Anna Mikhailovna KOLYADINA (1981) - professeur de littérature; étudiant en thèse de l'Université pédagogique d'État de Samara. Vit à Smolensk.

Le journal comme genre littéraire

Pour apprendre à écrire, il faut écrire. Par conséquent, écrivez des lettres à des amis, tenez un journal, écrivez des souvenirs, ils peuvent et doivent être écrits le plus tôt possible - pas mal même dans votre jeunesse - sur votre enfance, par exemple. (DS Likhatchev)

L'agenda est un attribut important et, dans un certain sens, célèbre de la vie scolaire. Mais à côté du journal habituel (comme, pour ainsi dire, une forme d'enregistrement des progrès des élèves), il existe un journal comme genre littéraire, comme la plus ancienne forme de créativité verbale. Les enseignants sont bien conscients que nombre de leurs pupilles, sous une forme ou une autre, tiennent leur journal personnel. Sans intervenir dans ce dialogue d'un adolescent avec lui-même, il est utile de lui offrir des informations sur l'histoire de la tradition du journal, sur la construction d'un journal, sur ses capacités intellectuelles et artistiques, et ainsi de l'aider à maîtriser les bases de ce plus forme populaire de discours écrit. Le concept de journal intime comme genre littéraire est présenté dans l'article du jeune philologue A.M. Kolyadina.

Familiariser les élèves avec l'histoire de l'émergence du journal en tant que genre littéraire, en considérer ses caractéristiques, je crois, peut-être déjà dans les 6e-7e années. Si un cours ou une autre manifestation consacrée au journal intime a lieu au lycée, il est conseillé de donner aux écoliers une idée sur les journaux d'écrivains et leur place dans la culture, principalement des XIXe et XXe siècles. Complétez la leçon avec une explication logique des règles de base pour tenir un journal; donner des exemples d'entrées de journal.

Il existe de nombreuses définitions d'un journal intime. L'un d'eux, propriété de M.O. Chudakova, précise et claire, semble particulièrement acceptable pour la pratique scolaire : “Un journal- une forme de narration menée à la première personne sous forme de notes quotidiennes. Habituellement, ces enregistrements ne sont pas rétrospectifs - ils sont contemporains des événements décrits. Très certainement, les journaux intimes agissent comme une variété de genre de fiction et comme des enregistrements autobiographiques de personnes réelles »(Courte encyclopédie littéraire).

En règle générale, les journaux commencent à être tenus à l'adolescence. Les entrées quotidiennes peuvent inclure des résumés, des réflexions, des notes sur les livres lus, les nouvelles des journaux ou la météo. Souvent, leur entretien est dicté par le désir de l'auteur des entrées de journal de retracer son propre développement spirituel; le journal sert également de moyen d'auto-éducation et d'auto-organisation.

De plus, comme le note Yuri Olesha dans ses célèbres notes «Pas un jour sans ligne», «... tant Delacroix que Tolstoï apportent<…>la même raison qui les faisait, selon eux, continuer à écrire les journaux qu'ils avaient commencés - cette raison était le plaisir que tous deux recevaient à la lecture des pages écrites précédemment. Pour continuer, pour ainsi dire, et afin de retrouver toujours autant de plaisir » (1929, 29 juillet).

Histoire de la forme journal il y a une histoire de son changement dans la conscience de l'auteur et du lecteur - de la conception du journal en tant que récits autobiographiques quotidiens de personnes réelles à la compréhension de la forme du journal en tant que forme d'expression artistique.

L'histoire de l'existence des entrées de journal en Russie peut être conditionnellement divisée en les périodes suivantes.

1. Russie préchrétienne. Dans la littérature de cette période, il n'y a que des enregistrements de voyageurs étrangers, principalement orientaux.

2. X-XVI siècles. Des œuvres littéraires de divers genres se sont répandues en Russie depuis le Xe siècle. Ce sont des textes de différents types du genre journal: «marche», voyages, essais de voyage, récits autobiographiques, qui sont encore difficiles à séparer du journalisme et de la narration de chroniques, par exemple, l'essai d'Andrey Kurbsky «L'histoire du grand-duc de Moscou ...”.

3. XVIIe siècle. développement ultérieur du genre. Cependant, ces archives contiennent, dans une plus large mesure, des informations basées soit sur des impressions personnelles, soit sur des témoignages de contemporains.

4. XVIII - début XIX siècle. Le concept de journal a été formé, en Russie la publication de cahiers et de journaux, de notes de voyage ( Gildensted I."Journal d'un voyage dans la province ukrainienne de Sloboda de l'académicien de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg Gildenstedt en août et septembre 1774" ; « Notes du prince Boris Ivanovitch Kurakin sur son séjour en Angleterre, son départ en Russie pour rejoindre l'armée, son voyage avec le tsar Peter Alekseevich à Karlsbad et sa nomination à un congrès à Utrecht. 1710-1711-1712" ; Vyazemsky P."D'après un vieux cahier").

5. XIXe - début XXe siècle. La différenciation de tous les éléments de la structure de genre du journal est terminée.

6. XX-XXI siècles. Grâce à l'utilisation d'une forme fragmentaire d'écriture par les écrivains, la forme journalière de la narration se généralise dans le processus littéraire moderne.

Il existe des œuvres d'art qui ont soit les caractéristiques formelles d'un journal intime ou d'un récit de mémoire ( Spirine S."Viande de cheval (Notes d'un éleveur de bétail)" ; Sidour W.« Un monument à l'état actuel. Mythe"), ou celles dans la structure desquelles se trouvent des fragments documentaires (extraits de lettres, inscriptions sur cartes postales, données personnelles, numéros de téléphone, citations de journaux - "Fin de citation" de M. Bezrodny ; "Vignettes de mémoire et autres non -fictions" A .Zholkovsky).

Il convient de noter que le développement de la narration de journal intime a été influencé par les nouvelles technologies. Ainsi, le "LiveJournal" ("LJ") sur Internet s'appuie largement sur les structures de genre qui existent dans la littérature.

Les blogs sont constitués de "posts" (un article de blog), chacun contenant la date et l'heure de publication, ainsi que des liens vers des pages avec des photos, des commentaires et le nom de l'auteur. Mais contrairement à un journal de famille, qui est un système d'entrées associées à une date précise, les entrées de blog des différents utilisateurs apparaissent dans le fil d'actualité et, au fil du temps, sont remplacées par d'autres ; les écarts de temps qui existent réellement entre eux ne peuvent pas être reflétés en ligne.

La principale différence entre le journal "LJ" et le journal de tous les jours est l'attitude de l'auteur du blog vis-à-vis de la recherche de personnes partageant les mêmes idées, de personnes partageant sa position de vie - pour communiquer avec elles. L'auteur crée un texte communicatif auquel un destinataire potentiel aimerait répondre d'une manière ou d'une autre.

Quelle que soit la forme sous laquelle le journal sera tenu, il est nécessaire d'apprendre à y faire des entrées réfléchies.

Voici les règles de base (s'il y a une leçon, les élèves peuvent les écrire).

1. "Pas un jour sans une ligne" (Yu. Olesha).

