Aleksandr Arxangelskiy. Biografiya

1916 yilda Saratov va Rossiyaning boshqa shaharlari jamoatchiligi taniqli jurnalist, "Saratov xabarnomasi" muharriri Nikolay Mixaylovich Arxangelskiy ijodiy faoliyatining 25 yilligini nishonladi.

Tahririyatga Petrograd, Moskva, Kiev, Novorossiysk, Yekaterinoslav, Nijniy Novgorod, Qozon, Samara, Penza, Astraxan, Krasnoyarsk, Kavkazdan, Avstriya, Vengriya, Germaniya, Fransiyadan tabrik telegrammalari, xatlari, otkritkalari oqimi keldi. Saratovskiy vestnik. , kasb va ko'p yillik hamkorlikdagi do'stlar va o'rtoqlardan, teatrlar va musiqa jamiyatlaridan, shifokorlar va ofitserlardan, professorlar va askarlar, ishchilar va talabalardan.

Nikolay Mixaylovich Varshavada 1862 yil 31 martda (eski uslubda) Yangi shaharning asosiy ko'chasi Freta ko'chasida tug'ilgan. “Bu erda hamma narsa yaqin edi: men onam, katolik bo'lgan Valeriya Kapitonovna bilan borgan Avliyo Ioann soborining katta qismi va soborning orqa devori orqasida quyoshli "ko'rfaz" bilan birlashadigan Iezuit ko'chasi. Kanoniya ko'chasi va men o'qigan Birinchi Varshava real maktabi ..."

Go'zal Varshava: Buyuk teatr, Sakson bog'i, Quddus xiyobonlari, Marszalkovska ko'chasi, universitet, Vistula - bularning barchasi bolalik va yoshlik bilan birgalikda hayotingizning qolgan qismidan eng nozik va iliq xotira sifatida o'tadi.

N.M. Arxangelskiy ikki qadimgi rus oilasining avlodi: Arxangelsk va Xitrovo. Uning otasi Mixail Ivanovich Arxangelskiy Varshavada joylashgan rus armiyasining Novogeorgievskiy polkida mayor, batalyon komandiri edi. Moskva viloyati zodagonlaridan kelib chiqqan holda, u Moskva kadet korpusini tamomlagan, feldmarshal knyaz Kutuzov-Smolenskiyning Pskov piyoda polkida va oliy hazratlarning Borodino polkida xizmat qilgan. Mixail Ivanovich 1875 yilda 47 yoshida vafot etdi va Varshavada dafn qilindi.

Otasining o'limidan va singlisi turmushga chiqqandan so'ng, Nikolay onasi, rus polkovnigi va polshalik ayolning qizi Valeriya Kapitonovna bilan yashadi. U ziyoli, taqvodor va mehribon ayol edi. Qisqa va jonli Valeriya Kapitonovna oddiy uyni qanday qilib jozibali va mehmondo'st qilishni bilardi.

1881 yilda Varshava haqiqiy maktabini tugatgandan so'ng, Nikolay Varshava universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi. U haqiqiy faollikni kutayotgan edi, u onasiga, bundan ham yomonroq yashayotgan o'rtoqlariga yordam berishni xohladi. Shu bilan birga, Arxangelskiy haqiqiy maktabda dars berish huquqi uchun imtihonlarni topshiradi: voyaga etganida (21 yoshda), onasining otasi uchun pensiyasi kamaytirildi.

Shu bilan birga, u "siyosat" ga tegdi: maktabda Stepan Ulrich unga K. Marksning asarlarini o'qish uchun berdi va universitet talabasi Nikolay Razumeichik Mariya Bogushevich doirasi orqali uni "Proletariat" partiyasi bilan tanishtirdi. Nikolay uyga kech kela boshladi: u tunda varaqalar joylashtirdi, uyda noqonuniy adabiyotlarni yashirdi va inqilobiy Qizil Xoch uchun mablag' yig'di. Partiya topshirig'ini bajarib, Arxangelskiy "realistlar" o'rtasida siyosiy ta'lim to'garagini tashkil etdi. Provokatorlarning qoralashi ortidan Arxangelskiy hibsga olindi va Krasnoyarsk o'lkasida to'rt yillik surgunga hukm qilindi.

Moskvada, stansiyadan surgunlar mashhur "Butirka" ga kuzatuv ostida piyoda yuborildi; Arxangelskiy Pugachev minorasida tugadi. "Minora" da Nikolay Mixaylovich Lev Peak ("Yoqut tarixi" paytida o'ldirilgan) va uning rafiqasi Sofiya Gurevich bilan uchrashdi (u ham Yakutskda vafot etadi: askarlar uni homilador, nayzada ko'taradilar). Moskvadan - Nijniy Novgorodga temir yo'lda, Nijniydan Permga - barjada, Permdan Tyumenga - poezdda, Tyumendan Tomskga - yana barjada. Tomskdan surgunlar partiyasi jinoyatchilar bilan birga bosqichma-bosqich ko'chib o'tdi. Biz odatda kuniga 20-22 mil yurardik, sahnadan sahnaga...

Ko'p to'xtash joylari bo'lgan uzoq changli yo'l tugadi: Achinsk. Bu erda bir nechta "siyosiy" odamlar tif bilan kasallangan. Sypnyak ham Arxangelskiyni tutdi. Uch oylik kasalxonada. Keyin boshqa "siyosatchilar" bilan birga Nikolay oltin qazib olish markazi bo'lgan Uzhura qishlog'iga yuborildi. Uzhurda Arxangelskiy o'zini populistlar orasida topdi. Siyosiy surgunlar mustamlakasi ko'p emas, balki bir-biriga mahkam bog'langan edi. Ikki yil davomida Uzhurda kitob muqovasi bilan shug'ullanganidan so'ng, Irkutsk general-gubernatorining ruxsati bilan Minusinskga ko'chirildi.

Minusinskda Ichki ishlar vazirligining ruxsati bilan Arxangelskiy feldsher unvoni uchun imtihonlarni topshirdi va ikki yil shahar kasalxonasida ishladi. Minusinskda Arxangelskiy "Parazitizm va mehnat yoki dehqonning g'alabasi" ni yozgan daho faylasuf Timofey Mixaylovich Bondarev bilan uchrashdi. Bondarev bilan yozishmalar olib bordi. L.N. Tolstoy va u mutafakkir ta'limotiga bag'ishlangan maqola yozdi.

"Men uning ajoyib aqlini qadrladim, - deb yozadi Nikolay Mixaylovich, " Uning ta'limotining haqiqatiga mustahkam ishonch va mehnatkashlar taqdiri uchun muqaddas g'amxo'rlik".

To'rt yillik surgunda Arxangelskiy fikrini juda o'zgartirdi va terror qahramonlariga ta'zim qilishni to'xtatdi. Hibsga olish, surgun qilish va eng muhimi, "Proletariat" ning tez o'limi uni avvalgi inqilobiy postulatlariga boshqacha qarashga majbur qildi. Nikolay Mixaylovich dehqonlar va ishchilarni o'qitish, ularni savodsizlik va xurofotdan xalos qilish uchun ko'p mehnat qilish kerak degan xulosaga keldi.

