Expérience et erreurs de la lampe verte. La raison est donnée à l’homme pour comprendre : on ne peut pas vivre par la seule raison

La direction « Honneur et déshonneur » est basée sur des concepts polaires associés au choix moral d'une personne : être fidèle à la voix de la conscience, suivre des principes moraux ou suivre le chemin de la trahison, du mensonge et de l'hypocrisie. De nombreux écrivains ont concentré leur attention sur la représentation de diverses manifestations de l'homme : de la fidélité aux règles morales à diverses formes de compromis avec la conscience, jusqu'à un profond échec moral.

Pour l'inspiration!

Tout dans le monde dépend de

Des hauteurs célestes.

Mais notre honneur, mais notre honneur

Cela ne dépend que de nous.

Chanson du film "Les Mousquetaires. 20 ans après"

Musique M. Dunaevsky, poèmes de Leonid Derbenev

Sujets de dissertation possibles

Sujets de dissertation possibles(sélection par Irina Anatolyevna Suyazova)

1. Comment comprenez-vous le sens du proverbe « Les yeux honnêtes ne regardent pas de côté » ?

2. Comment comprenez-vous le sens du proverbe « L'honneur va le long du chemin et le déshonneur sur le côté » ?

3. Comment comprenez-vous le sens du proverbe « La mort vaut mieux que le déshonneur » ?

4. Comment comprenez-vous le sens de la déclaration de F. M. Dostoïevski "En échangeant de l'honneur, vous ne pouvez pas devenir riche" ? 5. Une œuvre sur l'honneur et le déshonneur qui vous a enthousiasmé...

6. C’est facile de se faire appeler un homme, mais c’est plus difficile d’être un homme (proverbe).

7. En quoi les mots « honneur », « honnêteté », « pureté » se ressemblent-ils ?

8.Pourquoi l’honneur a-t-il toujours été valorisé ?

9.Est-il approprié de parler d’honneur et de conscience à notre époque ?

10. Comment comprenez-vous ce que sont « honneur » et « déshonneur » ?

11. Les gens veulent la richesse et la gloire pour eux-mêmes ; si les deux ne peuvent être obtenus honnêtement, ils doivent être évités. (Confucius)

12. Lorsqu'un coupable admet sa culpabilité, il sauve la seule chose qui mérite d'être sauvée : son honneur (Victor Hugo)

13. Celui qui perd l'honneur ne peut rien perdre au-delà. (Publius Syrus)

14. L'honneur est comme une pierre précieuse : la moindre tache lui enlève son éclat et lui enlève toute sa valeur. (Pierre Beauchaine, écrivain français)

15. Le proverbe russe est-il vrai : « Prenez soin de votre honneur dès le plus jeune âge » ?

16. Vous ne deviendrez pas riche en échangeant votre honneur. (F.M. Dostoïevski, grand écrivain russe)

17. Une personne honnête peut être persécutée, mais pas déshonorée. (F. Voltaire)

18. L’honneur ne peut être perdu qu’une seule fois. (E.M. Kapiev, prosateur soviétique du Daghestan)

19. L’honneur ne peut être enlevé, il peut être perdu. (A.P. Tchekhov)

20. Honneur, décence, conscience - qualités qui doivent être valorisées (basées sur des œuvres de la littérature russe du 19ème siècle)

21. Votre attitude face à la pertinence du sujet d'honneur (Pourquoi le sujet d'honneur reste-t-il d'actualité aujourd'hui ?)

22. Quel genre de personne peut-on appeler un homme d’honneur ?

23. Comment comprenez-vous ce que sont « honneur » et « déshonneur » ?

24. Trahison et déshonneur : quel est le lien entre ces concepts ?

25. L'honneur et la conscience sont les concepts phares caractérisant la personnalité humaine

26. La notion d'honneur qui est proche de mon esprit...

27. L’amour ou la conscience peuvent-ils raviver le concept d’honneur auparavant perdu ? (À titre d'exemple-argument : Raskolnikov et Svidrigailov, héros du roman « Crime et Châtiment » de F.M. Dostoïevski) 28. Une personne qui gagne un duel peut-elle être considérée comme un homme d'honneur ?

29. Êtes-vous d'accord avec la déclaration de F.M. Dostoïevski « Dans tout, il y a une ligne au-delà de laquelle il est dangereux de franchir ; car une fois qu’on a franchi le pas, il est impossible de revenir en arrière » ?

30. Qu'est-ce que le véritable honneur et qu'est-ce qui est imaginaire ?

31. Jusqu’où pouvez-vous aller pour protéger l’honneur humain ? 32. Un ouvrage sur un homme d'honneur qui m'a choqué...

33. Que signifie parcourir le chemin de l’honneur ?

M.A. Cholokhov, histoire « Le destin d'un homme » ;

COMME. Griboïedov, comédie « Malheur de l'esprit » ;

DI. Fonvizin, comédie « Undergrown » ;

COMME. Pouchkine, récit « La fille du capitaine » ;

« Le conte de la campagne d'Igor » ;

SUR LE. Poème de Nekrasov "Qui vit bien en Russie"

M. Yu. Le roman de Lermontov "Un héros de notre temps"

L.N. Le roman épique de Tolstoï "Guerre et Paix"

EST. Le roman de Tourgueniev "Pères et fils"

F.M. Le roman "Crime et Châtiment" de Dostoïevski

M.A. Le roman de Boulgakov "Le Maître et Marguerite"

I.A. L'histoire de Soljenitsyne « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch »

N.M. Karamzin, histoire « Pauvre Liza »

UN. Ostrovsky, drame "L'Orage"

I.A. Soljenitsyne, histoire "Le Dvor de Matrionine"

I.A. Kuprin, histoires "Bracelet Grenat", "Olesya"

M. Gorki, histoire « Vieille femme Izergil »

Tolstoï L.N., récit « Prisonnier du Caucase »

Paustovsky K. G., conte de fées « Pain chaud »

Stevenson R., ballade « Heather Honey »

M. Yu. Lermontov. «Chanson sur le tsar Ivan Vassilievitch…»

N.V.Gogol. , histoire "Taras Bulba"

F. Cooper, roman « Le Dernier des Mohicans »

A.P. Platonov, histoire « Iouchka »

W. Scott. , roman "Ivanhoé"

Pouchkine A.S. ,roman "Dubrovsky"

Vert A.S. , extravagance « Voiles écarlates »

Mérimée P., nouvelle « Matteo Falcone »

L.N. Andreev, histoire « Judas Iscariote »

N.-É. Leskov, « L'artiste stupide », « Le vagabond enchanté »

G. de Maupassant, « Le Collier »

Matériel pour la partie introductive de l'essai

L'honneur est cette force spirituelle élevée qui protège une personne de la méchanceté, de la trahison, du mensonge et de la lâcheté. C’est le noyau qui renforce l’individu dans le choix d’une action lorsque la conscience est juge. La vie met souvent les gens à l'épreuve, leur offrant un choix : agir honorablement et encaisser le coup ou être lâche et aller à l'encontre de leur conscience afin d'en tirer profit et d'éviter des ennuis, voire la mort. Une personne a toujours le choix et la façon dont elle agira dépend de ses principes moraux. Le chemin de l’honneur est difficile, mais en s’en éloignant, la perte de l’honneur est encore plus douloureuse. En tant qu'être social, rationnel et conscient, une personne ne peut s'empêcher de penser à la façon dont les autres la traitent, à ce qu'ils pensent de lui, aux évaluations qui sont données à ses actions et à toute sa vie. En même temps, il ne peut s’empêcher de réfléchir à sa place parmi les autres. Ce lien spirituel entre une personne et la société s'exprime dans les concepts d'honneur et de dignité. "L'honneur est ma vie", a écrit Shakespeare, "ils ne font plus qu'un, et perdre l'honneur équivaut pour moi à perdre la vie." La décadence morale, le déclin des principes moraux conduit à l’effondrement à la fois d’un individu et d’une nation entière. C’est pourquoi l’importance de la grande littérature classique russe, qui constitue le fondement moral de nombreuses générations de personnes, est si grande.

Matériel pour la partie principale de l'essai

Sainte Armée

Conscience, Noblesse et Dignité - la voici, notre sainte armée.
Donne-lui la main
Il n'y a aucune crainte pour lui, même dans le feu.

Son visage est haut et étonnant.
Consacrez-lui votre courte vie.
Peut-être que tu ne seras pas un gagnant
mais tu mourras comme un homme.
1988

"Amour propre..."

Bella Akhmadulina

L'estime de soi est un outil mystérieux :

il se crée au fil des siècles, mais se perd en un instant

que ce soit à l'accordéon, à un bombardement, à de beaux bavardages,

séché, détruit, écrasé à la racine.

L'estime de soi est un chemin mystérieux,

sur lequel il est facile de s'écraser, mais on ne peut pas revenir en arrière,

car sans tarder, inspiré, pur, vivant,

se dissoudra, votre image humaine se transformera en poussière.

L'estime de soi est simplement un portrait de l'amour.

Je vous aime, mes camarades, la douleur et la tendresse sont dans mon sang.

Peu importe ce que les ténèbres et le mal prophétisent, il n'y a rien d'autre que ça.

l’humanité n’a pas trouvé de moyen de se sauver.

Alors ne perds pas ton temps, frère, n'abandonne pas, crache sur la vanité absurde -

vous perdrez votre visage divin, votre beauté immaculée.

Eh bien, pourquoi risquer en vain ? N'y a-t-il pas suffisamment d'autres préoccupations ?

Lève-toi, va, serviteur, tout droit, en avant.

Youri Lévitanski

Chacun choisit pour lui-même

Une femme, une religion, une route.

Servir le diable ou le prophète -

Chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même

Un mot d'amour et de prière.

