Le mot « conte de fées » est attesté dans des sources écrites au plus tôt au XVIIe siècle. Formé du mot "kazat". Ce qui comptait, c'était la liste, la liste, la description exacte. Sens moderne acquiert des XVIIe et XIXe siècles. Auparavant, le mot fable était utilisé, jusqu'au 11ème siècle - blasphème.
Un conte de fées avec un but est nécessaire pour l'enseignement subconscient ou conscient d'un enfant dans une famille aux règles et aux objectifs de la vie, la nécessité de protéger leur "zone" et une attitude digne envers les autres communautés. Il est à noter que le conte de fées comporte une énorme composante d'information, transmise de génération en génération, dont la croyance est basée sur le respect de leurs ancêtres.
Conte populaire - genre création littéraire; genre épique art populaire écrit et oral. Une sorte de folklore narratif, majoritairement prosaïque ( prose fabuleuse), qui comprend des œuvres de genres différents, dont les textes sont basés sur la fiction.
Dans les contes de fées, le caractère du peuple, sa sagesse et ses hautes qualités morales se manifestent.
Un conte populaire basé sur une intrigue traditionnelle appartient au folklore en prose (prose de conte de fées). À ce jour, la classification suivante des contes populaires russes a été adoptée:
1. Contes de fées sur les animaux
2. Contes de fées
3. Contes de ménage
Conte populaire russe sur les animaux - c'est l'un des genres folkloriques les plus anciens. Il entremêlait des échos de mythes sur les animaux totems, des histoires sur l'origine des animaux et des oiseaux, des légendes sur la relation entre le monde humain et le monde animal, etc. Il capture l'expérience séculaire de l'homme dans la maîtrise du monde naturel, la compréhension du lois les plus importantes de son existence.
Les contes d'animaux sont très différents des autres types de contes de fées. Leur spécificité se manifeste principalement dans les particularités de la fiction fantastique. Selon J. Grimm, la possibilité de l'apparition de la fiction animale a été influencée par les points de vue peuple primitif... Avec l'expansion de cette épopée, un conte d'animaux et une fable se sont démarqués.
Anikin V.P. dans son livre « Russian Folk Tale », il affirme que l'apparition de contes de fées sur les animaux a été précédée d'histoires directement liées aux croyances sur les animaux. Les futurs protagonistes des contes d'animaux ont agi dans ces histoires. Ces histoires n'avaient pas encore de sens allégorique. Les animaux étaient censés être des animaux. De telles histoires reflétaient directement des concepts et des idées rituelles-magiques et mythiques. Les histoires d'un personnage mythique différaient dans le but de la vie. On peut supposer qu'ils ont été racontés à des fins d'instruction et ont appris à se rapporter aux bêtes. En observant des règles bien connues, les gens ont essayé de maîtriser le monde animal son influence. C'était stade initial la naissance de la fiction fantastique. Plus tard, des contes d'animaux s'en sont inspirés.
Dans le conte de fées "animal" populaire russe, deux mondes se reflètent mutuellement - le monde des humains et le monde des animaux. Les contes de fées sur les animaux "introduisent une personne dans le cercle des premiers concepts vitaux, expliquent l'essence de nombreux phénomènes, familiarisent avec les personnages et les relations des personnes". Cela donne lieu à un type particulier de convention narrative. Un animal et une personne dans les contes animaliers sont interchangeables, la portabilité des fonctions d'un personnage à un autre rend l'action première, et non le sujet qui l'exécute.
La possibilité de l'échange de personnages donne lieu à des images de sens identique et à des intrigues parallèles dans le folklore. Ainsi, le début des contes de fées "Chat, Coq et Renard" et "Baba-Yaga et Zhikhar" coïncident: dans le premier, le renard emporte le coq, l'attirant avec une chanson, et le chat va le sauver; dans le second, Zhikhar est entraîné par Baba Yaga, qui l'a attiré avec une chanson, et un chat et un moineau se précipitent à son secours. Presque identique dans l'intrigue, la composition et sens idéologique contes de fées "Chanterelle avec un rouleau à pâtisserie" et "Une vieille femme-chausson de liber", dans lesquels les héroïnes, par tromperie, changent un rouleau à pâtisserie / sabot de liber pour un poulet, un poulet pour une oie, une oie pour une dinde, etc. jusqu'à un taureau / une fille.
