Essai : Eugène Onéguine est un roman qui reflète le siècle et l'homme moderne. L'essai «Eugène Onéguine» est un roman qui reflète le siècle

Eugène Onéguine - un roman qui reflète le siècle Le roman Eugène Onéguine occupe une place centrale dans l'œuvre de Pouchkine. C'est son plus grand. œuvre d'art, qui a eu la plus forte influence sur le sort de toute la littérature russe. Le roman en vers d'Eugène Onéguine a été écrit par Pouchkine pendant environ 8 ans. Ce furent les années de véritable maturité créatrice du poète. En 1831, le roman en vers fut achevé et en 1833 il fut publié. Il couvre les événements de 1819 à 1825, depuis les campagnes étrangères de l'armée russe après la défaite de Napoléon jusqu'au soulèvement des décembristes.

Ce furent les années de développement de la société russe sous le règne du tsar Alexandre 1er. Le roman mêle histoire et poète contemporainévénements. L'intrigue du roman est simple et bien connue. Au centre du roman se trouve une histoire d'amour. UN problème principal est problème éternel sentiments et devoir. Les héros du roman Evgeny Onegin, Tatyana Larina, Vladimir Lensky, Olga en constituent deux. couples amoureux. Mais tous n'étaient pas destinés à devenir heureux. Tatiana est immédiatement tombée amoureuse d'Onéguine, et il n'a réussi à l'aimer qu'après les profonds chocs qui ont eu lieu dans son âme glacée. Mais, malgré le fait qu'ils s'aiment, ils ne peuvent pas devenir heureux, ils ne peuvent pas unir leur destin.

Et ce ne sont pas certaines circonstances extérieures qui en sont responsables, mais leurs propres erreurs, leur incapacité à trouver le bon chemin dans la vie. Pouchkine oblige son lecteur à réfléchir sur les raisons profondes de ces erreurs. scénario Le roman contient de nombreuses images, descriptions, de nombreuses personnes vivantes sont montrées avec leurs différents destins, avec leurs sentiments et leurs personnages.

Chez Pouchkine, toute cette collection de chapitres hétéroclites, mi-drôles, mi-tristes, gens ordinaires, idéaux, montrait l'époque de ce qui l'idée principale, idée principale Eugène Onéguine ? Cela réside dans le fait que seules les personnes qui pensent peu, savent peu et qui n’aspirent pas au haut niveau spirituel peuvent vivre heureuses. Les personnes avec une âme légèrement élevée sont condamnées à souffrir, soit elles meurent, comme Lensky, soit elles sont obligées de languir dans une inaction vide, comme Onéguine, ou de souffrir en silence, comme Tatiana.

Pouchkine montre clairement que ce ne sont pas ses héros qui sont responsables de toutes ces erreurs fatales, mais l'environnement, la situation qui a formé de tels personnages, qui ont rendu ces gens beaux, intelligents et nobles malheureux dans leur essence ou dans leurs inclinations. le système du servage, le travail éreintant et acharné des paysans complètement L'oisiveté des propriétaires terriens et des maîtres les rendait malheureux, déformant la vie non seulement des esclaves serfs, mais aussi des meilleurs et des plus sensibles des nobles et des propriétaires terriens.

Ces pensées tristes et amères sur le grave désavantage de l'ensemble du système de vie sont exprimées par Pouchkine dans les dernières lignes tristes du roman.

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Onéguine et Lensky dans le roman « Eugène Onéguine »
Très vite, il commence à comprendre que cette vie est vide, que derrière les guirlandes extérieures il n'y a rien qui en vaut la peine, l'ennui, la calomnie, l'envie règnent dans le monde, les gens dépensent... Pouchkine, faisant des croquis, semble se souvenir de sa jeunesse. Nous tous étudié... Un esprit vif et glacé et une satiété de plaisirs La lumière a conduit à quelqu'un qu'Onéguine perd tout intérêt pour la vie, il tombe...

