M. Yu

Établissement d'enseignement municipal

Lycée n°7.

Essai

sur la littérature sur le sujet :

"Pechorin est un héros de son temps"

(d'après le roman de M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »).

Effectué :

Antipine Ksenia.

Enseignant : Fitisova Tatiana Anatolyevna.

Segueja, 2012.

1. Mon attitude envers Pechorin.

2. Le roman « Un héros de notre temps » est le premier roman psychologique de la littérature russe.

3. Critiques du roman de M. Yu. Lermontov.

4. Qu'est-ce que Pechorin mérite le plus : la condamnation ou la sympathie ?

5. Pechorin est un héros de tous les temps.

Mon attitude envers Pechorin.

Je regarde tristement notre génération !

Son avenir est vide ou sombre,

Pendant ce temps, sous le fardeau de la connaissance et du doute,

Il vieillira dans l'inactivité.

Et on déteste et on aime par hasard,

Sans rien sacrifier, ni colère ni amour,

Et un froid secret règne dans l'âme,

Quand le feu bouillonne dans ta poitrine.

M. Yu. Lermontov « Douma ».

Grigori Alexandrovitch Pechorin... Je l'aime bien, même si, comme indiqué dans la préface du roman, il s'agit d'un « portrait composé des vices de la génération de Lermontov ». Un portrait des vices de ma génération serait-il plus beau que l’image du héros de Lermontov ?

Je ne veux pas justifier Pechorin. Il est égoïste et tout ce qu’il fait, bon ou mauvais, il le fait uniquement pour lui-même. Mais il est courageux. Connaissant le plan ignoble de Grushnitsky et du capitaine du dragon, lui, debout sans arme au bord de l'abîme, à la pointe du pistolet de Grushnitsky, n'éprouve pas de peur. Il est même capable de générosité : il est prêt à pardonner à Grushnitsky.

Son caractère est contradictoire. Son sang-froid dans un duel est provoqué par le désir de satisfaire sa fierté offensée. Même la raison du duel était égoïste : Pechorin a défié Grushnitsky non pas pour défendre l'honneur de la princesse Mary, mais pour détruire les plans de Grushnitsky et se moquer de lui.

Il n’est pas capable d’un amour sincère, pur et désintéressé. Il aime être aimé, il aime faire tomber les femmes amoureuses de lui. L'amour pour lui est un moyen de soulager au moins un peu l'ennui. La preuve en est sa relation avec Bela, la princesse Mary, Vera. Il les a tous rendus malheureux. Mais en même temps, on ne peut qu'admettre qu'il y a de la noblesse dans ses relations avec les femmes.

Pechorin ne sait pas comment et ne veut pas être amis. « ...De deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre... ; Je ne peux pas être esclave, et dans ce cas commander est un travail fastidieux, car en même temps je dois tromper ; et puis j’ai des laquais et de l’argent ! - c'est ainsi qu'il écrit sur l'amitié. C'est pourquoi il n'a pas d'amis. Werner, un homme très proche d'esprit de Pechorin, se détourne de lui après un duel avec Grushnitsky. Mais voyez-vous, Pechorin est moralement supérieur à Werner. Werner n'est pas capable d'assumer ses responsabilités, contrairement à Pechorin.

Il y a une caractéristique très importante chez Pechorin pour moi, une caractéristique pour laquelle je le respecte : il est honnête avec lui-même. Le journal de Pechorin est la confession d'un homme intelligent et à bien des égards malheureux. Pechorin n'est pas satisfait de lui-même et de sa vie, il estime avoir médiocrement dilapidé tout ce que la nature lui a généreusement doté. Il se juge pour presque chaque action et juge sans pitié. "Infirme moral" - c'est ainsi qu'il s'appelle dans une conversation avec Mary. Se donner une telle caractéristique demande une certaine dose de courage. Selon Pechorin, son éducation, son environnement et l’attitude de son entourage faisaient de lui un « infirme moral ».

Dans le journal de Péchorine, il y a des paroles sur lui-même, des paroles qui m'ont profondément touché : « Suis-je un imbécile ou un méchant, je ne sais pas, mais il est vrai que je mérite aussi beaucoup de regret. En fait, Pechorin a toujours des sentiments qui lui font honneur. Lui, par exemple, n’a pas perdu le sens de la beauté. Comme il est ému par la beauté de la nature le matin précédant le duel !

À mon avis, Pechorin n'est pas seulement un héros de son temps. N’y a-t-il pas aujourd’hui assez de jeunes agités, qui n’ont ni but ni sens dans la vie ? « Des égoïstes souffrants » ?

