Etiopia în ce an. Sistemul monetar al Etiopiei moderne

Capitolul șase

SECRETELE CALENDARULUI ETIOPIAN

Sunteți de acord că a arăta cu opt ani mai tânăr nu este chiar așa de rău, chiar dacă sunteți abia în al patrulea deceniu...
- In ce an te-ai nascut? - Am întrebat odată un jurnalist pe care îl cunoșteam din ziarul local Addis Zemen (Timp Nou). Spre deosebire de majoritatea colegilor săi, el s-a îmbrăcat „de modă veche”: purta pantaloni albi, asemănători pantalonilor, și o pelerină shamma albă din material subțire de bumbac.
- În o mie nouă sute treizeci şi patru.
- Deci avem aceeași vârstă. Și tu ai trecut de epoca lui Hristos... Și ținuta ta, de altfel, te face să arăți foarte tânără.
- Probabil de aceea prefer să port Costum national, - el a zambit. - Și te-ai înșelat în privința vârstei mele. Încă am doar douăzeci și șapte de ani.
- Este ciudat... Aparent, în „Timpul nou” al tău ei numără timpul într-un mod nou...
Cu toate acestea, acest joc de cuvinte nu a trecut peste: „copilul meu de un an” a vorbit destul de serios. Are într-adevăr douăzeci și șapte de ani. Și în toată această confuzie, după cum s-a dovedit, „vinovat” s-a dovedit a fi... calendarul etiopian, care în prezent rămâne în urmă cu 7 ani, 8 luni și 11 zile în urma calendarului european. Cum s-a întâmplat asta?...

Câțiva lumini ai bisericii au lucrat pentru a calcula timpul care a trecut de la „crearea lumii”. Dar, în ciuda faptului că în „cercetarea” lor au folosit aceeași sursă - Biblia, teologii nu au ajuns la o părere comună. După ele, au rămas cel puțin două sute de versiuni.
Potrivit clerului bizantin, „crearea lumii” se referă, dacă folosim cronologia modernă, la 5508 î.Hr. Biserica Alexandriană (Coptică), care a dominat Etiopia până în 1959, crede că Bizanțul, și după el toată Europa, se pare că s-a grăbit mereu să trăiască, deoarece „în realitate” lumea a fost creată opt ani mai târziu!... Această diferență! a rămas chiar și după ce Etiopia, urmând toate țările creștine, a început să calculeze timpul de la „Nașterea lui Hristos”. Prin urmare, anul nostru 1969 (de la 1 ianuarie până la 10 septembrie) face parte din anul etiopian 1961. Dar... Pe 11 septembrie, sau în prima zi a lunii Meskerem, Etiopia a sărbătorit începutul noului an, 1962.
Și din nou misterul: de ce 11 septembrie? Cronologia oferă o explicație cuprinzătoare și în acest sens. Dar deocamdată, pentru a nu „rupe de realitate” și a nu pierde conexiunile cu ziua de azi, să cerem științei timpului să aștepte puțin.

În timp ce noaptea neagră învăluia orașul și străzile care străbăteau dealurile s-au luminat cu luminile lămpilor electrice, cerul din Addis Abeba s-a luminat cu fulgere de artificii. Aproape până dimineața, ici și colo au explodat întunericul, provocând încântare nu numai în rândul iubitorilor de pirotehnică... Mohammed, „zebennya” noastră, adică paznicul, la sunetul fiecărei lovituri își pocnea buzele, apoi își scutură. cap, apoi și-a ridicat mâinile în sus, întinzându-le, aparent, spre tronul Celui Prea Înalt.
Portarul lui Ababul a apărut cu o grămadă de ramuri lungi de eucalipt. Spre bucuria tuturor, din moment ce întreaga noastră rezervă de sclipici se epuizase deja, el a dat foc „măturii” sale și, ca o torță, a început să tragă întunericul. Aerul umed a fost imediat umplut cu un miros plăcut.
„În ajunul Anului Nou ardem chibo pentru a face vacanța mai strălucitoare”, a explicat el.
Până în zori, pocnitul petardelor, lătratul câinilor și cântatul ritmic monoton nu au încetat, venind, poate, din fiecare curte. Asta a fost în noaptea de 11 septembrie. Addis Abeba a salutat-o Anul Nou, exact la șase dimineața (la această oră încep o nouă zi și o nouă dată în calendar în Etiopia).
Orașul probabil nu s-a culcat niciodată: mulțimi de oameni îmbrăcați în întregime alb se mișcau deja pe străzile, care încă nu se secaseră din cauza ploii dinaintea zorilor. (Etiopienii iubesc această culoare). Sunetul clopotelor bisericii a cerut o slujbă solemnă.

