Из чинов и молебствий на разные случаи. На благодарение за вечное Божие благодеяние.: В Адаменко читать книгу онлайн, читать бесплатно

КАК РАБОТАТЬ С ЗАГОВОРАМИ И ПРИ ЭТОМ НЕ НАВРЕДИТЬ СЕБЕ

Как очистить энергетику человека, вылечить ребенка от испуга и энуреза

Разбитая энергетика, испуг и энурез наблюдаются у больного при истощении энергетического защитного слоя, вызванного разными причинами, например, сглазом, испугом и т.д. Лечатся все эти заболевания одинаково.

Приготовьте:

100-150 г пчелиного воска и 2-3 церковные восковые свечи;

Три глубоких литровых чашки с широким горлышком (типа салатниц);

Железную чашку и кастрюлю одинакового размера. Во время всего сеанса лечения должна гореть лампада, свеча, стоять икона.

Итак, начинайте:

1. Растопите воск и 2-3 свечки. Для этого положите воск и свечки в железную чашку, а чашку поставьте на кастрюлю с кипящей водой (водяную баню).

2. Пока топится воск, трижды прочитайте «Отче наш».

3. Трижды прочитайте молитву «Символ веры».

4. Трижды прочитайте молитву «Живые помощи».

5. Трижды прочитайте молитву Николаю Угоднику.

6. К этому времени воск должен расплавиться. Расплавленный воск выглядит как черная жидкость, в нем не должно быть, нерастаявших кусочков.

7. Положите больного на спину горизонтально: руки пусть вытянет вдоль тела, ноги не перекрещены, глаза закрыты. Больному нельзя разговаривать, улыбаться.

8. Три чашки с непитой водой разместите над больным: 1-я чашка над головой, 2-я чашка над горлом, 3-я - над солнечным сплетением.

( Прим. Для этого вам потребуется помощник, который будет держать две чашки, третью чашку вы можете держать сами одной рукой. Чашки не должны касаться тела больного, держите их на высоте 10-15 см от тела.

Если у вас нет помощника, тогда усадите больного на стул в дверном проеме лицом к выходу и разместите одну чашку у него над головой.

Мужчина-лекарь должен быть с непокрытой головой, а женщина-лекарь, наоборот, должна прикрывать голову платочком. Больной, независимо от пола, должен быть без головного убора.

Непитая вода - это обычная вода из крана. Нельзя, чтобы кто-нибудь отпил воду из приготовленных для лечения чашек с водой.

Солнечное сплетение найти очень просто. Пальцем проведите черту посреди грудной клетки сверху вниз. В том месте, где ребра кончаются, и находится солнечное сплетение.

9. Осторожно возьмите тряпочкой железную тарелку с расплавленным воском и начинайте выливать его в чашки с водой.

Начинайте с той чашки, которая находится над солнечным сплетением, затем переходите к чашке над горлом, в последнюю очередь выливайте в миску над головой. Мысленно перед началом разделите расплавленный воск на три равные порции.

10. Пока воск льется в чашки, вам надо про себя трижды сказать над каждой чашкой: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Итого вы должны сказать эти слова 9 раз.

(Прим. Перед тем как разливать воск по чашкам, потренируйтесь. Смотрите, чтобы раскаленная тарелка не обожгла вам руку, чтобы капельки горячего воска не попали на больного, чтобы чашки с воском и водой оказались вам удобными по весу.

Вся процедура разливания занимает примерно 30 секунд. И естественно, следите за тем, чтобы из-за невнимательности или волнения вы не выронили чашку с воском или не зацепили ею случайно чашки с водой.

Помощника, держащего чашки с водой, выбирайте такого, чтобы он мог удерживать их вес 2-3 минуты.)

11. Закончив выливание, чашки с остывающим воском держите над головой у больного и трижды читайте при этом заговор:

Страсти, страсти, Выйди, вылейся Из раба Божьего … (имя больного; если это ребенок, добавьте слово «младенец»). Из буйной головы, Из густых кудрей, Из ясных очей, Из ретивого сердца, Из рук, из ног, Из жил и спожил, Из белого тела, Из красной крови, Из чистого живота. Не я выливаю страсти, испуг, А выливают Матушка Пресвятая Богородица Со всеми ангелами, Архангелами, Хранителями и Покровителями.

12. Затем три раза прочитайте «Ключ».

13. После этого чашки поставьте в ряд на столе. Остывая, воск постепенно светлеет и твердеет. Только после того как воск окончательно остынет, можете достать его из чашки и посмотреть, что получилось.

У полностью здорового человека с чистой энергетикой воск должен разливаться в плоскую пластину, ровную с обеих сторон.

У людей с порчей воск застывает бесформенной массой. Чем сильнее порча, тем заковыристее наросты. Иногда бывает так, что воск вместо лепешек застывает путаным клубком. Это говорит о том, как сильно пробита у человека энергетика.

(Прим. Самому больному на застывший воск смотреть не рекомендуется. Иначе лечение будет безрезультатным. Специалист по воску прочтет, отчего именно и как пострадал человек.)

С каждым новым сеансом выливаемые воском узоры на лепешках должны становиться все проще и глаже. Лечить надо тех пор, пока он не растечется в гладкую лепешку, ровную с обеих сторон. Сеансы лечения надо проводить ежедневно, по два раза в сутки, на утреннюю и вечернюю зарю (после восхода и до захода солнца).

Длительность лечения зависит от тяжести болезни больного и должна равняться 3, 6, 9 или 12 дням. Лечение женщин надо начинать в женские дни - среда, пятница, суббота. Мужчин - в мужские дни - понедельник, вторник, четверг.

Нельзя начинать лечение больного в воскресенье и нельзя допускать, чтобы последний день лечения приходился на этот день. Если же воскресенье приходится на срединные дни лечения, то ничего страшного. Например, вы начали выливать воском женщину в субботу. В воскресенье продолжайте лечение, а в понедельник можете закончить. Вели вы лечите больного от испуга и энуреза, то начинайте сеансы выливания на убывающий месяц. Воду после лечения выливайте на землю, на камни или в туалет, в общем, на что-нибудь неживое.

Чистку энергетики делайте на растущий месяц. Воду после лечения выливайте на ствол растущего дерева.

Вообще луна имеет три фазы.

Запомнить эти фазы легко. Если месяц в виде буквы С» - значит, он стареет, убывает. В другом случае он растет, молодеет. Полная луна - это, естественно, полнолуние.

Если больному не помогло лечение при одной фазе луны, попробуйте пролечить его при всех трех фазах.

После окончания полного цикла лечения (3, 6, 9, 12 раз) больной должен взять остывший воск в руки, завернуть в бумагу и закопать где-нибудь в землю.

Заговоры, применяемые при лечении испуга

Вместо заговора «Страсти, страсти… .» при лечении испуга можно применять следующие заговоры:

Заговор № 1

Испуг, я тебя выливаю, я тебя выкликаю на воск, на воду, на огонь. Выйди, выступи на воск, на воду, на огонь с лица, с головы, груди, спины, с сердца, живота, рук, ног, двадцати пальцев, семидесяти двух суставов. Головы не крути, костей не ломи, сердца не суши, живот не коли, с лица все сними.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор № 2

Господи помоги, Господи помоги рабу Божьему… (имя больного). Переполох, переполох, выйди выступи из раба Божьего… (имя больного), из головы, из очей, из рук, из ног, из жил, из пожил. Тут тебе не быть, белой кости не ломить, ты мужицкий, ты женский, ты ветровой, ты переговорной, ты глазной, ты кошачий, ты собачий, ты свиной, ты куриный, ты утиный, ты гусиный. Забирай свои хвори, иди прочь в преисподнюю.

Аминь.

(Исполнение как в первом варианте, только чашку помещают сначала на спину, затем на грудь.)

Заговор № 3

Господу Богу помолимся, Пресвятой Богородице поклонимся. Встань Господи на престол, явись на наше местечко, золотое крылечко, встань Господи на помощь рабу Божьему (имя больного). Шел Иисус Христос через малиновый люст, там ангелы стояли, серебряную трость и золотую чашу держали, Господу Богу на руки подавали и нечистых духов из раба Божьего … (имя больного) выгоняли, из костей, из мощей, из жил, из полужил, из буйной головы, из червонной крови, из рыжего мяса, из желтого сглаза с Господней помощью, со Святым Духом. Аминь.

(Исполнение как в первом варианте.)

Заговор № 4

Объединяет лечение испуга, в том числе и младенческого.

(Исполнение как в первом варианте, только воск разливаете в воду в трех чашках как бы по вершинам треугольника над головой и над плечами. Когда льете воск, говорите при этом: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», затем заговор, и так девять раз подряд (над каждой чашкой по три раза.)

Не я вызываю, не я выкликаю, не я выговариваю. Вызывает, выкликает, выговаривает Пресвятая Богородица - скорая помощница, своими устами, своими перстами, своим святым духом у младенца … (имя) испуг и детское с буйной головы, червонного сердца, из боков, из груди, из хрящей верховую, наносную, перекрестную глазню часовую, получасовую, минутную, поминутную, с желтых костей, с белого тела, с чистого живота, с красной крови по мой час, по мой выговор.

Если ваш ребенок получил сильный испуг и у вас нет под рукой воска, то мать может вылечить испуг следующим способом. Достаточно взять непитой воды, добавить в нее святую воду из церкви и бросить в нее уголек из печи или костра.

