Disposition des domestiques dans les maisons de maître. Histoire du personnel domestique en Russie

  • 29.06.2019

Vous souvenez-vous du film « Cœur de chien » ? Une image satirique basée sur le roman de M.A. Boulgakov est comme un échantillon représentatif de la vie sociale de ces années-là. Il est à noter que la vie d'un brillant chirurgien en Russie dans les années 1920 comprenait également deux « serviteurs sociaux ». Selon l'intrigue, Daria et Zinaida - la cuisinière et assistante du professeur Preobrazhensky - vivaient dans son appartement et dirigeaient la maison. D’où vient cette classe d’aides domestiques et pourquoi nos parents ont-ils grandi sans nounous ?

Serviteurs ou esclaves? Images domestiques au début du 20e siècle en Russie.
Voyons comment vivaient les domestiques au tout début du siècle dernier. Les paysans libérés des propriétaires fonciers étaient embauchés en ville pour tout type de travail. Il n'y avait aucun accord formel entre l'employé et l'employeur. Tels des esclaves impuissants, les aides des riches familles urbaines travaillaient sept jours sur sept et ne pouvaient parfois même pas voir leurs proches ni aller à l'église.

Il est intéressant de rappeler que dans la Russie d’avant la réforme, des centaines de paysans travaillaient comme serviteurs avec des familles de boyards et de marchands. Après tout, certains propriétaires fonciers vivaient en grand style ! Un « entourage » était donc souvent nécessaire. Les passe-temps d'un riche propriétaire terrien - entretenir un grand chenil ou une écurie - nécessitaient les services d'hommes à tout faire, et le domaine entretenait spécialement un cuisinier, un commis, un cuisinier et un valet de chambre. Ces derniers habitaient la maison du propriétaire et bénéficiaient de privilèges.

Pourtant, le sort des domestiques dans les années 1900 est triste. La plupart se sont retrouvés dans des familles urbaines aux revenus moyens, où leurs droits n'étaient pas respectés. Tous les domestiques, à l'exception des blanchisseuses et en partie des portiers, vivaient dans les maisons et appartements de leurs propriétaires. « Les domestiques ont rarement leur propre chambre ; beaucoup d’entre nous doivent vivre dans des cuisines étouffantes ou, pire encore, dormir quelque part dans un couloir, dans un coin humide et sale », disait le Northern Voice en 1905. Les journaux publiaient souvent des articles sur la torture des domestiques. En conséquence, le mouvement syndical national éclata en 1905. Les militants ont exposé leurs revendications dans le journal « Nouvelle vie" Des grèves éclatent à Tiflis et s'étendent à Moscou et Saint-Pétersbourg. Par ailleurs, le Syndicat des employés de maison figure dans cette dernière. En 1906, une société unifiée d'entraide pour les domestiques apparaît à Moscou. L'objectif de la société moscovite était d'établir une journée de travail limitée et un salaire fixe.

Les serviteurs en Russie au début du XXe siècle

Caractéristiques de la vie des domestiques au début du XXe siècle en Russie :

1.​ serviteurs et paysans récents - au travail dans les familles des citadins, sans droits ni libertés

2.​ pour la majorité (à l'exclusion des serviteurs des riches citadins) - ce travail équivaut à de l'esclavage et était effectué dans le but d'envoyer de l'argent à des parents du village.

Années 20 : la lutte pour les droits des femmes de ménage

Renverser les maîtres exploiteurs est l’un des objectifs du mouvement bolchevique. Le nouveau gouvernement s'est battu farouchement pour l'égalité. Paradoxalement, ce soutien ardent à la classe ouvrière a été obtenu de manière très inégale. Plus les femmes urbaines allaient travailler dans les usines dans les années 1920, plus leur besoin de nounous et de domestiques devenait grand. Les citadins vivaient mieux que les villageois. Pour ces raisons, il était avantageux pour une famille ouvrière, où la femme et le mari étaient employés dans une usine, d'inviter une fille du village à servir de servante et de nounou. De nombreuses femmes du village ont littéralement fui les difficultés du travail agricole collectif pour se réfugier en ville. En particulier, alors qu'elle travaillait à l'usine, sa femme rapportait à la maison un salaire de 300 roubles. Dans le même temps, il était possible d'embaucher une femme de ménage du village pour 18 roubles/mois. Et cela a été bénéfique pour cette dernière : elle a pu envoyer une partie de l'argent à ses proches au village.

Quels droits avaient les domestiques dans les années 20 ?? C’est l’époque de la NEP, la nouvelle politique économique de la Russie.

1.​ dans les années 20, le terme « domestique » a été remplacé par « gouvernante ». Si la nature de l'emploi des assistants ne change pas, le nom de la profession les rapproche de la classe ouvrière.

En même temps, le terme « serviteur » n’est pas si facile à supprimer du lexique. Le discours du Commissaire du Peuple est révélateur à cet égard commerce extérieur A.I. Mikoyan en 1939. Puis, lors d'une réunion avec les participants au XVIIIe Congrès du Parti, il a déclaré que dans le pays soviétique, "la prospérité de la population s'est tellement accrue qu'il est impossible de trouver des gens en nombre suffisant qui accepteraient de devenir serviteurs".

2. Il existe des syndicats pour les femmes de ménage, les cahiers de travail et le recrutement officiel.

Années 30 : « ascenseur social » ou femme de ménage comme premier pas dans une carrière

Ces assistants travaillaient pratiquement sans repos. Ils vivaient dans la maison de leurs propriétaires, dormant souvent n'importe où, dans le placard ou dans la cuisine. Cependant, le gouvernement s'oriente progressivement vers une réduction du nombre de femmes de ménage et de nounous. Par exemple, dans les années 1920, la construction de maisons sans cuisine a commencé, car on pensait que les gens dîneraient dans les usines. En d’autres termes, une forme collective de loisirs pour le prolétariat a été cultivée. Et au cours des années suivantes, le système soviétique a supposé une diminution de l'influence de la famille sur l'éducation des enfants. Depuis les années 1930, les jardins d'enfants sont apparus pour que les femmes ne soient pas distraites de la réalisation des « plans quinquennaux » ; le transfert des enfants dans les crèches et l'embauche de femmes de ménage temporaires sont devenus populaires.

L'émission de radio « Le passé et la morale » avec l'observateur historique Andrei Svetenko et l'invité - académicien de l'Académie russe des arts et travailleur émérite de la culture de la Fédération de Russie Sergueï Zagraevsky est dédiée aux serviteurs soviétiques. Le présentateur de l'émission s'étonne du décalage entre l'idéologie et les réalités de la vie à l'aube ère soviétique. D’une part, ils luttaient activement contre les maîtres et pour l’égalité, et d’autre part, ils ne dédaignaient pas le recours généralisé aux domestiques. Un exemple frappant- deux "serviteurs sociaux" dans l'appartement du professeur Preobrazhensky (d'après l'histoire de Boulgakov " coeur de chien"). Lyubov Orlova a également joué le rôle d'une femme de ménage dans le film "Jolly Fellows". Selon le recensement de 1939, il y avait 534 812 femmes de ménage enregistrées en URSS. C'est un chiffre très correct ! Ils avaient antécédents professionnels et l'adhésion au Syndicat des femmes de ménage.