La intrarea în temple sunt șiruri de mașini și biciclete. Catârii și caii stau la distanță. Locuitorii din tukul satului au ajuns în capitală pe ele. Spun rural, pentru că chiar și în capitală, la periferie, se mai găsesc des aceste colibe de nuiele cu acoperiș de paie în formă de con.
Este deosebit de aglomerat lângă Biserica Sf. Raguel, care se află în zona „Markata”. Intrările murdare în această biserică neremarcabilă după ploaie sunt păzite de polițiști și soldați. Aici, conform tradiției, însuși împăratul este prezent cu întregul său alai.
De îndată ce slujba s-a terminat - avea loc în curte - scaunul împăratului a fost ridicat și purtat în jurul templului, în uralele entuziaste ale mulțimii, asemănătoare țipetelor noastre. Toți cei care puteau să se alăture jocului s-au grăbit după. Procesiunea completează cercul. Împăratul, după ce și-a luat rămas bun de la cler, se urcă în mașină și iese cu mașina pe poartă la artificiile soldaților care stau de-a lungul gardului bisericii. O mulțime de oameni în alb și împreună cu toți ceilalți - cerșetori deformați de lepră, se grăbesc imediat la biserică.
Pe verandă stă un preot. Înghesuindu-se unul pe altul, credincioșii se grăbesc frenetic să sărute crucea de lemn din mâinile lui. Apoi - cel mai neașteptat lucru. Sub bolțile bisericii apare un grup de clerici. Unul dintre ei are o tobă mare. Ei stau în cerc și încep să cânte și să danseze în ritmul bubuitului. Și toate acestea la picioarele unui crucifix uriaș...

Addis Abeba s-a bucurat toată ziua. Piețe improvizate cu coșurile-coșuri obligatorii pentru păsări și turme mici de oi adunate pe străzi.
Cumpărătorul, după ce a ales un berbec, îl apucă de picioarele din față și îl trage undeva. Probabil direct pentru grătar... Aici se vând și piei proaspăt jupuite și carcase proaspete.
Grupuri de adolescenți (unii dintre ei au întotdeauna un mic tam-tam) merg din casă în casă, cântă un cântec monoton la poartă „Ababaye hoyi, Meskerem tabaye!...” - și așteptați ca amabilul proprietar să le aducă un cadou . „Fii fericit, Meskerem a venit!...”

