Постоянно чувствую присутствие ангелов

Каждому человеку, следовательно, «ангел делегирован на страже», учит Св. В подтверждение мнения Св. Иеронима Аквинский далее утверждает, что ангел-хранитель предоставляется человеку от его рождения, вопреки мнению тех, кто говорит, что «ангел был делегирован опекуну человека после крещения». Ангельский доктор объясняет в том же вопросе, что, хотя он и грешит, это не удерживает человека от его ангела-хранителя, который никогда не отказывается от него полностью. И также, что грехи людей, хотя они и оскорбляют ангелов, не заставляют их страдать, так как они «совершенно благословлены» и поэтому «ничего не страдают».

У католической доктрины есть твердая вера в ангелов-хранителей. С другой стороны, неизвестно, есть ли «конкретный демон», чтобы соблазнить каждого человека и привести его в ад. Правда состоит в том, что даже ангелы-хранители, хотя они принадлежат низшим рангам небесной иерархии, также борются против злых ангелов, для нашего спасения.

Что касается того, как ангелы действуют в нашей жизни, Сент-Томас посвящает еще одну целую тему Богословского Суммирования с этой целью: это вопрос 111 из прима. Там он объясняет, что среди различных сил человека ангелы действуют больше в чувственных способностях - особенно во внутреннем смысле воображения и в страстях. Они действуют, например, когда человек работает и имеет творческую идею, или когда он молится и приходит в голову, какую-то сцену или вдохновение. Только хорошие ангелы и демоны имеют право действовать.

В то время как они навязчивы, ангелы-хранители действуют с большей осторожностью и открытостью к ним. Поэтому важно развивать постоянную преданность нашим ангелам, учиться жить в их присутствии, не идти туда, где один из них не будет, и избегать любых действий, которые оскорбляют их ангельское достоинство.

«Остерегайтесь презирать любого из этих маленьких, ибо, скажу вам, их ангелы на небесах постоянно видят лицо Отца Моего Небесного». В Ветхом Завете евреи уже верили, что каждому доверена особая защита ангела. Эта убежденность никогда не была отвергнута Церковью, которая продолжает праздновать праздник ангелов-хранителей 2 октября. Что касается святых, у которых было бы видение их ангела-хранителя, их было много.

Давайте особенно упомянем святую Франсуазу Ромейн, которая выполняла свои обязанности как мать, жена и верный слуга Господа, в присутствии ее ангела! Пусть преданность святым ангелам всегда сопровождает нас! Во время нашего земного паломничества, насколько рискованно мы не сталкиваемся ни с элементами природы в революции, ни с гневом людей, погружающихся в зло! Ну, наш Ангел-Хранитель всегда присутствует. Никогда не забывайте, всегда вызывайте это.

Священное Писание и Предание называют этих чистых духов ангелов, которые в фундаментальном испытании свободы выбрали Бога, его славу и его царствование. Они объединены с Богом через всю любовь, которая проистекает из блаженного видения Святой Троицы, которую сам Иисус говорит: «Ангелы на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного». Это «постоянно видеть лицо Отца» является высшим проявлением поклонения Богу. Можно сказать, что он составляет эту «небесную литургию», совершенную во имя всей вселенной, которая постоянно связана с земной литургией Церкви, особенно в ее кульминационные моменты.

Достаточно вспомнить акт, посредством которого Церковь, каждый день и в любое время, во всем мире, в начале Евхаристической молитвы, в центре святой мессы, вспоминает «ангелов и архангелов», чтобы петь слава Божия, трижды святая, объединяющая вместе с этими первыми поклонниками Бога, в поклонении и в любящем знании невыразимой тайны его святости. Также согласно Откровению ангелы, участвующие в жизни Троицы в свете славы также призваны участвовать в истории спасения людей, в моменты, установленные в конструкции Божественного Провидения. «Разве не все духи, отвечающие за служение, посланное служить тем, кто должен наследовать спасение?» - спрашивает автор письма к Евреям.

И это Церковь верит и учит, основываясь на Священном Писании, о котором мы узнаем, что задача добрых ангелов - защита людей и забота о их спасении. Мы находим эти выражения в различных отрывках Писания, например в Псалме 91, несколько раз цитируя: «Он дал вам приказы своим ангелам, чтобы держать вас на всех ваших путях, и они на руках будут нести вас камень, ваша нога не болит». Сам Иисус, говоря о детях и предупреждая о том, чтобы не скандалить их, относится к «своим ангелам». Он также приписывает ангелам функцию свидетелей высшему божественному суждению о судьбе того, кто признал или отрицал Христа: «Всякий, кто объявит меня пред людьми, Сын Человеческий объявит себя пред Ним пред Ангелами Божиими».

Могут ли они вмешаться, когда мы в опасности?

Почему Церковь сегодня просит нас отпраздновать Библию говорит, что 7 архангелов поют на лице Бога, Его слава. Согласно православной традиции, Уриэля, Барахиила Силтиэля и Чамуила, но они не упоминаются в Писании.

• Другие не названы.
• Спасибо за ваш ответ.

