Composition basée sur le texte de V. Tendryakov

C'était la première nuit calme dans le Stalingrad brisé. La lune silencieuse se levait sur les ruines, sur les cendres couvertes de neige. Et je ne pouvais pas croire qu'il n'y avait plus besoin d'avoir peur du silence qui avait inondé à ras bord la ville qui souffre depuis longtemps. Ce n'est pas une accalmie, la paix est revenue ici - un arrière profond, profond, des canons tonnent quelque part à des centaines de kilomètres.

Composition

Très souvent, une personne parvient à conserver une bonté de cœur et un désir pur et sincère d'aider son prochain même dans les situations les plus difficiles.

Dans ce texte, VD Tendryakov nous fait réfléchir sur ce qui fait d'une personne une personne ? Comment préserver l'humanité dans les pires conditions ?

L'auteur se souvient d'un épisode de son passé militaire lorsqu'un hôpital allemand a pris feu lors d'une des rares nuits calmes. L'écrivain attire notre attention sur le fait qu'à ce moment terrible, lorsque le bâtiment en bois a brûlé, il n'y avait pas une seule personne indifférente: les soldats russes et allemands étaient unis par un désir commun d'aider. Toutes les frontières ont été effacées, à ce moment-là, il n'y avait pas d'ennemis: les soldats russes et allemands se tenaient épaule contre épaule et ensemble "laissaient échapper un seul soupir". Et dans tous les yeux, il y avait « la même expression de douleur et d'impuissance soumise ». L'un des héros de l'histoire, Arkady Kirillovich, remarquant l'Allemand infirme tremblant de peur et de froid, lui donna son manteau en peau de mouton. Et plus tard il partage ce que lui-même n'a pas vu, mais ce qui l'a marqué : dans un sursaut d'humanité, l'un des Allemands s'est précipité dans le feu en criant, et un Tatar s'est précipité après lui, tous deux ont été pris de soif pour aider et les deux sont morts en même temps.

Vladimir Fedorovich Tendryakov estime qu'absolument chaque personne, quelle qu'elle soit, quelle que soit la situation dans laquelle elle se trouve et quoi qu'elle ait vécu, il y a des réserves d'humanité non dépensées. Et rien n'est capable de tuer une personne dans une personne - "ni les bouleversements de l'histoire, ni les idées féroces des fous fous, ni la folie épidémique".

Je suis tout à fait d'accord avec l'opinion de l'auteur et je pense également qu'il est impossible de détruire l'étincelle de miséricorde, de gentillesse, de compassion chez une personne - tout ce qui inclut le concept d'"humanité", il ne peut être éteint que pendant un certain temps. Et c'est ce sentiment sincère qui est capable d'unir les hommes et de corriger toutes les « dislocations de l'histoire ».

Le personnage principal du roman de M.A. "Le destin d'un homme" de Sholokhov possédait une énorme quantité d'amour, de tendresse, de gentillesse et de compassion non dépensés. L'auteur nous présente une énorme couche de la vie d'Andrei Sokolov, et nous sommes convaincus que le destin lui a préparé de nombreuses épreuves cruelles. Guerre, captivité, faim, blessures, le héros a perdu tous ses proches et a plongé dans une solitude totale, mais même tout cela n'a pas pu tuer un homme à Andrei Sokolov. Sokolov donne son amour et sa tendresse non dépensés à un enfant sans abri, la petite Vania, dont le destin était similaire à celui du protagoniste : la vie n'était pas non plus généreuse pour lui. Andrei Sokolov a pu déterrer un grain d'humanité dans son cœur carbonisé et le donner au garçon. Vanya est devenu le sens de la vie pour lui, le héros a commencé à prendre soin de Vanya et à lui donner tout ce qui restait le plus gentil et le plus pur dans l'âme du protagoniste.

