Как называется современное государство ранее называвшееся персией. Что за страна персия

  • 23.08.2024

Нередко в наши дни мы можем услышать рассказ о стране в юго-западной части Азии, которая называется Персия. Какая сейчас страна заменила ее на С 1935 года Персия стала официально называться Ираном.

В древности это государство являлось центром огромнейшей империи, территория которой простиралась от самого Египта до реки Инд.

География

Стоит сказать о том, что в свое время не имело четких границ государство Персия. Какая сейчас страна находится на этих землях, определить достаточно проблематично. Даже современный Иран лишь приблизительно находится на территории Древней Персии. Дело в том, что в отдельные периоды эта империя находилась на большей части известного в те времена мира. Но бывали и худшие годы, когда территория Персии была поделена между собой местными правителями, враждебно настроенными друг против друга.

Рельеф большей части территории нынешней Персии представляет собой высокое (1200 м) нагорье, которое пересечено цепью каменных хребтов и отдельными вершинами, возвышающимися до 5500 м. В северной и западной части этой местности находятся горные массивы Эльбрус и Загрос. Они расположены в виде буквы «V», обрамляющей нагорье.

Западнее Персии располагалась Месопотамия. Это родина самых древних на Земле цивилизаций. В свое время государства этой империи в значительной степени повлияли на культуру еще только зарождавшейся страны Персии.

История

Персия (Иран) - это страна, имеющая величайшее прошлое. Ее история включает в себя захватнические и оборонительные войны, восстания и революции, а также жестокие подавления всех политических выступлений. Но в то же время Древний Иран - это родина великих людей того времени, которые привели к расцвету искусство и культуру страны, а также строили удивительные по своей красоте здания, архитектура которых до сих пор поражает нас своим великолепием. История Персии насчитывает большое количество правящих династий. Пересчитать их просто невозможно. Каждая из этих династий вводила в действие свои законы и правила, нарушить которые никто просто не смел.

Исторические периоды

Многое пережила Персия на пути своего становления. Но основными вехами ее развития считаются два периода. Один из них домусульманский, а второй - мусульманский. Исламизация Древнего Ирана явилась причиной фундаментальных изменений его политической, социальной и культурной сферы. Однако это вовсе не означает исчезновения прежних духовных ценностей. Они не только не были утрачены, но и в значительной степени повлияли на ту новую культуру, которая зародилась в стране на рубеже двух исторических периодов. К тому же многие домусульманские обряды и традиции сохранились в Иране до сих пор.

Правление Ахеменидов

Как государство Древний Иран начал свое существование с Кира II. Этот правитель стал основателем династии Ахеменидов, находившейся у власти с 550 до 330 гг. до н. э. При Кире II впервые были объединены два самых крупных индо-азиатских племени - персы и мидяне. Это был период наибольшего могущества Персии. Ее территория простиралась до Центральной и долины Инда и Египта. Важнейшим археологическим и историческим памятником эпохи Ахеменидов являются развалины столицы Персии - Персеполиса.

Здесь находится гробница Кира II, а также надпись, высеченная Дарием I на Бехистунской скале. В свое время Персеполис сжег Александр Македонский во время своего похода по покорению Ирана. Это завоеватель положил конец великой империи Ахеменидов. Письменных свидетельств этой эпохи, к сожалению, не сохранилось. Они были уничтожены по приказу Александра Македонского.

Эллинистический период

С 330 г. до 224 г. до н. э. Персия находилась в состоянии упадка. Вместе со страной деградировала и ее культура. В этот период Древний Иран был под властью правящей в те времена греческой династии Селевкидов, входя в состав одноименного государства. Изменились культура и язык Персии. На них оказали влияние греки. В то же время иранская культура не погибла. Она оказала влияние на переселенцев из Эллады. Но случалось это только в тех областях, где не было самодостаточных и крупных греческих общин.

Парфянское Царство

Прошли годы, власть греков в Персии подошла к концу. История Древнего Ирана вступила в свой новый этап. Страна стала входить в состав Парфянского царства. Здесь правила династия Аршакидов, считавшая себя потомками Ахеменидов. Эти правители освободили Персию от греческой власти, а также защитили ее от вторжения римлян и набегов кочевников.

В этот период был создан иранский народный эпос, появилось большое количество сюжетов с героическими персонажами. Одним из них был Рустема. Этот иранский герой во многом схож с Гераклом.

В парфянский период произошло укрепление феодального строя. Это ослабило Персию. В результате она была завоевана Сасанидами. Начался новый этап в истории Древнего Ирана.

Государство Сасанидов

Между 224 и 226 годами н. э. с престола свергли последнего парфянского царя Артабана V. Власть при этом захватила династия Сасанидов. В этот период границы Древнего Ирана были не только восстановлены, но и расширены до западных областей Китая, включая в себя Пенджаб и Закавказье. Династия вела постоянную борьбу с римлянами, а одному из ее представителей - Шапуру I - удалось даже взять в плен их императора Валериана. Постоянные войны вела династия Сасанидов и с Византией.
В этот период в Персии получили свое развитие города, и произошло укрепление центральной власти. Тогда же возник зороастризм, ставший официальной религией страны. В эпоху Сасанидов была разработана и утверждена четырехступенчатая система существующего административного деления и стратификация всех слоев общества на 4 сословия.

В эпоху Сасанидов в Персию проникло христианство, которое негативно встретили зороастрийские жрецы. Тогда же появились и некоторые другие оппозиционные религиозные течения. Среди них - маздакизм и манихейство.

Самым известным представителем династии Сасанидов был шах Хосров I Ануширван. Буквальный перевод его имени означает «с бессмертной душой». Его правление длилось с 531 по 579 гг. Хосров I был настолько знаменит, что слава о нем сохранялась в течение многих веков после падения династии Сасанидов. Этот правитель остался в памяти потомков как великий реформатор. Большой интерес проявлял Хосров I к философии и науке. В некоторых иранских источниках даже присутствует его сравнение с платоновским «царем-философом».

