Güney Afrika Halkları: Bushmen, Bantu, Hottentots. afrika halkları

  • 07.04.2019

Afrika halklarının yerleşimlerinin ve çeşitli dillerin dağılımının modern haritasına baktığınızda, şaşırtıcı bir özellik fark ediyorsunuz. Batı Afrika'nın tamamı (Sahra'nın güneyi), Orta Afrika'nın önemli bir bölümünde (Doğu Sudan'ın güney bölgeleri ve komşu devletlerin komşu bölgeleri) farklı dil ailelerine ait dilleri konuşan halklar yaşıyorsa, daha sonra Batı Ekvator Afrika'nın tamamı, neredeyse tüm Doğu Tropikal Afrika ve neredeyse tüm Güney Afrika, aynı Bantu halkları ailesinin dillerini konuşan halklar tarafından iskan ediliyor - kök tabanı ve gramer yapısı çok yakın. Bazıları karşılıklı olarak anlaşılabilir.

Bantu dillerinin grameri, çeşitli öneklerin yardımıyla kökteki değişikliklere dayanmaktadır. Yani, "ntu" - "man" kökünden "bantu" - "benzer dilleri konuşan insanlar" kelimesi gelir. İşte incelediğimiz bölgedeki halkların dilleriyle ilgili birkaç örnek: "m", "mu" - tekil bir önek; "ba", "va", "banya" - çoğul önek; "ki", "kishi", "chi" - dilin adını belirten bir önek. Böylece, bir mukongo bir Kongo kişisidir; Bakongo - Kongo'nun bütün halkı (halkın kendi adı); Kikongo (Kishikongo), Bakongo tarafından konuşulan dildir. "luba" kökünden türevler - muluba - bir kişi; baluba - tüm insanlar; chiluba - baluba vb. tarafından konuşulan dil. Bantu halkları yalnızca dilsel yakınlıkla değil, aynı zamanda kökenlerinin birliğine reddedilemez bir şekilde tanıklık eden maddi ve manevi kültürle de ilişkilidir.

Bantu'nun kökeni sorunu hala Afrikalı tarihçiler arasında bir tartışma konusudur. Şu anda Bantu halklarının kökeniyle ilgili en dikkate değer üç ana teori var. Bunlardan biri, Negroid halklarının güneye doğru yavaş hareketini, tüm verilere göre MÖ 3. binyılda başlayan Sahra bölgesinin kurumasıyla ilişkilendiriyor.
Bu teoriye göre, Batı Afrika bölgelerinden, Bantu grubuna ait dilleri konuşan halkların yaşadığı yaklaşık Orta Kamerun'dan, Bantu dillerine yakın, kıtanın ekvator bölgelerinin Bantu halkları tarafından yerleşimi. çağımızın ilk yüzyıllarında başlamıştır.
Yerleşimcilerin yolu ekvator ormanının kuzey sınırı boyunca ilerledi ve Büyük Afrika Gölleri bölgesinde Doğu Afrika'ya gitti. Burada göçmen akışı üç kola ayrıldı. Bir grup kuzeye, diğeri güneye yöneldi ve Tanganyika Gölü'nü çevreleyen üçüncü grup batıya döndü ve Shaba'yı doğudan ve ardından Batı Ekvator Afrika'nın tamamına yerleşti. Kıta halklarının büyük göçü yüzyıllarca sürdü.

Bu teori, 20. yüzyılın ilk on yıllarından, Afrikalı dilbilimci Ghasri'nin çok ilginç çalışmalarının ortaya çıktığı ve onu bir revizyona zorlayan 1960'ların başına kadar bilime egemen oldu. İki yüz Bantu dilinin yakın köklerinin dikkatli bir analizi ve karşılaştırılmasıyla Gasri, bu dillerin "ana köklerinin" en yoğun olduğu bölgenin Shaba platosu - alan olduğu sonucuna vardı. Modern Babemba ve Baluba halklarının yerleşimi. Buna dayanarak, Bantu'nun atalarının evinin bu bölge olduğu ve buradan kuzeye, güneye, batıya ve doğuya taşınarak Afrika'nın geniş bölgelerini doldurdukları sonucuna vardı.
Sonra yazarları bu iki teori arasındaki çelişkileri birleştirmeye çalışan eserler vardı.
Arkeolojik, antropolojik ve dilsel materyallerin çalışmasına dayanarak, Bantu halklarının atalarının ardışık göç aşamalarına dair yeni bir teori oluşturuldu. Bu görüşler en çok Jerno, Oliver ve Poznansky'nin makalelerinde doğrulanmıştır.

Bantu'nun kökenine ilişkin yeni teoriye göre, Afrika halklarını harekete geçiren ilk neden, Sahra'nın kuruması ve üretken ekonomi biçimlerinin ortaya çıkması nedeniyle nüfusun keskin bir şekilde artmasıydı: tarım, sığır üreme, ayrıca demir alet üretim tekniğinin geliştirilmesi. Bantu'nun atalarının göçünün orijinal bölgesi, Kamerun'un merkezindeki platodur (ilk teoride olduğu gibi), ancak ilk göçmen grubunun hareketi tropik ormanı atlamadı, ya onun içinden ya da okyanus boyunca sahil - Kongo Nehri havzasının güneyinde. Kolların bolluğu iç bölgelere - kuzey Shaba platosuna - taşınmayı kolaylaştırdı. Burada, yerleşimciler yaşam için elverişli koşullar buldular: av hayvanı bol ve çiftçilik, balıkçılık için uygun ormanlık bir savan ve kolayca erişilebilir bakır ve demir cevheri yatakları. Bütün bunlar, diğer faktörlerle birleştiğinde, göçmenlerin - eski Bantu'nun - bölgede uzun süre durmasına neden oldu. Bantu halklarının çekirdeği, Ekvator Afrika'sı boyunca daha fazla yerleşimin başladığı merkez veya uzmanların dediği gibi “ikincil göç” burada gelişti.
Gördüğümüz gibi, ikinci teori Ghasri'nin dilsel materyallerini hesaba katar ve Shaba'nın Bantu grubu halklarının konsolidasyonunun merkezi haline geldiğini açıklar. Arkeolojik alanların yeni tarihlendirilmesi yöntemleri, erken göçlerin yaklaşık zamanını - MÖ 2. binyılın son çeyreği - belirlememize izin veriyor.

Zambezi Vadisi'ne yapılan ikincil göçler, 1.-2. yüzyıllara kadar uzanmaktadır. AD; Mezhozerie ve Doğu Afrika'ya - MS 1. binyılın sonunda. Arap kaynaklarına göre, zaten IX-X yüzyıllarda. Afrika'nın doğu kıyısında, geniş ve güçlü siyasi dernekler vardı - Kral Zenja'nın ("Siyahların kralı") yönetimi altındaki Bantu'nun "krallıkları". Arap tarihçilerinin ve denizcilerin hikayeleri genellikle bilim adamları tarafından dev taş kalelerin (Zimbabve, Dhlo-Dhlo, vb.) Kalıntılarını geride bırakan Monomotapa krallığı (modern Rodezya topraklarında) ile ilişkilendirilir. Bu materyaller, Güneydoğu Afrika'da Bantu'nun sınıfsız bir toplumdan erken sınıflı bir topluma geçişin eşiğinde olduğunu ve belki de 9. yüzyılda olduğunu gösteriyor. Zaten geçti. Başka bir deyişle, Bantu uzun bir gelişme yolu kat etti ve atalarının Shaba'da kaldıkları süre boyunca mülkiyet ve sınıf tabakalaşmasının temelleri atıldı. Tüm Batı Ekvator Afrika'sının bu halklar tarafından yerleşimi de dahil olmak üzere "ikincil" Bantu göçünün süresi, bilim adamları tarafından beş ila altı yüzyıl arasında belirlenir. Ancak, zaten XIII-XVI yüzyıllarda. Şimdi Batı Ekvator Afrika'nın savanlarının genişliğinde yaşayan en önemli halkların ataları yaklaşık olarak aynı bölgelerde yaşıyordu.

Böylece, Bakongo'nun, Bavili'nin ve onlara yakın olan diğerlerinin ataları, Kongo Nehri'nin ağzının kuzey ve güneyindeki Atlantik kıyılarında ve aşağı rotası boyunca büyük eyaletlerde yaşadılar. Güneyinde (Dande Nehri'nin güneyinde), Angola eyaletinin gelecekteki kurucuları olan ambundu (bambundu) yaşadı. Bakuba'nın ataları Kasai-Sankuru araya geldi. Balund'un ataları, kuzeydoğu Angola'nın geniş platolarını ve Zaire'nin komşu bölgelerini işgal etti. Baluba, Shaba'nın ana nüfusuydu.

Orlova A.Ş., Lvova E.Ş. "Büyük Savannah Tarihinin Sayfaları". 

afrika halkları

Afrika gezegenimizin topraklarının 1/5'idir. Afrika, büyüklük olarak Avrasya'dan sonra ikinci sıradadır. Ekvator kıtayı neredeyse ikiye böler. Anakara kabartması genellikle çeşitlidir. Burası geniş bir plato. Afrika'nın ne geniş ovaları ne de geniş dağ sıraları vardır. En yüksek kısmı, dağlar ve boğazlarla girintili Habeş Platosu'nun bulunduğu doğu kısmıdır. Bu alana "kıtanın çatısı" denir. En büyük nehirler Nil, Kongo, Nijer, Zambezi'dir. Nehirler hızlıdır, ulaşımı güçtür, çoğu yaz saati kurur.

Afrika en sıcak kıtadır. Ekvatorun her iki tarafında, tüm anakaranın ¾'ünü kaplayan bir tropik şerit vardır. Kuzey ve güneydeki tropiklerin şeritlerini savan bölgeleri - Afrika bozkırları (sahel) takip eder. Çöller, savana kuşaklarının arkasında simetrik olarak bulunur: dünyanın en büyük Sahra'sı, yıllık ortalama +35 sıcaklık ve güneyde - Kalahari ve Namib. Kıtanın kuzey ve güneyindeki dar kıyı şeritleri subtropikal bölgelerdir. Afrika'nın çoğunda yıl iki ayrı mevsime ayrılır: kurak - yaz ve yağışlı - kış. Ekvatordan ne kadar uzak olursa, yağış mevsimi o kadar kısa olursa, yağış o kadar az olur. Savana bölgelerinde kuraklık yaygındır.

Şimdi Afrika'nın doğası büyük bir akut küredir. ekolojik kriz. Doğanın güçlerinin nesnel eyleminden ve insanların güçlü faaliyetlerinden kaynaklanır.

Afrika coğrafi olarak Kuzey, Doğu, Güney, Orta ve Batı Tropikal olarak ayrılmıştır. Afrika nüfusu, yerli nüfusun sürekli göçleri ve bireysel grupları arasındaki temasların bir sonucu olarak oluşan, çeşitli boyutlardaki etnik gruplardan ve etnik gruplardan oluşan karmaşık bir topluluktur.