Caractéristiques des traductions du roman d'A.S. "Eugène Onéguine" de Pouchkine (en utilisant l'exemple de la Lettre de Tatiana à Onéguine)
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Le roman "Eugène Onéguine" encyclopédie de la vie russe des années 20 du 19e siècle
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Moscou dans le roman de Pouchkine "Eugène Onéguine"
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Le roman « Eugène Onéguine » occupe une place centrale dans l’œuvre de Pouchkine. Il s'agit de sa plus grande œuvre d'art, qui a eu l'influence la plus puissante sur le sort de toute la littérature russe.

Le roman en vers «Eugène Onéguine» a été écrit par Pouchkine pendant environ huit ans. Ce furent les années de véritable maturité créatrice du poète. En 1831, le roman en vers fut achevé et en 1833 il fut publié. Il couvre les événements de 1 8 1 9 à 1825 - depuis les campagnes étrangères de l'armée russe après la défaite de Napoléon jusqu'au soulèvement des décembristes. Ce furent les années de développement de la société russe sous le règne du tsar Alexandre Ier. L'histoire et les événements contemporains du poète sont étroitement liés dans le roman.

L'intrigue de l'œuvre est simple et bien connue. Au centre du roman se trouve une histoire d'amour. Et le problème principal est la lutte éternelle entre le sentiment et le devoir. Les héros du roman Evgeny Onegin, Tatiana Larina, Vladimir Lensky, Olga forment deux couples amoureux. Mais le destin ne leur donne pas à tous la chance d’être heureux. Tatiana est immédiatement tombée amoureuse d'Onéguine et il n'a réussi à l'aimer qu'après les profonds chocs qui ont eu lieu dans son âme glacée. Mais malgré l’amour, ils ne peuvent pas devenir heureux, ils ne peuvent pas unir leurs destins. Et ce ne sont pas des circonstances extérieures qui en sont responsables, mais leurs propres erreurs, leur incapacité à trouver le bon chemin dans la vie. Pouchkine oblige son lecteur à réfléchir sur les raisons profondes de ces erreurs.

L'intrigue simple du roman est soutenue par de nombreuses images, descriptions, et de nombreuses personnes vivantes sont montrées avec leurs différents destins, avec leurs sentiments et leurs personnages. Pour Pouchkine, toute cette « collection de chapitres hétéroclites, moitié drôles, moitié tristes, simples, familiers, idéaux » formait une image de l'époque...

Quelle est l'idée principale, l'idée principale d'« Eugène Onéguine » ? Cela réside dans le fait que seules les personnes qui pensent peu, savent peu et qui n’aspirent pas au haut niveau spirituel peuvent vivre heureuses. Les personnes sensibles âme subtile sont condamnés à souffrir. Soit ils meurent, comme Lensky, soit ils sont obligés de languir « dans une inaction vaine », comme Onéguine, soit ils souffrent en silence, comme Tatiana.

Pouchkine montre clairement que non seulement ses héros sont responsables de toutes les erreurs fatales, mais aussi l'environnement, la situation qui a formé de tels personnages, qui ont rendu malheureux ces gens essentiellement ou dans leurs inclinations beaux, intelligents et nobles. Le système des propriétaires fonciers et des serfs, le travail éreintant et acharné des paysans et l'oisiveté totale des propriétaires terriens et des maîtres rendaient la vie non seulement malheureuse des esclaves serfs, mais aussi des meilleurs des nobles et des propriétaires terriens. Ces pensées tristes et amères sur le grave désavantage de l'ensemble du système de vie sont exprimées par Pouchkine dans les dernières lignes tristes du roman.

Si A. S. Pouchkine avait représenté dans son roman « Eugène Onéguine » uniquement les personnages étonnants d'Onéguine et de Tatiana, s'il avait seulement parlé des relations entre ces personnes tout au long du roman, alors même alors, le roman aurait été digne d'une admiration sans fin. id=”more-801″> Mais plus grande réussite Pouchkine est qu'il a trouvé et expliqué la raison de l'apparition et du développement de telles personnes en Russie. Cette raison est société russe années vingt du XIXème siècle.