Je pense que maintenant le nombre de ces personnes ne fait qu'augmenter. Dans la vie moderne, il existe de nombreuses façons de réaliser vos capacités, mais certains considèrent cela comme une perte de temps inutile. Combien de personnes ont ruiné leur propre destin en refusant de profiter de leurs opportunités ? Il me semble que pour développer ses compétences, il suffit de croire en soi, de pouvoir orienter ses forces dans la bonne direction et d'être optimiste.

Le roman « Un héros de notre temps » est le premier roman psychologique de la littérature russe.

Le roman « Un héros de notre temps » de M. Yu. Lermonotov est le premier roman psychologique de la littérature russe. L'ouvrage a été publié en 1840. La deuxième édition (1841) se distinguait de la première par la présence d'une préface dans laquelle l'auteur expliquait aux lecteurs, contemporains, qui avaient mal compris le sens de l'image du personnage principal. « Un héros de notre temps, écrit Lermontov, est exactement le portrait, mais pas celui d'une seule personne : c'est le portrait composé des vices de toute une génération dans leur plein épanouissement. » En créant un portrait de Pechorin, Lermontov s'est donné pour tâche de créer un portrait de toute une génération de l'ère post-décembre, afin de comprendre la maladie de cette génération.

En créant un portrait de Pechorin, il veut raconter « l’histoire de l’âme humaine ». Et la clé pour découvrir le caractère du héros est la composition du roman. Il s'agit d'une série de portraits de Pechorin, réalisés sous différents angles : d'abord, le portrait est donné à travers les yeux du capitaine d'état-major Maxim Maksimych, qui aime mais ne comprend pas Pechorin : « C'était un gars sympa... juste un peu étrange. » (nouvelle « Maksim Maksimych »). Puis un officier itinérant, un noble intellectuel, le regarde et dresse son portrait verbal (le premier portrait psychologique de la littérature russe). Mais même après cela, un sentiment de mystère demeure.

Après la nouvelle « Maksim Maksimych », il y a un message sur la mort de Pechorin. Si le lecteur avait suivi les événements de la vie de Pechorin, le roman aurait pu être mis de côté. Mais le mystère de Pechorin demeure. C'est après cela que suit le "Journal de Pechorin" - sa confession. "Un héros de notre temps" est un roman dont le noyau idéologique et intrigue n'était pas une biographie extérieure (vie et aventures), mais plutôt la personnalité d'une personne, sa vie spirituelle et mentale, représentée de l'intérieur comme un processus. Et si dans la première partie du roman (« Bela », « Maksim Maksimych ») le héros se révélait courageux, en quête d'amour et d'aventure avec une belle montagnarde, ennuyé, déçu, indifférent même à son propre sort, alors dans le journal confessionnel de la deuxième partie du roman Pechorin apparaît très différent. Il se lance avec audace dans une aventure dangereuse (« Taman »), psychologue subtil, ambitieux et puissant, parfois simple, sincère et doux en privé, cruel et impitoyable envers ses adversaires. Dans le dernier chapitre, « Fataliste », Pechorin défie le destin lui-même, comme toujours, en essayant de tout tester pratiquement. La logique de Pechorin est la suivante : le pistolet du lieutenant Vulich a des ratés - un accident, puisque Pechorin a remarqué le cachet de la mort sur son visage. Vulich meurt la même nuit, tué à coups de couteau par un cosaque ivre tombé par hasard. Puis Pechorin lui-même, laissant les autres participants à la capture du Cosaque, se précipite vers le danger et prend le contrôle de la situation.

Dans le roman « Un héros de notre temps », Lermontov a développé la tendance réaliste établie dans la littérature russe par l'œuvre de Pouchkine et a donné un exemple de roman psychologique réaliste. Après avoir révélé de manière profonde et complète le monde intérieur de ses héros, l’écrivain a raconté « l’histoire de l’âme humaine ». Dans le même temps, les personnages des héros sont déterminés par le temps et les conditions d'existence, de nombreuses actions dépendent des mœurs d'un certain environnement social (« homme ordinaire » Maxim Maksimych, « contrebandiers honnêtes », « enfants des montagnes », « société de l’eau »). Lermontov a créé un roman socio-psychologique dans lequel le sort d'un individu dépend à la fois des relations sociales et de la personne elle-même.

