Où et par qui Famusov sert-il ? UN

Pavel Afanasyevich Famusov est l'un des principaux personnages comédie, représentative du camp des serfs. Noble, propriétaire terrien vivant à Moscou et directeur d'un bureau gouvernemental, il est connu parmi la noblesse moscovite. En témoigne son nom de famille (traduit du latin, le nom de famille Famusov signifie « célèbre », « célèbre »). Il appartient apparemment à des représentants de familles nobles et nobles. Son oncle, Maxim Petrovich, a joué un rôle important à la cour de Catherine II. Ses « amis à la maison » sont les princes Tugoukhovsky, le général à succès Skalozub « pas aujourd'hui ni demain ».

Famusov est veuf, il aime sa fille, prend soin d'elle et estime avoir tout fait pour l'élever. Il cherche un marié convenable pour Sophia et veut la marier au riche Skalozub. Famusov se vante d'être « connu pour son comportement monastique », mais il flirte avec la jolie servante Liza et compte les jours où la veuve médecin doit accoucher. Il est fier d'appartenir au cercle des nobles de Moscou, est connu pour son hospitalité et vit avec style. Il est fan d'antiquité, admire la morale haute sociétéà la cour de Catherine II. Famusov est un partisan du servage. Le droit de posséder et de disposer des serfs à sa discrétion lui semble légal et tout à fait équitable. Il ne voit pas les gens comme des serfs, ne prend pas en compte leur dignité humaine. Il les gronde sans mâcher ses mots, les traitant d'« ânes », de « blocs », de « pieds-de-biche », de « films », quel que soit leur âge. Il menace Liza de l'envoyer au village : « Va à la cabane et cours après les oiseaux. » En tant que propriétaire foncier, Famusov a en fait confié les affaires de son service à Molchalin, un secrétaire vivant dans sa maison, à qui il rappelle constamment ses bonnes actions (« ... et sans moi, tu fumerais dans Tver... »). Les affaires officielles de Famusov se résument à la signature de documents préparés par Molchalin. Il se vante d'un air suffisant :

Et pour moi, ce qui compte et ce qui ne compte pas,

Ma coutume est la suivante :

Signé, sur vos épaules.

Pendant le service, Famusov s'est entouré de proches, considérant que ces soins prodigués à ses proches étaient dignes d'éloges. Il affirme fièrement que chez lui « les étrangers servant comme employés sont très rares ; de plus en plus de sœurs, de belles-sœurs, d'enfants », seul Molchalin n'est pas le sien, et donc aussi « pragmatique » :

Comment se présenter à une petite croix ou à une petite ville ?Eh bien, comment ne pas faire plaisir à son cher petit !

La chose la plus importante pour le fonctionnaire Famusov est la capacité de s'entendre avec des personnes supérieures, de leur plaire en temps opportun et ainsi de s'attirer les faveurs. L'idéal pour lui à cet égard est son oncle Maxim Petrovich - un courtisan de l'époque de Catherine. Ensuite, comme l’a dit Chatsky, « mais en temps de guerre, mais en temps de paix, ils l’ont pris de front, se sont écrasés, sans regret ». Maxim Petrovitch était un noble important, « il mangeait de l'or, il voyageait toujours dans le train », mais lorsqu'il avait besoin de s'attirer les faveurs, il « se penchait ». Il prit ainsi du poids, le « promut au rang » et lui « donna une pension ».

Famusov admire également Kouzma Petrovitch, qui était chambellan « avec une clé et savait comment la remettre à son fils, était riche et marié à une femme riche ». Famusov s'efforce d'imiter de telles personnes. Il considère que leur méthode pour obtenir des grades et de l'argent est la plus correcte.

Famusov est hospitalier à la manière de Moscou, il reçoit volontiers des invités, adore jouer aux cartes et bavarder. Il participe activement au développement des potins sur Chatsky. Il dit qu'il a été le premier à deviner la folie de Chatsky et pense que la maladie a été héritée de sa mère, qui est devenue folle huit fois. Cependant, Famusov considère que l'enseignement, c'est-à-dire la science, en est la principale raison. Il parle avec hostilité des livres : L'apprentissage est le fléau, l'apprentissage est la raison, Pour qu'il y ait maintenant plus de fous, d'actes et d'opinions.

