Eugène onéguine caractérisation de l'image de vladimir lensky. Eugène Onéguine caractérisation de l'image de Vladimir Lensky Dans quel chapitre se trouve la caractérisation de Lensky

Vladimir Lensky est un jeune noble qui apparaît dans le roman comme le camarade innocent et jeune d'Onéguine. Jeune, un peu moins de 18 ans, il est l'un des prétendants les plus enviables de la province, ce qui lui ouvre les portes de toutes les maisons de propriétaires terriens avec filles célibataires. Majestueux, avec des boucles noires jusqu'aux épaules, il était beau et riche.

Vladimir a fait ses études en Allemagne, après quoi il retourne dans son domaine. Il est intelligent, a un talent pour la poésie. Il était un grand admirateur de Kant et de Goethe, à Göttingen, il a assimilé les idées et les idéaux épris de liberté de son temps. Il n'a pas eu le temps de comprendre les déceptions de la vie, car sa vie s'est déroulée facilement et sans chagrin grave.

À son retour, Vladimir rencontre Onéguine, avec qui il entretiendra une très étrange amitié. Absolument opposés de tempérament, avec une différence d'âge décente, ils avaient tous les deux besoin de cette amitié. Malgré la controverse sur n'importe quelle question, Lensky chérissait beaucoup cette connaissance, il voulait pouvoir partager ses expériences avec quelqu'un. Vladimir cherchait un ami fidèle, pour le bien de qui on peut traverser le feu et l'eau, qui partagerait sa façon de penser. L'image de Lensky est une image collective d'un type vivant de jeunes cultivés et éduqués qui essaient d'exprimer des sentiments et des impressions à travers la poésie. Il n'aspire pas à la crème de la société, il n'accepte pas les conversations dénuées de sens et les festins inutiles luxuriants. Pouchkine pense qu'à l'âge de quarante ans, le héros deviendrait cynique, s'ennuierait et irait calmement dans la tombe "au milieu des enfants, des femmes et des médecins en pleurs".

Lensky est très sensible. Olga Larina était son premier amour innocent, ses mots sur Olga sont remplis de la révérence caractéristique d'un jeune homme intact. Il est frivole, ne veut pas plonger dans l'essence des choses et tombe donc instantanément amoureux d'Olga, seulement quand il voit ses charmants yeux bleus, sa silhouette douce, ses boucles légères. Et, comme tout poète, Lensky complète l'image d'Olga à l'idéal et va aimer follement cette image, alors qu'Olga est loin d'être idéale.

En raison de son émotivité excessive, il perçoit la blague cruelle d'Onéguine comme une terrible tromperie et une honte qu'il ne peut pas supporter. En proie aux émotions, il défie Onéguine en duel, au cours duquel il sera tué.

Essai sur le thème de Vladimir Lensky

L'œuvre d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine "Eugène Onéguine" montre divers personnages aux caractéristiques et caractéristiques uniques. L'un des personnages principaux, auquel il est impossible de ne pas prêter attention, est Vladimir Lensky. Il a passé beaucoup de temps à étudier en Allemagne, la politique et la mode du pays ont donc influencé sa personnalité. Vladimir était un très beau jeune homme avec des boucles noires qui lui tombaient sur les épaules. Il a vu la mode pour une telle coiffure en Allemagne. Vladimir a également emprunté les vues libérales allemandes, souhaitant adopter les tendances politiques occidentales.

Il attire de nombreux regards féminins. Un beau jeune homme instruit, avec un domaine à Redridge Mountains, était un marié enviable. Mais, malgré cela, la vie sociale n'a pas attiré Vladimir avec son éclat. Il voulait la paix et le confort à la maison, passer du temps avec sa famille. Vladimir Lensky était amoureux d'Olga, la sœur cadette de Tatyana Larina. L'amour n'a pas permis au jeune homme de voir les défauts d'une fille venteuse qui s'intéressait aux danses et aux bals profanes. Les sentiments pour Olga étaient si forts que Vladimir était prêt à mourir pour elle.

Vladimir était une personne romantique et sensuelle, il était donc très attiré par la poésie. Alors qu'il était encore très jeune, il connaissait mal les gens et a été inspiré pour regarder un monde plein d'aventures et de dangers. Malgré tout le contraire d'Eugène Onéguine, Vladimir trouve rapidement un langage commun avec lui, et commence plus tard une amitié. Eugene est un jeune homme très indépendant qui traite Vladimir de manière égale et calme. Mais Lensky voit une grande importance dans leur amitié et est très attaché à Eugène Onéguine.

La discorde entre amis s'est produite à cause d'Olga Larina. Eugène Onéguine, afin de jouer un tour à Vladimir, commence à flirter avec Tatiana. Comme Lensky était follement amoureux d'une fille, il considérait l'acte de son ami impardonnable et défia Eugène en duel. Onéguine est resté fidèle à ses principes et a accepté le défi, qui a détruit Vladimir. La mort de Lensky n'a pas inquiété Olga longtemps, car elle s'est rapidement mariée.

