Türk dilleri grubu: halklar, sınıflandırma, dağılım ve ilginç gerçekler. Rusya'nın Türk ve Moğol halkları

Eski Türkler, birçok modern çağın atalarıdır. Türk halkları Tatarlar dahil. Türkler dolaştı Büyük Bozkır(Deshti-Kypchak) Avrasya'nın enginliğinde. Burada ekonomik faaliyetlerini yürütmüşler, bu topraklar üzerinde devletlerini kurmuşlardır. Büyük Bozkır'ın çevresinde bulunan Volga-Ural bölgesi, uzun zamandır Ugric ve Türk kabileleri tarafından iskan edilmiştir. MS 2. yüzyılda, tarihte Hunlar olarak bilinen Orta Asya'dan diğer Türk boyları da buraya göç etmiştir. IV yüzyılda, Hunlar Karadeniz bölgesini işgal etti, ardından Orta Avrupa'yı işgal etti. Ancak zamanla Hun kabileleri birliği dağıldı ve Hunların çoğu Karadeniz bölgesine geri dönerek diğer yerel Türklere katıldı.
Orta Asya Türkleri tarafından oluşturulan Türk Kağanlığı, yaklaşık iki yüz yıl boyunca varlığını sürdürdü. Bu kaganatın halkları arasında yazılı kaynaklar Tatarları gösterir. Bunun çok sayıda Türk insanı olduğu belirtilmektedir. Modern Moğolistan topraklarında bulunan Tatarların aşiret birliği 70 bin aileyi içeriyordu. Arap tarihçisi, olağanüstü büyüklükleri ve otoriteleri nedeniyle diğer kabilelerin de bu isim altında birleştiğine dikkat çekti. Diğer tarihçiler de İrtiş Nehri kıyısında yaşayan Tatarlar hakkında bilgi verdiler. Sık askeri çatışmalarda, Tatarların muhaliflerinin genellikle Çinliler ve Moğollar olduğu ortaya çıktı. Tatarların Türk olduklarına şüphe yoktur ve bu anlamda modern Türk halklarının yakın akrabalarıdır (ve bir dereceye kadar atalarına da atfedilebilir).
Türk Kağanlığının yıkılmasından sonra Hazar Kağanlığı yürürlüğe girdi. Kaganatın mülkiyeti Aşağı Volga bölgesi, Kuzey Kafkasya, Azak bölgesi ve Kırım'a kadar uzanıyordu. Hazarlar, Türk boylarının ve halklarının bir karışımıydı ve “o dönemin dikkate değer halklarından biriydi” (LN Gumilev). Bu eyalette olağanüstü dini hoşgörü gelişti. Örneğin, devletin başkenti İtil'de Volga'nın ağzına yakın bir yerde Müslüman camileri, Hıristiyanların ve Yahudilerin ibadethaneleri vardı. Yedi eşit yargıç vardı: iki Müslüman, bir Yahudi, bir Hıristiyan ve bir putperest. Her biri aynı dinden insanlar arasındaki davaları çözdü. Hazarlar göçebe sığır yetiştiriciliği, tarım ve bahçecilik ile şehirlerde - el sanatları ile uğraşıyorlardı. Kaganatın başkenti sadece el sanatlarının merkezi değil, aynı zamanda uluslararası ticaretin de merkeziydi.
En parlak döneminde Khazaria, güçlü devlet Hazar Denizi'ne Hazar Denizi denmesi boşuna değildir. Ancak, dış saldırıların askeri eylemleri devleti zayıflattı. Arap Halifeliği birliklerinin saldırıları, Kiev prensliği ve Bizans'ın düşmanca politikası özellikle somuttu. Bütün bunlar, 10. yüzyılın sonunda Khazaria'nın bağımsız bir devlet olarak varlığının sona ermesine neden oldu. Bulgarlar, Hazar halkının ana bileşenlerinden biriydi. Geçmişin bazı tarihçileri, İskitler, Bulgarlar ve Hazarların bir ve aynı halk olduğuna işaret ettiler. Diğerleri Bulgarların Hun olduğuna inanıyor. Kıpçaklar, Kafkas ve Kuzey Kafkas kabileleri olarak da anılırlar. Her halükarda, Türkler-Bulgarlar neredeyse iki bin yıldır yazılı kaynaklardan bilinmektedir. "Bulgarlar" kelimesinin birçok yorumu var. Bunlardan birine göre, 6ulgarlar nehir insanları veya balıkçılıkla ilgili insanlardır. Diğer versiyonlara göre "Bulgarlar", "karışık, birçok unsurdan oluşan", "isyancılar, isyancılar", "bilge adamlar, düşünürler" vb. anlamına gelebilir. Bulgarların kendi devlet oluşumları vardı - Azak bölgesinde Büyük Bulgaristan, sermaye - r. Phanagoria, Taman Yarımadası'nda. Bu devlet, Dinyeper'den Kuban'a kadar olan toprakları, Kuzey Kafkasya'nın bir bölümünü ve Hazar ve Azak denizleri arasındaki bozkır genişliklerini içeriyordu. Bir zamanlar Kafkas Dağları'na Bulgar dağları zinciri de deniyordu. Azak Bulgaristan barışçıl bir devletti ve genellikle Türk Kaganatına ve Hazarya'ya bağımlı hale geldi. Devlet en büyük zenginliğine Bulgarları ve diğer Türk boylarını birleştirmeyi başaran Kubrat Han döneminde ulaştı. Bu han, hemşehrilerine sakin bir hayat sağlamada dikkate değer bir başarı elde eden bilge bir hükümdardı. Saltanatı sırasında Bulgar şehirleri büyüdü, zanaatlar gelişti. Devlet uluslararası tanınırlık kazandı ve coğrafi komşularla ilişkiler nispeten istikrarlıydı.
7. yüzyılın ortalarında Kubrat Han'ın ölümünden sonra devletin durumu keskin bir şekilde bozuldu, Hazarların Bulgaristan üzerindeki siyasi ve askeri baskısı arttı. Bu koşullar altında, önemli sayıda Bulgar kitlesinin diğer bölgelere göçü vakaları yaşandı. Tsarevich Asparukh liderliğindeki bir grup Bulgar batıya taşındı ve Tuna kıyılarına yerleşti. Kubrat Kodrak'ın oğlu liderliğindeki büyük bir Bulgar grubu, orta Volga bölgesine gitti.
Azak bölgesinde kalan Bulgarlar, Aşağı Volgian Bulgarları-Saksonları ve devletin diğer Türkleri ile birlikte Hazarya'da son buldular. Ancak bu onlara sonsuz barış getirmedi. 7. yüzyılın 20'li yıllarında Hazarya, Azak Denizi'ndeki büyük Bulgar şehirlerinin ele geçirilip yakıldığı Araplar tarafından saldırıya uğradı. On yıl sonra Araplar seferlerini tekrarladılar, bu sefer Terek ve Kuban nehirleri civarındaki Bulgar topraklarını yağmaladılar, 20 bin barili ele geçirdiler (Yüzyılın gezginleri, Bulgar halkı arasında barsilleri, Eseguelleri seçtiler ve Aslında, Buggars). Bütün bunlar, Bulgar nüfusunun Volga bölgesindeki diğer aşiretlere yönelik başka bir büyük kampanyasına neden oldu. Daha sonra, Hazarya'nın yenilgisine, Bulgarların İtil'in orta ve üst kısımlarına yeniden yerleştirilmesiyle ilgili diğer davalar eşlik etti (o zamanın anlayışında İtil Nehri, Kama'nın bir kısmını ve daha fazlasını içeren Belaya Nehri ile başladı. Volga).
Böylece Bulgarların Volga-Ural bölgesine kitlesel ve küçük göçleri olmuştur. Yeniden yerleşim alanının seçimi oldukça anlaşılabilir. Birkaç yüzyıl önce Hunlar burada yaşadı ve onların soyundan gelenler ve diğer Türk kabileleri yaşamaya devam etti. Bu açıdan bakıldığında bu yerler bazı Türk boylarının atalarının tarihi vatanı olmuştur. Ayrıca, orta ve aşağı Volga bölgesinin Türk halkları, Kafkasya ve Azak bölgesinin akraba halkları ile sürekli yakın ilişkiler sürdürdüler; gelişmiş bir göçebe ekonomisi birçok kez farklı Türk boylarının karışmasına yol açtı. Böyle. Orta Volga bölgesinde Bulgar unsurunun güçlenmesi oldukça sıradan bir olaydı.
Bu bölgelerdeki Bulgar nüfusundaki artış, asıl şekillendirici unsurun Bulgarlar olmasına neden oldu. Tatar halkı Volga-Ural bölgesinde kuruldu. Unutulmamalıdır ki, az ya da çok büyük insanlar soy kütüklerini tek bir kabileden yönetemezler. Ve bu anlamda Tatar halkı bir istisna değildir, ataları arasında birden fazla kabileyi adlandırmak ve ayrıca birden fazla etkiyi (Finno-Ugric dahil) belirtmek mümkün olacaktır. Ancak Tatar halkının bileşiminde ana unsur olarak kabul edilmesi gereken Bulgarlardır.
Zamanla Türk-Bulgar boyları bu bölgede oldukça büyük bir nüfus oluşturmaya başladılar. Ek olarak, onların tarihsel devlet inşası deneyimlerini hesaba katarsak, o zaman Büyük Bulgaristan devletinin (Volga Bulgaristan) yakında burada ortaya çıkmasında şaşırtıcı bir şey yoktur. Varlığının ilk döneminde, Volga bölgesindeki Bulgaristan, olduğu gibi, nispeten bağımsız bölgelerin bir birliği, Khazaria'ya bağımlı bir vasaldı. Ancak, 10. yüzyılın ikinci yarısında, tek bir prensin üstünlüğü, tüm tılsım hükümdarları tarafından zaten tanınıyordu. Ortak bir sistem oluşturuldu, vergilerin tek bir devletin ortak hazinesine ödenmesi. Hazarya'nın çöküşü sırasında, Büyük Bulgaristan tamamen kurulmuş tek bir devletti, sınırları komşu devletler ve halklar tarafından tanındı. Daha sonra, Bulgaristan'ın siyasi ve ekonomik etki bölgesi Oka'dan Yaik'e (Ural) kadar genişledi. Bulgaristan toprakları, Vyatka ve Kama'nın üst kesimlerinden Yaik'e ve Volga'nın alt bölgelerine kadar olan bölgeleri içeriyordu. Hazar Denizi, Bular Denizi olarak tanındı. Kaşgarlı Mahmud 11. yüzyılda "Atil, Kıpçak bölgesinde bir nehirdir, Bulgar Denizi'ne dökülür" diye yazmıştı.
Volga bölgesindeki Büyük Bulgaristan, yerleşik ve yarı yerleşik bir nüfusa sahip bir ülke haline geldi ve oldukça gelişmiş bir ekonomiye sahipti. Tarımda, Bulgarlar 10. yüzyılda pulluklara demir pulluklar kullandılar, Bulgar pulluk-Saban, pullukla dikiş devri sağladı. Bulgarlar, tarımsal üretimde demir aletler kullandılar, 20'den fazla ekili bitki türü yetiştirdiler, bahçecilik, arıcılık, avcılık ve balıkçılıkla uğraştılar. El sanatları o zaman için yüksek bir seviyeye ulaştı. Bulgarlar mücevher, deri, kemik oymacılığı, metalurji, çanak çömlek endüstrileriyle uğraşıyorlardı. Pik demirin eritilmesine aşinaydılar ve üretimde kullanmaya başladılar. Bulgarlar ürünlerinde altın, gümüş, bakır ve bunların çeşitli alaşımlarını da kullanmışlardır. “Bulgar krallığı birkaç devletten biriydi. Ortaçağ avrupası, bir dizi endüstride el sanatları üretiminin yüksek gelişimi için mümkün olan en kısa sürede koşulların yaratıldığı "(A.P. Smirnov).
11. yüzyıldan beri Büyük Bulgaristan, Doğu Avrupa'nın önde gelen ticaret merkezi konumunu işgal ediyor. En yakın komşularla - kuzey halkları, Rus prenslikleri ve İskandinavya ile - ticari ilişkiler gelişti. Orta Asya ile, Kafkasya ile, İran ile, Baltık devletleriyle ticaret gelişti. Bulgar ticaret filosu, malların su yoluyla ihracatını ve ithalatını sağladı ve ticaret kervanları kara yoluyla Kazakistan ve Orta Asya'ya gitti. Bulgarlar balık, ekmek, kereste, mors dişleri, kürkler, özel olarak işlenmiş “bulgar” derileri, kılıçlar, zincir postalar vb. ihraç ederdi. Sarı Deniz'den İskandinavya'ya Bulgar zanaatkarlarının mücevher, deri ve kürk ürünleri biliniyordu. 10. yüzyılda başlayan kendi sikkelerinin basımı, Bulgar devletinin Avrupa ve Asya arasında tanınan bir ticaret merkezi olarak konumunun daha da güçlendirilmesine katkıda bulundu.
Bulgarlar, esas olarak 825 gibi erken bir tarihte, yani yaklaşık 1200 yıl önce İslam'ı kabul ettiler. Zihinsel ve fiziksel saflık, merhamet vb. çağrılarıyla İslam kanonları, Bulgarlar arasında özel bir karşılık buldu. Devlette İslam'ın resmi olarak benimsenmesi, insanların tek bir organizmada konsolidasyonunda güçlü bir faktör haline geldi. 922'de Büyük Bulgaristan hükümdarı Almas Shilki, Bağdat Halifeliği'nden bir heyet kabul etti. Eyaletin başkenti Bulgape'deki merkez camide tören düzenlendi. İslam resmi devlet dini oldu. Bu, Bulgaristan'ın o zamanın gelişmiş Müslüman devletleriyle ticari ve ekonomik ilişkilerini güçlendirmesine izin verdi. İslam'ın konumu kısa sürede çok istikrarlı hale geldi. O zamanın Batı Avrupalı ​​gezginleri, Bulgaristan sakinlerinin "Mukhammetov yasasına herkesten daha sıkı bağlı olan" tek bir halk olduğunu kaydetti. Tek bir devlet çerçevesinde temelde ulusun oluşumu tamamlanmıştır. Her halükarda, 11. yüzyılın Rus kronikleri burada tek bir Bulgar halkına işaret ediyor.
Böylece, modern Tatarların doğrudan ataları, Volga-Ural bölgesinde bir millet olarak kuruldu. Aynı zamanda, sadece ilgili Türk kabilelerini değil, aynı zamanda kısmen yerel Finno-Ugric kabilelerini de emdiler. Bulgarlar bir kereden fazla topraklarını açgözlü soyguncuların tecavüzlerinden korumak zorunda kaldılar. Kolay para arayanların aralıksız saldırıları Bulgarları başkenti hareket ettirmeye bile zorladı, XII yüzyılda Bilyar şehri, ana su yolundan - Volga Nehri'nden biraz uzakta bulunan devletin başkenti oldu. Ancak en ciddi askeri denemeler, Moğol istilasını dünyaya getiren 12. yüzyılda Bulgar halkının çoğuna düştü.
XIII yüzyılın otuz yılı içinde Moğollar, Asya'nın önemli bir bölümünü fethetti ve kampanyalarına Doğu Avrupa topraklarına başladı. Asyalı ortaklarla yoğun ticaret yürüten Bulgarlar, Moğol ordusunun yarattığı tehlikenin çok iyi farkındaydı. Birleşik bir cephe oluşturmaya çalıştılar, ancak komşularına ölümcül bir tehdit karşısında birleşme çağrısı kulak ardı edildi. Doğu Avrupa Moğollarla birleşik değil, bölünmüş, savaşan devletlere bölünmüş (aynı hata Orta Avrupa tarafından yapıldı). 1223 yılında Moğollar, Kalka Nehri üzerinde Rus beylikleri ile Kıpçak savaşçılarının birleşik kuvvetlerini tamamen bozguna uğratmış ve birliklerinin bir kısmını Bulgaristan'a göndermiştir. Ancak Bulgarlar, düşmanla Zhiguli'ye yakın, uzak yaklaşımlarda karşılaştılar. Bulgarlar, ustaca bir pusu sistemi kullanarak, Ilgam Han'ın liderliğindeki Moğollara ezici bir yenilgi verdi ve düşman birliklerinin% 90'a kadarını yok etti. Moğol ordusunun kalıntıları güneye çekildi ve “Kıpçakların ülkesi onlardan kurtuldu; onlardan kaçan, ülkesine döndü ”(İbn el-Athir).
Bu zafer Doğu Avrupa'ya bir süre barış getirdi ve askıya alınan ticaret yeniden başladı. Görünüşe göre Bulgarlar, kazanılan zaferin nihai olmadığının gayet iyi farkındaydı. Savunma için aktif hazırlıklara başladılar: şehirler ve kaleler güçlendirildi, Yaik, Belaya ve benzeri nehirler alanında büyük toprak surlar döküldü. O zamanki son teknoloji ile, bu kadar kısa bir sürede, bu tür çalışmalar ancak çok yüksek bir nüfus organizasyonu ile gerçekleştirilebilirdi. Bu, Bulgarların o zamana kadar tek, birbirine bağlı, birleşik bir halk olduğunun ek bir teyidi olarak hizmet ediyor. Genel fikir, bağımsızlıklarını korumaya çalışıyorlar. Altı yıl sonra Moğolların saldırısı tekrarlandı ve bu sefer düşman Bulgaristan'ın ana topraklarına girmeyi başaramadı. Moğol istilasına karşı koyabilecek gerçek bir güç olarak Bulgaristan'ın otoritesi özellikle yükseldi. Başta Aşağı Volga Bulgarları-Saksonlar, Polovtsian-Kıpçaklar olmak üzere birçok halk, Bulgaristan topraklarına taşınmaya başladı ve böylece modern Tatarların atalarına paylarına katkıda bulundu.
1236'da Moğollar Bulgaristan'a üçüncü seferini yaptılar. Ülkenin tebaası, devletlerini savunmak için şiddetle savaştı. Bulgarlar bir buçuk ay boyunca kuşatılmış başkenti - Bilyar şehrini özverili bir şekilde savundular. Ancak, Bulgar Hanı Gabdulla İbn-Ilgam'ın 50 bininci ordusu, 250 bininci Moğol ordusunun saldırısına uzun süre dayanamadı. Sermaye düştü. V gelecek yıl Bulgaristan'ın batı toprakları fethedildi, tüm surlar ve kaleler yıkıldı. Bulgarlar yenilgiye razı olmadılar, birbiri ardına isyanlar çıktı. Bulgarlar, fatihlere karşı neredeyse 50 yıl süren askeri harekâtta bulundular ve bu, ikincisini birliklerinin neredeyse yarısını Bulgaristan topraklarında tutmaya zorladı. Ancak, devletin tam bağımsızlığını geri getirmek mümkün olmadı, Bulgarlar yeni devletin - Altın Orda'nın tebaası oldular.