Et il termine sa pensée par une exigence catégorique :

Non! Une fois le mal arrêté :

Prenez tous les livres et brûlez-les !

Famussov rit de l'éducation alors acceptée des enfants à Moscou dans l'esprit de la mode française, avec des tuteurs français. Il grogne : « Et tous les Kuznetsky Most, et les éternels Français, d'où nous vient la mode, les auteurs et les muses : destructeurs de poches et de cœurs ! Cependant, il suit lui-même cette mode :

Mère est décédée : je savais embaucher

Madame Rosier est une seconde mère.

Famussov qualifie de « vagabonds » les enseignants engagés pour enseigner aux enfants « en plus grand nombre et à des prix moins élevés ». Il estime que le problème ne vient pas des enseignants ni « pas de Madame Sila » : les enfants doivent être élevés dans un esprit d'imitation de leurs aînés. « Vous devriez apprendre de vos aînés », ordonne-t-il à Chatsky. Et il inculque à sa fille : « Tu n’as pas besoin d’un autre exemple quand l’exemple de ton père est dans tes yeux. »

Famusov déteste et craint les personnes ayant une vision du monde progressiste. Il désapprouve le cousin de Skalozub, qui « a acquis de nouvelles règles » : « le grade l'a suivi - il a soudainement quitté le service », est allé au village et a commencé à lire des livres. Il traite Chatsky de carbonari et de personne dangereuse. Les raisons de son indignation sont claires : Chatsky s'élève contre ce système, ces ordres qui, pour Famusov, sont la base de tout son bien-être.

L'image de Famusov contient des mœurs et des vues typiques des années 20 du 19e siècle. C'est contre eux que Chatsky s'exprime dans la pièce.

COMME. Ce n’est pas un hasard si Griboïedov choisit le nom de famille de Famusov. En latin, « fama » sonne comme « rumeur » et « famos » signifie « célèbre » en latin. Sachant cela, tout lecteur comprend dès les premières lignes de l'ouvrage que nous parlons deà propos d'une personne importante occupant une position élevée dans la société. Pavel Afanasyevich Famusov, propriétaire foncier titré et riche gentleman, apparenté à l'éminent noble Maxim Petrovich, évolue parmi des personnalités importantes et respectables de Moscou et des hauts fonctionnaires, les recevant souvent dans sa maison.

Famusov est une personne pour qui les jugements de la rumeur et de la société sont plus importants propre opinion. A la fin de la pièce, Famusov n'est pas pressé de soutenir sa fille, déçue en amour. Pavel Afanasyevich est très préoccupé par l'opinion de la princesse Marya Aleksevna sur les événements survenus dans sa propre maison.

L'image de Famusov est assez réaliste et éloquente. Pavel Afanasyevich apparaît devant le lecteur comme un père attentionné et strict, un fonctionnaire important et un maître qui honore de manière sacrée des traditions séculaires. Il est doux, plein d'esprit, accueille toujours ses invités et prend en charge ses parents et amis. Comme toute personne, il peut être colérique et grincheux. Rien d'humain ne lui est étranger, ni les vertus ni les vices.

Il s'attire de toutes les manières possibles les faveurs de ceux qui sont de rang supérieur à lui, flatte ceux dont il dépend. Comme Famusov a l'air ridicule et drôle, montrant une attention excessive à la maison envers le stupide martinet Skalozub, qui a remporté des prix et des distinctions à l'aide de la flatterie ! Sur un ton complètement différent, Pavel Afanasyevich s'adresse aux serviteurs, les appelant des ânes et ne fait pas de cérémonie avec le choix des mots et des expressions. En communiquant avec Molchalin, il ne lui laisse pas oublier une minute qu'il l'a hébergé dans sa maison, lui bénéficiant de son service. Famusov s'adresse constamment à Molchalin par son prénom, démontrant le ton condescendant et condescendant d'un patron-bienfaiteur. Compte tenu de l’origine noble de Chatsky, Famusov communique avec lui sur un pied d’égalité. Pavel Afanasyevich communique avec sa fille Sofia comme tout le monde père aimant, puis la gronder, puis la caresser, puis donner une leçon à une fille inexpérimentée.

