Kievan Rus (Ancien État russe, État de Kiev, État russe)- le nom du premier État féodal russe ancien centré à Kiev, né au tournant des VIIe-IXe siècles. à la suite d'un long processus de consolidation économique, politique et culturelle des unions tribales slaves orientales et a existé sous diverses formes jusqu'au milieu du XIIIe siècle.
1. Russie kiévienne. caractéristiques générales . Sous le règne de Vladimir le Grand (980-1015), la formation du territoire de la Russie kiévienne fut achevée. Il occupait le territoire depuis les lacs Chudskoye, Ladoga et Onega au nord jusqu'aux rivières Don, Ros, Sula et Bug du sud au sud, du Dniestr, des Carpates, du Neman, de la Dvina occidentale à l'ouest jusqu'à l'interfluve de la Volga et Oka à l'est ; sa superficie était d'environ 800 000 km².Dans l'histoire de la Russie kiévienne, nous pouvons souligner trois périodes consécutives :
La période d'émergence, de formation et d'évolution des structures étatiques couvre chronologiquement la fin du IXe - la fin du Xe siècle ;
La période de plus grande ascension et développement de la Russie kiévienne (fin du Xe - milieu du XIe siècle)
La période de fragmentation politique de la Russie kiévienne (fin XIe - milieu XIIIe siècles).
2 Origine des noms « Kievan Rus » et « Rus-Ukraine ». L'État des Slaves de l'Est s'appelait « Kievan Rus » ou « Rus-Ukraine ». Les chercheurs n'ont pas de consensus sur l'origine et la définition du nom « Rus ». Il existe plusieurs versions :
Les tribus des Normands (Varègues) s'appelaient Rus - elles fondèrent l'État des Slaves et d'elles vint le nom de « Terre russe » ; Cette théorie est née au XVIIIe siècle. en Allemagne et a reçu le nom de « Normand », ses auteurs sont les historiens G. Bayer et G. Miller, leurs disciples et personnes partageant les mêmes idées sont appelés normands ;
Rus - Tribus slaves qui vivaient au milieu du Dniepr ;
Rus est une ancienne divinité slave d'où vient le nom de l'État ;
Rusa - dans la langue proto-slave « rivière » (d'où le nom « lit »).
Les historiens ukrainiens adhèrent généralement aux vues anti-normandes, bien qu'ils ne nient pas la contribution significative des princes et des troupes varègues à la formation du système étatique de la Russie kiévienne.
Rus', la terre russe à leur avis :
Le nom du territoire de la région de Kiev, de la région de Tchernigov, de la région de Pereyaslav (pays des clairières, des nordistes, des Drevlyans) ;
Le nom des tribus qui vivaient sur les rives des rivières Ros, Rosava, Rostavitsya, Roska, etc. ;
Le nom de l'État de Kiev depuis le 9ème siècle.
Le nom « Ukraine » (bordure, région) désigne le territoire qui était la base de la Russie kiévienne aux XIe et XIIe siècles. Ce terme a été utilisé pour la première fois dans la Chronique de Kiev en 1187 concernant les terres de la région sud de Kiev et de la région de Pereyaslav.
3. L'émergence de Kievan Rus. Avant la formation de l'État, les personnes suivantes vivaient sur le territoire de la future Russie kiévienne :
a) Tribus slaves orientales- ancêtres des Ukrainiens- Drevlyans, Polyans, Nordistes, Volyniens (Dulibs), Tivertsy, Croates blancs ;
b) Tribus slaves orientales - ancêtres des Biélorusses- Dregovichi, Polochans ;
c) Tribus slaves orientales - ancêtres des Russes - Krivichi, Radimichi, slovène, Vyatichi.
Conditions préalables de base formation de l'État slave oriental :
Au début du VIIIe siècle. en général, le processus d'installation des Slaves et la création de grandes et petites unions tribales définies territorialement étaient achevés ;
La présence dans les unions tribales slaves orientales de certaines différences locales de culture et de mode de vie ;
Le développement progressif des unions tribales en principautés tribales - des associations pré-étatiques d'un niveau supérieur qui ont précédé l'émergence de l'État slave oriental ;
Formation au tournant des VIII-IX siècles. autour de Kiev, le premier État slave oriental, que les experts appellent sous condition la Principauté d'Askold de Kiev.
On peut distinguer ce qui suit principales étapes le processus d'unification des Slaves de l'Est en un seul État :
a) création d'une principauté (État) avec sa capitale à Kiev ; cet État comprenait les Polyans, les Rus, les Nordistes, les Dregovichi, les Polochans ;
b) la prise du pouvoir à Kiev par le prince de Novgorod Oleg (882), sous le règne duquel se trouvaient auparavant certaines tribus slaves ;
c) l'unification de presque toutes les tribus slaves orientales en un seul État de la Russie kiévienne.
Les premiers princes slaves :
- Prince Kiy (semi-légendaire) - chef de l'union des tribus Polyan, fondateur de la ville de Kiev (selon la légende, avec les frères Shchek, Khoriv et sœur Lybid aux Ve-VIe siècles) ;
Prince Rurik - une chronique le mentionne dans le "Conte des années passées", dit l'appel des "Varègues" de Rurik avec une armée en 862 par les Novgorodiens ; .
Les princes Askold et Dir conquirent Kiev dans la seconde moitié du IXe siècle ; selon les chroniques, Askold et Dir étaient des boyards du prince Rurik ;
Après la mort du prince de Novgorod Rurik (879) jusqu'à ce que son fils Igor atteigne la majorité, Oleg devint le dirigeant de facto du pays de Novgorod ;
En 882, Oleg s'empara de Kiev et, sur ses ordres, les frères de Kiev Askold et Dir furent tués ; le début du règne de la dynastie Rurik à Kiev ; De nombreux chercheurs considèrent le prince Oleg comme le fondateur direct de Kievan Rus.
4. Développement économique de Kievan Rus. La première place dans l’économie de l’État de Kiev était occupée par l’agriculture, qui se développait conformément aux conditions naturelles. Dans la zone forêt-steppe de Kievan Rus, un système de culture des terres par coupe-feu a été utilisé, et dans la zone de steppe, un système de déplacement a été utilisé. Les agriculteurs utilisaient des outils avancés : charrues, herses, pelles, faux, faucilles ; ils semaient des céréales et des cultures industrielles. L'élevage bovin a connu un développement significatif. La chasse, la pêche et l'apiculture ont conservé leur importance.
Initialement, la propriété foncière des membres libres de la communauté prévalait dans l'ancien État russe et à partir du XIe siècle. se forme et s'intensifie progressivement régime foncier féodal - un fief transmis par héritage. L'artisanat occupait une place importante dans l'économie de la Russie kiévienne. Depuis cette époque, plus de 60 types de spécialités artisanales ont été connues. Des routes commerciales traversaient l'ancien État russe : par exemple, « des Varègues aux Grecs », reliant la Russie à la Scandinavie et aux pays du bassin de la mer Noire. Dans la Russie kiévienne, la frappe des pièces de monnaie - pièces d'argent et zlotniks - a commencé. Le nombre de villes de l'État russe a augmenté - de 20 (IXe-Xe siècles), 32 (XIe siècles) à 300 (XIIIe siècles).
5. Système politique et administratif de Kievan Rus. Le système politique et administratif de la Russie kiévienne était basé sur le système princier-druzhina pour la préservation à long terme des organes d'autonomie gouvernementale des communautés urbaines et rurales. Les communautés étaient regroupées en volosts - des unités administratives-territoriales comprenant des villes et des districts ruraux. Des groupes de volosts étaient réunis en terres. Kievan Rus a été formée comme une monarchie à une seule personne. Le chef de l'État était le grand-duc de Kiev, qui concentrait entre ses mains l'intégralité du pouvoir législatif, exécutif, judiciaire et militaire. Les conseillers du prince étaient des « hommes princiers » issus du haut de son escouade, qui reçurent le titre les gouverneurs, et du 11ème siècle. ils étaient appelés boyards. Au fil du temps, des dynasties de boyards ont émergé, occupant des postes gouvernementaux importants.
L'administration interne de l'État était assurée par de nombreux dirigeants princiers (maires, milliers, majordomes, tiuns, etc.). Le pouvoir princier s'appuyait sur une organisation militaire permanente : l'escouade. Les gardes-planteurs étaient chargés de la gestion des volosts individuels, des villes et des terres. La milice populaire était constituée selon le principe décimal. A la tête des différentes divisions se trouvaient le contremaître, le sotsky et les mille. "Mille" était une unité militaro-administrative. Aux XII-XIII siècles. la forme de l'État a changé. Les relations entre les principautés individuelles se sont développées sur les principes d'une fédération ou d'une confédération.
6. Structure sociale de la Russie kiévienne. La structure sociale de la Russie kiévienne correspondait à son système économique. La position dominante était occupée par les gouverneurs (boyards), les milliers, les sotskies, les tiuns, les pompiers, les anciens du village et l'élite de la ville. La catégorie libre des producteurs ruraux était appelée smerds ; la population féodale dépendante de la Russie kiévienne était composée de ryadovichi, d'acheteurs et de parias. Les serfs et les serviteurs étaient dans la position des esclaves.
7. Fragmentation politique de la Russie kiévienne et ses conséquences. La Russie kiévienne était l'un des États puissants de son époque, ce qui a considérablement influencé le développement de la civilisation européenne, mais après la mort du fils de Vladimir Monomakh, Mstislav Vladimirovitch (1132), elle a commencé à perdre son unité politique et a été divisée en 15 principautés et terres. . Parmi elles, les principautés de Kiev, de Tchernigov, de Vladimir-Suzdal, de Novgorod, de Smolensk, de Polotsk et de Galice étaient les plus grandes et les plus influentes.
Les conditions politiques préalables à la fragmentation étaient les suivantes :
La succession au trône parmi les princes de la Russie kiévienne était différente : dans certains pays, le pouvoir se transmettait de père en fils, dans d'autres - du frère aîné au cadet ;
Les liens politiques entre les domaines féodaux individuels et les terres individuelles se sont affaiblis : le développement des terres individuelles a conduit à l'émergence d'un séparatisme local ;
Dans certains pays, les boyards locaux, afin d'assurer la protection de leurs droits, exigeaient le pouvoir fort du prince ; d'autre part, le pouvoir réel des princes apanages et des boyards augmenta, le pouvoir du prince de Kiev fut affaibli, de nombreux boyards placèrent les intérêts locaux au-dessus des intérêts nationaux ;
La Principauté de Kiev n'a pas créé sa propre dynastie, puisque les représentants de toutes les familles princières se sont battus pour la possession de Kiev ;
L'expansion des nomades sur les terres russes s'est intensifiée.