Surgun 1891 yil 1 aprelda tugadi. Arxangelskiy savolga duch keldi: qaerga borish kerak? Hukmga ko'ra, unga uch yil davomida universitet shaharlari va Varshavada yashash taqiqlangan. Bir marta Krasnoyarskda uning o'rtoqlaridan biri Saratovni eslab, shahar yaxshi, ikkita gazeta va sobiq "siyosatchilar" ning katta koloniyasi borligini aytdi. Arxangelskiy Saratovga borishga qaror qildi. Va yana o'sha yo'l, lekin hozir Sibirdan: Tomsk, Tyumen, Perm, Nijniy va Volgadan Saratovgacha.

"1891 yilda men Sibir surgunidan Saratovga kelganimda, - deb eslaydi Nikolay Mixaylovich, " "Volga viloyatining poytaxti" - Saratov aholisi o'z shaharlari deb atashgan - bu erda hech qanday metropoliya yo'q edi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, bu chor Rossiyasining odatiy provinsiya shahri bo'lib, boshqalardan kattaroq edi.

Markazdagi chang ko'chalar yomon toshlar bilan qoplangan va undan ham yomoni kerosinli "o'n qatorli" chekuvchilar tomonidan yoritilgan; chekkalari yozda chang bulutlariga, kuzda va bahorda - loy va zulmatda g'arq bo'lgan.

Sobiq siyosiy surgun uchun har qanday "xizmat" ni olish qiyin edi. Arxangelskiy o'z omadini gazetada sinab ko'rishga qaror qildi.

O'sha paytda Saratovda davlatga tegishli "Viloyat" va "Eparxiya" bayonotlaridan tashqari ikkita xususiy gazeta nashr etilgan: "Saratovskiy Listok" va "Saratovskiy kundaligi". Nikolay Mixaylovich "Kundalik" ga borishga qaror qildi.

1891 yil ocharchilikdan keyin 1892 yil vabo yili boshlandi. Minusinskda ikki yil ishlagan Nikolay Mixaylovich vabo otryadiga murojaat qildi. “Men zarracha qo'rquvni his qilmadim. Biroq, bu mening hayotimdagi eng xavfli daqiqalarda sodir bo'ldi. Men butunlay xotirjam edim", u kamayib borayotgan yillarida aytadi.

1892 yil dekabr oyida Arxangelskiy "Saratov kundaligi" ning doimiy muallifi bo'ldi. Nikolay Mixaylovichning jurnalistik faoliyatining kunlari va yillari rang-barang chiziqda davom etdi. Jurnal sharhlari, felyetonlar, obzorlar, “A. Chexov ijodi haqida adabiy eslatmalar”...

1895 yilda shahzoda B.B gubernatorligi davrida. Meshcherskiyning "Saratov kundaligi" Nijniy Novgoroddan maxfiy politsiya faoliyati to'g'risidagi yozishmalarni nashr etgani uchun to'rt oy davomida yopildi. Nikolay Mixaylovich yana ishsiz qoldi.

1898 yilda Arxangelskiyning hayotida baxtli voqea yuz berdi: u Mariinsk ayollar gimnaziyasining sinf ayoli Antonina Vasilevna Titovaga uylandi. Yil 1902 yil edi. Arxangelskiy N.N.ni ko'ndirdi. Lvov, zemstvo kengashining raisi (keyinchalik birinchi chaqiriq Davlat Dumasi a'zosi) gazetani o'z qo'liga oldi - bu avvalgi nashriyot davrida deyarli muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Lvov uzoq vaqtdan beri gazeta chiqarishni orzu qilgan.

Muharrir A.A. Kornilov - tarixchi, Petrograd universitetining bo'lajak professori, muharrir yordamchisi - N.M. Arxangelsk. Tahririyat tarkibiga: V.S. Golubev - "Saratov Zemstvo haftaligi" muharriri, N.D. Rossov - populist, I.V. Jilkin - jurnalist, M.A. Rakachev - jurnalist (1914 yil urushida vafot etgan), V.K. Samsonov (keyinchalik "Kama-Volga nutqi"ning muharriri), K.I. Kacharovskiy - dehqon jamoasining tadqiqotchisi, P.P. Podyapolskiy - gipnolog, B.X. Medvedev - shahar agronomi (Saratov viloyat qishloq xo'jaligi instituti asoschisi), S.A. Sergeev, A.A. Gerasimov - feletonchi. Siyosiy qarashlar nuqtai nazaridan tahririyat turlicha edi, lekin hammani Saratov va viloyatni yaxshilash, odamlar manfaatlarini himoya qilish istagi birlashtirdi.

1903 yilda Lvov o'zining siyosiy karerasini buzmaslik uchun "Saratov kundaligi" ni nashr etishdan bosh tortdi va gazetani V.K.ga topshirdi. Samsonov. Tahririyat qulab tushdi. Shu bilan birga, "Saratov tijorat byulleteni" "Privoljskiy o'lkasi" ga aylantirildi. 1904 yilda Arxangelskiy ushbu gazetaning muharriri bo'lishga taklif qilindi. Bu vaqtda tahririyat tarkibiga faqat sotsial-demokratlar, RSDLP Saratov qo'mitasi a'zolari kirdi, ularning ko'pchiligi taniqli partiya xodimlariga aylandi: I.M. Lyaxovetskiy (Mayskiy), I.P. Goldenberg (Rim), P.A. Lebedev, V.K. Serejnikov, K.E. Genri...

Bu yillarda Nikolay Mixaylovich tomonidan tahrir qilingan "Privoljsk o'lkasi" reaksiyaga, "Qora yuz" nashrlariga ("Birodarlar ro'yxati", "Volga") va sovetlarni yaratish va gazetalarga katta erkinlik berish uchun pogromlarga qarshi kurashdi. 1905 yil boshidan "Privoljskiy o'lkasi" ishchilar gazetasiga aylandi, bu N.M. Arxangelskiy kuchli sotsial-demokratik yo'nalishni qo'llab-quvvatlaydi, buning uchun u bir necha bor yopilgan va Nikolay Mixaylovich hibsga olingan.

1904-1907 yillarda Nikolay Mixaylovich "Volgabo'yi" da "Yovvoyi er egalari", "Mehmon ijrochilari", "Shafqatsiz saboq", "Yangilanishlar", "G'oliblar", "O'lik qadam", "Mehnat zodagonlari" felyetonlarini nashr etdi. boshqa bir qator qora yuz to'dalariga qarshi kurashga, Belistokdagi qirg'inlarni fosh qilishga, hukumat a'zolarining g'aznadan astronomik summalarni olayotgan bekorchiliklariga va Yaponiya urushiga bag'ishlangan.

“1905 yil 17 oktyabrdagi manifest” nashr etilgandan keyin gazeta tsenzura nazoratidan chiqib, 1905 yildagi inqilobiy voqealarni kengroq yoritib bordi. Ushbu yo'l uchun "Volga o'lkasi" tahririyati "Qora yuz" tomonidan yo'q qilindi va N.M. O'sha paytda tahririyatda bo'lgan Arxangelskiy deyarli uning qurboniga aylandi. 1905 yil voqealaridan keyin gubernator va vitse-gubernator tomonidan rag'batlantirilgan yepiskop Germogen boshchiligidagi yahudiy pogromlari boshlandi.