La composition de ces serviteurs des années 30, qui aspiraient à fuir du village vers la ville, était composée de villageois appauvris à la suite de la dépossession et d'autres vicissitudes. Bien que le schéma classique « patron - subordonné » ait été préservé et qu'ils aient même essayé de supprimer le mot humiliant « serviteur » de la vie quotidienne, il est toujours moralement plus difficile de travailler pour la famille de quelqu'un que pour une entreprise. Si dans le second cas, vous pouvez faire carrière et devenir chef d'un département, alors lors de l'embauche dans une famille, une telle croissance est exclue. Cela s’ensuit inévitablement : le rôle de femme de ménage est devenu un mode de vie pour beaucoup. Les gens ne voulaient et ne savaient pas faire autre chose que nettoyer et acheter de la nourriture pour l’employeur. Et ces derniers ne voyaient pas non plus leur vie sans les soins discrets et inaperçus des femmes de ménage.

En général, dans les années 30, l’inertie de la Russie tsariste était forte. Ensuite, il y avait le concept de « serviteurs de cour », qui étaient méprisés et contrastés avec les paysans. Bien que les serviteurs et les domestiques soient issus du même milieu paysan, ils vivaient plus prospèrement. Les serviteurs sont les mêmes serviteurs. Si les paysans de la Russie tsariste avaient une communauté, un chef et leur propre lopin de terre, alors les serviteurs étaient des esclaves impuissants et sans propriété. Cependant, dans les années 30, le travail à temps partiel comme domestique est devenu ce qu'on appelle « l'ascenseur social ». Le fait est que pour les personnes pauvres de l’arrière-pays, gagner de l’argent en ville en tant que femmes de ménage leur permettait de se nourrir, de s’instruire et de trouver un emploi plus décent.

Caractéristiques de la classe d'assistant à domicile Années 30 du XXe siècle :

1.​ stratification entre ceux qui travaillent temporairement pour des raisons d'études, de carrière et dans la couche dépassée des domestiques qui ont choisi ce mode de vie.

2. pression politique sur la classe servante : Les répressions de Staline(ils ont peur d'embaucher des domestiques à cause des dénonciations), ainsi que l'émergence des premiers jardins d'enfants, qui ont réduit le besoin de nounous

3.​ Les aides domestiques sont toujours des personnes sans éducation spécialisée.

Les années d'après-guerre et les domestiques en Russie

A titre de comparaison, après la guerre de 1941-1945. Cette génération est passée, l'attitude envers les serviteurs a changé. Les nounous et les femmes de ménage sont devenues un salut pour énorme montant familles monoparentales. DANS années d'après-guerre les femmes de ménage sont comme les maîtres de la maison. Ils sont enregistrés et les plus chanceux se voient léguer des appartements.

Dans les années 1950, la popularité des domestiques décline. Il y a plusieurs raisons à cela. La pression politique persiste en partie : les autorités ont lutté contre le recours à la main-d'œuvre salariée dans une société socialiste. De plus, la vie des citadins s'améliore grâce à l'apparition d'équipements spéciaux - aspirateurs, machines à laver, stations de repassage. Une nouvelle génération de résidents d'appartements collectifs a grandi, habituée au libre-service. À mesure que la demande a diminué, l’offre sur le marché du travail a également diminué.

Parallèlement à ce processus, le recours au personnel domestique - chauffeurs, nettoyeurs - dans les familles des travailleurs politiques, des professeurs et des artistes émérites est en plein essor. Lyubov Orlova, qui jouait le rôle d'une servante dans le film "Jolly Fellows" en 1934, après avoir atteint le sommet carrière d'acteur Elle-même soutenait une équipe d'assistants. Outre les secrétaires et l'accompagnatrice, ses employés comprenaient deux chauffeurs personnels, une femme de ménage à la datcha et une autre dans l'appartement de Moscou (d'après les mémoires de Grigory Alexandrov Jr., le petit-fils du mari de Lyubov Orlova, G.V. Alexandrov).

Au tournant des XIXe et XXe siècles, la grande majorité des domestiques - anciens paysans. En raison des mouvements politiques, les habitants des villages sont obligés de travailler pour une somme dérisoire pour des familles urbaines. Dans notre siècle, le personnel domestique n'est pas moins demandé. Ainsi, il y a 10 ans, des femmes russes et ukrainiennes sont allées travailler en Italie. Là, dans les familles privées, elles ajustaient le budget aux postes de nounous et de femmes de ménage. Dans la Russie des années 2010, il y a de nombreux immigrants venus d'Ukraine, de Moldavie et d'Ouzbékistan : ils maîtrisent le métier de tuteur, de chauffeur, d'agent de sécurité et d'ouvrier. maisons de campagne. Même si la tradition d'embauche d'aides familiales s'est estompée depuis les années 70, au XXIe siècle, l'emploi d'aides domestiques est en demande parmi de larges couches de la population. De plus, il existe une opportunité de faire carrière dans le domaine du travail domestique.

Serviteur

Le chapitre précédent montre clairement à quel point le rôle des serviteurs était important dans la prospérité de la maison du maître. Lexique bonnes manières prévient son lecteur : « Certains insistent pour choisir tel ou tel appartement, d'autres vantent l'élégance et la commodité de tel ou tel mobilier. Une jeune fille se jette sur tout, hésitant et ne se décidant sur rien, trouvant tout beau et n'osant pas exprimer son opinion ; si elle fait preuve de détermination, elle aura immédiatement une douzaine d'ennemis, et souvent elle n'obtient rien qui lui plaise et Ce qu'elle veut. Il y a cependant un point sur lequel elle doit rester inflexible et sur lequel sa mère est obligée de la soutenir : c'est la question des domestiques. Les parents du marié ne manqueront pas de lui offrir des exemples d'honnêteté, de diligence et de fiabilité qu'on ne trouve pas dans le monde entier. Le meilleur remède Le moyen inoffensif pour chacun de rejeter de telles offres est d'embaucher un domestique à l'avance et d'avoir ensuite le droit de répondre en toute sincérité à des amis serviables : je suis désespéré de ne pas pouvoir profiter de votre courtoisie, mais j'ai déjà embauché des gens !

Où peut-on embaucher un domestique ? Jusqu'en 1861, le personnel était recruté parmi les domestiques qui habitaient domicile parental des filles, convenablement élevées, qui connaissaient ses habitudes et ses préférences. Si cela était impossible, ils passaient une annonce dans le journal, contactaient le Bureau des emplois privés, ouvert en 1822 au coin de Nevski et Malaya Morskaya, ou se rendaient à l'une des nombreuses bourses où les paysans qui venaient en ville et cherchaient du travail rassemblé. Des servantes étaient embauchées au marché Nikolsky, des serviteurs au Pont Bleu, sur la Moïka. La dernière méthode était la plus risquée : ces personnes, en règle générale, n'avaient aucune référence, il n'y avait nulle part où se renseigner sur leurs compétences et leur comportement. On pouvait cependant les former de toutes pièces et espérer que, sans avoir encore vécu dans les maisons des maîtres, ils n'auraient pas le temps d'acquérir de mauvaises habitudes.

