Arguments pour un essai sur le problème de la jeunesse adulte pendant la guerre. Arguments sur le problème du courage, de la bravoure et de l'héroïsme pour l'essai sur l'examen d'État unifié en langue russe

Réflexions sur l'influence de la guerre sur le sort d'une personne et d'un pays (d'après le récit de V. Nekrasov « Dans les tranchées de Stalingrad »)

Viktor Nekrasov a travaillé sur son histoire, une œuvre au son épique, de 1944 à 1946. L'écrivain dépeint le front, l'arrière, les défenseurs de Stalingrad, la ville elle-même et la grande Volga comme des forces s'opposant à l'ennemi, créant les conditions de sa mort. Les pages du roman décrivent la « vérité tranchée » des événements grands et héroïques.

Le héros de l’histoire est le lieutenant Kerzhentsev, arrivé à Stalingrad au cours de l’été chaud de 1943, et devant ses yeux s’est déroulée l’épopée héroïque de la défense de la ville. À son arrivée en ville, il menait une vie paisible. Le pays a construit Stalingrad au cours des premiers plans quinquennaux ; il a été prescrit l'importance de l'objet stratégique le plus important à l'échelle nationale.

Pendant plusieurs mois, la ville fut bombardée à plusieurs reprises et transformée en ruines. Il ne reste plus de quartiers entiers ; seules les cheminées noires, restes de poêles dans les cendres, semblaient particulièrement effrayantes sur fond de ciel bleu clair.

Des sapeurs dirigés par Kerzhentsev sont arrivés à la centrale thermique, qui devait sauter. Le système était dirigé ingénieur en chef Georgy Akimovich est une personne bilieuse, nerveuse et irritable.

Kerzhentsev a rapidement compris l'essence de Georgy Akimovich, son précieux qualités humaines: il a des mains en or, il fait partie de ces artisans sur lesquels repose la terre russe. Il connaissait parfaitement l'usine parce qu'il l'avait construite.

Au total, il restait soixante-dix personnes du bataillon dans lequel Kerzhentsev servait. La ligne de défense de Stalingrad est une bande étroite et catastrophiquement petite, d’un kilomètre et demi de large et de cinq à six kilomètres de long. Seuls quelques bataillons étaient stationnés sur la ligne de défense. Au prix d’un dévouement extraordinaire, ces petites forces défendirent Stalingrad et tentèrent de bloquer la route des nazis vers la Volga. Derrière eux se trouvaient des terres russes « que l’ennemi n’a pas profanées ».

Le bataillon de Kerzhentsev avait pour tâche de défendre le territoire de l’usine de Metiz. Les combattants avaient pour instruction de s'accrocher aux dents au sol et de tenir le territoire, même la plus petite partie de celui-ci. Protection Kourgan Mamaïevétait aussi l'objectif stratégique du bataillon héroïque.

Chaque combattant de l'entourage de Kerjentsev pendant la bataille, enfermé dans sa propre tranchée, était coupé de ses camarades par le feu continu de l'ennemi. Avec un fusil et une mitrailleuse, il constituait une unité de combat distincte tirant sur les positions ennemies.

Les batailles étaient défensives ; Parfois, les participants à la défense entreprenaient des attaques distinctes de nature offensive. Ainsi, à la suite d'une attaque écrasante au corps à corps, une hauteur sans nom a été capturée. Les Allemands ont coupé les participants à l'assaut et ont dû tenir sans eau et avec les blessés mourants pendant deux jours jusqu'à l'arrivée des renforts.

Les communications avec le continent étaient dangereuses ; là-bas, au-delà de la Volga, ils sont à nous. De là, les soldats du groupe de Stalingrad ont été approvisionnés en nourriture et en munitions, et les soldats blessés y ont été emmenés. Dans ces conditions, il était impossible de compter uniquement sur une traversée de nuit : le front demandait d'énormes efforts. Sans une connexion établie avec l’arrière, sa puissance se tarirait.

La traversée fonctionnait donc pendant la journée.

Combien de fois Kerjentsev et ses camarades ont-ils été témoins de la façon dont nos bateaux et nos soldats périssaient dans les eaux de la Volga sous le feu écrasant des Allemands. Parfois, les plus chanceux réussissaient à surmonter le danger, à arriver indemnes de l’autre côté et à revenir.

Des gens merveilleux entouraient Kerzhentsev - le lieutenant constructeur Lisagor avec sa compagnie, le commandant de compagnie Chumak, son courageux camarade, l'officier Sedykh, l'intelligent infirmier Valega, le héros et travailleur du front intérieur Georgy Akimovich.

Il était toujours particulièrement dangereux de se trouver sur les lignes de défense les plus avancées, au centre des événements : chacun courait à tout moment un risque mortel. Le jour où la formation de Kerjentsev a repoussé sept attaques, quatre personnes ont été tuées, quatre blessées et une mitrailleuse a été détruite.

Et pourtant, plusieurs mois de batailles défensives ont conduit à la réalisation du plan : les forces qui alimentaient l'offensive nazie fondaient de manière catastrophique. Et même si les combats étaient épuisants, on sentait que l'ennemi s'était affaibli, avait perdu confiance et que sa fin était proche.

Il ne faut pas prétendre que seule la guerre a fait des défenseurs de Stalingrad des héros, de véritables patriotes, dévoués à l'idée de défendre la patrie. Ces personnes avaient à l’origine de telles qualités. La guerre n’a fait que tester leur force.

Voici une banque d'arguments pour un essai sur l'examen d'État unifié en langue russe. C'est dédié thèmes militaires. A chaque problème correspond exemples littéraires, qui sont nécessaires à la rédaction d'un article la plus haute qualité. Le titre correspond à la formulation du problème, sous le titre il y a des arguments (3 à 5 pièces selon la complexité). Vous pouvez également les télécharger arguments sous forme de tableau(lien en fin d'article). Nous espérons qu'ils vous aideront à vous préparer à l'examen d'État unifié.