При этом применяют следующие заговоры:

Заговор № 1

Шел Иисус Христос с небес, нес Животворящий Крест, крестом крестился, ризами рядился, пеленами пеленался, крест с ним, крест перед ним, Иисус Христос впереди, Мать Пресвятая Богородица позади, ангелы посреди. Они шли выгонять с раба Божьего болящего… (имя) все страсти, испуг, все боли. Выйди испуг, все страсти, все боли с раба Божьего болящего… (имя). Выйди испуг с больной головы, с карих (цвет глаз больного) очей, с русых бровей, из губ, из зуб, из ног, с белого тела, с ретивого сердца, с пухлой печени, с красной крови, с белой кости, со всех суставов, из голоса, из волоса, выйди прочь испуг с раба Божьего болящего… (имя).

Аминь.

Заговор № 2

Милостивая среда всех святых угодников, всех святых угодников, всех святых угодников, прошу на помощь, прошу на помощь, прошу на помощь Ангела твоего Спасителя, Божью Мать-Спасительницу, Пантелеймона Исцелителя, Николая Угодника - Великого помощника. Прошу на помощь Пречистую Божью Мать. Пречистая Божья Матушка, возьми испуг и улек с раба Божьего… (имя), отнеси испуг и улек с раба Божьего… (имя), с буйной головы, с ретивого сердца, с червонной крови на крутые горы, остры скалы и на быстрые реки и моря. Выходите все испуги и переполохи с раба Божьего… (имя) на крутые горы, на острые скалы, на быстрые реки и моря. Не я прошу, не я молю, просит Пречистая Божья Мать. За престолом стояла, Господа Бога просила, водою святой умывала, святой пеленой утирала по сей день, по сей час, по сию минуту, по сей раз.

Аминь. Аминь. Аминь.

(Исполнение как в первом варианте.)

Чтобы вашего младенца до года не поразил младенческий испуг, мать во время купания должна делать следующее: трижды прочитать «Отче наш», после купания омыть тело, руки, ноги, голову, читая при этом девять раз такие слова:

Спаси, Господи, и сохрани младенца… (имя) от младенческого, чтобы не кололо, не корежило, не ломило, не тянуло. Чтобы все ломоты-колики от него относило. Мать… (имя матери) породила, она его и защитила.

Аминь. Аминь. Аминь.

Лечение сглаза

1. Налейте в банку непитой воды, бросьте щепотку соли, зажгите спичку, крестите огнем воду и говорите при этом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

2. Три раза перекрестите и три раза произнесите эти слова. Спички обломайте и бросьте в воду.

3. Трижды прочитайте «Отче наш», три раза «Символ веры», три раза молитву о болящих:

Владыка вседержитель, святой царь,

Наставляющий и не умертвляющий,

Поддерживающий падающих и восстанавливающий низверженных,

Исцеляющий телесные человеческие страдания.

Мы молимся Тебе, Боже наш,

Посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего … (имя больного),

Прости ему всякое вольное и невольное согрешение.

Господи, пошли ему с небес Твою врачующую силу,

Прикоснись к его телу, угаси в нем жар,

Прекрати страдание, исцели находящуюся в нем немощь,

будь врачом Твоего раба… (имя больного)

И подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым,

С делай его благоухающим церкви Твоей,

Исполняющим Твою волю.

Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас,

Боже наш и Тебе воссылаем Славу Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

4. Прочитайте молитву Николаю Угоднику три раза.

5. Заговор от сглаза читаете над водой девять раз:

Заговор № 1

Отговариваю от колдуна и колдуньи, от черного и от черемного, от белого и от русого, от девки-самокрутки, от бабы-простоволоски. И как никто не может своего носа да глаза откусить, так бы не могли изурочитъ и испортить… (имя), и не могла бы его заразить ветроносная язва. Будьте мои слова лепки, будьте мои слова единокупно не в договоре и переговоре. Тем моим словам губы да зубы - замок, язык мой - ключ. И брошу я ключ в море, останься замок во рту. Бросила я ключ в синее море, щука-белуга подходила, ключ подхватила, в морскую глубину ушла и ключ унесла.

6. Затем один раз читаете «Ключ».

7. После этого сбрызгиваете водой больного со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Сбрызгиваете также одежду и постель.

Больной пьет воду и умывается, не вытираясь, несколько раз в день. Обычно облегчение наступает после двух-трех сеансов.

В обязательном порядке в заговоренную воду добавляете святую воду из церкви.

Заговор № 2

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сохрани Господи, защити Господи, укрой, Господи, раба Божьего… (имя) от черного, от желтого, от карого, от серого, от белого, от мужского, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров, от злых людей. Не я выговариваю, выговаривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим святым духом.

Прочитайте над водой 12 раз, после бросьте щепотку соли, подожгите поочередно три спички, при этом крестите горящими спичками воду и говорите: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

(Все остальное делайте как в первом случае.)

Заговор № 3

На синем море девица стояла, синим платком махала, Матушку Божью на помощь призывала, сойди Матушка Божья и помоги рабу Божьему… (имя) и прогони болезнь глазную на темные леса, на густые лазы, где месяц не светит, где солнце не греет, где ветер не веет. Не я выговариваю, а Пресвятая богородица помогает своими устами, своими перстами, своим свитым духом.

Но имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

(Читаете над водой 9 раз. Остальное делаете как в пер-10М нлрианте.)

Лечение от тоски

Если человека бросил супруг (супруга) и он не может справиться с постигшей его тоской, то для снятия этой ситуации и существует следующий способ:

На непитую воду после захода солнца читаете:

1. Три раза «Отче наш».

2. Три раза молитву на умиротворение враждующих:

Благодарим тя, Владыка, человеколюбче,

Царя веков и подателю благих

Нарушившего вражды средостение

И мир подавшаго роду человеческому.

Даруй и ныне мир рабам Твоим

Вкорени в них страх Твой

И друг ко другу любовь утверди:

Угаси всяку распрю, отъими разногласия, соблазны

Яко Ты ecu мир наш и Тебе славу воссылаем

Отцу и Сыну и Святому Духу

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

3. Читаете молитву о болящих три раза:

Господи, видишь Ты мою болезнь.

Ты знаешь, как я грешна и немощна,

Помоги мне терпеть и благодари Твою благостью.

Господи, сотвори, чтобы болезнь эта

Была в очищении многих моих грехов.

Владыка Господи, я в руках Твоих,

Помилуй меня по воле Твоей

И если мне полезно, исцели меня вскоре.

Достойное по делам моим приемлю, помяни меня,

Господи, во Царствии Твоем.

Слава Богу за все.

4. Читаете молитву Николаю Угоднику три раза.

5. Читаете заговор от тоски три раза:

Выйди благослови, пойди перекрести из дверей в двери, из ворот в ворота, под ясное небо, под чистые звезды, под ясное солнце, под луну, под всю Божью колесницу, прямо к синему морю, пойду-подойду поближе, поклонюсь пониже. Ты синее море, в моем сердце камень, пенья, коренья, желтые пески, крутые бережки. Смой с рабы Божьей… (имя больной) грусть, тоску, печаль. Матушка Пресвятая Богородица, смой всю болезнь и помоги рабе Божьей… (имя больной), прими, Господи, молитву мою и благослови на здравие рабу Божью… (имя больной). Слава Тебе, Господи, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

6. Читаете «Ключ» три раза.

Дайте больному пить эту воду три дня подряд утром и вечером. Пусть он этой водой умывается три дня подряд до восхода солнца.

Можно поступить таким образом.

Читайте заговор в 12 часов дня на воду, перед огнем, печкой или горящей свечой. Пусть больной три раза перед сном умывает наговоренной водой лицо и грудь, где болит душа. Пусть пьет по три глотка три дня.

Сделайте перерыв в три дня и снова наговорите воду. Использовать ее можно еще три дня, затем необходимо сделать перерыв на три дня. После снова наговорите воду на три дня. Исполнение как в первом варианте.

Заговор читаете следующий:

Матушка быстра вода, омываешь ты круты берега, бел горюч камень, желты пески и корни своей быстрой золотой струей, обмой-ка ты с рабы Божьей… (имя больной) тоску тоскучую, горе горючее, скорби и болезни, думу непобедимую и боль неумолимую, злу-худобу, смой-сполощи с рабы Божьей… (имя больной) с буйной головы, с белого лица, понеси их, матушка быстра река, своей быстрою золотой струей за синее море, за топучие грязи, за зыбучие болота, за осиновый лес, за осиновый тын, смой-сполощи с ретивого сердца тоску с рабы Божьей … (имя больной).

Аминь. Аминь. Аминь.

Лечение пьянства

Лечение проводите наговоренной водой в течение 21 дня. Пусть больной пьет утром 100 г натощак, вечером 100 г. На воду читайте следующее:

1. «Отче наш» три раза.

2. Молитву святому Вонифатию Милостивому три раза:

О, всесвятой Вонифатий Милостивый, раб Милосердного Владыки. Услышь прибегающих к тебе с просьбой о помощи, одержимых пагубным пристрастием к винопитию, и, как в своей земной жизни ты не отказывал в помощи просящим тебя, так и теперь избавь этих несчастных… (имена).

Некогда, богомудрый отец, град побил твой виноградник, ты же, воздав благодарение Богу, велел немногие сохранившиеся грозди положить в точило и позвать нищих. Затем, взяв новое вино, ты разлил его по каплям во все сосуды, бывшие в епископии, и Бог, исполняющий молитву милостивых, совершил преславное чудо, вино в точиле умножилось, и нищие наполнили сосуды свои.