Göç, özellikle çobanlığın yaygın olduğu geçmişte genişti. Göçlere ayrıca doğal faktörler neden oldu: kuraklık, salgın hastalıklar, çeçe sineği istilaları, çekirgeler, vb., yerleşik nüfusu yaşam için daha elverişli alanlara taşınmaya zorladı. kabileler arası savaşlar da göçlere yol açtı. Göç sürecinde kabilelerin ve etnik grupların birleşmeleri, bazılarının diğerleri tarafından özümsenmesi, çeşitli entegrasyon ve uyum seviyeleri vardı.



Zamanımızda, tüm Afrika nüfusunun neredeyse üçte biri antik çağlardan beri bilinen Bantu halklarından oluşuyor. Sudan sınırlarından güneye doğru geniş bir bölgeyi geçtiler. Muhtemelen atalarının evi, tropik bölge ve savan sınırındaki Kongo havzasının kuzey kısmıdır. Bantu, Pigmeler, Bushmenler ve Hottentotlar tarafından güneye sürüldü. Zaten 111. - 10. yüzyılda Arap gezginler, Doğu Afrika'nın tüm kıyıları boyunca Bantu'yu keşfettiler. Bantu'nun yerlilerle karışmış bir parçası olan Hottentot kabileleri, Bantu halkları tarafından emildi.

Pek çok halk kuzeyden Doğu Afrika'ya "Nilotes" genel adı altında göç etti. Komşularından dilsel ve antropolojik ilişkilerle ayırt edildiler. Nilots, Bantu'yu güneye doğru itti ve atalarının bir takım antropolojik özelliklerini korurken, uzun, uzun uzuvlar, uzun başlı yerel Negroid nüfusu ile karıştıkları Mezhozero bölgesine yerleşti. Emdikleri Bantu halklarının dillerini edinerek dillerini kaybettiler.

Kuzeydoğu Afrika nüfusunun önemli bir kısmı, dilsel ve antropolojik açıdan benzersiz olan Sami grubuna aittir. Kökenleri muhtemelen Güney Arap kabilelerinin Somali kıyılarına göç etmesiyle ilişkilidir. Onların soyundan gelenler yerel Negroid nüfusu ile karıştı, ancak aynı zamanda dillerinin yapısının ana özelliklerini korudu. Bu bölgenin nüfusunun oluşumunda önemli bir faktör Galla (Oromo) ve Somali halklarıydı.

Batı Afrika nüfusunun etnik bileşimi çeşitlidir ve karmaşık bir oluşum geçmişine sahiptir. Fulbe'nin Batı Sahra veya Batı Sahra'dan gelen atalarının pastoral kabilelerinin yanı sıra buraya göç eden Bantu halklarının da bu süreçte yer aldığı aşağı yukarı açıktır. Kuzey Afrika ve Akdeniz ırkına aitti. Göç sürecinde yerel nüfusla karışmış, Negroid özellikleri kazanmış ve dillerini kaybetmişlerdir.

Bugün, kıtanın nüfusu son derece etnik olarak çeşitlidir ve gelişme düzeyi çok farklı olan birçok kabile ve halktan oluşur. Şu anda, Afrika'nın etnik haritasında yaklaşık 500 insanı ayırmak gelenekseldir.

Afrika'nın gelişiminin tarihsel yolları, belirli bir koşulluluk derecesiyle, Kuzey, Kuzey-Batı ve Sahra'nın güneyindeki "kara Afrika" nın geniş alanlarını birbirinden bağımsız olarak ayırmayı mümkün kılar. Kuzey Afrika nüfusunun kültürleri, eski Kuzey Afrika ve Mısır geleneklerini Hıristiyan ve İslam kültürleriyle birleştirir. Afrika'nın Sahra'nın güneyindeki bölgelerinde yaşayan halklar, çarkı, çömlekçi çarkını hiçbir zaman bilmediler, köprüler yapmadılar, saban kullanmadılar. En karakteristik ve yaygın konu maddi kültür siyah Afrika'da yaşayan halklar davuldur. Bu öğe sadece bir müzikal ve eğlenceli değil, aynı zamanda bir ritüel ve savaş aletidir. Ayrıca davul eski zamanlardan beri hizmet vermektedir. en önemli araç zincir boyunca bir iletim noktasından diğerine herhangi bir mesafe üzerinden bilgi iletimi. Davul, haklı olarak Kara Afrika'nın maddi sembolüdür.

Kuzey Afrika Halkları.

Kuzey Afrika bölgesi Cezayir, Mısır, Batı Sahra, Libya, Moritanya, Fas, Sudan, Tunus nüfusunu içerir. Tarihsel ve etno-kültürel açıdan bölgenin batı kısmı öne çıkıyor - bu Mağrip. Cezayir, Tunus, Fas, Libya, Moritanya, Batı Sahra'yı içerir.

Mağrip nüfusunun çoğunluğu Kafkas ırkının Akdeniz koluna mensuptur. Mağrip halkları yedi Afroas dili konuşur, nüfusun çoğunluğu Arapça konuşur. 11. - 111. yüzyıllardan itibaren bu alanlar Arap hilafetinin bir parçasıydı ve o zamandan itibaren Arap-İslam medeniyetine girdi. Tuaregler eski bir mektubu - tifinagh - korudu, koruyucuları kadın, geri kalanı Arap alfabesini kullanıyor.

Tüm Afrika'da olduğu gibi devlet sınırları da bölgelerin sınırları gibi etnik sınırlarla örtüşmemektedir. Örneğin, Tuaregler sadece Cezayir'de değil, Moritanya, Mali ve Nijer'de de yaşıyor.

Kuzeyde ve batıda, kıyı halkı meşgul Balık tutma. Buradaki çiftçiler tahıl ekiyor, üzüm, tütün ve narenciye yetiştiriyor. Dağların sakinleri yerleşik çiftçiler veya çobanlardır. Dağların yamaçlarında, kademeli olarak düzenlenmiş teraslarda, yapay olarak sulanan küçük tarlalar bulunur. Dağ eteklerinde ve ovalarda nüfus sulu tarımla uğraşmaktadır. Ana emeğin araçları pulluk, orak, tahta dirgendir. Daha güneyde, tarımsal nüfus yalnızca vahalarda veya kuyuların çevresinde yoğunlaşmıştır. Burada yetiştirilen ana ürün, ahşabı ve yaprakları binalar için kullanılan hurmadır ve meyveler çöl sakinlerinin beslenmesinin temelini oluşturur. Bu bölgelerdeki nüfusun çoğunluğu göçebedir. Deve yetiştiriciliği, koyun ve keçi yetiştiriciliği ile uğraşırlar. Deve sürüleri, tüm ekonomik faaliyetlerin ana zenginliği ve içeriğidir: bir deve yün, süt, et verir, eşyalarını ve bir göçebenin bütün ailesini taşır. Nüfus ilkbahar ve sonbaharda göç eder ve kışın başında palmiye ağaçlarının yakınında toplanır, burada hurma stoklar ve küçük ekilebilir arazileri işlerler. Ayrıca yaz ortasında en büyük sıcağı beklerler.

Afrika halklarının yemeklerinin bazı ortak özellikleri vardır. Önemli kısmı tahıllar ve yassı keklerdir (darı, mısır, buğday). Bitkisel protein, fasulye, bezelye, yer fıstığı tarafından verilir; hayvansal protein - balık ve et (keçi eti, kuzu eti, çok daha az sıklıkla - sığır ve deve eti). Bitkisel yağlar yağ olarak kullanılır - hurma, yer fıstığı, zeytin; göçebe pastoralistler koyun eti yağına sahiptir. En yaygın yemek, baharatlı soslar ve baharatlarla yenen kuskus - pirinç veya buğday lapası toplarıdır. Ana içecek su, alkollü içecekler darı veya arpa birası ve hurma şarabıdır. Sadece kuzeyde bağcılık ve şarapçılıkla uğraşırlar. Afrika'da geleneksel olarak günde iki öğün - sabah ve gün batımından sonra.

Kuzey Afrika halklarının konutları çeşitlidir. Şehirler, kural olarak, bölünmeyi iki bölüme ayırır - Arapça (medina) ve Avrupa. V kırsal bölge yaylaların, tarım ve pastoral halkların konutları farklıdır. Yaylacılıkla uğraşan yaylaların genellikle iki tür yerleşim yeri vardır - kalıcı - köşelerde dört kuleli müstahkem bir köy - ve geçici - bir grup çadır veya dağ meralarında hafif bir konut. Ovaların yerleşik nüfusu yol boyunca uzanan köylerde yaşar. yerlere kaydedildi eski konut"gurbi" - duvarları samanla karıştırılmış ahşap, taş veya kilden yapılmış saz veya sazla kaplı bir kulübe. Yörüklerin meskenleri kolay taşınabilir bir çadır veya çadırdır. Kaplamalar yün veya halıdan yapılır, Tuareg - deri parçalarından. Bir aile bir çadırda yaşıyor. Erkekler doğu yarısını, kadınlar ise batıyı işgal ediyor.

Kuzey Afrikalıların çoğu ortak Arap kıyafetleri giyiyor. Bu uzun beyaz bir gömlek, üzerinde sıcak bir yanık, genellikle koyu renkli, türban var. Ayakkabı - sırtsız ayakkabılar. Bir erkek kostümü için vazgeçilmez bir aksesuar "shukara" - kırmızı örgülü kordonlar üzerinde bir çanta ve "kumiya" - iki ucu bükülmüş bir hançer. Oğulları 7-8 yaşında babasından alıyor. Kadınlar, beyaz, pembe, uçuk yeşil kumaştan yapılmış açık renkli, uzun elbiseler giyerler. Kasaba kadınları yüzlerini özel bir peçe ile kapatırlar. Kırsaldaki kadınlar açık yüzlerle dolaşıyorlar.

Kuzey Afrika halklarının neredeyse tamamı babasoyludur, aile ilişkileri Şeriat normları tarafından düzenlenir. Dini olarak, Kuzey Afrika nüfusu oldukça homojendir. Müslümanlar büyük çoğunluğu oluşturuyor. Mağrip İslam'ın birçok "halk" özelliği vardır, özellikle tılsım takmak, evliyaların mezarlarına ibadet etmek, "beraka" (lütuf) inancı vb. ruhlara, hayaletlere inanırlar, kehanet, büyücülük, sihirle uğraşırlar.

Orijinal, Kuzey Afrika'nın diğer halklarının arka planına karşı duran - Tuareg. Bu, Mali, Burkina Faso, Nijer, Cezayir, Libya'da yaşayan Berberi grubunun insanları. Tuaregler, Kuzey Afrika'nın eski yerli Berberi nüfusunun torunlarıdır. Birkaç kabile birliği oluştururlar.

Yerleşik ve yarı yerleşik Tuareglerin konutları, palmiye yapraklarından veya samandan yapılmış yarım küre kulübelerdir. Göçebe Tuaregler sırasında, deri veya kaba kumaşla kaplı çadırlarda yaşarlar.