Türk dillerini konuşan etno-konuşan bir grup. Bu nüfus grubu eskilerden biri olarak kabul edilir ve sınıflandırması en karmaşıktır ve tarihçiler arasında hala tartışmalara neden olur. Bugün 164 milyon insan Türk dilini konuşuyor. Türk grubunun en eski insanları Kırgızlardır, dilleri neredeyse değişmeden kalmıştır. Ve Türkçe konuşan kabilelerin ortaya çıkışıyla ilgili ilk bilgiler MÖ birinci binyıla kadar uzanıyor.

Mevcut nüfus

Modern Türklerin en büyük sayısı budur. İstatistiklere göre bu, Türkçe konuşan tüm halkların %43'ü veya 70 milyon kişidir. Sonra %15 veya 25 milyon insan var. Biraz daha az Özbek - 23,5 milyon (%14), sonra - - 12 milyon (%7), Uygurlar - 10 milyon (%6), Türkmenler - 6 milyon (%4), - 5,5 milyon (%3), - 3,5 milyon (%2). Daha sonraki milliyetler %1'i oluşturuyor:, Kaşkaylar ve - ortalama olarak 1,5 milyon %1'den az Diğerleri: Karakalpaklar (700 bin), Afşarlar (600 bin), Yakutlar (480 bin), Kumuklar (400 bin), Karaçaylar (350 bin) , (300 bin), Gagauz (180 bin), Balkarlar (115 bin), Nogaylar (110 bin), Hakas (75 bin), Altay (70 bin). Türklerin çoğu Müslümandır.

Türk halklarının oranı

halkların kökeni

Türklerin ilk yerleşimi Kuzey Çin'de bozkır bölgelerinde olmuştur. Arazi bilimi ve sığır yetiştiriciliği ile uğraşıyorlardı. Zamanla kabileler yerleşti ve böylece Avrasya'ya ulaştılar. Eski Türk halkları şunlardı:

• Hunlar;
• turkuts;
• Karluklar;
• Hazarlar;
• Peçenekler;
• Bulgarlar;
• Kumanlar;
• Oğuz Türkleri.

Tarihsel kayıtlarda çok sık olarak Türklere İskitler denir. İlk kabilelerin kökeni hakkında, çeşitli versiyonları da bulunan birçok efsane vardır.

Dil grubu

2 ana grup vardır: doğu ve batı. Her birinin bir çatalı var:

• Doğu:
  • Kırgız-Kıpçak (Kırgız, Altay);
  • Uygurlar (Sarig-Uygurlar, Todzhins, Altay, Khakass, Dolgans, Tofalars, Shors, Tuvinians, Yakuts).
• Batılı:
  • Bulgar (Çuvaş);
  • Kıpçak (Kıpçak-Bulgar: Tatarlar, Başkurtlar; Kıpçak-Polovts: Kırımlar, Kırımçaklar, Balkarlar, Kumuklar, Karaylar, Karaçaylar; Kıpçak-Nogaylar: Kazaklar, Nogaylar, Karakalpaklar);
  • Karluk (İli Uygurlar, Özbekler, Uygurlar);
  • Oğuz (Oğuz-Bulgar: Balkan Türkleri, Gagauz; Oğuz-Selçuklu: Türkler, Azeriler, Capriot Türkleri, Türkmenler, Kaşkaylar, Urumlar, Suriye Türkleri, Kırımlar; Oğuz-Türkmen halkları: Trukhmen, Qadzhary, Gudarmentashi, Tukhmen, salars, carapaces) .

Çuvaş, Çuvaş dilini konuşur. Yakut ve Dolgan'da Yakutların Diyalektiği. Kıpçak halkları Rusya, Sibirya'da bulunur, bu nedenle bazı halklar kültürlerini ve dillerini korumalarına rağmen, Rusça burada yerli hale gelir. Karluk grubunun temsilcileri Özbek ve Uygur dillerini konuşuyor. Tatarlar, Kırgızlar ve Kazaklar kendi topraklarında bağımsızlıklarını elde etmişler ve geleneklerini de korumuşlardır. Ancak Oğuz halkı Türkmence, Türkçe, Salarca konuşmaya meyillidir.

Halkların özellikleri

Birçok millet, Rusya topraklarında yaşamalarına rağmen dillerini, kültürlerini ve geleneklerini koruyorlar. Kısmen veya tamamen başka ülkelere bağımlı olan Türk halkının canlı örnekleri:

• Yakutlar. Yerli halk genellikle kendilerine Saha derler ve Cumhuriyetlerine Saha adı verilir. Bu en doğudaki Türk nüfusu. Dil biraz Asyalılardan geldi.
• Tuvanlar Bu milliyet doğuda, Çin sınırına daha yakın bulunur. Yerli Cumhuriyet - Tuva.
• Altaylılar. En çok tarihlerini ve kültürlerini koruyorlar. Altay Cumhuriyeti'ni doldururlar.
• Hakasya Hakasya Cumhuriyeti'nde yaklaşık 52 bin kişi yaşıyorlar. Bazıları Krasnoyarsk Bölgesi veya Tula'ya taşındı.
• Tofalarlar. İstatistiklere göre, bu milliyet yok olma eşiğinde. Sadece Irkutsk bölgesinde bulunur.
• Şort. Bugün Kemerovo bölgesinin güney kısmına sığınan 10 bin kişi var.
• Sibirya Tatarları. Tatarca konuşuyorlar, ancak Rusya'da yaşıyorlar: Omsk, Tyumen ve Novosibirsk bölgeleri.
• Dolganlar. Bunlar Nenets Özerk Okrugu'nda yaşayan önde gelen temsilcilerdir. Bugün milliyet 7.5 bin kişiden oluşuyor.

Diğer halklar ve bu tür altı ülke var, kendi vatandaşlıklarını elde ettiler ve şimdi Türk yerleşim tarihine sahip müreffeh ülkeler:

• Kırgız. Burası Türk kökenli en eski yerleşim yeridir. Bölgeye izin ver uzun zamandır savunmasızdı, ancak yaşam tarzlarını ve kültürlerini korumayı başardılar. Esas olarak, az sayıda insanın yerleştiği bozkır bölgesinde yaşıyorlardı. Ama çok misafirperverler ve evlerine gelen misafirleri cömertçe karşılıyorlar ve uğurluyorlar.
• Kazaklar. Bu, Türk temsilcilerinin en yaygın grubudur, çok gururlu ama aynı zamanda güçlü iradeli bir insandır. Çocuklar sıkı bir şekilde yetiştirilir, ancak komşularını kötü şeylerden korumaya hazırdırlar.
• Türkler. Tuhaf insanlar, sabırlı ve gösterişsiz, ancak çok kurnaz ve kincidirler. Gayrimüslimler onlar için yoktur.

Türk kökenli tüm temsilciler ortak bir şeyle birleşir - tarih ve ortak köken. Birçoğu yıllar boyunca ve hatta diğer sorunlara rağmen geleneklerini sürdürmeyi başardı. Diğer temsilciler yok olma eşiğinde. Ancak bu bile kültürlerini tanımaya müdahale etmez.

Türkler hakkında.

Aynı Wikipedia, modern Türklerden bir şekilde oldukça belirsiz bir şekilde bahsediyor: “Türkler, Türk dillerini konuşan etnik-dilsel bir halk topluluğudur”. Ancak “antik” Türkler hakkında çok anlamlıdır: “Eski Türkler, Ashina klanı tarafından yönetilen Türk Kaganatının hegemonik kabilesidir. Rus dili tarihçiliğinde, Türküts terimi genellikle onları belirtmek için kullanılır (Türk. - Türk ve Mong.-Yut - Moğol çoğul ekinden), L.N. Gumilev tarafından önerilmiştir. Fiziksel tipe göre, eski Türkler (Türkutlar) Moğollardı. "

Peki, Moğollar olsun, ama o zaman Azerbaycanlılar ve Türklerle ne olacak - tipik bir "Akdeniz" alt türü. Ya Uygurlar? Bugün bile bunların önemli bir kısmı Orta Avrupa alt ırkına atfedilebilir. Anlamayan varsa bugünün terminolojisine göre üç halk da Türk'tür.

Aşağıdaki resim Çin Uygurlarını göstermektedir. Soldaki kızın görünümünde zaten açıkça Asya özellikleri varsa, ikincisinin görünümünü kendiniz değerlendirebilirsiniz. (fotoğraf uyghurtoday.com'dan) Doğru yüz hatlarının neler olduğunu görün. Bugün, Ruslar arasında bile bu genellikle bulunmaz.

Özellikle şüpheciler için! Zaten Tarim mumyaları hakkında hiçbir şey duymamış kimse yok. Yani, mumyaların bulunduğu yer - Çin'in Sincan Uygur Ulusal Bölgesi - ve fotoğrafta doğrudan torunları.

Uygurlar arasında haplogrupların dağılımı.

Lütfen R1a'nın Asya markası Z93 (%14) ile baskın olduğunu unutmayın. Şemada da gösterilen haplogroup C yüzdesi ile karşılaştırın. Gördüğünüz gibi, Moğollara özgü C3 tamamen yok.

Küçük ek!

Haplogrup C'nin tamamen Moğol olmadığını anlamalısınız - en eski ve en yaygın haplogruplardan biridir, Amazon Kızılderilileri arasında bile bulunur. Bugün yüksek bir C konsantrasyonu sadece Moğolistan'da değil, aynı zamanda Buryatlar, Kalmyks, Hazaralar, Kazaklar-Argyns, Avustralya yerlileri, Polinezyalılar, Mikronezyalılar arasında da ulaşmaktadır. Moğollar sadece özel bir durumdur.

Paleogenetik hakkında konuşursak, buradaki alan daha da geniştir - Rusya (Kostenki, Sungir, Andronovo kültürü), Avusturya, Belçika, İspanya, Çek Cumhuriyeti, Macaristan, Türkiye, Çin.

Haplogrup ve milliyetin bir ve aynı olduğuna inananlar için açıklamama izin verin. Y-DNA herhangi bir genetik bilgi taşımaz. Bu yüzden bazen şaşkına çeviren sorular - Ben, Rus, bir Tacik ile ortak neyim var? Ortak atalardan başka bir şey değil. Tüm genetik bilgiler (göz rengi, saç rengi vb.) otozomlarda bulunur - ilk 22 çift kromozom. Haplogruplar, bir kişinin atalarını yargılamak için kullanılan işaretlerdir.

6. yüzyılda Bizans ile bugün Türk Kağanlığı olarak bilinen devlet arasında yoğun görüşmeler başladı. Tarih bize bu ülkenin adını bile korumadı. Soru, neden? Sonuçta, daha eski devlet oluşumlarının isimleri bize kadar geldi.

Kaganat sadece bir hükümet biçimi anlamına geliyordu (devlet, halk tarafından seçilen khan, farklı bir transkripsiyonda kaan tarafından yönetiliyordu), ülkenin adı değil. Bugün “Amerika” kelimesi yerine “Demokrasi” kelimesini kullanmıyoruz. Onun gibi biri böyle bir isme uymasa da (şaka yapıyorum). Türkler için kullanılan "devlet" terimi, "Il" veya "El" için daha uygundur, ancak kaganata değil.

Müzakerelerin nedeni ipek ya da daha doğrusu ticaretiydi. Sogdiana sakinleri (Amu Derya ve Syr Darya nehirleri arasında) ipeklerini İran'da satmaya karar verdiler. "Benim" yazarak rezervasyon yaptırmadım. Zarafshan Vadisi'nde (bugünkü Özbekistan toprakları), o zamanlar ipekböceği yetiştirmeyi ve Çin'den daha kötü olmayan madde üretmeyi zaten bildiklerine dair kanıtlar var, ancak bu başka bir makalenin konusu.

Ve ipeğin anavatanının Sogdiana değil Çin olduğu bir gerçek değil. Bildiğimiz kadarıyla Çin tarihi, 17.-18. yüzyıllarda * %70'i Cizvitler tarafından yazılmıştır, geri kalan otuz tanesi Çinliler tarafından “tamamlanmıştır”. Mao Zedong zamanında özellikle yoğun "düzenleme" devam etti, şovmen hala aynıydı. Çinlilerin soyundan geldiği maymunları bile var. kendilerine aitti, özeldi.

*Not. Cizvitlerin yaptıklarının sadece küçük bir kısmı: Adam Schall von Belle, Chongzhen takviminin oluşturulmasında yer aldı. Daha sonra İmparatorluk Gözlemevi ve Matematik Mahkemesi direktörü olarak görev yaptı, aslında Çin kronolojisi ile uğraştı. Martino Martini, Çin tarihi üzerine eserlerin yazarı ve Çin'in Yeni Atlası'nın derleyicisi olarak bilinir. 1689'da Nerchinsk Antlaşması'nın imzalanması sırasında tüm Çin-Rus müzakerelerinin vazgeçilmez bir katılımcısı Cizvit Parreni idi. Gerbillon'un faaliyetinin sonucu, 1692'de Çinlilerin Hıristiyanlığı kabul etmesine izin veren sözde emperyal dini hoşgörü fermanıydı. İmparator Qianlong'un bilimdeki akıl hocası Jean-Joseph-Marie Amyot'du. 18. yüzyılda Régis liderliğindeki Cizvitler, 1719'da yayınlanan Çin İmparatorluğu'nun büyük bir haritasının derlenmesine katıldı. 17. ve 18. yüzyıllarda misyonerler Pekin'de Çince'ye tercüme ettiler ve 67 Avrupa kitabı yayınladılar. Çinlileri Avrupa müzik notasına, Avrupa askeri bilimine, aygıta tanıttılar. mekanik saat ve modern ateşli silahların üretimi için teknoloji.

Büyük İpek Yolu Venedikliler ve Cenevizliler tarafından kontrol edildi, aynı "kara aristokrasi" (İtalyan aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescenti, Colonna, Luassimo, Chidzhi Ruspoli, Rospillosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Teofilakty. Ve İtalyan isimlerine aldanmayın. Aralarında yaşadığınız insanların isimlerini almak, inisiyelerin uzun bir geleneğidir **. Bu aristocrazìa nera aslında Vatikan'ı ve buna bağlı olarak tüm Batı dünyasını yönetiyor ve daha sonra Yahudi tüccarların Bizans'tan tüm altınları almaları onların yönündeydi, bunun sonucunda ülke ekonomisi çöktü ve imparatorluk düştü, Türkler tarafından fethedildi ***.

Notlar.

* Gerçek "dünyanın efendileri" olanlar, bazı Rothschild'ler, Rockefeller'lar, Coons değil, aristocrazìa nera'nın üyeleridir. Mısır'dan, onun yakın düşüşünü tahmin ederek, İngiltere'ye göç ederler. Orada, çarmıha gerilmiş olanın öğretilerinin ne "nishtyaki" olduğunu çabucak fark ederek, çoğu Vatikan'a taşınır. Canlarım, 18.-19. yüzyıl Masonik edebiyatını okuyun, orada her şey çok açık - bugün "şifreli".

** Yahudiler bunu ve çok daha fazlasını efendilerinin cephaneliğinden benimsediler.

*** Bilmeyen varsa, neredeyse tüm altın rezervi de sona ermeden SSCB'den alındı.

Ak Hunlar, Hunlar-Kionitler olarak da adlandırılan ve Orta Asya (Soğdiana, Baktriya), Afganistan ve Kuzey Hindistan'ın (Gandhara) ait olduğu Akhun kavimlerinin tamamen Aşina Türkleri tarafından fethedildiğini (Bactria, Persler). Soru ortaya çıktı - İran Türk ipeği satın almak istemiyor - Bizans ile ticaret yapacağız, orada talep daha az değil.

Bugün petrol neyse, o zamanın dünya ekonomisi için ipek de o idi. İran'ı Türklerle ticareti terk etmeye zorlamak için hangi baskının uygulandığı varsayılabilir. Genel olarak, o zamanın gizli diplomasisi hakkında ayrı bir makale yazmaya değer, ancak bugün tam olarak, İmparator Justin'in Altay'daki Türklere büyükelçi olarak gönderdiği Zimarch'ın müzakereleri, daha doğrusu Zimarch'ın yolculuğu ile ilgileniyoruz.

Elçilikle ilgili bilgiler birkaç yazarın yazılarında bize ulaştı, Menander the Protector'ın tanımını kullanacağım. Bu, Türklerin gerçekte kim olduğu - Moğollar veya hala Kafkasyalılar olan çözüme yaklaşmamızı sağlayacak: “Eski zamanlarda Sakas olarak adlandırılan Türklerden, dünya için Justin'e elçilik geldi. Vasilevs ayrıca konseyde büyükelçiliği Türklere göndermeye karar verdi ve o zamanlar doğu şehirlerinin stratejisti olan Kilikya'dan belirli bir Zemarkh bu büyükelçiliği donatmayı emretti.