V. Oui. Propp, donnant une définition des contes d'animaux, a suggéré : « Les contes d'animaux seront compris comme des contes dans lesquels l'animal est l'objet principal ou le sujet de l'histoire. Sur cette base, les contes de fées sur les animaux peuvent être distingués des autres, où les animaux ne jouent qu'un rôle auxiliaire et ne sont pas les héros de l'histoire. »
L'épopée fabuleuse des animaux est une éducation spéciale, pas très semblable aux histoires de la vie des animaux. Les animaux agissent ici selon leur nature et agissent en tant que porteurs de tel ou tel caractère et producteurs de certaines actions qui devraient être attribuées en priorité à l'homme. Par conséquent, le monde des animaux dans les contes de fées est une forme d'expression des pensées et des sentiments d'une personne, de son point de vue sur la vie.
Pour les contes de fées animaliers russes, l'allégorie est caractéristique, où elle est possible grâce à l'utilisation d'images allégoriques (fables). D'où les principaux thèmes des contes de fées russes sur les animaux - les personnages humains, la dignité et les vices des personnes, les types de relations humaines à la fois dans la vie quotidienne et dans sphère sociale, jusqu'à la satire sociale acérée sur l'ordre social.
L'homme a longtemps ressenti une parenté avec la nature, il en faisait vraiment partie, combattant avec elle, cherchant à s'en protéger, sympathisant et comprenant. La fable introduite plus tard, la signification parabolique de nombreux contes de fées sur les animaux est également évidente.
Farmanchuk Artyom
Une attention considérable est accordée à la prise en compte de tels caractères ...
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BUDGÉTAIRE NON TYPE MUNICIPAL
ÉTABLISSEMENT D'ENSEIGNEMENT
"LYCÉE №76"
Les animaux sont porteurs de certaines qualités humaines dans les contes de fées et les fables
Terminé
Elève 5 classe "A"
Farmanchuk Artem
Superviseur
Professeur de biologie
Fedosova Elena
Nikolaïevna
Novokouznetsk
2015
I Présentation 3
II Contes de fées sur les animaux, leurs caractéristiques et leurs variétés 5
III Caractères animaux négatifs en russe contes populaires 8
III.I Renard dans les contes d'animaux 9
III.II Le loup dans les contes d'animaux 12
III.III L'ours dans les contes d'animaux 14
IV Caractères animaux positifs dans les contes populaires russes 15
V Le rôle des contes de fées et des fables sur les animaux dans la formation caractère national 17
Bibliographie 19
Introduction
Pendant de nombreux siècles, au cours du processus de formation des images actuelles d'animaux dans les contes populaires russes, une littérature a été créée pour étudier et décrire les caractéristiques folkloriques des héros de contes de fées de différentes régions, pays, etc.
Dans de telles œuvres, V.Ya. Proppa comme « racines historiques Conte de fée"," Conte de fées russe " et " Morphologie d'un conte de fées ", E.V. Pomerantseva "Le destin d'un conte de fées russe", V.P. Anikin "conte populaire russe" donne une idée de la structure du conte, de ses types, de un grand nombre différents types héros du conte. Livres d'O.M. Ivanova-Kazas "Zoologie mythologique" (dictionnaire) et E. A. Kostyukhina "Types et formes d'épopée animale" aident à examiner en détail les plus héros célèbres contes d'animaux et les créer image collective sur la base d'une analyse comparative des données des héros et de leurs actions.
Les héros de contes de fées sont très souvent des animaux qui personnifient des personnes aux caractères différents.
Il convient également de noter que la littérature russe ne comprend pas seulement des contes populaires russes sur les animaux. Il est aussi riche en fables. Les animaux de ces œuvres ont des qualités humaines telles que la lâcheté, la gentillesse, la bêtise, l'envie.
La prise en compte de ces personnages fait l'objet d'une attention suffisante, mais la littérature expliquant le rôle de leur existence dans les contes de fées sur les animaux n'est pas suffisante, ce qui est associé à la pertinence du sujet du cours.
Objectif : décrire les héros des contes populaires russes et des fables animales.
Tâches:
Étude du folklore russe conte de fées de tous les jours et ses héros animaux.
Création d'une analyse comparative des données des héros et de leurs actions.
Prouver le rôle éducatif d'un conte de fées, d'une fable à travers la nécessité de l'existence de héros animaliers.
Sujet d'étude:
Objet d'étude :
Héros animaux des contes et fables populaires russes.