Une épée pour le duel, une épée pour le combat -

Chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même :

Bouclier et armure. Personnel et correctifs.

La mesure du jugement final

Chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même.

Je choisis aussi – du mieux que je peux.

Je n'ai aucune plainte contre personne -

Chacun choisit pour lui-même.

Le jour viendra et l'heure sonnera,
Quand viendra-t-il au tour de l’intelligence et de l’honneur de prendre la première place sur toute la terre ?
Robert Brûlures

Ce merveilleux texte de la collection de textes pour composer l'examen d'État unifié peut être utilisé aussi bien dans la partie principale que dans l'introduction et la conclusion. Lisez-le, notez des citations, des mots-clés.

(1) Dans une lettre à sa femme du 18 mai 1836, Pouchkine s'interroge : d'où viennent ces jeunes gens sensés, « qui se crachent dans les yeux et s'essuient » au lieu de défendre leur honneur ? (2) Parfois, il semble que nous soyons sortis des capotes de ces gens doux. (3) On n'entend plus le tintement de l'acier élastique dans le mot honneur.

Se préparer pour

essai final

« UN HOMME SATISFAIT » (poème en prose) Un jeune homme sautille dans les rues de la capitale. Ses mouvements sont joyeux, vifs ; les yeux brillent, les lèvres sourient, le visage tendre est agréablement rouge... Il est tout contentement et joie. Que lui est-il arrivé? A-t-il reçu un héritage ? A-t-il été promu ? Est-il pressé pour un rendez-vous amoureux ? Ou a-t-il simplement pris un bon petit-déjeuner - et un sentiment de santé, un sentiment de force bien nourrie a envahi tous ses membres ? Ne lui aurait-on pas mis ta belle croix octogonale au cou, ô roi de Pologne Stanislas ! Non. Il a composé une calomnie contre une connaissance, l'a répandue avec soin, l'a entendue, cette même calomnie, de la bouche d'une autre connaissance - et Je l'ai cru moi-même. Oh, comme il est heureux, comme ce jeune homme doux et prometteur est gentil en ce moment ! Février 1878

Poème en prose

"Homme satisfait"

I. S. Tourgueniev

Quelles qualités morales d'une personne ont été condamnées dans l'œuvre ?

Méchanceté morale et déshonneur

"Homme satisfait"

Fait du mal aux autres

(calomnie composée)

"homme prometteur"

HONNEUR -...HONNEUR

• Honneur- c'est ce pouvoir spirituel élevé qui protège une personne de la méchanceté, de la trahison, du mensonge et de la lâcheté. C'est le noyau qui renforce l'individu dans le choix d'une action ; c'est une situation où la conscience est juge.
• La vie met souvent les gens à l'épreuve, leur offrant un choix : agir honorablement et encaisser le coup ou être lâche et aller à l'encontre de leur conscience afin d'en tirer profit et d'éviter des ennuis, voire la mort.
• Une personne a toujours le choix et la manière dont elle agira dépend de ses principes moraux. Le chemin de l’honneur est difficile, mais en s’en éloignant, la perte de l’honneur est encore plus douloureuse.

Honneur ou déshonneur ?

En tant qu'être social, rationnel et conscient, une personne ne peut s'empêcher de penser à la façon dont les autres la traitent, à ce qu'ils pensent de lui, aux évaluations qui sont données à ses actions et à toute sa vie. En même temps, il ne peut s’empêcher de réfléchir à sa place parmi les autres. Ce lien spirituel entre une personne et la société s'exprime dans les concepts d'honneur et de dignité.

"L'honneur est ma vie", a écrit Shakespeare, "ils ne font plus qu'un, et perdre l'honneur équivaut pour moi à perdre la vie."

Formulations de sujets possibles :

• Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge...
• L’honneur peut-il résister au déshonneur ?
• Êtes-vous d’accord avec l’affirmation de P. Corneille « On n’a pas le droit de vivre quand l’honneur a péri » ?
• Y a-t-il des gens d'honneur de nos jours ?
• Est-il facile de vivre sans honneur et sans conscience ?
• Honneur et honnêteté : quel est le lien entre ces concepts ?
• Quel honneur si vous n'avez rien à manger !

Aphorismes

Les forts ne sont pas les meilleurs, mais les honnêtes. L'honneur et l'estime de soi sont les plus forts. (F.M. Dostoïevski)

L'honneur ne peut pas être enlevé, il peut être perdu. (A.P. Tchekhov)

Notre honneur est de suivre les meilleurs et d'améliorer les pires... (Platon)

L'honneur est une conscience extérieure et la conscience est un honneur intérieur. (Arthur Schopenhauer)

	Déshonorer
Priver autrui de son honneur, c'est le priver du sien. Publius Syrus	Je supporterai l'injustice, mais pas le déshonneur.
L'honneur vaut plus que la vie. Schiller F.	Celui qui a trahi l'amour et qui a quitté la bataille porte avec lui le même déshonneur. Corneille-Pierre
J'accepte d'endurer n'importe quel malheur, Mais je n'accepterai pas que mon honneur en souffre. Corneille-Pierre	Toute malhonnêteté est un pas vers le déshonneur. V. Sinyavski
Le véritable honneur ne peut tolérer le mensonge.	L'impudeur est la tolérance de l'âme envers le déshonneur au nom du profit. Platon
L'honneur est la récompense donnée à la vertu... Aristote	L’honneur du malhonnête est aussi un déshonneur. Publius Syrus
L'honneur est le diamant sur la main de la vertu. Voltaire	Une personne malhonnête est prête à commettre un acte malhonnête. Proverbe

Printemps d'honneur, notre idole !

Et c’est sur cela que le monde tourne !

(A.S. Pouchkine)

La mise en scène est basée sur des concepts polaires associés au choix d’une personne : être fidèle à la voix de la conscience, suivre des principes moraux ou suivre le chemin de la trahison, du mensonge et de l’hypocrisie.

De nombreux écrivains ont concentré leur attention sur la représentation de diverses manifestations de l'homme : de la fidélité aux règles morales à diverses formes de compromis avec la conscience, jusqu'à un profond échec moral.

Introduction, basée sur les commentaires de la FIPI à la direction

Honneur... Déshonneur... La vie et la société offrent à chacun un choix moral : vivre comme sa conscience le dicte, suivre des principes moraux ou suivre le chemin du déshonneur, tout réaliser dans la vie par la trahison, le mensonge et l'hypocrisie. ….

Je pense que... Sans aucun doute... Il me semble que... À mon avis, ….

De nombreux écrivains ont concentré leur attention sur la représentation de diverses manifestations de l'homme : de la fidélité aux règles morales à diverses formes de compromis avec la conscience, jusqu'à un profond échec moral. Donc, …

Votre avis sur ce sujet

+ passage aux arguments de la littérature

Code de noble honneur sur les pages des œuvres littéraires

L'histoire du duel russe du XIXe siècle est une histoire de tragédies humaines, de fortes impulsions et de passions. La tradition du duel est associée à la notion d'honneur dans la société noble de l'époque. Il existait même un code de noble honneur. La volonté de payer de sa vie l'inviolabilité de sa dignité personnelle présupposait une conscience aiguë de cette dignité.

COMME. Pouchkine, « l'esclave de l'honneur », défendant l'honneur de sa femme et son propre honneur, a défié Dantès en duel, parce que « calomnié par les rumeurs » ne pouvait pas vivre et mettre fin au déshonneur au prix de sa propre vie. M. Yu. Lermontov a également été victime de personnes malhonnêtes et méchantes et envieuses.

Dans de nombreuses œuvres littéraires, l'honneur est une mesure de l'humanité et de la décence des héros.

L'honneur comme incarnation de la force spirituelle du héros L'honneur comme incarnation de la force spirituelle du héros

L'honneur familial est une catégorie de la moralité populaire. Le défenseur des idées populaires sur l'honneur et la dignité est le marchand Kalachnikov dans la célèbre « Chanson sur le marchand Kalachnikov... » M.Yu. Lermontov. Après avoir basé l'intrigue sur un événement réel, Lermontov lui confère une profonde signification morale. Kalachnikov sort pour se battre « pour la sainte mère vérité », pour les valeurs familiales, pour l’honneur de sa femme. L'image du marchand Kalachnikov est proche de l'idéal du peuple. Tout comme les héros des épopées folkloriques, Stepan se bat pour l'honneur et la justice, défend les valeurs éternelles.

L'honneur comme incarnation de la force spirituelle du héros

« Mais votre honneur est ma garantie, et je me confie hardiment à elle", - lignes de la lettre de Tatiana Larina tirée du roman d'A.S. « Eugène Onéguine » de Pouchkine, qui conclut une déclaration d’amour, n’exprime pas seulement l’espoir de la jeune fille dans la décence et la dignité de son élu. Ils expriment également la conviction que l'honneur de l'héroïne elle-même ne sera pas violé.

Pour Larina, le concept d'honneur et de pureté morale est à la base de sa vision du monde. Guidée par son idée du devoir, elle reste fidèle à son mari, rejetant l’amour d’Onéguine. Il est possible de sacrifier l’amour, mais pas l’honneur.

L'honneur comme incarnation de la force spirituelle du héros Antithèse honneur-déshonneur dans la littérature du 20ème siècle

(V. Bykov « Sotnikov »).

La littérature sur la Grande Guerre patriotique ne recule pas devant le problème de la préservation de l'honneur. Devenir un lâche, se déshonorer par la trahison et continuer à vivre avec - tel est le choix que fait Rybak. Il accepte de servir comme policier, fait tomber le soutien sous les pieds de son ancien camarade et devient le bourreau de celui avec qui il s'est battu au coude à coude hier encore. Il reste à vivre et croise soudain un regard plein de haine. Haine envers lui, un lâche et un traître, une personne malhonnête. Maintenant, il est un ennemi - à la fois pour les gens et pour lui-même... Le destin prive Rybak de la possibilité de se suicider, il vivra avec ses stigmates du déshonneur.