Türklerin Moğol doğası hakkında yalan söylemek için, kendisine “resmi tarih” adı verilen gümüş tepside sunulan “insanlar her şeyi alıyorlar”dan bu kadar mı emin olmak gerekiyor? Aynı Wikipedia'ya bakıyoruz: “Saki (Eski Farsça Sakā, Eski Yunanca Σάκαι, Lat. Sacae), MÖ 1. binyılın İranca konuşan bir grup göçebe ve yarı göçebe kabilenin ortak adıdır. e. - MS ilk yüzyıllar e. eski kaynaklarda. İsim İskit kelimesi saka - geyik (Osset ile karşılaştırın. Sag "geyik) geri döner. Saki'nin hem eski yazarları hem de modern araştırmacıları, Masajlarla birlikte doğu dalları olarak kabul edilir. İskit halkları... Başlangıçta, Saki Avestan turları ile görünüşte aynıdır; Pehlevi kaynaklarında Turlar zaten Türk boyları olarak anlaşılmaktadır. Ahameniş yazıtlarında tüm İskitlere "Sakas" denir.

Çok az insan bunu biliyor: Don'un totem hayvanı ve Kuban Kazakları- beyaz geyik. Daha sonra haritacılar tarafından Küçük Tartaria olarak adlandırılan Strabo parva Scythia'yı hatırlayın.

Konuya tekrar dön zil çalıyor... Bu pasaj, Türkler tarafından Zemarkh için gerçekleştirilen arınma ritüelini anlatıyor: “Tütsü ağacının genç filizlerinden ateş üzerinde onları (elçiliğin eşyalarını) kuruttular, İskit dilinde bazı barbarca kelimeler fısıldadılar, çanlar çaldılar ve tefleri dövdüler .. ” Hâlâ zil çalmanın Hıristiyan dininin ayrıcalığı olduğuna inanmaya devam ediyorsunuz - o zaman size geliyoruz ... (Affedersiniz! Budalalık için özür dilerim ... Dayanamadım ...)

Şimdi Türklerin teknolojik seviyesi hakkında: “Ertesi gün, altınla kaplı ahşap sütunların yanı sıra dört altın tavus kuşunun tuttuğu altın bir yatağın bulunduğu başka bir odaya davet edildiler. Odanın ortasında çok sayıda gümüş eşya, disk ve kamıştan yapılmış bir şey bulunan birçok araba vardı. Ayrıca, gümüşten yapılmış çok sayıda tetrapod görüntüsü, bizim görüşümüze göre hiçbiri sahip olduğumuzdan daha düşük değil. " (benimki vurgula)

Özellikle Tartar'ın sahte olduğunu düşünenler için.

Türk devletinin toprakları hakkında biraz. Profesör Christopher Beckwith "İpek Yolu İmparatorlukları" adlı kitabında, MÖ 7. yüzyıldan 6. yüzyılın başlarına kadar Mezopotamya, Suriye, Mısır, Urartu'yu not eder. Türklere teslim edildi. Bu ülkelerin şehirlerinin duvarlarının kalıntılarında, işgal ve kuşatmaların sonucu olan İskit tipi bronz ok uçları hala bulunur. Yaklaşık 553'ten beri, Kafkasya ve Azak Denizi'nden Pasifik Okyanusu'na, modern Vladivostok bölgesinde ve Çin Seddi'nden * kuzeydeki Vitim Nehri'ne kadar olan bölgeyi işgal etti. Clapreau, tüm Orta Asya Türklere bağlıydı. (Klaproth, "Tableaux historiques de L" Asie ", 1826)

Sarsılmaz bir şey olduğunu düşünmeye değmez, Türkler, diğer halklar gibi kendi aralarında kavga ettiler, savaştılar, dağıldılar. farklı taraflar, fethedildiler, ancak efsanevi Phoenix kuşu gibi tekrar tekrar küllerden doğdular - Rusya bunun açık bir örneğidir.

*Not. Gerçek duvarı bugün turistlere gösterilen "yeniden yapım" ile karıştırmayın: "... modern gezginler Başkentten neredeyse elli kilometre uzaklıkta görülen, iki bin yıl önce inşa edilmiş antik Çin Seddi ile çok az ortak noktası var. Antik duvarın çoğu şimdi harap bir durumda "(Edward Parker," Tatarlar. Menşe tarihi ")

Istarchi, tüm sarı saçlı Türkleri Sakaliba olarak adlandırdı. Constantine Porphyrogenitus ve bazı doğulu yazarlar Macarları Türk olarak adlandırmışlardır. Tüm erken dönem Arap coğrafya yazılarında, Doğu Avrupa halklarının tanımı "Türkler" bölümünde yer almaktadır. İbn Rust'tan başlayarak el-Marvazi'ye kadar uzanan el-Jahain coğrafya okulu, Guzeler (Uygurlar), Kırgızlar, Karluklar, Kimaklar, Peçenekler, Hazarlar, Burtaşlar, Bulgarlar, Macarlar, Slavlar ve Rusları Türklere bağladı.

Bu arada, Ashina Türkleri Çinliler tarafından "Hun Hanedanı'nın kolu" olarak kabul edilir. Ve Xiongnu (Hunlar) %100 Moğol'dur. Bilmiyor musun? Ay-ya-yay ... Değilse - "Sanity" den yoldaşlarınızla iletişime geçin, size Moğolların resimlerini gösterecekler, cevap veriyorum ...

Ve bir ekleme daha.

Biliyor musun, bir şeye sahip olmayan insanların ona sahip olduklarını iddia etmelerine her zaman şaşırmışımdır. Tipik bir örnek Sanity'dir. Beyin aparatı tamamen zihinsel işlevlerden tamamen yoksun olan "insanlar" da "mantıklı" değil, sadece "düşünceler" bile tartışılabilir - sadece temel içgüdüler ve diğer insanların "tutumları". Orada, yani vücudunun üst kısmını kastediyorum, başka bir şey yok. Saflarında akıl hastasının varlığından bahsetmiyorum bile ... Ama, işte burada - "aklı başında", nokta. Aralarında Yahudiler - ayrı bir şarkı, akıllarında, makalelerinde Russofobi kelimenin tam anlamıyla tüm çatlaklardan ... (Sanırım bu konuda kim tahmin etti - "özgür bir sanatçı" ve diğer bazı "yoldaşlardan bahsediyoruz" ").

"Diğer insanların tutumları" hakkında söylemem tesadüf değildi - makalelerimde tüm çekinceler ve eksiklikler tesadüfi değil. Bugün sahip olduğumuz özel bilgiler, "Zdravomysl" üyelerinin önemli bir bölümünü, sağ beyin içgüdüsel-hayvan durumlarının baskın olduğu sözde dördüncü gruba sınıflandırmamıza izin veriyor.

Hunların (Hunların) kim olduğuna dair bir kanıt olmadan Türkler sorusu eksik kalacaktır: ye ait. Bu, en azından, tüm teorilerin temsilcilerinin, iki halk arasındaki bu bağlantı hakkında konuşmanın gerekli olduğunu düşündüğü gerçeğinden açıkça görülmektedir. Hunların kökeni sorunu, yalnızca Sinoloji'ye tamamen yabancı bir alana değil, hatta bir dereceye kadar Avrupa tarihine ait bir alana aittir. Öyleyse, Hunnuların tarihi büyük ölçüde Çin tarihine ve Hunların Avrupa tarihine atıfta bulunuyorsa, o zaman bir halkın diğeriyle ilişkisi sorunu bir ülke olarak Orta Asya tarihine aittir. Hunnu'nun Batı'ya hareket ettiği (bu iki halk aynıysa) veya Hunnu ve Hunların çarpıştığı (eğer farklıysalar)." (K.A. Inostrantsev)

Bu konuyu daha ayrıntılı olarak tanımak isteyenler, Rus tarihçi-oryantalist, oryantal çalışmalar doktoru K.A.'nın çalışmalarına atıfta bulunuyorum. Inostrantseva "Hunlar ve Hunlar, Çin kroniklerinin Hunnu halkının kökeni, Avrupa Hunlarının kökeni ve bu iki halkın karşılıklı ilişkileri hakkında teorilerin analizi." (L., 1926, İkinci gözden geçirilmiş baskı.) Sadece onun vardığı sonuçları vereceğim.

"Araştırmamızın sonuçları aşağıdaki üç sonuca indirgeniyor:

I) Çin'in kuzeyine dolaşan ve güçlü bir devlet kuran Hunnular, güçlendirilmiş Türk boyundan oluşmuştur. Moğol, Tunguz, Kore ve Tibet gibi diğer çeşitli kabileler de devletin kuruluşundan itibaren ve özellikle refah döneminde dahil olmasına rağmen, tabi aşiretlerin önemli bir kısmı, büyük olasılıkla Türklerden oluşuyordu. o.

II) Devletin iki parçaya ayrılmasından sonra (etnik farklılıklardan çok siyasi ve kültürel nedenlerden kaynaklanan parçalanma - güneydeki Hunnular Çin uygarlığının etkisine daha çok itaat ederken, kuzeydeki Hunnular kabile özelliklerini daha iyi korudular), kuzeydekiler Hunnu bağımsızlıklarını koruyamadı ve bir kısmı Batı'ya taşındı. Bize ulaşan tarihi haberlere göre, yerleşen bu Hunlar, Dzungaria ve Kırgız bozkırları üzerinden göçebelerin olağan yolunu takip ederek MS 4. yüzyılın ikinci yarısında Doğu Avrupa'ya girdiler.

III) Kuzey-Batı Asya ve Doğu Avrupa'da Hunnu veya Hunnu Türkleri diğer kabilelerle çatıştı. Her şeyden önce, Fin kabileleri yollarında durdu (şu anda Türklerin Fin kitlesinde tamamen çözülüp çözülmediğine veya tam tersine Finlerin göçebe bir binicilik halkına dönüştürülmesine katkıda bulunup bulunmadığına karar vermek zor) . Hunlar ilerledikçe, aralarındaki Türk unsuru daha da zayıfladı ve Slav ve Germen gibi diğer halklar karıştı. Mo-de ve Attila tebaası arasında çok az ortak nokta olması kuvvetle muhtemeldir. Bununla birlikte, bize, 4-5. yüzyılların zorlu fatihlerinin istilasının, Asya'nın aşırı doğu sınırlarındaki darbelerle bağlantılı ve neden olduğu şüphe götürmez görünüyor. "

Ve bu Xiongnu neye benziyordu?

Aşağıdaki fotoğrafta, Noin-Ula'daki Xiongnu'nun (31 höyük) mezarlarından birinde bulunan bir halının (yatak örtüsü, manto) parçaları bulunmaktadır. Tuval üzerine işlemeli, (muhtemelen) bir yayın balığı içeceği yapma törenidir. Yüzlere dikkat edin.

İlk ikisi, büyük olasılıkla, Akdeniz alt türüne atfedilebilirse, o zaman at sırtında bir adam ... Bugün benzer bir türle tanışın, diyeceksiniz - saf bir "tavşan".

Tabii ki halı ithal ilan edildi. Şey ... Oldukça mümkün ... Profesör N.V. Polosmak şuna inanıyor: “Xiongnu mezar odasının zemininde bulunan ve mavi kil ile kaplı ve restoratörlerin elleriyle hayata döndürülen harap kumaşın uzun ve zorlu bir geçmişi var. Bir yerde (Suriye veya Filistin'de) yapıldı, başka bir yerde (muhtemelen Kuzeybatı Hindistan'da) işlendi ve üçüncüsünde (Moğolistan'da) bulundu.

Halı kumaşının ithal edilmiş olabileceğini varsayabilirim, ama neden Hindistan'da işleniyor? Kendi nakışçılarınız yok muydu? O zaman ne olacak.

Fotoğrafta, Noin-Ula höyüğü 20'nin mezarından elde edilen antropolojik malzeme, sürekli değişen yedi alt dişe ait iyi korunmuş emaye kaplamaları temsil ediyor: sağ ve sol köpek dişleri, sağ ve sol birinci küçük azı dişleri, sol birinci ve ikinci azı dişleri. İlk sol küçük azı dişinde yapay aşınmanın yüzleri bulundu - doğrusal izler ve sığ boşluklar. Bu tür bir deformasyon, el işleri yaparken - nakış veya halı yaparken, iplikler (büyük olasılıkla yünlü) dişler tarafından ısırıldığında ortaya çıkabilir.

Dişler, büyük olasılıkla Hazar Denizi kıyılarından veya İndus ve Ganj nehirleri arasından, 25-30 yaşlarında, Kafkas görünümlü bir kadına ait. Bunun bir köle olduğu varsayımı eleştiriye dayanmaz - arkeologların kendilerine göre Noin-Ula höyükleri Xiongnu soylularına aittir. Buradaki en önemli şey, kadının nakış işlemesi ve dişlerdeki izlerle kanıtlandığı gibi çok daha fazlası. O halde bulunan halıyı ithal ilan etmek için neden acele ettiler? Üzerinde tasvir edilenler, Xiongnu'nun Moğol olduğunu söyleyen resmi versiyona uymadığı için mi?

Benim için gerçekler çok önemli - yenileri ortaya çıkıyor - fikrim değişiyor. Tarihin resmi versiyonunda bunun tersi doğrudur - orada gerçekler hakim versiyonlara uyarlanır ve çerçeveye uymayanlar basitçe atılır.

Tekrar Wikipedia'ya dönelim: "Hint-İskit krallığı, Helenistik dönemde Baktriya, Sogdiana, Arachosia, Gandhara, Keşmir, Pencap, Rajasthan ve Gujarat topraklarında doğu şubesi tarafından oluşturulan sınırlar açısından amorf bir devlettir. İskitlerin göçebe kabilesi - Sakalar." Kadınımız oradan ve bu benim görüşüm değil, bilim adamları (Tarih Bilimleri Doktoru T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Şimdi Türk devletinin toprakları hakkında konuştuğum yukarıdaki yeri tekrar okuyun. Büyük bir ülkenin varlığı her zaman sadece maddi kaynakların değil, insanların da hareketi anlamına gelir. Bir yerde doğan bir kadının, babasının evinden binlerce kilometre uzakta evli olması şaşırtıcı mı?

Noin-Ula mezar höyüklerinden gelen tüm halılar tek bir yerde ve yaklaşık olarak aynı zamanda yapılmıştır. Benzerlikleri S. I. Rudenko tarafından belirtildi: "Perdelik halıların nakış tekniği, kumaş üzerine çok renkli zayıf büküm ipliklerinin yerleştirilmesi ve yüzeyine çok ince ipliklerle sabitlenmesi ile karakterize edilir." Benzer bir "bağlı" nakış tekniği, MÖ 1. yüzyıldan kalma mezarlarda bulunur. M.Ö e. Türklerin yaşadığı bölge boyunca (Orta Rusya, Batı Sibirya, Pamir, Afganistan). Öyleyse neden ithal olduklarını ilan etsinler?

Peki ya Moğollar, soruyorsun?

Aslında, Moğollar 6. yüzyılda Türkler tarafından fethedildi ve o zamandan beri Türk devletinin bir parçası oldu mu? Modern tarihçilerin Moğollara* atfettikleri Cengiz Han, Türk boylarının başında yer alabilir mi? Böyle bir olasılığı dışlamıyorum, Stalin'i hatırlayın. Ancak, Gürcistan'ı Rusya'nın hükümdarı olarak adlandırmak hiç kimsenin aklına gelmedi. Evrenin fatihleri ​​olarak Moğollardan bahsedebilir miyiz? Şey ... Hatta açık eşek Şakasıçekmiyor...

*Not. Arap kaynakları, aynı Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), Cengiz Han'ı Türk kabilelerinden birinin yerlisi olarak adlandırıyor.

V modern tarih Türkler hepsinden daha şanslı değildi. Sovyet yönetimi altında, bu insanlara yapılan neredeyse tüm referanslar yok edildi (Altın Orda ve Tatar hanlıklarının incelenmesini fiilen yasaklayan 1944 tarihli SBKP Merkez Komitesi Kararı) ve Türk araştırmaları bilim adamları bir araya gelerek "kütük kesmeye" gittiler. . Yetkililer sadece Türkleri Moğollarla değiştirmeyi seçtiler. Ne için? Bu zaten başka bir makalenin konusu ve Stalin'in gerçekten tek yönetici mi, yoksa asıl yönetici de olsa yine de meselelerin ortak bir şekilde, basit bir şekilde kararlaştırıldığı Politbüro üyesi mi olduğu sorusuyla yakından ilgili. çoğunluk.

Oldukça makul bir soru: Moğollar tarafından bugüne kadar Rusya'nın fethi, tarihin resmi olarak tanınan tek versiyonu olmaya devam ediyor, bu yüzden tüm bilim adamları yanılıyor, bu kadar akıllı olan tek kişi ben miyim?

Cevap daha az makul değil: bilim adamları sadece mevcut hükümete hizmet ediyor. Ve yetkililer de böyle numaralar yapmadılar - 20. yüzyılın çoğu için Rusya, ünlü hahamların soyundan gelen bir Yahudi tarafından icat edilen komünizmin Rus parlak geleceğimiz olduğuna dair kesin bir inançla yaşadı. Hristiyanlıktan bahsetmiyorum bile. Kendi tanrılarına ihanet eden insanların yabancıları nasıl övdüklerine bakın. Devam mı?