1. Dans l’histoire « Sotnikov » de Vasil Bykov, Rybak a trahi sa patrie, craignant la torture. Lorsque deux camarades, à la recherche de provisions pour un détachement de partisans, se heurtèrent aux envahisseurs, ils furent contraints de battre en retraite et de se cacher dans le village. Cependant, leurs ennemis les ont trouvés dans la maison d'un habitant local et ont décidé de les interroger en utilisant la violence. Sotnikov a réussi le test avec honneur, mais son ami a rejoint les forces punitives. Il a décidé de devenir policier, même s'il avait l'intention de s'enfuir vers les siens à la première occasion. Cependant, cet acte a barré à jamais l’avenir de Rybak. Après avoir fait tomber les soutiens sous les pieds de son camarade, il est devenu un traître et un ignoble meurtrier qui n'est pas digne de pardon.
2. Dans le roman d'Alexandre Pouchkine « La fille du capitaine« La lâcheté s'est transformée en une tragédie personnelle pour le héros : il a tout perdu. Essayant de gagner les faveurs de Marya Mironova, il a décidé d'être rusé et malhonnête plutôt que de se comporter avec courage. Et maintenant, au moment décisif, où Forteresse de Belgorod a été capturé par les rebelles et les parents de Masha ont été brutalement tués, Alexey ne les a pas défendus, n'a pas protégé la fille, mais a enfilé une simple robe et a rejoint les envahisseurs, lui sauvant la vie. Sa lâcheté a complètement repoussé l'héroïne, et même étant en captivité, elle a fièrement et catégoriquement résisté à ses caresses. Selon elle, il vaut mieux mourir que de ne faire qu'un avec un lâche et un traître.
3. Dans l’œuvre « Live and Remember » de Valentin Raspoutine, Andreï déserte et court chez lui, dans son village natal. Contrairement à lui, sa femme était une femme courageuse et dévouée, alors, au péril de sa vie, elle couvre son mari en fuite. Il vit dans une forêt voisine et elle apporte secrètement tout ce dont il a besoin aux voisins. Mais les absences de Nastya sont devenues publiques. Les autres villageois ont nagé après elle dans un bateau. Pour sauver Andrei, Nastena s'est noyée sans trahir le déserteur. Mais la lâche en sa personne a tout perdu : l'amour, le salut, la famille. Sa peur de la guerre a détruit la seule personne qui l'aimait.
4. Dans l'histoire de Tolstoï " Prisonnier caucasien« Deux héros s'opposent : Zhilin et Kostygin. Tandis que l'un, capturé par les montagnards, se bat vaillamment pour sa liberté, l'autre attend humblement que ses proches paient la rançon. La peur lui trouble les yeux, et il ne comprend pas que cet argent va soutenir les rebelles et leur lutte contre ses compatriotes. Pour lui, seul son propre destin passe en premier et il ne se soucie pas des intérêts de sa patrie. De toute évidence, la lâcheté se manifeste dans la guerre et révèle des traits de nature tels que l'égoïsme, la faiblesse de caractère et l'insignifiance.

Surmonter la peur en temps de guerre

1. Dans l’histoire « Lâche » de Vsevolod Garshin, le héros a peur de périr au nom des ambitions politiques de quelqu’un. Il craint que lui, avec tous ses projets et ses rêves, ne finisse comme un simple nom de famille et ses initiales dans un article de journal aride. Il ne comprend pas pourquoi il doit se battre et prendre des risques, à quoi servent tous ces sacrifices. Ses amis, bien sûr, disent qu’il est motivé par la lâcheté. Ils lui ont donné matière à réflexion et il a décidé de se porter volontaire pour le front. Le héros s'est rendu compte qu'il se sacrifiait pour une grande cause : le salut de son peuple et de sa patrie. Il est mort, mais il était heureux, parce qu'il l'a vraiment fait étape importante, et sa vie a pris un sens.
2. Dans l'histoire de Mikhaïl Cholokhov « Le destin d'un homme », Andrei Sokolov surmonte la peur de la mort et n'accepte pas de boire à la victoire du Troisième Reich, comme l'exige le commandant. Il risque déjà d'être puni pour incitation à la rébellion et manque de respect à ses gardes. La seule façon d’éviter la mort est d’accepter le toast de Müller, de trahir la patrie par des mots. Bien sûr, l’homme voulait vivre et avait peur de la torture, mais l’honneur et la dignité étaient plus importants pour lui. Mentalement et spirituellement, il s'est battu avec les occupants, même devant le commandant du camp. Et il l'a vaincu par la force de la volonté, refusant d'exécuter son ordre. L'ennemi a reconnu la supériorité de l'esprit russe et a récompensé le soldat qui, même en captivité, surmonte la peur et défend les intérêts de son pays.
3. Dans le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, Pierre Bezukhov a peur de participer aux hostilités : il est maladroit, timide, faible, inapte à service militaire. Cependant, voyant l'ampleur et l'horreur de la guerre patriotique de 1812, il décide d'aller seul et de tuer Napoléon. Il n'était pas du tout obligé d'aller à Moscou assiégée et de risquer sa vie ; avec son argent et son influence, il pouvait s'asseoir dans un coin isolé de la Russie. Mais il va aider les gens d'une manière ou d'une autre. Pierre, bien sûr, ne tue pas l'empereur français, mais sauve la jeune fille de l'incendie, et c'est déjà beaucoup. Il a vaincu sa peur et ne s'est pas caché de la guerre.

