Les Sumériens sont la première civilisation sur Terre. Il est apparu dans la région de la Mésopotamie il y a plus de six mille ans.
Dans leurs calculs, les anciens Sumériens utilisaient le système ternaire qu'ils connaissaient et les légendes de ce peuple contiennent des descriptions de l'origine, de la structure et du développement. système solaire. Son image, créée par les anciens Sumériens, est conservée à Berlin, en Musée d'État. Or, la planète Nibiru est présente sur la carte ancienne. Il est situé entre Jupiter et Mars et traverse le système une fois tous les 3 600 ans, il n'est donc pas visible pour les hommes modernes.
La civilisation sumérienne s'est développée en grande partie sous l'influence de Nibiru. Selon les légendes, les peuples anciens auraient pu entrer en contact avec. Selon les Sumériens, les Anunaki sont venus sur terre depuis Nibiru.
Les récits anciens sur l’espace font état d’un événement survenu il y a environ quatre milliards d’années. Les Sumériens l’appelaient « bataille céleste ». Selon l'histoire, une catastrophe s'est produite et a modifié l'apparence générale de l'ensemble du système solaire.
La civilisation sumérienne a laissé d’anciens manuscrits contenant des informations sur l’origine de la vie intelligente sur Terre. Les légendes disent que la race humaine moderne a été créée selon des méthodes il y a plus de trois cent mille ans. En d’autres termes, les Sumériens indiquaient que les gens modernes- une civilisation de biorobots.
D'anciennes tablettes d'argile témoignent de manière assez détaillée de la première apparition de l'homme. Ils racontent le processus de sa création, y compris le mélange d'éléments divins et terrestres, semblable à la fécondation in vitro.
La civilisation sumérienne possédait une assez grande quantité de connaissances. Les gens connaissaient très bien l’astronomie, la chimie, la phytothérapie et les mathématiques.
La civilisation sumérienne était très développée. Ceci est indiqué par leur organisation contrôlé par le gouvernement. Les Sumériens avaient des organes élus et autres correspondant à la structure du pouvoir au sens moderne du terme.
La Torah (Bible hébraïque), créée à partir des ruines de Sumer, a été attribuée à Elohim. Ce nom est indiqué et peut être interprété comme « Dieux ». La Torah a défini de manière très précise le but de la création de l’homme comme étant nécessaire à la culture de la terre.
Les légendes sumériennes témoignent de la création d'Adam. Selon les chroniques, le scientifique en chef des Anunaki, Enki, a été appelé auprès du dirigeant Anu. Ensemble, ils créèrent Adam. Ce nom vient de l’ancien nom sumérien de la terre (« Adamah »). Ainsi, Adam signifie « Terrien ».
La civilisation sumérienne, en particulier son origine, suscite de nombreuses controverses parmi les scientifiques. La version sur son origine cosmique est décrite dans le livre de Zecharia Sitchin « La 12ème planète ».
Selon les données archéologiques et les faits documentaires, la culture sumérienne est apparue comme une culture pleinement développée possédant sa propre langue écrite. La religion du peuple avait des racines cosmogoniques ; tout un panthéon de dieux y était présent et était responsable des forces naturelles. Les principales divinités étaient considérées comme KI et AN, personnifiant les principes masculins et féminins. Les dieux ont dû travailler très dur, alors ils ont créé des gens pour s’aider eux-mêmes.
Les Sumériens ont laissé au monde un grand nombre d'objets utilisés dans monde moderne: argent, roue et autres. Les peuples anciens possédaient les connaissances nécessaires pour produire divers alliages, principalement le bronze.
Les Sumériens ont introduit le Zodiaque pour effectuer des calculs astronomiques, sans référence aux mois, ils connaissaient également le cycle de précession, ils divisaient la sphère du ciel en douze segments et unissaient des groupes d'étoiles en constellations.
La civilisation a duré deux mille ans. Durant cette période relativement courte, elle a apporté des connaissances inestimables pour le développement futur de l’humanité.
Les Sumériens sont un peuple qui habitait les terres de l'ancienne Mésopotamie à partir du 4ème millénaire avant JC. Les Sumériens sont la première civilisation sur Terre. L'ancien État et les plus grandes villes de ce peuple étaient situés dans le sud de la Mésopotamie, où les anciens Sumériens développèrent l'une des plus grandes cultures ayant existé avant notre ère. Ce peuple a inventé l'écriture cunéiforme. De plus, les anciens Sumériens ont inventé la roue et développé la technologie des briques cuites. Tout au long de sa longue histoire Cet État, la civilisation sumérienne, a réussi à atteindre des sommets significatifs dans les domaines de la science, de l'art, des affaires militaires et de la politique.
Sumériens - la première civilisation sur Terre
Vers la seconde moitié du IVe millénaire avant JC, Sumériens - la première civilisation sur Terre, dont les gens sont plus étapes ultérieures Le développement de leur État était appelé « points noirs ». C’était un peuple linguistiquement, culturellement et ethniquement étranger aux tribus sémitiques qui habitaient le nord de la Mésopotamie à cette époque. A titre d'exemple, la langue sumérienne, avec sa grammaire étonnante, n'était liée à aucune des langues connues aujourd'hui. Les Sumériens appartenaient à la race méditerranéenne. Les tentatives pour retrouver la patrie d’origine, la patrie de ce peuple, se sont jusqu’à présent soldées par un échec. Probablement, le pays d'où les tribus sumériennes sont venues en Mésopotamie, la culture de l'ancienne Sumer, était située quelque part en Asie, très probablement dans les régions montagneuses, cependant, aucune hypothèse de cette théorie n'a été trouvée à ce jour.
La preuve que les Sumériens, la première civilisation sur Terre, sont originaires des montagnes est la façon dont ils ont construit leurs temples sur des remblais artificiels ou des briques et des blocs d'argile empilés. Il est peu probable qu'une telle méthode de construction ait pu apparaître parmi les populations vivant dans les basses terres. Une autre preuve tout aussi importante de l’origine montagnarde des Sumériens, la première civilisation sur Terre, est le fait que dans leur langue, les mots « montagne » et « pays » s’écrivent de la même manière.
Il existe également des versions selon lesquelles les tribus sumériennes ont navigué vers la Mésopotamie par voie maritime. Les chercheurs ont été poussés à cette idée par le mode de vie peuple ancien. Premièrement, leurs colonies étaient principalement formées à l’embouchure des rivières. Deuxièmement, dans leur panthéon, la place principale était occupée par les dieux de l'eau ou des éléments proches de l'eau. Troisièmement, les Sumériens, la première civilisation sur Terre, dès leur arrivée en Mésopotamie, ont immédiatement commencé à développer la navigation, à construire des ports et à aménager des canaux fluviaux.
Les fouilles scientifiques montrent que les premiers habitants sumériens arrivés en Mésopotamie constituaient un groupe relativement restreint de personnes. Cela témoigne encore une fois en faveur de la théorie maritime de l'émergence du peuple sumérien, puisque plus d'une nationalité n'avait pas la possibilité de migration massive par voie maritime à cette époque. L'une des épopées sumériennes mentionne une certaine île de Dilmun, qui était leur patrie. Malheureusement, cette épopée ne dit pas où pourrait se situer l’île, ni quel climat elle avait.
Arrivés en Mésopotamie et s'installant dans les estuaires, les Sumériens, première civilisation sur Terre, prirent possession de la ville d'Eredu. On pense qu'historiquement, cette ville fut leur première colonie, le berceau du futur grand État. Quelques années plus tard, le peuple sumérien commença une expansion délibérée de ses possessions, s'enfonçant plus profondément dans la plaine mésopotamienne et y érigeant plusieurs nouvelles colonies.
D'après les données de Bérose, on sait que les prêtres sumériens divisaient l'histoire de leur État en deux grandes périodes : avant et après le déluge. Dans l'ouvrage historique de Bérose, 10 grands rois ont été notés qui ont gouverné le pays jusqu'à ce qu'ils transpirent. Des figures similaires sont présentées dans un ancien texte sumérien du 21e siècle avant JC, dans la « Liste des Rois ». Outre Eredu, les grandes colonies sumériennes comprennent également Bad Tibiru, Larak, Sippar et Shuruppak. Histoire ancienne sumérien génial, le peuple sumérien a pu subjuguer presque complètement l'ancienne Mésopotamie, mais il n'a jamais pu évincer la colonie locale de ces terres. Cela a peut-être été fait intentionnellement, car on sait que la culture sumérienne a littéralement absorbé l'art des peuples vivant sur les terres qu'il a conquises. La similitude de culture, de croyances religieuses, d’organisation politique et sociale entre les différentes cités-États sumériennes ne prouve pas du tout leur caractère commun et leur intégrité. Au contraire, on suppose que dès le début de l'expansion des terres de la Mésopotamie, les Sumériens, la première civilisation sur Terre, ont souffert de conflits civils réguliers et de querelles entre les dirigeants des colonies individuelles.
Anciens Sumériens, étapes du développement de l'État
Au début du troisième millénaire avant JC, il y avait environ 150 cités-États et colonies en Mésopotamie. Les petits villages et villes environnants construits par les anciens Sumériens étaient subordonnés grands centres, dirigé par des dirigeants qui étaient souvent aussi des chefs militaires et des grands prêtres de la religion. Ces états particuliers, provinces qui unissaient les anciens Sumériens, sont appelés « nomes ». Aujourd'hui, nous connaissons les nomes suivants qui existaient au début de la première période dynastique de l'empire sumérien :
Eshnunna. Ce nome était situé dans la vallée de la rivière Diyala.
Un nome inconnu situé sur le canal Irnina. Les centres initiaux de ce nome étaient les villes de Jedet Nasr et Tell Ukair, mais plus tard la ville de Kutu devint le centre de la province.
Sippar. Les anciens Sumériens ont construit ce nome juste au-dessus de la bifurcation de l'Euphrate.
Espèces. Elle était également située dans la région de l'Euphrate, mais en dessous de la jonction avec Irnina.
Quiche. Un autre nome construit à la jonction de l'Euphrate et de l'Irnina.
Niv. Ce nome était situé à l'embouchure de l'Euphrate.
Shurppack. Situé dans la vallée de l'Euphrate.
Nippour. Nome, construit à côté de Shurppak.
Uruk. Le nome que les anciens Sumériens ont érigé sous le nome de Shuruppak.
Oumma. Situé dans la région d'Inturungale. À l'endroit où le canal du gène I-nina s'en sépare.
Adab. Les Sumériens fondèrent ce nome sur la partie supérieure de l'Inturungal.
Larak (nome et ville). Il était situé dans le canal entre le Tigre et le canal I-nina-gena.