Toplum birkaç sınıfa ayrılmıştır - kastlar. Ana olanlar imajegan, asil, geçmişte resmi toprak sahipleri ve ana işgalleri ile - savaşçılar; imgad, yani keçi çobanları, çobanların ve çiftçilerin büyük bir kısmı, iqlan, yani. siyahlar, eskiden zenci köleler, şimdi azat edilmişler. Kabilelerin başında bir hükümdar tarafından yönetilen bir şeflik bulunur - bir amenucal. Amenukal'ın gücünün sembolü kutsal davuldur. Tuareglerin bir özelliği, ataerkil klan ile birlikte anne klan organizasyonunun güçlü kalıntılarının korunmasıdır. Kadınların aralarındaki konumu diğer Müslüman milletlerden çok daha yüksektir: eşlerin malları ayrıdır, tarafların her birinin inisiyatifiyle boşanma mümkündür. Kadınların mülkiyet ve miras hakkı vardır Anayerliliğin kalıntılarından biri de evlenme çağına gelmiş hür erkeklerin zorunlu olarak yüzlerini örtmeleridir. Kadın yüzünü örtmenin bu benzeri dünyanın başka hiçbir yerinde bulunmaz. Bu nedenle Tuareg'in ikinci kendi adı - yatak örtüsünün insanları. Tuareg güzel sanatlar çok orijinal. Haç motifi içinde yaygındır, bu nedenle geçmişte Tuaregler haçlıların torunları olarak kabul edildi. Tuareglerin geleneksel manevi kültürünün ana koruyucuları kadınlardır. Özellikle, geri kalanı Arap alfabesine sahipken, sadece bu insanlar arasında korunan eski Tifinagh yazısının koruyucularıdır. Kadınlar koruyucudur müzik mirası ve tarihi destan, şarkıcı ve şair

Doğu Afrika Halkları .

Doğu Afrika, Burundi, Cibuti, Zambiya, Zimbabve, Kenya, Komorlar, Mauritius, Madagaskar, Malavi, Mozambik, Reunion, Ruanda, Seyşeller, Somali, Tanzanya, Uganda, Etiyopya.

Bölgenin kuzey yarısının nüfusu, Negroidler ve Kafkasyalılar arasında bir ara konuma sahip olan Etiyopya ırkına aittir. Güney Doğu Afrika nüfusunun çoğu Negroid ırkına aittir, hatta daha güneyde Bushman tipine ait bir nüfus vardır. Bilimde kabul edilen etno-dilbilimsel sınıflandırmaya göre, bölgenin nüfusu Afro-Asya ailesi, Nilo-Sahra ve Nijer-Kordofan'ı (sözde Bantu halkları) temsil ediyor.

Doğu Afrika özel bir doğal bölgedir .. bu kıtanın en yüksek kısmıdır, Afrika'nın tüm doğal bölgeleri burada temsil edilmektedir. Doğu Afrika nüfusunun ana meslekleri tarım ve sığır yetiştiriciliğidir. Diğer doğal alanlarla karşılaştırıldığında, Doğu Afrika, burada yaygın olan ve birkaç HCT tarafından temsil edilen hayvancılık için en uygun olanıdır.

Sığır yetiştiriciliği, göçebe (göçebe ve yarı göçebe) ve uzak mera içeriği şeklinde sunulmaktadır. Yaylacı hayvancılıkta en yaygın olarak temsil edilen biçim, literatürde genellikle yarı göçebe veya yarı yerleşik hayvancılık olarak anılan insan ötesi hayvancılıktır. Bu HKT, pastoralizmi tarımla, nüfusun bir bölümünün geçici veya kalıcı yerleşimi ile diğerinin hareketliliğini birleştirir. Aynı zamanda, sosyal organizasyonun sosyal birliği ihlal edilmez, hem hareketli hem de yerleşik tüm nüfus tek bir sosyal sisteme aittir. Bu yaşam tarzı farklılıklarla açıklanır doğal şartlar Aynı insanların yaşadığı, bir kısmı tarımla meşgulken, diğer kısmı da sürüler halinde, bazen yerleşik yerleşim yerlerinden çok uzaklara göç ettiğinde. İnsan ötesi çobanlığın tipik temsilcileri - halklar nüer ve dinka. Habitatları (Güney Sudan'ın savanları) kurak mevsimde o kadar kurur ki, nüfus sürülerle birlikte bataklık bölgelerdeki nehir kıyılarına taşınmak zorunda kalır. Yağışlı mevsimde, Nil'in kolları geniş alanlara yayılır. Sulak alanlarda yaşam ancak tepelerdeki köylerde mümkün olur. Mevsimlerin değişmesi bu nedenle ikamet ve işgal yerinin değişmesi anlamına gelir.

Göçebelik (göçebelik) HCT'sinin iki alt türü vardır - göçebe ve yarı göçebe. Göçebelik, hayvancılığın hareketli nüfusun ana işgali olduğu ve ana geçim aracı olduğu geniş otlatmaya dayalı özel bir üretim biçimidir. Göçebeliğin bir diğer önemli özelliği, sadece özel bir ekonomik değil, aynı zamanda özel bir sosyal sistem olmasıdır. Göçebeler özel bağımsız sosyal organizmalar oluştururlar. Onların sosyal ilişkiler sadece göçebelik için karakteristiktir ve ataerkil göçebe-komünaldir. Sosyal organizasyon, tüm göçebe toplumu kapsayan ataerkil ve soy bağlarına dayanan bir kabile yapısından oluşur.

Pastoralistler arasında - transnumans Patukhs, toplumun tarımla uğraşan yerleşik kısmı, mobil çobanlarla birlikte, doğası öncelikle yerleşik tarımsal yaşam biçiminin koşulları tarafından belirlenen tek bir sosyal organizma oluşturur. Göçebelerin sabit bir ikamet yeri yoktur; dolaşan toplumun bir parçası değil, tüm halkıdır. İlkel çapa çiftçiliği ihmal edilebilir düzeydedir veya yoktur.

Asya ve Afrika'daki göçebeliğin karşılaştırmalı bir analizi, aralarında önemli farklılıkların varlığını ortaya koydu. Her şeyden önce, bunlar tanımlanır doğal çevre. Asya'nın geniş bozkır bölgeleri ve çölleri vardır. Afrika'da çok daha küçük ve dağınıktırlar. Asya'dakine benzer çevre koşulları, yalnızca kuzey Somali göçebelerinin yaşadığı Afar çölü bölgesinde mevcuttur. Hayvan türlerine göre ayrılmış topluluklar halinde dolaşırlar: Develer erkekler tarafından, koyunlar ve keçiler kadınlar, yaşlılar ve çocuklar tarafından sürülür. Göçebeler, derilerle kaplı dallardan oluşan bir çerçeveden oluşan göçebe konutlarda yaşarlar. Aggallar, kadınlar tarafından otoparklara kurulur. Demonte bir kargo devesi üzerinde taşınır. Deve sürüleriyle dolaşan genç erkekler ve yetişkin erkekler zorlu bir yaşam sürerler: yerde yatarlar, çadır kurmazlar, sadece süt yerler.

Yarı göçebe göçebelik, Afrika'da çok daha yaygın olarak temsil edilmektedir. Daha yavaş dolaşırlar, yollar daha kısadır, makineler göçebe göçebelere göre daha sıktır. Göçebe ve yarı göçebe göçebelik arasında ekonomik farklılıkların yanı sıra sosyal yapıda da farklılıklar bulunmaktadır. Göçebe göçebeler arasında aşiret örgütlenmesinin temeli ataerkil-soy bağları sistemidir. Afrika'nın yarı göçebe göçebeleri, sosyal organizasyonlarının merkezinde iki bağlantı sistemine sahiptir: ataerkil-soykütük (yatay) ve sosyal çağ (dikey). Toplumun her üyesinin ikili bir aidiyeti vardır: bir ata-atadan gelen belirli bir soy kütüğüne ve belirli bir yaş sınıfına. Kesişen bu iki bağlantı sistemi, toplumu gerektiğinde hızla harekete geçirilebilecek sosyal bölümlere ayırır.

Yaş sınıfları sistemi, ilkel komünal dönemin özelliklerini taşıyan arkaik bir sosyal kurumdur. Göçebe göçebeler gelişimlerinde bu aşamayı ya geçtiler ya da bu kurumu uzun zaman önce kaybettiler. Asya'daki göçebeliğe benzer şekilde göçebe göçebelik, Asya'daki bir göçebelik biçimi, yarı göçebe bir Afrika biçimi olarak tanımlanır.

Bu iki özellik Doğu Afrika'yı en canlı şekilde karakterize ediyor. İlk olarak, HKT alanında, hareketli hayvancılık biçimleri burada en yaygın olanıdır: Asya ve Afrika biçimlerinde insan ötesi hayvancılık ve göçebelik. İkincisi, sosyal örgütlenme alanında, mevcut siyasi durum da dahil olmak üzere sosyal yaşamın tüm alanları üzerinde etkisi olan, yaş sınıfları sisteminin arkaik sosyal kurumunun en geniş varlığı vardır.

Güney Afrika Halkları.

Güney Afrika, eyaletlerin nüfusunu içerir: Botsvana, Lesoto, Namibya, Svaziland, Güney Afrika.

Bölgenin otokton nüfusunun önemli bir kısmı, Bantu halkları (Kongo, Ganda, Zulu, Swazi, Tswana, vb.) olarak bilinen Benue-Kongo dil alt grubunun halklarından oluşur. ırksal olarak, Güney Afrika nüfusu Negrodino, Khoisan, Caucasoid ırkları ve karışık nüfus grupları tarafından temsil edilmektedir. İklim ve doğa çeşitlidir ve tropikal orman bölgeleri, savanlar, çöller, kıyı subtropiklerinin kıyısındaki dağ şeritlerini içerir. Bölgedeki hakim konum, uzun zamandır dünyadaki altının yarısının, elmas ve uranyumun önemli bir bölümünün çıkarıldığı Güney Afrika'ya aitti. Sınai gelişme açısından Güney Afrika, Afrika'daki diğer ülkelerden çok daha yüksektir.

Tarihsel olarak, Güney Afrika'da iki ana HCT gelişmiştir: tropikal çapa çiftçiliği ve göçebe ve yaylacılık hayvancılık. Göçebe hayvancılık, Bushmen ve Hottentot'ların çoğu tarafından devam ettirilir.

Hottentot'lar eskiden Afrika'nın tüm güney ucunda yaşıyordu ve göçebe pastoralistlerden oluşan büyük bir kabileler grubunu oluşturuyordu. Sığır yetiştirdiler, geçici yerleşim yerlerinde yaşadılar; kampın etrafındaki sığırlar bütün otları yediğinde, nüfus yeni meralara göç etti. Hottentot'lar büyük ataerkil ailelerde yaşıyordu. Onların sosyal organizasyon Seçilmiş bir lider ve bir ihtiyarlar konseyi tarafından yönetilen bir kabileydi. Hayatta kalan Hottentot kabilelerinin ana işgali, geleneksel HKT göçebelerinin yerini alan yaylacılık-mera tipi mobil sığır yetiştiriciliğidir.

