Imaginea și caracterizarea lui Shvabrin în romanul „Fiica căpitanului” de Pușkin: descrierea aspectului și caracterului între ghilimele. Argumente: „Curaj și lașitate” în povestea „Fiica căpitanului” Mai multe eseuri interesante

Alexei Ivanovich Shvabrin este un tânăr aristocrat, un ofițer care a ajuns în fortăreața Belogorsk pentru că și-a ucis adversarul într-un duel. În povestea „Fiica căpitanului” el este prezentat ca o persoană joasă, cinică și arogantă. I-a tratat cu dispreț pe toți locuitorii cetății, considerându-se cel mai bun. Îi plăcea foarte mult de fiica căpitanului Mironov, dar a numit-o pe Masha proastă și a răspândit bârfe despre ea. După cum sa dovedit mai târziu, ea pur și simplu nu a fost de acord să se căsătorească cu el și, în acest fel, el s-a răzbunat pe ea. La sfârșitul poveștii, Shvabrin o ține sub cheie, o pune pe pâine și apă, dorește în acest fel să obțină reciprocitate din partea ei. Mesajul lui nu cunoaște limite, nu costă nimic pentru el să calomnieze și să umilească o persoană.

Într-un duel cu Grinev, a profitat de momentul în care Peter a fost distras de Savelich, și l-a rănit, iar apoi i-a spus și tatălui lui Grinev despre duel într-o scrisoare anonimă. Să comită fapte josnice este un lucru obișnuit pentru Shvabrin, pentru că nu are nici rușine, nici conștiință.

Când Pugaciov cucerește cetatea Belogorsk, Shvabrin trece de partea bandiților fără ezitare. Devine trădător, uitând că a depus un jurământ că o va sluji cu credincioșie pe împărăteasa.

Apărând în fața instanței guvernamentale, Shvabrin nu s-a calmat și a spus că Grinev a servit și cu Pugaciov. Nu se putea abate de la principiile sale: să mintă și să comită răutate până la capăt.

Oh, acest Shvabrin este un mare Schelm.

A. Pușkin. fiica căpitanului

În povestea sa istorică „Fiica căpitanului” A. S. Pușkin creează o întreagă galerie de imagini care se disting prin onestitate, noblețe, loialitate față de datoria civică și publică. Aleksey Shvabrin, personajul negativ principal al poveștii, este o persoană ticăloasă și necinstită, capabilă de trădare și trădare, ne amintim cu calități complet diferite.

Pentru prima dată îl întâlnim pe Shvabrin în cetatea Belogorsk, unde a fost transferat la serviciul pentru „moarte-crimă”. În fața noastră se află „un tânăr ofițer de statură mică, cu o față neagră și remarcabil de urât, dar extrem de vioi”. Shvabrin „nu este foarte prost” și conversația lui este întotdeauna „ascuțită și distractivă”. Cu toate acestea, glumele și remarcile sale sunt cinice, caustice și adesea lipsite de temei, după cum observă curând Pyotr Grinev, protagonistul poveștii.

Odată, Shvabrin a fost îndrăgostit de Masha Mironova, fiica comandantului cetății, dar propunerea sa a fost refuzată. Bunăvoința cu care Marya Ivanovna întâmpină acum primele semne timide de atenție de la Grinev evocă furie și furie în Shvabrin. El încearcă în toate modurile posibile să denigreze numele fetei și al familiei ei, drept urmare tânărul Grinev îl provoacă pe Shvabrin la un duel. Și aici Shvabrin se comportă nedemn de un ofițer: cu o lovitură dezonorantă, rănește insidios inamicul, distras de chemarea unui slujitor.

Rana lui Grinev nu i-a adus alinare lui Shvabrin, deoarece sentimentele lui Masha pentru el devin și mai puternice în timp ce îngrijește pacientul.

Cu toate acestea, viața liniștită și măsurată a locuitorilor cetății a fost distrusă de sosirea detașamentelor de rebeli conduse de Pugaciov. Mai mult decât orice, Șvabrin se teme pentru propria viață, așa că nu ezită să-l recunoască pe „impostor” drept rege, se îmbracă în haine cazaci și își tunde părul. Nu cunoaște simțul datoriei și al demnității, de dragul câștigului personal este pregătit pentru orice, motiv pentru care se umilește în fața lui Pugaciov, încercând să-i facă pe plac. "Agil, nimic de spus!" – spune preotul despre el. Pugaciov, neavând timp să-l recunoască pe acest om, părăsește cetatea, lăsându-l la conducere. Grinev este, de asemenea, forțat să plece, iar Shvabrin îl îndepărtează „cu o expresie de răutate sinceră și batjocură prefăcută”, pentru că, după trădarea sa, dorea cu adevărat ca Grinev să fie pedepsit de Pugaciov pentru loialitatea sa față de împărăteasă și datoria de nobil.

Cu toate acestea, după ce a rămas în fortăreață, Shvabrin nu oprește atrocitățile sale odioase. Masha Mironova, o fată fără apărare, a rămas în puterea lui, iar el a pus-o sub cheie pe pâine și apă, încercând să o forțeze să se căsătorească. Hărțuirea grosolană a lui Shvabrin nu vorbește în niciun caz despre dragostea lui pentru fiica comandantului ucis. Dimpotrivă, prin acțiunile sale, el încearcă astfel să enerveze și să se răzbune pe dușmanul său, Piotr Grinev, care în acel moment căuta modalități de a-și elibera fata iubita din cruda captivitate. Când Grinev, sub protecția lui Pugaciov, a ajuns la cetate, Șvabrin, de o teamă insuportabilă pentru viața sa, cade în genunchi în fața „țarului”, uitând de mândrie și stima de sine. Grinev este dezgustat de vederea „un nobil care se bate la picioarele unui cazac fugar”. Când Petru pleca, luând-o pe Marya Ivanovna departe de cetate, chipul lui Shvabrin „înfățișa mânie sumbră”. Nici acum, distrus de propria lui ticăloșie și fapte nerușinate, Shvabrin nu-și pierde speranța de a se răzbuna pe Grinev. material de pe site

După înăbușirea revoltei, Shvabrin cade în mâinile curții imperiale. Evenimentele petrecute în această perioadă i-au schimbat foarte mult aspectul: „Era îngrozitor de slab și palid. Părul lui, care fusese de curând negru, devenise complet gri; barba lungă era dezordonată. Apariția lui provoacă ostilitate, dar puterea lui Shvabrin este suficientă pentru a comite ultima și cea mai neașteptată răutate. El dă mărturie mincinoasă, acuzându-l pe Grinev de trădare și spionaj. Shvabrin nu are nimic de pierdut, pentru că a pierdut de mult rămășițele conștiinței și a demnității umane.