Pour la première fois dans la littérature russe, les héros se soumettent eux-mêmes, leurs relations avec les autres à une analyse impitoyable et leurs actions à l'estime de soi. Lermontov aborde les personnages des personnages de manière dialectique, montrant leur complexité psychologique et leur ambiguïté, pénétrant dans des profondeurs du monde intérieur inaccessibles à la littérature précédente. « Il y a deux personnes en moi : l'une vit au sens plein du terme, l'autre le pense et le juge », explique Pechorin. Dans ses héros, Lermontov s'efforce de capturer non pas le statique, mais la dynamique des états de transition, l'incohérence et la multidirectionnalité des pensées, des sentiments et des actions. L'homme apparaît dans le roman dans toute la complexité de son apparence psychologique. Cela concerne surtout, bien sûr, l’image de Pechorin.

Pour créer un portrait psychologique du héros, Lermontov recourt à une caractérisation croisée de lui par d'autres personnages. Tout événement est raconté sous différents points de vue, ce qui nous permet de mieux comprendre et de décrire plus clairement le comportement de Pechorin. L'image du héros se construit sur le principe d'une « reconnaissance » progressive, lorsque le héros est donné soit dans la perception de Maxim Maksimych (à travers la conscience populaire), puis de « l'éditeur » (proche de la position de l'auteur), puis à travers le journal de Pechorin lui-même (confession, introspection).

La composition du roman sert également à comprendre en profondeur la psychologie du héros. « Un héros de notre temps » se compose de cinq histoires : « Bela », « Maksim Maksimych », « Taman », « Princess Mary » et « Fatalist ». Ce sont des œuvres relativement indépendantes, unies par l'image de Pechorin. Lermontov viole la séquence chronologique des événements. Chronologiquement, les histoires auraient dû être disposées ainsi : « Taman », « Princesse Mary », « Fataliste », « Bela », « Maksim Maksimych », préface du magazine Pechorin. Le déplacement des événements est dû à la logique artistique de révélation des personnages. Au début du roman, Lermontov montre les actions contradictoires de Pechorin, difficiles à expliquer à son entourage (« Bela », « Maksim Maksimych »), puis le journal clarifie les motivations des actions du héros et sa caractérisation s'approfondit. De plus, les histoires sont regroupées selon le principe d'antithèse ; l'égoïste réfléchi Pechorin (« Bela ») contraste avec l'intégrité du bon spirituel Maxim Maksimych (« Maksim Maksimych ») ; Les « passeurs honnêtes » avec leur liberté de sentiments et d'actions (« Taman ») s'opposent aux conventions de la « société de l'eau » avec ses intrigues et ses envies (« Princesse Mary »). Les quatre premières histoires montrent l'impact qu'elle a sur la formation de la personnalité mercredi. Le Fataliste pose le problème de la résistance de l’homme au destin, c’est-à-dire sa capacité à résister, voire à combattre, la prédétermination du destin.

Dans "Héros de notre temps", Lermontov, à l'image de Pechorin, a poursuivi le thème des "personnes superflues" commencé par Pouchkine. Pechorin est un représentant typique de la jeunesse noble des années 1830. Lermontov écrit à ce sujet dans la préface de la 2e édition du roman : « C'est un portrait composé des vices de toute notre génération, dans leur plein développement.

Le héros des années 1830 - l'époque de la réaction après la défaite des décembristes - était un homme déçu par la vie, vivant sans foi, sans idéaux, sans attachements. Il n'a aucun objectif. La seule chose qu'il valorise est sa propre liberté. "Je suis prêt à faire n'importe quel sacrifice... mais je ne vendrai pas ma liberté."

Pechorin s'élève au-dessus de son environnement grâce à sa force de caractère et à sa compréhension des vices et des défauts de la société. Il est dégoûté par le mensonge et l'hypocrisie, le vide spirituel de l'environnement dans lequel il a été contraint d'évoluer et qui a paralysé moralement le héros. Matériel du site

Pechorin, par nature, n'est pas dénué de gentillesse et de sympathie ; il est courageux et capable de sacrifice de soi. Sa nature douée est née pour le travail actif. Mais il est la chair de sa génération, de son temps - dans des conditions de despotisme, dans les « années sourdes », ses impulsions n'ont pas pu se réaliser. Cela a dévasté son âme et a fait de lui un sceptique et un pessimiste d'un romantique. Il est seulement convaincu que « la vie est ennuyeuse et dégoûtante » et que la naissance est un malheur. Son mépris et sa haine pour la haute société se transforment en mépris pour tout ce qui l'entoure. Il se transforme en un égoïste froid, causant douleur et souffrance même aux personnes gentilles et gentilles. Tous ceux qui rencontrent Pechorin deviennent malheureux : par un caprice vide de sens, il a arraché Bela de sa vie habituelle et l'a détruite ; pour satisfaire sa curiosité, au nom d'une aventure qui le revigorait un peu, il détruisit un nid de contrebandiers ; sans penser au traumatisme qu'il inflige à Maxim Maksimych, Pechorin rompt son amitié avec lui ; il a fait souffrir Marie, offensé ses sentiments et sa dignité, et troublé la paix de Vera, la seule personne qui a réussi à le comprendre. Il se rend compte qu’il « a joué, sans le vouloir, le rôle pathétique d’un bourreau ou d’un traître ».