Lensky est l'exemple d'une personne rêveuse qui regarde le monde qui l'entoure à travers ses attentes et ses idées à son sujet, sans remarquer la réalité. L'auteur a voulu montrer comment les dures réalités de la vie peuvent non seulement affecter une personne, mais aussi la détruire.

Option 3

Lensky, c'est l'image la plus vivante de l'œuvre de Pouchkine, il est si beau, rêveur et éduqué qu'il devient non seulement le favori des filles, il est aimé dans la société. Après tout, Vladimir a fait ses études en Allemagne, il écrit de la poésie, s'habille selon la dernière mode.

Il est beau, instruit, naïf, sincère, décent, avait un "esprit fougueux et plutôt étrange", mais avec tout cela il n'était pas prêt pour la vraie vie. Puisque Lensky possédait un caractère romantique et épris de liberté qui ne pouvait pas s'entendre avec la dure réalité du monde.

Le personnage principal reflète toutes ses pensées, ses rêves et ses désirs en poésie. Il a 18 ans, c'est un âge merveilleux pour toute personne, une jeunesse pleine d'espoirs et de rêves d'un cœur. Vladimir Lensky n'aimait pas les bals bruyants, les réceptions et les bavardages. Par conséquent, afin de trouver un ami ayant des intérêts communs, il a fait la connaissance d'Onéguine.

Ces deux personnes étaient complètement différentes, comme la glace et le feu, l'acier et l'étain, car Onéguine était une personne sérieuse et courageuse. Au contraire, Vladimir rêvait constamment de quelque chose de plus élevé que ce qui se passe maintenant dans sa vie.

Mais, néanmoins, une amitié s'est nouée entre eux, ils ont souvent parlé et discuté de divers ouvrages philosophiques. Et ils ont juste parlé de différents sujets, ils sont devenus amis. Lensky pensait qu'Onéguine était l'ami qui était prêt à donner sa vie pour lui.

Bientôt, le personnage principal rencontre Olga, mais Vladimir n'aimait pas certaines qualités spirituelles, ici encore des sentiments romantiques élevés et une vision de la vie sont impliqués. En Olga, il a vu une belle beauté, avec des cheveux magnifiques et une belle silhouette.

J'ai essayé de caractériser Olga, alors vous pouvez voir que c'est une fille ordinaire, une jeune fille ordinaire simple et en même temps venteuse et ordinaire. Et Lensky faisait confiance à tout le monde, croyait que des sentiments tels que la foi, l'espoir, l'amour, l'amitié entre les gens dominent dans ce monde.

Mais après qu'Olga n'ait pas répondu aux sentiments ardents du protagoniste, il était très contrarié, puis son meilleur ami a commencé à plaisanter. Lensky a pris cette blague dans sa direction, a été très déçu de la trahison de son ami et l'a défié en duel.

Comme Onéguine était un homme honnête et courageux, il a dû accepter le défi d'un duel afin de ne pas être considéré comme un lâche. Mais le destin a décrété, alors Lensky a été tué dans ce duel.

La mort du héros dans cette œuvre est un symbole du fait que les personnes au grand cœur, romantiques et sincères ne résistent pas aux assauts de la réalité d'un monde cruel et périssent fondamentalement. Ou ils trahissent complètement leurs intérêts et deviennent des habitants moyens ordinaires de la planète, vaquent à leurs occupations habituelles, ne rêvent de rien et ne croient pas en des temps meilleurs.

Mais même après la mort, Lensky reste une personne sincère qui, dans cette vie, valorise avant tout l'amitié, l'amour et la foi dans les bons moments.

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LENSKI

LENSKI est le héros du roman en vers d'A.S. Pouchkine "Eugène Onéguine" (1823-1831), voisin du domaine d'Eugène Onéguine. Beau et riche garçon de 18 ans, il est représenté, comme Onéguine, comme un étranger parmi les propriétaires terriens environnants - propriétaires de serfs et ignorants. Brillamment instruit, fin connaisseur de la philosophie et de la littérature allemandes, rêveur passionné et poète romantique, loin de la vie pratique et de la prose quotidienne, il essaie aussi d'éviter la société des « messieurs des villages voisins » qui préfèrent « les discours prudents sur la fenaison, sur le vin , à propos d'un chenil, à propos de sa chère ", et plus court pour s'entendre avec Onéguine. Malgré toute la "différence mutuelle" ("la vague et la pierre, la poésie et la prose, la glace et le feu ne sont pas si différents entre eux"), ils deviennent bientôt des amis inséparables.

