Lisez de courtes prières du soir en russe. Textes de courtes prières du soir

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Le Seigneur a pitié. (Trois fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

Tropari

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; Perplexes devant toute réponse, nous t’offrons cette prière en tant que Maître du péché : aie pitié de nous.

Gloire : Seigneur, aie pitié de nous, car nous avons confiance en Toi ; Ne sois pas en colère contre nous, ne te souviens pas de nos iniquités, mais regarde-nous maintenant comme si tu étais miséricordieux, et délivre-nous de nos ennemis ; Car tu es notre Dieu, et nous sommes ton peuple ; toutes les œuvres sont faites par ta main, et nous invoquons ton nom.

Et maintenant : ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en toi, afin que nous ne périssions pas, mais que nous soyons délivrés des ennuis par toi : car tu es le salut du genre chrétien.

Le Seigneur a pitié. (12 fois)

Prière 1, Saint Macaire le Grand, à Dieu le Père

Dieu éternel et Roi de toute créature, qui m'a donné son accord même à cette heure à venir, pardonne-moi les péchés que j'ai commis aujourd'hui en actes, en paroles et en pensées, et purifie, Seigneur, mon humble âme de toute souillure de la chair. et l'esprit. Et accorde-moi, Seigneur, de traverser ce rêve en paix la nuit, afin qu'en me levant de mon humble lit, je plaise à ton très saint nom tous les jours de ma vie et piétine les ennemis charnels et incorporels qui me combattent. . Et délivre-moi, Seigneur, des vaines pensées qui me souillent et des mauvaises convoitises. Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2, Saint Antiochus, à notre Seigneur Jésus-Christ

Au Tout-Puissant, Parole du Père, qui est lui-même parfait, Jésus-Christ, pour l'amour de ta miséricorde, ne me quitte jamais, ton serviteur, mais repose toujours en moi. Jésus, bon berger de tes brebis, ne me livre pas à la sédition du serpent, et ne me laisse pas aux désirs de Satan, car la semence des pucerons est en moi. Toi, Seigneur Dieu adoré, le Saint Roi Jésus-Christ, préserve-moi pendant que je dors avec une lumière constante, par ton Saint-Esprit, avec qui tu as sanctifié tes disciples. Accorde-moi, Seigneur, ton indigne serviteur, ton salut sur mon lit : éclaire mon esprit de la lumière de la raison de ton saint Évangile, mon âme de l'amour de ta croix, mon cœur de la pureté de ta parole, mon corps avec ta passion sans passion, préserve ma pensée avec ton humilité et élève je suis dans le temps comme ta louange. Car tu es glorifié auprès de ton Père sans commencement et du Très Saint-Esprit pour toujours. Amen.

Prière 3, au Saint-Esprit

Seigneur, Roi Céleste, Consolateur, Âme de Vérité, aie pitié et aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur, et pardonne-moi les indignes, et pardonne-moi tout ce que j'ai péché aujourd'hui comme un homme, et d'ailleurs, pas comme un homme, mais aussi pire que le bétail, mes péchés gratuits et involontaires, poussés et inconnus : ceux qui sont méchants par jeunesse et par science, et ceux qui sont méchants par impudence et découragement.

Si je jure par ton nom, ou si je blasphème dans mes pensées ; ou à qui je reprocherai; ou j'ai calomnié quelqu'un avec ma colère, ou j'ai attristé quelqu'un, ou je me suis mis en colère à propos de quelque chose ; soit il a menti, soit il a dormi en vain, soit il est venu vers moi comme un mendiant et l'a méprisé ; ou rendu mon frère triste, ou marié, ou que j'ai condamné ; ou est devenu fier, ou est devenu fier, ou s'est mis en colère ; ou debout en prière, mon esprit est ému par la méchanceté de ce monde, ou je pense à la corruption ; soit trop mangé, soit ivre, soit en riant follement ; soit j’ai pensé au mal, soit j’ai vu la bonté de quelqu’un d’autre, et mon cœur en a été blessé ; ou des verbes différents, ou j'ai ri du péché de mon frère, mais les miens sont d'innombrables péchés ; Soit je n’ai pas prié pour le plaisir, soit je ne me souvenais pas des autres mauvaises choses que j’avais faites, parce que j’en faisais de plus en plus.

Aie pitié de moi, mon Maître Créateur, Ton triste et indigne serviteur, et laisse-moi, et laisse-moi partir, et pardonne-moi, car je suis Bon et Amoureux de l'Homme, afin que je puisse me coucher en paix, dormir et me reposer, le prodigue, le pécheur et le damné, et je m'inclinerai et chanterai, et je glorifierai ton nom le plus honorable, avec le Père et son Fils unique, maintenant et pour toujours et pour toujours. Amen.

Prière 4, Saint Macaire le Grand

Que vais-je vous apporter, ou que vais-je vous récompenser, ô très doué Roi Immortel, Seigneur généreux et philanthrope, puisque vous avez été paresseux à me plaire et que vous n'avez rien fait de bien, vous avez apporté la conversion et le salut de mon âme au fin de cette journée ? Aie pitié de moi, pécheur et nu de toute bonne action, relève mon âme déchue, souillée par des péchés incommensurables, et éloigne de moi toutes les mauvaises pensées de cette vie visible.

Pardonne mes péchés, ô Celui qui est sans péché, même ceux qui ont péché aujourd'hui, en connaissance et en ignorance, en paroles, en actes, en pensées et avec tous mes sentiments. Toi-même, me couvrant, sauve-moi de toute situation opposée avec ta puissance divine, ton amour ineffable pour l'humanité et ta force. Purifie, ô Dieu, purifie la multitude de mes péchés. Daignez, Seigneur, me délivrer du piège du malin, sauver mon âme passionnée, et me couvrir de la lumière de ton visage, quand tu viendras dans la gloire, et me faire dormir sans condamnation maintenant, et garder les pensées de Ton serviteur sans rêve et sans trouble, et toute l'œuvre de Satan m'éloigne de moi et éclaire les yeux intelligents de mon cœur, afin que je ne dorme pas jusqu'à la mort. Et envoie-moi un Ange de paix, gardien et mentor de mon âme et de mon corps, afin qu'il me délivre de mes ennemis ; Oui, en me levant de mon lit, je vous apporterai des prières de gratitude.

Oui, Seigneur, écoute-moi, ton serviteur pécheur et misérable, avec ta volonté et ta conscience ; accorde que je sois ressuscité pour apprendre de tes paroles, et que le découragement des démons soit chassé de moi, pour être créé par tes anges ; Puissé-je bénir Ton saint nom, glorifier et glorifier la Très Pure Mère de Dieu Marie, qui nous a donné l'intercession de nous pécheurs, et accepter celle-ci qui prie pour nous ; Nous voyons qu’Il ​​imite Votre amour pour l’humanité et ne cesse jamais de prier. Par cette intercession et le signe de la Croix Honnête, et pour le bien de tous tes saints, garde ma pauvre âme, Jésus-Christ notre Dieu, car tu es saint et glorifié pour toujours. Amen.

Prière 5

Seigneur notre Dieu, qui avez péché ces jours-ci en paroles, en actes et en pensées, comme Il est Bon et Amoureux des hommes, pardonne-moi. Accorde-moi un sommeil paisible et serein. Envoie ton ange gardien, me couvrant et me gardant de tout mal, car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. . Amen.

Prière 6

Seigneur notre Dieu, dans l'inutilité de la foi, et nous invoquons son nom au-dessus de tout nom, accorde-nous, qui allons dormir, un affaiblissement de l'âme et du corps, et garde-nous de tous rêves et plaisirs obscurs sauf ; retenez le désir des passions, éteignez l’embrasement de la rébellion corporelle. Accorde-nous de vivre chastement en actes et en paroles ; Oui, une vie vertueuse est réceptive, les bonnes choses promises ne tomberont pas, car tu es béni pour toujours. Amen.

Prière 7, Saint Jean Chrysostome

(24 prières, selon le nombre d'heures du jour et de la nuit)

Seigneur, ne me prive pas de tes bénédictions célestes.

Seigneur, sauve-moi du tourment éternel.

Seigneur, que j'aie péché en pensée ou en pensée, en paroles ou en actes, pardonne-moi.

Seigneur, délivre-moi de toute ignorance, de tout oubli, de toute lâcheté et de toute insensibilité pétrifiée.

Seigneur, délivre-moi de toute tentation.

Seigneur, éclaire mon cœur, obscurcit mes mauvais désirs.

Seigneur, comme un homme qui a péché, toi, comme un Dieu généreux, aie pitié de moi, voyant la faiblesse de mon âme.

Seigneur, envoie ta grâce pour m'aider, afin que je puisse glorifier ton saint nom.

Seigneur Jésus-Christ, écris-moi Ton serviteur dans le livre des animaux et accorde-moi une bonne fin.

Seigneur, mon Dieu, même si je n'ai rien fait de bien devant Toi, accorde-moi, par Ta grâce, de prendre un bon départ.

Seigneur, répands la rosée de Ta grâce dans mon cœur.

Seigneur du ciel et de la terre, souviens-toi de moi, ton serviteur pécheur, froid et impur, dans ton royaume. Amen.

Seigneur, accepte-moi dans la repentance.

Seigneur, ne me quitte pas.

Seigneur, ne me conduis pas au malheur.

Seigneur, donne-moi une bonne pensée.

Seigneur, donne-moi des larmes, une mémoire mortelle et de la tendresse.

Seigneur, donne-moi l'idée de confesser mes péchés.

Seigneur, donne-moi l'humilité, la chasteté et l'obéissance.

Seigneur, donne-moi la patience, la générosité et la douceur.

Seigneur, plante en moi la racine des bonnes choses, Ta peur dans mon cœur.

Seigneur, accorde-moi de t'aimer de toute mon âme et de toutes mes pensées et de faire ta volonté en tout.

Seigneur, protège-moi de certaines personnes, des démons, des passions et de toutes autres choses inappropriées.