Bushmenler avcılar ve toplayıcılardı. Küçük bir yay ve taş uçlu oklar, Üst Paleolitik'e kadar uzanan birincil silahlarıdır. Avrupalıların gelişiyle, Bushmenler şişe camından ok uçları yapmaya, onu bir taşla aynı şekilde döşemeye, bazen de komşularından - Hottentots ve Bantu'dan demir uçları takas etmeye başladılar. Bushmenlerin tek giysisi peştemaldir. Neredeyse hiç kapları yoktu, devekuşu yumurtasının kabuğunda su tutuldu ve ondan boncuklar yapıldı. Erkeklerin ana mesleği avcılıktır. Tek evcil hayvan, avcılara eşlik eden bir köpekti. Bushmen avcılıkta çok cesur ve beceriklidir, bazen kurbanı günlerce takip edebildiler. Kadınlar toplanmakla meşguldü. Bushmenlerin evleri ve yerleşim yerleri yoktu. Kulübelerde yaşadılar veya gece için çalılarda saklandılar. öncülük ettiler sürekli savaşlar Hottentots ve Bantu ile. Sonunda, erkek akrabaları birleştiren 50-150 kişilik gruplar halinde hala yaşadıkları Kalahari'nin susuz kumlarına zorlandılar. Avcı kültü, Bushmenlerin manevi fikirlerinin temeliydi. Dünya resimlerinde, ana yerler doğanın güçleri tarafından işgal edildi - güneş, ay, yıldızlar.

Yağmur ormanları bölgesinde, küçük popülasyonlar küçük gruplar halinde dağılmıştır. pigmeler, Onlar da Orta Afrika'da yaşıyorlar. Kısa boy (ortalama 145 cm), sarımsı veya kırmızımsı bir renk tonunun nispeten açık teni ve dar dudaklarla ayırt edilirler. Bu, uzun boylu komşularının dillerini konuşan kültürel olarak geri bir nüfustur. Pigmeler metal işlemeyi bilmezler, ne tarımla ne de hayvancılıkla uğraşmazlar ve tropiklerin avcıları ve toplayıcılarıdır. Komşularıyla değiş tokuş yaparlar, tarım ürünleri, demir ürünleri karşılığında avcılık ve toplayıcılık yoluyla elde ederler. Pigmeler yarı göçebe bir yaşam tarzına öncülük eder. Ekonomik ve sosyal hayatın temeli, birlikte dolaşan 6-7 küçük aileden oluşan bir gruptur. Oyunun bulunduğu bölgenin mevcudiyetine bağlı olarak parçalanabilir ve farklı bir kompozisyonda görünebilir. Pigmelerin ana besin kaynağı avcılık ve toplayıcılık ürünleridir. Öldürülen bir hayvanın eti, tüm av grubu tarafından hemen yenir. Ateşte kavrulur veya ocak küllerinde pişirilir. Daha küçük ürünler: termitler, çekirgeler, tırtıllar - büyük yapraklara sarılır, böyle bir paket kesimlerle sabitlenir, için için yanan bir ateşin yanına yerleştirilir ve kızartılır. Tuz yerine bitki külü kullanılır. Pigmelerin bildiği tek içecek sudur. Miras ve hısımlık hesabı erkek çizgisindedir, yerleşim yerleri virilokaldir. Pigmeler sadece kolektif mülkiyeti bilir. Geleneksel yasaları çevre dostudur: En ciddi suçlar, hayvanların et yemeğine ihtiyaç duymadan haksız yere öldürülmesi, ağaçların kesilmesi ve akan suyu kirletmesidir. En ağır ceza sürgündür, grupla birlikte avlanma yasağıdır. Pigmelerin inançlarının merkezinde avcılık kültü vardır. Totem atalarının - hayvanlar ve bitkiler - saygısı da geliştirildi. Pigme kültürünün ilkel doğası, onları Negroid ırkının çevredeki halklarından keskin bir şekilde ayırır. Pigmelere toprak tahsis etme, onları kiralık işe dahil etme girişimleri, kural olarak başarılı olmadı. Pigmelerin çoğu geleneksel bir yaşam tarzı sürmeyi tercih eder. Günümüzde, pigmelerin durumu, neredeyse tüm ülkelerde yaşam alanlarının, büyük hayvanların avlanmasının yasak olduğu milli parklarda sona ermesi gerçeğiyle karmaşıklaşıyor. Pigmeler, Ituri Nehri (Zaire) havzasında en izole olanlardır. Kamerun ve Kongo'da Pigmeleri modern hayata dahil etme girişimleri var.Afrika nüfusunun bu grubunun antropolojik türü olan kökeni, bu güne kadar bilim için bir gizem olmaya devam ediyor.

Birçok bilim adamı Afrika'yı insanın doğum yeri olarak kabul eder. Doğu Afrika'da kazılar yapan arkeologlar, 20. yüzyılın ikinci yarısında, yaşı yaklaşık 2,7 milyon yıl olan "kullanışlı bir adamın" kalıntılarını keşfettiler. Etiyopya'da, yaklaşık 4 milyon yıllık daha da eski insan kalıntıları bulundu.

Afrika kıtalar arasında hem nüfus hem de yüzölçümü açısından (Avrasya'dan sonra) 3. sırada yer almaktadır. Anakara nüfusu yerli ve yabancılardan oluşur, toplam sayısı yaklaşık 600 milyondur. Tüm büyük ırkların temsilcileri var.

Kuzey Afrika, Kafkas ırkının güney şubesinin temsilcileri tarafından yaşamaktadır (ayırt edici özellikler esmer ten, dar burun, kara gözler). Bunlar yerli halklar - Berberler ve Araplar. Sahra'nın güneyinde, alt ırkları ve çok sayıda halk grubunu içeren ekvator ırkına ait Negroidler yaşıyor. En çeşitli olanı, Sahra'nın güneyinde ve Gine Körfezi kıyısında yaşayan Negroid popülasyonudur. Ten rengi, boy, yüz özellikleri, dil, yaşam tarzı bakımından farklı yüzlerce kabile ve halk bu toprakları işgal ediyor.

Kongo Havzası, Doğu ve Güney Afrika, Bantu grubuna ait halkların yaşadığı yerlerdir. Pigmeler, Negroidler arasında küçük boyları (150 cm'ye kadar) ile ayırt edilen ekvator ormanlarında yaşarlar. açık renk cilt, ince dudaklar. Güney Afrika'nın çöllerinde ve yarı çöllerinde, hem Moğol hem de Negroid belirtileri olan Hottentots ve Bushmenler yaşıyor.

Anakara nüfusunun bir kısmı, iki veya daha fazla ırkın karıştırılmasından oluştuğu için karışık kökenlidir, bunlar Nil Deltası, Etiyopya Yaylaları ve Madagaskar adasının sakinleridir. Nüfusun önemli bir kısmı yeni gelenlerden oluşuyor. Avrupalılar hemen hemen tüm ülkelerde yaşıyor - eski sömürgeler: Akdeniz kıyısında - Fransızlar ve anakaranın güneyinde - Boers (Hollandalı yerleşimcilerin torunları), İngilizler, Fransızlar, Almanlar, vb. Nüfus son derece eşit olmayan bir şekilde dağılmıştır. anakara.

Siyasi harita. Afrika'nın birçok halkının eski bir uygarlığı var: Mısır, Gana, Etiyopya, Benin, Dahomey ve diğerleri.Köle ticaretinin Avrupa'da sömürgeleştirilmesi, Afrika halklarının ekonomisinin ve kültürünün gelişimi üzerinde zararlı bir etkiye sahipti. 20. yüzyılın başlarında, anakara topraklarının neredeyse tamamı kapitalist ülkeler arasında bölünmüştü. İkinci Dünya Savaşı'ndan önce kıtada sadece dört bağımsız devlet vardı - Mısır, Etiyopya, Liberya ve Güney Afrika. 1960'ların başında, Afrika'da halkların bağımsızlık için aktif bir kurtuluş mücadelesi başladı. 1990'da son koloni Namibya bağımsızlığını kazandı.

Toplamda, kıtada 55 eyalet var. Ekonomik olarak gelişmiş bir ülke olan Güney Afrika dışında kalan ülkeler gelişmekte olan ülkelerdir. Kuzey Afrika ülkeleri. Kuzey Afrika bölgesi, Atlas Dağları bölgesini, sıcak Sahra'nın kumlu ve kayalık genişliklerini ve Sudan savanasını içerir. Sudan, Sahra Çölü'nden (kuzeyde) Kongo Havzası'na (güneyde), Atlantik'ten (batıda) Etiyopya Yaylalarının eteklerine (doğuda) kadar uzanan doğal bir bölgedir. Coğrafyacılar genellikle bu bölgeyi Orta Afrika'nın bir parçası olarak görürler. Kuzey Afrika ülkeleri Mısır, Cezayir, Fas, Tunus vb. İçerir. Tüm ülkeler uygun bir coğrafi konuma sahiptir, Atlantik Okyanusu veya Akdeniz ve Kızıldeniz'e giderler. Bu ülkelerin nüfusu, Avrupa ve Güneybatı Asya ülkeleriyle uzun süredir devam eden ekonomik ve kültürel bağlara sahiptir. Kuzey Afrika'nın birçok ülkesinin kuzey bölgeleri subtropiklerde bulunur ve çoğu tropikal çöller bölgesindedir. Akdeniz'in en yoğun nüfuslu kıyıları, Atlas Dağları'nın kuzey yamaçları ve Nil Vadisi.

Sahra'da yaşam esas olarak vahalarda yoğunlaşır ve bunlardan çok azı vardır. Çoğu insan tarafından yeraltı sularının yakın olduğu yerlerde, kumlu çöllerin eteklerinde ve kuru nehir yatakları boyunca yaratılmıştır. Ülkelerin nüfusu oldukça homojendir. Geçmişte, kıtanın bu bölümünde MS VIII. Yüzyılda Berberiler yaşıyordu. Araplar geldi, halkların bir karışımı vardı. Berberiler İslam'ı ve Arap alfabesini benimsediler. Kuzey Afrika ülkelerinde (anakaradaki diğer ülkelere kıyasla) nüfusun önemli bir bölümünün yaşadığı irili ufaklı birçok şehir bulunmaktadır. Afrika'nın en büyük şehirlerinden biri - Kahire - Mısır'ın başkenti.

Kuzey Afrika ülkelerinin bağırsakları maden kaynakları bakımından zengindir. Atlas Dağları'nda demir, manganez ve polimetalik cevherler, fosforitler çıkarılır, ikincisinin yatakları Mısır'da da bulunur. Akdeniz kıyılarında ve Sahra'da büyük petrol ve doğal gaz rezervleri bulunmaktadır. Boru hatları tarlalardan liman şehirlerine kadar uzanıyordu.

Sudan ve Orta Afrika ülkeleri. Zaire, anakaranın bu bölümünde yer almaktadır. Angola, Sudan, Çad. Nijerya ve birçok küçük ülke. Manzaralar çok çeşitlidir - kuru kısa otlardan ıslak uzun ot savanlarına ve ekvator ormanlarına. Ormanların bir kısmı azaltıldı, onların yerine tropik mahsul tarlaları oluşturuldu.