Non seulement des intérêts communs rapprochent Onéguine et L, mais aussi des «rêves épris de liberté». Pas étonnant que L. ait étudié à l'Université de Götgingen - l'une des plus libérales d'Europe - et vénérait Kant, dont la philosophie dans les cercles officiels de la Russie était considérée comme dangereuse et nuisible, hostile au christianisme. L. est significativement caractérisé comme "un admirateur de la gloire et de la liberté", il se distingue par "un esprit ardent et plutôt étrange", "un discours toujours enthousiaste", une noble "excitation de pensées orageuses", il se caractérise par "l'indignation, regret, pour le bien de l'amour ardent." Tout cela est une désignation allégorique de sentiments civiques, à propos desquels dans la version préliminaire, il était dit plus franchement: "Un hurleur, un rebelle et un poète".

Dans de longues disputes presque quotidiennes, Onéguine et L. abordent une variété de sujets : le destin de la civilisation et la voie du développement de la société, le rôle de la culture et de la science dans l'amélioration de l'humanité, le bien et le mal, l'art, la religion et la morale, le sens des passions dans la vie d'un individu. Placés dans le contexte idéologique et philosophique de l'époque (même à partir des références sommaires de l'auteur, on peut conclure qu'il s'agit des points de vue des philosophes-éclaireurs, des idées de Rousseau, Schiller et Goethe, des points de vue des romantiques européens), ces à première vue, les problèmes abstraits acquièrent une signification sociale aiguë et brûlante. De plus, le roman souligne non pas les désaccords théoriques des personnages, mais l'essence morale et idéologique et les différences de vie pratique de leurs positions : le contraste de la jeunesse et de la maturité, de la naïveté et de la sobriété, de l'enthousiasme et du sketssis.

Adversaire du "démon" Onéguine, L. croit fermement au mystère de la vie, à la possibilité d'améliorer le monde et au triomphe ultime du bien. Au nom du triomphe de ces idéaux et valeurs supérieurs, il est prêt à se sacrifier sans hésiter : après avoir défié Onéguine en duel, il l'a prouvé dans la pratique. Cependant, les rêves au cœur magnifique de L. ne résistent pas à une collision avec la réalité. L'ami idéal, comme il croyait Onéguine, ne trouve pas le courage de refuser le duel et tue le jeune poète de sa propre main.

Les positions des héros des antipodes s'avèrent imparfaites en elles-mêmes, mais en même temps complémentaires et, en ce sens, spirituellement précieuses. D'où - la dualité de l'appréciation de L. par l'auteur, à la fois ironique et sympathique. D'où - et la dualité de la prévision de l'auteur sur l'avenir possible de Léningrad : le danger d'un « lot ordinaire » - de devenir un simple propriétaire terrien, ou la probabilité de devenir un poète célèbre et même un personnage public exceptionnel, né « pour la bien du monde."

A.M. Gourevitch

À travers l'image, L. Pouchkine a réalisé plusieurs sujets importants pour lui-même, afin de les terminer par une fin tragiquement inattendue. Avec la mort de L., tout ce qui touche aux rêves de jeunesse de Pouchkine et à ses premiers poèmes se termine en duel. Et avant cela - Pétersbourg laïque et son amusement à Onéguine; L'Allemagne et l'amour pour Olga - de L.; tout brille, scintille et semble être un bon début. Rien ne laisse présager un dénouement tragique causé par une coïncidence de circonstances fatales. L. est un héros et un symbole de telles circonstances. Jeune propriétaire terrien et poète, « c'était un ignorant au cœur tendre ». Sa journée au village se développa à peu près de la même manière que celle d'Onéguine, mais cela ne lui causait aucun ennui. Il acceptait tout tel qu'il est, tel qu'il est arrangé, et dans le silence du village il trouva aussitôt celui qui occupait tous ses sens. A propos d'Olga Onéguine dira : "Elle est ronde, avec un visage rouge,

// Comme cette stupide lune

// Dans ce ciel stupide, "et L. dans Olga voit tout ce qu'un amant voit chez une femme. Dans sa jeunesse, il était «un témoin touché par ses amusements infantiles, et à son retour en Russie, l'image d'une douce voisine de la manière la plus naturelle combinée avec le fait que» ... Il est tombé amoureux des bosquets épais ,

// Solitude, silence,

// Et la nuit, et les étoiles, et la lune... "Harmonie de la nature, harmonie de l'amour, harmonie de l'amitié - mais soudain le coup fatal d'un ami - et tout est fini, L. est mort. Pouchkine met sa courte vie sur des choses simples, extrêmement familières à lui et à son cercle de circonstances, se moquant de certaines d'entre elles. Séparant Onéguine et L. dans des directions différentes, Pouchkine laisse tout mystérieux et contradictoire à Onéguine, préparant un tir qui a coûté la vie à son ami. Au moment du duel, nous savons sur L. absolument tout ce qui était le contenu de sa nature. Dans L. Pouchkine, pour ainsi dire, il dit adieu à ce qu'il connaît en lui-même, comme la clarté sans nuage des mouvements mentaux. Un garçon de livre, un poète, « n'ayant pas encore connu les douleurs cardiaques », L. est tombé amoureux et est décédé. L'histoire à son sujet est accompagnée de la sympathie, de l'ironie, du regret de l'auteur. C'est ainsi que sa propre jeunesse quitte l'auteur. Pouchkine avec un sentiment difficile lui dit au revoir, examinant L. (et en lui lui-même) tantôt sérieusement, tantôt ironiquement.