Méthodes :
Méthode théorique
Méthode d'analyse
Méthode du questionnaire
Méthode comparative
Matériel de recherche :
Contes et fables populaires russes sur les animaux.
II Contes de fées sur les animaux, leurs caractéristiques et leurs variétés
Dans les contes d'animaux, certains personnages peuvent être tracés dans des délais différents. Par conséquent, l'un des des problèmes critiques est le problème des différences entre les contes de fées sur les animaux et les contes de fées d'autres genres, auxquels participent des animaux.
La clé pour résoudre ce problème est fournie par la définition des contes d'animaux proposée par V.Ya. Propp : « Les contes de fées sur les animaux signifieront de tels contes dans lesquels l'animal est l'objet ou le sujet principal de l'histoire. Sur cette base, les contes de fées sur les animaux peuvent être distingués des autres, où les animaux ne jouent qu'un rôle auxiliaire et ne sont pas les héros de l'histoire. »
Les contes de fées sur les animaux, bien sûr, incluent les contes de fées où seuls les animaux agissent ("Le renard et la grue", "Le renard, le lièvre et le coq", "Le renard sage-femme", "Le renard et la grive", " Le loup fou", etc.). etc.). Des contes de fées sur la relation entre les humains et les animaux, ce genre devrait inclure ceux dans lesquels les animaux sont les personnages principaux, et les gens sont les objets de leurs actions et la narration dans laquelle est menée du point de vue des animaux, pas des humains ( « Le loup au trou », « Chien et loup », « Un homme, un ours et un renard », etc.).
Les contes d'animaux ressemblent peu aux histoires d'animaux. Les animaux dans les contes de fées n'agissent que dans une certaine mesure conformément à leur nature, et dans une bien plus grande mesure agissent en tant que porteurs de tel ou tel caractère et producteurs de certaines actions qui devraient être attribuées principalement aux humains. Par conséquent, le monde des animaux dans les contes de fées est complété par l'imagination humaine, c'est une forme d'expression des pensées et des sentiments humains, son point de vue sur la vie.
Les animaux qui parlent, raisonnent et se comportent comme des humains ne sont qu'une convention poétique : "Les aventures des animaux sont projetées sur la vie humaine - et elles sont intéressantes pour leur signification humaine." D'où les thèmes principaux des contes de fées russes sur les animaux - les personnages humains, la dignité et les vices des personnes, les types de relations humaines dans la vie quotidienne, dans la société, parfois même ces images ont l'air satiriques.
La plupart des chercheurs constatent le problème de la classification des contes d'animaux en lien avec leur diversité. V. Oui. Propp, notant les variétés suivantes: contes d'animaux, existant sous une forme cumulative ("Teremok", "Kolobok", "Coq et un grain de haricot", etc.); contes de fées sur les animaux, de structure similaire à ceux magiques ("Le loup et les sept enfants", "Le chat, le coq et le renard", etc.); contes sur les animaux, de structure similaire à la fable ("Le loup et le renard"); les contes d'animaux approchent travaux littéraires et ayant forme politique("Le Conte de Ruff Ershovich").
Développer la classification des contes de fées russes sur les animaux sur le matériel de textes recueillis par A.N. Afanasyev, V. Ya. Propp identifie les groupes suivants : Contes d'animaux sauvages ("Animals in the Pit", "Fox and the Wolf", "Fox Midwife", "Fox and Crane", "Fox Confessor", etc.) ; Contes sur les animaux sauvages et domestiques ("Le chien et le loup", "Le loup et les sept gosses", "Le chat, le renard et le coq", etc.); Contes sur l'homme et les animaux sauvages ("Le renard et sa queue", "L'homme et l'ours", "L'ours - une jambe de tilleul", "Renard avec un rouleau à pâtisserie", etc.); Contes de fées sur les animaux domestiques ("Chèvre tonitruante", "Cheval et chien", etc.); Contes sur les oiseaux et les poissons ("Grue et héron", "Coq et graine de haricot", "Poulet Ryaba", etc.); Contes sur d'autres animaux, plantes, champignons et éléments (Renard et Cancer, Teremok, Kolobok, Soleil, Gel et Vent, Guerre des Champignons, etc.).