Arxangelskiy siyosiy voqealarga bag‘ishlangan felyetonlar bilan bir qatorda Saratov ko‘chalarining yomon sanitariya holati, suv ta’minoti tizimi, tibbiyot muassasalari faoliyatining yomonligi haqida maqolalar yozadi. U adabiyot va san’at haqida ishtiyoq bilan yozadi.

Saratov teatrlari sahnalarida M. Gorkiy pyesalari birin-ketin paydo bo'ladi va Arxangelskiy o'z dramaturgiyasida barcha ilg'or narsalarni himoya qiladi. Deyarli har bir sharhda Nikolay Mixaylovich yosh iste'dodlarni ta'kidladi va ularning o'yinini qo'llab-quvvatladi.

Bu yillarda Nikolay Mixaylovich Saratov byulleteni muharriri bo'ldi, nashriyot esa Saratovdagi taniqli feletonchi Ivan Parfenovich Gorizontov edi.

Nikolay Mixaylovich Saratov teatr jamiyati ishida faol ishtirok etadi, adabiy jamiyatning raisi va Saratov musiqa jamiyati yig'ilishlarida tez-tez qatnashadi. U mashhur musiqachilar, yozuvchilar, aktyorlar davrasida bo‘lib, tarixiy-falsafiy adabiyotlarni tahlil qiladi, birorta ham simfonik konsertni o‘tkazib yubormaydi. Musiqa unga quvonch va mamnuniyat keltiradi.

Arxangelskiy har xil odamlar orasida, general-gubernatordan tortib dehqongacha doimiy harakatda; u hamma narsaga qiziqadi, u hamma narsani bilishi, hamma narsaga munosabat bildirishi kerak - jurnalistning taqdiri shunday.

1913 yilda Nikolay Mixaylovich buyuk rus shoiri N.A.ning rafiqasi Zinaida Nikolaevna Nekrasovaning taqdiri haqida bilib oldi. Saratovda yashovchi Nekrasov va "Saratovskiy vestnik" gazetasida g'azablangan maqola chop etadi. Uning o'zi esladi: “Z. Nekrasovaning ahvoli va u bilan baptist ruhoniylarning hiyla-nayranglari haqida xabarlar paydo bo'lganida. gazetalar, taassurot ajoyib edi. Rossiyaning turli burchaklaridan to'kilgan pul so'rovlari va xayr-ehsonlari; Adabiy poydevor qo'zg'aldi. "Saratovskiy vestnik" xatlar, telegrammalar va pullar to'planadigan markazga aylandi..

Zinaida Nikolaevnaning o'zi esladi: "Va keyin biz juda ko'p og'ir narsalarni boshdan kechirishimiz kerak edi. Yaqinda shunday voqealar yuz berdiki, agar Nikolay Mixaylovich (Arxangelskiy) - chinakam mehribon odamning yordami bo'lmaganida! - Men Masih nomi bilan ovqatlanishim kerak edi. Oxirgi yillarda men o'zimga nisbatan faqat shafqatsiz va ikkiyuzlamachilik munosabatlarini uchratishga o'rganib qolganman; Shuning uchun, dastlab, ular gazetalarda men haqimda gapira boshlaganlarida, men bunga hayron bo'ldim, hatto xafa bo'ldim, lekin hozir ko'rgan umumiy hamdardlik menga ta'sir qildi va barchaga chin dildan minnatdorchilik bildiraman..

N.A.ning bevasi uchun tashvish va tashvishlar hali ham so'nmagan. Nekrasova, u shaharni qanday larzaga keltirdi "San'atning yangi in'ikosi yashiringan "quloqsiz kakofoniya, reklama, bema'ni shov-shuv". Konservatoriya zalida "Moskvalik futuristlar" chiqish qiladi: Vasiliy Kamenskiy, David Burlyuk va Vladimir Mayakovskiy. Birinchidan, "samolyot va avtomobil adabiyoti - futuristik" va'da qilingan "futuristik she'riyat" chegaralari va vazifalarini aniqlagan ma'ruza.

Shaharda nashr etilgan barcha gazetalar "Moskva futuristlari" ga u yoki bu tarzda javob berishdi. Arxangelskiy Saratov xabarnomasida shunday yozgan edi: "Janob Mayakovskiyning ajoyib notiqlik mahorati bilan bog'liq bo'lgan nutqi chiroyli tuzilgan, aniq va mazmunli bo'lib, tinglovchilarda katta taassurot qoldirdi va ular uni do'stona va uzoq davom etgan olqishlar bilan qopladilar"..

D.Burlyuk V.Mayakovskiydan kattaroq bo‘lib, o‘zini kamroq tutgan, kamtarona kiyingan, yoshi kattaroq tomoshabinlar esa unga hamdardlik bildirgan. Arxangelskiy san'atdagi yangi, inqilobiy yo'nalishni yaxshiroq tushunish uchun u bilan yaqinroq tanishishga qaror qildi. U asr boshlarida aka-uka P. va V. Pertsovlar Nadson, Minskiy, Lebedev, Balmont, Tulub, Budishchev, Safonov, Drenteln va Lilechkin sheʼrlaridan iborat “Yosh sheʼriyat” sheʼriy toʻplamini qanday nashr etganini yaxshi esladi. Ko'rinib turibdiki, she'rlarning aksariyati dekadent tuyg'ularni o'z ichiga olgan, ammo she'riyat shakli yangilangan. Keyin Balmont, Budishchev, Nadson, Safonov va boshqalarning alohida to'plamlari paydo bo'ldi va Arxangelskiy ularning deyarli har biri uchun sharh yozdi.

O'sha kuni kechqurun Arxangelskiy va Burlyuk o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tdi, unda rassom o'zi haqida, rasmdagi yangi tamoyillar, o'zi tashkilotchisi bo'lgan avangard ko'rgazmalari haqida gapirdi. Burlyuk o'zi nashr etayotgan "rus futuristlari jurnali" haqida gapirdi; Burlyuk Nikolay Mixaylovichning jurnal bilan hamkorlik qilish taklifini qabul qildi.

1917 yil 25 oktyabrda Oktyabr qurolli qo'zg'olonining g'alabasi haqidagi xabar Saratovga keldi. 27 oktyabrda bolsheviklar boshchiligida Harbiy inqilobiy qoʻmita tuzildi. Xuddi shu kuni barcha gazetalar yopildi.

1918 yildan Nikolay Mixaylovich Petrograd Sovetining "Qizil gazetasi", "Petrogradskaya pravda", Saratovning "Qizil gazetasi", "Saratov yangiliklari" da muxbir bo'lib ishlagan. Zinovyev nomidagi Petrograd Kommunistik universitetida, Qizil Armiyaning Saratov piyoda va pulemyot kurslarida, Saratov viloyat kasaba uyushmalari qo‘mitasining san’at bo‘limida, Saratov konservatoriyasida ma’ruzalar o‘qiydi, repertuar komissiyasining raisi. da N.G. Chernishevskiy. Uning boy tajribasi va bilimidan "Life of Arts" (Petrograd) jurnali foydalanadi.