Se spune că totul pe pământ se teme de timp, iar timpul se teme de... nu, nu de piramidele egiptene. Aș spune - „Nilul Sacru”, pe malurile căruia au fost ridicați acești paznici de piatră ai istoriei. Nilul a dat naștere nu numai unuia dintre cei mai mulți civilizații antice, dar și pe sine... Timpul.
Cert este că viitura acestui râu, care a coincis cu prima răsărire a stelei Sothis (Sirius) și cu solstițiul, a anticipat începutul ciclului de muncă agricolă a egiptenilor. Perioada de la o inundație la alta a Nilului a devenit unitatea lor de timp. Timp de mii de ani, anul egiptean a fost împărțit în 12 luni a câte 30 de zile fiecare. A douăsprezecea lună a fost urmată de alta, constând din... 5 zile dedicate amintirii morților și pocăinței păcatelor.
În anul 25 d.Hr Calendarul Alexandriei Egiptul antic a fost reformat. O dată la patru ani, la aceste 5 zile suplimentare a fost adăugată încă o zi sau „a treisprezecea lună”. Anul începea pe 29 august sau – după stilul gregorian – pe 11 septembrie.
Creștinii copți folosesc calendarul alexandrin Egiptul modern. El este, de asemenea, celebratorul oficial al Bisericii și Statului Etiopian. Acesta, apropo, este motivul pentru care Etiopia este adesea numită „țara celor treisprezece luni”. Ultima, a treisprezecea lună - „pagumen” într-un an bisect constă din 6 zile, așa că următorul an etiopian începe nu pe 11, ci pe 12 septembrie; în ambele cazuri este întotdeauna ziua 1 a lunii numită Meskerem, un fel de ianuarie etiopian.
Odată cu începutul meskerem-ului, locuitorii din Munții Abisinii asociază sfârșitul apropiat al „ploilor mari” care alimentează apele Nilului și, ca și în Egipt, începutul anului lor agricol. Nu putem spune atunci că Nilul este progenitorul Timpului, care încă leagă Etiopia modernă de „Țara Piramidelor” într-un mod atât de original?
Ediția de Anul Nou a ziarului Ethiopian Herald a ieșit cu un desen ciudat pe prima pagină: la lumina razelor apusului, Sfântul Marcu, chel, dar cu barba lunga, om batran. În jurul capului său, așa cum era de așteptat, este un halou. ÎN mana dreapta- pană. „Cartea inspirată divin” este deschisă în genunchi. Zâmbind, se uită în „rai”, unde raza „sfintei Evanghelii” străpunge norul...
Se pare că noul an etiopian 1962 este considerat Anul Sf. Marcu, în onoarea unuia dintre cei patru autori ai Evangheliilor incluși în setul de „scrieri sacre” ale creștinilor - Noul Testament. Anul trecut I96I a fost anul Sf. Matei. Și 1963 va fi numit în onoarea Sf. Luca (anii Sf. Luca sunt mereu ani bisecți). Apoi va fi rândul Sf. Ioan. Și apoi - „totul se va repeta din nou de la început”.

Anul Nou Etiopian este o sărbătoare complexă și pentru că la sfârșitul lui, în ultima zi a pagumenului - 10 septembrie (11 - în anul bisect etiopian), creștinii sărbătoresc ziua lui Kydus Yohannes, adică Ioan Botezătorul, care aici se pare că i se atribuie rolul localului „Moș Crăciun”. Cât despre Fecioara Zăpezii, calendarul etiopian nu a prevăzut-o. Etiopienii nu au Brad de Crăciun. În schimb, există ramuri de zembeba cu frunze lungi, asemănătoare cu palmierii. Ele sunt date unul altuia pe First Meskerem.
De Anul Nou, etiopienii spun „Bine ai venit, Enkutatash!” Ce înseamna cuvantul asta?
Legenda spune că atunci când regina din Saba s-a întors din Ierusalim după vizita ei „de stat” la regele Solomon, pe care, după cum mărturisește Biblia, l-a înzestrat cu generozitate, supușii țării Saba au întâmpinat-o pe regina cu daruri și exclamații de „Enkutatash”. !”, ceea ce înseamnă „Da bogăția ta va crește!”
Principala bogăție a reginei din Saba a fost fiul ei Menelik, născut din regele Solomon și care a pus bazele dinastiei imperiale înfloritoare. Și cuvântul de salut „Enkutatash!” Etiopienii sunt bucuroși să facă schimb, mai ales de Anul Nou, când dorim și noi: să-ți crească averea, Etiopia! - de la an la an, „de la Kydus Johannes la Kydus Johannes”, după cum spun locuitorii acestei țări biblice.

(Continuare - „Mescal - Sărbătoarea Crucii și a Primăverii.” Capitolul 7)

Abisinia este un termen care a fost folosit pe scară largă timp de secole începând cu anii 150 î.Hr. ca expresie geografică a culturii Aksumite. Inițial, numele suna ca Habesha, dar caracteristicile limbajului comercianții străini au latinizat treptat cuvântul, simplificându-l pentru ei înșiși.

Geografie

Abisinia este una dintre granițele căreia se caracterizează prin lipsa accesului direct la mare. Aproape 100 de milioane de oameni trăiesc într-o zonă mică de mărimea Franței.

Unele dintre cele mai scăzute rate ale speranței de viață din lume sunt înregistrate aici. Potrivit rapoartelor, femeile pot trăi aproximativ 50 de ani, iar bărbații aproximativ 48 de ani.