Les deux personnes les plus importantes dans une maison riche étaient le majordome et la cuisinière, qui étaient assistés par un « service de cuisine » composé de nombreuses « travailleuses ». Il fallait toute une équipe de valets de pied pour servir les dîners. Le Français Le-Duc a laissé la description intéressante suivante des manoirs de Saint-Pétersbourg à l'époque de Nicolas. « Le soir, on est frappé par l'abondance exceptionnelle des domestiques en livrée. Dans certaines maisons, ils comptent entre 300 et 400 personnes. Telles sont les coutumes du barreau russe. Ils ne peuvent vivre sans être entourés d'un grand nombre de domestiques, inconnus des autres pays ; cela n’empêche cependant pas que ce sont des gens moins bien servis qu’ailleurs. Les jours de réceptions cérémonielles, à l'appel du gérant, tous les serfs vivant dans la ville en location se présentent. Ils revêtent les livrées de rechange existantes et servent lors des réceptions cérémoniales. Le lendemain, lorsque vous viendrez dans un magasin quelque part, vous ne serez pas surpris de reconnaître que le vendeur mesurant votre matériel ou attachant vos sacs est celui qui vous a servi hier du thé ou du sorbet. C'est tout en Russie : « une tenue d'un jour, des paillettes trompeuses ».

En outre, il y avait aussi des valets de pied des « propres » chambres, des valets de pied « ambulants », des valets de pied « suisses » qui étaient de service dans le couloir et des valets de pied « de jour » qui se trouvaient dans les appartements d'État pour les offices pendant la journée et à La nuit, ils dormaient à tour de rôle sur le seuil de la chambre principale. La moitié féminine de la famille était servie par des servantes, des femmes de chambre, des femmes de ménage, qui surveillaient les approvisionnements en nourriture, bougies, argenterie, etc. Pour la plupart c'étaient les épouses des cochers, des cuisiniers et des jardiniers. La partie inférieure des domestiques était composée de « filles de pain », de blanchisseuses, de « tisserandes », de chauffeurs, parfois de cordonniers, de charpentiers, de selliers et de mécaniciens.

De plus, un « département » séparé dans une maison riche était une écurie, où travaillaient plusieurs cochers, palefreniers et postillons. Les cochers étaient divisés en « voyageurs », qui savaient conduire un train de six chevaux, et « yamsky », qui étaient envoyés en ville pour faire des courses. Il y avait aussi des cochers « propres » qui ne conduisaient que le maître. Les gens dont les maisons se trouvaient au bord du fleuve se procuraient souvent des bateaux pour naviguer. L'équipage de chaque bateau était généralement composé de 12 personnes, qui utilisaient deux types d'avirons : les longs pour naviguer le long de la Neva et les courts pour les rivières et les canaux. Ainsi, les rameurs Yusupov étaient vêtus de vestes couleur cerise brodées d'argent et de chapeaux à plumes. Ils devaient chanter en ramant, comme les gondoliers vénitiens.

Dans les maisons les plus pauvres, il y avait beaucoup moins de domestiques. DANS fin XVIII Au siècle dernier, à Saint-Pétersbourg, une brochure a été publiée « Proportion de l'entretien d'une maison de 3 000 roubles à un revenu par an : combien de domestiques avoir et quels rangs ». Comme le dit ce document : « Dans la maison la première personne est le valet de chambre - 1, son assistant - 1, le cuisinier - 1, son apprenti - 1, le cocher - moi, l'avant-tarier - moi, les valets de pied - 2, le chauffeur et l'ouvrier - 1, pour avoir une femme en haut - 1, lavandière blanche - l, ouvrier - 1. Voitures - 2, chevaux - 4. Au total dans la maison il y a 9 hommes, 3 femmes.

Lorsque les Pouchkine vivaient sur la Moïka, ils avaient deux nounous, une infirmière, un valet de pied, quatre servantes, trois domestiques, une cuisinière, une blanchisseuse et cireuse de sol, ainsi que le fidèle valet de chambre de Pouchkine, Nikita Kozlov.

Un serf valet de pied, une servante ou une nourrice pouvait être acheté ou vendu pour beaucoup d'argent. Les « filles qui travaillent » coûtent entre 150 et 170 roubles, les femmes de chambre - 250 roubles. Pour un mari tailleur et une femme dentellière, ils demandaient 500 roubles, pour un cocher et une femme cuisinière - 1000 roubles. Après cela, les propriétaires ne devaient dépenser que pour la nourriture et les vêtements des serviteurs, ne leur offrant qu'occasionnellement des cadeaux pour Noël.

Les serviteurs étaient généralement nourris avec de la nourriture paysanne simple et copieuse. L'historien culinaire William Pokhlebkin donne la liste suivante de plats trouvés au menu des serviteurs de Saint-Pétersbourg :

Soupes :

Soupe de choux au corned-beef et à la choucroute.

Soupe aux choux à base de chou frais à l'éperlan (pour les jours de jeûne).

Soupe de pomme de terre.

Soupe aux tripes.

Soupe légère.

Cornichon aux abats.

Soupe de betterave au kvas.

Soupe de champignons noirs au kvas.

Deuxièmes plats chauds:

Crêpes au seigle.

Salamata (un plat à base de farine avec du sel et du beurre. - E.P.).

Tête d'agneau au porridge.

Foie frit.

Des tripes farcies de bouillie.

Dumplings à base de fromage cottage, d'œufs et de farine - bouillis avec de la crème sure.

Oeufs brouillés au lait.

Porridge : sarrasin, millet, flocons d'avoine, épeautre, vert, noir (seigle), orge.

Deuxièmes plats les jours de jeûne :

Radis cru râpé au kvas.

Navets cuits à la vapeur.

Betteraves au four.

Chou ( Choucroute avec oignons, huile de tournesol et kvas).

Bonbons (pour le dimanche)):

Kulaga (plat en forme de pâte à base de seigle ou autre farine et malt, parfois avec des fruits et des baies. - E.P.).

Pâte maltée (préparée à partir de malt - grains germés séchés et grossièrement moulus. - E.P.).

Gelée de pois au lait de chanvre.

Et voici les plats qu'Elena Molokhovets propose de servir aux domestiques :

"Petit-déjeuner. Patates frites. Émission : 1 grenats (garniec (garniec polonais) - unité de mesure prémétrique russe du volume de solides en vrac - seigle, céréales, farine, etc., égale à ? tétraka (3,2798 litres). - E.P.) des pommes de terre, environ ? livre de beurre, saindoux ou friture, 1 oignon. Dîner. Soupe aux choux de Choucroute. 1 livre, soit 2 piles. Choucroute, ? empiler Farine grossière de 3e qualité, 1 oignon, 2 livres de bœuf, de porc ou 1 livre de bacon. Ou préparez la soupe aux choux comme suit : si le corned-beef est préparé pour la table du maître en deuxième plat, faites-le cuire jusqu'à moitié, goûtez-le, s'il est salé, égouttez le bouillon et versez de l'eau fraîche et chaude. A l'aide du bouillon égoutté, faites cuire la soupe aux choux pour les serviteurs et mettez dans la soupe aux choux le bœuf bouilli qui reste du bouillon préparé pour les messieurs. En général, pour les humains, le bœuf provient de l'épaule avant, de la poitrine, de la boucle, de la croupe, de la cuisse, du cou.

La bouillie de sarrasin est fraîche. Problème : 3 livres, soit ? grenats de gros gruaux de sarrasin, ? livre de beurre, bacon ou 2 bouteilles de lait. Cette bouillie se mange avec une soupe aux choux ; dans ce cas, ni beurre ni lait n'est nécessaire. Ou donner la moitié du porridge avec de la soupe aux choux, laisser l'autre moitié pour le dîner et la lui donner ? livre de beurre ou 4 tasses de lait. Pour le dîner, ce qui reste du déjeuner est généralement donné.

Petit-déjeuner. Gruau. 1 livre, soit 1 ? empiler gruau, ? livre de bacon, de beurre ou 4 tasses de lait.