Yangi hayot qurishning notinch voqealari Nikolay Mixaylovichni qamrab oladi. U ko'plab adabiy va ijtimoiy jurnallar bilan hamkorlik qiladi. Ulardan birida - I. Lejnev va V. Tan (Bogoraz) boshchiligidagi “Rossiya”da Arxangelskiy M. Kuzmin, O. Mandelstam, N. Tixonov, B. Pilnyak, O. Forsh, M. Shaginyan bilan uchrashadi, so'zlaydi. inqilob haqidagi hikoyalar bilan. 1922 yil oxirida Nikolay Mixaylovich markaziy nashrlarda eski do'stlari va tanishlari - Yu.Marxlevskiy, A.Lejava, I.Mayskiy va boshqalar bilan uchrashish uchun Moskvaga bordi, ular ushbu og'ir yillarda unga yaxshiroq ish topishda yordam berishni taklif qildilar. Moskva va Petrograd.

Ammo Nikolay Mixaylovich Saratovda qolmoqda: Moskva va Petrogradda ishga kirish uchun Sovet Ittifoqining Butunrossiya Kommunistik partiyasiga a'zo bo'lish kerak edi). U butun kuchini Sovet Respublikasi matbuoti va san'atini qurishga bag'ishlaydi, ammo oltmish yoshli jurnalist bu yoshda partiyaga kirishni nafaqa olish uchun ochiq opportunizm deb hisoblaydi va u butun umri davomida undan qochishga harakat qildi. .

Arxangelskiyning do'stlari doirasi kamaymayapti, ko'pchilik unga yordam va yordam so'rab murojaat qiladi. Qadimgi do'stlikka sodiq I. Slavatinskaya, F. Muxtorova, I. Rostovtsev, A. Pashalova, I. Slonov, L. Kolobov, A. Mozzuxin, K. Karini, Y. Sobolev, B. Pilnyak, K. Fedin va boshqalar. boshqa rassomlar, rejissyorlar, yozuvchilar, tanqidchilar, turli kasb egalari.

Bu yillardagi ishsizlik va ochlik Petrograd va Moskvadan ko'plab yozuvchilar, musiqachilar, rassomlar, aktyorlarni janubga nafaqat ish va non uchun, balki ma'muriyatning g'alayon va shafqatsizligini kutishga majbur qildi. "Ovozli inqilobchilar" butun "eski" madaniyatni g'ayrioddiy osonlik bilan "chetga" tashlamasliklari uchun ushlab turish kerak edi.

Rus madaniyatining ustunlari - F. Chaliapin, S. Rachmaninov, A. Kuprin, I. Bunin chet elga sayohat qiladi, M. Gorkiy ularning ortidan uradi: “Qarang, tarix rus ziyolilariga qanday qattiq saboq berdi. Ular o‘z mehnatkash xalqi bilan bormagan, endi esa ojiz g‘azabdan chirigan, muhojirlikda chirigan”..

Ko'plab "eski" ziyolilar orasida Nikolay Mixaylovich o'z xalqiga xizmat qilishda davom etmoqda. Nikolay Mixaylovich o'zi uchun yangi biznes - radio jurnalistika bilan katta qiziqish bilan shug'ullanadi. O'sha yillarda radioeshittirishlar kuniga uch soatdan ko'p bo'lmagan; faqat oz sonli aholining qabul qiluvchilari (reproduktorlari) bo'lgan, ammo ular zavod va fabrikalarning ustaxonalarida va maydonlarda o'rnatilgan. "Nijnevoljskiy proletariy" kundalik radio gazetasini nashr etuvchi viloyat radiomarkazi tahririyatida ishlaydi.

1926 yil oxirida Viloyat ijroiya qo'mitasi va Butunittifoq kommunistik partiyasining viloyat qo'mitasi "Saratov Izvestiya" gazetasi orqali Arxangelskiyni jurnalistik faoliyatining 35 yilligi bilan tabrikladi: “Buyuk bilim va madaniyatga ega bo'lgan ajoyib jurnalist inqilobning birinchi kunlaridanoq Saratov va boshqa shaharlarda gazeta va jurnallarda qimmatli xodimga aylandi. Yoshlar butun kuchini ilg'or va inqilobiy jurnalistikaga bag'ishlagan eng keksa rus jurnalistlaridan biri Nikolay Mixaylovich timsolida kutib olishadi..

Ushbu yubiley kunlarida Nikolay Mixaylovich birgalikda ishlagan o'rtoqlarini esladi: I. Gorizontov, B. Markovich, K. Saraxanov, S. Markovskiy, A. Kornilov, V. Samsonov, N. Rossov, V. Serejnikov, K. Kacharovskiy, Unga ko‘p narsani o‘rgatgan D.Topuridze, V.Golubev, I.Jilkin, M.Rakachev, P.Podyapolskiy, S.Sergeev, A.Gerasimov, I.Lyaxovetskiy, P.Lebedev, I.Ivanov, A.Stechkin, yaqin atrofda qiyin damlarda bo'lgan, uning sa'y-harakatlarini qo'llab-quvvatlagan, muvaffaqiyatlaridan quvongan.

Yillar davomida aql bovar qilmaydigan miqdordagi gazetalar nashr etildi, ular orasida "Saratov kundaligi", "Uralets", "Privoljskiy o'lkasi", "Chernozemniy o'lkasi", "Moskva soati", Sankt-Peterburgning "Bizning hayotimiz" va " Yo‘ldosh”, “Saratovskiy vestnik”, “Krasnaya gazeta”, “Petrogradskaya pravda”, “Saratov yangiliklari” va boshqalar.

O‘tgan yillar davomida qancha felyeton, taqriz, maqola, taqriz, she’r, ertak, hikoya, drama, tarixiy asarlar nashr etildi!

Teatr texnikumining boshlig'i bo'lib ishlagan va u erda "Teatr tarixi" dan dars bergan Arxangelskiy Saratovda yosh tomoshabinlar uchun teatr ochishga kirishdi va maslahat va yordam so'rab mamlakatdagi taniqli rejissyor va birinchi teatrlarning tashkilotchisiga murojaat qildi. yoshlar uchun, A. A. Bryantsev.

A.A. Bryantsev uning iltimosiga shunday javob berdi:

«1927 yil 18 may
Hurmatli Nikolay Mixaylovich!
...Nafaqat sizni, balki tanqidiy mulohazalaringizni ham eslayman. Umuman olganda, men Saratovni Nikolay Mixaylovich Arxangelskiysiz tasavvur qila olmayman va siz men bilan bog'langaningizdan juda xursandman va bunday xayrli ish uchun.
Sizning loyihangiz: texnik maktabning ishlab chiqarish amaliyotida yoshlar teatrining sababini aniqlash - bu shubhasiz hayotiy va yaxshi oqibatlarga olib keladigan "to'liq" g'oya.
Bu bolalar teatrini tashkil qilishni tezlashtirishi haqida gapirmasa ham, ayni paytda teatr yoshlariga ilk qadamlarida sog‘lom tomoshabinga tayanish imkoniyatini beradi, bu esa, shubhasiz, ularga sog‘lom aktyor bo‘lib yetishish imkoniyatini beradi. .
Ammo Saratovda yosh tomoshabinlar uchun teatr bo'lishi kerak.

Iliq salomlar bilan A. Bryantsev”.