Locația celui mai jos punct de pe Pământ este la 116 metri sub nivelul mării, în Depresiunea Danakil. Dalol este unul dintre singurele lacuri de lavă din lume și este cel mai fierbinte loc de pe planetă.

Abisinia este patria Nilului Albastru, care împreună cu Nilul Alb formează cel mai lung fluviu din lume, Nilul.

Religie

Țara Abisinia este una dintre cele mai vechi civilizații ale epocii Lumea antica. Puterea statului ortodox s-a extins cu mult dincolo de orașul Axum. El a stat la baza cultura crestina Nordul Etiopiei și Eritreea.

Tewahedo, sau Biserica Ortodoxă Etiopiană, este una dintre cele mai vechi forme de creștinism din lume, o religie originară din Egipt. În jurul anului 330 d.Hr e. Frumentius, apostolul Etiopiei, a făcut apel la regele aksumit Ezana, care a făcut din creștinism religia oficială a imperiului. Astăzi, 35% dintre etiopieni mărturisesc creștinismul.

Principalele limbi ale Etiopiei indică, de asemenea, prezența iudaismului în țară. Prezența unui număr de cuvinte asociate cu religia - diavol, idol, Paște, curățire, pomană - nu este clar. origine evreiască. Aceste cuvinte trebuiau să curgă direct dintr-o sursă a bisericii evreiești. În total, există peste 200 de limbi în țară.

În jurul secolului al IX-lea, Abisinia creștină a început să scadă și să se despartă în principate separate. Motivul pentru aceasta a fost religia înfloritoare a islamului, care a pătruns pe teritoriul ținuturilor înalte africane. În timpul primului pelerinaj al însoțitorilor profetului Mahomed, regele le-a oferit pământ pentru a se stabili în Regatul Aksumite. Au fost concentrate în partea centrală a Etiopiei moderne. Abisinia a fost prima țară care a adoptat islamul ca religie în trecut și l-a adăpostit pe profetul Mahomed, familia și adepții lui când au fost persecutați și uciși de arabii păgâni. Astăzi 45% din populație este musulmană.

Politică

De-a lungul secolelor, politica țării a suferit multe schimbări. Abisinia se numește acum Etiopia. După revoluție, din 1987 este Republica Populară Democrată. Este singura țară din Africa care nu a fost niciodată colonizată oficial, dar a trebuit să-i învingă de două ori pe italieni pentru a rămâne independentă.

Împărații au condus țara Abisinia până în 1974, locuitorii locali susțin că au fost descendenți ai regelui Solomon al Bibliei și ai Makeda (regina Saba). a devenit ultimul împărat etiopian.

Prima femeie șef de stat african recunoscută la nivel internațional a fost regina Zewditu a Etiopiei. Împărăteasa a domnit între 1916 și 1930.

Traditii

Abisinia este locul de naștere al unei „ceremonii speciale a cafelei”. Fasolea este prăjită la fața locului, măcinată și preparată. Se serveste in mai multe cesti de ceramica fara manere, in care cafeaua este la o inghititura buna, dar conform traditiei se bea incet, bucurandu-se de conversatii intime. Când boabele sunt prăjite până când sunt afumate, sunt trecute în jur, fumul de la ele devenind o binecuvântare pentru vizitatori. Oferă porumb umflat cu cafea.

Cafeaua a fost descoperită pentru prima dată de un cioban etiopian pe nume Kaldi în timp ce îngrijea capre în regiunea Koffa. Astăzi, fiecare a treia persoană bea cafea cel puțin o dată pe zi.

Injera este o pâine plată asemănătoare unei clătite făcută din cereale Teff și o parte integrantă a mâncărurilor tradiționale din carne și legume. Carnea crudă este considerată o delicatesă. O varietate de sosuri iute ii satureaza gustul, iar condimentele actioneaza ca o marinada excelenta.

În mod tradițional, părinții și copiii etiopieni nu au nume de familie comun. Majoritatea copiilor iau numele tatălui lor drept nume de familie.

Arhitectura si Agricultura

Case rurale construită în principal din piatră și noroi, cele mai ușor disponibile resurse din zonă. Se amestecă ușor cu natura înconjurătoare.

