Istoria creării unui monument al literaturii ruse antice. „Monumente ale literaturii ruse vechi

Cuvântul „Monument” provine de la cuvântul „memorie”. Cel mai adesea, monumentele sunt clădiri sau busturi construite în onoarea și gloria unei persoane. De exemplu, au fost create multe monumente ale lui Alexandru Sergheevici Pușkin. Pentru a perpetua memoria marelui poet, admiratorii săi recunoscători i-au ridicat monumente. Monumentele din acele locuri în care poetul a trăit și și-a scris operele ne sunt deosebit de dragi. Ele păstrează amintirea șederii poetului în aceste locuri. Templele antice și clădirile antice în general sunt numite monumente de arhitectură, deoarece păstrează și memoria secolelor trecute de istorie autohtonă. www.tracetransport.ru

Pentru ca o operă să fie recunoscută ca monument literar, timpul trebuie să treacă. Un vechi scriitor rus care a alcătuit o cronică, o poveste sau biografii ale sfinților probabil că nu a crezut că creează monumente. Dar după ceva timp, descendenții evaluează opera ca pe un monument dacă văd în ea ceva remarcabil sau caracteristic epocii în care a fost creată.

Care este valoarea monumentelor literare, monumentelor de arhitectură și monumentelor culturale în general? Monumentul este un martor al timpului său.

Printre monumentele remarcabile literatura rusă veche includ „Povestea anilor trecuti” de Nestor Cronicarul, „Povestea lui Boris și Gleb”, „Povestea campaniei lui Igor”, „Viața lui Sergius din Radonezh”, „Cronica bătăliei de la Kulikovo” și altele operele eroice ale Rusiei antice. Unul dintre cele mai remarcabile monumente ale literaturii ruse antice este „Învățătura lui Vladimir Monomakh pentru copiii săi”, extrasă din Cronica Laurențiană. Cei care își studiază istoria natală și literatura rusă nu se pot abține să nu se îndrepte către toate aceste monumente ale literaturii ruse antice. Ne vom întoarce și la ei, pentru că toți ne aduc mărturie vie despre trecutul Patriei noastre.

Literatura face parte din realitate; ea ocupă un anumit loc în istoria poporului și îndeplinește responsabilități sociale enorme. În perioada secolului al IX-lea - începutul secolului al XIII-lea. servește scopului unificării, exprimă conștiința națională a unității. Ea este păstrătoarea istoriei și a legendelor, iar acestea din urmă au fost un fel de mijloace de explorare a spațiului, marcând sfințenia sau semnificația unui anumit loc: o zonă, o movilă, un sat etc. Din punct de vedere istoric, legendele au transmis profunzime istorică țara, ei erau acea „a patra dimensiune” în cadrul căreia întregul vast pământ rusesc a fost perceput și a devenit vizibil. Același rol l-au jucat cronicile și viețile sfinților, poveștile istorice și povestirile despre întemeierea mănăstirilor. Toată literatura rusă se distingea printr-un istoricism profund. Literatura a fost una dintre modalitățile de a stăpâni lumea înconjurătoare.

Ce a învățat literatura antică rusă? Elementul secular al literaturii ruse antice era profund patriotic. Ea a predat dragostea activă pentru patrie, a promovat cetățenia și s-a străduit să corecteze deficiențele societății.

În esență, toate monumentele literaturii ruse antice, datorită lor subiecte istorice mult mai strâns interconectate decât în ​​prezent. Ele pot fi aranjate în ordine cronologică, dar în ansamblu prezintă o singură poveste: rusă și lume. Literatura antica prin natura existenței și a creației sale, ea aparține mai degrabă folclorului decât creativității personale a timpurilor moderne. Opera, odată creată de autor, a fost apoi schimbată de către cărturari în numeroase rescrieri, modificată, a căpătat culori ideologice diferite în diferite medii, a fost completată, a căpătat episoade noi etc.: de aceea, aproape fiecare lucrare care a ajuns la noi în mai multe exemplare ne este cunoscută în diverse ediții, tipuri și ediții.

