Cum trăiește kușcevka la opt ani după masacru. Viața și viața de zi cu zi a cazacilor din satul Mikhailovskaya Cum înțelegeți sensul cuvântului frumusețe

Opțiunea nr. 660709

La finalizarea sarcinilor cu un răspuns scurt, introduceți în câmpul de răspuns numărul care corespunde numărului răspunsului corect, sau un număr, un cuvânt, o succesiune de litere (cuvinte) sau cifre. Răspunsul trebuie scris fără spații sau caractere suplimentare. Separați partea fracțională de întregul punct zecimal. Nu este nevoie să scrieți unități de măsură. Când scrieți o bază gramaticală (sarcina 8), formată din membri omogene cu o conjuncție, dați răspunsul fără conjuncție, nu folosiți spații sau virgule. Nu introduceți litera E în loc de litera E.

Dacă opțiunea este specificată de profesor, puteți introduce sau încărca răspunsuri la sarcini cu un răspuns detaliat în sistem. Profesorul va vedea rezultatele îndeplinirii sarcinilor cu un răspuns scurt și va putea evalua răspunsurile descărcate la sarcini cu un răspuns lung. Scorurile atribuite de profesor vor apărea în statisticile dvs.

Opțiunile de examen constau dintr-un text și sarcini pentru acesta, precum și text pentru prezentare. Această versiune ar fi putut include o altă limbă. O listă completă a prezentărilor poate fi văzută în Catalogul sarcinilor.

Versiune pentru imprimare și copiere în MS Word

Ascultați textul și scrieți textul comprimat. Vă rugăm să rețineți că trebuie să transmiteți conținutul principal atât al fiecărui micro-cele, cât și al întregului text în ansamblu. Volumul articolului este de cel puțin 70 de cuvinte. Scrie-l a-k-ku-rat-dar, sortează-l cu negru.

Textul va fi citit de două ori.

Folosiți playerul pentru a asculta înregistrarea.

În ce prepoziție a textului este conținută prepoziția, - cum s-a „înțeles Grinichka cu vechiul lui stu”?

1) Se spune că bunicul a fost un ka-za-kom-ru-ba-koy extraordinar în tinerețe, a fost distins cu „Ge-or-gi-em” pentru priceperea sa, a fost for- pe-va-loy în ka -za-a carui suta din sat.

2) Adulții vin adesea să-l asculte: vor sta în preajma bunicului, iar Grinich, fără să bage de seamă, parcă vorbind cu mine, a cântat și a cântat...

3) Mulți oameni au crezut că melodiile au menținut spiritul viguros, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

4) Te-ai dus la el, ca în adevăr, te-ai dus după sfaturi nespuse: cum să trăiești?

(După Yu. Sergeev) *

*

Răspuns:

Indicați o propoziție în care mijlocul vorbirii expresive este metaforă.

1) (18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist.

2) (7) Puştii se adunau mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, îşi proptiră cu pumnii capul nenorocit şi, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm.

3) (21) - Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase.

4) (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai mult. zgomotos și distinct, pe îndelete și spațios, ca stepa însăși, de pe buze îi curgea un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima să-l dureze de tristețe, o lacrimă fierbinte a curățat.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân.

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

Răspuns:

Din propozițiile 21-23, notați un cuvânt în care ortografia prefixului depinde de surditate - vocea consoanei ulterioare.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

Răspuns:

Din propozițiile 3-6, notează un cuvânt în care scrierea -NN- este determinată de regula: „În sufixele participiilor trecute pasive, se scrie NN”.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

Răspuns:

Înlocuiți cuvântul din carte „adiacent” din propoziția 19 cu un sinonim neutru din punct de vedere stilistic. Scrie acest cuvânt.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân.

Răspuns:

Înlocuirea cuvântului „al cărui na-be-gi” (propoziția 26), construit pe OS -but-ve with-gla-so-va-niya, si-no-mich-word-in-with-what-ta-n -este cu managementul conexiunii. Să scriem un cuvânt.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

Răspuns:

Notează baza gramaticală a propoziției 6.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

Răspuns:

Printre propozițiile 7-11, găsiți o propoziție complicată de circumstanțe izolate omogene. Scrieți numărul acestei oferte.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm.

Răspuns:

În propozițiile de mai jos din textul citit, toate virgulele sunt numerotate. Notați numerele care indică virgule în construcțiile introductive.

