Ce ne învață basmul lui K.G.? Paustovsky „Pâine caldă”

  • 05.02.2024

Ceea ce ne învață basmul „Pâine caldă” de Paustovsky poate fi înțeles după citirea lui.

Ce ne învață „Pâinea caldă” a lui Paustovsky?

Basm „Pâine caldă” preda Trebuie să luptăm cu răul din noi înșine, să nu facem lucruri rele, să fim mai atenți la ceilalți și să nu ne fie frică să cerem iertare pentru răul cauzat altora.

Basmul „Pâine caldă” de Konstantin Paustovsky vorbește despre bine și rău, lăcomie și generozitate. Ea, ca toate basmele, ne învață să arătăm doar calitățile bune ale sufletului. Evenimentele basmului se petrec în timpul războiului, oamenilor le este greu. Un cal de cavalerie rămâne în sat cu civili doar pentru că a fost rănit la picior. Morarul Pankrat și toți sătenii încep să aibă grijă de el. Dar când calul i-a cerut băiatului Filka pâine, acesta l-a jignit pe cal. Și natura i-a pedepsit pe băiat și pe locuitorii acestui sat. Dar Filka a reușit să înțeleagă care a fost greșeala lui și să o corecteze.

După ce ați citit un basm, merită să ne gândim dacă facem lucruri care îi fac pe oamenii apropiați și animalele să sufere. La urma urmei, nu numai oamenii, ci și animalele sunt jigniți, așa că trebuie să îi protejăm și să le hrănim. Acest basm ne învață că o persoană trebuie să facă fapte bune pentru a fi iubită și respectată. Dacă facem lucruri rele, trebuie să putem să le corectăm, trebuie să fim cinstiți, amabili și prietenoși.

Acum știți ce ne învață povestea „Pâine caldă” de Paustovsky. Puteți lăsa completările sau răspunsul dvs. în comentarii.

Paustovsky Konstantin Georgievich - Ce ne învață basmul lui K. G. Paustovsky „Pâine caldă”?

Ce ne învață basmul lui K. G. Paustovsky „Pâine caldă”?

chemu-uchit-skazka-teplyj-hleb ce ne învață basmul lui K. G. Paustovsky „pâinea caldă”?

K. G. Paustovsky îi plăcea cel mai mult să scrie despre oamenii obișnuiți, despre copiii din sat. Basmele lui sunt foarte asemănătoare cu viața obișnuită, iar eroii sunt foarte asemănători cu cititorii înșiși, băieți și fete.

Băiatul Filka, poreclit Nu You, nici nu s-a remarcat printre semenii săi în nimic special și nu arăta prea mult cu un erou. Dar ceea ce s-a întâmplat cu el mă face să mă gândesc la multe. Basmul te învață să lupți cu răul în tine. Există calități proaste în caracterul oricărei persoane. Dar dacă dăm frâu liber furiei, gândurilor rele și cuvintelor dure, ele se pot transforma în dezastru. Asta sa întâmplat cu Filka. Din cauza grosolăniei și neîncrederii sale, un sat întreg aproape că s-a stins din cauza frigului și a foametei. Dar Filka și-a corectat greșeala. Îi era greu să mărturisească și să se supună oamenilor. Nu a fost ușor să recâștigeți încrederea oamenilor și a calului jignit. Dar a reușit să-l depășească pe băiatul posomorât Well You, căruia nu-i păsa niciodată de nimeni până atunci. Scriitorul a arătat că există ceva bun în fiecare persoană. Și ar trebui să apelezi la oameni, la animale, la natură cu partea ta cea mai bună. Altfel vor fi probleme. „Din răcirea inimii”, „din răutatea umană”, se întâmplă fapte rele pe pământ. Asta îl învață bunica lui Filka. Și basmul lui Paustovsky ne ajută să înțelegem acest lucru și să nu înmulțim răul pe pământ nici prin cuvânt, nici prin faptă.