Conditions socio-économiques de la fragmentation :
La nature de subsistance de l'économie de l'État de Kiev a conduit à un affaiblissement des liens économiques et commerciaux entre les différentes terres ;
Les villes se sont développées rapidement, devenant les centres politiques, économiques et culturels des principautés ;
La transformation de la propriété foncière conditionnelle des boyards apanages en héréditaire a considérablement renforcé le rôle économique de la noblesse locale, qui ne voulait pas partager son pouvoir ;
Un changement dans la situation commerciale, à la suite duquel Kiev a perdu son rôle de centre commercial et l'Europe occidentale a commencé à commercer directement avec une convergence étroite.
Des recherches scientifiques modernes prouvent que la fragmentation féodale est naturelle scène dans le développement de la société médiévale. En témoigne le fait que tous les peuples et États d’Europe y ont survécu. La fragmentation a été causée par la féodalisation accrue de l'ancienne société russe et par la diffusion du développement socio-économique au niveau local. Si auparavant Kiev était le centre de toute la vie socio-économique, politique, culturelle et idéologique du pays, alors à partir du milieu du XIIe siècle. d'autres centres lui faisaient déjà concurrence : les anciens - Novgorod, Smolensk, Polotsk - et les nouveaux - Vladimir-sur-Kliazma et Galich.
La Russie était déchirée par des querelles princières, des guerres grandes et petites et des guerres constantes entre seigneurs féodaux. Cependant, contrairement à la croyance populaire, l’ancien État russe ne s’est pas effondré. Elle n'a changé que sa forme : la monarchie unipersonnelle a été remplacée par monarchie fédérale, sous lequel la Russie était gouvernée conjointement par un groupe des princes les plus influents et les plus puissants. Les historiens appellent ce type de gouvernement « souveraineté collective ».
La fragmentation a affaibli l’État politiquement, mais a contribué au développement économique et culturel local. Dans une certaine mesure, elle a jeté les bases de trois nationalités slaves orientales : russe, ukrainienne et biélorusse. La période de cessation de la fragmentation dans les terres slaves orientales est considérée comme les dernières décennies du XVe siècle, lorsque l'État centralisé russe a été formé et que les terres ukrainiennes et biélorusses sont passées sous la domination de la Lituanie, de la Pologne, de la Hongrie et de la Moldavie.
8. La signification de Kievan Rus. La signification de Kievan Rus est la suivante :
a) La Russie kiévienne est devenue le premier État des Slaves de l'Est, a accéléré le développement de la dernière étape de développement du système communal primitif vers un système féodal plus progressiste ; ce processus a créé des conditions favorables au développement de l'économie et de la culture ; M. Grushevsky a soutenu : « La Russie kiévienne est la première forme d'État ukrainien » ;
b) la formation de la Russie kiévienne a contribué à renforcer la capacité de défense de la population slave orientale, en empêchant sa destruction physique par les nomades (Pechenegs, Polovtsiens, etc.) ;
c) l'ancienne nationalité russe s'est formée sur la base d'un territoire, d'une langue, d'une culture et d'une constitution mentale communs ;
d) Kievan Rus a élevé l'autorité des Slaves orientaux en Europe ; l'importance internationale de la Russie kiévienne est qu'elle a influencé les événements politiques et les relations internationales en Europe, en Asie et au Moyen-Orient ; Les princes russes entretenaient des liens politiques, économiques et dynastiques avec la France, la Suède, l'Angleterre, la Pologne, la Hongrie, la Norvège et Byzance ;
e) La Russie kiévienne a jeté les bases de l'État non seulement des peuples slaves, mais aussi des peuples non slaves (population finno-ougrienne du Nord, etc.) ;
f) La Russie kiévienne a agi comme un avant-poste oriental du monde chrétien européen, elle a freiné l'avancée des hordes de nomades des steppes et a affaibli leur pression sur Byzance et les pays d'Europe centrale.
Au cours de la période historique de la Russie kiévienne dans la région du Dniepr, en Galicie et en Volyn, dans la région de la mer Noire et dans la région d'Azov, des traditions d'État indépendant ont été établies sur le territoire de l'Ukraine. Le centre historique de la formation de la nationalité ukrainienne était le territoire de la région de Kiev, de la région de Pereyaslav, de la région de Tchernigov-Siver, de la Podolie, de la Galicie et de Volyn. Du 12ème siècle ce territoire est couvert par le nom "Ukraine". Dans le processus de fragmentation de l'État de Kiev, le peuple ukrainien est devenu la base ethnique des principautés foncières du sud-ouest de la Russie aux XIIe-XIVe siècles : Kiev, Pereyaslavl, Tchernigov, Seversky, Galice, Volyn. Ainsi, la Russie kiévienne était une forme de développement socio-économique et étatique du groupe ethnique ukrainien. Le successeur immédiat de Kievan Rus était la Principauté de Galice-Volyn.
Russie kiévienne ou Ancien État russe- un État médiéval d'Europe de l'Est né au IXe siècle à la suite de l'unification des tribus slaves orientales sous le règne des princes de la dynastie Rurik.
À son apogée, il occupait le territoire allant de la péninsule de Taman au sud, du Dniestr et des sources de la Vistule à l'ouest jusqu'aux sources de la Dvina septentrionale au nord.
Au milieu du XIIe siècle, elle entra dans un état de fragmentation et se divisa en une douzaine de principautés distinctes, gouvernées par différentes branches des Rurikovich. Les liens politiques étaient maintenus entre les principautés, Kiev continuait à rester formellement la table principale de la Rus' et la Principauté de Kiev était considérée comme la possession collective de tous les Rurikovich. La fin de la Russie kiévienne est considérée comme l'invasion mongole (1237-1240), après laquelle les terres russes ont cessé de former un tout politique unique, et Kiev est tombée pendant longtemps en déclin et a finalement perdu ses fonctions nominales de capitale.
Dans les sources chroniques, l'État est appelé « Rus » ou « Terre russe », dans les sources byzantines - « Russie ».
Terme
La définition du « vieux russe » n'a rien à voir avec la division de l'Antiquité et du Moyen Âge en Europe généralement admise dans l'historiographie au milieu du Ier millénaire de notre ère. e. En ce qui concerne Rus', il est généralement utilisé pour désigner ce qu'on appelle. la période « pré-mongole » du IXe au milieu du XIIIe siècle, afin de distinguer cette époque des périodes suivantes de l'histoire russe.
Le terme « Kievan Rus » est apparu à la fin du XVIIIe siècle. Dans l'historiographie moderne, il est utilisé à la fois pour désigner un État unique qui existait jusqu'au milieu du XIIe siècle et pour la période plus large du milieu du XIIe au milieu du XIIIe siècle, lorsque Kiev restait le centre du pays et la gouvernance de La Russie était dirigée par une seule famille princière selon les principes de la « suzeraineté collective ».
Les historiens pré-révolutionnaires, à commencer par N.M. Karamzine, ont adhéré à l'idée de transférer le centre politique de la Rus' en 1169 de Kiev à Vladimir, en remontant aux travaux des scribes de Moscou, ou à Vladimir et Galich. Cependant, dans l'historiographie moderne, ces points de vue ne sont pas populaires car ils ne sont pas confirmés dans les sources.
Le problème de l'émergence d'un État
Il existe deux hypothèses principales pour la formation de l’État russe ancien. Selon la théorie normande, basée sur le Conte des années passées du XIIe siècle et de nombreuses sources d'Europe occidentale et byzantines, le statut d'État en Russie a été apporté de l'extérieur par les Varègues - les frères Rurik, Sineus et Truvor en 862. Les fondateurs de la théorie normande sont considérés comme les historiens allemands Bayer, Miller et Schlözer qui ont travaillé à l'Académie des sciences de Russie. Le point de vue sur l'origine externe de la monarchie russe était généralement partagé par Nikolaï Karamzine, qui suivait les versions du Conte des années passées.
La théorie anti-normande repose sur le concept de l'impossibilité d'introduire un État de l'extérieur, sur l'idée de l'émergence de l'État comme étape du développement interne de la société. Le fondateur de cette théorie dans l'historiographie russe était considéré comme Mikhaïl Lomonossov. De plus, il existe différents points de vue sur l'origine des Varègues eux-mêmes. Les scientifiques classés comme normands les considéraient comme des Scandinaves (généralement des Suédois) ; certains anti-normands, à commencer par Lomonossov, suggèrent leur origine des terres slaves occidentales. Il existe également des versions intermédiaires de localisation - en Finlande, en Prusse et dans d'autres régions des États baltes. Le problème de l’appartenance ethnique des Varègues est indépendant de la question de l’émergence d’un État.
Dans la science moderne, le point de vue dominant est que l’opposition stricte entre « normandisme » et « anti-normandisme » est largement politisée. Les conditions préalables à l'État primordial des Slaves de l'Est n'ont été sérieusement niées ni par Miller, ni par Schlözer, ni par Karamzin, et l'origine externe (scandinave ou autre) de la dynastie dirigeante était un phénomène assez courant au Moyen Âge, qui en aucun cas prouve l’incapacité du peuple à créer un État ou, plus précisément, l’institution d’une monarchie. Questions sur la question de savoir si Rurik était un véritable personnage historique, quelle est l'origine des Varègues chroniques, si l'ethnonyme (puis le nom de l'État) leur est associé Russie, restent controversés dans la science historique russe moderne. Les historiens occidentaux suivent généralement le concept du normandisme.
Histoire
Éducation de la Russie kiévienne
Kievan Rus est né sur la route commerciale «des Varègues aux Grecs» sur les terres des tribus slaves orientales - les Ilmen Slovènes, Krivichi, Polyans, couvrant ensuite les Drevlyans, Dregovichs, Polotsk, Radimichi, Severians, Vyatichi.