Rămășițele arhitecturale includ stele sculptate, palate vaste și temple antice care sunt încă folosite și conservate de poporul Etiopiei. În templele construite pe dealuri, evenimentele principale se țin și astăzi. evenimente de sarbatori, unde oamenii din sate se adună și cântă de jur împrejur, făcând o procesiune religioasă.

Cel mai vechi exemplu de utilizare a instrumentelor de către strămoșii umani a fost urmărit în Etiopia.

Solurile fertile din partea de nord a continentului african și clima temperată sunt potrivite pentru cultivarea culturilor de cereale, cum ar fi teff, grâu, porumb și durro.

Agricultura este dezvoltată în Habesha; pământul este arat în mod vechi, folosind boi. Etiopienii au fost primii care au domesticit cămile sălbatice, măgarii și oile. biserică ortodoxă este parte integrantă a culturii.

Încă câteva fapte

Calendarul etiopian are 13 luni și este cu 7 sau 8 ani în urmă față de calendarul occidental. Luna a 13-a are doar cinci zile, sau șase într-un an bisect.

alergătorul de distanță etiopian Abebe Bikila a fost primul african de culoare care a câștigat medalie de aur a participat la Maratonul Olimpic din 1960, iar cursa a alergat desculț. A câștigat din nou cursa de la Tokyo patru ani mai târziu și a devenit primul om care a câștigat cursa de două ori, stabilind un record mondial.

Scheletul antic, numit Lucy, este o descoperire arheologică majoră. Această fosilă a unui om, despre care se crede că a trăit cu peste 3 milioane de ani în urmă, a fost găsită în 1974 în Valea Marelui Rift din Etiopia. A fost numită după cântec The Beatles Lucy In The Sky with Diamonds, care rula la radio în momentul în care a fost găsită. Rămășițe chiar mai vechi au fost găsite în Hadar în 2001. Datând de peste 5 milioane de ani, ei sunt cei mai timpurii strămoși cunoscuți ai oamenilor moderni.

Un localnic a venit cu o distracție periculoasă pentru turiști chiar în curtea casei sale. Aproape în fiecare noapte se hrănește carne crudă hiene sălbatice. Divertismentul a devenit foarte popular și extrem. Oricine poate trata un stol de animale prădătoare direct din mâinile lor.

Forma de guvernamant republică parlamentară Suprafata, km 2 1 104 300 Populație, oameni 93 877 025 Creșterea populației, pe an 1,01 speranța medie de viață 55 Densitatea populației, oameni/km2 77 Limba oficiala amharică Valută Birr etiopian Prefix internațional +251 Zona de internet .et Fusuri orare +3

informatie scurta

Etiopia găzduiește aproximativ 80 naţionalităţi diferite, precum și multe religioase și grupuri lingvistice oameni, ceea ce vorbește despre caracterul foarte colorat al acestei țări. Etiopia este o combinație de sărăcie și bogăție, urbanizare și natură. În această țară puteți vedea temple din stâncă, cea mai mare piață africană, natură unică și faună sălbatică nu mai puțin unică.

Geografie

Etiopia este situată în Africa de Est. Se învecinează cu Eritreea la nord, Djibouti și Somalia la est, Sudanul și Sudanul de Sud la vest și Kenya la sud. Nu există acces la mare. suprafata totala din acest stat – 1.104.300 mp. km., iar lungimea totală a frontierei de stat este de 5.328 km.

Cea mai mare parte a Etiopiei este situată în Cornul Africii, care este partea cea mai de est a continentului african. Teritoriul acestei țări africane este foarte divers - nu există doar zone joase, stepe, deșerturi și semi-deșerturi, ci și munți și păduri tropicale. În general, aproximativ 70% din teritoriul țării este ocupat de Highlands Etiopiei. Cel mai înalt vârf local este Muntele Ras Dashen, a cărui înălțime ajunge la 4.620 de metri.

Capitala Etiopiei

Addis Abeba este capitala Etiopiei. Populația acestui oraș este acum de peste 3 milioane de oameni. Addis Abeba a fost fondată în 1886 de către împăratul etiopian Menelik al II-lea.