Există multe povești care vorbesc despre cum să trăiești corect, ce acțiuni trebuie evitate, ce să prețuiești cu adevărat. De obicei, autorul vorbește despre aceste adevăruri dificile sub forma unei povești instructive. Paustovsky este un maestru recunoscut al nuvelei. În scrierile sale există întotdeauna un motiv de gânduri civice înalte și loialitate față de datoria lui. În plus, lucrările sale combină o poveste plină de viață cu o descriere sinceră a naturii. „Pâinea caldă” este un exemplu minunat al priceperii artistice a scriitorului. Despre această lucrare vom vorbi în acest articol.

O poveste de avertizare

În timpul vieții sale, Konstantin Paustovsky a compus multe lucrări remarcabile. „Pâine caldă” este o poveste pentru copii în care autoarea îi învață pe micii cititori să nu facă lucruri rele și să nu jignească niciodată oamenii și animalele fără apărare. Această lucrare este mai mult ca un basm, chiar o pildă, în care poruncile creștine despre căldură și iubire față de aproapele sunt transmise copiilor într-o formă simplă și accesibilă.

Titlul lucrării

Konstantin Paustovsky a dat un titlu semnificativ povestirii sale. „Pâinea caldă” este un simbol al vitalității și generozității spirituale. În Rus', țăranii obțineau pâine prin muncă asiduă și, prin urmare, atitudinea lor față de aceasta era atentă și evlavioasă. Și de mulți ani, produsele proaspete de copt au fost cea mai bună delicatesă de pe masă în fiecare casă. Aroma pâinii din povestea lui Paustovsky are puteri miraculoase; îi face pe oameni mai buni și mai curați.

Începutul lucrării

Paustovsky își începe povestea cu o scurtă introducere. „Pâine caldă” spune povestea despre cum odată, în timpul războiului, un detașament de cavalerie de luptă a trecut prin satul Berezhki. În acest moment, un obuz a explodat la periferie și a rănit calul negru la picior. Animalul nu a putut merge mai departe, iar bătrânul morar Pankrat l-a luat înăuntru. Era un om veșnic posomorât, dar foarte rapid să se apuce de treabă, pe care copiii din localitate îl considerau în secret un vrăjitor. Bătrânul a vindecat calul și a început să ducă pe el tot ce era necesar pentru dotarea morii.

În plus, povestea lui Paustovsky „Pâine caldă” spune că timpul descris în lucrare a fost foarte dificil pentru oamenii obișnuiți. Mulți nu aveau suficientă hrană, așa că Pankrat nu putea hrăni calul singur. Apoi animalul a început să se plimbe prin curți și să ceară mâncare. I-au adus pâine veche, blaturi de sfeclă, chiar morcovi, pentru că credeau că calul este „social” și suferea pentru o cauză dreaptă.

Baiatul Filka

În lucrarea sa, Konstantin Paustovsky a descris schimbările care, sub influența circumstanțelor, au avut loc în sufletul unui copil. „Pâine caldă” este o poveste despre un băiat pe nume Filka. Locuia cu bunica lui în satul Berezhki și era nepoliticos și neîncrezător. Eroul a răspuns tuturor reproșurilor cu aceeași frază: „La naiba!” Într-o zi, Filka stătea singură acasă și mânca o pâine delicioasă stropită cu sare. În acest moment, un cal a intrat în curte și a cerut mâncare. Băiatul a lovit animalul pe buze și a aruncat pâinea în zăpada afânată cu cuvintele: „Voi, oameni iubitori de Hristos, nu vă veți sătura!”

Aceste cuvinte rele au devenit un semnal pentru începutul unor evenimente extraordinare. O lacrimă a coborât din ochii calului, a nechezat supărat, a fluturat coada și în acel moment a căzut un ger puternic asupra satului. Zăpada care a zburat a acoperit imediat gâtul lui Filka. S-a repezit în casă și a încuiat ușa în urma lui, spunând favorit: „Dă-te dracu!” Totuși, am ascultat zgomotul din afara ferestrei și mi-am dat seama că viscolul șuiera exact ca coada unui cal furios care își bate părțile.

Amar rece

Paustovsky descrie lucruri uimitoare în povestea sa. „Pâinea caldă” vorbește despre frigul amar care a căzut la pământ după cuvintele grosolane ale lui Filka. Iarna acelui an a fost caldă, apa din apropierea morii nu a înghețat, dar apoi a lovit un astfel de îngheț, încât toate fântânile din Berezhki au înghețat până la fund, iar râul a fost acoperit cu o crustă groasă de gheață. Acum toți oamenii din sat se confruntau cu moartea inevitabilă de foame, pentru că Pankrat nu putea măcina făină la moara lui.