Seigneur, considère que tu fais ce que tu veux, que ta volonté soit faite en moi, pécheur, car tu es béni pour toujours. Amen.

Prière 8, à notre Seigneur Jésus-Christ

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, pour l'amour de ta très honorable Mère et de tes anges désincarnés, de ton prophète et précurseur et baptiste, des apôtres parlant Dieu, des martyrs brillants et victorieux, des révérends et pères porteurs de Dieu, et tous les saints par les prières, délivrez-moi de ma situation démoniaque actuelle. A elle, mon Seigneur et Créateur, ne veux pas la mort d'un pécheur, mais comme s'il se convertissait et vivait, accorde-moi la conversion, le maudit et l'indigne ; éloigne-moi de la gueule du serpent destructeur, qui bâille pour me dévorer et m'emmener vivant en enfer. À elle, mon Seigneur, est ma consolation, qui, pour l'amour du maudit, s'est revêtu d'une chair corruptible, m'arrache à la malédiction et accorde la consolation à mon âme la plus maudite. Plantez dans mon cœur pour faire vos commandements, abandonner les mauvaises actions et recevoir votre bénédiction : car en Toi, Seigneur, j'ai confiance, sauve-moi.

Prière 9, à la Très Sainte Théotokos, Pierre de Studium

C'est vers Toi, ô Très Pure Mère de Dieu, que je me prosterne et prie : Considérez, ô Reine, combien je pèche et mets continuellement en colère votre Fils et mon Dieu, et bien des fois, lorsque je me repens, je me retrouve allongé devant Dieu et je me repens. en tremblant : le Seigneur va-t-il me frapper, et d'heure en heure je ferai de même ? ; Je prie ce chef, ma Dame, Dame Theotokos, d'avoir pitié, de me fortifier et de m'accorder de bonnes œuvres. Croyez-moi, ma Dame Theotokos, car l'Imam n'est en aucun cas haineux pour mes mauvaises actions, et de toutes mes pensées j'aime la loi de mon Dieu ; Mais nous ne savons pas, Très Pure Dame, d'où je hais, j'aime, mais je transgresse ce qui est bien. Ne permets pas, ô Très Pure, que ma volonté s'accomplisse, car elle ne me plaît pas, mais que la volonté de ton Fils et de mon Dieu soit faite : qu'il me sauve, qu'il m'éclaire et qu'il me donne la grâce du Saint-Esprit, afin que je puisse cesser d'ici de la souillure, et ainsi de suite, puissé-je vivre comme ton Fils l'a commandé, à Lui appartiennent toute gloire, tout honneur et toute puissance, avec Son Père sans origine et Son Très Saint, Bon et vivifiant Esprit. , maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 10, à la Très Sainte Théotokos

Bonne Mère du Roi, Très Pure et Bienheureuse Mère de Dieu Marie, déverse la miséricorde de ton Fils et de notre Dieu sur mon âme passionnée et, par tes prières, instruis-moi dans les bonnes actions, afin que je puisse passer le reste de ma vie. sans défaut et grâce à Toi je trouverai le paradis, ô Vierge Mère de Dieu, la Unique Pure et Bienheureuse.

Prière 11, au Saint Ange Gardien

Ange du Christ, mon saint gardien et protecteur de mon âme et de mon corps, pardonne-moi tous ceux qui ont péché aujourd'hui, et délivre-moi de toute méchanceté de l'ennemi qui s'oppose à moi, afin qu'en aucun péché je n'irrite mon Dieu ; mais priez pour moi, serviteur pécheur et indigne, afin que vous me montriez digne de la bonté et de la miséricorde de la Toute Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.

Kondakion à la Mère de Dieu

Au Voïvode choisi, victorieux, comme délivré des méchants, écrivons grâce à Tes serviteurs, la Mère de Dieu, mais comme possédant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, appelons Ti ; Réjouis-toi, épouse non mariée.

Glorieuse toujours Vierge, Mère du Christ Dieu, porte notre prière à ton Fils et à notre Dieu, puisses-tu sauver nos âmes.

Je place toute ma confiance en Toi, Mère de Dieu, garde-moi sous Ton toit.

Vierge Marie, ne me méprise pas, pécheur, qui a besoin de ton aide et de ton intercession, car mon âme a confiance en toi et aie pitié de moi.

Prière de Saint Ioannikios

Mon espérance est le Père, mon refuge est le Fils, ma protection est le Saint-Esprit : Sainte Trinité, gloire à Toi.

Il est digne de manger pendant que vous vous bénissez vraiment, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et la Très Immaculée et la Mère de notre Dieu. Nous te magnifions, le très honorable Chérubin et le plus glorieux sans comparaison Séraphins, qui as enfanté Dieu le Verbe sans corruption.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Seigneur a pitié. (Trois fois)

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure, nos révérends pères porteurs de Dieu et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Prière de Saint Jean de Damas

Seigneur, Amoureux de l'Humanité, ce cercueil sera-t-il vraiment mon lit, ou éclaireras-tu encore mon âme damnée pendant la journée ? À sept ans, la tombe est devant nous, à sept ans, la mort attend. Je crains ton jugement, ô Seigneur, et ton tourment sans fin, mais je n'arrête pas de faire le mal : je te mets toujours en colère, le Seigneur mon Dieu, et ta très pure Mère, et toutes les puissances célestes, et mon saint ange gardien. Nous savons, Seigneur, que je suis indigne de Ton amour pour l’humanité, mais je suis digne de toute condamnation et de tout tourment. Mais, Seigneur, que je le veuille ou non, sauve-moi. Même si vous sauvez un juste, rien de bien ; et même si tu as pitié d'une personne pure, rien n'est merveilleux : tu es digne de l'essence de Ta miséricorde. Mais surprends ta miséricorde envers moi, pécheur : pour cela, montre ton amour pour l'humanité, afin que ma méchanceté ne l'emporte pas sur ta bonté et ta miséricorde indicibles : et comme tu veux, arrange une chose pour moi.

Éclaire mes yeux, ô Christ Dieu, afin que ce ne soit pas quand je m'endors dans la mort, ni quand mon ennemi dit : « Soyons forts contre lui. »

Gloire : Sois le protecteur de mon âme, ô Dieu, alors que je marche au milieu de nombreux pièges ; délivre-moi d'eux et sauve-moi, ô Bienheureux, en tant qu'Amant de l'humanité.

Et maintenant : Chantons sans cesse de notre cœur et de nos lèvres la Glorieuse Mère de Dieu et le Très Saint Ange des Saints, confessant cette Mère de Dieu comme nous ayant véritablement donné naissance à Dieu incarné, et priant sans cesse pour nos âmes.

Marquez-vous d'une croix et dites une prière à la Croix Honnête :

Que Dieu ressuscite, que ses ennemis soient dispersés et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. À mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; comme la cire fond en présence du feu, ainsi les démons périssent devant ceux qui aiment Dieu et se signifient par le signe de la croix, et qui disent avec joie : Réjouis-toi, Croix très honorable et vivifiante du Seigneur, chassez par la force sur vous les démons de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est descendu aux enfers et a piétiné la puissance du diable, et qui nous a donné Sa Croix Honnête pour chasser tout adversaire. Ô Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen.

Ou brièvement :

Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal.

Prière

Affaiblissez, pardonne, pardonne, ô Dieu, nos péchés, volontaires et involontaires, même en paroles et en actes, même en connaissance et en ignorance, même en jours et en nuits, même en esprit et en pensée : pardonne-nous tout, car c'est bon et amoureux de l'humanité.

Prière

Pardonnez à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur Amoureux de l’Humanité. Faites du bien à ceux qui font le bien. Accordez à nos frères et parents les mêmes demandes de salut et de vie éternelle. Visitez ceux qui sont infirmes et accordez la guérison. Gérez également la mer. Pour les voyageurs, voyagez. Accorde le pardon des péchés à ceux qui nous servent et nous pardonnent. Aie pitié de ceux qui nous ont ordonné d'être indignes de prier pour eux selon ta grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, de nos pères et de nos frères tombés devant nous, et donne-leur du repos, là où brille la lumière de ton visage. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs et délivre-moi de toute situation. Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent du fruit et font le bien dans tes saintes églises, et adresse-leur des requêtes pour le salut et la vie éternelle. Souviens-toi, Seigneur, de nous, humbles, pécheurs et indignes de Tes serviteurs, et éclaire nos esprits avec la lumière de Ton esprit, et guide-nous sur le chemin de Tes commandements, à travers les prières de notre Très Pure Dame Théotokos et de la Toujours Vierge Marie et tous tes saints : car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.

La confession quotidienne des péchés

Je Te confesse, Seigneur mon Dieu et Créateur, dans l'Unique Sainte Trinité, glorifiée et adorée, Père et Fils et Saint-Esprit, tous mes péchés que j'ai commis tous les jours de ma vie, et à chaque heure, maintenant et dans les jours passés et les nuits, par les actes, par les paroles, par les pensées, par la gourmandise, l'ivresse, les repas secrets, les bavardages, le découragement, la paresse, les querelles, la désobéissance, la calomnie, la condamnation, la négligence, l'orgueil, l'avarice, le vol, le silence. , l'impureté, l'escroquerie, la jalousie, l'envie, la colère, la méchanceté de la mémoire, la haine, la convoitise et tous mes sentiments : la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher et mes autres péchés, tant mentaux que physiques, à l'image de mon Dieu et Créateur, je t'ai irrité, toi et mon prochain, pour avoir menti : les regrettant, je me blâme pour toi, mon Dieu j'imagine, et j'ai la volonté de me repentir : alors, Seigneur mon Dieu, aide-moi, avec des larmes je prie humblement Toi : pardonne-moi mes péchés par ta miséricorde, et pardonne-moi toutes ces choses qui sont dites devant toi, car tu es bon et amoureux des hommes.

Quand vous vous couchez, dites :

Entre tes mains, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, je remets mon esprit : tu me bénis, tu as pitié de moi et tu m'accordes la vie éternelle. Amen.