Dîner. Bortsch. 2 livres de bœuf, de porc, de corned-beef de 2e ou 3e qualité ou 1 livre de bacon, 3-4 betteraves, 1 oignon, un cornichon de betterave et 1 cuillère de farine.

Boulettes de farine. 2 livres de farine de 1ère qualité, 2 œufs ? livre de bacon, de beurre ou de friture.

Petit-déjeuner. Lait caillé. 3 bouteilles de lait.

Dîner. Soupe de céréales sans viande. 1 ? empiler orge ou flocons d'avoine, ? grenat de pommes de terre, ? livre de beurre, ou de saindoux, ou 2 tasses. lait.

Rôti de bœuf. 2 livres de bœuf de 2e qualité et 2 oignons.

Bouillie de pommes de terre. Écrasez 1 grenat de pommes de terre bouillies, mettez-y de la sauce rôtie à la place du beurre.

Parfois, les messieurs décidaient qu'il serait plus rentable de donner « 3 à 5 roubles pour de la bouffe » par mois aux hommes et pour un rouble. moins pour les femmes. En outre, les valets de pied recevaient des livrées, des vêtements d'extérieur, des pardessus, des manteaux en peau de mouton et des bottes. Les femmes recevaient des chaussures, des sous-vêtements, une robe « mouchetée » et une « bande de roulement » (chanvre grossier). En outre, ils recevaient un demi-rouble par an « pour correspondre ».

Un serviteur fautif pouvait être battu. De plus, le propriétaire ou l’hôtesse ne se salit pas nécessairement les mains lui-même. Habituellement, le délinquant était envoyé au poste de police avec une note décrivant ses péchés.

Les domestiques vivaient dans les quartiers des domestiques - généralement 20 à 25 personnes dans une pièce. L'épouse de l'envoyé anglais à la cour de Nicolas Ier, Lady Bloomfield, écrit : « Les chambres des hommes étaient dépourvues de meubles et, si je ne me trompe, ils dormaient par terre, enveloppés dans leurs manteaux en peau de mouton. Leur nourriture consistait en choux, poisson congelé, champignons séchés, œufs et beurre, de très mauvaise qualité. Ils mélangent le tout dans une marmite, font bouillir ce mélange et préfèrent cette prison à la bonne nourriture. Lorsqu'il était ambassadeur, Lord Stuart Rothesay voulait nourrir les hommes, comme le reste des serviteurs, mais ceux-ci refusaient de manger ce que le cuisinier leur préparait. Ils portaient une chemise rouge, un large pantalon en nankin ouvert, une veste et un tablier, et ils ne se déshabillaient qu'une fois par semaine, lorsqu'ils allaient aux bains publics.

Les domestiques embauchés recevaient un salaire : hommes - de 25 à 75 frotter. par mois, femmes - de 10 à 30 roubles. Parmi celles-ci, les femmes de chambre recevaient de 4 à 10 roubles, les cuisinières, les femmes de chambre et les blanchisseuses recevaient 25 roubles, les femmes de chambre et les nounous - 15 roubles.

Il incombait à la maîtresse de maison de surveiller le travail, la nourriture et les conditions de vie des domestiques. Elle soignait les domestiques s'ils tombaient malades, décidant d'appeler un médecin ou d'utiliser des remèdes maison. Si un serviteur mourait, les propriétaires devaient supporter les frais des funérailles.

Extrait du livre Bonne vieille Angleterre par Coty Katherine

Extrait du livre La vie quotidienne à Paris au Moyen Âge par Ru Simone

En dehors des corporations : domestiques et journaliers La capitale offrait une gamme d'emplois et de types de travail bien plus large que celle décrite dans les chartes des corporations artisanales. Il y avait des ouvriers qui sont moins souvent mentionnés dans les sources écrites, car même s'ils avaient un

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Chapitre 8 NOTRE SERVANTE Jour après jour, sans répit, même les jours de maladie, maman lui tirait « l'épaule ». Une expression aussi vulgaire, cependant, lorsqu'elle est appliquée à elle, nécessite une réserve, car avec ces mots "maman elle-même" n'a en aucun cas appelé ce qui était sa "vocation" "agréable".

Extrait du livre Les femmes de Saint-Pétersbourg du XIXe siècle auteur Pervushina Elena Vladimirovna

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Extrait du livre Moscovites et Moscovites. Histoires de la vieille ville auteur Biryukova Tatiana Zakharovna

Les serviteurs On peut discuter avec l'Europe Au-delà des frontières occidentales de notre pays, il existait au début du XXe siècle deux ordres destinés exclusivement aux serviteurs. L'un fut créé par la Grande-Duchesse de Hesse-Darmstadt. C'était une croix en or recouverte d'émail avec

En 1851, plus d'un million d'Anglais étaient en service, et en 1891, déjà au coucher du soleil époque victorienne, nous obtiendrons des chiffres plus précis - 1 386 167 femmes et 58 527 hommes. Même les familles les plus pauvres essayaient d'embaucher au moins une femme de ménage - celle qu'on appelle la servante de tous les travaux, qui devait cuisiner et faire le ménage. En montant plus haut dans l'échelle sociale, on rencontrera davantage de domestiques, sans parler des maisons aristocratiques où les domestiques se comptaient par centaines. Par exemple, à la fin du XIXe siècle, le sixième duc de Portland entretenait 320 serviteurs, hommes et femmes.

Des personnes issues des classes inférieures, principalement issues des zones rurales, sont entrées dans le service. Avec développement les chemins de fer les ménagères de province étaient indignées qu'on ne puisse plus trouver de bonnes servantes pendant la journée - toutes les paysannes ont déménagé à Londres, où elles payaient mieux et où il y avait la chance de rencontrer un mari digne.

Les serviteurs étaient embauchés de plusieurs manières. En province, pendant des siècles, ouvriers et propriétaires se réunissaient lors de foires spéciales, et les ouvriers emportaient avec eux un objet indiquant leur profession : les couvreurs tenaient de la paille à la main, les servantes tenaient un balai. Pour sceller le contrat de travail, il suffisait d’une poignée de main et du paiement d’une petite somme à l’avance.

Mais dans les villes, les idées du bon vieux temps n'étaient plus demandées, il était donc d'usage de chercher des domestiques par l'intermédiaire des bourses du travail ou des agences pour l'emploi, voire par l'intermédiaire de connaissances. Avant d'embaucher, le demandeur d'emploi montrait des lettres de recommandation, et malheur à quiconque décidait de les falsifier - c'était une question de compétence. Les ménagères corrosives se sont tournées vers les anciens propriétaires d'une Mary ou d'une Nancy pour savoir si elle était propre, si elle accomplissait vraiment bien ses tâches et si elle avait tendance à voler.

"Madame! Comme Bridget Duster désire devenir la seule servante de ma maison, je vous demande, son ancienne maîtresse, de m'informer si elle est apte à des tâches aussi sérieuses. Dans le passé, j'ai souffert de l'insolence et de la méchanceté des domestiques (qui, à mon avis, sont envoyés uniquement pour tourmenter les honnêtes gens), et c'est pourquoi je vous demande de ne pas vous fâcher face au scrupule de mes questions... Franchement, je suis satisfait de l'apparence de Bridget. Je n'ai jamais vu de marques aussi profondes auparavant... Et plus les domestiques ont l'air simples, mieux c'est. Une apparence sans charme est quelque chose comme un uniforme bon marché pour les servantes, qui leur est destiné par la nature elle-même : il leur montre leur place et les détourne de toutes sortes d'absurdités. Jusqu'à présent, Bridget semble être une candidate digne de ce nom...