Veche legendă

În continuare, Konstantin Paustovsky vorbește despre vechea legendă. „Pâine caldă”, prin gura bătrânei bunici a lui Filka, descrie evenimentele care s-au petrecut în sat cu o sută de ani în urmă. Atunci soldatul schilod a bătut la ușa unui țăran bogat și a cerut de mâncare. Proprietarul somnoros și furios a răspuns aruncând o bucată de pâine veche pe podea și ordonând veteranului să ridice el însuși „tratamentul” aruncat. Soldatul a ridicat pâinea și a văzut că era complet acoperită cu mucegai verde și nu putea fi mâncată. Apoi, omul jignit a ieșit în curte, a fluierat și o răceală de gheață a căzut pe pământ, iar omul lacom a murit „din inimă rece”.

Conștientizarea actului

Paustovski a venit cu o pildă instructivă. „Pâine caldă” descrie frământările teribile care au avut loc în sufletul băiatului speriat. Și-a dat seama de greșeala și a întrebat-o pe bunica lui dacă el și restul oamenilor au vreo speranță de mântuire. Bătrâna a răspuns că totul va merge dacă cel care a comis răul se va căi. Băiatul și-a dat seama că trebuie să facă pace cu calul jignit, iar noaptea, când bunica lui a adormit, a fugit la morar.

Calea către pocăință

„Drumul lui Filka nu a fost ușor”, scrie Paustovsky. Scriitorul vorbește despre felul în care băiatul a trebuit să învingă frigul sever, astfel încât până și aerul părea înghețat și nu avea putere să respire. La casa morarului, Filka nu mai putea alerga și nu se putea rostogoli decât greu peste zăpadă. Simțind băiatul, un cal rănit a nechedat în hambar. Filka s-a speriat și s-a așezat, dar apoi Pankrat a deschis ușa, a văzut copilul, l-a târât de guler în colibă ​​și l-a așezat lângă sobă. Cu lacrimi, Filka i-a spus totul morarului. L-a numit pe băiat „cetăţean fără sens” şi i-a ordonat să găsească o cale de ieşire din această situaţie într-o oră şi un sfert.

Mod inventat

În continuare, Konstantin Georgievich Paustovsky își cufundă eroul în gânduri profunde. În cele din urmă, băiatul a hotărât dimineața să adune toți copiii satului pe râu și să înceapă să taie gheața cu ei lângă moara. Apoi apa va curge, inelul poate fi rotit, dispozitivul se va încălzi și va începe să măcine făina. Deci satul va avea din nou atât făină, cât și apă. Morarul se îndoia că băieții vor dori să plătească pentru prostia lui Filka cu cocoașele lor, dar a promis că va vorbi cu bătrânii din localitate pentru ca și ei să iasă pe gheață.

A scăpa de frig

K. G. Paustovsky pictează o imagine minunată a lucrărilor comune în lucrarea sa (povestirile acestui autor sunt deosebit de expresive). Povestește cum toți copiii și bătrânii au ieșit la râu și au început să taie gheața. Focurile au aprins de jur împrejur, topoarele au zgomot și, cu eforturile tuturor, oamenii au învins frigul. Adevărat, a ajutat și vântul cald de vară care a suflat brusc dinspre sud. Cârca vorbăreață, care a auzit conversația dintre Filka și morar și apoi a zburat într-o direcție necunoscută, s-a înclinat în fața tuturor și a spus că ea a reușit să salveze satul. Se presupune că a zburat în munți, a găsit un vânt cald acolo, l-a trezit și l-a adus cu ea. Cu toate acestea, nimeni, cu excepția corbilor, nu a înțeles cocia, așa că meritele ei au rămas necunoscute oamenilor.