Ils construisirent un grand nombre de villes et pas moins de nomes qui existèrent pendant plusieurs centaines d'années. Ce ne sont pas tous les nomes fondés par les anciens Sumériens, mais ce sont certainement les plus influents. Parmi les villes du peuple sumérien en dehors du territoire de la Basse Mésopotamie, il convient de souligner Mari, que les Sumériens ont construite sur l'Euphrate, Der, située à l'est du Tigre, et Ashur, qui se trouve sur le Tigre moyen.
Le centre de culte des anciens Sumériens à l'est était la ville de Nippour. Il est probable que le nom original de cette colonie ne sonnait rien de moins que celui des Sumériens, ce qui correspond au nom du peuple le plus ancien. Nippour se distinguait par le fait que sur son territoire se trouvait E-kur - un certain temple du principal dieu sumérien Enlil, qui était vénéré comme la divinité suprême pendant de nombreux millénaires par tous les anciens Sumériens et même par leurs peuples voisins, par exemple, les Akkadiens. Cependant, Nippour n’était en aucun cas un centre politique. état ancien. Les anciens Sumériens percevaient davantage cette ville comme une sorte de centre religieux, où des centaines de personnes allaient prier Enlil.
La « Liste royale », qui est peut-être la source d'informations la plus détaillée sur l'histoire de l'ancien État construit par les anciens Sumériens, montre que les principales colonies de la partie inférieure de la Mésopotamie étaient les villes de Kish, qui dominaient le réseau de canaux fluviaux Euphrate-Irnina, Ur et Uruk, qui parcouraient le sud de la basse Mésopotamie. Les Sumériens, la première civilisation, distribuaient le pouvoir entre les villes de telle manière qu'en dehors de la zone d'influence de ces villes (Ur, Uruk et Kish) se trouvaient uniquement les villes de la vallée de la rivière Diyala, par exemple la ville d'Eshnunna et plusieurs autres colonies.
Sumériens, stades avancés du développement de l'État antique
Une étape importante dans l'histoire de l'empire sumérien fut la défaite d'Aga sous les murs de la ville d'Uruk, qui conduisit à l'invasion des Élamites, conquis par le père de ce souverain. Sumériens- une civilisation avec une histoire vieille de plusieurs siècles, qui, malheureusement, s'est terminée très tristement. Les Sumériens respectaient leurs traditions. Selon l'un d'eux, après la première dynastie de Kish, un représentant de la dynastie de la ville élamite d'Avana, qui régnait également sur la partie nord de la Mésopotamie, aurait été placé sur le trône. La partie de la liste où, en théorie, auraient dû se trouver les noms des rois, des Sumériens et de la dynastie Avan, est sérieusement endommagée, cependant, le premier nouveau dirigeant fut probablement le roi Mesalim.
Les Sumériens étaient pratiques. Ainsi, au sud, parallèlement à la nouvelle dynastie Avana, la première dynastie d'Uruk continue de régner, sous le patronage de Gilgamesh. Les Sumériens, descendants de Gilgamesh, réussirent à rallier autour d'eux plusieurs très grandes cités-États, fondant une sorte d'alliance militaire. Cette union a réuni sous elle presque tous les États que les Sumériens ont construits en terres du sud Basse Mésopotamie. Il s'agit des colonies situées dans la vallée de l'Euphrate en aval de Nippour, celles qui se trouvaient à I-nina-gen et Iturungal : Adab, Nippur, Lagash, Uruk et un groupe d'autres colonies importantes. Si nous prenons en compte les territoires fréquentés par les Sumériens et où le soja a probablement fréquenté, il existe alors une probabilité assez importante que cette alliance ait été formée avant même que Mesalim ne monte sur le trône d'Elmur. On sait que les Sumériens et leurs terres sous Missalim, en particulier les territoires d'Iturungal et d'I-nina-gena, étaient des États fragmentés et non une puissante association militaire.
Les dirigeants des nomes (provinces construites par les Sumériens) et des colonies sous leur contrôle, contrairement aux rois d'Uruk, ne s'appelaient pas eux-mêmes du titre « en » (chef culturel du nome). Ces Sumériens anciens rois et les prêtres, s'appelaient eux-mêmes ensia ou ensi. Apparemment, ce terme ressemblait à « seigneur » ou à « prêtre dirigeant ». Cependant, ces ensi remplissaient souvent des rôles de culte, comme les rois sumériens, pouvaient être des chefs militaires et jouer des rôles de culte. certaine fonction contrôler l'armée qui était sous l'autorité de son nome. Certains Sumériens, dirigeants des nomes, sont allés encore plus loin et se sont appelés lugals, les chefs militaires des nomes. Souvent, cela exprimait la revendication d'un dirigeant sumérien donné à l'indépendance, non seulement de son nome, mais aussi de sa ville en tant qu'État indépendant. Un tel chef militaire usurpateur s'est ensuite appelé le Lugal de Noma, ou le Lugal de Kish, s'il revendiquait l'hégémonie sur les terres du nord des Sumériens.
Pour obtenir le titre de Lugal indépendant, il fallait la reconnaissance du plus haut dirigeant de Nippour, en tant que centre de l'union culturelle fondée par les Sumériens et leurs peuples voisins. Le reste des lugali n'étaient pas très différents dans leur fonction des ensi ordinaires. Il est à noter que les Sumériens de certains nomes étaient gouvernés uniquement par ensi. Cela s'est produit, par exemple, à Kisur, Shuruppak et Nippur, tandis que dans d'autres, les Lugali régnaient exclusivement. Un exemple frappant de telles villes sumériennes est la fin d’Ur. Dans de rares cas, les terres et les gens ordinaires, les Sumériens, étaient gouvernés conjointement par les Lugal et les Ensi. Pour autant que l’on sache, cette pratique n’était utilisée qu’à Lagash et Uruk. Dirigeants sumériens dans ces villes, le pouvoir était également réparti : l'un était le prêtre principal, l'autre était le chef militaire.
Sumérien antique, derniers siècles de l'État
La troisième et dernière étape du développement du peuple et de la civilisation sumérienne est caractérisée par une augmentation rapide de la richesse et de vastes stratification de la propriété, causée par les bouleversements sociaux qu'ont connu les anciens Sumériens et la situation militaire instable en Mésopotamie. En fait, tous les nomes de l’État antique étaient impliqués dans une confrontation mondiale et se sont battus les uns contre les autres pendant de nombreuses années. Les tentatives visant à établir une hégémonie unique dans l'État de l'ancienne Sumer ont été faites par plusieurs nomes, mais aucune d'entre elles ne peut être qualifiée de réussie.
Cette époque est également remarquable par le fait que sur le territoire de l'Euphrate dans les directions sud et ouest, de nouveaux canaux ont été massivement percés, qui ont reçu les noms d'Arakhtu, Me-Enlila, Apkalatu. Certains de ces canaux atteignaient les marécages occidentaux de l'ancienne Sumer, et d'autres étaient construits dans le but d'irriguer les terres adjacentes. Les dirigeants du peuple sumérien, les anciens Sumériens, creusèrent des canaux dans la direction sud-est de l'Euphrate. C'est ainsi qu'a été construit le canal Zubi, qui prend sa source dans l'Euphrate juste au-dessus d'Irnina. À propos, de nouveaux nomes se sont formés sur ces chaînes, qui sont ensuite également entrées dans une lutte intestine pour le pouvoir. Ces nomes que les anciens Sumériens ont érigés étaient :
Tout d’abord, la puissante Babylone, désormais exclusivement associée au peuple sumérien.
Marad, qui se trouve sur le canal Me-enlin.
Dilbat, qui se trouve sur le canal Apkallatu. Nome était sous la protection du dieu Urash.
Poussez, sur le canal sud-est de Zubi.
Et le dernier est Kazallu. Son emplacement exact est inconnu. Le dieu de ce nome était Nimushda.
La carte sumérienne mise à jour incluait tous ces canaux et nomes. De nouveaux canaux ont également été creusés sur les terres de Lagash, mais ils ne sont restés dans les mémoires pour rien de spécial dans l'histoire. Il vaut la peine de dire qu'avec les nomes, des villes de l'ancienne Sumer sont également apparues, et des villes très grandes et influentes, par exemple la même Babylone. Des constructions massives ont conduit certaines des cités-États nouvellement formées en aval de Nippour à décider de déclarer leur existence indépendante et à entrer dans une guerre politique et pour les ressources pour la possession des canaux. Parmi ces villes indépendantes, il faut souligner la ville de Kisura, que les Sumériens appelaient cette ville « frontière ». Il est intéressant de noter qu'une partie importante des colonies apparues au cours de la dernière étape du développement de l'empire sumérien ne peuvent pas être localisées.
Un de plus événement important troisième étape du début de la période dynastique de l'État sumérien ancien est le raid de la ville de Mari sur les territoires du sud de la Mésopotamie. Cette action militaire coïncida à peu près avec la fin du règne des Élamites Awan dans le nord de la basse Mésopotamie et avec la cessation définitive de la première dynastie des Urak dans le sud de l'empire sumérien. Il est difficile de dire s’il existe un lien entre ces événements.
Après le déclin des dynasties les plus puissantes de leur époque, auxquelles étaient subordonnés les Sumériens, une épidémie éclata dans le nord des pays. nouveau conflit entre les nouvelles dynasties et familles. Ces dynasties comprenaient : la deuxième dynastie de Kish et la dynastie Akshaka. Une partie importante des noms des dirigeants de ces dynasties mentionnés dans la « Liste royale » ont des racines akkadiennes et sémitiques orientales. Il est possible que les deux dynasties soient d'origine akkadienne, les Sumériens et les Akkadiens s'affrontant régulièrement dans de telles guerres familiales. Les Akkadiens étaient d'ailleurs des nomades des steppes apparemment venus d'Arabie et installés en Mésopotamie à peu près en même temps que le peuple sumérien. Ces tribus ont réussi à pénétrer dans les terres centrales de la Mésopotamie, à s'y installer et à développer une culture basée sur l'agriculture. Des dessins, des fouilles et des études sumériens indiquent que vers le milieu du troisième millénaire avant JC, les Akkadiens ont établi leur pouvoir dans au moins deux grandes villes des terres centrales de la Mésopotamie (les villes d'Akshe et de Kishe). Cependant, même ces tribus akkadiennes ne pouvaient pas rivaliser en matière de pouvoir militaire, économique ou autre avec les nouveaux dirigeants du sud, qui étaient les Lugali d'Ur.