J'espère qu'elle est sobre. Mais quand les servantes sont si laides, elles se mettent parfois à la bouteille pour se venger de la nature. Peu importe la façon dont vous enfermez le cognac, vous ne pouvez toujours pas le garder à l’écart. Bridget ne casse-t-elle pas la vaisselle ? Je collecte toujours de l'argent pour la vaisselle cassée, mais qui paiera pour mes nerfs ? De plus, les domestiques peuvent casser tellement de vaisselle que le salaire n'est pas suffisant. Bridget est-elle honnête ? Ici, Madame, s'il vous plaît, répondez plus précisément, car j'ai déjà été trompé à maintes reprises par des gens. Une fois, j'ai embauché une femme de ménage avec d'excellentes recommandations, et littéralement une semaine plus tard, je l'ai vue donner trois pommes de terre froides à un broyeur d'orgues avec des souris blanches. Est-ce de l'honnêteté ? Bridget est-elle polie ? Accepte-t-elle une réprimande bien méritée ?... Bridget peut-elle se lever tôt, quelle que soit l'heure à laquelle elle se couche ? Une bonne servante est comme une aiguille : elle dort toujours avec un œil ouvert. Bridget a-t-elle des petits amis ? Je ne tolérerai pas de telles canailles. Une servante doit être comme une religieuse, elle laisse tout le monde derrière elle dès qu'elle franchit le seuil de la maison. » .

Les lettres de recommandation montrent à quel point la situation des domestiques était dépendante. Bien qu'il ait été vivement demandé aux propriétaires de ne pas calomnier anciens salariés, en plus de ne pas les louer indûment, beaucoup ne se privaient pas du plaisir de gâcher la vie des serviteurs. Il était presque impossible de prouver la calomnie. L’opinion exprimée dans la recommandation était considérée comme subjective, et les gens font des erreurs, n’est-ce pas ? Est-ce un crime ?

Parfois, des domestiques, complètement désespérés, poursuivaient en justice leurs maîtres pour les avoir privés de leur chance de travailler. C'est ce qu'a fait la servante, dont la maîtresse dans la lettre l'appelait "une fille impudente et impudente qui reste longtemps au lit, mais qui en même temps se distingue par la propreté et fait du bon travail". Le juge n'a vu aucune intention malveillante dans les propos du propriétaire et a classé l'affaire, mais le plaignant s'est retrouvé sans emploi et, très probablement, avec une réputation ternie - qui embaucherait un avocat plaidant ? Vous pouvez imaginer combien de vies ont été brisées à cause de quelques paroles injustes. Le « bouche à oreille » existait également parmi les domestiques : réunies dans la journée, les servantes bavardaient sur leurs maîtres et pouvaient conseiller leur amie sur un endroit convenable ou la dissuader d'en choisir un mauvais.

Si même un petit employé de banque pouvait embaucher une femme de chambre, une servante était considérée comme un symbole de prestige. Depuis 1777, chaque employeur devait payer un impôt de 1 guinée par domestique masculin - le gouvernement espérait ainsi couvrir les coûts de la guerre avec les colonies américaines. Il n’est pas surprenant que ce soient les hommes qui dominaient le monde sous les escaliers.

Servantes. Dessin tiré du magazine Punch. 1869


Les serviteurs masculins étaient commandés par un majordome. Parfois, il nettoyait l'argenterie, qui ne pouvait être confiée à des domestiques ordinaires, mais en général il était au-dessus du travail physique. Il était responsable de toutes les clés, ainsi que de la cave à vin, ce qui constituait un avantage considérable pour le majordome : il concluait des accords avec des marchands de vin et recevait des commissions de leur part. Le majordome a annoncé les invités et s'est assuré que les plats du dîner de gala étaient servis à l'heure ; il pouvait également s'occuper de la garde-robe du propriétaire, mais ne l'a pas aidé à s'habiller - c'est le devoir du valet de chambre.

Le domestique personnel du propriétaire, le valet de chambre, préparait son bain du matin et ses vêtements pour sortir, récupérait ses bagages pour le voyage, chargeait ses fusils et servait à table. Le valet idéal, « un gentleman's gentleman », est bien sûr Jeeves, le héros des histoires de P. G. Wodehouse - même au XXe siècle, il observe les valeurs victoriennes. Les services d'un valet de chambre étaient utilisés par des célibataires ou des messieurs âgés qui nécessitaient une surveillance constante. Est-ce pour cela que Jeeves a chassé avec tant de zèle les épouses potentielles de son maître Bertie Wooster ? Le mariage signifierait la séparation.

Carte de visite son apparence distinguée était celle d'un valet de pied. Des hommes grands et majestueux et toujours avec belles jambes pour que vos mollets soient beaux dans des bas serrés. Vêtu d'une livrée, le valet de pied servait à table et, par son apparence, ajoutait de la solennité au moment. De plus, les valets portaient des lettres, ouvraient la porte aux invités, apportaient des plateaux de la cuisine et soulevaient d'autres objets lourds (bien que les dessins animés représentent un valet portant un plateau avec une pile de lettres, tandis que la femme de chambre, se tendant, traîne un seau de charbon). ). Lorsque la dame faisait ses courses, le valet de pied la suivait respectueusement et portait ses achats.

Les possessions des serviteurs masculins s'étendaient à l'extérieur de la maison. Les jardiniers ont joué un rôle important dans le domaine, créant de véritables chefs-d'œuvre dans les parcs anglais. Dans les maisons de ville, le jardinier était un jardinier de passage ; il venait une fois par semaine pour tondre la pelouse et ranger la palissade. Les serviteurs tels que le cocher, le palefrenier, les garçons de courses, etc. étaient impliqués dans le travail à l'écurie. Selon les stéréotypes, les cochers étaient sans instruction, mal préparés pour un tel travail, cruels envers les chevaux, les ivrognes paresseux et les voleurs en plus. Mais comme les Victoriens traitaient durement tous les domestiques, il n’est pas surprenant qu’ils aient une mauvaise opinion des cochers.

Les exigences suivantes étaient imposées au cocher : il devait être excellent avec les chevaux, avoir une vie sobre, de la précision, de la ponctualité et du sang-froid en toutes circonstances. Pour un cocher de ville, savoir bien conduire une voiture était une nécessité essentielle, car manœuvrer dans les rues n'était pas si facile. Idéalement, les cochers de la ville auraient dû suivre une formation, c'est-à-dire servir d'apprenti chez un autre cocher. Pour un cocher rural, une préparation aussi minutieuse n'était pas nécessaire. Ils auraient pu le prendre, comme on dit, à la charrue. Si le principal inconvénient du cocher de la ville était que tôt ou tard il commençait à se vanter de sa position, les cochers ruraux étaient pour la plupart paresseux - les chevaux étaient infectés par leur apathie et pouvaient à peine ramper le long de la route. Au moins, ils sont souvent présentés comme des paresseux stupides dans les manuels anglais sur la création d’une écurie. Les responsabilités du cocher étaient de conduire la voiture, de prendre soin des chevaux et d'entretenir le harnais et la voiture elle-même. Parfois, il devait nettoyer les selles. S'il y avait plus de trois chevaux dans l'écurie, un garçon approprié était engagé pour aider le cocher.