2. Datez chaque entrée.

3. Soyez sincère et honnête dans vos notes.

4. Ne lisez pas le journal de quelqu'un d'autre sans permission !

En plus du ménage, vous pouvez effectuer journal du lecteur, en y indiquant :

• auteur et titre du livre;
• mentions légales : lieu de publication, éditeur, année ;
• l'heure de création de l'œuvre, ainsi que l'heure à laquelle il est fait référence dans le livre ;
• il est souhaitable d'indiquer le thème du travail;
• décrire le contenu ;
• formuler pour eux-mêmes l'idée du livre;
• écrivez l'impression générale du livre.

Il existe trois façons d'utiliser le journal comme genre littéraire (les élèves peuvent écrire dans un cahier en suivant les explications de l'enseignant).

En fait journal(journaux d'Anne Frank, Yura Ryabinkin, Tanya Savicheva). La force de l'impression produite par un journal intime dépend en grande partie de son contexte, historique et littéraire.

Journal de l'écrivain. Journaux d'écrivains, de scientifiques, d'artistes, non destinés à la publication, mais néanmoins leur valeur artistique rivalise souvent avec les journaux délibérément créés de héros littéraires (L.N. Tolstoï, M.M. Prishvin).

Alors, M.M. Prishvin a tenu un journal toute sa vie. Il était convaincu que si toutes les notes étaient rassemblées en un seul volume, le livre serait celui pour lequel il était né. Selon les estimations des éditeurs de Prishvin, les manuscrits de ses journaux intimes représentent trois fois le volume des propres œuvres littéraires de l'auteur. Comme Prishvin lui-même l'a écrit, "la forme des petites entrées de journal est devenue plus ma forme que toute autre" (1940). Et peu avant sa mort, en 1951, revenant sur sa vie, il a avoué : « C'est probablement dû à ma naïveté littéraire (je ne suis pas un écrivain) que j'ai dépensé l'essentiel des forces de mon écrivain à écrire mes journaux.

Œuvres littéraires sous forme de journal("Le livre demicotonique" dans les "Cathédrales" de N.S. Leskov, "Le journal de Petchorine" dans le "Héros de notre temps" de M.Yu. Lermontov, "Chapaev" de D.A. Furmanov, "Journal d'un homme superflu" de I.S. Tourgueniev, "Le journal de Kostya Ryabtsev" de N. Ognev, "Le journal du village" de E.Ya. Dorosh).

L'émergence du journal intime en tant que forme littéraire était due à plusieurs facteurs, dont le principal était le désir des écrivains de présenter le monde intérieur de l'individu à travers un texte documenté organisé sur la base d'un ensemble de preuves fiables et de faits de la vie d'un individu. La conséquence en a été l'utilisation par les écrivains de la forme d'un journal quotidien et d'un certain nombre d'autres textes ego-documentaires. Ainsi, "Notes d'un jeune médecin" M.A. Boulgakov sont présentés au lecteur sous la forme d'un journal tenu par le protagoniste.

Les journaux de l'écrivain sont des entrées sous forme de registres quotidiens qui ont été conservés pendant un certain temps. Ils observent les signes extérieurs d'un récit de journal - datation, périodicité ; l'auteur fournit des preuves documentaires, des conversations de personnes, des extraits de lettres, ses propres observations; il y a peu de descriptions d'expériences internes, c'est-à-dire que la fixation d'événements externes prévaut. Contrairement à la vie quotidienne, l'auteur d'un journal littéraire écrit peu sur lui-même, mais note tout ce qui plus tard, à son avis, peut présenter un intérêt historique, ou sélectionne des faits et des détails individuels qui, ensemble, créent une unité artistique.

La base du journal de l'écrivain ("Cursed Days" de I.A. Bunin, "Whirlwind Russia" de A.M. Remizov, "Intimely Thoughts" de M. Gorky, "The Diary of My Contemporary" de V.G. Korolenko) sont des fragments de cahiers, de vrais quotidiens journal, qui sont délibérément organisés par l'auteur dans un récit, qui, en règle générale, a des caractéristiques de la forme du journal telles que la datation et la périodicité de la tenue.

En règle générale, le journal de l'écrivain est publiciste et souvent polémique par rapport à la réalité décrite, c'est-à-dire qu'il est subordonné à l'idée d'un certain auteur. Cet objectif est servi par les preuves documentaires citées par l'auteur, des fragments de conversations de personnes, des extraits de lettres et ses propres observations. Et à cet égard, il convient de noter la convergence du journal de l'écrivain avec des genres de journalisme tels que l'essai, le pamphlet, le feuilleton. Contrairement à la vie quotidienne, le journal de l'écrivain contient nécessairement un début évaluatif ; le temps y est une catégorie largement conditionnelle, puisque les événements ici sont soumis à l'intention de l'auteur.

Parfois, les écrivains utilisent des matériaux de journal pour créer des œuvres d'art.

Quelques exemples.

Les journaux de Léon Tolstoï, comme le montre L.Ya. Ginzburg, « avaient des objectifs différents. Dans les premiers journaux - avec l'auto-éducation, des exercices moraux - des exercices d'écriture, un test des méthodes futures. Il y a aussi des notes qui marquent brièvement le cours de la vie quotidienne.

D. Furmanov a noté dans son journal: "J'économise du matériel: tout ce que je vois, que j'entends des choses intéressantes, que je lis, j'écris immédiatement ..."

Les oeuvres de M.M. " Mirskaya Chalice " (1922), " Crane Homeland " (1929) et " Kashcheev's Chain " (1923–1933) de Prishvin sont en partie compilés à partir de documents de journaux. Des éléments de journal sont également présents dans "Springs of Berendey" (1925) (inclus plus tard dans le "Calendrier de la nature" - 1935-1939), l'histoire "Gen-Shen" (1931-1933). Parmi les miniatures philosophiques et lyriques, existant à l'origine sous la forme d'entrées de journal de l'écrivain, le "Calendrier de la nature", "Phacelia" et "Forest Drops" sont composés. Au cours des dernières années de sa vie, Prishvin a préparé le livre "Les yeux de la Terre" - également à partir d'entrées de journal de différentes années.

Comment expliquer un recours si fréquent de divers écrivains, ainsi que de personnes non professionnellement liées à la littérature, au genre du journal littéraire ?

L'universalité de ce genre, la variété de ses formes.

La capacité d'exprimer directement et librement ses pensées et ses sentiments.

L'habitude de tenir un journal peut aider une personne dans les moments difficiles de la vie, lorsqu'elle est laissée seule face à un deuil ou à un conflit non résolu, à une perte ou à un choix.

Par exemple, "The Siege Record" - un journal de blocus d'un orientaliste de Saint-Pétersbourg, célèbre philologue iranien, le professeur Alexander Nikolayevich Boldyrev contient non seulement des descriptions détaillées de la souffrance et de la lutte des Leningraders, mais aussi les observations psychologiques les plus subtiles des expériences d'une personne mourant de faim, puis tourmentée par la malnutrition, accablée par des soucis sans fin pour sa famille.

"Ses phrases étaient jetées sur le papier, comme la respiration sifflante d'un mourant, brusquement, avec de longs intervalles entre elles, inarticulées. Mais maintenant, je sais déjà que cet enregistrement est important, qu'il existe un témoin authentique et véridique d'époques uniques, et qu'un jour son témoignage sera entendu. Certes, son langage ne deviendra clair qu'après mon énorme traitement de restauration, car très souvent dans le Record il n'y a qu'un hiéroglyphe et un symbole » (1942, 15 décembre).