О, Святитель Божий! Как по твоей молитве умножилось вино для нужд церкви и для пользы бедных и убогих, так ты, блаженный, уменьши его там, где оно приносит вред, и избавь от пристрастия к нему предающихся постыдной страсти винопития… (имена), исцели их от тяжкого недуга, освободи от бесовского искушения, утверди их, слабых, дай им. немощным, крепость и силу благоуспешно перенести это искушение, возврати их к здоровой и трезвой жизни, направь их на путь труда, вложи в них стремление к трезвой и духовной бодрости, помоги им угодник Божий Вонифатий, когда жажда вина станет жечь их гортань, уничтожь их пагубное желание, освежи их уста небесною прохладою, просвяти их очи, поставь их на ноги на скале веры и надежды, чтобы, оставив свое духовное пристрастие, влекущее за собой отлучение от Небесного Царства, они утвердились в благочестии, удостоились непостыдной мирной кончины и в вечном свете бесконечного Царства. Славы достойно прославить Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа с безначальным его Отцом и Пресвятым Всеблагим и Животворящим Духом во веки веков.

Аминь.

3. Три раза «Отче наш».

4. Три раза читаете заговор от пьянства:

(читается до захода солнца, начинается и заканчивается молитвой «Отче наш»)

Явился ecu рабу своему непорочие, самоволне тебе привел ecu от пьянства, раба Божия… (имя) иже от Девы тебе ради родитееся хотящему, святе венценосце премудре мученица Нонифатия, избави, установи и укрепи раба Божия… (имя) от всякого хмельного пития и запойства, воздержи его от всех худых дел и отстояний и ныне и присно и во веки веков.

Аминь. Пустыгиный житель и в телеси Ангел и Чудотворец явился ecu и Богоносец преподобие Отче наш Мовсее Мурине, постом буением и молитвою небесныя дарования прием исцеляюще скорбныя и печальныя, избавляюще пьющия и запойныя и души и верою приходят ти. Слава давшему тебе крепость и терпение, слава венчавшему тя. Слава действующе тобою всем

Исцеление. Избави, устрани, установи и укрепи раба Божия… (имя) от хмельного запойства и пьянства. Мурины заушив и лица демонов поплевав, мысленныя приял ecu, якоже солнце

сввтло светом житие своего и учением, наставляя душу. Раба Божия… (имя) избави, установи и укрепи от всякого хмельного пьянства и запойства, от сего часа повесь его век, до

гробовой доски во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Аминь. Аминь.

5. Три раза читаете «Отче наш».

6. Три раза читаете «Ключ».

Лечение эпилепсии

1. Пойдите к заброшенному колодцу вместе с больным с 23.15 до 1.00 ночи. За шесть часов до этого лекарь не должен ни с кем разговаривать. Придите и скажите: «Здравствуй, вода Татьяна, земля Ульяна, ключ Иван, дай нам воды от всякой беды».

И возвращайтесь домой, не разговаривая и не оглядываясь.

2. Придя домой, зажгите лампаду, установите по кругу и «зажгите от лампады 12 свечей (для подставки можно использовать подсвечники или баночки с пшеницей), в круг посадите больного. (Внимание! Все это делается совершенно молча!)

3. Нa раскаленные угли положите ладан, затем три раза читайте «Отче наш».

4. Три раза «Псалом 90».

5. Три раза молитву об исцелении одержимых нечистыми духами:

Божий вечный, избавляющий человеческий род от плена диавола!

Освободи Твоего раба … (имя)

От всякого действия нечистых духов,

Повели злым и нечистым духам и демонам

Отступить от души и тела раба Твоего … (имя),

Не находиться и не скрываться в нем.

Да удалятся они от создания рук Твоих

Во имя Твое святое и единородного Твоего Сына

И Животворящего Твоего Духа.

Чтобы раб Твой, очистившись от всякого демонского действия,

Пожил честно, правдиво и благочестиво,

Удостаиваясь Пречистых Тайн

Единородного Твоего сына и Бога нашего,

С которым благословен и православен

Ты вместе с Пресвятым Всеблагим

И Животворящим Твоим Духом

Ныне и всегда во веки веков.

Аминь.

6. Потом читается заговор, его нашептывают прямо на воду три раза:

Я, раб Божий… (имя лекаря), встану благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в вороты, на восточную сторону. На восточной стороне океан-море, за океан-морем стоит гора, на этой горе стоит святая апостольская церковь. В этой церкви стоит злат престол, на этом престоле стоит Матушка Пресвятая Богородица, Батюшка сам Иисус Христос, семьдесят семь старцев, семьдесят семь ангелов, семь архангелов, семь херувимов, семь серафимов. Я, раб Божий… (имя лекаря), подойду поближе, поклонюсь пониже.

Матушка Пресвятая Богородица, Батюшка Иисус Христос, семьдесят семь старцев, семьдесят семь ангелов, семь архангелов, семь херувимов, семь серафимов, укажите, чем излечить раба Божьего… (имя больного). Идите за океан-море, среди океан-моря стоит белая береза, на этой березе сидят два черных ворона - носы железные, когти булатные. Черные вороны, помогите, пособите, излечите раба Божьего… (имя больного) от уроку, от призора, от страху, от переполоху. Выскребите, вычистите железными носами, булатными когтями из ретивого сердца, из черной печени, из красной крови, батюшка чумыш быстрая река, омываешь ты крутые берега, разливные луга, желтые пески. Вымой, выполощи из раба Божьего … (имя больного), из ретивого сердца, из черной печени, из красной крови, уроки и призоры, страхи и переполохи, разнеси, располощи по крутым берегам, по зеленым лугам, по макову зернышку.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков.

Аминь.

7. Три раза читаете «Ключ».

8 . Умываете больного и даете попить три раза по три глотка.

9. На следующий день делаете ванну, температура воды 18°С. На 70 литров воды добавляем один литр наговоренной воды, 5 литров молока, 100 г меда, 2,5 кг поваренной роли.

Пусть больной принимает ванну 4-5 минут. После ванны обязательно сделайте ему компресс из его же мочи на шею сзади. Ванну делайте 5 дней подряд. Кроме этого, сожгите коровьи рога и размешайте одну столовую ложку этой золы в двух литрах воды. Больной должен выпить все до конца.

10. Давайте ему пить отвар травы в равных пропорциях: - Хмель (шишки), дурманник колючий, мелисса, хвощ полевой. Запаривайте на водяной бане в течение получаса, остудите и давайте больному по 100 г три раза в день - утром, в обед и вечером. Заваривайте из расчета на один литр воды по одной столовой ложке каждой травы.

Листья шалфея - 6 раз по 4,3 г, корень болдерьяна - 6 раз по 4,3 г, смешать, разделить на 12 частей. Одну часть запаривать в 0,5 литра воды (крутым кипятком), разделить отвар на 6 частей и давать 6 раз в день, запивать шалфейным чаем, сделанным на кислейшем квасу.

Чтобы желание сбылось

Напишите ваше желание на листке бумаги, к примеру: «Хочу купить машину». Возьмите две свечи. Зажгите одну свечу, а вторую свечу зажгите от первой. При этом думайте о своем желании.

Затем аккуратно сжигаете последнюю букву в вашей записке, то есть «у». При этом читаете следующие слова:

Сегодня сжигаю букву «у».

От проклятий, порчи, сглаза

Дух Святой избавит сразу.

После этого гасите свечи. На следующий день все повторяете по новой и сжигаете следующую букву от конца, то есть «н». И т.д., пока не сожжете все буквы.

Чтобы дело сладилось

Мать моя помощница, по сырой земле ходишь, Иисуса Христа за руку водишь. Подошли к Омленским горам, на горе стоит монастырь, в монастыре престол. На престоле сидит Иисус Христос. Говорит он своим апостолам: Идите по всем стежкам-дорожкам и говорите молитву за раба Божьего… (свое имя), чтобы не погиб он ни в огне, ни в воде, ни от своего, ни от чужого, ни от доброго, ни от злого, ни от глупого, ни от умного, чтобы она хранила раба Божьего… (имя) от всех болезней, страданий, мучений и смерти. Будьте мои слова крепки, лепки.

Аминь.

И в зависимости от того, куда вы идете - на работу, на суд, налоговую, в райисполком, - говорите:

Пример. На суд иду, за собой змею веду, ужом погоняю, судье уста замыкаю, чтоб они онемели, против меня, раба Божьего, никаких слое не имели.

Чтобы вас не сглазили, утром ежедневно при умывании проведите по лицу тыльной стороной ладони сверху вниз нечетное число раз (3, 5, 7) без слов, а выходя из дома, станьте на порог лицом на выход и прочтите три раза, крестясь:

Из дома выхожу, на небо посмотрю, лицо крестом перегорожу, Мать Богородицу и Ангела-хранителя к себе призову, Мать Богородица, пойдем со мной впереди, Ангел-хранитель позади, я посреди. На весь Твой день Господний чтобы у раба Божьего… (свое имя) удача была.

Аминь. Аминь. Аминь.

Как заговорить булавку от сглаза

1. Набрать в стакан святой воды.

2. Опустить в воду расстегнутую булавку головкой вниз.

3. Поднести стакан к губам, как будто собираетесь отпить воды, и нашептать на булавку молитву «Отче наш» три раза.

Вместо точек вставьте имя того человека, который будет носить булавку.

6. Взять булавку и прицепить вниз головкой на изнанку одежды с правой стороны.

Святая вода

Святая вода - это вода с содержанием серебра 98%. Такая вода считается очень целебной и обладает большими очистительными способностями от всякой энергетической грязи.

Святую воду можно получить несколькими способами.

1. Священная вода из церкви.

2. Два раза в году в открытых водоемах вся вода на земле становится святой. Если в это время ее зачерпнуть в емкость и поставить дома, то такая вода не протухнет никогда.