Aproape toți colegii săi de ostași au murit, (1) cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, (2) și el, (3) spre surprinderea tuturor, (4) s-a înțeles cu bătrânețea lui. Mulți credeau (5) că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, (6) corpul subțire drept, (7) și ochii ascuțiți și tineri. Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, (8) acoperită cu paie. A primit o pensie pentru fiii săi uciși în război, (9) fiica lui, (10) care locuia în cealaltă parte a satului, alerga ocazional să facă ordine și să spele rufele. Ea, (11) se spune, (12) de mai multe ori l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea, (13) dar timpul a trecut, (14) s-a întors din nou la ruina lui.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

Răspuns:

Indicați numărul de elemente de bază gramaticale din propoziția 32. Răspunsul este numărul.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece.

Răspuns:

În propozițiile de mai jos din textul citit, toate virgulele sunt numerotate. Notați numărul (numerele) care indică virgulele dintre părțile unei propoziții complexe legate printr-o conexiune de coordonare.

Bunicul știa multe povești și basme, (1) dar toate poveștile începeau și se terminau cu un cântec îndrăzneț sau trist. Părea că (2) cu ochii închiși, (3) se închipuia tânăr, (4) stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, (5) sau zbura pe un cal pentru a ataca. Apoi a sărit în sus și a arătat (6) cum au fost tăiați austriecii.

Dame afară! – porunci bătrânul, (7) și-a scuturat cârja de stejar cu degetele nooase și pământești și dintr-o lovitură a tăiat paniculele quinoei grase.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

Răspuns:

Printre propozițiile 22-28, găsiți o propoziție complexă fără uniuni. Scrieți numărul acestei oferte.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

Printre propozițiile 27-32, găsiți o propoziție complexă cu o legătură subnumerică și co-citică între adesea. Scrieți numărul acestei propuneri.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

Scrieți un eseu-raționament, dezvăluind sensul afirmației celebrului lingvist Mihail Viktorovich Panov: „O limbă este ca o clădire cu mai multe etaje. Etajele sale sunt unități: sunet, morfem, cuvânt, frază, propoziție... Și fiecare dintre ele își ia locul în sistem, fiecare își face treaba.”

Pentru a-ți justifica răspunsul, da 2 exemple din textul citit. Când dați exemple, indicați numerele propozițiilor solicitate sau folosiți citate. Puteți scrie o lucrare într-un stil științific sau jurnalistic, dezvăluind subiectul folosind material lingvistic. Puteți începe eseul cu cuvintele lui M.V Panov.

Eseul trebuie să aibă cel puțin 70 de cuvinte. Scrieți un eseu cu atenție, cu un scris de mână lizibil.

(1) În sat locuia un bunic bătrân, bătrân. (2) Toată lumea și-a uitat de mult numele de familie și prenumele, doar i-au spus Grinichka...

(3) Bunicul lui Grinichka îi plăcea să cânte cântece. (4) Obișnuia să stea pe o grămadă, să-și strângă cârja lustruită cu mâinile și să înceapă să cânte. (5) Cânta bine, cu glas tânăr, deloc scârțâit, ca sătenii săi, și cânta vechi cântece cazaci. (6) Închizând ochii, aruncându-și puțin capul alb cu părul simplu pe spate, putea să cânte toată ziua, ajutând cântecul cu valuri lin ale mâinii.

(7) Copiii s-au adunat mereu în jurul lui, se întindeau pe iarbă, își sprijineau capetele ghinioniste cu pumnii și, cu gura căscată, îl ascultau ca pe un basm. (8) Au curs cântece despre cazacii îndrăzneți, despre dușmanii blestemati, despre Don Părintele. (9) Grinichka știa o mulțime de cântece și rareori le repeta pe aceleași. (10) Se spune că bunicul meu a fost un mormăiesc cazac în tinerețe, a primit premiul „George” pentru îndrăzneala sa și a fost cântărețul principal într-o sută de cazaci din sat.

(11) A cântat tras, cu angoasă și un fel de tristețe inumană. (12) Adulții veneau adesea să-l asculte: stăteau în preajma bunicului său, iar Grinichka, neobservând pe nimeni, ca și cum ar fi vorbit singur, cânta și cânta...

(13) Aproape toți colegii săi de ostași au murit, cei care au rămas au gemut și au fost bolnavi, iar el, spre surprinderea tuturor, s-a înțeles cu bătrânețea lui. (14) Mulți credeau că cântecele erau cele care țin spiritul vesel, corpul subțire drept și ochii ascuțiți și tineri.