Le journal est l'un des genres littéraires les plus démocratiques. Tenir un journal est accessible à toute personne alphabétisée, et les bénéfices qu'il apporte sont énormes : des inscriptions quotidiennes, même minimes, en quelques lignes, apprennent l'attention à soi et aux autres, développent des capacités d'introspection, cultivent la sincérité, l'observation, développent le goût de la mot, jugement précis, phrase polie stricte.

Littérature

Histoire de la Russie pré-révolutionnaire dans les journaux et les mémoires. Tome 1. M. : Livre, 1976.

Dictionnaire encyclopédique littéraire. M., 1987.

Nouvelle Encyclopédie Scolaire : Littérature. Moscou : ROSMEN ; OOO "Monde des livres", 2004.

Dictionnaire encyclopédique d'un jeune critique littéraire. M., 1997.

Parfois, l'auteur se retire pour que nous, les lecteurs, puissions voir le développement des événements à travers les yeux d'un personnage particulier, évaluer indépendamment son personnage, ses actions, son environnement, comprendre la logique et le contexte philosophique de l'intrigue. Voici sept romans captivants sous forme de journal intime, classiques et contemporains, parfaits pour un week-end paresseux.

Mikhail Lermontov "Un héros de notre temps" (1838–1840)

En relisant les classiques pour vous-même, et non pour le spectacle dans vos années scolaires, vous découvrez beaucoup de choses intéressantes qui n'étaient pas appréciées ou remarquées auparavant. Combien sont précises, caustiques et modernes les déclarations de Pechorin sur son entourage et sur lui-même, combien son charme est dangereux pour le cœur des femmes et combien importantes sont les éternelles questions qu'il se pose sur le sens de la vie et le sort de sa génération ! ..

Le journal Pechorin - un journal s'appelait un journal au 19ème siècle - comprend des parties du roman telles que Taman, Princess Mary et Fatalist. En eux, le portrait psychologique du «héros de son temps» est plein et multiforme, car Pechorin lui-même décrit ce qui lui arrive, ce qui l'inquiète. Sans ce journal, il faudrait en grande partie s'en remettre au vague avis des collègues de l'enseigne disgraciée sur sa personne : « un gentil garçon, mais avec de grandes bizarreries ».

L'histoire de l'âme humaine, même la plus petite, est presque plus curieuse et utile que l'histoire de tout un peuple, surtout lorsqu'elle est le résultat des observations d'un esprit mûr sur lui-même et qu'elle s'écrit sans un vain désir. susciter l'intérêt ou la surprise.

Bram Stoker "Dracula" (1897)

Le roman gothique de l'Irlandais Bram Stoker est le "parrain" de toutes les sagas de vampires ultérieures. L'image du vampire aristocratique de Stoker, Dracula, le seigneur de toutes les créatures de la nuit, effraie et fait signe, glace le sang et excite l'imagination de plus d'une génération de lecteurs. L'histoire du sinistre comte est racontée à travers les journaux et les lettres d'un jeune avocat, Jonathan Harker, et de sa fiancée, Mina Murray, dont le mariage a failli être gâché par des machinations de vampires. Bienvenue... dans l'inhospitalière Transylvanie !

Seuls ceux qui connaissent l'horreur de la nuit peuvent comprendre la douceur du matin

Evgueni Zamiatine "Nous" (1920)

Le roman dystopique le plus célèbre de la littérature russe est écrit sous la forme d'un journal du protagoniste, un ingénieur portant le numéro D-503 au lieu d'un nom. Dans un état futur idéal (en fait totalitaire), la liberté, la créativité, l'amour et les émotions en général, ainsi que la dissidence, sont déclarés ennemis de l'humanité. Tout est unifié, soumis à un rythme et à une routine stricts, et les membres respectueux des lois de la société ressemblent plus à des biorobots qu'à des individus indépendants. En entendant de la musique live jouée au piano, D-503 subit un choc émotionnel, tombe bientôt amoureux et se rend compte que son âme s'est formée et qu'une «maladie dangereuse» est apparue - un fantasme.

Un homme c'est comme un roman : on ne sait comment ça va finir qu'à la toute dernière page. Sinon ça ne vaudrait pas la peine d'être lu...

Albert Camus "Peste" (1947)

Le roman-parabole philosophique est construit comme une chronique de l'année de la peste dans la petite ville d'Oran, préfecture française sur la côte méditerranéenne. Cette chronique est menée par un chroniqueur qui cache son nom aux lecteurs jusqu'à la toute fin de l'ouvrage. Le narrateur souligne qu'il ne reconnaît que le pouvoir des faits et les lois de la logique, mais dans son récit impartial et objectif sur la façon dont les gens se comportent différemment face à une terrible maladie, des sketches très émouvants se mêlent, ainsi que des réflexions philosophiques sur la liberté, nature humaine (pécheresse ou divine ?), le problème du choix et l'absurdité de l'être.

Tout ce qu'une personne peut gagner au jeu avec la peste et avec la vie, c'est la connaissance et la mémoire.

John Fowles "Le collectionneur" (1963)

Cette histoire de la belle et la bête, désolé pour le spoil, n'a pas du tout une fin fabuleuse. Un thriller psychologique sur un commis indescriptible et notoire, Frederick Clegg, qui collectionne les papillons et est obsédé par les sentiments pour une étudiante en art talentueuse, Miranda Gray, a été le premier roman publié de Fowles. Le livre a transformé un professeur d'université britannique en un écrivain de renommée mondiale du jour au lendemain.

La seconde moitié du roman est le journal de Miranda, qu'elle garde secret de son ravisseur. La jeune fille confie aux pages de son cahier ses peurs et ses douleurs, ses espoirs, ses souvenirs et ses plans d'évasion. Grâce à ces lignes, l'horreur de ce qui se passe est ressentie avec plus d'acuité, la tragédie dans laquelle la beauté, le talent, l'intelligence, la spiritualité, la vie elle-même se perdent dans une lutte inégale contre l'inertie et l'inhumanité.

Hier soir, j'ai cru que je devenais fou. J'ai commencé à écrire un journal et j'ai écrit et écrit jusqu'à ce que je me retrouve dans ce monde complètement différent. Elle s'est échappée - sinon réellement, du moins mentalement. Pour me prouver que ce monde existe encore

Daniel Keyes "Fleurs pour Algernon" (1966)

Un titre combine deux ouvrages du philologue américain Daniel Keyes : en 1959, l'histoire "Flowers for Algernon" est publiée, et sept ans plus tard, un roman du même nom avec la même intrigue. Charlie Gordon, un homme handicapé mental (dans l'histoire, il a 37 ans et nettoyeur de sol pour une entreprise de contenants en plastique ; dans le roman, 32 ans et nettoyeur dans une boulangerie), participe volontairement à une expérience pour augmenter l'intelligence. Après une opération au cerveau, le QI de Charlie augmente rapidement, comme celui d'une autre souris "expérimentale" nommée Algernon. Les rapports de Gordon rappellent des montagnes russes: voici la joie de lire des livres et des connaissances maîtrisées de l'extérieur, et le bonheur d'un amoureux, et l'amertume de réaliser à quel point les gens le traitaient avant et à quel point ils le sont maintenant ... Hélas, les auteurs de l'expérience ne parviennent pas à tromper la nature, et tout revient à la normale.

