Mes amis, il s'agit d'une critique du poème "Dead Souls" de Nikolai Vasilyevich Gogol et même si ce travail a été dit et raconté, et qu'une telle critique sera très probablement un "accordéon" complet, je ne peux rien dire sur le merveilleux livre du merveilleux auteur dont on parlera des générations entières après moi, j'en suis sûr.
Ici, j'oublierai même à quel point la figure de Gogol lui-même est mystique et intéressante pour les chercheurs et les fans et combien de mystères cache sa biographie.
Il ne sera donc jamais superflu de parler de l’œuvre de Gogol. Même à l'école, j'étais accro à "Dead Souls" et maintenant, après de nombreuses années, j'ai décidé de relire ce roman, ou plutôt le poème, car l'auteur lui-même appelle son œuvre un poème.
Beaucoup ont probablement vu le mème Internet sur Gogol : Veux-tu surprendre une fille ? Soyez imprévisible - appelez le roman un poème.
Ce qui m'a poussé à relire le poème, c'est précisément le fait que dans toutes les boutiques de souvenirs de Lviv, une collection de vêtements (T-shirts) intitulée « Ukraine, connais tes héros » est apparue. Et les T-shirts représentent Taras Shevchenko, Lesya Ukrainka, Ivan Franko et bien sûr Nikolai Gogol ! Mais les auteurs sur les T-shirts ressemblent à des jeunes modernes : Gogol tatoué, « Sheva » avec une pipe fumante, vêtus de sweats à capuche et à la mode. J'ai vraiment aimé les T-shirts et j'aimerais m'acheter un tel «gogol».
Mais il ne s’agit pas de cela, mais de « Dead Souls ». Comme je l'ai dit, j'ai aimé le travail à l'école, mais en le lisant en tant que personne déjà formée, l'impression que j'ai est encore plus profonde. Et en connaissant davantage la société, la lecture devient beaucoup plus intéressante, l'humour subtil de Gogol se rapproche et chaque personnage unique de son poème rappelle ses contemporains.
Une telle attention de Gogol aux détails de la vie quotidienne, à l'apparence des personnages et à leur comportement ne peut tout simplement que susciter l'admiration ! Dans le poème, Gogol se caractérise comme un auteur attentif et observateur qui a espionné, entendu et décrit. Et il l’est certainement. Il a décrit l’époque à laquelle il a lui-même vécu, mais peut-on vraiment dire que son poème n’est plus d’actualité aujourd’hui ? Il me semble que dans chaque personnage, vous pouvez trouver une partie de vous-même, même si c'est souvent une partie honteuse que les gens essaient généralement de cacher aux autres. Gogol arrache le voile de chaque personnage, expose et expose tout ce qui est caché. Mais en même temps, l'auteur ne condamne aucun de ses héros, car il écrit sur les gens, et les gens restent des gens, avec tous leurs défauts. De plus, en lisant sur Chichikov, Korobochka, Manilov, Sobakevich, Nozdrev et Plyushkin, il est tout simplement impossible de ne pas faire de parallèles avec des connaissances de la vraie vie avec lesquelles nous avons eu la chance de croiser. Sans aucun doute, les types décrits par Gogol continuent de vivre chez de nombreuses personnes à notre époque. Comme il le dit lui-même, « il n’est probablement pas encore mort sur terre ».
Et la société ? Peut-être est-il devenu encore plus corrompu, égoïste, trompeur, insinuant, opportuniste avec le principe principal de « se laver les mains les uns des autres », plein de ragots, de notoriété ou d’une popularité aveugle écrasante.
Le personnage principal Chichikov est un opportuniste typique, patient et complaisant, prêt à tout pour gravir les échelons de carrière, on pourrait dire un caméléon qui, pour le bien de ses propres objectifs, trouvera une approche à toute personne et s'en sortira adroitement. de toute situation délicate, pour que les autres ne voient que ses talons.
Même à l'école, un personnage comme Plyushkin me faisait rire. En lisant sur lui maintenant, je me sentais désolé pour lui. Mon nouveau héros préféré est Nozdryov ! Sa description vaut à elle seule le détour :
<Лицо Ноздрева, верно, уже сколько-нибудь знакомо читателю. Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми, слывут еще в детстве и в школе за хороших товарищей и при всем том бывают весьма больно поколачиваемы>…<Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе «ты». Дружбу заведут, кажется, навек: но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный. Ноздрев в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять.>…<Чуткий нос его слышал за несколько десятков верст, где была ярмарка со всякими съездами и балами; он уж в одно мгновенье ока был там, спорил и заводил сумятицу за зеленым столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам. >…<И что всего страннее, что может только на одной Руси случиться, он чрез несколько времени уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чем не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего.>
…<И наврет совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой-нибудь голубой или розовой шерсти, и тому подобную чепуху, так что слушающие наконец все отходят, произнесши: «Ну, брат, ты, кажется, уже начал пули лить».>…<Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстроивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем; напротив, если случай приводил его опять встретиться с вами, он обходился вновь по-дружески и даже говорил: «Ведь ты такой подлец, никогда ко мне не заедешь». Ноздрев во многих отношениях был многосторонний человек, то есть человек на все руки. В ту же минуту он предлагал вам ехать куда угодно, хоть на край света, войти в какое хотите предприятие, менять все что ни есть на все, что хотите.>…<Вот какой был Ноздрев! Может быть, назовут его характером избитым, станут говорить, что теперь нет уже Ноздрева. Увы! несправедливы будут те, которые станут говорить так. Ноздрев долго еще не выведется из мира>.
Eh bien, n'avez-vous pas rencontré Nozdryov brisé, dont toute la vie est une fête ? Ou n'avez-vous jamais rencontré une femme d'âge moyen, étroite d'esprit, mais en même temps capable de semer la panique et de soulever les gens presque jusqu'à la révolte, comme le propriétaire terrien Korobochka ? Je pense que oui.
Mais le plaisir se termine rapidement. Le 24 février 1852, Nikolai Vasilyevich brûla le deuxième volume presque terminé de Dead Souls et, à la fin de la première partie, il écrivit qu'il envisageait de transformer le poème en trilogie. Donc, malheureusement, nous ne sommes pas destinés à savoir comment se termineront les aventures du rusé Chichikov. Pour nous, il restera à jamais un héros, voyageant dans sa chaise longue sur les routes russes défoncées, en route vers ses rêves et ses aspirations. Nous ne pouvons qu’imaginer à quel point il aurait fait encore plus de bruit.
Je conseille à tout le monde de relire l'œuvre de Gogol "Dead Souls", car à chaque fois dans ce livre, vous remarquerez quelque chose qui n'avait pas été remarqué auparavant. Ou retrouvez les héros et rappelez-vous que vous les avez déjà vus quelque part. Avec mes propres yeux.