Doğu Afrika ülkeleri. Alan açısından en büyük ülkeler Etiyopya, Kenya, Tanzanya, Somali'dir. Yerkabuğundaki derin faylar, faylar, volkanlar ve büyük göllerle karakterize edilen kıtanın en yüksek ve en hareketli kısmında bulunurlar.

Nil Nehri, Doğu Afrika Platosu'ndan doğar. Doğu Afrika ülkelerinin doğası, neredeyse tüm bölgenin bir alt ekvator kuşağında bulunmasına rağmen, son derece çeşitlidir: tropik çöller, çeşitli savan türleri ve nemli ekvator ormanları. Yaylalarda, yüksek volkanların yamaçlarında, irtifa bölgelemesi açıkça ifade edilir.

Doğu Afrika'nın modern nüfusu, farklı ırkların bir karışımının sonucudur. Etiyopyalı küçük ırkın temsilcileri esas olarak Hıristiyanlığı kabul ediyor. Nüfusun diğer bir kısmı Negroidlere aittir - Swahili dilini konuşan Bantu halkları. Ayrıca yeni gelen bir nüfus da var - Avrupalılar, Araplar ve Hintliler.

Güney Afrika ülkeleri. Anakaranın bu en dar, en güney parçasının topraklarında, hem büyük (Güney Afrika, Namibya, Zambiya, vb.) hem de çok küçük (Lesotho, vb.) olmak üzere 10 ülke vardır. Doğa zengin ve çeşitlidir - çöllerden tropik yağmur ormanlarına. Kabartma, kenarlar boyunca yükseltilmiş yüksek ovaların hakimiyetindedir. İklim kuzeyden güneye ve doğudan batıya değişir.

Güney Afrika topraklarında sadece kıtada değil, aynı zamanda dünya elmas, uranyum cevheri, altın, demir dışı metal cevheri yataklarında da en büyüğü var. Yerli halklar Bantu, Bushmen ve Hottentots, Madagaskar'da Madagaskar yaşıyor. Güney Afrika'ya ilk göç eden Avrupalılar Hollandalılar, ardından İngilizler geldi. Avrupalıların Afrikalılarla karışık evliliklerinden renkli denilen bir grup insan oluştu. Güney Afrika ülkelerinin modern nüfusu, yerlilere ek olarak, Avrupalılar, çoğunlukla Hollandalı yerleşimcilerin (Boers) ve İngilizlerin, renkli nüfusun yanı sıra Asya'dan gelen göçmenlerden oluşur.

Bantu'ya Orta Afrika'nın birçok halkından biri denir, ancak çok sayıda (400'den fazla) halkın bu terimle birleştiği anlaşılmalıdır. Böylece, Bantu, aralarında aşağıdakilerin bulunduğu bir etnik grup grubudur:

Onlarla Sahra Çölü'nün güneyinde birçok yerde karşılaşabilirsiniz. Orta Afrika'nın yanı sıra Güney ve Doğu alt bölgelerinde de Bantu temsilcileri bulunmaktadır. Toplam sayı yaklaşık 200 milyon kişidir.

Bantu'nun ortak noktası dil ve saygı duyulan geleneklerdir. Bazıları aynı anda birkaç dil kullanır, ancak Swahili en çok duyulur.

Birçok bilim adamı, Bantu kabilelerini, Hottentot ve Bushmen halklarıyla birlikte Güney Afrika ırkının ataları olarak adlandırıyor. Bununla birlikte, şimdi bile bilim, Bantu hakkında en doğru verilere sahip değildir ve bunların tüm tarihi bilinmemektedir.

Standart bir Bantu temsilcisinin görünümü şu şekilde tanımlanabilir:

koyu cilt tonu;

sert bukleler, spiral olarak kıvrılmış;

düşük burun köprüsü;

geniş burun;

masif dudaklı ağız;

büyük büyüme, bazen 180 cm'den fazla.

Bantu kabilelerinden insanlar çok sosyaldir, turistlerle kolayca iletişim kurar, onlara benzersiz fotoğraflar çekme fırsatı verir ve onlar için geziler düzenlenir. Bütün bunlar Afrikalıların iyi para kazanmalarını sağlıyor.

Bantu halklarının dinleri farklıdır, bunlar sadece eski animist inançlar değil, aynı zamanda İslam'ın yanı sıra Hıristiyanlığı da getirdi. Bütün bu dini kanunlar, büyük önem Hem ritüellerde hem de günlük yaşamda saygı duyulur.

Bir zamanlar bu halklar, kendi başlarına otlardan ve hayvan derilerinden yaptıkları giysi olarak kalçalarına sadece küçük bandajlar kullanırlardı. Ancak, şimdi birçok gelenek kaybedildi, hatta görünüm modern Bantu, herhangi bir Avrupa'ya benzer.

Yine de Bantu halkları yüzyıllarca varlığını sürdüren kendi folklorlarını korumayı başardılar ve bunlar doğayı, belirli yerel dansları, iyi kalpli şarkıları, destansı efsaneleri ve efsaneleri anlatan Afrika masallarıdır.

Ekvator (Batı Tropikal) IEO[değiştir | wiki metnini düzenle]

Bölge: Kamerun'un orta ve güney bölgeleri, güney Çad, Güney Sudan, OAC, Kongo Cumhuriyeti, Demokratik Kongo Cumhuriyeti, Gabon, Ekvator Ginesi, Sao Tome ve Principe, Angola, Zambiya.

Öncelikle Bantu konuşan halklar tarafından iskan edilmektedir: Duala, Fang, Bubi (Fernandese), Mpongwe, Teke, Mboshi, Ngala, Komo, Mongo, Tetela, Küba, Kongo, Ambundu, Ovimbundu, Chokwe, Luena, Lozi, Tonga, Bemba , Luba vb. Diğer Bantu dilleri Bamileke, Bamum, Tikar tarafından konuşulur; Adamawa-Ubangi - Zande, Banda, Ngbandi ve Gbaya; Orta Sudanlı - Moru-Mangbetu halkları. Pigmeler komşularının dillerini, yani listelenen tüm ailelerin dillerini konuşurlar, ancak esas olarak Bantu dillerindedir.Santomiler ve Annobonlar, Portekizce ve Bantu dillerine dayalı dilleri olan Creoles, Fernandino ise bir dil ile Creoles'dir. İngilizce ve Yoruba'ya dayanmaktadır.


Maddi kültür, tropikal orman bölgesinin karakteristiğidir ve Batı Afrika IEO'nun Gine alt bölgesinin kültürüne yakındır. Pigme kültürü, gezici avcılık ve toplayıcılığa dayalı bir yaşam biçimini koruyarak öne çıkıyor.

Güney Afrika ESI[değiştir | wiki metnini düzenle]

Bölge: güney Angola, Namibya, Güney Afrika, Svaziland, Lesoto, Botsvana, Zimbabve, güney ve orta Mozambik.

Bantu konuşan Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele ve Matabele, Suto, Tswana, Pedi, Tsonga, Venda, Shona, Herero, Ovambo, vb. halklarının yanı sıra Khoisan dillerini konuşan halkların yaşadığı ( Bushmen ve Hottentots). Güney Afrika'daki Afrikanerler ve "renkli", İngilizce'nin yerel versiyonunda Afrikaanca, Güney Afrikalılar konuşur. Avrupa ve Güney Asya yerlileri (Hindustani, Biharis, Gujaratis, vb.) Hint-Aryan, bazı Hintliler (Tamiller, Telugu, vb.) Dravid dillerini konuşur.

1. binyılın ikinci yarısında Bantu konuşan halkların Doğu Afrika'dan göç etmesiyle başlayarak, Güney Afrika topraklarında sürekli göç süreçleri yaşandı. e., Khoisan halklarını daha az elverişli bölgelere (Kalahari ve Namib çölleri) itmek. 19. yüzyılın ilk yarısında, Narodnguni'nin bir kısmı modern Güney Afrika'nın (Ndebele) kuzeyine, modern Zimbabve (Matabele) topraklarına ve Tanzanya'nın (ngoni) güneyine taşındı. Son olarak, son büyük göç "Büyük Yol" oldu - Afrikanerlerin yeniden yerleşimi. ondokuzuncu orta Yüzyıllar boyunca İngilizler tarafından ele geçirilen Cape kolonisinden kuzeydoğuya, Orange ve Vaal nehirleri boyunca (Boer cumhuriyetlerinin yaratılması - Orange Free State ve Transvaal).

Bantu dili konuşan halkların geleneksel uğraşları, nadas (sorgum, darı, mısır, baklagiller, sebzeler) ve yarı göçebe sığır yetiştiriciliği (sığır ve küçük sığır) ile elle kes ve yak tarımıdır. Hottentot'lar, yakın zamana kadar deniz avcılığı yapan Balinalar Körfezi'ndeki (Namibya) Topnar-Nama grubu hariç, yaylacılık sığır yetiştiriciliği (büyük ve küçük sığır) ile uğraşmaktadır. Çiftçilerin ve pastoralistlerin geleneksel yemeği, sorgum ve mısırdan yapılan, sebze ve sütle tatlandırılmış güveçler ve tahıllardır; ana içecek darı birasıdır. Geleneksel yerleşim - yarım küre kulübelerin dairesel bir düzeni ( kral). Açık bir ocağa sahip olan çoğu Afrika halkının aksine (kural olarak, konutun dışında, avluda), Tswana ve Suto'nun dağ sakinleri arasında kerpiç sobalar yaygındır. Geleneksel giysiler - dikilmemiş (peştemal ve önlük, deri pelerin) kaross).

Bushmenler (san) gezgin avcılar ve toplayıcılardır. Konut olarak, tepeye bağlanan ve çim veya derilerle kaplı dallardan rüzgar bariyerleri kullanılır. Giyim - peştamal ve pelerin.

Etnografya yöntemleri ve kaynakları. Etnografik bilimin kavramsal aşaması

Gezegenimizde, yüzyıllar boyunca pek değişmeyen, gündelik koşullarda yaşayan insan topluluklarını görebileceğiniz çok fazla yer kalmadı. Bu yerlerden biri de avcılık, balıkçılık ve toplayıcılık yaparak yaşayan insanların korunduğu Afrika'dır. Bu kabile toplulukları çoğunlukla tenha yaşamlar sürüyor, çevrelerindeki nüfusla nadiren temasa geçiyor.

Son zamanlarda birçok ulusun ve kabilenin geleneksel yaşam tarzı önemli değişiklikler geçirmiş ve modern meta-para ilişkilerine giderek daha fazla entegre olmuş olsa da, birçoğu geçimlik tarımla uğraşmaya devam ediyor.

Bu topluluklar düşük üretkenlik ile karakterize edilir Tarım. Ana ekonomik görevi, uzun süreli açlığı önlemek için temel gıda maddelerinde kendi kendine yeterliliktir. Ekonomik etkileşimin zayıflığı ve ticaretin tamamen yokluğu, genellikle etnik çelişkilerin ve hatta silahlı çatışmaların nedeni haline gelir.