Auparavant, j'étais méprisé pour mon ignorance et ma stupidité, maintenant ils me détestent pour mon intelligence et mes connaissances. Seigneur, que veulent-ils de moi ?

Journal d'Helen Fielding Bridget Jones (1996)

C'est un livre antidépresseur, avec lequel il fait bon se détendre par une froide soirée d'hiver dans son fauteuil préféré, emmitouflé dans une couverture. Les problèmes d'une femme britannique célibataire de plus de 30 ans, qu'elle partage sincèrement et avec humour avec, peut-être, son seul véritable ami - un journal intime, sont proches des filles du monde entier. Il n'est pas étonnant que le roman soit devenu un best-seller et qu'on ait envie de le relire, de le démonter en citations et de conseiller des amis au cœur brisé.

… les homosexuels et les femmes célibataires dans la trentaine partagent de nombreuses similitudes : tous deux bouleversent constamment leurs parents et sont considérés par la société comme des fous

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Le journal comme genre littéraire

Anna Kolyadina

Pour apprendre à écrire, il faut écrire. Par conséquent, écrivez des lettres à des amis, tenez un journal, écrivez des souvenirs, ils peuvent et doivent être écrits le plus tôt possible - pas mal même dans votre jeunesse - sur votre enfance, par exemple. (DS Likhatchev)

L'agenda est un attribut important et, dans un certain sens, célèbre de la vie scolaire. Mais à côté du journal habituel (comme, pour ainsi dire, une forme d'enregistrement des progrès des élèves), il existe un journal comme genre littéraire, comme la plus ancienne forme de créativité verbale. Les enseignants sont bien conscients que nombre de leurs pupilles, sous une forme ou une autre, tiennent leur journal personnel. Sans intervenir dans ce dialogue d'un adolescent avec lui-même, il est utile de lui offrir des informations sur l'histoire de la tradition du journal, sur la construction d'un journal, sur ses capacités intellectuelles et artistiques, et ainsi de l'aider à maîtriser les bases de ce plus forme populaire de discours écrit. Le concept de journal intime comme genre littéraire est présenté dans l'article du jeune philologue A.M. Kolyadina.

Familiariser les élèves avec l'histoire de l'émergence du journal en tant que genre littéraire, en considérer ses caractéristiques, je crois, peut-être déjà dans les 6e-7e années. Si un cours ou une autre manifestation consacrée au journal intime a lieu au lycée, il est conseillé de donner aux écoliers une idée sur les journaux d'écrivains et leur place dans la culture, principalement des XIXe et XXe siècles. Complétez la leçon avec une explication logique des règles de base pour tenir un journal; donner des exemples d'entrées de journal.

Il existe de nombreuses définitions d'un journal intime. L'un d'eux, propriété de M.O. Chudakova, précise et claire, semble particulièrement acceptable pour la pratique scolaire : « Un journal intime est une forme de narration menée à la première personne sous forme d'inscriptions quotidiennes. Habituellement, ces enregistrements ne sont pas rétrospectifs - ils sont contemporains des événements décrits. Très certainement, les journaux agissent comme une variété de genre de prose artistique et comme des enregistrements autobiographiques de personnes réelles » (Short Literary Encyclopedia).

En règle générale, les journaux commencent à être tenus à l'adolescence. Les entrées quotidiennes peuvent inclure des résumés, des réflexions, des notes sur les livres lus, les nouvelles des journaux ou la météo. Souvent, leur entretien est dicté par le désir de l'auteur des entrées de journal de retracer son propre développement spirituel; le journal sert également de moyen d'auto-éducation et d'auto-organisation.

De plus, comme le note Yuri Olesha dans ses célèbres notes «Pas un jour sans ligne», «... tant Delacroix que Tolstoï apportent<…>la même raison qui les faisait, selon eux, continuer à écrire les journaux qu'ils avaient commencés - cette raison était le plaisir que tous deux recevaient à lire les pages écrites précédemment. Pour continuer, pour ainsi dire, et afin de retrouver toujours autant de plaisir » (1929, 29 juillet).

L'histoire de la forme journal est l'histoire de son changement dans la conscience de l'auteur et du lecteur - de la conception du journal en tant que récits autobiographiques quotidiens de personnes réelles à la compréhension de la forme journal en tant que forme d'expression artistique.

L'histoire de l'existence des entrées de journal en Russie peut être conditionnellement divisée en les périodes suivantes.

1. La Russie pré-chrétienne. Dans la littérature de cette période, il n'y a que des enregistrements de voyageurs étrangers, principalement orientaux.

2. X-XVI siècles. Des œuvres littéraires de divers genres se sont répandues en Russie depuis le Xe siècle. Ce sont des textes de différents types du genre journal: «marche», voyages, essais de voyage, récits autobiographiques, qui sont encore difficiles à séparer du journalisme et de la narration de chroniques, par exemple, l'essai d'Andrey Kurbsky «L'histoire du grand-duc de Moscou ...”.

3. XVIIe siècle. développement ultérieur du genre. Cependant, ces archives contiennent, dans une plus large mesure, des informations basées soit sur des impressions personnelles, soit sur des témoignages de contemporains.

4. XVIII - début XIX siècle. Le concept d'un journal a été formé, la publication de cahiers et de journaux, des notes de voyage ont commencé en Russie (Gildenstedt I. «Journal d'un voyage dans la province ukrainienne de Sloboda d'un académicien de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg Gildenstedt en août et septembre 1774 » ; « Notes du prince Boris Ivanovitch Kurakin sur le séjour en Angleterre, le départ pour l'armée en Russie, le voyage avec le tsar Peter Alekseevich à Karlsbad et sa nomination au congrès d'Utrecht 1710-1711-1712 » ; Vyazemsky P. "D'après un vieux cahier »).

5. XIX - début du XX siècle. La différenciation de tous les éléments de la structure de genre du journal est terminée.

6. XX-XXI siècles. Grâce à l'utilisation d'une forme fragmentaire d'écriture par les écrivains, la forme journalière de la narration se généralise dans le processus littéraire moderne.

Il existe des œuvres d'art qui ont soit les caractéristiques formelles d'un journal intime ou d'un récit de mémoire (Spirikhin S. "Konin (Notes d'un éleveur de bétail)"; Sidur V. "Un monument à l'état actuel. Mythe"), ou celles qui contiennent des fragments documentaires (extraits de lettres, inscriptions sur cartes postales, données personnelles, numéros de téléphone, citations de journaux - "Fin de citation" de M. Bezrodny; "Vignettes de mémoire et autres non-fictions" de A. Zholkovsky).

Il convient de noter que le développement de la narration de journal intime a été influencé par les nouvelles technologies. Ainsi, le "LiveJournal" ("LJ") sur Internet s'appuie largement sur les structures de genre qui existent dans la littérature.

Les blogs sont constitués de « billets » (un billet est un billet de blog), chacun contenant la date et l'heure de publication, ainsi que des liens vers des pages avec des photos, des commentaires et le nom de l'auteur. Mais contrairement à un journal de famille, qui est un système d'entrées associées à une date précise, les entrées de blog des différents utilisateurs apparaissent dans le fil d'actualité et, au fil du temps, sont remplacées par d'autres ; les écarts de temps qui existent réellement entre eux ne peuvent pas être reflétés en ligne.