Împăcare cu calul

Povestea lui Paustovsky „Pâine caldă” este un exemplu minunat de proză pentru copii. În ea, scriitorul a vorbit despre modul în care omulețul nepoliticos a învățat să facă fapte bune și să-și urmărească cuvintele. După ce apa a apărut din nou pe râu, inelul morii s-a întors și făina proaspăt măcinată s-a scurs în saci. Din el femeile au frământat un aluat dulce și strâns și au copt din el pâine parfumată. Mirosul produselor de copt trandafiriu cu frunze de varză arse până la fund era de așa natură încât până și vulpile se târau din gropile lor în speranța de a se ospăta cu ea. Iar vinovat Filka, împreună cu băieții, a venit la Pankrat să facă pace cu calul rănit. Ținea în mâini o pâine proaspătă, iar băiețelul Nikolka purta în spate un recipient mare de lemn cu sare. La început, calul s-a dat înapoi și nu a vrut să accepte cadoul, dar Filka a plâns atât de disperat, încât animalul a avut milă și a luat pâinea parfumată din mâinile băiatului. Când calul rănit a mâncat, și-a pus capul pe umărul lui Filka și a închis ochii de plăcere și de sațietate. Pacea a fost restabilită și primăvara a venit din nou în sat.

Simbolul pâinii

Paustovsky a numit „Pâinea caldă” una dintre compozițiile sale preferate. Genul operei poate fi definit ca o pildă despre valorile creștine de bază. Simbolul pâinii joacă un rol cheie în el. Dacă ingratitudinea umană neagră poate fi comparată cu crusta veche a pâinii mucegăite, atunci bunătatea și generozitatea spirituală pot fi comparate cu o pâine dulce și proaspătă. Băiatul care a aruncat neglijent o bucată de lemn tăiată în zăpadă a comis o faptă foarte urâtă. Nu numai că a jignit calul rănit, dar a neglijat și produsul creat de munca grea. Pentru aceasta Filka a fost pedepsită. Doar amenințarea cu înfometarea l-a ajutat să înțeleagă că până și o bucată de pâine veche trebuie tratată cu respect.

Responsabilitatea colectivă

Scolarii studiază povestea „Pâine caldă” (Paustovsky) în clasa a cincea. Analizând această lucrare, copiii se întreabă adesea de ce tot satul a trebuit să răspundă pentru fapta rea ​​a unui băiat. Răspunsul este conținut în povestea însăși. Cert este că Filka a suferit de un egocentrism extrem și nu a observat pe nimeni în jurul său. Era nepoliticos cu bunica lui și disprețuitor cu prietenii săi. Și doar amenințarea care planează asupra tuturor locuitorilor satului l-a ajutat pe băiat să se simtă responsabil pentru soarta altor oameni. Când băieții au venit în ajutorul posomorului și neîncrezător Filka, i-au topit nu numai râul, ci și inima lui înghețată. Prin urmare, vântul de vară a suflat peste Berezhki chiar înainte ca băiatul să facă pace cu calul.

Rolul naturii în lucrare

În povestea „Pâine caldă” (Paustovsky), a cărei analiză este prezentată în acest articol, forțele puternice ale naturii joacă un rol important. La începutul lucrării se spune că iarna în sat a fost caldă, zăpada s-a topit înainte de a ajunge la pământ, iar râul de lângă moara nu a înghețat. Vremea a fost caldă în Berezhki până când s-au hrănit și s-au făcut milă de calul rănit. Cu toate acestea, cuvintele crude ale lui Filka și comportamentul său rău au stârnit o mare furie în natură. Imediat s-a instalat o frig aprigă, care a încătușat râul și i-a lipsit pe oameni de speranță pentru mâncare. Băiatul a trebuit să învingă mai întâi frigul din suflet, apoi frigul de pe stradă, pentru a-și ispăși vina. Și numai când oamenii au ieșit împreună pe gheață pentru a salva satul, o briză proaspătă de vară a suflat ca simbol al renașterii spirituale a lui Filka.

Puterea unui cuvânt

K. G. Paustovsky a fost un adevărat creștin. Poveștile scriitorului sunt impregnate de bunătate și dragoste față de oameni. În lucrarea „Pâine caldă” a arătat cât de important este să vă monitorizați nu numai acțiunile, ci și cuvintele. Fraza crudă a lui Filka, răsunând în aer, a făcut totul în jur să înghețe, pentru că băiatul, fără să-și dea seama, făcuse un rău groaznic. Până la urmă, tocmai din insensibilitatea și indiferența umană apar cele mai grave crime, care ar fi putut fi prevenite cu o atitudine diferită. Pentru a-și cere scuze calului jignit, Filka nu a avut nevoie de cuvinte; de ​​fapt a dovedit că s-a pocăit de propriile sale acțiuni. Și lacrimile sincere ale băiatului și-au ispășit în sfârșit vinovăția - acum nu va îndrăzni niciodată să fie crud și indiferent.

