Care a distrus cândva pământul. Mitul Potopului se regăsește în folclorul celor mai mulți națiuni diferite pe aproape toate continentele. Este absent în sistemele mitologice ale multor triburi din Africa Centrală și de Sud și nu toți indienii din America de Nord și de Sud o au, dar în Eurasia, în special în Orientul Mijlociu și Europa, această legendă este unul dintre principiile fundamentale ale ideilor despre ordine Mondiala...

Babilonul antic: potopul ca o „politică demografică” divină

Au existat mai multe mituri de inundații în mitologia sumerian-akkadiană. Pe celebra tabletă antică, găsită și publicată la începutul secolului XX de Arno Pöbel, s-a păstrat doar o treime din textul original. Dar ceea ce rămâne este în concordanță cu poemele akkadiene ulterioare, din care este reconstruit vechiul mit babilonian al inundațiilor. Potrivit legendei sumeriene, zeii, care erau nemulțumiți de propria lor creație, au decis să inunde pământul.

În mitul babilonian, decizia de a provoca potopul a fost luată la un consiliu al zeilor. Catastrofa a durat o săptămână, iar după aceasta a fost salvat doar Ziusudra, care a fost avertizat de preotul unuia dintre zei. A supraviețuit inundației pe nava sa și, la părăsirea ei, s-a închinat în fața zeilor și le-a făcut un sacrificiu pentru ca ei să-i permită lui Ziusudra să continue viața pe pământ. Poezia akkadiană despre sfârșitul lumii datează din mileniul II î.Hr. În ea, zeii creează 7 bărbați și 7 femei, care în doar o duzină de sute de ani dau atât de mulți urmași încât încep să „facă mult zgomot” și să-i deranjeze pe zei.

Zeii, sătui de oameni, îi trimit primii boli cumplite, apoi seceta. Salvat din apocalipsă doar sfatul înțeleptului Atrahasis, care spune că este necesar să faci sacrificii zeilor și să construiești un templu. În cele din urmă, zeii decid să distrugă omenirea, dar unul dintre ei (Enki) îi arată lui Atrahasis cum să construiască un chivot și îi spune să-și ia cu el soția, sclavii, diverse animale, „erbivorele și sălbatice”. După potop, Atrahasis continuă rasa umană. Dumnezeu Enlil, după ce a aflat că oamenilor li s-a permis să fie mântuiți, este supărat. Nu vrea ca ei să se „proșeze” din nou. Dar zeița Nintu ia măsuri pentru a combate mutarea ulterioară. Ea creează demoni care iau sufletele bebelușilor și impune interdicții de naștere preoteselor.

Poveștile babiloniene despre inundații sunt formal considerate mai vechi decât cele biblice, deoarece cea mai veche tăbliță datează din secolul al XVII-lea î.Hr.

Cu toate acestea, cât de consecvenți sunt ei cu istoria biblică Dar eu , confirmă doar ipotezele oamenilor de știință conform cărora miturile din Orientul Mijlociu despre marele potop se bazează pe memoria păstrată a unui eveniment care a avut loc cândva. Potrivit surselor sumeriene, uneori chiar încearcă să-l restaureze data posibila. Astfel, conform listei regilor, care indică numărul exact de ani care au trecut de la potop până la domnia ultimului suveran, rezultă că catastrofa a avut loc în 33,9 (conform altor studii, 35,4) mii de ani î.Hr.

arca lui Noe

Legenda biblică clasică este familiară tuturor încă din copilărie. De aici provine expresia „timpul antediluvian” și porumbelul ca simbol al păcii. Această tradiție a intrat în Vechiul Testament din Cartea ebraică a Genezei. Potopul din Biblie, ca și în sursele sumeriene, a fost o pedeapsă pentru faptele rele umane, trimise pe pământ pentru a distruge toată viața de pe el. Dar cauza mâniei divine nu a fost pur și simplu iritare, ca în textul babilonian.

În plus, spre deosebire de Enlil, căruia nu-i plăceau oamenii, zeul biblic a vrut inițial să înceapă o nouă viață pe pământ după potop.

Oamenii, după Dumnezeu, au devenit prea imorali și nu mai corespund planului creatorului. Prin urmare, a decis să-l lase în viață doar pe singurul drept dintre ei. La fel ca toți eroii din Vechiul Testament, Noe a fost un bărbat destul de „bătrâneț”, după standardele moderne. Avea deja 600 de ani când a construit chivotul (care a durat un secol pentru a construi). Timpul biblic curge diferit, așa că celebrele 40 de zile de la sfârșitul lumii, în care Noe a așteptat oprirea potopului, iar apoi aproape un an de căutare a uscatului la omul modern poate părea incredibil de lung.

Mituri indiene ale inundațiilor

J. Frazer dă în cartea sa „Folclor în Vechiul Testament” un exemplu de legende despre potopul din India modernă. În folclorul unuia dintre triburi, cândva, un pește l-a avertizat pe „omul bun”, care nu l-a mâncat, despre viitorul sfârșit al lumii și l-a sfătuit să facă o cutie uriașă pentru a se salva. Urmând acest sfat, bărbatul a intrat în „chivotul” pe care îl construise împreună cu sora sa și un cocoș. Potopul a avut loc într-adevăr și, după ce toată viața de pe pământ a fost distrusă, Rama i-a găsit pe supraviețuitor și pe sora lui cântând un cocoș. Din căsătoria lor consanguină s-au născut ulterior 7 fii și 7 fiice, din care descind toți oamenii moderni.

În sistemul mitologic al unui alt trib, două cupluri au rămas în viață după potop. Un bărbat și o femeie s-au ascuns în vârful unui copac care creștea în vârful celui mai înalt munte și au așteptat acolo ca apa să se retragă. Dar în timp ce stăteau pe ramuri, Dumnezeu a transformat acest cuplu în tigri și a trimis pe munte alți oameni care trebuiau să continue rasa umană. Oamenii trimiși de Dumnezeu au ucis mai întâi prădătorii transformați, apoi au început să se înmulțească și să se înmulțească pentru a repopula lumea cu oameni.

Asemănarea dintre miturile indiene ale inundațiilor și cele biblice este destul de evidentă.

Unii cercetători explică acest lucru prin cucerirea ariană, alții prin posibile contacte cu popoarele semitice. În același timp, în Vede, după cum notează Frazer, nu existau mituri despre potop. Dar în mai mult literatura de mai târziu Aceste legende au început să apară în sanscrită. Într-una dintre cele mai populare, zeul Manu dă și peste un pește, care îi cere să-l ridice și să-l elibereze și îl avertizează de un potop. După potop, el rămâne singur și întreabă de urmașii săi. Manu sacrifică laptele, untul și cașul în apă, sperând să continue linia familiei. Iar de-a lungul timpului, din laptele de sacrificiu și brânză de vaci pe care le-a vărsat, ia naștere femeia-fiică, prin care dă naștere tuturor oamenilor moderni.