L. décore avec diligence l'album d'Olga avec des vers doux, des vues rurales. Pouchkine sait ce qu'est un "album de jeune femme du comté", - il a lui-même écrit dans de tels albums plus d'une fois. Souriant de sa propre mémoire, il se moque aussitôt des magnifiques albums des brillantes dames et revient à nouveau vers son héros pour le protéger : « Dans l'album d'Olga jeune ;

// Sa plume respire l'amour." Et puis, au passage, il se souvient d'un de ses contemporains, élargissant le sens du phénomène : "Alors toi, langues inspirées..." Ayant couramment remarqué que L. écrirait des odes, "mais Olga ne les lisait pas, " Pouchkine le poète retourne à sa propre solitude : " Mais je suis le fruit de mes rêves

// Et des idées harmoniques

// Je ne lis qu'à la vieille nounou... "Toute cette fusion de confessions, de notes rapides," bavardage négligent "change d'intonation quand l'auteur se lance en duel. Pouchkine joue le rôle d'un chroniqueur. En lignes ciselées et strictes, il conclut un tableau où un jeune romantique apparaît comme un « esclave d'honneur » : « Les pistolets ont déjà clignoté,

// Le marteau cliquette contre la baguette... "N'étant pas ennemis, n'ayant pas le temps d'expérimenter, survivre à la seule chose qui justifie le duel (et que Pouchkine a vécu sept ans plus tard), deux personnes pointées des pistolets l'une sur l'autre. Quelques secondes plus tard, l'un d'eux tomba mort. Après cela, le mouvement du « roman en vers » changera de cours. Sur la façon dont le second a déposé le cadavre gelé de L. dans le traîneau, comment, « en sentant les morts, les chevaux ronflent et battent », et, enfin, sur la façon dont un simple monument a été érigé à la lisière du village, et Olga, pleurant, a été réconforté par le lancier - à ce sujet, il est écrit de manière compréhensible: le cours de la vie dans "l'extase assourdissante de la lumière" a révélé à Pouchkine ses terribles tenants et aboutissants.

N.A. Krymova

Dans l'opéra "Eugène Onéguine" de PI Tchaïkovski (1879), l'image de L. est repensée principalement musicalement - avec la préservation du texte poétique, qui, en raison de la sincérité des intonations dans le contexte de l'opéra, n'est pas perçu par Pouchkine. parodie de « non-sens d'amour ». La pénétration particulière du rôle de L. est générée par la compassion du compositeur, qui s'identifie pleinement au héros : L. est un parfait porteur du culte romantique de l'amour, qui est devenu son attitude. Le drame personnel de l'auteur aggrave les humeurs élégiaques et introduit des harmonies crépusculaires dans l'image musicale de L. Le compositeur exclut une issue différente du sort du poète, qui romantisa la réalité : l'âme, condamnée à aimer, n'acceptera pas le « sort ordinaire » . À l'image de L. sur la scène de l'opéra russe, L.V.Sobinov a mis l'accent sur la poésie de la souffrance et S.Ya. Lemeshev a créé un hymne à l'amour incontournable, louant la pureté et la sublimité des sentiments de confiance. Lit. voir à l'art. "EUGENE ONEGINE".

I. I. Silantieva

Héros littéraires. - Académicien. 2009 .

Voyez ce qu'est "LENSKY" dans d'autres dictionnaires :

Lensky : Lensky est un nom de famille russe. Règlement de Lensky (territoire de l'Altaï), district de Pankrushikhinsky, territoire de l'Altaï. Village de Lensky (région de Briansk) (supprimé en 2011), district de Starodubsky, région de Briansk. Personnalités Lensky, ... ... Wikipédia

Dmitry Timofeevich (1805-1860) vaudevilleiste russe. Issu d'une famille de commerçants. L'acteur moyen, L. a avancé et s'est fait un nom avec de nombreux vaudeville, représentant Ch. voie d'altération du matériel étranger (principalement français) ... Encyclopédie littéraire

- (de son vrai nom Vervitsiotti) Alexander Pavlovich (1847 1908), acteur, réalisateur, enseignant. Sur scène depuis 1865; à partir de 1876 au Théâtre Maly (à partir de 1907 directeur en chef). Il a joué dans la haute comédie, le drame romantique, la tragédie, puis est passé à la caractéristique ... ... Encyclopédie moderne

LENSKY Y. voir Leshchinsky Y... Grand dictionnaire encyclopédique

I Lensky (de son vrai nom Vervitsiotti) Alexander Pavlovich, acteur, metteur en scène, enseignant et théoricien du théâtre russe. À partir de 1865, il fait ses débuts sur la scène professionnelle à Vladimir. Joué en province... Grande Encyclopédie soviétique