(15) Grinichka locuia singură într-o colibă ​​dărăpănată, acoperită cu paie. (16) Primea pensie pentru fiii săi uciși în război, iar ocazional fiica lui, care locuia de cealaltă parte a satului, venea să facă curățenie și să spele rufe. (17) Ea, se spune, l-a luat pe bătrân să locuiască cu ea de mai multe ori, dar timpul a trecut, iar el s-a întors la grămada lui.

(18) Bunicul știa multe povești și basme, dar a început și a încheiat toate poveștile cu un cântec îndrăzneț sau trist. (19) Se părea că, închizând ochii, se închipuia tânăr, stând cu decor la masa unei nunți cazaci sălbatici, sau zbura călare să atace. (20) Apoi a sărit în sus și a arătat cum au fost tăiați austriecii.

- (21) Treci! – porunci bătrânul, scuturându-și cârja de stejar cu degetele noduroase și pământești și tăind dintr-o lovitură paniculele quinoei grase. (22) Apoi s-a așezat, a stat în tăcere multă vreme, pipăind ceva cu buzele albastre, căutând pietricica potrivită, ca pe un rozariu, și parcă de la sine, la început în liniște, apoi din ce în ce mai puternic și distinct, încet și spațios, ca stepa însăși, de pe buzele lui curgea din el un cântec, trist, amar, ca pelinul, despre o femeie cazacă care nu și-a văzut soțul înapoi de la război, și copiii ei orfani, un porumbel. care a fost ucis în zadar, despre un cocher pe moarte și ordinul lui, sau altceva care i-a făcut inima zguduită de tristețe, un sentiment fierbinte curgea o lacrimă. (23) Copiii adulmecă și își șterg ochii mari și încă proști cu palmele lor murdare...

(27) O privire arzătoare și pătrunzătoare de sub sprâncenele cenușii și umplute! (28) Și Doamne ferește dacă a căutat o gaură de vierme ascunsă în cineva! (29) S-au dus la el parcă la spovedanie, au mers după sfaturi nespuse: cum să trăiești? (30) Ce valoriți? (31) Ce poți lăsa în urmă?

(32) Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit, iar drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.

(După Yu. Sergeev) *

* Sergeev Yuri Vasilievich (născut în 1948) este un scriitor modern rus. Tema principală a creativității este tema Patriei.

Soluțiile la sarcinile cu răspuns lung nu sunt verificate automat.
Pagina următoare vă va cere să le verificați singur.

Finalizați testarea, verificați răspunsurile, vedeți soluțiile.