Сасанидов значительно ослабили постоянные войны с Римом. В 641 году страна проиграла крупную битву арабам. Сасанидский этап истории Ирана закончился со смертью последнего представителя этой династии - Йездегерда III. Персия вступила в исламский период своего развития.

Правление местных династий

Арабский халифат постепенно расширялся на восток. При этом его центральная власть в Багдаде и Дамаске уже не могла удерживать строгий контроль над всеми провинциями. Это привело к тому, что в Иране появились местные династии. Первая из них - Тахириды. Ее представители правили в период с 821 по 873 гг. в Хорасане. На смену этой династии пришли Саффариды. Их господство на территории Хорасана, южного Ирана и Герата длилось на протяжении второй половины девятого века. Далее трон был захвачен Саманидами. Эта династия провозгласила себя потомками парфянского воинского начальника Бахрама Чубина. Престол Саманиды удерживали на протяжении более пятидесяти лет, распространив свою власть на значительные территории. Страна Иран в годы их правления пролегала от восточных окраин нагорья до Аральского моря и хребта Загрос. Центром государства была Бухара.

Несколько позднее на территории Персии правили еще два рода. Во второй половине десятого века это были Зийариды. Ими контролировалась территория побережья Каспийского моря. Зийариды прославились своим покровительством искусству и литературе. В этот же период в центральном Иране у власти была династия Бундов. Ими были завоеваны Багдад и Форс, Хузистан и Керман, Рей и Хамадан.

Местные иранские династии добивались власти одним и тем же путем. Они захватывали престол, поднимая вооруженный мятеж.

Династии Газневидов и Сельджукидов

Начиная с восьмого века на стали проникать тюркские кочевые племена. Постепенно образ жизни этого народа становился оседлым. Возникали новые поселения. Алп-Тегин - один из тюркских племенных вождей - стал служить Сасанидам. В 962 году он стал у власти и правил вновь созданным государством, столицей которого был город Газни. Алп-Тегин основал новую династию. Власть Газневиты удерживали немногим более ста лет. Один из ее представителей - Махмуд Газневи - держал под неусыпным контролем территорию от Месопотамии до Индии. Этим же правителем в Харасане было поселено племя тюрок-огузов. Впоследствии их вождь Сельджук поднял восстание и сверг династию Газневидов. Столицей Ирана был объявлен город Рей.

Династия Сельджукидов относилась к правоверным мусульманам. Она подчинила себе всех местных правителей, но за свое господство многие годы вела постоянные войны.
В годы власти Сельджукидов особый расцвет получила архитектура. В период правления династии возвели сотни медресе, мечетей, общественных зданий и дворцов. Но в то же время царствованию Сельджукидов мешали постоянные восстания в провинциях, а также вторжения других племен тюрок, которые продвигались к западным землям. Постоянные войны ослабили государство, и к концу первой четверти двенадцатого века оно начало распадаться.

Господство монголов

Нашествие войск Чингисхана не минуло и Иран. История страны рассказывает нам о том, что в 1219 г. этот полководец сумел овладеть Хорезмом, а затем, продвинувшись на запад, разграбил Бухару, Балх, Самарканд, Нашапур и Мерв.

Его внук, Хулагу-хан, в 1256 году вновь ввергся в Иран и, взяв приступом Багдад, уничтожил Аббасийский халифат. Завоеватель принял титул ильхана, став родоначальником династии Хулагуидов. Им и его преемниками была принята религия, культура и образ жизни иранского народа. С годами позиция монголов в Персии начала ослабевать. Они были вынуждены вести постоянные войны с феодальными правителями и представителями местных династий.

Между 1380 и 1395 гг. территория Иранского нагорья была захвачена Амиром Тимуром (Тамерланом). Им были покорены и все земли, которые прилегали к Средиземному морю. Потомки вплоть до 1506 года сохраняли государство Тимуридов. Далее оно было подчинено узбекской династии Шейбанидов.

История Ирана с 15 до 18 веков

На протяжении последующих столетий в Персии продолжались вестись войны за власть. Так, в 15 веке между собой боролись племена ак-коюнду и кара-аоюнду. В 1502 году власть захватил Исмаил I. Этот монарх был первым представителем Сефевидов - азербайджанской династии. Во времена правления Исмаила I и его преемников Иран возродил свое военное могущество и стал экономически процветающей страной.

Государство Сефевидов оставалось сильным вплоть до кончины в 1629 г. его последнего правителя Аббаса I. На востоке из Харасана были изгнаны узбеки, а на западе - разбиты османы. Иран, карта которого указывала на принадлежащие ему внушительные территории, подчинил себе Грузию, Армению и Азербайджан. В этих границах он существовал вплоть до девятнадцатого века.

На территории Персии велись войны против турок и афганцев, которые стремились покорить страну. Это были времена, когда у власти стояла династия Афшаров. Южные земли Ирана с 1760 по 1779 год находились под властью династии, которую основал Зендов Керим-хан. Затем ее свергло тюркское племя каджаров. Под руководством своего вождя оно завоевало земли всего Иранского нагорья.

Династия Каджаров

В самом начале девятнадцатого века Ираном были потеряны провинции, находившиеся на территории современных Грузии, Армении и Азербайджана. Это явилось результатом того, что династия Каджаров так и не смогла создать сильный государственный аппарат, национальную армию и единую систему налоговых сборов. Власть ее представителей оказалась слишком слабой и не смогла противостоять имперским желаниям России и Великобритании. Под контроль этих великих держав во второй половине девятнадцатого века отошли земли Афганистана и Туркестана. Иран при этом невольно стал служить ареной российско-британского противостояния.