Pechorin explique pourquoi il est devenu ainsi : « Ma jeunesse incolore s'est déroulée dans une lutte avec moi-même et la lumière,… mes meilleurs sentiments, craignant le ridicule, j'ai enfoui au plus profond de mon cœur : ils y sont morts. Il s’est avéré victime à la fois de l’environnement social et de sa propre incapacité à résister à sa moralité hypocrite. Mais contrairement à d’autres, Pechorin est fondamentalement honnête dans ses auto-évaluations. Personne ne peut le juger plus sévèrement que lui-même. La tragédie du héros est qu'il « n'a pas deviné cette destination,… s'est laissé emporter par les leurres des passions vides et ingrates ; ... perdu à jamais l'ardeur des nobles aspirations, la meilleure couleur de la vie.

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“Héros de notre temps" de M. Yu. Lermontov comme roman psychologique

« Un héros de notre temps » est le premier roman psychologique de la littérature russe. Le travail a été achevé en 1839 et Lermontov y résume ses réflexions sur ce qu'est un « homme moderne » et sur le rôle que jouera la génération des années 30 dans l'histoire de la Russie. Et à l'image de Pechorin, M. Yu. Lermontov a généralisé les traits typiques de la jeune génération de son époque, créant l'image d'un homme des années 30 du 19e siècle. Malgré les nombreuses similitudes entre l'auteur et le héros, Lermontov s'efforce d'obtenir une objectivité maximale dans le récit. L'auteur se compare à un médecin qui diagnostique une paupière malade :

Je regarde tristement notre génération !

Son avenir est vide ou sombre,

Pendant ce temps, sous le fardeau de la connaissance et du doute,

Il vieillira dans l'inactivité.

Un roman psychologique n'est pas seulement un intérêt pour le monde intérieur d'une personne. Psychologisme commence là où commencent les contradictions, où une lutte surgit entre la vie intérieure d’une personne et les circonstances dans lesquelles elle se trouve.

M. Yu. Lermontov lui-même a dit ceci à propos de son travail : « l'histoire de l'âme humaine" C'est le thème, l'essence du roman.

Abordant ce sujet, M. Yu. Lermontov a poursuivi les traditions de Pouchkine. Belinsky a noté que Pechorin "est l'Onéguine de notre temps", soulignant ainsi la continuité de ces images et leurs différences dues à l'époque. A la suite de A.S. Pouchkine, M. Yu. Lermontov a révélé la contradiction entre les capacités internes de son héros et la possibilité de leur mise en œuvre. Cependant, chez M. Yu. Lermontov, cette contradiction est exacerbée, puisque Pechorin est une personne extraordinaire, dotée d'une volonté puissante, d'une grande intelligence, d'une perspicacité et d'une profonde compréhension des vraies valeurs.

La composition inhabituelle du roman est remarquable.. Il se compose de cinq histoires distinctes, disposées de telle manière que la chronologie de la vie du héros s'en trouve clairement bouleversée. Dans chaque histoire, l’auteur place son héros dans un nouvel environnement, où il rencontre des personnes de statut social et de constitution mentale différents : des alpinistes, des contrebandiers, des officiers et la noble « société de l’eau ». Ainsi, M. Yu. Lermontov conduit le lecteur des actions de Pechorin à leurs motivations, révélant progressivement le monde intérieur du héros. Vladimir Nabokov, dans un article consacré au roman de Lermontov, écrit à propos du système complexe des narrateurs :

Pechorin à travers les yeux de Maxim Masimych (« Bela »)

Pechorin de ses propres yeux (« Journal de Pechorin »)

Dans les trois premières histoires(« Bela », « Maksim Maksimych », « Taman ») ne présentent que les actions du héros, où sont démontrés des exemples de l'indifférence et de la cruauté de Pechorin envers les gens qui l'entourent : Bela est devenu victime de ses passions, Pechorin n'a pas épargné les pauvres passeurs. Involontairement, on conclut que son principal trait psychologique est l’autorité et l’égoïsme : « Qu’est-ce que moi, officier itinérant, je me soucie des joies et des malheurs des hommes ?

