Numele râurilor este mai vechi decât toate celelalte nume aplicate. „Ulan-Ude a dat speranță”

Regata de navigație din „Șapte ruși”. Să mergem cu pluta de-a lungul principalelor râuri ale Rusiei!

Volga. cursul râului

Principala marcă de apă din Rusia este Volga. Un râu incredibil de popular, deși nu cel mai lung, nici cel mai abundent. De ce? Răspunsul este simplu: bazinul Volga ocupă aproximativ 1/3 din teritoriul european al Rusiei. Apropo, lungimea râului este de 3530 km. Acesta este aproximativ același ca de la Moscova la Berlin și înapoi.

Volga este dedicată nu numai cântecului cunoscut fără exagerare tuturor rușilor și filmului cu titlul. Acțiunea pieselor lui A. Ostrovsky are loc de obicei în orașele de pe Volga. O imagine deosebit de puternică a râului a fost creată în filmul „Cruel Romance”!

Detaliu: Lotusuri - flori care sunt asociate cu exotismul și Orientul, trăiesc de mult aici pe Volga.

bine. Nu doar o mașină mică

Râul Oka este Marele Râu Rus și nu degeaba scriem acest cuvânt cu majusculă! Aproape toată Rusia Centrală se află pe malurile sale, zona bazinului fluvial (245.000 km pătrați) este egală cu teritoriul întregii Mari Britanii, iar lungimea sa este de 1.500 km.

În multe privințe (navigație, zona bazinului etc.) pentru Rusia, Oka a depășit importanța Nilului pentru Egipt. Nu este o coincidență că în secolele al IX-lea și al X-lea străinii au numit râul Oka „râul rus”, „râul Rus”.

Apropo, numele râului „Oka” ar trebui să provină de la „aqva” proto-european - „apă”, este atât de vechi! Există o ipoteză că chiar și cuvântul „ocean” (înțeles ca „marele râu care mărginește lumea”) în rusă provine din cuvântul „Oka”.

Don. Un martor de o mie de ani al istoriei Rusiei

Don este un martor de o mie de ani al istoriei Rusiei. Acest râu a apărut pe Pământ - este înfricoșător de spus! - acum aproximativ 23 de milioane de ani. Și conform oamenilor de știință, paleo-Donul a colectat apele întregii Câmpii Ruse.

Printre grecii și romanii antici, cursurile inferioare ale Tanaisului (Don) erau cunoscute ca habitatul legendarului Amazon. Aceste femei războinice și-au găsit drum și în epopeele noastre, care vorbesc adesea despre lupte dintre eroii ruși și călărețele îndrăznețe, „Polyanitsa”.

Detaliu: „Părintele nostru Don” are doi omonimi mai tineri în Anglia: râul Don în comitatul scoțian Aberdeen și râul cu același nume în comitatul englezesc York.

Nipru. Rareori o pasăre zboară la mijloc

Niprul este cunoscut din cele mai vechi timpuri! Herodot l-a numit și Boristene în tratatele sale istorice (care înseamnă „râu care curge din nord”).

Iată ce scria istoricul antic grec: „Boristene este cel mai profitabil râu: de-a lungul malurilor sale sunt pășuni frumoase și bogate pentru animale, peștele cel mai bun se găsește în cantități mari, apa are gust de băut și este limpede; apa altor râuri noroioase din Scitia)”.

În perioada Rusiei Kievene, râul a fost numit Slavutich („râul slavilor” în acele vremuri, o cale navigabilă „de la varangi la greci”, care leagă Marea Baltică (Varang) cu Marea Neagră (); rusă) Marea.

Detaliu: „O pasăre rară va zbura în mijlocul Niprului”, a scris N. Gogol. Păsările au suficientă putere pentru a zbura la mijloc și a traversa râul. Și prin pasăre rară ne referim la un papagal, care este cu adevărat greu de găsit în aceste părți.

Yenisei. Granița naturală între Siberia de Est și Vest

Câmpiile Siberiei de Vest se termină pe malul stâng al Yenisei, iar taiga montană începe din dreapta. Prin urmare, în cursurile sale superioare puteți întâlni cămile și mergând în aval spre Ocean - urși polari.

Există încă legende despre originea cuvântului Yenisei: fie este cuvântul tungus „enesi” („apă mare”) convertit în rusă, fie kârgâzul „enee-Sai” (râul mamă).

Detaliu: Yenisei și alte râuri iberice aduc în Oceanul Arctic la fel de multă căldură cât ar fi produsă prin arderea a 3 miliarde de tone de combustibil. Dacă nu ar fi râuri, clima din Nord ar fi mai aspră.

3. Toponimia Indiei antice

Onomastica este o ramură a lingvisticii care studiază numele proprii. Toponimia este numele obiectelor geografice, o secțiune a onomasticii. Hărțile poartă informații din timpurile străvechi, imprimate în numele râurilor, munților și satelor.

Migrațiile popoarelor antice au avut loc în mod constant și pe teritorii vaste. Triburile și popoarele, părăsind zonele lor locuite, au purtat cu ele cultură, tradiții și limbă. Zonele de distribuție a limbii vechii populații siberiene sunt cu adevărat enorme. Întregul teritoriu ocupat astăzi de vorbitorii de limbi nostratice este zona migrațiilor preistorice și istorice timpurii ale popoarelor antice din Siberia. Limbile nostratice (nostra - noastre) sunt limbi care au un fond semnificativ de cuvinte de origine comună. Limbile nostratice includ: indo-european, altaic, uralic, semitic-hamitic, dravidian. Odată cu limba „noastre”, s-a răspândit și toponimia căminului strămoșesc siberian, toponimia noastră.

Ca exemple care vor indica rudenia numelor geografice și, în consecință, locuitorii acestor locuri care au dat numele, vom folosi în principal hidronime - numele râurilor (la urma urmei, India este o țară a râurilor).

O convergență izbitoare a toponimelor se găsește în materialul din Vasyugan (Regiunea de Mijloc a Siberiei de Vest). Există chiar în centrul mlaștinilor Vasyugan, printre micii afluenți ai râului Chizhapki (numele antic al lui Chizhapki este Tor) râuri cu numele Nevolga, Tevolga. Dar știm că etimologia numelui Volga este încă determinată de lingviști extrem de incert. În centrul Siberiei există râuri cu astfel de nume native și de ce să nu leagă numele Volga cu numele Nevolga și Tevolga.