Последний из рода Каджаров был конституционным монархом. Этот главный закон династия была вынуждена принять под давлением проводившихся в стране забастовок. Против конституционного режима Ирана выступили две державы - Россия и Великобритания. В 1907 году они подписали соглашение о разделении Персии. Ее северная часть отошла России. В южных землях оказывала свое влияние Великобритания. Центральную часть страны оставили в качестве нейтральной зоны.

Иран в начале 20 века

Династия Каджаров была свергнута в результате государственного переворота. Возглавил его генерал Реза-хан. К власти пришла новая династия Пехлеви. Это название, которое в переводе с парфянского означает «благородный, храбрый», призвано было подчеркнуть иранское происхождение рода.

В годы правления Реза-шаха Пехлеви Персия пережила свое национальное возрождение. Этому способствовали многочисленные радикальные реформы, проводимые правительством. Было положено начало индустриализации. Большие капиталовложения выделялись для развития промышленности. Строились шоссе и железные дороги. Активно велась разработка и добыча нефти. Суды шариата были заменены на судопроизводство. Таким образом, в начале 20 века в Персии началась обширная модернизация.

В 1935 году свое название поменяло государство Персия. Какая сейчас страна является его правопреемником? Иран. Это древнее самоназвание Персии, которое означает «страна ариев» (высшей белой расы). После 1935 года начало возрождаться доисламское прошлое. Мелкие и крупные города Ирана стали переименовываться. В них восстанавливались доисламские памятники.

Свержение царской власти

Последний шах из династии Пехлеви вступил на трон в 1941 г. Его правление длилось в течение 38 лет. В проведении своей внешней политики шах ориентировался на мнение США. При этом он поддерживал проамериканские режимы, существовавшие в Омане, Сомали и Чаде. Одним из самых ярких оппозиционеров шаха был исламский священник Кма Рухолла Хомейни. Он возглавлял революционную деятельность против существующего правительства.

В 1977 г. президент США вынудил шаха ослабить репрессии против оппозиционеров. В результате этого в Иране стали появляться многочисленные партии критиков существующего режима. Готовилась исламская революция. Деятельность, проводимая оппозицией, обострила протестные настроения иранского общества, выступавшего против внутриполитического курса страны, притеснения церкви и внешней проамериканской политики.

Исламская революция началась после событий января 1978 г. Именно тогда полицией была расстреляна демонстрация студентов, выступавших против напечатанной в государственной газете клеветнической статьи о Хомейни. Волнения продолжались в течение года. Шах был вынужден ввести в стране военное положение. Однако держать ситуацию под контролем было уже невозможно. В январе 1979 года шах покинул Иран.
После его бегства в стране провели референдум. В итоге, 1 апреля 1979 г. возникла Исламская Республика Иран. В декабре того же года свет увидела обновленная конституция страны. Этот документ утвердил высшую власть имама Хомейни, которая после его смерти должна была быть передана его преемнику. Президент Ирана, согласно конституции, стоял во главе политической и гражданской власти. Вместе с ним правление страной осуществлял премьер-министр и консультативный совет - менджлис. Президент Ирана по закону являлся гарантом принятой конституции.

Иран сегодня

Весьма колоритным государством является известная с незапамятных времен Персия. Какая страна сегодня может столь точно соответствовать поговорке «Восток - дело тонкое»? Это подтверждено всем существованием и развитием рассматриваемого государства.

Исламская Республика Иран, без всякого сомнения, неповторима в своей самобытности. И это выделяет ее среди других Столица Республики - город Тегеран. Это огромный мегаполис, являющийся одним из самых крупных в мире.

Иран - это уникальная страна с большим количеством достопримечательностей, памятников культуры и своими особенностями жизненного уклада. Республика обладает 10% мировых запасов черного золота. Именно благодаря своим нефтяным месторождениям она находится в десятке ведущих экспортеров этого природного ископаемого.

Персия - какая сейчас страна? Высокорелигиозная. В ее типографиях издается большее количество экземпляров священного Корана, чем во всех других мусульманских странах.

После Исламской революции республика взяла курс на всеобщую грамотность. Развитие образования здесь идет ускоренными темпами.

1987. , chapter 2 «Armenia from the Median Conquest to the Rise of the Artaxiads». Harvard University Department of Near Eastern Languages and Civilizations and National Association for Armenian Studies and Research, 1987:

Оригинальный текст (англ.)

Стр. 39
By 585 B.C., the power of the Medes extended as far as the Halys River; they were thus in possession of the entire Arm. plateau and the former territories of Urartu.
...
The Armenians , as we have seen, appear to have settled in the area of Van and in the northeast, in the region of Ararat . Numerous other peoples also inhabited the plateau: Herodotus mentions the Suspyrians, Alarodians and Matieni; and Xenophon met on his march the Chaldaeans, Chalybians, Mardi, Hesperites, Phasians and Taochi.

Стр. 45
Armenia was divided into two satrapies, the 13th and 18th, by the Persians, and several sites mentioned in the inscriptions at Behistun have been identified in the south and west of the Armenian plateau, in the provinces of Aljnik and Korcayk.
...
The 18th satrapy included the regions around Ararat ; we shall discuss below the principal sites of the Achaemenian period from that region: Arin-berd (Urartean Erebuni) and Armawir (Urartean Argistihinili).