Чтобы поговорить об Ангелах, как мы можем это сделать, если мы не начнем говорить о «нашем» личном Ангеле-Хранителе, которого Бог кладет рядом с каждым нерожденным ребенком, чтобы наблюдать и помогать ему в течение его жизни, и - добавляю - даже «за пределы»? И кто мог бы сделать это лучше, чем «Азария», имя, которое, как уже упоминалось, на иврите означает «помощь от Господа» и что, как таковой, является представительным превосходством всех Ангелов-Хранителей, которые Бог ставит рядом с человеком как его «помощь»?

Вещество не изменилось бы, но вместо этого тени тени и света, те, которые дают более полный смысл всему, а Азария - поистине картина, которая поражает своей красотой. Миссия Ангела-Хранителя, как полагают люди, прекращает смерть опекуна. Затем мы, ангелы-хранители, помолимся с милосердием перед вами на престоле Божьем и объединились с нашими молитвами о любви, мы представим избирательные права, которые применяют родственников и друзей на земле. Как матери, которые следят за возвращением здоровья сыну, больному и выздоравливающему, как невестам, которые считают дни, которые отделяют их от встречи с мужем заключенного, так мы.

Мы, даже на мгновение, не перестаем наблюдать божественную любовь Справедливость и ваши души, которые являются мирскими среди пожаров любви. И мы радуемся, что Любовь все больше и больше умиротворяет вас, и вы все более и более достойны своего Царства. И когда Свет связывает: «Иди и вытащи его, чтобы привести его сюда», больше крыс, чем стрел, мы спешим, чтобы принести мгновение Рая, которое есть вера, которая есть надежда, которая является утешением для тех, кто все еще остается искупить в Чистилище, и закрепите нам любимую душу, за которую мы работали и страдали, и мы возвращаемся с ее учениями о небесной осанне.

Два сладких момента в миссии Хранителей, два самых приятных момента, когда Милосердие говорит нам: «Спустись, что рождается новый человек, и ты должен хранить его как драгоценный камень, который принадлежит мне», и когда мы с тобой можем подняться на Небеса, Но первое меньше второго. Другие моменты радости - это ваши победы над миром, плотью и дьяволом.

Но поскольку вы дрожате, чтобы ваша слабость была взята под стражу, вы всегда преуспеваете после каждой победы, потому что Враг Добра бдителен, пытаясь свергнуть то, что создает дух. Поэтому радость, совершенная в ее радости - это момент, когда мы входим с вами на Небесах. Как насчет этих объяснений мистицизму? Они объясняют себя, и нет ничего, что можно было бы размышлять, перечитывая их и тщательно взвешивая их шаг за шагом. Любопытно узнать, в чем обстоятельство и по какой причине Азария дала ей охрану этих учений на ангелах-хранителях.

Несколько месяцев назад в доме рядом с домом Марии Валторты родилась девочка. После ванны соседи отвезли ее в дом, положив на кровать, на которой парализовала мистика, проводившая свои дни. В этот момент мистицизм видит, что Иисус наклонился над девушкой, обнаженной в ее невинной грации. Объяснение Азарии о ангелах-хранителях, похоже, вдохновило на размышления о том, что мистик позже подумал об этом ребенке, вспомнив, что лицо Иисуса безмятежно и улыбается, склонившись над ребенком, но родители этого никогда не могли себе представить.

Поэтому она, вспомнив эпизод, спросила себя, был ли Бог счастлив, что в доме также была - с маленькой девочкой - еще одним Ангелом-Хранителем: от этого факта - от присутствия в доме нового Ангела-Хранителя - Азария затем вдохновляет, чтобы проиллюстрировать миссию этих ангелов. Однако в этой предпосылке вы можете сделать некоторые дополнительные соображения, проследив эти учения Азарии во время полета птицы. Во-первых, это источник большого утешения, чтобы знать, что мы действительно близки - даже если невидимый - такой любящий и верный союзник, как Ангел-Хранитель, приятно поговорить с ним, даже если нам кажется, что он не отвечает нам, но зная тогда, что определенная хорошая идея, что мы чувствуем ум, возможно, когда есть меньше мы ждем, это не что иное, как «его» идея, телепатическое послание, помощь, которую он бросает нас туда среди наших мыслей анонимно, оставляя нас таким образом мастерами - мы, которые считают, что это к «нашей» идее - следовать за ней или нет нашей свободной волей.

В третьем случае мы узнаем, что Ангел-Хранитель помещен рядом с человеком не тогда, когда он родился, но даже рядом с нерожденным ребенком, то есть когда ребенок все еще находится в утробе матери. Таким образом, эмбрион нерожденного ребенка передается Ангелу-Хранителю с момента зачатия. Он наделен бессмертным духом. Это уже потенциально совершенный человек.

Какой ужас для этого ангела увидеть несчастную судьбу того, кого он так любит, о котором он так счастлив, тот, кто - помогал ему - ему приходилось постепенно формироваться и развиваться в утробе матери, рождаться и затем расти, чтобы стать человеком и стать «сыном Бога» на Небесах. Его страж отрывается от него, но он убит под его глазами без Него - Ангел Божий, но неспособный помешать человеку проявлять свою свободную волю - он может вмешаться, если он не пытается с помощью немых умственных сообщений убеждать своих родителей - «глухих», а к его молчаливым призывам - не делать этого.