Le discours de Famusov est une expression vivante de sa nature unique. Pavel Afanasyevich communique avec les autres comme un gentleman moscovite typique. Il utilise souvent des mots caractéristiques des gens ordinaires : il n'y a pas d'urine, mourir, vraiment, ils ont froid, otdushnikhek, se battre avec les pouces, par hasard. Un tel discours russe de Pavel Afanasyevich indique qu'il est un gentleman russe et qu'il connaît bien les traditions de son peuple. Dans son discours, Famusov utilise parfois des mots d'origine étrangère, qualifiant Chatsky de carbonari. En racontant à Chatsky la réception royale, il utilise le mot étranger kurtag, qui signifie jour de réception à la cour royale. Malgré son vocabulaire relativement riche, Famusov n'utilise pas termes scientifiques, ce qui indique ses limites. Dans son vocabulaire, il n'y a pas de mots qui transmettent des expériences émotionnelles profondes, puisque Pavel Afanasyevich est, dans l'ensemble, un profane peu préoccupé par les problèmes quotidiens. Il est satisfait de ce qu'il a et est dépourvu d'aspirations et de motivations élevées. Ses limites sont particulièrement évidentes lorsque ses invités parlent des dangers de l’enseignement et des livres. Famusov les soutient et propose de brûler tous les livres d'où, à son avis, vient tout le mal. Famusov est profondément convaincu que servage inébranlable et le seul correct. Il admire dans les vieux jours et l'ordre ancien, rejetant furieusement tout ce qui est nouveau et incompréhensible.

DANS œuvre célèbre"Malheur à l'esprit" A.S. Griboïedov a montré à Famusov de manière vivante et réaliste comment représentant typique noblesse russe début XIX siècle et un farouche défenseur du système autocratique réactionnaire, personnifiant la Russie inerte et arriérée de cette période.

Le représentant de la vieille noblesse, Pavel Afanasyevich Famusov, devient le personnage dans la maison duquel se déroulent tous les événements de la comédie.

L'image et la caractérisation de Famusov dans la comédie «Woe from Wit» aident à imaginer et à comprendre l'idéologie de la société de cette époque, l'essence du conflit générationnel.

Description de l'apparence et du caractère de Famusov

Pavel Afanasyevich Famusov est veuf et élève sa fille Sophia. Le maître est fier de son veuvage. L’homme riche ne s’est plus marié parce que sa mère était volatile. La liberté est comparée au pouvoir. Famussov, « son propre maître », ne veut pas dépendre des caprices des femmes. Cette position ne fait pas de lui une personne qui évite la moitié opposée. Un noble flirte avec une femme de chambre. Des mots peuvent être entendus dans le discours qui aident à imaginer comment le propriétaire de la maison se comporte lorsque personne ne le voit :

• serre;
• flirte;
• se livre;
• change les expressions du visage.

Un homme d'âge riche, mais à l'air joyeux et frais : il montre son physique fort. Les caractéristiques comportementales parlent aussi de sa santé :

• pointilleux;
• rapide;
• agité.

Une scène intéressante est celle où se déroule la planification de l’événement. Pavel Afanasyevich s'efforce de ne pas perdre tous les événements nécessaires dans sa mémoire : baptêmes, bals, funérailles, et de les inscrire au calendrier. Cette attitude est caractéristique de la véritable seigneurie. Caractérise le héros d'une comédie comme une double qualité. D’une part, la propriété est positive. Le propriétaire du domaine ne veut offenser personne en ratant un événement important. En revanche négatif. Écouter des projets pour assister à la naissance de quelqu'un qui n'est pas encore né est drôle. Le discours est déroutant. Il est blasphématoire d'organiser des baptêmes et des funérailles à proximité sans même penser à leur signification. vie humaine. D'un autre point de vue, ce comportement est bien réel. Famusov - non personnage fictif, mais la personnification de la majorité.

Caractéristiques positives

La réalité est confirmée par le négatif proche et caractéristiques positives personnalité.

Bonne nature. L'attitude de Pavel Afanasyevich envers Chatsky le caractérise positivement. Après la mort du père de Chatsky, Famusov l'a accueilli chez lui et a commencé à l'élever comme un fils. Seule une personne gentille et gentille pourrait faire ça père attentionné famille, véritable ami. C’est ainsi qu’il est présenté par rapport à sa fille et amie d’enfance. De bons sentiments sont également visibles à l'égard de certains courtisans, du secrétaire Molchalin.

