Сборник идеальных эссе по обществознанию. Подготовка к егэ по русскому языку - коллекция текстов Я знала замечательную писательницу тест

  • 06.03.2021

Действительно ли, одним из самых тяжёлых испытаний в жизни человека является испытание страхом? В предложенном для анализа тексте автор поднимает проблему преодоления страха в обычной, мирной жизни. Эта проблема относится к разряду вечных нравственных проблем.

Рассуждая о том, что такое страх, Вигдорова подчёркивает, что «страх многолик, иногда он поражает бесстрашных». Писательница относит его к одной из «живучих болезней души» и, подтверждая свою мысль, приводит слова декабриста Рылеева: «Мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».

В качестве иллюстрации Вигдорова ссылается на случай из реальной жизни. Человек, прошедший войну как герой, в новой мирной жизни не вступился за товарища, в невиновности которого был убеждён. Испугался сказать слово в пользу справедливости.

Позиция автора однозначна: мужество «испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах». Человек не должен жить по принципу «моя хата с краю», не должен молча проходить мимо несправедливости. Он должен «уметь преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании».

С точкой зрения Ф.Вигдоровой невозможно не согласиться. Действительно, чтобы отстаивать правду, противостоять так называемому общественному мнению, защищать слабых, необходимо иметь мужество.

Трусость может привести к необратимым последствиям. Испытание страхом проходят герои повести В.Железникова «Чучело»: Ленка Бессольцева и Димка Сомов. Ребята-шестиклассники сознательно сорвали урок, за что были наказаны: весь класс лишили поездки в Москву, к которой ребята долго готовились. Во главе с общепризнанным лидером класса Железной Кнопкой ребята решают наказать того, кто рассказал классному руководителю о намеренном срыве урока. Ленка, знавшая, что сделал это Сомов, ждёт, когда же Димка признается, но увидев, что его словно «перевернуло» от страха, берёт его вину на себя. Ребята объявляют Ленке жестокий бойкот. Её гоняют по городу, унижают, сжигают на её глазах чучело Бессольцевой. Но самым страшным для девочки становится разочарование в Димке, которого она считала своим другом. Он оказался не только трусом, но и предателем: стал участником жестокой травли. Несмотря на унизительное преследование, Ленка так и не разоблачает Димку, правду ребята узнают от другого человека. Героиня с честью прошла испытание страхом, Димка же сломался, согнулся под натиском обстоятельств, потеряв при этом свою индивидуальность.

У. Черчиллю принадлежат такие слова: «Смелость не зря считается высшей добродетелью - ведь в смелости залог остальных положительных качеств». Преодолеть страх, победить в себе труса значит остаться верным нравственному императиву.

Обновлено: 2017-12-09

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

Транскрипт

1 Пример сочинения [ЕГЭ по русскому языку] по тексту Ф.А.Вигдоровой Что такое трусость? Инстинкт самосохранения или порок? Какие ощущения испытывает человек, отступивший от общепринятых норм морали и совершивший поступок, которого стыдится в дальнейшем? Именно над этими вопросами размышляет Ф.А.Вигдорова. Автор поднимает в своём тексте проблему трусости. Писательница иллюстрирует актуальность этой проблемы. Для этого она приводит цитату поэта-декабриста Рылеева, написавшего, что «мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости». Автора удивляет, как много поступков порой не совершают люди именно под влиянием сиюминутной трусости. Примеры подобного поведения содержатся в предложениях текста. Самое ужасное, по мнению журналистки, это пережить трусость и предательство в повседневной жизни. Разбитое окно, нечаянная потеря вещи или увиденная несправедливость Как порой страшно сделать признание о своем пусть даже мелком проступке! Автор считает, что трусости можно противопоставить только мужество. Нужно учиться нести ответственность за свои действия, а для этого надо «преодолевать в себе обезьяну всегда». Невозможно не согласиться с мнением Ф. Вигдоровой. Чтобы сделать правдивое признание, нужно быть смелым и сильным человеком. Нам хорошо известны примеры из повести

2 А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Швабрин практически на протяжении всего произведения совершает трусливые поступки: лжет, изворачивается, становится предателем, заботясь только о собственном благе. Петр Гринев, напротив, сохраняет достоинство в любых обстоятельствах. Так, главный герой, рискуя жизнью, заявляет о том, что не будет присягать Пугачеву. Еще одно свидетельство трусости наблюдаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Грушницкий, стреляясь с Печориным, прекрасно знал, что у последнего не заряжен пистолет, но, тем не менее, стреляет в практически безоружного человека. Судьба жестоко наказала подлость молодого человека, убитого на этой дуэли Возможно, Лермонтов таким образом хотел выразить свою позицию по этому вопросу. Трусость это качество подлеца, недостойного жить. Трусость и предательство всегда шли рядом. Я считаю, что нельзя струсить, не совершив предательства по отношению к тем, кто нас окружает. Возможно, кто-то и оправдывает свою трусость, но душевная травма, боль от трусливого поведения друзей или тех, кого мы считали друзьями, будет довольно сильной и останется в душе надолго. Трусость, а вслед за ней и предательство разрушают не только отношения между людьми, но и губят самого человека. И тысячу раз права Фрида Абрамовна Вигдорова, утверждая в заключительных строках текста, что мужество бывает одно. Оно не имеет множественного числа, в то время, как трусость многолика. Комментарий педагога: Сочинение о трусости и предательстве легко написать взрослому человеку. Опираясь на свой жизненный опыт, проще различить добро и зло. А как справиться с этим школьнику, у которого за плечами только небольшой жизненный отрезок, и все еще впереди? Как найти в тексте проблему, о которой он будет писать?

3 Определить тему можно с помощью вопроса: о чем текст? И выделить проблему, которую обсудите. Она должна быть одна. В тексте же может быть отражено их несколько. В контрольном варианте автор четко называет вещи своими именами, поэтому трудностей с выбором определений не может возникнуть. Посоветовать можно вот что: определитесь, что будете обсуждать трусость и предательство или мужество. Когда будете работать над сочинением, не стесняйтесь писать эмоционально. Пусть ваши душевные порывы отразятся на бумаге. Потому, что о трусости и предательстве невозможно писать сухим языком. Но не увлекайтесь излишней экспрессией, не употребляйте громких слов. Сочинение не письмо лучшему другу, а документ публицистический. Если не можете сосредоточиться на примерах из жизни, вспомните литературу. В художественных произведениях можно найти много примеров на эту тему. И обязательно составьте план, определите, в какой последовательности будете писать. Исходный текст для написания сочинения: (1)Я знала замечательную писательницу. (2)Её звали Тамара Григорьевна Габбе. (3)Она сказала мне однажды: В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое испытание нуждой. (7)Второе благополучием, славой. (8)А третье испытание страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни. (10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных. (14)«Удивительное дело, писал поэт-декабрист Рылеев, мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в

4 пользу справедливости». (15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души. (16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости. (25)Мальчишка разбил стекло. (26)Кто это сделал? спрашивает учитель. (27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я». (31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести? (36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно». (37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался. (39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.

5 (40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы (41)Скажу правду уволят с работы (42)Уж лучше промолчу. (43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет. (45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какието особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах. (50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно. (По Ф.А. Вигдоровой*) * Фрида Абрамовна Вигдорова () советская писательница, журналист. (Из Открытого банка ФИПИ) Материал подготовила Довгомеля Лариса Геннадьевна Пример итогового сочинения по направлению "Любовь": «Всё

6 движется любовью» Мандельштам) (О. Э. Любовь. Как много ассоциаций рождает это слово. Именно она стоит во главе всех свершений человека, побуждает к великим делам, возрождает к жизни, меняет ход истории. Об этом говорится в стихотворении Осипа Мандельштама «Бессонница», строки из которого вынесены в название. Я с ним полностью согласна. Поэт, силясь уснуть, перечитывает «Илиаду» Гомера и приходит к глубоким мыслям о том, что троянская война развязана не человеческими амбициями, а любовью Париса к прекрасной Елене. Этим же чувством движим Менелай, собирающий войско, чтобы вызволить из Илиона красавицу-жену. Одиссей, еще один герой гомеровского эпоса, преодолевает все препятствия ради встречи с любимой Пенелопой и сыном, которого только единожды держал на руках. Созвучен с Мандельштамом И.С. Тургенев. В одном из его стихотворений в прозе звучит фраза: «Только любовью держится и движется жизнь». Доказывает это Тургенев практически в каждом своем произведении. Его герои проходят испытание любовью, вследствие чего меняется их мировоззрение и жизнь. Удачно выдерживает это испытание Базаров, персонаж романа «Отцы и дети». В самом начале произведения Евгений Базаров человек, отрицающий все и вся, он считает любовь чуть ли не болезнью,

7 называет ее «дурью». Его взгляды на жизнь меняются после встречи с вдовой Анной Сергеевной Одинцовой. Базаров не сразу принял всепоглощающее чувство, отвергал его, но постепенно его отношение к любви меняется, он признается Одинцовой, что питает к ней искреннюю симпатию. Она же отвергает Базарова, потому что не готова к самопожертвованию ради другого человека. Коренное изменение убеждений Евгения происходит на пороге смерти: поняв, что умирает, он посылает за Анной Сергеевной, прощает ее и просит не бросать его родителей. Таким образом, мы наблюдаем, как любовь меняет личность, движет ее к совершенству. Базаров стал тем идеалом, который искал Тургенев в своих романах. А что в литературе XX века? Может, отношение писателей к любви изменилось? Какую роль они приписывают ей? Для примера возьмем роман Ремарка «Три товарища». Здесь говорится о «потерянном поколении» людях, перенесших Первую мировую войну, пытающихся заново жить в мирное время. Душа их выжжена войной. Возродиться главному герою, Роберту Локампу, помогает любовь к аристократке Патриции. Только это светлое чувство наполнило его жизнь смыслом, он перестал «жить ради того, чтобы жить». Их встреча с Патрицией произошла в празднование Дня рождения героя, что символизирует начало новой жизни, «возрождение из пепла». А что дало толчок? Любовь. К сожалению, Патриция умерла от туберкулеза, но настоящее чувство к Локампу помогло ей уйти в иной мир счастливой. Любовь все века сопровождала человечество. Мир не статичен, и главное, чем руководствуются люди, меняясь сами и меняя обстоятельства жизни это любовь.