Este groaznic să te întâlnești în viață cu un bărbat ca Shvabrin - insidios, crud, fără principii. Cu toate acestea, victoria lui Grinev s-a transformat într-o înfrângere pentru Shvabrin, căruia îi era atât de frică să-și piardă viața neprețuită, încât nu a reușit să înțeleagă că, de fapt, el a fost inițial o persoană moartă.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină, material pe teme:

• răutatea și înșelăciunea naturii mop
• epigraf despre răutate
• A. cu. Eseu Pușkin despre duelul fiicei căpitanului cu mopul
• mops nedemn
• citate cu mop de caracterizare

Publicație (prescurtată), în special pentru Linia Populară Rusă (conform publicației: „Fiica Căpitanului” a lui Cerniaev N.I. Pușkin: Studiu istorico-critic. - M .: Tip univ., 1897. - 207, III p. (tipărire din : Revista Rusă.- 1897. -NN2-4, 8-12; 1898.- N8) a fost pregătită de profesorul A. D. Kaplin.

Shvabrin.- Nu are nimic în comun cu răufăcătorii melodramatici. - Trecutul său. - Principalele trăsături ale minții și caracterului său, părerile sale și relația sa cu Grinev, cu Marya Ivanovna, cu Pugaciov și cu alte personaje din „Fiica căpitanului”.

Shvabrin este de obicei considerat o față eșuată pentru Pușkin. Prințul Odoevski a refuzat să-l înțeleagă; Belinsky l-a numit un erou melodramatic. Între timp, Șvabrin, atât ca tip, cât și ca personaj, este descris în Fiica căpitanului cu aceeași abilitate uimitoare ca și Grinevii, Mironovii, Pugaciov etc. Aceasta este o persoană vie în sensul deplin al cuvântului și toate neînțelegerile despre el se explică numai prin faptul că Pușkin, în urma laconismului de prezentare pe care l-a învățat în Fiica căpitanului, nu spune cititorului după ce motive se ghidează Shvabrin în unele cazuri din viața sa. Datoria criticii este de a clarifica aceste motive și, prin urmare, de a pune capăt vederii greșite, dar, din păcate, foarte răspândite despre Shvabrin printre noi.

Nu există nimic în comun între eroii melodramatici și Shvabrin. Dacă Shvabrin este inclus printre ei, atunci va trebui să fie catalogat drept așa-numiții răufăcători. Belinsky, evident, a fost de aceeași părere. Dar oare Shvabrin seamănă cu adevărat cu răufăcătorii tradiționali ai scenei vest-europene, care respiră crime și în realitate și în visele lor visează să otrăvească, să sugrume, să distrugă pe cineva etc. viciul , ci un personaj complex și o ființă vie în sensul deplin al cuvântului, purtând, de altfel, trăsăturile acelei epoci, care este reprodusă în Fiica căpitanului.

Shvabrin este tânăr, „cu un nume de familie bun și are o avere”. Vorbește franceză, este familiarizat cu literatura franceză și, se pare, a primit, la vremea lui, o bună educație. Îl numește pe Trediakovsky profesor și, având un gust literar și o oarecare pregătire literară, râde de cupletele sale amoroase. A slujit în gardieni, dar a ajuns în cetatea Belogorsk cu cinci ani înainte ca Grinev să apară în ea. A fost transferat aici pentru că a ucis un ofițer într-un duel. Shvabrin nu spune nimic despre opiniile sale religioase, filosofice și politice, dar acestea pot fi judecate după acțiunile sale și unele indicii împrăștiate în roman. Șvabrin a aparținut, evident, liber-gânditorilor noștri ai secolului trecut, care, sub influența lui Voltaire, a enciclopediștilor francezi și a spiritului general al vremurilor, au adoptat o atitudine negativă față de Biserică și față de tot ce este rusesc, s-au uitat la cererea de datorie și moralitate. ca prejudecăți și, în general, au aderat la viziuni extrem de materialiste. „Nici el nu crede în Domnul Dumnezeu”, spune Vasilisa Yegorovna cu groază despre Shvabrin (în capitolul al patrulea), și numai aceasta nu a putut să nu o înstrăineze de el pe Marya Ivanovna, pe care i-a cerut-o în căsătorie cu un an înainte de sosirea lui Grinev în Cetatea Belogorsk.

„Șvabrin a fost foarte inteligent”, spune Grinev, „conversația lui a fost ascuțită și distractivă”. Având un caracter sociabil și obișnuit să se miște în lumea mare din Sankt Petersburg, era extrem de obosit să se afle în sălbăticia în care soarta l-a aruncat, a privit cu dispreț oamenii de care era înconjurat și a fost cu adevărat încântat de sosire. al lui Grinev, căci se gândea să găsească în el orice interlocutor și tovarăș potrivit. Încă de la prima dată l-a fermecat pe tânărul neexperimentat prin vivacitatea sa, capacitatea de a vorbi și de a prezenta pe ceilalți într-o formă de caricatură. Grinev a realizat abia mai târziu că veselia lui Shvabrin ascunde un sentiment neplăcut. Șvabrin nu a cruțat nici măcar oameni atât de inofensivi precum bătrânii Mironov și Ivan Ignatich. Din aceasta, însă, nu rezultă că el a fost cu adevărat observator și a cunoscut bine inima omului.

Era amuzant, asta-i tot. Mintea lui Shvabrin era o minte superficială, superficială, lipsită de acea subtilitate și profunzime, fără de care nu poate exista nici previziune, nici o evaluare adevărată a acțiunilor și intențiilor proprii și ale altora. Adevărat, Shvabrin era viclean, viclean și interesant ca interlocutor, dar dacă Pechorin s-a întâlnit cu el, ar putea spune cu siguranță despre mintea lui ceea ce spune în Prințesa Maria despre mintea lui Grushnitsky: Shvabrin, ca și Grushnitsky, era „destul de ascuțit”; invențiile și vrăjiturile sale erau deseori amuzante, dar nu au existat niciodată semne și răutate, chiar și în acele cazuri când erau generate de mânia cea mai autentică; nu putea ucide pe nimeni cu un singur cuvânt, căci nu cunoștea oamenii și sforile lor slabe, fiind ocupat toată viața doar cu el însuși. Șvabrin și-ar fi putut închipui că Ivan Ignatich era în legătură cu Vasilisa Egorovna și că Maria Ivanovna își vinde mângâierile; dar el, cu toată viclenia lui, nu știa să folosească oamenii ca instrumente ale scopurilor sale, nu știa să-i subordoneze influenței sale, în ciuda faptului că și-a dorit cu pasiune acest lucru; nici nu știa să poarte cu pricepere masca pusă pe el și să fie în ochii celorlalți ceea ce voia să apară.

De aceea a căzut constant în mrejele pe care le-a întins pentru alții și nu a indus în eroare pe nimeni cu privire la persoana lui, cu excepția neexperimentului și credul Pyotr Andreevich. Nu numai Maria Ivanovna, ci chiar și Vasilisa Yegorovna și Ivan Ignatich nu aveau nicio îndoială că Shvabrin era o persoană rea. Shvabrin a simțit acest lucru și s-a răzbunat pe ei cu calomnie. Despre relația lui cu Pugaciov, se poate spune același lucru pe care îl spune Pușkin despre Șvanvici: „A avut lașitatea să se țină de impostor și prostia să-l servească cu toată sârguința”. Acest lucru dă, de asemenea, o idee nu deosebit de favorabilă a presiunii și a perspicacității lui Shvabrin.