Selon l'épopée écrite par les anciens Sumériens vers 2600 avant JC, les peuples du groupe sumérien étaient complètement unis sous le règne de Gilgamesh, le roi d'Uruk, qui donna plus tard les rênes à Uru et à sa dynastie. Après ces événements, le trône fut saisi par l'usurpateur Lugalannemundu, le dirigeant d'Adab, qui subjugua les anciens Sumériens de la Méditerranée jusqu'au sud de l'Iran moderne. Vers la fin du 24ème siècle avant JC, un nouveau souverain, l'empereur de la Oumma, étend ses possessions déjà vastes jusqu'au golfe Persique.
Le point final du développement de l'empire sumérien est considéré comme une opération militaire entreprise par le dirigeant akkadien Sharrumken, également connu sous le nom de Sargon le Grand. Ce roi a réussi à conquérir complètement les terres du peuple sumérien et à subjuguer le pouvoir dans l'ancienne Mésopotamie. Au milieu du deuxième millénaire avant JC, l'État sumérien, qui était sous la domination des Akkadiens, fut asservi par Babylone, qui avait gagné en force. Les anciens Sumériens ont mis fin à leur existence, Babylone a pris leur place. Cependant, même avant cela, la langue sumérienne a perdu son statut de langue d'État, les familles d'origine sumérienne ont été persécutées et la religion locale a connu de sérieuses réformes.
La civilisation sumérienne et sa culture
La langue du peuple sumérien a une structure agglutinante. Ses racines, comme en général, les liens familiaux, n'ont pas été installés. existait il y a plusieurs millénaires, il n'est donc pas surprenant que ce moment La communauté scientifique envisage cependant un certain nombre d’hypothèses, parmi lesquelles aucune n’est confirmée par des faits.
Le système d'écriture sumérien est basé sur des pictogrammes. En fait, il ressemble beaucoup au cunéiforme égyptien, mais ce n'est qu'une première impression ; en fait, ils diffèrent considérablement. Au début, le système d’écriture créé par la civilisation sumérienne se composait d’environ 1 000 symboles et signes différents. Cependant, au fil du temps, leur nombre a diminué jusqu'à 600. Certains symboles avaient une signification double, voire triple, tandis que d'autres, écrits, avaient une signification unique. Dans le contexte de la lettre créée par la civilisation sumérienne, ni pour les habitants eux-mêmes ancien empire, et il n'est pas non plus difficile pour les scientifiques modernes de déterminer le seul sens correct d'un mot qui porte initialement un double ou un triple sens.
La langue sumérienne se vante également de la présence de plusieurs mots monosyllabiques. Cela complique dans une certaine mesure le travail des traducteurs et des chercheurs et, dans certains cas, complique le processus de transcription des documents anciens.
L'architecture créée par la civilisation sumérienne avait également ses propres caractéristiques. En Mésopotamie, il y avait peu de pierres et d’arbres, matériaux couramment utilisés dans la construction. Pour cette raison, les premiers matériaux que la civilisation sumérienne a adaptés pour la construction étaient des briques de terre crue fabriquées à partir d'un mélange d'argile spécial. La base de l'architecture de la Mésopotamie était constituée de palais, c'est-à-dire de bâtiments laïques et d'édifices religieux, c'est-à-dire de ziggourats (analogues locaux d'églises et de temples combinés). Les premiers bâtiments qui ont survécu jusqu'à nos jours, et auxquels la civilisation sumérienne a contribué, remontent au IVe-IIIe millénaire avant JC. Il s’agit pour la plupart d’édifices religieux, autrefois des tours grandioses appelées ziggourats, qui signifie « montagne sainte ». Ils sont de forme carrée et ressemblent extérieurement à des pyramides à degrés, par exemple celles construites par les Mayas et le Yucatan en général. Les marches du bâtiment étaient reliées par des escaliers menant au temple au sommet. Les murs de la structure étaient traditionnellement peints en noir et, dans des cas plus rares, en rouge ou en blanc.
Un trait distinctif de l'architecture développée par la civilisation sumérienne est également la construction sur des plates-formes artificielles qui se sont développées jusqu'au 4ème millénaire avant JC. Grâce à ça d'une manière inhabituelle construction, les habitants de l'ancien empire pouvaient protéger leur maison du sol humide, des dommages naturels, et également la rendre visible aux autres. Caractéristique non moins importante style architectural que l'ancienne civilisation des Sumériens a créée sont les lignes brisées des murs. Les fenêtres, dans les cas où elles étaient réalisées, étaient situées dans la partie supérieure de la structure et ressemblaient à des fentes étroites. La principale source de lumière dans la pièce était souvent une porte ou un trou supplémentaire dans le toit. Les sols des pièces étaient pour la plupart plats et les bâtiments étaient de plain-pied. Cela s'applique en particulier aux structures résidentielles. Les mêmes bâtiments qui appartenaient à la dynastie régnante de la civilisation sumérienne se distinguaient toujours par leur grandeur et leur éclat.
La dernière chose qui mérite d’être mentionnée est la littérature de l’État sumérien. Un des les exemples les plus brillants La littérature de ce peuple est « l’Épopée de Gilgamesh », qui comprenait de nombreuses légendes sumériennes traduites en akkadien. Des tablettes avec l'épopée ont été découvertes dans le dépôt, la bibliothèque du roi Assurbanipal. L'épopée raconte l'histoire du grand roi de la ville d'Uruk, Gilgamesh, et de son ami des tribus sauvages, Enkidu. Tout au long de l'histoire, une compagnie extraordinaire parcourt le monde à la recherche du secret de l'immortalité. L'histoire commence en sumérien, et se termine là. L'un des chapitres de l'épopée parle du grand déluge. Dans la Bible, vous pouvez littéralement trouver des citations et des emprunts à cet ouvrage.
Sumer fut la première des trois grandes civilisations de l’Antiquité. Il est apparu dans la plaine située entre le Tigre et l'Euphrate en 3800 avant JC. e.
Les Sumériens ont inventé la roue, ont été les premiers à construire des écoles et à créer un parlement bicaméral.
C'est ici qu'apparaissent les premiers historiens. Ici, la première monnaie est entrée en circulation - des shekels d'argent sous forme de lingots, la cosmogonie et la cosmologie sont apparues, les impôts ont commencé à être introduits pour la première fois, la médecine et un certain nombre d'institutions sont apparues qui ont « survécu » jusqu'à ce jour. Diverses disciplines étaient enseignées lors des vêlages sumériens et le système juridique de cet État était similaire au nôtre. Il y avait des lois qui protégeaient les salariés et les chômeurs, les faibles et les impuissants, et il y avait un système de juges et de jurys.
Dans la bibliothèque d'Assurbanipal, découverte en 1850 sur le territoire de la Mésopotamie, 30 000 tablettes d'argile ont été trouvées contenant de nombreuses informations, dont une grande partie reste indéchiffrée à ce jour.
Pendant ce temps, des tablettes d'argile avec des archives ont été trouvées avant la découverte de la bibliothèque, puis, et beaucoup d'entre elles, en particulier dans les textes akkadiens, indiquent qu'elles ont été copiées à partir d'originaux sumériens antérieurs.
L'activité de construction était bien établie à Sumer et le premier four à briques y fut également créé. Les mêmes fours étaient utilisés pour fondre les métaux à partir du minerai - ce processus devenait nécessaire au début, dès que les réserves de cuivre natif naturel étaient épuisées.
Les chercheurs de la métallurgie ancienne ont été extrêmement surpris par la rapidité avec laquelle les Sumériens ont appris les méthodes d'enrichissement du minerai, de fusion et de coulée des métaux. Ils maîtrisèrent ces technologies quelques siècles seulement après l’émergence de la civilisation.
Ce qui est encore plus étonnant, c'est que les Sumériens maîtrisaient les méthodes de production d'alliages. Ils furent les premiers à apprendre à produire du bronze, un alliage dur mais facile à travailler qui changea tout le cours de l’histoire de l’humanité.
La capacité d’allier le cuivre avec l’étain était une grande réussite. D’abord parce qu’il fallait sélectionner leur ratio exact, et les Sumériens ont trouvé celui optimal : 85 % de cuivre pour 15 % d’étain.
Deuxièmement, il n'y avait pas d'étain en Mésopotamie, ce qui est généralement rare dans la nature, il fallait le trouver quelque part et l'apporter. Et troisièmement, l'extraction de l'étain du minerai - la pierre d'étain - est un processus assez complexe qui n'a pas pu être découvert par hasard.
Contrairement aux scientifiques des siècles suivants, les Sumériens savaient que la Terre tourne autour du Soleil, que les planètes bougent et que les étoiles ne bougent pas.
Ils connaissaient toutes les planètes du système solaire, mais Uranus, par exemple, n'a été découverte qu'en 1781. De plus, les tablettes d'argile racontent la catastrophe survenue sur la planète Tiamat, qui dans la littérature de science et de science-fiction est désormais communément appelée Transpluto, et dont l'existence a été indirectement confirmée en 1980 par les vaisseaux spatiaux américains Pioneer et Voyager, destinés au frontières du système solaire.
Toutes les connaissances des Sumériens concernant le mouvement du Soleil et de la Terre ont été combinées dans le premier calendrier du monde qu'ils ont créé.
Ce calendrier solaire-lunaire est entré en vigueur en 3760 avant JC. e.
Les Sumériens sont la première civilisation sur Terre.
dans la ville de Nippour. Et c'était le plus précis et le plus complexe de tous les suivants. Et le système numérique sexagésimal créé par les Sumériens permettait de calculer des fractions et de multiplier des nombres jusqu'à des millions, d'extraire des racines et de les élever à des puissances.
La division des heures en 60 minutes et des minutes en 60 secondes était basée sur le système sexagésimal. Les échos du système numérique sumérien ont été préservés dans la division du jour en 24 heures, de l'année en 12 mois, du pied en 12 pouces et dans l'existence de la douzaine comme mesure de quantité.
Cette civilisation n'a duré que 2 mille ans, mais que de découvertes ont été faites !
Cela ne peut pas être vrai !
Et pourtant, cet impossible Sumer existait et a enrichi l’humanité d’autant de connaissances qu’aucune autre civilisation ne lui a donné.
De plus, la civilisation sumérienne, mystérieusement née il y a six mille ans, a également soudainement et mystérieusement disparu. Les érudits orthodoxes ont plusieurs versions à ce sujet. Mais les raisons qu’ils évoquent pour la mort du royaume sumérien sont tout aussi peu convaincantes que les versions avec lesquelles ils tentent d’expliquer son émergence et son essor vraiment fantastique et incomparable.
La civilisation sumérienne est morte à la suite de l’invasion de tribus nomades sémitiques guerrières venues de l’ouest.