Primele lucrări rusești sunt pline de admirație pentru înțelepciunea universului, dar o înțelepciune care nu este închisă în sine, ci servește omului. Pe calea unei astfel de percepții antropocentrice a universului s-a schimbat și relația dintre artist și obiectul de artă. Și această nouă atitudine a îndepărtat o persoană de ceea ce a fost recunoscut canonic de biserică.

Atractia artei pentru creatorii sai si pentru toti oamenii a devenit dominanta formatoare de stil a tuturor lucrurilor arta monumentalași toată literatura din perioada premongolă. De aici provine calitatea impunătoare, solemnă, ceremonială a tuturor formelor de artă și literatură din acest timp.

Viața lui Dante Alighieri
Este Dante viu sau mort pentru noi? Poate că această întrebare nu va primi încă răspunsul prin toată gloria lui nestingherită de-a lungul secolelor, pentru că adevărata ființă a oamenilor ca el se măsoară nu prin glorie, ci prin ființa însăși. Pentru a afla dacă Dante este viu pentru noi, trebuie să-l judecăm nu după ai noștri, ci după ai lui. Cea mai înaltă măsură a vieții pentru el nu este contemplarea...

Contribuția lui N.A. Nekrasov la literatura rusă.
O întreagă epocă a poeziei ruse este asociată cu numele de Nekrasov. Opera sa este următoarea etapă din istoria sa, după Pușkin și Lermontov. Pe baza descoperirilor lor remarcabile, Nekrasov a introdus multe lucruri fundamental noi, ale lui, care au deschis noi căi. Cu ochii larg deschiși, a privit realitatea înconjurătoare și a văzut și a spus ce...

Real și ireal în nuvelele mistice ale lui L. Petrushevskaya
Așadar, ce este acest „transmarch”, în ce fel și ca urmare a ce ajung eroii dintr-o lume în alta? Aceasta este ceea ce trebuie să aflăm în acest capitol. — Unde eram? – întrebarea eroinei poveștii cu același nume și-a pierdut deja intonația interogativă în titlu. Și pune pe coperta ca titlu al întregii cărți, asta...

Rus. secolele X-XI. Construirea activă a școlilor, alfabetizarea ridicată a populației comune, de regulă, apariția monumentelor literare și cronografice scrise. Vorbind despre monumentele literaturii ruse antice, te poți „rătăci” în aceste sălbăticii - există destul de multe lucrări - mai mult de 1000. O mie de creații scrise de mână, așa cum spuneau atunci, în periferia sălbatică și înapoiată a Europei. continent. Acest lucru este pur și simplu de neconceput!

Care au fost monumentele literaturii ruse antice? Aici este necesar să se împartă scrierea slavilor în două perioade: precreștină și creștină. În perioada precreștină, scrierea vechilor slavi era pictura - o scriere picturală care nu reprezenta transmiterea sunetelor și înregistrarea literelor - era conceptuală, adică un anumit desen putea însemna ceva, dar nu întotdeauna acelasi lucru. De exemplu, un Soare desenat ar putea însemna fie vreme însorită, senină, fie o zi (în termeni cantitativi). Pe lângă pictografie, în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. au apărut slavii diverse tipuri scrisul, deoarece slavii trăiau în clanuri și triburi și nu întotdeauna uniți de rădăcini și cultură comune, atunci scrisul lor s-ar putea dezvolta separat. În acest moment mare valoare avea forma scrisului „diavoli și tăieturi”, care a fost notat de mai mult de un călător, dar nu a fost niciodată descifrat. Cu acest tip de scriere, potrivit călătorilor medievali, slavii făceau inscripții pe idolii de lemn ai zeilor lor și când sculptau inscripții pe sarcofage și sicrie ale morților. Datorită acestuia localizare geografică, Rus' mărginit cu culturi diferite cei care aveau un sistem de scriere a sunetului dezvoltat erau khazarii și armenii, grecii și romanii. În regiunile de graniță ale Rusiei cu alte state, rușii și-au adoptat uneori tipul de scriere, dar nu a devenit național. În același timp, trebuie menționat că din secolul al IX-lea în Rus a început o tranziție treptată la scrierea chirilică - alfabetul chirilic.