Va 1927 yil oxirida teatr ishlay boshladi. Uning spektaklida Saratov va viloyat bolalari “Quyoshga yetaylik”, “Kichkina dumbali ot”, “Olov o‘g‘rilari” spektakllarini tomosha qilishdi... Muvaffaqiyat hammaga ko‘rindi. Ammo Nikolay Mixaylovich tinchlanmaydi. Uning tashabbusi bilan shahar kengashi qoshida ixtisoslashtirilgan teatr maktabi tashkil etilmoqda; Nikolay Mixaylovich uning rahbari bo'ladi. O'sha yili shahar bo'ylab ulkan plakatlar shoir Vladimir Mayakovskiyning Xalq saroyi zalida chiqishi haqida e'lon qildi.

1927 yil 28 yanvarda "Saratov yangiliklari" Mayakovskiyning portreti va Arxangelskiyning "Mayakovskiy Saratovda" katta maqolasi bilan chiqdi.

"Mayakovskiy bizning zamonamizning eng buyuk rus shoirlaridan biridir", deb yozadi Nikolay Mixaylovich. - Hech kimga o'xshamaydigan o'ziga xos. U zo‘r notiq, ayniqsa, o‘z asarlarini a’lo o‘quvchi, o‘tkir, zukko va topqir polemik... u haqiqiy badiiy pafosga ko‘tarila oladigan buyuk so‘z ustasi bo‘lib chiqdi”.. Mayakovskiyning Saratovdagi nutqlarini yakunlab, Nikolay Mixaylovich shunday deb yozgan edi: "Mayakovskiyning chiqishlari mahalliy madaniy va san'at hayotidagi voqeadir. Biz zamonamizning eng yirik va asl shoiri, she’riyatda yangi yo‘llarni ochgan buyuk so‘z ustasini shaxsan eshitish imkoniga ega bo‘ldik”..

Sotsialistik jamiyat rivojlanishidagi "yangi", yangilik hissi uni doimo o'ziga jalb qiladi. Ammo yangi jamiyat taraqqiyotiga to‘sqinlik qilayotgan salbiy hodisalar uning nazaridan chetda qolmaydi. 1936 yilda yetmish ikki yoshli Arxangelskiy I. A. Slonov nomidagi teatr maktabida dars beradi, Yoshlar teatrining adabiy bo'limiga rahbarlik qiladi, teatr tarixi haqida kitobni nashrga tayyorlaydi, shahar nemis teatrida ma'ruzalar o'qiydi. Engels Saratov shahridagi ko'plab klublarda san'at maktablarini tekshiradi, chet tili kurslarini yaratish komissiyasida qatnashadi, bosma nashrlarda chiqadi.

Umrining so'nggi kunlarigacha Nikolay Mixaylovich o'zining xotiralari, teatr va Saratov matbuoti tarixiga oid insholar ustida ishladi va o'zini bo'shashtirishga imkon bermadi. Jurnalist, yozuvchi, tanqidchi va jamoat arbobi sifatidagi boy tajribasini yoshlarga o‘rgatish uchun shoshilardi. 1939-1941 yillarda Arxangelskiy Saratov yoshlar gazetasining "Yosh stalinchi" muxbiri bo'lib ishlagan, u erda A. Radishchev, N. Chernishevskiy, L. Tolstoy, M. Glinka, M. Mussorgskiy, P. Chaykovskiy va boshqa mamlakatlarning taniqli musiqachilari, shoirlari va aktyorlari. U ilg'or rus ziyolilari g'oyalari davomiyligi estafetasini yangi yangilangan davlat yoshlariga etkazish uchun juda ko'p ish qildi...

Foydalanilgan materiallar: - Savelyev-Arxangelskiy O. “Men Saratovni Nikolay Mixaylovichsiz tasavvur qila olmayman”. - Yillar va odamlar. 5-son. - Saratov: Volga kitob nashriyoti, 1990 yil.

Filologiya fanlari nomzodi, Milliy tadqiqot universiteti Iqtisodiyot oliy maktabi Aloqa, media va dizayn fakulteti professori. Ilgari u "Oqimga qarshi" va "Xronograf" teledasturlarining muallifi va boshlovchisi bo'lgan. 2002 yildan - "Ayni paytda" dasturining muallifi va boshlovchisi. Rus zamonaviy adabiyoti akademiyasining hammuassisi. "A. S. Pushkinning "Bronza chavandozi" she'riy hikoyasi" (1990), "Rus adabiyoti haqida suhbatlar" ilmiy va ilmiy-ommabop kitoblar muallifi. 18-asr oxiri - 19-asrning birinchi yarmi" (1998), "Pushkin qahramonlari. “Adabiy xaraktershunoslik ocherklari” (1999), adabiy-tanqidiy to‘plamlari (“Bosh kiraverishda”, 1991), publitsistik maqolalari. Nasriy kitoblar muallifi “1962. Timo'tiyga maktub (so'nggi nashr - 2008), "Kesish narxi" (2008), "Inqilob muzeyi" (2012) va boshqalar. "Aleksandr I" kitobi Rossiyada bir nechta nashrlardan o'tgan va tilga tarjima qilingan. Fransuz va xitoy. Maktab darsliklari, oʻquv qoʻllanmalari, adabiyot antologiyalari muallifi. "Xotira fabrikasi: Dunyo kutubxonalari", "Bo'lim", "Issiqlik", "Intellektual." filmlari muallifi. Vissarion Belinskiy", "Surgun. Aleksandr Gerzen" va boshqalar.

Zamonamizning noto'g'ri qahramoni

Lermontov ikki qismdan iborat roman yozib, Nikolay I va boshqa kitobxonlarni qanday aldadi

Falsafaning qaytishi

Kim, qanday va nima uchun Stalin davrida falsafani o'rganishni boshladi - uning an'analari yo'q qilinganidan chorak asr o'tgach

Kaput ostidagi saroy

Moskva davlat universitetining falsafa fakulteti bitiruvchilari 1960-yillarning boshlarida kommunistik partiyalarning rupori bo'lgan jurnalda erkinlik hududini qanday yaratdilar.

Ajoyib institut

Sovet akademik institutida ular etakchi burjua gazetalarini qanday o'qidilar, teatr, hippi harakati va zamonaviy G'arb falsafasini o'rganishdi.

Ip qattiqlashadi

1968 yilda sovet tanklarining Pragaga kirishi gumanitar tadqiqotlar uchun ilgari mavjud bo'lgan imkoniyatlarni tugatdi

To'siq oldida

Faylasuflar maktab o'quvchilari, kar-ko'rlar, adabiyot, kino va dunyoni o'zgartirish uchun nima qildilar?

G'alaba va umidsizlik

Sovet faylasuflari dunyoga nima berdi: voqelikni o'zgartirishning iloji yo'qligini anglash yoki qayta tiklangan falsafa tili?

Zabolotskiy. "O'tuvchi"

Qanday qilib shoir bir lahzani cho'zdi, o'limni engdi va oddiy so'zlar bilan sirli she'r yozdi

Trifonov. "Sohildagi uy"

Qanday qilib Trifonov vijdonini bosib o'tdi, keyin o'zini shafqatsizlarcha qoraladi va shu bilan birga siyosiy terror mexanizmlarini tushundi.