Shvabrin aparținea aceleiași categorii de oameni ca Iago al lui Shakespeare și Rashley al lui Walter Scott (din romanul „Rob Roy”). El înoată mai mic decât ei, dar este la fel de lipsit de suflet și imoral ca și ei. Mândria puternic dezvoltată, răzbunarea teribilă, obiceiul de a merge ocolit și promiscuitatea totală a mijloacelor sunt principalele trăsături ale caracterului său. A simțit viu amărăciunea fiecărei ofense ce i se aducea și nu și-a iertat dușmanii. Uneori își îmbrăca o mască de generozitate și sinceritate pentru a le potoli vigilența, dar nu s-a putut împăca niciodată cu cei pe care i-a plănuit cândva drept victime.

Dublitatea și pretenția nu l-au părăsit pe Shvabrin nici măcar un minut. După un duel cu Grinev, vine la el, îi cere iertare și mărturisește că el însuși a fost de vină, dar în același timp îi scrie o scrisoare bătrânului Grinev, în care, desigur, nu l-a cruțat nici pe Piotr Andreevici. sau Marya Ivanovna, iar dacă nu ar fi fost atacul lui Pugaciov și-ar fi atins scopul - transferul tânărului Grinev din cetatea Belogorsk într-o altă „cetate”. Căutând mâna Mariei Ivanovna, Șvabrin o denigrează pe tânără pentru a o arunca în ochii lui Grinev și, astfel, le distrage atenția unul de la celălalt. În acest caz, a rămas fidel cu sine. Mijloacele lui preferate de intrigă erau minciuna, calomnia, calomnia și denunțurile. A recurs la ei în relațiile cu Pugaciov, și cu bătrânul Grinev și în Comisia de anchetă.

Nervos, intruziv, agil, agitat și batjocoritor Shvabrin, complet străin de sinceritate și bunătate, nu a putut să nu aibă ciocniri cu oamenii apropiați. Nu sunt oferite detalii despre primul său duel la Sankt Petersburg în Fiica căpitanului, dar cunoaștem bine circumstanțele în care a avut loc duelul cu Marya Ivanovna. Shvabrin nu era un Bretter de tip Pechorin. Nu căuta pericole și îi era frică de ele. Adevărat, nu era împotrivă să joace rolul unui om curajos, dar numai dacă acest lucru ar putea fi realizat fără a-și pune viața în joc. Acest lucru este evident din ciocnirea lui cu Grinev.

Batjocorind pe Marya Ivanovna în prezența lui Grinev, Șvabrin evident că nu credea că tânărul său tovarăș, pe care îl considera un băiat, își va lua cuvintele atât de aproape de inimă și îi va răspunde cu o insultă ascuțită. Shvabrin îl provoacă pe Grinev la un duel, purtat de o fulgerare de moment și de un sentiment de invidie și ură așteptat de mult în el. După ce i-au făcut o provocare lui Grinev, ei nu caută câteva secunde. „De ce avem nevoie de ei?” - îi spune lui Grinev, după ce a aflat despre conversația sa cu Ivan Ignatich, care a refuzat categoric „să fie martor la duel”.

„Ne putem descurca fără ele.” Cert este că Shvabrin era mai abil decât Grinev la scrimă, îl privea ca pe un adversar nepericulos și, provocându-l la duel, era sigur că joacă cu siguranță. Pregătindu-se să pună capăt lui Grinev, Șvabrin nu a intenționat deloc să lupte ca un cavaler și, bineînțeles, s-a pregătit din timp să nu rateze ocazia de a-i da o lovitură perfidă (la urma urmei, nu a disprețuit să facă asta pe vremea când Grinev i-a auzit numele pronunțat de Savelich și s-a uitat înapoi). Iată indiciul de ce Shvabrin nu a căutat câteva secunde. Doar s-ar pune în cale.

Shvabrin era un laș. Nu există nicio îndoială în acest sens. Îi era frică de moarte și era incapabil să-și sacrifice viața în numele datoriei și al onoarei.

„Cum crezi că se va termina totul?” - îl întreabă Grinev, după prima întâlnire cu Ivan Ignatici despre Pugaciov.

Dumnezeu ştie, răspunse Şvabrin: - vom vedea. Nu văd încă nimic important. Dacă...

Aici a căzut pe gânduri și în distracția lui a început să fluieră o arie franceză.

„Dacă” lui Shvabrin însemna că nu avea nicio intenție să meargă la spânzurătoare sub nicio circumstanță și că s-ar duce de partea lui Pugaciov dacă impostorul ar fi într-adevăr atât de puternic pe cât a spus el.

Ideea trădării i-a venit lui Shvabrin la primul indiciu de pericol și s-a maturizat în cele din urmă când pugacioviții au apărut lângă cetatea Belogorsk. Nu i-a urmat pe căpitanul Mironov, Ivan Ignatich și Grinev când s-au repezit la ieșire, ci s-a alăturat cazacilor predați lui Pugaciov. Toate acestea ar putea fi explicate prin lipsa de principii politice a lui Shvabrin și ușurința cu care era obișnuit să se joace cu jurământul, ca un necredincios.

Comportamentul ulterior al lui Shvabrin arată însă că, trădând-o pe împărăteasa, el a acționat în principal sub influența lașității. Când Pugaciov ajunge la cetatea Belogorsk, împreună cu Grinev, Shvabrin, observând că impostorul este nemulțumit de el, tremură, devine palid și își pierde pozitiv prezența sufletească. Când Pugaciov află că Maria Ivanovna nu este soția lui Shvabrin, îi spune amenințător: „Și ai îndrăznit să mă înșeli! Știi, leneșule, ce meriți? - Shvabrin cade in genunchi si astfel implora iertare. În Comisia de anchetă, când Șvabrin nu este amenințat cu masacrul imediat și când s-a obișnuit deja cu poziția de criminal condamnat, are curajul să depună mărturie împotriva lui Grinev cu „voce îndrăzneață”: nu avea de ce să se teamă din Grinev.

Cum s-a comportat Shvabrin în fața judecătorilor la început? Trebuie să ne gândim că stătea întins la picioarele lor. Este foarte posibil ca el i-ar fi cerut cu umilință iertare lui Grinev în timpul duelului, dacă s-ar fi temut serios pentru viața lui.

Shvabrin a iubit-o pe Marya Ivanovna? Da, în măsura în care oamenii egoiști și răi pot iubi. Ca persoană inteligentă, nu putea să nu înțeleagă și să aprecieze înaltele ei merite morale. El știa că Maria Ivanovna va fi o soție exemplară, că va înveseli viața celui pe care și-a ales-o ca soț, iar el, ca bărbat mândru, va fi încântat să o supună influenței sale pe minunata fată. Când propunerea sa nu a fost acceptată și când a observat că Maria Ivanovna îl prefera pe Grinev, s-a considerat profund jignit. De atunci, un sentiment ascuns de ură și răzbunare a fost amestecat cu sentimentul său de iubire, iar acest lucru se exprimă în calomnia pe care a decis să o răspândească despre ea. Ocărând-o pe Marya Ivanovna în fața lui Grinev, Șvabrin nu numai că a acționat ca unealtă împotriva afecțiunii în curs de dezvoltare a tinerilor, ci și-a răzbunat fata care l-a respins, răcorind vrăjmășia cu calomnie.