Au 24ème siècle avant JC, le roi Sargon l'Ancien d'Akkad a vaincu le roi Lugalzaggisi, souverain de Sumer, unissant ainsi le nord de la Mésopotamie sous son règne. La civilisation babylonienne-assyrienne est née sur les épaules de Sumer.
Architecture sumérienne
Le développement de la pensée architecturale des Sumériens peut être retracé le plus clairement par la façon dont elle change apparence temples.
Dans la langue sumérienne, les mots « maison » et « temple » sonnent de la même manière, de sorte que les anciens Sumériens ne faisaient pas de distinction entre les concepts de « construire une maison » et de « construire un temple ». Dieu est le propriétaire de toutes les richesses de la ville, son maître, les mortels ne sont que ses indignes serviteurs. Le temple est la demeure de Dieu, il doit devenir une preuve de sa puissance, de sa force et de sa valeur militaire. Au centre de la ville, sur une haute plate-forme, une structure monumentale et majestueuse a été érigée - une maison, la demeure des dieux - un temple, avec des escaliers ou des rampes qui y mènent des deux côtés.
Malheureusement, des temples de construction la plus ancienne, seules des ruines ont survécu à ce jour, à partir desquelles il est presque impossible de restaurer la structure interne et la décoration des édifices religieux.
La raison en est le climat humide et humide de la Mésopotamie et l’absence de tout matériau de construction à long terme autre que l’argile.
Dans l’ancienne Mésopotamie, toutes les structures étaient construites en brique, formée d’argile brute mélangée à des roseaux. De tels bâtiments nécessitaient une restauration et des réparations annuelles et étaient de très courte durée. Ce n'est que dans les anciens textes sumériens que nous apprenons que dans les premiers temples, le sanctuaire était déplacé vers le bord de la plate-forme sur laquelle le temple était construit.
Le centre du sanctuaire, son lieu sacré où se déroulaient les sacrements et les rituels, était le trône de Dieu. Il nécessitait des soins et une attention particuliers. La statue de la divinité en l'honneur de laquelle le temple a été érigé se trouvait au fond du sanctuaire. Elle avait également besoin d'être soignée avec soin. L’intérieur du temple était probablement recouvert de peintures, mais celles-ci furent détruites par le climat humide de la Mésopotamie.
Au début du IIIe siècle avant JC. Les non-initiés n'étaient plus admis dans le sanctuaire et sa cour ouverte. A la fin du 3ème siècle avant JC Sumer antique Un autre type de construction de temple apparaît : la ziggourat.
Il s'agit d'une tour à plusieurs étages, dont les « étages » ressemblent à des pyramides ou à des parallélépipèdes effilés vers le haut ; leur nombre pourrait atteindre jusqu'à sept. Sur le site de l'ancienne ville d'Ur, les archéologues ont découvert un complexe de temples construit par le roi Ur-Nammu de la IIIe dynastie d'Ur.
Il s'agit de la ziggourat sumérienne la mieux conservée qui ait survécu à ce jour.
Il s'agit d'une structure monumentale en brique de trois étages, haute de plus de 20 m.
Les Sumériens ont construit des temples avec soin et réflexion, mais les bâtiments résidentiels pour les gens ne se distinguaient pas par des délices architecturaux particuliers. Il s’agissait essentiellement de bâtiments rectangulaires, tous constitués de la même brique crue. Les maisons étaient construites sans fenêtres ; la seule source de lumière était la porte.
Mais la plupart des bâtiments étaient équipés d'un système d'égouts. Il n'y avait aucun projet de développement ; les maisons étaient construites au hasard, de sorte que les rues étroites et tortueuses se terminaient souvent par des impasses. Chaque immeuble résidentiel était généralement entouré d'un mur en pisé. Un mur similaire, mais beaucoup plus épais, a été érigé autour de la colonie. Selon la légende, la toute première colonie à s'entourer d'un mur, s'attribuant ainsi le statut de « ville », fut l'ancienne Uruk.
Ville antique est resté à jamais dans l’épopée akkadienne « Clôturé par Uruk ».
Mythologie
Au moment de la formation des premières cités-États sumériennes, l'idée d'une divinité anthropomorphe s'était formée.
Les divinités protectrices de la communauté étaient avant tout la personnification des forces créatrices et productives de la nature, avec lesquelles les idées du pouvoir du chef militaire de la tribu-communauté, combinées aux fonctions du grand prêtre, sont connecté.
Dès les premières sources écrites, les noms (ou symboles) des dieux Inanna, Enlil, etc. sont connus, et ce depuis l'époque de ce qu'on appelle.
n. la période d'Abu-Salabiha (colonies près de Nippur) et de Fara (Shuruppak) 27-26 siècles. - les noms théophoriques et la liste la plus ancienne des dieux. Les premiers textes littéraires mythologiques actuels - hymnes aux dieux, listes de proverbes, présentation de certains mythes remontent également à la période Farah et proviennent des fouilles de Farah et d'Abu-Salabih. Mais la plupart des textes sumériens à contenu mythologique remontent à la fin du IIIe - début du IIe millénaire, à la période dite du vieux babylonien - une époque où la langue sumérienne était déjà en voie de disparition, mais où la tradition babylonienne était toujours préservée. le système d'enseignement qui s'y trouve.
Ainsi, au moment où l’écriture est apparue en Mésopotamie (fin.
4ème millénaire avant JC BC), un certain système d'idées mythologiques est enregistré ici. Mais chaque cité-État conservait ses propres divinités et héros, ses cycles de mythes et sa propre tradition sacerdotale.
Jusqu'à la fin du IIIe millénaire.
avant JC e. il n'y avait pas de panthéon unique systématisé, bien qu'il y ait plusieurs divinités sumériennes communes : Enlil, « seigneur de l'air », « roi des dieux et des hommes », dieu de la ville de Nippur, centre de l'ancienne union tribale sumérienne ; Enki, seigneur des eaux douces souterraines et de l'océan mondial (plus tard divinité de la sagesse), dieu principal ville d'Eredu, la plus ancienne centre culturel Sumer ; An, le dieu de keb, et Inanna, la déesse de la guerre et de l'amour charnel, divinité de la ville d'Uruk, qui a pris de l'importance à la fin du IVe – début du IIIe millénaire.
avant JC e.; Naina, le dieu de la lune adoré à Ur ; le dieu guerrier Ningirsu, vénéré à Lagash (ce dieu fut plus tard identifié au Lagash Ninurta), etc. La liste la plus ancienne dieux de Fara (vers 26e siècle avant JC) identifie six dieux suprêmes du panthéon sumérien primitif : Enlil, An, Inanna, Enki, Nanna et le dieu solaire Utu.
Valéry Gouliaev
Sumer. Babylone. Assyrie : 5000 ans d'histoire
D'où viennent les Sumériens ?
Même si l'on suppose que les Sumériens étaient déjà porteurs de la culture ubéide, la question de savoir d'où venaient ces Sumériens ubéides reste toujours sans réponse. "D'où viennent les Sumériens eux-mêmes", note I.M. Dyakonov – reste encore complètement flou.
32. Impressions de sceaux-cylindres de la période Jemdet-Nasr : a) un sceau avec l'image d'un bateau sacré ;
b) sceau du temple d'Inanna à Uruk.
Début IIIe millénaire avant JC e.
Leurs propres légendes nous font penser à une origine orientale ou sud-est : ils considéraient que leur plus ancienne colonie était Eredu - en sumérien « Ere-du » - « Bonne Ville », la plus méridionale des villes de Mésopotamie, aujourd'hui le site d'Abou Shahrain. ; Les Sumériens attribuaient le lieu d'origine de l'humanité et ses réalisations culturelles à l'île de Dilmun (peut-être Bahreïn dans le golfe Persique) ; Les cultes associés à la montagne jouaient un rôle important dans leur religion.
D'un point de vue archéologique, il existe un lien probable entre les anciens Sumériens et le territoire d'Elam (sud-ouest de l'Iran).
Le type anthropologique des Sumériens peut être jugé dans une certaine mesure à partir des restes osseux, mais pas à partir de leur sculpture, comme le croyaient autrefois les scientifiques, car elle est apparemment très stylisée et met en valeur certains traits du visage (grandes oreilles, gros yeux, nez) ne s'explique pas par les caractéristiques physiques des gens, mais par les exigences du culte.
L'étude des squelettes permet de conclure que les Sumériens du IVe-IIIe millénaire avant JC. e. appartenait au type anthropologique qui a toujours dominé en Mésopotamie, c'est-à-dire au petit groupe méditerranéen de la grande race caucasienne. Si les Sumériens ont eu des prédécesseurs dans le sud de la Mésopotamie, alors, évidemment, ils appartenaient également au même type anthropologique. Cela n’est pas surprenant : dans l’histoire, il arrive très rarement que de nouveaux arrivants exterminent complètement les anciens habitants ; beaucoup plus souvent, ils prenaient des épouses parmi la population locale.
Il se peut qu'il y ait eu moins de nouveaux arrivants que de résidents locaux. Par conséquent, même si les Sumériens venaient effectivement de loin et apportaient leur langue de loin, cela ne pourrait avoir pratiquement aucun effet sur le type anthropologique de l'ancienne population de la Basse Mésopotamie.
Quant à la langue sumérienne, elle continue de rester un mystère, même s'il existe peu de langues dans le monde avec lesquelles on ne chercherait pas à établir sa relation : voici le soudanais, l'indo-européen, le caucasien, le malayo-polynésien, le hongrois, et plein d'autres.
Pendant longtemps, il y avait une théorie répandue selon laquelle le sumérien était une langue turco-mongole, mais de nombreuses comparaisons ont été faites (par exemple, le turc. Tengri« ciel, dieu » et sumérien. dingir"dieu") ont finalement été rejetés comme coïncidences aléatoires. En outre, la longue liste de comparaisons suméro-géorgiennes proposées n’a pas été acceptée par la science.
Il n'y a aucune relation entre le sumérien et ses pairs de l'ancienne Asie occidentale - élamite, hourrite, etc.
Qui sont les Sumériens - le peuple qui a fermement occupé la scène de l'histoire mésopotamienne pendant un bon millier d'années (3000-2000 avant JC).
avant JC e.) ? Représentent-ils réellement une couche très ancienne de la population préhistorique de l’Irak, ou viennent-ils d’un autre pays ? Et si tel est le cas, alors où exactement et quand le destin a-t-il amené les « points noirs » en Mésopotamie (le nom propre des Sumériens - sang-ngig, "points noirs") ? Ce problème important Cette question fait l’objet de débats dans les cercles scientifiques depuis plus de 150 ans, mais jusqu’à présent, sa solution finale est encore très loin. La plupart des scientifiques pensent cependant que les ancêtres des Sumériens sont apparus pour la première fois dans le sud de la Mésopotamie à l’époque d’Ubaid et que les Sumériens sont donc un peuple extraterrestre.