Le problème de l’héroïsme imaginaire et réel

1. Dans le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, Fiodor Dolokhov fait preuve d'une cruauté excessive lors des opérations militaires. Il aime la violence, tout en exigeant toujours des récompenses et des éloges pour son héroïsme imaginaire, qui contient plus de vanité que de courage. Par exemple, il a attrapé par le col un officier qui s'était déjà rendu et a longtemps insisté sur le fait que c'était lui qui l'avait fait prisonnier. Alors que des soldats comme Timokhin accomplissaient leur devoir modestement et simplement, Fedor se vantait et se vantait de ses réalisations exagérées. Il l'a fait non pas pour sauver sa patrie, mais pour s'affirmer. C’est un héroïsme faux et irréel.
2. Dans le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, Andrei Bolkonsky part en guerre pour le bien de sa carrière et non pour l'avenir radieux de son pays. Il ne se soucie que de la gloire que Napoléon, par exemple, a reçue. À sa poursuite, il laisse seule sa femme enceinte. Se retrouvant sur le champ de bataille, le prince se lance dans une bataille sanglante, appelant de nombreuses personnes à se sacrifier à ses côtés. Cependant, son lancer n'a pas changé l'issue de la bataille, mais a seulement assuré de nouvelles pertes. Ayant réalisé cela, Andrei réalise l'insignifiance de ses motivations. A partir de ce moment, il ne court plus après la reconnaissance, il ne se soucie que du destin pays d'origine, et c'est seulement pour elle qu'il est prêt à retourner au front et à se sacrifier.
3. Dans l'histoire « Sotnikov » de Vasil Bykov, Rybak était connu comme un combattant fort et courageux. Il était en bonne santé et d'apparence puissante. Dans les combats, il n'avait pas d'égal. Mais le véritable test a montré que toutes ses actions n’étaient que de vaines vantardises. Craignant la torture, Rybak accepte l'offre de l'ennemi et devient policier. Il n'y avait pas une goutte de courage réel dans son courage feint, il ne pouvait donc pas résister à la pression morale de la peur de la douleur et de la mort. Malheureusement, les vertus imaginaires ne se reconnaissent que dans les difficultés, et ses camarades ne savaient pas à qui ils faisaient confiance.
4. Dans l’histoire « Pas sur les listes » de Boris Vasiliev, le héros défend à lui seul la forteresse de Brest, dont tous les autres défenseurs sont tombés morts. Nikolai Pluzhnikov lui-même peut à peine se tenir debout, mais il remplit toujours son devoir jusqu'à la fin de sa vie. Bien sûr, quelqu’un dira que c’est imprudent de sa part. Il y a la sécurité dans le nombre. Mais je pense toujours que dans sa position, c'est la seule bon choix, car il ne sortira pas et ne rejoindra pas les unités prêtes au combat. Alors, ne vaut-il pas mieux livrer le dernier combat plutôt que de se gâcher une balle ? À mon avis, l’acte de Plujnikov est l’exploit d’un véritable homme qui fait face à la vérité.
5. Le roman « Maudit et tué » de Victor Astafiev décrit des dizaines de destins d’enfants ordinaires que la guerre a plongés dans les conditions les plus difficiles : faim, risque de mort, maladie et fatigue constante. Ce ne sont pas des soldats, mais des habitants ordinaires de villages et de villages, de prisons et de camps : analphabètes, lâches, avares et même pas très honnêtes. Tous ne sont que de la chair à canon au combat ; beaucoup ne sont d’aucune utilité. Qu'est-ce qui les motive ? L’envie de s’attirer les faveurs et d’obtenir un sursis ou un emploi en ville ? Désespoir ? Peut-être que leur séjour au front est imprudent ? Vous pouvez répondre de différentes manières, mais je pense toujours que leurs sacrifices et leur modeste contribution à la victoire n'ont pas été vains, mais nécessaires. Je suis sûr que leur comportement n'est pas toujours contrôlé par une force consciente mais véritable : l'amour pour la patrie. L'auteur montre comment et pourquoi cela se manifeste chez chacun des personnages. Par conséquent, je considère que leur courage est authentique.

Miséricorde et indifférence dans une atmosphère d'hostilités

1. Dans le roman Guerre et Paix de Tolstoï, Berg, le mari de Vera Rostova, fait preuve d'une indifférence blasphématoire envers ses compatriotes. Lors de l'évacuation de Moscou assiégée, il profite du chagrin et de la confusion des gens pour acheter leurs objets rares et précieux à meilleur prix. Il ne se soucie pas du sort de sa patrie, il ne regarde que dans sa propre poche. Les troubles des réfugiés environnants, effrayés et opprimés par la guerre, ne le touchent en rien. En même temps, les paysans brûlent tous leurs biens pour qu'ils ne tombent pas aux mains de l'ennemi. Ils brûlent des maisons, tuent du bétail et détruisent des villages entiers. Pour la victoire, ils risquent tout, vont dans les forêts et vivent comme une seule famille. En revanche, Tolstoï fait preuve d'indifférence et de compassion, opposant l'élite malhonnête aux pauvres, qui se sont révélés spirituellement plus riches.
2. Le poème d’Alexandre Tvardovsky « Vasily Terkin » décrit l’unité du peuple face à une menace mortelle. Dans le chapitre « Deux soldats », les personnes âgées accueillent Vasily et le nourrissent même, après avoir dépensé de précieuses réserves de nourriture pour l'étranger. En échange de l'hospitalité, le héros répare les montres et autres ustensiles du couple âgé et les divertit également avec des conversations encourageantes. Bien que la vieille femme hésite à retirer la friandise, Terkin ne lui fait pas de reproches, car il comprend à quel point la vie est difficile pour eux dans le village, où il n'y a même personne pour aider à couper du bois - tout le monde est au front. Cependant, même différentes personnes trouver langue commune et ayez compassion les uns des autres lorsque les nuages ​​se sont accumulés sur leur patrie. Cette unité était l’appel de l’auteur.
3. Dans l'histoire "Sotnikov" de Vasil Bykov, Demchikha cache des partisans, malgré le risque mortel. Elle hésite, étant une villageoise effrayée et persécutée, et non une héroïne de la couverture. Devant nous se trouve une personne vivante qui n’est pas sans faiblesses. Elle n'est pas contente des invités non invités, les policiers encerclent le village et s'ils trouvent quelque chose, personne ne survivra. Et pourtant, la compassion de la femme prend le dessus : elle abrite les résistants. Et son exploit n'est pas passé inaperçu : lors d'interrogatoires avec torture et torture, Sotnikov ne trahit pas sa patronne, essayant soigneusement de la protéger et de rejeter la faute sur lui-même. Ainsi, la miséricorde dans la guerre engendre la miséricorde, et la cruauté ne mène qu'à la cruauté.
4. Dans le roman "Guerre et Paix" de Tolstoï, certains épisodes sont décrits qui indiquent la manifestation d'indifférence et de réactivité envers les prisonniers. Le peuple russe a sauvé de la mort l'officier Rambal et son infirmier. Les Français gelés eux-mêmes sont venus au camp ennemi, ils mouraient d'engelures et de faim. Nos compatriotes ont fait preuve de miséricorde : ils leur ont donné à manger du porridge, leur ont versé de la vodka réchauffante et ont même porté l'officier dans leurs bras dans la tente. Mais les occupants étaient moins compatissants : un Français qu'il connaissait n'a pas défendu Bezukhov lorsqu'il l'a vu dans la foule des prisonniers. Le comte lui-même a survécu de justesse, recevant les maigres rations en prison et marchant dans le froid en laisse. Dans de telles conditions, Platon Karataev, affaibli, à qui aucun des ennemis n'a même pensé à donner de la bouillie avec de la vodka, est mort. L’exemple des soldats russes est instructif : il démontre la vérité selon laquelle, en temps de guerre, il faut rester humain.
5. Un exemple intéressant a été décrit par Alexandre Pouchkine dans le roman « La fille du capitaine ». Pougatchev, le chef des rebelles, a fait preuve de miséricorde et a pardonné à Pierre, respectant sa gentillesse et sa générosité. Le jeune homme lui a un jour donné un manteau en peau de mouton, sans se priver d'aider un étranger du peuple. Emelyan a continué à lui faire du bien même après le « règlement des comptes », car pendant la guerre, il a lutté pour la justice. Mais l'impératrice Catherine se montra indifférente au sort de l'officier qui lui était dévoué et ne céda qu'à la persuasion de Marya. Pendant la guerre, elle a fait preuve d'une cruauté barbare en organisant l'exécution de rebelles sur la place. Il n’est pas surprenant que le peuple se soit rebellé contre son pouvoir despotique. Seule la compassion peut aider une personne à mettre fin au pouvoir destructeur de la haine et de l'inimitié.