Diğer kabileler daha fazla ulaştı yüksek seviye ekonomik gelişme yavaş yavaş devlet oluşturan daha büyük halklarla asimile oldu ve aynı zamanda ayırt edici özelliklerini kaybetti.

Doğal yönetim biçimlerinin reddedilmesi ve modern yönetime katılımın artması ekonomik ilişkiler, kültürel ve teknolojik gelişmeyi teşvik eder. Bu, artan üretkenlik ve maddi refahta genel bir artış olarak ifade edilir.

Örneğin, Batı Afrika'daki bazı tarımsal halklar ve kabileler arasında sabanın tanıtılması, verimde önemli bir artışa ve nakitte bir artışa yol açtı ve bu da tarımsal çalışmanın daha da modernizasyonu için uygun koşulların yaratılmasına yol açtı, ve makineleşmenin başlangıcı.

En büyük Afrika kabileleri ve halklarının listesi

  • Masai
  • makonde
  • Mbuti
  • Mursi
  • Kalenjin
  • oromo
  • pigmeler
  • Samburu
  • Svazi
  • Tuareg
  • çekiç
  • Himba
  • Bushmenler
  • gurma
  • Bambara
  • Fulbe
  • kurt
  • Malawi
  • Dinka
  • bongo

1 milyardan fazla

Afrika kıtasında bir kişi ya da kilometrekareye 34 kişi yaşıyor. Aslında, Afrika'nın nüfusu eşit olmayan bir şekilde dağılmıştır. Sıcakların kavurduğu, yıllarca yağmur yağmayan susuz çöller adeta ıssız.

Afrika'da hangi halklar yaşıyor ve anakarada nasıl dağıtılıyor? (sadece kısaca pzhl)

Ekvator Afrika'sının aşılmaz ormanlarında, sadece birkaç avcı kabilesi yolları kesti. Ve alt erişimlerde büyük nehirler her toprak parçası ekildi. Burada nüfus yoğunluğu keskin bir şekilde artar.

Nil vahasında kilometrekare başına üç binden fazla insan yaşıyor.

Anakaranın kuzey ve doğu kıyıları, Gine Körfezi kıyıları da yoğun nüfusludur. Uluslararası ticaret ve modern sanayi, bankalar ve bilim merkezleri büyük şehirlerde yoğunlaşmıştır.

Kuzey Afrika, Kafkas ırkının güney koluna mensup Araplar ve Berberiler tarafından yaşamaktadır.

Araplar 12 asır önce Akdeniz kıyılarına geldiler. Yerel nüfusla karıştılar ve dillerini, kültürlerini ve dinlerini aktardılar. Eski binalar tanıklık ediyor yüksek sanat Arap mimarlar, insanların zevki ve becerisi hakkında.

Antik Arap şehirleri hala benzersiz görünümlerini koruyor. Güneşten korunan daracık sokaklar, her köşe başında tüccar dükkânları, esnaf atölyeleri.

Sahra'nın güneyinde, Orta Afrika'nın geniş bir alanı bulunur.

Burada çok sayıda zenci yaşıyor: Sudan halkları, Pigmeler, Bantu halkları, Nilotik halklar. Hepsi ekvator ırkına aittir. Ayırt edici özellikleri yarışlar: koyu renk cilt, kıvırcık saç - doğal koşulların etkisi altında uzun süre oluşur. Negroidler arasında benzersiz yüz özelliklerine, kafa şekline, ten rengine sahip yüzlerce farklı kabile ve millet vardır.

Örneğin, Nilotik halklar anakaradaki en uzun insanlardır. Nilotik bir adamın ortalama yüksekliği 182 cm ve bir cücenin yüksekliği 145 cm'dir Ekvator Afrika ormanlarında, dünyadaki en kısa insanlar, yetenekli izciler ve avcılar yaşar.

Yüzyıllar boyunca Afrika kulübelerinin görünümü değişmeden kaldı. Orta Afrika nüfusunun çoğu bu tür köylerde yaşıyor. Gıdanın kaynağı tarımdır. Ana emek aracı bir çapadır.

Göçebe çobanlar, savanlarda ve zengin bir ot örtüsüne sahip hafif ormanlarda sığır otlatır. Kıyı sakinleri, tarım ve hayvancılığın yanı sıra balıkçılıkla da uğraşmaktadır.

Ve bazı insanlar hayatlarını tamamen su elementine bağladılar.

Doğu Afrika'da, Etiyopya ve Somali topraklarında, karışık bir ırktan insanlar var (Etiyopya ve Somali halkları, Nilots, Bantu halkları). Somalililerin ve Etiyopyalıların eski ataları muhtemelen Kafkasyalılar ve Negroidlerin bir karışımından geliyordu.

Kafkasyalılar gibi ince yüz özellikleri, koyu saç rengi ve Negroidler gibi kıvırcık saçlar. Etiyopya'da yapılan kazılar, 4 milyon yıl önce insanların orada yaşadığını göstermiştir.

Yıllar önce.

Güney Afrika'nın yerli halkı Bushmen, Hottentots ve Boer'dir. Güney Afrika, Güney Afrika endüstrisi nedeniyle kara kıtanın en gelişmiş bölgesidir.

Anakaranın doğu kıyısında, Madakaskar adası bulunur.

Malgash burada yaşıyor, Moğol ırkının temsilcileri. 2000 yıl önce, Malagasy Endonezya'dan Madagaskar'a gitti.

Birçok bilim adamı, Afrika'nın insanın ortaya çıkışını temsil ettiğine inanıyor. 20. yüzyılın ikinci yarısında Doğu Afrika'da kazı yapan arkeologlar, yaklaşık 2,7 milyon yaşında olan "akıllı bir adamın" kalıntılarını buldular.

Etiyopya'da yaklaşık 4 milyon yıllık daha yaşlı insan kalıntıları bulundu.

Afrika, bölgelere ve bölgelere göre kıtalar arasında (Avrasya'dan sonra) üçüncü sırada yer almaktadır.

Kıtanın nüfusu, yaklaşık 600 milyonluk bir nüfusa sahip yerli ve yabancı sakinlerden oluşmaktadır. Tüm büyük ırkların temsilcileri burada temsil edilir.

Kafkas ırk grubunun güney şubesinin temsilcileri (koyu ten, dar burun, kara gözlerle karakterize) Kuzey Afrika'da yaşıyor. Bunlar yerli halklar - Berberler ve Araplar. Sahra'nın güneyinde, yeraltı ve çok sayıda ulus grubunu içeren ekvator ırkına ait siyah insanlar yaşıyor.

Sahra'nın güneyinde ve Gine Körfezi kıyılarında yaşayan en çeşitli yerli olmayan nüfus. Yüzlerce kabile ve halk, renk, boy, yüz özellikleri, dil, yaşam tarzı bakımından farklılık gösterir ve bu bölgeleri işgal eder.

Askeri bölgeler, Doğu ve Güney Afrika, Bantu grubuna ait insanların yaşadığı yerlerdir. Ekvator ormanlarında siyahlar arasında öne çıkan cüceler, küçük boy (150 cm'ye kadar), daha açık ten rengi, ince dudaklar vardır.

Güney Afrika'nın çöllerinde ve yarı çöllerinde, Hottentot'lar ve Bushmenler yaşıyor, Moğol ve Negaroid belirtileri taşıyor.

Kıtanın sakinlerinin bir kısmı karışık kökenlidir, çünkü iki veya daha fazla ırkın karıştırılmasıyla oluşturulmuştur, Nil Deltası sakinleri, Etiyopya Yaylaları, Madagaskar adası. Nüfusun önemli bir kısmı yeni gelenlerden oluşmaktadır. Avrupalıların eski kolonileri hemen hemen tüm ülkelerde yaşıyor: Akdeniz kıyısında - Fransız ve güney kıtalarında - Boers (Hollandalı yerleşimcilerin torunları), İngilizler, Fransızlar, Almanlar ve diğerleri için.

Kıtanın nüfusu son derece dengesizdir.

Siyasi harita. Birçok Afrika ülkesi eski uygarlıklardır. Mısır, Gana, Etiyopya, Benin, Dahomey ve diğerleri Köle ticaretinin Avrupa'da sömürgeleştirilmesi, Afrika'daki ulusların ekonomisinin ve kültürünün gelişimi üzerinde olumsuz bir etki yaptı.

Yirminci yüzyılın başlarında, kıtanın neredeyse tüm toprakları kapitalist devletler tarafından bölündü. İkinci Dünya Savaşı'ndan önce kıtada sadece dört bağımsız devlet vardı - Mısır, Etiyopya, Liberya ve Güney Afrika. Altmışlı yılların başında XX. Afrika'da yüzyıllar, halkların bağımsızlık için aktif bir kurtuluş mücadelesini geliştirmiştir.

1990'da Namibya'nın son kolonisi bağımsızlığını kazandı.

Kıtada 55 ülke var. Ekonomik olarak gelişmiş olan Güney Afrika dışında kalan ülkeler gelişiyor. Kuzey Afrika ülkeleri. Kuzey Afrika bölgesi, Atlas Dağları bölgesini, Sudan'daki sıcak Sahra ve savanların kumlu ve taş genişliklerini içerir.

Sudan, Kongo havzasında (güneyde) Sahra'dan (kuzey), Atlantik'ten (batıda) Etiyopya yaylalarının eteklerine (doğuda) uzanan doğal bir bölgedir. Coğrafyacılar genellikle bu bölgeye Orta Afrika'nın bir parçası olarak bakarlar.

Kuzey Afrika ülkeleri Mısır, Cezayir, Fas, Tunus ve diğer ülkeleri içerir. Tüm ülkeler karşılık gelen bir coğrafi konuma sahiptir, Atlantik Okyanusu'na ulaşır ve Akdeniz ve Kızıldeniz'e akar.

Bu ülkelerin nüfusu, Avrupa ve Güneybatı Asya ülkeleriyle uzun vadeli ekonomik ve kültürel bağlara sahiptir. Kuzey Afrika'nın birçok ülkesinin kuzey bölgeleri, çoğunlukla tropik çöller bölgesinde, subtropikal bölgelerde bulunur.

Akdeniz'in en yoğun nüfuslu kıyı şeridi, Atlas Dağları'nın kuzey yamaçları ve Nil Vadisi.

Sahra'da yaşam esas olarak vahalarda yoğunlaşır ve bunlardan çok azı vardır.

Çoğu insan onları yeraltı sularına yakın yerlerde, kumlu çöllerin eteklerinde ve kuru kanallarda yarattı. Ülkelerin nüfusu oldukça homojendir. Geçmişte, kıtanın bu bölümünde 8. yüzyılda Berberiler yaşıyordu. Yüzyıl.

Afrika'da yaşayan insanlar

Araplar geldi, halkların karışımı oldu. Berberler İslam'ı ve Arapların yazısını benimsediler. Kuzey Afrika ülkelerinde (kıtanın diğer ülkelerine kıyasla) nüfusun önemli bir bölümünün yaşadığı irili ufaklı birçok şehir bulunmaktadır. Afrika'nın en büyük şehirlerinden biri - Kahire - Mısır'ın başkenti.