Yukarıda Türklerin bilmecesinden bahsettim, aslında bilmece yok - İskitler, Sarmatlar, Hunlar (Hunlar), Türkler, Tatarlar (Tatarlar) ve başkaları tarafından verilen yaklaşık iki yüz farklı isim - hepsi bir ve aynı insanlar. Sormak. Yabancılar: “Hunnu klanı kazandı - her şey Hunnu tarafından yapılır, Xian-bi klanı kazandı - her şey Hsien-bi tarafından yapılır vb. Bundan, göçebe halkların tarihindeki sık sık isim değişikliği geliyor. "

Ne yazık ki, bugün herhangi bir açıklama yapılmayan bir soru daha var: Altay, Sibirya, Kazakistan'ın Kafkasoid nüfusu neden yaklaşık bir buçuk bin yıl boyunca bu kadar hızlı Moğoloidlere dönüştü? Bunun nedeni neydi? Bir varil baldaki merhemdeki kötü şöhretli sinek (Moğollar)? Ya da genetik düzende dış etkenlerin neden olduğu daha ciddi ve büyük değişiklikler mi?

Özetleyelim.

Türk devletinin (devletlerin) tek uluslu olmadığını, Türklerin kendilerine ek olarak birçok başka milletin olduğunu ve etnik kompozisyonun coğrafyaya bağlı olarak değiştiğini güvenle söyleyebiliriz. Türkler de yerel soylularla akraba olmayı tercih ettiler.

Neo-paganlar bugün hakkında konuşuyorlar - her yerde "bizim" vardı; "Düşünce", sırayla, ayaklarını yere vuruyor, ciyaklıyor - her yerde sadece Moğollar var. Ne biri ne de diğeri yanlış, Rusya bunun mükemmel bir örneği - Yakutya'nın kuzeyinde çok sayıda Rus var mı? Ama burası aynı ülke.

Antropologlar V.P. Alekseev ve I.I. Hoffman, iki Xiongnu mezarlık alanının (Tebsh-Uul ve Naima-Tolgoi) çalışmalarının sonuçlarını aktarıyor: “Orta Moğolistan'ın güneyinde yer alan birincisinin paleoantropolojik materyali, ikincisi - Kafkasoid olan belirgin Moğol özellikleri ile ayırt ediliyor. Netlik için, modern nüfusun bir karşılaştırmasına başvurursak, bu anıtları bırakan insanların, örneğin modern Yakutlar ve Akşamlar gibi, Gürcüler ve Ermenilerden birbirinden farklı olduğunu söyleyebiliriz. " Modern Rus ve Chukchi'yi karşılaştırabilirsiniz - durum benzer. Ve sonuç nedir? Farklı eyaletlerin sakinleri mi? Yoksa bugün "milli" mezarlıklar yok mu?

Türklerin kendileri Kafkasyalılardı, aslında bunlar efsanevi Aryanların soyundan gelen Turan kabileleridir.

Türkler sadece Rus halkının değil, neredeyse üç düzine diğerinin de ataları oldular.

Türkler neden tarihimizden silindi? Pek çok sebep var, asıl olan nefret. Rusya ile Batı arasındaki çatışmanın kökleri, bugün sanıldığından çok daha derinlerde...

not Meraklı bir okuyucu kesinlikle şu soruyu soracaktır:

Ona neden ihtiyacın var? Neden tarihi yeniden yazalım? Fark nedir, gerçekte nasıl oldu, hiçbir şeyi değiştirmeye değmez - hepimiz alıştığımız gibi olmasına izin verin.

Şüphesiz, "devekuşu pozu" çoğunluk için çok rahat - hiçbir şey görmüyorum, hiçbir şey duymuyorum, hiçbir şey bilmiyorum ... Kendini gerçeklikten kapatmış bir insan için daha kolay. strese katlanmak - sadece gerçeklik bundan değişmez. Psikologlar, yakalama, kaçırma ve/veya şiddet kullanma (veya kullanım tehdidi) sürecinde kurban ve saldırgan arasında ortaya çıkan savunmacı-bilinçdışı travmatik bağlantıyı tanımlayan "rehine etkisi" ("Stockholm Sendromu") terimine bile sahiptir. .

Bay Khalezov, makalelerinden birinde şunları kaydetti: "Rusya sadece kanserle ayakta durmak için dizlerinin üstünden kalktı." Ve hepimiz "Akrabalığı hatırlamayan İvanlar" olsak da, Kama Sutra'da herkesin bildiği bir poza tekrar tekrar gireceğiz.

Biz Büyük Bozkır'ın mirasçılarıyız, bir tür çıkmaz Bizans değil! Bu gerçeğin idrak edilmesi, eski büyüklüğünü yeniden kazanmak için tek şansımızdır.

Muscovy'nin Litvanya, Polonya, Almanlar, İsveçliler, Estonyalılar ile eşit olmayan mücadeleye dayanmasına yardımcı olan Bozkırdı ... Karamzin ve Solovyov'u okuyun - çok açık sözlüler, sadece buğdayı samandan ayırabilmeniz gerekiyor. "... Novgorodianlar Moskovalıları Shelon'un ötesine sürdüler, ancak batı Tatar ordusu aniden onlara saldırdı ve davayı Büyük Dük'ün birlikleri lehine kararlaştırdı" - bu Solovyov 14 Haziran 1470'teki savaş hakkında ve bu Karamzin, 1533-1586 savaşından bahseden, Moskova Prensliği birliklerinin bileşimini anlatıyor: "Rusların yanı sıra, Çerkes prensleri, Şevkal, Mordovya, Nogai, prensler ve eski Altın Orda'nın Murza, Kazan, Astrakhan gündüz gitti. ve gece Ilmen ve Peipus'a."

Ve bozkır, ona Tatar deyin ya da başka bir şey, ihanet ettik, görkemli Batılı elçilerin vaatleriyle gurur duyduk. Öyleyse neden şimdi kötü yaşadığımıza göre ağlayalım? Unutmayın: “... Ve gümüş parçalarını tapınağa atarak dışarı çıktı, gitti ve kendini astı. Başkâhinler gümüş parçalarını alarak dediler: Bunları kilise hazinesine koymak caiz değildir, çünkü bu kanın bedelidir. Bir konferans yaptıktan sonra, yabancıların gömülmesi için çömlekçinin arazisini satın aldılar; bu nedenle o topraklara bugüne kadar "kan diyarı" deniyor." (Mat., Bölüm 27)

Bugünkü makalemi Prens Ukhtomsky'nin sözleriyle bitirmek istiyorum: “... Tüm Rusya devleti için başka bir çıkış yolu yok: ya çağlardan beri çağrıldığı şey olmak (dünya gücünü birleştiren bir dünya gücü). Batı ile Doğu) ya da düşüş yolundan aşağı inmek şerefsizdir, çünkü Avrupa'nın kendisidir. Sonunda, dış üstünlüğümüz tarafından boğulacağız ve bizim tarafımızdan değil, uyanan Asya halkları, onlardan daha tehlikeli olacak. Batılı yabancılar "

Aslında, makalenin bittiğini düşündüm, sadece bir arkadaş, tekrar okuduktan sonra eklemesini istedi - kelimenin tam anlamıyla bir veya iki dakika daha dikkatinizi.

İnsanlar genellikle hem yorumlarda hem de PM'de görüşlerim ile tarihin resmi versiyonu arasındaki tutarsızlığa dikkat ediyor, "Antropogenez" gibi "sol" sitelere ve bazen de tanınmış bilim adamlarının görüşlerine bağlantılar veriyor. İyiki varsın, akademik versiyonu ben de biliyorum ve belki de birçok KONT ziyaretçisinden daha iyi, kendinizi yormamalısınız.

Bir zamanlar, çok uzun zaman önce olmayan diğer konularda insanlar, düz dünyanın, sırayla sonsuz okyanusta yüzen üç büyük balinaya dayandığına ve genel olarak Evrenin merkezi olduğumuza inanıyordu. Şaka yapmıyorum, kesinlikle ciddiyim. Az önce, çok kısa bir süre önce, oldukça yakın zamanda, tarihsel standartlara göre elbette en iyi Avrupa üniversitelerinde öğretilen dünya düzeni versiyonunu dile getirdim.

Buradaki anahtar kelime "inanmak". Kontrol etmediler ama inandılar. "Kontrol etmeye" karar veren bu küçük grubu tatsız bir kader bekliyordu. O zamandan beri bir şeylerin değiştiğini düşünüyor musunuz? Hayır, bugün artık meydanlarda ateş yakmıyorlar, bugün çok daha akıllı davranıyorlar, aksini düşünenler sadece aptal ilan ediliyor. Giordano Bruno'nun adı hala birçok kişi tarafından biliniyorsa, o zaman kaç tane “alay” basitçe unutulmaya yüz tutmuştur. Sence aralarında harikalar yok muydu?

S.A. Zelinsky, bilinci manipüle etme yöntemlerinden bahsederken, “alay” adı verilen bir teknikten (birçoğundan biri) bahseder: “Bu tekniği kullanırken, hem belirli bireyler hem de görüşler, fikirler, programlar, kuruluşlar ve bunların faaliyetleri, çeşitli insan derneklerine tabi tutulabilir. alay etmek. mücadelenin yürütüldüğü. Alay nesnesinin seçimi, hedeflere ve belirli bilgi ve iletişim durumuna bağlı olarak gerçekleştirilir. Bu tekniğin etkisi, bir kişinin davranışının bireysel ifadeleri ve unsurları ile alay edildiğinde, ona karşı otomatik olarak diğer ifadelerine ve görüşlerine uzanan eğlenceli ve anlamsız bir tutumun başlatılması gerçeğine dayanmaktadır. Böyle bir tekniğin ustaca kullanılmasıyla, belirli bir kişinin, ifadeleri güvenilir olmayan “anlamsız” bir kişinin imajını oluşturması mümkündür. " (Bilincin hipnotik manipülasyonunun psikoteknolojisi)

Özü zerre kadar değişmedi - herkes gibi olmalısın, herkes gibi yapmalısın, herkes gibi düşün, yoksa düşmansın... Günümüz toplumunun hiçbir zaman düşünen bireylere ihtiyacı olmadı, "mantıklı" koçlara ihtiyacı var. Basit bir soru. Sizce, kayıp koyunlar ve çobanlar, yani çobanlar teması İncil'de neden bu kadar popüler?

Bir dahaki sefere kadar arkadaşlar!

Eskiden daha hızlı ve daha rahat araç yoktu atış ... At sırtında mal taşıdılar, avlandılar, savaştılar; evlenmek için ata binerler ve gelini eve getirirler. Bir at olmadan ekonomiyi hayal edemezlerdi. Kısrak sütünden lezzetli ve şifalı bir içecek aldılar (ve aldılar) - kımız, yelenin kıllarından güçlü ipler yapıldı ve deriden, azgın toynak kaplamasından - kutular, tokalardan ayakkabı tabanları yapıldı. Bir atta, özellikle bir atta olması takdirle karşılandı. İyi bir atı tanıyabileceğiniz işaretler bile vardı. Örneğin Kalmyks'te bu tür 33 işaret vardı.

Söz konusu halklar, ister Türk ister Moğol olsun, bu hayvanı evlerinde tanır, sever ve besler. Belki de atları ilk evcilleştiren ataları değildi, ama belki de dünyada atın bu kadar büyük bir rol oynayacağı başka bir halk yoktur. Hafif süvari sayesinde, eski Türkler ve Moğollar geniş bir bölgeye yerleştiler - bozkır ve orman-bozkır, Orta Asya ve Doğu Avrupa'nın çöl ve yarı çöl alanları.

küre üzerinde yaklaşık 40 kişi farklı ülkelerde yaşıyor konuşuyorum türk dilleri ; bundan fazla 20 -Rusya'da... Onların sayısı yaklaşık 10 milyon kişidir. 20 kişiden sadece 11'inde cumhuriyet var Rusya Federasyonu: Tatarlar (Tataristan Cumhuriyeti), Başkurtlar (Başkurdistan Cumhuriyeti), Çuvaşça (Çuvaş Cumhuriyeti), Altaylılar (Altay Cumhuriyeti), Tuvanlar (Tuva Cumhuriyeti), Hakas (Hakasya Cumhuriyeti), Yakutlar (Saha Cumhuriyeti (Yakutya)); Karaçaylar Çerkeslerle, Balkarlar Kabardeylerle - ortak cumhuriyetler (Karaçay-Çerkes ve Kabardey-Balkar).

Türk halklarının geri kalanı, Rusya'nın Avrupa ve Asya kenarları ve bölgeleri boyunca dağılmıştır. Bu Dolganlar, Şorlar, Tofalarlar, Çulimler, Nagaybaklar, Kumuklar, Nogailer, Astrakhan ve Sibirya Tatarları ... Liste şunları içerebilir Azerbaycanlılar (Derbent Türkleri) Dağıstan, Kırım Tatarları, Ahıska Türkleri, Karaylar, önemli bir kısmı şu anda atalarının topraklarında değil, Kırım ve Transkafkasya'da değil, Rusya'da yaşıyor.

Rusya'nın en büyük Türk halkı - Tatarlar, yaklaşık 6 milyon insan var. En küçük - Chulyms ve Tofalars: Her ulusun sayısı 700'ün biraz üzerindedir. en kuzeyde - Dolganlar Taimyr Yarımadası'nda ve en güneydeki - Kumuklar Kuzey Kafkasya cumhuriyetlerinden biri olan Dağıstan'da. Rusya'nın en doğulu Türkleri - Yakutlar(kendi adları Saha), ve Sibirya'nın kuzey doğusunda yaşıyorlar. A en batılı - Karaçay Karaçay-Çerkes'in güney bölgelerinde yaşıyor. Rusya Türkleri farklı coğrafi bölgelerde yaşarlar - dağlarda, bozkırda, tundrada, taygada, orman-bozkır bölgesinde.

Türk halklarının atalarının yurdu Orta Asya bozkırlarıdır. II. Yüzyıldan beri. ve XIII.Yüzyılda sona eren, komşular tarafından bastırılan, yavaş yavaş bölgeye taşındılar bugünün Rusyası ve torunlarının şimdi yaşadığı toprakları işgal etti ("İlkel kabilelerden modern insanlara" makalesine bakın).

Bu halkların dilleri birbirine benzer, pek çok ortak kelimeler, ama en önemlisi, gramer benzer. Bilim adamları, eski zamanlarda aynı dilin lehçeleri olduklarını varsayıyorlar. Zamanla, samimiyet kayboldu. Türkler çok geniş bir alana yerleştiler, birbirleriyle iletişimi kestiler, yeni komşuları oldu ve dilleri Türk dillerini etkilemekten başka bir şey yapamadı. Bütün Türkler birbirini anlıyor, ama diyelim ki Altaylar Tuviler ve Hakaslarla, Nogaylar Balkarlar ve Karaçaylarla, Tatarlar Başkurtlar ve Kumuklarla kolayca anlaşabilirler. Ve sadece Çuvaşların dili ayrıdır Türk dil ailesinde.

Görünüşte, Rusya'nın Türk halklarının temsilcileri çok farklı . Doğuda o Kuzey Asya ve Orta Asya Moğolları -Yakutlar, Tuvanlar, Altaylar, Hakaslar, Şorlar.Batıda, tipik Kafkasyalılar -Karaçay, Balkarlar... Ve son olarak, genellikle orta tiptedirler. kafkasoid , Ancak Moğol özelliklerinin güçlü bir karışımı ile Tatarlar, Başkurtlar, Çuvaşlar, Kumuklar, Nogailer.

Burada sorun ne? Türklerin ilişkisi genetikten çok dilseldir. türk dilleri telaffuzu kolay, dilbilgisi çok mantıklı, içinde neredeyse hiç istisna yok. Eski zamanlarda, göçebe Türkler, diğer kabilelerin işgal ettiği geniş bir bölgeye yayıldı. Bu kavimlerin bir kısmı sadeliği nedeniyle Türk lehçesine geçmiş ve gerek görünüş gerekse geleneksel mesleklerde kendilerinden farklı olsalar da zamanla Türkler gibi hissetmeye başlamışlardır.

Geleneksel ekonomi türleri Rusya'nın Türk halklarının geçmişte uğraştıkları ve bazı yerlerde bugün de meşgul olmaya devam ettikleri konular da çeşitlidir. Neredeyse herkes büyüdü tahıllar ve sebzeler... Birçok yetiştirilmiş sığır: atlar, koyunlar, inekler. Mükemmel çobanlar uzun zamandır Tatarlar, Başkurtlar, Tuvanlar, Yakutlar, Altaylar, Balkarlar... Ancak Ren geyiği yetiştirildi ve hala birkaç cins. Bu Tuva - Toje'nin tayga bölgesinde yaşayan Dolganlar, Kuzey Yakutlar, Tofalarlar, Altaylar ve küçük bir Tuvin grubu.

dinler Türk halkları arasında da farklı. Tatarlar, Başkurtlar, Karaçaylar, Nogaylar, Balkarlar, Kumuklar - Müslümanlar ; Tuvanlar - Budistler . Altaylılar, Şorlar, Yakutlar, Chulyms, XVII-XVIII yüzyıllarda kabul edilmiş olmasına rağmen. Hristiyanlık hep kaldı şamanizmin gizli tapanları . Çuvaşça 18. yüzyılın ortalarından itibaren. en çok kabul edildi Volga bölgesindeki Hristiyan insanlar ancak son yıllarda bazıları putperestliğe dönüş : güneşe, aya, yeryüzünün ve meskenin ruhlarına, ata ruhlarına tapın, ancak ortodoksluk .

SİZ KİMSİNİZ, TATAR Y?