Первый раз - с 18 по 19 января, в ночь с 24.00 до 4.00 утра (Крещение). Набранная в это время вода считается мертвой. Второй раз - с 6 на 7 июля, в ночь с 24.00 до 4.00 утра (Иван Купала). Набранная в это время вода считается живой.

Если бесплодная женщина окунется в открытый водоем в живую воду, то она может избавиться от бесплодия. Если взять 1 литр живой и 1 литр мертвой воды и пить каждый день в течение 10 дней по следующему графику:

100 г мертвой воды натощак утром;

100 г живой воды перед сном,

то из организма выведутся все шлаки, очистится кровь.

Как сделать святую воду самому

Воскресным утром в 5 утра (можно позже, но до восхода солнца) наберите питьевой воды в открытом водоеме. Накануне вечером надо хорошенько вымыться, женщинам распустить волосы, не пользоваться косметикой.

По пути от водоема до дома нельзя ни с кем разговаривать. Поэтому желательно набирать воду в 5 утра - меньше шансов встретить кого-нибудь на обратном пути.

Придя домой, положите в воду кусок серебра (из расчета 100 г металла на 3 литра воды). Дайте воде с серебром постоять час-полтора.

- «Отче наш» (3 раза);

- «Живые помощи» (3 раза);

- «Верую» (3 раза);

Во время чтения последней молитвы нужно крестить воду рукой сверху, не касаясь ее. Во время чтения всех остальных молитв нужно иметь крестик на шее. Женщина должна быть покрыта платком, девушка - простоволоса.

Обряд освящения воды надо проводить в правом углу от входа в комнату. Этот угол еще называется красным, именно там должны находиться иконы.

Святая вода, полученная таким способом, несколько отличается от обычной святой воды. Обычная святая вода обладает удивительным свойством - если стакан святой воды размешать с ведром простой воды, то вся вода в ведре станет святой. Святая вода, заговоренная самим человеком, таким свойством не обладает. Зато лечебные и целительные свойства святой воды точно такие же.

Чистка энергетики травами

Для этого надо нарвать траву под деревьями в июле месяце. Затем эту траву надо засушить и запарить. Запаривать надо так:

1. Набиваете сеном (засушенной травой) кастрюлю, потом заливаете все это крутым кипятком.

2. Ждете, когда кипяток остынет до комнатной температуры. После чего процеживаете настой сквозь марлю, убираете в сторону сено.

3. Тот, кому вы чистите энергетику, должен обнаженным встать ногами на землю, вытянув руки по швам. Если нет возможности встать на землю, можете встать где угодно, но под ноги желательно положить деревянную дощечку. Желательно всю процедуру проводить на открытом воздухе, в крайнем случае - в помещении. Поднимаете кастрюлю вверх и медленной струей выливаете сенной настой пациенту на макушку.

Из чинов и молебствий на разные случаи.

Чин исповеди:

Обычное начало, 50 псалом, тропари 6 гл: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас…..»

и священнические молитвы: 1. «Боже, Спаситель наш, Ты, даровавший через пророка Твоего Нафана прощение Давиду, пикаявшемуся в своих согрешениях и принявший покаянную молитву Манассии, Сам, по обычному Твоему человеколюбию, прийми раба Твоего (имя), кающегося в совершенных им согрешениях и не вмени ему все сделанное, отпустив неправды и простив беззакония, ибо Ты сказал, Господи: «не хочу смерти грешника, но чтобы он обратился от пути своего и был жив». и что до семижды семидесяти раз прощаются грехи, потому что беспримерно Твое величие и безмерна милость Твоя; если же Ты, Господи, будешь замечать беззакония, то, Господи, кто устоит? Ибо Ты –Бог кающихся и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь». 2. «Господи Иисусе Христе, Сын Бога Живого, Пастырь и Агнец, взявший грехи мира, простивший долг двум должникам и даровавший грепь нице отпущение грехов ее, Сам, Владыка, отпусти, оставь, прости рабам Твоим грехи, беззакония, согрешения вольные и невольные, сознательные и несознательные, совершенные через преступление и преслушание. И если они, как люди, в плоть облеченные и в мире живущие, обольщены диаволом или в слове, илив деле, сознательной несознательно, или нарушили священническое слово, или находятся под священническим отлучением, или сами на себя навлекли клятву и подпали под собственное отлучение, то Сам. как Благий и Незлобивый Владыка, по великой Твоей милости, благоволи этих рабов Твоих разрешить словом, сняв с них клятву и собственное их отлучение; ибо Ты сказал, Владыка: «что вы свяжете на земле, то будет связано на небесах, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небесах». О, Человеколюбивый Владыка Господи, услышь нас,«молящихся Твоей благости об этих Твоих рабах, и, как Многомилостивый, презри эсе их согрешения и избавь их от вечного мучения.

Ибо Ты - Бог наш, и в Твоей власти миловать, спасать и отпускать грехи, и Тебе высылаем славу с Безначальным Отцем и Животворящим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Наставление: «Вот, чадо, Христос невидимо стоит здесь, принимая Твою исповедь; не стыдись, не бойся и ничего не скрой от меня, и, не уклоняясь, открой все, что сделал ты, и получишь прощение от Господа нашего Иисуса Христа. Вот и икона Его перед нами, я же только свидетель, чтобы засвидетельствовать пред Ним все, что ты скажешь мне; если же что скроешь от меня, то впадешь в двойной грех. Итак, будь внимателен, ибо ты пришел во врачебницу с тем, чтобы неисцеленным не отойти».

3. «Господи Боже спасения рабов Твоих, Милостивый, Щедрый, Долготерпеливый, сожалеющий о наших беззакониях, нежелающий смерти грешника, но его обращения и жизни; Сам и ныне умилосердись над Твоим рабом (имя), даровав ему таинство покаяния, прощение и отпущение грехов. Прости всякий грех его, вольный и невольный, примири и соедини его со Святой Твоей Церковью во Христе Иисусе, Господа нашем, с Которым принадлежит Тебе слава и великолепие, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Разрешительная: «Господь и Бог нага, Иисус Христос, по благодати и щедротам Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо, все твои согрешения, и я, недостойный иерей, властью Им мне данной, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Из таинства брака:

127 пс. Прокимен 8 гл: «Ты Господи, украсил их головы венцами из драгоценных камней; они просили у Тебя жизни и Ты дал им ее». Стих: «Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего». (Пс. 20; 4–5. 7). Тропари 7 гл: 1. «Святые мученики, много пострадавшие за Христа и увенчавшиеся мученическими венцами, молитесь Господу о помиловании душ наших» 2. «Слава Тебе, Христе Боже, похвала апостолов, радость мучеников, их проповедь о Троице Единосущной» 3. гл. 5 Торжествуй, Исайя, Дева зачала во чреве и родила Сына Еммануила, Бога и Человека, восток имя Его, величая Его, мы ублажаем Деву».

Тропари обычного молебна:

1. «Избавь от бед рабов Твоих, Милостивый Господь, ибо мы усердно к Тебе прибегаем, Милостивому Избавителю, и Владыке всех Господу Иисусу.»” 2. «Спаси от бед рабов Твоих, Богородица, ибо все мы после Бога к Тебе прибегаем, как к несокрушимой стене и Предстательнице». 3. «Призри Милостиво, Всепетая Богородица, на мое сильное телесное изнеможение и исцели болезнь моей души». 4. «Молите Бога о нас, святые угодники Божий (имена), ибо мы усердно к вам прибегаем, скорым помощникам и молитвенникам о душах наших»”

Призывание помощи святого Духа на всякое доброе дело.

Тропарь, гл. т. Боже, Творец и Создатель вселенной, Своим благословением помоги успешно окончить начатое к славе Твоей дело наших рук и сохрани нас от всяких бедствий, как Один Всесильный и Человеколюбец». Кондак, гл. 6: «Скорый на защиту и Сильный в помощи, яви ныне благодать силы Твоей и, благословив, укрепи рабов Твоих и помоги им в совершении задуманного доброго дела, ибо Ты, как Всесильный Бог, можешь творить все по Своей воле».

Молитвенные прошения на все нужды:

Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, услышь голос -молитвы нашей, помилуй рабов Твоих (имена), по благодати и щедротам Твоим исполни все прошения их, прости им все согрешения вольные и невольные; да будут благоприятны мольбы и милостыни их пред престолом величества славы Твоей, защити их от всех врагов видимых и невидимых; избавь от всяких напастей, бед, скорбей, болезней и даруй им здоровье и долгоденствие, молимся Тебе, услышь и помилуй».

«Призри, Владыка Человеколюбец, милостивым Твоим взором на рабов Твоих (имена), прихожан этого святого храма, на всех православных христиан и услышь ваше моление, с верою Тебе о них приносимое, ибо Ты Сам сказал: «Все, что, молясь, просите, верьте– получите», и еще: «Просите и дано будет вам». Поэтому мы, хотя и недостойные, но, надеясь на милость Твою, просим: подай благость рабам Твоим (имена), всем христианам и людям Твоим: заблуждающихся из них неверием, маловерием, расколом, ересьми, –просвети и к Святой Твоей Церкви присоедини; даруй пастырям ревность и заботы о душах, начальствующим–разум и попечение о людях; подчиненным –послушание; благих сподоби в добродетелях пребывать, средних лучшими быть; падших же восставь; младенцев воспитай, отроков возрасти, юных уцеломудри, супругам мир и согласие дай, сирот и странников пропитай, вдов защити, старых поддержи; малодушных, скорбящих, страждущих утешь; болящих, недугующих, от духов нечистых обуреваемых исцели; милующих, служащих и врачующих их укрепи и поддержи; плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, рассеянных собери, изгнанников возврати, пленных и заключенных освободи, враждующих примири, обидящим страх всели, обиженных в терпении укрепи, ненавидящих и обидящих нас прости, делающим добро нам и святым Твоим церквам–благо сотвори; братиям и сродникам нашим по плоти дай все полезное для спасения; заповедавших нам, недостойным, молиться о них, помилуй по великой Твоей милости и всем им, соразмерно с собственною нуждою каждого, воздай по Твоей благости; благослови их вхождения и выхождения, деяния, дела, слова, помышления; дай им веру непоколебимую, надежду непостыдную, любовь нелицемерную; мирно же и тихо во всяком благополучии, здоровьи и благочестии во все дни жизни их сохрани» –молимся Тебе, Милосердный Господи, услышь и помилуй». Прокимен, гл. 4: «Да будет благоволение Господа Бога нашего на нас и в деле рук наших споспешествуй Стих:«Да явится на рабах Твоих дело Твое»(Пс. 89; 17, 16)

Перед началом учения.