Dans l'histoire d'A.S. L'humanité "la fille du capitaine" de Pouchkine a uni tous les domaines. Peu importe ce qu'est chaque héros, quelle que soit sa position, il trouve toujours une place dans son âme pour un sentiment bienveillant et léger. Piotr Grinev ne se venge de Shvabrin pour aucune de ses atrocités. Et ce malgré le fait qu'une atmosphère d'impunité et de cruauté régnait autour et que Shvabrin ait causé suffisamment de mal au héros. De plus, Pougatchev, malgré le grand nombre de meurtres pour atteindre son objectif, n'a pas tué Peter, et pas seulement parce qu'il ne l'a pas laissé mourir une fois, mais aussi par humanité envers Savelich. Et Marie aussi, dans toutes ses actions, n'était guidée que par la bonté et le désir d'aider - y compris lorsqu'elle a demandé pardon à l'Impératrice pour son bien-aimé. Bien que la jeune fille ait récemment perdu ses parents et se soit retrouvée dans des circonstances difficiles. Tous les héros, malgré la situation difficile autour de leur vie, ont pu conserver dans leur âme ces sentiments, grâce auxquels ils ont continué à rester humains.

Ainsi, nous pouvons conclure que ce qui rend une personne telle, c'est le désir de faire le bien, d'être miséricordieux et réactif au malheur des autres. Et même si ce sentiment se cache profondément derrière la peur et de vagues directives morales, il existe toujours et est toujours capable de faire exploser « autour de lui la glace de la mauvaise volonté et de l'indifférence ».

Date de parution : 10.02.2017

Composition vérifiée d'après le texte « C'était la première nuit calme dans le Stalingrad brisé. Une lune tranquille se leva sur les ruines, sur les cendres couvertes de neige ... "V. Tendryakova

Introduction:

Le chemin de la vie est toujours difficile. Humain subit de nombreux tests, est en danger, entre dans des conditions extrêmes situations, mais la chose la plus importante dans ces situations- rester quoi qu'il arrive Humain.

Problème:
Dans le texte proposé à l'analyse, l'écrivain russe Vladimir Fedorovich Tendryakov pose le problème humanité.« Est-il possible de détruire humanité?"- c'est la question que se pose l'auteur. (Le problème peut être désigné comme un concept et comme une question, mais combiner les deux méthodes dans un seul texte est trop + trop de répétitions)

Illustration:

L'écrivain aborde le problème en racontant un incendie dans un hôpital allemand à Stalingrad. "Une expression de douleur et d'impuissance soumise" était à tous les yeux, à la fois russes et allemands. (Ils ne disent pas ça. "C'était aux yeux des Russes et des Allemands" - c'est mieux ainsi.)

"La tragédie qui s'est déroulée à la vue de tous n'était étrangère à personne" - tel la conclusion fait l'auteur du texte. (L'une des erreurs les plus courantes. N'écrivez jamais sur les conclusions de l'auteur dans l'illustration. L'exemple lui-même n'est pas mauvais, mais le mot « conclusion » doit être remplacé)

Position:

V.F. Tendryakov a exprimé dans les pensées du héros de l'extrait Arkady Kirillovich: «Ni les rebondissements de l'histoire, ni les idées violentes des maniaques en fuite, ni la folie épidémique - rien ne corrodera l'humain chez les gens. Il peut être supprimé, mais pas détruire» (Citation excessive)
Je ne peux qu'être d'accord avec l'écrivain, car je crois que l'humanité est l'une des qualités les plus importantes d'une personne. Il ne peut pas être complètement détruire, car c'est elle qui nous rend humains.

Arguments:

A l'appui de mon opinion, je citerai un exemple tiré de l'histoire de V. Zakrutkin "Human Mother". Pendant la guerre, le personnage principal Maria a été laissé seul à la ferme. Son mari et son fils ont été tués sous ses yeux, mais cela ne l'a pas brisée. Elle a su préserver l'humanité : elle a abrité des enfants évacués, aidé un jeune Allemand blessé à se remettre de sa blessure. Grâce à cette qualité, elle a survécu aux dures années de guerre. (Ce n'est pas un fait)

Mais tout le monde n'a pas cette qualité. (Contre la position de l'auteur, avec laquelle vous êtes d'ailleurs d'accord). Rappelons l'histoire d'A. Pristavkin « Un nuage d'or passa la nuit ». L'auteur raconte la vie des élèves de l'orphelinat des frères Kuzmenysh, évacués vers le Caucase. Une chose terrible se passe dans le Caucase : les résidents locaux sont terrorisés par les Tchétchènes, qui pillent les colonies et se moquent de la population civile. Ces gens sont inhumains, ils tuent brutalement l'un des Kuzmenyshes et suspendent son corps à la clôture. L'humanité chez ces gens n'est pas détruite, elle était absente chez eux dès le début.