Ksenia Zharchinskaya

Oficial stiinta istorica practic, nu ia în considerare majoritatea covârșitoare a legendelor și tradițiilor, etichetându-le drept „mit” și echivalându-l cu invențiile și zborurile fanteziei popoarelor antice.
Desigur, se pot declara miturile despre cataclisme ca fiind o consecință a condițiilor dificile de viață ale oamenilor, care erau extrem de dependenți de capriciile naturii și de dezastrele naturale locale. Cu toate acestea, „este mult mai dificil de explicat amprenta specifică, dar distinctă, a inteligenței în miturile cataclismice. Fiabilitatea datelor mitologice se dovedește a fi foarte nivel inalt la verificarea lor pe baza analizei obiective. Miturile apar în fața noastră nu ca fantezii ale unor autori antici sau povesti din folclor, dar dobândesc statutul de descriere unică a evenimentelor și fenomenelor care au avut loc în realitate.
Autorul însuși a fost convins de mai multe ori că știința modernă, în cea mai mare parte, este o pseudoștiință care distorsionează imagine reală pace.

Unul dintre aceste mituri, cunoscut de toată lumea, este mitul marelui „Potop universal”. Aflăm cumva despre acest eveniment din Vechiul Testament, care descrie crearea lumii și distrugerea la sfârșitul omenirii înfundate în păcate, dar știai că există 500 de legende în lume care descriu potopul global?

Dr. Richard Andre, la un moment dat, a examinat 86 dintre ele (20 asiatice, 3 europene, 7 africane, 46 americane și 10 australiene) și a ajuns la concluzia că 62 sunt complet independente de mesopotamia, (cea mai veche) și ebraică. (cele mai populare) opțiuni

Deplasarea nucleului Pământului este confirmată de numeroase mituri și tradiții ale diferitelor popoare, iar aceeași apare în toate sursele trăsătură caracteristică- acest cataclism a fost însoțit de un bubuit subteran și de dispariția rapidă a Soarelui dincolo de orizont. Un mit consemnat pe insulele Microneziei spune că catastrofa a fost precedată de un întuneric brusc (când axa planetei s-a deplasat, Soarele a coborât sub orizont). Apoi a început potopul.

Pământul însuși mărturisește realitatea Potopului.

Această carte a inclus și o serie de legende care vorbeau despre consecințele felului în care „oamenii s-au răzvrătit împotriva zeilor, iar sistemul universului a căzut în dezordine”: „Planetele și-au schimbat calea, Soarele. Luna și stelele au început să se miște în nou Pământul s-a prăbușit, apa a țâșnit din adâncurile sale și a inundat pământul.”

Misionarul iezuit Martinius, care a trăit mulți ani în China și a studiat cronicile antice chineze, a scris cartea „Istoria Chinei”, care vorbește despre deplasarea axei Pământului și despre potop ca o consecință a acestui cataclism:

Sprijinul cerului s-a prăbușit. Pământul a fost zguduit până la temelia lui. Cerul a început să cadă spre nord. Soarele, luna și stelele și-au schimbat calea. Întregul sistem al Universului a căzut în dezordine. Soarele a fost eclipsat și planetele și-au schimbat drumul. Epopeea karelian-finlandeză „Kalevala” spune: umbre teribile au acoperit Pământul, iar soarele și-a părăsit uneori calea obișnuită. Voluspa islandeză conține următoarele linii:

Ea (Pământul) nu știa unde ar trebui să fie casa ei, Luna nu știa care este casa ei, Stelele nu știau unde să stea. Apoi zeii restaurează ordinea între corpurile cerești.

În jungla din Malaezia, oamenii Chewong cred serios că din când în când lumea lor, pe care o numesc Pământul-Șapte, este răsturnată, astfel încât totul se scufundă și se prăbușește. Cu toate acestea, cu ajutorul zeului creator Tohan, noi munți, văi și câmpii apar pe planul care se afla anterior pe partea inferioară a Pământului-Șapte. Copaci noi cresc, se nasc oameni noi. Adică lumea este complet reînnoită.
Miturile inundațiilor din Laos și nordul Thailandei spun că cu multe secole în urmă cele zece ființe trăiau în regatul de sus, iar conducătorii lumii inferioare erau trei oameni mari: Pu Len Xiong, Hun Kan și Hun Ket. Într-o zi, cei zeci au declarat că înainte de a mânca ceva, oamenii ar trebui să-și împartă mâncarea cu ei în semn de respect. Oamenii au refuzat, iar cei de atunci, înfuriați, au provocat o inundație care a devastat Pământul. Trei oameni mari au construit o plută cu o casă, unde au pus un număr de femei și copii. În acest fel, ei și descendenții lor au reușit să supraviețuiască inundației.
O legendă similară despre o inundație din care doi frați au scăpat pe o plută există printre karenii din Birmania. Un astfel de potop este o parte integrantă a mitologiei vietnameze; acolo fratele și sora au scăpat într-un cufăr mare de lemn, împreună cu perechi de animale de toate rasele. Această poveste ar putea, după ceva timp, să dobândească fapte inexistente, precum mântuirea tuturor animalelor.

Australia și Oceania

O serie de triburi aborigene australiene, în special cele care se găsesc în mod tradițional de-a lungul coastei tropicale de nord, cred că au provenit dintr-o mare inundație care a măturat peisajul preexistent împreună cu locuitorii săi.

Conform miturilor originii unui număr de alte triburi, responsabilitatea potopului revine șarpelui cosmic Yurlungur, al cărui simbol este un curcubeu.

Există legende japoneze conform cărora insulele Oceaniei au apărut după ce valurile marelui potop s-au retras. În Oceania însăși, un mit nativ hawaian spune cum lumea a fost distrusă de un potop și apoi recreată de zeul Tangaloa.

Samoanii cred într-un potop care odată a distrus întreaga umanitate. Doar doi oameni i-au supraviețuit, navigând în larg cu o barcă, care apoi a aterizat în arhipelagul Samoan.

Egipt

Legendele egiptene antice menționează și un mare potop. De exemplu, un text funerar descoperit în mormântul faraonului Seti I vorbește despre distrugerea umanității păcătoase de către un potop.

Din spațiu puteți vedea clar aceleași urme de apă retrăgându-se în Marea Roșie.

Cairo, Egipt, urme de fluxuri puternice

Cauzele specifice ale acestui dezastru sunt prezentate în capitolul 175 Cărți ale morților, care atribuie următorul discurs zeului lunii Thoth:

„S-au luptat, s-au înghesuit în ceartă, au provocat răul, au stârnit dușmănie, au comis crimă, au creat durere și asuprire... [De aceea] voi spăla tot ce am făcut trebuie să fie spălat în adâncurile apoase cu furia potopului și să redevină pur, ca în timpurile primitive.”

India

O cifră similară a fost venerată în India vedica acum mai bine de 3.000 de ani. Într-o zi, spune legenda, „un oarecare înțelept pe nume Manu făcea baie și a găsit în palmă un pește mic, care i-a cerut să-i fie milă, a pus peștele într-o ulcior a crescut atât de mare încât a trebuit să-l ia în lac. În curând și lacul s-a dovedit a fi prea mic, a spus peștele, care era de fapt încarnarea zeului Vishnu. , „va fi mai convenabil pentru mine.”