Arxangelskiy Aleksandr Nikolaevich - rus yozuvchisi va shoiri, adabiyotshunos, publitsist, zamonaviy ziyolilar vakili, filologiya fanlari nomzodi, taniqli teleboshlovchi, iqtisodiy va siyosiy mavzularga bag'ishlangan "Ayni paytda" axborot-tahliliy dasturidan tomoshabinlarga tanish. shuningdek, haftaning asosiy madaniy tadbirlari.

Aleksandr Arxangelskiy: tarjimai holi

Mahalliy moskvalik 1962 yil 27 aprelda tug'ilgan va onasi va buvisi bilan oddiy oilada o'sgan. Ular boy emas, balki poytaxtning chekkasida yashashgan; Onam radio mashinisti bo'lib ishlagan. Maktabda men adabiyotga oid barcha fanlarni a'lo darajada o'qidim. Men matematikadan juda tez voz kechdim, chunki qobiliyat yo'qligi uchun emas, balki qiziqish uyg'otmaydigan narsalarga vaqt sarflashni yoqtirmasdim.

Hayotining qaysidir paytlarida u juda omadli bo'ldi: bola rasm chizish to'garagiga yozilish uchun Pionerlar saroyiga bordi va tasodifan ba'zi yigitlar bilan birga adabiy to'garak a'zosi bo'ldi. Aynan o'sha erda yosh psixolog va o'qituvchi Zinaida Nikolaevna Novlyanskaya unga katta ta'sir ko'rsatdi. Arzimagan maosh evaziga ishlagan bu juvon uchun kasb ko'proq narsa - da'vat edi; u sovet maktab o'quvchilariga juda ko'p yorqin va yaxshi misollar keltirgan holda, o'z ayblovlaridan adabiy bilimdon odamlarni yaratdi. Va bugungi kunda Aleksandr Arxangelskiy 1976 yilda to'garak ishtirokchilari - hozir katta bo'lgan bolalar bilan yaqindan muloqot qilmoqda.

Hayotiy maqsad qo'yilgan

Maktabdan so'ng, hayotdan nimani xohlashini aniq tushungan Aleksandr darhol bir qarorga keldi va Pedagogika institutining rus tili va adabiyoti fakultetiga o'qishga kirdi. Uning talabalik yillari Pionerlar saroyidagi ish davriga to'g'ri keldi, u erda Aleksandr adabiy to'garak rahbari bo'lib ishga kirdi. O'qituvchilik Aleksandrni qiziqtirmagani va u bu yo'nalishda o'zini anglashni mutlaqo niyati yo'qligi sababli, u astma tufayli dars bera olmasligini ko'rsatuvchi tibbiy xulosa chiqardi.

Yosh yozuvchining taqdiridagi navbatdagi qadam radioda ishlash edi, u erda uning hamkasblari pensiya yoshidagi ayollar edi. Iskandar uzoq vaqt bunday mahallaga chiday olmadi: 9 oydan keyin u yerdan qochib ketdi. Keyin u "Do'stlik xalqlari" jurnalining katta muharriri bo'lib ishga kirdi; Bundan tashqari, o'sha paytda Arxangelskiyga bu uning karerasining shifti bo'lib tuyuldi - bundan keyin o'sadigan joy yo'q edi. Jurnaldagi ish unga yoqdi: u juda ko'p ish safarlari bilan qiziqarli edi. O‘sha davrda Aleksandr Armaniston, Ozarbayjon va Qozog‘istonda bo‘lib, u yerda ilk bor yoshlarning milliy shiorlar bilan chiqishlariga guvoh bo‘ldi va o‘zini mamlakatdagi vaziyatni o‘zgartirishga qaratilgan tarixiy jarayonning ishtirokchisidek his qildi.

Muallifning yutuqlari

90-yillarda yozuvchi Shveytsariyada ishlagan va bu mamlakatni juda sevib qolgan. U yerda Jeneva universitetida ma’ruza o‘qidi va uch oyda topgan puli Moskvada bir yil qashshoqliksiz yashashiga yetdi. Poytaxtda Arxangelskiy Moskva konservatoriyasining gumanitar fanlar bo'limida dars bergan.

Aleksandr Arxangelskiy "Izvestiya" gazetasida barcha bosqichlarni bosib o'tdi: avval u sharhlovchi, keyin bosh muharrir o'rinbosari va sharhlovchi bo'lib ishladi. 1992 yildan 1993 yilgacha u RTRda "Oqimga qarshi" dasturini olib bordi, 2002 yilda - "Xronograf", Rossiya Yozuvchilar uyushmasi a'zosi va 1995 yilda hakamlar hay'ati a'zosi. Rus zamonaviy adabiyoti akademiyasining asoschisi va prezidenti.

Oilaviy hayotida Aleksandr ikki marta turmush qurgan va ikkita nikohdan to'rt farzandi bor. Hozirgi rafiqasi Mariya jurnalist bo'lib ishlaydi.

Arxangelskiyning televizion tajribasi

"Issiqlik" juda ko'p turli xil fikrlarni uyg'otadi - mamlakat va cherkov tarixidagi noyob davr, fojiali, mazmunli va chuqur davr haqida hikoya qiluvchi aks ettiruvchi film.

Arxangelskiy muallifligidagi filmni tomosha qilish juda ziddiyatli tuyg'ularni uyg'otadi. Bir tomondan, muallif tomoshabinlarni 20-asrning 70-80-yillaridagi diniy izlanishlar bilan tanishtirsa, ikkinchi tomondan, filmda o'sha yillarda pravoslav cherkovi atrofida sodir bo'lgan voqealarning faqat kichik bir qismi ko'rsatilgan va tomoshabinni SSSRda haqiqiy cherkov yashirincha mavjudligiga va haqiqiy nasroniylar olimlar va ziyolilar ekanligiga ishontirish. Sovetlar mamlakatining qolgan aholisi yaratilgan sharoitlarda omon qolishdi.

Aleksandr Arxangelskiy hayotidagi adabiyot

Arxangelskiy yozuvchi sifatida ko'plab mualliflarning asarlarini o'qib ulg'aygan, ammo unga Pasternak katta ta'sir ko'rsatgan, uning ijodiga bo'lajak yozuvchi boshi bilan sho'ng'igan. Yozuvchi Dmitriy Nikolaevich Juravlev bilan uchrashganini qattiq eslaydi, bu buyuk yozuvchining qo'lyozmalari muallifning o'zi tomonidan sovg'a qilingan. Keyin institutda Pushkin Arxangelskiyga, keyin esa butun jahon adabiyotiga ochildi. Aleksandr Arxangelskiyning 3000 dan ortiq kitoblaridan iborat hashamatli kutubxonasi bor. Bularning barchasi jahon klassikasi bo'lib, kitoblar xronologiya tamoyiliga (qadimgi sharq va qadimiydan zamonaviygacha) va har birini qayta o'qish istagi borligi tamoyiliga ko'ra tartiblangan.

Aleksandr Arxangelskiy: muallifning kitoblari

Aleksandr Arxangelskiy uchun adabiyot nima? Bu kognitiv va amaliy darajadan hissiy darajaga ko'tarilish imkonini beradigan yagona mavzu.