Tatarlar - Rusya'nın en çok sayıda Türk halkı. Onlar yaşıyorlar Tataristan Cumhuriyeti ayrıca Başkurdistan, Udmurt Cumhuriyeti ve çevresi Ural ve Volga bölgeleri... büyük Tatar toplulukları vardır. Moskova, St. Petersburg ve diğer büyük şehirler... Ve genel olarak, Rusya'nın tüm bölgelerinde, on yıllardır anavatanlarının dışında yaşayan Tatarları bulabilirsiniz - Volga bölgesi. Yeni bir yere yerleşirler, onlar için yeni bir ortama uyum sağlarlar, orada kendilerini iyi hissederler ve hiçbir yerden ayrılmak istemezler.

Rusya'da kendilerine Tatar diyen birkaç halk var. . Astrahan Tatarları yakında yaşıyor Astragan, Sibirya-v Batı Sibirya , Kasımov Tatarları - Ok Nehri üzerindeki Kasimov kasabası yakınlarında a (hizmet eden Tatar prenslerinin birkaç yüzyıl önce yaşadığı bölgede). Nihayet, Kazan Tatarları Tataria'nın başkentinin adını - Kazan şehri... Bütün bunlar, birbirine yakın olsa da farklıdır. Ancak sadece Tatarlar sadece Kazan olarak adlandırılmalıdır .

Tatarlar arasında, iki etnografik grup - Tatarlar-Mişarlar ve Tatarlar-Kryashens ... İlki Müslüman olarak bilinir, milli bayram Sabantuy kutlamayın ama kutlamak kırmızı yumurta günü - Ortodoks Paskalyasına benzer bir şey. Bu günde çocuklar evlerinden renkli yumurtalar toplar ve onlarla oynarlar. Kryashenler ("vaftiz edilmiş"), vaftiz edildikleri, yani Hıristiyanlığı benimsedikleri ve kutlamak Müslüman değil ama hıristiyan tatilleri .

Tatarlar kendilerini oldukça geç olarak adlandırmaya başladılar - sadece 19. yüzyılın ortalarında. Çok uzun bir süre bu ismi beğenmediler ve aşağılayıcı buldular. 19. yüzyıla kadar. farklı çağrıldılar: " Bulgarca "(Bulgarlar)," Kazanlı "(Kazan)," Meselman "(Müslümanlar)... Ve şimdi birçok kişi "Bulgarlar" adının iadesini talep ediyor.

Türkler Orta Volga ve Kama bölgelerine Orta Asya ve Kuzey Kafkasya'nın bozkırlarından, Asya'dan Avrupa'ya taşınan kabilelerle dolu geldi. Yeniden yerleşim birkaç yüzyıl boyunca devam etti. IX-X yüzyılların sonunda. Orta Volga'da müreffeh bir devlet, Volga Bulgaristan ortaya çıktı. Bu devlette yaşayanlara Bulgar denirdi. Volga Bulgaristan iki buçuk yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. Burada tarım ve hayvancılık, el sanatları gelişmiş, Rusya ile Avrupa ve Asya ülkeleriyle ticaret yapılmıştır.

O dönemde Bulgarların yüksek kültür seviyesi, iki tür yazının varlığı ile kanıtlanmıştır: eski Türk runik (1) ve daha sonra Arapça X yüzyılda İslam ile birlikte gelen. Arap dili ve yazımı yavaş yavaş eski Türk yazısının işaretlerini devlet dolaşımı alanından çıkardı. Ve bu doğaldır: Arapça, Bulgaristan'ın yakın siyasi ve ekonomik ilişkilere sahip olduğu tüm Müslüman Doğu tarafından kullanılıyordu.

Eserleri Doğu halklarının hazinesinde yer alan Bulgaristan'ın dikkate değer şair, filozof, bilim adamlarının isimleri günümüze kadar gelmiştir. Bu Hoca Ahmed Bulgari (XI yüzyıl) - bilim adamı ve ilahiyatçı, İslam'ın ahlaki ilkeleri konusunda uzman; İLE uleiman ibn Daud es-Saksini-Suvari (XII yüzyıl) - çok şiirsel başlıklara sahip felsefi incelemelerin yazarı: "Işınların ışığı - sırların gerçeği", "Bahçenin çiçeği, hasta ruhları memnun eder." ve şair Kül Gali (XII-XIII yüzyıllar) Moğol öncesi dönemin klasik bir Türk dili sanat eseri olarak kabul edilen "Yusuf Hakkında Şiir" yazdı.

XIII yüzyılın ortalarında. Volga Bulgaristan, Tatar-Moğollar tarafından fethedildi ve Altın Orda'nın bir parçası oldu. ... Horde'un düşüşünden sonra XV yüzyıl ... Orta Volga bölgesinde yeni bir devlet ortaya çıkıyor - Kazan Hanlığı ... Nüfusunun omurgasını aynı kişiler oluşturuyor. Bulgarlar O zamana kadar komşularının güçlü etkisini deneyimlemeyi başarmış olan - Volga havzasında yanlarında yaşayan Finno-Ugric halkları (Mordovyalılar, Mari, Udmurts) ve çoğunluğu oluşturan Moğollar Altın Orda'nın yönetici sınıfından.

İsim nereden geldi? "Tatarlar" ? Bu puanın birkaç versiyonu var. en göre yaygın, Moğollar tarafından fethedilen Orta Asya kabilelerinden birine " tatan "," tatabi "... Rusya'da bu kelime "Tatarlar" a dönüştü ve herkesi aramaya başladılar: hem Moğollar hem de kompozisyonunda tek etnik gruptan uzak olan Moğollara tabi Altın Orda'nın Türk nüfusu. Horde'un çöküşüyle ​​birlikte "Tatarlar" kelimesi ortadan kalkmadı, toplu olarak Rusya'nın güney ve doğu sınırlarındaki Türkçe konuşan halklara atıfta bulunmaya devam ettiler. Zamanla anlamı, Kazan Hanlığı topraklarında yaşayan bir kişinin adına daraldı.

Hanlık, 1552'de Rus birlikleri tarafından fethedildi. ... O zamandan beri Tatar toprakları Rusya'nın bir parçası oldu ve Tatarların tarihi, Rus devletinde yaşayan halklarla yakın işbirliği içinde gelişiyor.

Tatarlar çeşitli ekonomik faaliyetlerde başarılı oldular. onlar için harika çiftçiler (çavdar, arpa, darı, bezelye, mercimek yetiştirdiler) ve mükemmel sığır yetiştiricileri ... Her türlü besi hayvanı arasında koyun ve atlara özel bir tercih verildi.

Tatarlar güzel olmakla ünlüydü zanaatkarlar ... Coopers balık, havyar, turşu, turşu, bira için fıçı yaptı. Deri işçileri deri yaptı. Fuarlarda özellikle beğenilen Kazan fas ve Bulgar yuftu (orijinal yerel deri), çok renkli deri aplike parçalarıyla süslenmiş, dokunuşu çok yumuşak olan ayakkabılar ve botlardı. Kazan Tatarları arasında birçok girişimci ve başarılı insan vardı. tüccarlar Rusya'nın her yerinde ticaret yapan.

TATAR MİLLİ MUTFAĞI

Tatar mutfağında "tarım" yemeklerini ve "sığır yetiştiriciliği" yemeklerini ayırt etmek mümkündür. İlk dahil hamur parçalı çorbalar, yulaf lapası, krep, yassı kekler , yani tahıl ve undan ne hazırlanabilir. ikinciye - at eti kurutulmuş sosis, ekşi krema, farklı şekiller peynir , özel bir çeşit ekşi süt - katyk ... Ve eğer katyk suyla seyreltilir ve soğutulursa, susuzluğunuzu gideren harika bir içecek alırsınız - ayran ... iyi ve badana - Hamurdaki bir delikten görülebilen etli veya sebze dolgulu yağda kızartılmış yuvarlak turtalar herkes tarafından bilinir. şenlikli bir yemek Tatarlar düşünüldü füme kaz .

Zaten X yüzyılın başında. Tatarların ataları evlat edinildi İslâm ve o zamandan beri kültürleri İslam dünyası içinde gelişmiştir. Bu, Arap alfabesine ve yapıya dayalı yazının yaygınlaşmasıyla kolaylaştırılmıştır. Büyük bir sayı camiler - toplu dualar için binalar. Okullar camilerde kuruldu - mektep ve medrese çocukların (ve sadece asil ailelerin değil) Müslümanların kutsal kitabını Arapça okumayı öğrendiği yer - Kuran .

On asırlık yazılı gelenek boşuna değildir. Kazan Tatarları arasında Rusya'nın diğer Türk halklarına göre çok sayıda yazar, şair, besteci ve sanatçı bulunmaktadır. Çoğu zaman, diğer Türk halkları arasında molla ve öğretmen olan Tatarlardı. Tatarlar son derece gelişmiş bir ulusal kimlik duygusuna, tarihleriyle ve kültürleriyle gurur duyarlar.

{1 } Runik (eski Cermen ve Gotik runa'dan - "gizem *") yazı, özel bir işaret taslağı ile ayırt edilen en eski Cermen harflerinin adıdır.

K H A K A S A M ZİYARETİ

Güney Sibirya'da Yenisey Nehri kıyısında Türkçe konuşan başka bir insan yaşıyor - Hakas ... Sadece 79 bin tane var. Hakas - Yenisey Kırgızlarının torunları Aynı bölgede bin yıldan daha uzun bir süre önce yaşamış olan. Komşular, Çinliler, Kırgız denir " hyagas"; Bu kelimeden halkın adı geldi - Khakass. görünüşe göre Hakasyalılara atfedilebilir Moğol ırkı Bununla birlikte, içlerinde, diğer Moğollardan daha açık bir ciltte ve daha açık, bazen neredeyse kırmızımsı bir saç renginde kendini gösteren güçlü bir Kafkasya safsızlığı da fark edilir.

Hakas yaşıyor Sayan ve Abakan sırtları arasına sıkıştırılmış Minusinsk Havzası... kendilerini düşünürler dağ insanları , çoğunluk Hakasya'nın düz, bozkır kesiminde yaşamasına rağmen. Arkeolojik Alanlar Bu havzanın - ve 30 binden fazla var - insanların 40-30 bin yıl önce Hakas topraklarında yaşadığına tanıklık ediyor. Kayaların ve taşların üzerindeki çizimlerden insanların o dönemde nasıl yaşadıkları, ne yaptıkları, kimi avladıkları, hangi ritüelleri gerçekleştirdikleri, hangi tanrılara taptıkları hakkında fikir sahibi olabilirsiniz. tabiki öyle denilemez Hakas{2 ) bu yerlerin eski sakinlerinin doğrudan torunlarıdır, ancak bazıları ortak özellikler Minusinsk Havzası'nın eski ve modern nüfusu hala var.

Hakas - pastoralistler ... Kendilerine " üç aşamalı insanlar", Çünkü üç tür hayvan yetiştirilir: atlar, sığırlar (inekler ve boğalar) ve koyunlar ... Daha önce, bir kişinin 100'den fazla atı ve ineği varsa, onun için "çok sığırı" olduğunu söylerler ve ona bai derlerdi. XVIII-XIX yüzyıllarda. Hakaslar göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti. Sığırlar tüm yıl boyunca otlatıldı. Atlar, koyunlar, inekler meskenin etrafındaki tüm otları yediğinde, mal sahipleri mülkü toplar, atlara yükler ve sürüleriyle birlikte yeni bir yere doğru yola çıkarlar. İyi bir otlak bulduktan sonra orada bir yurt kurdular ve sığırlar tekrar otları yiyene kadar yaşadılar. Ve böylece yılda dört defaya kadar.

Ekmek onlar da ektiler - ve bunu uzun zaman önce öğrendiler. Toprağın ekime hazır olup olmadığını belirlemek için ilginç bir halk yöntemi kullanıldı. Sahibi küçük bir alanı sürdü ve vücudunun alt yarısını açığa çıkararak ekilebilir araziye oturdu ve bir pipo tüttürdü. Sigara içerken vücudunun çıplak yerleri donmazsa, toprak ısınır ve tahıl ekilebilir. Ancak, diğer halklar da bu yöntemi kullandı. Ekilebilir arazide çalışırken, mutluluğu yıkamamak için yüzlerini yıkamadılar. Ve ekim sona erdiğinde, geçen yılki tahılın kalıntılarından yaptılar. alkollü içecek ve ekilen araziye serpti. Bu ilginç Hakas ayini, "öldürmek" anlamına gelen "uren khurty" olarak adlandırıldı. solucan". Dünyanın sahibi olan ruhu yatıştırmak amacıyla yapıldı, böylece" her türlü haşerenin "gelecekteki hasatı yok etmesine izin vermeyecekti.

Şimdi Khakass oldukça isteyerek balık yiyor, ancak Orta Çağ'da ona tiksinti ile davrandılar ve ona "nehir solucanı" adını verdiler. Yanlışlıkla içme suyuna karışmasını önlemek için nehirden özel kanallar yönlendirildi.

XIX yüzyılın ortalarına kadar. Hakas yurtlarda yaşadı . yurt- rahat bir göçebe konutu. İki saatte kurulup demonte edilebilir. İlk olarak, sürgülü ahşap ızgaralar bir daireye yerleştirilir, onlara bir kapı çerçevesi takılır, daha sonra ayrı direklerden bir kubbe düzenlenir, üst deliği unutmadan: aynı anda bir pencere ve baca rolünü oynar. . Yaz aylarında, yurt dışı huş ağacı kabuğuyla, kışın ise keçe ile kaplandı. Yurt ortasına yerleştirilen ocağı iyice ısıtırsanız, herhangi bir donda çok sıcaktır.

Tüm pastoralistler gibi Hakas halkı da et ve süt ürünleri ... Kış soğuğunun başlamasıyla birlikte, hayvanlar et için katledildi - elbette hepsi değil, ama yaz başlangıcına kadar, meradan ayrılan ineklerin ilk sütüne kadar dayanması gerektiği kadar. Atlar ve koyunlar, belirli kurallara göre, karkas bir bıçakla eklem yerlerinde parçalanarak kesilirdi. Kemikleri kırmak yasaktı - aksi takdirde mal sahibinin sığırları tükenecek ve mutluluk olmayacak. Sığırların kesildiği gün bayram düzenlenir ve tüm komşular davet edilirdi. Yetişkinler ve çocuklar çok un, kuş kirazı veya yaban mersini ile karıştırılmış sevilen preslenmiş süt köpüğü .

Hakas ailelerinde her zaman birçok çocuk olmuştur. "Sığır yetiştirenin midesi doyar, çocuk yetiştirenin canı doyar" diye bir atasözü vardır; Bir kadın dokuz çocuk doğurur ve büyütürse - ve dokuz sayısının Orta Asya'nın birçok halkının mitolojisinde özel bir anlamı vardı - "kutsanmış" bir ata binmesine izin verilirdi. At, şamanın özel bir ayin yaptığı kutsal kabul edildi; ondan sonra Hakas inanışlarına göre at belalardan korunarak bütün sürüyü korumuştur. Her insanın böyle bir hayvana dokunmasına bile izin verilmezdi.

Genel olarak, Hakaslar arasında birçok ilginç gelenek ... Örneğin, avlanırken kutsal flamingo kuşunu yakalamayı başaran bir kişi (bu kuş Khakassia'da çok nadirdir) herhangi bir kızla evlenebilir ve ebeveynlerinin onu reddetme hakkı yoktur. Damat, kuşa kırmızı ipek bir gömlek giydirdi, boynuna kırmızı ipek bir fular bağladı ve onu gelinin ebeveynlerine hediye olarak taşıdı. Böyle bir hediye, çok değerli, herhangi bir kalymden daha pahalı olarak kabul edildi - damadın ailesine ödemek zorunda olduğu başlık parası.

90'lardan beri. XX yüzyıl Hakas - din tarafından onlar şamanistler - yıllık n milli bayram Ada-Hoorai havaya uçacak ... Ataların anısına adanmıştır - Khakassia'nın özgürlüğü için savaşan ve ölen herkes. Bu kahramanların onuruna halka açık bir dua düzenlenir, bir kurban töreni yapılır.

BOĞAZLANAN KHAKASOV

Hakas kendi boğazda şarkı söyleme sanatı ... Adı " Merhaba Şarkıcı söz söylemiyor, ancak boğazından çıkan alçak ve yüksek seslerde bir orkestranın sesleri, ardından atın toynaklarının ritmik vuruşu, sonra ölmekte olan bir hayvanın boğuk iniltileri duyuluyor. Şüphesiz, Bu alışılmadık sanat formu göçebe koşullarda doğdu ve kökenleri eski zamanlarda aranmalıdır. boğaz şarkı sadece Türkçe konuşan halklara - Tuvinler, Hakaslar, Başkurtlar, Yakutlar - ve küçük bir ölçüde Türk kanının güçlü bir karışımının olduğu Buryatlar ve Batı Moğollarına aşinadır.... Diğer halklar tarafından bilinmiyor. Ve bu, bilim adamları tarafından henüz ortaya çıkarılmamış doğa ve tarihin gizemlerinden biridir. Sadece erkekler boğaz şarkı söyler ... Çocukluğundan beri sıkı bir şekilde çalışarak öğrenebilirsiniz ve herkesin yeterli sabrı olmadığından, sadece birkaçı başarıya ulaşır.

{2 ) Devrimden önce Hakaslara Minusinsk veya Abakan Tatarları deniyordu.

ÇULİM U ÇULİMTSEV NEHRİ ÜZERİNDE

En küçük Türk halkı, Chulym nehri havzasındaki Tomsk bölgesi ve Krasnoyarsk Bölgesi sınırında yaşıyor - Chulyms ... Bazen denir Çulım Türkleri ... Ama kendileri hakkında konuşuyorlar "Pestyn kızıliler", yani" bizim insanımız. "19. yüzyılın sonunda sayıları yaklaşık 5 bin kişiydi, şimdi 700'den biraz fazla kaldı. Büyüklerin yanında yaşayan küçük halklar genellikle ikincisiyle birleşir, kültürlerini, dillerini algılar. Çulımların komşuları Sibirya Tatarları, Hakaslar ve 17. yüzyıldan itibaren Rusya'nın orta bölgelerinden buraya taşınmaya başlayan Ruslar ana dillerini neredeyse kaybetmişlerdir.