Mikhailovskaya Stanița era deja mare, aglomerată și era centrul administrativ al regimentului de cazaci. Aici locuiau atamanii, grefierul, trezorierul și judecătorul Kamynin N... În centrul satului, pe o piață de 5.000 de brațe pătrate, era o biserică. Un drum de pământ de la cetatea Stavropol la cetatea Donskaya trecea prin piață și era numit un tract, în mod popular un „drum”.
Străzi mari mergeau într-o direcție de la vest la est. Colibele erau construite din chirpici și lemn, acoperite cu stuf, stuf, fier - rar, iar din 1870 - cu țigle. Au fost construite din două încăperi: o cameră superioară și o cameră de zi, încălzită, cu un baldachin între ele. Pereții camerelor erau împodobiți cu fotografii, exista un colț sfânt pentru icoane și o lampă care servea ca iluminat la sărbătorile religioase. La colţul sfânt era o masă cu bănci pentru a se aşeza. În camera de zi de la intrare era o sobă rusească. În curte se aflau șoprone pentru animale și un grânar pentru depozitarea cerealelor. Bogații aveau colibe de bucătărie în curtea lor. În sezonul cald, muncitorii angajați dormeau în ele, iar iarna, vițeii și purceii se încălzeau. Curțile erau împrejmuite cu zid de piatră sau stâlpi, iar grădinile de legume erau împrejmuite cu șanț. Mâncarea era gătită în cuptoarele rusești, vara în curte pe o tagancă sau aragaz din pietre.
* * * * *
Familie și familie. Familiile cazaci erau numeroase: părinți bătrâni, fii și soții, fiice necăsătorite, nepoți. De exemplu, Nestor Lagodin a avut 20 de suflete, Stepan Mishustin - 13 suflete, Grigory Komarevtsev - 12 suflete, Denis Nartov - 12 suflete, Andrey Konev - 16 suflete, Isai Moskvitin - 10 suflete etc.
În sat, Nartovii aveau 20 de familii, Solgalovii aveau 14 familii, Pereverzevii aveau 10 familii, iar Slashchevii aveau 11 familii.
Capul familiei era bunicul-tatal. Toată lumea i-a ascultat. Bătrânul cunoaște obiceiurile cazacilor și poruncește, învață și instruiește copiii în cultura cerealelor. Tinerii lucrează la câmp, iar bătrânul tată e acasă. El pune în ordine cărucioarele, săniile, gulerele și toate hamurile, precum și grajdurile, șopronele, hambarele - pune lucrurile în ordine peste tot.
Bătrânul părinte a gestionat boabele așa: a lăsat o parte pentru semănat, o parte pentru mâncare și vânzare. Vinde pâine și cumpără ce are nevoie oricui pentru familie, precum și pentru gospodărie. Iar casa este condusă de o mamă bătrână, o muncitoare inteligentă, cu experiență. A vărsat multe lacrimi de durere în timpul vieții, dar au fost puține bucurii. Păstrează bune tradiții cazaci, e mereu la lucru: tricotează, scutură, își are grijă de nepoți, își urmărește nurorile în timp ce lucrează, îi va ajuta în munca lor, îi va învăța fără a certa. Pentru aceasta, nurorile ei erau respectate și ascultate. Dimineața, rutina familiei va stabili cine trebuie să gătească mâncarea, cine să mulgă vacile, cine să meargă la muncă la câmp și cine să spele hainele.
Era o rutină strictă pentru toate femeile din casă.
Vara, cazacii lucrau de la răsărit până la apus, iar iarna se ridicau în sunetul cocoșilor până în zori. În serile lungi de iarnă, femeile țeau fibre din in și cânepă, precum și lână. Au tricotat ciorapi, mănuși și eșarfe din lână; țesătura lungă de 33 de arshins a fost țesută pe un țesut de casă. Cu calm, în timp ce lucrau, au avut conversații zilnice și au cântat cântece sincere:
Un cazac a galopat prin vale,
Prin regiunile caucaziene.
A galopat prin grădina verde
Inelul strălucea pe mână.
Sau
Un cazac vine dintr-un pământ îndepărtat,
Un tânăr cazac călărește
Gay, partea dragă a inimii mele,
Stepa este o întindere de aur.
Gay, gay, gay, gay
Stepa este o întindere de aur.
Bărbații încep să spună povești interesante, diverse povești și toată lumea se culcă pe aragaz, pe paturi, pe bănci și pe jos, întinzând paie. S-au acoperit cu paltoane și pături din piele de oaie și au adormit liniștiți.
* * * * *
Cazacii și-au învățat copiii să muncească încă din copilărie. Conduce caii la apă, mergi după vite, mergi în pădurea rusească pentru lemn de foc, fii la arat și, de asemenea, la recoltarea cerealelor; în grădini, în grădini de legume, ajutați adulții să culeagă recoltele. Au fost jocuri de divertisment rare - kazanki, siskin și altele. Fetele aveau tendința de a îngriji mai mult copiii mai mici. Copiii își iubeau satul, grădina și grădina de legume, pădurea, câmpurile și animalele.
Educația copiilor la acea vreme nu era pe termen lung. Am învățat să citesc și să scriu – și bine. Vara școala era goală. Toamna, la ședința satului, profesorul le reamintește cazacilor despre școală, că a venit timpul să-și trimită copiii la școală.
- Da, nu suntem contrarii să trimitem băieți. Serviți-le, dar de ce au fetele nevoie de o diplomă? – au răspuns bărbații.
Ziua de odihnă a început cu o zi de baie - sâmbătă. Baia de aburi din sat era un fel de spital pentru oameni. După ce au fost goi în baia de aburi, oamenii se loveau cu mături de stejar în folosul corpului și pentru a ucide păduchi în haine cu aburi fierbinți, din care nepăsătorii au primit o mulțime. După baie, oamenii au simțit o ușurință extraordinară, apoi au mers la biserică pentru închinare.
Seara, luna strălucește. Este timpul ca tinerii să doarmă aici? Fetele și băieții se distrează ascultând acordeonul. Fetele au împletituri până la talie, este o plăcere să văd. Băieții poartă cămăși cu catarame, cu șepci de cazac pe cap împinse în lateral, astfel încât fetele să se uite la prăful cazacului. Au dansat, au cântat cântece, au glumit, au râs. Apoi fiecare cazac și-a însoțit iubita acasă. Tinerețea este o perioadă bună.