REVUE DU POÈME DE N. V. GOGOL « ÂMES MORTES »
Chaque fois que j'ouvre un volume des « Âmes mortes » de N.V. Gogol avec une appréhension particulière et que je relis cet ouvrage avec beaucoup d'intérêt et d'attention. A un moment donné, j'ai trouvé dans ce poème des réponses aux questions qui m'inquiétaient, j'ai découvert beaucoup de choses par moi-même,

grâce aux opinions de cet écrivain, et je regarde toujours la Russie, avec ses bizarreries et ses bizarreries, avec une petite dose d'ironie gogolienne. Lorsque j'ai lu "Dead Souls" pour la première fois, j'ai été particulièrement frappé par la profondeur et la sincérité des sentiments éprouvés par Gogol pour la Russie. Et j'étais extrêmement fasciné par une ironie particulière inhérente uniquement à Gogol. Par conséquent, maintenant, lorsque l’opportunité s’est soudainement présentée d’écrire spécifiquement sur « Dead Souls », j’ai saisi cette opportunité avec impatience.
Tout d'abord, je voudrais dire quelques mots sur l'histoire de la création du poème. Gogol a écrit son œuvre à l'étranger : la majeure partie du poème a été écrite à Paris, l'autre en Italie. Cela explique probablement l’extraordinaire tendresse de l’auteur pour la Patrie. Et de sa « belle distance » Gogol admire la beauté et la grandeur de la Russie : « Rus ! Russie ! Je te vois, de ma merveilleuse et belle distance je te vois : pauvre, dispersé et mal à l'aise en toi ; Les audacieuses divas de la nature, couronnées par les audacieuses divas de l'art, n'amuseront ni n'effrayeront les yeux... Tout en vous est ouvert - déserté et égal ; comme des points, comme des icônes, vos villes basses se détachent discrètement parmi les plaines ; rien ne séduira ni n’enchantera le regard. Gogol s'exclame : « Mais quelle force secrète et incompréhensible vous attire ?
Mais, je crois, j'ai été très tôt fasciné par la beauté et la puissance des digressions lyriques de Gogol ; il conviendrait d'abord de parler de certaines caractéristiques de la composition, de l'idée des « âmes mortes ». L'intrigue du poème a été présentée par A. S. Pouchkine, que N. V. Gogol aimait et respectait énormément. En commençant le poème, Gogol a dit qu'il voulait montrer toute la Russie. Dans son ouvrage, l'auteur a voulu répondre à la question : « Rus', où vas-tu ? Pour révéler le thème et la pensée, Gogol utilise une composition complexe et multidimensionnelle, qui fait écho à l'architecture compositionnelle de La Divine Comédie de Dante. Gogol semble montrer les cercles de l'enfer : le premier cercle est celui des propriétaires fonciers, le second celui des fonctionnaires, le troisième
hauts fonctionnaires (« L'histoire du capitaine Kopeikin »). Le titre du poème a une signification particulière. Les âmes mortes ne sont ni des paysans, ni des hommes, ce sont des propriétaires terriens. De plus, chaque propriétaire terrien du poème est l'incarnation d'un certain vice humain. Il faudrait aussi expliquer pourquoi « Dead Souls » est un poème. Bien entendu, il ne suffira pas de mentionner simplement que l'auteur lui-même a ainsi défini le genre de son œuvre. Ce n'est que grâce à des digressions lyriques que nous pouvons appeler « Dead Souls » un poème. Dans des digressions lyriques, Gogol répond aux principales questions de l'existence. Les réponses à ces questions nous donnent, à leur tour, une idée tout à fait claire de l’idée principale de « Dead Souls » : montrer le sort de la Russie, son avenir.
Dans mon essai, je voudrais m'attarder plus en détail sur les digressions lyriques. En fonction de leur contenu et de leur objectif, plusieurs types de digressions lyriques peuvent être distingués. Certains caractérisent les héros en mettant l’accent sur certains traits importants de leur caractère, tandis que d’autres soulignent les caractéristiques globales du peuple russe, tandis que d’autres encore expriment les sentiments personnels de l’auteur face à un problème particulier.