8 Педагогическ ий комментарий. Данное сочинение относится к блоку «Любовь». Чтобы написать хорошее сочинение на данную тему, необходимо грамотно подобрать литературный материал. Следует руководствоваться следующим критерием: произведение должно отражать именно то, как любовь способствует изменению жизни героев, влияет на становление их личности. Старайтесь привлекать в доказательства произведения литературы разных эпох. Например, в написанном выше сочинении фигурирует древнегреческий эпос, приведено произведение литературы XIX и XX веков. Это добавит вашему сочинению плюс, т.к. экзаменатор будет видеть, что вы знаете разнообразную литературу, а не только произведения определенной эпохи. Не случаен выбор романа «Три товарища» Ремарка. Как правило, он остается за рамками школьного курса литературы. Это дает повод полагать, что экзаменуемый читает классику не по программе и имеет свой личный литературный вкус. Как вариант, можно предложить следующие произведения для раскрытия данной темы: И. А. Гончаров «Обломов» (полюбив Ольгу Ильинскую, Обломов меняется, начинает интересоваться окружающим,

9 выходит из своей «раковины»); Классический пример роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» (оба главных героя, и Онегин, и Татьяна меняются, полюбив); Повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие» (подвигом девушек-зенитчиц двигала любовь к Родине, детям и близким) М. Булгаков «Мастер и Маргарита» (Любовь Маргариты спасает Мастера от сумасшествия и возвращает к жизни) М. Горький «Старуха Изергиль» (Легенда о Данко, который пожертвовал своим сердцем, осветив путь людям) Старайтесь показать, что знаете источник, вынесенный в название темы. Обратите внимание, что в начале нашего сочинения написано несколько строк о стихотворении О. Мандельштама «Бессонница». Включайте в сочинение цитаты, выучите несколько строк на каждый из блоков это оживит повествование. Как видите, нам удалось ввести в сочинение цитату И. С. Тургенева. Любовь весьма обширная тема, не откланяйтесь от курса: вам необходимо писать о том, что любовь движет людей и обстоятельства, ей руководствуются в принятии решений. Кроме того, можно написать и о родительской любви, о любви к Родине и ближним. Но не старайтесь раскрыть все эти аспекты в рамках одного сочинения, остановитесь на каком-нибудь одном. Удачи на сочинении! "Станционный смотритель"

10 А.С.Пушкина: краткий пересказ Станционные смотрители всегда были объектом жалоб, гнева и ругательств. Но если поставить себя на их место, то не так уж они виноваты. Со всех концов света к ним приезжают люди, уставшие с дороги. И на ком, кроме как на них, эти люди вымещают свой гнев? Особенно, если по приезду не оказалось лошадей, или их смотритель отдал только что приехавшему чиновнику. Я исколесил всю страну и был знаком со многими смотрителями. Некоторые стали мне приятелями. Слушать их рассказы намного интереснее, чем какого-нибудь чиновника 6-го класса. В 1816 г. в мае, когда я ехал через одну губернию, попал под сильный дождь. Он остановился в доме станционного смотрителя Самсона Вырина. Там я увидел его красавицу-дочь по имени Дуня. Её красота поразила меня. 14-летняя девочка налила нам чай, и мы дружно беседовали. Когда я уходил, в сенях остановился и поцеловал Дуню. Этот поцелуй запомнился мне надолго. К сожалению, лишь спустя три года у меня появилась возможность вновь посетить это местечко. Дом было не узнать все запущено, станционный смотритель заметно постарел и не вставал с кровати. Самсон Вырин поведал мне историю о том, как потерял свою дочь.

11 Однажды на станцию приехал гусар. Лошадей не оказалось, и гусар хотел было повысить голос, но тут появилась Дуня, и гусар заговорил иначе. Пока готовили лошадей, гусару вдруг стало плохо, и он остался у смотрителя на 2 дня. За это время он подружился со стариком и Дуней. Когда настала пора уезжать, он предложил подвести Дуню до церкви. Девушка сомневалась, но станционный смотритель сказал, что ей ничего не угрожает. Дуня села в кибитку и уехала вместе с гусаром. После старик искал ее, но не нашел ни в церкви, ни на следующей станции. К счастью, он знал, что гусар Минский направлялся в Санкт-Петербург. Улучив возможность, отец Дуни взял отпуск на 2 месяца и поехал в город. Там он разыскал Минского, но к Дуне он его не пустил. Сказал только, что хотел бы извиниться, и сунул денег в рукав. Старик не успел ничего понять, как его выставили за дверь. Деньги он в гневе выбросил, и хотел еще хотя бы раз повидать свою дочь. Через два дня он увидел Минского и пробрался в дом, где жила Дуня. Он увидел в открытую дверь свою дочь, красота которой еще больше раскрылась. Она жила в хорошо убранной комнате и одета была с роскошью. Заметив отца, она закричала от ужаса, а Минский подбежал к старику и выставил его вон. Станционный смотритель вернулся на службу на свою станцию. Когда я в следующий раз проезжал мимо этой станции, я решил заехать, чтобы еще раз проведать старика. Но его там не оказалось. Толстая старуха сказала, что он умер, и похоронили его рядом с женой. Рыжеволосый сын старухи вызвался помочь отыскать его могилу. По дороге он рассказал мне, что о станционном смотрителе никто

12 больше не спрашивал, разве что одна добрая барышня. Я попросил мальчика рассказать об этой барышне. Как оказалось, эта красивая женщина приезжала в большой карете вместе со своими маленькими детьми и кормилицей. Она расстроилась, что не застала старика живым, и попросила показать его могилу. На могиле она долго лежала, потом подарила мальчишке денег и уехала. Список литературы для итогового сочинения 2016 Уже совсем скоро вы начнете марафон сдачи своих выпускных экзаменов. Первым будет сочинение. Чтобы вам было проще готовиться, сегодня мы публикуем список произведений для итогового сочинения по всем направлениям. Любовь 1. М.Булгаков «Мастер и Маргарита». Любовь сможет преодолеть все, потому что ничего сильнее нет на этой земле. «Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей,

13 верной, вечной любви?» (М.Булгаков) И.Бунин «Чистый понедельник», «Руся», «Натали». Любовь только миг, прекрасный, чарующий, но трагический, потому что влюбленные расстаются. А.Куприн «Гранатовый браслет», «Олеся». Любовь великая, огромное чувство, испытать настоящую любовь дано не каждому, и не все ее достойны. Е.Замятин «Мы». Любовь преображает человека, делает его лучше. Любовь испытание, которое «проявляет человека», опровергает теории. А.С. Пушкин «Евгений Онегин», «Капитанская дочка», И.С. Тургенев «Отцы и дети», «Первая любовь», «Ася», «Вешние вводы». Любовь чувство, которое может воскресить человека. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Дом 1. М.Булгаков «Мастер и Маргарита». А.П.Чехов «Вишневый сад». Дом как место покоя, любви, семьи. Его можно потерять, и тогда человек обречен на скитания и несчастья. 2. Е.Замятин «Мы». Дом у каждого человека должен быть свой, это место частной жизни, дарующее тепло и покой. Если такого дома нет, то человек или несчастен, или теряет свои человеческие качества, а общество, которое не признает права человека на свой дом ущербно. 3. Л.Н. Толстой «Война и мир». Дом, семья это отражение общества, место, где люди объединены не только любовью и взаимопониманием, но и ответственностью за других членов семьи, за детей. 4. М. Горький «На дне». Отсутствие дома калечит человека, делает его беззащитным, обрекает на страдания. Путь 1. М. Булгаков «Мастер и Маргарита». Путь человека как путь испытаний, который проверяет человека на прочность и