Choix moraux en temps de guerre

1. Dans l'histoire de Gogol "Taras Bulba" le plus jeune fils Le personnage principal est à la croisée des chemins entre l’amour et la patrie. Il choisit le premier, renonçant pour toujours à sa famille et à sa patrie. Ses camarades n'acceptèrent pas son choix. Le père était particulièrement affligé, car la seule chance de restaurer l'honneur de la famille était de tuer le traître. La confrérie militaire s'est vengée de la mort de ses proches et de l'oppression de la foi, Andriy a foulé aux pieds la sainte vengeance, et pour défendre cette idée, Taras a également fait son choix difficile mais nécessaire. Il tue son fils, prouvant à ses camarades que la chose la plus importante pour lui, en tant qu'ataman, est le salut de sa patrie, et non de petits intérêts. Ainsi, il cimente à jamais le partenariat cosaque, qui combattra les « Polonais » même après sa mort.
2. Dans l’histoire « Prisonnier du Caucase » de Léon Tolstoï, l’héroïne a également pris une décision désespérée. Dina aimait l'homme russe qui était retenu de force par ses proches, ses amis et son peuple. Elle était confrontée à un choix entre la parenté et l'amour, les liens du devoir et les exigences des sentiments. Elle hésita, réfléchit, décida, mais ne put s'empêcher d'aider, car elle comprit que Zhilin n'était pas digne d'un tel sort. Il est gentil, fort et honnête, mais il n’a pas d’argent pour payer une rançon, et ce n’est pas de sa faute. Malgré le fait que les Tatars et les Russes se sont battus, que l'un a capturé l'autre, la jeune fille l'a fait choix moral en faveur de la justice plutôt que de la cruauté. Cela exprime probablement la supériorité des enfants sur les adultes : même dans la lutte, ils manifestent moins de colère.
3. Dans le roman de Remarque "Sur front ouest sans changement" représente l'image d'un commissaire militaire qui appelait des lycéens, encore des garçons, à la Première Guerre mondiale. Dans le même temps, nous nous souvenons de l’histoire que l’Allemagne ne s’est pas défendue, mais a attaqué, c’est-à-dire que les gars sont morts pour le bien des ambitions des autres. Cependant, leurs cœurs ont été enflammés par les paroles de cet homme malhonnête. Ainsi, les personnages principaux sont allés au front. Et c'est seulement là qu'ils ont réalisé que leur agitateur était un lâche caché à l'arrière. Il envoie des jeunes hommes à la mort, tandis que lui-même reste à la maison. Son choix est immoral. Il expose cet officier apparemment courageux comme un hypocrite à la volonté faible.
4. Dans le poème de Tvardovsky « Vasily Terkin » personnage principal nage à travers la rivière glacée pour porter des rapports importants à l'attention du commandement. Il se jette à l’eau sous le feu, risquant de mourir de froid ou de se noyer après avoir attrapé une balle ennemie. Mais Vasily fait un choix en faveur du devoir - une idée qui le dépasse. Il contribue à la victoire en pensant non pas à lui-même, mais au résultat de l'opération.

Entraide et égoïsme en première ligne

1. Dans le roman Guerre et Paix de Tolstoï, Natasha Rostova est prête à céder des charrettes aux blessés afin de les aider à éviter la persécution des Français et à quitter la ville assiégée. Elle est prête à perdre des objets de valeur, même si sa famille est au bord de la ruine. Tout dépend de son éducation : les Rostov étaient toujours prêts à aider et à aider une personne à se sortir du pétrin. Pour eux, les relations ont plus de valeur que l’argent. Mais Berg, le mari de Vera Rostova, lors de l'évacuation, a négocié à bas prix avec des gens effrayés afin de gagner du capital. Hélas, en temps de guerre, tout le monde ne réussit pas le test de moralité. Vrai visage une personne, égoïste ou bienfaiteur, fera toujours ses preuves.
2. DANS " Histoires de Sébastopol« Le « cercle des aristocrates » de Léon Tolstoï démontre les traits de caractère désagréables de la noblesse qui se retrouvait en guerre à cause de la vanité. Par exemple, Galtsin est un lâche, tout le monde le sait, mais personne n'en parle, car c'est un noble de haute naissance. Il propose paresseusement son aide pour la sortie, mais tout le monde l’en dissuade hypocritement, sachant qu’il n’ira nulle part et qu’il ne sert à rien. Cet homme est un lâche égoïste qui ne pense qu’à lui-même, sans prêter attention aux besoins de la patrie et à la tragédie de son propre peuple. Dans le même temps, Tolstoï décrit l'exploit silencieux des médecins qui font des heures supplémentaires et retiennent leurs nerfs frénétiques face à l'horreur qu'ils ont vue. Ils ne seront ni récompensés ni promus, ils s'en moquent, car ils n'ont qu'un seul objectif : sauver autant de soldats que possible.
3. Dans le roman de Mikhaïl Boulgakov " Garde blanche» Sergei Talberg quitte sa femme et s'enfuit d'un pays déchiré par la guerre civile. Il laisse égoïstement et cyniquement en Russie tout ce qui lui était cher, tout ce à quoi il a juré d'être fidèle jusqu'au bout. Elena a été prise sous la protection de ses frères qui, contrairement à leur parent, ont servi jusqu'au bout celui à qui ils ont prêté serment. Ils ont protégé et consolé leur sœur abandonnée, car tous les gens consciencieux se sont unis sous le poids de la menace. Par exemple, le commandant Nai-Tours accomplit un exploit exceptionnel en sauvant les cadets d'une mort imminente au cours d'une bataille futile. Il meurt lui-même, mais aide des jeunes innocents trompés par l'hetman à sauver leur vie et à quitter la ville assiégée.