33. Récipient en pierre avec incrustations colorées. Uruk (Varka).
Escroquer. IV millénaire avant JC
Civilisation sumérienne brièvement
"Une chose est incontestable", écrit l'historien polonais M. Belitsky, "c'était un peuple ethniquement, linguistiquement et culturellement étranger aux tribus sémitiques qui se sont installées dans le nord de la Mésopotamie à peu près au même moment... Quand on parle de l'origine des Sumériens , nous ne devons pas oublier cette circonstance.
De nombreuses années de recherche de découvertes plus ou moins significatives groupe linguistique, lié à la langue des Sumériens, n'a mené à rien, même s'ils cherchaient partout - de l'Asie centrale aux îles d'Océanie.
La preuve que les Sumériens sont venus en Mésopotamie d'un pays montagneux est leur méthode de construction de temples, qui étaient érigés sur des remblais artificiels ou sur des terrasses en briques crues. Il est peu probable qu'une telle méthode ait pu apparaître parmi les habitants de la plaine.
Cette religion, ainsi que leurs croyances, ont dû être ramenées de leur patrie ancestrale par les montagnards, qui rendaient hommage aux dieux sur les sommets des montagnes. De plus, dans la langue sumérienne, les mots « pays » et « montagne » s’écrivent de la même manière.
Les Sumériens eux-mêmes ne disent rien de leurs origines. Mythes anciens ils commencent l'histoire de la création du monde avec des villes individuelles, « et c'est toujours cette ville-là », note l'historien russe V.V. Emelyanov, "là où le texte a été créé (Lagash), ou les centres de culte sacré des Sumériens (Nippur, Eredu)."
Les textes du début du IIe millénaire désignent l'île de Dilmun comme le lieu d'origine de la vie, mais ils ont été compilés précisément à l'époque des contacts commerciaux et politiques actifs avec Dilmun, ils ne doivent donc pas être considérés comme une preuve historique.
Les informations contenues dans l'épopée la plus ancienne- "Enmerkar et le Seigneur d'Aratta." Il parle d'un différend entre deux dirigeants au sujet de l'installation de la déesse Inanna dans leur ville. Les deux dirigeants vénèrent Inanna de la même manière, mais l’un vit au sud de la Mésopotamie, dans la région sumérienne d’Uruk, et l’autre à l’est, dans le pays d’Aratta, célèbre pour ses artisans qualifiés. De plus, les deux dirigeants portent des noms sumériens - Enmerkar et Ensukhkeshdanna.
Ces faits ne parlent-ils pas de l'origine orientale, irano-indienne (bien sûr pré-aryenne) des Sumériens ?
Je vais. 34. Navire avec des images d'animaux. Suse. Escroquer. IV millénaire avant JC e.
Une autre preuve de l'épopée. Le dieu Nippur Ninurta, combattant sur le plateau iranien certains monstres cherchant à usurper le trône sumérien, les appelle « enfants d'An », et cependant il est bien connu qu'An est le dieu le plus vénérable et le plus ancien des Sumériens et, par conséquent, , Ninurta est lié à ses adversaires.
Ainsi, les textes épiques permettent de déterminer, sinon la région d'origine des Sumériens elle-même, du moins la direction orientale, irano-indienne de migration des Sumériens vers la Mésopotamie méridionale. D'où, demandez-vous, dans ce cas, vient le mot « Sumer » et de quel droit appelons-nous le peuple Sumérien ?
Comme la plupart des questions en sumérologie, cette question reste ouverte.
Le peuple non-sémite de Mésopotamie - les Sumériens - a été nommé ainsi par son découvreur Yu.
Oppert sur la base d'inscriptions royales assyriennes, dans lesquelles la partie nord du pays est appelée « Akkad » et la partie sud « Sumer ». Oppert savait que principalement les Sémites vivaient dans le nord et que leur centre était la ville d'Akkad, ce qui signifie que les personnes d'origine non sémitique auraient dû vivre dans le sud et devraient être appelées Sumériens.
Et il a identifié le nom du territoire avec le nom même du peuple. Comme il s’est avéré plus tard, cette hypothèse s’est avérée incorrecte. Quant au mot « Sumer », il existe plusieurs versions de son origine. Selon l'hypothèse de l'assyriologue A. Falkenstein, ce mot est un terme phonétiquement modifié Ki-en-gi(r)- le nom de la zone dans laquelle se trouvait le temple du dieu sumérien commun Enlil. Par la suite, ce nom s'est répandu dans la partie sud et centrale de la Mésopotamie et, déjà à l'époque d'Akkad, dans la bouche des dirigeants sémitiques du pays, il a été déformé en Shu-me-ru. Le sumérologue danois A.
Westenholz suggère de comprendre « Sumer » comme une déformation de l'expression ki-eme-gir -« pays de la langue noble » (c’est ainsi que les Sumériens eux-mêmes appelaient leur langue). Il existe d'autres hypothèses, moins convaincantes. Cependant, le terme « Sumer » a depuis longtemps reçu des droits de citoyenneté dans des domaines à la fois spéciaux et littérature populaire, et personne ne va encore le changer.
Et c’est tout ce que l’on peut dire aujourd’hui sur les origines de la civilisation sumérienne.
Comme le dit l’un des vénérables Assyriologues, « plus nous discutons du problème de l’origine des Sumériens, plus il se transforme en chimère ».
Donc, au début du 3ème millénaire.
avant JC e. Le sud de la Mésopotamie (de la latitude de Bagdad au golfe Persique) est devenu le berceau d’une douzaine de cités-États autonomes, ou « nomes ». Dès leur apparition, ils ont mené une lutte acharnée pour la domination de cette région. Dans la partie nord de la plaine mésopotamienne (Mésopotamie), la force la plus influente était les dirigeants de la ville de Kish ; dans le sud, la direction était alternativement prise par Uruk et Ur.
Et pourtant, « malgré l'absence d'unité culturelle complète (qui se manifeste par l'existence de cultes locaux, de cycles mythologiques locaux, d'écoles locales et souvent très différentes en matière de sculpture, de glyptique, d'artisanat artistique, etc.), il existe également des caractéristiques communauté culturelle dans tout le pays... Ces traits incluent le surnom commun « à tête noire » ( saïga—pgiga)… le culte du dieu suprême Enlil à Nippour, commun à toute la Mésopotamie, avec lequel se corrèlent progressivement tous les cultes communaux locaux et toutes les généalogies de divinités ; langage mutuel; distribution de sceaux-cylindres sculptés avec des images réalistes de chasse, de processions religieuses, d'assassinats de prisonniers, etc.
P. ; célèbre caractéristiques communes style en glyptique en général, ainsi qu'en sculpture. La chose la plus intéressante est que le système d'écriture sumérien, avec toute sa complexité et la désunion des centres politiques individuels, est presque identique dans toute la Mésopotamie. Les supports pédagogiques utilisés sont également identiques - des listes de signes, qui ont été copiées sans modifications jusqu'à la seconde moitié du IIIe millénaire avant JC.
e. Il semble que l’écriture ait été inventée en même temps, dans un centre, et à partir de là, sous une forme toute faite et inchangée, distribuée dans les différents « nomes » de la Mésopotamie.
Le centre de l'union cultuelle de tous les Sumériens était Nippur (sumérien : Niburu, moderne : Niffer). Ici se trouvait E-kur, le temple du dieu sumérien commun Enlil. Enlil fut vénéré comme le dieu suprême pendant un millénaire par tous les Sumériens et les Sémites orientaux-Akkadiens.
Et même si Nippour n’a jamais été un centre politique et administratif important, elle a toujours été la capitale « sacrée » de tous les « points noirs ». Aucun dirigeant d'une cité-État (« noma ») n'était considéré comme légitime à moins qu'il ne reçoive la bénédiction du pouvoir dans le temple principal d'Enlil à Nippour.
Qui a gouverné les Sumériens à l’aube de leur histoire ?
Quels étaient les noms de leurs rois et de leurs dirigeants ? Quel était leur statut social ? Quel genre d’activités faisaient-ils ? Les habitants de l'ancienne Mésopotamie, comme les Grecs, les Germains, les Hindous et les Slaves, avaient leur propre « époque héroïque » - l'époque de l'existence de demi-dieux, de demi-héros, de braves guerriers et de rois puissants qui étaient presque à égalité avec les dieux et accomplirent des exploits extraordinaires, prouvant leur prouesse et leur grandeur. Et c'est seulement maintenant que nous commençons à comprendre qu'au moins certains de ces héros ne sont en aucun cas des personnages mythiques issus de vieux contes de fées, mais des personnages historiques bien réels.
Les Sumériens utilisaient un système numérique à six décimales. Seuls deux signes étaient utilisés pour représenter les nombres : « coin » signifiait 1 ; 60 ; 3600 et autres degrés à partir de 60 ; "crochet" - 10 ; 60 x 10 ; 3600 x 10, etc.
civilisation sumérienne
L'enregistrement numérique était basé sur le principe de position, mais si, sur la base de la notation, vous pensez que les nombres en Sumer étaient affichés sous forme de puissances de 60, alors vous vous trompez.
Dans le système sumérien, la base n'est pas 10, mais 60, mais alors cette base est étrangement remplacée par le nombre 10, puis 6, puis à nouveau par 10, etc. Et ainsi, les numéros de position sont disposés dans la rangée suivante :
1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Ce système sexagésimal encombrant permettait aux Sumériens de calculer des fractions et de multiplier des nombres jusqu'à des millions, d'en extraire des racines et de les élever à des puissances.
À bien des égards, ce système est même supérieur à celui que nous utilisons actuellement. système décimal. Premièrement, le nombre 60 a dix facteurs premiers, tandis que 100 n'en a que 7. Deuxièmement, c'est le seul système idéal pour les calculs géométriques, et c'est pourquoi il continue à être utilisé dans les temps modernes à partir d'ici, par exemple pour diviser un cercle en 360 degrés.
Nous réalisons rarement que non seulement notre géométrie, mais aussi manière moderne Nous devons le calcul du temps au système numérique sumérien à base sexagésimale.
La division de l'heure en 60 secondes n'était pas du tout arbitraire : elle est basée sur le système sexagésimal. Les échos du système numérique sumérien ont été préservés dans la division du jour en 24 heures, de l'année en 12 mois, du pied en 12 pouces et dans l'existence de la douzaine comme mesure de quantité.