După adoptarea creștinismului în Rusia la sfârșitul secolului al X-lea, statul a început să desfășoare în mod masiv activități de trecere la un sistem de scriere unificat. Acest sistem era alfabetul chirilic, care era mai mult decât orice alt tip de scriere adaptat formelor sonore specifice limbilor slave. Acesta a fost motivul alegerii în direcția limbajului scris creat de călugării bulgari Chiril și Metodie.

După acest eveniment istoric, în Rus' a început epoca ascensiunii scrisului. Într-unul sau altul oraș mare și mic, au început să fie create monumente scrise de natură istorică și culturală. Principalele domenii ale scrierii sunt, desigur, cronicile monumentelor religioase, adică cele creștine.

O cronică este o înregistrare scrisă a istoriei în ordine cronologică. Nu se poate spune că aceste lucrări au fost exclusiv obiective, întrucât au fost scrise la curțile domnitorilor și aveau ca scop glorificarea lui și umilirea dușmanilor săi. Vorbind rusă, a existat cenzură și atunci. În ceea ce privește a doua direcție a scrierii - monumentele religioase, putem spune că acestea sunt primele monumente cu adevărat literare pline cu sens profund si un stil frumos. Acestea sunt în principal descrieri ale vieții oamenilor mari figuri religioase sau martiri ai religiei ortodoxe.

În acele vremuri străvechi au apărut astfel scrierea mostrelor precum „Adevărul lui Yaroslav”, „Cronica lui Ioachim”, „Legenda răspândirii creștinismului în Rusia”, „Lecturi despre viețile lui Boris și Gleb” și „Viețile lui Teodosie din Pechersk” și multe altele opere literare, care au supraviețuit până în zilele noastre.

Printre cele mai remarcabile monumente ale literaturii ruse antice putem include capodopere precum „Povestea campaniei lui Igor”, „Învățăturile lui Vladimir Monomakh”, „Povestea anilor trecuti”.

„Povestea anilor trecuti” este primul lucrare istorică Slavs, o cronică care acoperă nu numai problemele dezvoltării politice a țării, ci și situația internă, inclusiv relațiile de zi cu zi, tradițiile și obiceiurile vechii populații din ținuturile rusești.

„Învățăturile lui Vladimir Monomakh” este cel mai probabil prima lucrare moralizatoare a rușilor. Conține o listă întreagă de instrucțiuni care vizează generația mai tânără, mai tânără. Adică pentru copii, atât propria lor familie, cât și toți ceilalți. Era prescris să nu treci pe lângă o persoană fără a-l saluta, să dai celor care cer, să aibă grijă de bolnavi și infirmi și alte „învățături”.

Cel mai important monument al literaturii ruse antice este „Povestea campaniei lui Igor”. Această lucrare la scară largă spune povestea campaniei militare a prințului Igor (Sviatoslavovici), îndreptată împotriva vecin de est, cumani nomazi. Sa întâmplat ca singurul manuscris al acestuia minunat monument literatura arsă într-un incendiu la Moscova, în timpul Războiul Patriotic 1812. Din nefericire, la vremea aceea în Rus' nu exista tipărire și monumentele literare erau aproape întotdeauna disponibile într-un singur exemplar, doar că uneori erau copiate, iar opera originală era denaturată. Fiecare scrib ar putea adăuga ceva sau, dimpotrivă, i s-ar putea părea că o propoziție este de prisos și trebuie sărită.

Astfel, nu toate monumentele literaturii antice ruse au supraviețuit până astăzi, dar chiar și acea parte a lucrărilor care au ajuns la noi ne permite să judecăm gândirea creativă și literatura slavilor antici ca realizări la un nivel cultural înalt.