La principale différence entre le journal "LJ" et le journal de tous les jours est l'attitude de l'auteur du blog vis-à-vis de la recherche de personnes partageant les mêmes idées, de personnes partageant sa position de vie - pour communiquer avec elles. L'auteur crée un texte communicatif auquel un destinataire potentiel aimerait répondre d'une manière ou d'une autre.

Quelle que soit la forme sous laquelle le journal sera tenu, il est nécessaire d'apprendre à y faire des entrées réfléchies.

Voici les règles de base (s'il y a une leçon, les élèves peuvent les écrire).

1. "Pas un jour sans une ligne" (Yu. Olesha).

2. Datez chaque entrée.

3. Soyez sincère et honnête dans vos notes.

4. Ne lisez pas le journal de quelqu'un d'autre sans permission !

En plus de la vie quotidienne, vous pouvez tenir un journal de lecture en y indiquant :

Mentions légales : lieu de publication, éditeur, année ;

L'heure de création de l'œuvre, ainsi que l'heure à laquelle il est fait référence dans le livre ;

Il est souhaitable d'indiquer le thème de l'œuvre;

Décrire le contenu ;

Formulez vous-même l'idée du livre;

Notez l'impression générale du livre.

Il existe trois façons d'utiliser le journal comme genre littéraire (les élèves peuvent écrire dans un cahier en suivant les explications de l'enseignant). genre littéraire journalier

Le journal lui-même (les journaux d'Anne Frank, Yura Ryabinkin, Tanya Savicheva). La force de l'impression produite par un journal intime dépend en grande partie de son contexte, historique et littéraire.

Journal de l'écrivain. Journaux d'écrivains, de scientifiques, d'artistes, non destinés à la publication, mais néanmoins leur valeur artistique rivalise souvent avec les journaux délibérément créés de héros littéraires (L.N. Tolstoï, M.M. Prishvin).

Alors, M.M. Prishvin a tenu un journal toute sa vie. Il était convaincu que si toutes les notes étaient rassemblées en un seul volume, le livre serait celui pour lequel il était né. Selon les estimations des éditeurs de Prishvin, les manuscrits de ses journaux intimes représentent trois fois le volume des propres œuvres littéraires de l'auteur. Comme Prishvin lui-même l'a écrit, "la forme des petites entrées de journal est devenue plus ma forme que toute autre" (1940). Et peu avant sa mort, en 1951, revenant sur sa vie, il a avoué : « C'est probablement dû à ma naïveté littéraire (je ne suis pas un écrivain) que j'ai dépensé l'essentiel des forces de mon écrivain à écrire mes journaux.

Œuvres littéraires sous forme de journal («Le livre de Demikotone» dans «Les cathédrales» de N.S. Leskov, «Journal de Pechorin» dans «Un héros de notre temps» de M.Yu. Lermontov, «Chapaev» de D.A. Furmanov, «Le journal d'un Homme superflu” I. S. Turgenev, "Le journal de Kostya Ryabtsev" de N. Ognev, "Le journal du village" de E. Ya. Dorosh).

L'émergence du journal intime en tant que forme littéraire était due à plusieurs facteurs, dont le principal était le désir des écrivains de présenter le monde intérieur de l'individu à travers un texte documenté organisé sur la base d'un ensemble de preuves fiables et de faits de la vie d'un individu. La conséquence en a été l'utilisation par les écrivains de la forme d'un journal quotidien et d'un certain nombre d'autres textes ego-documentaires. Ainsi, "Notes d'un jeune médecin" M.A. Boulgakov sont présentés au lecteur sous la forme d'un journal tenu par le protagoniste.

Les journaux de l'écrivain sont des enregistrements sous forme de registres quotidiens, conservés pendant un certain temps. Ils observent les signes extérieurs d'un récit de journal - datation, périodicité d'entretien ; l'auteur fournit des preuves documentaires, des conversations de personnes, des extraits de lettres, ses propres observations; il y a peu de descriptions d'expériences internes, c'est-à-dire que la fixation d'événements externes prévaut. Contrairement à la vie quotidienne, l'auteur d'un journal littéraire écrit peu sur lui-même, mais note tout ce qui plus tard, à son avis, peut présenter un intérêt historique, ou sélectionne des faits et des détails individuels qui, ensemble, créent une unité artistique.

La base du journal de l'écrivain ("Cursed Days" de I.A. Bunin, "Whirlwind Russia" de A.M. Remizov, "Intimely Thoughts" de M. Gorky, "The Diary of My Contemporary" de V.G. Korolenko) sont des fragments de cahiers, de vrais quotidiens journal, qui sont délibérément organisés par l'auteur dans un récit, qui, en règle générale, a des caractéristiques de la forme du journal telles que la datation et la périodicité de la tenue.

En règle générale, le journal de l'écrivain est publiciste et souvent polémique par rapport à la réalité décrite, c'est-à-dire qu'il est subordonné à l'idée d'un certain auteur. Cet objectif est servi par les preuves documentaires citées par l'auteur, des fragments de conversations de personnes, des extraits de lettres et ses propres observations. Et à cet égard, il convient de noter la convergence du journal de l'écrivain avec des genres de journalisme tels que l'essai, le pamphlet, le feuilleton. Contrairement à la vie quotidienne, le journal de l'écrivain contient nécessairement un début évaluatif ; le temps y est une catégorie largement conditionnelle, puisque les événements ici sont soumis à l'intention de l'auteur.

Parfois, les écrivains utilisent des matériaux de journal pour créer des œuvres d'art.

Quelques exemples.

Les journaux de Léon Tolstoï, comme le montre L.Ya. Ginzburg, « avaient des objectifs différents. Dans les premiers journaux - avec l'auto-éducation, des exercices moraux - des exercices d'écriture, un test des méthodes futures. Il y a aussi des notes qui marquent brièvement le cours de la vie quotidienne.

D. Furmanov a noté dans son journal: "J'économise du matériel: tout ce que je vois, que j'entends des choses intéressantes, que je lis, j'écris immédiatement ..."

Les oeuvres de M.M. "Mirskaya Chalice" (1922), "Crane Homeland" (1929) et "Kashcheev's Chain" (1923-1933) de Prishvin sont en partie compilés à partir de journaux. Des éléments de journal sont également présents dans "Les sources de Berendey" (1925) (inclus plus tard dans le "Calendrier de la nature" - 1935-1939), l'histoire "Gen-Shen" (1931-1933). Parmi les miniatures philosophiques et lyriques, existant à l'origine sous la forme d'entrées de journal de l'écrivain, le "Calendrier de la nature", "Phacelia" et "Forest Drops" sont composés. Au cours des dernières années de sa vie, Prishvin préparait le livre "Les yeux de la Terre" - également à partir d'entrées de journal de plusieurs années.

Comment expliquer un recours si fréquent de divers écrivains, ainsi que de personnes non professionnellement liées à la littérature, au genre du journal littéraire ?

L'universalité de ce genre, la variété de ses formes.

La capacité d'exprimer directement et librement ses pensées et ses sentiments.

L'habitude de tenir un journal peut aider une personne dans les moments difficiles de la vie, lorsqu'elle est laissée seule face à un deuil ou à un conflit non résolu, à une perte ou à un choix.

Par exemple, "The Siege Record" - le journal du blocus de l'orientaliste de Saint-Pétersbourg, célèbre philologue iranien, le professeur Alexander Nikolayevich Boldyrev contient non seulement des descriptions détaillées de la souffrance et de la lutte des Leningraders, mais aussi les observations psychologiques les plus subtiles des expériences d'une personne mourant de faim, puis tourmentée par la malnutrition. , accablée par des soucis sans fin pour la famille.