Conclusion:

Ainsi, l'humanité ne peut pas être détruite. Une petite part est en chacun de nous, il suffit de l'ouvrir et de la libérer à l'extérieur.

Résultats : Bonne composition, c'est clair que j'ai essayé très fort, mais personnellement on peut faire encore mieux ! Réfléchissez à la manière d'aborder correctement le deuxième argument pour qu'il puisse être lu + vous devez être plus prudent dans la formulation afin d'éviter les erreurs de discours et la tautologie. Je voudrais noter que le potentiel est visible, et si vous pratiquez, alors il y a toutes les chances d'écrire un essai pour le score maximum)

Formulation de problèmes de code source
Commentaire sur le problème formulé du texte source
Argumentation par le candidat de sa propre opinion sur le problème
Intégrité sémantique, cohérence de la parole et cohérence de la présentation
Précision et expressivité de la parole
Respect des normes orthographiques
Respect des normes de ponctuation
Respect des normes linguistiques
Respect des normes de parole
Respect des normes éthiques
Maintenir l'exactitude des faits dans les documents de référence
Score global

Texte. D'après V. Tendryakov
(1) C'était la première nuit calme dans le Stalingrad brisé. (2) Une lune silencieuse se levait sur les ruines, sur les cendres couvertes de neige. (3) Et je ne pouvais pas croire qu'il n'y avait plus besoin d'avoir peur du silence qui avait inondé à ras bord la ville qui souffre depuis longtemps. (4) Ce n'est pas une accalmie, la paix est venue ici - un arrière profond, profond, les canons tonnent quelque part à des centaines de kilomètres.
(5) Et cette nuit-là, non loin du sous-sol où se trouvait le quartier général de leur régiment, un incendie s'est déclaré. (b) Hier personne n'aurait fait attention à lui - les combats se poursuivent, la terre brûle - mais maintenant le feu rompait la paix, tout le monde se précipita vers lui.
(7) Un hôpital allemand, un bâtiment en bois de quatre étages, était en feu. (8) Brûlé avec les blessés. (9) Des murs éblouissants et tremblants brûlaient au loin, encombrant la foule. (Yu) Elle, morte, ensorcelée, déprimée, regardait comme à l'intérieur, à l'extérieur des fenêtres, dans les entrailles chaudes, de temps en temps quelque chose s'effondrait - des morceaux sombres. (11) Et chaque fois que cela se produisait, un soupir douloureux et étouffé parcourait la foule d'un bout à l'autre - puis les blessés allemands tombaient avec les couchettes du lit qui ne pouvaient pas se lever et sortir.
(12) Et beaucoup ont réussi à sortir. (13) Maintenant, ils sont perdus parmi les soldats russes, avec eux, après avoir mesuré, ils ont regardé, ensemble ils ont émis un seul soupir.
(14) Étroitement, épaule contre épaule avec Arkady Kirillovich se tenait un Allemand, sa tête et la moitié de son visage sont recouverts d'un bandage, seul un nez pointu dépasse et un œil couve tranquillement d'une horreur condamnée. (15) Il porte un uniforme de coton serré de couleur marais avec des bretelles étroites, tremblant légèrement de peur et de froid. (16) Son tremblement est involontairement transmis à Arkady Kirillovich, caché dans un manteau chaud en peau de mouton.
(17) Il leva les yeux de la conflagration brillante, commença à regarder autour de lui - des visages de briques rouges, russes et allemands mélangés. (18) Tous ont les mêmes yeux brûlants, comme l'œil d'un voisin, la même expression de douleur et d'impuissance soumise. (19) La tragédie qui se déroule à la vue de tous n'est étrangère à personne.
(20) Dans ces secondes, Arkady Kirillovich a compris une chose simple : ni les bouleversements de l'histoire, ni les idées violentes des fous fous, ni la folie épidémique - rien ne rongera l'humain dans les gens. (21) Elle peut être supprimée mais pas détruite. (22) Il y a des réserves de bonté non dépensées cachées en chacun - pour les ouvrir, pour les laisser s'échapper ! (23) Et puis... (24) Dislocations de l'histoire - peuples s'entretuant, fleuves de sang, villes balayées de la surface de la terre, champs foulés... (25) Mais ce n'est pas Dieu qui crée l'histoire - les gens le font ! (26) Libérer l'humain d'une personne, n'est-ce pas freiner une histoire impitoyable ?
(27) Les murs de la maison se doraient chaudement, la fumée cramoisie transportait des étincelles jusqu'à la lune froide, l'enveloppant. (28) La foule regardait, impuissante. (29) Et un Allemand à la tête enveloppée, avec un seul œil fumant sous les bandages, tremblait près de son épaule. (ZO) Arkady Kirillovich a retiré son manteau de fourrure court dans l'espace exigu et l'a jeté sur les épaules de l'Allemand tremblant.
(31) Arkady Kirillovich n'a pas vu la tragédie jusqu'au bout, il l'a découvert plus tard - des Allemands avec des béquilles se sont précipités de la foule dans le feu avec un cri, un soldat tatare s'est précipité pour le sauver. (32) Les murs en feu se sont effondrés et ont enterré tous les deux.
(33) En chacun se trouvent les réserves inutilisées de l'humanité.
(34) Un ancien capitaine de garde est devenu enseignant. (35) Arkady Kirillovich n'a jamais oublié une minute la foule mélangée d'anciens ennemis devant l'hôpital en flammes, la foule engloutie dans la souffrance commune. (36) Je me suis aussi souvenu du soldat inconnu qui s'est précipité pour sauver l'ennemi récent. (37) Il croyait que chacun de ses disciples deviendrait un fusible, faisant sauter autour de lui la glace de la mauvaise volonté et de l'indifférence, libérant les forces morales. (38) Les gens font l'histoire.
(D'après V. Tendryakov)