Les familles les plus riches pouvaient également se permettre un marié. Son salaire dans les années 1870 commençait à 60 £ par an et pouvait atteindre 200 à 300 £. Un bon palefrenier s'occupe des chevaux depuis son enfance et a acquis des compétences utiles auprès des hauts fonctionnaires. Bien que le mot « palefrenier » soit souvent appliqué à tout domestique employé dans une écurie, il désigne avant tout un ouvrier embauché spécifiquement pour garder les chevaux dans la meilleure forme possible. Le palefrenier surveillait le nettoyage des chevaux, leur alimentation, les promenades, etc.

Le marié a également accompagné les propriétaires équitation, mais galopa un peu plus loin, derrière les messieurs. Un manuel d'étiquette de 1866 conseille aux messieurs d'emmener un marié avec eux si des dames sont présentes pendant le voyage. Il n'était pas conseillé aux dames de rouler seules, sauf peut-être dans les zones rurales. Quant aux femmes célibataires, elles devraient se promener non seulement accompagnées d'un palefrenier, mais aussi d'un gentleman de confiance de leur famille. Probablement pour qu'ils se surveillent mutuellement - et l'un d'entre eux prendra-t-il des libertés ?

Le travail de la grande écurie était supervisé par un palefrenier senior (chef-stler, contremaître). Les personnes au caractère faible ne sont pas restées dans ce métier. Afin de contrôler étroitement le personnel, le marié principal devait être un véritable tyran, mais en même temps une personne sobre, responsable et juste. Entre autres choses, il achetait de la nourriture et surveillait sa qualité, pouvait négocier avec les commerçants, inviter des ouvriers à réparer les écuries ou appeler un vétérinaire. Cependant, tous les palefreniers seniors n’ont pas immédiatement appelé un vétérinaire si nécessaire. Certains étaient fiers de pouvoir soigner eux-mêmes les chevaux, seuls ou, au pire, en faisant appel à un forgeron. Les résultats de ces activités amateurs étaient souvent tristes.

Quant aux servantes, le poste le plus élevé était celui de gouvernante, qui appartenait à la classe moyenne. Mais c'était la gouvernante qui se démarquait de la hiérarchie, car les Victoriens eux-mêmes ne savaient pas où la classer - comme maître ou servante. Le véritable patron des tabliers et casquettes blancs était la gouvernante, collègue et parfois rivale du majordome. Embaucher et payer des femmes de ménage, faire les courses et superviser les tâches ménagères ne sont que quelques-unes de ses responsabilités. Une femme de ménage expérimentée distinguait facilement le jeune agneau du vieux, cuit délicieuses confitures et les cornichons, savait conserver les pommes tout au long de l'hiver et coupait le jambon de manière experte. Ses intérêts s'étendaient au-delà du buffet : entre autres choses, la gouvernante surveillait le comportement des femmes de chambre, qui se contentaient de leur laisser un gentleman ! La littérature anglaise a conservé de nombreuses images de femmes de ménage : voici la sympathique Mme Fairfax, qui accueillit si chaleureusement Jane Eyre, et l'étroite Mme Grose du roman d'Henry James « Le Tour d'écrou », et le caractère profondément tragique de Mme Danvers du roman « Rebecca » de Daphné du Maurier. Mais le tandem le plus frappant d'un majordome et d'une femme de ménage est, bien sûr, capturé dans le roman du japonais Katsuo Ishiguro « Les vestiges du jour » - une histoire d'amour tacite et d'opportunités perdues sur fond d'immense domaine ancien.



Maîtresse et servante. Dessin tiré du magazine Cassels. 1887


Une femme de chambre personnelle, ou femme de chambre, était l'équivalent féminin d'un valet de chambre. Les personnes qui ont postulé pour ce poste étaient jolies, faciles à vivre et alphabétisées. La femme de chambre aidait l'hôtesse à se coiffer et à s'habiller, nettoyait ses robes et lavait ses dentelles et son linge, faisait son lit et l'accompagnait dans ses voyages. Avant la production massive de crèmes et de shampoings, tous ces produits étaient préparés à la maison, souvent par des femmes de chambre. Les manuels destinés aux domestiques proposent des recettes de lotions contre les taches de rousseur, de baumes contre l'acné, de dentifrices (par exemple à base de miel et de charbon broyé). Très souvent, les femmes de chambre recevaient les robes usées de la maîtresse, elles s'habillaient donc beaucoup mieux que le reste des domestiques. Selon les normes du XIXe siècle, c'était une profession très prestigieuse.

Comme l'indique le Manuel des serviteurs de 1831 : " La cuisine est à proprement parler une science, et un cuisinier est un professeur". En effet, préparez le dîner dans milieu du 19ème siècle siècle était tout un exploit, puisque les dîners se composaient de plusieurs plats, dont quelques desserts, et que l'équipement de la cuisine était très primitif. À tout le moins, on ne pouvait que rêver d'un luxe tel qu'un four avec contrôle de la température. La cuisinière a elle-même décidé comment amener le feu dans le four (ou même dans un foyer ouvert) à la température souhaitée et non seulement ne pas brûler le plat, mais aussi satisfaire les goûts exigeants des propriétaires. Le travail était très exigeant, étant donné que les Britanniques prenaient la nourriture très au sérieux. Ajoutez à cela le manque de détergents efficaces (de la soude, des cendres, du sable ont été utilisés), le manque de réfrigérateurs et d'un million d'appareils modernes, la circulation de rumeurs alarmantes sur additifs nocifs, et il devient clair que travailler dans la cuisine était plus difficile que dans n'importe quel autre laboratoire.

Le cuisinier devait être propre, avoir une connaissance approfondie de la cuisine et réagir rapidement. Dans les maisons riches, un assistant était affecté au cuisinier, chargé de nettoyer la cuisine, de hacher les légumes et de préparer des plats simples. La responsabilité peu enviable de laver les assiettes, les poêles et les casseroles incombait à la femme de ménage. La négligence du lave-vaisselle pourrait coûter la vie à toute la famille ! C’est du moins ce que disent les manuels d’économie domestique, mettant en garde contre les dangers des casseroles en cuivre, qui développent une patine toxique si elles ne sont pas correctement séchées.

Dans les familles urbaines de classe moyenne, il était d'usage d'avoir au moins trois domestiques : une cuisinière, une femme de chambre et une nounou. Les femmes de chambre (femmes de ménage, femmes de salon) faisaient le ménage et la journée de travail pouvait durer 18 heures. Presque toute l’année, cela commençait et se terminait aux chandelles, de 5 à 6 heures du matin jusqu’à ce que la famille se couche. La saison chaude survenait au cours de la saison qui durait de la mi-mai à la mi-août. C'était une époque de divertissements, de dîners, de réceptions et de bals, pendant laquelle les parents cherchaient des prétendants rentables pour leurs filles. Pour les domestiques, la saison tournait au cauchemar, puisqu'ils se couchaient après minuit, seulement après le départ des derniers invités. Et j'ai dû me réveiller à l'heure habituelle, tôt le matin.