La légende de la chronique considère que les fondateurs de Kiev sont les dirigeants de la tribu Polyan - les frères Kiya, Shchek et Khoriv. D'après des fouilles archéologiques menées à Kiev aux XIXe et XXe siècles, déjà au milieu du Ier millénaire après JC. e. il y avait une colonie sur le site de Kiev. Les écrivains arabes du Xe siècle (al-Istarhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Haukal) parleront plus tard de Cuyaba comme d'une grande ville. Ibn Haukal a écrit : « Le roi vit dans une ville appelée Cuyaba, qui est plus grande que Bolgar... Les Rus font constamment du commerce avec les Khozar et le Rhum (Byzance). »
Les premières informations sur l'état de la Rus remontent au premier tiers du IXe siècle : en 839, on mentionne les ambassadeurs du Kagan du peuple de la Rus, qui arrivèrent d'abord à Constantinople, et de là à la cour du Empereur franc Louis le Pieux. À partir de cette époque, l'ethnonyme « Rus » est également devenu connu. Le terme « Russie de Kiev » apparaît pour la première fois dans les études historiques des XVIIIe et XIXe siècles.
En 860 (le Conte des années passées le date par erreur de 866), la Russie lance sa première campagne contre Constantinople. Des sources grecques le relient au soi-disant premier baptême de Rus', après quoi un diocèse aurait pu naître en Rus' et l'élite dirigeante (peut-être dirigée par Askold) aurait adopté le christianisme.
En 862, selon le Conte des années passées, les tribus slaves et finno-ougriennes appelèrent les Varègues à régner.
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«Par an 6370 (862). Ils ont chassé les Varègues outre-mer et ne leur ont pas rendu hommage, et ont commencé à se contrôler, et il n'y avait pas de vérité parmi eux, et des générations après générations se sont élevées, et ils ont eu des conflits et ont commencé à se battre les uns avec les autres. Et ils se dirent : « Cherchons un prince qui gouvernerait sur nous et nous jugerait selon le droit. » Et ils sont allés outre-mer chez les Varègues, en Russie. Ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres s'appellent Suédois, et certains Normands et Angles, et d'autres encore Gotlanders, tout comme ceux-ci. Les Chud, les Slovènes, les Krivichi et tous disaient aux Russes : « Notre terre est grande et abondante, mais il n'y a pas d'ordre en elle. Viens régner et régner sur nous. » Et trois frères furent choisis avec leurs clans, et ils emmenèrent toute la Russie avec eux, et ils vinrent et l'aîné, Rurik, siégea à Novgorod, et l'autre, Sineus, à Beloozero, et le troisième, Truvor, à Izborsk. Et c'est de ces Varègues que la terre russe a été surnommée. Les Novgorodiens appartiennent à la famille varègue, mais avant cela ils étaient slovènes.» |
En 862 (la date est approximative, comme toute la première chronologie de la Chronique), les Varègues, les guerriers de Rurik Askold et Dir, naviguèrent vers Constantinople, cherchant à établir un contrôle complet sur la route commerciale la plus importante « des Varègues aux Grecs, » ont établi leur pouvoir sur Kiev.
En 879, Rurik mourut à Novgorod. Le règne fut transféré à Oleg, régent du jeune fils de Rurik, Igor.
Règne d'Oleg le Prophète
En 882, selon la chronologie des chroniques, le prince Oleg, un parent de Rurik, partit en campagne depuis Novgorod vers le sud. En chemin, il captura Smolensk et Lyubech, y établissant son pouvoir et mettant son peuple sous règne. Puis Oleg, avec l'armée de Novgorod et une escouade varangienne engagée, sous couvert de marchands, captura Kiev, tua Askold et Dir, qui y régnaient, et déclara Kiev capitale de son État (« Et Oleg, le prince, s'assit à Kiev et Oleg ont dit : « Que ce soit la mère des villes russes. » « »); la religion dominante était le paganisme, bien qu'il y ait aussi une minorité chrétienne à Kiev.
Oleg a conquis les Drevlyens, les Nordistes et les Radimichi ; les deux dernières alliances avaient auparavant rendu hommage aux Khazars.
À la suite de la campagne victorieuse contre Byzance, les premiers accords écrits furent conclus en 907 et 911, qui prévoyaient des conditions commerciales préférentielles pour les marchands russes (les droits de douane étaient abolis, les réparations des navires et l'hébergement pour la nuit étaient assurées) et la résolution des problèmes juridiques. et les questions militaires. Les tribus des Radimichi, des Nordistes, des Drevlyans et des Krivichi étaient soumises à un tribut. Selon la version chronique, Oleg, qui portait le titre de Grand-Duc, a régné pendant plus de 30 ans. Le propre fils de Rurik, Igor, monta sur le trône après la mort d'Oleg vers 912 et régna jusqu'en 945.
Igor Rourikovitch
Igor a mené deux campagnes militaires contre Byzance. La première, en 941, se termina sans succès. Elle a également été précédée d'une campagne militaire infructueuse contre la Khazarie, au cours de laquelle la Rus', agissant à la demande de Byzance, a attaqué la ville khazare de Samkerts sur la péninsule de Taman, mais a été vaincue par le commandant khazar Pessa'h, puis a tourné ses armes contre Byzance. La deuxième campagne contre Byzance eut lieu en 944. Cela s'est terminé par un traité qui a confirmé bon nombre des dispositions des traités précédents de 907 et 911, mais a aboli le commerce hors taxes. En 943 ou 944, une campagne fut menée contre Berdaa. En 945, Igor fut tué alors qu'il collectait le tribut des Drevlyans. Après la mort d'Igor, en raison de la minorité de son fils Sviatoslav, le véritable pouvoir était entre les mains de la veuve d'Igor, la princesse Olga. Elle est devenue le premier souverain de l'ancien État russe à accepter officiellement le christianisme de rite byzantin (selon la version la plus raisonnée, en 957, bien que d'autres dates soient également proposées). Cependant, vers 959, Olga invita l'évêque allemand Adalbert et des prêtres de rite latin en Russie (après l'échec de leur mission, ils furent contraints de quitter Kiev).
Sviatoslav Igorevitch
Vers 962, Sviatoslav, mûri, prit le pouvoir en main. Sa première action fut l'assujettissement des Viatichi (964), qui furent les dernières de toutes les tribus slaves orientales à rendre hommage aux Khazars. En 965, Sviatoslav fit une campagne contre le Khazar Kaganate, prenant d'assaut ses principales villes : Sarkel, Semender et la capitale Itil. Sur le site de la ville de Sarkela, il construisit la forteresse Belaya Vezha. Sviatoslav a également effectué deux voyages en Bulgarie, où il avait l'intention de créer son propre État avec sa capitale dans la région du Danube. Il fut tué dans une bataille avec les Pechenegs alors qu'il revenait à Kiev après une campagne infructueuse en 972.
Après la mort de Sviatoslav, une guerre civile éclata pour le droit au trône (972-978 ou 980). Le fils aîné Yaropolk est devenu le grand prince de Kiev, Oleg a reçu les terres de Drevlyan, Vladimir a reçu Novgorod. En 977, Yaropolk a vaincu l'équipe d'Oleg, Oleg est mort. Vladimir s'est enfui « à l'étranger », mais est revenu 2 ans plus tard avec une équipe varègue. Pendant la guerre civile, le fils de Sviatoslav, Vladimir Sviatoslavich (règne de 980 à 1015), a défendu ses droits au trône. Sous lui, la formation du territoire étatique de la Rus antique fut achevée, les villes de Cherven et la Rus des Carpates furent annexées.
Caractéristiques de l'État aux IXe-Xe siècles.
La Russie kiévienne réunissait sous son règne de vastes territoires habités par des tribus slaves orientales, finno-ougriennes et baltes. Dans les chroniques, l'État s'appelait Rus ; le mot « russe » en combinaison avec d'autres mots a été trouvé dans diverses orthographes : à la fois avec un « s » et avec un double ; avec et sans « b ». Au sens étroit, « Rus » désignait le territoire de Kiev (à l'exception des terres de Drevlyan et Dregovichi), de Tchernigov-Seversk (à l'exception des terres de Radimich et de Vyatichi) et des terres de Pereyaslavl ; C'est dans ce sens que le terme « Rus » est utilisé, par exemple, dans les sources de Novgorod jusqu'au XIIIe siècle.
Le chef de l'Etat portait le titre de Grand-Duc, prince russe. Officieusement, d'autres titres prestigieux pouvaient parfois lui être attribués, notamment celui de kagan turc et de roi byzantin. Le pouvoir princier était héréditaire. Outre les princes, des boyards grand-ducaux et des « hommes » participaient à l'administration des territoires. C'étaient des guerriers nommés par le prince. Les boyards commandaient des escouades spéciales, des garnisons territoriales (par exemple, Pretich commandait l'escouade de Tchernigov), qui, si nécessaire, étaient réunies en une seule armée. Sous le prince, l'un des boyards-voevodas se distinguait également, qui remplissait souvent les fonctions de véritable gouvernement de l'État : ces gouverneurs sous les jeunes princes étaient Oleg sous Igor, Sveneld sous Olga, Sviatoslav et Yaropolk, Dobrynya sous Vladimir. Au niveau local, le gouvernement princier s'occupait de l'autonomie tribale sous la forme des veche et des « anciens de la ville ».
Droujina
Druzhina aux IXe-Xe siècles. a été embauché. Une partie importante d’entre eux étaient des Varègues nouveaux venus. Il a également été reconstitué par des habitants des pays baltes et des tribus locales. Le montant du paiement annuel d'un mercenaire est estimé différemment par les historiens. Les salaires étaient payés en argent, en or et en fourrures. En règle générale, un guerrier recevait environ 8 à 9 hryvnia de Kiev (plus de 200 dirhams d'argent) par an, mais au début du XIe siècle, la solde d'un simple soldat était de 1 hryvnia du nord, ce qui est bien inférieur. Les timoniers des navires, les anciens et les citadins ont reçu davantage (10 hryvnia). De plus, l'escouade était nourrie aux frais du prince. Initialement, cela s'exprimait sous la forme d'une cantine, puis s'est transformé en une des formes d'impôts en nature, « l'alimentation », l'entretien de l'escouade par la population contribuable pendant la polyudye. Parmi les escouades subordonnées au Grand-Duc, se distingue sa « petite » escouade personnelle, ou junior, qui comprenait 400 guerriers. L'ancienne armée russe comprenait également une milice tribale, qui pouvait atteindre plusieurs milliers dans chaque tribu. Le nombre total de l'ancienne armée russe atteignait entre 30 000 et 80 000 personnes.