  • Daryaee, edited by Touraj. The Oxford handbook of Iranian history. - Oxford: Oxford University Press, 2012. - P. 131. - «Although the Persians and Medes shared domination and others were placed in important positions, the Achaemenids did not – could not – provide a name for their multinational state. Nevertheless, they referred to it as Khshassa , "the Empire".». - DOI :10.1093/oxfordhb/9780199732159.001.0001 .
  • Ричард Фрай. Наследие Ирана. - М. : Восточная литература РАН, 2002. - С. 20. - ISBN 5-02-018306-7 .
  • История Ирана / М.С.Иванов. - М. : МГУ, 1977. - С. 488.
  • М.М.Дьяконов. Очерк истории древнего Ирана. - М. , 1961.
  • Н. В. Пигулевская. История Ирана с древнейших времён до конца 18 в.. - Л. , 1958.
  • История (Геродот) , 3:90-94
  • John William Humphrey, John Peter Oleson i Andrew Neil Sherwood: «Grčka i rimska tehnologija» (Greek and Roman technology ), str. 487.
  • Robin Waterfield i Carolyn Dewald: «Herodot - Povijesti» (Herodotus - The histories ), 1998., str. 593.
  • «Krezov Život» (Life of Crassus ), Sveučilište u Chicagu
  • Darel Engen: «Gospodarstvo antičke Grčke» (The Economy of Ancient Greece ), EH.Net Encyclopedia, 2004.
  • Darije Veliki: popis satrapija s odgovarajućim porezima (Livius.org, Jona Lendering)
  • Talent (unitconversion.org)
  • И. Дьяконов «История Мидии», стр. 355, 1956

    Сатрапская династия Оронтов сидела при Ахеменидах в восточной Армении (в XVIII сатрапии, земле матиенов-хурритов, саспейров-иберов и алародиев-урартов; однако, как показывает само название, здесь жили уже и армении)…

  • И. Дьяконов «Закавказье и сопредельные страны в период эллинизма», глава XXIX из «История Востока: Т. 1. Восток в древности». Отв. ред. В. А. Якобсен. - М.: Вост. лит., 1997:

    Оригинальный текст (рус.)

    Колхи время от времени посылали Ахеменидам символическую дань рабами, возможно захваченными у соседних горских племен, и поставляли вспомогательные отряды, по-видимому, в распоряжение сатрапа Западной (или собственно) Армении (13-й сатрапии Ахеменидов, первоначально называвшейся Мелитеной; Северо-Восточная Армения, продолжавшая называться Урарту, составляла 18-ю сатрапию и в то время, по всей вероятности, еще не вполне арменизировалась по языку; в ее состав входили наряду с армянами, урартами-алародиями и хурритами-матиенами также и восточные протогрузинские племена - саспиры)

  • Дж. Бурнутян, «A Concise History of the Armenian People», Mazda Publishers, Inc. Costa Mesa California, 2006. Стр. 21

    Оригинальный текст (англ.)

    Armenia is listed as the 10th satrapy in the Persian inscriptions at Naqsh-e Rostam. In the fifth century Herodotus mentions Armenians occupying the 13th satrapy, while the remnants of the Urartians (Alarodians) lived in the 18th satrapy. Armenians soon became the dominant force in those satrapies and subjugated or assimilated the other groups.

  • План

    1. Введение

    2. Исторические границы

    3. Достижения

    3.1 Технология

    3.2 Наука

    3.3 Культура

    4. Вывод

    ВВЕДЕНИЕ

    Персия – древняя цивилизация

    Персия – древнее название страны в Юго-Западной Азии, которая с 1935 официально называется Ираном. Прежде использовались оба названия, и сегодня название «Персия» все еще употребляется, когда речь заходит об Иране.

    В древности Персия стала центром одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов. Более поздняя империя Александра Македонского почти не включала территорий, которые бы до этого не принадлежали персам, при этом она была меньше, чем Персия при царе Дарии.

    С момента возникновения в 6 в. до н.э. до завоевания Александром Македонским в 4 в. до н.э. в течение двух с половиной столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире. Греческое господство продлилось примерно сто лет, и после его падения персидская держава возродилась при двух местных династиях: Аршакидов (Парфянское царство) и Сасанидов (Новоперсидское царство). Более семи веков они держали в страхе сначала Рим, а потом Византию, пока в 7 в. н.э. государство Сасанидов не было покорено исламскими завоевателями.

    ИСТОРИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ

    Земли, населенные древними персами, лишь приблизительно совпадают с границами современного Ирана. В глубокой древности таких границ просто не существовало. Были периоды, когда персидские цари являлись владыками большей части известного тогда мира, в иные времена основные города империи находились в Месопотамии, к западу от собственно Персии, а случалось и так, что вся территория царства оказывалась поделенной между враждовавшими местными правителями.

    Значительную часть территории Персии занимает высокое засушливое нагорье (1200 м), пересеченное горными хребтами с отдельными вершинами, достигающими 5500 м. На западе и севере расположены горные массивы Загрос и Эльбурс, которые обрамляют нагорье в виде буквы V, оставляя его открытым к востоку. Западные и северные границы нагорья приблизительно совпадают с нынешними границами Ирана, но на востоке оно выходит за пределы страны, занимая часть территории современного Афганистана и Пакистана. От плато изолированы три области: побережье Каспийского моря, побережье Персидского залива и юго-западные равнины, представляющие собой восточное продолжение Месопотамской низменности.

    Непосредственно к западу от Персии расположена Месопотамия, родина самых древних мировых цивилизаций. Месопотамские государства Шумер, Вавилония и Ассирия оказали значительное влияние на раннюю культуру Персии. И хотя персидские завоевания завершились спустя почти три тысячи лет после расцвета Месопотамии, Персия во многих отношениях стала наследницей месопотамской цивилизации. Большинство важнейших городов Персидской империи располагались в Месопотамии, а персидская история в значительной мере представляет собой продолжение месопотамской истории.

    Персия лежит на путях самых ранних переселений из Центральной Азии. Медленно продвигаясь на запад, переселенцы огибали северную оконечность Гиндукуша в Афганистане и поворачивали на юг и запад, где через более доступные районы Хорасана, к юго-востоку от Каспийского моря, попадали на Иранское нагорье к югу от гор Эльбурса. Веками позже параллельно раннему маршруту пролегла главная торговая артерия, связывавшая Дальний Восток со Средиземноморьем и обеспечивавшая управление империей и переброску войск. На западной оконечности нагорья она спускалась на равнины Месопотамии. Другие важные пути связывали юго-восточные равнины через сильно пересеченные горы с собственно нагорьем.