Devenit comandantul cetății Belogorsk, Shvabrin încearcă să o forțeze pe Marya Ivanovna cu amenințări să se căsătorească cu el. El nu reușește. Prințul Odoevski era nedumerit de ce Șvabrin nu a profitat de acele momente în care Maria Ivanovna era în puterea lui, adică de ce nu și-a satisfăcut pasiunea prin violență sau l-a obligat pe părintele Gherasim să-l căsătorească cu un biet orfan împotriva voinței ei. Da, pentru că Shvabrin nu este Pugachev și nu Khlopusha: în relațiile sale cu Marya Ivanovna, senzualitatea grosieră nu a jucat un rol important. În plus, Shvabrin nu era un om al cărui sânge să-i poată păcăli mintea. El știa, în cele din urmă, că Maria Ivanovna nu era una dintre acele fete care puteau fi forțate să se căsătorească și că părintele Gherasim nu ar fi de acord să săvârșească taina căsătoriei peste fiica vechiului său prieten, contrar dorințelor ei. Șvabrin dorea ca Marya Ivanovna să devină soția lui, și nu concubina lui, pentru că el a continuat să o iubească, să fie gelos și a suferit la gândul că ea îl trata cu dezgust. Încercând să-i învingă încăpățânarea, a folosit acele mijloace care corespundeau cel mai mult caracterului său: intimidarea cu denunț, tot felul de hărțuiri și amenințări și, în general, un fel de tortură morală și fizică.

Defăimând pe Grinev în fața Comisiei de anchetă, Șvabrin nu spune un cuvânt despre Marya Ivanovna. De ce asta? Răspunzând la această întrebare, Grinev notează: „Oare pentru că mândria lui a suferit la gândul celui care l-a respins cu dispreț; Oare pentru că în inima lui a fost o scânteie a aceluiași sentiment care m-a făcut să tac - fie că ar fi, numele fiicei comandantului Belogorsky nu a fost rostit în prezența comisiei? Cuvintele lui Grinev explică perfect ce motive l-au ghidat pe Shvabrin în acest caz. A simțit toată amărăciunea resentimentelor, care a constat în refuzul Mariei Ivanovna de a-i fi soție, a experimentat durerile de gelozie și invidie pentru rivala sa; dar a continuat să o iubească pe Marya Ivanovna, s-a simțit vinovat în fața ei și nu a vrut să o implice în criminalitatea politică, expunând-o la toate consecințele unei cunoștințe apropiate cu aspra Themis din vremea lui Șișkovski. Dragostea pentru Maria Ivanovna a avut un efect înnobilător chiar și asupra lui Shvabrin.

Este posibil, totuși, să admitem un alt indiciu al comportamentului lui Shvabrin în Comisia de anchetă în privința fiicei căpitanului Mironov, indiciu pe care Piotr Andreevici Grinev îl trece cu vederea, idealizându-și mereu oarecum rivalul și dușmanul. Era pur și simplu neprofitabil pentru Șvabrin să o implice pe Maria Ivanovna în caz, căci ea putea să arate multe lucruri care nu erau în favoarea lui și să-și dezvăluie cu ușurință minciunile și calomniile; Șvabrin, desigur, și-a amintit cu fermitate acest lucru la confruntarea cu Grinev.

Deci, ce este Shvabrin? Acesta nu este un răufăcător melodramatic; este un egoist vioi, plin de duh, inteligent, mândru, invidios, răzbunător, viclean, josnic și laș, profund corupt, batjocoritor și arogant cu cei de care nu se teme, obsechios de obsequios cu cei care îi inspiră frică. Asemenea lui Shvanvich, el a fost întotdeauna gata să prefere o viață rușinoasă unei morți cinstite. Sub influența răutății și a sentimentului de autoconservare, el este capabil de orice josnicie. În ceea ce privește trădarea lui de datoria loială și oficială, se poate spune ce spune Ecaterina a II-a despre Grinev: „S-a lipit de impostor nu din ignoranță și credulitate, ci ca un ticălos imoral și dăunător”.

Pentru Shvabrin, nimic nu este sacru și nu sa oprit la nimic pentru a-și atinge obiectivele. Pe lângă capitolul al treisprezecelea din Fiica căpitanului, se spune că Shvabrin nu a permis să fie jefuită casa soților Grinev, „păstrând în însăși umilința sa un dezgust involuntar de interesul necinstit”. Este de inteles. Shvabrin a primit o educație domnească și, într-o anumită măsură, rafinată; prin urmare, o mare parte din ceea ce părea foarte firesc unor condamnaţi semi-sălbatici de fuga i-a inspirat un sentiment de dezgust.

Acest lucru nu înseamnă însă că a fost superior lui Pugaciov sau Khlopushi. Din punct de vedere moral, el este nemăsurat de inferior lor. Nu avea acele laturi luminoase pe care le aveau ei și, dacă detesta unele dintre isprăvile lor, era doar pentru că era mai civilizat și mai răsfățat decât ei. S-au repezit asupra dușmanilor, ca leii și tigrii, și au luat pradă din luptă, s-a strecurat asupra victimelor sale, ca o vulpe, și, ca un șarpe, le-a înțepat într-un moment când se așteptau mai puțin: Era dezgustat de tâlhări și tâlhări, dar el, fără ezitare, dădea lovituri în dușmanii săi de trădare și cu inima ușoară i-ar lăsa să meargă prin lume cu ajutorul falsurilor și a tot felul de minciuni, dacă ar fi vrut să pună stăpânire pe averea lor.

Shvabrin nu era nici Richard al III-lea, nici Franz Moor, dar ar fi fost o persoană perfect potrivită pentru suita lui Cezar Borgia. Nu putea avea nici prieteni, nici afecțiuni altruiste, pentru că el se iubea sincer doar pe sine și era complet incapabil de sacrificiu de sine. Nu era un monstru de vocație, dar nu știa să iubească puternic și știa să urască puternic.

Nu degeaba Pușkin l-a înzestrat pe Shvabrin cu o față urâtă: ca bărbat înclinat să stăpânească asupra altora și, probabil, departe de a fi indiferent la impresia pe care o făcea asupra femeilor, Shvabrin, trebuie să ne gândim, și-a blestemat înfățișarea nefericită, a suferit. multe injecții pentru mândria lui datorită ei și deja, desigur, nu i-a iertat pe cei care i-au ghicit sufletul din față.

Nu există nimic rusesc în Shvabrin: totul rusesc a fost gravat în el de educația sa, dar el era totuși un degenerat rus, un tip care a putut apărea doar pe pământul rusesc sub influența secolului al XVIII-lea și a particularităților sale. Disprețuind credința bunicilor și a părinților săi, Shvabrin a disprețuit, în același timp, conceptele de onoare și datorie care îi ghidează pe ambii Grinev.