Vishnu l-a avertizat apoi pe Manu despre potopul care se va apropia. I-a trimis o corabie mare și i-a poruncit să încarce în ea o pereche de toate făpturile vii și semințele tuturor plantelor și apoi să stea el însuși acolo.”
Înainte ca Manu să aibă timp să îndeplinească aceste ordine, oceanul s-a ridicat și a inundat totul; nimic nu era vizibil în afară de zeul Vishnu în forma lui de pește, doar că acum era o creatură uriașă cu un singur corn, cu solzi de aur. Manu și-a condus arca până la cornul peștelui, iar Vișnu a remorcat-o peste marea clocotită până când s-a oprit în vârful „Muntelui de la Nord” care ieșea din apă.

„Peștele a spus: „Te-am salvat. Leagă nava de un copac, astfel încât apa să nu o ducă departe în timp ce ești pe munte. Pe măsură ce apa scade, poți să cobori." Și Manu a coborât cu apele. Potopul a spălat toate creaturile și Manu a rămas singur."
Cu el, precum și cu animalele și plantele pe care le-a salvat de la moarte, a început nouă eră. Un an mai târziu, o femeie a ieșit din apă, declarându-se „fiica lui Manu”. S-au căsătorit și au produs copii, devenind progenitorii umanității existente.

India

India a suferit foarte mult în timpul inundației; Valul lasă în urmă mormane uriașe de nisip, pietre și lut. Acest amestec este distribuit uniform pe întreg teritoriul. De obicei, este o acoperire gri-bej sau închisă la culoare. Dacă există munți, atunci această placă este situată între munți și apoi arată ca niște pâraie înghețate. În astfel de depozite, arheologii scot întotdeauna obiecte antice, animale, oameni etc. De exemplu, tăblițe sumeriene de lut. Primele monumente scrise au fost descoperite printre ruinele vechiului oraș sumerian Uruk (Erech biblic). În 1877, un angajat al consulatului francez din Bagdad, Ernest de Sarjac, nu a făcut o descoperire care să devină o piatră de hotar istorică în cercetare. Civilizația sumeriană. În zona Tello, la poalele unui deal înalt, a găsit o figurină realizată într-un stil necunoscut. Domnul de Sarjac a organizat acolo săpături, iar din pământ au început să iasă sculpturi, figurine și tăblițe de lut, decorate cu ornamente nevăzute până acum. În timpul săpăturilor, în arhivele orașelor sumeriene au fost găsite zeci de mii de tăblițe. Cum ar putea o bibliotecă întreagă formată din tăblițe de lut să ajungă sub un strat de pământ?

America de Nord

Printre inuiții din Alaska a existat o legendă despre o inundație groaznică, însoțită de un cutremur, care a măturat atât de repede suprafața Pământului, încât doar câțiva au reușit să evadeze în canoe sau să se ascundă pe vârfurile celor mai înalți munți, pietrificați. cu groază.

Alaska

Eschimoșii, care trăiesc de-a lungul coastei Oceanului Arctic de la Cape Barrow în vest până la Cape Bathers în est, precum și în Groenlanda, povestesc despre mai multe inundații care au distrus periodic aproape întreaga populație. Una dintre inundații a fost rezultatul unui vânt de uragan, care a împins apele mării pe uscat și l-a transformat într-un deșert. Puținii supraviețuitori au scăpat apoi pe plute și bărci. O altă inundație a fost provocată de teribil cutremur. O altă inundație a fost cauzată de un mare val uriaș:

Cu mult timp în urmă, oceanul a început brusc să se ridice din ce în ce mai sus până a inundat întregul pământ. Până și vârfurile munților au dispărut sub apă, iar sloturile de gheață de sub ele s-au repezit în aval. Când inundația s-a oprit, blocurile de gheață s-au adunat și au format calotele glaciare care încă acoperă vârfurile munților. Pești, scoici, foci și balene au fost lăsate întinse pe pământul uscat, unde se mai văd scoici și oase.

Întreaga coastă de nord a Alaska, Canada și Siberia este complet acoperită cu lacuri și mlaștini, iar cea mai mare parte a teritoriului este așa-numitul „Permafrost”. Acumulări lungi de kilometri de oase de animale dispărute descoperite în Alaska - mamuți , mastodonti, super zimbri și cai. Aceste animale au dispărut la sfârșit epoca de gheata . Aici, în această masă, s-au descoperit rămășițele speciilor existente - multe milioane de animale cu membrele rupte și tăiate, amestecate cu copaci dezrădăcinați.

Louisenii din California inferioară au o legendă despre o inundație care a inundat munții și a distrus cel mai umanitatea. Doar câțiva au scăpat evadând pe cele mai înalte culmi, care nu au dispărut, ca tot ce le înconjura, sub apă. Mai la nord, mituri similare au fost înregistrate printre huroni.
O legendă a muntelui algonchin spune cum Marele Iepure Michabo a restaurat lumea după potop cu ajutorul unui corb, o vidră și un șobolan moscat.
În Istoria indienilor Dakota a lui Lind, cel mai autoritar lucrarea XIX de secole, care a păstrat multe legende autohtone, mitul irochez este expus despre modul în care „marea și apele au măturat cândva pământul, distrugând toată viața umană”.
Indienii Chickasaw au susținut că lumea a fost distrusă de ape, „dar o familie și câteva animale din fiecare specie au fost salvate”. Sioux au vorbit și despre o perioadă în care nu mai era uscat și toți oamenii au dispărut.

insula Pastelui

Woke, zeul formidabil și strămoșul poporului Paștelui, aparține aceleiași serii de vinovați ai potopului. Potrivit acestora, „Țara Insulei Paștelui a fost odată mult mai mare, dar din moment ce locuitorii săi au comis crime, Walke a zguduit pământul și l-a rupt, (ridicând-l) cu un băț”.

Cele mai cunoscute statui de Paște sunt moai. Sunt sute de ei și sunt împrăștiați pe toată insula. Greutatea statuilor este în mare parte de 10-20 de tone, dar există și uriași care ajung la 80-90 de tone. Înălțimea statuilor variază de la 3 la 21 de metri. Multe dintre statui nu sunt terminate. Imaginea de ansamblu creează impresia unei încetări bruște a muncii, fie din voința creatorilor lor, fie din cauza unui fel de cataclism. A doua versiune este susținută de una dintre legendele locale, care spune că a avut loc o inundație uriașă, „fulgerele au căzut din cer și din interiorul pământului, „apa mare” a venit și nimic nu era vizibil în jur”. Versiunea cataclismului este, de asemenea, în concordanță cu faptul că marea majoritate a statuilor au fost răsturnate sau parțial acoperite de straturi libere de pământ. Aceiași care stau înăuntru inaltime maxima lângă coastă, restaurată destul de recent - în a doua jumătate a secolului XX.