Pour les chrétiens orthodoxes, la fin logique de la journée est la règle de la prière du soir.

Le soir, une personne peut sereinement, sans se précipiter, être seule avec le Seigneur, en parler avant de se coucher le soir.

Brève règle de prière

Les croyants vivent et travaillent également au rythme de la vie moderne et rapide, et parfois il n'est pas possible de lire un ensemble complet de prières. Dans ce cas, une courte règle de prière est autorisée.

On l'appelle aussi la règle des Séraphins - le saint aîné des Séraphins de Sarov a ordonné à chaque chrétien de prier de cette façon matin et soir.

La prière du Seigneur. Notre Père (lu trois fois, en l'honneur de la Sainte Trinité)

Notre Père, qui es aux cieux !

Que ton nom soit sanctifié, que ton royaume vienne,

Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;

et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ;

et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

Hymne à la Théotokos « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous » (lu également trois fois)

Vierge Marie, réjouis-toi, Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.

Credo (lu une fois)

Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, par qui toutes choses étaient ; Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du ciel, se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains ; Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré ; Et il ressuscita le troisième jour, selon l'Écriture ; Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père ; Et encore, celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, le vivifiant, qui procède du Père, qui est avec le Père et Fils, nous sommes adorés et glorifiés, qui ont parlé les prophètes. En Un, Saint, Catholique et Apostolique Église. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. J'espère la résurrection des morts. Et la vie du siècle prochain. Amen.

A la fin, juste avant de vous coucher, vous devez faire le signe de croix et dire :

Prières du soir pour les débutants

Pour les personnes qui viennent de venir à Dieu, les débutants orthodoxes, il existe des prières du soir pour les débutants.

Les prières du soir et du matin sont incluses dans chaque livre de prières orthodoxes, qui peut être acheté dans le magasin de bougies de n'importe quel temple.

Prières du soir pour les nouveaux chrétiens, avant de se coucher

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Début de la prière

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par les prières de Ta Mère Très Pure et de tous les saints, aie pitié de nous. Amen.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !

Prière au Saint-Esprit

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, Qui existe partout et remplit le monde entier, Source de bénédictions et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon Dieu, nos âmes.

Trisagion

(Arc)

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Arc)

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Arc)

Prière à la Très Sainte Trinité

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, purifie nos péchés. Maître, pardonne nos iniquités. Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Le Seigneur a pitié. (Trois fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

La prière du Seigneur

Notre Père qui es aux Cieux ! Que ton nom soit sanctifié; Que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.

Tropari

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ! Ne trouvant aucune justification pour nous-mêmes, nous, pécheurs, vous offrons cette prière comme au Seigneur : « Aie pitié de nous !

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. Dieu! Aie pitié de nous, nous avons confiance en Toi. Ne sois pas très en colère contre nous et ne te souviens pas de nos iniquités : mais tourne ton regard vers nous dès maintenant, puisque tu es miséricordieux. Et délivre-nous de nos ennemis : après tout, tu es notre Dieu et nous sommes ton peuple, nous sommes tous les créations de tes mains et nous invoquons ton nom.

Et maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen. Ouvre-nous, bienheureuse Mère de Dieu, les portes de la miséricorde Dieux Pour que nous, qui avons confiance en Toi, ne périssions pas, mais par Toi nous nous débarrassons des troubles : après tout, Tu es le salut de la race chrétienne.

Le Seigneur a pitié. (12 fois)

Prière 1, Saint Macaire le Grand à Dieu le Père

Dieu éternel et Roi de toute la création, qui m'a rendu digne de vivre jusqu'à cette heure, pardonne-moi les péchés que j'ai commis ce jour-là en actes, en paroles et en pensées ; et purifie, Seigneur, mon humble âme de toute impureté charnelle et spirituelle. Et accorde-moi, Seigneur, de passer cette nuit en paix, afin qu'en me levant du sommeil, tous les jours de ma vie je fasse ce qui plaît à ton très saint nom et vainque les ennemis qui m'attaquent - charnels et incorporels. Et délivre-moi, Seigneur, des pensées vaines et des désirs vicieux qui me souillent. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2, Saint Antiochus à Notre Seigneur Jésus-Christ

Tout-Puissant, Parole du Père, Jésus-Christ ! Étant toi-même parfait, selon ta grande miséricorde, ne me quitte jamais, ton serviteur, mais reste toujours en moi. Jésus, bon berger de tes brebis, ne me trahis pas action serpent et ne me laisse pas à la volonté de Satan, car il y a en moi le germe de la destruction.

Toi, Seigneur Dieu, que tout le monde adore, le Saint Roi, Jésus-Christ, protège-moi pendant le sommeil de la Lumière qui ne s'efface jamais, de Ton Saint-Esprit, avec lequel Tu as sanctifié Tes disciples. Accorde-moi, Seigneur, ton indigne serviteur, ton salut sur mon lit : éclaire mon esprit de la lumière de la compréhension de ton Saint Évangile, mon âme de l'amour de ta Croix, mon cœur de la pureté de ta parole, mon corps avec Ta souffrance, étrangère à la passion, ma pensée Maintiens ton humilité.

Et relève-moi au moment opportun pour te glorifier. Car tu es suprêmement glorifié avec ton Père éternel et le Très Saint-Esprit pour toujours. Amen.

Prière 3, Rév. Éphraïm le Syrien au Saint-Esprit

Seigneur, Roi Céleste, Consolateur, Esprit de vérité, aie pitié et aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur, et libère-moi, indigne, et pardonne tout. péchés par lequel j'ai péché devant toi aujourd'hui en tant qu'homme et, d'ailleurs, non pas en tant qu'homme, mais encore pire que le bétail. Désolé mes péchés volontaires et involontaires, connus et inconnus : fait en raison de l'immaturité et des compétences maléfiques, du caractère colérique et de la négligence.

Si j'ai juré par ton nom ou si je l'ai blasphémé dans mes pensées ; ou à qui il a reproché; ou calomnié quelqu'un dans ma colère, ou attristé quelqu'un, ou à cause de ce que j'étais en colère ; soit il a menti, soit il s'est endormi prématurément, soit un mendiant est venu vers moi et je l'ai rejeté ; ou attristé mon frère, ou attisé des querelles, ou condamné quelqu'un ; ou est devenu arrogant, ou est devenu fier, ou s'est mis en colère ; ou Quand se tenait en prière, avec son esprit recherchant de mauvaises pensées mondaines, ou ayant des pensées insidieuses ; soit il se mangeait trop, soit il s'enivrait, soit il riait follement ; ou pensé au mal; ou, voyant une beauté imaginaire, inclinez votre cœur devant ce qui est en dehors de Toi ; ou dit quelque chose obscène; ou j'ai ri au-dessus de le péché de mon frère, alors que mes péchés sont innombrables ; ou je ne me souciais pas de la prière, ou j'ai fait autre chose de mal dont je ne me souvenais pas : j'ai fait tout cela et même plus que cela.

Aie pitié de moi, mon Créateur et Maître, Ton serviteur insouciant et indigne, et laisse-moi et laisse-moi partir. mes péchés, et pardonne-moi, parce que Toi Bon et humain. Pour que je puisse m'allonger en paix, dormir et me calmer, prodigue, pécheur et malheureux, et pour que je puisse m'incliner, chanter et glorifier ton vénérable nom, avec le Père et son Fils unique, maintenant et toujours, et à jamais. les âges des âges. Amen.

Prière 4

Seigneur notre Dieu, tout ce dans lequel j'ai péché aujourd'hui en paroles, en actes et en pensées, Toi, en tant que Miséricordieux et Humain, pardonne-moi. Donne-moi un sommeil paisible et réparateur. Envoyez-moi votre ange gardien, qui me couvrirait et me protégerait de tout mal. Car Tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 5, Saint Jean Chrysostome (24 prières, selon le nombre d'heures du jour et de la nuit)

1. Seigneur, ne me prive pas de tes bénédictions célestes. 2. Seigneur, délivre-moi du tourment éternel. 3. Seigneur, que j'aie péché en esprit ou en pensée, en paroles ou en actes, pardonne-moi. 4. Seigneur, délivre-moi de toute ignorance, oubli, lâcheté et insensibilité pétrifiée. 5. Seigneur, délivre-moi de toute tentation. 6. Seigneur, éclaire mon cœur obscurci par les mauvais désirs. 7. Seigneur, en tant qu'homme j'ai péché, mais Toi, en tant que Dieu généreux, aie pitié de moi, voyant la faiblesse de mon âme. 8. Seigneur, envoie ta grâce pour m'aider, afin que je puisse glorifier ton saint nom. 9. Seigneur Jésus-Christ, écris-moi, Ton serviteur, dans le Livre de Vie et accorde-moi une bonne fin. 10. Seigneur, mon Dieu, bien que je n'aie rien fait de bien devant toi, accorde-moi, par ta grâce, de commencer de bonnes actions. 11. Seigneur, répands la rosée de ta grâce sur mon cœur. 12. Seigneur du ciel et de la terre, souviens-toi de moi, ton serviteur pécheur, infect et impur, dans ton royaume. Amen.
2. Seigneur, accepte-moi dans la repentance. 2. Seigneur, ne me quitte pas. 3. Seigneur, protège-moi de tout malheur. 4. Seigneur, donne-moi une bonne pensée. 5. Seigneur, donne-moi des larmes, le souvenir de la mort et une contrition sincère à propos des péchés. 6. Seigneur, donne-moi la pensée de confesser mes péchés. 7. Seigneur, donne-moi l'humilité, la chasteté et l'obéissance. 8. Seigneur, donne-moi la patience, la générosité et la douceur. 9. Seigneur, plante en moi la racine de la bonté - la crainte de Toi dans mon cœur. 10. Seigneur, daigne-moi t'aimer de toute mon âme et de toutes mes pensées et accomplir ta volonté en tout. 11. Seigneur, protège-moi des méchants, des démons, des passions et de tout acte inapproprié. 12. Seigneur, tu sais ce que tu fais et ce que tu désires - Ta volonté soit faite même sur moi, pécheur, car tu es béni pour toujours. Amen.