Kuzey Afrika'nın yeraltı ülkeleri maden kaynakları bakımından zengindir.

Atlas Dağları'nda mineraller, manganez ve polimetalik cevherler, fosforitler, Mısır'da ise izleri var. Yakın Akdeniz ve Sahra'nın büyük petrol ve doğal gaz rezervleri var. Tarlalardan şehrin limanlarına kadar boru hatları uzanıyor.

Sudan ve Orta Afrika ülkeleri.

Kıtanın bu bölümünde Zaire var. Angola, Sudan, Çad. Nijerya ve birçok küçük ülke. Topraklar çok çeşitlidir - kuru, alçak çimenlilerden ıslak yüksek çayır savanlarına ve ekvator ormanlarına. Ormanın bir kısmı küçültülmüş ve yerlerine tropik bitkiler inşa edilmiştir.

Doğu Afrika ülkeleri. Bölgedeki en büyük ülkeler Etiyopya, Kenya, Tanzanya, Somali'dir. Yerkabuğundaki derin faylar, kusurlar, volkanlar ve büyük göllerle karakterize edilen kıtanın en yüksek ve en hareketli kısmında bulunurlar.

Nil Nehri, Doğu Afrika platosunda başlar.

Doğu Afrika ülkelerinin doğası, neredeyse tüm bölgenin aynı ekvator bölgesinde yer almasına rağmen çok çeşitlidir: tropik çöller, çeşitli sauna türleri ve nemli ekvator ormanları. Bir yükseklikte, yüksek volkanların yamaçlarında, yükseklik açıkça ifade edilir.

Doğu Afrika'nın modern nüfusu, farklı ırkların bir karışımının sonucudur. Etiyopya küçük ırkının temsilcileri öncelikle Hristiyanlık içindir. Nüfusun diğer bir kısmı Negroid halkına aittir - Swahili konuşan Bantu.

Burada ve önceki nüfus - Avrupalılar, Araplar ve Hintliler.

Güney Afrika ülkeleri. Kıtanın bu dar, en güney kesiminde (Güney Afrika, Namibya, Zambiya vb.) on ülke vardır ve bunların çoğu çok küçüktür (Lesotho vb.). Doğa zengin ve çeşitlidir - çöllerden tropik yağmur ormanlarına. Kabartma, kenarlar boyunca yükseltilmiş yüksek ovaların hakimiyetindedir. İklim kuzeyden güneye ve doğudan batıya değişir.

Güney Afrika'da sadece kıtada değil, dünyada da en fazla elmas, uranyum cevheri, altın, demir dışı metal cevheri bulunmaktadır.

Yerli halklar Bantu halkı, Bushmen ve Hottentots ve Madagaskar Madagaskar'da yaşıyor. Güney Afrika'ya göç eden ilk Avrupalılar Hollandalılardı ve daha sonra İngilizce olarak da ortaya çıktılar. Avrupalıların Afrikalılarla evliliklerinden renkli insanlar denilen bir grup insan ortaya çıktı.

Güney Afrika'nın modern nüfusu, otokton nüfusa ek olarak, Avrupalılardan, özellikle de Hollandalı yerleşimcilerin (Boers) soyundan gelenlerden ve İngiliz, renkli insanlardan ve Asyalılardan oluşur.

afrika halkları

Orta, Doğu ve Güney Afrika Halkları

⇐ ÖncekiSayfa 3 / 6Sonraki ⇒

Güneydeki Afrika kıtasının önemli bir bölümünde, bazıları Bantu ortak adıyla birleşen Benue-Kongo dil alt grubunun sayısız halkı yaşıyor. Bantu, çapa çiftçiliğini iyi biliyordu ve hatta bazı halklar yapay sulama ile çiftçilik yaptı.

Çiftçiler, Kongo Havzası'ndaki tropikal bölgenin Bantu'larıdır. Bantu, demir ve bakır eritmek, altın çıkarmak ve bloklardan taş binalar döşemek için yüksek bir tekniğe sahipti. Bir dizi bağımsız devlet oluşumu yarattılar: Bakongo, Baluba, Butanda, Monomotapa. Bantu iki ana ekonomik tür geliştirdi: tarım ve sığır yetiştiriciliği. Afrika'nın tamamı, çapalı toprak işlemeli bir kes ve yak tarım sistemi ile karakterizedir.

Tepelerin eteklerinde - teraslı tarım. Uygun arazinin olmaması nedeniyle Bantu çiftçileri, ekinleri döndürerek, gübreleyerek ve bir sulama sistemi kullanarak tarlalarının ömrünü uzatır. Pastoral ekonominin kendine has özellikleri var: Kongo havzasında az sayıda evcil hayvan var, et yemeği eksikliği avcılık ve balıkçılık ürünleri ile karşılanıyor. Doğu Tropik Afrika'ya (WTA) gelince, sığır yetiştiriciliği burada daha gelişmiştir. Buradaki ana ulaşım bir eşek ve atlardır.

Güney Afrika pastoralizmine gelince, pastoraldi ve pastoral olmaya devam ediyor. 19. yüzyılda sığırların vebadan toplu ölümü, Avrupalı ​​sömürgecilerin toprakları ele geçirmesi, Bantu'nun rahatsız edici rezervlere sürülmesi, sığır yetiştiriciliğini baltaladı.

Bantu halkları, demir ve bakırın metalurjisine aşinadır. Demirci zanaatı burada sanatsal biçimler aldı, yani. silahlar kalite ve bitiş açısından farklıydı. Bantu yerleşimleri, etrafı yüksek çitlerle çevrili irili ufaklı köylerdir. Konutlar hasır çerçeve üzerine kurulu olup, yanları ve üstleri saz, palmiye yaprağı veya hasırdır.

Her köyün erkeklerin sosyal toplantıları için özel bir evi veya kulübesi vardır. Güney Afrika halkları arasında, ana yerleşim biçimi, büyük bir ataerkil ailenin yaşadığı kraal'dir. Her evin yanında yemek pişirmek için bir bina var. Giysiler: Sıcak koşullarda, burada minimum giysi kullanılır: çim veya hayvan derilerinden dokunmuş hem erkek hem de kadın peştamalları.

Çoğu Bantus dokumayı bilmiyordu. Son zamanlarda ithal tekstil kumaşları ve Avrupa kesimli giysiler yayılmaya başladı. Köyün reisi en büyük dayıydı. Toprağı dağıttı ve cemaatin dini törenlerini yönetti. Geçen yüzyılda CTA halklarının çoğu ataerkil bir klanı korudu.

Arazi ortaklaşa köy-topluluğuna aittir.

Her üyeye (satın alınamayan, satılamayan veya hediye edilemeyen) bir arazi arsası verilir. Aşiret ve aşiret liderleri, sömürge yönetiminin desteğiyle sömürücü bir elit haline geldi. Doğu Afrika'nın kabile sistemi çözülme sürecindedir. Temel ekonomik birim bireysel ailedir. Ülkenin tüm yönetimi, aralarından “kral”ı önce kadın soyundan, sonra da baba tarafından seçmeye başlayan soyluların elindedir. Kongo devleti 19. yüzyılın sonuna kadar sürdü.

Kapitalizmin Orta, Doğu ve Güney Afrika'ya nüfuz etmesi, aşiret ilişkilerinin çözülmesini hızlandırdı ve meta-para ilişkilerinin gelişmesine katkıda bulundu.

Daha önce birbirinden farklı kabilelerin büyük etnik topluluklar halinde birleşmesi başladı.

Her aile erkek atasına tapardı ve kabile bir bütün olarak liderin atalarına tapardı.

Bantu, yerel tanrı hakkında belirsiz fikirlerle karakterize edilir:

1. Tanrı, yaratıcısının - insanın özelliklerine sahipti.

2. Tanrı, yağmur yağdıran "antropomorfik" bir varlıktır.

3. Bantu için Tanrı, basitçe gökyüzünün kişileştirilmesidir.

Batı Asya Halkları

Batı Asya, Avrasya kıtasının geniş alanlarını kaplar (Küçük Asya yarımadası, Mezopotamya, Arap Yarımadası, İran Yaylaları ve Lübnan).

Burada birkaç devlet var: Türkiye Cumhuriyeti, İslam Cumhuriyeti, Afganistan, Irak, Suriye, Suudi Arabistan, İsrail, Lübnan, Bahreyn, Birleşik Arap Emirlikleri ve diğerleri.Doğal koşullar - kurak manzaraların hakimiyeti çöllerin geniş dağılımı.

Başlıca nehirleri Dicle ve Fırat'tır.

ZA'nın etnik bileşiminin ilk kanıtı, MÖ 4.-3. binyılın başında, Sümerlerin Güney Mezopotamya'da Antik Devleti yarattığı ve çivi yazısını icat ettiği zaman ortaya çıkar.

ZA'da, 3'ün çeşitli dallarına ait önemli sayıda dil dil aileleri: Hint-Avrupa (İran şubesi: Farsça, Peştuca, Tacik, Kürtçe vb.); Sami-Hamitik (Arapça edebi dil lehçe ve lehçeleriyle birlikte) ve Altayca (farklı kollara giren Türk dilleri: Türk kolu, Azerice, Tatarca, Türkmence vb.).

Antropolojik özelliklere göre, neredeyse tüm ZA popülasyonu, büyük Kafkas ırkının çeşitli ırk türlerine aittir.

Modern etnik yapı karmaşıktır ve çoğu çok ulusludur. Türkiye, İran ve Afganistan'ın etnik bileşimini oluşturmak zorluklarla ilişkilidir. Resmi dil ve yazı: Arapça (Arap ülkelerinde yaygındır) ve örneğin İsrail'de - İbrani dili ve yazı İbrani alfabesine dayanmaktadır.

WA'nın çoğu ekonomi tarafından işgal edilmektedir (sanayi hariç).

2 ekonomik kült türü: pulluk çiftçiliği ve göçebe sığır yetiştiriciliği (göçebelik). Tarlalar iki şekilde sulanır: yerçekimi (ekilebilir arazi nehir seviyesinin altında kalır), su pompalama (seviye ekili alanların altında olduğunda). “Kyariz sulama”, yeraltı suyunun gün yüzeyine (bir kuyular zinciri) getirildiği bir toplama galerileri sistemidir.

Çöl ve kurak alanlarda, kuyuların yanı sıra yağmur veya kar erime suyunun biriktiği yapay rezervuarlardan küçük alanlar sulanır. Başta İran ve Afganistan olmak üzere bazı ülkelerde, tarlaların sulanmadığı dağlarda, doğal yağışa dayalı olarak “yağmur suyuyla” tarım yapılıyor. Arazi, demir sürgü, çapalar, kürekler ile tahta bir pulluk ile ekilir ve sadece zengin çiftliklerde modern mekanize tarım aletleri bulunur.

Çiftçiler evcilleştirilmiş hayvanları çeki gücü olarak ve süt, et ve yün için beslerler.