Les personnages du conte populaire russe sur les animaux sont généralement représentés par des images d'animaux sauvages et domestiques. Les images d'animaux sauvages l'emportent clairement sur les images d'animaux domestiques : il s'agit d'un renard, d'un loup, d'un ours, d'un lièvre, d'oiseaux - une grue, un héron, une grive, un pic, un moineau, un corbeau, etc. Les animaux domestiqués sont beaucoup moins communs, et ils n'apparaissent pas comme des personnages indépendants ou de premier plan, mais uniquement en conjonction avec la forêt : c'est un chien, un chat, une chèvre, un bélier, un cheval, un cochon, un taureau, d'oiseaux domestiques - une oie, un canard et un coq. Il n'y a pas de contes de fées sur les animaux domestiques dans le folklore russe. Chacun des personnages est l'image d'un animal ou d'un oiseau très spécifique, derrière lequel se trouve l'un ou l'autre personnage humain, donc la caractéristique acteurs repose sur l'observation des habitudes, du comportement de l'animal, de ses apparence externe... La différence de caractère s'exprime particulièrement clairement et définitivement dans les images d'animaux sauvages : par exemple, le renard est principalement dépeint comme un trompeur flatteur et rusé, un voleur charmant ; le loup est comme un fou gris avide et lent d'esprit qui a toujours des ennuis ; l'ours est comme un souverain stupide, l'oppression de la forêt, utilisant sa force au-delà de la raison ; lièvre, grenouille, souris, oiseaux forestiers - en tant que créatures faibles et inoffensives, servant toujours sur des parcelles. L'ambiguïté des appréciations persiste dans la description des animaux domestiques : par exemple, un chien est dépeint comme un animal intelligent dévoué à l'homme ; une combinaison de courage et de paresse est notée chez le chat; le coq est bruyant, sûr de lui et curieux.
Pour comprendre le sens des contes populaires russes sur les animaux, il est nécessaire de travailler sur leur organisation de la parcelle et la composition, qui se distingue par la clarté, la précision et la simplicité : « Les contes de fées sur les animaux sont construits sur les actions élémentaires sous-jacentes au récit, représentant une fin plus ou moins attendue ou inattendue, préparée de manière connue. Ces actions simples sont des phénomènes de nature psychologique… ». Souvent, ils sont en un seul épisode ("Fox and Crane", "Crane and Heron", etc.). Cependant, les contes de fées avec des intrigues basées sur la concaténation séquentielle de motifs d'intrigue à thème unique sont beaucoup plus courants. Les événements qu'ils contiennent sont liés par les actions des personnages transversaux de nature similaire: par exemple, dans le conte de fées "Le renard et le loup", il y a trois motifs de l'intrigue- "Le renard vole le poisson du traîneau", "Le loup au trou", "Le battu invaincu porte." En règle générale, le multi-épisode ne complique pas la composition, car nous parlons généralement du même type d'actions des personnages effectuées dans différentes situations de l'intrigue.
III Caractères animaux négatifs dans les contes populaires russes
Dans ce travail, j'ai mené une étude sur deux héros négatifs des contes populaires russes sur les animaux - le renard et le loup. Ce choix est dû non seulement à leur popularité, mais aussi au fait qu'en utilisant l'exemple de ces héros, on peut clairement tracer quels vices sont ridiculisés et condamnés dans les contes de fées, influençant ainsi la formation du caractère national des lecteurs. Les deux personnages se rencontrent comme dans différents contes de fées séparément ou en un seul ensemble. Et malgré le fait que le loup et le renard soient des héros négatifs, et il semble qu'ils aient beaucoup en commun : ils vivent dans les mêmes forêts, attaquent les mêmes animaux, ils ont aussi peur des mêmes adversaires, dans les contes de fées ils étaient dotés de différentes qualités humaines, ce qui est assez intéressant. Il est également intéressant de noter qu'un personnage masculin négatif et, il s'avère, qu'il est doté de caractéristiques négatives personnage, et l'autre héros est une femme, dotée de caractéristiques féminines, respectivement, dont les méthodes pour atteindre leurs objectifs sont différentes, malgré le fait que ces objectifs soient les mêmes.
Ainsi, sur la base d'analyses de divers contes populaires russes sur les animaux, on peut considérer ces personnages à partir des mêmes positions: leur apparence, leurs caractéristiques, leurs actions, déterminent lequel d'entre eux est le plus intelligent, le plus intelligent ou le plus rusé, et qui est stupide et naïf. Analyse comparative Le loup et le renard aideront également à identifier les principaux vices humains ridiculisés dans la société et à découvrir comment la présence de ces héros dans les contes populaires russes affecte la formation du caractère national, ce qui est le but de ce travail.