Composition
Qu'est-ce qui fait d'une personne une personne ? Comment préserver l'humanité dans les conditions de vie les plus terribles ? Ce problème est considéré par le remarquable écrivain Vladimir Tendryakov dans ce texte.
Le héros de l'histoire, Arkady Kirillovich, se souvient d'un épisode de son passé militaire. Après la bataille de Stalingrad, un hôpital allemand a brûlé. Brûlé avec les blessés. Cette terrible image a été vue à la fois par les soldats soviétiques et les Allemands capturés. Tous ont également vécu cette tragédie, cela n'était étranger à personne. Le héros de l'histoire jeta son manteau en peau de mouton sur les épaules d'un Allemand debout à côté de lui, grelottant de froid. Et puis quelque chose s'est passé qu'Arkady Kirillovich n'a pas vu, mais qui l'a beaucoup impressionné: l'un des Allemands capturés s'est précipité vers le bâtiment en feu, et un soldat soviétique a couru après lui, essayant de l'arrêter. Des murs en feu se sont effondrés sur les deux, ils sont morts. L'auteur met l'accent sur le sentiment commun de douleur pour les mourants, qui unissait tout le monde à ce moment-là - cette tragédie n'était étrangère à personne.
L'auteur formule sa position comme suit : « ni les rebondissements de l'histoire, ni les idées violentes des maniaques en fuite, ni la folie épidémique - rien ne rongera l'humain dans les gens.
Je suis tout à fait d'accord avec l'auteur, d'autant plus que dans notre monde moderne ce problème devient presque le principal. Révolutions, guerres, faim, toutes sortes de catastrophes, dévastations - tout ce que notre peuple n'a pas eu à endurer !
Mais la majorité n'a pas cédé sous le fardeau insupportable, les gens ont tout enduré, ont conservé leurs meilleures qualités spirituelles: gentillesse, compassion, miséricorde - tout ce qui inclut le concept d'"humanité".
La littérature sur la Grande Guerre patriotique nous donne de nombreux exemples où, dans les conditions les plus terribles, les gens ont conservé leur humanité. L'histoire de M. Sholokhov "Le destin d'un homme" choque par le drame de la vie d'un simple paysan russe, sur qui tout est tombé : la guerre, les blessures, la captivité et la mort d'une famille. Après la guerre, il reste complètement seul, travaille comme chauffeur, mais il ressent le vide et le vide, car il n'y a pas de proche à proximité. Mais il y a tellement d'amour non dépensé, de gentillesse, de compassion en lui qu'il adopte un enfant sans abri qui a perdu ses parents dans ce terrible hachoir à viande qui n'a épargné personne. Il vit pour ce garçon, Vanyushka, lui donne tout le meilleur de son âme.