În zilele lucrătoare se lucra, în Postul Mare nu se distrau și nu se plictiseau, ci și munceau. Mâncător de carne - este timpul pentru nunți.
Fiul meu a împlinit 18 ani. E timpul să ne căsătorim. Alegerea unei mirese este o problemă pentru rudele care nu sunt de sânge. „Ca o mamă, ca o fiică”, i-au spus părinții fiului lor. - Mireasa ta arata bine, e frumoasa. Da, mama își coase hainele pe stradă, copiii sunt neîngrijiți. Camerele sunt murdare. Ce poate face fiica ei? Nu face nimic. Tatăl face treaba, e un slobod, e un leneș, câmpurile nu sunt îngrijite. Cum vei trăi? Ne place cealaltă fată. Este muncitoare, prietenoasă, impunătoare și sănătoasă. Care este sexul ei? Tatăl și mama sunt rapizi la muncă. Tatăl este meșter, muncitor și inteligent. Mama este aur. E frumos să intri în casă. Fiica mea este instruită în tot ceea ce are nevoie.”
Tipul este de acord cu argumentele părinților săi. El trimite chibritori deștepți care cunosc ordinea potrivirii, onoarea mirelui nu va fi compromisă, sunt stăpâni în a rosti cuvântul. Ne-am potrivit. Proaspăților căsătoriți li s-a spus că acum sunt mirii. O lună până la nuntă. Parbrișii au ajuns la o înțelegere, așa-zisa „mustrare”, în favoarea miresei...
Nuntă! Pe o linie trasă de cai, cu clopote și o rochie frumoasă, mireasa este dusă la biserica de pe culoar. Iar la porțile bisericii, împodobite cu panglici multicolore, stă căruciorul mirelui cu călușarii săi, așteptând mireasa. Trenul de nuntă cu rude și invitați se adună aici. Toți intră în biserică. Preotul efectuează o ceremonie rituală de nuntă.
De la biserică, mirii călătoresc împreună într-o căruță până la casa mirelui, iar în spatele lor se năpustește trenul de nuntă cu armonie, cântece și cântece.
Se mai intampla ca mirii sa nu fie de acord cu argumentele parintilor pentru ca se iubesc. Miresei i se spune că tatăl mirelui este un renunț, un bețiv și un luptător; casa se prăbușește, menajerul este prost, iar mirele este rău. În acest caz, tinerii căsătoriți au o singură soluție: să se căsătorească pe fugă, adică. pe ascuns mirele duce mireasa la el acasa. Tatăl miresei este furios, blestemându-l pe mire și pe fiica lui, pe care amenință că o va ucide. Dar timpul trece, și calmul vine în familie: s-a născut un nepot cazac.
Și mai departe. Conform unei vechi legende, în satul Mikhailovskaya, locuia o fată pe nume Dunyasha. M-am plimbat cu prietenii mei, am cules flori, am țesut coroane. Copilăria a zburat. Fecioara a înflorit și dragostea a venit la ea.
Într-o vacanță, într-o seară liniștită de vară, iubitele lui Dunyasha o cheamă pe Dunyasha la movilă pentru a visa, a râde și a cânta cântece, pentru a-i jura credință iubitei ei.
A venit vremea și cei bogați au venit acasă la chibriți, dar nu cei pe care îi aștepta. Au cortesat-o pe Dunyasha împotriva voinței ei. A mers pe culoar veselă, dar acasă, la masă, cu cuvântul „amar”, a devenit tristă. Dunya a ieșit o clipă în curte într-o seară înstelată și nu s-a mai întors la masă.
Au căutat, au verificat toate fântânile și iazurile din apropiere de pe râu și au găsit trupul ei pe movilă. De atunci, sătenii au numit această movilă „Dunin”.
Acum movila lui Dunin nu mai este acolo - a fost distrusă de un buldozer. În memoria lui Dunin Kurgan, autoritățile au numit Strada Kurgan.
* * * * *
Comerțul în satul Mikhailovskaya a avut loc, s-ar putea spune, aproape de la întemeierea acestuia. Documentele de arhivă spun: „...În 1790, 18 bărbați au intrat în clasa negustorului...”. Și un „comerciant” în dreptul rus este un antreprenor-comerciant. Comercianții erau filantropi. În Rusia au primit medalii și ordine. Aceștia au primit titlul de „cetățean de onoare” și au fost incluși în nobilime. În bazarurile satului cântau poeziile lui Nekrasov despre ei:
La unchiul Yakov
Tot felul de bunuri despre tine,
Bumbac bun,
Elegant si ieftin!
Chintz imprimat, șaluri de cașmir cu modele, inele, cruci și cercei, margele și panglici roșii, albe și albastre. Oale si boluri pentru supa de varza. Ham pentru cai și gudron pentru lubrifierea hamului și roților. Secerele, a căror ascuțire a fost testată pe barbă, ca un brici, și împletiturile au fost testate pentru adecvare lovind coasa cu silex: dacă scânteia este lungă, atunci împletitura este bună, bună. Au vândut pantofi din piele pentru a nu trece apa.
Și în timpul Masleniței au făcut comerț cu pește, mai ales adus din Marea Caspică.
* * * * *
În timpul războiului caucazian, linia militară de frontieră s-a mutat spre sud. În partea superioară a Kubanului, au apărut noi fortificații - sate cazaci. Stavropolul și-a pierdut semnificația militară, iar cele 12 sate rămase în spate, inclusiv Mikhailovskaya, au fost convertite în stare civilă și incluse în provincia Stavropol. Ofițerii și cazacii din aceste sate care doreau să rămână în regimentele cazaci au fost obligați să se mute în satele nou înființate din regiunea Trans-Kuban. Dar ei nu s-au dus. Documentele din 30 decembrie 1869 spun că „ofițerii acestor sate cu familiile lor, precum și văduvele și orfanii lor, sunt numărați printre nobilimea provinciei Stavropol, nobilii ereditari - ca ereditari, și cei personali - ca personali; sergenții și cazacii cu familiile lor, precum și văduvele și orfanii lor - în statul de locuitori rurali”. La 1 ianuarie 1870, satul Mikhailovskaya a fost redenumit satul Mikhailovskoye. Dar timp de mulți ani, tradițiile cazaci au fost păstrate în satul Mikhailovskoye.