Hospitalité. De nombreuses scènes confirment cette qualité de Famusov : l’arrivée de Chatsky, le bal, l’arrivée de Skalozub. Il faut juste comprendre que l’hospitalité à la maison est réservée aux riches. Il n’y a pas de place pour les pauvres et les ignorants.

L'amour du passé. Toutes les personnes âgées gardent en mémoire les événements passés. Le propriétaire de la maison protège le passé et a peur des critiques. Tout ce qui s'est passé est son destin. Préserver le passé est la tâche de sa génération.

Traits de personnalité négatifs

Rouspétance. Le noble, propriétaire de la maison, se comporte comme un bourgeois. Il se met en colère en vain et est souvent d'humeur lorsqu'il n'est pas satisfait de tout. Il est pressé, grogne et gronde les courtisans. Il est surprenant que l’homme lui-même connaisse cette propriété. Mais cela ne lui procure que beaucoup de plaisir. Il semble que gronder soit son état normal.

Grossièreté. Face à ceux qui le servent, le propriétaire des lieux ne mâche pas ses mots. Une telle grossièreté était caractéristique de tous les nobles de la partie conservatrice de la société. L'impolitesse et le pouvoir sont dans ce cas synonymes. Pour Famusov, les serviteurs sont des ânes, des imbéciles, des tétras paresseux. L'impolitesse disparaît lorsque Famusov est entouré de personnes de son entourage ou d'un statut supérieur. Il y a ici beaucoup d’assurance et de modestie.

Intonations fortes. Le bruit du propriétaire effraie les résidents. Vous pouvez l'entendre partout. La voix est comparée aux trompettes. Le maître n'essaye pas de parler doucement. Sa position : je suis le propriétaire et j'ai le droit de crier.

Fou. Un père peut faire de telles choses qu’on le traite de fou. Famusov est un véritable représentant de la partie dirigeante. Choisir des expressions et changer de comportement ne fait pas partie de ses règles.

Flatterie. Pavel Afanasyevich flatte et est prêt à plaire à ceux dont il est possible de bénéficier. Plusieurs scènes de sa conversation avec le colonel Skalozub donnent exemple clair un tel comportement : changements de posture, de discours et de manière de parler.

Faux entrepreneuriat.À l’époque de Famusov, cette qualité s’appelait différemment : un homme d’affaires. Tous les moyens sont bons pour atteindre vos objectifs. Il fera tout ce qui l'aidera à atteindre le rang et la récompense souhaités.

Modèles de vie et principes idéologiques

Famusov est directeur dans une institution gouvernementale, comme la plupart des nobles de Moscou. Organise le service des proches, proches et éloignés. Leur donne des récompenses, les promeut échelle de carrière. Les liens familiaux pour lui avant tout. Il est « content » devant ses proches, réalisant que le statut de toute la famille dépend de lui. La richesse et le titre expliquent le désir de Pavel Afanasyevich de trouver un mari riche pour sa fille. Il est souhaitable que le marié soit noble, reçoive des récompenses et s'efforce d'obtenir une promotion.

Famusov est membre d'un club considéré comme prestigieux par l'élite de la noblesse moscovite. Le Club anglais permettait de se présenter comme politiquement instruit et avancé.

Le maître s'inquiète lorsque surviennent des événements susceptibles de changer les attitudes à son égard. Peur des potins, des rumeurs et des potins des gens.

Caractéristiques vocales du héros

Pavel Afanasyevich parle un russe pur, confirmant qu'il est un vrai noble. Son discours contient de nombreuses phrases et expressions familières :

• « pas d'urine » ;
• "tuer";
• « végétalisé » ;
• "par chance";
• "Enlève tes chaussettes."