Odată cu apariția scrisului și răspândirea alfabetizării, literatura rusă veche s-a dezvoltat.

Cronicile sunt monumente ale scrierii istorice și ale literaturii Rusiei Antice. Narațiunea din ele se desfășura pe an: cronicarii înregistrau succesiv evenimentele care au avut loc într-un anumit an. Apariția primelor lucrări istorice datează din vremea lui Iaroslav cel Înțelept. Cronicile au fost create la Kiev și Novgorod pe baza lor, călugărul Nestor în secolul al XI-lea a compilat codul cronicilor care a ajuns până la noi; „Povestea anilor trecuti”(Cronica inițială), care conține un cont istoria antica slavi, precum și istoria Rusiei până în 1100.

Biblioteca NIRO vă invită să vă familiarizați cu cartea „ Vechile cronici rusești„, în care veți găsi textul Letopiseței inițiale, precum și Cronicile de la Kiev și Galiția-Volyn.

„Povestea anilor trecuti” a fost inclusă în Cronica Laurentiană, care și-a luat numele de la călugărul Lawrence, care a rescris-o în 1377. Cronica, împreună cu Povestea anilor trecuti, conține o descriere a evenimentelor petrecute în principatele din sudul Rusiei, apoi în Vladimir-Suzdal Rus. Textul integral al „Poveștii” conform listei Laurențiane poate fi găsit în carte

Datorită lui Lavrenty, avem nu numai cele mai multe lista antica„Povestea anilor trecuti”, dar și singurul text din „Învățăturile lui Vladimir Monomakh pentru copii”. „Lecția pentru copii” de Vladimir Vsevolodovich Monomakh se adresează nu numai copiilor - moștenitorilor puterea de stat, dar și tuturor celor care o citesc. Puteți face cunoștință cu textul „Învățăturii” și traducerea acestuia urmând link-ul.

„Povestea campaniei lui Igor”- un monument literar din secolul al XII-lea, care se bazează pe eveniment istoric- campania nereușită a prințului Novgorod-Nord Igor Sviatoslavovici împotriva polovtsienilor în 1185.

Ediția răspândită

„Povestea campaniei lui Igor”

Singura copie a „Cuvântului” a ajuns la noi ca parte a unei colecții care a fost păstrată în biblioteca Mănăstirii Spaso-Iaroslavl. Numele autorului și data exacta Ortografia „Lay” este necunoscută. Majoritatea cercetătorilor cred că a fost creat în sfârşitul XII secol.

„Domostroy” este una dintre cele mai cunoscute monumente antice rusești literatură. Ea reflectă idealurile spirituale, sociale și viata de familie, sunt prezentate în mod viu imagini ale vieții medievale, sunt descrise ritualuri asociate cu tradițiile rusești vechi de secole.