Limba oficială a Etiopiei

Limba oficială este amarica, care aparține grupului etiopian din ramura sud semitică a familiei de limbi semitice.

Religie

Aproximativ 62 de locuitori sunt creștini (Ethiopian Eastern Biserica Crestinași protestanți), aproximativ 32% sunt musulmani și aproximativ 2,6% se consideră adepți ai cultelor religioase tradiționale africane.

Structura statului

Conform Constituției din 1995, Etiopia este o republică federală democratică condusă de un președinte ales pentru un mandat de 6 ani.

Parlamentul bicameral etiopian se numește Adunarea Parlamentară Federală, este format din Consiliul Federației (110 persoane) și Consiliul Reprezentativ al Poporului (547 de deputați).

Principalele partide politice sunt Frontul Democrat Revoluționar al Poporului Etiopian, Partidul Democrat Somaliez și Partidul Democrat al Poporului Benishangul-Gumuz.

Din punct de vedere administrativ, țara este împărțită în 9 state și două orașe autonome (Addis Abeba și Dire Dawa).

Clima și vremea

Etiopia are trei zone climatice, în funcție de altitudine. Zonele înalte sunt mai reci, iar zonele joase sunt fierbinți. Kolla (zona tropicală) - temperatura medie anuală a aerului este de +27C, iar precipitațiile medii anuale sunt de 510 mm. Woina dega (zona subtropicală) - temperatura medie anuală a aerului este de +22C, iar precipitațiile medii anuale sunt de la 510 la 1.530 mm. Dega (zona rece) – temperatura medie anuală a aerului este de +16C, iar precipitațiile medii anuale sunt de 1.270 mm.

Sezonul ploios începe în iunie și se termină în septembrie. Sezonul uscat este din octombrie până în mai (adică cel mai bun timp pentru a vizita Etiopia).

Râuri și lacuri

Cele mai adânci râuri etiopiene curg în vestul țării. Acesta este, în primul rând, râul Blue Nile, a cărui lungime ajunge la 1.600 de kilometri. La nord se află lacul Tana, care este sursa Nilului Albastru.

Cultură

Peste 80 de oameni trăiesc în Etiopia grupuri etnice oameni, fiecare având propriile sale propria limba, cultura si traditiile. În această țară, bărbații și femeile au roluri clar definite în societate. În mod tradițional, bărbații sunt responsabili pentru reprezentarea familiei în afara căminului, în timp ce femeile sunt responsabile pentru întreg teme pentru acasă si pentru copii.

Părinții etiopieni sunt adesea mai stricti cu fiicele lor decât cu fiii lor. În general, bărbații au mai multă libertate decât femeile. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, rolurile bărbaților și femeilor, chiar și în astfel de societatea traditionala modul în care etiopiana se schimbă treptat.

În Etiopia încă mai poți găsi triburi care nu poartă deloc haine. Oamenii din aceste triburi își decorează pur și simplu trupurile cu tatuaje.

Bucătărie

Bucătăria etiopienă este unică chiar și în Africa, s-a dezvoltat izolat de tradițiile culinare ale altor țări africane. Trebuie remarcat faptul că etiopienii nu mănâncă carne de porc din motive religioase.

Un fel de mâncare tradițional etiopian este „wat”, care este o tocană fierbinte, condimentată, cu o mulțime de clătită subțire(pâine) „injera”. Există multe soiuri de wat (cu pui, miel, vită, legume, linte, mazăre). Acest fel de mâncare este adesea servit cu condimente iute numite „berbere”.

Berbere este făcut din ardei roșu iute uscat, ierburi, condimente, ceapă uscată, usturoi și sare. De obicei, „wat” este plasat pe „berbere”. Acest fel de mâncare, însă, ca multe altele, este mâncat de etiopieni cu mâinile lor.

De asemenea, vă recomandăm să încercați „Asa wat” (tocană de pește), „Doro wat” (tocană de pui), „Enkulal” (omletă cu ardei și roșii), „Kai wat” (carne de vită foarte picantă, sau de capră sau de miel), „Messer ” „(curry de linte), „Shiro” (piure de năut), „Tere sega” (carne crudă, considerată o delicatesă), „Tibs” (miel prăjit cu usturoi și legume).