Chulyms - balıkçılar ve avcılar ... Aynı zamanda, çoğunlukla yaz aylarında balık yakalarlar ve çoğunlukla kışın avlanırlar, ancak elbette hem kış buz balıkçılığını hem de yaz avcılığını bilirler.

Balıklar herhangi bir biçimde saklanır ve yenir: çiğ, kaynatılmış, tuzla veya tuzsuz kurutulmuş, yabani köklerle ezilmiş, şişte kızartılmış, havyar püresi. Bazen balık, yağın dışarı akıp biraz kuruması için şiş ateşe açılı olarak yerleştirilerek pişirilir, daha sonra fırında veya özel kapalı çukurlarda kurutulur. Dondurulmuş balık ağırlıklı olarak satıldı.

Avcılık, "kendi için" avlanma ve "satış için avlanma" olarak ikiye ayrıldı. "Kendileri için geyik, tayga ve göl oyununu dövdüler - ve yapmaya devam ediyorlar - sincaplar için tuzaklar kurdular. Elk ve av eti Chulym sakinlerinin yemeklerinde vazgeçilmezdir. Kürk uğruna samur, tilki ve kurt avladılar. deriler: Rus tüccarlar onlar için iyi para ödediler, ayının etini kendileri yediler ve deri en çok silah ve fişek, tuz ve şeker, bıçak ve giysi satın almak için satıldı.

Hala Chulyms, toplama gibi eski bir faaliyet türüyle uğraşır: yabani otlar, sarımsak ve soğan, yabani dereotu taygada, nehir taşkın yatağında, göl kıyılarında hasat edilir, kurutulur veya tuzlanır ve sonbahar, kış ve ilkbaharda yemeğe eklenir. Onlar için mevcut olan tek vitaminler bunlar. Sonbaharda, Sibirya'nın diğer birçok halkı gibi, bütün Chulyms aileleri çam fıstığı toplamak için dışarı çıkar.

Chulyms başardı ısırgan kumaşı yapmak ... Isırganlar toplanır, demetler halinde örülür, güneşte kurutulur, daha sonra elle yoğrulur ve tahta havanda dövülür. Bütün bunları çocuklar yaptı. Ve pişmiş ısırganlardan elde edilen ipliğin kendisi yetişkin kadınlar tarafından yapılmıştır.

Tatarlar, Hakasyalılar ve Chulyms örneğinde, nasıl olduğunu görebiliriz. Rusya'nın Türk halkları farklıdır- görünüşte, ekonominin türü, manevi kültür. Tatarlar görünüşte en benzer Avrupalılar hakkında, Hakas ve Chulyms - Caucasoid özelliklerinin sadece hafif bir karışımına sahip tipik Mongoloidler.Tatarlar - yerleşik çiftçiler ve pastoralistler , Hakas -yakın geçmişte göçebe pastoralistler , Chulyms - balıkçılar, avcılar, toplayıcılar .Tatarlar - Müslümanlar , Hakas ve Chulyms bir kez kabul edildi Hristiyanlık , ve şimdi eski şaman kültlerine geri dönün. Dolayısıyla Türk dünyası aynı anda hem tek hem de çeşitlidir.

YAKIN Akrabalar B U R Y T S VE K A L M S KI

Eğer Rusya'daki Türk halkları o zaman yirmiden fazla Moğolca - sadece ikisi: Buryatlar ve Kalmyks . Buryatlar canlı olarak güney Sibirya'da Baykal Gölü'ne bitişik topraklarda ve daha doğuda ... İdari olarak, burası Buryatia Cumhuriyeti (başkent Ulan-Ude'dir) ve iki özerk Buryat bölgesidir: Irkutsk bölgesinde Ust-Ordynsky ve Chita'da Aginsky ... Buryatlar da yaşıyor Moskova, St. Petersburg ve Rusya'nın diğer birçok büyük şehrinde ... Sayıları 417 binden fazla kişidir.

Buryatlar, 17. yüzyılın ortalarında tek bir halk olarak gelişti. Bin yıldan fazla bir süre önce Baykal Gölü çevresindeki topraklarda yaşayan kabilelerden. 17. yüzyılın ikinci yarısında. bu topraklar Rusya'nın bir parçası oldu.

Kalmıklar içinde yaşamak Kalmıkya Cumhuriyeti'ndeki (başkent - Elista) Aşağı Volga bölgesi ve komşu Astrakhan, Rostov, Volgograd bölgeleri ve Stavropol Bölgesi ... Kalmyks sayısı yaklaşık 170 bin kişidir.

Öykü Kalmık halkı Asya'da başladı. Ataları - Batı Moğol kabileleri ve milliyetleri - Oirats olarak adlandırıldı. XIII yüzyılda. Cengiz Han'ın yönetimi altında birleştiler ve diğer halklarla birlikte büyük bir Moğol imparatorluğu kurdular. Cengiz Han'ın ordusunun bir parçası olarak, Rusya da dahil olmak üzere fetih kampanyalarına katıldılar.

İmparatorluğun çöküşünden sonra (14. yüzyılın sonları - 15. yüzyılın başlarında), eski topraklarında sıkıntılar ve savaşlar başladı. Bölüm Oirat tayşleri (prensler) daha sonra Rus çarından ve 17. yüzyılın ilk yarısında vatandaşlık istedi. birkaç grupta, Aşağı Volga bölgesinin bozkırlarında Rusya'ya taşındılar. "Kalmık" kelimesi kelimesinden geldi" halg", "kalıntı" anlamına gelir. "Kendilerine İslam'a dönmemiş olanlardan Dzungaria{3 ) Rusya'ya, kendilerini Oirats olarak adlandırmaya devam edenlerin aksine. Ve zaten XVIII yüzyıldan. "Kalmyk" kelimesi halkın kendi adı oldu.

O zamandan beri Kalmyks'in tarihi, Rusya'nın tarihi ile yakından bağlantılıdır. Kampları güney sınırlarını Türk padişahı ve Kırım hanı tarafından yapılan ani saldırılardan koruyordu. Kalmyk süvarileri hızı, hafifliği ve mükemmel dövüş nitelikleri ile ünlüydü. Girdiği savaşların neredeyse tamamına katıldı. Rus imparatorluğu: Rus-Türk, Rus-İsveç, 1722-1723 Pers seferi, 1812 Vatanseverlik Savaşı.

Kalmyks'in Rusya'daki kaderi kolay değildi. İki olay özellikle trajikti. Birincisi Rusya'nın politikasından memnun olmayan şehzadelerin bir kısmının tebaasıyla birlikte 1771'de Batı Moğolistan'a dönmesi. İkincisi ise Kalmık halkının 1944-1957 yıllarında Sibirya ve Orta Asya'ya sürgün edilmesi. 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Almanlara yardım etmekle suçlandı. Her iki olay da insanların hafızasında ve ruhunda ağır bir iz bıraktı.

Kalmyks ve Buryats'ın kültürde çok ortak noktası var ve sadece Moğolca'ya dahil olan birbirine yakın ve anlaşılır dilleri konuştukları için değil dil grubu... Mesele de farklı: XX yüzyılın başına kadar her iki halk. nişanlıydılar göçebe hayvancılık ; geçmişte şamanistlerdi , ve daha sonra, farklı zamanlarda olsa da (15. yüzyılda Kalmıklar ve 17. yüzyılın başlarında Buryatlar), benimsenen Budizm ... Kültürleri birleşiyor şamanik ve Budist özellikler, her iki dinin ritüelleri bir arada var olur ... Bu olağandışı değil. Yeryüzünde resmi olarak Hıristiyan, Müslüman, Budist olarak kabul edilse de pagan geleneğini sürdürmeye devam eden birçok halk var.

Buryatlar ve Kalmıklar da bu halklar arasındadır. Ve çok olmalarına rağmen Budist tapınakları (1920'lere kadar Buryatlar 48, Kalmyks - 104; şimdi Buryatlar 28 kiliseye ve Kalmyks 14 kiliseye sahipti), ancak geleneksel Budist öncesi bayramları özel bir ciddiyetle kutluyorlar. Buryatlar için burası Sagaalgan. (Beyaz ay), ilk bahar yeni ayında gerçekleşen bir Yeni Yıl tatilidir. Şimdi Budist olarak kabul edilir, Budist tapınaklarında onuruna hizmetler yapılır, ancak aslında bir halk tatiliydi ve kalır.

Her yıl Sagaalgan farklı günlerde kutlanır, çünkü tarih güneş takvimine göre değil ay takvimine göre hesaplanır. Bu takvime 12 yıllık hayvan döngüsü denir, çünkü her yıl bir hayvanın adını taşır (Kaplan yılı, Ejderha yılı, Tavşan yılı vb.) ve 12 yılda "nominal" yılı tekrarlar. . Örneğin 1998'de kaplan yılı 27 Şubat'ta geldi.

Sagaalgan geldiğinde bolca beyaz, yani mandıra, yiyecek - süzme peynir, tereyağı, peynir, köpük, sütlü votka ve kımız içilmelidir. Bu nedenle tatile "Beyaz ay" denir. Moğolca konuşan halkların kültüründe beyaz olan her şey kutsal kabul edildi ve tatiller ve ciddi törenlerle doğrudan ilgiliydi: yeni seçilen hanın üzerine kaldırıldığı beyaz keçe, taze, sadece sağılmış sütün bulunduğu bir kase. onur konuğu. Yarışı kazanan ata süt serpildi.

Fakat Kalmıklar buluşuyor Yeni yıl 25 Aralık ve buna "dzul" deyin ve Beyaz Ay (Kalmyk'te buna "Tsagan Sar" denir) onlar tarafından baharın başlangıcının tatili olarak kabul edilir ve Yeni Yıl ile hiçbir şekilde bağlantılı değildir.

Yaz zirvesinde Buryatlar Surkharban'ı kutluyor ... Bu gün, en iyi sporcular doğrulukta yarışırlar, keçe toplarında bir yaydan ateş ederler - hedefler ("sur" - "keçe top", "harbakh" - "ateş"; dolayısıyla tatilin adı); at yarışları ve milli güreşler düzenlenmektedir. Tatilin önemli bir anı, toprağın, suyun ve dağların ruhlarına fedakarlıktır. Buryatlar, ruhları yatıştırırsa, iyi havayı, bol otları meralara göndereceklerine, bu da sığırların şişman ve iyi besleneceği, insanların iyi besleneceği ve hayatlarından memnun olacağına inanıyorlardı.

Kalmyks'in yaz aylarında iki benzer tatili vardır: Usn Arshan (su nimeti) ve Usn Tyaklgn (suya kurban)... Kuru Kalmyk bozkırında, suya çok bağlıydı, bu yüzden iyiliğini elde etmek için suyun ruhuna zamanında fedakarlık etmek gerekiyordu. Sonbaharın sonunda, her aile ateş için bir kurban töreni gerçekleştirdi - Gal Tyaklgn ... Soğuk bir kış yaklaşıyordu ve ocağın ve ateşin "sahibinin" aileye karşı nazik olması ve evde, yurtta ve vagonda sıcaklık sağlaması çok önemliydi. Bir koç kurban edildi, eti ocak ateşinde yakıldı.

Buryatlar ve Kalmyks, bir ata karşı son derece saygılı ve hatta sevecendir. Bu, göçebe toplumların karakteristik özelliklerinden biridir. Herhangi bir fakir adamın birkaç atı vardı, zenginlerin büyük sürüleri vardı, ancak kural olarak, her mal sahibi atlarını "görerek" tanıyor, onları yabancılardan ayırabiliyor ve sevdiklerine takma adlar veriyordu. Tüm kahramanlık efsanelerinin kahramanları (destansı Buryat - "geser ", Kalmıklar - "Çangar ") adıyla adlandırdıkları sevgili bir atı vardı. O sadece bir binek hayvanı değil, aynı zamanda bir dost ve yoldaştı, başı belada, sevinçte, askeri bir kampanyada. savaş alanı, hayata dönmek için "canlı su" çıkardı. At ve göçebe çocukluktan beri birbirlerine bağlıydılar. Aynı zamanda ailede bir erkek çocuk ve sürüde bir tay doğarsa, ebeveynler oğlunu tam emrinde verdi. Birlikte büyüdüler, çocuk beslendi, Sulandı ve arkadaşı yürüdü.Tay at olmayı öğrendi ve çocuk binici olmayı öğrendi.Geleceğin yarış kazananları, atılgan biniciler böyle büyüdü.Küçük, dayanıklı, uzun yeleli, Orta Asya atları bozkırda otladı tüm yıl boyunca çimlerin üzerinde.Soğuk havalardan, kurtlardan korkmadılar, güçlü ve kesin toynak darbeleriyle yırtıcı hayvanlarla savaştılar.Mükemmel savaş süvarileri düşmanı defalarca kaçırdı ve hem Asya'da hem de Asya'da şaşkınlık ve saygı uyandırdı. Avrupa'da.

KALMYTSKI'DE "TROIKA"

Kalmık folkloru türler açısından şaşırtıcı derecede zengin - burada ve masallar ve efsaneler ve kahramanca destan "Dzhangar" ve atasözleri, sözler ve bilmeceler ... Tanımlaması zor olan tuhaf bir tür de var. Bir bilmece, bir atasözü ve bir deyimi birleştirir ve "üç ayet" olarak adlandırılır veya basitçe "troyka" (Kalmyks yok - "gurvn"). İnsanlar böyle 99 "üçüz" olduğuna inanıyorlardı; aslında, muhtemelen çok daha fazlası var. Gençler yarışmalar düzenlemeyi severdi - kim daha çok ve daha iyi bilir. Bunlardan bazıları.

Üç hızlı mı?
Dünyanın en hızlısı nedir? At bacakları.
Akıllıca itilirse bir ok.
Ve düşünce akıllı olduğunda hızlıdır.

Neyin üçü doyuyor?
Mayıs ayında bozkırların genişliği doluyor.
Çocuk iyi beslenmiş, annesi kendi kendine beslenmiş.
Değerli çocukları yetiştiren yaşlı adam iyi beslenmiş.

Zengin olanlardan üçü?
Yaşlı adam, çok kızı ve oğlu varsa zengindir.
Zengin ustalar arasında ustayı küçültün.
Fakir, borcu olmasa bile zengindir.

Doğaçlama üç tekerlekli bisikletlerde önemli bir rol oynar. Yarışmanın katılımcısı hemen kendi "üçünü" bulabilir. Ana şey, türün yasalarına uymasıdır: önce bir soru olmalı, sonra üç bölümden oluşan bir cevap olmalıdır. Ve elbette, anlam, günlük mantık ve halk bilgeliği gereklidir.

{3 ) Dzungaria, modern Kuzeybatı Çin topraklarında tarihi bir bölgedir.

GELENEKSEL TAKIM B A W K I R

Başkurtlar Uzun bir süre yarı göçebe bir yaşam sürdüren Türkler, giyim eşyası yapımında deri, post ve yünü yaygın olarak kullanmışlardır. İç çamaşırları Orta Asya veya Rus fabrika kumaşlarından dikilirdi. Erken hareketsiz bir yaşam tarzına geçenler, ısırgan otu, kenevir ve keten kanvastan giysiler yaptılar.

Geleneksel erkek kostümü oluşmuş devrik yakalı gömlekler ve geniş pantolonlar ... Gömleğin üzerine kısa bir gömlek giyildi. kolsuz ceket ve sokağa çıkmak, dik yakalı bir kaftan veya koyu renkli kumaştan yapılmış uzun, neredeyse düz bir elbise . Bil ve mollalar gitti renkli Orta Asya ipeğinden yapılmış elbiseler . Soğuk zamanlarda, Başkurtlar giymek geniş kumaş elbiseler, koyun derisi paltolar veya koyun derisi paltolar .

Kafatası şapkaları erkeklerin günlük şapkasıydı. , yaşlılarda- koyu kadifeden yapılmış, genç- parlak, renkli ipliklerle işlemeli. Soğukta takkelerin üstüne taktılar keçe şapkalar veya kumaş kaplı kürk şapkalar ... Bozkırlarda, fırtınalar sırasında, başın ve kulakların arkasını kaplayan sıcak kürk malachai kurtarıldı.

En genel ayakkabılar bottu : alt kısım deriden ve bagaj kanvas veya yünlü kumaşlardan yapılmıştır. Tatillerde değiştirildiler deri çizmeler ... Başkurtlarla bir araya geldi ve bast ayakkabı .

kadın takım elbise dahil elbise, harem pantolon ve kolsuz ceket ... Elbiseler geniş bir etekle kesilmiş, kurdeleler ve örgülerle süslenmiştir. Giymesi gereken elbisenin üzerinde örgü, madeni para ve rozetlerle süslenmiş kısa kollu kolsuz ceketler . Apron İlk başta iş elbisesi olarak hizmet eden , daha sonra şenlikli kostümün bir parçası oldu.

Başlıklar çeşitlilik bakımından farklılık gösterdi. Her yaştan kadın başlarını bir eşarpla kapatıp çene altına bağladı. ... Bazı genç Başkurt kadınları eşarpların altında boncuklar, inciler, mercanlar ile işlemeli küçük kadife şapkalar giydi , a yaşlı- kapitone pamuklu şapkalar... Ara sıra evli Başkurt kadınları atkının üstüne koy yüksek kürklü şapkalar .