În secolele XI-XII a avut loc o ascensiune dezvoltare culturală Rusia Kievană. Centre culturale au existat orașe mari, dintre care multe au căpătat importanța centrelor europene: Novgorod, Kiev, Galich.
Săpăturile efectuate de arheologi ne permit să vorbim despre cultură înaltă orășeni, dintre care mulți erau alfabetizați. Acest lucru este dovedit de chitanțele de datorii păstrate, petiții, ordine privind afacerile economice, avizele de sosire, scrisorile scrise pe scoarța de mesteacăn, precum și inscripțiile pe lucruri și zidurile bisericii păstrate în diferite orașe. Au fost organizate școli în orașe pentru a preda alfabetizarea. Primele școli pentru băieți au apărut în secolul al X-lea, iar în secolul al XI-lea a fost deschisă o școală pentru fete la Kiev.
Se ştie cu certitudine că încă înainte de adoptarea creştinismului Rusiei anticeștia scrisul. Primele cărți scrise de mână care au ajuns la noi sunt adevărate opere de artă. Cărțile erau scrise pe material foarte scump - pergament, care era făcut din piele de miel, vițel sau capră. Au fost decorate cu miniaturi colorate uimitor de frumoase.
Majoritatea cărților care ne-au ajuns din această perioadă de timp au conținut religios. Astfel, din 130 de cărți supraviețuitoare, 80 conțin elementele de bază doctrina creștină si morala. Cu toate acestea, în acest moment exista și literatură religioasă pentru lectură. O colecție bine conservată de povești despre animale, copaci și pietre reale și legendare este „Fiziologul”. Această colecție este formată din mai multe povești, la sfârșitul fiecăreia există o mică interpretare a ceea ce este descris în spiritul creștinismului. Deci, de exemplu, proprietatea naturală a ciocănitoarei de a cizela copaci a fost corelată cu diavolul, care caută în mod persistent puncte slabe persoană.
Din aceeași perioadă datează monumente remarcabile ale literaturii bisericești precum „Predica despre lege și har” a Mitropolitului Ilarion și predicile lui Chiril din Turov. Au existat și cărți religioase care au interpretat neconvențional binecunoscute povestiri biblice. Astfel de cărți erau numite apocrife. Numele provine din cuvântul grecesc pentru ascuns. Cea mai populară a fost apocrifa „Umblarea Fecioarei Maria prin Chin”.
ÎN cantitati mari Au fost create vieți de sfinți, care au descris în detaliu viața, activitățile și isprăvile oamenilor canonizați de biserică. Intriga vieții ar putea fi captivantă, cum ar fi, de exemplu, „Viața lui Alexei, Omul lui Dumnezeu”.
Sunt cunoscute și monumente literare ale ținutului Vladimir-Suzdal. Printre acestea se numără „The Word” („Rugăciunea”) de Daniil Zatochnik.
În secolul al XI-lea au apărut primele lucrări cu caracter istoric (documentar). Cea mai veche cronică care a supraviețuit până în zilele noastre, Povestea anilor trecuti, datează din această perioadă de timp. Acest document ne permite să judecăm nu numai situație politică de atunci, dar și despre viața și obiceiurile vechilor ruși.
ÎN marile orase S-au păstrat cronici detaliate în care au fost consemnate evenimentele petrecute. Cronicile conţineau copii ale documentelor originale din arhivele domneşti, descrieri detaliate bătălii, rapoarte despre negocierile diplomatice. Cu toate acestea, nu putem vorbi despre obiectivitatea acestora bolti de cronici, deoarece compilatorii lor erau în primul rând copii ai timpului lor, care încercau să justifice acțiunile prințului lor și să-și denigreze adversarii.
Un monument remarcabil al literaturii antice ruse este „Instrucțiunea” lui Vladimir Monomakh. Era destinat copiilor prințului și conținea instrucțiuni despre cum ar trebui să se comporte tinerii prinți, copii ai războinicilor. Le-a poruncit atât ai săi, cât și străinilor să nu jignească locuitorii satelor, să-i ajute mereu pe cei care cer, să hrănească oaspeții, să nu treacă pe lângă o persoană fără salutare, să aibă grijă de bolnavi și infirmi.
Și, în sfârșit, cel mai semnificativ monument al literaturii ruse antice este „Povestea campaniei lui Igor”. Lucrarea se bazează pe campania întreprinsă de prințul Igor Svyatoslavich împotriva polovtsienilor. Din păcate, singurul manuscris supraviețuitor al lui Lay a fost ars în timpul unui incendiu la Moscova în 1812.

Compoziţie

În secolele XI-XII, dezvoltarea culturală a Rusiei Kievene a luat amploare. Orașele mari erau centre culturale, multe dintre ele dobândind semnificația centrelor europene: Novgorod, Kiev, Galich.

Săpăturile efectuate de arheologi sugerează o cultură înaltă a orășenilor, dintre care mulți erau alfabetizați. Acest lucru este dovedit de chitanțe de datorii păstrate, petiții, ordine privind afacerile economice, înștiințări de sosire, scrisori scrise pe scoarța de mesteacăn, precum și inscripții pe lucruri și zidurile bisericii păstrate în diferite orașe. Au fost organizate școli în orașe pentru a preda alfabetizarea. Primele școli pentru băieți au apărut în secolul al X-lea, iar în secolul al XI-lea a fost deschisă o școală pentru fete la Kiev.