Și numele râurilor din sudul Indiei: Indus, Gange? Nu există nicio îndoială că râurile siberiene erau „protonimele” pentru ele. Indigirka (muntele indian), Indiga, Angara. Să aruncăm o privire mai amplă asupra migrației hidronimelor siberiene pe teritoriul țărilor din Orientul Antic. Aceste migrații au avut loc doar într-o singură direcție de la nord la sud și nu invers, așa cum ne facem să credem. Și în zadar conving: este cu adevărat posibil să credem că sumerienii au mers în regiunea Ob: de la căldură la îngheț și de la „semiluna fertilă” la taiga și tundra. Nu există dovezi, chiar indirecte.

Marele râu siberian Ob: se crede că numele său este derivat din arian „aba”, „apa” (râu, apă). Dar când locuiau indo-iranienii în nordul Siberiei? Ei nu erau acolo, acolo locuiau strămoșii lor, care le-au dat iranienilor și slavilor limba lor ca moștenire. Marele fluviu avea alte nume: Indus si Nil. Mulți naturaliști și călători ai antichității au remarcat albastrul apei Ob în scrierile lor. Chiar arată ca apa de mare. De aceea, Ob a fost numit albastru, în sanscrită nil, ind. Da, așa: atât Indusul, cât și Nilul (egiptean) au „părintele” lor, care a dat numele, Ob al nostru. De pe malurile Ob, strămoșii noștri îndepărtați au purtat numele prețuit al marelui râu în țările din sud. De asemenea, protoslavii au luat numele de Ob la Urali și centrul Rusiei moderne. Râurile Ufa (afluent al Belaya-Ra) și Upa (afluent al Oka) sunt „fiice” ale Siberianului Ob.

În mod surprinzător, lângă râul Upa se află (în centrul Rusiei) râul Ugra. Confirmarea faptului că cuvântul „upa” înseamnă „apă” în rusă este cuvântul „upolovnik”, mai târziu oală (pentru a prinde apă, V.M. Florinsky). Numele antic al râului a fost păstrat și de râuri mai puțin semnificative: în Urali - Obva; în sudul Siberiei (Novokuznetsk) - Aba, Abushka, Kondo(b)ma; în regiunea Angara - Chudoba, Soba, Bedoba; în Rusia Centrală - Sob, Serdoba, Kondoba (Maloletko, 2005).

Arienii în cartea lor sacră „Avesta” numită Ob cel Binecuvântat, suna: „Vahvi Datia”. Într-o limbă ulterioară, numele a început să sune ca Vakh (Veh, Vas, Vasis). Chiar și astăzi acest nume s-a păstrat în numele unuia dintre marii afluenți ai râului Ob - râul. Vakh (la gura râului Vakh se află orașul Nijnevartovsk). Cunoaștem și râul Vasyugan (Vakh-yugan, Vakh-râul).

Abulkasim Ferdowsi a scris despre Ob ca principalul râu al arienilor în poemul nemuritor „Shahnameh”. Acolo este menționat și orașul Visagan.

S-a păstrat numele antic Ob, care obișnuia să sune ca „Ind” și în numele unui alt râu istoric din Est - Tigrul. Numele acestui râu din cele mai vechi timpuri și printre diferitele popoare a fost următorul: printre akkadieni - Idiqlat, numele este clar derivat din sumerian - Idigna sau Idigina, care înseamnă „râu rapid”. De la acest nume au venit numele Tigrului printre alte popoare ale regiunii: (Digla) - printre arabi; Tigru - printre greci; Dijle - printre kurzi; Dicle - printre turci; Tigra/Tigr - printre persi; Hidekel - printre evrei. Etimologic fundamentat, sumerianul „id” (râu) este derivat din ind (hind).

Numele Obi a devenit un protonim pentru Neil. Nil, apropo, este un cuvânt sanscrit care înseamnă albastru, albastru deschis. Egiptenii și-au numit râul Itera și Hapi (Ḥ"pī). Hapi este modul în care egiptologii pronunță un alt nume pentru Nil, dar ar fi putut suna mai „arian”: hapa (apa, aba), care înseamnă râu, apă. Și aceasta este deja o referire directă la grupul etnic al egiptenilor antici (rasa maeștrilor și a faraonilor).

Râul Eufrat. Numele sumerian al râului merită o atenție deosebită, a sunat Purat / Pura (în akkadiană, purattu). Semnificația cuvântului sumerian este derivat, după cum asigură lingviștii, numai din limba finno-ugrică (samoyedic), unde pur înseamnă râu, pur și simplu râu. Să ne amintim că legătura dintre sumeriană și finno-ugrică este remarcată de mulți lingviști și sumerologi. Cu toate acestea, în limba rusă există cuvântul „iaz”, care înseamnă și râu/apă (de exemplu, baraj), iaz = baraj - o semnificație ulterioară (Maloletko A.M.). Cititorul ar trebui să știe despre râul Siberian Pur și afluenții săi Pyaku-Pur și Aivaseda-Pur din geografie. Există astfel de râuri în nordul Siberiei. Pur (siberian) și ar putea da numele Eufratului. Dar poate nu Pur, ci Prut, un râu din Europa de Est, afluent al Dunării. În antichitate, Prutul se numea Poros, Porata, iar arabii ar fi numit fluviul Eufrat. În interfluviul Ob-Tom și lângă Novosibirsk există râuri numite Poros. Porosye în Siberia! Dar Porosye este o zonă de așezare a poienilor și duleburilor din regiunea Nipru (să reținem acest lucru).

Există asemănări uimitoare cu numele indo-ariene printre oronime (nume de munți) din Siberia. Vorbim despre munții Sayan-Altai: Borus, Brus, și legătura dintre numele lor cu cei indo-iranieni: Elbrus, Elburs, Khara-Brus, Khara Berezaite. Această legătură este evidentă. Există și aici o legătură cu cuvintele slave: brus, whetstone (maci), brus (pietra de buzdugan). Se pare că lemnul era inițial din piatră. Pentru ruși, Munții Urali sunt de piatră. Elbrus este munți (pietre).

Interesant este că lingonberry se numește strugure indian - Vaccinium Vitis Idaea. Este clar că această boabă poate crește în munți, inclusiv în munții Hindustanului, în Himalaya, dar este puțin probabil să fie semnul distinctiv al florei indiene. Cel mai probabil, strugurii indieni sunt struguri siberieni din India Superior.