Mais toutes ces digressions lyriques sont imprégnées, liées entre elles, par l’amour extraordinaire de l’auteur pour la Russie.
Il me semble qu’il serait logique de commencer par une digression lyrique, qui révélerait clairement les traits de la satire de Gogol. L'auteur compare les destins de deux écrivains. Heureux l’écrivain « qui passe devant des personnages ennuyeux, dégoûtants, frappants par leur triste réalité… ». Et le parcours de l'écrivain qui a osé exposer « toute la vie terrible et étonnante, toute la profondeur des personnages froids, fragmentés, quotidiens... » est amer et ennuyeux. Gogol écrit qu'un tel écrivain ne connaîtra jamais la gloire ; un tel écrivain ne peut échapper à la cour hypocrite moderne, « qui le reléguera dans un coin méprisable parmi les écrivains qui insultent l'humanité ». En fin de compte, l'écrivain satirique restera seul, « comme un voyageur sans famille, il reste seul au milieu de la route », les gens n'apprécieront pas son talent, ils ne comprendront pas, « qu'il faut beaucoup de profondeur spirituelle pour afin d'éclairer une image tirée d'une vie méprisable et d'en faire la perle de la création. Et Gogol termine sa digression lyrique par des mots qui caractérisent parfaitement la satire de Gogol dans son ensemble : l'écrivain satirique regarde la vie « à travers des rires visibles du monde et des larmes invisibles qui lui sont inconnues ». Cette phrase est la clé pour comprendre l'œuvre de Gogol. Dans chaque mot de Gogol, on peut ressentir à la fois du rire et une sorte de tristesse. Gogol voit tous les défauts de la réalité russe, il les ridiculise, mais tout cela le touche profondément et le blesse, en tant que personne qui aime vraiment la Russie. Gogol percevait toutes les blessures de la Patrie comme les siennes. Il y avait même ceux qui reprochaient à Gogol son manque de patriotisme, mais c'est à eux que l'auteur a dédié une digression lyrique sur Kifei Mokievich et Mokiya Kifovich. L’auteur y affirme que ces mêmes patriotes « ne pensent pas à ne pas faire de mauvaises choses, mais à ne pas dire qu’ils font de mauvaises choses ». Gogol se sent obligé de dire toute la vérité : « Qui, sinon l'auteur, devrait dire la sainte vérité ? »
Dans ses digressions lyriques, Gogol est capable de remarquer très subtilement tous les traits du caractère russe. Quelles merveilleuses lignes sont dédiées au paysan russe ! L'essentiel dans ces digressions lyriques est que Gogol perçoit et voit très objectivement le peuple russe : l'auteur remarque aussi un certain « rêveur » du paysan russe, il est capable de philosopher sur les objets les plus vides, le paysan russe se caractérise par la superstitiosité, qui souvent l'empêche seulement de travailler, mais en même temps, avec quelle merveille Gogol décrit les hommes-artisans, les ouvriers-héros doués et merveilleux. Gogol croit au destin élevé de la Russie, car le peuple russe a un esprit vif, qui se reflète dans le mot russe bien prononcé : « … il n'y a pas de mot qui serait si radical, si vivant, si jaillissant de sous le très cœur, si bouillonnant et vibrant..." "Le peuple russe s'exprime avec force." Le talent est déjà inhérent à la nation russe, le peuple russe a un esprit vif et vif : « … un esprit russe vif et vif qui ne cherche pas un mot dans sa poche, ne le fait pas éclore comme des poussins de poule, mais le colle tout de suite, comme un passeport sur une chaussette éternelle... » Les digressions lyriques les plus sincères sont consacrées à la Russie.