Mais cette opinion s’avère fausse. Dans l’histoire « Princesse Mary », nous voyons une personne vulnérable, profondément souffrante et sensible. Nous apprenons l'amour de Pechorin pour Vera et l'attitude du lecteur envers le héros change, devient plus sympathique. Pechorin comprend le mécanisme caché de sa psychologie : « Il y a deux personnes en moi : l'une vit au sens plein du terme, et l'autre le pense et le juge. Il ne faut pas penser que tout ce que Pechorin a écrit dans son journal est la vérité sur son caractère. Pechorin n'est pas toujours sincère avec lui-même, et se comprend-il pleinement ?

Ainsi, le personnage du héros se révèle au lecteur progressivement, comme s'il se reflétait dans de nombreux miroirs, et aucune de ces réflexions, prises séparément, ne fournit une description exhaustive de Pechorin. Seule la combinaison de ces voix qui se disputent entre elles crée le caractère complexe et contradictoire du héros.

Lorsque dans un orchestre on entend non pas chaque instrument individuellement, mais toutes leurs voix en même temps, on appelle cela de la polyphonie. Par analogie, une telle structure d'un roman, où ni l'auteur ni aucun des personnages n'expriment directement l'idée principale de l'œuvre, mais qui naît du son simultané de plusieurs voix, est appelée polyphonique. Ce terme a été introduit par un grand expert de la littérature mondiale, M. Bakhtine. Roman Lermontov a caractère polyphonique. Cette construction est typique d'un roman réaliste.

Un trait de réalisme Il y a aussi autre chose : dans le roman, il n'y a pas de personnages clairement positifs et négatifs. Lermontov crée des portraits psychologiquement plausibles de personnes vivantes, dont chacun, même le plus repoussant, comme Grushnitsky, a des traits attrayants et touchants, et les personnages principaux sont complexes, comme la vie elle-même.

Mais pourquoi Péchorine gaspille-t-il sa richesse spirituelle, son immense force ?? Pour les amours, les intrigues, les affrontements avec Grushnitsky et les capitaines de dragons. Pechorin ressent l'incohérence de ses actions avec des aspirations élevées et nobles. Des tentatives constantes pour comprendre les motivations de ses actions, des doutes constants conduisent au fait qu'il perd la capacité de simplement vivre, de ressentir de la joie, de la plénitude et de la force de sentiment. Le sentiment du monde comme un mystère, un intérêt passionné pour la vie à Pechorin sont remplacés par l'aliénation et l'indifférence.

Cependant, Pechorina on ne peut pas le qualifier de cynique inhumain, car remplissant « le rôle d'un bourreau ou d'une hache entre les mains du destin », il en souffre tout autant que ses victimes. Oui, il en sort toujours vainqueur, mais cela ne lui apporte ni joie ni satisfaction. Le roman tout entier est un hymne à une personnalité courageuse et libre et en même temps un requiem à une personne douée qui ne pouvait pas « deviner son noble dessein ».

Un autre trait de personnalité du héros fait de ce roman une œuvre psychologique sérieuse : le désir de connaissance de soi du héros. Il s'analyse constamment, ses pensées, ses actions, ses désirs, ses goûts et ses aversions, essayant de découvrir les racines du bien et du mal en lui.

L'auto-analyse approfondie du héros a une signification humaine universelle dans le roman, révélant une étape importante dans la vie de chaque personne. Pechorin, et avec lui l'auteur, parlent de la connaissance de soi comme de l'état le plus élevé de l'âme humaine.

L’objectif principal du roman – révéler « l’histoire de l’âme humaine » – est également atteint par des moyens artistiques tels que comme un portrait de héros et un paysage. Puisque le héros vit dans un monde de connexions rompues, on ressent une dualité interne, cela se reflète dans son portrait. La description de l’apparence extérieure du héros est basée sur des antithèses : un homme jeune, physiquement fort, mais dans son apparence on peut ressentir une « faiblesse nerveuse » et de la fatigue. Il y a quelque chose d’enfantin dans le sourire de Péchorine, mais ses yeux sont froids et ne rient jamais. Avec de tels détails, l'auteur nous amène à la conclusion : l'âme d'un vieil homme vit dans le corps d'un jeune homme. Mais il manque au héros non seulement l’innocence de la jeunesse, mais aussi la sagesse de la vieillesse. La force physique, la profondeur spirituelle et le talent du héros restent inexploités. Sa pâleur ressemble à celle d'un mort.