Le discours original du noble nous permet de croire que Pavel Afanasyevich aime et honore les traditions de son pays, le peuple russe. Le discours de Famusov ne peut pas être qualifié de pauvre. Le noble parle clairement, exprimant correctement ses pensées. Il n'y a pas de termes scientifiques dans le vocabulaire. Cela signifie que le maître est encore limité dans son éducation. Son attitude envers l’érudition est donc compréhensible. Il n’avait pas besoin d’étudier, et d’autres non plus. L’apprentissage est une maladie comparable à une peste, qui frappe rapidement et irrévocablement. Les livres sont mauvais, il vaut mieux les détruire, les brûler, pour qu'il n'en reste aucune trace. Mais le père comprend que l'érudition a pris sa place dans la société, c'est pourquoi sa fille, comme prévu, a des professeurs. Famusov sait et mots étrangers, mais les utilise extrêmement rarement.

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Dans le monde, on trouve rarement un enseignement qui promeut la violence, le mensonge et la tromperie. Pour la plupart, les dogmes mondiaux affirment les principes d'humanité, de paix et d'attitude décente envers les autres. vrai vie loin de ces enseignements.

Malgré tous les efforts, la tromperie et la tromperie prévalent dans la société. Cette tendance est typique de tout groupes sociaux. Cependant, il est déprimant de réaliser que l'élite de la société n'est pas non plus dépourvue de ces vices de l'humanité - je veux croire qu'il existe un certain idéal de société dans le monde et que ce n'est pas une utopie.

La société de Famusov pourrait très probablement servir de tel modèle idéal, mais cela n'arrive pas. Avec l'aide de l'exposition d'Alexandre Chatsky, le lecteur découvre les vices et qualités négatives caractère typique des aristocrates.

La dénonciation de l'aristocratie se fait à travers l'exemple du dirigeant organisme gouvernementalà Moscou Pavel Afanasyevich Famusov. Il n'a ni l'un ni l'autre biographie unique, ni son caractère unique - toutes ses qualités étaient typiques de l'aristocratie de cette époque.

La vie de famille de Famusov

Dans l'histoire, le lecteur fait la connaissance d'une personne déjà formée et mature, tant biologiquement que psychologiquement.

Son âge exact n'est pas indiqué dans la pièce - au moment du déroulement des événements principaux, c'est un homme d'un âge considérable : "A mon âge, tu ne peux pas commencer à t'accroupir sur moi", - c'est ce que dit Famusov lui-même sur son âge.

La vie de famille La vie de Pavel Afanasyevich n'a pas été sans nuages: sa femme est décédée et il s'est remarié avec une certaine «Madame Rosier». Famusov ne peut pas se vanter d'avoir un grand nombre de successeurs dans sa famille - il a un enfant - la fille Sonya, née de sa première femme.

Famussov n'est pas dénué de compassion : il a accueilli le fils de son ami, Alexandre Chatsky, pour l'élever après que le garçon soit devenu orphelin. Alexandre a gardé des impressions agréables de son professeur et, de retour d'un long voyage à l'étranger, la première chose qu'il a faite a été de rendre visite à Pavel Afanasyevich. Sincèrement, son respect et sa gratitude envers Famusov ne sont pas la seule raison de sa visite. Chatsky est amoureux de Sonya et espère épouser la fille.

Sur la base de cette situation, nous pouvons conclure que Pavel Afanasyevich était un bon professeur, il savait comment convaincre Alexandre à tout âge, sinon Chatsky n'aurait pas cherché à lui rendre visite avec autant de zèle.

Cependant, la rencontre de Famusov avec Chatsky est devenue un motif de déception et de querelle. Alexandre commence à analyser les actions et la position de son professeur et arrive à des résultats extrêmement insatisfaisants de sa part.

Service d'État de Famusov

Le lecteur fait déjà la connaissance de Famusov lorsqu'il occupe le poste de directeur « dans un lieu gouvernemental » ; Griboïedov ne précise pas comment il a obtenu ce poste ni quel a été son parcours professionnel.

On sait que Famusov préfère voir des proches parmi ses collègues : « Quand j'ai des employés, les étrangers sont très rares.

Pavel Afanasyevich s'est entouré de proches au travail, il adore leur faire plaisir avec une promotion ou une autre récompense, mais il le fait pour une raison - le concept d'altruisme est étranger à Famusov.

Qualités personnelles et habitudes de Famusov

Tout d’abord, des motivations égoïstes ressortent. Lui-même est un homme riche et fortuné, donc lors du choix de son futur gendre, il est guidé par les perspectives de croissance, tant professionnelles que financières. un jeune homme, car dans la conception de Famusov, le premier est indissociable du second.