1. LENSKY (de son vrai nom Vervitsiotti) Alexandre Pavlovitch (1847 1908), acteur, réalisateur, enseignant. Sur scène depuis 1865.Depuis 1876 au Théâtre Maly. Il a joué dans la comédie, le drame romantique, la tragédie, puis est passé à des rôles de personnages. Son jeu était ... ... l'histoire de la Russie

- (nom de théâtre du prince Pavel Dmitrievich Obolensky) artiste dramatique. A partir de 1879 il joue en province, en 1888 il entre au Théâtre Korsh de Moscou, en 1890 sur la scène du Théâtre Alexandrinsky, où il joue avec succès le rôle de résonateurs. Enseigne ... ...

LENSKI- (personnage du roman d'Alexandre Pouchkine Eugène Onéguine) Ou, peut-être, Pouchkine il Lensky Dans le champ va le village ; Et un gruau faible emmêlera les pieds d'un voyageur occasionnel sur une route rurale. Chl920.21 (272) ; Et le rayon du triple dieu de la mort a traversé le miroir du destin... Nom propre dans la poésie russe du XXe siècle: un dictionnaire des noms personnels

Compilé par livre "Un comptable et comptable exemplaire" (M., 1896 1898). (Vengerov) ... Grande encyclopédie biographique

EUGÈNE ONÉGINE

(Roman en vers, 1823-1831 ; chapitres publ.)

Vladimir Lenski - Le rival amoureux d'Onéguine. Dans un roman d'amour, on ne peut se passer du motif de la jalousie, du moins en vain. Mais l'apparition de Lensky sur les pages du roman (il arrive au village presque simultanément avec son nouveau voisin Onéguine ; converge avec lui ; introduit les Larin à la maison ; présente Tatiana et sa sœur Olga - sa fiancée ; après Onéguine irritée, afin d'embêter son ami, commence à faire semblant de s'occuper d'Olga - et deux semaines avant son mariage avec L. - il défie Eugène en duel ; Onéguine tue L.) ne s'explique pas par cela. L'objectif principal de L. est différent. Il met en valeur l'excessive sobriété d'Onéguine par un excès de sublimité, la « non-paix ». Et en cela, sinon égal, du moins proportionné à l'échelle du personnage principal. (Cette co-échelle est soulignée même par la même « construction » des noms littéraires : les noms de famille d'Onéguine et de Lenski sont des hydronymes. Un « vrai » noble ne pourrait pas avoir un surnom aussi générique, car une grande rivière ne pourrait pas entrer complètement dans les limites de son patrimoine ; ainsi pour toute sa « russie », avec tous ses « surnoms » réalistes des héros sont fortement conditionnels. Selon ce modèle, les noms de personnages de vaudeville étaient souvent construits ; comparez aussi Lensky - un héros mineur de Le roman de MN Zagoskin " Roslav le Lion ".) Sinon, la poésie naturelle, la solidité organique de Tatyana Larina auraient perdu le statut de " juste milieu " - et toutes les proportions sémantiques du roman se seraient désagrégées.

Onéguine arrive dans le village de son oncle de Saint-Pétersbourg, où il a été rattrapé par la déception de la vie; L. vient à son Red Rye (cf. Trigorskoe) "de l'Allemagne brumeuse", où il est devenu un admirateur de Kant et un poète. Il a « près de dix-huit ans » ; il est riche, beau ; son discours est toujours enthousiaste, son esprit est ardent et assez étrange. Tout ceci n'est pas qu'une collection de détails, des détails biographiques ; Le comportement de L., son discours, son apparence (le noir se recroqueville jusqu'aux épaules) indiquent une libre pensée. Mais pas sur la libre pensée du modèle aristocratique anglais, que suit (à première vue) le dandy Onéguine, mais sur la libre pensée de l'intellectuel, type « Goettingen », comme l'âme même de L. (l'Université de Göttingen était l'un des principaux foyers de la libre pensée européenne, philosophique et économique ; ici un parallèle caché avec Onéguine, qui était fasciné par la nouvelle économie politique de l'école anglaise d'A. Smith, où de nombreux libéraux russes ont étudié dans les années 1810 - Les années 1820, dont l'économiste NI Tourgueniev, qui a influencé le jeune Pouchkine, et les professeurs du lycée AI Galich , A. P. Kunitsyn.) La poésie de L .; il chante "quelque chose et une distance brumeuse", écrit "sombre et paresseux". En même temps, la stylistique de son élégie d'adieu "Où, où es-tu allé, / Mes beaux jours du printemps..." est plutôt orientée vers les passages généraux des paroles françaises des années 1810. Et le jeune poète lui-même, malgré ses habitudes à la mode, son apparence et ses goûts empruntés, « était un ignorant au cœur bien-aimé ».