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Roi miséricordieux, Mère miséricordieuse, très pure et bienheureuse Mère de Dieu Marie ! Verse la miséricorde de Ton Fils et de notre Dieu sur mon âme passionnée et guide-moi par Tes prières vers de bonnes actions, afin que je puisse vivre le reste de ma vie sans péché et avec Ton aide, la Vierge Marie, la seule pure et bénie. un, entrez au paradis.

Prière au Saint Ange Gardien

Kondakion à la Mère de Dieu

Ayant été délivrés des ennuis, nous, Tes indignes serviteurs, Mère de Dieu, chantons un chant victorieux et reconnaissant à Toi, le Chef militaire suprême. Toi, en tant que détenteur d'un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, afin que nous criions vers Toi : Réjouis-toi, Mariée, non impliquée dans le mariage !

Glorieuse Vierge éternelle, Mère du Christ Dieu, porte notre prière à ton Fils et à notre Dieu, qu'il sauve par des prières Nos âmes sont à vous.

Je place tout mon espoir en Toi, Mère de Dieu, garde-moi sous Ta protection.

Éclaire mes yeux, ô Christ Dieu, pour que je ne m'endorme pas dans le sommeil de la mort, pour que mon ennemi ne dise pas : je l'ai vaincu.

Sois le protecteur de mon âme, ô Dieu, car je marche parmi de nombreux pièges. Délivre-moi d'eux et sauve-moi, ô Dieu, car tu es un amoureux des hommes.

Prière de Saint Ioannikios

Mon espérance est le Père, mon refuge est le Fils, ma protection est le Saint-Esprit. Sainte Trinité, gloire à Toi !

Fin des prières

Il est vraiment digne de te glorifier comme la Mère de Dieu, toujours bienheureuse et immaculée, et la Mère de notre Dieu. Nous te magnifions comme la véritable Mère de Dieu, qui a enfanté sans douleur Dieu le Verbe, digne d'un plus grand honneur que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Le Seigneur a pitié. (Trois fois)

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de Votre Mère Très Pure, nos révérends pères porteurs de Dieu et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Prières dites en privé, distinctes de la règle du soir

Prière 1

Détends-toi, lâche prise, pardonne, Dieu, nos péchés volontaires et involontaires, engagé en paroles et en actes, consciemment et inconsciemment, jour et nuit, dans l'esprit et dans la pensée - pardonne-nous tout, en tant que Miséricordieux et Humain. Pardonne à ceux qui nous haïssent et nous offensent, ô Seigneur, Amoureux de l’humanité ! À ceux qui font le bien, faites le bien. À nos frères et parents, répondez gracieusement à leurs demandes dans ce qui mène au salut et accordez la vie éternelle.

Visitez les faibles et accordez-leur la guérison. Aidez ceux qui sont en mer. Compagnon des voyageurs. Aidez les chrétiens orthodoxes dans leur lutte. Accorde la rémission des péchés à ceux qui nous servent et à ceux qui ont pitié de nous. Aie pitié de ceux qui nous ont confié, les indignes, de prier pour eux, selon ta grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, de nos pères et frères qui sont tombés devant nous et repose-les là où brille la lumière de Ta Face. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères qui sont en captivité, et délivre-les de tout malheur.

Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent les fruits de leurs travaux et ornent Tes saintes églises. Donnez-les selon leurs demandes Que qui mène au salut et à la vie éternelle. Souviens-toi, Seigneur, de nous, tes humbles, pécheurs et indignes serviteurs, et éclaire nos esprits, afin que Nous connais-toi et guide-nous sur le chemin suivant Tes commandements, les prières de notre très pure Dame, la Toujours Vierge Marie, et de tous tes saints, car tu es béni pour toujours et à jamais. Amen.

La confession quotidienne des péchés, prononcée en privé

Je Te confesse, mon Seigneur Dieu et Créateur, dans l'Unique Sainte Trinité, glorifiée et adorée, Père et Fils et Saint-Esprit, tous mes péchés que j'ai commis dans tous les jours de ma vie, et à chaque heure, et à le temps présent, par les actes, les paroles, les pensées, la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher et tous mes sentiments, mentaux et physiques, avec lesquels j'ai irrité Toi, mon Dieu et Créateur, et offensé mon prochain.

Péché : ( liste supplémentaire des péchés individuels ). Les regrettant, je me présente devant Toi coupable et je veux me repentir. Seulement, Seigneur mon Dieu, aide-moi, je te prie humblement avec des larmes. Par ta miséricorde, pardonne les péchés que j'ai commis et libère-moi d'eux, car tu es bon et amoureux des hommes.

Lorsque vous vous couchez, marquez-vous d'une croix et dites la prière à la Croix Honnête :

Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés, et que tous ceux qui le haïssent fuient devant sa face. À mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître. Tout comme la cire fond du feu, que les démons périssent à la vue de ceux qui aiment Dieu et font le signe de croix et disent avec joie : « Réjouis-toi, Croix très vénérée et vivifiante du Seigneur, chassant les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ crucifié sur toi, qui est descendu aux enfers et qui a détruit la puissance du diable et nous a donné toi, sa vénérable Croix, pour chasser tout ennemi. Ô vénérable et vivifiante Croix du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Dame, la Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen.

Ou brièvement :

Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta vénérable et vivifiante Croix, et sauve-moi de tout mal.

Lorsque vous vous couchez et que vous vous endormez, dites :

Entre Tes mains, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, je remets mon esprit. Bénis-moi, aie pitié de moi et accorde-moi la vie éternelle. Amen.

Prière avant de se coucher à l'Ange Gardien

L'ange gardien, présenté à un chrétien après le saint baptême, protège sa pupille toutes les heures. Chaque fois que le besoin s’en fait sentir, les chrétiens orthodoxes se tournent vers leur ange gardien, lui demandant aide et protection.

Ange du Christ, mon saint gardien et patron de mon âme et de mon corps ! Pardonne-moi tout ce que j'ai péché aujourd'hui et délivre-moi de tout plan insidieux de l'ennemi venant contre moi, afin que je n'irrite mon Dieu par aucun péché. Mais priez pour moi, serviteur pécheur et indigne, de me présenter digne de la bonté et de la miséricorde de la Très Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.

Prière au coucher pour un enfant

Très souvent, la foi vient aux gens après la naissance d'un enfant. Toute mère est prête à tout pour protéger son enfant. Avant de vous coucher, pour bien dormir, comme à tout moment de la journée, vous pouvez vous tourner vers le Seigneur, la Très Sainte Théotokos, l'Ange Gardien et le saint dont l'enfant porte le nom.

Prière pour les enfants, au Seigneur Jésus-Christ

Très doux Jésus, Dieu de mon cœur ! Tu m'as donné des enfants selon la chair, ils sont à Toi selon ton âme ; Tu as racheté mon âme et la leur avec ton sang inestimable. Pour l'amour de Ton Divin Sang, je T'en supplie, mon Très Doux Sauveur : avec Ta grâce, touche le cœur de mes enfants (noms) et de mes filleuls (noms), protège-les de Ta Divine peur, tiens-les soustraits aux mauvais penchants et habitudes, dirigez-les vers le chemin lumineux de la vérité et du bien, décorez leur vie de tout bien et tout salut, arrangez leur sort comme vous le souhaitez vous-même et sauvez leurs âmes, même selon les destins.

Prière pour les enfants à la Très Sainte Théotokos

Ô Très Sainte Dame Vierge Théotokos, sauve et préserve sous Ton toit mes enfants (noms), tous les jeunes, jeunes femmes et enfants, baptisés et anonymes et portés dans le ventre de leur mère. Couvre-les du manteau de ta maternité, garde-les dans la crainte de Dieu et dans l'obéissance à leurs parents, supplie mon Seigneur et ton Fils de leur accorder ce qui est utile à leur salut. Je les confie à Ta surveillance maternelle, car Tu es la Divine Couverture de Tes serviteurs.

Prière pour les enfants à l'ange gardien

Saint Ange Gardien de mon enfant (nom), couvre-le de ta couverture contre les flèches du démon, contre les yeux du séducteur, et garde son cœur dans la pureté angélique. Amen.

Interprétation des prières du soir

Pour les laïcs, il existe diverses prières du soir et interprétations de textes dont le sens peut être expliqué par un prêtre ou une étude indépendante du sujet. Les débutants sur le chemin de la prière peuvent écouter les chants des anciens d'Optina Pustyn avant de se coucher.

Les anciens d'Optina guérissaient les souffrants, servaient les gens, prédisaient l'avenir et priaient pour tous les pécheurs. Il est utile que chacun se plonge dans la vie des moines d'Optina pour étudier leurs actes sacrés et leurs veillées nocturnes.

Conclusion

Pour les vrais chrétiens, la question de savoir s’il faut ou non prier n’en vaut pas la peine. Pour les personnes qui veulent simplement venir à Dieu et mener une vie juste, les chemins vers le temple sont ouverts, et peu importe le moment où une personne a pris cette décision, il n’est jamais trop tard.

En arrivant à l'église, une personne doit grandir dans la foi et la connaissance, étudier les Saintes Écritures, les œuvres des saints pères, assister régulièrement aux services divins, puis la prière deviendra une partie intégrante de la vie d'un chrétien.

Il ne faut pas se tourner vers les textes sacrés seulement dans les moments difficiles de la vie. Il sera utile de se donner pour règle de remercier Dieu chaque jour pour votre journée. Pour cela, avant de vous coucher, le soir, vous devez dire une prière pour que l'avenir s'endorme - en d'autres termes, la prière du soir.

De telles prières constituent la dernière partie du quotidien Règles de prièreétabli par la tradition orthodoxe. La composition est également représentée par des textes de prières récités le matin.