Gogol admire la beauté de la terre russe, il n'y a rien d'extraordinaire dans sa beauté, sa beauté réside dans la simplicité et l'extraordinaire harmonie de la nature et de l'esprit du peuple lui-même. Cette beauté fascine l'auteur, tout comme elle fascine toute personne véritablement russe. Gogol crie littéralement : « [Rus.] Mais quelle force secrète et incompréhensible vous attire ? Pourquoi votre chant mélancolique, se précipitant sur toute votre longueur et toute votre largeur, d'une mer à l'autre, est-il entendu et entendu sans cesse dans vos oreilles ? Qu'y a-t-il dedans, dans cette chanson ? Qu'est-ce qui appelle, pleure et saisit le cœur ?.. Rus' ! que voulez-vous de moi? Pourquoi ressemblez-vous à cela, et pourquoi tout en vous a-t-il tourné vers moi des yeux pleins d'attente ?.. » Gogol admirait les vastes étendues de la Russie : « Que prophétise cette immense étendue ? N'est-ce pas ici, en vous, que naîtra une pensée sans limite, alors que vous êtes vous-même sans fin ? Un héros ne devrait-il pas être ici alors qu’il existe un endroit où il peut se retourner et marcher ? Et vraiment, qu’y a-t-il dans ces étendues de Russie ? La Russie est une terre aimée de Dieu, mais elle est également confrontée aux épreuves les plus sévères. Mais la Russie est insouciante quant à son destin, combien de fois la Russie s'est-elle retrouvée au bord du gouffre ! La personnification de Rus' dans le poème est la troïka des oiseaux. « Oh, trois ! oiseau trois, qui t'a inventé ? Vous savez, vous ne pouviez naître que parmi un peuple vivant, dans ce pays qui n'aime pas plaisanter, mais qui s'est répandu en douceur sur la moitié du monde, et continuer et compter les kilomètres jusqu'à ce que cela vous frappe en face. » La troïka est dirigée par « un cocher qui ne porte pas de bottes allemandes : une barbe et des mitaines... » Pour comprendre la Russie, son objectif, il faut avoir plus que de l'intelligence, il faut pouvoir sentir son souffle. Et ici, A.I. Soljenitsyne vient à l'esprit lorsqu'il dit que les gens sont choisis selon leurs goûts. Rus', comme un oiseau sur trois, se précipite : « … la route a juste tremblé et le piéton arrêté a crié d'effroi ! et là, il s'est précipité au loin, comme quelque chose de poussière et d'ennui dans l'air. Où es-tu allé, qu'est-ce qui t'attend ? Inconnu. La Rus' aussi : elle vole quelque part, se précipite d'un extrême à l'autre, mais pourquoi ? Et Gogol termine « Âmes mortes » par la célèbre digression lyrique sur les trois oiseaux : « N'est-il pas vrai pour toi, Rus', que tu cours comme un trois rapide et invaincu ? La route sous vos pieds fume, les ponts tremblent, tout tombe et reste laissé pour compte. Le contemplateur, émerveillé par le tonnerre de Dieu, s'arrêta : cet éclair était-il lancé du ciel ? Que signifie ce mouvement terrifiant ? et quel genre de pouvoir inconnu est contenu dans ces chevaux inconnus du monde ?.. Rus', où te précipites-tu, la réponse a-t-elle été donnée ? Il ne donne pas de réponse... Tout ce qui existe sur la terre passe à toute vitesse et, d'un air de travers, d'autres peuples et d'autres États s'écartent et lui cèdent la place.» Gogol écrit qu'une force inconnue réside dans les champs et qu'en effet, la Russie a un potentiel énorme. "D'autres États lui ouvrent la voie." Il est vrai que la Russie, poussée à l'extrême, a « surpassé » beaucoup de personnes, et d'autres États ont peur que la Russie fasse autre chose ; on peut tout attendre d'elle.
Et bien sûr, en parlant du trio, on ne peut s'empêcher de dire que Chichikov, un entrepreneur, y siège. Et, comme nous le voyons maintenant, Chichikov est parfaitement entré dans notre réalité moderne. Aucun autre pays n’a connu d’escroqueries d’une telle ampleur que le nôtre.
Et en conclusion, je voudrais dire que le poème « Dead Souls » est resté extrêmement d'actualité à ce jour. La même bureaucratie, la même mauvaise gestion, sans parler du fait que Manilov, Sobakevich, Korobochka, Nozdryov et Pliouchkine vivent aussi en chacun de nous. Ce n'est pas pour rien que Gogol a exhorté, dans des moments de conversations solitaires avec lui-même, à regarder à l'intérieur de sa propre âme et à poser une question difficile : « N'y a-t-il pas aussi une part de Chichikov en moi ?