14 наличие нравственных принципов. Путь зависит от нравственной «крепости» человека, от его принципов и взглядов. Л.Н. Толстой «Война и мир». Путь как дорога к счастью, на котором человек может переживать взлеты и падения, главное не останавливаться; путь человека и путь народа в единстве основное условие счастья человека. И.С. Тургенев «Отцы и дети». Путь человека непрост, жизнь подвергает его испытаниям, заставляет менять взгляды, потому что жизнь шире всяких теорий. А.П. Чехов «Ионыч». Человек на своем жизненном пути может растерять все, если не имеет силы сопротивляться обстоятельствам. Человек сам отвечает за свою жизнь. И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». Путь цивилизации это путь к гибели, если люди забыли о времени, пространстве, естественных законах жизни, глухи к угрозам и беспечны по отношению к собственному существованию. Время 1. М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени». Время накладывает свой отпечаток на каждого человека и обуславливает его судьбу, может привести к трагическим последствиям. 2. А.П.Чехов «Вишневый сад». Конфликт со временем один из самых опасных для человека, потому что, не «попадая» вовремя, человек теряет все, что ему дорого или обрекает на гибель все, что ему дорого и что он должен спасти. 3. А.П.Чехов «Студент». Ощущение связи времен условие счастливой жизни человека, в каких бы тяжелых условиях он не находился. 4. С.Есенин «Анна Снегина». Время вмешивается в жизнь человека и может ее разрушить, но, сохраняя нравственные ориентиры, человек выживает даже в самые жестокие времена. 5. А.Блок «Двенадцать». Время перелома, время начала отсчета новой жизни с новыми героями. Время главный

15 герой поэмы, в вихре времени исчезает старое и рождается новое. Но никто не знает, каким оно будет. Конечно, вы можете найти свои произведения, и это будет правильно. Вообще, если вы умеете (а я думаю, что это так!) видеть проблемы, поставленные писателями, то без труда найдете и произведения, в которых есть те же вопросы. Можно использовать и произведения внепрограммные, и произведения зарубежных авторов. Я думаю, что это даже интересней, ведь предполагает самостоятельное исследование. Успеха! Материал подготовила Карелина Лариса Владиславовна, учитель русского языка высшей категории, почетный работник общего образования РФ Комедия "Недоросль" пересказе Д.И.Фонвизина в кратком

16 Действие пьесы происходит деревне помещиков Простаковых. в Госпожа Простакова злится на своего крепостного портного Тришку, который, по ее мнению, пошил узкий кафтан сыну Митрофанушке 16-летнему недорослю. Тришка объясняет госпоже, что никогда ранее не шил кафтанов, но Простакова еще сильнее бранится на своего крепостного. Поинтересовавшись у супруга о его мнении по поводу кафтана, она слышит от этого простоватого и не очень умного человека размышления о том, что кафтан выглядит мешковатым. Зато брат госпожи Простаковой Тарас Скотинин считает, что кафтан хороший. Оказывается, что эту одежду сшили Митрофанушке для сговора брата его матери (Скотинина) с дальней родственницей Простаковых Софьей, батюшка которой умер, когда девица была в малолетнем возрасте. Софья воспитывалась своей матерью в Москве, но полгода назад та умерла и после этого девица стала жить у Простаковых с целью присмотра тех за ее имением. У Софьи есть дядя Стародум, который на данный момент живет в Сибири, и о нем давно не было ничего слышно. Простаковы решили, что его и вовсе уже нет в живых. Скотинин из корыстных побуждений планирует взять Софью в жены. Ему не терпится стать полновластным владельцем богатого приданого и особенно его интересуют свиньи, которых он просто обожает. Девушка понятия не имеет о далеко идущих планах семейства Простаковых. Неожиданно Софье приносят послание от дядюшки. Узнав об этом,

17 госпожа Простакова злится на то, что ее надежды не оправдываются, поскольку Стародум оказывается живой. После чего она говорит, что Софья лжет и это письмо не от ее дяди, а от тайного любовника. К счастью, сама прочитать его Простакова не может, так как неграмотна, то же самое можно сказать и о ее супруге, а также брате. Им решает помочь постоялец Правдин. Он читает послание дядюшки Софьи, где говорится о том, что Стародум оставляет своей племяннице все свое состояние по завещанию. Доход от этого богатства составляет 10 тысяч рублей в год. Простакова крайне удивлена подобному ходу событий, и у нее в голове рождается план женить своего сына на богатой наследнице. В деревне Простаковых появляются солдаты под руководством офицера Милона, который встречается со своим старинным Правдиным приятелем членом наместнического правления. Правдин решил объехать округу и видит вокруг невежественных и злых хозяев, которые издеваются над своими крепостными. большей части он намекает По на семейство Простаковых. Милон в свою очередь поведал другу о том, что влюблен и уже полгода не видел объект своего обожания. Совсем недавно до офицера дошли сведения о том, что его любимая девушка осиротела и уехала жить к дальним родственникам в деревню. В этот же момент перед Милоном возникает Софья, которая бросается в объятия офицера. Но далее выясняется, что ее родственники хотят выдать девушку за Митрофанушку. Милону это известие крайне не нравится, но когда он узнает все подробности о недоросле, то немного успокаивается.

18 К ним подходит брат госпожи Простаковой и заявляет о том, что сам будет просить руки Софьи. Тогда Правдин выкладывает информацию о новых планах его сестры. Скотинина эта новость доводит до бешенства и тут перед ним возникает недоросль, которого ведет на учебу няня Еремеевна. Скотинин пытается выяснить у Митрофанушки все подробности «заговора» и даже хочет его ударить, но няня не дает ему этого сделать. Появляются учителя молодого Простакова Пафнутьич (Цыфиркин) и Сидорыч (Кутейкин). Последний еще не окончил семинарии и служит дьяком. Он обучает недоросля грамоте по Псалтыри и Часослову. Пафнутьич является бывшим сержантом и учит Митрофанушку арифметике. Молодой Простаков не желает овладевать знаниями. Он жалуется своей матушке, что дядя испортил ему все настроение и на учебу у него нет никакой охоты. Его няня тоже отзывается о Скотинине не в лучших тонах. Мать Митрофанушки жалеет его и говорит, что скоро женит сына. Пафнутьича и Сидорыча она велит накормить и снова позвать, а няней своего сына она недовольна, так как считает, что Еремеевна плохо его защищала от Скотинина. Госпожа Простакова планирует сама разобраться со своим братом. Обиженная няня плачет, и Кутейкин с Цыфиркиным ее утешают. В деревню прибывает Стародум. Перед тем, как объявится в дом к Простаковым, он общается со своим старинным приятелем Правдиным. Дядя Софьи рассказывает о своем отце, который служил Петру I и говорит, что в те времена все было подругому. Стародум объясняет, что главной причиной его приезда есть освобождение племянницы от окружающих ее невежественных людей. Он уже закончил государственную службу, но когда еще был военным, то познакомился с молодым графом. После того, как началась война, Стародум служил в армии, а граф не захотел этого делать. В результате графа повысили в чине, а дядя Софьи остался, как и был. После отставки Стародум прибыл ко двору, но потом принял решение, что лучше провести дальнейшую жизнь в своем дому, чем в передней государя.

19 Дядюшка встречается с племянницей и обещает ее забрать от этих невежественных людей. Появляются Скотинин и Простакова. Между ними происходит драка, которую пытается разнять Милон, а Стародум наблюдает за этой сценой с усмешкой, что крайне злит мать Митрофанушки. После того, как она понимает, кто перед ней стоит, Простакова начинает лебезить и заигрывать перед Стародумом. Перед ней стоит крайне важная цель женить своего сына на Софье. Стародум тверд в своих намерениях забрать племянницу из этого дома и выдать ее замуж за достойного молодого человека, который уже есть у него на примете. Все поражены такой новостью, в том числе и Софья. Видя это, ее дядя обещает, что без согласия племянницы никакой свадьбы не будет. Софья немного успокаивается. Простакова начинает расхваливать образованность своего сына. Особенно она обращает внимание на немецкого учителя Адама Адамыча Вральмана, который занимается с Митрофанушкой уже 5 лет и получает за это 300 рублей в год, при этом жалование других преподавателей составляет 10 рублей. Немец обучает недоросля французскому языку и другим наукам. А вот Пафнутьич и Сидорыч жалуются на неуспеваемость своего ученика. Тот три года корпит над арифметикой, а не может посчитать и до трех. Грамоте он обучается уже 4 года, но не может отделить одну строку от другой. Оказывается, Адам Адамыч потакает Митрофанушке и ублажает все его прихоти, а не учит наукам. Мать недоросля просит сына «взяться за ум», но тот хочет жениться, а не учиться. Пафнутьич просит Митрофанушку решить две задачи, но госпожа Простакова встает на защиту недоросля и говорит, что арифметика бесполезная наука, особенно, если нет денег. А вот если они есть, то их и без арифметики можно