On les retrouve également dans système moderne un compte dans lequel les nombres de 1 à 12 sont mis en évidence séparément, suivis de nombres comme 10+3, 10+4, etc.
Il ne faut plus s'étonner que le zodiaque soit aussi une autre invention des Sumériens, une invention qui a ensuite été adoptée par d'autres civilisations. Mais les Sumériens n'utilisaient pas les signes du zodiaque, les liant à chaque mois, comme nous le faisons aujourd'hui dans les horoscopes. Ils les utilisaient dans un sens purement astronomique - dans le sens de la déviation de l'axe terrestre dont le mouvement divise cycle complet précession de 25 920 ans en 12 périodes de 2 160 ans.
Au cours du mouvement de douze mois de la Terre sur son orbite autour du Soleil, l'image du ciel étoilé, formant une grande sphère de 360 degrés, change. Le concept du zodiaque est né de la division de ce cercle en 12 segments égaux (sphères du zodiaque) de 30 degrés chacun. Ensuite, les étoiles de chaque groupe ont été réunies en constellations, et chacune d'elles a reçu son propre nom, correspondant à leurs noms modernes. Ainsi, il ne fait aucun doute que le concept de zodiaque a été utilisé pour la première fois à Sumer.
Les contours des signes du zodiaque (représentant des images imaginaires du ciel étoilé), ainsi que leur division arbitraire en 12 sphères, prouvent que les signes du zodiaque correspondants utilisés dans d'autres cultures ultérieures n'ont pas pu apparaître à la suite d'un développement indépendant.
Des études sur les mathématiques sumériennes, à la grande surprise des scientifiques, ont montré que leur système numérique est étroitement lié au cycle précessionnel. Le principe de déplacement inhabituel du système numérique sexagésimal sumérien met l'accent sur le nombre 12 960 000, qui est exactement égal à 500 grands cycles précessionnels, se produisant en 25 920 ans.
L'absence de toute application possible autre qu'astronomique pour les produits des nombres 25,920 et 2160 ne peut signifier qu'une chose : ce système a été développé spécifiquement à des fins astronomiques.
Il semble que les scientifiques évitent de répondre à cette question. question délicate, qui est la suivante : comment les Sumériens, dont la civilisation n'a duré que 2 mille ans, ont-ils pu remarquer et enregistrer un cycle de mouvements célestes durant 25 920 ans ?
Et pourquoi le début de leur civilisation remonte-t-il au milieu de la période entre les changements du zodiaque ? Cela n'indique-t-il pas qu'ils ont hérité de l'astronomie des dieux ?
Où la première civilisation a-t-elle pu apparaître ? Certains considèrent comme tel le pays de Shinar (Sumer, Akkad, Babylonie), situé dans la vallée du Tigre et de l'Euphrate. Dans les temps anciens, cette terre était appelée la « Maison des Deux Fleuves » - Bit-Nahrain, les Grecs - Mésopotamie, d'autres peuples - Mésopotamie ou Mésopotamie. Le Tigre prend sa source dans les montagnes d'Arménie, au sud du lac de Van, et les sources de l'Euphrate se trouvent à l'est d'Erzeroum, à 2 000 mètres d'altitude. Le Tigre et l'Euphrate reliaient la Mésopotamie à l'Ourartu (Arménie), à l'Iran, à l'Asie Mineure et à la Syrie. Les habitants du sud de la Mésopotamie s'appelaient eux-mêmes « le peuple de Sumer ». Il a été établi que Sumer était située au sud de la Mésopotamie (au sud de l'actuel Bagdad), Akkad occupait la partie centrale du pays. La frontière entre Sumer et Akkad passait juste au-dessus de la ville de Nippour.
Selon les conditions climatiques, Akkad est plus proche de l'Assyrie. Le climat ici était plus rigoureux. Les Sumériens sont apparus dans la vallée du Tigre et de l'Euphrate - vers le 4ème millénaire avant JC. e. Il est difficile de dire avec certitude qui ils étaient et d'où ils venaient, malgré de nombreuses années de recherches persistantes. « Les Sumériens considéraient le pays de Dilmun, qui correspond à notre époque aux îles de Bahreïn dans le golfe Persique, comme le lieu où est apparue l'humanité », écrit I. Kaneva. "Les données archéologiques permettent de retracer le lien des Sumériens avec le territoire de l'ancien Élam, ainsi qu'avec les cultures du nord de la Mésopotamie."
Les auteurs anciens parlaient assez souvent de l'Égypte, mais il n'existe aucune information sur Sumer, les Sumériens et la civilisation sumérienne. La langue sumérienne est unique et complètement différente des langues sémitiques, qui n'existaient pas du tout au moment de son apparition. Il est également loin d'être développé Langues indo-européennes. Les Sumériens ne sont pas des Sémites. Leur écriture et leur langage (le nom du type d'écriture a été donné par le professeur de l'Université d'Oxford T. Hyde en 1700) n'est pas lié au système sémitique-hamitique. groupe ethnolinguistique. Après avoir déchiffré la langue sumérienne en fin XIX Pendant des siècles, le nom de ce pays trouvé dans la Bible - Sin,ar - a commencé à être traditionnellement associé au pays de Sumer.
À ce jour, on ne sait pas exactement quelle était la raison de l'apparition des Sumériens dans ces régions - inondation mondiale ou quoi que ce soit d'autre... La science reconnaît que les Sumériens n'étaient très probablement pas les premiers colons de la Mésopotamie centrale et méridionale. Les Sumériens sont apparus sur le territoire de la Mésopotamie méridionale au plus tard au IVe millénaire avant JC. e. Cependant, on ne sait pas d’où ils viennent. Il existe également de nombreuses hypothèses concernant les lieux où ils auraient pu apparaître. Certains pensent qu'il pourrait s'agir du plateau iranien, des montagnes lointaines d'Asie centrale () ou de l'Inde. D'autres voient les Sumériens Les gens de race blanche(S. Otten). D'autres encore pensent qu'ils sont les premiers habitants de la Mésopotamie (Francfort). D’autres encore parlent de deux vagues de migration sumérienne depuis l’Asie centrale ou depuis le Moyen-Orient via l’Asie centrale.
Les Sumériens ont développé la toute première langue écrite : le cunéiforme. En très peu de temps, il s'est répandu si largement parmi leur population que presque toute la population était alphabétisée. Au fil du temps, cette écriture a été utilisée par les civilisations ultérieures. Les chroniques de la civilisation sumérienne décrivent ce qui s'est passé sur Terre il y a 400 à 500 000 ans.
Les Sumériens étaient d’habiles bâtisseurs. Leurs architectes ont inventé l'arc. Les Sumériens importaient du matériel d'autres pays - les cèdres étaient livrés d'Aman, les pierres pour statues d'Arabie. Ils ont créé leur propre lettre, un calendrier agricole, la première écloserie de poissons au monde, les premières plantations de protection forestière, un catalogue de bibliothèque et les premières prescriptions médicales. Il y a ceux qui croient que leurs anciens traités ont été utilisés par les compilateurs de la Bible lors de la rédaction de textes.
Le patriarche de « l'histoire du monde » moderne W. McNeil croyait que la tradition écrite sumérienne était cohérente avec l'idée selon laquelle les fondateurs de cette civilisation étaient venus du sud par la mer. Ils ont conquis la population indigène, le « peuple aux têtes noires », qui vivait auparavant dans la vallée du Tigre et de l'Euphrate. Ils ont appris à assécher les marécages et à irriguer la terre, car il est peu probable que les paroles de L. Woolley selon lesquelles la Mésopotamie vivait à un âge d’or : « C’était une terre bénie et séduisante. Elle a appelé et beaucoup ont répondu à son appel.
Bien que, comme le dit la légende, Eden se trouvait autrefois ici. Le livre de la Genèse donne son emplacement. Certains scientifiques affirment que les jardins d’Eden pourraient se situer en Égypte. Il n'y a aucune trace d'un paradis terrestre dans la littérature mésopotamienne. D'autres l'ont vu à la source de l'origine de quatre fleuves (Tigre et Euphrate, Pishon et Geon). Les Antiochiens croyaient que le paradis se trouvait quelque part à l’est, peut-être quelque part là où la terre rencontre le ciel. Selon Éphraïm le Syrien, le paradis était censé se trouver sur une île, dans l'océan. Les anciens Grecs imaginaient trouver le « paradis », c’est-à-dire la demeure posthume des justes, sur des îles de l’océan (appelées îles des Bienheureux).
Plutarque, dans sa biographie de Sertorius, les décrit : « Ils sont séparés les uns des autres par un détroit très étroit, situé à 10 000 stades de la côte africaine. » Le climat ici est favorable en raison de la température et de l'absence de changements brusques à tout moment de l'année. Le paradis était une terre recouverte d'un jardin toujours vert. C’est exactement ainsi qu’est apparue l’image de la Terre Promise, où les gens sont bien nourris et heureux, mangeant des fruits à l’ombre des jardins et des ruisseaux frais.
Recherche les scientifiques ont reçu nourriture pour de nouvelles suppositions et hypothèses. Dans les années 1950, une expédition danoise dirigée par J. Bibby trouva sur l'île de Bahreïn des traces de ce que d'autres appelèrent immédiatement le foyer ancestral de la civilisation sumérienne. Beaucoup pensaient que c'était là que se trouvait le légendaire Dilmun. En fait, des sources anciennes comme le poème sur les aventures des dieux, réécrit au 4ème millénaire avant JC. e. d'une source encore plus ancienne, mentionne déjà un certain pays arabe de Dilmun.
Ce « pays sacré et immaculé » semble avoir été autrefois situé sur l'île de Bahreïn dans le golfe Persique, ainsi que sur les terres voisines le long de la côte arabe. Il ne fait aucun doute qu’elle était célèbre pour sa richesse, son commerce développé et ses palais luxueux. Le poème sumérien « Enki et l'univers » note également comme un fait bien connu que les navires de Dilmun transportaient du bois, de l'or et de l'argent depuis Melluch (Inde). Cela parle aussi du mystérieux pays de Magan. Le peuple Dilmun faisait le commerce du cuivre, du fer, du bronze, de l'argent et de l'or. Ivoire, perles, etc. C'était vraiment un paradis pour les riches. Disons au 2ème siècle avant JC. e. un voyageur grec a décrit Bahreïn comme un pays où « les portes, les murs et les toits des maisons étaient incrustés d'ivoire, d'or, d'argent et pierres précieuses" Mémoire de Monde incroyable L'Arabie a survécu très longtemps.