Se știe cu siguranță că și înainte de adoptarea creștinismului, Rusiei antice cunoștea scrisul. Primele cărți scrise de mână care au ajuns la noi sunt adevărate opere de artă. Cărțile erau scrise pe un material foarte scump - pergament, care era făcut din piele de miel, vițel sau capră. Au fost decorate cu miniaturi colorate uimitor de frumoase.

Majoritatea cărților care ne-au ajuns din această perioadă de timp au conținut religios. Astfel, din 130 de cărți supraviețuitoare, 80 conțin elementele de bază ale doctrinei și moralității creștine. Cu toate acestea, în acest moment exista și literatură religioasă pentru lectură. O colecție bine conservată de povești despre animale, copaci și pietre reale și legendare este „Fiziologul”. Această colecție este formată din mai multe povești, la sfârșitul fiecăreia există o mică interpretare a ceea ce este descris în spiritul creștinismului. Deci, de exemplu, proprietatea naturală a ciocănitoarei de a cizela copaci a fost corelată cu diavolul, care caută în mod persistent punctele slabe ale unei persoane.

Din aceeași perioadă datează monumente remarcabile ale literaturii bisericești precum „Predica despre lege și har” a Mitropolitului Ilarion și predicile lui Chiril din Turov. Au existat și cărți religioase care interpretau povestiri biblice binecunoscute într-un mod neconvențional. Astfel de cărți erau numite apocrife. Numele provine din cuvântul grecesc pentru ascuns. Cea mai populară a fost apocrifa „Umblarea Fecioarei Maria prin Chin”.

Viețile sfinților au fost create în număr mare, care descriau în detaliu viața, activitățile și isprăvile oamenilor canonizați de biserică. Intriga vieții ar putea fi captivantă, cum ar fi, de exemplu, „Viața lui Alexei, Omul lui Dumnezeu”.

Sunt cunoscute și monumente literare ale ținutului Vladimir-Suzdal. Printre acestea se numără „The Word” (“Rugăciunea”) de Daniil Zatochnik.

În secolul al XI-lea au apărut primele lucrări cu caracter istoric (documentar). Cea mai veche cronică care a supraviețuit până în zilele noastre, Povestea anilor trecuti, datează din această perioadă de timp. Acest document ne permite să judecăm nu numai situația politică din acea vreme, ci și viața și obiceiurile vechilor ruși.

În orașele mari se păstrau cronici detaliate, care consemnau evenimentele petrecute. Cronicile conțineau copii ale documentelor originale din arhiva domnească, descrieri detaliate ale bătăliilor și rapoarte despre negocierile diplomatice. Cu toate acestea, nu se poate vorbi despre obiectivitatea acestor cronici, deoarece compilatorii lor erau în primul rând copii ai timpului lor, care încercau să justifice acțiunile prințului lor și să-și denigreze adversarii.

Un monument remarcabil al literaturii ruse antice este „Învățătura” lui Vladimir Monomakh. Era destinat copiilor prințului și conținea instrucțiuni despre cum ar trebui să se comporte tinerii prinți, copii ai războinicilor. Le-a poruncit atât ai săi, cât și străinilor să nu jignească locuitorii satelor, să-i ajute mereu pe cei care cer, să hrănească oaspeții, să nu treacă pe lângă o persoană fără salutare, să aibă grijă de bolnavi și infirmi.

Și, în sfârșit, cel mai semnificativ monument al literaturii ruse antice este „Povestea campaniei lui Igor”. Lucrarea se bazează pe campania întreprinsă de prințul Igor Svyatoslavich împotriva polovtsienilor. Din păcate, singurul manuscris supraviețuitor al lui Lay a fost ars în timpul unui incendiu la Moscova în 1812.