Impôts (tribut)
Dans la Russie antique, la forme des impôts était le tribut payé par les tribus soumises. Le plus souvent, l'unité d'imposition était la « fumée », c'est-à-dire la maison ou le foyer familial. Le montant de la taxe était traditionnellement d'une peau par fumée. Dans certains cas, chez la tribu Vyatichi, une pièce de monnaie était retirée du ral (charrue). La forme de collecte d'hommage était polyudye, lorsque le prince et sa suite rendaient visite à ses sujets de novembre à avril. La Rus' était divisée en plusieurs districts fiscaux ; Polyudye dans le district de Kiev traversait les terres des Drevlyans, des Dregovichs, des Krivichis, des Radimichis et des Nordistes. Novgorod était un district spécial, payant environ 3 000 hryvnia. Selon la légende hongroise tardive du Xe siècle, le montant maximum du tribut était de 10 000 marks (30 000 hryvnia ou plus). La collecte du tribut était réalisée par des escouades de plusieurs centaines de soldats. Le groupe ethnique dominant de la population, appelé « Rus », payait au prince un dixième de son revenu annuel.
En 946, après la répression du soulèvement de Drevlyan, la princesse Olga procéda à une réforme fiscale, rationalisant la perception des tributs. Elle a établi des « leçons », c'est-à-dire la taille du tribut, et a créé des « cimetières », des forteresses sur la route de Polyudya, dans lesquelles vivaient les administrateurs princiers et où le tribut était apporté. Cette forme de collecte d’hommage et l’hommage lui-même étaient appelés « charrette ». Lors du paiement de l'impôt, les sujets recevaient des sceaux d'argile avec un signe princier, qui les assuraient contre une collecte répétée. La réforme a contribué à la centralisation du pouvoir grand-ducal et à l'affaiblissement du pouvoir des princes tribaux.
Droite
Au Xe siècle, le droit coutumier était en vigueur en Russie, appelé dans les sources « droit russe ». Ses normes se reflètent dans les traités de la Russie et de Byzance, dans les sagas scandinaves et dans « La Vérité de Iaroslav ». Ils concernaient les relations entre personnes égales, la Russie, dont l'une des institutions était la « vira » – une amende pour meurtre. Les lois garantissaient les relations de propriété, y compris la propriété des esclaves (« serviteurs »).
Le principe de l'héritage du pouvoir aux IXe-Xe siècles est inconnu. Les héritiers étaient souvent mineurs (Igor Rurikovich, Sviatoslav Igorevich). Au XIe siècle, le pouvoir princier en Rus' était transféré le long de « l'échelle », c'est-à-dire pas nécessairement au fils, mais à l'aîné de la famille (l'oncle avait la préséance sur les neveux). Au tournant des XIe-XIIe siècles, deux principes s'affrontent et une lutte éclate entre les héritiers directs et les lignées collatérales.
Système monétaire
Au Xe siècle se développe un système monétaire plus ou moins unifié, centré sur le litre byzantin et le dirham arabe. Les principales unités monétaires étaient la hryvnia (l'unité monétaire et de poids de la Rus antique), la kuna, la nogata et la rezana. Ils avaient une expression argentée et poilue.
Type d'état
Les historiens ont des appréciations différentes sur la nature de l'État d'une période donnée : « État barbare », « démocratie militaire », « période druzhina », « période normande », « État militaro-commercial », « la formation de la première monarchie féodale ».
Le baptême de la Russie et son apogée
Sous le prince Vladimir Sviatoslavich en 988, le christianisme est devenu la religion officielle de la Russie. Devenu prince de Kiev, Vladimir fait face à une menace Pecheneg accrue. Pour se protéger des nomades, il construit une ligne de forteresses à la frontière. C'est à l'époque de Vladimir que se déroulèrent de nombreuses épopées russes racontant les exploits des héros.
Artisanat et commerce. Des monuments d'écriture (Le Conte des années passées, le Codex de Novgorod, l'Évangile d'Ostromirovo, Vies) et d'architecture (Église de la Dîme, Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev et cathédrales du même nom de Novgorod et de Polotsk) ont été créés. Le haut niveau d'alphabétisation des habitants de Rus' est attesté par de nombreuses lettres en écorce de bouleau qui ont survécu jusqu'à ce jour). La Russie faisait du commerce avec les Slaves du sud et de l'ouest, la Scandinavie, Byzance, l'Europe occidentale, les peuples du Caucase et de l'Asie centrale.
Après la mort de Vladimir, une nouvelle guerre civile éclate en Russie. Sviatopolk le Maudit tue en 1015 ses frères Boris (selon une autre version, Boris a été tué par les mercenaires scandinaves de Yaroslav), Gleb et Sviatoslav. Boris et Gleb furent canonisés comme saints en 1071. Sviatopolk lui-même est vaincu par Yaroslav et meurt en exil.
Le règne de Yaroslav le Sage (1019 - 1054) fut l'époque de la plus grande prospérité de l'État. Les relations sociales étaient régies par le recueil de lois « Vérité russe » et de statuts princiers. Yaroslav le Sage a mené une politique étrangère active. Il est devenu apparenté à de nombreuses dynasties dirigeantes d'Europe, ce qui témoigne de la large reconnaissance internationale de la Russie dans le monde chrétien européen. Une construction intensive en pierre est en cours. En 1036, Yaroslav vainquit les Pechenegs près de Kiev et leurs raids sur la Russie cessèrent.
Changements dans l'administration publique à la fin du Xe - début du XIIe siècle.
Lors du baptême de la Russie, le pouvoir des fils de Vladimir Ier et le pouvoir des évêques orthodoxes, subordonnés au métropolite de Kiev, furent établis sur toutes ses terres. Désormais, tous les princes qui agissaient comme vassaux du grand-duc de Kiev appartenaient uniquement à la famille Rurik. Les sagas scandinaves mentionnent les possessions fiefes des Vikings, mais elles étaient situées à la périphérie de la Russie et sur des terres nouvellement annexées, donc au moment de la rédaction de « Le Conte des années passées », elles ressemblaient déjà à une relique. Les princes Rurik ont mené une lutte acharnée avec les princes tribaux restants (Vladimir Monomakh mentionne le prince Vyatichi Khodota et son fils). Cela a contribué à la centralisation du pouvoir.
Le pouvoir du Grand-Duc atteignit son apogée sous Vladimir, Iaroslav le Sage et plus tard sous Vladimir Monomakh. Des tentatives pour le renforcer, mais avec moins de succès, ont également été faites par Izyaslav Yaroslavich. La position de la dynastie fut renforcée par de nombreux mariages dynastiques internationaux : Anna Yaroslavna et le roi de France, Vsevolod Yaroslavich et la princesse byzantine, etc.
Depuis l'époque de Vladimir ou, selon certaines informations, de Yaropolk Svyatoslavich, le prince a commencé à distribuer des terres aux guerriers au lieu de salaires monétaires. Si au départ il s'agissait de villes destinées à se nourrir, alors au XIe siècle les villages recevaient des guerriers. Outre les villages devenus fiefs, le titre de boyard fut également accordé. Les boyards commencèrent à former une escouade senior, qui était de type milice féodale. L'escouade la plus jeune («jeunes», «enfants», «gridi»), qui était avec le prince, vivait de l'alimentation des villages princiers et de la guerre. Pour protéger les frontières méridionales, une politique fut menée visant à déplacer vers le sud les « meilleurs hommes » des tribus du nord, et des accords furent également conclus avec les nomades alliés, les « cagoules noires » (Torks, Berendeys et Pechenegs). Les services de l'escouade varègue embauchée furent en grande partie abandonnés sous le règne de Yaroslav le Sage.
Après Yaroslav le Sage, le principe « en échelle » de l'héritage foncier dans la famille Rurik a finalement été établi. L'aîné du clan (non pas par âge, mais par ligne de parenté) reçut Kiev et devint grand-duc, toutes les autres terres furent divisées entre les membres du clan et distribuées selon l'ancienneté. Le pouvoir se transmettait de frère en frère, d'oncle en neveu. Tchernigov occupait la deuxième place dans la hiérarchie des tableaux. Lorsqu'un des membres du clan mourut, tous les Rurikovich plus jeunes par rapport à lui s'installèrent sur des terres correspondant à leur ancienneté. Lorsque de nouveaux membres du clan sont apparus, leur destin était déterminé : une ville avec des terres (volost). En 1097, le principe de l'attribution obligatoire de l'héritage aux princes est instauré.
Au fil du temps, l'Église a commencé à posséder une partie importante des terres (« domaines du monastère »). Depuis 996, la population verse la dîme à l'église. Le nombre de diocèses, passant de 4, a augmenté. Le département du métropolite, nommé par le patriarche de Constantinople, commença à être implanté à Kiev, et sous Iaroslav le Sage, le métropolite fut pour la première fois élu parmi les prêtres russes ; en 1051, Hilarion, proche de Vladimir et de son fils , est devenue la métropole. Les monastères et leurs chefs élus, les abbés, commencèrent à avoir une grande influence. Le monastère de Kiev-Petchersk devient le centre de l'orthodoxie.
Les boyards et l'escouade formaient des conseils spéciaux sous la direction du prince. Le prince consulta également le métropolite, les évêques et les abbés qui composaient le conseil de l'église. Avec la complication de la hiérarchie princière, à la fin du XIe siècle, des congrès princiers (« snems ») commencèrent à se réunir. Il y avait des veches dans les villes, sur lesquelles les boyards s'appuyaient souvent pour soutenir leurs propres revendications politiques (soulèvements à Kiev en 1068 et 1113).
Au XIe et au début du XIIe siècle, le premier ensemble de lois écrites a été formé - "La Vérité russe", qui a été successivement complété par des articles de "La Vérité de Iaroslav" (vers 1015-1016), "La Vérité des Iaroslavitch". (vers 1072) et la « Charte de Vladimir » Vsevolodovitch » (vers 1113). La « vérité russe » reflétait la différenciation croissante de la population (la taille de la vira dépendait désormais du statut social des tués) et réglementait la position de catégories de population telles que les serviteurs, les serfs, les smerdas, les acheteurs et les ryadovichi.
La « Pravda Yaroslava » a égalisé les droits des « Rusynes » et des « Slovènes ». Ceci, associé à la christianisation et à d’autres facteurs, a contribué à la formation d’une nouvelle communauté ethnique consciente de son unité et de son origine historique.
Depuis la fin du Xe siècle, la Russie connaît sa propre production de pièces de monnaie - pièces d'argent et d'or de Vladimir Ier, Sviatopolk, Iaroslav le Sage et d'autres princes.