Patrie, jurământ etc. - pentru Shvabrin toate aceste cuvinte sunt lipsite de orice înțeles. Shvabrin, ca fenomen cotidian, aparține aceluiași tip ca și caricatura lui Fonvizin a tinerilor noștri occidentali din secolul al XVIII-lea - Ivanushka în Brigadierul. Shvabrin este mai inteligent decât Ivanushka; în plus, nu există o singură caracteristică comică în ea. Ivanushka nu poate decât să stârnească râsete și dispreț; Shvabrin nu este deloc potrivit pentru eroii unei comedii vesele. Cu toate acestea, el încă mai are multe în comun cu fiul de brigadier, ca produs al aceluiași spirit al vremurilor.

Erou negativ sau pozitiv Shvabrin? Pentru a răspunde la această întrebare, să ne uităm la caracterizarea lui Shvabrin din Fiica căpitanului a lui Pușkin. De fapt, pe scurt, Alexei Ivanovich Shvabrin este opusul lui Pyotr Grinev și combină un set de calități care sunt străine oamenilor decente. Cu toate acestea, acesta este personajul cheie al poveștii și este extrem de important să discutăm despre caracterizarea lui dacă vrem să înțelegem pe deplin ideea principală a lui Pușkin.

Ce știm despre aspectul lui Shvabrin?

Să începem să-l caracterizăm pe Shvabrin cu aspectul său. Dacă apariția unor eroi literari în anumite lucrări nu este descrisă în mod intenționat, deoarece autorul urmărește anumite scopuri, atunci în ceea ce privește Shvabrin, Pușkin ni-l prezintă.

Grinev a auzit de Shvabrin când a luat masa cu soții Mironov. Shvabrin însuși slujește aici de câțiva ani și a fost trimis la cetate după un duel. Statura lui este mică, este întunecat și urât. Totuși, aceasta este o persoană cu o față plină de viață, foarte spirituală, departe de a fi proastă și, în plus, se poate prezenta într-o lumină favorabilă atunci când este necesar. Șvabrin i-a spus fericit lui Grinev despre oamenii care locuiesc în cetate, în special despre comandant și familia sa. A descris Shvabrin și caracteristicile modului de viață local.

Shvabrin - cine este el?

De exemplu, chiar în primele zile ale cunoștinței lor, Shvabrin o expune pe Masha într-o conversație cu Grinev într-o asemenea lumină, încât ai impresia că este doar o proastă. Și Grinev crede naiv cuvintele noului său prieten, deoarece inițial i-a stârnit simpatia. Cu toate acestea, Grinev și-a dat seama în cele din urmă și și-a dat seama că Masha nu era deloc așa, iar prietenul său încerca doar să o denigreze pe fată. Acest caz spune multe despre ce tip de caracterizare a lui Shvabrin poate fi dat în siguranță. Este interesant că Masha l-a refuzat anterior pe Shvabrin, simțind esența ticăloasă a acestei persoane.

Dar Shvabrin bârfea nu numai despre Masha. A reușit să-i spună lui Petrușa, care încă nu-i cunoștea cu adevărat pe Mironov, multe jumătăți de adevăr despre familia lor și despre oamenii apropiați. De exemplu, despre locotenentul de garnizoană Ivan Ignatich, acesta a spus că a avut o relație inadmisibilă cu soția căpitanului.

Aceste fapte indică faptul că caracterizarea lui Shvabrin este foarte negativă. Da, Grinev a fost forțat să-l vadă pe Shvabrin în fiecare zi, dar în curând comunicarea cu Alexei Ivanovici a devenit din ce în ce mai neplăcută pentru el și pur și simplu nu a suportat glumele sale indecente.

Ceartă între Grinev și Shvabrin

Deci, negativul lui Peter Grinev pe Shvabrin s-a acumulat din ce în ce mai mult. Trebuie înțeles că Petru era pătruns de simpatie pentru familia comandantului și, desigur, era foarte dispus față de Masha. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că ghimpele lui Shvabrin despre Masha au provocat iritații. În cele din urmă, a avut loc un incident care a dus la o ceartă între tineri. Să o luăm în considerare mai jos.

Lui Peter îi plăcea să scrie poezie și compunea adesea în timpul liber. Odată a scris rânduri pe care cineva dorea să le citească, iar Grinev i-a citit poezia lui Shvabrin. Cu toate acestea, a reacționat foarte neașteptat: luând foile cu eseul, Shvabrin a început să-l critice pe poet și să se bucure. Aceasta a început o ceartă și apoi a dus la un duel. De fapt, Grinev a dedicat poemul lui Masha Mironova, pe care Shvabrin nu a putut-o suporta. Mai mult, a făcut o acuzație grosolană împotriva ei. Trebuie menționat că, deși Shvabrin l-a lovit cu o lovitură pe Grinev, ulterior și-a revenit și l-a iertat pe Alexei. Dar Shvabrin nu a apreciat nobilimea lui Petru și în interiorul lui a rămas dorința de a răzbuna totul.

Concluzii privind caracterizarea lui Shvabrin în povestea „Fiica căpitanului”

Din cazurile citate mai sus, este clar că Shvabrin este o persoană ticăloasă, invidioasă și plină de ciudă. Amintiți-vă ce act inestetic a comis în timp ce Grinev se recupera de la o rană: Shvabrin a trimis o scrisoare tatălui lui Peter fără semnătură pentru a face un alt lucru urât.

În plus, Shvabrin s-a dovedit a fi un laș și un trădător, ceea ce decurge din evenimentele ulterioare, când a apărut Pugachev. Datorită unui astfel de personaj precum Shvabrin, cititorul poate vedea nu numai noblețea și curajul lui Pyotr Grinev în contrast, dar și să tragă anumite concluzii despre ce calități nu ar trebui să aibă o persoană și ce, dimpotrivă, merită să învețe.

Acest articol a prezentat o caracterizare a lui Shvabrin din Fiica căpitanului de Pușkin. S-ar putea să fiți interesat și de articole

„Fiica căpitanului”. capitolul 3 „...am căzut și am leșinat”. Artistul V. Syskov. 1984.

Mai jos, la ziua de naștere a lui A.S. Pușkin, publicăm un fragment din prima monografie dedicată „Fiica căpitanului” - de fapt, testamentul marelui scriitor rus - unul dintre cei mai buni experți ai vieții și operei sale, Nikolai Ivanovich Chernyaev (1853-1910) (vezi despre el).

Publicare (prescurtat), mai ales pentruLinia populară rusă (după ediția: Chernyaev N.I. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin: Studiu istorico-critic. - M .: Tip. Univ., 1897. - 207, III p. (tipărit din: Revista Rusă. - 1897. - NN2 -4, 8-12; 1898.- N8) întocmit de profesorul A. D. Kaplin.

Shvabrin.- Nu are nimic în comun cu răufăcătorii melodramatici. - Trecutul său. - Principalele trăsături ale minții și caracterului său, părerile sale și relația sa cu Grinev, cu Marya Ivanovna, cu Pugaciov și cu alți actori din "Fiica căpitanului".