Un autre exemple de la préservation de la dignité, de la gentillesse et de l'humanité en soi peut être le héros de l'histoire d'A. Soljenitsyne "Un jour à Ivan Denisovitch". Pendant son séjour dans le camp, cette personne s'est non seulement adaptée aux conditions inhumaines de la vie du camp, mais est restée une personne gentille, se respectant elle-même et les autres, avec le sens de sa propre dignité. Il travaille avec joie, parce que toute sa vie est travail, quand il travaille, il oublie le mal, il veut faire son travail du mieux qu'il peut. Il sympathise avec ceux qui sont très durs, les aide, partage sa maigre provision de nourriture. Il n'est pas aigri avec le monde entier, avec les gens, il ne grogne pas, mais vit. Et pas en tant qu'animal, mais en tant que personne.
En réfléchissant au sort des personnes qui sont tombées dans des conditions terribles et inhumaines, vous êtes étonné de leur force spirituelle, les aidant à rester humains quoi qu'il arrive. Et je peux répéter après Vladimir Tendryakov : « Les gens font l'histoire.
Le problème des relations intergénérationnelles

Composition selon le texte :

Le héros de l'histoire, Arkady Kirillovich, se souvient d'un épisode de son passé militaire. Après la bataille de Stalingrad, un hôpital allemand a brûlé. Brûlé avec les blessés. Cette terrible image a été vue à la fois par les soldats soviétiques et les Allemands capturés. Tous ont également vécu cette tragédie, cela n'était étranger à personne. Le héros de l'histoire jeta son manteau en peau de mouton sur les épaules d'un Allemand debout à côté de lui, grelottant de froid. Et puis quelque chose s'est passé qu'Arkady Kirillovich n'a pas vu, mais qui l'a beaucoup impressionné: l'un des Allemands capturés s'est précipité vers le bâtiment en feu, et un soldat soviétique a couru après lui, essayant de l'arrêter. Des murs en feu se sont effondrés sur les deux, ils sont morts. L'auteur met l'accent sur le sentiment commun de douleur pour les mourants, qui unissait tout le monde à ce moment-là - cette tragédie n'était étrangère à personne.

Mais la majorité n'a pas cédé sous le fardeau insupportable, les gens ont tout enduré, ont conservé leurs meilleures qualités spirituelles: gentillesse, compassion, miséricorde - tout ce qui inclut le concept d'"humanité".

La littérature sur la Grande Guerre patriotique nous donne de nombreux exemples où, dans les conditions les plus terribles, les gens ont conservé leur humanité. L'histoire de M. Sholokhov "Le destin d'un homme" choque par le drame de la vie d'un simple paysan russe, sur qui tout est tombé : la guerre, les blessures, la captivité et la mort d'une famille. Après la guerre, il reste complètement seul, travaille comme chauffeur, mais il ressent le vide et le vide, car il n'y a pas de proche à proximité. Mais il y a tellement d'amour non dépensé, de gentillesse, de compassion en lui qu'il adopte un enfant sans abri qui a perdu ses parents dans ce terrible hachoir à viande qui n'a épargné personne. Il vit pour le bien de ce garçon, Vanyushka, lui donne tout le meilleur de son âme.