20 посчитать. Тогда Пафнутьич заканчивает урок. Далее начинает занятие Сидорыч, который заставляет Митрофанушку заучить фразу из Часослова. В комнату заходит Адам Адамыч. По мнению немца, излишние знания вредны для неокрепшего мозга сына Простаковой. Вральман уверен, что русский язык и арифметику знать необязательно, а необходимо обладать только простыми житейскими премудростями. После чего он разрешает недорослю отдохнуть, а Сидорыч с Пафнутьичем пытаются побить Адама Адамыча. Один из них замахнулся на Вральмана Часословом, а другой доской. Вральман спасается бегством. Софья читает книгу Фенелона, посвященную воспитанию молодых девушек. Стародум заговаривает с племянницей о добродетели. Ему приносят письмо от графа Честана, который приходится дядей Милону. В послании говорится о женитьбе его племянника на Софье. Стародум пытается поговорить на тему замужества с девушкой, но та смущается. В комнату заходят Милон и Правдин. Стародум знакомится с племянником графа Честана. Как выяснилось, Милон частенько навещал дом матери Софьи в Москве и его там хорошо принимали. Во время беседы с Милоном Стародум понимает, что имеет дело с достойным человеком. Милон просит руки Софьи и намекает, что она не против этого. Дядюшка рад, что его племянница сделала правильный выбор. Он соглашается и благословляет молодых. Об этом пока не известно остальным претендентам на руку Софьи, которые мечтают добраться до ее богатств. Брат госпожи Простаковой рассказывает об их старинном роде. Стародум подшучивает над Скотининым и делает вид, что внимательно его слушает, а мать недоросля расхваливает образованность своего сына. Тогда дядя «раскрывает карты» и говорит, что его племянница уже обручена и скоро покинет их дом. Упертая Простакова уверена, что еще до отъезда Стародума с Софьей успеет решить вопрос в свою пользу. Для этого она расставляет по дому «часовых». Правдину предписано взять под свою опеку все имущество

21 Простаковых вместе с крепостными, в случае, если людям будет грозить опасность со стороны их хозяев. Об этом узнает дядя Софьи, но внезапно раздается какой-то шум. Они видят картину, как люди Простаковой тянут Софью к карете для венчания с недорослем. В это вмешивается Милон, который спасает девушку. Правдин возмущен и грозит хозяйке деревни судом за нарушение гражданского спокойствия. Простакова начинает виниться перед всеми за свой поступок. Софья и ее дядя прощают мать Митрофанушки. Хозяйку деревни это устраивает, так как у нее будет возможность «расправиться» со своими людьми позже. Но до этого дело не дойдет, так как Правдин решает воспользоваться своим правом на опеку над крепостными и деревней Простаковых. Скотинин решает уехать от греха подальше, а Простакова просит Правдина оставить ей хозяйские полномочия сроком на 3 дня, но он отказывает матери недоросля в таком праве и решает рассчитаться с Сидорычем, Пафнутьичем и Адам Адамычем, после чего отпускает их «на все четыре стороны». Кутейкин просит добавить денег за стоптанные сапоги, а Цыфиркин и вовсе не берет платы, так как считает, что ничему не научил недоросля. Именно поэтому он получает больше всех от Правдина, Милона и Стародума, после чего они предлагают Сидорычу рассчитаться с Простаковой, но тот категорически от этого отказывается. Далее выясняется, что Адам Адамыч это бывший кучер Стародума, который решил податься в «поддельные» учителя. Дядя Софьи предлагает Вральману занять его старую должность. Милон со своей невестой и Стародумом собираются отбывать. Госпожа Простакова стоит в обнимку со своим сынишкой и говорит, что кроме него у нее больше никого нет, на что недоросль грубо отвечает своей мамаше и она сваливается в обморок. Правдин принимает решения отправить молодого Простакова на службу, что очень раздосадовало его мать. Стародум подводит итог, указывая, что «яблоко от яблони недалеко падает».

22 Роман М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита": краткое содержание В романе параллельно развиваются два сюжета, каждый из них представляет собой отдельную историю. Главная сюжетная линия реализуется в Москве. События происходят в течение нескольких майских дней во время весеннего полнолуния в тридцатых годах XX века. Для дополнительного сюжета автор выбрал город Ершалаим, прообраз библейского Иерусалима, и тот же месяц, что и в первой истории, но действие перенесено в самое начало нового летосчисления. Книга написана так, что главы, в которых идет речь о событиях XX века, чередуются главами из вымышленного романа основного персонажа произведения Мастера или описанием тех же далеких событий устами Воланда. В Москве стояла страшная жара. Именно в эту погоду на Патриарших прудах появилась загадочная личность, схожая на иностранного гостя столицы, по имени Воланд. Своим собеседникам этот странный персонаж представлялся, как профессор черной магии, но подразумевается, что это был сам Сатана. В Москву он прибыл в сопровождении своей свиты, состоящей из огромного говорящего кота по кличке Бегемот, угрюмого вампира Азазелло, веселого и циничного бывшего

23 регента Коровьева, он же Фагот, и привлекательной ведьмы Геллы. Первыми, кто встретился этой разношерстной компании на пути, стали главный редактор одного из ведущих литературных журналов СССР Михаил Берлиоз и молодой поэт Иван Бездомный. Воланд подошёл к ним во время обсуждения сатирической поэмы Бездомного об Иисусе Христе. Это произошло в тот момент, когда Берлиоз объяснял Бездомному, что никакого Мессии на самом деле не существовало. Воланд же был этим крайне удивлен и убеждал собеседников, что Христос был на самом деле и он сам являлся свидетелем некоторых событий с его участием. Также разговор зашел о предопределенности человеческой судьбы и Воланд предрек Берлиозу гибель от рук комсомолки, после чего главный редактор попал под трамвай и ему отрезало голову. Все это видел Бездомный, который решил поймать профессора и передать его в руки правоохранительных органов. Поэт гоняется за Воландом по всей столице и, в итоге, приходит в ресторан Московской литературной ассоциации (МАССОЛИТ), где сбивчиво рассказывает свои коллегам о произошедшем на Патриарших прудах, после чего его связывают и помещают в психиатрическую клинику. В своей палате Иван знакомится с основным персонажем романа, бывшим писателем, который сам себя именует Мастером. В это же время Воланд со своей свитой решает разместиться в квартире 50 дома 302-бис по улице Садовой, где до своей гибели жил Берлиоз, а соседнюю комнату занимает директор московского Варьете Степан Лиходеев. Воланд застает последнего в состоянии жутчайшего похмелья и показывает ему подписанный директором Варьете договор на несколько выступлений профессора черной магии во вверенном ему заведении, после чего Лиходеев мистическим образом мгновенно перемещается в Ялту. Коровьев отправляется к руководителю жилтоварищества дома, в котором решает остановиться Воланд, Никанору Босому и просит его сдать внаем квартиру 50. Председатель некоторое время

24 отказывает бывшему регенту, но получает от того взятку и большую сумму за аренду, после чего подписывает договор. Затем Босой приходит домой и прячет полученные деньги в вентиляции. Через некоторое время к председателю приходят сотрудники правоохранительных органов, которые устраивают обыск и находят у Босого доллары, вместо рублей, всунутых Никанору Ивановичу Коровьевым, после чего председателя жилтоварищества отправляют в ту же клинику, где находится поэт Бездомный. Финдиректор Варьете Римский и администратор Варенуха не могут найти своего директора. Внезапно им приносят телеграмму из Ялты, подписанную Лиходеевым, с просьбой подтвердить его личность. Римский отказывается это делать, но телеграммы идут одна за другой. В них директор просит выслать денег и объясняет, что попал в Ялту магическими усилиями Воланда. Финдиректор дает поручение администратору отнести все телеграммы в соответствующие органы для разбирательства, но Варенухе это не удается, так как Коровьев с Азазелло выкрадывают его и администратор попадает в квартиру к Воланду, где его целует обнажённая Гелла, и он теряет сознание. Вечером в Варьете происходит представление профессора черной магии Воланда и его подопечных. После выстрела Коровьева из пистолета в потолок оттуда в большом количестве падают настоящие червонцы. Зал массово набивает ими свои карманы. После чего Бегемот открывает прямо на сцене модный магазин

25 женской одежды. Каждая дама из зала имеет возможность абсолютно бесплатно выбрать для себя лучшие наряды со всего мира и обменять их на платья, в которых они пришли в Варьете. Женщины заполоняют сцену. Но представление заканчивается, и деньги превращаются в нарезанную бумагу, а наряды просто исчезают, в результате чего женщины бегают голыми по вечерней Москве. По завершении магического шоу финдиректор закрывается в кабинете и к нему заходит Варенуха, который к тому моменту уже превратился в вампира. Римский замечает, что у его администратора отсутствует тень, от страха он седеет, вырывается из театра, берет такси на вокзал, а оттуда спешно уезжает на поезде в Ленинград. В психиатрической клинике в одной палате находятся Иван Бездомный и его ночной гость Мастер. Поэт поведал ему историю о встрече с Воландом и смерти Берлиоза. Мастер говорит Ивану, что это был сам Сатана и начинает рассказ о своей жизни. Имя Мастер он получил от своей возлюбленной Маргариты. Сосед Бездомного по палате в свое время выучился на историка и работал в музее. Однажды ему крайне повезло. Мастер выиграл большую сумму денег 100 тысяч рублей. Он решил оставить работу, снял комнаты в доме, который был расположен в переулках Арбата и сел за написание романа о Понтии Пилате. Когда близилось окончание его труда, Мастер встретил Маргариту и сразу же влюбился в нее, как и она в него. Женщина на тот момент была замужем за высокопоставленным чиновником и жила с ним недалеко от Мастера, но не испытывала к своему супругу любви. Маргарита и Мастер начали регулярно встречаться. Писатель вдохновенно заканчивал свой роман. Им было хорошо вдвоем. По окончании работы над романом главный герой решил отнести его в один из литературных журналов,но ему отказали в публикации, после чего в советской прессе появились статьи, в которых

26 произведение Мастера было разгромлено в пух и прах критиками Лавровичем, Латунским и Ариманом. Для писателя это был большой удар и он заболел. В самый критический момент болезни он решил уничтожить свое произведение и бросил роман в печку, но внезапно у него дома появилась Маргарита, которая спасла книгу. Она забрала рукопись с собой и решила уйти от мужа, предварительно с ним объяснившись. Буквально после ухода возлюбленной в окно к Мастеру постучали. Что случилось дал ее Бездомный понял без слов. Прошло несколько месяцев. Главного героя выпустили и он решил вернуться домой, но в там уже жил другой человек. Тогда Мастер отправился в психиатрическую клинику, в которой на момент встречи с поэтом находился уже четыре месяца. Настало новое утро и Маргарита проснулась с неожиданным ощущением приближающихся новых событий. Она сидела за столом и просматривала обгоревшие листы уцелевшей рукописи своего возлюбленного, после чего решила прогуляться по Александровскому саду, где к ней на скамейку подсел Азазелло, который передал Маргарите необычное предложение Воланда. Сатана приглашал женщину стать хозяйкой его бала, который он проводит каждый год по всему миру. Маргарита неожиданно для себя согласилась. Тогда Азазелло вручил ей флакончик с кремом.