C'est-à-dire, secrètement de lui-même et de ceux qui l'entourent, dans son cœur, il reste un propriétaire terrien russe de province. Doux, simple, pas trop sophistiqué ou trop profond. Si Onéguine est appelé une parodie dans le roman, s'il est dit des masques d'Onéguine qui cachent sa véritable apparence, alors cela s'applique pleinement à L. non pas au vide spirituel, mais plutôt à la simplicité sincère. Et plus le masque est complexe, plus il semble simple une âme réactive, éclairée par la lumière du talent poétique (qui peut se retourner, ou peut-être s'éteindre plus tard, comme le précise l'auteur).

L'image romanesque se construit sur le décalage constant entre l'apparence interne et externe du héros, ses « formes internes et externes ». C'est ainsi que L. entre dans l'intrigue, et c'est ainsi qu'il en sort. Il a été blessé dans un duel à la poitrine de part en part; sa vie a été écourtée. Mais quel sort attendait le héros s'il restait en vie ? L'auteur discute de deux possibilités qui s'excluent mutuellement. Peut-être que L. est né pour le "bien du monde" - ici les significations des noms Onéguine (Eugène, noble) et L. (Vladi-mir) sont délibérément croisées - pour de grandes réalisations ou au moins une gloire poétique. Mais, peut-être, il aurait eu le sort « ordinaire » d'un gentilhomme rural, se promenant dans la maison en robe de chambre, modérément cornu, occupé à faire le ménage et vivant pour la vie elle-même, et non pour une grandiose objectif en dehors de la vie quotidienne. Il est impossible de combiner l'un avec l'autre ; mais quelque part dans le sous-texte se devine l'idée de l'auteur : si Vladimir était devenu un « héros », il aurait gardé le « levain » du seigneur provincial, simple et sain ; s'il était devenu propriétaire d'un comté, l'ardeur poétique ne se serait pas complètement endormie en lui. Seule la mort est capable d'annuler cette bonne contradiction de sa personnalité, privant de tout sens le choix entre deux « possibilités ».

Un tel décalage ne peut que susciter l'ironie de l'auteur - et la sympathie de l'auteur, comme tout ce qui est naïf, pur, superficiel et inspirant. Par conséquent, l'intonation de l'histoire de L. double tout le temps, oscillant entre les pôles - de la moquerie à l'admiration "paternelle" et vice versa. L'ironie brille par la sympathie, la sympathie brille par l'ironie. Même lorsque la vie de L. entre dans le dernier tour, le ton ambigu du récit persiste ; juste l'ironie devient plus retenue et étouffée, la sympathie - stridente et les pôles - plus proches.
La veille du duel, L. lit Schiller, compose avec enthousiasme ses derniers poèmes, même s'ils sont pleins de « non-sens d'amour » - et cela touche l'auteur (« touche » au sens sentimental que Karamzine a donné à ce mot, suivant le maquette). La vie est sur le point de s'éloigner de L., mais il continue de jouer au poète et s'endort sur le « mot à la mode idéal ». L'auteur est amèrement drôle d'en parler. (Bien que dans le final du roman, faisant ses adieux à sa vie de « roman », il recourra lui-même au mot idéal, il y aura un idéal fondamentalement différent opposé à celui « à la mode » : le rock en a emporté beaucoup ».)

Mais L. (en grande partie à cause de son entêtement, de sa fierté poétique - car Onéguine a laissé entendre qu'il était prêt à se réconcilier) a été tué. La voix de l'auteur acquiert une solennité sincère: "... étrange / Il y avait un visage langoureux de son front." La description du « simple monument » érigé sur la tombe de Vladimir est peinte dans des tons idylliques ; la tombe elle-même est oubliée de tous ; plus tard, cette triste description sera répétée dans la finale de l'histoire poétique "Le Cavalier de Bronze", qui fait référence à la tombe anonyme du pauvre Eugène. Mais, reproduisant l'inscription sur le monument, l'auteur admet à nouveau une légère ironie - et l'enveloppe à nouveau d'une brume de véritable tristesse ; il mêle rires et larmes pour que le lecteur puisse voir Vladimir avec le même sentiment ambivalent avec lequel il l'a rencontré pour la première fois : de telles années. / Repose-toi, jeune poète ! " Entre autres choses, cette inscription tristement drôle devrait rappeler dans la mémoire du lecteur un épisode semi-comique du chapitre 2, lorsque L. au-dessus de la tombe de Larin Sr. répète les mots d'Hamlet : « Pauvre Yorickl »