Le travail des femmes de chambre était dur et fastidieux. Ils n'avaient ni aspirateurs ni machines à laver, pas d'autres appareils électroménagers. D’ailleurs, lorsque des avances apparurent en Angleterre, les propriétaires ne cherchèrent pas à les acheter. Pourquoi dépenser de l’argent pour une machine si une personne peut faire le même travail ? Couloirs dans domaines anciens s'étirait sur près d'un kilomètre et nécessitait de se gratter à la main alors qu'on était à genoux. Ce travail était effectué par les servantes les moins bien classées, souvent des filles âgées de 10 à 15 ans, les soi-disant préadolescentes. Comme ils devaient travailler tôt le matin, dans l'obscurité, ils allumaient une bougie et la poussaient devant eux tout en avançant dans le couloir. Et bien sûr, personne ne leur faisait chauffer de l’eau. À partir d'un agenouillement constant, une inflammation purulente de la membrane muqueuse périarticulaire s'est développée. Ce n’est pas pour rien que cette maladie est appelée genou de la femme de ménage.

Hannah Cullwick, une femme de chambre et l'une des mémoristes les plus célèbres du XIXe siècle, a décrit sa journée de travail typique le 14 juillet 1860 : « J'ai ouvert les volets et allumé un feu dans la cuisine. Elle a secoué les cendres de ses affaires dans la poubelle et y a jeté toutes les cendres. J'ai balayé et épousseté toutes les pièces et le hall. Elle alluma un feu et prit son petit déjeuner à l'étage. J'ai nettoyé deux paires de chaussures. Elle fit les lits et sortit les pots de chambre. Nous avons débarrassé la table après le petit-déjeuner. J'ai lavé la vaisselle, les couverts et les couteaux. J'ai apporté le déjeuner. Nettoyé à nouveau. J'ai rangé la cuisine et déballé mon panier. Mme Brewers a pris les deux poulets et a transmis sa réponse au propriétaire. Elle a fait une tarte et vidé deux canards, puis les a rôtis. A genoux, j'ai lavé le porche et le trottoir devant. Elle a frotté le grattoir devant les marches avec du graphite, puis a frotté le trottoir à l'extérieur, également à genoux. Vaisselle lavée. Elle rangea le placard, également à genoux, et nettoya les tables. J'ai lavé le trottoir près de la maison et essuyé les rebords des fenêtres. À neuf heures, je suis allé chercher du thé pour M. et Mme Warwick dans la cuisine. J'étais en vêtements sales, alors Anne a pris le thé à l'étage. J'ai lavé les toilettes, le couloir et le sol de l'arrière-cuisine, également à genoux. J'ai lavé le chien, puis nettoyé les éviers. J'ai apporté le dîner, qu'Ann a emmené à l'étage. J'étais trop sale et trop fatiguée pour y monter moi-même. Je me suis lavé dans le bain et je me suis couché. » .

En plus de leurs tâches principales, les domestiques se voyaient également confier des tâches plutôt étranges. Les femmes de ménage devaient parfois repasser le journal du matin et coudre les pages ensemble au centre pour faciliter la lecture du propriétaire. Les messieurs aux tendances paranoïaques aimaient tester leurs servantes en poussant une pièce de monnaie sous le tapis. Si une fille a pris l’argent, c’est qu’elle a été malhonnête, mais si la pièce est restée en place, c’est qu’elle n’a pas bien lavé les sols !

Il est intéressant de noter que les domestiques sont plus haut rang- comme un majordome ou une femme de chambre - étaient appelés exclusivement par leur nom de famille. Rappelez-vous simplement Jeeves des histoires de Wodehouse - une véritable relique de l'ère victorienne. Son propriétaire, le scélérat Bertie Wooster, l'appelle uniquement par son nom de famille, et ce n'est que par hasard que nous apprenons le nom de l'infatigable valet de chambre - Reginald. Les femmes de ménage et les cuisinières recevaient le titre honorifique de « Madame » en plus de leur nom de famille, même si elles n'étaient jamais mariées. Les servantes les plus simples étaient appelées par leur nom, et même alors, pas toujours.

Dans certaines familles, un nouveau nom était inventé pour la servante si son nom avait déjà été « repéré » par l'une des demoiselles ou par souci de simplicité. Après tout, les servantes vont et viennent, alors pourquoi s’embêter avec leurs noms ? Il est plus facile d'appeler chaque nouvelle personne Mary ou Susan. Charlotte Brontë mentionne également le nom collectif des servantes - Abigail.

Au milieu du XIXe siècle, une femme de ménage de niveau intermédiaire gagnait entre 6 et 8 £ par an, sans compter l'argent pour le thé, le sucre et la bière. Cependant, le magazine Cassels ne recommande pas de payer aux femmes de ménage le traditionnel « argent de la bière ». Si la femme de chambre boit de la bière, elle courra certainement après lui jusqu'à la taverne, source de toutes sortes de problèmes. Si elle ne boit pas, pourquoi la corrompre avec de l’argent supplémentaire ? Bien que les cuisiniers considéraient les os, les peaux de lapin, les chiffons et les moignons de bougies comme leurs proies légitimes, Cassels les a également fait trébucher. Les experts en entretien ménager ont insisté sur le fait que là où les femmes de ménage étaient autorisées à emporter des restes et des restes pour elles-mêmes, le vol commencerait inévitablement. Seule l'hôtesse doit décider à qui donner quoi. Les cuisiniers se plaignaient de ces conseillers, car la vente de peaux aux brocanteurs apportait une petite mais agréable addition à leur salaire.

La femme de chambre personnelle de la maîtresse au milieu du siècle recevait 12 à 15 livres par an plus de l'argent pour les dépenses supplémentaires, un valet de chambre - 13 à 15 livres par an, un valet de chambre - 25 à 50. De plus, le 26 décembre, soi-disant Boxing Day, les domestiques recevaient des vêtements ou de l'argent. En plus de leur salaire, les domestiques comptaient également sur les pourboires des invités. Lorsqu'un invité partait, tous les domestiques s'alignaient sur une ou deux rangées près de la porte, de sorte que pour les personnes à court d'argent, distribuer des pourboires était un véritable cauchemar. Parfois, ils refusent une invitation uniquement par crainte de paraître pauvres. Après tout, si le serviteur recevait une maigre aumône, alors lors de la prochaine visite à l'invité, il pourrait ignorer ou modifier ses ordres - il n'est pas nécessaire de faire une cérémonie avec une personne avide.

En épargnant, les domestiques des maisons riches pouvaient accumuler une somme importante, surtout si les propriétaires n'oubliaient pas de les mentionner dans leur testament. Après leur retraite, les anciens domestiques se sont souvent lancés dans le commerce ou ont créé leur propre entreprise, même si certains ont rejoint les rangs des mendiants de Londres - c'est là que les cartes tombent. Les servantes préférées, en particulier les nounous, vivaient leur vie avec leurs propriétaires.

Les Anglais préféraient que les domestiques se distinguent par leurs vêtements. Lorsqu'une femme de chambre entrait en service, dans son coffre en fer blanc - attribut indispensable d'une femme de chambre - elle avait généralement trois robes : une robe simple en tissu de coton, qu'on portait le matin, une robe noire avec un bonnet et un tablier blancs, qui était portée l'après-midi et une robe de week-end. Le coût moyen d'une robe de servante dans les années 1890 était de 3 £, soit l'équivalent d'une demi-année de salaire pour une servante mineure qui commençait tout juste à travailler. En plus des robes, les femmes de chambre s'achetaient des bas et des chaussures, et ce poste de dépense était un puits sans fond, car à force de monter et descendre les escaliers, les chaussures s'usaient rapidement.

L'uniforme traditionnel des valets de pied comprenait un pantalon jusqu'aux genoux et une redingote brillante avec des pans et des boutons portant les armoiries de la famille, si la famille en avait une. Le majordome, le roi des serviteurs, portait un frac, mais d'une coupe plus simple que celui du maître. L'uniforme du cocher était particulièrement orné : des bottes hautes cirées, une redingote brillante avec des boutons d'argent ou de cuivre et un chapeau avec une cocarde.