Littérature pour aider

• D. Fonvizin « Sous-bois »
• A. Griboïedov « Malheur à l’esprit »
• A. Pouchkine « La fille du capitaine »
• A. Pouchkine « Dubrovsky »
• M. Lermontov « Chanson sur le tsar Ivan Vassilievitch... »
• M. Lermontov «Le Fugitif»
• N. Gogol « Taras Boulba »
• L. Tolstoï « Guerre et Paix »
• F. Dostoïevski « Crime et Châtiment »
• A. « Lampe verte » verte.
• M. Sholokhov « Le destin de l'homme »
• V. Bykov « Obélisque » ; "Sotnikov"
• B. Vasiliev «Pas sur les listes»
• Prosper Mérimée "Matteo Falcone"

Argumentation

Poème en prose

"Homme satisfait"

• Formuler votre position sous forme de thèse ;
• Conception de micro-sortie,

en utilisant une citation

I. S. Tourgueniev

Le déshonneur, à mon avis, est…………….. Rappelons-nous …………….. L'écrivain dessine ………………….. En posant une série de questions rhétoriques, l'auteur tente de comprendre la raison ………………………… La réponse étonne nous : ………… Comprendre la position de l'auteur L'ironie nous permet ……………………………. En lisant cet ouvrage, je me souviens des mots….(proverbe)…. + micro-sortie. Rappelons-nous le poème en prose de I. S. Tourgueniev « L'homme content ». L'écrivain dessine un jeune homme qui n'est que contentement et joie. En posant une série de questions rhétoriques, l’auteur tente de comprendre la raison de cet état d’esprit. La réponse nous étonne : le héros est content d’avoir composé une calomnie contre un autre. Une amère ironie permet de comprendre la position de l’auteur : « un jeune homme prometteur ». En lisant cet ouvrage, je me souviens des paroles de Publius Sirus : « Priver autrui de l'honneur, c'est priver l'un des siens. » Le héros de Tourgueniev, je pense, s'est d'abord déshonoré.

Donc, en conclusion, je voudrais dire que………………. Je pense que ………………………………. À la fin, j'aimerais me souvenir des lignes …………………..

Donc, en conclusion, je tiens à dire que chacun de nous suivra son propre chemin dans la vie, chacun a son propre chemin, plein de hauts et de bas. Et pourtant, je pense que l'essentiel pour une personne est d'être honnête envers elle-même et envers les autres. En fin de compte, je voudrais rappeler les lignes de A. S. Pouchkine :

Printemps d'honneur, notre idole !

Et c’est sur cela que le monde tourne !

Peut-être que l'honneur est un lourd fardeau pour chacun, et seule une personnalité forte, élevée dans l'honnêteté et la moralité, peut le supporter. Bien entendu, chacun choisit lui-même s'il suit le chemin de l'honneur ou s'il vit sans lui, en omettant tous les préjugés moraux inutiles et les angoisses de conscience. Cependant, cela devient triste au moment où un concept tel que « l’honneur » n’est pas initialement inclus dans l’éducation d’une personne, car à l’avenir, cela devient une tragédie pour toute la société. Après tout, la décadence morale, la chute des principes moraux conduisent à l’effondrement à la fois d’un individu et d’une nation entière.

Youri Lévitanski

Chacun choisit pour lui-même

Chacun choisit pour lui-même

femme, religion, route.

Servir le diable ou le prophète -

chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même

un mot pour l'amour et pour la prière.

Une épée pour le duel, une épée pour le combat

chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même.

Bouclier et armure, bâton et écussons,

mesure du jugement final

chacun choisit pour lui-même.

Chacun choisit pour lui-même.

Je choisis aussi – du mieux que je peux.

Je n'ai aucune plainte contre qui que ce soit.

Chacun choisit pour lui-même.

Devoirs Élaborez et rédigez un plan complexe pour chacun de ces sujets :

• Quel est le lien entre les concepts d'« honneur » et de « patrie » ?
• Que signifie parcourir le chemin de l’honneur ?
• Qu’est-ce qui pousse une personne à commettre des actes malhonnêtes ?

Quelles sont les qualités morales d'une personne
reçu une condamnation dans les travaux ?
Méchanceté morale et déshonneur
"Heureux
Humain"
"Fausse pièce"
Ça rend "faux"
bien"
Fait du mal aux autres
(calomnie composée)
"impardonnable
être en colère... faire
le mal par bêtise"
"prometteur
Humain"
Ironie
Auteur
Condamnation ouverte

Direction "Honneur et Déshonneur"

Choisir un sujet et une épigraphe
Épigraphe (du grec επιγραφή - « inscription »)
- une citation placée en tête d'un essai
ou des parties de celui-ci afin d'indiquer son esprit, son
le sens, l’attitude de l’auteur à son égard, etc.
similaire.

Formulations de sujets possibles

Vrai et faux honneur.

Quels héros vivent par l'honneur ?
Mort ou déshonneur ?



Y a-t-il un droit au déshonneur ?

Aphorismes

Les forts ne sont pas les meilleurs, mais les honnêtes. Honorer et posséder
la dignité est ce qu'il y a de plus fort.
(F.M. Dostoïevski)
L'honneur ne peut pas être enlevé, il peut l'être
perdre.
(A.P. Tchekhov)
Seuls ceux qui ne sont pas souillés peuvent gagner
malhonnête.
(Samed Vurgun)
L'honneur est une conscience extérieure, et la conscience est
honneur intérieur.
(Arthur Schopenhauer)

Honneur
Déshonorer
Priver autrui d'honneur signifie être privé
son.
Publius Syrus
Je supporterai l'injustice, mais pas
déshonorer.
Cécilius
L'honneur vaut plus que la vie.
Un déshonneur égal est traîné derrière lui par celui qui
a trahi l'amour et qui a quitté la bataille.
Corneille-Pierre
Schiller F.
J'accepte d'endurer n'importe quel malheur, mais je ne le fais pas
Je suis d'accord que mon honneur en souffre.
Corneille-Pierre
Toute malhonnêteté est un pas vers le déshonneur.
V. Sinyavski
Le véritable honneur ne peut tolérer le mensonge. L'impudeur est la patience de l'âme envers
Fielding
déshonneur au nom du profit.
Platon
L'honneur est une récompense donnée pour
vertu…
Aristote
L'honneur des malhonnêtes - aussi, après tout
déshonorer.
Publius Syrus
L'honneur est un diamant dans ta main
vertus.
Un homme malhonnête est prêt à faire des choses malhonnêtes
cas.
Proverbe
Voltaire
Printemps d'honneur, notre idole !
Et c’est sur cela que le monde tourne !
(A.S. Pouchkine)

Les directions sont basées sur la polaire
concepts liés au choix d’une personne : être
fidèle à la voix de la conscience, suivez la morale
principes ou suivre le chemin de la trahison, des mensonges
Et
hypocrisie.
Beaucoup
écrivains
concentré sur l'image
différentes manifestations de l'homme : de la fidélité
règles morales sous diverses formes
faire des compromis avec la conscience, même profonds
échec moral

Introduction, basée sur les commentaires de la FIPI à la direction
Épigraphe
Honneur... Déshonneur... La vie et la société d'avant
Chaque personne fait un choix moral :
vivez comme votre conscience vous le dicte, suivez
principes moraux ou suivre le chemin
déshonneur, pour réaliser tout dans la vie à travers
trahison, mensonges et hypocrisie. Dans son
essai sur lequel je veux réfléchir
sujet (déclaration nom complet, réponse à
une question toujours pertinente)….

Mon avis sur ce sujet
Je pense que... Il me semble que... Prouver
mon lecteur aidera mon point de vue
expérience. Après tout, de nombreux écrivains ont tourné leur
attention aux qualités morales d'une personne : de
fidélité aux règles morales envers divers
formes de compromis avec la conscience, jusqu'à
profond échec moral

Argumentation
Poème en prose
"Homme satisfait"
Composer
plan
Par
paragraphes ;
Faire une micro-inférence
utiliser tes pensées
ou un devis
I. S. Tourgueniev

Souvenons-nous……………..
L'écrivain dessine
……………………..
Définir une série de discours rhétoriques
des questions,
auteur
en essayant
comprendre
………………………… La réponse nous étonne :
…………Comprendre
auteurs
position
…………………………….
En lisant
Ce
travail,
je
Je me souviens
mots
….
(proverbe)…. + micro-sortie.

Souvenons-nous du poème en prose d'I.S.
Tourgueniev "L'homme content". Écrivain
dessine un jeune homme qui est tout -
contentement et joie.
Définir une série
questions rhétoriques, l'auteur tente
comprendre la raison de cette humeur. Répondre
on est émerveillé : le héros est content de ce qu'il a composé
calomnier un autre. Comprendre l'auteur
L’amère ironie nous permet de prendre cette position :
"un jeune homme prometteur." En lisant
cette œuvre, je me souviens des paroles de Publius
Sira : « Priver autrui d'honneur signifie
perds le tien." Le héros de Tourgueniev, je pense,
Il s'est déshonoré en premier.

Poème dans
prose
"Fausse pièce"
Charles Baudelaire
Faites un plan pour
paragraphes ;
Faire
micro-sortie,
en utilisant votre
pensées ou citation

apporter
prosaïque
poème
…………………….
Narration
commence
Avec
descriptions de ce que…………………………………Ce

un autre héros – ………………...Les événements prennent
tournure intéressante : ……………………………... Comme si
J'entends les questions silencieuses du narrateur, mon pote
prononce, à mon avis, une phrase terrible :
…………………………….. Le verdict de l'auteur est clair :
……………………... + micro-inférence – rhétorique
exclamation.