Quelle est la règle de prière

La lecture quotidienne des textes de la Règle de prière, comme le souligne l'Église, a un effet bénéfique sur l'âme d'un laïc, aidant à y maintenir le noyau de justice et de piété. Si une personne se considère comme un athée convaincu, nie l'existence de Dieu et est sceptique quant aux textes sacrés, son âme peut, avec le temps, s'enliser dans les vices et se retrouver sous le pouvoir du diable.

En général, la Règle de prière complète se trouve dans le Livre de prières orthodoxe et est principalement destinée à être prononcée par des moines et des croyants expérimentés. Pour ceux qui se sont récemment tournés vers la religion, ont rejoint Dieu et ont commencé à faire leurs premiers pas dans l'Orthodoxie, une version courte de ce code a été compilée.

Ce besoin est né du fait que pour les débutants, lire complètement l'intégralité de la règle présente une certaine difficulté. Tout le monde n’a pas la volonté et la patience de le prononcer du début à la fin, et surtout de le pratiquer au quotidien.

Les ecclésiastiques conseillent de commencer la lecture initiale de la Règle de prière par plusieurs prières et d'ajouter progressivement un nouveau texte à cette liste. Cette technique vous aidera à rejoindre le rituel naturellement et à l’aise.

L'Église recommande fortement à tous les croyants de suivre la règle, mais tous les orthodoxes n'y parviennent pas - le rythme effréné de la vie moderne fait ses propres ajustements. Souvent, il reste très peu de temps pour lire les prières, et le croyant est obligé de réciter les textes superficiellement et à la hâte, sans l'attitude de prière appropriée.

En conséquence, il s'avère que cette tradition quotidienne est simplement réduite à un rituel mécanique, et le respect, le respect et l'attention qui doivent nécessairement accompagner ce rituel passent au second plan.

Bien sûr, il est peu probable que cette tendance soit complètement neutralisée, mais elle peut être minimisée autant que possible en prêtant attention aux textes inclus dans la Règle de prière.

Le texte complet des prières, avec tous les accents et règles, peut être téléchargé à partir de . Imprimez-le pour votre commodité.

À notre époque de hâte constante, les textes sacrés du soir sont parmi les plus courants. Cela est dû au fait que ce n'est qu'à la fin d'une dure journée, avant de se coucher, qu'une personne occupée peut se permettre de se détendre complètement, d'être seule avec ses pensées et le Seigneur. C’est le seul moment où vous pouvez parler à Dieu, sachant que personne ni rien n’interférera avec ce processus profondément personnel.

Le temps avant de se coucher peut être consacré à écouter ou à regarder des enregistrements de conversations ou de prières chrétiennes. Mais il est préférable de prier soi-même. En plus d'elles, il existe un grand nombre d'autres prières orthodoxes conçues pour différentes occasions.

Vous pouvez l'écouter dans la vidéo :

Autres prières orthodoxes

Court, avant de se coucher

Une courte prière avant de se coucher serait appropriée si un croyant manque cruellement de temps pour parler avec le Seigneur (peu importe les raisons). Vous devez dire ce texte allongé dans votre lit, à voix basse ou tout seul :

Idée principale - louange et gratitude à Dieu. Malgré leur brièveté, ces paroles sacrées ont la capacité de renforcer la foi orthodoxe dans le cœur et de conduire le fidèle à un véritable miracle. Sous leur influence, les difficultés de la vie s'éloignent et le sort du croyant s'améliore.

au Tout-Puissant

Si, pour une raison quelconque, un croyant est incapable de lire la Règle de prière tous les soirs, il n'est pas interdit de se tourner vers Dieu avec l'aide d'autres prières orthodoxes. Les textes sacrés peuvent être utilisés pour obtenir l’aide et le soutien du Tout-Puissant.

Faire appel à l'aide de Dieu ne devrait pas se produire une seule fois - vous devez vous tourner régulièrement vers le Seigneur et, tout d'abord, exprimer votre gratitude au Créateur. Le texte suivant convient à ces fins :

Ange gardien

Une personne orthodoxe ne devrait jamais oublier son assistant et protecteur le plus important - l'ange gardien.

Vous pouvez prier votre intercesseur céleste en toutes circonstances : dans la joie et dans le chagrin, avec ou sans demande.

Il est préférable de répéter le texte trois fois, juste avant de se coucher. La prière aidera un croyant à devenir une meilleure personne et à libérer sa tête des pensées lourdes. Les premiers résultats de son utilisation seront visibles au bout de quelques semaines.

Avantage

Dire les prières du soir aidera à obtenir le soutien de puissances supérieures, à clarifier les pensées et la conscience de la négativité, à éliminer les soucis, l'anxiété et le stress, à protéger contre les troubles et les dangers, à apporter la paix dans la vie de la personne qui prie et à attirer des événements positifs.

Et l'état de calme qui survient habituellement après la lecture des textes sacrés aura l'effet le plus favorable sur le sommeil, protégera contre les cauchemars et l'insomnie et donnera à une personne la possibilité de se détendre et de reprendre des forces pour la journée à venir.

Lecture religieuse : quand une courte prière du soir est lue pour aider nos lecteurs.

Brefoh soir règle de prière

Prières pour l'avenir

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Prière au Saint-Esprit

(Lire trois fois, avec le signe de la croix et un arc à la taille.) Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom. Le Seigneur a pitié ( Trois fois) Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Seigneur a pitié. ( 12 fois)

Prière 1, Saint Macaire le Grand, à Dieu le Père

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Prière au Saint Ange Gardien

Prière de Saint Ioannikios

Règle de prière

Règle de prière- les prières quotidiennes du matin et du soir effectuées par les chrétiens. Leurs textes se trouvent dans le livre de prières.

La règle peut être générale - obligatoire pour toute personne, ou individu, choisi pour le croyant par le confesseur, en tenant compte de son état spirituel, de sa force et de son emploi.

Se compose de prières du matin et du soir, qui sont effectuées quotidiennement. Ce rythme vital est nécessaire, car sinon l'âme sort facilement de la vie de prière, comme si elle ne se réveillait que de temps en temps. Dans la prière, comme dans toute affaire grande et difficile, « l’inspiration », « l’humeur » et l’improvisation ne suffisent pas.

La lecture des prières relie une personne à ses créateurs : les psalmistes et les ascètes. Cela aide à acquérir une humeur spirituelle semblable à leur brûlure sincère. Notre exemple en priant avec les paroles des autres est le Seigneur Jésus-Christ lui-même. Ses exclamations de prière pendant les souffrances de la croix sont des lignes des psaumes (Ps. 21 :2 ; 30 :6).

Il existe trois règles de prière de base :

1) La règle de prière complète, publiée dans le « Livre de prières orthodoxes » ;

2) Une courte règle de prière. Les laïcs ont parfois des situations où il reste peu de temps et d'énergie pour la prière, et dans ce cas, il vaut mieux lire la courte règle avec attention et respect que de lire à la hâte et superficiellement, sans attitude de prière, la totalité de la règle prescrite. Les Saints Pères enseignent à traiter votre règle de prière avec raison, d'une part, en ne vous laissant pas aller à vos passions, votre paresse, votre apitoiement sur vous-même, etc., qui peuvent détruire la structure spirituelle correcte, et d'autre part, apprendre à raccourcir voire changer légèrement la règle sans tentation ni embarras quand il y a un réel besoin.

le matin : « Roi Céleste », Trisagion, « Notre Père », « Vierge Mère de Dieu », « Se lever du sommeil », « Que Dieu ait pitié de moi », « Credo », « Dieu, purifie », « À Toi, Maître » , « Sainte Angèle », « Sainte Dame », invocation des saints, prière pour les vivants et les morts ;

Dans la soirée : « Roi céleste », Trisagion, « Notre Père », « Aie pitié de nous, Seigneur », « Dieu éternel », « Bon roi », « Ange du Christ », de « Le gouverneur élu » à « Il est digne de manger";

3) Une brève règle de prière de saint Séraphin de Sarov : « Notre Père » trois fois, « Vierge Mère de Dieu » trois fois et « Credo » une fois - pour les jours et circonstances exceptionnels où une personne est extrêmement fatiguée ou très limitée dans temps.

Il n’est pas conseillé d’omettre complètement la règle de prière. Même si la règle de prière est lue sans y prêter attention, les paroles des prières, pénétrant dans l'âme, ont un effet nettoyant.

Les principales prières doivent être connues par cœur (avec une lecture régulière, elles sont progressivement mémorisées par une personne même ayant une très mauvaise mémoire), afin qu'elles pénètrent plus profondément dans le cœur et qu'elles puissent être répétées en toutes circonstances. Il est conseillé d'étudier le texte de la traduction des prières du slave de l'Église vers le russe (voir « Livre de prières explicatif ») afin de comprendre le sens de chaque mot et de ne pas prononcer un seul mot sans sens ou sans compréhension précise. Il est très important que ceux qui commencent à prier chassent de leur cœur le ressentiment, l’irritation et l’amertume. Sans efforts visant à servir les gens, à combattre le péché et à établir un contrôle sur le corps et la sphère spirituelle, la prière ne peut pas devenir le noyau de la vie.

Dans les conditions de la vie moderne, compte tenu de la charge de travail et du rythme accéléré, il n’est pas facile pour les laïcs de se réserver un certain temps de prière. L’ennemi de la prière du matin est la hâte, et l’ennemi de la prière du soir est la fatigue..

Il est préférable de lire les prières du matin avant de commencer quoi que ce soit (et avant le petit-déjeuner). En dernier recours, ils sont prononcés sur le chemin du retour. Tard dans la soirée, il est souvent difficile de se concentrer à cause de la fatigue, nous pouvons donc vous recommander de lire la règle de prière du soir pendant les minutes libres avant le dîner ou même plus tôt.