Laquais dans le club. Dessin tiré du magazine Punch. 1858


La maison victorienne a été construite pour accueillir deux bon ami d'un ami de classe sous le même toit. Pour appeler les domestiques, un système de cloche était installé, avec un cordon ou un bouton dans chaque pièce et un panneau au sous-sol, qui indiquait de quelle pièce provenait l'appel. Les propriétaires habitaient au premier, au deuxième et parfois au troisième étage. Le valet de chambre et la servante avaient des chambres, souvent adjacentes à la chambre du maître, le cocher et le palefrenier vivaient dans des pièces proches de l'écurie, et les jardiniers et les majordomes pouvaient avoir de petites chaumières.

En regardant un tel luxe, les serviteurs de niveau inférieur ont probablement pensé : « Certaines personnes ont de la chance ! Ils devaient dormir dans le grenier et travailler au sous-sol. Lorsque le gaz et l'électricité sont devenus largement utilisés dans les maisons, ils étaient rarement installés dans le grenier - de l'avis des propriétaires, il s'agissait d'un gaspillage inabordable. Les servantes se couchèrent aux chandelles et, par une froide matinée d'hiver, elles découvrirent que l'eau de la cruche était gelée et que pour bien se laver, elles auraient besoin d'au moins un marteau. Les pièces mansardées elles-mêmes ne se distinguaient pas par des délices esthétiques - murs gris, sols nus, matelas grumeleux, miroirs assombris et éviers fissurés, ainsi que des meubles en differentes etapes en train de mourir.

Il y a une longue distance entre le sous-sol et le grenier, et il est peu probable que les propriétaires apprécient que les domestiques se précipitent dans la maison sans raison valable. Ce problème a été résolu en ayant deux escaliers – l’avant et l’arrière. L'escalier, sorte de frontière entre les mondes, est solidement ancré dans le folklore victorien, mais pour les domestiques c'était un véritable instrument de torture. Ils devaient courir de long en large, portant de lourds seaux de charbon ou eau chaude pour le bain. Pendant que les messieurs dînaient dans la salle à manger, les domestiques mangeaient dans la cuisine. Leur alimentation dépendait du revenu familial et de la générosité de leurs propriétaires. Dans certaines maisons, le déjeuner des domestiques comprenait de la volaille froide, des légumes et du jambon ; dans d'autres, les serviteurs étaient tenus au corps à corps. Cela est particulièrement vrai pour les enfants et les adolescents, pour lesquels personne ne peut les défendre.

Avant début XIX Pendant des siècles, les domestiques n’avaient pas droit à des jours de congé. Chaque minute de leur temps appartenait entièrement aux propriétaires. Mais au XIXème siècle, les propriétaires commencèrent à accorder des jours de congé aux domestiques ou à leur permettre de recevoir des proches (mais en aucun cas des petits amis !). Et la reine Victoria a organisé un bal annuel pour les serviteurs du palais au château de Balmoral.

Les relations entre maîtres et serviteurs dépendaient de nombreux facteurs, à la fois du statut social des maîtres et de leur caractère. En règle générale, plus la famille était bien née, mieux elle traitait les domestiques. Les aristocrates avec une longue ascendance n'avaient pas besoin de s'affirmer aux dépens des serviteurs, ils connaissaient déjà leur valeur ; Dans le même temps, les nouveaux riches, dont les ancêtres appartenaient à la « classe moyenne », pouvaient intimider les domestiques, soulignant ainsi leur supériorité. Suivant le commandement « aime ton prochain », les maîtres prenaient souvent soin de leurs serviteurs, leur donnaient des vêtements usagés et appelaient un médecin s'ils tombaient malades, mais cela ne signifiait pas que les serviteurs étaient considérés comme égaux à eux-mêmes. Les barrières entre les classes étaient maintenues même dans les églises : tandis que les messieurs occupaient les premiers bancs, leurs servantes et leurs valets de pied étaient assis dans les derniers rangs.

L'uniforme classique et bien connu des servantes, composé d'une modeste robe fermée à manches longues, d'un tablier blanc et de pinces à cheveux en tissu blanc ou en dentelle, n'a été formé qu'au 19ème siècle.

Charles Léon Cardon, Maître avec des fleurs et une servante, 1880

Les robes simples des domestiques, dont les seules décorations étaient des cols et des tabliers blancs, contrastaient fortement avec la tenue des messieurs. Il était impossible que la servante soit confondue avec un membre de la famille, précisément à cause de ses vêtements spécifiques.
Au XVIIIe siècle et dans les périodes précédentes, il n’existait pas d’uniforme strictement réglementé pour les servantes. Souvent, les servantes portaient leurs propres vêtements, cousus avec plus d'argent qu'il n'en fallait, ou portaient des robes de « l'épaule du maître » qui étaient passées de mode, étaient endommagées d'une manière ou d'une autre ou étaient tout simplement ennuyeuses pour les femmes riches.

Les femmes de chambre des maisons riches changeaient de robe tout au long de la journée : avant le déjeuner, elles portaient une robe claire, l'après-midi - une robe sombre, souvent noire. Dans les vêtements des serviteurs, des éléments de cadre «formants» tels que la crinoline ou l'agitation, nécessaires à une silhouette à la mode, n'étaient pas autorisés, cependant, dans les photographies et les illustrations du XIXe et du début du XXe siècle, il est à noter que la forme de les manches, la coupe du corsage et souvent la forme de la jupe correspondaient à la mode du moment.

S'il y avait beaucoup de domestiques dans la maison, les responsabilités étaient réparties. La femme de chambre principale effectuait les courses personnelles de la maîtresse, les femmes de chambre junior nettoyaient les chambres et effectuaient diverses tâches ménagères. Mais souvent, toutes les responsabilités incombaient à une seule femme de chambre...

Photographie de cabinet, 1894-96.

De telles images sont capturées, par exemple, dans la littérature française fin XIX- début du XXe siècle. L'épopée en sept volumes de Marcel Proust "À la recherche du temps perdu" met en scène la bonne Françoise, qui a fait tout le travail devoirs: elle faisait le ménage, faisait les courses, cuisinait, faisait la lessive, s'occupait des enfants... Son seul assistant était un lave-vaisselle. Françoise pour de longues années le service est devenu un véritable membre de la famille, les messieurs l'admiraient particulièrement arts culinaires cependant, lorsque des invités étaient reçus, il lui était interdit de se montrer.

Dans la série de romans Claudine écrivain français Sidonie Gabrielle Colette tracée Histoire émouvante la servante Meli, qui effectuait également toutes les tâches ménagères. Au départ, elle entra dans le service comme nourrice et resta dans la famille comme une assistante irremplaçable : femme de ménage, cuisinière, nounou... Meli travailla jusqu'à ce qu'elle soit très vieille et son élève lui fut attachée comme à un parent.

Illustration tirée d'un magazine de mode du début du XXe siècle : vêtements de servantes.

Des images de servantes se trouvent dans peinture de genre. Des filles en uniforme de servante peuvent être vues dans les peintures d'artistes tels que Charles Léon Cardon, George Lambert, Franck Antoine Bail et d'autres.

Georges Lambert. La femme de chambre.

Bail Franck Antoine - Une femme de chambre arrosant des fleurs