Cuvântul „Siberia”. Acesta nu este doar un toponim, ci și un etnonim, care a fost folosit destul de larg în antichitate. Acest subiect este esențial pentru cercetarea noastră, așa că ne vom opri aici în detaliu.

Potrivit lingviștilor, se presupune că toponimul „Siberia” înseamnă o zonă mlaștină, apoasă în limbile turcă (?) sau finno-ugrică (?). Adică, aceasta este o hârtie de calc din cuvântul indo-european „India”, care, după cum știm, înseamnă „țara râurilor”, „râu”. Din acest punct de vedere, Siberia este India. Adevărat, există aceeași etimologie a cuvântului „Siberia” în limba indo-europeană: sibi - mlaștină, ar - „pământ”, „loc” în limba sindiană. Exemplu: toponim mlaștină Sibensis lângă Tamatarkha (mai târziu Tmutarakan). Aceasta înseamnă că Siberia este un cuvânt indo-european. Mai mult, nu există niciun cuvânt pentru „Siberia” nici în turcă, nici în finno-ugrică.

Iată ce scriu istoricii tătari despre aceasta: „Țările de-a lungul Irtysh, Tobol și Tara erau cunoscute sub numele de „Siberia” cu mult înainte de a fi cucerite de Rusia. Mai târziu, capitala tătarilor a fost numită cu acest nume. Domnul Fischer susține că acest cuvânt nu era deloc cunoscut tătarilor care locuiau pe Irtysh, s-a răspândit datorită rușilor. Treptat, numele Siberia a acoperit ținuturile de-a lungul Irtysh, Tobol și Tara, adică. Hanatul de Kuchum. Mai târziu, datorită cuceririlor rușilor, acest nume s-a răspândit și mai mult și a ajuns pe țărmurile Oceanului Pacific. Se știe că țarii ruși au început să se numească țari ai Siberiei în 1563. În antichitate, numele Siberia era folosit doar pentru a desemna ținuturile din cursurile inferioare ale Ob. Karamzin a scris că cu mult înainte de cucerirea Irtișului de către armata Moscovei în 1483, nu s-au văzut tătari în locurile în care se află actualul oraș Siberia. Prințul de acolo, fără îndoială, era Ugra sau Ostyak. Numele lui era Latyk. De aici rezultă că Ishim Nogais, în alianță cu tătarii Tyumen din Tobolul inferior, au cucerit acest teritoriu nu mai devreme de secolul al XVI-lea, iar orașul Siberia, după toate probabilitățile, nu a fost construit de ei. După ce au capturat orașul, l-au redenumit doar Iske. Ținând cont de numele orașului Isker (Iske Ur - vechea intrare), trebuie să fim de acord cu Karamzin. Cuvintele sale ne explică, de asemenea, de ce tătarii din regiunea Irtysh nu erau familiarizați cu cuvântul „Siberia” și că orașul pe care Mahomed și-a făcut capitala nu putea fi în niciun fel numit Siberia. Și dacă da, atunci nu mai există niciun temei pentru afirmația că numele întregii regiuni provine din numele orașului.”

În secolul al XVII-lea, Philippe Avril (1685), misionar, iezuit, care a strâns informații la Moscova despre traseul către China prin Siberia, scria: „... toate ținuturile din vecinătatea Ob, care alcătuiesc Siberia. propriu-zis, care a primit acest nume de la cuvântul slav „Siberia”, adică nord”.

Să decidem acum cu ce persoane anume ar trebui echivalat etnonimul „siberian”. Să ne uităm la câțiva dintre cei mai evidenti candidați din cele mai vechi timpuri. În primul rând, acestea sunt triburile hurite ale Subirului (Sibur, Subartu), în al doilea rând, aceștia sunt tribul hunic al Savirilor și, în al treilea rând, aceștia sunt sârbii și Severas slavi. La o examinare mai atentă a materialelor referitoare la toți candidații, rădăcina (sursa) lor comună devine evidentă.

Statul hurit Mitanni (secolele XVIII - XIII î.Hr.) era situat în cursul superior al bazinului fluviului Eufrat (Purat - Prut, Poros), în nordul Mesopotamiei. Hurrianii s-au stabilit în nordul Mesopotamiei încă din mileniul III î.Hr. Sursele enciclopedice moderne raportează că triburile hurrienilor (numele „Hurri” este un nume propriu și înseamnă „est”, de la hurrian „Hurri” - „dimineața, est”), după limbă, aparțin grupului caucaziano-iberic de familia limbilor caucaziene. Și conform uneia dintre teoriile recunoscute, această familie este legată de limbile Yenisei (siberiene). Vom adăuga la aceste informații că cuvântul „hurri” este transcris în rusă din „grabă” ca „khari”. Există o ipoteză că numele de sine „Hariani” este legat de numele de sine al arienilor (Hari ~ Arieni), dar acesta (ipoteza) este respins în unanimitate de „comunitatea științifică”. Din toate reiese clar că această ipoteză este respinsă în zadar.

Aceasta rezultă din faptul că hurrienii aveau legături cu regiunile din Caucazul de Nord, iar migrațiile au fost în mai multe etape, în mai multe valuri. Caucazul de Nord și regiunea Mării Negre sunt movile, stil animal, înmormântări de gropi - o cultură pre-scitică (ariană), ale cărei legături cu lumea Ural-Siberiană sunt incontestabile. Cercetătorii notează că hurrienii nu au distrus sau strămutat populația locală nicăieri, ci au coexistat pașnic peste tot: după invazia lor, nu au fost detectate nicăieri schimbări fundamentale vizibile în cultura materială. Arheologul englez Leonard Woolley i-a descris pe hurrieni în felul acesta: „Amestecându-se cu ușurință cu alte popoare, au fost intermediari de neegalat în transmiterea ideilor culturale”. Să notăm această caracteristică pentru noi înșine - ei ne amintesc de cineva, acești Kharias, acești Subirs-Siburs-Siberiens.

In ceea ce priveste numele Subir, asa cum sumerienii i-au numit pe hurriani, stim ca tara Subir in sumeriana se numea Su-bir, Subar, Subur sau Subartu, in izvoarele ugaritice (litere Amarna) aceasta tara se numeste SBR.