L'argument suivant peut être
citer un poème en prose de Charles
La fausse monnaie de Baudelaire, qui
raconte l'acte immoral du héros.
L'histoire commence par une description de ce
l'un des personnages trie mystérieusement l'argent. Ce
» étonne notre narrateur. Le suivant apparaît
un autre héros est un mendiant dont les yeux sont pleins
éloquent
prières.
Événements
accepter
intéressant
tourner:
aumône
ami
s'est avéré être une pièce contrefaite. Comme si j'entendais
les questions silencieuses du narrateur, dit l'ami,
à mon avis, une phrase terrible : il reçoit de
plaisir de tromperie. Le verdict de l'auteur est clair :
il est impardonnable d'être méchant, et encore pire de faire
le mal par stupidité. C'est la chose la plus malhonnête !

Donc, en conclusion, je veux dire,
Quoi……………….
je
Pense,
Quoi
………………………………. A la fin je veux
rappelez-vous les lignes …………………..

Donc, en conclusion, je veux dire que
chacun de nous suivra son propre chemin
la vie, chacun a son propre chemin, plein et
des hauts et des bas. Et pourtant je pense
que l'essentiel pour une personne est d'être
honnête envers vous-même et envers
autres. À la fin, je veux me souvenir
lignes de A. S. Pouchkine :
Printemps d'honneur, notre idole !
Et c’est sur cela que le monde tourne !

Youri Lévitanski
Chacun choisit pour lui-même
Chacun choisit pour lui-même
femme, religion, route.
Servir le diable ou le prophète -
chacun choisit pour lui-même.
Chacun choisit pour lui-même
un mot pour l'amour et pour la prière.
Épée de duel, épée
Chacun choisit pour lui-même de se battre.
Chacun choisit pour lui-même.
Bouclier et armure, bâton et écussons,
mesure du jugement final
chacun choisit pour lui-même.
Chacun choisit pour lui-même.
Je choisis aussi – du mieux que je peux.
Je n'ai aucune plainte contre qui que ce soit.
Chacun choisit pour lui-même.
1983

Rédiger un essai à la maison

Notre honneur est de suivre les meilleurs et d'améliorer les pires... (Platon)
L’honneur peut-il résister au déshonneur ?
Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge... (proverbe)
Comment choisir dans un moment difficile entre l’honneur et le déshonneur ?
D'où viennent les gens malhonnêtes ?
Vrai et faux honneur.
Y a-t-il des gens d'honneur de nos jours ?
Quels héros vivent par l'honneur ?
Mort ou déshonneur ?
Une personne malhonnête est prête à commettre un acte malhonnête.
L’eau emportera tout, seul le déshonneur ne pourra pas emporter.
Il vaut mieux être pauvre d'honneur que riche de déshonneur
Y a-t-il un droit au déshonneur ?
Une personne honnête valorise l'honneur, mais que devrait valoriser une personne malhonnête ?
Toute malhonnêteté est un pas vers le déshonneur.

Littérature pour aider

D. Fonvizin « Undergrown » - Pravdin, Starodum, Sofia - Prostakovs.
A. Griboïedov « Malheur de l'esprit » – Chatsky – Molchalin, Famus Society.
A. Pouchkine « La fille du capitaine » – Grinev – Shvabrin.
M. Lermontov « Chanson sur le tsar Ivan Vassilievitch... »
N. Gogol « Taras Bulba ».
L. Tolstoï « Guerre et Paix » – Andrei Bolkonsky – Dolokhov ; vieux prince
Bolkonsky - Vassili Kouraguine...
F. Dostoïevski « Crime et Châtiment ».
A. Kuprin "Duel", "Merveilleux Docteur".
M. Boulgakov « La Garde blanche » ; "Maître et Marguerite".
V. Kaverin « Deux capitaines » - Sanya Grigoriev – Romashin, Nikolai
Antonovitch.
A. « Lampe verte » verte.
M. Sholokhov "Le destin de l'homme", "Quiet Don".
V. Bykov « Obélisque » ; "Sotnikov."
D. Likhachev "Lettres sur le bien et le beau."

Je veux vivre de manière à pouvoir penser et souffrir (A.S. Pouchkine) Raison et sentiment : peuvent-ils posséder une personne en même temps ou s'agit-il de concepts qui s'excluent mutuellement ? Est-il vrai que dans un accès de sentiments, une personne commet à la fois des actes vils et de grandes découvertes qui conduisent à l’évolution et au progrès ? Que peut faire un esprit impartial, un calcul froid ? La recherche de réponses à ces questions a occupé les meilleurs esprits de l’humanité depuis l’apparition de la vie. Et ce débat, qui est plus important - la raison ou le sentiment, dure depuis l'Antiquité, et chacun a sa propre réponse. « Les gens vivent de sentiments », dit Erich Maria Remarque, mais ajoute immédiatement que pour s'en rendre compte, il faut la raison.

Dans les pages de la fiction mondiale, le problème de l'influence des sentiments humains et de la raison est très souvent soulevé. Ainsi, par exemple, dans le roman épique « Guerre et Paix » de Léon Nikolaïevitch Tolstoï apparaissent deux types de héros : d'une part, l'impétueuse Natasha Rostova, le sensible Pierre Bezukhov, l'intrépide Nikolaï Rostov, de l'autre, l'arrogant et calculateur. Helen Kuragina et son frère, l'insensible Anatole. De nombreux conflits dans le roman naissent précisément de l'excès de sentiments des personnages, dont les hauts et les bas sont très intéressants à regarder. Un exemple frappant de la façon dont l'élan de sentiments, l'insouciance, la ferveur de caractère et la jeunesse impatiente ont influencé le sort des héros est le cas de la trahison de Natasha, car pour elle, drôle et jeune, c'était un temps incroyablement long à attendre. Lors de son mariage avec Andrei Bolkonsky, pourrait-elle maîtriser ses sentiments inattendus, ses sentiments pour Anatole, la voix de la raison ? Ici se déroule devant nous un véritable drame de l'esprit et des sentiments dans l'âme de l'héroïne ; elle est confrontée à un choix difficile : quitter son fiancé et partir avec Anatole ou ne pas céder à une impulsion momentanée et attendre Andrei. C'est en faveur des sentiments que ce choix difficile a été fait, seul un accident a empêché Natasha. Nous ne pouvons pas blâmer la jeune fille, connaissant sa nature impatiente et sa soif d'amour. C’est l’impulsion de Natasha qui a été dictée par ses sentiments, après quoi elle a regretté son acte en l’analysant.

C’est le sentiment d’amour sans limites et dévorant qui a aidé Marguerite à retrouver son amant dans le roman de Mikhaïl Afanassiévitch Boulgakov « Le Maître et Marguerite ». L'héroïne, sans hésiter une seconde, donne son âme au diable et l'accompagne au bal, où meurtriers et pendus lui embrassent le genou. Après avoir abandonné une vie riche et mesurée dans un manoir luxueux avec un mari aimant, elle se lance dans une aventure aventureuse avec de mauvais esprits. Voici un exemple frappant de la façon dont une personne, en choisissant un sentiment, a créé son propre bonheur.

Ainsi, la déclaration d'Erich Maria Remarque est tout à fait correcte : guidée uniquement par la raison, une personne peut vivre, mais ce sera une vie incolore, terne et sans joie, seuls les sentiments donnent à la vie des couleurs vives indescriptibles, laissant des souvenirs remplis d'émotions. Comme l’écrivait le grand classique Léon Nikolaïevitch Tolstoï : « Si nous supposons que la vie humaine peut être contrôlée par la raison, alors la possibilité même de la vie sera détruite. »

Honneur et déshonneur. »

La mise en scène est basée sur des concepts polaires associés au choix d’une personne : être fidèle à la voix de la conscience, suivre des principes moraux ou suivre le chemin de la trahison, du mensonge et de l’hypocrisie.

De nombreux écrivains ont concentré leur attention sur la représentation de diverses manifestations de l'homme : de la fidélité aux règles morales aux diverses formes de compromis avec la conscience, jusqu'au profond déclin moral de l'individu.

1. Quelle est la différence entre l’honneur et l’honnêteté ?
2. Comment comprenez-vous les mots honneur et déshonneur ?
3. L'honneur et l'honnêteté donnent naissance à l'esprit, mais la malhonnêteté l'enlève.
4. Que signifie parcourir le chemin de l’honneur ?
5. Prenez soin à nouveau de votre tenue vestimentaire et de votre honneur dès votre plus jeune âge.
6. D. Fonvizin « Undergrown » - Pravdin, Starodum, Sofia - Prostakovs.
7. A. Griboïedov « Malheur de l'esprit » – Chatsky – Molchalin, Famus Society.
8. A. Pouchkine « La fille du capitaine » – Grinev – Shvabrin.
9. M. Lermonotov "Chanson sur le tsar Ivan Vasilyevich..." - marchand Kalachnikov - Kiribeevich.
10. N. Gogol « Taras Boulba ».
11. A.K. Tolstoï « Prince Argent ».
12. L. Tolstoï « Guerre et Paix » - Andrei Bolkonsky - Dolokhov ; vieux prince Bolkonsky - Vasily Kuragin...
13. F. Dostoïevski « L'Idiot » – Prince Mychkine – Gavrila Ivolgin ; "Crime et Châtiment". A. Kuprin « Duel ».
14. M. Boulgakov « La Garde blanche » ; "Maître et Marguerite".
15. V. Kaverin «Deux capitaines» - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolai Antonovich.
16. N. Dumbadze "Je vois le soleil."
17. N. Leskov « L'homme à l'horloge ».
18. A..Kuprin « Merveilleux docteur ».
19. A. « Lampe verte » verte.
20. M. Sholokhov « Le destin de l'homme », « Don tranquille ».
21. V. Bykov « Obélisque » ; "Sotnikov."
22. D. Likhachev "Lettres sur le bien et le beau."
23. V. Kaverin « Peinture ».
24. V. Dudintsev « Vêtements blancs ».
25. V. Raspoutine « Vivre et se souvenir » ; "La fille d'Ivan, la mère d'Ivan."