« Ses phrases étaient jetées sur le papier, comme la respiration sifflante d'un mourant, brusquement, avec de longs intervalles entre elles, inarticulées. Mais maintenant, je sais déjà que cet enregistrement est important, qu'il existe un témoin authentique et véridique d'époques uniques, et qu'un jour son témoignage sera entendu. Certes, son langage ne deviendra clair qu'après mon énorme traitement de restauration, car très souvent dans le Record il n'y a qu'un hiéroglyphe et un symbole » (1942, 15 décembre).

Le journal est l'un des genres littéraires les plus démocratiques. Tenir un journal est accessible à toute personne alphabétisée, et les bénéfices qu'il apporte sont énormes : des inscriptions quotidiennes, même minimes, en quelques lignes, apprennent l'attention à soi et aux autres, développent des capacités d'introspection, cultivent la sincérité, l'observation, développent le goût de la mot, jugement précis, phrase polie stricte.

Littérature

1. Histoire de la Russie pré-révolutionnaire dans les journaux et les mémoires. Tome 1. M. : Livre, 1976.

2. Dictionnaire encyclopédique littéraire. M., 1987.

3. Nouvelle Encyclopédie Scolaire : Littérature. Moscou : ROSMEN ; OOO "Monde des livres", 2004.

4. Dictionnaire encyclopédique d'un jeune critique littéraire. M., 1997.

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Genre principal : un journal

Heure d'apparition : XV-XVI

Lieu d'apparition : Angleterre

Canon : stricte

Diffusion: illimité

Sous-genres: journal proprement dit, journal de l'écrivain, journal littéraire

Particularités: Généralement pas destiné à être lu par un public général et est écrit à la première personne.

Ce n'est un secret pour personne que tout au long de leur histoire, les hommes ont cherché à conserver la mémoire de ce qui se passe autour et en eux. Traditions passant de bouche en bouche depuis des siècles, chroniques historiques et annales impérissables d'États séculaires ne sont qu'une facette de cet amour humain pour fixer les événements sur la carte du temps éphémère. Les mémoires et les cahiers sont différents. Ce sont ces deux traditions qui ont donné naissance à notre genre. Le journal sous la forme dans laquelle nous le connaissons maintenant est apparu relativement récemment, il y a seulement quelques siècles, mais le moment de sa conception finale a été précédé par de longs chemins de mélange de divers genres, styles et concepts.

origines

Le début de la formation des journaux a été l'apparition de notes de voyage, de voyages (le texte le plus célèbre, par exemple, de la tradition slave est "Voyage au-delà des trois mers" d'Afanasy Nikitin, notes de voyage d'un marchand de Tver à travers les terres indiennes, 1468- 1474) et les pèlerinages aux lieux saints.

Les découvreurs de terres d'outre-mer ont assumé la mission la plus importante, car, ne pouvant voyager, leurs compatriotes croyaient tout ce qui était enregistré par les pèlerins et les marchands (par la suite, leurs archives devinrent une sorte de guides encyclopédiques). Ils n'écrivaient que sur ce qu'ils voyaient de leurs propres yeux, et le matériel devait être transmis de la manière la plus authentique et la plus complète possible : les principales caractéristiques de ces textes étaient autobiographiques, factuelles et concises. Il est également important de comprendre que les notes de voyage étaient dépourvues d'intimité et de ton réfléchi.

D'autre part, il existe une tradition de confessions qui remonte à l'Antiquité.

Portant le nom d'un des sept sacrements sacrés (baptême, eucharistie, onction, etc.), la confession vise à révéler les profondeurs de l'âme, une histoire sincère de soi face à Dieu. Ce genre est venu à la littérature avec l'œuvre du même nom de St. Augustin (397-398), qui devint plus tard l'étendard de la tradition confessionnelle. Une telle histoire sur soi-même et ses péchés est encore loin d'être un journal, car, premièrement, elle a un destinataire spécifique - généralement un prêtre (bien qu'il soit intéressant que le texte de saint Augustin n'ait que Dieu comme destinataire), et deuxièmement , le texte n'a pas de division en dates. La confession n'est pas chronométrée par la nécessité d'enregistrer des événements actuels, elle porte la tâche de donner une analyse rétrospective du passé, de plus, le passé est principalement pécheur, caché et condamné.

Enfin, la troisième branche qui contribua à la naissance de la tradition du journal était celle des vies et des autobiographies.

Il est à noter que les travaux de St. Augustin porte un certain nombre de caractéristiques et le genre de l'autobiographie, car, comme on s'en souvient, le contenu est à bien des égards proche de l'histoire de la vie à la première personne. Les vies et les autobiographies impliquent une seule éclaboussure, l'histoire est présentée par une personne non pas par étapes, sans datation, mais dans un texte continu. Le genre de l'autobiographie apporte un ajout significatif à la littérature "pré-dnevnik" en raison de son abstraction de la composante purement pécheresse de la vie : tout ce qui s'est passé dans la vie d'un individu est important pour ce genre. La littérature hagiographique, malgré sa grande sélectivité, couvre le vaste matériau de la vie de l'individu, qui est important dans nos tentatives de retracer l'origine de la littérature de journal.

Tourbillons de palais

Ainsi, absorbant les trois couches artistiques susmentionnées, la littérature de mémoire a progressivement généré le genre journal. Avant de citer des dates, je dois faire une remarque : du fait que le journal est a priori un texte intime, non destiné à la lecture, il est extrêmement difficile de juger de sa naissance, car un grand nombre de textes n'ont pas été conservés et n'ont pas atteint les yeux tenaces des critiques littéraires. . Des scientifiques britanniques m'ont aidé tout au long du chemin à déterminer le siècle de la finalisation du genre, car c'est dans ce pays que l'intérêt scientifique pour notre genre est apparu pour la première fois. Les travaux de chercheurs anglais indiquent que les premiers enregistrements, qui, avec quelques réserves, peuvent être qualifiés de journaux intimes, remontent au XVe siècle. Pas plus d'une douzaine de textes appartiennent à ce siècle, une trentaine de textes sont attribués au XVIe siècle et plus loin jusqu'à 300 au XVIIe siècle. Une réserve qui doit être prise en compte est que toutes ces premières preuves de littérature de journal sont basées sur des archives judiciaires contenant soit des événements de voyages diplomatiques, soit des impressions de voyage (ce qui, soit dit en passant, indique un lien direct des premiers journaux avec la marche et notes de voyage).

La confession n'est pas chronométrée par la nécessité d'enregistrer des événements actuels, elle porte la tâche de donner une analyse rétrospective du passé, de plus, le passé est principalement pécheur, caché et condamné.

Ce n'est qu'au XVIIe siècle que les journaux perdent leurs signes d'artefact de l'histoire et acquièrent les traits d'un portrait d'un individu. La raison de ce passage quelque peu brusque à l'écriture intime était la baisse du prix du papier, la diffusion de l'alphabétisation et l'individualisme croissant de la conscience européenne.