Pourriture
La Principauté de Polotsk s'est séparée de Kiev pour la première fois au début du XIe siècle. Ayant concentré toutes les autres terres russes sous son règne seulement 21 ans après la mort de son père, Yaroslav le Sage, mourant en 1054, les partagea entre les cinq fils qui lui survécurent. Après la mort des deux plus jeunes d'entre eux, toutes les terres furent concentrées entre les mains des trois aînés : Izyaslav de Kiev, Sviatoslav de Tchernigov et Vsevolod de Pereyaslav (le « triumvirat de Yaroslavitch »). Après la mort de Sviatoslav en 1076, les princes de Kiev tentèrent de priver ses fils de l'héritage de Tchernigov et recoururent à l'aide des Polovtsiens, dont les raids commencèrent en 1061 (immédiatement après la défaite des Torks par les princes russes en 1076). steppes), bien que pour la première fois les Polovtsiens aient été utilisés dans des conflits par Vladimir Monomakh (contre Vseslav de Polotsk). Dans cette lutte, Izyaslav de Kiev (1078) et le fils de Vladimir Monomakh Izyaslav (1096) moururent. Lors du congrès de Lyubech (1097), destiné à mettre fin aux conflits civils et à unir les princes pour se protéger des Polovtsiens, le principe fut proclamé : « Que chacun garde sa patrie ». Ainsi, tout en préservant le droit d'échelle, en cas de décès de l'un des princes, le mouvement des héritiers était limité à leur patrimoine. Cela a permis d'arrêter les conflits et d'unir leurs forces pour combattre les Coumans, qui se sont enfoncés profondément dans les steppes. Cependant, cela a également ouvert la voie à la fragmentation politique, puisqu'une dynastie distincte a été établie dans chaque pays et que le grand-duc de Kiev est devenu le premier parmi ses pairs, perdant le rôle de suzerain.
Dans le deuxième quart du XIIe siècle, la Russie kiévienne s'est effectivement désintégrée en principautés indépendantes. La tradition historiographique moderne considère le début chronologique de la période de fragmentation comme 1132, lorsque, après la mort de Mstislav le Grand, fils de Vladimir Monomakh, le pouvoir du prince de Kiev n'est plus reconnu par Polotsk (1132) et Novgorod. (1136), et le titre lui-même devint l'objet de luttes entre diverses associations dynastiques et territoriales des Rurikovich. En 1134, le chroniqueur, à propos d'un schisme parmi les Monomakhovich, écrivait que « toute la terre russe était déchirée ».
En 1169, le petit-fils de Vladimir Monomakh, Andrei Bogolyubsky, ayant capturé Kiev, pour la première fois dans la pratique des conflits interprinciers, il n'y régna pas, mais la donna en apanage. À partir de ce moment, Kiev commença à perdre progressivement les attributs politiques puis culturels d’un centre panrusse. Le centre politique sous Andrei Bogolyubsky et Vsevolod le Grand Nid a été transféré à Vladimir, dont le prince a également commencé à porter le titre de grand.
Kiev, contrairement à d'autres principautés, n'est devenue la propriété d'aucune dynastie, mais a servi de pomme de discorde constante pour tous les princes puissants. En 1203, il fut pillé pour la deuxième fois par le prince de Smolensk Rurik Rostislavich, qui combattit le prince galicien-Volyn Roman Mstislavich. Le premier affrontement entre les Rus et les Mongols a eu lieu lors de la bataille de la rivière Kalka (1223), à laquelle ont participé presque tous les princes de la Russie du sud. L'affaiblissement des principautés du sud de la Russie accroît la pression des seigneurs féodaux hongrois et lituaniens, mais contribue en même temps au renforcement de l'influence des princes Vladimir à Tchernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (en 1236 Yaroslav Vsevolodovich a occupé Kiev pendant deux ans, tandis que son frère aîné Yuri est resté régnant à Vladimir) et à Smolensk (1236-1239). Lors de l'invasion mongole de la Russie, qui commença en 1237, Kiev fut réduite en ruines en décembre 1240. Il fut reçu par les princes Vladimir Yaroslav Vsevolodovich, reconnu par les Mongols comme le plus ancien de la Russie, et plus tard par son fils Alexandre Nevski. Cependant, ils n'ont pas déménagé à Kiev, restant dans leur Vladimir ancestral. En 1299, le métropolite de Kiev y installa sa résidence. Dans certaines sources ecclésiastiques et littéraires, par exemple dans les déclarations du patriarche de Constantinople et de Vytautas à la fin du XIVe siècle, Kiev a continué à être considérée comme la capitale plus tard, mais à cette époque elle était déjà une ville de province. du Grand-Duché de Lituanie. Dès le début du XIVe siècle, les princes de Vladimir commencèrent à porter le titre de « grands-ducs de toute la Russie ».
La nature de l'État des terres russes
Au début du XIIIe siècle, à la veille de l'invasion mongole, il y avait en Russie environ 15 principautés relativement stables territorialement (à leur tour divisées en fiefs), dont trois : Kiev, Novgorod et la Galice étaient l'objet de la domination panrusse. lutte, et le reste était dirigé par les propres branches de Rurikovich. Les dynasties princières les plus puissantes étaient les Olgovitch de Tchernigov, les Rostislavich de Smolensk, les Izyaslavich de Volyn et les Yuryevich de Souzdal. Après l'invasion, presque toutes les terres russes sont entrées dans une nouvelle phase de fragmentation et au 14ème siècle, le nombre de grandes principautés apanages a atteint environ 250.
Le seul organe politique panrusse restait le Congrès des princes, qui décidait principalement des questions de lutte contre les Polovtsiens. L'Église a également maintenu sa relative unité (à l'exclusion de l'émergence de cultes locaux des saints et de la vénération du culte des reliques locales) dirigée par le métropolitain et a lutté contre diverses sortes d'« hérésies » régionales en convoquant des conciles. Cependant, la position de l'Église a été affaiblie par le renforcement des croyances tribales païennes aux XIIe et XIIIe siècles. L'autorité religieuse et le « zabozhni » (répression) ont été affaiblis. La candidature de l'archevêque de Veliky Novgorod a été proposée par le Conseil de Novgorod, et des cas d'expulsion du souverain (archevêque) sont également connus.
Pendant la période de fragmentation de la Russie kiévienne, le pouvoir politique passa des mains du prince et de la jeune escouade aux boyards renforcés. Si auparavant les boyards entretenaient des relations commerciales, politiques et économiques avec toute la famille Rurik, dirigée par le Grand-Duc, maintenant - avec des familles individuelles de princes apanages.
Dans la Principauté de Kiev, les boyards, afin d'atténuer l'intensité de la lutte entre les dynasties princières, ont soutenu dans un certain nombre de cas le duumvirat (gouvernement) des princes et ont même eu recours à l'élimination physique des princes étrangers (Yuri Dolgorouki a été empoisonné). Les boyards de Kiev sympathisaient avec le pouvoir de la branche supérieure des descendants de Mstislav le Grand, mais la pression extérieure était trop forte pour que la position de la noblesse locale devienne décisive dans le choix des princes. Dans le pays de Novgorod, qui, comme Kiev, n'est pas devenu le fief de la branche princière apanage de la famille Rurik, conservant une importance panrusse, et pendant le soulèvement anti-princier, un système républicain a été établi - désormais le prince était invité et expulsé par le veche. Dans le pays de Vladimir-Souzdal, le pouvoir princier était traditionnellement fort et parfois même enclin au despotisme. Il existe un cas connu où les boyards (Kuchkovichi) et l'équipe la plus jeune ont physiquement éliminé le prince « autocratique » Andrei Bogolyubsky. Dans les terres du sud de la Russie, les conseils municipaux ont joué un rôle énorme dans la lutte politique : il y avait des conseils dans le pays de Vladimir-Souzdal (on en trouve des mentions jusqu'au 14ème siècle). En terre galicienne, il y a eu un cas unique d'élection d'un prince parmi les boyards.
Le principal type d'armée était la milice féodale, le détachement supérieur recevait des droits fonciers personnels héritables. La milice urbaine était utilisée pour défendre la ville, la zone urbaine et les colonies. A Veliky Novgorod, l'escouade princière était en fait engagée en relation avec les autorités républicaines, le souverain avait un régiment spécial, les citadins constituaient les « mille » (milices dirigées par milliers), il y avait aussi une milice boyarde formée à partir des habitants de «Pyatin» (cinq familles de boyards de Novgorod des districts du pays de Novgorod). L'armée d'une principauté distincte ne dépassait pas 8 000 personnes. Le nombre total d'escouades et de milices urbaines en 1237, selon les historiens, était d'environ 100 000 personnes.
Durant la période de fragmentation, plusieurs systèmes monétaires ont émergé : on distingue les hryvnias de Novgorod, de Kiev et de « Tchernigov ». Il s’agissait de lingots d’argent de différentes tailles et poids. La hryvnia du nord (Novgorod) était orientée vers la marque nord et celle du sud - vers le litre byzantin. Kuna avait une expression argentée et fourrure, la première étant pour la seconde de un à quatre. Les vieilles peaux scellées d’un sceau princier (appelées « monnaie en cuir ») étaient également utilisées comme unité monétaire.
Le nom Rus a été retenu pendant cette période pour les terres de la région du Dniepr moyen. Les habitants de différents pays s'appelaient généralement d'après les capitales des principautés apanages : Novgorodiens, Souzdaliens, Kuriens, etc. Jusqu'au XIIIe siècle, selon l'archéologie, les différences tribales dans la culture matérielle persistaient ; la langue russe ancienne parlée n'était pas non plus unifiée, conservant dialectes tribaux régionaux.
Commerce
Les routes commerciales les plus importantes de la Rus antique étaient :
- le chemin « des Varègues aux Grecs », partant de la mer Varègue, le long du lac Nevo, le long des fleuves Volkhov et Dniepr menant à la mer Noire, à la Bulgarie balkanique et à Byzance (par le même itinéraire, entrant dans le Danube depuis la mer Noire , on pouvait accéder à la Grande Moravie) ;
- la route commerciale de la Volga (« le chemin des Varègues aux Perses »), qui allait de la ville de Ladoga à la mer Caspienne et plus loin jusqu'au Khorezm et à l'Asie centrale, à la Perse et à la Transcaucasie ;
- une route terrestre qui commençait à Prague et traversait Kiev se dirigeait vers la Volga et plus loin vers l'Asie.
L'article « Kievan Rus » a disparu de Wikipédia en russe. Au lieu de cela maintenant, c'est le « vieil État russe ». Le berceau des « trois peuples frères » a été remis aux entrepôts de l’histoire.