Famusov lui-même dépend des grades; il estime qu'une personne qui a le grade approprié et de nombreuses récompenses est déjà a priori Digne de respect.

"Vous, passionné par les grades", c'est ainsi que Chatsky le décrit. Outre le désir d'accéder au rang, son gendre doit également disposer d'une sécurité financière suffisante. Dans le même temps, Pavel Afanasyevich ne s'intéresse pas à la moralité et à l'intégrité du jeune homme.

Sur la base de cette position, Alexander Chatsky ressemble à un candidat extrêmement peu attrayant pour le mari de Sonya Famusova. Il est parti service militaire, la fonction publique ne suscite pas non plus son intérêt, bien sûr, Chatsky possède un domaine familial, mais cela n'évoque pas la fiabilité et les perspectives aux yeux de Famusov : « Celui qui est pauvre n'est pas à la hauteur de vous.

Abasourdi par un tel verdict, Chatsky ne perd toujours pas l'espoir de retrouver sa bien-aimée, mais la poursuite du développement le conflit oblige Chatsky à abandonner cette idée.

Famusov apprécie hautement les réalisations du règne de Catherine II et considère Maxim Maksimych comme la personne idéale qui, grâce à sa flagornerie et sa capacité à plaire, a réussi à atteindre des sommets dans sa carrière et a été tenue en haute estime :

Sur le kurtag, il se leva par hasard ;
Il est tombé si fort qu'il a failli se cogner l'arrière de la tête ;
Ils daignèrent rire ; qu'en est-il de lui?
Il est soudainement tombé d'affilée - exprès,
Et les rires sont pires, et la troisième fois c’est pareil.
UN? qu'en penses-tu? à notre avis, il est intelligent.

Guidé par d'anciens principes, Famusov évalue une personne en fonction de son état et la capacité d'obtenir ce dont elle a besoin, même par humiliation, devient un sujet d'admiration.

Famusov méprise les gens qui le servent, il éprouve un certain soulagement, grondant et criant après ses serfs. Des phrases comme « Des ânes ! Dois-je te le dire cent fois ? et "Toi, Filka, tu es un bloc de bois droit" - un phénomène courant dans son vocabulaire.

À propos, Pavel Afanasyevich est typique d'un mécontentement constant. Il est mécontent des serviteurs, insatisfait des temps nouveaux, de la jeunesse moderne, des personnalités scientifiques et culturelles.

Conflit entre Chatsky et Famusov

Les images de Chatsky et Famusov exposent le « siècle présent » et le « siècle passé ». Famusov adhère à une vision conservatrice et estime qu'il est nécessaire de respecter les ordres des temps passés, car les ancêtres étaient plus sages que leurs contemporains. Famusov compare tout entre « était » et « est devenu ».

Il lui est difficile de se rendre compte que le temps de ses ancêtres est révolu et que les exigences de la société ont changé :

A quinze ans, les professeurs seront instruits !
Et nos vieux ?? - Comment ils seront pris d'enthousiasme,
Ils condamneront les actes, que la parole est une phrase, -
Après tout, les piliers ne dérangent personne ;
Et parfois ils parlent du gouvernement comme ça,
Et si quelqu'un les entendait...

En plus de cette division, les images de Famusov et Chatsky distinguent le monde des plaisirs charnels et le monde spirituel. Famusov et les gens comme lui sont guidés dans la vie par les besoins fondamentaux du corps, sans se soucier de leur spiritualité et développement moral. Ils incarnent l’homme en tant que représentant du monde animal.