Tableaux naturels dans le roman sont non seulement en accord avec les états psychologiques des personnages, mais également remplis de contenu philosophique. Les images de la nature sont symboliques et héritées de la poésie. Le roman s'ouvre sur une description de la majestueuse nature caucasienne, qui devrait créer une vision du monde particulière. Le monde naturel du roman se caractérise par son intégrité, tous les principes y sont harmonieusement combinés : les sommets enneigés des montagnes, les rivières tumultueuses, le jour et la nuit, la lumière éternellement froide des étoiles. La beauté de la nature donne la vie et peut guérir l’âme, et le fait que cela ne se produise pas témoigne de la profondeur de la maladie mentale du héros. Plus d'une fois, le héros écrit dans son journal des lignes inspirées sur la nature, mais, malheureusement, le pouvoir de la beauté naturelle, comme celui des femmes, est éphémère, et encore une fois le héros revient au sentiment du vide de la vie.

En créant le personnage de Pechorin, héros fort, fier, contradictoire et imprévisible, Lermontov a apporté sa contribution à la compréhension de l'homme. L'auteur regrette sincèrement le sort amer de ses contemporains, contraints de vivre comme des personnes supplémentaires dans leur pays. Son appel moral au lecteur est qu’il ne faut pas suivre le courant de la vie, qu’il faut apprécier le bien que la vie donne, en élargissant et en approfondissant les capacités de son âme.

« Un héros de notre temps » est le premier roman psychologique de la littérature russe dans lequel le problème de la personnalité est central : « L'histoire de l'âme humaine... est presque plus curieuse et utile que l'histoire de tout un peuple. » Le problème de la personnalité est central dans le roman : « L'histoire de l'âme humaine... presque plus curieuse et pas plus utile que l'histoire de tout un peuple » (M.Yu. Lermontov) (M.Yu. Lermontov) Comprendre est le but de notre leçon.

Maxim Maksimych - capitaine d'état-major, homme du peuple, a longtemps servi dans le Caucase et a vu beaucoup de choses au cours de sa vie. Une personne gentille, mais limitée. Il a passé beaucoup de temps avec Pechorin, mais n'a jamais compris les « bizarreries » de son collègue aristocratique, un homme d'un cercle social trop éloigné de lui. Maxim Maksimych - capitaine d'état-major, homme du peuple, a longtemps servi dans le Caucase et a vu beaucoup de choses au cours de sa vie. Une personne gentille, mais limitée. Il a passé beaucoup de temps avec Pechorin, mais n'a jamais compris les « bizarreries » de son collègue aristocratique, un homme d'un cercle social trop éloigné de lui.

Officier itinérant (officier-narrateur). Il est capable de comprendre Pechorin plus profondément et est plus proche de lui au niveau intellectuel et culturel que Maxim Maksimych. Cependant, il ne peut être jugé que sur la base de ce qu'il a entendu de la part de Maxim Maksimych, aimable mais limité. Pechorin «... n'a vu... qu'une fois... dans ma vie sur la grande route» Officier itinérant (officier-narrateur). Il est capable de comprendre Pechorin plus profondément et est plus proche de lui au niveau intellectuel et culturel que Maxim Maksimych. Cependant, il ne peut être jugé que sur la base de ce qu'il a entendu de la part de Maxim Maksimych, aimable mais limité. Pechorin "... n'a vu... qu'une seule fois... dans ma vie sur la grande route." Par la suite, après s'être familiarisé avec le journal de Pechorin, tombé entre ses mains, le narrateur exprimera son opinion sur le héros, mais il n’est ni exhaustif ni univoque. Par la suite, après avoir pris connaissance du journal de Pechorin, tombé entre ses mains, le narrateur exprimera son opinion sur le héros, mais celle-ci n'est ni exhaustive ni sans ambiguïté.

Et enfin, le récit passe entièrement entre les mains du héros lui-même - un homme sincère, « qui a si impitoyablement exposé ses propres faiblesses et ses vices » ; un homme d'esprit mûr et sans prétention. Et enfin, le récit passe entièrement entre les mains du héros lui-même - un homme sincère, « qui a si impitoyablement exposé ses propres faiblesses et ses vices » ; un homme d'esprit mûr et sans prétention. Où est l'auteur ? Pourquoi semble-t-il aller dans les coulisses ? Les récits, « délèguent le récit à des intermédiaires ? Où est l'auteur ? Pourquoi semble-t-il aller dans les coulisses ? Les récits, « délèguent le récit à des intermédiaires ?