La Russie et l’Ukraine s’éloignent l’une de l’autre non seulement sur le plan politique, mais aussi dans l’interprétation de leur histoire commune. Dans les années 80, on nous enseignait que la Russie kiévienne est le berceau de trois peuples frères : russe, ukrainien et biélorusse. Mais la nouvelle « fragmentation féodale » qui a suivi l’effondrement de l’Union soviétique migre lentement dans les travaux des chercheurs et dans les manuels scolaires.
En Ukraine, depuis le début des années 90, le concept du président de la Rada centrale, Mikhaïl Grouchevski, qui au début du XXe siècle a déclaré la Russie exclusivement « ancien État ukrainien », est devenu officiel. La Russie est restée longtemps silencieuse et a finalement riposté.
L’expression familière « Kievan Rus » disparaît progressivement des ouvrages scientifiques et des manuels scolaires de la Fédération de Russie. Il est remplacé par le terme « Ancien État russe », qui n’a aucune référence géographique à Kiev, qui s’est retrouvée à l’étranger. La politique remodèle une fois de plus l’histoire pour les masses.
En toute honnêteté, nous notons que Kievan Rus en tant que nom officiel de l'État médiéval des Slaves de l'Est n'a jamais existé. Les chroniques, sur la base desquelles les historiens modernes construisent leurs projets, appelaient simplement cette puissance la Russie, ou la terre russe. C'est sous ce nom qu'il apparaît dans le « Conte des années passées », écrit par le contemporain de Vladimir Monomakh, le moine de Kiev Nestor au tournant des XIe-XIIe siècles.
Mais la même justice nous oblige à rappeler que le terme « Kievan Rus » n’a pas été inventé à Kiev, mais à… Moscou, au XIXe siècle. Certains chercheurs attribuent sa paternité à Nikolaï Karamzine, d'autres à Mikhaïl Pogodine. Mais son utilisation scientifique a été largement répandue grâce au professeur de l'Université de Moscou Sergueï Soloviev (1820-1879), qui a largement utilisé l'expression « Russie de Kiev » avec « Russie de Novgorod », « Russie de Vladimir » et « Russie de Moscou » dans le célèbre « Histoire ». de la Russie depuis l'Antiquité" " Soloviev a adhéré au concept dit de « changement de capitales ». Selon lui, la première capitale de l'ancien État slave était Novgorod, la deuxième était Kiev, la troisième était Vladimir-sur-Kliazma, la quatrième était Moscou, ce qui n'empêchait pas la Russie de rester un seul État.
Le terme « Russie de Kiev » a gagné en popularité grâce à l’historien moscovite du XIXe siècle. Sergueï Soloviev
Après Soloviev, la « Russie de Kiev » est passée des ouvrages scientifiques aux livres destinés aux écoles secondaires. Par exemple, dans le « Manuel d'histoire russe » de M. Ostrogorsky, réimprimé à plusieurs reprises (en 1915, il a connu 27 éditions !), à la page 25, vous pouvez lire le chapitre « Le déclin de la Russie kiévienne ». Mais dans la Russie pré-révolutionnaire, l’histoire restait une science élitiste. La moitié de la population reste analphabète. Un pourcentage insignifiant de la population a étudié dans les gymnases, les séminaires et les vraies écoles. Dans l’ensemble, le phénomène de conscience historique de masse n’existait pas encore : pour les hommes rencontrés en 1917, tout ce qui s’était passé avant leurs grands-pères s’était produit « sous le tsar Pea ».
Le gouvernement tsariste n’avait pas non plus besoin du concept de « berceau de trois peuples frères ». Avant la Grande Révolution d'Octobre, les Grands Russes, les Petits Russes et les Biélorusses étaient officiellement considérés comme trois nationalités russes. Par conséquent, ils étaient toujours, au sens figuré, couchés dans le même berceau russe. Il y a mille ans, personne n'allait le déplacer - dans les demi-pirogues des clairières chroniques, Drevlyans et Krivichi, qui, depuis leur 10ème siècle, ne se souciaient pas non plus de la façon dont leurs descendants du 20ème siècle les appelleraient - "Vieux Russe" ou tribus «vieilles ukrainiennes». Ou du biélorusse ancien, en option.
Tout a été changé par la révolution et... Staline. En promettant aux masses un merveilleux avenir communiste, les bolcheviks entreprirent de refaire le passé avec autant de zèle. Plus précisément, réécrire son tableau. Le travail a été supervisé personnellement par le leader et enseignant, qui se distinguait par son travail acharné et ses compétences organisationnelles enviables. Au milieu des années 30, les écoliers soviétiques ont reçu le manuel « Un cours abrégé sur l'histoire de l'URSS », où, sans aucun doute, il était écrit clairement et sans ambiguïté, comme s'il avait été coupé à la hache : « Depuis le début du 10e siècle, la Principauté kiévienne des Slaves s'appelle KIEVAN RUS. Ce manuel était destiné aux élèves de troisième année. Ainsi, avec l’aide du stalinisme et du totalitarisme, l’expression « KIEVAN RUS » a été martelée pour la PREMIÈRE FOIS dans la tête de plusieurs générations. Et qui oserait affirmer avec le camarade Staline et son Commissariat du peuple à l’éducation que c’est exactement ainsi qu’on l’appelait au Xe siècle ? Au diable cette histoire ! Ici, nous survivrions pendant les GRANDES FRACTURES !
Pour les lycéens. Carte du manuel d'histoire de M. Ostrogorsky 1915
SELON LES INSTRUCTIONS DU LEADER. Jusqu'à vingt pages étaient occupées par une section intitulée « Kievan Rus » dans le manuel stalinien « Histoire de l'URSS » pour la 8e année, édité par le professeur G. Pankratova. À propos, malgré le fait que la science historique soviétique officielle ait combattu avec les Varègues jusqu'à l'effondrement de l'Union soviétique, niant leur contribution à la création de la Russie, le manuel de Pankratova n'était pas exempt des vestiges du normandisme pré-révolutionnaire. Au moins, il n'a pas nié l'origine scandinave du fondateur de la dynastie Rurik.
Je cite cette « Histoire de l'URSS » pour la 8e année, en préservant toutes les caractéristiques de l'orthographe originale en ukrainien - dans la langue dans laquelle les élèves des écoles ukrainiennes de la République socialiste soviétique d'Ukraine étudiaient ce sujet idéologiquement important : « À travers les terres , occupé par des mots similaires, longeant la route fluviale qui reliait la mer Baltique à la mer Noire : « le chemin des Varègues aux Grecs », puis du pays des Varègues - la Scandinavie - à Byzance... Cette route dans le 9ème siècle. les bandes varègues se promenaient, à la recherche de profit, comme on appelait les habitants de la Scandinavie dans l'Europe contiguë - les Normands... Entourés des bandes varègues avec leurs escouades, ils s'accroupissaient autour des points les plus importants sur le « chemin des Varègues vers les Grecs » « Et ils ont imposé un tribut à une grande partie de la population slovène. Parfois, ils tombaient dans la pauvreté ou se soumettaient aux princes slaves locaux et prenaient leur place. Après le récit, au milieu du IXe siècle. L'un de ces farceurs est Rurik, établi à Novgorod, qui, depuis minuit, était la clé de la voie du Dniepr.
L'académicien Grekov lui saisit la tête. C'est à cela que ressemblait l'une des conférences d'histoire à la fin des années 40. Tout selon les ordres de Staline !
Ensuite, il y a eu une histoire sur le prince de Novgorod Oleg, qui a capturé Kiev aux mains de personnes portant des noms clairement non slaves, Askold et Dir. Mais les écoliers ne pouvaient que deviner quel lien il avait avec son prédécesseur Rurik et pourquoi cette action agressive, clairement volontaire, du prince de Novgorod à l'égard de Kiev devait être considérée comme « l'unification » des petits États slaves - Novgorod et Kiev - sous le règne du prince Oleg.
Le manuel de Staline mentait également à propos de Rurik. Après tout, il s'est établi à Novgorod non pas « selon la légende », mais selon le message du « Conte des années passées » de Nestor le Chroniqueur, qui parle de la décision des Novgorodiens : « En l'an 6370 depuis la création du monde (en 862 après JC), les Varègues ont été chassés outre-mer, et ils ne leur ont pas donné de tribut, et ont commencé à se contrôler, et il n'y avait pas de vérité parmi eux, et génération après génération se sont levés, et ils ont eu des conflits, et ont commencé se battre les uns contre les autres. Et ils se dirent : « Cherchons un prince qui gouvernerait sur nous et nous jugerait selon le droit. » Et ils sont allés outre-mer chez les Varègues, en Russie. Ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres sont appelés Suédois, et certains Varègues sont des Normands et des Angles, et d'autres encore sont des Gotlanders, et ceux-là aussi. Les Chud, les Slovènes, les Krivichi et tous disaient aux Russes : « Notre terre est grande et abondante, mais il n'y a pas d'ordre en elle. Viens régner et régner sur nous. » Et trois frères ont été choisis avec leurs clans, et ils ont emmené toute la Russie avec eux, et ils sont venus et l'aîné, Rurik, s'est assis à Novgorod... Et c'est de ces Varègues que la terre russe a été surnommée.
Pas un mot sur Kievan Rus, n'est-ce pas ? Uniquement sur la terre russe. Et d'abord au nord - dans la région de Novgorod. Cette Rus' était déjà multinationale. En effet, outre les tribus slaves des Slovènes et des Krivichi, parmi ceux qui ont fait appel aux Varègues, figurent les peuples finlandais Chud et Vse (le premier vivait dans les États baltes, le second - à l'est du lac Neva). Ce sont ces mêmes Finno-ougriens détestés par nos nationalistes (ils les considèrent comme les ancêtres des « Moscovites »), qui, selon la chronique, sont devenus la Russie avant les clairières de Kiev ! Après tout, les Rurikovich n’avaient pas encore conquis les clairières pour qu’eux aussi puissent se « russiser ». Comme le dit Nestor : « Les clairières qu’on appelle aujourd’hui Russie ».
Ah quelle histoire ! Eh bien, elle ne veut pas s’abandonner inconditionnellement à la politique ! Après tout, si vous en croyez Nestor, il s'avère que non seulement la Russie kiévienne, mais même la Russie, Kiev n'était pas avant sa capture par le prince de Novgorod Oleg, dont les escouades étaient composées de Varègues scandinaves (« Rus »), de Slaves du nord (Slovènes et Krivichi) et les Finlandais (chud et peser).
LES VARYAGS GARDENT LE SILENCE ! Staline était avant tout un homme politique et non un historien. Il a introduit le mythe de la Russie kiévienne dans la conscience des masses à travers les écoles et les universités afin de détourner l'attention de la longue période qui l'a précédé.