GÜNEŞ IŞINLARININ İNSANLARI (I KUTS)

Rusya'da Yakut denilen insanlar kendilerine "Sakha" derler." ve mitlerde ve efsanelerde çok şiirseldir - "arkalarında dizginleri olan güneş ışınlarının insanları." Onların sayısı 380 binden fazla kişidir. kuzeyde yaşıyorlar Sibirya, Lena ve Vilyui nehirlerinin havzalarında, Saha Cumhuriyeti'nde (Yakutistan). Yakutlar , Rusya'nın en kuzeydeki çobanları, sığır ve küçük geviş getiren hayvanlar ve atlar yetiştirmek. Kımız kısrak sütünden ve füme at eti - yaz ve kış aylarında, hafta içi ve tatil günlerinde favori yiyecekler. Ayrıca, Yakutlar mükemmel balıkçılar ve avcılar ... Balıklar esas olarak şimdi mağazadan satın alınan ağlarla yakalanır ve eski günlerde at kılından dokunurlardı. Taygada büyük hayvanları avlarlar ve tundrada avlanırlar. Çıkarma yöntemleri arasında sadece Yakutlar tarafından bilinir - bir boğa ile avlanmak. Avcı, boğanın arkasına saklanarak avına gizlice yaklaşır ve canavara ateş eder.

Ruslarla tanışmadan önce Yakutlar neredeyse tarımı bilmiyorlardı, ekmek ekmiyorlardı, sebze yetiştirmiyorlardı ama yaptılar. taygada toplanmak : hasat edilmiş yabani soğanlar, yenilebilir otlar ve sözde çam diri odunu - doğrudan kabuğun altında bulunan ahşap tabakası. Kurutuldu, dövüldü, un haline getirildi. Kışın, iskorbüt hastalığından kurtaran ana vitamin kaynağıydı. Çam unu suda seyreltildi, bir gevezelik yaptılar, içine balık veya süt eklediler ve eğer orada değilseler, aynı şekilde yediler. Bu yemek uzak geçmişte kaldı, şimdi açıklaması sadece kitaplarda bulunabilir.

Yakutlar, tayga yollarının ve derin nehirlerin ülkesinde yaşarlar ve bu nedenle geleneksel ulaşım araçları her zaman bir at, bir geyik ve bir boğa veya bir kızak (aynı hayvanları koştururlar), huş ağacı kabuğundan yapılmış veya içi boş tekneler olmuştur. bir ağaç gövdesinden. Ve şimdi bile, havayolları, demiryolları, gelişmiş nehir ve deniz taşımacılığı çağında, insanlar eski günlerde olduğu gibi cumhuriyetin uzak bölgelerinde seyahat ediyor.

Bu insanların halk sanatı inanılmaz derecede zengindir. ... Yakutlar, kahramanlık destanıyla topraklarının sınırlarının çok ötesinde yüceltildi - olonho - eski kahramanların kahramanlıkları, harika kadın takıları ve kımız için oymalı ahşap bardaklar hakkında - koronlar , her biri kendine özgü bir süslemeye sahiptir.

Yakutların ana tatili Ysyakh ... Haziran sonunda, yaz gündönümü günlerinde kutlanır. Bu, Yeni Yıl tatili, doğanın Rönesansı tatili ve bir kişinin doğumu - belirli bir kişi değil, genel olarak bir kişi. Bu gün tanrılara ve ruhlara kurbanlar sunulur ve gelecekteki tüm işlerde onlardan korunma beklenir.

YOL KURALLARI (YAKUTSK VERSİYONU)

Yolculuk için hazırlanıyor musunuz? Dikkat olmak! Önümüzdeki yol çok uzun ve zor olmasa da yol kurallarına uyulmalıdır. Ve her milletin kendi vardır.

Yakutların "evden ayrılmak" için oldukça uzun bir kuralları vardı. ve yolculuğunu başarılı kılmak ve güvenle geri dönmek isteyen herkes onu gözlemlemeye çalıştı. Ayrılmadan önce evde şerefli bir yere oturdular, ateşe baktılar ve sobaya odun attılar - ateşi beslediler. Bağcıkları şapkaya, eldivenlere, giysilere bağlamaması gerekiyordu. Ayrılış gününde ev halkı külleri fırında tırmıklamazdı. Yakutların inanışlarına göre kül, zenginlik ve mutluluğun simgesidir. Evde çok fazla kül var - bu, ailenin zengin, biraz - fakir olduğu anlamına geliyor. Külleri ayrılış gününde toplarsanız, giden kişi iş konusunda şanslı olmayacak, hiçbir şey olmadan geri dönecektir. Evlenmek üzere olan bir kız, anne babasının evinden ayrılırken arkasına bakmamalıdır, yoksa mutluluğu onların evinde kalır.

Her şeyi yolunda tutmak için, kavşaklarda, dağ geçitlerinde, su havzalarında yolun "sahibine" fedakarlıklar yapıldı: at kılı demetleri, elbiseden yırtılmış kumaş parçaları, bakır paralar, düğmeler bıraktılar.

Yolda, yanlarında alınan nesneleri gerçek isimleriyle çağırmak yasaktı - alegorilere başvurmak gerekiyordu. Önümüzdeki adımlar hakkında da konuşmamalıydım. Nehir kıyısında duran yolcular asla yarın nehri geçeceklerini söylemezler - bunun için Yakutça'dan çevrilmiş özel bir ifade vardır: "Yarın büyükannemizden oraya gitmesini isteyeceğiz."

Yakut inanışlarına göre yolda bırakılan veya bulunan nesneler özel bir anlam kazanmıştır. sihirli güç- İyi ya da kötü. Yolda bir deri ip veya bıçak bulunursa, "tehlikeli" kabul edildikleri için alınmadılar, ancak at kılı ipi tam tersine "mutlu" bir keşifti ve yanlarına aldılar.

MAKALE

Altay - Türk halklarının evreninin merkezi

Tanıtım

Bugün tüm dünyanın bilim topluluğu, Altay'ın tüm modern Türk halklarının ve geniş anlamda tüm Altay halklarının büyük atalarının evi olduğu gerçeğinin uzun zaman önce bir aksiyomu haline geldi. dil ailesi.

Konumun alaka düzeyi, herhangi bir insanın kültürünün ulusal özelliklerine dayanması gerçeğinde yatmaktadır. Herkes kökenini, geleneklerini, geleneklerini bilmelidir. Ama aynı zamanda diğer halkların gelenek ve görenekleri de güvenle hayatımıza giriyor, bu da diğer halkların kültürünü kendi kültürümüzden daha az bilmememiz gerektiğini gösteriyor. Ve bu çalışmada, Altay Bölgesi'nin Türk halklarını, kültürlerini ve genel olarak tarihi anlatmak için belirlenen hedef ortaya çıkıyor. Bu bağlamda görevler Türk ve Altay halkının genel özellikleri, tarihleri, kültürleri ve dünya görüşleridir. Araştırmamın konusu Altay Bölgesi ve konu Türk halklarıdır. Atanan görevler için araştırma araçları, yazarların çalışması ve İnternet'teki çalışmalardı.

552'de Altay Bölgesi'nde, eski Türkler ilk devletlerini yarattılar - Kuzey Asya ve Doğu Avrupa'yı birleştiren, doğrudan atalarınızın olduğu bir devlet olan Avrasya devleti ve medeniyetinin temellerini atan büyük Türk Kaganatı - Tatar halkı - Otuz Türk boyları ve Hunlar önemli bir rol oynadı - Bulgarlar.

Altay halkının gönüllü katılımının 250. yıl dönümü kutlamaları şerefine Rus devleti, Tataristan Cumhurbaşkanı olan sevgili Mintimer Sharipovich, "Altay - Avrasya'nın kalbi" bir anıt işareti sundu. Altay Cumhuriyeti'nin hemen girişinde, Katun Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. kutsal dağ Baburgan.

Bu nedenle, "Altay - Avrasya'nın kalbi" işaretinin yaratılması ve inşası hepimiz için, Ruslar için çok önemli ve akılda kalıcıdır - Altay Cumhuriyeti'nin sadece herkesin atalarının evi olarak değil, bir tür tanınma sembolü. Türk etnik grupları, aynı zamanda Rusya Federasyonu'nun modern cumhuriyetlerinin bir parçası. Altay, Uzak Doğu'dan Volga ve Urallar, Tuna ve Karpatlar'a kadar ülkemiz halklarının tarihinde büyük bir birleştirici rol oynadı. Hun-Bulgar, Horde'dan Rus'a bir dizi dönüşümlü dönem boyunca daha fazla gelişme, ortak tarihimizin onayladığı gibi, tüm halklarımızın oluşumu, oluşumu ve gelişimi üzerinde en olumlu etkiye sahipti.

Tataristanlı uzmanlar tarafından yapılan anıt levhanın üzerine oyulmuştur: “Bu anıt levhayı Altay'da -“ evrenin merkezi ”nde, eski atalarımızın devlet işlerini çözmek için toplandığı yerde, batirlerin olduğu yerde diktik. argamaks'ta kampanyalar düzenlendi, halk ünlü etkinliklerin onuruna tatiller ve yarışmalar düzenledi. Türk uygarlığı buradan doğar. Torunlara mesaj, Tatarca, Altayca, İngilizce, Japonca, Korece, Farsça ve Türkçe dillerinde işaretin çevresine altı kaide üzerine oyulmuştur.

Altay Cumhuriyeti, 2,5 asırdır Türklerin ve Slavların, Rusların ve Altayların, diğer irili ufaklı etnik grupların temsilcilerinin barış ve uyum içinde yaşadığı istikrarlı, bir tür model bölgedir. Sonuç olarak, Tataristan'da yaptığınız gibi, nesilden nesile ikili bir kültürel ve medeniyet ortakyaşamı gelişti ve güçlendirildi: "Kendini yaşa ve başkalarına izin ver!" Altay, Sibirya ve Rusya'nın bir arada yaşamasının ve işbirliğinin inancı budur. Bu nedenle halkımızın birbirine, dillere ve kültürlere, gelenek ve göreneklere, manevi değerlere karşı saygılı tutumu, dedikleri gibi, kandadır. Bize iyi kalpli ve temiz düşüncelerle gelen herkesle dostluk ve işbirliğine açığız. Son yıllarda Altay Cumhuriyeti, yalnızca Rusya'nın komşu Sibirya bölgeleriyle değil, aynı zamanda komşu Kazakistan, Moğolistan ve Çin bölgeleriyle de işbirliğini önemli ölçüde genişletti.

1. Genel özellikleri Rusya'nın Türk ve Altay halkının temsilcileri

Bugün esas olarak Volga bölgesi, Urallar, Güney Sibirya ve Altay Bölgesi topraklarında yaşayan ve tarihsel geçmişin etnopsikolojik özellikleri nedeniyle oldukça özgün, uyumlu ulusal toplulukları temsil eden Rusya'nın Türk halkları grubunun temsilcileri. özellikleri birbirinden çok keskin bir şekilde farklı değildir ve örneğin Kafkasya'nın yerli halklarıyla karşılaştırıldığında kendi aralarında çok daha fazla benzerlik vardır.

Etnik ilişkileri etkileyen en yaygın ve benzer ulusal psikolojik özellikler ve bunların temsilcileri şunlardır:

¾ şiddetli ulusal gurur, kişinin ulusal kimliğine ilişkin özel bir farkındalık duygusu;

¾ günlük yaşamda ve profesyonel ve günlük görevlerin yerine getirilmesinde iddiasızlık ve iddiasızlık;

¾ takıma, iş arkadaşlarına ve lidere karşı yüksek sorumluluk duygusu;

¾ her türlü faaliyeti gerçekleştirirken disiplin, titizlik ve azim;

¾ eşit ilişkiler için çabalayan, kendi ve diğer etnik toplulukların temsilcileriyle etkileşim ve iletişimde yargıların netliği, açıklık ve netlik;

¾ grup, ulusal ve kabile uyumu;

¾ Rus dili hakkında yetersiz bilgisi olan, diğer etnik toplulukların temsilcileriyle iletişim kurma konusunda belirli bir utangaçlık ve kısıtlamaya, belirli bir pasifliğe, ulusal çevrelerinde iletişimden memnun olma arzusuna sahiptirler.

2. Türk halkının kısa tarihi

Türk Altay nüfusu ulusal

Türklerin geleneksel uğraşlarından biri de göçebe hayvancılık ve demirin çıkarılması ve işlenmesiydi.

etnik tarih proto-Türk alt tabakasının oluşumu iki nüfus grubunun sentezi ile işaretlenir: ilki Volga'nın batısında, MÖ V-VIII binlerde, doğu ve güney yönlerinde yüzyıllarca süren göçler sırasında baskın nüfus haline geldi. Volga bölgesi ve Kazakistan, Altay ve Yukarı Yenisey vadisi. Ve daha sonra Yenisey'in doğusundaki bozkırlarda ortaya çıkan ikinci grup, Asya içi kökenliydi.

Kadim nüfusun her iki grubunun iki bin yıllık etkileşim ve birleşme tarihi, etnik konsolidasyonun gerçekleştirildiği ve Türkçe konuşan etnik toplulukların oluştuğu böyle bir süreçtir. MÖ II binyılda bu yakın akraba kabileler arasındaydı. Rusya ve komşu bölgelerin modern Türk halkları göze çarpıyordu.

DG Savinov - "yavaş yavaş modernleşen ve karşılıklı olarak birbirinin içine giren, Eski Türk Kaganatının bir parçası haline gelen çok sayıda nüfus grubunun kültürünün ortak mirası haline geldiklerine" inanıyordu.

6. yüzyıldan M.S. Syr Darya ve Chu Nehri'nin ortasındaki bölgeye Türkistan denilmeye başlandı. Toponym, Orta Asya'nın eski göçebe ve yarı göçebe halklarının ortak kabile adı olan Tur etnik adına dayanmaktadır. Yüzyıllar boyunca göçebe devlet tipi, Asya bozkırlarında egemen güç örgütlenme biçimiydi. Avrasya'da MÖ 1. binyılın ortalarından itibaren birbirinin yerini alan göçebe devletler vardı. 17. yüzyıla kadar.

Orta Asya'da 552-745 yıllarında, 603'te Doğu ve Batı Kaganatları olmak üzere iki kısma ayrılan bir Türk Kağanlığı vardı. Orta Asya toprakları, modern Kazakistan ve Doğu Türkistan bozkırları Batı Kaganat'ın bir parçası oldu. Doğu Kağanlığı, Moğolistan, kuzey Çin ve güney Sibirya'nın modern bölgelerini içeriyordu. 658'de Batı Kağanlığı, Doğu Türklerinin darbeleri altına düştü. 698'de, Türgeşlerin aşiret birliğinin lideri Uçelik, yeni bir Türk devleti kurdu - Turgesh Kaganate (698-766).

V-VIII yüzyıllarda, Avrupa'ya gelen Bulgarların Türk göçebe kabileleri, Balkanlar'da Tuna Bulgaristan ve Volga ve Kama havzalarında Volga Bulgaristan'ın en dayanıklı olduğu bir dizi devlet kurdu. 650-969'da Kuzey Kafkasya, Volga bölgesi ve kuzeydoğu Karadeniz bölgesi topraklarında Hazar Kaganatı vardı. 960'larda. Kiev prensi Svyatoslav tarafından yenildi. 9. yüzyılın ikinci yarısında Hazarlar tarafından yerlerinden edilen Peçenekler, Kuzey Karadeniz bölgesine yerleşerek Bizans ve Bizans için büyük bir tehdit oluşturmuşlardır. Eski Rus devleti... 1019'da Peçenekler Büyük Dük Yaroslav tarafından yenildi. 11. yüzyılda, güney Rusya bozkırlarındaki Peçeneklerin yerini, 13. yüzyılda Moğol-Tatarlar tarafından mağlup edilen ve fetheden Polovtsyalılar aldı. Moğol İmparatorluğu'nun batı kısmı - Altın kalabalık- Nüfus bakımından ağırlıklı olarak Türk bir devlet haline geldi. XV-XVI yüzyıllarda, bir dizi modern Türkçe konuşan halkın oluştuğu birkaç bağımsız hanlığa ayrıldı. XIV yüzyılın sonunda Timur, imparatorluğunu Orta Asya'da yarattı, ancak ölümüyle (140) hızla dağıldı.

Orta Çağ'ın başlarında, İranca konuşan Soğd, Khorezm ve Baktriya nüfusu ile yakın temas halinde olan Orta Asya interfluve topraklarında yerleşik ve yarı göçebe Türkçe konuşan bir nüfus oluştu. Aktif etkileşim süreçleri ve karşılıklı etki, Türk-İran simbiyozuna yol açtı.

Türklerin Batı Asya topraklarına (Transkafkasya, Azerbaycan, Anadolu) nüfuzu 11. yüzyılın ortalarında başlamıştır. (Selçuklular). Bu Türklerin istilasına birçok Transkafkasya şehrinin yıkımı ve yıkımı eşlik etti. Osmanlı Türklerinin XIII-XVI. yüzyıllarda fetihleri ​​sonucunda Avrupa, Asya ve Afrika'da büyük topraklar oluşturmuştur. Osmanlı imparatorluğu Ancak 17. yüzyıldan itibaren azalmaya başladı. Yerel nüfusun çoğunluğunu asimile eden Osmanlılar, Küçük Asya'da etnik çoğunluk haline geldi. XVI-XVIII yüzyıllarda, önce Rus devleti ve daha sonra, I. Peter'ın reformlarından sonra, Rus İmparatorluğu, Türk devletlerinin var olduğu eski Altın Orda topraklarının çoğunu bileşimine dahil etti (Kazan Hanlığı, Astrahan Hanlığı, Sibirya Hanlığı, Kırım Hanlığı, Nogay Ordası 19. yüzyılın başında Rusya, Doğu Transkafkasya'daki bir dizi Azerbaycan hanlığını ilhak eder.Aynı zamanda Çin, Kazaklarla savaştan sonra tükenen Dzungar Hanlığı'nı ilhak eder. Orta Asya ve Kazak Hanlığı ve Hokand Hanlığı topraklarının Rusya'ya ilhak edilmesi, Osmanlı İmparatorluğu, Hiva Hanlığı ile birlikte tek Türk devleti olarak kaldı.