Тропари, гл. 6: 1. „ Спаситель, как некогда Ты пришел и стал посреди учеников Своих, мир даруя им, так прийди ныне и к нам и спаси нас». 2. „ Христе Боже, Дух Твой Святой некнижных учеников сделал наставниками и сошествием на них проповедниками на разных языках, ложное языческое учение уничтожил, как Всемогущий». Слава, гл. 8: «Благословен Ты, Христе Боже наш, сделавший рыбарей мудрецами, ниспославши на них Святого Духа и через них уловивший вселенную, Человеколюбец, слава Тебе». И ныне: «Надежная защита христиан, неизменная ходатайница пред Творцом, не презри молитвенного голоса грешников, но поспеши, Милостивая, на помощь нам, с верой» взывающим Тебе: поторопись на заступление и поспеши на молитву, Богородица, всегда защищающая почитающих Тебя». Прокимен, гл. 4: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу». (Пс. 8; 3). Стих: «Возрадуется сердце мое о спасении Твоем» (Пс. 12; 6).

На благодарение за вечное Божие благодеяние.

Тропарь, гл.. Благодарны будучи, Господи, за Твои великие благодеяния, нам оказанные, мы, недостойные рабы Твои, славим, восхваляем и благословляем Тебя, благодарим, воспеваем и славословим Твое милосердие и рабски, с любовию восклицаем Тебе: Благодетель, Спаситель наш, слава Тебе». Кондак, гл. у «Мы. как недостойные рабы, незаслуженно сподобившись Твоих благодеяний и даров, Владыка, с усердием к Тебе обращаемся и приносим носильное благодарение и, прославляя Тебя, как Благодетеля и Творца, восклицаем: слава Тебе, Боже Всемилостивый». Богородицей^ гл. j: «Богородица, Помощница христианам, мы, рабы Твои, получивши Твою помощь, с благодарностью восклицаем Тебе: «Радуйся, Пречистая Богородица Дева, и от всех бед Твоими молитвами избавляй нас, Единая скорая Заступница». Прокимен, гл. 4: «Воспою Господу, облагодетельствовавшему меня, и буду петь имени Господа Всевышнего». Стих: «Возрадуется сердце мое о спасении Твоем» (Пс. 12; 6). Хвалебная песнь святою Амвросия Медиоланского, гл. 3 «Тебя–Бога хвалим, Тебя–Господа исповедуем, Тебя–Предвечного Отца вся земля величает. Тебе–все Ангелы, Тебе–небеса и все силы, Тебе–Херувимы и Серафимы непрестанными голосами взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф, небо и земля полны величества славы Твоей. Тебя–преславный апостольский собор, Тебя–хвалебное множество пророков, Тебя хвалит пресветлое воинство мучеников. Тебя по всей вселенной исповедует святая Церковь. Отца непостижимого величества, достойного поклонения Твоего Истинного и Единородного Сына и Святого Утешителя Духа. Ты - Царь славы, Христос, Ты - вечносущеетвующий Сын Отца. Ты для избавления людей не возгнушался девичесюго чрева. Ты, одержавши победу над смертью, створил верующим царство небесное. Ты сидишь по правую сторону Бога во славе Отца и веруем, что Ты придешь судить нас. Поэтому мы просим Тебя: помоги рабам Твоим, которых Ты искупил драгоценною Своею кровию. Удостой нас со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовать. Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние»Твое, управляй им и возвеличи его во веки. Во все дни -будем благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во век и в век вечный Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам. Сжалься над ними, Господи, и помилуй нас. Да будет милость Твоя, Господи, на нас, ибо мы уповаем на Тебя. На Тебя, Господи, надеемся, да не постыдимся во веки. Аминь».

Молитва перед трапезой:

«Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, взоры всех, уповая, обращаются к Тебе и Ты даешь им пищу в свое время; открываешь руку милосердия Твоего и, насыщая все живущее, питаешь нас с первых дней нашей жизни. Ты, благословивший в пустыне хлеб народу, Сам благослови все, что Ты дал нам в пищу, и избавь, нас от всякого искушения, ибо мы на Тебя надеемся и Тебе воссылаем славу с Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь»

Молитва после трапезы.

«Благодарим Te6я, Христе Боже наш, за то, что Ты насытил нас земными Твоими благами, не лиши нас и небесного Твоего Царства. Но как некогда Ты пришел и стал посреди учеников Своих, мир даруя им, так и ныне прийди к нам Спаситель, и спаси нас».

О путешествующих.

Тропарь, гл. 2: «Христе, Путь и Истина, пошли ныне рабам Твоим, как некогда Товии, в спутники Твоего Ангела, сохраняющего и соблюдающего их невредимыми от всякого зла, во всяком благополучии к славе Твоей, по молитвам Богородицы, Единый Человеколюбец». Кондак, гл. 2: «Путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, сопутствуй, Спаситель, и ныне рабам Твоим, желающим отправиться в путь, избавляя их от всякой злой опасности, ибо Ты, как Человеколюбец, все можешь, если захочешь». Прокимен, гл. 4. «Укажи мне, Господи, путь, по котсрому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою». Стих: «Избавь меня, Господи, от врагов моих, к Тебе прибегаю» (Пс. 142; 8–9). Молитва: «Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живой Путь, изволивший странствовать в Египет с мнимым отцом Твоим Иосифом и Пречистою Девою Матерью Твоею, и путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, и ныне, смиренно молим Тебя, Пресвятый Владыка, сопутствуй и этим рабам Твоим Твоею благодатию; и, как рабу Твоему Товии, пошли Ангела, хранителя и наставника, который сохранял и избавлял бы их от всякой злой опасности, от видимых и невидимых врагов, наставлял их к исполнению заповедей Твоих, сопровождал в благополучии и добром здоровьи и привел их обратно невредимыми и спокойными. И дай им благополучно исполнить их доброе намерение в угождение Тебе и славу Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, и мы воссылаем Тебе славу, с неимеющим начала Отцем Твоим и Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

О больных.

Тропарь, гл 4: «Ты - единственный скорый Заступник Христе, яви же свыше скорую помощь страдающему рабу Твоему, избавь его от недугов и тяжких болезней, подними его по молитвам Богородицы, чтобы он непрестанно воспевал и славил Тебя, Единый Человеколюбец». Кондак, гл 2: «Как некогда Ты, Спаситель, поднял тещу Петрову и расслабленного, принесенного на одре, так ныне, Милосердный, посети и исцели лежащего на одре болезни, пораженного смертельною раною и страдающего, ибо Ты один взял на Себя все недуги и болезни рода нашего и все можешь, как Многомилостивый». Молитва: «Владыка–Вседержитель, Святой Царь, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстановляющий низверженных, телесные страдания человеческие исцеляющий, молимся Тебе, Боже наш. посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое согрешение его вольное и невольное. Господи, пошли с небес врачующую силу Твою, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели всякую находящуюся в нем немощь; будь врачем раба Твоего (имя) и подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым; сделай его благоугождатощим Церкви Твоей и исполняющим волю Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас. Боже наш, и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь». Прокимен, гл. 1: «Господи, не в ярости Твоей обличай меня»(Пс. 37, 2). Стих: «Спаси меня ради милости Твоей»(Пс. 6, 5).

Из Чина малого освящения воды.

Тропарь, гл. 4: «К Богородице прилежно ныне прибегнем мы, грешные и смиренные, и припадем к Ней, в раскаянии взывая из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами; поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду». Слава и ныне: «Не перестанем никогда мы, недостойные, возвещать о могуществе Твоем, Богородица. Ибо, если бы не Ты защищала нас Своими молитвами, кто бы нас избавил ют многих бед, кто сохранил бы нас доныне свободными? Не отступим от Тебя, Владычица, ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий».