Selon la chronique, le prince de Novgorod Oleg s'empara de Kiev en 882. À cette époque, les Varègues régnaient sur le nord, dans la région de Ladoga et de Novgorod, depuis près d'un siècle. En naviguant à travers la mer Baltique, ils ont reçu le tribut des tribus slaves et finlandaises. Ladoga est devenue le premier bastion des Vikings. Novgorod, après que Rurik s'y soit établi, était deuxième. Les noms des premiers princes russes étaient d'origine scandinave. Oleg (Helgi), Igor (Ingvar), Askold (Haskuld) parlent d'eux-mêmes. Ils sont très différents des Slaves Vladimir et Sviatoslav.
Tout cela soulevait de nombreuses questions sur la véritable histoire des origines de la Russie, auxquelles Staline ne voulait pas répondre. Alors pourquoi ne pas déplacer la conversation sur un autre sujet ? Pourquoi se plonger dans l'histoire de l'apparition des Varègues à Novgorod et évaluer leur rôle dans la création de l'ancien État russe ? Écrivons simplement qu'Oleg est arrivé à Kiev depuis Novgorod, sans entrer dans les détails de son origine. Et nous appellerons Rus' Kiev, afin que les habitants de l'Ukraine soviétique se souviennent qu'eux aussi, au moins un peu, sont encore russes.
L’académicien Grekov a exécuté les instructions de Staline pour introduire la Russie kiévienne dans la conscience des masses.
Le camarade Staline a proclamé que la Russie n'avait pas été fondée par les Suédois, mais par les Slaves, et a donné des instructions appropriées à ce sujet. Aucun des historiens ne pouvait imaginer lui désobéir. Une bataille décisive a été déclarée contre le « sabotage » historique et les machinations des normands ! « La science historique soviétique, suivant les instructions de Marx, Engels, Lénine, Staline, sur la base des commentaires des camarades Staline, Kirov et Zhdanov sur les « Esquisses du manuel sur l'histoire de l'URSS », a développé une théorie sur l'avant- période féodale... déjà dans les constructions théoriques des fondateurs du marxisme, il n'y a pas et ne peut pas avoir de place pour les Normands en tant que créateurs de l'État parmi les tribus sauvages slaves de l'Est », a écrit Vladimir Mavrodine, doyen du département d'histoire de Leningrad. University, en 1949 dans son ouvrage « La lutte contre le normandisme dans la science historique russe ».
À ce moment-là, les malheureux normands - à la fois les morts, comme les pré-révolutionnaires Karamzine et Soloviev, et les vivants, blottis sous la chaire, furent finalement « brisés » par l'académicien Boris Grekov. Ce Lyssenko de l'histoire, né à Mirgorod et enseignant avant la révolution dans un gymnase pour filles, était déjà devenu célèbre pour son exécution précise des instructions de Staline dans les monographies « Kievan Rus » et « Culture of Kievan Rus », publiées en 1939 et 1946. . Il n'avait pas vraiment le choix. Boris Grekov s'est accroché au crochet de Staline : en 1930, il a été arrêté dans le cadre de ce qu'on appelle « l'affaire académique », rappelant qu'en 1920 le futur académicien s'est retrouvé en Crimée avec Wrangel. Ses confrères historiens ont bien compris que Grekov était en train d’inventer la « Russie kiévienne », au service de l’ordre du régime. Mais s’y opposer revenait à discuter avec Staline.
Tous ces détails ont été oubliés au fil du temps. Les écoliers ukrainiens d'aujourd'hui, à qui l'on enseigne cette Russie kiévienne très inexistante, ne savent rien ni de Grekov ni de son véritable inspirateur à la moustache caucasienne. Ils ne posent pas non plus de questions inutiles afin de réussir les tests sans problème. Mais vous et moi savons que la Russie n'était que la Russie. Et pas ancien. Et pas Kyiv. Il ne sera pas possible de le privatiser ni de le remettre aux archives de l'histoire. Je suis sûr que des transformations étonnantes attendent encore ce pays. Nous ne sommes tout simplement pas encore capables de les imaginer.
1. Formation de l'ancien État russe - Kievan Rus
L'État de Kievan Rus a été créé à la fin du IXe siècle.
L'émergence d'un État parmi les Slaves de l'Est est rapportée dans la chronique « Le conte des années passées » (XIIV.). Il raconte que les Slaves rendaient hommage aux Varègues. Ensuite, ils ont chassé les Varègues outre-mer et la question s'est posée : qui régnera à Novgorod ? Aucune des tribus ne voulait établir le pouvoir d'un représentant d'une tribu voisine. Puis ils décidèrent d'inviter un étranger et se tournèrent vers les Varègues. Trois frères ont répondu à l'invitation : Rurik, Truvor et Sineus. Rurik commença à régner à Novgorod, Sineus à Beloozero et Truvor dans la ville d'Izborsk. Deux ans plus tard, Sineus et Truvor moururent et tout le pouvoir passa à Rurik. Deux membres de l'escouade de Rurik, Askold et Dir, se rendirent vers le sud et commencèrent à régner à Kiev. Ils y tuèrent les dirigeants, Kiya, Shchek, Khoriv et leur sœur Lybid. En 879, Rurik mourut. Son parent Oleg a commencé à régner, puisque le fils de Rurik, Igor, était encore mineur. Après 3 ans (en 882), Oleg et son équipe prirent le pouvoir à Kiev. Ainsi, Kiev et Novgorod se sont unies sous le règne d'un seul prince. C'est ce que dit la chronique. Y avait-il vraiment deux frères – Sineus et Truvor ? Aujourd’hui, les historiens estiment qu’il n’y en avait pas. « Rurik sine hus truvor » signifie, traduit du suédois ancien, « Rurik avec maison et escouade ». Le chroniqueur a confondu les mots incompréhensibles avec des noms personnels et a écrit que Rurik était venu avec deux frères.
Existe deux théories sur l'origine de l'ancien État russe : normande et anti-normande. Ces deux théories sont apparues au XYIIIe siècle, 900 ans après la formation de la Russie kiévienne. Le fait est que Pierre Ier - de la dynastie des Romanov, était très intéressé par l'origine de la dynastie précédente - les Rurikovich -, qui a créé l'État de Kievan Rus et d'où venait ce nom. Pierre Ier a signé un décret portant création de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. Des scientifiques allemands ont été invités à travailler à l'Académie des sciences.
Théorie normande . Ses fondateurs sont les scientifiques allemands Bayer, Miller, Schletser, qui furent invités sous Pierre Ier à travailler à l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. Ils ont confirmé la vocation des Varègues et ont supposé que le nom de l'Empire russe était d'origine scandinave et que l'État de la Russie kiévienne lui-même avait été créé par les Varègues. « Rus » est traduit du suédois ancien par le verbe « ramer » ; les Rus sont des rameurs. Peut-être que « Rus » est le nom de la tribu varègue dont est issu Rurik. Au début, les guerriers varègues s'appelaient Rus, puis ce mot fut progressivement transmis aux Slaves.
La vocation des Varègues a été confirmée plus tard par les données de fouilles archéologiques de monticules près de Yaroslavl, près de Smolensk. Des sépultures scandinaves dans un bateau y ont été découvertes. De nombreux objets scandinaves ont clairement été fabriqués par des artisans slaves locaux. Cela signifie que les Varègues vivaient parmi les résidents locaux.
Mais Les scientifiques allemands ont exagéré le rôle des Varègues dans la formation de l'ancien État russe. En conséquence, ces scientifiques étaient à tel point d'accord que les Varègues étaient censés être des immigrants de l'Ouest, ce qui signifie que ce sont eux - les Allemands - qui ont créé l'État de la Russie kiévienne.
Théorie anti-normande. Il est également apparu au XVIIIe siècle, sous la fille de Pierre Ier, Elizaveta Petrovna. Elle n’a pas aimé la déclaration des scientifiques allemands selon laquelle l’État russe avait été créé par les Occidentaux. De plus, pendant son règne, il y eut une guerre de 7 ans avec la Prusse. Elle a demandé à Lomonossov d'examiner cette question. Lomonosov M.V. n'a pas nié l'existence de Rurik, mais a commencé à nier son origine scandinave.
La théorie anti-normande s'est intensifiée dans les années 30 du XXe siècle. Lorsque les nazis sont arrivés au pouvoir en Allemagne en 1933, ils ont tenté de prouver l'infériorité des Slaves de l'Est (Russes, Ukrainiens, Biélorusses, Polonais, Tchèques, Slovaques), qu'ils n'étaient pas capables de créer des États et que les Varègues étaient des Allemands. Staline s'est donné pour tâche de réfuter la théorie normande. C'est ainsi qu'est née une théorie selon laquelle la tribu Ros (Ross) vivait au sud de Kiev, sur la rivière Ros. La rivière Ros se jette dans le Dniepr et c'est de là que vient le nom de Rus', puisque les Russes auraient occupé une place prépondérante parmi les tribus slaves. La possibilité d'une origine scandinave pour le nom de Rus' a été complètement rejetée. La théorie anti-normande tente de prouver que l'État de la Russie kiévienne a été créé par les Slaves eux-mêmes. Cette théorie a pénétré les manuels d’histoire de l’URSS et y a prévalu jusqu’à la fin de la « perestroïka ».
L’État apparaît ponctuellement lorsque des intérêts et des classes opposés apparaissent dans la société, hostiles les uns aux autres. L’État régule les relations entre les individus en s’appuyant sur la force armée. Les Varègues étaient invités à régner, cette forme de pouvoir (principauté) était donc déjà connue des Slaves. Ce ne sont pas les Varègues qui ont introduit en Russie l'inégalité de propriété et la division de la société en classes. L'ancien État russe - la Russie kiévienne - est né du long développement indépendant de la société slave, non pas grâce aux Varègues, mais avec leur participation active. Les Varègues eux-mêmes se sont vite glorifiés et n'ont pas imposé leur langue. Le fils d'Igor, le petit-fils de Rurik, portait déjà le nom slave - Sviatoslav. Aujourd'hui, certains historiens pensent que le nom de l'Empire russe est d'origine scandinave et que la dynastie princière commence avec Rurik et s'appelait les Rurikovich.
L'ancien État russe s'appelait Kievan Rus.
2 . Système socio-économique et politique de Kievan Rus
Kievan Rus était l'un des premiers États féodaux. Elle a existé de la fin du IXe au début du XIIe siècle (environ 250 ans).