Pe pamant roci sedimentare grosime neobișnuit de mare. O astfel de eterogenitate este la fel de inexplicabilă ca și formarea fosilelor. Dar ambele fenomene pot fi explicate prin evenimente catastrofale din trecut. (Pământul în răsturnare)

Siberia, Altai și Alaska

Au trecut mulți ani, iar misionarii descoperă că oamenii din Altai au propria lor versiune a legendei despre potopul global. În ea, o navă construită de un bărbat pe nume Nama acostat la doi munți, stând aproape unul de altul, Chomgoda și Tulutty. Dar povestea a devenit atât de populară încât locuitorii din diferite locuri au început să se dispute locația chivotului. În sud, ei au susținut că un fragment al chivotului se afla pe un munte lângă gura râului Chemal, nordul Altaiului, a văzut cuie uriașe din chivot pe vârful înzăpezit al Ulu-Tag - Marele Munte. Explozie Tunguska de ce sunt săpate din pământ.

Inundații în America de Sud:

Mai multe versiuni ale legendelor despre inundații au circulat printre vechii peruani. Etnografii au spus: „Când complexul Tiaguanaco a fost descoperit de europeni, locuitorii locali puteau spune doar legende fantastice despre creatorii săi. Unul dintre ei a spus că zeii, supărați pe vechii constructori, au trimis ciumă, foamete și un cutremur teribil, care i-a distrus pe creatorii Tiaguanaco, iar orașul lor principal a dispărut în apele Titi-caca”. Permiteți-mi să vă reamintesc că Titi-kaka este cel mai mare lac sărat de mare altitudine din lume.

Vârfurile muntoase ies din depozitele de noroi

Când apa amestecată cu sol, pietre și alte resturi se varsă în ocean, ea lasă în urmă un strat gros de pământ.

Astfel de urme ale inundației se găsesc peste tot, sunt în Europa, America de Nord și de Sud, Africa, India, China, Japonia și multe alte locuri din lume.

În Ecuador, tribul indienilor canari păstrează istoria antica despre o inundație din care doi frați au scăpat urcând un munte înalt. Pe măsură ce apa creștea, și muntele a crescut, așa că frații au reușit să supraviețuiască dezastrului.

Peru este deosebit de bogat în legende despre inundații. O poveste tipică spune despre un indian care a fost avertizat despre un potop de către un lama. Omul și lama au fugit împreună pe muntele înalt Vilka-Koto: „Când au ajuns în vârful muntelui, au văzut că tot felul de păsări și animale deja fugeau acolo Marea a început să se ridice și a acoperit toate câmpiile și munți, cu excepția vârfului Vilka-Koto, dar chiar și valurile s-au repezit acolo, astfel încât animalele au fost nevoite să se înghesuie pe „petic”... Cinci zile mai târziu, apa s-a potolit, iar marea; s-a întors pe țărmurile sale, dar toți oamenii, cu excepția unuia, se înecaseră și de la el au plecat toți popoarele pământului”.
În Chile precolumbiană, araucanienii au păstrat o legendă că odată a fost o inundație din care doar câțiva au scăpat...

Legendele și poveștile diferitelor popoare spun multe despre țara fertilă în care au trăit cândva oameni fericiti. Totuși, această țară a pierit în apele Marelui Potop, iar locul în care se afla a fost acoperit cu o coajă de mulți metri de gheață. Și miturile Grecia antică prezintă un personaj care este un analog cu Noe biblic.

Legenda povestește cum Zeus, regele zeilor, a decis să distrugă omenirea, înfundat în numeroase păcate. Un bărbat pe nume Deucalion a reușit să evite moartea construind o arcă încăpătoare. O legendă similară apare în miturile vedice.

Miturile indienilor din America Centrală povestesc și despre o epocă care s-a încheiat cu moartea oamenilor care trăiau în acea perioadă, cauza căreia a fost o inundație severă, când până și cei mai înalți munți au dispărut în abis. Codexul preoților tribului Quiche „Popol Vuh”, care locuiește acum în Guatemala, descrie acest eveniment astfel: „Fața Pământului s-a întunecat și a început să cadă ploaia neagră; ploaie ziua și ploaie noaptea... Oamenii au fugit disperați... Au încercat să se urce pe acoperișurile caselor care s-au prăbușit și le-au aruncat la pământ. Au încercat să se urce în vârful copacilor, dar copacii i-au aruncat, oamenii au căutat mântuirea în peșteri și grote și au îngropat oameni. Astfel s-a încheiat moartea oamenilor sortiți distrugerii.” Și doar doi oameni au supraviețuit, pentru că zeii le-au ordonat să scoată o cavitate în trunchiul unui copac imens. S-au târât acolo și numai datorită acestui lucru au rămas în viață.

Locuitorii Lumii Noi au încă legende despre apariția vremii reci. Astfel, indienii Toba își transmit unii altora un mit despre venirea „Marei Friguri”, din care au murit mulți oameni. Doar câțiva au supraviețuit, făcânduși cu lemne și ținând focul. metode americane științe exacte confirmă mărturia legendelor. Potrivit U.F. Libby, acum aproximativ 10.400 de ani, urmele omului de pe continentul american dispar brusc.

Textele sacre iraniene antice povestesc despre o perioadă în care toți oamenii trăiau fără griji și fericiți. Se presupune că strămoșii arienilor iranieni au trăit în țara Aryan Wedge. Clima acestei țări paradisiace a fost moderată și a promovat fertilitatea. Cu toate acestea, ca urmare a unui atac al diavolului, s-a transformat într-un deșert înghețat fără viață. Într-una din cărți sfinte Arienii iranieni, Zend-Avesta povestesc că strămoșii lor au fost avertizați cu privire la apariția vremii reci: „Vor cădea pe pământ ierni distructive, vor aduce cu ei înghețuri severe... Vor aduce zăpadă adânc de 14 degete... Acum în această țară cândva înfloritoare sunt zece luni de iarnă și doar două - vară. Apa îngheață acolo, pământul îngheață, copacii îngheață... Totul în jur este acoperit de zăpadă adâncă, iar aceasta este cea mai groaznică dintre nenorociri...” Soarele din această țară a început să răsară o singură dată. Și anul părea o zi și o noapte. La sfatul zeilor, strămoșii arienilor au părăsit această țară pentru totdeauna.

Acum să trecem la datele științifice. Faptul că inundațiile de apă și frigul care le-au urmat au lovit brusc multe părți ale lumii este dovedit de faptul că multe animale moarte se găsesc încă în nordul Eurasiei și în America de Nord. Corpurile lor sfâșiate amestecate cu trunchiuri de copaci, pietre și pământ formează o masă omogenă. Toate acestea au fost solide înghețate și încă se odihnesc în permafrost, fiind un fel de monument. Mulți experți cred că mizeria înghețată s-a format din cauza unui val uriaș care a măturat aceste locuri în urmă cu aproximativ 13.000 de ani, măturând tot ce i-a aflat în cale. Mamuți, rinoceri lânoși, zimbri, cămile, cai, higra cu dinți de sabie și alte mamifere mari au fost uciși instantaneu și îngropați sub un strat de noroi purtat de apă. Carnea de mamut s-a dovedit a fi atât de bine conservată încât locuitorii locali, chiar înainte de revoluție, au dezghețat-o și au dat-o câinilor de sanie. Și asta după 13.700 de ani de la moartea animalelor! Această datare a morții lor a fost stabilită prin metoda radiocarbonului. Acest lucru demonstrează că mamuții nu au fost mâncați de oamenii antici, așa cum sugerează unii cercetători, ci că aceștia au murit în urma unui dezastru natural.