Un autre exemple de la préservation de la dignité, de la gentillesse et de l'humanité en soi peut être le héros de l'histoire d'A. Soljenitsyne "Un jour à Ivan Denisovitch". Pendant son séjour dans le camp, cette personne s'est non seulement adaptée aux conditions inhumaines de la vie du camp, mais est restée une personne gentille, se respectant elle-même et les autres, avec le sens de sa propre dignité. Il travaille avec joie, parce que toute sa vie est travail, quand il travaille, il oublie le mal, il veut faire son travail du mieux qu'il peut. Il sympathise avec ceux qui sont très durs, les aide, partage sa maigre provision de nourriture. Il n'est pas aigri avec le monde entier, avec les gens, il ne murmure pas, mais vit. Et pas en tant qu'animal, mais en tant que personne.

En réfléchissant au sort des personnes qui sont tombées dans des conditions terribles et inhumaines, vous êtes étonné de leur force spirituelle, les aidant à rester humains quoi qu'il arrive. Et je peux répéter après Vladimir Tendryakov : « Les gens font l'histoire.

Texte de Vladimir Tendryakov :

1) C'était la première nuit tranquille dans le Stalingrad brisé. (2) Une lune silencieuse se levait sur les ruines, sur les cendres couvertes de neige. (3) Et je ne pouvais pas croire qu'il n'y avait plus besoin d'avoir peur du silence qui inondait à ras bord la ville souffrante. (4) Ce n'est pas une accalmie, la paix est venue ici - un arrière profond, profond, les canons tonnent quelque part à des centaines de kilomètres.

(5) Et cette nuit-là, non loin du sous-sol, où se trouvait le quartier général de leur régiment, un incendie s'est déclaré.

(6) Hier personne n'aurait fait attention à lui - les combats se poursuivent, la terre brûle - mais maintenant le feu rompait la paix, tout le monde se précipita vers lui.

(7) Un hôpital allemand, un bâtiment en bois de quatre étages, était en feu. (8) Brûlé avec les blessés. (9) Des murs éblouissants et tremblants brûlaient au loin, encombrant la foule. (10) Elle, figée, ensorcelée, déprimée, regardait comme à l'intérieur, à l'extérieur des fenêtres, dans les entrailles chaudes, de temps en temps quelque chose s'effondrait - des morceaux sombres. (11) Et chaque fois que cela se produisait, un soupir douloureux et étouffé parcourait la foule d'un bout à l'autre - puis les blessés allemands tombaient avec les couchettes du lit qui ne pouvaient pas se lever et sortir.

(12) Et beaucoup ont réussi à sortir. (13) Maintenant, ils sont perdus parmi les soldats russes, avec eux, après avoir mesuré, ils ont regardé, ensemble ils ont émis un seul soupir.

(14) Étroitement, épaule contre épaule avec Arkady Kirillovich se tenait un Allemand, sa tête et la moitié de son visage sont recouverts d'un bandage, seul un nez pointu dépasse et un œil couve tranquillement d'une horreur condamnée. (15) Il porte un uniforme de coton serré de couleur marais avec des bretelles étroites, tremblant légèrement de peur et de froid. (16) Son tremblement est involontairement transmis à Arkady Kirillovich, caché dans un manteau chaud en peau de mouton.

(17) Il leva les yeux de la conflagration brillante, commença à regarder autour de lui - des visages de briques rouges, russes et allemands mélangés. (18) Tous ont les mêmes yeux brûlants, comme l'œil d'un voisin, la même expression de douleur et d'impuissance soumise. (19) La tragédie qui se déroule à la vue de tous n'est étrangère à personne.