Arap ülkelerinin çoğunda, başlıca tarım ürünleri buğday, arpa, hurma, bazı bölgelerde sanayi bitkileri, pirinç, narenciye ve bahçe bitkileri, Yemen'de - kahve. Türkiye, İran, Afganistan'da bol miktarda pamuk, üzüm, tütün ve meyve ağaçları yetiştirilmektedir.

İran'da özellikle kaliteli pirinç çeşitleri ekilir. Haşhaş tarlaları var.

Hayvancılık çiftçiler tarafından ahır ve mesafeli şekillerde yapılmaktadır.

WA'nın çöllerinde ve dağlarında, göçebe bir ekonomik kült türü vardır: göçebe, yarı göçebe ve yarı yerleşik sığır yetiştiriciliği.

el sanatları ve evde üretim son derece gelişmiş, metallerin eritilmesi ve işlenmesinde ustalar var (ünlü silah sınıfı Şam çeliği icat edildi). Taş, kemik ve pahalı ahşap çeşitlerinde oymacılar tarafından büyük bir mükemmellik elde edildi. Dünyanın en iyi halıları burada dokunuyor.

Kırsal yerleşimler kentsel yerleşimlere göre önemli ölçüde baskındır ve görünümleri doğal koşullara ve yerel geleneklere bağlı olarak farklılık gösterir (örneğin, Türkiye - deniz kıyısında bulunan yerleşimler, İran'da - dağ eteklerinde, Afganistan'da - dağ vadilerinde).

Çiftçilerin yerleşimleri - büyük, yaylalar- küçük. Büyük bir yerleşimin merkezinde pazar meydanı, cami (kilise), kahvehane ve idari binalar bulunmaktadır.

Eğimli sokaklar merkezden dışarı doğru uzanıyor ve su boruları ağırlıklı olarak şehir merkezinde bulunuyor. Göçebe ve yarı göçebelerin yerleşimleri geçici ve mevsimliktir.

Yaz aylarında en dayanıklı. Tarımsal ve pastoral nüfusun konut türleri çeşitlidir. Bunlar düz çatılı kerpiç ev şeklinde dikdörtgen, kare tarımsal yapılardır (ovalar ve etekler).

Yoksullar tek odalı konutlarda, zenginler çok odalı konutlarda yaşıyor. İç mekan: yerde yatak-halı, sehpa-yatak, eşyalı sandıklar. Diğerleri (Türkiye ve İran) düşük mobilyalara sahipken, zengin nüfus fabrika mobilyalarına sahiptir.

Göçebe konutlar (örneğin Türkmenler arasında), keçe ile kaplanmış, katlanabilir bir ahşap çerçeveden yapılmış vagonlardır. Diğerlerinin hepsinde yünlü kumaşlardan veya direklerin üzerine gerilmiş kanvastan yapılmış çadırlar var.

Geleneksel mutfak eşyaları: toprak kaplar, çiftçiler ve pastoralistler tarafından kullanılır. Yemekler kazanlarda pişirilir. Diyet: buğday kekleri, sebze ve süt ürünlerinden yapılan yemekler, et varlıklı insanlar tarafından tüketilir. İçecekler: nane çayı, kahve. Geleneksel ulaşım araçları binicilik, paket, tekerlekli ve su taşımacılığından oluşur.

Nüfusun çoğunun kostümü tip olarak benzer ve başlıklarda çeşitlilik gözlenir. Erkek kostümü, kollu geniş (diz boyu) bir gömlek, geniş adımlı pantolon ve pelerinden oluşur.

Kışın, bir koyun derisi ceket. Geleneksel kostüm esas olarak göçebeler tarafından korunmuştur. Kadın giyim - uzun bir gömlek elbise ve dar uzun pantolonlar, kaftanlar, yağmurluklar, bornozlar.

Aile ve aile ilişkileri, dini ve geleneksel hukuk normlarına dayanmaktadır (Müslümanlar - çok eşlilik, evlilik-satın alma, orto-kuzen evlilikleri, göçebeler arasında - kabile endogamisi ve levirat).

Kadınların konumu eşit değildir. Bugün bile toplumsal ilişkilerde çeşitlilik gözlemlenmekte ve bunlarda feodal kalıntılar kalmaktadır (Türkiye).

Manevi kültür.

Göçebe halklar özellikle gelişmiş bir sözlü yaratıcılık ve yerleşik çiftçiler bir halk müziği kültürü geliştirdiler. Müzik Enstrümanları koparma, perküsyon, rüzgar. Halk hekimliğinde doğal ilaçlar dini ve büyüsel inançlarla birlikte kullanılır.

Folklor türleri: masallar, efsaneler, hiciv eserleri. Kuklalar, gölgeler ve sporlardan oluşan sokak halk tiyatrosu popülerdir. Köylerde ve yoksul kentsel alanlarda okuma yazma bilmeme vardır.

İle dini bağlantı nüfusun çoğu İslam'ın farklı mezheplerine mensuptur (Arabistan'da eski inançlar temelinde gelişen tek tanrılı bir din).

Kutsal kitap Kuran'dır. İslam'ın akımları vardır: Sünnilik ve Şiilik. ZA'da senkretik dinler var - bu, Hıristiyanlık, İslam ve antik çağın bir karışımının sonucudur. pagan inançları. Din bu bölgede çok güçlü bir konuma sahiptir.

Güney Asya Halkları

Bu bölge Hindustan yarımadası, Sri Lanka adası, Lykkodiv, Amindiv, Andaman ve Nikobar Adaları topraklarını kaplar.

Devletler: Hindistan, Bangladeş, Pakistan, Sri Lanka, Nepal, Butan, Maldivler Cumhuriyeti.

Güney Afrika'da yaklaşık 200 halk var. Nüfus, Hint-Avrupa ailesinin Hint, İran ve Dardic şubelerinin dillerinin yanı sıra Dravid, Autroasyatik ve Çin-Tibet ailelerinin dillerini konuşuyor.

SA'da, küçük halkların daha çok sayıda komşularının dillerine geçişinde ifade edilen yoğun dilsel süreçler yaşanıyor. Antropolojik olarak, SA'nın kuzeyindeki nüfus güney Kafkasyalılara aittir.

3-2 bin M.Ö. Dravidyan ve Munda dillerini konuşan kabileler nüfuz etmeye başladı.

Antropolojik tipte Dravidyalılar, güney Kafkasyalılar, İndus Vadisi'ndeki uygarlığın yaratıcılarıydı. Göçler sırasında Dravidler ve Mundalar, Veddoidlerle karşılaştı ve onları asimile etti. Konuşan gruplar ve popülasyonlar Hint-Avrupa dilleri kuzeyden SA'ya geldi. Kuzeydoğuda Moğol antropolojik grupları oluştu.

Üretim ekonomisi erken ortaya çıkmaya başladı. BA halklarının çoğu çiftçidir;

Hindistan'da pirinç ve buğday (küçük), darı ve baklagiller, pamuk, şeker kamışı, kahve, tütün ve çay yetiştirilmektedir. Hayvancılık kutsaldır, dolayısıyla verimsiz hayvanların sayısı fazladır ve bu da tarımın gelişmesini zorlaştırır. Tarım sulu bir şekilde yapılmaktadır. Saban kullanırlar, orakla biçerler. Yavaş yavaş, diğer ev kült türleri eklenir:

1. Göçebe ve yarı göçebe hayvancılık (Peştunlar, Beluciler).

Topraklarında yaşadıkları devletlere itaat etmişler, gelişmiş sınıf ilişkileri yerleşik hayat ve tarıma geçişten sonra ortaya çıkmaya başlamıştır.

2. Çapa çiftçileri: Ormanın kavrulmuş alanlarında yapay sulama ve daha eski tarım yöntemleri kullanılarak çapa tarımı.

3. Orta seviye hoz.cult.type: İlkel çapalara ve avcılık, toplayıcılık ve balıkçılığa dayanan, geri kalmış orman halklarının karmaşık ekonomisi.

Nüfusun önemli bir kısmı kırsal alanlarda yaşamaktadır.

Yerleşim düzeni, konut tipleri farklıdır: kast geleneğine göre sokak tipi yerleşimler (farklı mahallelerde), büyük yerleşim yerleri, göçebe yerleşim yerleri ve tepelerdeki köyler. Köylü evlerinde oturdukları ve uyudukları alçak sehpa yataklar, alçak tabureler, masalar vardır.

Giysiler renkli, dikilmiş ve dikilmemiş. Erkekler için: dhoti (dikilmemiş peştamal), pantolonlar, gömlekler, ceketler, türban şapkalar (deri ayakkabısız), yalınayak veya paçavra ayakkabılar.

Kadınlar - sariler (uzun dikilmemiş kumaş), bluzlar, şallar, bir sürü mücevher.

Kaplar esas olarak metal, toprak kaplar, ahşap kaplardan yapılır. Gıda - sebze ve süt ürünleri. Taşıma - öküz, zebu, paket ekibi olan bir araba.

Aile ve sosyal yapı, sosyo-ekonomik gelişmişlik düzeyine ve Hindu, Müslüman veya başka bir dine mensup olmalarına göre farklılık gösterir.

Hindu ve Müslüman ailelerin büyük ataerkil aileleri vardı. Ebeveynler evlilikler konusunda anlaştılar (yalnızca aynı kastın üyeleri arasındaki evlilikler). Anne tarafında isim ve miras. Kadınlar erkeklerle eşit haklara sahipti. Küçük halkların aile ve evlilik ilişkilerinde tek eşliliğe geçiş yapan çift aile ve aile biçimleri vardır. Sınıf ilişkileri bin yıl önce ortaya çıktı, ancak bazı halkların izleri var. Bir kast sistemi var, yani.

mesleki veya iniş kastları. 4 ana kast (varnas) vardır:

1. Brahminler (rahipler).

2. Kshatriyalar (savaşçılar).

3. Vaishya (çiftçiler).

4. Şudra (hizmetçiler).

Destansı eserler "Mahabharata", "Ramayana" vb. Okunur, söylenir ve okunur. Sihirbazların (fakirlerin) performansları popülerdir. Müzik aletleri - koparılmış, eğilmiş, davullar. Güzel sanatlar ve mimari (Agra'nın mimari kompleksi, Tac Mahal) yüksek bir gelişmeye ulaşmış, ahşap oymacılığı ve minyatürler geliştirilmiştir.

İnsanlar tıpla ünlüdür - doğal ilaçlar, insan ruhuna etkileri, yoga.

Afrika'da kim yaşıyor

Çeşitli dini inançlar gözlemlenir: Hinduizm, İslam ve Budizm en fazla inanana sahiptir. Hinduizm, çok tanrılı bir din, tanrılar Vishnu ve Shiva, Lakshmi olan eski Aryanların dinlerine dayanmaktadır. Bir de atalar kültü vardır.

Budizm, 6-5. yüzyıllarda Kuzey Hindistan'da ortaya çıktı. M.Ö. Budizm herkesi eşit kabul eder. Jainizm 6.-5. yüzyıllarda ortaya çıktı. M.Ö. Ayrıca kast sistemini tanımıyor.

⇐ Önceki123456Sonraki ⇒