Impact négatif de la guerre sur la société

1. Dans le roman de Mikhaïl Cholokhov « Don tranquille« Le peuple cosaque tout entier devient victime de la guerre. L’ancien mode de vie s’effondre à cause des conflits fratricides. Les soutiens de famille meurent, les enfants deviennent indisciplinés, les veuves deviennent folles à cause du chagrin et du joug insupportable du travail. Le sort d'absolument tous les personnages est tragique : Aksinya et Peter meurent, Daria est infectée par la syphilis et se suicide, Grigory est déçu de la vie, Natalya seule et oubliée meurt, Mikhail devient insensible et impudent, Dunyasha s'enfuit et vit malheureuse. Toutes les générations sont en discorde, le frère s'oppose au frère, la terre est orpheline, car dans le feu de la bataille elle a été oubliée. À la fin guerre civile n’a conduit qu’à la dévastation et au chagrin, et non à l’avenir radieux promis par toutes les parties belligérantes.
2. Dans le poème « Mtsyri » de Mikhaïl Lermontov, le héros est devenu une autre victime de la guerre. Il a été arrêté par un militaire russe et emmené de force maison et, probablement, il aurait davantage contrôlé son sort si le garçon n'était pas tombé malade. Ensuite, son corps presque sans vie a été confié aux soins des moines d’un monastère voisin. Mtsyri a grandi, il était destiné au sort de novice, puis d'ecclésiastique, mais il n'a jamais accepté la tyrannie de ses ravisseurs. Le jeune homme voulait retourner dans son pays natal, retrouver sa famille et étancher sa soif d'amour et de vie. Cependant, il a été privé de tout cela, car il n'était qu'un prisonnier, et même après son évasion, il s'est retrouvé dans sa prison. Cette histoire fait écho à la guerre, car la lutte des pays paralyse le sort des gens ordinaires.
3. Dans le roman de Nikolaï Gogol " Âmes mortes"Il y a un encart qui est une histoire à part. C'est l'histoire du capitaine Kopeikin. Il raconte le sort d'un infirme victime de la guerre. Dans la bataille pour sa patrie, il est devenu handicapé. Dans l'espoir de recevoir une pension ou une sorte d'assistance, il est venu dans la capitale et a commencé à rendre visite aux fonctionnaires. Cependant, ils sont devenus amers dans leurs lieux de travail confortables et n'ont fait que conduire le pauvre homme, sans lui faciliter la vie, pleine de souffrances. Hélas, guerres constantes V Empire russe ont donné lieu à de nombreux cas de ce type, donc personne n'y a vraiment réagi. Vous ne pouvez même pas blâmer qui que ce soit ici. La société est devenue indifférente et cruelle, alors les gens se sont défendus des soucis constants et les pertes.
4. Dans l'histoire de Varlam Shalamov « La dernière bataille du major Pougatchev », les personnages principaux, qui ont honnêtement défendu leur patrie pendant la guerre, se sont retrouvés dans un camp de travail dans leur pays parce qu'ils étaient autrefois prisonniers des Allemands. Personne n'a eu pitié de ces dignes personnes, personne n'a fait preuve de pitié, mais ils n'étaient pas coupables d'avoir été capturés. Et il ne s’agit pas seulement de politiciens cruels et injustes, il s’agit du peuple, endurci par un chagrin constant, par des privations inéluctables. La société elle-même écoutait avec indifférence les souffrances des soldats innocents. Et eux aussi ont été obligés de tuer les gardes, de courir et de riposter, parce que le massacre sanglant les a rendus ainsi : impitoyables, en colère et désespérés.

Enfants et femmes au front

1. Dans l'histoire de Boris Vasiliev « Les aubes ici sont calmes », les personnages principaux sont des femmes. Bien sûr, ils avaient plus peur que les hommes de faire la guerre ; chacun d’eux avait encore des proches et des amis. Rita a même laissé son fils à ses parents. Cependant, les filles se battent avec altruisme et ne battent pas en retraite, même si elles affrontent seize soldats. Chacune d’elles se bat héroïquement, chacune surmonte sa peur de la mort au nom du salut de sa patrie. Leur exploit est perçu particulièrement durement, car les femmes fragiles n’ont pas leur place sur le champ de bataille. Cependant, ils ont détruit ce stéréotype et vaincu la peur qui limitait les combattants encore plus aptes.
2. Dans le roman «Pas sur les listes» de Boris Vasiliev, les derniers défenseurs de la forteresse de Brest tentent de sauver les femmes et les enfants de la famine. Ils n'ont pas assez d'eau et de provisions. Le cœur douloureux, les soldats les accompagnent en captivité allemande ; il n'y a pas d'autre issue. Cependant, les ennemis n'ont même pas épargné les femmes enceintes. L'épouse enceinte de Pluzhnikov, Mirra, est battue à mort avec des bottes et percée d'une baïonnette. Son cadavre mutilé est bombardé de briques. La tragédie de la guerre est qu’elle déshumanise les gens, libérant ainsi tous leurs vices cachés.
3. Dans l'œuvre « Timur et son équipe » d'Arkady Gaidar, les héros ne sont pas des soldats, mais de jeunes pionniers. Tandis que la bataille acharnée se poursuit sur les fronts, ils aident, du mieux qu'ils peuvent, la patrie à survivre dans les difficultés. Les gars font le gros travail pour les veuves, les orphelins et les mères célibataires qui n’ont même personne pour couper du bois. Ils accomplissent secrètement toutes ces tâches, sans attendre les éloges et les honneurs. Pour eux, l’essentiel est d’apporter leur modeste mais importante contribution à la victoire. Leurs destins sont également ruinés par la guerre. Zhenya, par exemple, grandit sous la garde de sœur aînée, mais ils voient leur père une fois tous les quelques mois. Toutefois, cela n’empêche pas les enfants de remplir leur petit devoir civique.

Le problème de la noblesse et de la bassesse au combat

1. Dans le roman « Pas sur les listes » de Boris Vasiliev, Mirra est obligée de se rendre lorsqu’elle découvre qu’elle est enceinte de l’enfant de Nikolai. Il n'y a ni eau ni nourriture dans leur abri ; les jeunes survivent miraculeusement, car ils sont pourchassés. Mais une jeune fille juive boiteuse sort de sa cachette pour sauver la vie de son enfant. Pluzhnikov la surveille avec vigilance. Cependant, elle ne parvenait pas à se fondre dans la foule. Pour que son mari ne se trahisse pas, n'aille pas la sauver, elle s'éloigne et Nikolai ne voit pas comment sa femme est battue par les envahisseurs enragés, comment ils la blessent avec une baïonnette, comment ils couvrent son corps avec briques. Il y a tellement de noblesse, tellement d'amour et d'abnégation dans cet acte qu'il est difficile de le percevoir sans un frisson intérieur. Femme fragile s'est avéré plus fort, plus courageux et plus noble que les représentants de la « nation élue » et du sexe fort.
2. Dans le récit «Taras Boulba» de Nikolaï Gogol, Ostap fait preuve d'une véritable noblesse dans des conditions de guerre lorsque, même sous la torture, il ne pousse pas un seul cri. Il n'a pas donné de spectacle à l'ennemi et ne s'est pas réjoui en le battant spirituellement. Dans son mot mourant il se tourna seulement vers son père, qu'il ne s'attendait pas à entendre. Mais j'ai entendu. Et il s’est rendu compte que leur cause était vivante, ce qui veut dire qu’il était vivant. Dans cet abnégation au nom d'une idée, se révèle sa nature riche et forte. Mais la foule désœuvrée qui l’entoure est un symbole de la bassesse humaine, car les gens se rassemblent pour savourer la douleur d’autrui. C'est terrible, et Gogol souligne à quel point le visage de ce public hétéroclite est terrible, à quel point son murmure est dégoûtant. Il a comparé sa cruauté à la vertu d’Ostap, et nous comprenons de quel côté se trouve l’auteur dans ce conflit.
3. La noblesse et la bassesse d'une personne ne se manifestent véritablement que dans des situations d'urgence. Par exemple, dans l'histoire « Sotnikov » de Vasil Bykov, deux héros se comportaient complètement différemment, bien qu'ils vivaient côte à côte dans le même détachement. Le pêcheur a trahi son pays, ses amis et son devoir par peur de la douleur et de la mort. Il devient policier et aide même ses nouveaux camarades à pendre leur ancien partenaire. Sotnikov ne pensait pas à lui-même, même s'il souffrait de torture. Il a tenté de sauver Demchikha, son ex-ami, évitez les ennuis de l'équipe. Alors il s’est tout mis sur le compte de lui-même. Ce homme noble Il ne s’est pas laissé briser et a donné dignement sa vie pour sa patrie.