C'est la société qui donne naissance, éduque et change les gens. À Onéguine, j'ai trouvé le plus réflexion totale la classe à laquelle appartenait le poète lui-même, dont les enfants étaient de nombreux héros du roman - la classe noble, « dans laquelle s'exprimaient les progrès de la société russe ».

La vie d'un laïc est mouvementée à l'extrême. Il est constamment en action, il est toujours en société. Et peu à peu la lumière remplace celle intérieure, monde spirituel vanité extérieure et brillance. Une personne cesse d’être elle-même, elle ne sait que « apparaître ». Et pour paraître intelligente et charmante, la société n’a besoin que de très peu de choses : « il est facile de danser la mazurka et de s’incliner à l’aise ».

C’est effrayant de penser qu’ils ne vivent pas au sens plein du terme, mais créent l’apparence de la vie. C’est comme si la vie était une grande pièce de théâtre et que les gens étaient des acteurs. Ils n'aiment pas et ne souffrent pas, ils jouent aux amants et aux souffrants. Seuls quelques-uns comprennent qu’une telle vie est vaine. Il y en a quelques-uns chez qui « la vie laïque n’a pas tué les sentiments, mais les a seulement refroidis au profit de passions stériles et de divertissements mesquins ». Et après s'en être rendu compte, ils ne pourront plus diriger vie sociale, ils ne savent pas vivre autrement, ils sont tristes et leur esprit meurt lentement : « l’inactivité et la vulgarité de la vie » les étouffent. C'est ainsi qu'Onéguine apparaît - extérieurement sombre et aigri. Mais la poésie vit dans l’âme, que la lumière ne saurait tuer. Fuyant l'agitation et la splendeur, Onéguine s'installe dans le village, mais même là, il rencontre une société menant la même vie vide, mais en plus simple. Ce même vide qu’ils tentent cependant de combler avec des conversations moins raffinées « sur la fenaison, sur le vin, sur le chenil, sur leurs proches ». "Onéguine se sentait sauvage dans la société des Larin, mais l'éducation, plus encore que la laïcité, en était la raison." Le vide dans monde intérieur des nobles locaux était aggravée par leur ignorance. Et c’est la seule différence entre le bal à Saint-Pétersbourg et la fête dans la maison des Larin. Il est difficile d'imaginer que Tatiana puisse apparaître dans la société des Petushkov, Buyanov, Pustyakov - « rare, Belle fleur, qui a poussé accidentellement dans une crevasse d'un rocher sauvage. Cela semble paradoxal, mais Tatiana est malheureuse en partie parce qu'elle est meilleure, plus subtile, plus intelligente que la plupart des gens qui l'entourent.

La position d'une femme dans la société est un critère par lequel on peut juger du degré de développement d'une société, de son caractère progressiste. Et si une femme n'occupe aucune position dans la société, même si Tatiana est «... une créature passionnée et profondément sensible», mais «étroitement enfermée dans le vide sombre de son existence intellectuelle», si les femmes l'aiment, «des natures géniales ", sont impitoyablement tués par une société inconsciente, alors il ne peut être question d'humanité dans une telle société. Mais cette classe est la plus progressiste de Russie. La vie de la société russe, que Pouchkine a décrite de manière si complète et expressive, s'avère insupportable pour Les meilleurs gens cette société.

Cette vie n’est belle que pour des non-entités. Il n’est pas difficile de comprendre qu’une société qui tue ses meilleurs représentants est vouée à la destruction. Parce que seulement personnes intelligentes contribuer au progrès, vide et insensible - dégradation.