Shvabrin este de obicei considerat o față eșuată pentru Pușkin. Prințul Odoevski a refuzat să-l înțeleagă; Belinsky l-a numit un erou melodramatic. Între timp, Șvabrin, atât ca tip, cât și ca personaj, este descris în Fiica căpitanului cu aceeași îndemânare uimitoare ca și Grinevii, Mironovii, Pugaciov etc. Aceasta este o persoană vie în sensul deplin al cuvântului și asta este tot. neînțelegerile despre el se explică numai prin faptul că Pușkin, în urma laconismului de prezentare pe care l-a învățat în Fiica căpitanului, nu spune cititorului după ce motive se ghidează Shvabrin în unele cazuri din viața sa. Datoria criticii este de a clarifica aceste motive și, prin urmare, de a pune capăt vederii greșite, dar, din păcate, foarte răspândite despre Shvabrin printre noi.

Nu există nimic în comun între eroii melodramatici și Shvabrin. Dacă Shvabrin este inclus printre ei, atunci va trebui să fie catalogat drept așa-numiții răufăcători. O astfel de opinie, evident, a fost Belinsky. Dar oare Shvabrin seamănă cu adevărat cu răufăcătorii tradiționali ai scenei vest-europene, care respiră crime și visează la otrăvirea, sugrumarea, uciderea pe cineva etc. Shvabrin nu este cutare sau cutare pasiune de mers, nu cutare sau cutare viciu de mers, ci un personaj complex și o ființă vie în sensul deplin al cuvântului, purtând, de altfel, trăsăturile acelei epoci, care este reprodusă în Fiica căpitanului.

Shvabrin este tânăr, „cu un nume de familie bun și are o avere”. Vorbește franceză, este familiarizat cu literatura franceză și, se pare, a primit, la vremea lui, o bună educație. Îl numește pe Trediakovsky profesor și, având un gust literar și o oarecare pregătire literară, râde de cupletele sale amoroase. A slujit în gardieni, dar a ajuns în cetatea Belogorsk cu cinci ani înainte ca Grinev să apară în ea. A fost transferat aici pentru că a ucis un ofițer într-un duel. Shvabrin nu spune nimic despre opiniile sale religioase, filosofice și politice, dar acestea pot fi judecate după acțiunile sale și unele indicii împrăștiate în roman. Șvabrin a aparținut, evident, liber-gânditorilor noștri ai secolului trecut, care, sub influența lui Voltaire, a enciclopediștilor francezi și a spiritului general al vremurilor, au adoptat o atitudine negativă față de Biserică și față de tot ce este rusesc, s-au uitat la cererea de datorie și moralitate. ca prejudecăți și, în general, a aderat la viziuni grosolan materialiste. „Nici el nu crede în Domnul Dumnezeu”, spune Vasilisa Yegorovna cu groază despre Shvabrin (în capitolul al patrulea), și numai aceasta nu a putut să nu o înstrăineze de el pe Marya Ivanovna, pe care i-a cerut-o în căsătorie cu un an înainte de sosirea lui Grinev în Cetatea Belogorsk.

„Șvabrin a fost foarte inteligent”, spune Grinev, „conversația lui a fost ascuțită și distractivă”. Având un caracter sociabil și obișnuit să se miște în lumea mare din Sankt Petersburg, era extrem de obosit să se afle în acea sălbăticie în care soarta l-a aruncat, a privit cu dispreț oamenii de care era înconjurat și a fost cu adevărat încântat de sosire. lui Grinev, căci se gândea să găsească în el ceva interlocutor şi tovarăş potrivit. Încă de la prima dată l-a fermecat pe tânărul neexperimentat prin vivacitatea sa, capacitatea de a vorbi și de a prezenta pe ceilalți într-o formă de caricatură. Grinev a realizat abia mai târziu că veselia lui Shvabrin ascunde un sentiment neplăcut. Șvabrin nu a cruțat nici măcar oameni atât de inofensivi precum bătrânii Mironov și Ivan Ignatich. Din aceasta, însă, nu rezultă că el a fost cu adevărat observator și a cunoscut bine inima omului.

„Fiica căpitanului”. Capitolul 3. Grinev și Shvabrin la Mironov. Artistul P. Sokolov. 1891.

Era amuzant, asta-i tot. Mintea lui Shvabrin era o minte superficială, superficială, lipsită de acea subtilitate și profunzime, fără de care nu poate exista nici previziune, nici o evaluare adevărată a acțiunilor și intențiilor proprii și ale altora. Adevărat, Shvabrin era viclean, viclean și interesant ca interlocutor, dar dacă Pechorin s-a întâlnit cu el, ar putea spune cu îndrăzneală despre mintea lui ceea ce spune în Prințesa Maria despre mintea lui Grushnitsky: Shvabrin, ca și Grushnitsky, era „destul de ascuțit”; invențiile și vrăjiturile sale erau deseori amuzante, dar nu au existat niciodată semne și răutate, chiar și în acele cazuri când erau generate de mânia cea mai autentică; nu putea ucide pe nimeni cu un singur cuvânt, căci nu cunoștea oamenii și sforile lor slabe, fiind ocupat toată viața doar cu el însuși. Șvabrin și-ar fi putut închipui că Ivan Ignatich era în legătură cu Vasilisa Egorovna și că Maria Ivanovna își vinde mângâierile; dar el, cu toată viclenia lui, nu știa să folosească oamenii ca instrumente ale scopurilor sale, nu știa să-i subordoneze influenței sale, în ciuda faptului că și-a dorit cu pasiune acest lucru; nici nu știa să poarte cu pricepere masca pusă pe el și să fie în ochii celorlalți ceea ce voia să apară.

De aceea a căzut constant în mrejele pe care le-a întins pentru alții și nu a indus în eroare pe nimeni cu privire la persoana lui, cu excepția neexperimentului și credul Pyotr Andreevich. Nu numai Maria Ivanovna, ci chiar și Vasilisa Yegorovna și Ivan Ignatich nu aveau nicio îndoială că Shvabrin era o persoană rea. Shvabrin a simțit acest lucru și s-a răzbunat pe ei cu calomnie. Despre relația lui cu Pugaciov, se poate spune același lucru pe care îl spune Pușkin despre Șvanvici: „A avut lașitatea să se țină de impostor și prostia să-l servească cu toată sârguința”. Acest lucru dă, de asemenea, o idee nu deosebit de favorabilă a presiunii și a perspicacității lui Shvabrin.

Shvabrin aparținea aceleiași categorii de oameni ca Iago al lui Shakespeare și Rashley al lui Walter Scott (din romanul „Rob Roy”). El înoată mai mic decât ei, dar este la fel de lipsit de suflet și imoral ca și ei. Mândria foarte dezvoltată, răzbunarea îngrozitoare, obiceiul de a merge ocolit și promiscuitatea totală a mijloacelor sunt principalele trăsături ale caracterului său. A simțit viu amărăciunea fiecărei ofense ce i se aducea și nu și-a iertat dușmanii. Uneori își îmbrăca o mască de generozitate și sinceritate pentru a le potoli vigilența, dar nu s-a putut împăca niciodată cu cei pe care i-a plănuit cândva drept victime.