(20) Dans ces secondes, Arkady Kirillovich a compris une chose simple : ni les bouleversements de l'histoire, ni les idées féroces de fous fous, ni la folie épidémique - rien ne rongera l'humain dans les gens. (21) Il peut être supprimé mais pas détruit. (22) Il y a des réserves de bonté non dépensées cachées en chacun - pour les ouvrir, pour les laisser s'échapper ! (23) Et puis...

(24) Dislocations de l'histoire - peuples s'entretuant, fleuves de sang, villes balayées de la surface de la terre, champs piétinés... (25) Mais ce n'est pas Dieu qui crée l'histoire - ce sont les hommes qui la font ! (26) Libérer l'humain d'une personne, n'est-ce pas freiner une histoire impitoyable ?

(27) Les murs de la maison étaient dorés à chaud, une fumée cramoisie transportait des étincelles jusqu'à la lune froide, l'enveloppant. (28) La foule regardait, impuissante. (29) Et un Allemand à la tête enveloppée, avec un seul œil fumant sous les bandages, tremblait près de son épaule. (30) Arkady Kirillovich retira de près son manteau de fourrure court, le jeta sur les épaules de l'Allemand tremblant.

(31) Arkady Kirillovich n'a pas vu la tragédie jusqu'au bout, il l'a découvert plus tard - des Allemands avec des béquilles se sont précipités de la foule dans le feu avec un cri, un soldat tatare s'est précipité pour le sauver. (32) Les murs en feu se sont effondrés et ont enterré tous les deux.

(33) En chacun se trouvent les réserves inutilisées de l'humanité.

(34) Un ancien capitaine de garde est devenu enseignant. (35) Arkady Kirillovich n'a jamais oublié une minute la foule mélangée d'anciens ennemis devant l'hôpital en flammes, la foule engloutie dans la souffrance commune. (36) Je me suis aussi souvenu du soldat inconnu qui s'est précipité pour sauver l'ennemi récent. (37) Il croyait que chacun de ses disciples deviendrait une mèche, faisant sauter autour de lui la glace de la mauvaise volonté et de l'indifférence, libérant les forces morales. (38) Histoire : faire
personnes.

(D'après V. Tendryakov)

La femme, frappant ses dents sur la tasse, a bu une ou deux gorgées - elle est devenue molle, regardant tristement à travers le mur, recouvert de papier peint jauni et déformé.

Vous vous demandez - je ne verse pas de larmes. J'ai tout versé auparavant - il ne reste pas une larme.

Quinze minutes plus tard, la vieille femme était habillée - son long visage était caché dans un châle épais, son manteau était ceinturé d'une sangle.

Levez-vous du sol. Et vas-y avec toi-même, va te coucher, - ordonna-t-elle. - Et je vais y aller... dire au revoir.

Sur le chemin de la porte, elle s'arrêta devant le pistolet.

Qu'as-tu fait avec ça ?

La femme regarda tristement à travers le mur et ne répondit pas.

Le fusil, hé, je demande, qu'as-tu apporté ?

Se déplaçant lentement, la femme a pressé:

Je l'ai arraché à Kolka... mais c'est trop tard.

La vieille femme pensa à quelque chose à propos du pistolet, secoua la tête enveloppée, chassa ses pensées.

C'est dommage pour Kolka ! - dit-elle avec cœur et résolument à gauche.

Il croyait : le professeur en lui était né une nuit dans le Stalingrad vaincu.

Il semble que ce fut la première nuit calme. Pas plus tard qu'hier, les mines ont éclaté avec un crépitement sec parmi les ruines, le gimmick confus des rafales automatiques longues et courtes des mitrailleuses signifiait la ligne de front, et Katyushas respirait, couvrant la terre mutilée de grondements sourds, et des roquettes fleurissaient dans le ciel , les restes bizarres des maisons tremblaient dans leur lumière. Hier il y avait une guerre ici, hier elle s'est terminée. La lune silencieuse se levait sur les ruines, sur les cendres couvertes de neige. Et je ne peux pas croire qu'il ne soit plus nécessaire d'avoir peur du silence qui a inondé à ras bord la ville qui souffre depuis longtemps. Ce n'est pas une accalmie, la paix est revenue ici - un arrière profond, profond, des canons tonnent quelque part à des centaines de kilomètres. Et bien que des cadavres soient éparpillés le long des rues au milieu des cendres, mais celui d'hier, de nouveaux ne s'ajouteront pas.