Comment Lermontov construit-il l'intrigue de l'œuvre ? L'intrigue est un ensemble d'événements dans une œuvre d'art. L'intrigue est un ensemble d'événements dans une œuvre d'art. 1. « Bela » /4/ 1. « Bela » /4/ 2. « Maksim Maksimych » /5/ 2. « Maksim Maksimych » /5/ 3. « Préface à la revue Pechorin » /6 3. Préface à la Journal Pechorin"/6 4. "Taman" /1/ 4. "Taman" /1/ 5. "Princesse Mary" /2/ 5. "Princesse Mary" /2/ 6. "Fataliste"/3/ 6. " Fataliste" "/3/

Restaurer l’ordre chronologique des événements. « Taman » : vers 1830 - Pechorin part de Saint-Pétersbourg au détachement actif et s'arrête à Taman ; « Taman » : vers 1830 - Pechorin part de Saint-Pétersbourg au détachement actif et s'arrête à Taman ; « Princesse Mary » : 10 mai - 17 juin 1832 ; Pechorin vient du détachement actif vers les eaux de Piatigorsk puis de Kislovodsk ; après un duel avec Grushnitsky, il fut transféré à la forteresse sous le commandement de Maxim Maksimych ; « Princesse Mary » : 10 mai - 17 juin 1832 ; Pechorin vient du détachement actif vers les eaux de Piatigorsk puis de Kislovodsk ; après un duel avec Grushnitsky, il fut transféré à la forteresse sous le commandement de Maxim Maksimych ;

« Fataliste » : décembre 1832 - Pechorin vient de la forteresse de Maxim Maksimych au village cosaque pour deux semaines ; « Fataliste » : décembre 1832 - Pechorin vient de la forteresse de Maxim Maksimych au village cosaque pour deux semaines ; « Bela » : printemps 1833 - Pechorin enlève la fille du « prince Mirnov », et quatre mois plus tard elle meurt aux mains de Kazbich ; « Bela » : printemps 1833 - Pechorin enlève la fille du « prince Mirnov », et quatre mois plus tard elle meurt aux mains de Kazbich ; « Maxim Maksimych » : automne 1837 - Pechorin, partant en Perse, se retrouve à nouveau dans le Caucase et rencontre Maxim Maksimych. « Maxim Maksimych » : automne 1837 - Pechorin, partant en Perse, se retrouve à nouveau dans le Caucase et rencontre Maxim Maksimych.

Restituons l'image des « décalages chronologiques » dressée par Lermontov : le roman commence au milieu des événements et se poursuit séquentiellement jusqu'à la fin de la vie du héros. Ensuite, les événements du roman se déroulent depuis le début de la chaîne d'événements représentée jusqu'à son milieu. Cela ressemble à ceci : le roman commence au milieu des événements et se poursuit séquentiellement jusqu’à la fin de la vie du héros. Ensuite, les événements du roman se déroulent depuis le début de la chaîne d'événements représentée jusqu'à son milieu.

Pourquoi Lermontov viole-t-il la chronologie des événements ? Lermontov a créé un roman complètement nouveau - nouveau dans la forme et le contenu : un roman psychologique. Lermontov a créé un roman complètement nouveau - nouveau dans la forme et le contenu : un roman psychologique. Le psychologisme est une image assez complète, détaillée et profonde des sentiments, des pensées et des expériences d'un personnage littéraire utilisant des moyens de fiction spécifiques. moyens de fiction.

L'intrigue devient « l'histoire de l'âme humaine » L'intrigue devient « l'histoire de l'âme humaine » Lermontov nous fait d'abord entendre parler du héros, puis le regarder et, enfin, nous ouvre son journal Lermontov nous fait d'abord entendre parler le héros, puis le regarde et, enfin, nous ouvre son journal

Le changement de narrateur vise à rendre l’analyse du monde intérieur plus profonde et plus complète. Le changement de narrateur vise à rendre l’analyse du monde intérieur plus profonde et plus complète. Gentil mais limité Maxim Maksimych. Gentil mais limité Maxim Maksimych. L'officier est le narrateur. L'officier est le narrateur. "Observations d'un esprit mûr sur lui-même." "Observations d'un esprit mûr sur lui-même."

V.G. Belinsky a soutenu que le roman « malgré sa fragmentation occasionnelle, vous ne pouvez pas le lire dans un ordre différent de celui que l'auteur l'a arrangé : sinon vous lirez deux excellentes histoires et plusieurs excellentes nouvelles, mais vous ne connaîtrez pas le roman » a soutenu V.G. Belinsky. que le roman « malgré sa fragmentation occasionnelle, vous ne pouvez pas le lire dans un ordre différent de celui que l'auteur l'a arrangé : sinon vous lirez deux excellentes histoires et plusieurs excellentes nouvelles, mais vous ne connaîtrez pas le roman ».