Renaştere

În zilele noastre, multe milioane de cazaci locuiesc pe malurile Don și Kuban, Terek, Ural și Volga de Jos, Irtysh și Amur, precum și Transbaikalia, Ussuri și Kamchatka.
Cazacii au stat și vor apărea pentru libertatea lor, pentru pământurile lor, pentru credința lor. Cazacii au apărat dintotdeauna și vor apăra drepturile celor jignit și asupriți, fără a-și impune ordinele și obiceiurile altor popoare. Ei și-au slujit cu credincioșie Patria și statul lor. Guvernul țarist a convertit așezările țărănești în statutul de cazac și le-a răsplătit cu pământ.
Odată cu apariția puterii sovietice, pentru care mulți cazaci și-au așezat capul pe câmpurile de luptă ale războiului civil, au fost reprimați ilegal, atât de mult încât cuvântul „stănița” a fost șters, distrus și înlocuit cu altul.
Acum, după 70 de ani, Uniunea Cazacilor Rusiei este reînviată pe bază legală.
La 16 februarie 1991, la ora 10 a.m., a avut loc primul cerc mare de cazaci în satul Mikhailovskaya (acum satul Shpakovskoye) pentru a alege primul ataman al satului cazac Mikhailovskaya. Slujba de rugăciune a fost slujită de preotul bisericii locale, Pyotr Nikitich Merkelov.
Un descendent cazac al satului Mikhailovskaya, Vasily Vasilyevich Apalkov, a fost ales ca primul ataman, și au fost aleși și consiliul ataman și consiliul bătrânilor.
Nu există transfer în familia cazaci!

Ar trebui să-mi pun părinții într-un azil de bătrâni? Bunicul soției face caca peste tot... și uită de tot... bătrânul bolșevic... și a primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Laponka[guru]
tinere, amintește-ți un lucru: tratați oamenii așa cum doriți să vă trateze

Răspuns de la Galina Boyarinova[guru]
Puteți găsi o casă decentă cu un departament comercial, unde există îngrijire adecvată, dar plata nu este mică. Dacă bunicul a căzut în nebunie, atunci este dificil să-l accepți și încă nu se știe ce este mai bine pentru el, să trăiască într-o instituție în care primește îngrijire calificată adecvată sau într-o casă în care toate rudele lui încep îl urăsc în liniște. Până la urmă nimeni nu interzice să-l vizitez, dar repet încă o dată, vorbim de un departament decent, comercial.