Le problème de la responsabilité et de la négligence des combattants

1. Les Histoires de Sébastopol de Léon Tolstoï décrivent l'irresponsabilité de nombreux combattants. Ils se contentent de s'exhiber les uns devant les autres et ne vont travailler que pour des raisons de promotion. Ils ne pensent pas du tout à l’issue de la bataille, ils ne s’intéressent qu’aux récompenses. Par exemple, Mikhailov ne se soucie que de se lier d'amitié avec un cercle d'aristocrates et de tirer certains avantages de son service. Ayant reçu une blessure, il refuse même de la panser pour que tout le monde soit choqué par la vue du sang, car il y a une récompense pour une blessure grave. Il n’est donc pas surprenant que, dans le final, Tolstoï décrive précisément la défaite. Avec une telle attitude envers votre devoir envers votre patrie, il est impossible de gagner.
2. Dans "Le conte de la campagne d'Igor" auteur inconnu raconte la campagne instructive du prince Igor contre les Polovtsiens. S'efforçant d'acquérir une gloire facile, il mène une escouade contre les nomades, négligeant la trêve conclue. Les troupes russes battent leurs ennemis, mais la nuit, les nomades prennent par surprise les guerriers endormis et ivres, en tuent beaucoup et font prisonniers les autres. Le jeune prince se repentit de son extravagance, mais il était trop tard : son escouade était tuée, son domaine était sans propriétaire, sa femme était en deuil, comme le reste du peuple. L’opposé du dirigeant frivole est le sage Sviatoslav, qui dit que les terres russes doivent être unies et qu’il ne faut pas se contenter de se mêler de ses ennemis. Il prend sa mission de manière responsable et condamne la vanité d’Igor. Sa « Parole d’Or » est ensuite devenue la base système politique Rus'.
3. Dans le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, deux types de commandants s'opposent : Koutouzov et Alexandre Ier. L'un prend soin de son peuple, place le bien-être de l'armée avant la victoire, tandis que l'autre ne pense qu'au succès rapide de la cause et ne se soucie pas des sacrifices des soldats. En raison des décisions analphabètes et à courte vue de l'empereur russe, l'armée a subi des pertes, les soldats étaient abattus et confus. Mais la tactique de Koutouzov a permis à la Russie de se débarrasser complètement de l’ennemi avec des pertes minimes. Il est donc très important d’être un leader responsable et humain pendant la bataille.

Il y a des batailles près de Moscou et dans le village de l'Altaï, le personnage principal de l'histoire, Vanya Popov, rêve d'obtenir trois bûches pour chauffer la hutte avant l'arrivée de sa mère. Il fait seul et froid et j’ai vraiment envie de manger. La mère, revenant du travail déjà à la tombée de la nuit, apporte de la farine et un morceau de viande. Les boulettes sont préparées rapidement et joyeusement. Mais encore faut-il les cuire. Vanya et sa mère sortent dans l'obscurité froide de l'hiver pour chercher du bois de chauffage. Il fait froid, c’est difficile de couper du bois et de le rapporter ensuite à la maison. Fatiguée, Vanka s'endort sans attendre que les raviolis soient prêts. La mère a du mal à réveiller ses enfants et à les nourrir. En s'endormant, Vanka entend sa mère gribouiller sur une machine à écrire : demain, il ira à l'école avec une nouvelle chemise. Malgré années difficiles Pendant la guerre, la mère de Vanya dit que c'est maintenant beaucoup plus difficile pour les soldats assis quelque part dans les tranchées, et apparemment cela donne de la force à la femme fatiguée.

2. E.E. Fonyakova « Le pain de cet hiver »

L'histoire est consacrée à l'hiver difficile du siège, où la norme était de 125 grammes de pain par personne et par jour : « Sur une soucoupe en porcelaine, il y a une tasse ventrue « enfantine » avec de la soupe à la farine - un liquide verdâtre et grumeleux et un morceau de pain noir en plastique, si fin qu'on peut voir l'air à travers " C'est de la nourriture pour toute la journée, laissée par les parents à leur fille. La fille est tourmentée par le problème de tout manger d'un coup ou de l'étendre tout au long de la journée. Je ne peux pas l'étirer. Tout est mangé instantanément et inaperçu. A cette époque, le voisin fait frire des crêpes dans la cuisine. La jeune fille prie littéralement en se répétant comme un sortilège : « Eh bien, donne-moi, donne-moi !.. Eh bien, la moitié, eh bien, un quart de crêpe !.. » Cependant, le voisin ne partage pas avec la fille. Mais quelque temps plus tard, la petite amie d’Irka entre dans la pièce et dépose sur la table trois crêpes au beurre parfumées, enveloppées dans du papier journal. Les gens restent miséricordieux et continuent de s’entraider même dans des moments aussi difficiles.