Altaylılar, geniş anlamda, Sovyet Altay ve Kuznetsk Ala-Tau'nun Türkçe konuşan kabileleridir. Tarihsel olarak, Altaylılar iki ana gruba ayrıldı:

.Kuzey Altaylılar: Tubalars, Chelkans veya Lebedins, Kumandins, Shors

.Güney Altaylılar: aslında, Altay veya Altay-Kizhi Telengits, Teleuts.

Toplam sayı 47.700 kişidir. Eski literatürde ve belgelerde, Kuznetsk, Mras ve Kondomsk Tatarları olarak adlandırılan Şorlar hariç, Kuzey Altaylılara "kara Tatarlar" deniyordu. Güney Altaylılar yanlışlıkla "Kalmyks" olarak adlandırıldı - dağ, sınır, beyaz, Biysk, Altay. Köken olarak, Güney Altaylılar, 13-17. yüzyıllarda Altay'a nüfuz eden daha sonraki Türk ve Moğol unsurlarıyla desteklenen, eski Türk etnik temelinde oluşan karmaşık bir kabile topluluğudur. Altay'daki bu süreç iki alt başlıkta gerçekleşti. Moğol etkisi... Kuzey Altaylılar temel olarak Moğol öncesi dönemde Sayan-Altay Yaylalarının eski Türklerinden etkilenen Finno-Ugric, Samoyed ve Paleo-Asya unsurlarının bir karışımıdır. Kuzey Altaylıların etnografik özellikleri, çapa çiftçiliği ve toplayıcılığı ile birlikte yürüyerek tayga avcılığı temelinde oluşturulmuştur. Güney Altaylılar arasında, avcılıkla birlikte göçebe sığır yetiştiriciliği temelinde yaratıldılar.

Altaylıların çoğu, Shors ve Teleuts hariç, Gorno-Altay Özerk Bölgesi'nde birleşmiştir ve tek bir sosyalist ulusta konsolide edilmiştir. Sovyet iktidarı yıllarında Altayların ekonomisinde ve kültüründe köklü bir değişim yaşandı. Altay ekonomisinin temeli, yan tarım, arıcılık, avcılık kürk ticareti ve çam fıstığı toplama ile sosyalist hayvancılıktır. Bazı Altaylılar sanayide çalışıyor. Sovyet döneminde ulusal bir entelijansiya da ortaya çıktı.

Kış konutları - toplu çiftliklerde giderek daha yaygın olan Rus tipi bir kütük kulübe, bazı yerlerde altıgen şeklinde ahşap bir kütük yurt, Chue Nehri üzerinde yuvarlak bir kafes keçe yurt var. Yazlık konut - huş ağacı kabuğu veya karaçam kabuğu ile kaplı aynı yurt veya konik kulübe. Yaygın bir kış ulusal elbisesi, sol etekle sıkıştırılmış ve kuşaklı olan Moğol kesimli bir koyun derisi paltodur. Yuvarlak koyun derisi shatska, üst kısım kumaşla kaplanır veya değerli bir hayvanın pençelerinden dikilir, taçta renkli ipek ipliklerden yapılmış bir fırça ile. Yumuşak tabanlı geniş bir bagajı olan botlar. Kadınlar etek ve Rus tasarımı kısa bir ceket giyer, ancak Altay yakalıdır: geniş, devrik, sedef ve cam renkli düğmelerle süslenmiş. Günümüzde, Rus kentsel kesiminin kıyafetleri giderek daha yaygın hale geliyor. Altaylıların yüzyıllar boyunca neredeyse tek ulaşım aracı binmek ve ata binmek iken, artık otomobil ve atlı ulaşım yaygınlaşmıştır.

V toplumsal düzen Sömürücü sınıfların nihai tasfiyesine kadar, Altaylılar atalarının kalıntılarını korudular: Rus ekonomisinin kapitalist biçimlerinden etkilenen ataerkil-feodal ilişkilerle iç içe geçmiş dış eşli ataerkil klanlar "meyve suları" ve ilgili gelenekler. Aile ilişkileri Kadınların daha önce ikincil konumunu yansıtan ataerkil geleneklerin tamamen ortadan kalkması ve Sovyet ailesinin güçlenmesi ile karakterizedir. Kadın artık endüstriyel, sosyal ve siyasi hayat... Dini kültlerin etkisi önemli ölçüde zayıfladı. Altay'da Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden önce neredeyse hiç olmayan okuryazarlık şimdi yüzde 90'a ulaştı; ilk, kısmi ve orta dereceli okullar için çalışır anadil- Altay; Rus alfabesine göre yazı. ile ulusal bir öğretim kadrosu vardır. Yüksek öğretim... Ulusal ve tercüme repertuarı olan edebiyat ve tiyatro oluşturuldu, folklor başarıyla gelişiyor.

3. Altay Bölgesi Nüfusu

Nüfus açısından, Altay Bölgesi, SSCB'deki en büyük bölgelerden biridir. 1939 nüfus sayımına göre bölgenin nüfusu 2520 bin kişiydi. Ortalama nüfus yoğunluğu 1 metrekare başına yaklaşık 9 kişidir. km. Nüfusun büyük kısmı, bazı bölgelerde kırsal nüfusun yoğunluğunun 1 metrekare başına 20 kişiyi aştığı orman-bozkır ve bozkır kısımlarında yoğunlaşmıştır. km. En az nüfuslu bölge, bölge topraklarının üçte birini oluşturan Gorno-Altay Özerk Bölgesi'dir. Nüfusun yaklaşık yüzde 7'sine ev sahipliği yapıyor.

Altay Bölgesi nüfusunun baskın kütlesi, bölgeyi 17. yüzyılın sonlarında ve 18. yüzyılın başlarında doldurmaya başlayan Ruslardır. Ayrı Rus yerleşimleri biraz daha erken ortaya çıktı. Bir sonraki en büyük ulusal grup Ukraynalılar. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında buraya göç etti. Bölgede az sayıda Çuvaşlar ve Kazaklar yaşıyor. Altaylılar, Gorno-Altay Özerk Bölgesi'nin yerli halkıdır.

1939'da bölgede kırsal nüfus baskındı - toplam nüfusun sadece yüzde 16'sı şehirlerde yaşıyordu. Vatanseverlik Savaşı sırasında Altay Bölgesi'nin hızlı endüstriyel gelişimi ve savaş sonrası Stalinist beş yıllık plan, kentsel nüfusta önemli bir artışa neden oldu. Barnaul şehrinin nüfusu özellikle güçlü bir şekilde büyüdü. Yıllar geçtikçe, küçük istasyon yerleşimi Rubtsovsk büyük bir sanayi merkezine dönüştü, genç Chesnokovka şehri hızla büyüyor - Tomsk demiryolu ile Güney Sibirya ana hattının kesiştiği büyük bir demiryolu kavşağı yapım aşamasında. Kırsal alanlarda sanayinin büyümesiyle bağlantılı olarak, bazı köyler işçi yerleşimlerine dönüştürüldü. 1949 yılında bölgede 8 şehir ve 10 şehir tipi yerleşim bulunmaktaydı.

Sovyet iktidarı yıllarında ve özellikle Büyük Vatanseverlik Savaşı ve savaş sonrası beş yıllık plan sırasında, Altay şehirlerinin görünümü çarpıcı biçimde değişti. Modernize edilmiş, modern konut binaları ve idari binalarla zenginleştirilmiştir. Birçok sokak ve meydan taş döşeme veya asfaltla kaplıdır. Altay şehirlerinde yıldan yıla yeşil alanların alanı artmakta ve bahçeler, parklar, bulvarlar sadece şehirlerin orta kısmında değil, aynı zamanda daha önce boş olan eteklerinde de düzenlenmektedir. Barnaul'da su temini ve kanalizasyon sistemleri kurulmuş, tramvay çalıştırılmış, otobüs seferleri düzenlenmiş ve 4 stadyum inşa edilmiştir. Biysk ve Rubtsovsk'ta otobüs hatları oluşturuldu. Kasaba ve köydeki işçi ve çalışan sayısı hızla artıyor. 1926'da, bağımsız nüfusun yüzde 8'ini ve 1939'da - yüzde 42,4'ünü oluşturan Altay Bölgesi'ni zar zor oluşturdular. Devrimin arifesinde Altay'da sadece 400 mühendis ve teknisyen çalışıyordu ve 1948'de sadece sanayi ve inşaat işletmelerinde 9 bin kişi vardı.

Altay köyü de kollektif çiftlik sisteminin zaferinin bir sonucu olarak tanınmayacak kadar değişti. Ve Altay Bölgesi'nde elektrik, radyo merkezleri, konforlu kulüpler, çok odalı kentsel tip evler olan birçok toplu çiftlik köyü var. 1949 yılında ilde köylerin köylerinin dönüştürülmesi için ülke çapında bir hareket başladı. Kırsal alanlarda kulüpler, okuma kulübeleri, tıp merkezleri, kollektif çiftçiler, öğretmenler ve tarım uzmanları için doğum hastaneleri inşa ediliyor. Tüm inşaat standart tasarımlara göre yapılır. Köyün elektrifikasyonu ve radyolaştırılması çalışmaları geniş çapta geliştirildi. Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden önce, tüm bölgede sadece 21 tarım uzmanı vardı. Şimdi burada 2 bin ziraat mühendisi, Agro orman ıslahçıları ve arazi eksperleri, 2 bin veteriner ve hayvancılık uzmanı çalışıyor. Köyde devrim öncesi köylünün hakkında hiçbir fikri olmayan yeni meslekler ortaya çıktı. 1949'da köyde 20.000'den fazla traktör sürücüsü, 8.000'den fazla biçerdöver operatörü ve 4.000'den fazla sürücü çalıştı.

4. Türk halkının kültürü ve dünya görüşü

Antik çağ ve Orta Çağ döneminde, genellikle farklı kökenlere sahip olan, yavaş yavaş tüm Türkçe konuşan etnik gruplarda var olan özellikleri oluşturan etnokültürel gelenekler oluşturuldu ve art arda pekiştirildi. Bu tür stereotiplerin en yoğun oluşumu eski Türk döneminde, yani MS 1. binyılın ikinci yarısında gerçekleşti. Daha sonra, göçebe ve yarı göçebe sığır yetiştiriciliğinin optimal ekonomik faaliyet biçimleri, genel olarak ekonomik ve kültürel bir geleneksel konut ve giyim türü, ulaşım araçları, yiyecek, mücevher vb. Sanat ve folklor belirlendi. En yüksek kültürel başarı, Orta Asya vatanları Altay, Moğolistan, Yukarı Yenisey'den Don bölgesine ve Kuzey Kafkasya'ya yayılan kendi yazılarının yaratılmasıydı.

Eski Türklerin dini, Gökyüzü - Tengri kültüne dayanıyordu; modern tanımları arasında geleneksel isim öne çıkıyor - Tengrianizm. Türklerin Tengri'nin görünüşü hakkında hiçbir fikri yoktu. Eski görüşlere göre, dünya 3 katmana bölünmüştür: üstteki büyük dış daire, ortadaki orta kare, alttaki küçük iç daire ile tasvir edilmiştir.

Başlangıçta Cennet ve Dünyanın birleştiğine ve kaos oluşturduğuna inanılıyordu. Sonra ayrıldılar: Yukarıdan berrak ve berrak bir Gökyüzü göründü ve aşağıda kahverengi toprak olduğu ortaya çıktı. Aralarında insan oğulları çıktı. Bu versiyon, Kül Tegin ve Bilge Kağan onuruna stellerde belirtilmiştir.

Kurt kültü de vardı: birçok Türk halkı bu yırtıcıdan kökenleri hakkında efsaneleri korudu. Farklı bir inancı benimseyen halklar arasında bile kült kısmen korunmuştur. Birçok Türk devletinin sembolizminde kurt imgesi vardı. Gagavuzların ulusal bayrağında da kurt resmi bulunmaktadır.

Türk mitik gelenek, efsane ve masallarında olduğu kadar inanç, âdet, âdet ve halk tatilleri kurt, totemik bir patron, koruyucu ve ata-ata olarak hareket eder

Atalar kültü de geliştirildi. Tüm Türk halklarının folklorunda korunan doğa güçlerinin tanrılaştırılmasıyla çok tanrıcılık vardı.

Çözüm

Araştırmamın konusu, Altay Bölgesi'ndeki Türk halklarını anlatmaktı. Önemi, her insanın kökeninin, geleneklerinin ve genel olarak kültürünün farkında olması gerçeğinde yatmaktadır.

Türk halkları - Türk dillerini konuşan halklar ve bunlar Azerbaycanlılar, Altaylar (Altay-Kizhi), Afşarlar, Balkarlar, Başkurtlar, Gagauzlar, Dolganlar, Kaçarlar, Kazaklar, Karagalar, Karakalpaklar, Karapapahlar, Karaçaylar, Kaşkaylar, Kırgızlar, Nogaylar, Kutlar , Tatarlar, Toflar, Tuvanlar, Türkler, Türkmenler, Özbekler, Uygurlar, Hakaslar, Çuvaşlar, Çulımlar, Şorlar, Yakutlar. Türk boylarının konuşmalarından kaynaklanmaktadır. Türk Dili, onların yaygın isim- Türk milletinin adı.

Türkler genelleştirilmiş bir isimdir etnik-dilsel grup Türk halkları. Coğrafi olarak, Türkler, tüm Avrasya'nın yaklaşık dörtte birini kaplayan geniş bir bölgeye dağılmıştır. Türklerin atalarının vatanı Orta Asya'dır ve "Türk" etnoniminin ilk sözü MS 6. yüzyıla kadar uzanır. Ashina klanının önderliğinde Türki Kaganat'ı yaratan Kyok Türks adıyla bağlantılıdır.

Türkler tarihsel olarak tek bir etno olmasa da, Avrasya'nın sadece akraba değil, aynı zamanda asimile olmuş halklarını da içerse de, yine de Türk halkları tek bir etnokültürel bütündür. Ve antropolojik özelliklere göre, hem Kafkas ırkına hem de Moğol ırkına ait Türkler ayırt edilebilir, ancak çoğu zaman Turan ırkına ait bir geçiş tipi vardır.

Dünya tarihinde Türkler, her şeyden önce emsalsiz savaşçılar, devlet ve imparatorluk kurucuları ve yetenekli çobanlar olarak bilinirler.

Altay, MÖ 552'de dünyanın tüm modern Türk halklarının atalarının evidir. eski Türkler kendi devletlerini yarattılar - kaganat. Bugün "Orhon-Yenisey runik yazısı" olarak bilinen Türklerin devleti ile bağlantılı olarak yazının ortaya çıkması nedeniyle Kaganat'ın tüm halkları arasında yaygınlaşan Türklerin ilkel dili burada oluşmuştur. Bütün bunlar, modern bilim dünyasında dillerin "Altay ailesi" teriminin (5 dahil) ortaya çıkmasına neden oldu. büyük gruplar: Türk dilleri, Moğol dilleri, Tunguz-Mançu dilleri, maksimum versiyonda ayrıca Korece ve Japonca-Ryukyu dilleri, son iki grupla ilişkisi varsayımsaldır) ve dünya biliminde - Altayistik'te bilimsel bir yön oluşturmayı mümkün kılmıştır. Altay, jeopolitik konumu nedeniyle - Avrasya'nın merkezi - farklı tarihsel dönemlerde farklı etnik grupları ve kültürleri birleştirdi.

Altay Cumhuriyeti, 2,5 asırdır Türklerin ve Slavların, Rusların ve Altayların, diğer irili ufaklı etnik grupların temsilcilerinin barış ve uyum içinde yaşadığı istikrarlı, bir tür model bölgedir. Sonuç olarak, Tataristan'da yaptığınız gibi, nesilden nesile ikili bir kültürel ve medeniyet ortakyaşamı gelişti ve güçlendirildi: "Kendini yaşa ve başkalarına izin ver!" - bu Altay, Sibirya, Rusya'nın bir arada yaşaması ve işbirliğinin inancıdır. Bu nedenle halkımızın birbirine, dillere ve kültürlere, gelenek ve göreneklere, manevi değerlere karşı saygılı tutumu, dedikleri gibi, kandadır. Bize iyi kalpli ve temiz düşüncelerle gelen herkesle dostluk ve işbirliğine açığız. Son yıllarda Altay Cumhuriyeti, yalnızca Rusya'nın komşu Sibirya bölgeleriyle değil, aynı zamanda komşu Kazakistan, Moğolistan ve Çin bölgeleriyle de işbirliğini önemli ölçüde genişletti.

Kullanılan kaynakların listesi

1.Türk halkları [ elektronik kaynak] // Wikipedia özgür ansiklopedidir. - Erişim modu: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0% A2% D1% 8E% D1% 80% D0% BA

2.Vavilov S.I. / Altay bölgesi. İkinci cilt. / S.I. Vavilov. - Devlet Bilimsel Yayınevi "Bolshaya Sovyet ansiklopedisi", 1950. - 152 s.

V.I. Krysko / Etnik psikoloji / V.I. Krasko - Akademi / M, 2002 - 143 s.

Türks Türkoloji Etnolojisi. Türkler kimlerdir - köken ve genel bilgiler. [Elektronik kaynak] // Turkportal - Erişim modu: http://turkportal.ru/

özel ders

Bir konuyu keşfetmek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız, ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sunacaktır.
İstek gönder Konunun belirtilmesi ile şu anda bir danışma alma olasılığını öğrenmek için.