Zero, adabiyot yurak, aql, hayot va mamot sirlari, sinovlar, o‘tmish va odamlarni o‘rab turgan narsalar haqidadir. Unda hamma narsa jonlanadi: uy-ro'zg'or buyumlaridan tortib hayvonlargacha. Adabiyot muhim maktab fanidir, shuning uchun Arxangelskiy o'ninchi sinf uchun bu fan bo'yicha darslik yozgan. Ushbu maktab fanini o'qitishdan maqsad bolalarni insondagi odamni izlashga va topishga o'rgatishdir. Arxangelskiy, shuningdek, "Xotira fabrikalari: dunyo kutubxonalari" hujjatli filmlarining muallifi va boshlovchisi. Uning «Timo'tiyga maktub», «Kesish bahosi» va boshqa asarlari nashr etilgan.

Kitoblar

• Marksistik axloq: predmeti, tuzilishi, asosiy yo'nalishlari. M.: Mysl, 1985. 237 b.
• Zamonaviy sovet fantastikasidagi axloqiy mavzu. M.: Znanie, 1980. 64 b. (Hammuallif N.A. Arxangelskaya).
• Shaxsning qadriyat yo'nalishlari va axloqiy rivojlanishi. M.: Bilim, 1978. 64 b.
• Marksistik-leninistik etika tizim sifatida. M.: Bilim, 1976. 64 b.
• Shaxs nazariyasining ijtimoiy va axloqiy muammolari. M.: Mysl, 1974. 218 b. (12 soat).
• Marksistik-leninistik axloq bo'yicha ma'ruzalar kursi. M.: Oliy maktab, 1974. 317 b. (18 bet).
• Yoshlarning axloqiy ideallari. M.: Bilim, 1970. 16 b. (1,0 a.l.).
• Marksistik-leninistik axloq bo'yicha ma'ruzalar. Sverdlovsk: [b. i.], 1969. 132 b. (8,9 al.).
• Bizning uyimiz normalari. Sverdlovsk: Markaziy Ural kitobi. ed., 1966. 16 b. (1,0 a.l.).
• Marksistik axloq kategoriyalari.M.: Sotsekgiz, 1963. 271 b. (14 a.l).
  Xuddi shu nashr eston tilida, Tallinn: Esti RAAMAT, 1964;
  Nemis tilidagi nashr, 1965 yil.
  2-nashr. M.: Mysl, 1985. 240 b.
• Mehnat va axloq. Sverdlovsk: Sverdgiz, 1961. 128 bet (6,59 al.). Hammuallif V.T. Nesterov.
• Qabila, millat, millat odamlar jamoasining tarixiy shakllari sifatida. M.: Oliy maktab, 1961. 40 b. (2,5 al.). Xuddi shu narsa Vengriya, Budapesht, 1964 yil.
• Bizning baxtimiz. Mashhur broshyura. Sverdlovsk: Sverdgiz, 1958. 46 b. (2,0 a.l.).
• Sovet ishchisi. Broshyura. Sverdlovsk: Sverdgiz, 1958. 71 b. (3.69 a.l).
• Materialistik dialektikaning kategoriyalari. Umumiy, maxsus, individual. Dialektik materializm kursi bo'yicha ikkita ma'ruza. Sverdlovsk: nashriyot uyi. UrDU, 1957. 29 b. (2,0 a.l.).
• Do'stlik va do'stlik haqida. Mashhur broshyura. Sverdlovsk: Sverdgiz, 1956. 42 b. (2.25 a.l).
• Din ijtimoiy ongning shakli sifatida. Sverdlovsk: nashriyot uyi. UrDU, 1955. 25 b. (1,5 a.l.).
• Mehnat va din.Sverdlovsk: Sverdgiz, 1955. 48 bet (2.46 al.).

Kollektiv ishlar

• Sizning hayotiy pozitsiyangiz / Ed. L.M.Arxangelskiy. M .: Moskva ishchisi, 1979. 176 b. (10 a.l.);
• Bugungi kunda marksistik etika. M.: Taraqqiyot, 1981. (15.8 al.);
• Shaxsning axloqiy fazilatlari va ularni o'rganishning asosiy jihatlari / Ed. L.M.Arxangelskiy. M.: SSSR Fanlar akademiyasining Fizika instituti, 1980. (6,0 al.);
• Etika va mafkura / Rep. ed. L.M.Arxangelskiy. M.: Nauka, 1982. 359 b. (20 a.l.);
• Axloqiy tadqiqot metodologiyasi / Mas'ul. ed. L.M.Arxangelskiy. M.: Nauka, 1982. 382 b. (20 a.l).