Cette conclusion a été suggérée par Pouchkine. Et une telle conclusion ne peut être tirée qu’en se familiarisant en détail et pleinement avec tous les aspects de la vie russe de cette époque. Le mérite de Pouchkine est qu'en lisant son roman, on peut étudier en profondeur la vie russe, dont Eugène Onéguine est une encyclopédie.

Le roman « Eugène Onéguine » occupe une place centrale dans l'œuvre de Pouchkine. Il s'agit de sa plus grande œuvre d'art, qui a eu la plus forte influence sur le sort de toute la littérature russe. Le roman en vers "Eugène Onéguine" a été écrit par Pouchkine pendant environ 8 ans. Ce furent les années de véritable maturité créatrice du poète. En 1831, le roman en vers fut achevé et publié en 1833. Il couvre les événements de 1819 à 1825 : des campagnes étrangères de l'armée russe après la défaite de Napoléon jusqu'au soulèvement des décembristes. Ce furent les années de développement de la société russe sous le règne du tsar Alexandre 1er.

Le roman entremêle histoire et événements contemporains pour le poète. L'intrigue du roman est simple et bien connue. Au centre du roman se trouve une histoire d'amour.

Et le problème principal est l’éternel problème des sentiments et du devoir. Les héros du roman Evgeny Onegin, Tatiana Larina, Vladimir Lensky, Olga forment deux couples amoureux. Mais le destin n’est pas donné à tous d’être heureux. Tatiana est immédiatement tombée amoureuse d'Onéguine et il n'a réussi à l'aimer qu'après les profonds chocs qui ont eu lieu dans son âme glacée. Mais, malgré le fait qu'ils s'aiment, ils ne peuvent pas devenir heureux, ils ne peuvent pas unir leur destin. Ce ne sont pas des circonstances extérieures qui en sont responsables, mais leurs propres erreurs, leur incapacité à trouver le bon chemin dans la vie. Pouchkine oblige son lecteur à réfléchir sur les raisons profondes de ces erreurs. L'intrigue simple du roman est parsemée de nombreuses images, descriptions, et de nombreuses personnes vivantes sont montrées avec leurs différents destins, avec leurs sentiments et leurs personnages. Chez Pouchkine, tout ce « recueil de chapitres hétéroclites, mi-drôles, mi-tristes, gens ordinaires, idéaux » montrait l'époque... Quelle est l'idée principale, l'idée principale d'« Eugène Onéguine » ?

Cela réside dans le fait que seules les personnes qui pensent peu, savent peu et qui n’aspirent pas au haut niveau spirituel peuvent vivre heureuses. Les personnes ayant une âme sensible et élevée sont vouées à souffrir. Soit ils meurent, comme Lensky, soit ils sont obligés de languir « dans une inaction vaine », comme Onéguine, soit ils souffrent en silence, comme Tatiana. Pouchkine montre clairement que ce ne sont pas ses héros qui sont responsables de toutes ces erreurs fatales, mais l'environnement, la situation qui a formé de tels personnages, qui ont rendu ces gens beaux, intelligents et nobles malheureux dans leur essence ou dans leurs inclinations.

Le système des propriétaires fonciers et des serfs, le travail éreintant et acharné des paysans et l'oisiveté totale des propriétaires terriens et des maîtres rendaient la vie malheureuse non seulement des esclaves serfs, mais aussi des meilleurs et des plus sensibles des nobles, les propriétaires fonciers. Ces pensées tristes et amères sur le grave désavantage de l'ensemble du système de vie sont exprimées par Pouchkine dans les dernières lignes tristes du roman.

Si A. S. Pouchkine avait représenté dans son roman « Eugène Onéguine » uniquement les personnages étonnants d'Onéguine et de Tatiana, s'il avait seulement parlé des relations entre ces personnes tout au long du roman, alors même alors, le roman aurait été digne d'une admiration sans fin. Mais la plus grande réussite de Pouchkine est d’avoir découvert et expliqué la raison de l’apparition et du développement de ces personnes en Russie. Cette raison est la société russe des années vingt du XIXe siècle.