Pendant la prière, il est recommandé de se retirer, d'allumer une lampe ou une bougie et de se tenir devant l'icône. Selon la nature des relations familiales, nous pouvons recommander de lire la règle de prière ensemble, avec toute la famille ou avec chaque membre de la famille séparément. La prière générale est recommandée avant de manger, lors de jours spéciaux, avant un repas de fête et dans d'autres cas similaires. La prière familiale est une sorte d'église, de prière publique (la famille est une sorte d'« église de maison ») et ne remplace donc pas la prière individuelle, mais la complète seulement.

Avant de commencer la prière, vous devez vous signer du signe de croix et faire plusieurs révérences, soit à partir de la taille, soit jusqu'au sol, et essayer de vous mettre à l'écoute d'une conversation intérieure avec Dieu. La difficulté de la prière est souvent le signe de sa véritable efficacité.

La prière pour les autres (voir mémorial) fait partie intégrante de la prière. Se tenir devant Dieu n’éloigne pas une personne de ses voisins, mais la lie à eux par des liens encore plus étroits. Nous ne devons pas nous limiter à prier pour nos personnes proches et chères. Prier pour ceux qui nous ont causé du chagrin apporte la paix à l'âme, a un impact sur ces personnes et rend notre prière sacrificielle.

Il est bon de terminer la prière par une action de grâce envers Dieu pour le don de la communication et par une contrition pour son inattention. Lorsque vous vous mettez au travail, vous devez d’abord penser à ce que vous avez à dire, faire, voir pendant la journée et demander à Dieu les bénédictions et la force pour suivre sa volonté. Au milieu d'une journée bien remplie, vous devez dire une courte prière (voir Prière de Jésus), qui vous aidera à trouver le Seigneur dans les affaires quotidiennes.

Est-il possible de raccourcir la règle de prière ?

Cette question inquiète de nombreuses personnes modernes. Il semble cependant qu’il soit impossible de répondre sans ambiguïté, « oui » ou « non », quelles que soient les circonstances.

D’une part, la règle existe et doit être suivie. L'importance de la règle de prière réside dans le fait qu'elle guide le chrétien dans la bonne direction.

Les règles de prière incluses dans la composition contribuent à la formation de la bonne relation du pèlerin avec Dieu, les saints et en général avec ses voisins, le protégeant des actions des forces du mal et des passions internes.

Beaucoup, s'ils n'avaient pas cette règle salvatrice, ne sauraient peut-être même pas comment exactement, quoi exactement et avec quelle régularité ils doivent prier Dieu et ses saints.

D'un autre côté, il existe diverses situations de la vie où la situation est soit extrêmement difficile pour un croyant, soit en raison d'une faiblesse physique ou spirituelle, soit pour d'autres raisons (par exemple, dans le cas de tâches et de tâches particulièrement responsables, de gardes, opérations de combat actives), lire régulièrement la règle de prière dans son intégralité, voire presque impossible.

Dans un tel cas, il convient de rappeler que, bien que la règle de prière soit une règle qui implique l'opportunité de son accomplissement, elle n'implique pas la nécessité absolue et inconditionnelle de son observance.

Parfois, il vaut mieux lire moins de prières, mais sincèrement et avec zèle (du cœur), que toutes (constituant une règle complète), mais « formellement » (négligemment, babiller, sauter par-dessus des lignes, etc.).

Il existe d'ailleurs des versions abrégées de la règle de prière.

Néanmoins, si des doutes surgissent à ce sujet, il est logique de rechercher une recommandation spécifique auprès d'un berger ou d'un confesseur expérimenté et spirituellement sage.

Les règles du matin et du soir ne sont qu’une hygiène spirituelle nécessaire. Il nous est commandé de prier sans cesse (voir la prière de Jésus). Les Saints Pères disaient : si vous barattez le lait, vous obtiendrez du beurre, et ainsi dans la prière, la quantité se transforme en qualité.

« Pour qu'une règle devienne non pas un obstacle, mais un véritable moteur d'une personne vers Dieu, il faut qu'elle soit proportionnée à sa force spirituelle, corresponde à son âge spirituel et à son état d'âme. Beaucoup de gens, ne voulant pas s'encombrer, choisissent délibérément des règles de prière trop faciles, qui de ce fait deviennent formelles et ne portent pas de fruits. Mais parfois, une grande règle, choisie par jalousie déraisonnable, devient aussi une entrave, vous plongeant dans le découragement et vous empêchant de grandir spirituellement.

Une règle n’est pas une forme figée ; tout au long de la vie, elle doit nécessairement changer tant qualitativement qu’extérieurement. »

Saint Théophane le Reclus systématise si brièvement les conseils de lecture de la règle de prière :

« a) ne jamais lire à la hâte, mais lire comme dans un chant... Dans les temps anciens, toutes les prières lues étaient tirées des psaumes... Mais nulle part je ne vois le mot « lire », mais partout « chanter ». ..

b) approfondir chaque mot et non seulement reproduire la pensée de ce que vous lisez dans votre esprit, mais aussi susciter le sentiment correspondant...

c) pour déclencher l'envie de lire à la hâte, assurez-vous - non pas de lire ceci et cela, mais de rester debout pour une prière de lecture pendant un quart d'heure, une demi-heure, une heure... combien de temps vous habituellement debout... et puis ne vous inquiétez pas... combien de prières vous lisez - et comment le moment est venu, sinon Si vous voulez rester plus loin, arrêtez de lire...

d) Après avoir posé cela, ne regardez pas l'horloge, mais placez-vous de manière à pouvoir rester debout sans fin : vos pensées n'avanceront pas...

e) afin de favoriser le mouvement des sentiments de prière pendant votre temps libre, relisez et repensez toutes les prières qui sont incluses dans votre règle - et ressentez-les à nouveau, de sorte que lorsque vous commencez à les lire selon la règle, vous savez d'avance quel sentiment doit éveiller le cœur...

f) ne lisez jamais les prières sans interruption, mais divisez-les toujours par une prière personnelle, avec des révérences, que ce soit au milieu ou à la fin des prières. Dès que quelque chose vous vient à l’esprit, arrêtez immédiatement de lire et inclinez-vous. Cette dernière règle est la plus nécessaire et la plus nécessaire pour cultiver l'esprit de prière... Si un autre sentiment est très dévorant, vous devez être avec lui et vous incliner, mais laissez la lecture... donc jusqu'à la toute fin du temps imparti. temps."

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Est-il possible de raccourcir les règles de prière du matin et du soir ?

Contenu

Saint Ignace (Brianchaninov) dans son « Enseignement sur la règle de prière » a écrit : « Règle ! Quel nom précis, emprunté à l'effet même produit sur une personne par les prières appelées règles ! La règle de prière guide l'âme correctement et saintement, lui apprend à adorer Dieu en Esprit et en Vérité (Jean 4 :23), tandis que l'âme, livrée à elle-même, ne pouvait pas suivre le bon chemin de la prière. En raison de ses dommages et de son assombrissement par le péché, elle était constamment attirée sur les côtés, souvent dans l'abîme, tantôt dans la distraction, tantôt dans la rêverie, tantôt dans divers fantômes vides et trompeurs d'états de prière élevés, créés par sa vanité et volupté.

Les règles de prière maintiennent la personne qui prie dans une disposition salvatrice, l'humilité et la repentance, lui enseignant une constante auto-condamnation, la nourrissant de tendresse, la fortifiant d'espérance dans le Dieu Tout-Bon et Tout-Miséricordieux, la ravissant de la paix du Christ, l’amour pour Dieu et pour son prochain.

De ces paroles du saint, il ressort clairement qu'il est très salvateur de lire les règles de prière du matin et du soir. Spirituellement, cela sort une personne de la confusion des rêves nocturnes ou des soucis diurnes et la place devant Dieu. Et l'âme humaine entre en communication avec son Créateur. La grâce du Saint-Esprit descend sur une personne, la met dans l'humeur de repentance nécessaire, lui donne la paix et l'harmonie intérieures, chasse les démons (« Cette génération n'est chassée que par la prière et le jeûne » (Matthieu 17 : 21) , lui fait descendre la bénédiction et la force de Dieu vivant. De plus, les prières ont été écrites par des personnes saintes : les saints Basile le Grand et Jean Chrysostome, saint Macaire le Grand et d'autres. C'est-à-dire que la structure même de la règle est très utile pour le l'âme humaine.

Par conséquent, bien sûr, lire quotidiennement les règles de prière du matin et du soir, pour ainsi dire, est le minimum nécessaire pour un chrétien orthodoxe. De plus, cela ne prend pas beaucoup de temps. Pour quelqu’un qui a pris l’habitude de lire, cela prend une vingtaine de minutes le matin et autant le soir.

Si vous n’avez pas le temps de lire la règle du matin en une seule fois, divisez-la en plusieurs parties. « Petit Cap » du début jusqu'à « Seigneur, aie pitié » (12 fois), inclus, peut par exemple être lu à la maison ; Les prières suivantes ont lieu pendant les pauses au travail ou pendant vos activités quotidiennes. Bien sûr, il faut l’avouer, mais c’est mieux que de ne pas le lire du tout. Nous sommes tous humains et il est clair que nous sommes très pécheurs et très occupés. Vous réglez également vous-même la fin de vos prières matinales. Cela concerne la commémoration. Vous pouvez lire la commémoration étendue ou la version raccourcie. À votre discrétion, selon le temps disponible.

Une erreur assez courante des nouveaux chrétiens orthodoxes est de lire la règle de la prière du soir juste avant de se coucher. Vous vous balancez, chancelez, marmonnez des mots de prière et vous réfléchissez vous-même à la façon de vous allonger dans votre lit sous une couverture chaude et de vous endormir. Il s’avère donc qu’il ne s’agit pas de prière, mais de tourments. Travaux forcés obligatoires avant de se coucher.

En fait, la règle de la prière du soir est lue un peu différemment. Hegumen Nikon (Vorobiev) a écrit qu'après les prières du soir, vous pouvez prendre le temps de parler et de boire du thé.