În ceea ce privește istoria și cultura statului hurrian Mitanni, trebuie remarcate câteva fapte interesante. Deci numele regilor Mitani au sunat astfel: PashaTatar (Parshatatar), SavushTatar (Shashtatar), ArtaTama, ArtaSamara (Artashumara). Mitanienii credeau în zeii arieni: Mithra, Varuna, Indra. Războinicii din Mitanni erau numiți Marya în sanscrită, cuvântul „Marya” înseamnă și războinici. În limba MARI, Marya este o persoană. A fost un zeu printre mitanieni Savushka și există un zeu cu același nume printre popoarele noastre din Volga; Numele de familie Savushkin este departe de a fi neobișnuit în Rusia.

Acum, încă o dată, că în literatura științifică problema direcției migrațiilor și a legăturii dintre strămoșii Selkups, Kets și alte popoare Ural-Siberiene cu sumerienii, cu Subartu și Elam a fost mult timp discutată. Știința cunoaște, de asemenea, legătura strânsă dintre cultura și limba Sumer, Elam și Subartu. Adică, se poate argumenta că aceste legături se datorează migrațiilor timpurii ale popoarelor siberiene pe teritoriul Mesopotamiei și Iranului.

G.I Pelikh în lucrarea sa „Originea selkupilor” (Tomsk, TSU, 1972) a arătat în mod convingător legătura de familie dintre strămoșii selkupilor și sumerienilor. Omul de știință din Tomsk A.M. Maloletko, în lucrarea sa în mai multe volume „Ancient Peoples of Siberia” (Tomsk, TSU, volumele 1, 2, 3, 4, 5) a dovedit unicitatea legăturilor lingvistice și culturale dintre popoarele Orientului Antic și popoarele antice din Siberia. Concluzia lui este că aceste popoare sunt înrudite. Adevărat, Alexey Mikhailovici interpretează direcția legăturilor (migrațiilor) invers, adică, în opinia sa, se dovedește că sumerienii, elamiții, siburii (huriții) au migrat din regiunile sudice spre nord, în taiga, în tundra. Acest lucru nu poate fi, nu există dovezi.

Putem, cu o argumentare mai mult decât suficientă, să susținem teza despre direcția sudică a migrațiilor umanității antice, pur și simplu, referindu-ne la Avesta și Rigveda. Descoperirile arheologice ale arheologiei circumpolare din ultimele decenii indică tocmai dezvoltarea culturală mai timpurie de către om a regiunilor nordice decât a celor sudice. Dar acesta este un subiect separat, care este deja dezvoltat cu succes în Rusia astăzi. Mă voi referi încă o dată la lucrarea lui N.S. Novgorodov „Casa ancestrală siberiană”. Nu se poate să nu menționăm bestsellerul mondial de Tilak B.G. „Patria arctică în Vede” (M., 2001), lucrări de V.N. Demina.

Revenind la informațiile de mai sus, putem presupune că etnonimul „subir” este de origine siberiană. Migranții antici din regiunile de nord ale Siberiei au ajuns în Caucaz și în regiunea Mării Negre (Tamarkha, Sindon, Meotida-Mitanni) și ceva mai târziu au migrat în nordul Mesopotamiei. Cealaltă parte a strămoșilor siburienilor, sumerienilor și elamiților au rămas pe teritoriul Siberiei de Vest și ei au fost capturați de istorici ca popor siberian.

Un fapt interesant care confirmă ipoteza noastră ne-a fost adus de izvoarele scrise cuneiforme antice. Unele documente menționează orașul hurrianilor-siburieni, capitala statului Mitanni - Wassuganni. O coincidență uimitoare sau o condiționare naturală, dar în Siberia, în relativă apropiere de locația orașului medieval Siberia, există o țară vastă, care astăzi se numește Vasyugan. Vasyugan este o regiune extrem de plină de apă și mlaștină (Siberia este o mlaștină). Și-a primit numele de la râul său principal, Vasyugan. Hidronimul Vasyugan este derivat din VAS sau VAH (Vah, Avest. good, Ketsk. - râu) și Yugan (Khant. râu). „Râul bun” din Avestan-Khant. sau „River River” din Ketsk-Khant. Interpretarea iraniană (Avestan) este încă de preferată, deoarece știm din Avesta că numele marelui râu arian Ob este Vahvi Datiya (Binecuvântat), unde aceeași rădăcină este „vah” (tu), adică „bun”.

Wassuganni, Washshukanni, Vasukhani. Acesta este numele capitalei vechiului stat arian Mitanni, care a fost situat în cursul superior al râului Eufrat (Purat, Poros), la nord de Babilonul antic. Vassyugani este derivat din sanscrită - un loc în care există multă bogăție (bun).

Vasyugan este un râu din vestul Siberiei, afluentul stâng al râului. Obi. Zona vastă a bazinului râului Vasyugan (râul bun) și afluenților săi se numește Vasyugan; o parte semnificativă a teritoriului Vasyugan este ocupată de cele mai mari mlaștini Vasyugan de pe planetă (53 mii km în regiunile Novosibirsk, Omsk și Tomsk). Mlaștinile Vasyugan sunt, în primul rând, un imens rezervor de rezerve de apă dulce (400 km cubi), un habitat pentru specii de păsări rare (vulturul auriu, vulturul cu coada albă) și reni.

Un alt fapt din domeniul lingvisticii, confirmând indirect originea siberiană a hurrianilor-siburieni și a vecinilor lor elamiți. Elam este un stat antic din sudul Asiei, la est de Mesopotamia. Cultura și religia Elamului sunt apropiate de cele din Sumer și Sibur. Natura vorbitoare de dravidină a locuitorilor din Elam, care este recunoscută de majoritatea lingviștilor, ne obligă să le asociem cultura cu locuitorii Indiei, autohtonii negroizi din Peninsula Hindustan, unde limbile dravidiene sunt încă răspândite. Citim în TSB (Great Soviet Encyclopedia): Dravidienii sunt un grup de popoare din India (190 de milioane de oameni), Pakistan, Iran, Afganistan (195 de milioane de oameni). Ei aparțin rasei Indiei de Sud. Limbi dravidiene. Populația indigenă din Hindustan.