Tradițional fără bautura alcoolica– „bunna” (cafea) Prepararea „bunna” în Etiopia este foarte unică și, prin urmare, acest proces se numește „ceremonia cafelei”.

Băuturile alcoolice tradiționale sunt tella (bere de orz etiopiană), tej (o băutură alcoolică bazată pe fermentarea mierii) și kaitaka (o băutură alcoolică puternică din cereale).

Atracții din Etiopia

Etiopia are multe atracții interesante. Puteți chiar spune că o călătorie către o anumită atracție este chiar mai interesantă decât ea în sine.

În Addis Abeba vă recomandăm să vizitați muzeu național, unde este prezentat colectie imensa obiecte care povestesc despre istoria veche de secole a Etiopiei. De asemenea, nu uitați să vedeți în capitala Etiopiei cea mai mare piață africană „Merkato”, palatul împăratului Menelik al II-lea, Muzeul de Arheologie și Templul copt al Sfântului Gheorghe, construit în 1896 în cinstea victoriei asupra colonialiștilor italieni. .

De mare interes pentru turiști oras medieval Lalibela, în care 11 temple din stâncă au supraviețuit până astăzi.

În nordul țării se află un imens obelisc de granit Aksum, construit în secolul al III-lea d.Hr. Greutatea sa este de 160 de tone. La sfârșitul anilor 1930, italienii au luat acest monument istoric din Etiopia și l-au restituit abia la începutul secolului al XX-lea.

Orașe și stațiuni

Cele mai mari orașe sunt Addis Abeba (mai mult de 3 milioane de oameni), Dire Dawa (peste 355 de mii de oameni), Nazaret (peste 300 de mii de oameni), Gondar (250 de mii de oameni) și Mekele (220 de mii de oameni).

Majoritatea turiștilor vin în Etiopia pentru a vedea obiectivele turistice ale acestei țări, pentru a se uita la orașele ei și pentru a se familiariza cu obiceiurile locuitorii localiși cu natura locală unică.

Suveniruri/cumpărături

Ca suveniruri din Etiopia aduc obiecte de artizanat, jucării moi brodate (cel mai adesea rinoceri și cămile), cuțite tradiționale etiopiene cu teci de piele, Bijuterii, boabe de cafea etiopiene.

Ore de birou

Bănci:
Luni-Joi: 08:00-15:00
Vineri: 08:00-11:00 și 13:30-15:00
Sâmbătă: 08:30-11:00

Magazinele:
Luni-Vineri: 08:00-13:00 și 14:00-20:00
Sâmbătă: 09:00-13:00, 15:00-19:00

Visa

Țări în care anul care vine nu este 2018

Care este anul acum? Întrebarea nu este atât de simplă pe cât ar părea. Totul este relativ. Oamenii au creat calendare pentru a măsura trecerea timpului. Dar timpul este efemer, nu poate fi prins, iar punctul de plecare nu poate fi marcat. Aici începe dificultatea. Cum să găsești începutul? Pe ce te poți baza? Și cu ce pași?

2018 în Rusia.

Majoritatea țărilor din lume trăiesc după calendarul gregorian. Inclusiv Rusia. A fost introdus de Papa Grigore al XIII-lea pentru a înlocui calendarul iulian. Diferența dintre aceste două calendare astăzi este de 13 zile și crește cu 3 zile la fiecare 400 de ani. De aceea există o astfel de sărbătoare ca Anul Nou Vechi: este Anul Nou conform calendarul iulian, iar unele țări încă îl sărbătoresc.

Calendarul gregorian a fost introdus în 1582 în țările catolice și a fost răspândit treptat în alte țări.

2561 în Thailanda.

În Thailanda, 2018 va fi anul 2561. Thailanda trăiește oficial conform budistului calendar lunar, în care cronologia începe din momentul în care Buddha a realizat nirvana.

Cu toate acestea, ei folosesc și calendarul gregorian.

2011 în Etiopia.