Tout cela s'applique pleinement à l'histoire d'amour de L. Il tombe amoureux de sa voisine, Olga Larina, en tant que héros du roman - de l'héroïne du roman; ne voit en elle que des traits poétiques, comme s'il lisait son Olga dans les paroles d'amour de K.N. Batyushkov ("n'importe quel roman / Prend et trouve-le bien / Son portrait"). C'est ainsi que L. voit les choses.L'auteur accompagne le point de vue du héros d'un commentaire ironique. L. perçoit sa bien-aimée de la même manière que Tatiana perçoit Onéguine : à travers le prisme de la littérature. Mais l'ennui, c'est que le lecteur a la possibilité de regarder immédiatement Olga avec les yeux sobres, voire trop sobres, d'Onéguine - "Elle est ronde, elle a le visage rouge." Pas de cheveux d'or, pas de camp de lumière. Olga est une jeune fille ordinaire du village, nommée contre son gré par Vladimir au rôle de la Muse ; ce rôle est au-delà de son pouvoir ; elle est innocente. (Ce n'est pas pour rien que la perspicace Onéguine remarque dans une conversation avec L. que, s'il était poète, il aurait choisi la moindre, Tatiana.) Ce n'est pas sa faute si L., qui « construit » des relations avec sa bien-aimée très au sérieux, selon le modèle sentimental européen (lecture conjointe de romans moralisateurs sautant des endroits « dangereux », jeu d'échecs), « lit » à tort le sens de ses actions et de ses actes. La volonté de danser sans fin avec Onéguine lors du dernier bal pour elle n'est pas liée au flirt, en particulier à la trahison; ce n'est pas un défi pour le marié ; c'est juste la frivolité du plaisir. Et quand L. (qui avait déjà lancé un défi en duel) fait une visite d'adieu aux Larin, Olga demande perplexe : pourquoi est-il parti si tôt hier ? Elle n'a pas besoin d'un sacrifice (un terrible sacrifice de sa propre vie !), que Vladimir s'apprête à faire pour elle ; sa conscience est momentanée, les impressions ne s'y attardent pas longtemps. Ainsi la mort de L. sera pleurée et oubliée par elle ; "Avec un léger sourire sur les lèvres", Olga épousera immédiatement un oulan - et l'accompagnera au régiment.

Comme tous les autres héros du roman, L. a dû faire une double impression sur le lecteur moderne : paraître reconnaissable et rester méconnaissable. Son image semble être « radiée » de la réalité, mais en fait, il n'y a pas de véritable prototype derrière lui. (Bien qu'une tentative ait été faite pour désigner un autre étudiant de Pouchkine - le poète V.K.Kyukhelbecker.) La situation est exactement la même avec le "pedigree littéraire". (La figure semi-comique d'un jeune poète enthousiaste a été développée par le drame russe de la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle.) Mais les projections de ces images typiques, se recoupant chez L., n'épuisent pas sa "personnalité littéraire" - à l'image romancée du jeune homme-poète dans l'opéra de PI Tchaïkovski "Eugène Onéguine" (1878). L'interprétation de l'opéra a influencé la perception du lecteur de plusieurs générations.

Parmi ses œuvres célèbres, on peut distinguer un roman en vers d'Eugène Onéguine, où, outre le personnage principal, Vladimir Lensky joue un rôle important. Considérons dans notre caractérisation de Lensky du roman d'Eugène Onéguine, en utilisant des citations de l'œuvre.

Brève description de Vladimir Lensky

En général, en créant l'image d'Onéguine, l'écrivain a révélé le thème de la déception face à la réalité vécue par les jeunes progressistes, mais s'étant rencontrés dans les pages du roman de Vladimir Lensky, nous voyons une image complètement différente. C'était un personnage vif et sincère. Il peut même être appelé la personne parfaite.

D'après les brèves informations que l'auteur donne sur le passé de Lensky, nous comprenons qu'il est issu de la noblesse et qu'il est né dans le domaine de Krasnogorie. Mais la majeure partie de sa vie a été passée en Allemagne sous les cieux de Schiller et Goethe. Sous l'influence de leur créativité, l'âme de Lensky s'est également enflammée. Et quand il est venu d'Allemagne brumeuse, apportant les fruits de son érudition, il est devenu un marié à moitié russe enviable dans son pays natal.

Lensky se démarque immédiatement de la société laïque. Il n'aime pas les fêtes, que les jeunes adorent tant, c'est pourquoi il fuit constamment la foule bruyante. Voulant trouver des personnes proches d'esprit, il se rend dans la maison d'Onéguine, là où commencent deux contraires. Comme l'écrit Pouchkine, ils étaient de glace et de feu, des gens avec des points de vue différents sur la vie, où Lensky était un romantique, tandis qu'Onéguine était un pragmatique. Mais ces contraires ont été attirés, et donc une amitié s'est nouée entre les jeunes, que Lensky appréciait beaucoup.

Étant un romantique, Lensky vivait souvent dans son propre monde, ne voyant pas l'essence des choses de leurs profondeurs. Par conséquent, étant tombé amoureux d'Olga, il ne vit que ses beaux yeux et sa silhouette élancée, mais ne remarqua pas sa nature frivole. Après tout, en fait, elle était comme les autres filles de la société laïque. Cependant, Lensky croit en l'amour, comme il croit au pouvoir de l'amitié, il a donc pris la blague d'Onéguine très au sérieux. Incapable de pardonner le flirt de son ami, il le défie en duel, où il meurt.