J'ai lu le premier tome et les parties survivantes du second. La note a été donnée pour le premier tome.

Gogol, Gogol, je ne peux pas dire que vous êtes différent, mais pour une raison quelconque, vous êtes intéressant de différentes manières (parfois cependant pas beaucoup). «Dead Souls» fait partie de ces œuvres du programme scolaire dont je me souviens avec chaleur. Et finalement je l'ai relu ; Je suis très heureux que l’impression n’ait absolument pas été brouillée ; par moments, j’ai presque crié de joie en lisant les descriptions de certains personnages.
En effet, comment Manilov ne peut-il pas attirer le lecteur, agréable à tous points de vue, rêveur, et quelle douce relation avec sa femme, ses adorables enfants, quelle douceur dans la communication, les actions, les manières... ah, c'est-à-dire, pouah, ça fait tu as mal aux dents. Et ma peluche bien-aimée ? Soit une femme, soit un homme, un collectionneur négligé et à la main serrée qui traîne et traîne et traîne et n’abandonne pas. En un mot, « star ». Comment peut-on arriver à une telle vie ? Puis-je! Oui, oui, c'est possible, et ils nous montreront comment. Non moins intéressantes étaient les images d'autres propriétaires fonciers escroqués par Chichikov.

Et le personnage principal lui-même, le conseiller collégial Pavel Ivanovich Chichikov, était très intéressant par son manque d'intérêt. Mais au fait... Qui sait qui est ce type louche. Ni gros ni maigre, ni vieux ni jeune, « peu importe où l’on se tourne, il y a une personne honnête ». Il a même prononcé ses discours « parfaitement comme il se doit », ni fort ni doucement. Dites-moi, tout cela n'est-il pas surprenant ? Au moins un trou de ver. Quelle chance nous avons que vous et moi soyons lecteurs, et nous ne sommes « pas des imbéciles », nous voyons tout, nous savons tout, nous sommes prévenus et armés d’avance. Sinon, si nous tombions sur ce type, nous serions menés comme des fous.

J’aime vraiment les livres où les subtilités sociales sont révélées ou « révélées », pour ainsi dire. De l'extérieur, oh, comme c'est drôle de regarder tout ça, on lit ça et on s'indigne en grondant les héros. Et puis vous vous regardez dans le miroir et vous vous sentez un peu triste. Dans toutes les sociétés de tous les temps, il y aura ce type de personnes : des flatteurs, qui réalisent tout de quelque manière que ce soit, des avares, qui calomnient tout le monde, des complaisants, des exagérés et des courageux. Le premier tome m'a satisfait à cent pour cent.

Mais il n’y a aucun extrait du second. Et ils n’auraient pas dû, car comment évaluer les omissions et les omissions ? La seule chose que je dirai, c'est que Chichikov est un tel Chichichkov. Il serait très intéressant de savoir où l'ont mené ses nouvelles aventures ? De nouveaux types intéressants apparaissent. Et ce qui est le plus surprenant, c'est qu'il y a un héros positif (contrairement au premier tome, où il n'y a que des « imparfaits »). Il s'agit d'un professeur de gymnase qui trouve la bonne approche envers les élèves de sexe masculin et essaie de les préparer à la vie à la fois à l'aide de connaissances utiles (!) et psychologiquement. Et il n’enseigne pas seulement « un passe-temps agréable et les bases des vertus », comme l’éducation moderne a été décrite dans le volume 1. En général, l'écrivain l'a taquiné et brûlé, comment est-ce possible ?