27 Поздно вечером женщина разделась догола, натерла им свое тело и стала невидимой. После этого верхом на метле Маргарита вылетела в окно и решила отомстить критику Латунскому, полностью разгромив его квартиру. Далее новоявленная ведьма оказалась в квартире 50, где ее ждал Воланд со своей свитой. Ровно в полночь начался весенний бал полнолуния у Сатаны. На него прибыли самые отъявленные негодяи, убийцы, воры и доносители, которые когда-либо жили на Земле. Мужчины явились во фраках, а женщины полностью голыми. Маргарита любезно принимала гостей, а ее колено бесчисленное количество раз целовали все прибывшие на бал. Феерическое действо подошло к концу и Воланд предложил Маргарите исполнить любое ее желание. Женщина попросила вернуть ей возлюбленного, который незамедлительно появился в комнате в больничной пижаме. Далее Воланд возвращает пару в тот самый домик, где Мастер писал свой злополучный роман. В это же время правоохранительные органы ищут виновных в бесчисленном количестве невероятных происшествий, случившихся за последние несколько дней в столице. Выстроив логическую цепочку, следователи понимают, что это дело рук одной и той же банды, которую возглавляет странный профессор, а их штабом является квартира 50. Теперь перенесем читателя на две тысячи лет назад в город Ершалаим, во дворец Ирода Великого, где прокуратор Иудеи Понтий Пилат допрашивает обвиняемого в тяжком преступлении проповедника Иешуа Га-Ноцри. Этому мятежнику по приговору Сенидриона грозит смертная казнь

28 за то, что он оскорбил в своих словах кесаря. Понтию Пилату необходимо лишь утвердить решение Синедриона. Во время допроса прокуратор понимает, что Иешуа не разбойник, который призывал народ Ершалаима к бунту, а странствующий философ, проповедующий царство истины и справедливости. Но над Га-Ноцри, как дамоклов меч, висит обвинение в оскорблении кесаря. Пилат не может пойти против власти и подписывает Иешуа смертный приговор. После чего прокуратор просит первосвященника Каифу отпустить в честь Пасхи бродячего философа, так как это возможно сделать по местным традициям, но вместо Га-Ноцри тот освобождает разбойника Вар-Раввана. Лысая гора. На ней стоят три креста с распятыми преступниками. Толпа зевак уже разошлась и в этом месте находится только Левий Матвей, который был учеником Иешуа, а ранее служил сборщиком податей. После того, как один из воинов, охранявших осужденных, предал их смерти, заколов копьем, с неба на землю полился нескончаемый поток воды. Понтий Пилат пригласил Афрания, который руководил тайной службой, и поручил ему убить Иуду из Кириафа, предавшего Иешуа в руки Каифе за деньги. Красивая девушка Низа встречает в Ершалаиме Иуду и предлагает ему прийти в Гефсиманский сад, расположенный за городом. Там на него совершают нападение неизвестные и убивают Иуду, при этом отобрав у него кошелек с деньгами. Проходит немного времени и Афраний докладывает прокуратору о том, что Иуду зарезали, а деньги подбросили в дом Каифы. Понтий Пилат встречается с Левием Матвеем. Ученик Иешуа показывает прокуратору свиток, куда он записывал речи своего Учителя. Там написано, что самым тяжким человеческим пороком является трусость. И снова Москва 30-х годов XX века. Закат. Терраса одной из столичных высоток. Воланд со своей свитой прощаются с городом. Перед ними возникает Левий Матвей. Он просит Сатану забрать

29 Мастера и его подругу с собой и подарить им покой. Воланд интересуется, почему Левий Матвей не заберет его сам, на что бывший сборщик податей отвечает, что Мастер не заслужил свет, а только покой. Далее в дом, где находятся влюбленные, прибывает Азазелло с бутылкой вина от Воланда. После того, как они выпивают напиток, Мастер и Маргарита теряют сознание. Моментально в психиатрической клинике поднимается шум, связанный со смертью одного из пациентов. На черных, как смоль, конях Воланд со своей изменившейся внешне свитой, а также парой влюбленных отправляется в дальнюю дорогу. Сатана решает показать Мастеру его героя, который уже почти две тысячи лет сидит на лунной площадке и в мыслях беседует со странствующим философом. Воланд предлагает автору романа освободить Понтия Пилата. Мастер кричит: «Свободен! Он ждет тебя!» и вдруг перед ними возникает необыкновенной красоты город с садом, к которому тянется лунная дорожка, а по ней спешит Понтий Пилат. Воланд прощается с влюбленными, а они отправляются по мосту через ручей и Маргарита показывает Мастеру их дом, где они встретятся с друзьями, а ночью останутся одни. После пребывания Воланда со свитой в Москве там еще долго расследуют их дело, но ничего существенного выяснить так и не могут. По мнению психиатров, главари банды обладали невиданными доселе гипнотическими способностями. Прошли годы. Бывший поэт Бездомный ежегодно в полнолуние приходит на Патриаршие пруды, садится на скамейку, где он познакомился с Воландом, гуляет по Арбату, возвращается домой, ложится спать и во сне ему являются Мастер и Маргарита, Иешуа и Понтий Пилат.

30 Поэма Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: краткое содержание Пролог В начале своего произведения автор описывает спор крестьян о том, кому на Руси «живется вольготно, весело». Данный разговор впоследствии превращается в драку, после чего между мужики заключают мир. Они хотят выяснить тот же вопрос у попа, купца и царя. Мужики отправляются по родной земле в поисках счастья. Глава I Первым, кого встречают крестьяне, является поп. Священнослужитель рассказывает им о своей нелегкой жизни. Он убеждает странников, что и помещики, и крестьяне находятся в одинаково скудном положении и перестали жертвовать на церковь. Крестьянам жаль попа. Глава II В данной главе автор обрисовывает несколько характерных для того времени персонажей.

31 Дело происходит на ярмарке, куда приходят все семь мужиков. Они обращают внимание на продажу картин. В этом месте автор с надеждой размышляет о том, что когда-нибудь наступят времена и народ понесет к себе домой не какого-нибудь разукрашенного «милорда», а Гоголя и Белинского. Глава III Ярмарка прошла, а ночью народ начинает гулять. Конечно же, большинство прибывшего на ярмарку люда ходят пьяными, но не главные персонажи поэмы. Кроме них еще есть трезвый барин, записывающий в свою книжонку народные песни и наблюдения за простым людом. Таким образом, автор пытается показать в поэме самого себя. Один из семерых странников Яким Нагой просит барина не высмеивать в своей книжечке пьяный люд. Этот мужик говорит, что есть на Руси и много непьющих людей, но пьяницам жить проще, так как страдания у всех одинаковы. Русский мужик силен и в труде, и в разгуле. Это одна из его ключевых черт характера. Мужики собрались восвояси, но перед этим решили найти среди гуляющих счастливого человека. Глава VI Странники начали подзывать мужиков к себе и обещают каждому вдоволь водки, если человек докажет, что он счастлив. Таких «счастливых» находится не один десяток. Солдату радостно оттого, что он живой, что прошел и через палки и мимо пуль. Молодой каменотес хвалится своей силищей, а старый рад, что хоть и болен, но добрался-таки из Петербурга до родной деревни и остался жив. Охотник на медведей тоже рад, что не попался в лапы зверю.

32 Водки в ведре все меньше и поняли наши герои, что только зря хмельное перевели. Нашлись люди, которые посоветовали признать за счастливого Ермила Гирина. Тот всегда говорит правду, за что его и любит народ. Также он помогает другим и люди платят ему за это добром. Вот недавно подсобили ему приобрести мельницу, которую обманом чуть не выкупил один ловкач-купец. В результате выяснилось, что Гирин находится в остроге за правду. Глава V Далее семеро мужиков встретили помещика Гаврилу Афанасьевича Оболта-Оболдуева, который тоже жаловался на свою нелегкую долю. Когда у него были крепостные, то ему жилось хорошо и богато. Он мог за любую провинность наказать своих нерадивых крестьян, как бы в назидание. После того, как крепостное право отменили, по его мнению, порядка стало меньше и многие барские усадьбы разорились. Разные писатели хотят, чтобы помещики были учеными и трудолюбивыми, но этого не может быть, так как они не для этого живут. Им предписано свыше «сорить народной казной» и «коптить божие небо». Это им на роду написано. Предки у барина были знатные медвежий вожак Оболдуев, князь Щепкин, который хотел спалить Москву с целью грабежа. После того, как Гаврила Афанасьевич высказался, он зашелся в горьких рыданиях. Поначалу крестьян этот рассказ тронул, но затем они одумались. Последыш I Семеро мужиков оказываются в деревне Вахлаки и наблюдают там необычные порядки. Местные крестьяне по своей воле решили остаться крепостными и терпят все выходки жестокого помещикасамодура князя Утятина. Странников интересует, почему в этом месте до сих пор сохранилось крепостничество?