Тропари, гл. 6: 1. Дева, принявшая от Ангела приветствие «радуйся» и родившая Творца Своего, спасай прославляющих Тебя». 2. «Богородица, мы прославляем Сына Твоего и к Тебе взываем: Пречистая Владычица, избавь рабов Своих от всякого несчастия». 3. «Ты, Всенепорочная, слава для царей, пророков н Апостолов, и Ходатайница за мир». 4. «Все православные народы восхваляют, ублажают и прославляют пречистое рождение Тобою, Мария Богоневестная». 5. «Молюсь Тебе, Христе мой, дай и мне, недостойному, прощение грехов, по молитвам родившей Тебя, ибо Ты милосерд», б. «Богородица, на Тебя я возложил свою надежду, спаси меня молитвами Своими и дай мне прощение грехов». 7. «Ты, родившая Подателя жизни к Спасителя, оживотвори и меня и спаси молитвами Своими, Благословенная Надежда душ наших». 8. «Дева Всенепорочная, принявшая в утробу Свою Творца всех, Своими молитвами спасай души наши». 9 «Всеми воспеваемая Богородица, родившая чрез слово Превышающего всякое слово, Само Слово–Сына Божпя. Его моли о спасении душ наших». 10. «Владычица, Своими молитвами сделай милостивым ко мне, согрешившему больше всех людей, Судию и Сына Своего». 11. «Как должники, молясь, взываем к Тебе: «Радуйся, Богородица, Чистая Вечнодева, спаси нас Твоими молитвами». 12. «Избавь меня, Богородительннца, от вечного огня и предстоящих мук, чтобы я ублажал Тебя». 13. «Не презри молитвы Своих рабов, Всепе–тая Владычица, чтобы нам избавиться от всякого искушения». 14. «Избавь от недугов, болезней и всяких бедствий всех, прибегающих к Твоей защите», 15. Слава «Прославляем Отца, Сына и Святого Духа, взывая: Святая Троица, спаси наши души». 16. И ныне: «Дева, непостижимо зачавшая в последнее время н родившая Своего Творца, спасай прославляющих Тебя». 17. «Милосердия двери открой нам, благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы через Тебя от бед, ибо Ты - спасение рода христианского». 18. «Ныне наступило время, освящающее весь мир, и праведный Судия ждет нас; покайся же, душа, подобно блуднице, взывая со слезами: Господи, помилуй нас». 19. «Христе, изливший ныне обильною рекою источник исцелений во многочтимом храме Девы, окроплением Своего благословения, –Ты врач душ и тел наших, исцеляющий болезни страдающих». 20. «Богородица Мария, Ты - Дева родила, не познавши мужа, и осталась Девою, Матерь Вечнодевственная, моли Христа Бога нашего о даровании нам спасения». 21. «Пресвятая Богородица Дева, направь на путь истины дела наших рук и испроси у Бога оставление грехов, чтобы вам петь ангельскую песнь». «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас» (трижды).

Прокимен, гл. 3 «Господь–свет мой и спасение мое - кого мне бояться?». Стих: «Господь–крепость жизни моей, кого мне страшиться»? (Пс. 26; 1). Апостол и Евангелие. Народ: «С небес пошли благодать, Жизнеподатель. и эту воду освяти, даровав нам чрез нее очищение от всякой скверны»(трижды).

Священнические молитвы: «Боже Великоименитый, Отец Господа нашего Иисуса Христа, Один творящий бесчисленные чудеса, Твой голос над водами многими; слыша его, воды убоялись, а бездны и множество шумных вод смутились; Твой путь в море и стези в водах многих и следы Твои неведомы. Ты крещением воплотившегося Единородного Твоего Сына и сошествием на Него, в виде голубя, Пресвятого Духа и Твоим Отеческим голосом освятил Иорданские струи. И ныне мы, недостойные рабы Твои, смиренно молимся н с умилением умоляем Тебя: пошли благодать Пресвятого Духа на эту воду и Твоим небесным благословением благослови, очисти и освяти ее и дай ей благодать и Иорданово благословение и силу, очищающую от всякой нечистоты, исцеляющую всякий недуг, избавляющую от бесов и всех их козней и нападений. Дай через нее, силою и действием благодати Пресвятого Духа, всем Твоим рабам, с верою пьющим, принимающим и кропящимся ею, прощение грехов, освобождение от страстей, уничтожение всякого зла, умножение добродетелей, исцеление от болезней, а также освящение и благословение домам и всякому месту, отгнание всяких истребительных и вредных воздухов и приобретение Твоей благодати. Ибо Ты - Бог, весь мир освящающий и благословляющий, и Тебе воссылаем славу с Единородным Твоим Сыном, с Пресвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва главопреклонения. «Господи, освятивший Иорданские воды явлением Христа Твоего, приклони ухо Твое, услышь меня и благослови всех нас, преклонением своих голов изъявляющих Тебе покорность, удостой нас получить Твое освящение через принятие этой воды, чтобы послужила она для нашего духовного и телесного здоровья. Ибо Ты - освящение наше и Тебе воссылаем славу с Единородным Твоим Сыном, с Пресвятым и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва на закладку дома.

«Боже Вседержитель, премудро сотворивший небеса и утвердивший землю в равновесии, Создатель и Творец всего мира, взгляни на раба Твоего (имя), предпринявшего в Твоей могущественной державе воздвигнуть дом для житья и совершить его закладку. Утверди этот дом на основе крепкого камня так, чтобы ему, по Божественному Твоему евангельскому слову, не в силах был повредить ни ветер, ни вода, ни что иное. Благоволи, чтобы он был достроен до конца, и освободи намеревающихся жить в нем от всяких козней вражеских. Ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава, Отца и Сынф и Святого Духа, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

Молитва на поселение в новом доме.

«Боже, Спаситель наш, удостоивший войти под кровлю Закхея и сделавшийся спасением ему и всему дому его! Сам и ныне пожелавших жить здесь и приносящих Тебе через нас, недостойных, прощения и молитву сохрани неуязвимыми никаким вредом, благослови их житье здесь и сохрани их жизнь от злоумышлении. Ибо Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, с Безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым и Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки вечные. Аминь».

Молитва на нивах

«Господи Боже наш, в начале творчества Твоего создавший небо и землю! Небо Ты украсил светилами, чтобы они светили на землю, а чрез них возбуждалось бы удивление к Тебе, Единому Творцу и Владыке твари; землю же Ты украсил златками и травою и пестротою полей, засеянных каждое особым родом семян; Ты всю ее убрал красотою цветов и благословил. И ныне, Владыка, взгляни Сам на эту ниву со святого жилища Твоего, и благослови ее, и сохрани от всякого чаровства и волхвования, всякого зла, от злого любопытства и коварства злых людей; и дай ей принести во время плоды, исполненные благогословения Твоего. Отгони от нее всякого зверя и гада, червей и мух, ржавчину, зной и засуху и безвременные ветры, приносящие вред. Ибо свято и прославлено всепочитаемое и величественное, имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, теперь, всегда и в веки вечные. Аминь»

Молитва на благословение мясной пиши в Святую Великую Пасху.

«Призри, Господи Иисусе Христе Боже наш, на мясную пищу и освяти ее, как освятил Ты овна, которого привел к Тебе верный Авраам и агнца, которого принес Тебе Авель во всесожжение и, как упитанного тельца, которого Ты повелел заколоть для -блудного Твоего сына, вновь к Тебе возвратившегося; и как тот удостоился насладиться Твоей благостью, так удостой и всех нас насладиться освященною и благословленною Тобою пищею. Ибо Ты - Истинная Пища и Податель благ, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым, Благим и Подающим жизнь Твоим Духом, ныне н всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва на благословение сыра и яиц.

«Владыка, Господи Боже наш, Творец и Создатель всега мира, сохраняя нас по благости Твоей, благослови молочную пищу и яйца, чтобы вкушающие их исполнились обильно подаваемыми, по неиз"яснимой Твоей благости, дарами Твоими. Ибо Твоя держава и Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва на благословение артоса.

(После заамвонной молитвы на литургии артос поставляется перед Царскими Вратами). «Боже Всесильный, Господь Вседержитель! Повелевший рабу Твоему Моисею, при выходе Израиля из Египта и освобождения Твоего народа от тяжкого рабства Фараона, заколоть агнца, прообразуя добровольно закланного за нас на кресте Агнца, принявшего на Себя грехи всего мира, возлюбленного Сына Твоего Господа нашего Иисуса Христа, через Которого нам даровано освобождение и выход из вечного рабства врагу и разрешение от несокрушимых уз ада, поэтому и мы, рабы Твои, в честь, славу и в воспоминание о славном воскресении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, ныне, в этот всесветлый и спасительный день Пасхи, принося этот хлеб пред Твоим величеством, смиренно молим Тебя: Ты и ныне призри на этот хлеб, благослови й освяти его; нас же, его принесших, его целующих и от него вкушающих, сделай участниками Твоего небесного благословения и удали от нас Твоею силою всякую болезнь и недуг, подавая всем здоровье. Ибо Ты Источник благословения и Податель исцелений, и Тебе воссылаем славу, Безначальному Отцу, с Единородным Твоим Сыном, и Пресвятым, и Благим, и Подающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь». При окроплении святой водой. «Благословляется и освящается этот артос окроплением этой святой водой, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Молитва на раздробление артоса.

«Господи Иисусе Христе Боже наш, Хлеб ангельский, Хлеб вечной жизни, сошедший с небес и напитавший нас в эти всесветлые дни духовною пищею Твоих Божественных благодеяний! Смиренно молим Тебя, призри и ныне, ради Твоего тридыевного и спасительного воскресения, на наши молитвы и благодарения и, как благословнх Ты пять хлебов в пустыне, так благослови и ныне этот хлеб, чтобы все, вкушающие от него, удостоились душевного и телесного благословения и здоровья, по благодати и щедротам Твоего человеколюбия. Ибо Ты наше–освящение и Тебе воссылаем славу со Безначальным Твоим Отцем, и Всесвятым, Благим и Подающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва на благословение винограда

(6 Августа) „ Господи, благослови этот новый виноградный плод, при ясной погоде, чрез благорастворение воздуха и дождевые капли, по Твоему благоволению созревший к этому времени, чтобы он и его сок послужил нам вкушающим и веселием, и даром, приносимым Тебе для прощения наших грехов, с освященным и Святым Телом Твоего Христа с Которым Ты благословен с Пресвятым, Благим и Подающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитва на благословение первых плодов.