La profondeur artistique et l'ampleur de l'œuvre «Dead Souls» suggèrent qu'elle peut bien être considérée comme l'élément principal de la biographie créative de Nikolai Gogol. L'auteur a travaillé longtemps et minutieusement sur sa création, en partant du principe que l'écrivain devait avant tout passer par lui-même à travers tous les problèmes et le scénario, ainsi que le caractère des personnages. Analysons l'analyse de "Dead Souls" de Nikolai Gogol.

L'humble début d'un grand poème

Nous commencerons notre analyse du poème de Gogol "Dead Souls" par le fait que dans le premier volume de l'ouvrage, l'auteur n'a esquissé que des traits généraux et l'a qualifié de "pâle début". Comment Gogol a-t-il eu l'idée de l'intrigue, car pour réfléchir en détail à une chose aussi sérieuse, il faut une approche appropriée et une base solide ?

Il s'avère que l'idée de commencer un nouveau poème a été donnée à Gogol par nul autre qu'Alexandre Pouchkine. Le poète a déclaré qu'il avait dans son plan une intrigue qu'il aimerait utiliser lui-même, mais il a recommandé à Nikolai Vasilyevich de le faire. Mais il est important de se rappeler que la chose la plus importante : Pouchkine a « suggéré » l'idée principale du poème et il a décrit l'intrigue en termes généraux. Gogol lui-même a parfaitement développé le scénario, car il connaissait de nombreuses histoires réelles basées sur diverses escroqueries avec des «âmes mortes».

Par exemple, incluons dans l’analyse du poème « Dead Souls » un de ces incidents de la vie de Gogol. Lorsqu'il était encore un très jeune homme et vivait à Mirgorod, il a entendu une histoire similaire avec suffisamment de détails - il était avantageux de compter comme vivants certains serfs déjà morts, au moins jusqu'au prochain audit. Cette pratique s'est répandue dans toute la Russie et, selon les documents officiels, ce n'est qu'après un audit que ces paysans ont commencé à être considérés comme morts. C’est pourquoi, jusqu’au « conte de fées de la révision », les propriétaires fonciers devaient continuer à payer des impôts sous la forme d’une capitation.

Quelle est l’essence de l’arnaque aux « âmes mortes » ?

Lorsqu'un paysan restait « en vie » uniquement sur la base de papiers officiels, il pouvait être cédé, vendu ou hypothéqué, ce qui était bénéfique dans certaines escroqueries frauduleuses. Le propriétaire foncier pourrait être tenté par le fait que le serf ne rapportait pas plus de revenus, mais de cette façon, vous pourriez obtenir de l'argent pour lui. Il y avait un acheteur qui, si la transaction était conclue, commençait à posséder une véritable fortune.

Initialement, Gogol, prenant en compte cette base de l'arnaque, a défini pour son œuvre un genre tel que le roman d'aventure picaresque. Certains auteurs de l'époque écrivaient déjà dans cet esprit et leurs romans connurent beaucoup de succès, même si leur niveau artistique n'était pas si élevé. Au cours de son travail, Gogol a modifié le genre, et c'est un détail important dans l'analyse du poème « Dead Souls ». Une fois que l'idée générale de l'œuvre est devenue claire et que l'idée s'est clairement formée, Gogol lui-même a désigné le genre - poème. Ainsi, d’un roman picaresque d’aventures, il s’est transformé en poème.

Analyse du poème "Dead Souls" - caractéristiques de l'œuvre

Si nous parlons de l'ampleur de l'idée de Gogol par rapport au poème « Âmes mortes », nous pouvons voir comment elle a grandi, car au départ l'auteur voulait refléter seulement « un côté » de la Russie, et plus tard, avec sa thèse, Gogol a montré qu'il avait révisé non seulement le modèle de genre, mais aussi la richesse des idées. L'essence de sa thèse réside dans l'idée : « toute la Russie » devrait se refléter dans le poème. L'idée nouvelle était si vaste et si riche qu'il était pratiquement impossible de la réaliser dans les limites étroites d'un roman picaresque et aventureux. Par conséquent, ce genre a commencé à jouer le rôle d'une coquille, mais a perdu son rôle principal.

Parlons un peu du personnage principal du poème, Chichikov. Ses origines sont entourées de mystère, et c'est la technique même que Gogol a utilisée pour révéler pleinement son image. En analysant le poème "Dead Souls", il devient évident que Chichikov est un homme entre les deux. Il n’a pas une mauvaise apparence, c’est-à-dire qu’on ne peut pas le qualifier de beau, et il n’est pas laid. Il n'est ni épais ni mince. L'âge n'est pas non plus clair - pas jeune, mais en même temps pas vieux. En tant que lecteurs, nous ne connaissons pas l'histoire de la vie de Chichikov avant d'atteindre le dernier chapitre.