Ca o altă dovadă a morții subite a animalelor, se poate considera faptul că în stomacul lor s-au găsit ranunturi, clopoței și diverse ierburi nedigerate. În plus, toată această vegetație de latitudini medii a crescut acolo unde astăzi se răspândesc doar sălcii pitice. Exploratorul polar Eduard von Toll, în timp ce studia fauna și flora antică din Insulele Noii Siberiei, a descoperit rămășițele unui tigru cu dinți de sabie și fragmente dintr-un pom fructifer cu fructe și frunze. Acum, Insulele Noii Siberiene sunt unul dintre cele mai reci locuri din lume. Dar cu puțin peste 10.000 de ani în urmă, acest loc arăta complet diferit. Acele animale care nu au murit de frig au murit de foame. De exemplu, mulți mamuți descoperiți sub formă fosilă au colții uzați de jos. Au încercat să scoată mușchi de ren și alte plante de sub zăpada căzută. Cu toate acestea, acest lucru nu i-a salvat pe mamuți. Giganții nu au putut să se hrănească singuri în deșertul înghețat.

Darwin călătorește în jur America de Sud, a descoperit un dinte fosil de cal împreună cu rămășițele unor animale moarte de mult timp. Ceea ce era neobișnuit la asta a fost că europenii care au navigat pentru prima dată în America nu au văzut niciodată cai. I-au adus cu ei, apoi unii dintre acești cai s-au sălbatic, s-au înmulțit și au prins bine rădăcini în ambele Americi. Se pare că în America existau caii, dar au murit în același timp cu multe alte animale. Un model similar de extincție în masă a animalelor a fost observat pe alte continente. De exemplu, numai în Australia, nouăsprezece specii de animale mari au murit în același timp.

Unii oameni de știință cred că dezastrul a avut loc deoarece Pământul nostru, suspendat în spațiu, s-a „întors”, schimbând înclinarea axei sale de rotație. Acest lucru a schimbat și unghiul de incidență al razelor solare. Înainte de acest dezastru natural, regiunile polare slab iluminate erau localizate în alte părți ale lumii. glob. Calotele polare înzăpezite, expuse razelor directe ale soarelui, s-au topit, iar nivelul mării a crescut brusc. Apa a inundat multe terenuri. Datele geologice și paleobiologice indică faptul că anterior nivelul Oceanului Mondial era mult mai scăzut decât este acum. De exemplu, submarinul științific japonez Shikai a descoperit schelete de corali în largul coastei Australiei, la o adâncime de 150 m, care erau în viață acum 13.000 de ani. Coralii cresc aproape de suprafața apei pentru că au nevoie lumina soarelui. Datorită acestei circumstanțe, oamenii de știință au ajuns la concluzia că nivelul Oceanului Mondial cu doar 13.000 de ani în urmă era cu 150 m mai jos. Dacă coborâm mental nivelul oceanului la o asemenea adâncime, atunci suprafețe uriașe de mii de kilometri vor „pluti” la suprafață. iar contururile continentelor se vor schimba foarte mult. De exemplu, coasta continentului eurasiatic va fi mult mai la nord. Într-adevăr, albiile râurilor au fost descoperite pe rafturile Oceanului Arctic, care se află acum pe fundul mărilor nordice. În plus, pe Spitsbergen, oamenii au descoperit turme de reni, care nu puteau ajunge pe insula decât pe uscat, care se întindea cândva de la Spitsbergen până în Europa. America de Nord a fost legat de Europa printr-un istm terestru care trecea prin Groenlanda și Islanda. Faptul că America de Nord și Europa au fost cândva un singur continent este evidențiat de similitudinea uimitoare a florei și faunei lor.

Acum continuăm să trăim în perioada glaciară. Multe rafturi ale Oceanului Arctic, ocupate astăzi de mările nordice, erau odinioară uscat. Acolo unde se întinde tundra nesfârșită, cândva creșteau stejari și alergau struții. Iar spre acest tărâm, unde astăzi sunt doar pietre goale acoperite cu lichen, iar mesteacănii pitici și sălcii se târăsc, în fiecare primăvară se adună nenumărate stoluri de păsări și diverse animale.

Același lucru se poate spune despre oameni. Exploratori polari, exploratori arctici, meteorologi, geologi, pescari, vânători, piloți, submarinari, militari - sunt atrași de aceste locuri ca un magnet. După ce au fost acolo măcar o dată, nu se pot abține să nu se întoarcă acolo din nou! Ceea ce îi împinge pe oameni să vină constant, să navigheze, să zboare în asta! marginea tăcerii albe și a frigului? Chemarea strămoșilor s-a instalat în inimile lor! Ei sunt chemați în mod imperios în această țară misterioasă, inundată cu apă înghețată și acoperită cu gheață de mai mulți metri, patria oamenilor și animalelor din Arctica acum rece.

De fapt, tăblițele cuneiforme ale sumerienilor povestesc despre potop, care a distrus, printre altele, orașele Eridu, Bab-Tibira, Larak, Sippar și Shuruppak. Săpături arheologice nu numai că au descoperit urme de inundații, dar și au dat din nou lumii trei dintre centrele menționate mai sus ale „civilizației antediluviane”.

Tăblițele sumeriene antice ne spun, de asemenea, că în sistem solar 12 planete, nu 9, așa cum credeam noi. În structurile orașului marțian Altea-Kydonia sunt criptate și 12 planete ale sistemului solar, fotografii ale cărora au fost obținute de specialiștii NACA. Legătura dintre comete și dezastrele geologice a devenit, de asemenea, clară.

Astfel, în timpul trecerii cometei Hale-Bopp în 1997, inundațiile, cicloanele, uraganele puternice, cutremurele și dezastrele pe conductele de petrol și gaze s-au intensificat semnificativ. Chiar și zone cu distrugeri naturale repetate au apărut pe Pământ. Membru corespondent al MAEN și MANEB L.Vil leagă direct creșterea numărului de sinucideri, otrăviri în masă, crime intenționate și neintenționate cu această cometă.

În 1985, laureatul Nobel L. Alvarez și fiul său au recunoscut existența în sistemul nostru solar a unei anumite planete care poartă cu ea un roi de comete și asteroizi, provocând grup terestru dezastre globale. În 1981, omul de știință american V. Clappern, după ce a studiat datele de telemetrie venite de la Pioneers și Voyagers, a ajuns la concluzia că dincolo de Pluto există o planetă cu o perioadă de revoluție în jurul Soarelui de cel puțin o mie de ani.