Il est curieux que le Japon et la Chine soient devenus les pionniers à l'échelle mondiale de la littérature de journal : les premiers journaux y remontent respectivement aux XIe et XIIe siècles. Cependant, rien ne prouve que ces textes étaient connus d'un lecteur européen ou russe. Par conséquent, les érudits sont généralement guidés par la tradition gréco-latine, ce qui signifie que les siècles XV-XVII sont choisis comme point de départ.

Mais qu'est-ce que ces érudits - et nous après eux - entendent par la définition du genre "journal" ? À la suite de ces mélanges artistiques curieux et parfois inattendus, l'idée s'est formée d'un ensemble de segments de texte créés progressivement, qui sont régulièrement renouvelés (par exemple, quotidiennement) et souvent accompagnés d'une date. Ces éléments sont combinés en un seul texte, qui dans la plupart des cas est écrit à la première personne et n'est pas destiné aux regards indiscrets. Le thème des journaux intimes est nécessairement centré sur des événements de la vie de l'auteur ou de son environnement. C'est sous cette apparence que le journal a commencé sa marche triomphale à travers la culture mondiale.

Journaux d'écrivains et notes de fous

À partir du XVIIIe siècle, les journaux ont commencé à se répandre activement et à pénétrer dans la presse générale.

La sphère de leur origine se développe en raison de la démocratisation de la littérature et de la société dans son ensemble. Écrivains, acteurs, artistes, scientifiques, hommes d'État.

Avec le développement de l'imprimerie, ces ouvrages deviennent accessibles au grand public, ils sont conservés puis publiés. Les XIX et XX peuvent à juste titre être appelées l'ère des journaux, car c'est au cours de ces siècles que des diamants de la littérature de mémoire tels que le «Journal d'un écrivain» de F. M. Dostoïevski, les journaux de L. N. Tolstoï, la reine Victoria, Nicolas II, Anne Frank ont ​​été créés . Il est curieux que l'idée que toutes les grandes personnalités politiques aient des journaux personnels secrets soit devenue si forte dans la société que dans la seconde moitié du XXe siècle, un faux journal d'Adolf Hitler a même été créé. Avant que le canular ne soit révélé, le journal a été acheté par le magazine allemand Stern pour 3,7 millions de dollars...

Cette époque a rendu le genre du journal si populaire que des stylisations sont apparues - des journaux artistiques. Il existe des exemples à la fois dans la littérature classique et dans la littérature moderne: "A Hero of Our Time" de M. Yu. Lermontov, "The Cathedral" de N. S. Leskov, "Kukotsky's Incident" de L. E. Ulitskaya. Dans le processus de telles transformations de la science, le genre du journal a été divisé en trois variétés : le journal personnel lui-même, le journal de l'écrivain (sa particularité réside dans le fait qu'il porte inévitablement une valeur artistique, le journal artistique en tant que document littéraire travailler.

Cette époque a rendu le genre du journal si populaire que des stylisations sont apparues - des journaux artistiques.

Où aller?

La splendeur du patrimoine des mémoires et des journaux ne cesse de croître et de croître. Cela peut paraître surprenant, mais l'intérêt pour ce genre ne disparaît pas. La direction de la recherche et de l'analyse change en partie de vecteur, mais l'activité des scientifiques dans ce domaine est active et fructueuse. Maintenant, nous pouvons enfin répondre à la question de savoir ce qui, après tout, relie les anciennes promenades russes et les blogs Internet modernes. Comme nous l'avons appris précédemment, la marche (et avec elle les carnets de voyage) était à l'origine de l'origine du journal, c'était son passé. Les blogs sont réels.

« Pour apprendre à écrire, il faut écrire. Par conséquent, écrivez des lettres à des amis, tenez un journal, écrivez des souvenirs, ils peuvent et doivent être écrits le plus tôt possible - pas mal même dans votre jeunesse - sur votre enfance, par exemple "(DS Likhatchev)

Anna Mikhailovna KOLYADINA (1981) - professeur de littérature; étudiant en thèse de l'Université pédagogique d'État de Samara. Vit à Smolensk.

Vous trouverez ci-dessous des extraits de l'article d'Anna Kolyadina.

Le journal intime est la plus ancienne forme de création littéraire, « dialogue avec soi-même ».

MO Chudakova (Short Literary Encyclopedia) : « Un journal intime est une forme de narration menée à la première personne sous la forme d'entrées quotidiennes. Habituellement, ces enregistrements ne sont pas rétrospectifs - ils sont contemporains des événements décrits. Très certainement, les journaux intimes agissent comme une variété de genre de prose artistique et comme des enregistrements autobiographiques de personnes réelles.

Les entrées quotidiennes peuvent inclure des résumés, des réflexions, des notes sur les livres lus, les nouvelles des journaux ou la météo. Souvent, leur entretien est dicté par le désir de l'auteur des entrées de journal de retracer son propre développement spirituel; le journal sert également de moyen d'auto-éducation et d'auto-organisation.

De plus, comme le note Yuri Olesha dans ses célèbres notes «Pas un jour sans ligne», «... tant Delacroix que Tolstoï apportent<…>la même raison qui les faisait, selon eux, continuer à écrire les journaux qu'ils avaient commencés - cette raison était le plaisir que tous deux recevaient à lire les pages écrites précédemment. Pour continuer, pour ainsi dire, et afin de retrouver toujours autant de plaisir » (1929, 29 juillet).

L'histoire de la forme du journal est l'histoire de son changement dans la conscience de l'auteur et du lecteur - de l'idée du journal en tant que récits autobiographiques quotidiens de personnes réelles à la compréhension de la forme du journal en tant que forme d'expression artistique .

Il existe des œuvres d'art qui ont soit les caractéristiques formelles d'un journal intime ou d'un récit de mémoire (Spirikhin S. "Konin (Notes d'un éleveur de bétail)"; Sidur V. "Un monument à l'état actuel. Mythe"), ou celles qui contiennent des fragments documentaires (extraits de lettres, inscriptions sur cartes postales, données personnelles, numéros de téléphone, citations de journaux - "Fin de citation" de M. Bezrodny; "Vignettes de mémoire et autres non-fictions" de A. Zholkovsky).

Il convient de noter que le développement de la narration de journal intime a été influencé par les nouvelles technologies. Ainsi, le "LiveJournal" ("LJ") sur Internet s'appuie largement sur les structures de genre qui existent dans la littérature.

Les blogs sont constitués de « billets » (un billet est un billet de blog), chacun contenant la date et l'heure de publication, ainsi que des liens vers des pages avec des photos, des commentaires et le nom de l'auteur. Mais contrairement à un journal de famille, qui est un système d'entrées associées à une date précise, les entrées de blog des différents utilisateurs apparaissent dans le fil d'actualité et, au fil du temps, sont remplacées par d'autres ; les écarts de temps qui existent réellement entre eux ne peuvent pas être reflétés en ligne.

La principale différence entre le journal de LJ et le journal de tous les jours est l'attitude de l'auteur du blog vis-à-vis de la recherche de personnes partageant les mêmes idées, de personnes partageant sa position de vie - pour communiquer avec elles. L'auteur crée un texte communicatif auquel un destinataire potentiel aimerait répondre d'une manière ou d'une autre.

Quelle que soit la forme sous laquelle le journal sera tenu, il est nécessaire d'apprendre à y faire des entrées réfléchies.

Voici les règles de base :

1. "Pas un jour sans une ligne" (Yu. Olesha).
2. Datez chaque entrée.
3. Soyez sincère et honnête dans vos notes.
4. Ne lisez pas le journal de quelqu'un d'autre sans permission !