Dans le onzième chapitre, le caractère vulgaire de cet homme devient visible. Ses origines sont encore une fois évoquées de manière très vague, encore une fois il est souligné qu'il n'est pas vil, mais pas non plus d'un type héroïque. La principale qualité de Chichikov est qu'il est un « acquéreur ». On peut tirer des conclusions de la façon dont Gogol le qualifie de personne « moyenne ». Cela signifie qu'il n'est pas particulièrement différent de tout le monde, mais dans son caractère, un trait inhérent à beaucoup est renforcé - Chichikov est prêt à gagner de l'argent, à poursuivre une belle vie, et en même temps, il n'a presque pas d'objectifs profonds dans la vie. , et il est spirituellement vide.

Classiques russes

Critique du livre de Gogol "Dead Souls"

Même du vivant de l’écrivain, ses contemporains (K. S. Aksakov, S. P. Shevyrev) ont surnommé son célèbre roman « l’Iliade » russe. Après cent cinquante ans, cette évaluation n’est pas dépassée. Le roman-poème de Gogol est l'un des rares livres qui définissent le visage même de la littérature russe. Et son esprit aussi. À l’heure actuelle, les idées des « âmes mortes » ne sont pas moins pertinentes qu’au milieu du siècle dernier. Les paroles de l’accord final du poème de Gogol ne s’adressent-elles pas à nos jours : « Rus, où te précipites-tu ? Donnez une réponse. Pas de réponse"? Y a-t-il aujourd’hui au moins une personne qui pourrait répondre de manière intelligible à la question du classique ? Il n'y a rien comme ça! Et ça n'arrivera jamais!

Et les types immortels créés par Gogol sont bien plus pertinents. À commencer par le chercheur d'âmes mortes - Chichikov, dont la principale caractéristique est l'acquisition. Celui qui acquiert, n'est-il pas notre contemporain ? N’est-ce pas un signe de la Russie d’aujourd’hui ? Combien de Chichikov nouvellement créés - des acquéreurs nés - parcourent désormais le monde à la recherche de leurs «âmes mortes». Achetez, vendez, trompez, profitez par hameçon ou par escroc, et alors au moins l’herbe ne poussera pas. Quelles personnes ? Quel pays ? Après nous - même une inondation. Tout le reste est exactement selon Gogol. Le voici - un héros-acquéreur moderne :

Qui est-il? Alors, une canaille ? Pourquoi être un scélérat, pourquoi être strict avec les autres ? Aujourd’hui, nous n’avons plus de scélérats, nous avons des gens bien intentionnés et agréables, et il n’y a que deux ou trois personnes qui exposeraient leur physionomie à la disgrâce publique, et même celles-là parlent déjà de vertu. Il est plus juste de l'appeler : propriétaire, acquéreur. L'acquisition est la faute de tout ; à cause de lui, des actes ont été accomplis que le monde appelle peu purs. "..." Les passions humaines sont aussi innombrables que le sable de la mer, et toutes sont différentes les unes des autres, et toutes, basses et belles, sont d'abord soumises à l'homme, puis deviennent ses terribles maîtres.

La dernière phrase est digne des lèvres d’un grand philosophe. Cependant, Gogol était un philosophe. Car, comme on le sait, la philosophie russe s'est longtemps créée principalement à travers la littérature russe - poésie, prose, journalisme, critique et genre épistolaire. "Dead Souls" est l'un des livres les plus philosophiques. Et en même temps, l'un des plus poétiques. L'auteur l'appelle - un poème. Un poème sur la Russie ! À propos de son peuple ! A propos de ses héros ! Les Chichikov, les Manilov, les Korobochki, les Sobakevich, les Nozdrev, les Plyushkins - ils sont tous la chair et le sang de notre peuple. Voilà donc qui nous sommes. "Cela ne sert à rien de blâmer le miroir..." - comme l'a noté le même Gogol ailleurs.