C'est la société qui donne naissance, éduque et change les gens. Chez Onéguine, le reflet le plus complet a été trouvé de la classe à laquelle appartenait le poète lui-même, dont les enfants étaient de nombreux héros du roman - la classe noble, « dans laquelle s'exprimaient les progrès de la société russe ».

La vie d'un laïc est mouvementée à l'extrême. Il est constamment en action, il est toujours en société. Et peu à peu, la lumière remplace son monde intérieur et spirituel par la vanité et l'éclat extérieurs. Une personne cesse d’être elle-même, elle ne sait que « apparaître ». Et pour paraître intelligente et charmante, la société n’a besoin que de très peu de choses : « il est facile de danser la mazurka et de s’incliner à l’aise ».

C’est effrayant de penser qu’ils ne vivent pas au sens plein du terme, mais créent l’apparence de la vie. C’est comme si la vie était une grande pièce de théâtre et que les gens étaient des acteurs. Ils n'aiment pas et ne souffrent pas, ils jouent aux amants et aux souffrants. Seuls quelques-uns comprennent qu’une telle vie est vaine. Il y en a quelques-uns chez qui « la vie laïque n’a pas tué les sentiments, mais les a seulement refroidis au profit de passions stériles et de divertissements mesquins ». Et après s'en être rendu compte, ils ne pourront plus mener une vie sociale, ils ne savent pas vivre différemment, ils sont tristes et meurent lentement dans leur âme : « l'inactivité et la vulgarité de la vie » les étouffent. C'est ainsi qu'Onéguine apparaît - extérieurement sombre et aigri. Mais la poésie vit dans l’âme, que la lumière ne saurait tuer. Fuyant l'agitation et la splendeur, Onéguine s'installe dans le village, mais même là, il rencontre une société menant la même vie vide, mais en plus simple. Ce même vide qu’ils tentent cependant de combler avec des conversations moins raffinées « sur la fenaison, sur le vin, sur le chenil, sur leurs proches ». "Onéguine se sentait sauvage dans la société des Larin, mais l'éducation, plus encore que la laïcité, en était la raison." Le vide dans le monde intérieur des nobles locaux était aggravé par leur ignorance. Et c’est la seule différence entre le bal à Saint-Pétersbourg et la fête dans la maison des Larin. Il est difficile d'imaginer que Tatiana puisse apparaître dans la société des Petushkov, Buyanov et Pustiakov - "une fleur rare et belle qui a poussé accidentellement dans une crevasse d'un rocher sauvage". Cela semble paradoxal, mais Tatiana est malheureuse en partie parce qu'elle est meilleure, plus subtile, plus intelligente que la plupart des gens qui l'entourent.

La position d'une femme dans la société est un critère par lequel on peut juger du degré de développement d'une société, de son caractère progressiste. Et si une femme n'occupe aucune position dans la société, même si Tatiana est «... une créature passionnée et profondément sensible», mais «étroitement enfermée dans le vide sombre de son existence intellectuelle», si les femmes l'aiment, «des natures géniales ", sont impitoyablement tués par une société inconsciente, alors il ne peut être question d'humanité dans une telle société. Mais cette classe est la plus progressiste de Russie. La vie de la société russe, que Pouchkine a décrite de manière si complète et si expressive, s'avère insupportable pour les meilleurs de cette société.

Cette vie n’est belle que pour des non-entités. Il n’est pas difficile de comprendre qu’une société qui tue ses meilleurs représentants est vouée à la destruction. Parce que seules les personnes intelligentes contribuent au progrès, les personnes vides et insensibles contribuent à la dégradation.

Cette conclusion a été suggérée par Pouchkine. Et une telle conclusion ne peut être tirée qu’en se familiarisant en détail et pleinement avec tous les aspects de la vie russe de cette époque. Le mérite de Pouchkine est qu'en lisant son roman, on peut étudier en profondeur la vie russe, dont Eugène Onéguine est une encyclopédie.