Calendarul etiopian este cu 8 ani mai tânăr decât calendarul obișnuit. Mai mult, are 13 luni într-un an. 12 luni au 30 de zile iar ultima este foarte scurta, doar 5 sau 6 zile in functie de faptul ca este an bisect sau nu. În plus, noua lor zi începe nu la miezul nopții, ci în zori. Calendarul etiopian se bazează pe calendarul antic Alexandria.

5778 în Israel.

Calendarul ebraic este folosit oficial în Israel împreună cu calendarul gregorian. Toate sărbătorile evreiești, zilele memoriale și zilele de naștere ale rudelor sunt sărbătorite în conformitate cu prima. Lunile incep cu lună nouă, iar prima zi a anului (Rosh Hashanah) poate fi doar luni, marți, joi sau sâmbătă. Prin urmare, pentru ca toate acestea să funcționeze, anul precedent este prelungit cu o zi.

Calendarul evreiesc își ia cronologia de la prima lună nouă, care a avut loc pe 7 octombrie 3761 î.Hr.

1439 în Pakistan.

Calendarul islamic este folosit pentru a determina datele sărbători religioaseși ca calendar oficial în unele țări musulmane. Cronologia începe cu Hijra, prima emigrare a musulmanilor la Medina (622 d.Hr.).

Ziua aici începe la apus, nu la miezul nopții. Începutul lunii este ziua în care semiluna apare pentru prima dată după luna nouă. Lungimea anului în calendarul islamic este cu 10-11 zile mai mică decât anul solar.

1396 în Iran.

Calendarul persan, sau calendarul solar Hijri, este calendarul oficial în Iran și Afganistan. Acest lucru astronomic calendarul solar a fost creat de un grup de astronomi inclusiv poet celebru Omar Khayyam.

Cronologia începe cu Hijri la fel ca calendarul islamic, dar se bazează și pe anul solar, deci lunile rămân în aceleași anotimpuri. Săptămâna începe sâmbătă și se termină vineri.

1939 în India.

Calendarul național unificat al Indiei a fost creat nu cu mult timp în urmă și a fost introdus în 1957. Se bazează pe calcule din epoca Saka, o cronologie străveche utilizată pe scară largă în India și Cambodgia.

Există și alte calendare folosite în India popoare diferiteși triburi. Unii încep cronologia de la data morții lui Krishna (3102 î.Hr.); altele datează de la ascensiunea lui Vikram la putere în 57; al treilea grup, conform calendarului budist, începe cronologia de la data morții lui Gautama Buddha (543 d.Hr.).

30 de ani în Japonia.

În Japonia, există 2 cronologii: una care începe cu nașterea lui Hristos și cea tradițională. Acesta din urmă se bazează pe domnia împăraților japonezi. Fiecare împărat dă un nume perioadei sale: motto-ul domniei sale.

Din 1989, a existat o „eră a păcii și liniștii”, iar tronul aparține împăratului Akihito. Era anterioară - Lumea Iluminată - a durat 64 de ani. Majoritatea documentelor oficiale folosesc 2 date: una conform calendarului gregorian și una conform erei actuale din Japonia.

4716 în China.

Calendarul chinezesc este folosit în Cambodgia, Mongolia, Vietnam și altele Țările din Asia. Cronologia începe cu data când împăratul Huangdi și-a început domnia în 2637 î.Hr.

Calendarul este ciclic și se bazează pe ciclurile astronomice ale lui Jupiter. Pe parcursul a 60 de ani, Jupiter înconjoară Soarele de 5 ori, iar acestea sunt 5 elemente calendar chinezesc. Un cerc al lui Jupiter în jurul Soarelui durează 12 ani, iar acești ani își iau numele de la animale. 2018 (gregorian) va fi Anul Câinelui.

107 în Coreea de Nord.

Calendarul Juche este folosit în Coreea de Nord din 8 iulie 1997, împreună cu cronologia nașterii lui Hristos. Numărătoarea inversă - 1912, anul nașterii lui Kim Il Sung, fondatorul Coreea de Nord si eternul presedinte al tarii. Anul său de naștere este anul 1; Nu există un an 0 în acest calendar.

Ambele calendare sunt folosite la scrierea datelor. Anul calendaristic gregorian este scris în paranteze lângă anul conform calendarului Juche.