Real și fabulos

Paustovsky Konstantin Georgievich a combinat cu pricepere motivele de basm și adevărate în creațiile sale. De exemplu, în „Pâinea caldă” există eroi obișnuiți: Pankrat, Filka, bunica lui și restul sătenilor. Și inventate: magpie, forțe ale naturii. Evenimentele care au loc în lucrare pot fi, de asemenea, împărțite în reale și fabuloase. De exemplu, nu este nimic neobișnuit în faptul că Filka a jignit calul, l-a întrebat pe Pankrat cum să corecteze ceea ce a făcut, a spart gheața pe râu cu băieții și a făcut pace cu animalul. Dar cîrpa, care aduce cu ea vântul de vară, și frigul care se abate în sat la chemarea unui cal furios, sunt în mod clar dincolo de sfera vieții obișnuite. Toate evenimentele din lucrare sunt împletite organic, creând o singură imagine. Datorită acestui fapt, „Pâinea caldă” poate fi numită atât un basm, cât și o poveste instructivă în același timp.

Cuvinte vechi

Paustovsky folosește în mod activ motivele folclorice în opera sa. „Pâine caldă”, al cărei conținut este plin de cuvinte și expresii antice, confirmă acest lucru. Sensul multor arhaisme nu este familiar copiilor moderni. De exemplu, oamenii care cerșesc de pomană se numeau creștini în Rus'. Acest cuvânt nu a fost niciodată considerat jignitor; fiecare a dat celor aflați în nevoie cât a putut. Cu toate acestea, în poveste capătă o conotație negativă, deoarece Filka a jignit calul rănit, numindu-l de fapt cerșetor.

Alte arhaisme sunt adesea folosite în poveste: „kartuz”, „battleya”, „pozhukhli”, „nashkodil”, „treukh”, „yar”, „osokori” și altele. Ele conferă lucrării o aromă aparte, apropiindu-o de motivele basmului popular.

Păcatul și pocăința

Trebuie să fii tras la răspundere pentru fapte rele. Paustovsky vorbește despre asta în povestea sa. „Pâinea caldă”, ai cărui eroi au reușit să învingă frigul, mărturisește că au făcut față și frigului care domnea în sufletul băiețelului. La început, Filka a fost pur și simplu speriat, dar nu și-a dat seama de adâncimea vinovăției sale. Bunica băiatului probabil a ghicit ce s-a întâmplat, dar nu l-a certat, ci i-a spus o poveste instructivă, pentru că copilul însuși a trebuit să-și dea seama de greșeala sa. Pankrat i-a predat o altă lecție pe Filka - l-a forțat să găsească independent o cale de ieșire din situația actuală. Doar prin pocăință sinceră și muncă grea băiatul a reușit să câștige iertarea puterilor superioare. Binele a învins din nou răul, iar sufletul dezghețat al copilului a încălzit cu căldura ei o crustă de pâine proaspătă.

Concluzie

Literatura mondială cunoaște multe povești cu o intriga fascinantă și un final instructiv. Una dintre ele a fost inventată de Paustovsky („Pâine caldă”). Recenziile acestei lucrări indică faptul că Konstantin Georgievich a reușit să atingă inimile micilor săi cititori și să le transmită concepte importante despre milă, dragoste pentru aproapele și responsabilitate. Într-o formă accesibilă, scriitorul a descris consecințele la care pot duce acțiunile pripite și cuvintele jignitoare. La urma urmei, personajul principal al poveștii nu a vrut să facă rău nimănui, dar a făcut o greșeală gravă. La sfârșitul poveștii se spune că Filka nu este un băiat rău și se pocăiește sincer de acțiunile sale. Iar capacitatea de a-ți recunoaște greșelile și de a-ți asuma responsabilitatea pentru ele este una dintre cele mai importante calități umane.