Autrement dit, vous pouvez lire la règle de prière du soir depuis le début jusqu'à la prière de saint Jean de Damas « Ô Seigneur, Amoureux de l'humanité... » Si vous, chers frères et sœurs, avez remarqué, alors avant cela Dans la prière, il y a une prière de renvoi : « Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu... aie pitié de nous. Amen". Ce sont vraiment des vacances. Vous pouvez lire les prières du soir jusqu'à et y compris bien avant le coucher : à six, sept, huit heures du soir. Ensuite, vaquez à votre routine quotidienne du soir. Vous pouvez toujours manger et boire du thé, comme le disait le père Nikon, et communiquer avec vos proches.

Et en commençant par la prière « Seigneur, amoureux de l'humanité… » et jusqu'à la fin, la règle est lue juste avant de se coucher. Pendant la prière « Que Dieu ressuscite », vous devez vous signer et vous pouvez traverser votre lit et votre maison vers les quatre points cardinaux (en commençant, selon la tradition orthodoxe, par l'est), en vous protégeant ainsi que vos proches et vos proches. à la maison avec le signe de la croix contre tout mal.

Après avoir lu la seconde moitié des prières du soir, rien n'est mangé ni bu. Dans la prière « Entre tes mains, Seigneur… », tu demandes à Dieu la bénédiction pour un bon sommeil et tu lui abandonnes ton âme. Après cela, vous devriez vous coucher.

Je voudrais également attirer votre attention, chers frères et sœurs, sur la règle de saint Séraphin de Sarov. Beaucoup le comprennent comme la lecture trois fois par jour (matin, déjeuner, soir) de certaines prières « Notre Père » (trois fois), « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous… » (trois fois) et le Credo (une fois). Mais ce n’est pas le cas. En plus de lire la règle trois fois, le moine Séraphin a déclaré que dans la première moitié de la journée, une personne devrait lire la prière de Jésus presque tout le temps, ou, s'il y a des gens autour, dans son esprit « Seigneur, aie pitié ». et après le déjeuner, au lieu de la prière de Jésus, "Très Sainte Théotokos, sauve-moi, pécheur."

C'est-à-dire que Saint Séraphin propose à une personne un exercice spirituel dans la prière continue, et pas seulement un soulagement des règles de prière du soir et du matin. Vous pouvez, bien sûr, lire la prière selon la règle de saint Séraphin de Sarov, mais alors seulement vous devez suivre toutes les instructions du grand ancien.

Par conséquent, je le répète encore une fois, la règle de prière du matin et du soir est le minimum nécessaire pour un chrétien orthodoxe.

Je voudrais également attirer votre attention, chers frères et sœurs, sur une erreur assez courante que nous commettons souvent.

Saint Ignace nous en met en garde dans l'ouvrage cité ci-dessus : « Lorsqu'on exécute la règle et les saluts, il ne faut pas se précipiter ; Il est nécessaire d'exécuter à la fois les règles et les saluts avec autant de loisir et d'attention que possible. Il vaut mieux dire moins de prières et s'incliner moins, mais avec attention, que beaucoup et sans attention.

Choisissez vous-même une règle qui correspond à vos points forts. Ce que le Seigneur a dit à propos du sabbat, selon lequel il est pour l'homme et non l'homme pour lui (Marc 2 : 27), peut et doit être appliqué à toutes les actions pieuses, ainsi qu'à la règle de prière. Une règle de prière est pour une personne, et non une personne pour une règle : elle doit contribuer à la réussite spirituelle d'une personne et ne pas servir de fardeau gênant (devoir onéreux), écrasant la force corporelle et confondant l'âme. De plus, cela ne doit pas servir de motif à une vanité orgueilleuse et nuisible, à une condamnation nuisible des êtres chers et à l’humiliation des autres.

Le moine Nicodème de la Montagne Sainte a écrit dans son livre « Guerre invisible » : « … De nombreux membres du clergé se privent du fruit salvateur du monde provenant de leurs œuvres spirituelles en les tergiversant, croyant qu'ils subiront des dommages s'ils le faisaient. ils ne les complètent pas, avec une fausse confiance, bien sûr, que c'est en cela que consiste la perfection spirituelle. Suivant ainsi leur volonté, ils travaillent dur et se tourmentent, mais ne reçoivent pas la vraie paix et la paix intérieure, dans laquelle Dieu trouve et se repose vraiment.

Autrement dit, nous devons compter sur nos forces dans la prière. Vous devriez vous asseoir et réfléchir au temps dont chacun dispose. Si, par exemple, vous êtes transitaire dans une société commerciale et êtes sur la route du matin au soir, ou si vous êtes marié, travaillez et devez encore consacrer du temps à votre mari, à vos enfants et organiser votre vie de famille, alors peut-être que la règle de prière du matin et du soir vous suffit et la lecture de deux chapitres de « L'Apôtre », un chapitre de l'Évangile par jour. Car si vous vous chargez aussi de lire divers akathistes, plusieurs kathismas, alors vous n'aurez plus le temps de vivre. Et si vous êtes retraité ou si vous travaillez quelque part comme agent de sécurité ou si vous avez un autre emploi avec du temps libre, alors pourquoi ne pas lire les akathistes et les kathismas.

Explorez-vous, votre temps, vos capacités, vos forces. Équilibrez votre règle de prière avec votre vie afin qu'elle ne soit pas un fardeau, mais une joie. Parce qu'il vaut mieux lire moins de prières, mais avec une attention sincère, que de lire beaucoup, mais sans réfléchir, machinalement. La prière a du pouvoir lorsque vous l’écoutez et la lisez de tout votre être. Alors une source vivifiante de communication avec Dieu coulera dans nos cœurs.

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J'ai fait les mêmes choses tous les jours de ma vie- que j'ai créé tout au long de ma vie.
Manger secret- intempérance alimentaire pendant le jeûne, manger en secret avec les autres.
Négligence- insouciance (en matière de salut).
Par mensonge- mensonges.
mauvaise rentabilité- gain criminel (bénéfice).
Mchelomystvom- corruption, cupidité (mshel - intérêt personnel).
Jalousie- jalousie, suspicion (méfiance).
Malveillance de la mémoire- la rancune.
Extorsion- l'avidité, l'amour de l'argent. Dans notre tradition, consacrée dans le Catéchisme, ce mot est devenu le nom de toutes sortes d'escroqueries injustes envers les voisins : pots-de-vin, extorsion, etc.
Sentiments- sentiments.
Péchés- péchés.
Mental et physique ensemble- à la fois mental et physique.
Image pour vous- avec qui vous.
Prognevakh- en colère.
Mensonger- J'ai calomnié ; causé toutes sortes de maux et d’injustices.
Vinna je te présente mon Dieu- Moi, coupable de tout cela, je me tiens devant Toi, mon Dieu.
J'ai la volonté de me repentir- J'ai le désir de me repentir.
Tochiyu- seulement.
Ayant transmis les péchés- mes anciens (passés) péchés.
De tout cela, même des mots- de tout cela que j'ai exprimé.