Chiar mai devreme, laboratorul lui Lawrence a descoperit o planetă necunoscută cu o perioadă de revoluție în jurul stelei noastre de 1800 de ani și o distanță de 64 de unități astronomice de aceasta. Poate acestea sunt cele trei planete „lipsă”, sau cel puțin două, dacă o socotim pe a treia drept cea care a dat naștere celebrei „centuri de asteroizi”? Evident, unul dintre aceste cataclisme periodice a stat la baza poveste biblică precum „potopul cel mare”.

Descrieri similare pot fi găsite în papirusurile egiptene antice, în vasta literatură vedă în sanscrită și în codicele aztece. Aceeași poveste este spusă în poveștile și legendele aborigenilor din Australia, Noua Zeelandă, insulele Oceaniei și Africii tropicale, indienii din America de Nord și de Sud și saga islandeze.

Astfel, în legendele indienilor Hori din nord-vestul Americii, incașii din Anzi înalți, în finlandezul Kalevala, în cărțile Egiptului Antic și Chinei și în multe alte surse antice, este menționat un potop extrem. care a inundat Pământul până la munti inaltiși a șters tot ce există de pe fața planetei.

Mitologia popoarelor despărțite de distanțe mari, mituri paralele și rezultatele unor cercetări științifice în domeniile climatologiei, hidrografiei și arheologiei - toate acestea vorbesc în favoarea ipotezei potopului. Dr. R. Andre a ajuns la o concluzie similară, studiind 86 de legende despre marele potop (20 asiatice, 3 europene, 7 africane, 46 americane și 10 din Australia și Oceania) dintre care 62 s-au dovedit a fi complet independente de cele cunoscute. Variante evreiești și mesopotamiene.

„Și ploaia a căzut pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți”, spune Biblia. Dar conform tăblițelor de lut pe care a fost scrisă Epopeea lui Ghilgameș, dezastrul nu a fost atât de lung: „Când a venit ziua a șaptea, furtuna și potopul au oprit războiul”. Legenda lui Ghilgameș a fost tradusă în limbile lor de către locuitorii Babilonului, hitiții și egiptenii. Scribii de pe malurile Nilului au marcat cu roșu acele locuri în care au întâmpinat dificultăți de limbaj în timpul traducerii.

Contemporan al lui Aristotel, istoricul și magicianul babilonian Berossus (330 - 260 î.Hr.) în „Istoria Caldeei” nu mai scrie despre un potop global, ci doar despre un potop, deși unul foarte puternic. Dar în vechiul codex mexican „Chimalpopoca” se spune literal: „Cerul s-a apropiat de pământ și într-o zi totul a murit. Până și munții au dispărut sub apă.”

Aceasta este în deplin acord cu mărturia unui alt codex al Americii precolumbiene - Popol Vuh: „Marele Potop a fost aranjat... Fața Pământului s-a întunecat și a început să cadă ploaia neagră; ploaie ziua și ploaie noaptea.” „De-a lungul întregului pământ, apa stătea la înălțimea unui om” - menționat în vechiul persan Zend Avesta.

Legenda siriană reproduce mitul grecesc. Acest lucru ne duce înapoi la vremea lui Deucalion. Potrivit legendei, oamenii din prima generație a planetei noastre au comis multe crime și au călcat în picioare obiceiurile și legile ospitalității. Au fost pedepsiți și au murit în dezastru. Apa a căzut brusc pe pământ: râurile și-au părăsit albiile, iar marea a inundat țărmurile.

Doar Deucalion a supraviețuit: a fost cruțat de virtutea sa și a început o altă generație, a doua, de oameni. El a pus copii, soții, animale și păsări într-un chivot mare de lemn. Chivotul s-a repezit de-a lungul valurilor până când apa a acoperit pământul. Să ne amintim analogia cu Chivotul lui Noe și Chivotul lui Ghilgameș - există o similitudine izbitoare între aceste legende.

Locuitorii din Heropolis completează legenda siriană: o crăpătură uriașă a apărut în pământ și apa a început să curgă. Deucalion a construit un templu zeiței Hera lângă crăpătură. De două ori pe an, clerici și pelerini se adunau în templu din toată Siria și Arabia, și chiar din țările din afara Eufratului, aducând în templu apă de mare pentru a-i liniști pe zei.

Văzând un pește mic în mâinile lui în timp ce se spăla pe față dimineața, spune un mit indian, Manu, la cererea ei, l-a hrănit și l-a scos și l-a eliberat în ocean. Pentru aceasta, peștele a promis că îl va salva pe Manu, iar ea i-a prezis și anul exact al potopului.

La sfatul peștelui, Manu construiește o navă. Când a izbucnit potopul, Manu s-a urcat pe navă, a legat o frânghie de cornul unui pește și a condus nava către Muntele Nordic (în Himalaya). Apoi Manu a coborât în ​​urma apei care se retrăgea și astfel doar unul a rămas în viață. Această legendă cea mai simplă este Zapata Brahmana.

În descrierea dată în Mahabharata, un pește a ieșit din adâncurile oceanului și a cerut același lucru. Manu a tratat-o ​​ca pe o rudă, a crescut-o într-un borcan, apoi într-un iaz mare, apoi a dus peștele în Gange la cererea ei. Peștele a prezis că în curând tot ce trăiește și se mișcă va dispărea de pe fața Pământului și l-a sfătuit să construiască o navă și să ia asupra ei toate semințele despre care au vorbit brahmanii. Manu naviga pe o corabie și, văzând un corn uriaș de pește, ca un munte, a legat corabia de el cu o frânghie. Peștele l-a condus rapid spre vârful Himalaya, care se numește acum Nabandana (Nava legată). Peștele s-a dovedit a fi o încarnare a lui Projapati Brahma, care a apărut sub forma unui pește. Ea l-a inspirat să creeze din nou toate lucrurile vii.

În relatările ulterioare, Manu este introdus în narațiune ca fiul Soarelui, care a abdicat de la tron ​​în favoarea fiului său pentru a se dedica în întregime activităților divine. Peștele îi cade în mâini în timpul ritualului. Ceea ce urmează este mai mult sau mai puțin același. Conform credințelor brahmanilor, așa s-au schimbat etapele dezvoltării umane.

Cât despre inundația din Grecia, aici lucrurile au stat mai bine. Oamenii și animalele puteau scăpa pe cele mai înalte dealuri care nu erau inundate.

Din aceasta putem trage cel puțin două concluzii independente: în primul rând, dacă potopul a fost cu adevărat la nivel mondial, atunci amploarea sa s-a slăbit pe măsură ce s-a îndepărtat de epicentrul catastrofei; în al doilea rând, nu vorbim, după toate probabilitățile, despre un anume dezastru, ci despre un întreg lanț de dezastre locale care au avut loc în momente diferite.

Acestea din urmă includ potopul Dardan, care a format Strâmtoarea Dardanele când apele Mării Negre s-au revărsat în Egee. Și, de asemenea, erupția vulcanului Santorini, care a distrus civilizația Tirului și marea putere maritimă a Cretei.