3. B. Vasiliev « Pas sur les listes »

Nikolai Pluzhnikov se retrouve dans la forteresse de Brest à la veille de la Grande Guerre patriotique Guerre patriotique. La garnison vaincue entre dans la clandestinité. Nikolaï et les quelques défenseurs survivants continuent de se battre. Se déplaçant de sous-sol en sous-sol, souffrant de faim et de soif, Nikolaï ne tente qu'une seule fois de se suicider. Cependant, à ce moment-là, il est dissuadé par Mirra, une jeune fille juive amoureuse de Nikolai. À l'automne, la jeune fille admet qu'elle est enceinte. Ploujnikov, voulant sauver la jeune fille, l'envoie nettoyer les décombres. Mais elle est reconnue par un Allemand, que Kolya avait autrefois épargné. Mirra essaie de s'éloigner pour que Pluzhnikov, qui surveille tout depuis un trou dans le sous-sol, ne comprenne rien et n'interfère pas. La jeune fille est brutalement battue et transpercée à coups de baïonnette. Mirra sauve donc Nikolai au prix de sa vie. Dans des conditions de cruauté inhumaine, l'amour demeure chez les gens, la soif de sauver leur prochain.

4. V.G. Raspoutine « Vivez et souvenez-vous »

L'histoire raconte le sort de Nastya, qui tente de dernières années guerre pour sauver son mari déserteur. Andrei Guskov, dans un moment de faiblesse, craignant de mourir à la guerre, rentre chez lui en courant dans son village natal. Cachés la nuit, ils se rencontrent secrètement. Nastya essaie par tous les moyens d'expier le péché de son mari, travaille plus dur que les autres, achète des obligations prêt du gouvernement presque pour vos journées de travail. Lorsqu'une femme découvre qu'elle est enceinte, elle essaie de cacher le secret de son mari jusqu'au dernier moment. Mais elle est suivie. A ce moment, réalisant qu'il ne sera pas possible d'échapper à la poursuite, elle se noie dans la rivière, économisant au prix fort propre vie et la vie de l’enfant à naître de son mari. Le titre de l'histoire s'adresse à Andrei, qui a condamné à mort la personne qui lui est la plus chère. En temps de guerre, une personne montre à la fois ses meilleures et ses pires qualités.

S. Alexievitch "Ula guerre n'est pas un visage de femme..."

Toutes les héroïnes du livre devaient non seulement survivre à la guerre, mais aussi participer aux hostilités. Certains étaient des militaires, d’autres des civils, des partisans.

Les narrateurs estiment que devoir combiner les rôles masculins et féminins est un problème. Ils le résolvent du mieux qu’ils peuvent. Par exemple, ils rêvent que leur féminité et leur beauté seront préservées même dans la mort. Le guerrier-commandant d'un peloton de sapeurs essaie de broder dans l'abri le soir. Ils sont heureux s'ils parviennent à recourir aux services d'un coiffeur presque en première ligne (histoire 6). Aller à vie paisible, qui était perçue comme un retour au rôle féminin, est également difficile. Par exemple, une participante à la guerre, même lorsque la guerre est terminée, lorsqu'elle rencontre un rang supérieur, elle veut juste le reprendre.

Le sort d’une femme n’est pas héroïque. Les témoignages de femmes permettent de constater combien le rôle des activités « non héroïques », que l’on désigne tous si facilement comme « travail de femme », a été énorme pendant la guerre. Il s'agit de pas seulement sur ce qui s'est passé à l'arrière, où la femme supportait l'essentiel de la vie du pays.

Les femmes soignent les blessés. Ils font du pain, cuisinent de la nourriture, lavent les vêtements des soldats, combattent les insectes et livrent des lettres au front (histoire 5). Ils nourrissent les héros blessés et les défenseurs de la Patrie, alors qu'eux-mêmes souffrent grandement de la faim. Dans les hôpitaux militaires, l’expression « lien de sang » est devenue littérale. Les femmes, tombant de fatigue et de faim, donnèrent leur sang aux héros blessés, ne se considérant pas comme des héros (histoire 4). Ils sont blessés et tués. En raison du chemin qu'elles ont parcouru, les femmes changent non seulement intérieurement, mais aussi extérieurement ; elles ne peuvent pas être les mêmes (ce n'est pas pour rien que l'une d'elles n'est pas reconnue par sa propre mère). Le retour au rôle féminin est extrêmement difficile et se déroule comme une maladie.

L'histoire de Boris Vasiliev "Et les aurores ici sont calmes..."

Ils voulaient tous vivre, mais ils sont morts pour que les gens puissent dire : « Et les aurores ici sont calmes... » Aubes tranquilles ne peut pas être en phase avec la guerre, avec la mort. Ils sont morts, mais ils ont gagné, ils n’ont laissé passer aucun fasciste. Ils ont gagné parce qu’ils aimaient leur patrie de manière désintéressée.

Zhenya Komelkova est l'une des représentantes les plus brillantes, les plus fortes et les plus courageuses des combattantes présentées dans l'histoire. Les scènes les plus comiques et les plus dramatiques sont associées à Zhenya dans l'histoire. Sa bonne volonté, son optimisme, sa gaieté, sa confiance en soi et sa haine irréconciliable envers ses ennemis attirent involontairement l'attention sur elle et suscitent l'admiration. Afin de tromper les saboteurs allemands et de les obliger à parcourir une longue route autour de la rivière, un petit détachement de filles combattantes a fait du bruit dans la forêt, se faisant passer pour des bûcherons. Zhenya Komelkova a joué une scène époustouflante de baignade insouciante eau glacéeà la vue des Allemands, à dix mètres des mitrailleuses ennemies. Dans les dernières minutes de sa vie, Zhenya a tiré sur elle-même, juste pour conjurer la menace de Rita et Fedot Vaskov, grièvement blessés. Elle croyait en elle et, éloignant les Allemands d'Osyanina, ne doutait pas un instant que tout se terminerait bien.

Et même lorsque la première balle l'a touchée au côté, elle a été simplement surprise. Après tout, c'était tellement bêtement absurde et invraisemblable de mourir à dix-neuf ans...

Le courage, le sang-froid, l'humanité et un sens élevé du devoir envers la patrie distinguent le commandant de l'escouade, le sergent subalterne Rita Osyanina. L'auteur, considérant les images de Rita et Fedot Vaskov comme centrales, parle déjà dans les premiers chapitres de vie passée Osyanina. Soirée scolaire, rencontre avec le lieutenant garde-frontière Osyanin, correspondance animée, bureau d'état civil. Ensuite - l'avant-poste frontalier. Rita a appris à panser les blessés et à tirer, à monter à cheval, à lancer des grenades et à se protéger des gaz, la naissance de son fils, et puis... la guerre. Et dans les premiers jours de la guerre, elle n'était pas perdue : elle a sauvé les enfants des autres et a vite découvert que son mari était mort à l'avant-poste le deuxième jour de la guerre lors d'une contre-attaque.

Plus d'une fois, ils voulaient l'envoyer à l'arrière, mais chaque fois qu'elle réapparaissait au quartier général de la zone fortifiée, elle était finalement embauchée comme infirmière, et six mois plus tard, elle était envoyée étudier dans une école anti-aérienne de chars. .