Cu toate acestea, un studiu mai profund al subiectului a clarificat problema limbii dravidiene a vechilor elamiți, după cum urmează. Dravidienii antici au venit din Siberia, deoarece limbile dravidiene sunt legate de limbile finno-ugrice și uralice. Deci, potrivit lui A.M. Devreme, O. Schröder (1925) a dovedit rudenia limbilor finno-ugrică și dravidiană în lucrările sale: „... Popoarele dravidiene și vorbitoare de finlandeză au fost în contact de mult timp.” T. Barrow (1947) a fundamentat legătura genetică dintre limbile uralică și dravidiană. R. Caldwell, un episcop învățat englez, a scris despre același lucru. În consecință, vechii dravidieni nu erau locuitori negri din sudul Hindustanului, ci migranți din nordul Asiei, din Siberia, unde locuiau și încă trăiesc vorbitori de limbi uralice și finno-ugrică. Acest fapt este semnificativ prin faptul că pe baza lui se poate trage o concluzie despre migrațiile timpurii, pre-ariane, ale locuitorilor Siberiei, vorbitori de limbi uralice, în Mesopotamia, Sibur și Elam. Dar migranții vorbitori de dravidină, sau mai degrabă vorbitori de uralic, s-au stabilit și ei în India și au ocupat sudul și sud-vestul Asiei. Și acest fapt este, de asemenea, demn de remarcat prin faptul că evidențiază migrațiile timpurii, pre-ariane (anterior mijlocul mileniului II î.Hr.) ale popoarelor nordice în regiunea Hindustan.

Astfel, am luat în considerare posibilitatea unor asemănări înrudite între denumirea Siberiei și numele tribului hurrian al Siburilor, care a migrat în zona dintre Eufrat și Tigru de pe teritoriul Indiei Superioare (Pura-Pruta-Poros și Indus-). Obi). Această probabilitate este mare, dar perioada de timp care separă hurrianii-siburieni și siberienii din Evul Mediu, când Siberia a devenit Siberia, este prea lungă. Aici există următorul candidat pentru titlul de „protonim” pentru Siberia - aceștia sunt SERBII din Siberia, Caucazul de Nord și regiunea Mării Negre, tribul hunic SAVIRS (Sabirs).

Se știe că hunii au venit în Europa din est, din Siberia, și s-au stabilit în regiunile Volga și Marea Neagră. Printre triburile unite de huni a fost tribul Sabirs (Savirs). Mișcarea hună spre vest a capturat o parte din populația siberiană și mase semnificative de oameni au migrat în Europa. Se știe că savirii din Siberia, precum și sârbii și savirii din regiunea Volga, regiunea Mării Negre și Caucazul de Nord sunt unul și același popor. Vom lua în considerare această problemă în capitolul următor, iar acum vom continua cercetările noastre lingvistice (toponimice).

Despre saviri, sabiri și sârbi. Enciclopediile și dicționarele raportează că Raska este numele medieval al principatului sârbesc, din 1217 - regatul Raska. Raska este, de asemenea, un afluent al râului sârb Morava din Serbia. După numele acestui râu, o parte a Serbiei interioare a fost numită ținutul Raska sau Raschija. Capitala Raska a fost orașul Ras (azi Stari Ras). Un alt nume pentru acest oraș este Arsa (Arsa, Arta).

Arsa este si orasul cu care Artania, a Treia Rus', este identificata pe hartile medievale, Arsa este situata pe teritoriul Siberiei;

Este legitim să presupunem că Raska este Rasiya. Este foarte plauzibil ca numele să provină din cuvântul Ra (s), râu (Ra, Rac, Ras, Ros, Rakha, Raha, Raga, aRAKs, iranieni, slavi) și denotă țara locuitorilor râului din Ros. -Ras, aceleași Sinds, Sindons (Issedons), Indus, Vendiani, Siberiens, dar pe malurile râului Ra(s). Nu uităm că în antichitate Volga se numea Ra, iar sârbii au trăit o vreme de-a lungul acestui râu, când au fost numiți Savir-Sabir (siberieni) și, mai târziu, sârbi. În aceleași locuri, a fost cunoscut mai târziu ținutul Seversk (Savir-sever).
Migrațiile antice proto-slave sunt urmărite prin hidronime: ra-ras, aba-apa, prut-pur, don, Dunăre, ind, in, inya.

Astfel, revenind la Siberia și la tema noastră, afirmăm că numele Siberia trebuie identificat cu siguranță cu sârbii, seberienii, severienii - slavii. O astfel de retragere profundă din India în Serbia, adică în Siberia, ne-a permis să ajungem la vechii locuitori ai Indiei (Siberia) - protoslavii, care în Evul Mediu în regiunea Volga se numeau oameni de râu, iar țara lor Rashka. , Rasia. Când erau în Siberia, ei au pronunțat numele anterior al țării lor ca SRB, Serbia, Serika (Siberia).

Confirmarea suplimentară a ipotezei căminului ancestral siberian al indo-europenilor și, prin urmare, al proto-slavilor este un alt gând interesant. Patria ancestrală a oricărui grup etnic poate fi determinată folosind instrumentele lingviștilor. Pe baza analizei cuvintelor și conceptelor de orientare în spațiul locuinței lor, a locuinței lor de către reprezentanții acestei comunități străvechi. În perioada de formare a limbajului și de formare a aparatului conceptual, oamenii au marcat cu semne sonore (cuvinte) direcțiile pentru răsărit și apus (est, vest), direcții către locul unde soarele este cel mai înalt și mai fierbinte (sud), unde nu este soare deloc (nord, e negru închis acolo, nordici din regiunea Cernigov). Aceste repere sunt repere pentru găsirea casei ancestrale a etniei ruse sau, mai larg, a grupului etnic slav în spațiul Eurasiei. Slavii au devenit un grup etnic pe teritoriul Eurasiei, mai exact, Euro-Siberia.

Așadar, slavii veneau dintr-o zonă în care apusul era în vest, răsăritul era în est, cel mai fierbinte și mai înalt soare era în sud, iar soarele nu a apărut niciodată în nord. Unde este acest loc? Dacă indicațiile pentru răsărit și apus au direcții în limba rusă care nu au legătură cu nimic, atunci sudul și nordul sunt direcții care sunt clar legate de ceva. La urma urmei, nordul nu este „golul de soare”, iar sudul nu este „zenitul” sau „vârful soarelui”. Sarcina este de a găsi pe hartă nume de locuri cu aceste nume, de preferință pe o hartă veche. Ele există, aceste locuri, chiar și pe harta modernă.