Le chef de l'État était le Grand-Duc. Il était le plus haut chef militaire, juge, législateur et destinataire d'hommages. Il a mené la politique étrangère, déclaré la guerre, fait la paix. Fonctionnaires nommés. Le pouvoir du Grand-Duc était limité :
Conseil sous le prince, qui comprenait la noblesse militaire, les anciens de la ville et le clergé (depuis 988)
Veche - une assemblée nationale à laquelle tous les peuples libres pouvaient participer. Le veche pouvait discuter et résoudre toute question qui l'intéressait.
Princes apanages - noblesse tribale locale.
Les premiers dirigeants de la Russie kiévienne furent : Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - l'épouse d'Igor (945-964).
L'unification de toutes les tribus slaves orientales et d'une partie des tribus finlandaises sous le règne du grand-duc de Kiev.
Acquisition de marchés étrangers pour le commerce russe et protection des routes commerciales menant à ces marchés.
Protection des frontières du territoire russe contre les attaques des nomades des steppes (Khazars, Pechenegs, Polovtsiens).
La source de revenus la plus importante pour le prince et son escouade était le tribut payé par les tribus conquises. Olga a organisé la collecte d'hommage et a établi sa taille.
Le fils d'Igor et d'Olga, le prince Sviatoslav (964-972), fit des campagnes contre la Bulgarie du Danube et Byzance et vainquit également le Khazar Kaganate.
Sous le fils de Sviatoslav, Vladimir le Saint (980-1015), le christianisme fut adopté en Russie en 988.
Système socio-économique :
La branche principale de l'économie est l'agriculture et l'élevage. Industries complémentaires : pêche, chasse. La Russie était un pays de villes (plus de 300) - au 12ème siècle.
La Russie kiévienne a atteint son apogée sous Iaroslav le Sage (1019-1054). Il s'est lié d'amitié avec les États les plus importants d'Europe. En 1036, il bat les Pechenegs près de Kiev et assure longtemps la sécurité des frontières est et sud de l'État. Dans les États baltes, il fonda la ville de Yuryev (Tartu) et y établit la position de Rus'. Sous lui, l'écriture et l'alphabétisation se sont répandues en Russie, des écoles ont été ouvertes pour les enfants des boyards. L'école supérieure était située dans le monastère de Kiev-Petchersk. La plus grande bibliothèque se trouvait dans la cathédrale Sainte-Sophie, également construite sous Iaroslav le Sage.
Sous Yaroslav le Sage est apparu le premier ensemble de lois en Russie - « La vérité russe », qui a fonctionné tout au long des XI-XIII siècles. Il existe 3 éditions connues de « Russian Truth » :
1. Brève vérité de Yaroslav le Sage
2. Vaste (petits-enfants de Yar. le Sage - Vl. Monomakh)
3. Abrégé
La « Vérité russe » a consolidé la propriété féodale qui émergeait en Russie, a établi des sanctions sévères pour toute tentative d'empiéter sur elle et a défendu la vie et les privilèges des membres de la classe dirigeante. Selon « La Vérité russe », on peut retracer les contradictions dans la société et la lutte des classes. La « Vérité russe » de Yaroslav le Sage autorisait la vendetta, mais l'article sur la vendetta se limitait à définir le cercle exact des parents proches qui ont le droit de se venger : père, fils, frère, cousin, neveu. Cela a mis fin à la chaîne sans fin de meurtres exterminant des familles entières.
Dans la Pravda des Yaroslavich (sous les enfants de Yar. le Sage), la vendetta est déjà interdite, et à la place une amende pour meurtre a été introduite, en fonction du statut social de la personne tuée, de 5 à 80 hryvnia.
1. A la fin du IXe siècle. le processus de formation d'un seul État russe ancien a eu lieu. Elle comprenait deux étapes :
- l'appel au règne en 862 des habitants de Novgorod des Varègues, dirigés par Rurik et son escouade, l'établissement du pouvoir des Rurikovich sur Novgorod ;
- l'unification forcée par l'escouade Varègue-Novgorod des tribus slaves orientales installées le long du Dniepr en un seul État - la Russie kiévienne.
Dans un premier temps, selon la légende généralement admise :
- les anciennes tribus russes, malgré les débuts de l'État, vivaient séparément ;
- L'inimitié était courante à la fois au sein de la tribu et entre les tribus ;
- en 862, les habitants de Novgorod se tournèrent vers les Varègues (Suédois) pour leur demander de prendre le pouvoir dans la ville et de rétablir l'ordre ;
- à la demande des Novgorodiens, trois frères sont arrivés de Scandinavie - Rurik, Truvor et Sineus, avec leur escouade ;
Rurik est devenu prince de Novgorod et est considéré comme le fondateur de la dynastie princière Rurik, qui a gouverné la Russie pendant plus de 700 ans (jusqu'en 1598).
S'étant établis au pouvoir à Novgorod et mêlés à la population locale, les Rurikovich et l'escouade Novgorod-Varangian ont commencé à unir les tribus slaves orientales voisines sous leur règne :
- après la mort de Rurik en 879, le jeune fils de Rurik, Igor (Ingvar), fut proclamé nouveau prince et le chef militaire, le prince Oleg, devint le dirigeant de facto ;
- Prince Oleg à la fin du IXe siècle. fit des campagnes contre les tribus voisines et les soumit à sa volonté ;
- en 882, Kiev fut capturée par le prince Oleg, les princes locaux de Polyana Askold et Dir furent tués ;
- La capitale du nouvel État a été transférée à Kiev, appelée « Kievan Rus ».
L'unification de Kiev et de Novgorod en 882 sous le règne d'un prince (Oleg) est considérée comme le début de la formation de l'ancien État russe.
2. En ce qui concerne la formation de Kievan Rus, il existe deux théories courantes :
- Normand, selon lequel les Varègues (Normands) ont apporté l'État aux tribus slaves ;
- ancien slave, qui nie le rôle des Varègues et prétend que l'État existait avant leur arrivée, mais les informations dans l'histoire n'ont pas été conservées ; on émet également l'hypothèse que Rurik était un Slave et non un Varègue.
Des preuves archivistiques précises de telle ou telle théorie n'ont pas été conservées. Les deux points de vue ont leurs partisans et leurs opposants. Il existe deux théories sur l’origine du terme « Rus » :
- « théorie du sud », selon laquelle le nom proviendrait de la rivière Ros, près de Kiev ;
- « Théorie du Nord », selon laquelle le nom « Rus » a été apporté par les Varègues. Un certain nombre de tribus scandinaves, en particulier leurs élites - chefs militaires, gestionnaires, se faisaient appeler « Rus ». Dans les pays scandinaves, il existe de nombreuses villes, rivières, noms dérivés de la racine « Rus » (Rosenborg, Rus, Russa, etc.). En conséquence, Kievan Rus, selon cette théorie, est traduit par l'État des Varègues (« Rus ») avec son centre à Kiev.
La question de l'existence d'un ancien peuple russe unique et de la nature centralisée de l'État de la Russie kiévienne est également controversée. La plupart des sources, notamment étrangères (italiennes, arabes), prouvent que même sous le règne des Rurikovich, la Russie kiévienne, jusqu'à son effondrement, est restée une union de différentes tribus slaves. Kiev boyard-aristocratique, culturellement proche de Byzance et des nomades, était très différente de la république démocratique commerciale de Novgorod, qui gravitait vers les villes du nord de l'Europe du syndicat hanséatique, et la vie et le mode de vie des Tiverts vivant à l'embouchure La vie du Danube était très différente de la vie de Riazan et du pays de Vladimir-Souzdal.
Malgré cela, dans les années 900. (Xe siècle), il y a un processus de propagation du pouvoir des Rurikovich et de renforcement de l'ancien État russe qu'ils ont créé. Il est associé aux noms des premiers princes russes antiques :
- Oleg ;
- Igor Rurikovitch ;
- Olga ;
- Sviatoslav Igorévitch.
3. En 907, l'escouade de Kievan Rus, dirigée par le prince Oleg, lança la première grande campagne de conquête étrangère et s'empara de la capitale de Byzance, Constantinople (Constantinople). Après cela, Byzance, l'un des plus grands empires de l'époque, a rendu hommage à la Russie kiévienne.
4. En 912, le prince Oleg mourut (selon la légende, de la morsure d'un serpent caché dans le crâne du cheval d'Oleg).
Son héritier était le fils de Rurik, Igor. Sous Igor, les tribus furent finalement unies autour de Kiev et contraintes de payer tribut. En 945, lors de la collecte du tribut, le prince Igor fut tué par les Drevlyans, qui par cette démarche protestèrent contre l'augmentation du montant du tribut.
La princesse Olga, épouse d'Igor, qui régna de 945 à 964, poursuivit sa politique. Olga a commencé son règne par une campagne contre les Drevlyens, a incendié de nombreuses colonies Drevlyennes, réprimé leurs protestations et vengé la mort de son mari. Olga fut le premier des princes à se convertir au christianisme. Le processus de christianisation de l’ancienne élite russe a commencé, alors que la majorité de la population restait païenne.
5. Le fils d'Igor et d'Olga, Sviatoslav, a consacré la plupart de son temps à des campagnes de conquête, au cours desquelles il a fait preuve d'une très grande force et d'un très grand courage. Sviatoslav déclarait toujours la guerre à l'avance (« Je vais te combattre ») et combattait avec les Pechenegs et les Byzantins. En 969 - 971 Sviatoslav a combattu sur le territoire de la Bulgarie et s'est installé à l'embouchure du Danube. En 972, à son retour d'une campagne à Kiev, Sviatoslav fut tué par les Pechenegs.
6. À la fin du Xe siècle. le processus de formation de l'État russe ancien, qui a duré environ 100 ans (de Rurik à Vladimir Sviatoslavovich), était pratiquement achevé. Ses principaux résultats peuvent être soulignés :
- sous le règne de Kiev (Kievan Rus), toutes les principales anciennes tribus russes étaient unies, qui rendaient hommage à Kiev ;
- à la tête de l'État se trouvait le prince, qui n'était plus seulement un chef militaire, mais aussi un chef politique ; le prince et l'escouade (armée) ont défendu la Rus' contre les menaces extérieures (principalement des nomades) et ont réprimé les conflits internes ;
- à partir des riches guerriers du prince, la formation d'une élite politique et économique indépendante a commencé - les boyards ;
- la christianisation de l'ancienne élite russe a commencé ;
- La Russie commença à chercher la reconnaissance d'autres pays, principalement Byzance.
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