Zhenya a appris à haïr ses ennemis tranquillement et sans pitié. À cette position, elle a abattu un ballon allemand et un observateur éjecté.

Lorsque Vaskov et les filles comptèrent les fascistes sortant des buissons - seize au lieu des deux prévus, le contremaître dit à tout le monde d'une manière simple : "C'est mauvais, les filles, ça va arriver."

Il était clair pour lui qu’ils ne résisteraient pas longtemps aux dents des ennemis armés, mais c’est alors que la réponse ferme de Rita : « Eh bien, devrions-nous les regarder passer ? - évidemment, Vaskov a grandement renforcé la décision prise. Deux fois, Osyanina a sauvé Vaskov, prenant le feu sur elle, et maintenant, ayant reçu une blessure mortelle et connaissant la position du blessé Vaskov, elle ne veut pas être un fardeau pour lui, elle comprend à quel point il est important de faire valoir leur cause commune. jusqu'au bout, arrêter les saboteurs fascistes.

"Rita savait que la blessure était mortelle, qu'elle mourrait longtemps et difficilement"

Sonya Gurvich – « traductrice », une des filles du groupe de Vaskov, une fille « de la ville » ; aussi mince qu’une tour de printemps.

L'auteur, parlant de la vie passée de Sonya, souligne son talent, son amour pour la poésie et le théâtre. Boris Vasiliev s'en souvient." Le pourcentage de filles et d'étudiants intelligents au front était très important. Le plus souvent - les étudiants de première année. Pour eux, la guerre était la chose la plus terrible... Quelque part parmi eux, ma Sonya Gurvich s'est battue.

Et ainsi, voulant faire quelque chose de gentil, comme un camarade plus âgé, expérimenté et attentionné, le contremaître, Sonya se précipite vers une pochette qu'il avait oubliée sur une souche dans la forêt, et meurt d'un coup de couteau ennemi dans la poitrine.

Galina Chetvertak – orpheline, élève orphelinat, un rêveur, doté par nature d'une imagination débordante de fantaisie. Galka, maigre et petit « morveux », ne correspondait aux normes de l'armée ni en termes de taille ni d'âge.

Lorsque, après la mort de son amie, Galka reçut l'ordre du contremaître de mettre ses bottes, « elle sentit physiquement, jusqu'à la nausée, un couteau pénétrer dans les tissus, entendit le craquement de la chair déchirée, sentit la forte odeur de sang. Et cela a donné naissance à une horreur sourde et en fonte… » Et des ennemis se cachaient à proximité, menaçant danger mortel.

« La réalité à laquelle les femmes ont été confrontées pendant la guerre, dit l’écrivain, était bien plus difficile que tout ce qu’elles pouvaient imaginer au moment le plus désespéré de leurs fantasmes. C’est à ce sujet que réside la tragédie de Gali Chetvertak.

La mitrailleuse a frappé brièvement. En une douzaine de pas, il frappa son dos maigre, tendu par la course, et Galya s'enfonça face première dans le sol, sans jamais retirer ses mains de sa tête, jointes d'horreur.

Tout dans la clairière a gelé.

Liza Brichkina est décédée alors qu'elle accomplissait une mission. Dans sa hâte d'arriver au carrefour et de rendre compte du changement de situation, Lisa s'est noyée dans le marais :

Le cœur du combattant chevronné, le héros-patriote F. Vaskov se remplit de douleur, de haine et d'éclat, ce qui renforce sa force et lui donne la possibilité de survivre. Un seul exploit - la défense de la Patrie - équivaut au sergent-major Vaskov et aux cinq filles qui « tiennent leur front, leur Russie » sur la crête de Sinyukhin.

C'est ainsi que surgit un autre motif de l'histoire : chacun sur son secteur du front doit faire le possible et l'impossible pour la victoire, afin que les aurores soient tranquilles.

Qu’est-ce que la guerre enlève aux civils ? Est-ce compatible avec la vie humaine ? Le problème de l’influence de la guerre sur la vie des gens est soulevé dans le texte de V. P. Erashov.

En réfléchissant à ce sujet, l'auteur décrit la première véritable bataille de Katya - la «fille» qui, par la volonté du destin, s'est retrouvée dans la guerre. Au début du fragment de texte, Erashov note avec regret les conséquences de ce phénomène destructeur sur l'homme : tous les proches de Katya sont morts, « elle n'avait essentiellement rien à perdre au combat - sauf sa propre vie ».

Les souffrances provoquées par la guerre l’ont privée même de son désir exprimé de vivre. De plus, à la fin du texte, l'auteur oppose le rôle auparavant possible de Katya dans la famille avec son destin actuel : Katya n'est devenue « ni une épouse, ni une mère, ni une gardienne du foyer - un commandant de char ».

La position de l'auteur concernant le problème soulevé est claire et exprimée dans le dernier paragraphe : Erashov regrette les conséquences de la guerre sur la jeune fille, lui causant beaucoup de souffrance et la privant d'un avenir familial paisible.

Le thème de l’influence de la guerre sur l’homme est développé dans le roman épique de Léon Tolstoï « Guerre et Paix ».

Un changement d'attitude envers le meurtre d'un homme par un homme, le prince Andrei Bolkonsky, peut être retracé tout au long de l'œuvre. Si le héros a d'abord perçu la guerre comme une opportunité de gagner gloire et respect, il renonce ensuite complètement à ses convictions, voyant la grandeur imaginaire de Napoléon et le caractère ostentatoire de ses actions. Particulièrement réussi attitude négativeà la guerre, qui a causé de graves souffrances à des milliers de personnes au cours de cette période, le prince Bolkonsky est confirmé par ses pensées sur les soldats blessés à l'hôpital : leurs corps ressemblaient à de la viande humaine.

Le chemin de Grigori Melekhov, le héros du roman "Quiet Don" de M. A. Sholokhov, démontre également le rôle destructeur de la guerre dans la vie homme ordinaire. Habitué à la vie rurale, le héros présente la guerre comme une chose allant de soi et le meurtre d'un ennemi comme quelque chose de justifiable. Mais les premières actions militaires commencent à détruire les croyances de Grégoire, qui se rend compte de l'inutilité de cette action. Il comprend que les combattants ennemis sont les mêmes des gens ordinaires, comme lui, obéissant aux ordres d'en haut. Le héros ne trouve pas d'excuse aux souffrances qu'il est obligé d'infliger aux autres.

Ainsi, le problème de l'influence de la guerre sur l'homme ne se développe pas seulement dans des ouvrages entièrement consacrés à ce sujet : sans aucun doute, il donne encore aujourd'hui matière à réflexion aux créateurs.