Fig.3.1. Ugra este la nord de Eurosiberia.

Să enumeram toponimele legate de conceptele cerute. Nord: Severn (râu în Marea Britanie), Sibir (Sibir, Shibir, sbr). În ceea ce privește râul Severn, în antichitate se numea Sabrina și este puțin probabil să aibă legătură directă cu istoria timpurie a slavilor din Asia. Siberia este un toponim care provine din cuvântul rusesc „nord”.

Sud: Yug (râu, ramura dreaptă a Dvinei de Nord), Yugan (râu din regiunea Tyumen, afluent stâng al Ob), Yugra (etnonim al lui Khanty și Mansi, toponim antic - teritoriu de la cursurile inferioare ale Pechora până la cursurile inferioare ale Ob), sud, sud (yakha) este un hidronim finno-ugric pentru „râu”. Conform cercetărilor faimosului lingvist Dragunkin, cuvintele „yakha” și „yuga” (râu) sunt derivate (pronunțate de ugrieni) din „râul” slav (Lutsi-yakha = râu rusesc, la propriu). Ugras sunt astfel oameni de râu, locuitori ai râului. Cuvintele cu formantul „sud” sunt toponime care se referă în principal la teritoriile reședinței finno-ugrice de astăzi din Uralii de Nord. Atât sud, cât și nord sunt toponime care se referă la o zonă relativ mică din nordul Eurasiei.

Să luăm în considerare în detaliu harta geografică a acestui teritoriu (Fig. 3.1). Sudul este cu siguranță Ugra, prin urmare, nordul este direcția opusă, adică Novaya Zemlya. Novaia Zemlya, în conformitate cu calculele noastre preliminare, este teritoriul de așezare al proto-slavilor. În mod surprinzător, în antichitate arhipelagul Novaya Zemlya a fost numit Matka de către pomorii ruși. Pântecele este mama, este patria. Este pântecele casa noastră ancestrală? În secolul al XV-lea, călătorul Mavro Urbino scria, referindu-se la mesajul lui F. Callimachus adresat Papei Inocențiu al VIII-lea, că rușii din Biarmia (Perm), navigand în Marea Nordului, au descoperit cu 107 ani înainte de acest mesaj o insulă necunoscută locuită de poporul slav. Rușii au numit această insulă Filopodia pe hărți, este descrisă sub numele de Novaya Zemlya.

Pe una dintre micile insule ale arhipelagului, așezarea Sever-sale încă există. La nord, în direcția în care probabil au trăit și au venit severienii, siberienii și sârbii.

Cuvântul „nord” este foarte semnificativ în rusă și în alte limbi indo-europene. Aceasta este ceea ce scrie D.V. Skurlatov: „Uneori, un etnonim nu poate fi explicat din limba vorbită de un anumit grup etnic. De exemplu, etnonimele slave „nord” și „sârb”, împreună cu etnonimele „Savr”, „Savir”, „Sabir”, sunt adesea urmărite înapoi la rădăcina indo-ariană „svar” (soare, lumină, cer) . „Nord” înseamnă atunci „oameni ai Soarelui”, „oameni ai cerului”. Și zeul cerului Svarog ar fi putut foarte bine să fie zeul tribal al Savrs - Savirs - Severas.

Paralela iraniană cu „svarul” indo-arian este „khvar”. De aici și toponimul Khorezm - de la „Khvarzem” („Țara Soarelui”). Numele „Marea Khvalynsk (Caspică)”, „Volyn”, numele zeului Khorsa sunt asociate cu această rădăcină și chiar și etnonimul „croat”. Într-un mediu iranianizat, tranziția „sorb”ului mai indo-arian în „khorv” este, în general, acceptabilă din punct de vedere fonetic. Rețineți că sârbii și croații din primele secole ale noii ere au trăit cot la cot în regiunea Azov, înconjurat de triburi ale uniunii sarmaților. Probabil, împărțirea arienilor în indo-arieni și iranieni și diferențele lor lingvistice au fost duplicate la sârbo-croații.

O altă explicație pentru etimologia „nordului” este de la rădăcina iraniană „sev” („negru”). Numele râurilor din Stânga Ucrainei și Iugoslaviei se întorc la el: Sev și Sava. Principalul oraș al ținutului Seversk, așa cum ar fi, Centrul Nordului („negru”), este Cernigov. Oare Marea Neagră nu și-a luat numele și de la tribul „Sever”, care domina printre aceiași sarmați pe țărmurile sale Taman-Kerci, unde, o mie de ani mai târziu, gândurile prințului Novgorod-Seversk Igor s-au repezit în timpul bolii sale? -campania sortită din 1185? Atunci atât „Cernigov” cât și „Cernoe” sunt, parcă, urme slave din derivate iraniene de la rădăcina „sev”. Dar legătura noastră dintre nord și partea neagră a orizontului este și ea justificată.

Așadar, sârbii de nord au trăit în nord în Siberia, în țara râurilor și a mlaștinilor, în India Superior, în Serik (Serbika).

Partea 1. Sankt Petersburg. Neva

Bunicul meu s-a născut în Kronstadt, soția mea este din Leningrad, așa că în Sankt Petersburg nu mă simt complet străin. Cu toate acestea, în Rusia este dificil să găsești o persoană în viața căreia acest oraș nu ar însemna nimic. Cu toții suntem legați într-un fel sau altul cu el și prin el unul cu altul.

În Sankt Petersburg este puțină verdeață, dar este multă apă și cer. Orașul se întinde pe o câmpie, iar cerul deasupra lui este imens. Vă puteți bucura mult timp de spectacolele care joacă nori și apusuri pe această scenă. Actorii sunt controlați de cel mai bun regizor din lume - vântul. Peisajul acoperișurilor, cupolelor și turlelor rămâne neschimbat, dar nu devine niciodată plictisitor.

În 1941, Hitler a decis să înfometeze oamenii din Leningrad și să ștergă orașul de pe fața pământului. „Fuhrerul nu a înțeles că ordinul de a arunca în aer Leningradul este echivalent cu ordinul de a arunca în aer Alpii”, a remarcat scriitorul Daniil Granin. Sankt Petersburg este o masă de piatră, care în unitatea și puterea sa nu are egal între capitalele europene. Păstrează peste optsprezece mii de clădiri construite înainte de 1917. Acest lucru este mai mult decât în ​​Londra și Paris, ca să nu mai vorbim de Moscova.