Răspuns de la Calibri[guru]
Pune-te în locul bunicului tău și gândește-te, ai vrea să mori singur, fără familie și prieteni, într-un loc străin. Iată răspunsul tău.

Răspuns de la Natalia Kuzmina[guru]
Da, așa se întâmplă - cel care te-a răsfățat în tinerețe continuă să-ți otrăvească bătrânețea și te răsfață în sensul literal. Dar este mai ușor să-ți spui la revedere de la soți într-un stadiu incipient și este mai dificil să-ți iei rămas bun de la părinți... Este întotdeauna mai ușor să vorbești despre umanitate atunci când nu răzâi rahatul de pe pereți, nu-ți arunci lucrurile tăiate în bucăți și multe lucruri de genul - scleroza multiplă este un lucru groaznic. Cunosc mai multe familii cu astfel de bătrâni. În general, toată lumea îndură, așteaptă sfârșitul și urăște în liniște pe cineva pe care până și bunica, mama sau bunicul lor îi este greu să-l accepte. Ei au senzația că își bat joc în mod deliberat de copiii lor, forțându-i să „și achite datoria” față de rudele lor. Și nu se știe ce este mai bine - să fii plasat într-un azil de bătrâni și să vizitezi din când în când, sau să arăți „decent”, dar în suflet „spinează și gândește-te: „Când va prelua diavolul?! ” „(A.S. Pușkin și știa ce spunea)

Răspuns de la Alicia[guru]
Fiecare categorie are propriii ei proști sfinți... Pentru filozofi este Jaspis, aici ești tu Este distractiv să provoci oamenii? Da?... .Și acum la esența întrebării... În Japonia, au aruncat bătrâni de pe stânci (sau ce au făcut cu ei?)... Păcat că nu ai trăit în țara soarelui răsărit în acele zile.. . mai ales la batranete...

Răspuns de la Yatyana[guru]
Crezi că face caca... pentru că un bolșevic bătrân? ! Nu știu despre azilul de bătrâni... Nu mă asum să judec, sunt situații diferite...

Răspuns de la Oliya Litvinova[activ]
Ei bine, părinții tăi nu te-au trimis acasă la un copil pentru că ai făcut caca peste tot!!!

Răspuns de la Tatiana Svetlaia[guru]
și știi cum este să trăiești într-un azil de bătrâni, unde bătrânii sunt trimiși rapid în lumea următoare. Și bunica mea a fost foarte dificilă, dar am avut grijă de ea până la capăt și nimeni nu s-a gândit la asta. Pur și simplu simpatizez cu tine, este greu să trăiești cu o astfel de persoană, dar aceasta este crucea ta.

Răspuns de la contabil[guru]
Sunt o mulțime de bătrâni ca ăsta... doar că nu avem genul de modă și genul de case de bătrâni pe care să le dăm și să nu ne facem griji. Dar dacă, ca în străinătate, sunt sanatorie pentru bătrâni... e atât de bine pentru ei... Am văzut o bătrână într-un hotel din Egipt.. locuiește acolo toată iarna.. se pare că copiii sunt trimiși ca să ea. nu ingheata in Europa.. asa ca urmeaza-i ca angajatii ei au grija... totul este platit... bunica este bronzata ca un negru... toti tonifiata... in general, ce e asa de rau in a fi asa vechi?

Răspuns de la Nailya Nurzhanova[expert]
Și când vei ajunge la vârsta lui, copiii tăi vor pune cuiva o întrebare similară.

Răspuns de la Nada konnova[guru]
și dacă te bagă într-un azil de bătrâni, când faci caca, Gândește-te la ASTA, sunt chiar sigur că e mai viu în apartamentul lui

Răspuns de la Oktyabrina[guru]
De fapt, ar trebui să aibă răbdare, ei bine, cât mai are, dar când moare, nimeni nu știe unde sau cum – te vei ierta? Nu te va chinui conștiința? Gândește-te bine, atunci nu te poți întoarce

Răspuns de la Dev1L[incepator]
Rudele sunt sacre...

Răspuns de la Ekaterina Veselova[guru]
Exact! „Strogov, când te vor interzice cu întrebările tale nebunești Tu citești și ești uimit)))) Aș putea scrie o întreagă enciclopedie de tulburări mentale despre tine „Doamne ferește să întâlnesc așa ceva în viața reală!”