Et cette nuit-là, non loin du sous-sol de l'ancienne onzième école, où se trouvait le quartier général de leur régiment, un incendie s'est déclaré. Hier personne n'aurait fait attention à lui - les combats se poursuivent, la terre brûle - mais maintenant le feu rompait la paix, tout le monde se précipitait vers lui.

Un hôpital allemand était en feu, un bâtiment en bois de quatre étages encore heureusement contourné par la guerre. Brûlé avec les blessés. Des murs éblouissants et tremblants brûlaient au loin, envahissant la foule. Elle, engourdie, ensorcelée, déprimée, regardait comme à l'intérieur, à l'extérieur des fenêtres, dans les entrailles chaudes, de temps en temps quelque chose s'effondrait - des morceaux sombres. Et chaque fois que cela se produisait, un soupir douloureux et étouffé parcourait la foule d'un bout à l'autre - parfois des blessés allemands, brûlés par le feu, tombaient avec leurs couchettes des lits qui ne pouvaient pas se lever et sortir.

Et beaucoup ont réussi à sortir. Maintenant, ils étaient perdus parmi les soldats russes, avec eux, après avoir mesuré, ils ont regardé, ensemble ils ont émis un seul soupir.

Étroitement, épaule contre épaule, un Allemand se tenait avec Arkady Kirillovich, sa tête et la moitié de son visage étaient recouverts d'un bandage, seul un nez pointu sortait et un seul œil couvait tranquillement d'une horreur condamnée. Il est de couleur marécageux, une tunique serrée en coton avec des bretelles étroites, tremblant superficiellement de peur et de froid. Son tremblement est involontairement transmis à Arkady Kirillovich, caché dans un manteau chaud en peau de mouton.

Il leva les yeux de la conflagration brillante, commença à regarder autour de lui - des visages de briques rouges, russes et allemands mélangés. Tous ont les mêmes yeux brûlants, comme l'œil d'un voisin, la même expression de douleur et d'impuissance soumise. La tragédie qui se déroulait à la vue de tous n'était étrangère à personne.

Dans ces secondes, Arkady Kirillovich a compris une chose simple : ni les bouleversements de l'histoire, ni les idées féroces de fous fous, ni la folie épidémique - rien ne rongera l'humain dans les gens. Il peut être supprimé, mais pas détruit. Il y a des réserves de gentillesse non dépensées cachées en chacun - ouvrez-les, laissez-les s'échapper ! Et puis... Dislocations de l'histoire - peuples s'entretuant, fleuves de sang, villes balayées de la surface de la terre, champs piétinés... Mais ce n'est pas Dieu qui crée l'histoire - ce sont les hommes qui la font ! Libérer l'humain de l'homme, ne signifie-t-il pas freiner l'histoire impitoyable ?

Les murs de la maison étaient dorés à chaud, une fumée cramoisie transportait des étincelles jusqu'à la lune froide, l'enveloppant. La foule regardait, impuissante. Et un Allemand à la tête enroulée, avec un seul œil fumant sous les bandages, tremblait près de son épaule. Arkady Kirillovich a retiré son manteau de fourrure court dans l'espace exigu, l'a jeté sur les épaules de l'Allemand tremblant et a commencé à le pousser hors de la foule :

Shnel ! Shnel !

L'Allemand, sans surprise, a indifféremment pris la garde, a trotté docilement jusqu'au sous-sol du quartier général.

Arkady Kirillovich n'a pas vu la tragédie jusqu'au bout, il l'a découvert plus tard - des Allemands avec des béquilles se sont précipités de la foule dans le feu avec un cri, un soldat tatare s'est précipité pour le sauver. Les murs en feu se sont effondrés, enterrant les deux.