    В стороне от нескольких главных дорог по длинным и узким горным долинам были разбросаны поселения тысяч сельскохозяйственных общин. Они вели натуральное хозяйство, в силу изолированности от соседей многие из них оставались в стороне от войн и нашествий и в течение многих веков выполняли важную миссию по сохранению преемственности культуры, столь характерной для древней истории Персии.

    ДОСТИЖЕНИЯ

    Технология

    Ирригация

    Вся экономика древней Персии основывалась на сельском хозяйстве. Количество осадков на Иранском нагорье недостаточно для ведения экстенсивного сельского хозяйства, поэтому персам приходилось полагаться на ирригацию. Немногочисленные и неполноводные реки нагорья не обеспечивали арыки достаточным количеством воды, и летом они пересыхали. Поэтому персы разработали уникальную систему подземных каналов-канатов. У подножия горных хребтов вырывались глубокие колодцы, проходившие сквозь твердые, но пористые слои гравия до подстилающих их водонепроницаемых глин, которые образуют нижнюю границу водоносного горизонта. В колодцах собирались талые воды с горных вершин, покрывающихся зимой толстым слоем снега. От этих колодцев прорывались подземные водоводы высотой в рост человека с расположенными через равные промежутки вертикальными шахтами, через которые поступали свет и воздух для рабочих. Водоводы выходили на поверхность и круглый год служили источниками воды.

    Искусственное орошение с помощью дамб и каналов, зародившееся и широко использовавшееся на равнинах Месопотамии, распространилось и на сходную по природным условиям территорию Элама, по которой протекает несколько рек. Эта область, известная ныне как Хузистан, густо изрезана сотнями древних каналов. Ирригационные системы достигли своего наивысшего развития в Сасанидский период. В наши дни еще сохранились многочисленные остатки дамб, мостов и акведуков, возведенных при Сасанидах. Поскольку они были спроектированы захваченными в плен римскими инженерами, то как две капли воды напоминают подобные сооружения, встречавшиеся по всей Римской империи.

    Транспорт

    Реки Ирана несудоходны, но в других частях империи Ахеменидов водный транспорт был хорошо развит. Так, в 520 до н.э. Дарий I Великий реконструировал канал между Нилом и Красным морем. В Ахеменидский период велось широкое строительство сухопутных дорог, однако мощеные дороги сооружались в основном в болотистых и горных районах. Значительные участки узких, вымощенных камнем дорог, построенных при Сасанидах, встречаются на западе и юге Ирана. Необычным для того времени был выбор места сооружения дорог. Они прокладывались не по долинам, вдоль берегов рек, а по гребням гор. В долины дороги спускались только для того, чтобы дать возможность перейти на другой берег в стратегически важных местах, для чего возводились массивные мосты.

    Вдоль дорог на расстоянии дневного пути одна от другой были построены почтовые станции, где меняли лошадей. Действовала очень эффективная почтовая служба, причем почтовые курьеры покрывали до 145 км в день. Центром разведения лошадей с незапамятных времен была плодородная область в горах Загроса, расположенная по соседству с трансазиатским торговым путем. Иранцы с древности начали использовать верблюдов в качестве вьючных животных; в Месопотамию этот «вид транспорта» попал из Мидии ок. 1100 до н.э.

    Ранние изделия из металла

    Помимо колоссального количества предметов из керамики исключительно важное значение для изучения Древнего Ирана имеют изделия, выполненные из таких долговечных материалов, как бронза, серебро и золото. Огромное число т.н. луристанских бронз было обнаружено в Луристане, в горах Загроса, во время нелегальных раскопок могил полукочевых племен. Эти не имеющие аналогов образцы включали оружие, конскую сбрую, украшения, а также предметы с изображениями сцен из религиозной жизни или обрядового назначения. До сих пор ученые не пришли к единому мнению относительно того, кем и когда они были изготовлены. В частности, было выдвинуто предположение, что они создавались с 15 в. до н.э. по 7 в. до н.э., вероятнее всего – касситами или скифо-киммерийскими племенами. Бронзовые изделия продолжают находить в провинции Азербайджан на северо-западе Ирана. По стилю они существенно отличаются от луристанских бронз, хотя, по-видимому, и те и другие относятся к одному и тому же периоду. Бронзовые изделия из Северо-Западного Ирана сходны с новейшими находками, сделанными в том же регионе; например, похожи друг на друга находки случайно обнаруженного клада в Зивие и замечательный золотой кубок, найденный во время раскопок в Хасанлу-Тепе. Эти предметы относятся к 9–7 вв. до н.э., в их стилизованном орнаменте и изображении божеств просматривается ассирийское и скифское влияние.

    Наука

    В Древнем Иране наука не поднялась на те высоты, которых она достигла в соседней Месопотамии. Дух научного и философского поиска пробудился только в Сасанидский период. С греческого, латинского и других языков были переведены важнейшие труды. Именно тогда на свет появились Книга Великих Подвигов , Книга чинов , Страны Ирана и Книга Царей . Другие работы этого периода сохранились только в позднейшем арабском переводе.

    Экономика

    Основой экономики Древней Персии было сельскохозяйственное производство. Процветала и торговля. Все многочисленные столицы древних иранских царств располагались вдоль важнейшего торгового пути между Средиземноморьем и Дальним Востоком или на его ответвлении в сторону Персидского залива. Во все периоды иранцы играли роль промежуточного звена – они охраняли этот путь и оставляли у себя часть перевозимых по нему товаров. При раскопках в Сузах и Персеполе найдены прекрасные изделия из Египта. На рельефах Персеполя изображены представители всех сатрапий государства Ахеменидов, подносящие дары великим властелинам. Со времени Ахеменидов Иран экспортировал мрамор, алебастр, свинец, бирюзу, ляпис-лазурь (лазурит) и ковры. Ахемениды создали сказочные запасы золотых монет, отчеканенных в разных сатрапиях. В отличие от них Александр Македонский ввел единую серебряную монету для всей империи. Парфяне вернулись к золотой денежной единице, а во времена Сасанидов в хождении преобладали серебряные и медные монеты.