Dublitatea și pretenția nu l-au părăsit pe Shvabrin nici măcar un minut. După un duel cu Grinev, vine la el, îi cere iertare și mărturisește că el însuși a fost de vină, dar în același timp îi scrie o scrisoare bătrânului Grinev, în care, desigur, nu l-a cruțat nici pe Piotr Andreevici. sau Marya Ivanovna și, dacă nu ar fi fost atacul lui Pugaciov, și-ar fi atins scopul - transferul tânărului Grinev din cetatea Belogorsk într-o altă „fortificație”. Căutând mâna Mariei Ivanovna, Șvabrin o denigrează pe tânără pentru a o arunca în ochii lui Grinev și, astfel, le distrage atenția unul de la celălalt. În acest caz, a rămas fidel cu sine. Mijloacele lui preferate de intrigă erau minciuna, calomnia, calomnia și denunțurile. A recurs la ei în relațiile cu Pugaciov, și cu bătrânul Grinev și în Comisia de anchetă.

Nervos, intruziv, agil, agitat și batjocoritor Shvabrin, complet străin de sinceritate și bunătate, nu a putut să nu aibă ciocniri cu oamenii apropiați. Nu sunt oferite detalii despre primul său duel la Sankt Petersburg în Fiica căpitanului, dar cunoaștem bine circumstanțele în care a avut loc duelul cu Marya Ivanovna. Shvabrin nu era un Bretter de tip Pechorin. Nu căuta pericole și îi era frică de ele. Adevărat, nu era împotrivă să joace rolul unui om curajos, dar numai dacă acest lucru ar putea fi realizat fără a-și pune viața în joc. Acest lucru este evident din ciocnirea lui cu Grinev.

Batjocorind pe Marya Ivanovna în prezența lui Grinev, Șvabrin se pare că nu credea că tânărul său tovarăș, pe care îl considera un băiat, își va lua cuvintele atât de aproape de inimă și îi va răspunde cu o insultă ascuțită. Shvabrin îl provoacă pe Grinev la un duel, purtat de o explozie de moment și de un sentiment de invidie și ură așteptat de mult în el. După ce i-au făcut o provocare lui Grinev, ei nu caută câteva secunde. „De ce avem nevoie de ei?” - îi spune lui Grinev, după ce a aflat despre conversația sa cu Ivan Ignatich, care a refuzat categoric „să fie martor la duel”.

„Ne putem descurca fără ele.” Cert este că Shvabrin era mai abil decât Grinev la scrimă, îl privea ca pe un adversar nepericulos și, provocându-l la duel, era sigur că joacă cu siguranță. Pregătindu-se să pună capăt lui Grinev, Șvabrin nu a intenționat deloc să lupte ca un cavaler și, bineînțeles, s-a pregătit din timp să nu rateze ocazia de a-i da o lovitură perfidă (la urma urmei, nu a disprețuit să facă asta pe vremea când Grinev i-a auzit numele, rostit de Savelich, și s-a uitat înapoi). Iată indiciul de ce Shvabrin nu a căutat câteva secunde. Doar s-ar pune în cale.

Shvabrin era un laș. Nu există nicio îndoială în acest sens. Îi era frică de moarte și era incapabil să-și sacrifice viața în numele datoriei și al onoarei.

- „Cum crezi că se termină totul?” - îl întreabă Grinev, după prima întâlnire cu Ivan Ignatici despre Pugaciov.

Dumnezeu ştie, răspunse Şvabrin: - vom vedea. Nu văd încă nimic important. Dacă...

Aici a căzut pe gânduri și în distracția lui a început să fluieră o arie franceză.

„Dacă” lui Shvabrin însemna că nu avea nicio intenție să meargă la spânzurătoare sub nicio circumstanță și că s-ar duce de partea lui Pugaciov dacă impostorul ar fi într-adevăr atât de puternic pe cât a spus el.

Ideea trădării i-a venit lui Shvabrin la primul indiciu de pericol și s-a maturizat în cele din urmă când pugacioviții au apărut lângă cetatea Belogorsk. Nu i-a urmărit pe căpitanul Mironov, Ivan Ignatich și Grinev când s-au grăbit într-o ieșire, ci s-a alăturat cazacilor predați lui Pugaciov. Toate acestea ar putea fi explicate prin lipsa de principii politice a lui Shvabrin și ușurința cu care era obișnuit să se joace cu jurământul, ca un necredincios.

Comportamentul ulterior al lui Shvabrin arată însă că, trădând-o pe împărăteasa, el a acționat în principal sub influența lașității. Când Pugaciov ajunge la cetatea Belogorsk, împreună cu Grinev, Shvabrin, observând că impostorul este nemulțumit de el, tremură, devine palid și își pierde pozitiv prezența sufletească. Când Pugaciov află că Maria Ivanovna nu este soția lui Shvabrin, îi spune amenințător: „Și ai îndrăznit să mă înșeli! Știi, leneșule, ce meriți? - Shvabrin cade in genunchi si astfel implora iertare. În Comisia de anchetă, când Șvabrin nu este amenințat cu masacrul imediat și când s-a obișnuit deja cu poziția de criminal condamnat, are curajul să depună mărturie împotriva lui Grinev cu „voce îndrăzneață”: nu avea de ce să se teamă din Grinev.

Cum s-a comportat Shvabrin în fața judecătorilor la început? Trebuie să ne gândim că stătea întins la picioarele lor. Este foarte posibil ca el i-ar fi cerut cu umilință iertare lui Grinev în timpul duelului, dacă s-ar fi temut serios pentru viața lui.

Shvabrin a iubit-o pe Marya Ivanovna? Da, în măsura în care oamenii egoiști și răi pot iubi. Ca persoană inteligentă, nu putea să nu înțeleagă și să aprecieze înaltele ei merite morale. El știa că Maria Ivanovna va fi o soție exemplară, că va înveseli viața celui pe care și-a ales-o ca soț, iar el, ca bărbat mândru, va fi încântat să o supună influenței sale pe minunata fată. Când propunerea sa nu a fost acceptată și când a observat că Maria Ivanovna îl prefera pe Grinev, s-a considerat profund jignit. De atunci, un sentiment ascuns de ură și răzbunare a fost amestecat cu sentimentul său de iubire, iar acest lucru se exprimă în calomnia pe care a decis să o răspândească despre ea. Ocărând-o pe Marya Ivanovna în fața lui Grinev, Șvabrin nu numai că a acționat ca unealtă împotriva afecțiunii în curs de dezvoltare a tinerilor, ci și-a răzbunat fata care l-a respins, răcorind vrăjmășia cu calomnie.