Direction thématique 2 « Honneur et déshonneur ».

Sélection de matériel littéraire. Préparation d'un essai à domicile sur le thème « En échangeant de l'honneur, vous ne pouvez pas devenir riche » (F.M. Dostoïevski)

Notez les premiers signes qui vous viennent à l'esprit de l'orientation proposée pour l'essai final, sans vous y attarder en détail.

réputation sans tache nom honnête dignité justice HONNEUR fidélité décence noblesse d'âme Bonne conscience 1) Répondre à la question: Comment comprenez-vous l’expression « homme d’honneur » ? Quel genre de personne peut-on appeler ainsi ? 2) Notez à côté les noms des héros littéraires dont on peut dire « homme d'honneur » (indiquez l'œuvre). Masha Mironova A.S. Pouchkine "La fille du capitaine" Matryona A.I. Soljenitsyne "Le Dvor de Matrionine" Andrei Sokolov M.A. Sholokhov "Le destin d'un homme" réputation sans tache nom honnête dignité marchand de justice Kalachnikov M.Yu. Lermontov "Chanson sur le marchand Kalachnikov..." HONNEUR loyauté Tatiana A.S. Pouchkine "Eugène Onéguine" décence noblesse d'âme bonne conscience Piotr Grinev A.S. Pouchkine "La fille du capitaine" Pierre Bezukhov L.N. Tolstoï "Guerre et Paix" Sonechka Marmeladova F.M. Dostoïevski. "Crime et Châtiment"

Rappelez-vous les unités phraséologiques et les proverbes, dans lequel le mot « honneur » est utilisé

Les proverbes:

· Argent perdu - peu est perdu, la santé est perdue - beaucoup est perdu, l'honneur est perdu - tout est perdu.

· Honorez l'honneur et prenez votre parole.

· Honneur selon le mérite.

· Prenez soin de votre honneur dans votre jeunesse et de votre santé dans votre vieillesse.

· Ce n'est pas celui qui poursuit l'honneur qui est honnête, mais celui pour qui l'honneur lui-même court. · Le feu ne brûlera pas une personne propre et l'eau n'emportera pas une personne sale.

· L'honneur est protégé par la tête.

· L'honneur suit le chemin et le déshonneur passe à côté.

· Si nous avions de l'argent, nous trouverions l'honneur.

· Vivez selon votre intelligence et développez votre honneur grâce à un travail acharné.

· L'honneur est ferme, la parole est ferme.

· L'honneur n'est pas sur le caftan, mais sous le caftan.

· Tel est l'honneur.

· Les yeux honnêtes ne regardent pas de côté.

Phraséologismes

Pour sortir d'une situation difficile avec honneur,

Terminez la tâche assignée avec honneur

Honneur et louange !

fait honneur (à qui, quoi), j'ai l'honneur<кланяться>.

Vit par honneur, par conscience

Honneur avec honneur, salut ; question d'honneur, devoir d'honneur, honneur de l'uniforme, homme d'honneur, honneur par honneur

Expliquez comment vous comprenez la signification de ces unités phraséologiques. Conclusion (écrire dans un cahier) : L'honneur donne le respect : l'expression « homme d'honneur » est l'un des compliments les plus significatifs en Russie envers une personne noble. Comment comprenez-vous le mot « déshonneur » ? Choisissez des synonymes pour ce mot (honte, insulte, honte). Rappelez-vous les proverbes avec le mot « déshonneur » (Pour le déshonneur (pour l'honneur) la tête meurt. La mutilation n'est pas un déshonneur. Pour une blessure, ils paient le déshonneur. La mort vaut mieux que le déshonneur). Souvenez-vous des héros littéraires qui commettent des actes malhonnêtes (Paratov de la pièce « Dot » de A.N. Ostrovsky), Arbenin du drame « Mascarade » de M.Yu. Lermontov, Shvabrin du roman « La fille du capitaine » de A.S. Pouchkine, Kirila Troekurov de A.S. Pouchkine " Dubrovsky", Grushnitsky du roman "Héros de notre temps" de M. Yu. Lermontov", Lazar Podkhalyuzin et Lipochka Bolshova de la pièce de A.N. Ostrovsky "Notre peuple - Nous serons numérotés", etc.) II. Travaillez sur le thème de l'essai « En échangeant l'honneur, vous ne deviendrez pas riche » (F.M. Dostoïevski) Formuler l'idée principale de l'essai (Nous devons vivre par l'honneur, par la conscience, sans oublier que, comme le disait A.P. Tchekhov, " l'honneur ne peut pas vous être enlevé, vous ne pouvez que le perdre")

Tâche : remplissez le tableau Rédigez une introduction Sélectionnez une thèse et des arguments pour votre introduction. Rédigez une conclusion en la reliant à la thèse et à l’introduction.

Options d'introduction

1. Nous vivons des temps difficiles : sanctions, crise, inflation... Selon les chiffres officiels en Russie, 84 % de la population vit en dessous du seuil de pauvreté, 12 % appartiennent à la classe moyenne et 4 % font partie de l'élite, c'est-à-dire ceux qui avoir des millions et des milliards. Y a-t-il parmi eux beaucoup de gens honnêtes ? « Question incorrecte », dites-vous. Et je poserai une autre question : « Comment sont-ils devenus millionnaires et milliardaires et réfléchissent-ils à ce que sont l’honneur et le déshonneur ? Pour répondre à cette question, tournons-nous vers la littérature russe. (68 mots)

Thèse 1

La richesse (une grande richesse !) ne peut pas être acquise par un travail honnête.

Argument 1: Sergei Sergeevich Paratov, le personnage principal de la pièce « Dot » d'A.N. Ostrovsky

Thèse 2 :À notre époque, heureusement, il y a des gens qui nous appellent, nous, gens ordinaires, à vivre selon notre conscience, selon notre honneur. Ces personnes incluent Dmitry Sergeevich Likhachev. \

Argument 2 : Article de D.S. Likhachev « Et l'heure sonna.

Option de conclusion

Pour résumer ce qui a été dit, je voudrais exprimer l'espoir que les gens qui possèdent d'énormes richesses (rappelez-vous : 4 % des Russes très riches ?) penseront à ceux qui arrivent à peine à joindre les deux bouts, qui, la veille de leur retraite, pas assez d'argent pour un morceau de pain... Ils penseront et s'engageront dans des œuvres caritatives, comme Savva Morozov, comme Pavel Mikhaïlovitch Tretiakov, entrepreneur russe, philanthrope, collectionneur d'œuvres d'art russes, fondateur de la galerie Tretiakov. réfléchissez et souvenez-vous du mot « honneur »... (65 mots)

Option d'entrée

« On ne peut pas devenir riche en échangeant des honneurs », disait le grand écrivain russe Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski au XIXe siècle. Et maintenant, nous sommes au XXIe siècle, mais la pertinence de cette affirmation est évidente : même dans notre siècle, il y a des gens pour qui le mot « honneur » est une expression vide de sens. Heureusement, il y a ceux qui « préservent l’honneur dès le plus jeune âge ». La fiction me convainc de la justesse de ce point de vue. (56 mots)

Thèse + Argumentation

Thèse 1 : Premièrement, les fonctionnaires, investis d’un pouvoir sans pareil, doivent respecter un code d’honneur. Hélas, parfois, cela n'arrive pas.

Argument 1 : Le maire Anton Antonovitch Skvoznik-Dmukhanovsky, héros de la comédie « L'Inspecteur général » de N.V. Gogol

Thèse 2: Deuxièmement, ceux qui aiment sincèrement leur patrie et la nature qui les entoure, qui sont prêts à donner leur vie pour que l'harmonie règne dans le monde, ne veulent pas échanger leur honneur.

Argument 2: Egor Polushkin d'après l'histoire de B. Vasiliev « Ne tirez pas sur les cygnes blancs ».

Option de conclusion

En conclusion, on ne peut s'empêcher de parler de l'actualité du sujet abordé, qui semble encore moderne, car la société moderne est remplie de gens malhonnêtes, de gens qui pensent à leur propre bénéfice et oublient les intérêts des autres... Je J'en suis convaincu : on ne peut pas échanger ce qui constitue l'honnêteté d'une personne, sa dignité morale intérieure et sa bonne conscience... C'est impossible ! Jamais! En aucun cas! Et tout le monde devrait le comprendre ! (60 mots)

Option d'entrée

Le chemin de l'honneur et le chemin du déshonneur... Le chemin de l'honneur est le chemin de la vérité, de la justice, de la dignité... Le chemin du déshonneur est le chemin qui ne mène nulle part. Les gens choisissent eux-mêmes le chemin qu’ils souhaitent emprunter. Aller à l'hôpital... Il faut souvent payer... pour des soins et une attention, pour un médecin hautement qualifié... Ils vendent ce qui devrait être la norme... Et les agents de la circulation ?... Et la police ? ... Et les fonctionnaires ?. Pensez-vous que ceux qui acceptent des pots-de-vin s'enrichissent ? En apparence, probablement oui... Mais l'âme s'appauvrit... L'argent « sale » n'apportera jamais le bonheur et la joie... La loi du boomerang fonctionnera : la douleur de quelqu'un retournera dans la maison des corrompus... La fiction me convainc de la justesse de ce point de vue. (89 mots)

Thèse + Argumentation

Thèse 1 : Le fait qu'une personne se trahisse, perde la face,

devient indifférent et malhonnête, seul lui-même est à blâmer.