    >>История: Древняя Персия

    21. Древняя Персия - "страна стран"

    1. Возвышение Персии.

    Страна персов долгое время была отдаленной провинцией Ассирии . Она находилась на месте современного Ирана, занимая территорию между Каспийским морем и Персидским заливом. В середине 6 века до н. э. начался стремительный подъем Персидского государства. В 558 году до н. э. царем Персии стал Кир II Великий. Он захватил соседнюю Мидию, затем разгромил Креза - правителя богатейшего царства Лидия.

    Историки предполагают, что первые в мире монеты из серебра и золота стали чеканить в Лидии в 7 веке до н. э.

    Богатство последнего лидийского царя Креза вошло в древности в поговорку. "Богат, как Крез" - так говорили и до сих пор говорят об очень богатом человеке. Перед началом войны с Персией Крез обратился к предсказателям, желая получить ответ об исходе воины. Те дали двусмысленный ответ: "Перейдя реку, ты погубишь великое царство". Так и случилось. Крез решил, что речь идет о Персидском царстве, но погубил свое собственное царство, потерпев сокрушительное поражение от Кира.

    При царе Кире в состав Персидской державы вошли все земли, некогда принадлежавшие Ассирии и Нововавилонскому царству. В 539 г. до н. э. под натиском персов пал Вавилон . Персидская держава по территории превзошла все ранее существовавшие государства Древнего мира и стала империей. Владения Персии в результате завоеваний Кира и его сына простирались от Египта до Индии. Завоевывая страну, Кир не покушался на обычаи и религию ее народов. К титулу персидского царя он присоединил титул правителя покоренной страны.

    2. Гибель Кира Великого.

    В древности многие считали царя Кира Великого образцом правителя. От своих предков Кир унаследовал мудрость, твердость и умение властвовать над народами. Однако Киру, победившему многих царей и военачальников, судьба предначертала пасть от руки женщины-воительницы. К северо-востоку от Персидского царства простирались земли, на которых обитали воинственные кочевые племена массагетов. Ими правила Царица Томирис. Кир сначала предложил ей вступить с ним в брак. Однако гордая царица отвергла предложение Кира. Тогда персидский царь двинул свою многотысячную армию в страну реки Сырдарьи, что в Средней Азии. В первой битве массагетам сопутствовал успех, но потом персы хитростью одолели часть массагетского войска. Среди погибших был и сын царицы. Тогда царица дала клятву напоить ненавистного завоевателя кровью. Легкая конница массагетов своими внезапными и стремительными нападениями измотала армию персов. В одном из сражений был убит и сам Кир. Томирис приказала наполнить кожаный мех кровью и засунуть в него голову погибшего врага. Так бесславно закончилось почти 30-летнее царствование казавшегося столь могущественным Кира Великого.

    3. Величайшая восточная деспотия.

    В конце царствования сына Кира царя Камбиса в Персии началась смута. В результате борьбы за власть правителем Персидского государства стал Дарий I, дальний родственник Кира.

    О событиях, последовавших после смерти Кира Великого и о первых годах правления Дария известно из Бехистунской надписи. Она была выбита на скале во времена правления Дария I. Высота надписи 7,8 м. Она сделана на трех языках - древнеперсидском, эламском и аккадском. Надпись обнаружил в 1835 году английский офицер Г. Роулинсон. Она позволила расшифровать персидскую, а затем и аккадскую клинопись.

    При Дарии Персидская империя еще больше раздвинула свои границы и достигла наивысшего могущества. Она объединяла множество стран и народов. Персидскую империю называли "страна стран", а ее правителя -"царь царей". Ему беспрекословно подчинялись все подданные - от знатных персов, занимавших самые высокие посты в государстве, до последнего раба. Персидская империя была настоящей восточной деспотией.

    Для того чтобы лучше управлять огромной империей, Дарий разделил ее территорию на 20 сатрапий. Сатрапия - это провинция, во главе которой стоял назначенный царем управляющий - сатрап. Поскольку эти управляющие часто злоупотребляли своей властью, слово "сатрап" впоследствии приобрело отрицательное значение. Оно стало обозначать чиновника, управляющего по произволу, правителя-самодура. Дарий не доверял многим сатрапам, поэтому при каждом из них были тайные доносчики. Этих доносчиков называли "глаза и уши" царя. Они были обязаны доносить царю все о действиях, жизни и замыслах сатрапов.

    По всей территории Персидской империи специальные чиновники собирали налоги в царскую казну. Всех уклоняющихся ждала суровая кара. Никто не мог укрыться от уплаты налогов .

    Дороги были проложены не только между Крупными городами, но достигали самых удаленных уголков Персидской империи. Для того чтобы приказы царя быстрее и надежнее доходили до провинции. Дарий учредил государственную почту. "Царская" дорога соединяла важнейшие города Персидской империи. На ней были установлены специальные посты. Здесь находились гонцы, готовые в любой момент на быстроногих лошадях отправиться в путь и доставить послание царя в любую точку империи. Дарий обновил денежную систему. При нем стали чеканиться золотые монеты, которые назвались "дарики". В Персидской империи процветала торговля, велось грандиозное строительство, развивались ремесла.

    4. Столицы персов.

    Персидская империя имела несколько столиц: древний город Сузы, бывшую столицу Мидии Экбатаны, построенный Киром город Пасаргады. Персидские цари подолгу жили в Вавилоне. Но главной столицей был Персеполь, возведенный Дарием I. Здесь "царь царей" торжественно праздновал встречу персидского нового года, который отмечался в день Зимнего солнцестояния. В Персеполе совершалась коронация. Сюда на несколько недель в году съезжались представители всех провинций, чтобы вручить царю богатые дары.