Răspuns de la Annette)[guru]
Mă bucur că bunicul a făcut caca totul pentru tine))))))))))))))))) Excelent bunicul.

Răspuns de la Utilizatorul a fost șters[guru]
Strogov, când vei fi interzis pentru întrebările tale nebunești? Citiți și sunteți uimit)))) Aș putea scrie o întreagă enciclopedie a tulburărilor mintale despre tine!

Răspuns de la Ola[guru]
Nu ai făcut caca în copilărie?

Răspuns de la Larisa[guru]
întrebare dificilă.. dar, dacă ignorăm aspectele morale, atunci cel mai probabil da.... apropo, sunt stabilimente foarte decente

15.1 Scrieți un eseu-raționament, dezvăluind sensul afirmației celebrului lingvist Mihail Viktorovich Panov: „Limba este ca o clădire cu mai multe etaje. Sunt doar câteva etaje. Sunetul,..., cuvântul, frazele, propozițiile... Și fiecare dintre ele își ia locul în sistem, fiecare își face treaba.”

Cred că limbajul este un sistem foarte complex și clar, dar în același timp este viu și totul în el este interconectat. Nu degeaba lingvistul M.V Panov a comparat limba cu o clădire. De exemplu, autorul textului, Yu Sergeev, scrie că Grinichka a cântat „răpit, puternic” despre Stenka Razin. Totul din aceste cuvinte servește pentru a ne permite să ne imaginăm stilul de cânt al bunicului nostru. Multe vocale și consoane sonore dau o idee de sonoritate, cuvintele au fost alese pentru a fi foarte expresive din punct de vedere al semnificației lexicale, membrii omogenei creează o descriere completă.

Un alt exemplu este propoziția 22, care este foarte lungă și are o varietate de structuri sintactice. Cu încetineala sa, pare să sublinieze varietatea cântecelor bunicului Grinichka și natura relaxată a „performanțelor” sale.

15.2 Scrieți un eseu argumentativ. Explicați cum înțelegeți semnificația finalului textului: „Când Grinichka a cântat, sufletul s-a încălzit și drogul unei zile agitate a dispărut și toți au devenit mai buni și mai puri.”

Cred că autorul de aici vrea să vorbească despre influența artei asupra unei persoane. Oamenii, când l-au ascultat pe bunicul Grinichka, au simțit frumusețea și sinceritatea spectacolului, iar asta i-a făcut să se simtă bine în suflet și să-și dorească să devină mai buni decât erau. Textul descrie modul în care copiii băieți au ascultat mult timp cântecele bunicului lor și și-au șters lacrimile, pentru că arta îi atinge pe toată lumea. Și când o persoană plânge nu de propria insultă, ci de simpatie pentru durerea celorlalți, el devine întotdeauna mai bun.

Textul spune că au mers și la bunicul lor pentru sfat, dorind să-și înțeleagă viața. Și bunicul lui Grinichka, spre deosebire de colegii săi, a păstrat veselia și înțelepciunea. Acesta este probabil rezultatul cântului, al muzicii, care întotdeauna atinge sufletul omului în mod deosebit profund și ne face mai puri și mai milostivi.

15.3 Cum înțelegeți sensul cuvântului FRUMEȘTE?

Cred că cuvântul frumusețe poate fi înțeles în moduri diferite. Aceasta este frumusețea omului și frumusețea naturii și frumusețea artei. Acest text, de exemplu, vorbește despre muzică, care prin frumusețea ei ridică o persoană, o face mai pură și mai bună. Acest lucru se întâmplă, cred, pentru că muzica și cântarea ating sufletul, fac o persoană să simpatizeze cu alta - de exemplu, eroul unui cântec. Textul vorbește despre cum copiii și-au șters lacrimile în timp ce-și ascultau bunicul. Aceasta înseamnă că au devenit mai amabili și au învățat să empatizeze.

Am fost convins de mai multe ori că muzica, mai mult decât orice altceva, face o persoană să experimenteze anumite sentimente. Această artă frumoasă ne încântă cu frumusețea pură și expresivă a sunetelor care afectează direct sufletul. Am citit următoarea zicală: „O persoană care ridică o vioară nu poate fi o persoană rea.” Cred că acest lucru este adevărat. Frumusețea muzicii înnobilează și face pe oricine mai pur și mai milostiv.