33 II «Дикий» помещик Утятин не хочет признавать отмены крепостного права. В результате его хватил удар. Своих наследников он обвиняет в том, что от него уходят мужики. А те, испугавшись остаться без наследства, попросили жителей деревни притвориться крепостными, за что они впоследствии получат поемные луга. Мужики дали добро. Во-первых, им было не привыкать, а во-вторых, иногда крестьянам даже нравилось, что над ними есть хозяин. III Семеро странствующих мужиков узнают о том, что местный бургомистр прославляет Утятина, а здешний люд молится за его здоровье и от души радуются за своего благодетеля. Князь умирает от очередного удара. После этого у местных крестьян начинаются проблемы, так как они не могут поделить поемные луга с наследниками покойного князя. Пир на весь мир Вступление Один из вахлаков Клим Яковлевич решает накрыть стол по поводу смерти князя Утятина. Странствующие мужики присоединяются к пиру и хотят услышать местные песни. I

34 Далее автор в литературной форме пытается описать суть народных песен. Вначале идут «горькие» песни, в которых поется обо всем плохом, что сопровождает крестьянскую жизнь. Перед началом пения идет причитание с присказкой о том, что хорошо живется народу на русской земле, а в конце исполняется песня, посвященная примерному холопу Якову, наказавшему своего барина за то, что он над ним издевался. Как вывод идет размышление автора о том, что народ себя в обиду не даст. II Во время пира странники слышат рассуждения народа о божьих людях, которых кормят простые мужики, а те пользуются их добротой и верой и считают себя праведниками. Правда и среди богомольцев есть простые люди, которые лечат хворых, хоронят умерших и отстаивают правду. III Далее идет рассуждение о том, чей грех больше крестьян или помещиков. По мнению Игнатия Прохорова крестьяне больше провинились перед Господом. В подтверждение этой мысли он заводит песню об овдовевшем адмирале, который перед смертью приказал старосте отпустить всех своих крепостных, но тот этого не сделал, тем самым согрешив против таких же, как он. Игнатий делает вывод, что мужики часто за копейку могут друг друга продать. Собравшиеся согласны, что так делать грешно и потому мужики живут в нищете да бесчестии. VI Настало утро, пир утих. Один вахлак заводит веселую песню, где поется о том, что жизнь когда-нибудь обязательно наладится. Через песню до странников доносится мысль, что Россия еще


Пример сочинения [ЕГЭ по русскому языку] по тексту Ф.А.Вигдоровой Что такое трусость? Инстинкт самосохранения или порок? Какие ощущения испытывает человек, отступивший от общепринятых норм морали и совершивший

Поэма Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: краткое содержание Пролог В начале своего произведения автор описывает спор крестьян о том, кому на Руси «живется вольготно, весело». Данный разговор впоследствии

Почему Мастер в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» лишен «света», но заслужил покой? [Пример выполнения задания 17.3 на ЕГЭ по литературе] Роман Булгакова «Мастер и Маргарита» философский. Мне пришлось

Типичные ошибки в итоговом сочинении: информация к размышлению Что такое типичные ошибки? Те, которые повторяются очень часто, стало быть, они системные. Совсем недавно опубликовано информационное письмо

Сочинение на тему нужно ли спасать вишневый сад сочинение, Выбирай! Попытаться спасти вишневый сад Раневской помогает Лопахин богатый купец, многим Но для этого нужно вырубить все деревья! Тема Вишневого

Выпускное сочинение по тематическому направлению «Дом» 1.Вступление к сочинению. Дом Родительский дом. Для каждого из нас он имеет исключительное значение. Ведь в отчем доме человек не только родится,

Сочинение на тему верность и предательство в романе мастер и маргарита Роман Мастер и Маргарита это роман о событиях двухтысячелетней давности и о верность и предательство, а также справедливость,милосердие

Хорошо" дое"хали? спроси"л сын, прислу"шиваясь к же"нскому го"лосу из-за две"ри. Он знал, что э"то был го"лос той да"мы, кото"рая встре"тилась ему" при вхо"де. Да"ма сно"ва вошла" в вагон. Вро"нский вспо"мнил

И.А. Алексеева И.Г. Новосельский КАК УСЛЫШАТЬ РЕБЕНКА 2 И.А. Алексеева И.Г. Новосельский КАК УСЛЫШАТЬ РЕБЕНКА 2 Москва 2012 Пособие предназначено для проведения интервью с детьмимигрантами школьного возраста

Рабочая тетрадь по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (часть первая) 1.Биография М.А. Булгакова. Хронологическая таблица. Дата 15 мая 1891 год 1910 1916 гг. События 1910 1913гг. Первая юношеская

Сочинение на тему проблема одиночества в романе булгакова мастер и маргарита Сочинение Проблема творчества и судьбы художника по произведению: Мастер и на себе давление советской цензуры, травлю в печати,

Мой любимый друг 1. Вчера я рассказал преподавателю. 2. Это друзья. 3. 18 лет. 4. Я всегда на день рождения дарю книгу. 5. Мы занимаемся в одной группе. 6. Я объяснил, почему я купил этот компьютер. 7.

Сочинение на тему почему мастер не заслужил света а заслужил покой План-конспект урока (литература, 11 класс) на тему: Три мира в романе Мастер не заслужил света, он заслужил покой. Покой это наказание.

Discourse Cohesion Activity Handout. 1. Прочитайте две версии пересказа рассказа Ф.А. Искандера «Урок». 2. Чем отличаются эти два пересказа? 3. Расскажите о чём эта история своими словами, используя словасвязки.

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Новозыбковская городская централизованная библиотечная система» Центральная библиотека Надточей Наталья, 12 лет г. Новозыбков Романтические страницы любви Материалы

МЕТЕЛЬ 1 1. В конце" 1811 го"да жил в своём поме"стье 2 Ненара"- дове до"брый Гаври"ла Гаврилович Р**. Он был о"чень гостеприи"мный челове"к; сосе"ди ча"сто е"здили к нему" поесть, попи"ть, поигра"ть в

Урок 61 1. -Как пастухи охраняли своих овец ночью? -До наступления ночи, пастухи строили загон из колючек и камней, и делали открытым один вход, как дверь. 2. -Когда загон был готов, пастухи загоняли овец

Сочинение на тему был ли выбор у понтия пилата Тема выбора в романе М.А. Булгакова Мастер и Маргарита Роман Н.А. Это был рассказ про Понтия Пилата, всевластного прокуратора. В своем. Награжден был не только

Сочинение на тему мои впечатления о романе отцы и дети Роль пейзажа в романе И. С. Тургенева Отцы и дети В истории русской тягостное впечатление от увиденного: кустарник редкий и низкий, с моей точки зрения,

Библия для детей Представляет Церковь постигает беда Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Ruth Klassen Издано: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children, Inc.

Почему раскольников пришел именно к соне после убийства сочинение Именно в таких условиях могла родиться идея Раскольникова о праве сильной Почему после убийства старухи и Лизаветы Соня Мармеладова Так

НАПРАВЛЕНИЕ 3. ЦЕЛИ и СРЕДСТВА Комментарий специалистов ФИПИ Понятия данного направления взаимосвязаны и позволяют задуматься о жизненных устремлениях человека,важности осмысленного целеполагания, умении

Библия для детей Представляет Церковь постигает беда Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Ruth Klassen Издано: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for Children, Inc.