    Персеполь был построен на искусственной платформе. В царском дворце находился огромный тронный зал, где царь принимал послов. На стенах, возвышающихся вдоль широких лестниц, изображена гвардия "бессмертных". Так называлось отборное царское войско, насчитывающее 10 тысяч воинов. Когда один из них погибал, на его место немедленно заступал другой. "Бессмертные" вооружены длинными копьями, массивными луками, тяжелыми щитами. Они служили "вечной" охраной царя. Персеполь строила вся Азия. Об этом свидетельствует древняя надпись.

    На стенах Персеполя увековечено "шествие народов", входивших в состав Персидской державы. Представители каждого из них несут богатые подарки - золото, драгоценные изделия, ведут коней, верблюдов, скот.

    5. Религия персов.

    В глубокой древности персы поклонялись разным богам. Их жрецов называли магами. В конце первой половины 1 тысячелетия до н. э. маг и пророк Зороастр (Заратустра) преобразовал древнюю персидскую религию. Его учение получило название зороастризм. Священная книга зороастризма - "Авеста".

    Зороастр учил, что создателем мира является бог добра и света Ахура-Мазда. Его враг - дух зла и тьмы Ангра-Манью. Они непрерывно борются между собой, но конечная победа будет за светом и добром. Человек должен поддерживать в этой борьбе бога света. Ахура-Мазда изображался в виде крылатого солнечного диска. Он считался покровителем персидских царей.

    Персы не строили храмов и не воздвигали статуи богам. Они сооружали алтари на возвышении или на холмах и на них совершали жертвоприношения. Учение Зороастра о борьбе света и тьмы в мире оказало большое влияние на религиозные представления последующих эпох

    В.И. Уколова, Л.П. Маринович, История, 5 класс
    Отослано читателями из интернет-сайтов

    Школьная программа онлайн, скачать материалы по истории за 5 класс , конспект по истории , учебники и книги бесплатно

    Содержание урока конспект урока опорный каркас презентация урока акселеративные методы интерактивные технологии Практика задачи и упражнения самопроверка практикумы, тренинги, кейсы, квесты домашние задания дискуссионные вопросы риторические вопросы от учеников Иллюстрации аудио-, видеоклипы и мультимедиа фотографии, картинки графики, таблицы, схемы юмор, анекдоты, приколы, комиксы притчи, поговорки, кроссворды, цитаты Дополнения рефераты статьи фишки для любознательных шпаргалки учебники основные и дополнительные словарь терминов прочие Совершенствование учебников и уроков исправление ошибок в учебнике обновление фрагмента в учебнике элементы новаторства на уроке замена устаревших знаний новыми Только для учителей идеальные уроки календарный план на год методические рекомендации программы обсуждения Интегрированные уроки

    Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку,

    Почему Иран не захотел, чтобы его называли Персия. Об этом в нашем обзоре.

    Иранская марка периода династии Пехлеви с лаконичным названием «Иран».

    Марка была выпущена по случаю коронации третьей жены последнего шаха Ирана в качестве шахбану (императрицы) в 1967 году.

    На марке изображены шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви и его супруга - императрица Фарах.

    В 1935 году первый иранский правитель из династии Пехлеви — Реза обратился с письмом в Лигу Наций с просьбой использовать для названия своей страны слово «Иран» (Erān), вместо термина «Персия» . Он обосновал это тем, что внутри его страны для обозначения того, что известно в мире как Персия, употребляется слово «ирани» (термин происходит от «страна ариев», восходящего к самоназванию племени ариев).

    Шах Реза Пехлеви отмечал, что, «персы — это лишь одна из нескольких индоиранских этнических групп в Иране. Их родная область Парс (Фарс) была центром политической власти в древние времена — в период империи Ахеменидов, и в империи Сасанидов. Однако в период завоеваний Александра Македонского название области Парс (Фарс) было распространено греками для обозначения названия всей страны»

    Государство Ахеменидов (существовало с 550 г. до н э. по 330 г. до н.э.) официально называлось Aryanam Xsaoram (с древнеперсидского «держава ариев», с учетом современного названия страны можно перевести и как «держава Иран»).

    Непосредственно перед арабским и исламским завоеванием Персии, в эпоху правителей династии Сасанидов (224- 652 г. н.э), которые были зороастрийцами-огнепоклонниками, Персия официально называлась Эраншахр, т.е. иранской империей .

    В период тюркской династии Каджаров, которая правила страной с 1795 по 1925 г од и предшествовала последней в персидской истории монархической династии — Пехлеви, страна, известная в мире как Персия, тем не менее, официально все также называлась Ираном. А именно «Высочайшее государство Иран» (Dowlat-e Eliyye-ye I rân) . Но во внешнем мире название страны переводили как Персия.

    При династии Пехлеви (правила с 1925 по 1979 гг.) Иран официально именовался Шаханшахское Государство Иран (Доулат Шоханшохи-йе Ирон (перс. دولت شاهنشاهی ایرا), где в названии используется древний титул персидских правителей «шахиншах» («царь царей»).

    С 1979-го года, после падения монархии, страна официально называется Исламская Республика Иран (перс. جمهوری اسلامی ایران‎ - Джомхури-йе Эсломи-йе Ирон) .

    В заключение стоит отметить, что сами персы стали употреблять термин «Персия» для названия своей страны в ряде публикаций и книг в новый и новейший исторический период, под влиянием Запада, как бы позаимствовав этот термин назад, от древних греков.

    Дополнительно:

    Вокруг названия Ирана

    «При составлении исторического обзора Ирана необходимо считаться с фактом, что Иран, как географическое понятие, не совпадает ни с областью расселения иранцев, как этнографической единицы, ни с областью влияния иранской культуры, ни с областью распространения персидского, т. е. иранского литературного языка. В древности Индия и Иран одинаково были заняты народом, называвшим себя арианами (арийцами) — аrуа в Индии, ariya или airya в древнеиранских наречиях .