M. Yu. Lermontov a ressenti la nouveauté de son œuvre, qui combinait des genres tels qu'un essai de voyage, une nouvelle, une nouvelle laïque, une nouvelle caucasienne, et avait toutes les raisons pour cela. Ce fut le premier roman psychologique de la littérature russe. M. Yu. Lermontov ressentit la nouveauté de son œuvre, qui combinait des genres tels que l'essai de voyage, la nouvelle, l'histoire laïque, la nouvelle caucasienne, et ce pour toutes sortes de raisons. C'était le premier roman psychologique de la littérature russe

L'ensemble du roman a été perçu comme une œuvre profondément réaliste. Lermontov lui-même a souligné précisément cette nature de son roman, opposant son héros aux « méchants romantiques » et notant qu'il y a « plus de vérité » dedans. Le réalisme du plan de Lermontov est renforcé par l'interprétation ironique du pompeux romantique Grushnitsky. Le mot même « romantique », qui apparaît à plusieurs reprises dans le texte du roman, est toujours utilisé par l'auteur avec une connotation ironique.

Le réalisme du roman de Lermontov diffère de celui de Pouchkine : il a ses propres caractéristiques. Lermontov concentre l'attention du lecteur sur le psychisme des héros, sur leur lutte interne. Le genre laisse également sa marque sur la composition de l'œuvre - c'est pourquoi Lermontov a violé la chronologie des événements afin de révéler en profondeur le monde intérieur de Pechorin. Par conséquent, Pechorin nous est d’abord montré tel que Maxim Maksimych l’a vu, dont les horizons ont prédéterminé la divulgation incomplète de l’apparence du héros (« Bela »). Ensuite, l'auteur (« Maksim Maksimych ») nous parle brièvement de Pechorin. Après cela, l'histoire est déjà menée au nom de Pechorin lui-même.

Tout d'abord, il écrit dans son journal l'aventure qui lui est arrivée à Taman. Ce n'est qu'alors que l'image, qui nous intriguait de plus en plus à chaque histoire, devient compréhensible (« Princesse Mary »). La dernière des histoires ajoute des touches clarifiantes à l'image volontaire du personnage (« Fataliste »). Dans ce chapitre, Lermontov discute de l'existence d'une prédétermination du destin humain.

Après les événements du 14 décembre, ce problème a préoccupé de nombreux représentants de l'intelligentsia russe comme une question de lutte sociopolitique ou de soumission passive aux circonstances. Lermontov dans « Fataliste » justifie de manière unique la conviction selon laquelle « une personne doit être active, fière, forte, courageuse dans la lutte et le danger, non soumise et désobéissante aux circonstances ». « C’est une position de défi, d’intransigeance et de déni implacable. » En conséquence, "Le Fataliste" révèle non seulement plus clairement le caractère volontaire de Pechorin, mais définit également plus clairement le sens progressiste de l'ensemble du roman.

Cette composition unique est en lien avec les principes de base de la révélation du caractère du héros. Lermontov se limite délibérément aux données les plus maigres sur le passé de Pechorin. La peinture quotidienne s'avère presque complètement éliminée : Pechorin dit extrêmement peu de choses sur les conditions de sa vie, les objets qui l'entourent, les habitudes qui lui sont inhérentes. Cette manière de représenter est très différente de celle que Pouchkine a enseignée aux lecteurs.

Toute l'attention est concentrée sur le monde intérieur du personnage. Même son portrait, malgré sa minutie, ne cherche pas tant à donner une image complète de l’apparence du héros qu’à montrer à travers cette apparence les contradictions de son monde intérieur.
Les caractéristiques du portrait données au nom du héros se distinguent par une grande profondeur. La description de l’apparence de Mary Litovskaya, du jeu de ses yeux et des caractéristiques de ses mouvements est particulièrement riche et variée. Comme s'il anticipait le portrait de L. Tolstoï, Lermontov, à travers son héros, montre le monde intérieur de la pauvre princesse, qui tente de cacher son amour avec une froideur feinte.

Toute la partie centrale du roman, « Le Journal de Pechorin », se caractérise par une analyse psychologique particulièrement approfondie.
Pour la première fois dans l’histoire de la littérature russe, un roman est aussi profondément personnel. Ses expériences sont qualifiées de « la sévérité d’un juge et d’un citoyen ». Un seul flux de sensations est décomposé en ses éléments constitutifs : « J'essaie encore de m'expliquer quel genre de sentiments bouillonnaient dans ma poitrine à ce moment-là : c'était l'agacement de l'orgueil offensé, du mépris et de la colère.

L'habitude de l'auto-analyse est complétée par les compétences d'observation constante des autres. Toutes les interactions de Pechorin avec les autres personnages du roman ne sont que des expériences psychologiques qui amusent le héros par leur complexité.