Deși este foarte posibil ca ambele concluzii să fie corecte. Nu mai este un secret pentru oamenii de știință faptul că pe planeta noastră apar periodic cataclisme de amploare diferită. De exemplu, căderea unui meteorit mare sau a unui fragment de cometă în mare ar fi putut da naștere Marelui Potop, care a distrus Atlantida și a provocat inundații semnificative ale altor continente în urmă cu aproximativ XI - XII mii de ani. Pe de altă parte, căderea unor meteoriți mici ar fi putut provoca cataclisme locale pe teritoriile unor localități și țări individuale.

Dar mai departe gânduri interesante evocă imaginea unui chivot, comună multor mituri, necesară pentru renașterea tuturor viețuitoarelor. Aceasta nu poate fi o simplă coincidență. Evident, aceste legende menționează încă aceeași catastrofă. Iată ce scrie doctorul în științe geografice, profesorul V.I. „Să începem cu argumentele pentru Marele Potop. Anterior, majoritatea oamenilor de știință credeau că acesta este doar un mit și în cel mai bun scenariu putem vorbi despre episoade locale și multi-temporale de inundații asociate cu inundațiile râurilor, taifunurile puternice și alte fenomene similare, care în legendele și tradițiile antice s-au transformat într-o imagine universală.

Apoi s-a dovedit că în spatele textelor biblice și a altor versiuni scrise și orale ale potopului se aflau evenimente reale. Această concluzie rezultă din rezultatele a două discipline independente: arheologia, care a descifrat ceea ce a fost scris de mâna omului în urmă cu aproximativ 8 mii de ani și geologia, care a primit informații din cochiliile unor organisme minuscule care au trăit acum aproximativ 12 mii de ani.”

G. Braden este de acord cu această opinie, constatând asemănarea legendelor despre Marele Potop în rândul multor popoare. Deci, el scrie: „Legendele unui mare potop pătrund în întreaga istorie a omenirii. Se găsesc în toate culturile și sunt povestite în toată lumea. Este uimitor că, în ciuda diferenței dintre continente, limbi și popoare, detaliile și sfârșiturile acestor legende sunt aproape identice. Această temă este constantă peste tot, iar dovezile aduse în sprijinul adevărului ei sugerează că în trecutul îndepărtat a avut loc într-adevăr un astfel de mare potop.”

Numeroase urme ale potopului antic lăsate pe structurile megalitice au fost descoperite pe diverse continente de către membrii expedițiilor Fundației pentru Dezvoltarea Științei „Mileniul III” și „Laboratorului”. istorie alternativă„A. Sklyarov, G. Kirichenko, I. Alekseev, A. Jukov, A. Pavlov, M. Dudakova, A. Teslenko, A. Dymnikov etc. Astfel, un număr tot mai mare de oameni de știință și cercetători moderni sunt convinși că anticul legendele multor popoare despre un potop gigantic care a distrus cea mai mare parte a umanității nu sunt rezultatul ficțiunii sau imaginației oamenilor din vechime.

În multe mituri, un complot se repetă adesea: zeii, supărați pe oameni pentru comportamentul păcătos, trimit asupra lor un mare dezastru - un potop, care duce la moartea întregii omeniri, precum și a majorității faunei sălbatice. Doar omul neprihănit ales de zei, inițiat în planurile lor, se pregătește treptat pentru încercările viitoare și, pe o barcă (arca, cutie) construită dinainte, evadează împreună cu familia, navigând peste suprafața nemărginită a apei. Reprezentanții tuturor speciilor din regnul animal așteaptă dezastrul cu el în barcă. O menajerie plutitoare, după o lungă căutare de pământ, aterizează pe o insulă singuratică, de obicei în vârful celei mai mari dintre ele. cunoscut de asta sau la alte popoare ale muntelui: printre grecii antici - Parnas (în altă versiune - Etna), printre evrei - Ararat, printre sumerieni - Nisir (la est de râul Tigru). După aceasta, începe renașterea umanității și a faunei sălbatice.

Numele omului drept ales de zei este, de asemenea, diferit între diferite națiuni: Noe apare în Biblie, mit grecesc antic despre potop - Deucalion, printre sumerieni - Ziusudra sau Utnapishtim, printre babilonieni și asirieni - Atrahasis. Potopul a durat, după unele versiuni, șapte zile și șapte nopți, după altele - nouă zile, conform legendei biblice - 40 de zile și 40 de nopți. Cea mai veche versiune a mitului datează aparent de la începutul mileniului al III-lea î.Hr. e. Versiunile ulterioare datează de la începutul mileniului I î.Hr. e.

Se pune întrebarea: a existat o legendă care a rătăcit de la un popor la altul sau a existat într-adevăr ceva asemănător cu un potop în istoria lor care a fost transmisă din generație în generație? Este destul de evident că în memoria oamenilor se păstrează cele mai dramatice evenimente, care treptat se transformă în mituri și povești cu exagerările lor caracteristice și detaliile neplauzibile. Desigur, în istoria fiecărei națiuni au existat perioade de condiții meteorologice foarte nefavorabile; ploi prelungite sau uragane de o putere fără precedent, urmate de inundații și alunecări de noroi care au adus moartea oamenilor și animalelor. Adesea, pierderile au fost atât de mari încât au existat chiar deplasări de mase mari de oameni care și-au părăsit casele pentru totdeauna. În acest sens, legenda potopului s-ar fi putut naște printre orice popor.

Cu toate acestea, acele variante care au existat în rândul populației antice din sudul Europei și din Asia de Vest coincid nu numai în complot, ci și în cele mai importante detalii, ceea ce este greu de explicat prin originea multifocală a acestei legende. La urma urmei, chiar și inundații sunt cauzate din diferite motiveși procedați altfel. Prin urmare, este destul de probabil ca mitul Potopului să provină încă de la unul, izvor anticși reflectă un eveniment adevărat - un cataclism care se întâmplă rar în natură. Deja născut, acest mit s-a răspândit de-a lungul timpului printre popoarele care locuiau în apropierea centrelor de origine.

Aceasta înseamnă că putem trage concluzia că amintirile unui adevărat potop, cu alte cuvinte, un potop teribil, provin cel mai probabil de la sumerieni - cel mai vechi dintre popoarele din Mesopotamia - care au creat una dintre primele civilizații în cursurile inferioare ale văilor. ale râurilor Tigru și Eufrat. De la sumerieni, această legendă a trecut la babilonieni și asirieni, care s-au înlocuit succesiv în această regiune, iar de la ei la triburile semitice care s-au mutat în secolele XVIII-XVII. î.Hr e. din Mesopotamia până în Canaan (Palestina). Se pare că mai târziu hitiții și fenicienii au povestit această legendă locuitorilor Cretei, iar de la ei a ajuns la grecii antici.