La nécessité d'une repentance quotidienne pour les péchés commis tout au long de votre vie est expliquée par les paroles de saint Antoine le Grand : "Dites que vous êtes pécheurs et pleurez tout ce que vous avez fait dans un état de négligence. Pour cela, la faveur du Le Seigneur sera avec vous et agira en vous : car Il est bon et pardonne les péchés de tous ceux qui se tournent vers Lui, quels qu'ils soient, afin qu'Il ne s'en souvienne plus. Cependant, Il veut que ceux qui ont été pardonnés se souvenir du pardon de leurs péchés qu'ils ont commis jusqu'à présent, afin que, l'ayant oublié, ils ne permettent pas que rien ne se produise.leur comportement de telle manière qu'ils seront obligés de rendre compte de ces péchés qu'ils ont commis. leur a déjà été pardonné..."
Tout en maintenant et en renouvelant constamment la repentance pour les péchés de notre vie, sans les oublier, nous ne devons pas en même temps « les retourner dans notre esprit », les revivre et nous y accrocher dans notre mémoire. C’est l’une des manifestations de l’art de la « guerre invisible », la voie « royale » intermédiaire qu’un chrétien devrait suivre.
Cette prière aide à considérer les péchés quotidiens et soutient la mémoire de ceux commis plus tôt - à tous les jours de la vie. Rappelons-nous que les péchés sincèrement confessés dans le sacrement de repentance sont entièrement pardonnés par le Seigneur, mais cela ne signifie pas que nous devons les oublier. Les péchés restent dans la mémoire par humilité et contrition pour ce qu'ils ont fait.
Tant lors de la confession dans le sacrement de pénitence que lors de la confession quotidienne à Dieu, il faut confesser ses péchés séparément, consciemment. Par conséquent, attardons-nous sur les péchés nommés dans la prière et indiquons quels actes, actions, paroles et pensées ils peuvent signifier. Ce faisant, nous sommes guidés par le Catéchisme orthodoxe et les instructions des ascètes de l’Église orthodoxe.
Hyperphagie boulimique, ivresse, alimentation secrète- les péchés liés à la passion de la gourmandise, qui est l'une des huit passions principales. Manger secret- manger de la nourriture en secret (par cupidité, honte ou refus de partager, lorsque le jeûne est rompu, en mangeant de la nourriture illégale, etc.). Les péchés de gourmandise incluent également polyalimentation Et rage gutturale- une passion pour les sensations gustatives, c'est-à-dire la gastronomie, si inculquée de nos jours. L'usage de drogues Et fumeur concernent également le domaine de l'ivresse; Si vous avez souffert ou souffrez de ces dépendances pécheresses, incluez-les dans la liste des péchés.
Fête. Rappelons la formidable parole du Seigneur lui-même : Mais je vous dis que pour chaque parole vaine que les gens prononcent, ils répondront au jour du jugement : car par vos paroles vous serez justifiés, et par vos paroles vous serez condamnés.(Matthieu 12 : 36-37).
Mais voici la recette patristique pour savoir comment se comporter si la situation et les conversations dans l'entreprise sont propices aux bavardages : « Si vous n'avez pas un besoin particulier de rester, alors partez ; et quand il y a un besoin de rester, alors tournez-vous vers ton esprit à la prière, sans condamner ceux qui parlent en vain, mais en reconnaissant ta faiblesse". ( Vénérable Jean le Prophète)
Saint Éphraïm le Syrien élargit le concept de bavardage : "Et qu'est-ce qu'une parole vaine ? Une promesse de foi qui ne s'accomplit pas dans la pratique. Une personne croit et confesse le Christ, mais reste oisive, ne fait pas ce que le Christ a commandé. Et dans un autre cas, la parole est vaine - à savoir, quand une personne avoue et ne se corrige pas, quand elle dit qu'elle se repent et pèche à nouveau. Et une mauvaise critique d'autrui est une parole vaine, car elle raconte ce qui n'a pas été fait et ce qu'il ne voit pas. »
Abattement. Ce péché est souvent directement lié aux bavardages :
« Le découragement est souvent l'une des branches, l'un des premiers rejetons de la verbosité... Le découragement est un relâchement de l'âme, un épuisement de l'esprit... il trompe Dieu, comme s'il était impitoyable et sans amour envers l'humanité ; dans la psalmodie il est faible, dans la prière il est faible... dans l'obéissance il est hypocrite. » . ( Vénérable John Climacus)
Paresse, comme nous le voyons, est étroitement lié à la passion du découragement. Le Catéchisme orthodoxe classe « la paresse par rapport à l'enseignement de la piété, de la prière et du culte public » parmi les péchés contre le 1er commandement de la Loi de Dieu.
Pré-polémique. « Liez votre langue, qui s'efforce frénétiquement d'argumenter, et combattez ce bourreau soixante-dix fois sept fois par jour », enseignent les saints pères selon les paroles de Jean Climaque. " Celui qui, dans une conversation, veut obstinément insister sur son opinion, même si elle est juste, fait-lui savoir qu'il est possédé par une maladie diabolique ; et s'il le fait dans une conversation avec des égaux, alors peut-être que les reproches de ses aînés l'emporteront. guérissez-le ; s’il traite ainsi ses plus grands et ses plus sages, alors cette maladie des gens est incurable. »
Désobéissance. « Celui qui désobéit en paroles n'obéit sans aucun doute pas en actes, car celui qui est infidèle en paroles est inflexible en actes », c'est ainsi que saint Jean Climaque associe la désobéissance à la contradiction. Dans l’Église, tout est construit sur l’obéissance ; Nous devons obéir à chacun que le Seigneur a placé sur nous. Une obéissance complète en matière de vie spirituelle est nécessaire par rapport au père spirituel, en général aux bergers et aux maîtres spirituels. Mais une obéissance complète et inconditionnelle (dans tout ce qui ne contredit pas la foi et la loi de Dieu) doit être manifestée par la femme à son mari et les enfants qui n'ont pas encore créé leur propre famille - à leurs parents. Obéissez à vos supérieurs.
Calomnie- violation directe du 9ème commandement de la Loi de Dieu ( Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.- Réf. 20.16). Toute calomnie, tout potin et potin, tout reproche injuste est une calomnie. Condamner son prochain, ce qui est directement interdit par le Seigneur, conduit presque certainement à la calomnie : Ne jugez pas de peur d'être jugé(Matt. 7:1).
Négligence- l'accomplissement négligent des devoirs qui nous sont assignés par Dieu ou même leur négligence. Négligence au travail, négligence de votre foyer et de vos responsabilités familiales, négligence de la prière...
L'amour de soi Abba Dorothée l'appelle la racine de toutes les passions, et saint Éphraïm le Syrien la mère de tous les maux.
"L'orgueil est un amour passionné et téméraire du corps. Ses opposés sont l'amour et l'abstinence. Il est évident que celui qui a l'amour-propre a toutes les passions." ( Saint Maxime le Confesseur)
Multi-acquisition. La convoitise... est de l'idolâtrie, dit l’apôtre Paul (Col. 3 : 5). La convoitise est la passion de l'amour de l'argent, l'une des huit principales passions en action : toute accumulation, addiction aux objets divers, avarice et, à l'inverse, gaspillage.
Vol. Ce concept inclut non seulement tout vol, mais aussi toute utilisation de quelque chose qui « ment mal » : par exemple, « lire » un livre à la bibliothèque ou chez des amis. Un type de vol particulièrement grave est le sacrilège - « l'appropriation de ce qui est dédié à Dieu et de ce qui appartient à l'Église » (voir « Catéchisme orthodoxe »), c'est-à-dire non seulement le vol direct d'objets sacrés, mais aussi : le vol, sans demander la bénédiction du prêtre, donné la veille ou apporté au temple par les bienfaiteurs pour distribution, etc.
Mensonge- tout mensonge en mots. Les lèvres menteuses sont en abomination au Seigneur, mais ceux qui disent la vérité lui sont agréables.(Proverbes 12:22).
Nous devons nous rappeler qu’il n’y a pas de mensonge « innocent », tout mensonge ne vient pas de Dieu. "Un mensonge dans lequel il n'y a aucune intention de nuire au prochain est inadmissible, car il ne s'accorde pas avec l'amour et le respect du prochain et n'est pas digne d'une personne, et en particulier d'un chrétien créé pour la vérité et l'amour." dit saint Philarète dans son « Catéchisme orthodoxe ».
Mauvaise rentabilité- faire du profit, faire du profit d'une manière méchante et injuste. Le concept peut inclure n'importe quel poids, mesure, tromperie, mais aussi tout revenu qui apporte du mal aux gens - par exemple, basé sur la satisfaction ou l'incitation à des passions pécheresses. La falsification de tout document et l'utilisation de documents contrefaits (par exemple, des billets de voyage), l'achat de biens volés à bas prix constituent également un mauvais profit. Cela inclut également le parasitisme, « lorsqu’ils reçoivent un salaire pour un poste ou un paiement pour une tâche, mais n’exécutent pas le poste ou la tâche et volent ainsi à la fois le salaire ou le paiement, ainsi que les avantages que leur travail pourrait apporter à la société ou à la société. à celui pour qui ils auraient dû travailler. » (voir « Catéchisme orthodoxe »).
Mchelomystvo- cupidité, collection mshela- l'intérêt personnel. Cela inclut tous les types d’extorsion et de corruption. Et puisque ce péché est inclus dans la prière de repentance de tous les chrétiens orthodoxes, vous devez examiner attentivement votre vie et y découvrir ses manifestations.
Jalousie- des jalousies de toutes sortes.
Envie.« Celui qui envie son prochain se rebelle contre Dieu, le Donateur de dons. » ( Saint Jean Chrysostome)
"...L'envie et la rivalité sont un terrible poison : elles donnent naissance à la calomnie, à la haine et au meurtre." ( Vénérable Éphraïm le Syrien)
Colère- une des huit passions principales.
"Quelle que soit la raison, le mouvement de colère éclate, il aveugle les yeux du cœur et, voilant l'acuité de la vision mentale, ne permet pas de voir le Soleil de vérité. Peu importe qu'une feuille de papier de l'or, du plomb ou un autre métal est placé sur les yeux - les métaux de valeur ne font aucune différence en termes d'éblouissement. ( Vénérable Jean Cassien le Romain)
Malveillance de la mémoire« il y a la limite ultime de la colère, la mémorisation des péchés du prochain contre nous, l'aversion de l'image de la justification (déterminée par Dieu : « pardonne et il te sera pardonné » - cf. Luc 6, 37) , la destruction de toutes les vertus antérieures, un poison destructeur d'âme, un ver rongeant le cœur, la honte de prier (comment dit-on : "laisse-le, comme nous..." ?), un clou enfoncé dans l'âme, péché incessant, anarchie constante, mal horaire. ( Vénérable John Climacus)
« Si vous avez de la rancune contre quelqu'un, priez pour lui ; et, par la prière, en séparant la tristesse du souvenir du mal qu'il vous a causé, vous arrêterez le mouvement de la passion ; en devenant amical et humain, vous chasserez complètement la passion. hors de l'âme. ( Saint Maxime le Confesseur)
Haine. Celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et marche dans les ténèbres, et ne sait pas où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.(1 Jean 2:11). Quiconque hait son frère est un meurtrier ; et tu sais qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle qui demeure en lui(1 Jean 3:15). Celui qui dit : « J'aime Dieu », mais qui hait son frère, est un menteur : car celui qui n'aime pas son frère qu'il a vu, comment pourrait-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu ?(1 Jean 4:20).
Extorsion- « quand, sous couvert d'un droit, mais en fait en violation de la justice et de la philanthropie, ils tournent à leur avantage la propriété d'autrui ou le travail d'autrui, ou même le malheur même de leurs voisins, par exemple, lorsque les prêteurs chargent les débiteurs avec intérêts (intérêts d'emprunt), lorsque les propriétaires épuisent les personnes à leur charge avec des impôts ou un travail excessifs, si pendant une famine ils vendent du pain à un prix trop élevé" (voir "Catéchisme orthodoxe"). Au sens large, le mot extorsion signifie généralement convoitise, cupidité (passion de l'amour de l'argent) ; dans ce sens, le mot est utilisé dans le Nouveau Testament (Rom. 1:29 ; 2 Cor. 9:5 ; Eph. 4:19 et 5:3 ; Col. 3:5).
Les péchés graves commis au cours de la vie, parmi ceux qui ne sont pas directement nommés dans cette prière, doivent y être inclus, et non « englobés » sous l'un des points (par exemple, le blasphème, les murmures contre Dieu, ou la tentative de suicide, ou la meurtre des enfants à naître - avortement, etc.). En particulier, cette liste n'inclut pas les péchés liés à la passion de la fornication (et parmi eux figurent l'adultère et toute cohabitation extraconjugale, ainsi que toutes les violations de la pureté et de la chasteté), et à la passion de l'orgueil, qui est à juste titre considérée comme la plus terrible des passions.