Maqolalar

• Sotsializm sharoitida shaxsning axloqiy rivojlanishi // Falsafiy fanlar. 1975 yil. № 4.
• Shaxslararo muloqot tuzilishi // Shaxsni shakllantirishning sotsiologik muammolari. Sverdlovsk, 1973 yil (1,0 al.).
• Ijtimoiy boshqaruv tizimida axloqning roli // Leninizm va sotsializm davrida ijtimoiy jarayonlarni boshqarish. M.: Mysl, 1973 (0,3 a.l.).
• Tadqiqot mavzusi - axloqiy ong // Axloqning tuzilishi. 1973. jild. 2 (1,0 a.l.). Hammuallif Yu.R. Vishnevskiy.
• Axloqiy kategoriyalar // Marksistik etikaning predmeti va tizimi. Sofiya: Fan va san'at, 1973 (2.0 al.). Hammuallif G.M. Jafarli.
• Kasbning eng muhim vazifasi // Ural. 1973. No 5 (1,0 al.). Hammuallif R.G. Buxartsev.
• Tarixiy materializmning tegishli kategoriyalari o'rtasidagi munosabatlar to'g'risida // Sotsiologik tadqiqotlar. 1972. No 4 (0,5 al.).
• Sovet ishchilarining axloqiy ongi // Sovet ishchisining ma'naviy dunyosi. M.: Mysl, 1972 (2.0 al.).
• Ijtimoiy-psixologik sohadagi sinfiy farqlarning o'ziga xos xususiyatlari to'g'risida // Sovet jamiyatining ijtimoiy tuzilishidagi o'zgarishlar. "Sovet jamiyatining ijtimoiy tuzilishini o'zgartirish" muammosi bo'yicha Ikkinchi Butunittifoq konferentsiyasi uchun materiallar. Sverdlovsk, 1971. Nashr. 9 (0,5 a.l).
• Ilmiy-texnik inqilob va shaxsiy rivojlanish // O'qituvchiga so'z. 1971 yil (1,0 a.l.). Hammuallif B.L. Aleksandrova.
• Leninning axloqiy tarbiya tamoyillari // Leninning axloqiy merosi va zamonaviyligi. Tambov, 1971 (0,25 al.).
• M. Gorkiy jurnalistikasida shaxsiyat muammolari // Gorkiy o'qishlari. Sverdlovsk, 1971 yil (0,5 al.).
• Shaxs tegishli fanlarning o'rganish ob'ekti sifatida // Ishchilar sinfining ma'naviy hayoti muammolari. Sverdlovsk, 1970 (0,5 al.).
• Axloqiy idealning tabiati, tuzilishi va funktsiyasi masalasiga // Axloqning tuzilishi. Sverdlovsk, 1970 (1,0 al.). Hammualliflar O.N. Jemanov, Yu.P. Petrov.
• Sotsialistik jamiyatda ijtimoiy boshqaruvning umumiy tizimidagi axloqiy tartibga solishning o'rni to'g'risida // UP Xalqaro sotsiologik kongressiga ma'ruzalar. Sverdlovsk, 1970 (0,5 al.).
• Sotsialistik axloqda jamoat va shaxsiy manfaatlar o'rtasidagi munosabatlarning dialektik tabiati to'g'risida // Marksistik-leninistik axloq va kommunistik ta'lim masalalari. Sverdlovsk, 1970 (0,5 al.).
• V.I.ning oktyabrgacha bo'lgan asarlarida axloq muammolari. Lenin // Marksistik-leninistik axloq va kommunistik ta'lim masalalari. Sverdlovsk, 1970 (0,5 al.).
• Axloqiy qadriyatlar: o'zaro ta'sir va qaramlik // XIV falsafiy kongress materiallari. 1969 yil (0,5 a.l.).
• Marksistik etikaning falsafiy xarakteri va uning tuzilishi haqida // Falsafiy fanlar. 1970. No 1 (1,0 al.).
• Ijtimoiy tabiat va ommaviy kommunikatsiyaning roli // Ijtimoiy muhit va shaxs. Sverdlovsk, 1969 yil (1,5 al.). Hammuallif B.A. Yuferov.
• Axloqning tuzilishi masalasi bo'yicha // Falsafa savollari. 1969. No 5 (0,5 al.).
• Shaxs rivojlanishining ijtimoiy-psixologik omillari va ularni tashviqot ishlarida hisobga olish // Siyosiy axborot. Sverdlovsk: Sverdl. Nashriyot, 1968 yil (0,3 a.l.).
• Axloqiy qadriyatlar va individual ong // Falsafa savollari. 1968. No 7 (1,0 al.).
• Shaxsning axloqiy rivojlanishi // Sotsializm davridagi shaxs. M.: Nauka, 1968 (1,0 al.).
• O'qituvchilik kasbining obro'sini o'rganish tajribasi // Ilmiy eslatmalar. SGPI, 1967 (1,0 al.).
• Kommunistik axloq normalari va ularning shakllanishi // Falsafa fanlari. 1967. No 4 (1,0 al.).
• Maktab o'quvchilarining hayot rejalari va ideallari // Sovet pedagogikasi. 1967. No 6 (1,0 al.).
• Jamiyat, manfaat, shaxs // Jamoat manfaati va shaxsiyat. Sotsiologik tadqiqotlar. 1967. No 2 (1,0 al.).
• Shaxs shakllanishining ijtimoiy va ruhiy omillari // Kommunistik dunyoqarashni shakllantirish partiya ta'limining asosiy vazifasidir. Sverdlovsk, 1967 yil (0,8 al.).
• Shaxsning axloqi va axloqiy rivojlanishining tuzilishi // Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobining 50 yilligiga bag'ishlangan "Marksistik-leninistik axloq masalalari" ilmiy konferentsiyasi uchun materiallar. Tambov, 1967 (0,5 al.).
• Sovet yoshlari manfaatlarini o'rganish to'g'risida // "Yoshlar va sotsializm" ilmiy-nazariy konferentsiyasi. Hisobotlarning tezislari. M., 1967 (0,6 al.).
• Sotsialistik jamiyatda shaxsning axloqiy rivojlanishi // Sotsializm davridagi shaxs. M.: Nauka, 1966 (1,0 al.).
• Kasb tanlashning axloqiy tomoni // Yoshlar uchun hayot rejalari. Sotsiologik tadqiqotlar. Sverdlovsk: nashriyot uyi. USU, 1966. Nashr. 1 (1,0 a.l.).
• Shaxsning axloqiy rivojlanishi muammosi // "Sotsialistik va burjua jamiyatida odam". Simpozium (ma'ruzalar va xabarlar). M., 1966 (1,0 al.).
• Foyda, manfaat // Etikaning qisqacha lug'ati. M.: Politizdat, 1965 (0,8 a.l.).
• Xush kelibsiz // Etikaning qisqacha lug'ati. M.: Politizdat, 1965 (0,9 a.l.).
• Yovuzlik, vahshiylik // Axloqning qisqacha lug'ati. M.: Politizdat, 1965 (0,8 a.l.).
• Qadr-qimmat // Etikaning qisqacha lug'ati. M.: Politizdat, 1965 (0,9 a.l.).
• Shon-sharaf // Etikaning qisqacha lug'ati. M.: Politizdat, 1965 (0,9 a.l.).
• Axloq normalari, ularning tuzilishi va shakllanish xususiyatlari // Falsafa fanlari bo'yicha 2-zonal ilmiy konferentsiya materiallari. Perm, 1966 yil (0,8 al.).
• Jamoat burchining yuksak ongi // Kommunizm quruvchisining axloq kodeksi. M.: Mysl, 1965 (1,0 al.). Hammuallif G.V. Mokronosov.
• Kommunistik xulq-atvor mezonlari to'g'risida // Sovet pedagogikasi. 1964. No 8 (1,0 al.).
• Ezgulik, burch, vijdon // Falsafa savollari. 1964. No 6 (1,0 al.).
• Kommunistik ong g'alaba qozonadi // Sovet ishchisi. Sverdlovsk: Sverdgiz, 1963 (0,2 al.).
• Kommunizm quruvchisining jamoat burchi // Kommunist. 1963. No 3 (1,0 al.).
• Do'stlik // Falsafiy entsiklopediya. 1962. T. 2 (1,4 al.).
• Kommunistik axloqiy ideal haqida // Falsafa savollari. 1961. No 11 (1,0 al.).
• Axloqiy kategoriyalarning mohiyati // Falsafiy fanlar. 1961. No 1 (1,0 al.).
• Mehnatkashlarning kommunistik ongini shakllantirish va shaxsni har tomonlama rivojlantirish. §§ 1, 3, 4, 5, 6 // Madaniy va texnik Sovet ishchilar sinfining yuksalishi. M.: Sotsekgiz, 1961 (4,5 al.).
• Shon-sharaf // Ural. 1961. No 3 (0,75 al.).
• Marksistik-leninistik axloqda baxt mezoni // Marksistik-leninistik axloq bo'yicha ma'ruzalar. M .: nashriyot uyi. Moskva davlat universiteti, 1960 (1,0 al.).
• Mantiqda amaliyot mezoni // Amaliyot fanda haqiqat mezoni. M.: Sotsekgiz, 1960 (2,0 al.).
• Ijtimoiy amaliyot va bilimning maqsadi // Falsafa fanlari. 1960. No 2 (1,0 al.).
• Axloqiy e'tiqodlar, his-tuyg'ular va odatlarni tarbiyalash // Falsafa savollari. 1960. No 6 (0,1 al.).
• Axloqiy tarbiya nazariyasi va amaliyotining uyg'unligi to'g'risida // Marksistik-leninistik axloq masalalari. M.: Gospolitizdat, 1960 (0,6 a.l.).
• Amaliyot til va tafakkur birligining asosidir // Ural davlat universitetining ilmiy yozuvlari. 1957 yil. 21 (2,0 a.l.).
• M.V asarlarida materialistik an'analar. Lomonosov, F.I. Buslaeva // Maktabda rus tili. 1957. No 1 (0,5 al.).
• Tilning tushunchalarni shakllantirishdagi o'rni masalasiga // USU ilmiy eslatmalari. 1955 yil. 13 (1,0 a.l.).