Răspunsul la întrebarea de ce sumerienii aveau o legendă despre inundația globală a fost dat de săpăturile la locul unuia dintre cele mai vechi orașe din lume - Ur, situat pe malul Eufratului. Într-o groapă adâncă, la 14 m de suprafață, sub mormintele domnitorilor sumerieni care au trăit la începutul mileniului al III-lea î.Hr. î.Hr., arheologul englez L. Woolley a descoperit un orizont gros de sedimente mâloase, lipsite de urme ale culturii umane. Se părea că nu are rost să săpăm mai departe, deoarece groapa a scos la iveală baza straturilor antropice. Cu toate acestea, L. Woolley a ordonat ca groapa să fie adâncită și a fost răsplătit pentru asta. După ce a trecut printr-un strat de nămol de 3 metri, groapa a intrat din nou în sedimente, care conțineau fragmente de cărămizi și ceramică. Aceste descoperiri aparțineau unei culturi complet diferite, unui alt popor, care probabil a murit ca urmare dezastru natural- inundatii care au inundat suprafete mari din Mesopotamia.

Într-adevăr, calculele ulterioare indică faptul că nivelul apei care a depus stratul de nămol de 3 metri era cu cel puțin 8 m mai mare decât nivelul la care se afla. aşezare antică distrus de elemente. Nu este de mirare că fluxul ar putea părea la nivel mondial pentru puținii oameni care au supraviețuit unei asemenea catastrofe. Ulterior, povestea martorilor oculari, transmisă noilor nomazi care s-au mutat în aceste locuri (și ei erau sumerieni), a dobândit detalii și interpretări incredibile ale preoților. Cu ajutorul lor, el a fost transformat într-o legendă despre felul în care zeii i-au distrus pe primii oameni pentru nenumăratele lor păcate, păstrând doar familia celor drepți pentru viitor.

Concluzia că Old Veil conține o versiune a unei mai vechi legende sumeriene a fost făcută chiar înainte de săpăturile din Ur de către un angajat al British Museum, J. Smith. A citit-o pe tăblițe de lut copt care au fost aduse dintr-un alt oraș sumerian - Ninive. Povestea potopului a fost scrisă pe ele în cuneiform - cel mai vechi tip de scriere descifrat de acest om de știință. Eroul epicului sumerian Ghilgameș întâlnește în timpul rătăcirilor sale un martor ocular al pârâului Utnapishtim, a cărui poveste despre experiențele sale este apoi prezentată la persoana întâi.

Ce a provocat potopul care a dus la moartea celei mai vechi civilizații în cursurile inferioare ale Tigrului și Eufratului? Aceasta ar fi putut fi o inundație majoră, asociată fie cu o topire fără precedent cantitate mare zăpadă în munții din Taurul de Est, sau cu averse prelungite în văile aride. Cu toate acestea, este greu de imaginat că chiar și cea mai gravă inundație ar putea duce la moartea întregii populații. Inundațiile nu ating imediat maximul și, prin urmare, observând o creștere treptată a nivelului râului, vechii locuitori ar putea părăsi acele locuri. În câteva zile, timp în care, potrivit legendei, ploile au făcut furori, oamenii ar fi reușit să ajungă la platouri înalte sau la poalele dealurilor care nu au fost niciodată complet inundate cu apă. Și oricât de puternic ar fi inundația, cu greu ar fi putut să depună un strat de nămol de 3 metri. Această cantitate de material deplasat indică un adevărat dezastru care s-a produs destul de brusc și a fost asociat cu un eveniment extraordinar.

Ar putea foarte bine să fie așa cutremur majorîn Munții Taur, ceea ce a dus la distrugerea unui baraj natural care bloca cândva ieșirea din defileu, unde se afla un mare lac de munte. Un cutremur la fel de enorm în Munții Zagros sau în Strâmtoarea Hormuz ar putea provoca o deplasare bruscă a secțiunilor de fund de-a lungul falilor din Golful Persic sau Marea Arabiei și să genereze un val uriaș care să lovească coasta. Dar Ur era situat pe coasta Golfului Persic, deoarece în perioada transgresiunii flamande linia de coastă era situată în interior, la câteva zeci de kilometri de cea modernă.

În ambele cazuri, apa a trebuit să târască o cantitate mare sediment mâloasă tulbure. Cu toate acestea, dacă dezastrul s-ar fi întâmplat în munții Taurului de Est, atunci inevitabil ar da naștere unui puternic flux de noroi, care, împreună cu materialul argilos subțire, l-ar duce în câmpie. număr mare fragmente de rocă de dimensiuni diferite. Dacă dezastrul a fost cauzat de un tsunami, adică a venit dinspre mare, nămolul argilos și nisipul de pe fundul acestei părți a Golfului Persic ar fi fost spălat în deltele fluviului. Un studiu amănunțit al sedimentului care alcătuiește orizontul de nămol nu numai în partea excavată oraș antic Ur, dar și în zonele învecinate ale văii aluviale a râului Eufrat, ar trebui să răspundă la întrebarea ce fel de catastrofă geologică a avut loc în Mesopotamia cu aproximativ 5 mii de ani în urmă. Conform descrierilor lui L. Woolley, acest sediment nu conține fragmente mari de rocă. Și anume, ei, rostogolindu-se din munți cu apă și nămol, ar fi trebuit să acopere străvechile așezări din valea Eufratului.

O altă dovadă în favoarea tsunami-ului poate fi faptul că a murit cam în aceeași perioadă a unei alte civilizații antice - Mohenjo-Daro, care a existat în cursul inferior al râului Indus în partea de nord-vest a Peninsulei Hindustan, adică pe cealaltă margine a Mării Arabiei. Acum, în absența unei date precise a sedimentelor care acoperă ruinele Ur și Mohenjo-Daro, este greu de judecat cât de legate sunt aceste două catastrofe. Este evident, totuși, că tsunami-ul, având originea undeva în strâmtoarea Ormuz sau în altă parte a Mării Arabiei, și-ar putea menține puterea distructivă, depășind întregul Golf Persic și ajungând, pe de o parte, în Mesopotamia, iar pe Delta Indului. celălalt. Un exemplu de catastrofă cauzată de un val uriaș care invadează o deltă a unui râu sunt evenimentele care au avut loc în memoria noastră în cursurile inferioare ale Gangelui și Brahmaputrei. Uraganul, care a răvășit câteva zile în Golful Bengal în toamna anului 1969, a fost însoțit de vânturi a căror viteză a depășit 200-250 km/h. A dat naștere unei tornade, care a măturat deltă în noaptea de 12 spre 13 noiembrie, smulgând copaci și distrugând case. Apoi, după cum mărturisesc martorii oculari, din ocean a venit un zgomot de rău augur, din ce în ce mai puternic. Curând, valuri puternice au lovit insulele și malurile canalelor râurilor. De ceva vreme a fost o tăcere înșelătoare, când părea că elementele se potolesc. Și apoi s-a revărsat un val groaznic. Apa a inundat nu numai case, ci și vârfurile copacilor pe care fugeau oameni disperați. Acesta a venit un val, înalt de 10 m, a străbătut o suprafață de zeci de mii de kilometri pătrați, inundând toate insulele și o parte din terenul adiacent deltei. Câteva sute de mii de oameni au murit (conform diverselor surse, de la 150 la 350 de mii).

Iată ce fel de necazuri poate provoca un val de maree generat de un uragan și ce potențial distructiv ar trebui să aibă o maree cauzată de un tsunami catastrofal, dacă ne amintim că înălțimea valurilor poate ajunge la 40 m.