Comme vous pouvez le constater, cette circonstance a motivé l'expédition de J. Bibby, qui a décrit son odyssée dans le livre "In Search of Dilmun". Il trouva les restes de bâtiments anciens sur le site d'une forteresse portugaise. Un puits sacré a été découvert à proximité, dans lequel se trouvait un mystérieux « trône de Dieu ». Ensuite, le souvenir du trône sacré de Dilmun est passé de peuple en peuple et d'époque en époque, se reflétant dans la Bible : « Et le Seigneur Dieu planta un paradis en Éden à l'est ; et il y plaça l'homme qu'il avait créé. C'est ainsi qu'est né un véritable conte de fées sur cette terre magique, d'où l'expulsion d'une personne était si douloureuse, si elle avait lieu, bien sûr.
En regardant l'espace sans vie et mort de la Mésopotamie, où les tempêtes de sable font rage et où le soleil éclatant brûle sans pitié, il est en quelque sorte difficile de corréler cela avec le paradis, qui devrait ravir les yeux des gens. En effet, comme l'écrit M. Nikolsky, il n'est pas facile de trouver un pays plus inhospitalier (même si le climat aurait pu être différent auparavant). Pour le regard russe et européen, habitué à la verdure, il n'y a rien sur quoi fixer les yeux ici - seulement des déserts, des collines, des dunes et des marécages. La pluie est rare. Au printemps et en été, la vue sur la Basse Mésopotamie est particulièrement triste et sombre, car tout le monde ici est étouffant par la chaleur. En automne et en hiver, cette région est un désert de sable, mais au printemps et en été, elle se transforme en désert d'eau. Début mars, le Tigre est inondé et à la mi-mars, l'Euphrate commence à inonder. Les eaux des rivières débordantes s'unissent et le pays se transforme pour l'essentiel en un seul lac continu. Cette lutte éternelle des éléments se reflète dans les mythes de Sumer et de Babylonie.
Beaucoup pensaient que la culture sumérienne était une culture dérivée. L'Anglais L. Woolley, chercheur sur les sépultures royales d'Ur, a par exemple émis l'hypothèse suivante : « Il ne fait aucun doute que la civilisation sumérienne est issue d'éléments de trois cultures : El-Obeid, Uruk et Jemdet-Nasr, et n'a finalement pris forme qu'après leur fusion. Et à partir de ce moment, les habitants de la Basse Mésopotamie peuvent être appelés Sumériens. Par conséquent, je crois, écrit L. Woolley, que par le nom de « Sumériens », nous devons désigner un peuple dont les ancêtres, chacun à leur manière, ont créé Sumer avec des efforts disparates, mais au début de la période dynastique, des traits individuels fusionné en une seule civilisation.
Bien que l’origine des Sumériens (« points noirs ») reste aujourd’hui largement un mystère, on ne la sait qu’au milieu du 4e millénaire avant JC. e. des colonies sont apparues - les villes-principautés d'Eredu, Ur, Uruk, Lagash, Nippur, Eshnunna, Nineveh, Babylon, Ur.
Les Sumériens ont pu créer un vaste État avec sa capitale à Ur (2112-2015 avant JC). Les rois de la troisième dynastie faisaient tout leur possible pour apaiser les dieux. Le fondateur de la dynastie, Urnammu, participa à la création des premiers codes Mésopotamie antique. Ce n'est pas pour rien que S. Kramer l'a appelé le premier « Moïse ». Il est également devenu célèbre en tant que bâtisseur remarquable, ayant érigé un certain nombre de temples et de ziggourats. "Pour la gloire de sa maîtresse Ningal Urnamma, l'homme puissant, le roi d'Ur, le roi de Sumer et d'Akkad, a érigé ce magnifique Gipar." La tour a été achevée par ses fils. La capitale possédait un quartier sacré dédié au dieu de la lune Nanna et à son épouse Ningal. Bien entendu, la ville antique ne ressemblait en rien aux villes modernes.
Ur était un ovale irrégulier d’environ un kilomètre de long seulement et jusqu’à 700 mètres de large. Il était entouré d'un mur avec une pente en brique brute (un peu comme un château médiéval), qui était entouré d'eau sur trois côtés. Une ziggourat, une tour avec un temple, a été érigée à l'intérieur de cet espace. On l'appelait « Colline Céleste » ou « Montagne de Dieu ». La hauteur de la « Montagne de Dieu », au sommet de laquelle se dressait le temple Nanna, était de 53 mètres. À propos, la ziggourat de Babylone (« Tour de Babel ») est une copie de la ziggourat d'Ur. Probablement, de toutes les ziggourats similaires en Irak, celle d'Ur était dans le meilleur état. (La Tour de Babel a été détruite par des soldats.) La ziggourat d'Ur était un temple observatoire. Il a fallu 30 millions de briques pour le fabriquer. De l'ancienne Ur, des tombeaux et temples d'Ashur et des palais assyriens, il reste peu de choses. La fragilité des structures s'explique par le fait qu'elles ont été réalisées en argile (à Babylone, deux bâtiments ont été construits en pierre).
Extérieurement, les Sumériens différaient des peuples sémitiques : ils étaient imberbes et imberbes, et les Sémites portaient de longues barbes bouclées et des cheveux mi-longs. Anthropologiquement, les Sumériens appartiennent à une grande race caucasienne avec des éléments d'une petite race méditerranéenne. Certains d'entre eux venaient de Scythie (selon Rawlinson), de la péninsule de l'Hindoustan (selon I. Dyakonov, etc.), tandis que d'autres venaient de l'île de Dilmun, de l'actuel Bahreïn, du Caucase, etc. que, puisque la légende sumérienne raconte le mélange des langues et que « dans l'ancien bon temps ils formaient tous un seul peuple et parlaient la même langue », il est possible que tous les peuples soient issus d'un seul peuple originel (groupe superethnique).
Introduction
Histoire de la civilisation : découvertes
Architecture sumérienne
Mythologie
Travaux pratiques: Les Sumériens et la nature
Conclusion
Introduction
La civilisation est un moyen pour les humains de survivre dans le monde en changeant le monde. Elle trouve son origine dans la création d'outils de travail et de chasse, dans la conquête du pouvoir sur le feu et dans la domestication des animaux. Ce saut radical de l'animal à l'homme a changé fondamentalement le monde : de nouvelles entités sont apparues dans le monde, que l'homme a développées, adaptant progressivement le monde de plus en plus à lui-même et à ses besoins. Les objets et phénomènes physiques ont changé de sens, ou plutôt l'ont acquis.
Il a déjà été prouvé que la civilisation sumérienne est la plus ancienne sur Terre, apparue il y a plus de 6 000 ans. Leur première civilisation est née il y a au moins 445 000 ans. De nombreux scientifiques ont eu du mal et ont encore du mal à résoudre le mystère. peuple ancien planète, mais il reste encore de nombreux mystères. Il y a un peu plus de cent ans, on ne savait absolument rien des Sumériens et de leur civilisation.
Sumer en tant que pays et les Sumériens en tant que peuple n'ont laissé aucune trace notable dans la littérature disponible pour les passionnés et les scientifiques qui ont commencé des fouilles en Mésopotamie au siècle dernier à la recherche des palais des rois assyriens et babyloniens mentionnés dans la Bible. .
Histoire de la civilisation
Sumer fut la première des trois grandes civilisations de l’Antiquité. Il est apparu dans la plaine située entre le Tigre et l'Euphrate en 3800 avant JC. e.
Les Sumériens ont inventé la roue, ont été les premiers à construire des écoles et à créer un parlement bicaméral. C'est ici qu'apparaissent les premiers historiens. Ici, la première monnaie est entrée en circulation - des shekels d'argent sous forme de lingots, la cosmogonie et la cosmologie sont apparues, les impôts ont commencé à être introduits pour la première fois, la médecine et un certain nombre d'institutions sont apparues qui ont « survécu » jusqu'à ce jour. Diverses disciplines étaient enseignées lors des vêlages sumériens et le système juridique de cet État était similaire au nôtre. Il y avait des lois qui protégeaient les salariés et les chômeurs, les faibles et les impuissants, et il y avait un système de juges et de jurys.
Dans la bibliothèque d'Assurbanipal, découverte en 1850 sur le territoire de la Mésopotamie, 30 000 tablettes d'argile ont été trouvées contenant de nombreuses informations, dont une grande partie reste indéchiffrée à ce jour. Pendant ce temps, des tablettes d'argile avec des archives ont été trouvées avant la découverte de la bibliothèque, puis, et beaucoup d'entre elles, en particulier dans les textes akkadiens, indiquent qu'elles ont été copiées à partir d'originaux sumériens antérieurs.
L'activité de construction était bien établie à Sumer et le premier four à briques y fut également créé. Les mêmes fours étaient utilisés pour fondre les métaux à partir du minerai - ce processus devenait nécessaire au début, dès que les réserves de cuivre natif naturel étaient épuisées. Les chercheurs de la métallurgie ancienne ont été extrêmement surpris par la rapidité avec laquelle les Sumériens ont appris les méthodes d'enrichissement du minerai, de fusion et de coulée des métaux. Ils maîtrisèrent ces technologies quelques siècles seulement après l’émergence de la civilisation.
Ce qui est encore plus étonnant, c'est que les Sumériens maîtrisaient les méthodes de production d'alliages. Ils furent les premiers à apprendre à produire du bronze, un alliage dur mais facile à travailler qui changea tout le cours de l’histoire de l’humanité. La capacité d’allier le cuivre avec l’étain était une grande réussite. D’abord parce qu’il fallait sélectionner leur ratio exact, et les Sumériens ont trouvé celui optimal : 85 % de cuivre pour 15 % d’étain. Deuxièmement, il n'y avait pas d'étain en Mésopotamie, ce qui est généralement rare dans la nature, il fallait le trouver quelque part et l'apporter. Et troisièmement, l'extraction de l'étain du minerai - la pierre d'étain - est un processus assez complexe qui n'a pas pu être découvert par hasard.
Contrairement aux scientifiques des siècles suivants, les Sumériens savaient que la Terre tourne autour du Soleil, que les planètes bougent et que les étoiles ne bougent pas. Ils connaissaient toutes les planètes du système solaire, mais Uranus, par exemple, n'a été découverte qu'en 1781. De plus, les tablettes d'argile racontent la catastrophe survenue sur la planète Tiamat, qui dans la littérature de science et de science-fiction est désormais communément appelée Transpluto, et dont l'existence a été indirectement confirmée en 1980 par les vaisseaux spatiaux américains Pioneer et Voyager, destinés au frontières du système solaire.