Neva cu afluenții, canalele și canalele săi curge printr-un labirint indestructibil sculptat din piatră. Spre deosebire de cer, apa de aici nu este liberă, vorbește despre puterea imperiului care a reușit să o înlănțuiască în granit. Vara, pescarii cu undițe stau lângă parapetele de pe terasamente. Sub picioarele lor zac pungi de plastic în care flutură peștii prinși. Aceeași capcani de gândac și miros au stat aici sub Pușkin. Apoi bastioanele Cetății Petru și Pavel au devenit gri și Călărețul de Bronz și-a ridicat calul. Cu excepția faptului că Palatul de Iarnă era roșu închis, și nu verde, așa cum este acum.

Se pare că nimic în jur nu ne amintește că în secolul al XX-lea a trecut prin Sankt Petersburg o crăpătură în istoria Rusiei. Frumusețea lui ne permite să uităm încercările inimaginabile pe care le-a îndurat.

Partea 2. Perm. Kama

Când de pe malul stâng al Kama, pe care se află Permul meu natal, privești malul drept cu pădurile lui albastre până la orizont, simți fragilitatea graniței dintre civilizație și elementul pădure curat. Sunt despărțiți doar de o fâșie de apă și, de asemenea, îi unește. Dacă în copilărie ai trăit într-un oraș pe un râu mare, ești norocos: înțelegi esența vieții mai bine decât cei care au fost lipsiți de această fericire.

În copilăria mea, încă mai exista un sterlet în Kama. Pe vremuri, era trimis la Sankt Petersburg la masa regală, iar pentru a nu se strica pe drum, sub branhii se punea vată înmuiată în coniac. Când eram băiat, am văzut un mic sturion pe nisip cu spatele zimțat pătat de păcură: toată Kama a fost apoi acoperită cu păcură de la remorchere. Acești muncitori murdari au tras plute și șlepuri în spatele lor. Copiii alergau pe punți și rufele se uscau la soare. Șirurile nesfârșite de bușteni capsați și slăbănoși au dispărut odată cu remorchele și șlepuri. Kama a devenit mai curat, dar sterletul nu s-a mai întors.

Ei au spus că Perm, ca și Moscova și Roma, se află pe șapte dealuri. Acest lucru a fost suficient pentru a simți suflarea istoriei suflând peste orașul meu de lemn, împânzit cu coșuri de fabrică. Străzile sale sunt fie paralele cu Kama, fie perpendiculare pe acesta. Înainte de revoluție, primele erau numite după bisericile care stăteau pe ele, cum ar fi Voznesenskaya sau Pokrovskaya. Acesta din urmă purta numele acelor locuri unde duceau drumurile care curgeau din ele: Siberian, Solikamsk, Verkhotursk. Acolo unde se intersectau, cele cerești se întâlneau cu cele pământești. Aici mi-am dat seama că, mai devreme sau mai târziu, totul va converge cu cel ceresc, trebuie doar să ai răbdare și să aștepți.

Permienii susțin că nu Kama se varsă în Volga, ci, dimpotrivă, Volga în Kama. Nu contează pentru mine care dintre aceste două mari râuri este afluent al celuilalt. În orice caz, Kama este râul care curge prin inima mea.

Partea 3. Ulan-Ude. Selenga

Numele râurilor sunt mai vechi decât toate celelalte nume de pe hărți. Nu le înțelegem întotdeauna sensul, așa că Selenga păstrează secretul numelui ei. A venit fie din cuvântul buriat „sel”, care înseamnă „vărsare”, fie din Evenki „sele”, adică „fier”, dar am auzit în el numele zeiței grecești a lunii, Selene. Comprimat de dealuri împădurite și adesea învăluit în ceață, Selenga a fost pentru mine un „râu lunar” misterios. În zgomotul curentului său, eu, un tânăr locotenent, am simțit o promisiune de dragoste și fericire. Se părea că mă așteaptă înainte la fel de imuabil precum îl aștepta Baikal pe Selenga.

Poate că i-a promis același lucru locotenentului de douăzeci de ani Anatoly Pepelyaev, viitorul general și poet alb. Cu puțin timp înainte de Primul Război Mondial, s-a căsătorit în secret cu alesul său într-o biserică rurală săracă de pe malul Selengăi. Nobilul tată nu i-a dat fiului său binecuvântarea pentru o căsătorie inegală. Mireasa era nepoata exilaților și fiica unui simplu lucrător feroviar din Verkhneudinsk - așa cum era numit anterior Ulan-Ude.

Am găsit acest oraș aproape așa cum l-a văzut Pepelyaev. La piață, buriații care veniseră din hinterland în haine albastre tradiționale vindeau miel, iar femeile se plimbau în rochii de soare ale muzeului. Au vândut cercuri de lapte congelat înșirate pe mâini ca niște rulouri. Aceștia erau „semeiskie”, așa cum sunt numiți în Transbaikalia vechii credincioși, care trăiau în familii numeroase. Adevărat, a apărut și ceva care nu a existat sub Pepelyaev. Îmi amintesc cum în piața principală au ridicat cel mai original dintre toate monumentele lui Lenin pe care le văzusem vreodată: pe un piedestal jos se afla un cap uriaș rotund de granit al conducătorului, fără gât sau trunchi, asemănător cu capul lui. eroul gigant din „Ruslan și Lyudmila”. Se află încă în capitala Buriatiei și a devenit unul dintre simbolurile sale. Aici istoria și modernitatea, ortodoxia și budismul nu se resping sau se suprimă reciproc. Ulan-Ude mi-a dat speranța că acest lucru este posibil în alte locuri.

Partea 1. Sankt Petersburg. Neva

Bunicul meu s-a născut în Kronstadt, soția mea este din Leningrad, așa că în Sankt Petersburg nu mă simt complet străin. Cu toate acestea, în Rusia este dificil să găsești o persoană în viața căreia acest oraș nu ar însemna nimic. Cu toții suntem conectați într-un fel sau altul cu el și prin el unul cu altul.

În Sankt Petersburg este puțină verdeață, dar este multă apă și cer. Orașul se întinde pe o câmpie, iar cerul deasupra lui este imens. Vă puteți bucura mult timp de spectacolele care joacă nori și apusuri pe această scenă. Actorii sunt controlați de cel mai bun regizor din lume - vântul. Peisajul acoperișurilor, cupolelor și turlelor rămâne neschimbat, dar nu devine niciodată plictisitor.