Argument 1: Dmitry Ionych Startsev de l'histoire d'A.P. Tchekhov « Ionych » Thèse 2 : La société humaine a toujours traité les personnes malhonnêtes avec mépris et respect envers les personnes honnêtes qui chérissent leur « honneur dès leur plus jeune âge ».

Argument 2: Alexeï Ivanovitch Shvabrine et Piotr Andreïevitch d'après le roman de A.S. Pouchkine « La fille du capitaine »

Option de conclusion

En conclusion, on ne peut s'empêcher de parler de l'actualité du sujet abordé, qui semble toujours d'actualité, car dans la société il y aura toujours des gens dignes de respect, avec une réputation intacte, et des gens qui n'ont aucun honneur. Nous ne pouvons changer la situation qu'ensemble : en exprimant notre mépris envers les canailles, les opportunistes et les carriéristes, nous les forcerons à réfléchir à leur comportement et, peut-être, à changer pour le mieux. Je l'espère... (59 mots)

Option d'entrée

En Russie, des personnalités aussi remarquables qu'Alexandre Nevski, Dmitri Donskoï, Kouzma Minine, Dmitri Pojarski, Mikhaïl Lomonossov, Alexandre Souvorov, Mikhaïl Koutouzov ont toujours été vénérées comme la personnification de l'honneur et d'une conscience sans tache. Et ils ont toujours méprisé les voleurs, les corrompus, les voleurs, les meurtriers - les gens sans honneur et sans conscience. Eux, faisant valoir leur réputation, ne pensaient pas au fait qu'ils seraient maudits. Je vais donner des arguments pour prouver mon point de vue. (58 mots)

Thèse + Argumentation

Thèse 1 : Premièrement, une personne, une fois trompée, se trahit : il est très difficile de retrouver le respect de soi et des autres, il faut prouver qu'on a changé, qu'on est devenu meilleur, qu'on ne mentira plus. Argument 1: Nina, l'héroïne de Tamara Kryukova de l'histoire « Ayant menti une fois »

Thèse 2: En temps de guerre, contrairement au temps de paix, tous les sentiments sont exacerbés, y compris l'estime de soi, le sentiment de patriotisme et le sentiment de camaraderie. Si quelqu'un devenait un traître, il n'y aurait pas de pardon pour une telle personne.

Argument 2: Pêcheur de l'histoire « Sotnikov » de V. Bykov (vous pouvez

comparez-le à Sotnikov)

Option de conclusion

Pour conclure mon essai, je veux encourager tout le monde à réfléchir aux paroles de Vadim Panov, un écrivain russe de science-fiction : « Si vous n'avez rien, alors vous avez votre honneur, mais si vous n'avez pas votre honneur, vous n'avez rien. .» Nous devons nous en souvenir, car sans honneur nous nous perdons, nous perdons le respect des autres, nous perdons le respect de nous-mêmes... (56 mots)

La mort vaut mieux que le déshonneur (dernier)

Récemment, nous avons souvent entendu des arguments selon lesquels les concepts de « principes », de « moralité » et de « dignité » avaient perdu de leur pertinence. En tapant les mots « honneur » et « déshonneur » dans un moteur de recherche, vous obtiendrez aujourd’hui environ 146 millions de résultats (!) et vous retrouverez au centre d’opinions opposées. Oui, pour certains, comme à l’époque de A. Radichtchev, et plus tard de A.S. Pouchkine, de M. Yu. Lermontov, la valeur est une réputation intacte, la noblesse de l’âme d’une personne. Il y a ceux qui affichent leur rejet des normes morales éternelles et s’assurent avant tout qu’on peut vivre sans croyances, qualités et actions respectables. « La mort vaut mieux que le déshonneur » ? Est-il possible de vaincre, d’éprouver la honte, la disgrâce, la profanation de l’honneur ou, comme l’a écrit le poète, « …et tu ne seras pas lavé avec tout ton sang noir… » ?

En feuilletant les pages de vos œuvres préférées dans votre mémoire, vous comprenez à quel point cela signifiait pour les héros de F.M. Dostoïevski, L.N. Tolstoï, M.A. La capacité de Boulgakov à vivre selon la loi de l'honneur. Il m'a semblé intéressant de retracer la vie de nos contemporains après leur « pacte » avec la conscience - ce sont ces héros pour qui la honte et le déshonneur se sont révélés si forts que la censure des autres n'était plus nécessaire. R. Bradbury, L. Ulitskaya, B. Verber, D. Keys, P. Sanaev, D. Picoult. La liste des auteurs dont les œuvres nous convainquent qu’aujourd’hui encore le déshonneur est pire que la mort est loin d’être complète. Ceci est confirmé par Khaled Hosseini et son roman « The Kite Runner ».

Devant moi se trouve un livre, après lecture duquel il est impossible de continuer à vivre sereinement, imprudemment, sans analyser ses actes, sans penser aux conséquences de chaque étape. L'auteur présente au lecteur Amir, un garçon de Kaboul, fils d'un aristocrate local, et nous commençons jour après jour, avec le héros, à découvrir le monde, ses côtés lumineux et obscurs. Comme les adolescents, nous n'avons pas encore eu l'occasion de réaliser que chaque instant peut devenir un pas vers l'honneur, la mémoire, la gratitude, ou peut conduire à la trahison et à la honte. Et le désir d'un enfant qui a grandi sans mère de tout faire pour plaire à son père sévère et taciturne est tout à fait compréhensible ; la jalousie d'Amir envers son serviteur, ami d'enfance Hasan, est également compréhensible : Baba est trop chaleureux envers les Hazara méprisés dans la société. . Mais quand H. Hosseini amène son personnage principal jusqu'à la ligne au-delà de laquelle il y a le déshonneur, une famille détruite, des liens brisés, des destins brisés, des âmes estropiées, on comprend combien il est difficile de rester humain hors de la guerre, sous le feu de l'ennemi. , mais dans la vie de tous les jours.

Que signifiait le festival du cerf-volant pour Amir ? La compétition pourrait apporter à l'adolescent le respect tant attendu de son père, son amour, son intérêt pour son fils - c'est exactement ce sur quoi comptait le héros, espérant avec l'aide d'Hassan garder le cerf-volant en l'air le plus longtemps et trouver lui le plus rapide. La vie fonctionne différemment.
La scène du harcèlement d'Hasan par Assef, le vieil ennemi des garçons, est également impossible à lire car on la voit à travers les yeux d'un homme qui a violé la loi de l'amitié, qui n'est pas intervenu dans les représailles impitoyables des faibles et des qui comprenait sa propre méchanceté, sa trahison et sa bassesse. Les monologues intérieurs du petit lâche Amir et du célèbre écrivain qui devient le héros permettent de comprendre que le fardeau de la honte et de la disgrâce ne peut être se débarrasser : le déshonneur secret, « qui ronge en silence l'âme d'une personne » ( Thomas Mann) est pire que n'importe quelle phrase !
La fausse accusation de vol d'un Hazara, la fuite forcée d'Hassan de la maison qui est devenue sa famille, les errances d'Amir à travers le monde dans le but d'oublier le passé et de recommencer à vivre - le roman est plein d'événements, mais ne répond pas aux question de savoir comment se débarrasser de la mémoire, se libérer du tribunal de la conscience. La composition en anneau de l'œuvre, comme un cercle vicieux, personnifie le désespoir de cette lutte et déclare : le déshonneur est pire que la mort. Et ce n'est que dans le final du roman de H. Hosseini, que le héros se trouve à nouveau confronté à un choix : protéger le petit Sohrab ou être sauvé, lui donne une chance de sauver son âme.

Il est intéressant de noter que le mot « honneur » est mentionné plus d'une centaine de fois dans la Bible et que la protection de l'honneur et de la dignité fait l'objet d'une attention particulière dans la loi fondamentale de notre État. Je ne pense pas que ce soit un hasard si ces livres et documents si différents sont unanimes : on ne peut vivre selon tous les canons qu'en écoutant la voix de la conscience, en suivant les lois morales, et le mensonge, l'hypocrisie, la trahison sont les « privilèges ». » d’une existence misérable pire que la mort.

À notre époque cruelle, il semble que les concepts d’honneur et de déshonneur soient morts. Il n'y a pas de besoin particulier de préserver l'honneur des filles - le strip-tease et la dépravation paient cher, et l'argent est bien plus attrayant qu'un honneur éphémère. Je me souviens de Knurov dans « La dot » de A.N. Ostrovsky :

Il y a des limites au-delà desquelles la condamnation ne franchit pas : je peux vous offrir un contenu si énorme que les critiques les plus méchants de la moralité d'autrui devront se taire et ouvrir la bouche de surprise.

Parfois, il semble que les hommes ont depuis longtemps cessé de rêver de servir pour le bien de la Patrie, de protéger leur honneur et leur dignité et de défendre la Patrie. La littérature reste probablement la seule preuve de l'existence de ces concepts.

L’œuvre la plus précieuse de A.S. Pouchkine commence par l’épigraphe : « Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge », qui fait partie d’un proverbe russe. L'ensemble du roman « La Fille du Capitaine » nous donne la meilleure idée de l'honneur et du déshonneur. Le personnage principal, Petrusha Grinev, est un jeune homme, pratiquement un jeune (au moment de son départ pour le service, il avait « dix-huit » ans, selon sa mère), mais il est rempli d'une telle détermination qu'il est prêt à mourir sur la potence, mais pas pour ternir son honneur. Et ce n'est pas seulement parce que son père lui a légué de servir ainsi. La vie sans honneur pour un noble équivaut à la mort. Mais son adversaire et envieux Shvabrin agit complètement différemment. Sa décision de se ranger aux côtés de Pougatchev est motivée par la crainte pour sa vie. Contrairement à Grinev, il ne veut pas mourir. L'issue de la vie de chacun des héros est logique. Grinev mène une vie digne, quoique pauvre, de propriétaire foncier et meurt entouré de ses enfants et petits-enfants. Et le sort d'Alexei Shvabrin est clair, même si Pouchkine n'en dit rien, mais très probablement la mort ou les travaux forcés mettront fin à cette vie indigne d'un traître, d'un homme qui n'a pas préservé son honneur.