«Владыка, Господи Боже наш, заповедавший каждому добровольно приносить Тебе Твое из Твоего и подающий за это в вознаграждение Твои вечные блага! Как принял Ты приношение вдовы, так и ныне приими от Твоего раба (имя) принесенное Тебе, которое удостой принять в сокровищницу Твоих вечных благ; а принесшему дай со всем полезным обильное получение земных благ. Ибо благословенно имя Твое и прославлено царство Твое Отца, и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Молитвы Святого Иоанна Златоуста об одержимых бесами и всякою немощью.

1. «Боже вечный, избавивший род человеческий от плена диавола, освободи раба Твоего (имя) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым духам, отступить от души н тела раба Твоего (имя), не находиться и не скрываться в нш. Во имя Твое святое, и Единородного Твоего Сына и Животворящего Твоего Духа, да удалятся они от создания рук Твоих. Да очистившись от всякого демонского действия, поживет чисто, праведно и благочестиво, удостоиваясь Пречистых Тайн Единородного Твоего Сына и Бога нашего, с Которым благословен и препрославлен вместе с Пресвятым, и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

2. «Судящий всех духов нечистых и силою слова изгнавший легион, явись и теперь через Единородного Твоего Сына над творением, которое Ты сделал Своим образом, и избавь его от обладания врага, чтобы оно, помилованное и очищенное, вошло в святое Твое стадо и сохранился одушевленный храм Святого Духа и Божественных Пречистых Тайн, благодатию, милосердием и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Которым благословен вместе с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

3.«Призываем Тебя, Владыка Боже Вседержитель, высочайший, неисследимый, мирный Царь; призываем Тебя, сотворившего небо и землю. От Тебя произошло первое и последнее, начало и конец; Ты дал людям власть над четвероногими и бессловесными животными, ибо Ты, Господи, повелел это. Простри сильную руку Твою и мышцу Твою высокую и святую и, призирая, призри на это создание Твое; пошли ему Ангела мирного, Ангела сильного, хранителя души и тела, который запретит и отгонит всякого злого и нечистого духа, так как Ты Один Высочайший Господь, Вседержитель Благословенный во веки веков. Аминь».

4.«Божественное, Святое, великое, страшное и вседейственное имя призываем для изгнания твоего, отступник, и запрещения тебе, диавол, вредить. Бог святый, безначальный, страшный, невидимый по существу, несравнимый по могуществу, непостижимый по Божеству, Царь славы и Владыка Вседержитель, благоуспешно призвавший все к жизни из небытия словом, ходящий на крыльях ветров, да запретит тебе, диавол. Запрещает тебе, диавол, призывающий воду моря и изливающий ее на лице всей земли; Господь сил - имя Его. Запрещает тебе, диавол, Господь, Которому со страхом служат и прославляют бесчисленные небесные огненные чины, Которому с трепетом поклоняется и прославляет множество ангельских и архангельских сонмов. Запрещает тебе, диавол, Господь, почитаемый от предстоящих кругом сил и страшных, шестокрылых, многоочитых Херувимов и Серафимов, двумя крыльями покрывающих свои лица по причине невидимого и неисследимого Божества, двумя крыльями закрывающих свои ноги, чтобы не быть попаленными от несказанной славы и непостижимого величия Его, и двумя крыльями летающих и наполняющих небо своим воззванием: Свят, свят, свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Его. Запрещает тебе, диавол, Господь, из Отеческого лона сошедший на землю Бог Слово и чрез достопоклоняемое, неизъяснимое и пречистое воплощение от Святой Девы неизъяснимо явившейся в мире для того, чтобы спасти его, и низринув тебя с неба Собственною силою, показать тебя пред всеми погибшим. Запрещает тебе, диавол, Господь, сказавший морю:«Умолкни, перестань»(Мрк.4; 39) и, по этому повелению, тотчас успокоилось. Запрещает тебе, диавол, Господь, из пречистой плевы сделавший брение слепому от рождения, образовавший недостававший член и даровавший свет. Запрещает тебе, диавол, Господь, оживотворивший словом дочь начальника синагоги и сына вдовицы, похитивший из уст смерти и даровавший его матери целым и здоровым. Запрещает тебе, диавол, Господь, восставивший четверодневного Лазаря целым, как бы не умиравшего, и невредимого к ужасу многих. Запрещает тебе, диавол, Господь, через заушение упразднивший проклятие и через прободение пречистого Своего ребра уничтоживший пламенный меч, охранявший рай. Запрещает тебе, диавол, Господь, чрез оплевание дорогого Своего лица стерший слезу со всякого лица. Запрещает тебе, диавол, Господь, поставивший крест для единственного утверждения и спасения мира, а для падения твоего и всех покорных тебе ангелов. Запрещает тебе, диавол, Господь издавший голос на кресте Своем, и завеса храма раздралась, и камни распались, и гробы открылись и от века умершие воскресли. Запрещает тебе, диавол, Господь, умертвивший смертию смерть и воскресением Своим даровавший людям жизнь. Да запретит тебе, диавол, Господь, сошедший в ад, разрушивший его памятники, освободивший всех содержавшихся в нем узников и призвавший к Себе; видя Его стражи у ворот ада ужаснулись и, укрывшись на дно ада, оставили свое место. Да запретит тебе, диавол, Господь, воскресший из мертвых Христос Бог наш, даровавший всем Свое воскресение. Да запретит тебе, диавол, Господь, вознесшийся в славе на небо к Отцу Своему и восседающий по правую сторону величества на престоле славы. Да запретит тебе, диавол, Господь, грядущий со славою на облаках небесных вместе со святыми Ангелами Своими судить живых и мертвых. Да запретит тебе, диавол, Господь, приготовивший тебе огонь неугасимый, червь неусыпающий и тьму кромешнюю для вечного наказания. Да запретит тебе, диавол, Господь, от лица силы Которого все страшится и трепещет, потому что велик Его гнев, угрожающий тебе. Сам Господь запрещает тебе, диавол, страшным Своим именем: дрожи, трепещи, устрашись, уйди, сгинь, исчезни павший с неба и с тобой все злые духи, всякий злой дух, дух распутства, дух злобы, дух ночной, дух дневной, дух полуденный, дух вечерний, дух полунощный, дух встречный или земной, или водяной, или в рощах, или в тростнике, или в долинах, в проходах и перекрестках, в озерах, в реках, в домах и в банях находящийся, вредящий и сводящий человека с ума, –кратко –отступите от создания Творца, Христа Бога нашего, удалитесь от раба Божия (имя), от его разума, от души, от сердца, от почек, от чувств, от всех членов, чтобы быть ему здоровым, невредимым, свободным, познающим собственного Владыку и Творца всего Бога, собирающего заблудившихся н дающего печать спасения чрез рождение и воссоздание в Божественном крещении, чтобы он удостоился Пречистых, пренебесных и страшных Его Танн, и присоединился к истинному Его стаду, пребывая» месте прохладном, будучи воспитываем на воде упокоения и, по примеру пастухов, верно руководим жезлом Креста, во оставление грехов и жизнь вечную. Ему принадлежит вся слава, честь, поклонение и величие вместе с Безначальным Его Отцем, с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Прошение о бесноватых:

«Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы Человеколюбивый Бог через Христа запретил нечистым и злым духам и избавил рабов Своих or власти противника, чтобы запретивший легиону бесов (Марк 5, 9) и злоначальнику диаволу, Сам и ныне запретил отступникам благочестия и избавил создания Свои от действия его и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью. Еще усердно молимся о них, спаси и восстанови их, Боже, силою Твоею».

Молитва: «Связавший сильного и расхитивший все вещи его (Матф. 12; 29,), давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию (Лук. 10; 19), предавший нам человекоубийств^нного змня связанным, как воробья–детям, Ты, Которого все страшится, трепеща пред лицем силы Твож, свергший его, как молнию с неба на землю, свержением не с одного места на другое, но от честя в бесчестие, за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого угроза расплавляет горы и истина пребывает во век, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому кланяются Ангелы, призирающий иа землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, все опустошающий, Которому облака - прах ног Его; Ты, ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын Великого Отца, запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и почитание, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь».

Молитва на исход души.

«Владыка, Господи Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, желающий всем людям спасения и достижения познания истины, не смерти желающий грешнику, но его обращения и жизни. Молимся и умоляем Тебя, душу раба Твоего (или рабы Твоей) разреши от всяких уз, освободи от всякого проклятия и прости ему (ей) грехи, совершенные от юных лет делом и словом, сознательно и несознательно, как чистосердечно исповеданные, так по забвению или стыду утаенные. Ибо Ты один снимаешь узы со связанных и востановляешь поверженных, Ты один - надежда отчаявшимся и могущий прощать грехи всякому человеку, уповающему на Тебя. Повели же, Человеколюбивый Господи, да освободится он (она) от уз плотских и греховных. И прийми в царство мира душу раба Твоего (рабы Твоей) (имя) и упокой ее в вечных обителях со святыми Твоими, благодатию Единородного Сына Твоего, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, с Которым благословен Ты и с Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

Молитва о больных.

Владыка - Вседержитель, Святой Царь, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстанавливающий низверженных, исцеляющий телесные человеческие страдания! Мы молимся Тебе, Боже наш, посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое его вольное и невольное согрешение. Господи, пошли ему с небес Твою врачующую силу, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели всякую находящуюся в нем немощь; будь врачем Твоего раба (имя) и подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым; сделай его благоугождающим Церкви Твоей и исполняющим Твою волю. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. «Аминь».

Молитва о путешествующих.

Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живой путь, изволивший странствовать в Египет с Твоим мнимым отцом Иосифом и Пречистою Девою Матерью Твоею и путешествовавший в Еммаус с Лукою й Клеопою! Мы смиренно молим Тебя, Пресвятой Владыка, сопутствуй и ныне Твоею благодатию и этим Твоим рабам (имена) и, как Твоему рабу Товии, пошли и им ангела хранителя и наставника, который сохранял и избавлял бы их от всякой злой опасности, от видимых и невидимых врагов, наставлял бы их к исполнению Твоих заповедей, сопровождал бы в благополучии и добром здоровьи и привел бы их обратно невредимыми и спокойными. И дай им благополучно исполнить их доброе намерение для угождения Тебе и для славы Твоей. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Порядок молебна об исцелении немощных, страдающих, обуреваемых и одержимых нечистыми духами.

«Царь Небесный» - «Отец наш…» Псалмы 142.. Господи, услышь. (стр. 48) 22: Господь пастырь… 26:., Господь Свет мой,..» (стр. 170), 50: «Помилуй меня, Боже.»(стр 26), 67: «Да восстанет Бог…», 90: Живущий под кровом Всевышнего…» (стр. 85). «Бог Господь…» Тропари 4 гл: « Ты Единственный скорый Заступник, Христе..»(стр. 55). Слава:,. К Богородице прилежно ныне прибегнем…» И ныне: «Не перестанем никогда…» (стр. 153). По желанию можно канон на елеосвящение (стр. 49). Апостол Иакова 5; 10 - 16 (стр. 57). Евангелие I. Матфея 10;1, 5–8. (стр. 63), 2. Мф. 8; 14 - 23 (стр. 65). 3. Мф. 15;21–28 (стр. 69).

Ектения: 1. «Помилуй нас, Боже…» 2. «Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы Человеколюбивый Христос Бог запретил нечистым и злым духам и избавил Своих рабов от власти противника, чтобы запретивший легиону бесов и начальнику зла диаволу, Он Сам и ныне запретил отступникам от благочестия и избавил Свои создания от действия диавола и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью». 3. «Еще: усердно помолимся о них защити, спаси, помилуй; и восстанови их, Боже, Твоею силою». 1. Молитва : «Господи Иисусе Христе Боже наш, связавший сильного и расхитивший все вещи его, давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага, предавший нам человекоубийственного змея связанным, как воробья - детям. Ты, Которого все страшится и трепещет пред лицем силы Твоей, свергший сатану, как молнию с неба на землю свержением не с одного места на другое, но от чести в бесчестие за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого гнев расплавляет горы и истина пребывает во век, Ты, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому поклоняются Ангелы, Ты, взирающий на землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, Ты, все опустошающий, Которому и облака- прах ног Его; Ты ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын -Великого Отца, Сам запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и поклонение, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь». Затем больного помазывают святым елеем, произнося молитву: «Небесный Святой Отец…» (стр. 60).

2. «Боже Вечный, избавивший человеческий от плена диавола! Освободи Твоего раба (имя ) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым»духам и демонам отступить от души и тела раба Твоего (имя ), не находиться и не скрываться в нем. Да удалятся они от создания рук Твоих» во имя Твое святое, и Единородного Твоего Сына и Животворящего Твоего Духа, чтобы раб Твой, очистившись от всякого демонского действия, пожил чисто, праведно и благочестиво, удостаиваясь Пречистых Тайн Единородного Твоего Сына и Бога нашего, с Которым благословен и препрославлен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

На благодарение за вечное Божие благодеяние.

Тропарь, гл.. Благодарны будучи, Господи, за Твои великие благодеяния, нам оказанные, мы, недостойные рабы Твои, славим, восхваляем и благословляем Тебя, благодарим, воспеваем и славословим Твое милосердие и рабски, с любовию восклицаем Тебе: Благодетель, Спаситель наш, слава Тебе». Кондак, гл. у «Мы. как недостойные рабы, незаслуженно сподобившись Твоих благодеяний и даров, Владыка, с усердием к Тебе обращаемся и приносим носильное благодарение и, прославляя Тебя, как Благодетеля и Творца, восклицаем: слава Тебе, Боже Всемилостивый». Богородицей^ гл. j: «Богородица, Помощница христианам, мы, рабы Твои, получивши Твою помощь, с благодарностью восклицаем Тебе: «Радуйся, Пречистая Богородица Дева, и от всех бед Твоими молитвами избавляй нас, Единая скорая Заступница». Прокимен, гл. 4: «Воспою Господу, облагодетельствовавшему меня, и буду петь имени Господа Всевышнего». Стих: «Возрадуется сердце мое о спасении Твоем» (Пс. 12; 6). Хвалебная песнь святою Амвросия Медиоланского, гл. 3 «Тебя–Бога хвалим, Тебя–Господа исповедуем, Тебя–Предвечного Отца вся земля величает. Тебе–все Ангелы, Тебе–небеса и все силы, Тебе–Херувимы и Серафимы непрестанными голосами взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф, небо и земля полны величества славы Твоей. Тебя–преславный апостольский собор, Тебя–хвалебное множество пророков, Тебя хвалит пресветлое воинство мучеников. Тебя по всей вселенной исповедует святая Церковь. Отца непостижимого величества, достойного поклонения Твоего Истинного и Единородного Сына и Святого Утешителя Духа. Ты - Царь славы, Христос, Ты - вечносущеетвующий Сын Отца. Ты для избавления людей не возгнушался девичесюго чрева. Ты, одержавши победу над смертью, створил верующим царство небесное. Ты сидишь по правую сторону Бога во славе Отца и веруем, что Ты придешь судить нас. Поэтому мы просим Тебя: помоги рабам Твоим, которых Ты искупил драгоценною Своею кровию. Удостой нас со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовать. Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние»Твое, управляй им и возвеличи его во веки. Во все дни -будем благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во век и в век вечный Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам. Сжалься над ними, Господи, и помилуй нас. Да будет милость Твоя, Господи, на нас, ибо мы уповаем на Тебя. На Тебя, Господи, надеемся, да не постыдимся во веки. Аминь».

Молитва перед трапезой:

«Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, взоры всех, уповая, обращаются к Тебе и Ты даешь им пищу в свое время; открываешь руку милосердия Твоего и, насыщая все живущее, питаешь нас с первых дней нашей жизни. Ты, благословивший в пустыне хлеб народу, Сам благослови все, что Ты дал нам в пищу, и избавь, нас от всякого искушения, ибо мы на Тебя надеемся и Тебе воссылаем славу с Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь»

Молитва после трапезы.

«Благодарим Te6я, Христе Боже наш, за то, что Ты насытил нас земными Твоими благами, не лиши нас и небесного Твоего Царства. Но как некогда Ты пришел и стал посреди учеников Своих, мир даруя им, так и ныне прийди к нам Спаситель, и спаси нас».

О путешествующих.

Тропарь, гл. 2: «Христе, Путь и Истина, пошли ныне рабам Твоим, как некогда Товии, в спутники Твоего Ангела, сохраняющего и соблюдающего их невредимыми от всякого зла, во всяком благополучии к славе Твоей, по молитвам Богородицы, Единый Человеколюбец». Кондак, гл. 2: «Путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, сопутствуй, Спаситель, и ныне рабам Твоим, желающим отправиться в путь, избавляя их от всякой злой опасности, ибо Ты, как Человеколюбец, все можешь, если захочешь». Прокимен, гл. 4. «Укажи мне, Господи, путь, по котсрому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою». Стих: «Избавь меня, Господи, от врагов моих, к Тебе прибегаю» (Пс. 142; 8–9). Молитва: «Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живой Путь, изволивший странствовать в Египет с мнимым отцом Твоим Иосифом и Пречистою Девою Матерью Твоею, и путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою, и ныне, смиренно молим Тебя, Пресвятый Владыка, сопутствуй и этим рабам Твоим Твоею благодатию; и, как рабу Твоему Товии, пошли Ангела, хранителя и наставника, который сохранял и избавлял бы их от всякой злой опасности, от видимых и невидимых врагов, наставлял их к исполнению заповедей Твоих, сопровождал в благополучии и добром здоровьи и привел их обратно невредимыми и спокойными. И дай им благополучно исполнить их доброе намерение в угождение Тебе и славу Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, и мы воссылаем Тебе славу, с неимеющим начала Отцем Твоим и Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

О больных.

Тропарь, гл 4: «Ты - единственный скорый Заступник Христе, яви же свыше скорую помощь страдающему рабу Твоему, избавь его от недугов и тяжких болезней, подними его по молитвам Богородицы, чтобы он непрестанно воспевал и славил Тебя, Единый Человеколюбец». Кондак, гл 2: «Как некогда Ты, Спаситель, поднял тещу Петрову и расслабленного, принесенного на одре, так ныне, Милосердный, посети и исцели лежащего на одре болезни, пораженного смертельною раною и страдающего, ибо Ты один взял на Себя все недуги и болезни рода нашего и все можешь, как Многомилостивый». Молитва: «Владыка–Вседержитель, Святой Царь, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстановляющий низверженных, телесные страдания человеческие исцеляющий, молимся Тебе, Боже наш. посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое согрешение его вольное и невольное. Господи, пошли с небес врачующую силу Твою, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели всякую находящуюся в нем немощь; будь врачем раба Твоего (имя) и подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым; сделай его благоугождатощим Церкви Твоей и исполняющим волю Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас. Боже наш, и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь». Прокимен, гл. 1: «Господи, не в ярости Твоей обличай меня»(Пс. 37, 2). Стих: «Спаси меня ради милости Твоей»(Пс. 6, 5).