En général, après avoir pris connaissance du roman de Pouchkine et rencontré Vladimir Lensky dans les pages de l'ouvrage, nous avons vu à son image un romantique, un rêveur et un jeune homme ardent. Le jeune homme n'a pas été corrompu par la société et la société, il est simple d'esprit, naïf, timide et même timide. C'est une personne qui croit en la bonté et en un vif sentiment d'amour. Il valorise l'amitié.

Vladimir a du talent, il est poète et écrit de la poésie à sa bien-aimée, sait jouer du clavicorde et aime jouer aux échecs. À Lenskoye, nous avons vu une personne qui pourrait faire carrière dans la science, ou devenir philosophe, essayer de répondre aux questions de l'existence humaine et de son rôle dans la vie. Mais le duel a rompu le fil de la vie, et il est impossible de comprendre qui est à blâmer. Il me semble que Lensky lui-même est responsable de la tragédie qui lui est arrivée. Après tout, prétendument sauvant Olga de la trahison d'Onéguine, il n'a pas remarqué la blague d'un ami, n'a pas compris la situation, s'est excité, percevant ce qui se passait pour argent comptant. Mais il s'est trompé dans ses conclusions. Cette erreur lui a coûté la vie.

L'image de Lensky est tragique. C'est la tragédie d'un rêve en collision avec la réalité. Dans le personnage de Lensky, Pouchkine met l'accent sur une perception naïve et crédule de la vie. Contrairement à Onéguine, il était plein de foi dans les gens, dans la bonté, dans la vie. Mais Pouchkine donne la foi de Lensky dans l'amitié, l'amour, pour de bon comme « la fièvre de la jeunesse et le délire de la jeunesse ». L'esprit sceptique d'Onéguine perçoit « la conversation passionnée du poète » « avec un sourire », avec condescendance :

C'est un mot effrayant
J'ai essayé de garder dans ma bouche...

La croyance de Lensky en la perfection du monde est basée sur l'ignorance de la vie, sur sa vision idéaliste de celle-ci. Sa rêverie, son enthousiasme, sa sincérité, son intégrité, sa tendresse, sa crédulité - tous ces traits qui suscitent de la sympathie pour lui sont le fruit de sa naïveté et de son impréparation à la vie.

Isolé de la réalité, dans l'incapacité de s'impliquer dans la vie réelle, d'y trouver une place - toute l'image de Lensky, rêveur et idéaliste, admirateur de "Kant et le poète", avec "une âme droite de Göttingen." Dans l'éducation et l'éducation même de Lensky, Pouchkine souligne cet isolement de lui du monde concret : Il est d'une Allemagne brumeuse, un esprit ardent et plutôt étrange, A apporté des fruits d'érudition : Toujours un discours enthousiaste
Rêves épris de liberté, Et le noir se recroqueville jusqu'aux épaules.

A la première rencontre avec la vie, Lensky s'effondre. La plaisanterie d'Onéguine est perçue par lui tragiquement et le conduit à la mort, Olga, qui est poétisée par lui, après sa mort, est très prosaïquement réconfortée par le lancier. Tout son chemin de vie court et sa fin tragique sont perçus comme une contradiction entre les rêves et la réalité. Ne connaissant pas la vie, il ne la comprend pas, ne la percevant pas de manière critique, mais naïvement et illusoire, Lensky n'a pu y résister.

Lensky, en tant qu'admirateur enthousiaste des hauts débuts de la vie, était voué à la mort, et vice versa. Lensky, qui est vivant, en raison de la douceur de sa nature, devait inévitablement être entraîné dans le même marais d'inertie et de vulgarité :

Ou peut-être ça : un poète
L'ordinaire attendait son sort.

Ce n'est pas un hasard si l'élégie de Lensky « Où. où es-tu allé?" Pouchkine donne les traits typiques de la poésie sentimentale, en soulignant le caractère même de Lensky en tant que poète.

Alors il écrivait sombrement et lentement, bien qu'il n'y ait pas un brin de romantisme ici
(Ce qu'on appelle du romantisme, je ne le vois pas...]

Ces lignes ironiques de Pouchkine caractérisent son attitude envers le sentimentalisme comme une tendance littéraire définie. Dans la représentation de Lensky, l'attitude ironique de l'auteur à son égard joue un rôle très important et il est davantage associé à son portrait.
la dernière, deuxième version de son avenir que le grand chemin du poète national, donc la mort de Lensky est perçue moins tragiquement. Lensky ne pouvait pas résister à la vie, ne pouvait pas être un « créateur de vie » en raison de l'instabilité de son caractère. La mort le poétise, mais la vie le vulgariserait sans doute.