Сочинение размышление мое понимание человеческого счастья Сочинения Сочинения Толстой Война и мир сочинения по произведению. Л. Н. Толстого, Наташа Ростова покорила мое сердце, вошла в мою жизнь Истинный

ИТОГОВАЯ РАБОТА 1 ПО ЧТЕНИЮ ДЛЯ 3 КЛАССА (2012/2013 учебный год) Вариант 2 Школа Класс 3 Фамилия, имя ИНСТРУКЦИЯ для УЧАЩИХСЯ Сейчас ты будешь выполнять работу по чтению. Сначала тебе нужно прочитать текст,

Библия для детей Представляет Небеса, прекрасный Божий Дом Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Lazarus Адаптировано: Sarah S. Издано: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for Children, Inc. Лицензия:

Али и его фотоаппарат Али живет в Стамбуле, большом городе в Турции. Он живет в старом доме рядом со знаменитой Голубой мечетью. После школы Али вернулся домой и сел у окна. Он рассматривал лодки, выходившие

Библия для детей Представляет Человек, посланный Богом Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Byron Unger; Lazarus Адаптировано: E. Frischbutter; Sarah S. Издано: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Выполнили Тележникова Анна, Лавренова Елизавета Учебный предмет, в рамках которого проводится работа по проекту,- литература Класс: 9 «Д» Количество участников: 2 Время работы над проектом: 1 месяц Режим

Нужно ли всегда слушаться родителей? ДА, ПОТОМУ ОМ ЧТО ВЗРОСЛЫХ.. Да, но Взрослые заслуживают уважения детей? Все ли взрослые достойны уважения? Всегда ли послушание выражает уважение? Можно ли проявить

Тимофей Веронин Житие святого равноапостольного князя Владимира в пересказе для детей Художник Виктор Бритвин Москва Издательский дом «Никея» 2016 4 Как люди становятся святыми? Наверное, они с самого

Библия для детей Представляет Иаковобманщик Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: M. Maillot; Lazarus Адаптировано: M. Kerr; Sarah S. Издано: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg, MB R3C

Майский праздник! Майский праздник, День Победы, Знают все его вот так: В небе праздник фейерверков, Едут танки, строй солдат, «Ура» защитникам кричат! Никишова Виолетта Пылают огнем города и села, И слышится

Тест по русскому языку как иностранному I сертификационный уровень Субтест 1. ЛЕКСИКА. ГРАММАТИКА Время выполнения теста 60 минут. При выполнении теста пользоваться словарем нельзя. Напишите Ваше имя и

Библия для детей Представляет Иаковобманщик Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: M. Maillot; Lazarus Адаптировано: M. Kerr; Sarah S. Издано: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children, Inc.

Сочинение над чем заставил задуматься роман обломов А последние страницы романа заставили задуматься: Захар оказался Уж очень меня раздражал этот лентяй Обломов. Сочинения я писала. сочинение по литре-

Библия для детей Представляет Прекрасная царица Есфирь Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Ruth Klassen Издано: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children, Inc.

Серия «Школьная программа по чтению» Лев Толстой Кавказский пленник (Быль) Ростов-на-Дону «Феникс» 2018 УДК 821.161.1-1 ББК 84(2Рос=Рус)1 КТК 610 Т53 Толстой, Лев. Т53 Кавказский пленник: быль / Лев Толстой.

Библия для детей Представляет Человек, посланный Богом Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Byron Unger; Lazarus Адаптировано: E. Frischbutter; Sarah S. Издано: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible

Основной государственный экзамен это основной тип аттестационной оценки знаний девятиклассников. Для того чтобы получить допуск к сдаче Основного государственного экзамена, девятиклассники должны сдать

Я уже обошёл весь город. Видно? Вам видно? (Вы хорошо видите, что на доске? Вы можете видеть?) Она хотела переехать в Зеленогорск, но потом передумала. Я не знаю, куда пойти. Мы были в церкви в Зеленогорске.

Сочинение на тему мое впечатление о повести капитанская дочка Сочинение по произведению Капитанская дочка Пушкин: Образ Маши Мироновой Пушкина) Мое впечатление от повести А.С.Пушкина Капитанская дочка

«Папа, мама, я дружная семья» Сборник Москва, ЮАО ГОУ ЦО «Школа здоровья» 1998 «Лукоморье». 2008 Усанова Настя, 5-б Любит читать моя семья, Разные книжки читает она. Есть детективы, фантастика есть, И

Библия для детей Представляет Самуил, Божий мальчик-слуга Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Lyn Doerksen Издано: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children,

Сочинение на тему недоросль семья простаковых Распечатать сочинение Анализ Недоросль Фонвизина Д И ТВОРЧЕСТВО Д.И. ФОНВИЗИНА Семейство Простаковых - Скотининых в комедии комедии, действие как бы выносится

Хотел бы я, чтобы мой дед Был ветераном той войны. И рассказывал всегда Военные истории свои. Хотел бы я, чтобы бабушка моя Была ветераном труда. И рассказывала внукам, Как трудно было им тогда. Но мы

Глава десятая Вовеки живой Много, много лет назад Бог обещал послать Спасителя, Который спасёт людей от наказания за грех. Он спасёт людей от Второй Смерти. Бог повелел людям принести ягнёнка, чтобы показать

28 ВОПРОСОВ О ЛЮБВИ 151 ответ на вопросы о... 1 Может ли Бог проговорить девушке, что тот или иной человек будет ее мужем, тогда как девушке тот человек совсем не нравится, он не в ее вкусе? Бог никогда

Сочинение на тему цветы любимому поэту >>> Сочинение на тему цветы любимому поэту Сочинение на тему цветы любимому поэту Добро сильнее не само по себе, а силой каждого из нас. Вот для дочки Танечки В узелочке

Урок 52 1. -Откуда Никодим знал, что Бог послал Иисуса? -Потому что Иисус совершил много чудес, которые, только Бог был в состоянии сделать. 2. - Родиться от воды это означает быть крещённым? 3. -Может

Конфликт со временем в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад» [Готовимся к итоговому сочинению] Продолжаем цикл статей рабочих материалов для декабрьского сочинения. И вновь о теме «Время». А.П. Чехов считал

Классный час. Все мы разные, но общего в нас больше. Автор: Алексеева Ирина Викторовна, учитель истории и обществознания Этот классный час строится в форме диалога. В начале классного часа ребята садятся

Али-Баба и сорок разбойников В давние времена жили два брата Касим и Али-Баба. Касим был богатым торговцем, его жену звали Фатима. А Али-Баба был беден, и женат он был на девушке Зейнаб. Однажды жена сказала

1. Подготовка и написание ЕГЭ-сочинения по научно-популярному тексту Н.С. Шер «В Болдине, как никогда раньше» (1) В Болдине, как никогда раньше, столкнулся Пушкин с нищетой и бесправием крепостных крестьян,

Это Коля хотел, чтоб нас рассадили? - спросила Валя через несколько шагов.

Что мне было ответить? Я поняла, что ответить правду не могу, и сказала малодушно:

Почему ты так думаешь?

Нас ребята дразнили. Ну, там «жених и невеста»… Я говорю: «Приходи ко мне на рожденье». А он говорит: «Не приду». И не стал к нам ходить. И уроки больше вместе не делаем. А всё ребята! Дразнили больно. Он и забоялся.

Ну что ты! Разве Коля кого-нибудь боится?

А тут забоялся, - упрямо повторила Валя.

…Она была права. Давний этот случай потому оставил такой глубокий след в моей памяти, что я впервые тогда задумалась о многих важных вещах.

Что такое храбрость? Что такое мужество? Душевная независимость? Прямота? Почему все эти вопросы возникли у меня тогда, по такому пустяковому поводу? Подумаешь, какая беда: одиннадцатилетний мальчишка стесняется сидеть с девочкой! Ребята пристают, дразнят - тут застесняешься!

Нет, повод не пустяковый. Коля, который действительно ничего не боялся - ни высоты, ни темноты, ни боли, ни отцовского ремня, - боялся ребят. Боялся не побоев, не боли - боялся слова. И ещё он боялся Вали. Он не посмел ей признаться в своём страхе, он предпочёл, чтобы ответственность за его отступничество взял на себя кто-то другой, скажем, учительница. Отступничество? Опять слово, которое не идёт к делу. Какое же тут отступничество? Мальчику всего одиннадцать лет… Будь я тогда поумнее, знай я жизнь лучше, я сказала бы Коле примерно так:

«Ты отказываешься от дружбы с Валей? Чего же ты тогда стоишь? Ведь это трусость, предательство. Хороши мы будем, если станем бросать своих друзей, лишь бы нам жилось спокойнее! Нет, если ты сейчас, в школьные годы, не научишься дорожить дружбой, беречь её и отстаивать, потом уж трудно будет стать верным, надёжным товарищем».

А может быть, и не надо было произносить длинных речей. Может быть, как-то иначе следовало довести до сознания мальчика эту мысль. Но надо, непременно надо было, чтобы он понял: смелость не только в том, чтобы пройтись по карнизу третьего этажа. И даже не только в том, чтобы кинуться в метель на поиски ребёнка…

Несколько лет спустя, когда я уже преподавала в старших классах, я была на комсомольском собрании, которое надолго мне запомнилось.

Принимали в комсомол одного юношу. Встала восьмиклассница Соня Рублёва и сказала:

Я против. Он бьёт малышей, издевается над ними. Я много раз говорила ему, чтобы перестал, а он не слушается. Что же он за человек, если бьёт беззащитных?

А ты что за человек, если ябедничаешь? - крикнул кто-то.

Что тут началось! О юноше, подавшем заявление, попросту забыли. Пламя спора перекидывалось из угла в угол, оно бушевало, захватив весь класс. Кричали все, и я уже не пыталась восстановить порядок.

Почему она ябеда? Почему, я тебя спрашиваю? Если бы она сказала не при всех, вот тогда она была бы ябеда!

Если видишь подлость и молчишь - это трусость!

Я хочу сказать… Вот, по-твоему, Соня ябеда. Ладно, давай вообразим такой случай. Ты ведь собираешься стать писателем, у тебя должно быть воображение. Вообрази: ты уже кончил литинститут и работаешь в какой-нибудь редакции. И вот там выдвигают на какой-нибудь высокий пост человека, о котором ты знаешь, что он карьерист, подхалим. Неужели ты будешь сидеть и молчать? Нет, ты ответь! А если ты смолчишь, ты будешь трус, так и знай! А Соня - смелый человек.

В классе раздался смех, и мальчик, защищавший Соню, видимо, тотчас понял, почему все смеются.