III.I Renard dans les contes d'animaux
L'un des contes de fées les plus célèbres avec la participation du renard est "Le conte du renard et du loup".
Cela commence par le fait que le renard veut manger du poisson, mais ne sait pas où le trouver. Et, pour atteindre son objectif, elle décide de s'allonger sur la route. En chemin, un homme la remarque et la met dans une charrette avec du poisson. Pendant que l'homme conduit et se réjouit d'une bonne trouvaille, le renard ronge un trou dans le traîneau et abaisse le poisson au sol. Le renard pêche presque tous les poissons et s'enfuit dans la forêt. Quand l'homme a vu qu'il n'y avait ni renard ni poisson, il était très contrarié. Pendant ce temps, le renard court pour ramasser le poisson et s'en régaler. En chemin, elle rencontre un loup, qui lui demande d'où vient le poisson, comment elle l'a halé et où. Afin de se débarrasser du loup et de ne pas partager la proie avec lui, elle lui dit qu'il faut descendre la queue dans le trou et prononcer des mots spéciaux pour que le poisson puisse mieux s'en sortir. Alors le stupide loup a couru vers le trou de glace. Pendant qu'il était assis et qu'il attendait le poisson, la queue s'est figée dans le trou, de sorte qu'elle ne pouvait pas être retirée. Une femme avec un joug a vu le loup. Au début, elle l'a poursuivi, et quand elle s'est rendu compte qu'il était gelé, elle a commencé à le battre pour que la queue du loup se détache. Et le renard à ce moment-là se précipite dans la hutte où vivait la femme et commence à pétrir la pâte. Pendant qu'elle pétrissait, elle s'est salie sur toute la pâte, est allée s'allonger sur la route. Le loup la rencontra à nouveau, dit que rien n'avait fonctionné pour lui, et remarquant que le renard était couché tout blanc, il eut peur, commença à demander ce qui lui était arrivé. Le renard lui a dit que sa tête était cassée avec un joug. Le loup a eu pitié d'elle, l'a mise sur son dos et l'a ramenée à la maison. Et le renard est monté sur son dos et a dit en souriant: "Le battu, l'invaincu a de la chance!"
Dans les contes populaires russes sur les animaux, le renard est souvent l'ennemi du loup. Cette « chérie des potins » suscite souvent notre sympathie pour sa dextérité, son courage et son ingéniosité à tromper le loup. Et dans le conte de fées présenté ci-dessus, l'invention et l'ingéniosité du renard n'ont pas de frontières. Pour son propre bénéfice, le renard trompe le loup, le paysan et, très probablement, serait prêt à tromper et à substituer n'importe qui à ses propres fins - nourriture et logement chaud. Et, par conséquent, malgré toute la sympathie pour elle, il serait toujours faux de parler d'elle comme d'un personnage positif. La ruse et l'ingéniosité du renard coexistent avec l'impudence débridée, l'hypocrisie et la trahison.
Parmi les contes de fées sur les animaux, il y a aussi ceux dans lesquels non seulement les vices humains, mais aussi sociaux sont condamnés, bien qu'ils soient peu nombreux. Par exemple, le conte de fées "Fox et Kotofey Ivanych". Honneur et corruption y sont dépeints avec un éclat inimitable. Le chat, chassé de la maison, grâce au renard louche, qui l'épouserait, devient Kotofei Ivanovich - le "patron" de tous les animaux de la forêt, car le renard le fait passer pour une bête terrible par tromperie. Même les habitants les plus forts de la forêt - l'ours et le loup sont obligés de le servir, et le chat vole et presse librement tout le monde.
Dans les contes populaires russes sur les animaux, le renard apparaît également devant nous sous la forme d'une beauté rousse à la voix douce qui peut parler à n'importe qui. Ainsi, dans le conte de fées "The Fox Confessor", avant de manger le coq, elle le convainc de confesser ses péchés ; en même temps, l'hypocrisie du clergé est raillée avec humour. Le renard s'adresse au coq : "Oh, mon cher enfant, des boucles !" Elle lui raconte la parabole biblique sur le publicain et le pharisien, puis le mange.