Devenit comandantul cetății Belogorsk, Shvabrin încearcă să o forțeze pe Marya Ivanovna cu amenințări să se căsătorească cu el. El nu reușește. Prințul Odoevski era nedumerit de ce Șvabrin nu a profitat de acele minute când Maria Ivanovna era în puterea sa, adică de ce nu și-a satisfăcut pasiunea prin violență sau nu l-a obligat pe părintele Gherasim să se recăsătorească cu un biet orfan împotriva voinței ei. Da, pentru că Shvabrin nu este Pugachev și nu Khlopusha: în relațiile sale cu Marya Ivanovna, senzualitatea grosieră nu a jucat un rol important. În plus, Shvabrin nu era un om al cărui sânge să-i poată păcăli mintea. Știa, în cele din urmă, că Maria Ivanovna nu era una dintre acele fete care puteau fi forțate să se căsătorească și că părintele Gherasim nu ar fi de acord să săvârșească sacramentul căsătoriei peste fiica vechiului său prieten, contrar dorinței ei. Șvabrin dorea ca Marya Ivanovna să devină soția lui, și nu concubina lui, pentru că el a continuat să o iubească, să fie gelos și a suferit la gândul că ea îl trata cu dezgust. Încercând să-i învingă încăpățânarea, a folosit acele mijloace care corespundeau cel mai mult caracterului său: intimidarea cu denunț, tot felul de hărțuiri și amenințări și, în general, un fel de tortură morală și fizică.

„Fiica căpitanului”. Capitolul 12 Eliberarea lui Masha. Artistul P. Sokolov. 1891.

Defăimând pe Grinev în fața Comisiei de anchetă, Șvabrin nu spune un cuvânt despre Marya Ivanovna. De ce asta? Răspunzând la această întrebare, Grinev notează: „Oare pentru că mândria lui a suferit la gândul celui care l-a respins cu dispreț; Oare pentru că a existat o scânteie a aceluiași sentiment în inima lui care m-a forțat să tac - fie oricum, numele fiicei comandantului Belogorsk nu a fost rostit în prezența comisiei! Cuvintele lui Grinev explică perfect ce motive l-au ghidat pe Shvabrin în acest caz. A simțit toată amărăciunea resentimentelor, care a constat în refuzul Mariei Ivanovna de a-i fi soție, a experimentat durerile de gelozie și invidie pentru rivala sa; dar a continuat să o iubească pe Marya Ivanovna, s-a simțit vinovat în fața ei și nu a vrut să o încurce în criminalitatea politică, expunând-o la toate consecințele cunoașterii strânse cu aspra Themis din vremea lui Șișkovski. Dragostea pentru Maria Ivanovna a avut un efect înnobilător chiar și asupra lui Shvabrin.

Este posibil, totuși, să admitem un alt indiciu al comportamentului lui Shvabrin în Comisia de anchetă în privința fiicei căpitanului Mironov, indiciu pe care Piotr Andreevici Grinev îl trece cu vederea, idealizându-și mereu oarecum rivalul și dușmanul. Era pur și simplu neprofitabil pentru Șvabrin să o implice pe Maria Ivanovna în caz, căci ea putea să arate multe lucruri care nu erau în favoarea lui și să-și dezvăluie cu ușurință minciunile și calomniile; Șvabrin, desigur, și-a amintit cu fermitate acest lucru la confruntarea cu Grinev.

Deci, ce este Shvabrin? Acesta nu este un răufăcător melodramatic; este un egoist vioi, spiritual, deloc prost, mândru, invidios, răzbunător, viclean, josnic și laș, profund corupt, batjocoritor și arogant cu cei de care nu se teme, obsechios de obsechios cu cei care îi inspiră frică. Asemenea lui Shvanvich, el a fost întotdeauna gata să prefere o viață rușinoasă unei morți cinstite. Sub influența răutății și a sentimentului de autoconservare, el este capabil de orice josnicie. În ceea ce privește trădarea lui de datoria loială și oficială, se poate spune ce spune Ecaterina a II-a despre Grinev: „S-a lipit de impostor nu din ignoranță și credulitate, ci ca un ticălos imoral și dăunător”.

Pentru Shvabrin, nimic nu este sacru și nu sa oprit la nimic pentru a-și atinge obiectivele. Pe lângă capitolul al treisprezecelea din Fiica căpitanului, se spune că Shvabrin nu a permis să fie jefuită casa soților Grinev, „păstrând în însăși umilința sa un dezgust involuntar de interesul necinstit”. Este de inteles. Shvabrin a primit o educație domnească și, într-o anumită măsură, rafinată; prin urmare, o mare parte din ceea ce părea foarte firesc unor condamnaţi semi-sălbatici de fuga i-a inspirat un sentiment de dezgust.

Acest lucru nu înseamnă însă că a fost superior lui Pugaciov sau Khlopushi. Din punct de vedere moral, el este nemăsurat de inferior lor. Nu avea acele laturi luminoase pe care le aveau ei și, dacă detesta unele dintre isprăvile lor, era doar pentru că era mai civilizat și mai răsfățat decât ei. S-au repezit asupra dușmanilor, ca leii și tigrii, și au luat pradă din luptă, s-a strecurat asupra victimelor sale, ca o vulpe, și, ca un șarpe, le-a înțepat într-un moment când se așteptau mai puțin: Era dezgustat de tâlhări și tâlhări, dar el, fără ezitare, dădea lovituri în dușmanii săi de trădare și cu inima ușoară i-ar lăsa să meargă prin lume cu ajutorul falsurilor și a tot felul de minciuni, dacă ar fi vrut să pună stăpânire pe averea lor.

Shvabrin nu era nici Richard al III-lea, nici Franz Moor, dar ar fi fost o persoană perfect potrivită pentru suita lui Cezar Borgia. Nu putea avea nici prieteni, nici afecțiuni altruiste, pentru că el se iubea sincer doar pe sine și era complet incapabil de sacrificiu de sine. Nu era un monstru de vocație, dar nu știa să iubească puternic și știa să urască puternic.

Nu degeaba Pușkin l-a înzestrat pe Shvabrin cu o față urâtă: ca bărbat înclinat să stăpânească asupra altora și, probabil, departe de a fi indiferent la impresia pe care o făcea asupra femeilor, Shvabrin, trebuie să ne gândim, și-a blestemat înfățișarea nefericită, mulțumesc. ea a suferit multe injecții pentru dragostea lui de sine și, desigur, nu i-a iertat pe cei care i-au ghicit sufletul din față.

Nu există nimic rusesc în Shvabrin: totul rusesc a fost gravat în el de educația sa, dar el era totuși un degenerat rus, un tip care a putut apărea doar pe pământul rusesc sub influența secolului al XVIII-lea și a particularităților sale. Disprețuind credința bunicilor și a părinților săi, Shvabrin a disprețuit, în același timp, conceptele de onoare și datorie care îi ghidează pe ambii Grinev.

Patrie, jurământ etc. - toate acestea sunt cuvinte pentru Shvabrin, lipsite de orice înțeles. Shvabrin, ca fenomen cotidian, aparține aceluiași tip ca și caricatura lui Fonvizin a tinerilor noștri occidentali din secolul al XVIII-lea - Ivanushka în Brigadierul. Shvabrin este mai inteligent decât Ivanushka; în plus, nu există o singură caracteristică comică în ea. Ivanushka nu poate decât să stârnească râsete și dispreț; Shvabrin nu este deloc potrivit pentru eroii unei comedii vesele. Cu toate acestea, el încă mai are multe în comun cu fiul de brigadier, ca produs al aceluiași spirit al vremurilor.