Toutes les connaissances des Sumériens concernant le mouvement du Soleil et de la Terre ont été combinées dans le premier calendrier du monde qu'ils ont créé. Ce calendrier solaire-lunaire est entré en vigueur en 3760 avant JC. e. dans la ville de Nippour. Et c'était le plus précis et le plus complexe de tous les suivants. Et le système numérique sexagésimal créé par les Sumériens permettait de calculer des fractions et de multiplier des nombres jusqu'à des millions, d'extraire des racines et de les élever à des puissances.
La division des heures en 60 minutes et des minutes en 60 secondes était basée sur le système sexagésimal. Les échos du système numérique sumérien ont été préservés dans la division du jour en 24 heures, de l'année en 12 mois, du pied en 12 pouces et dans l'existence de la douzaine comme mesure de quantité.
Cette civilisation n'a duré que 2 mille ans, mais que de découvertes ont été faites !
Cela ne peut pas être vrai ! Et pourtant, cet impossible Sumer existait et a enrichi l’humanité d’autant de connaissances qu’aucune autre civilisation ne lui a donné. De plus, la civilisation sumérienne, mystérieusement née il y a six mille ans, a également soudainement et mystérieusement disparu. Les érudits orthodoxes ont plusieurs versions à ce sujet. Mais les raisons qu’ils évoquent pour la mort du royaume sumérien sont tout aussi peu convaincantes que les versions avec lesquelles ils tentent d’expliquer son émergence et son essor vraiment fantastique et incomparable.
La civilisation sumérienne est morte à la suite de l’invasion de tribus nomades sémitiques guerrières venues de l’ouest. Au 24ème siècle avant JC, le roi Sargon l'Ancien d'Akkad a vaincu le roi Lugalzaggisi, souverain de Sumer, unissant ainsi le nord de la Mésopotamie sous son règne. La civilisation babylonienne-assyrienne est née sur les épaules de Sumer.
Mythologie cunéiforme de la civilisation sumérienne
Architecture sumérienne
Le développement de la pensée architecturale sumérienne est clairement visible dans la façon dont l'apparence des temples change. Dans la langue sumérienne, les mots « maison » et « temple » sonnent de la même manière, de sorte que les anciens Sumériens ne faisaient pas de distinction entre les concepts de « construire une maison » et de « construire un temple ». Dieu est le propriétaire de toutes les richesses de la ville, son maître, les mortels ne sont que ses indignes serviteurs. Le temple est la demeure de Dieu, il doit devenir une preuve de sa puissance, de sa force et de sa valeur militaire. Au centre de la ville, sur une haute plate-forme, une structure monumentale et majestueuse a été érigée - une maison, la demeure des dieux - un temple, avec des escaliers ou des rampes qui y mènent des deux côtés.
Malheureusement, des temples de construction la plus ancienne, seules des ruines ont survécu à ce jour, à partir desquelles il est presque impossible de restaurer la structure interne et la décoration des édifices religieux. La raison en est le climat humide et humide de la Mésopotamie et l’absence de tout matériau de construction à long terme autre que l’argile.
Dans l’ancienne Mésopotamie, toutes les structures étaient construites en brique, formée d’argile brute mélangée à des roseaux. De tels bâtiments nécessitaient une restauration et des réparations annuelles et étaient de très courte durée. Ce n'est que dans les anciens textes sumériens que nous apprenons que dans les premiers temples, le sanctuaire était déplacé vers le bord de la plate-forme sur laquelle le temple était construit. Le centre du sanctuaire, son lieu sacré où se déroulaient les sacrements et les rituels, était le trône de Dieu. Il nécessitait des soins et une attention particuliers. La statue de la divinité en l'honneur de laquelle le temple a été érigé se trouvait au fond du sanctuaire. Elle avait également besoin d'être soignée avec soin. L’intérieur du temple était probablement recouvert de peintures, mais celles-ci furent détruites par le climat humide de la Mésopotamie. Au début du IIIe siècle avant JC. Les non-initiés n'étaient plus admis dans le sanctuaire et sa cour ouverte. À la fin du IIIe siècle avant JC, un autre type de construction de temples est apparu dans l'ancienne Sumer : la ziggourat.
Il s'agit d'une tour à plusieurs étages, dont les « étages » ressemblent à des pyramides ou à des parallélépipèdes effilés vers le haut ; leur nombre pourrait atteindre jusqu'à sept. Sur le site de l'ancienne ville d'Ur, les archéologues ont découvert un complexe de temples construit par le roi Ur-Nammu de la IIIe dynastie d'Ur. Il s'agit de la ziggourat sumérienne la mieux conservée qui ait survécu à ce jour.
Il s'agit d'une structure monumentale en brique de trois étages, haute de plus de 20 m.
Les Sumériens ont construit des temples avec soin et réflexion, mais les bâtiments résidentiels pour les gens ne se distinguaient pas par des délices architecturaux particuliers. Il s’agissait essentiellement de bâtiments rectangulaires, tous constitués de la même brique crue. Les maisons étaient construites sans fenêtres ; la seule source de lumière était la porte. Mais la plupart des bâtiments étaient équipés d'un système d'égouts. Il n'y avait aucun projet de développement ; les maisons étaient construites au hasard, de sorte que les rues étroites et tortueuses se terminaient souvent par des impasses. Chaque immeuble résidentiel était généralement entouré d'un mur en pisé. Un mur similaire, mais beaucoup plus épais, a été érigé autour de la colonie. Selon la légende, la toute première colonie à s'entourer d'un mur, s'attribuant ainsi le statut de « ville », fut l'ancienne Uruk. La ville antique est restée à jamais dans l’épopée akkadienne « Clôturée par Uruk ».
Mythologie
Au moment de la formation des premières cités-États sumériennes, l'idée d'une divinité anthropomorphe s'était formée.
Les divinités protectrices de la communauté étaient avant tout la personnification des forces créatrices et productives de la nature, avec lesquelles les idées du pouvoir du chef militaire de la tribu-communauté, combinées aux fonctions du grand prêtre, sont connecté.
Dès les premières sources écrites, les noms (ou symboles) des dieux Inanna, Enlil, etc. sont connus, et ce depuis l'époque de ce qu'on appelle. la période d'Abu-Salabiha (colonies près de Nippur) et de Fara (Shuruppak) 27-26 siècles. - les noms théophoriques et la liste la plus ancienne des dieux. Les premiers textes littéraires mythologiques actuels - hymnes aux dieux, listes de proverbes, présentation de certains mythes remontent également à la période Farah et proviennent des fouilles de Farah et d'Abu-Salabih. Mais la plupart des textes sumériens à contenu mythologique remontent à la fin du IIIe - début du IIe millénaire, à la période dite du vieux babylonien - une époque où la langue sumérienne était déjà en voie de disparition, mais où la tradition babylonienne était toujours préservée. le système d'enseignement qui s'y trouve.
Ainsi, au moment où l'écriture est apparue en Mésopotamie (fin du 4e millénaire avant JC), un certain système d'idées mythologiques était enregistré ici. Mais chaque cité-État conservait ses propres divinités et héros, ses cycles de mythes et sa propre tradition sacerdotale.
Jusqu'à la fin du 3ème millénaire avant JC. e. il n'y avait pas de panthéon unique systématisé, bien qu'il y ait plusieurs divinités sumériennes communes : Enlil, « seigneur de l'air », « roi des dieux et des hommes », dieu de la ville de Nippur, centre de l'ancienne union tribale sumérienne ; Enki, seigneur des eaux douces souterraines et de l'océan mondial (plus tard divinité de la sagesse), dieu principal de la ville d'Eredu, l'ancien centre culturel de Sumer ; An, le dieu de keb, et Inanna, la déesse de la guerre et de l'amour charnel, la divinité de la ville d'Uruk, apparue à la fin du IVe - début du IIIe millénaire avant JC. e.; Naina, le dieu de la lune adoré à Ur ; le dieu guerrier Ningirsu, vénéré à Lagash (ce dieu fut plus tard identifié au Lagash Ninurta), etc. La plus ancienne liste de dieux de Fara (vers 26e siècle avant JC) identifie six dieux suprêmes du panthéon sumérien primitif : Enlil, An, Inanna, Enki, Nanna et le dieu solaire Utu.
Travaux pratiques : les Sumériens et la nature
Les problèmes de la civilisation moderne qui menacent l'existence de l'humanité et la vie sur la planète - danger de guerre nucléaire, catastrophe environnementale, épuisement des ressources non renouvelables, toxicomanie et bien plus encore - sont le résultat d'une longue évolution de la société, de changements à sa place et à son rôle dans l'histoire de notre planète. Ils sont générés par l'activité active de l'humanité et les particularités de la « nature » humaine formée au fil de millions d'années, ce qui nécessite également de considérer la formation de la civilisation dans le cadre de l'évolutionnisme global ou universel.
Autrement dit, la pénétration de la nature de la civilisation, la recherche de ses fondements, la réflexion sur l'avenir de la civilisation, sur les perspectives possibles d'existence du genre humain nécessitent de s'appuyer sur une certaine vision générale du monde, et une telle « « L’image du monde » devrait inclure le principe de l’évolution et l’homme lui-même.
Cela signifie que le passé, l'histoire de l'homme et de sa civilisation doivent être éclairés du point de vue de l'évolutionnisme universel, lorsque la vie terrestre surgit au cours de l'évolution cosmique, lorsque l'évolution biologique conduit à l'émergence de l'homme et de la civilisation.
Si vous regardez la mythologie et l’architecture de la civilisation sumérienne, vous pouvez souligner certains faits :
Il y a peu d'arbres et de pierres en Mésopotamie, donc le premier Matériau de constructionétaient des briques de boue fabriquées à partir d'un mélange d'argile, de sable et de paille
Les divinités protectrices de la communauté étaient avant tout la personnification des forces créatrices et productives de la nature.
Les prêtres ont également joué un rôle primordial dans la formation des États sumériens.
La civilisation sumérienne était très développée
Des faits ci-dessus, nous pouvons conclure que l’impact de la civilisation sumérienne sur la nature était clairement contrôlé et, en fait, non global, étant donné que les divinités et les prêtres ont joué un rôle important dans la formation de cette civilisation.
Conclusion
Science moderne ne peut pas apporter de réponses à toutes les questions qui se posent lors de l'étude de l'histoire des Sumériens. Trop peu de sources et de monuments de cette époque ont survécu jusqu'à nos jours. Cependant, la civilisation sumérienne est l’une des plus mystérieuses, significatives et développées de l’histoire du monde antique. Et peut-être que la clé pour comprendre toute l’histoire de l’Antiquité réside dans la compréhension et l’appréciation de l’importance de la civilisation sumérienne-akkadienne.
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