Il existe trois types d'utilisation du journal comme genre dans la littérature.
1. En fait journal(journaux d'Anne Frank, Yura Ryabinkin, Tanya Savicheva). La force de l'impression produite par un journal intime dépend en grande partie de son contexte, historique et littéraire.
2. Journal de l'écrivain. Journaux d'écrivains, de scientifiques, d'artistes, non destinés à la publication, mais néanmoins leur valeur artistique rivalise souvent avec les journaux délibérément créés de héros littéraires (L.N. Tolstoï, M.M. Prishvin).
Alors, M.M. Prishvin a tenu un journal toute sa vie. Il était convaincu que si toutes les notes étaient rassemblées en un seul volume, le livre serait celui pour lequel il était né. Selon les estimations des éditeurs de Prishvin, les manuscrits de ses journaux intimes représentent trois fois le volume des propres œuvres littéraires de l'auteur. Comme Prishvin lui-même l'a écrit, "la forme des petites entrées de journal est devenue plus ma forme que toute autre" (1940). Et peu avant sa mort, en 1951, revenant sur sa vie, il a avoué : « C'est probablement dû à ma naïveté littéraire (je ne suis pas un écrivain) que j'ai dépensé l'essentiel des forces de mon écrivain à écrire mes journaux.
3. Œuvres littéraires sous forme de journal("Le livre demicotonique" dans les "Cathédrales" de N.S. Leskov, "Le journal de Petchorine" dans le "Héros de notre temps" de M.Yu. Lermontov, "Chapaev" de D.A. Furmanov, "Journal d'un homme superflu" de I.S. Tourgueniev, "Le journal de Kostya Ryabtsev" de N. Ognev, "Le journal du village" de E.Ya. Dorosh).

L'émergence du journal intime en tant que forme littéraire était due à plusieurs facteurs, dont le principal était le désir des écrivains de présenter le monde intérieur de l'individu à travers un texte documenté organisé sur la base d'un ensemble de preuves fiables et de faits de la vie d'un individu. La conséquence en a été l'utilisation par les écrivains de la forme d'un journal quotidien et d'un certain nombre d'autres textes ego-documentaires. Ainsi, "Notes d'un jeune médecin" M.A. Boulgakov sont présentés au lecteur sous la forme d'un journal tenu par le protagoniste.

Les journaux de l'écrivain sont des entrées sous forme de registres quotidiens, conservés pendant un certain temps. Ils observent les signes extérieurs d'un récit de journal - datation, périodicité d'entretien ; l'auteur fournit des preuves documentaires, des conversations de personnes, des extraits de lettres, ses propres observations; il y a peu de descriptions d'expériences internes, c'est-à-dire que la fixation d'événements externes prévaut. Contrairement à la vie quotidienne, l'auteur d'un journal littéraire écrit peu sur lui-même, mais note tout ce qui plus tard, à son avis, peut présenter un intérêt historique, ou sélectionne des faits et des détails individuels qui, ensemble, créent une unité artistique.

La base du journal de l'écrivain ("Cursed Days" de I.A. Bunin, "Whirlwind Russia" de A.M. Remizov, "Intimely Thoughts" de M. Gorky, "The Diary of My Contemporary" de V.G. Korolenko) sont des fragments de cahiers, de vrais quotidiens journal, qui sont délibérément organisés par l'auteur dans un récit, qui, en règle générale, a des caractéristiques de la forme du journal telles que la datation et la périodicité de la tenue.

En règle générale, le journal de l'écrivain est publiciste et souvent polémique par rapport à la réalité décrite, c'est-à-dire qu'il est subordonné à l'idée d'un certain auteur. Cet objectif est servi par les preuves documentaires citées par l'auteur, des fragments de conversations de personnes, des extraits de lettres et ses propres observations. Et à cet égard, il convient de noter la convergence du journal de l'écrivain avec des genres de journalisme tels que l'essai, le pamphlet, le feuilleton. Contrairement à la vie quotidienne, le journal de l'écrivain contient nécessairement un début évaluatif ; le temps y est une catégorie largement conditionnelle, puisque les événements ici sont soumis à l'intention de l'auteur.

Parfois, les écrivains utilisent des matériaux de journal pour créer des œuvres d'art.

Quelques exemples.

Les journaux de Léon Tolstoï, comme le montre L.Ya. Ginzburg, « avaient des objectifs différents. Dans les premiers journaux - avec l'auto-éducation, des exercices moraux - des exercices d'écriture, un test des méthodes futures. Il y a aussi des notes qui marquent brièvement le cours de la vie quotidienne.

D. Furmanov a noté dans son journal: "J'économise du matériel: tout ce que je vois, que j'entends des choses intéressantes, que je lis, j'écris immédiatement ..."

Les oeuvres de M.M. "Mirskaya Chalice" (1922), "Crane Homeland" (1929) et "Kashcheev's Chain" (1923-1933) de Prishvin sont en partie compilés à partir de journaux. Des éléments de journal sont également présents dans les Sources de Berendey (1925) (inclus plus tard dans le Calendrier de la Nature - 1935-1939), l'histoire Ginseng (1931-1933). Parmi les miniatures philosophiques et lyriques, existant à l'origine sous la forme d'entrées de journal de l'écrivain, le "Calendrier de la nature", "Phacelia" et "Forest Drops" sont composés. Au cours des dernières années de sa vie, Prishvin préparait le livre "Les yeux de la Terre" - également à partir d'entrées de journal de plusieurs années.

Comment expliquer un recours si fréquent de divers écrivains, ainsi que de personnes non professionnellement liées à la littérature, au genre du journal littéraire ?

L'universalité de ce genre, la variété de ses formes.

La capacité d'exprimer directement et librement ses pensées et ses sentiments.

L'habitude de tenir un journal peut aider une personne dans les moments difficiles de la vie, lorsqu'elle est laissée seule face à un deuil ou à un conflit non résolu, à une perte ou à un choix.

Par exemple, "Siege Record" - un journal de blocus d'un orientaliste de Saint-Pétersbourg, célèbre philologue iranien, le professeur Alexander Nikolayevich Boldyrev contient non seulement des descriptions détaillées de la souffrance et de la lutte des Leningraders, mais aussi les observations psychologiques les plus subtiles des expériences de une personne mourant de faim, puis tourmentée par la malnutrition, accablée par des soucis sans fin pour la famille.

"Ses phrases étaient jetées sur le papier, comme la respiration sifflante d'un mourant, brusquement, avec de longs intervalles entre elles, inarticulées. Mais maintenant, je sais déjà que cet enregistrement est important, qu'il existe un témoin authentique et véridique d'époques uniques, et qu'un jour son témoignage sera entendu. Certes, son langage ne deviendra clair qu'après mon énorme traitement de restauration, car très souvent dans le Record il n'y a qu'un hiéroglyphe et un symbole » (1942, 15 décembre).

Le journal est l'un des genres littéraires les plus démocratiques. Tenir un journal est accessible à toute personne alphabétisée, et les bénéfices qu'il apporte sont énormes : des inscriptions quotidiennes, même minimes, en quelques lignes, apprennent l'attention à soi et aux autres, développent des capacités d'introspection, cultivent la sincérité, l'observation, développent le goût de la mot, jugement précis, phrase polie stricte.