În 1941, Hitler a decis să înfometeze oamenii din Leningrad și să ștergă orașul de pe fața pământului. „Fuhrerul nu a înțeles că ordinul de a arunca în aer Leningradul este echivalent cu ordinul de a arunca în aer Alpii”, a remarcat scriitorul Daniil Granin. Sankt Petersburg este o masă de piatră, care în coeziunea și puterea sa are egale între capitalele europene. Păstrează peste optsprezece mii de clădiri construite înainte de 1917. Acest lucru este mai mult decât în ​​Londra și Paris, ca să nu mai vorbim de Moscova.

Nevasul curge printr-un labirint indestructibil sculptat în piatră cu afluenții, canalele și canalele săi. Spre deosebire de cer, apa de aici nu este liberă, vorbește despre puterea imperiului care a reușit să o forjeze în granit. Vara, pescarii cu undițe stau lângă parapetele de pe terasamente. Sub picioarele lor zac pungi de plastic în care tremură peștii prinși. Aceeași capcani de gândac și miros au stat aici sub Pușkin. Bastioanele Cetății Petru și Pavel au devenit și ele gri atunci, iar Călărețul de Bronz și-a ridicat calul. Cu excepția faptului că Palatul de Iarnă era roșu închis, și nu verde, așa cum este acum.

Se pare că nimic în jur nu ne amintește că în secolul al XX-lea a trecut prin Sankt Petersburg o crăpătură în istoria Rusiei. Frumusețea lui ne permite să uităm încercările inimaginabile pe care le-a îndurat.

Partea 2. Perm. Kama

Când de pe malul stâng al Kama, pe care se află Permul meu natal, privești malul drept cu pădurile lui albastre până la orizont, simți fragilitatea graniței dintre civilizație și elementul pădure curat. Sunt despărțiți doar de o fâșie de apă și, de asemenea, îi unește. Dacă în copilărie ai trăit într-un oraș pe un râu mare, ești norocos: înțelegi esența vieții mai bine decât cei care au fost lipsiți de această fericire.

În copilăria mea, încă mai exista un sterlet în Kama. Pe vremuri, era trimis la Sankt Petersburg la masa regală, iar pentru a nu se strica pe drum, sub branhii se punea vată înmuiată în coniac. Când eram băiat, am văzut un mic sturion pe nisip cu spatele zimțat pătat de păcură: toată Kama a fost apoi acoperită cu păcură de la remorchere. Acești muncitori murdari au tras plute și șlepuri în spatele lor. Copiii alergau pe punți și rufele se uscau la soare. Șirurile nesfârșite de bușteni capsați și slăbănoși au dispărut odată cu remorchele și șlepuri. Kama a devenit mai curat, dar sterletul nu s-a mai întors.

Ei au spus că Perm, ca și Moscova și Roma, se află pe șapte dealuri. Acest lucru a fost suficient pentru a simți suflarea istoriei suflând peste orașul meu de lemn, împânzit cu coșuri de fabrică. Străzile sale sunt fie paralele cu Kama, fie perpendiculare pe acesta. Înainte de revoluție, primele erau numite după bisericile care stăteau pe ele, cum ar fi Voznesenskaya sau Pokrovskaya. Acesta din urmă purta numele acelor locuri unde duceau drumurile care curgeau din ele: Siberian, Solikamsk, Verkhotursk. Acolo unde se intersectau, cele cerești se întâlneau cu cele pământești. Aici mi-am dat seama că, mai devreme sau mai târziu, totul va converge cu cel ceresc, trebuie doar să ai răbdare și să aștepți.

Permienii susțin că nu Kama se varsă în Volga, ci, dimpotrivă, Volga în Kama. Nu contează pentru mine care dintre aceste două mari râuri este afluent al celuilalt. În orice caz, Kama este râul care curge prin inima mea.

Partea 3. Ulan-Ude. Selenga

Numele râurilor sunt mai vechi decât toate celelalte nume de pe hărți. Nu le înțelegem întotdeauna sensul, așa că Selenga păstrează secretul numelui ei. A venit fie din cuvântul buriat „sel”, care înseamnă „vărsare”, fie din Evenki „sele”, adică „fier”, dar am auzit în el numele zeiței grecești a lunii, Selene. Comprimat de dealuri împădurite și adesea învăluit de ceață, Selenga a fost pentru mine un misterios „râu lunar”. În zgomotul curentului său, eu, un tânăr locotenent, am simțit o promisiune de dragoste și fericire. Se părea că mă așteaptă înainte la fel de imuabil precum îl aștepta Baikal pe Selenga.

Poate că i-a promis același lucru locotenentului de douăzeci de ani Anatoly Pepelyaev, viitorul general și poet alb. Cu puțin timp înainte de Primul Război Mondial, s-a căsătorit în secret cu alesul său într-o biserică rurală săracă de pe malul Selengăi. Nobilul tată nu i-a dat fiului său binecuvântarea pentru o căsătorie inegală. Mireasa era nepoata exilaților și fiica unui simplu lucrător feroviar din Verkhneudinsk - așa cum era numit anterior Ulan-Ude.

Am găsit acest oraș aproape așa cum l-a văzut Pepelyaev. La piață, buriații care veniseră din hinterland în haine albastre tradiționale vindeau miel, iar femeile se plimbau în rochii de soare ale muzeului. Au vândut cercuri de lapte congelat înșirate pe mâini ca niște rulouri. Aceștia erau „semeiskie”, așa cum sunt numiți în Transbaikalia vechii credincioși, care trăiau în familii numeroase. Adevărat, a apărut și ceva care nu exista sub Pepelyaev. Îmi amintesc cum în piața principală au ridicat cel mai original dintre toate monumentele lui Lenin pe care le-am văzut: pe un piedestal jos era un cap uriaș de granit al conducătorului. fără gât sau trunchi, asemănător cu capul unui erou uriaș din „Ruslana și Lyudmila”. Se află încă în capitala Buriatiei și a devenit unul dintre simbolurile sale. Aici istoria și modernitatea, ortodoxia și budismul nu se resping sau se suprimă reciproc. Ulan-Ude mi-a dat speranța că acest lucru este posibil în alte locuri.