La guerre est un catalyseur des qualités humaines les plus importantes : elle fait preuve soit de courage et de courage, soit de méchanceté et de lâcheté. Nous pouvons en trouver la preuve dans l’histoire « Sotnikov » de V. Bykov. Deux héros sont les pôles moraux de l'histoire. Le pêcheur est énergique, fort, fort physiquement, mais est-il courageux ? Ayant été capturé, il trahit son détachement de partisans sous peine de mort, trahissant son emplacement, ses armes, sa force, bref tout, afin d'éliminer ce centre de résistance aux fascistes. Mais Sotnikov, frêle, maladif et chétif, se révèle courageux, endure la torture et monte résolument à l'échafaud, sans douter une seconde de la justesse de son action. Il sait que la mort n'est pas aussi terrible que le remords d'une trahison. À la fin de l'histoire, Rybak, qui a échappé à la mort, tente de se pendre dans les toilettes, mais n'y parvient pas, car il ne trouve pas d'arme adaptée (sa ceinture lui a été retirée lors de son arrestation). Sa mort n’est qu’une question de temps, il n’est pas un pécheur complètement déchu et vivre avec un tel fardeau est insupportable.

Les années passent, dans la mémoire historique de l’humanité il existe encore des exemples d’actions fondées sur l’honneur et la conscience. Deviendront-ils un exemple pour mes contemporains ? Je pense que oui. Les héros morts en Syrie, sauvant les gens dans les incendies et les catastrophes, prouvent qu'il existe de l'honneur, de la dignité et qu'il existe des porteurs de ces nobles qualités.

Total : 441 mots

Les concepts d'honneur et de dignité expriment le lien spirituel d'une personne avec la société. "L'honneur est ma vie", a écrit Shakespeare, "ils ne font plus qu'un, et perdre l'honneur équivaut pour moi à perdre la vie."

Propre position : Que signifie le concept d’« honneur » aujourd’hui ? Chacun interprétera ce concept à sa manière. Pour certains, il s’agit d’un ensemble de principes moraux les plus élevés, de respect, d’honneur et de reconnaissance des victoires des autres. Pour d’autres, c’est « la terre, le bétail, les moutons, le pain, le commerce, le profit – c’est la vie ! » Pour moi, l’honneur et la dignité ne sont pas un vain mot. Il est trop tôt pour dire que je vis par honneur. Mais j'espère que ces concepts me serviront toujours de guide de vie.

De nos jours, il semble que les concepts « d’honneur et de dignité » soient dépassés, ayant perdu leur véritable sens originel. Mais autrefois, au temps des vaillants chevaliers et des belles dames, ils préféraient donner leur vie plutôt que de perdre leur honneur. Et il était d’usage de défendre sa dignité, celle de ses proches et simplement des personnes chères dans les combats. Rappelons-nous au moins comment, défendant l'honneur de sa famille, A.S. est mort en duel. Pouchkine. "J'ai besoin que mon nom et mon honneur soient inviolables dans tous les coins de la Russie", a-t-il déclaré. Les héros préférés de la littérature russe étaient des gens d'honneur. Rappelons-nous quels conseils le héros de l'histoire « La fille du capitaine » reçoit de son père : « Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge ». Le père ne voulait pas que son fils devienne un fêtard laïc et l'envoya donc servir dans une garnison lointaine. La rencontre avec des personnes dévouées au devoir, à la patrie, à l’amour, pour qui l’honneur de l’uniforme était avant tout, a joué un rôle positif décisif dans la vie de Grinev. Il a passé avec honneur toutes les épreuves qui lui sont arrivées et n'a jamais perdu sa dignité, n'a pas compromis sa conscience, même s'il y avait beaucoup d'opportunités, il y avait la paix dans son âme.

« L'honneur est comme une pierre précieuse : la moindre tache lui enlève son éclat et lui enlève toute sa valeur », disait un jour Edmond Pierre Beauchaine. Oui, c'est effectivement vrai. Et chacun, tôt ou tard, devra décider comment vivre - avec ou sans honneur.

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Chaque nouveau-né reçoit un nom. Accompagné d'un nom, une personne reçoit l'histoire de sa famille, la mémoire des générations et une idée d'honneur. Parfois un nom oblige à être digne de son origine. Parfois, par vos actions, vous devez laver et corriger la mémoire négative de votre famille. Comment ne pas perdre sa dignité ? Comment se protéger face à un danger émergent ? Il est très difficile de se préparer à une telle épreuve. Vous pouvez trouver de nombreux exemples similaires dans la littérature russe.

L'histoire «Lyudochka» de Viktor Petrovich Astafiev raconte le sort d'une jeune fille, écolière d'hier, venue en ville à la recherche d'une vie meilleure. Ayant grandi dans la famille d'un alcoolique héréditaire, comme l'herbe gelée, elle essaie toute sa vie de préserver son honneur, une sorte de dignité féminine, essaie de travailler honnêtement, de nouer des relations avec les gens qui l'entourent, sans insulter personne, pour plaire à tout le monde. , mais en la gardant à distance. Et les gens la respectent. Sa logeuse Gavrilovna la respecte pour sa fiabilité et son travail acharné, la pauvre Artyomka la respecte pour sa rigueur et sa moralité, elle la respecte à sa manière, mais pour une raison quelconque, son beau-père reste silencieux à ce sujet. Tout le monde la voit comme une personne. Cependant, sur son chemin, elle rencontre un type dégoûtant, un criminel et un salaud : Strekach. La personne n’est pas importante pour lui, sa convoitise l’est avant tout. La trahison de « l’ami-petit-ami » d’Artyomka se transforme en une fin terrible pour Lyudochka. Et la jeune fille se retrouve seule avec son chagrin. Pour Gavrilovna, cela ne pose pas de problème particulier :

Eh bien, ils ont arraché le plonba, pensez-y, quel désastre. De nos jours, ce n'est plus un défaut, mais maintenant ils épousent n'importe qui, euh, à propos de ces choses-là...

La mère s'éloigne généralement et fait comme si de rien n'était : l'adulte, dit-on, la laisse s'en sortir elle-même. Artemka et ses « amis » vous invitent à passer du temps ensemble. Mais Lyudochka ne veut pas vivre ainsi, avec son honneur souillé et piétiné. Ne voyant aucune issue à cette situation, elle décide de ne plus vivre du tout. Dans sa dernière note, elle demande pardon :

Gavrilovna ! Mère! Beau-père! Je n'ai pas demandé quel est votre nom. Bonnes gens, pardonnez-moi !

Dans le roman épique «Quiet Don» de Sholokhov, chaque héroïne a sa propre idée de l'honneur. Daria Melekhova ne vit que dans la chair, l'auteur parle peu de son âme et les personnages du roman ne perçoivent généralement pas Daria sans ce principe de base. Ses aventures tant pendant la vie de son mari qu'après sa mort montrent que l'honneur n'existe pas du tout pour elle ; elle est prête à séduire son propre beau-père juste pour assouvir son désir. Je suis désolé pour elle, car une personne qui a vécu sa vie de manière si médiocre et vulgaire, qui n'a laissé aucun bon souvenir d'elle-même, est insignifiante. Daria est restée l'incarnation de l'intérieur féminin bas, lubrique et malhonnête.

L'honneur est important pour chaque personne dans notre monde. Mais surtout l'honneur des femmes, la virginité reste une carte de visite et attire toujours une attention particulière. Et qu’ils disent qu’à notre époque, la moralité est une phrase vide de sens, qu’« ils épouseront n’importe qui » (selon les mots de Gavrilovna), ce qui est important c’est qui vous êtes pour vous-même, et non pour ceux qui vous entourent. Par conséquent, les opinions des personnes immatures et bornées ne sont pas prises en compte. Pour chacun, l’honneur est et sera la priorité.

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Dans son article, D. Granin parle de l'existence dans le monde moderne de plusieurs points de vue sur ce qu'est l'honneur, et si ce concept est dépassé ou non. Mais malgré cela, l'auteur estime que le sens de l'honneur ne peut pas devenir obsolète, puisqu'il est donné à une personne dès sa naissance.

Pour étayer sa position, Granin cite un incident lié à Maxim Gorki. Lorsque le gouvernement tsariste a annulé l'élection de l'écrivain aux académiciens honoraires, Tchekhov et Korolenko ont refusé les titres d'académiciens. Par cet acte, les auteurs expriment leur rejet de la décision du gouvernement. Tchekhov a défendu l'honneur de Gorki : à ce moment-là, il ne pensait pas à lui-même. C'est le titre d'« homme avec un M majuscule » qui a permis à l'écrivain de protéger la réputation de son camarade.

Cela signifie que la notion d’honneur ne deviendra pas obsolète. Nous pouvons défendre notre honneur et, bien sûr, celui de nos proches.

Alors A.S. Pouchkine s'est battu avec Dantès pour défendre l'honneur de sa femme Natalya.

Dans l'œuvre de Kuprin "Le Duel", le personnage principal, comme Pouchkine, défend l'honneur de sa bien-aimée lors d'un duel avec son mari. La mort attendait ce héros, mais elle n'était pas dénuée de sens.