    В надписях царя Дария слово «арии» относится, по-видимому, исключительно к населению Ирана ;

    Индия и индийцы получили название по пограничной реке Синд (Sindhu), в иранском произношении Hindu (индийскому с вообще соответствует в иранском h), на современных картах Инд; от персов это название перешло к грекам и, как большая часть греческих названий, вошло в обиход современной географической науки.

    В иранском священном писании (Авесте) термин Hindu употребляется как название реки и говорится о «семи Индах» (harta hindu), что вполне соответствует индийскому термину sapta sindhavah. Индийское «Семиречье» получило такое название по Инду, Кабулу и пяти рекам «Пенджаба» (т. е. «Пятиречья»), Чинабу с его притоками Джеламом и Рави и Сетледжу с его притоком Биасом.

    Ариям противополагаются туры (tura, прилагательное tuirya) и саримы (sairima); если под последними, как полагают, надо понимать сарматов или савроматов греческих писателей, то имеется в виду среднеазиатский народ, по мнению большинства ученых родственный иранцам; очень вероятно, что и туры были того же происхождения и тоже жили в Средней Азии.

    Другими словами, население Ирана обособило себя одинаково от индийских, «ариев» и от родственных среднеазиатских народов . Слово «Иран», первоначально Эран, появляется позже и есть родительный падеж множественного числа от слова airya (airyanara), в смысле: (страна) ариев. Впервые мы встречаем его в греческой форме Ariane у Эратосфена (III в. до Р.Х.) у которого заимствовал эти сведения Страбон.

    Границей этой «Арианы» или Ирана считались: Инд на востоке, Гиндукуш и горные цепи к западу от него — на севере, Индийский океан на юге; западная граница шла от Каспийских ворот т. е. горного прохода к востоку от Тегерана, по линии, отделявшей Парфию от Мидии и Караманию (Керман) от Персиды (Фарса). Очевидно, термин, «страна ариев» понимался не в этнографическом, но исключительно в политическом смысле; так называлась страна, объединенная под властью династии арсакидов, поднявшей восстание против греческих завоевателей; области, остававшиеся под властью греков, как на западе (государство Селевкидов), так и на северо-востоке (греко-бактрийское царство) не причислялись к Ирану.

    Впоследствии, при Сасанидах, область с семитским населением, Вавилония где находилась столица «царя царей», не только причислялась к Ирану, но даже считалась, «сердцем иранской области». И в настоящее время в самой Персии под Ираном понимают государство шахиншаха .

    Происхождение слова Иран и этнографический термин «арии», от которого оно происходит, были забыты уже в средние века; от слова «Иран» для обозначения населения этой страны был образован термин «иранцы» (перс, ирани) . Ирану чаще всего противопоставлялся «Туран», слово образованное от «туры» таким же образом, как Иран от «арии»; только впоследствии «Туран» отождествили с «Туркестаном», страной турок.

    Совершенно иное значение получили слова «Иран» и «Туран» в географической науке; под Ираном понимали плоскогорье, представляющее внутренний бассейн и граничащее на севере с бассейном Каспийского и Аральского морей, на юге, западе и востоке — с бассейном Индийского океана, между Тигром и Индом; под Тураном — бассейн Аральского моря. Слова «Туран» и «туранцы» иногда употребляли в более обширном значении, объединяя под этими терминами весь среднеазиатский мир от южнорусских степей до Китая, и противополагая «туранцев» не только «иранцам», но вообще «арийцам».

    Название «арии» вновь сделалось известно европейцам в XVIII в. (не из живой речи, но из древнейших памятников письменности Индии и Ирана). После установления близости языков Индии и Ирана с европейскими, арийцами (Arier, Ariens, Aryans) стали называть всех представителей лингвистической группы, обнимающей народы «от Индии до Исландии».

    Впоследствии вместо этого термина были предложены другие: индоевропейцы, индогерманцы (особенно в немецкой науке), арио-европейцы, с сохранением названия «арийцы» только для азиатских индоевропейцев, предки которых действительно называли себя этим именем; тем не менее слово «арийцы» и до сих пор иногда употребляется в науке в прежнем смысле даже в Германии.

    Арийцы, в смысле «азиатские индоевропейцы», были разделены на две ветви, индийцев и иранцев . Иранцами в лингвистическом смысле стали называть, независимо от политических границ, народы, объединенные в одно целое во лингвистическим признакам. Когда в конце XIX века возникла мысль составить свод научного материала, относящегося к области «иранской филологии» (языкам, литературе и истории иранцев), то в лингвистический отдел этого свода вошли наречия от самого восточного из памирских, сарыкольского, до западных курдских, в восточной части малоазиатского полуострова, т. е., приблизительно, от 75 до 38 градусов вост. долг, от Гринвича. Кроме того, рассматривается наречие так называемых осетин (называющих сами себя ирон), живущих отдельно от прочих, «иранцев» на Кавказе, к западу от прежней военно-грузинской: дороги.

    Еще обширнее была область распространения иранских наречий в древности, хотя во многих случаях вопрос о том, какие именно народы говорили по-ирански, остается спорным.

    Еще большее пространство обнимала область распространения главного литературного языка Ирана, так называемого «новоперсидского», образовавшегося уже при исламе; на нем писали далеко за пределами лингвистического Ирана, от Константинополя (к числу персидских поэтов принадлежал турецкий султан Селим II, 1566-1574) до Калькутты и городов Китайского Туркестана. Историку иранской культуры необходимо считаться и с этим фактом, и с еще более многочисленными переводами с персидского и подражаниями персидским образцам». (Из сборника «История Ближнего Востока», выпущенного в России в 2002 году).