Да, смелый человек, и неважно, что она мышей боится, и плевать я хотел, что она увидела мышь и вскочила на парту. Всё равно она смелая! Вот моё слово, и ты меня не переубедишь!

Смелость… Мужество… Какие ясные, твёрдые, какие отличные слова! И неужто можно спорить о том, что они означают?

Видимо, можно.

Я знала человека, замечательную писательницу - её звали Тамара Григорьевна Габбе. Она сказала мне однажды:

В жизни много испытаний. Их не перечислишь. Но вот три, они встречаются часто. Первое - испытание нуждой. Второе - благополучием, славой. А третье испытание - страхом. И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни…

Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? Не выдумка ли он? Нет, не выдумка. Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.

«Удивительное дело, - писал поэт-декабрист Рылеев, - мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».

С тех пор как написаны эти слова, прошло более ста лет. Но есть живучие болезни души.

…Человек прошёл войну как герой. Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. И вот война кончилась, человек вернулся домой. К своей семье, к своей мирной работе. Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.

…Мальчишка разбил стекло.

Кто это сделал? - спрашивает учитель.

Мальчишка молчит. Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. Но он боится сказать: «Стекло разбил я».

Чего он боится? Ведь летя с горы, он может свернуть себе шею. Переплывая реку, может утонуть. Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. Почему же он боится их произнести?

…Среди множества писем, приходящих ежедневно в редакцию газеты или журнала, опытный журналист тотчас приметит одно-два, чем-то не похожих на все остальные. Иногда такие письма написаны печатными буквами. Иногда - почерком, явно изменённым: буквы идут вкривь и вкось, видно, что человек очень старался писать не так, как обычно. Эти письма - анонимные. Без подписи. Тот, кто их пишет, не хочет быть узнанным. Иногда это письма клеветнические, грязные, в них есть злоба, но нет правды. Но иногда анонимные письма, письма без подписи, взывают о помощи. Они написаны людьми, которые боятся. Эти люди хотят восстановить справедливость, защитить честного человека, наказать подлеца, но они боятся сделать это вслух, прямо, открыто. Они хотят остаться даже не в тени, а в безвестности.

«В нашем техникуме, - говорилось в одном письме, - нельзя произнести ни слова правды. Что бы директор ни заявил, мы должны покорно слушать и молчать. На днях Толя Клименко, наш однокурсник, сказал директору, что выпускной курс надо бы освободить от работы на подсобном хозяйстве, а директор за это лишил его стипендии. Толин отец погиб на фронте, мать умерла, ему никто не помогает, без стипендии ему не кончить техникума. Дорогая редакция, помоги нам».

Корреспондент так и не узнал, кто написал это письмо. Он разговаривал с тридцатью студентами - однокурсниками Клименко. Каждый из них горячо возмущался поступком директора, каждый из них мог быть автором этого письма. Но ни у одного из тридцати не хватило духу высказать своё мнение директору.

«А почему именно я?»

«А что мне, больше всех надо?» - так отвечали Колины однокурсники.

Никто не хотел ссориться с директором. Это хлопотно. Схватишь выговор, а то и сам лишишься стипендии.

Одному как-то страшно, - сказал Сергей Н.

Но их было тридцать! И, судя по всему, письмо это они писали все вместе. И все, как один, были не согласны с директором. И все, как один, промолчали. Они честные ребята и хорошие товарищи, они искренне хотели восстановить справедливость. Но они хотели, чтобы за них это сделал кто-то другой.

А вот ещё одно письмо.

«Дорогая редакция!

(1)Я знала замечательную писательницу. (2)Её звали Тамара Григорьевна Габбе. (3)Она сказала мне однажды:

– В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе – благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.

(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.

(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».

(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.

(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.

(25)Мальчишка разбил стекло.

– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.

(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».

(31)Чего он боится? (32)Ведь летя с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?

(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно».

(37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.

(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.

(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы... (41)Скажу правду – уволят с работы... (42)Уж лучше промолчу.

(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.

(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно,
в самых обычных житейских делах.

(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно.

(По Ф.А. Вигдоровой*)

* Фрида Абрамовна Вигдорова (1915–1965) – советская писательница, журналист.

Показать текст целиком

Страх...При каких обстоятельствах важно уметь его преодолевать? Над этим непростым вопросом размышляет в своём тексте Фрида Абрамовна Вигдорова.

Рассуждая о страхе, писательница говорит о его многоликости. Она акцентирует своё внимание на том, что даже самый смелый человек, который не страшился умирать на поле боя, может “побояться сказать слово в пользу справедливости”. Чтобы глубже раскрыть проблему, автор приводит в пример мальчишку, разбившего стекло. Ему не было страшно подвергнуть свою жизнь опасности, переплывая реку и летя с горы, однако признаться в содеянном поступке мальчишка побоялся.

Фрида Абрамовна Вигдорова стремится донести мысль о том, что не только на войне и в час смертельной опасности, но и в мирной жизни человек должен преодолевать страх, проявляя мужество.

Я не могу не согласиться с мнением советской писательницы.Порой чтобы одолеть страх, который настигает человека в житейских делах , требуется даже больше мужества, чем на войне.

В русской литературе немало примеров, подтверждающи

Критерии

  • 1 из 1 К1 Формулировка проблем исходного текста
  • 3 из 3 К2

(1)Я знала замечательную писательницу. (2)Её звали ТамараГригорьевна Габбе. (3)Она сказала мне однажды: – В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.

(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.

(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».

(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.

(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где
каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.

(25)Мальчишка разбил стекло.
– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.

(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку,
полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».

(31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею.
(33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?

(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно». (37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.



(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.

(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы... (41)Скажу правду – уволят с работы... (42)Уж лучше промолчу.

(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.

(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество.

(49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах.

(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно. (По Ф. А. Вигдоровой*)

Задание 20

Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

o По наблюдениям Рылеева, люди, проявившие себя на полях сражений как бесстрашные воины, могут опасаться высказываться в защиту справедливости.

o Мальчик, бесстрашно спускающийся с гор на лыжах и переплывающий незнакомые реки, не смог признаться в том, что он разбил стекло.

o Человек, прошедший войну как герой, всегда заступится за своего друга, которого оклеветали, так как ничего не боится.

o Страх многолик, но по-настоящему страшно бывает только на войне, в мирной жизни бояться нечего.

o В жизни много испытаний, и проявление мужества выражается в умении «преодолевать в себе обезьяну» не только в военное, но и в мирное время.

Задание 21

Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

o В предложениях 3–9 представлено повествование.

o Предложения 12–13 содержат ответы на вопросы, поставленные в предложениях 10–11.

o В предложениях 31–35 содержится рассуждение.

o В предложениях 40–42 представлено рассуждение.

o В предложениях 50–53 представлено описание.

Задание 22

Из предложений 44–47 выпишите антонимы (антонимическую пару).

Задание 23

Среди предложений 34–42 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью личного местоимения и лексического повтора. Напишите номер этого предложения.

Задание 24

Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 20–23.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру.
Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ № 1 справа от номера задания 24, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

«Ф.А. Вигдорова говорит о сложных явлениях в нашей повседневной жизни, неслучайно ведущим приёмом в тексте становится (А)_________ (предложения 24, 29–30). Акцентировать внимание читателей на важных мыслях автору помогает ещё один приём – (Б)_________ (предложения 17–18, 28–29). Искреннюю взволнованность автора и неравнодушное отношение к проблеме, поставленной в тексте, передают синтаксическое средство – (В)_________ («как себя», «как в своей собственной» в предложении 22) и троп – (Г)_________ («головокружительной горы» в предложении 28, «коварных воронок» в предложении 29)».

Список терминов:
1) книжная лексика
2) эпитет
3) противопоставление
4) разговорная лексика
5) анафора
6) олицетворение
7) вводное слово
8) синонимы
9) сравнительный оборот

Часть 2

Для ответа на это задание используйте БЛАНК ОТВЕТОВ № 2.

Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

Задание 25

Примерный круг проблем

1. Проблема неоднозначности человеческой натуры. (Почему один и тот же человек может поступать как герой в исключительных обстоятельствах и испытывать страх в обычной жизни?)

2. Проблема проявления мужества. (В чём проявляется мужество?)

3. Проблема трусости, малодушия, бездействия. (Почему люди проявляют трусость?)

4. Проблема преодоления страха. (Нужно ли поддаваться страху или стоит бороться с ним?)

5. Проблема выбора. (Нужно ли бороться за справедливость?)

1. Иногда человек, проявивший мужество в исключительных обстоятельствах, не способен проявить его в обычных житейских ситуациях из-за боязни утратить
благополучие.

2. Мужество проявляется не только в том, что человек совершает героические поступки, но и в том, что он борется за справедливость и говорит правду. Мужество требует от человека способности преодолевать в себе страх.

3. Даже самый мужественный и отважный человек способен в повседневной жизни проявить трусость и малодушие. Причиной тому становится страх утратить
собственное благополучие.

4. Страх – одно из самых трудных испытаний в жизни человека. Необходимо преодолевать свой собственный страх не только в исключительных обстоятельствах, но
и в повседневной жизни.

5. Жизнь ставит человека перед нравственным выбором: выступить в защиту справедливости или промолчать. Нужно преодолевать свой страх и всегда выступать в защиту справедливости.