À propos, ceux qui sont habituellement classés comme « le peuple » sont démystifiés par l’écrivain avec la même franchise et impitoyable que les représentants de la soi-disant « haute société ». Et pas seulement le serviteur Petrouchka, le cocher Selifan et deux hommes philosophant au tout début du roman sur la chaise roulante : elle atteindra Moscou ou Kazan. Mais l'essence même du peuple, sa beauté et sa gloire - les forgerons, héros incontestables des chansons et des contes de fées - sont présentées par Gogol sans aucune fioriture ni exagération, mais telles qu'elles étaient et restent dans la réalité :

... Les forgerons, comme d'habitude, étaient des canailles notoires et, se rendant compte que le travail était nécessaire dans l'urgence, ils ont chargé exactement six fois. Peu importe à quel point il [Chichikov] était excité, il les traitait d'escrocs, de voleurs, de voleurs de passants, il faisait même allusion au Jugement dernier, mais les forgerons n'étaient pas du tout impressionnés : ils maintenaient complètement leur caractère - non seulement ils il n'a pas bougé sur le prix, mais s'est même préoccupé du travail pendant deux heures au lieu de cinq heures et demie.

Nous voilà donc en train de « forger les clés du bonheur » ! Au fait, à propos du bonheur. Si vous regardez les héros de Gogol de ce côté (du point de vue du concept classique de l'eudémonisme, c'est-à-dire la doctrine du bonheur - voir : essai sur Feuerbach), alors ils sont tous, à bien des égards, l'incarnation de déjà atteint le bonheur. Chichikov n'est-il pas heureux d'acquérir une autre portion d'âmes mortes ? Ou Sobakevich, qui jette un « produit » sans valeur ? Et l'heureux Manilov ? le tapageur Nozdryov ? une boîte de collection ? superscope Pliouchkine ? Leurs idées sur le bonheur atteint sont pleinement cohérentes avec l'enseignement des eudémonistes sur le désir humain de bonheur en tant que principal moteur de tout développement social. Mais est-ce ce genre de bonheur dont les gens ont besoin ? Cette question silencieuse est précisément celle que pose Gogol avec ses types immortels.

Gogol a créé un poème triste parce que la vie elle-même est triste. « Mon Dieu, comme notre Russie est triste ! » - a déclaré Pouchkine après avoir lu les croquis manuscrits de "Dead Souls". Un livre triste sur la triste Russie. Mais la Russie est impossible sans une foi sainte en sa grandeur et son immortalité, en son mystère inépuisable et son rayonnement fabuleux. Et donc tout cela ne peut que figurer dans le poème de Gogol. Et tout est là, bien sûr. Et tout cela est l’hymne de la Russie, solennel et majestueux :

Russie ! Russie ! Je te vois, d'une merveilleuse et belle distance je te vois ; pauvre, dispersé et mal à l'aise en toi ; Les audacieuses divas de la nature, couronnées par les audacieuses divas de l’art, n’amuseront ni n’effrayeront les yeux. "..." Tout en vous est ouvert, désert et égal ; comme des points, comme des icônes, vos villes basses se détachent discrètement parmi les plaines ; rien ne séduira ni n'enchantera le regard. Mais quelle force incompréhensible et secrète vous attire ? Pourquoi votre chant mélancolique, se précipitant sur toute votre longueur et toute votre largeur, d'une mer à l'autre, est-il entendu et entendu sans cesse dans vos oreilles ? Qu'y a-t-il dedans, dans cette chanson ? Qu'est-ce qui appelle, pleure et saisit votre cœur ? Qu'est-ce qui sonne douloureusement embrasser et s'efforcer de pénétrer dans l'âme et de s'enrouler autour de mon cœur ? Russie ! que voulez-vous de moi? Quel lien incompréhensible existe entre nous ? Pourquoi ressembles-tu à ça, et pourquoi tout en toi a-t-il tourné vers moi ses yeux pleins d'attente ? Et pourtant, plein de perplexité, je reste immobile, et déjà un nuage menaçant, lourd des pluies à venir, a éclipsé ma tête, et mes pensées sont engourdies devant ton espace. Que prophétise cette vaste étendue ? N'est-ce pas ici, en vous, que naîtra une pensée sans limite, alors que vous êtes vous-même sans fin ? Un héros ne devrait-il pas être là quand il a la place de se retourner et de marcher ? Et un espace puissant m'enveloppe d'une manière menaçante et se reflète dans mes profondeurs avec une puissance terrible ; Mes yeux s'illuminèrent d'une puissance surnaturelle : quelle distance étincelante, merveilleuse et inconnue de la terre ! Russie !

Mais voici ce qui est encore plus frappant : le « beau est loin » de Gogol - pas seulement l'Italie ensoleillée, d'où il s'adressait à ses compatriotes. Aujourd'hui, il s'agit déjà d'une catégorie temporaire, et le grand écrivain russe se tourne de son époque lointaine vers notre présent et non vers notre avenir, vers cette Russie à laquelle il a toujours cru de tout son cœur et à laquelle il croit et nous enseigne à tous !