Je pense que le sujet de cet article est très pertinent, car dans le monde moderne, de nombreuses personnes ont perdu la frontière entre l’honneur et le déshonneur.

Mais tant qu’une personne vit, honorez-la.

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Qu’est-ce que l’honneur et pourquoi a-t-il toujours été si valorisé ? La sagesse populaire en parle : « Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge », chantent les poètes et les philosophes y réfléchissent. Ils sont morts en duel pour elle et, l'ayant perdue, ils ont considéré leur vie comme terminée. Quoi qu’il en soit, la notion d’honneur implique le désir d’un idéal moral. Cet idéal peut être créé par une personne pour elle-même, ou elle peut l'accepter de la part de la société.

Dans le premier cas, à mon avis, il s'agit d'une sorte d'honneur interne, qui inclut des qualités individuelles d'une personne telles que le courage, la noblesse, la justice et l'honnêteté. Ce sont les croyances et les principes qui constituent la base de l’estime de soi d’une personne. C'est ce qu'il cultive et valorise en lui-même. L'honneur d'une personne définit les limites de ce qu'une personne peut se permettre et quel type d'attitude elle peut tolérer de la part des autres. Une personne devient son propre juge. C'est ce qui constitue la dignité humaine, il est donc important qu'une personne ne trahisse aucun de ses principes.

Je mettrais en corrélation une autre compréhension de l'honneur avec le concept plus moderne de réputation - c'est ainsi qu'une personne se montre aux autres dans la communication et les affaires. Dans ce cas, il est important de ne pas « perdre sa dignité » aux yeux des autres, car peu de gens voudront communiquer avec une personne grossière, faire des affaires avec une personne peu fiable ou aider un avare sans cœur dans le besoin. Cependant, une personne peut aussi avoir de mauvais traits de caractère et simplement essayer de les cacher aux autres.

Dans tous les cas, la perte de l'honneur entraîne des conséquences négatives : soit une personne est déçue d'elle-même, soit elle devient un paria dans la société. L'honneur, que j'ai défini comme la réputation, a toujours été considéré comme la carte de visite d'une personne, homme comme femme. Et parfois, ça blessait les gens. Par exemple, lorsqu'ils étaient considérés comme indignes, même si ce n'étaient pas eux qui étaient à blâmer, mais les commérages et les intrigues. Ou des frontières sociales rigides. J'ai toujours trouvé surprenant que l'époque victorienne condamne une jeune femme qui portait le deuil de son mari et souhaitait commencer une nouvelle vie.

La principale chose que j’ai réalisé, c’est que le mot « honneur » est lié au mot « honnêteté ». Vous devez être honnête avec vous-même et avec les autres, pour être et ne pas paraître être une personne digne, et vous ne ferez alors face ni à la condamnation ni à l'autocritique.

Honneur, devoir, conscience - ces concepts sont désormais rarement vus parmi les gens.

Ce que c'est?

L'honneur est une association que j'ai avec l'armée, avec les officiers qui défendent notre patrie, mais aussi avec les gens qui résistent avec honneur aux « coups du sort ».

Le devoir est encore une fois nos vaillants défenseurs de la patrie, qui ont le devoir de nous protéger ainsi que notre patrie, et toute personne peut aussi avoir le devoir, par exemple, d'aider les personnes âgées ou les jeunes s'ils sont en difficulté.

La conscience est quelque chose qui vit à l’intérieur de chaque personne.

Il y a des gens sans conscience, c'est à ce moment-là que vous pouvez passer par le chagrin et ne pas aider, et rien ne vous tourmentera à l'intérieur, mais vous pouvez aider et ensuite dormir paisiblement.

Ces concepts sont souvent liés les uns aux autres. En règle générale, ces qualités nous sont transmises au cours de notre éducation.

Exemple tiré de la littérature : Guerre et Paix, L. Tolstoï. Malheureusement, ces concepts sont désormais dépassés, le monde a changé. Il est rare de rencontrer une personne possédant toutes ces qualités.

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Après avoir lu l'histoire d'A.S. Dans « La Fille du capitaine » de Pouchkine, vous comprenez que l’un des thèmes de cette œuvre est le thème de l’honneur et du déshonneur. L'histoire met en contraste deux héros : Grinev et Shvabrin - et leurs idées sur l'honneur. Ces héros sont jeunes, tous deux nobles. OUI, ils se retrouvent dans cet arrière-pays (Forteresse de Belogorsk) pas de leur plein gré. Grinev - sur l'insistance de son père, qui a décidé que son fils devait "tirer la sangle et sentir la poudre à canon..." Et Shvabrin s'est retrouvé dans la forteresse de Belogorsk, peut-être à cause de l'histoire très médiatisée associée au duel. On sait que pour un noble, un duel est un moyen de défendre l'honneur. Et Shvabrin, au début de l'histoire, semble être un homme d'honneur. Bien que du point de vue d'une personne ordinaire, Vasilisa Yegorovna, un duel soit un « meurtre ». Cette appréciation permet au lecteur qui sympathise avec cette héroïne de douter de la noblesse de Shvabrin.

Vous pouvez juger une personne sur ses actions dans les moments difficiles. Pour les héros, le défi était la prise de la forteresse de Belogorsk par Pougatchev. Shvabrin lui sauve la vie. On le voit « les cheveux coupés en cercle, en caftan cosaque, parmi les rebelles ». Et pendant l’exécution, il murmure quelque chose à l’oreille de Pougatchev. Grinev est prêt à partager le sort du capitaine Mironov. Il refuse de baiser la main de l’imposteur car il est prêt à « préférer une exécution cruelle à une telle humiliation… ».

Ils traitent également Masha différemment. Grinev admire et respecte Masha et écrit même de la poésie en son honneur. Shvabrin, au contraire, confond le nom de sa fille bien-aimée avec de la saleté, en disant "si vous voulez que Masha Mironova vienne à vous au crépuscule, alors au lieu de tendres poèmes, donnez-lui une paire de boucles d'oreilles". Shvabrin calomnie non seulement cette fille, mais aussi ses proches. Par exemple, quand il dit « comme si Ivan Ignatich entretenait une relation inappropriée avec Vasilisa Egorovna… ». Il devient clair que Shvabrin n'aime pas Masha en réalité. Lorsque Grinev s'est précipité pour libérer Marya Ivanovna, il l'a vue "pâle, mince, avec des cheveux ébouriffés, dans une robe paysanne". L'apparence de la jeune fille parle avec éloquence de ce qu'elle a dû endurer à cause de la faute de Shvabrin, qui l'a torturée, l'a gardée en captivité et a constamment menacé de l'extrader ses rebelles.

Si l’on compare les personnages principaux, Grinev suscitera certainement plus de respect, car malgré sa jeunesse, il a réussi à se comporter avec dignité, est resté fidèle à lui-même, n’a pas déshonoré le nom honorable de son père et a défendu sa bien-aimée.

Peut-être que tout cela nous permet de le qualifier d'homme d'honneur. L'estime de soi aide notre héros lors du procès de la fin de l'histoire à regarder calmement dans les yeux de Shvabrin, qui, ayant tout perdu, continue de s'agiter, essayant de calomnier son ennemi. Il y a longtemps, alors qu'il était encore dans la forteresse, il franchit les frontières déterminées par l'honneur, écrivit une lettre - une dénonciation - au père de Grinev, essayant de détruire l'amour nouvellement né. Ayant agi de manière malhonnête une fois, il ne peut s'arrêter et devient un traître. Et donc Pouchkine a raison lorsqu'il dit « prenez soin de l'honneur dès le plus jeune âge » et en fait une épigraphe pour l'ensemble de l'œuvre.

De nos jours, il est devenu honteux de faire preuve de miséricorde, de compassion, d’empathie. De nos jours, il est « cool », sous les huées approbatrices de la foule, de frapper une personne faible, de donner des coups de pied à un chien, d'insulter une personne âgée, d'être impoli envers un passant, etc. Toute chose désagréable créée par un seul salaud est perçue comme presque un exploit par l'esprit fragile des adolescents.

Nous avons cessé de ressentir, nous étant isolés des réalités de la vie avec notre propre indifférence. Nous faisons comme si nous ne voyions ni n’entendions. Aujourd'hui, nous passons devant un tyran, avalons des insultes, et demain nous nous transformons nous-mêmes en personnes sans scrupules et malhonnêtes.

Souvenons-nous des siècles passés. Duels avec des épées et des pistolets pour avoir insulté son honneur. Conscience et devoir qui ont guidé la pensée des défenseurs de la Patrie. L’héroïsme massif du peuple pendant la Grande Guerre patriotique pour le piétinement par l’ennemi de l’honneur de sa patrie bien-aimée. Personne n’a transféré le fardeau insupportable de la responsabilité et du devoir sur les épaules d’un autre pour se sentir plus à l’aise.

Si aujourd’hui vous avez trahi un ami, trompé un être cher, trompé un collègue, insulté un subordonné ou trahi la confiance de quelqu’un, alors ne soyez pas surpris si demain la même chose vous arrive. En vous retrouvant abandonné et indésirable, vous aurez une grande chance de reconsidérer votre attitude envers la vie, envers les gens, envers vos actions.

Un accord de conscience qui dissimule jusqu’à un certain point des transactions louches peut très mal se terminer à l’avenir. Il y aura toujours quelqu'un de plus rusé, arrogant, malhonnête et sans scrupules, qui, sous couvert de fausse flatterie, vous poussera dans l'abîme de la ruine afin de prendre la place que vous avez également prise à un autre.

Une personne honnête se sent toujours libre et confiante. Agissant selon sa conscience, il ne charge pas son âme de vices. Il n'est pas caractérisé par la cupidité, l'envie et les ambitions irrépressibles. Il vit simplement et apprécie chaque jour qui lui est donné d'en haut.