Molchalin Alexeï Stepanych- Le secrétaire de Famusov, vivant dans sa maison, ainsi qu'un admirateur de Sophia, qui la méprise dans son âme. M. a été transféré par Famusov de Tver. Le nom de famille du héros exprime son trait principal : le « mutisme ». C'est pour cela que Famusov a fait de M. son secrétaire. En général, le héros, malgré sa jeunesse, est un représentant à part entière du « siècle passé », puisqu'il a adopté ses vues et vit selon ses principes. M. suit strictement l'ordre de son père : « plaire à tous sans exception - le propriétaire, le patron, son serviteur, le chien du concierge ». Dans une conversation avec Chatsky M. expose son principes de vie- « modération et exactitude ». Elles consistent dans le fait qu’« à mon âge, je n’oserais pas avoir mon propre jugement ». Selon M., il faut penser et agir comme il est d'usage dans la société « Famus ». Sinon, ils bavarderont sur vous et, comme vous le savez : « potins pire que les pistolets. » L'idylle de M. avec Sophia s'explique aussi par sa volonté de plaire à tout le monde. Il joue docilement le rôle d'un admirateur, prêt à lire toute la nuit des romans d'amour avec Sophia, à écouter le silence et les trilles des rossignols. M. n’aime pas Sophia, mais il ne peut refuser de plaire à la fille de son patron.

Skalozub Sergey Sergeich- à son image, le marié « idéal » de Moscou est représenté - grossier, sans instruction, pas très intelligent, mais riche et content de lui. Famusov considère S. comme le mari de sa fille, mais elle le considère comme « le héros d'un roman qui n'est pas le sien ». Au moment de sa première arrivée chez Famusov, S. parle de lui. Il participa à la guerre de 1812, mais reçut l'ordre « au cou » non pas pour des exploits militaires, mais à l'occasion de célébrations militaires. S. « vise à devenir général ». Le héros méprise la sagesse des livres. Il tient des propos désobligeants sur son cousin qui lit des livres au village. S. essaie de s'embellir extérieurement et intérieurement. Il s'habille à la manière de l'armée, utilisant des ceintures pour faire ressembler sa poitrine à une roue. N'ayant rien compris aux monologues accusateurs de Chatsky, il rejoint néanmoins son opinion en disant toutes sortes d'absurdités et d'absurdités.

Sofia Pavlovna Famusova– La fille de Famusov, 17 ans. Après la mort de sa mère, elle est élevée par « Madame », une vieille française, Rosier. L'ami d'enfance de S. était Chatsky, qui est devenu son premier amour. Mais pendant les 3 années d’absence de Chatsky, S. a beaucoup changé, tout comme son amour. La formation de S. a été influencée, d'une part, par les habitudes et la morale de Moscou, et d'autre part, par les livres de Karamzine et d'autres écrivains sentimentaux. La jeune fille s’imagine comme l’héroïne d’un roman « sensible ». C’est pourquoi elle rejette le sarcastique et courageux Chatsky, ainsi que Skalozub, stupide mais riche. S. choisit Molchalin pour le rôle d'un admirateur platonique. Chez lui, S. n'a pas la possibilité de se développer mentalement. La seule chose dont elle est capable est de s'imaginer comme l'héroïne d'un roman et d'agir selon ce rôle. Soit elle fait un rêve dans l’esprit des ballades de Joukovski, soit elle fait semblant de s’évanouir, etc. Mais son éducation « moscovite » se fait aussi sentir. Pendant le bal, c’est elle qui fait courir le bruit de la folie de Chatsky. Le comportement romantique de l'héroïne s'est avéré n'être qu'un masque, sa véritable essence est cette nature de jeune femme moscovite. A la fin de la comédie, S. est puni. Elle apprend la « trahison » de Molchalin, qui flirte avec Lisa et parle impartialement de S. De plus, Famusov, ayant appris la liaison de sa fille avec sa secrétaire, décide d'expulser S. de Moscou « au village, chez sa tante , au désert, à Saratov” .

Famusov Pavel Afanasevich- Monsieur de Moscou, "directeur d'une maison du gouvernement". Le père de Sophia, ami du père de Chatsky. Les événements de la pièce se déroulent dans sa maison. F. est l'un des représentants les plus brillants du « siècle passé ». Dans l'un de ses monologues, F. fait l'éloge de la morale moscovite, inchangée de siècle en siècle. Ici, il y a « l'honneur » pour le père et le fils ; ici qui a « deux mille âmes ancestrales, lui et le marié ». Les dames de Moscou peuvent être envoyées « pour commander le Sénat », elles sont ainsi « informées » de tout ; Les filles de Moscou « s'accrochent simplement à l'armée », soi-disant « parce qu'elles sont patriotes » ; Les vieillards moscovites, appelés à résoudre des affaires sérieuses, « se disputeront, feront du bruit... et se sépareront ». Dans la société « Famus », tout repose sur les liens : « eh bien, comment ne pas plaire à l’être aimé ». Ce modèle de vie semble idéal à F. et aux autres membres de la société moscovite, ils le considèrent comme le seul correct et ne souhaitent aucun changement. F. a deux visages. Il prétend qu'il est « connu pour son comportement monastique », mais en même temps il drague la servante Lisa. F. a peur de toutes les nouvelles tendances. Lors d'une conversation avec Chatsky, il se bouche les oreilles pour ne pas entendre de discours audacieux. Ennemi principal F. enseigne, car il apporte des changements à la vie tranquille de Moscou. Le rêve du héros est de « prendre tous les livres et de les brûler ». Comme un gentleman moscovite typique, F. est trompé par tout le monde. Et sa fille Sophia, et la secrétaire Molchalin, et la servante Liza. La dernière apparition du héros sur scène coïncide avec le dernier rendez-vous entre Sofia et Molchalin. En voyant les jeunes ensemble, F. est horrifié. Il blâme le « nouveau » Moscou pour le « libertinage » de sa fille, infecté par les idées libres et « l’esprit de Kouznetski Most » (c’est-à-dire Paris). Au début, F. menace de rendre public cet incident honteux (« Je le soumettrai au Sénat, aux ministres, à l'empereur »), mais il se souvient ensuite que sa fille fera l'objet de ragots dans toutes les maisons de Moscou. En larmes, horrifié, F. s'exclame : « Que dira la princesse Marya Alekseevna !!! » L'opinion de cette princesse compte plus pour F. que l'opinion du tsar lui-même, car dans la société « Famus », elle occupe l'une des places principales.

Chatsky Alexandre Andreïtch- un jeune noble. Représentant du « siècle présent ». Une personne progressiste, bien instruite, avec des opinions larges et libres ; vrai patriote. Après 3 ans d'absence, Ch. revient à Moscou et apparaît immédiatement chez Famusov. Il veut revoir Sophia, qu'il aimait avant de partir et dont il est toujours amoureux. Mais Sophia accueille Chatsky très froidement. Il est perplexe et veut trouver la raison de sa froideur. Restant dans la maison de Famusov, le héros est obligé de se battre avec de nombreux représentants de la société « Famusov » (Famusov, Molchalin, invités au bal). Ses monologues accusateurs passionnés s’adressent à l’ordre du siècle de « l’obéissance et de la peur », alors que « c’était lui dont le cou était le plus souvent plié ». Lorsque Famusov propose Molchalin comme exemple de personne digne, Ch. prononce le célèbre monologue « Qui sont les juges ? Il y dénonce les exemples moraux du « siècle passé », embourbés dans l'hypocrisie, l'esclavage moral, etc. Ch. examine de nombreux domaines de la vie du pays : la fonction publique, le servage, l'éducation du citoyen, l'éducation, le patriotisme. Partout le héros voit la prospérité des principes du « siècle passé ». Conscient de cela, Ch. éprouve une souffrance morale, éprouve « le malheur de l'esprit ». Mais dans une moindre mesure, le héros éprouve « le chagrin de l’amour ». Ch. découvre la raison de la froideur de Sophia à son égard : elle est amoureuse de l'insignifiant Molchalin. Le héros est offensé que Sophia l'ait choisi plutôt que cette «créature la plus pitoyable». Il s’exclame : « Les silencieux dominent le monde ! » Très bouleversé, Ch. se retrouve à un bal dans la maison de Famusov, où se réunissait la crème de la société moscovite. Tous ces gens sont un fardeau pour Ch. Et ils ne supportent pas « l’étranger ». Sophia, offensée par Molchalin, répand une rumeur sur la folie du héros. La société tout entière s’en saisit avec joie, mettant en avant la libre pensée du héros comme principale accusation contre Ch. Au bal, Ch. prononce un monologue sur la « Française de Bordeaux », dans lequel il expose l'admiration servile pour tout ce qui est étranger et le mépris des traditions russes. A la fin de la comédie de Ch., le vrai visage de Sophia se révèle. Il est déçu par elle comme par le reste de la société « Famus ». Le héros n'a d'autre choix que de quitter Moscou.