Un autre conte de fées, dont l'intrigue est connue de tous - "Kolobok". Le conte est une chaîne d'épisodes homogènes illustrant les rencontres de Kolobok avec divers animaux parlants ayant l'intention de le manger, mais le Kolobok laisse tout le monde sauf le renard. Avec chaque animal, le kolobok entre dans une discussion, dans laquelle à chaque fois il explique son départ : « J'ai quitté ma grand-mère, j'ai quitté mon grand-père, et je te quitterai, ours (loup, lièvre). Le renard, comme d'habitude, avec l'aide de la tromperie, prétendant être partiellement sourd, attrape le Kolobok par vanité et, profitant de sa gentillesse, qui s'exprime dans sa volonté de répéter la chanson plus près de l'oreille et de la bouche du renard, mange lui.
La folie du renard est décrite dans le conte de fées "Le renard et la grive". Une grive a fait un nid et a sorti les poussins. Le renard l'a découvert et a commencé à effrayer la grive en détruisant son nid. Tout d'abord, le renard a exigé que la grive la nourrisse. J'ai nourri le merle au renard avec des tartes et du miel. Alors le renard a demandé que la grive lui donne à boire. Il fit boire de la bière au merle et au renard. De nouveau, le renard s'approcha de la grive et lui demanda de la faire rire. Le merle s'est moqué du renard. Encore une fois, le renard s'approcha de la grive et lui demanda de l'effrayer. Alors le merle mena le renard à la meute de chiens. Le renard a eu peur, s'est précipité pour fuir les chiens, est monté dans le trou et a commencé à se parler. Elle s'est battue avec sa queue, l'a sortie du trou. Alors les chiens l'ont attrapée par la queue et ont mangé. C'est ainsi que la stupidité et la cupidité sont toujours punies dans les contes populaires russes sur les animaux.
Après avoir considéré plusieurs contes avec la participation du renard, nous pouvons conclure que dans la plupart des cas le renard est héros négatif, personnifiant la ruse, la tromperie, la tromperie, la ruse et l'égoïsme. Mais vous pouvez également remarquer que si elle, avec d'autres animaux, s'oppose au loup, elle reçoit une évaluation positive et si elle fait du mal aux autres, négative. Assez souvent, vous pouvez voir des histoires de renard rusé et de loup stupide, dans lesquelles le renard trompe le loup pour son propre bénéfice. Mais le renard est autant un prédateur que le loup. Elle chasse le lapin de sa hutte, mange les poussins de grive, trompe d'autres animaux, par exemple, un ours, ou même des gens, elle veut aussi toujours manger un coq, un tétras-lyre, un petit pain, un lièvre. Et elle paie cher ces actions. Après tout, la ruse, à la limite de la trahison, ne se justifie pas. Même l'apparence du renard est trompeuse : il est généralement décrit comme très attirant, roux, avec des yeux qui parlent de sa ruse.
III.II Le loup dans les contes animaliers
Assez de loup personnage populaire Contes populaires russes, mais dans l'esprit du peuple russe, son image est en grande partie dotée caractéristiques négatives... Le plus souvent, dans les contes populaires russes, le loup est une bête stupide et simple d'esprit, qui est constamment trompée et remplacée par tout le monde ("La soeur renarde et le loup", "Le loup et la chèvre", "Le loup- Fou", "Bêtes d'hiver"). Mais il convient de noter que même lorsqu'un loup dans les contes de fées est présenté comme un imbécile, il n'est jamais méchant et bas, contrairement à un renard.
Plus tôt, il a été dit que les contes de fées sur les animaux n'étaient pas créés uniquement pour l'édification des plus petits. Beaucoup d'entre eux, à l'aide d'inventions amusantes, ridiculisent les vices. Et, par exemple, l'incarnation de la bêtise dans les contes de fées est souvent le loup. Sa bêtise est la bêtise d'une bête cruelle et avide. Les conteurs semblent délibérément mettre le loup dans des conditions qui justifient ses actions, ce qui devrait faire plaindre l'auditeur pour lui, mais cela n'arrive pas, car il n'y a pas de place dans la vie pour la stupidité, la cruauté et la cupidité - c'est la thèse principale de contes de fées.
L'un des contes de fées les plus célèbres sur le loup est le conte de fées "Le loup et les sept enfants". La mère chèvre, quittant la maison, avertit ses enfants de se méfier du loup qui rôde à proximité. Pendant ce temps, le loup, profitant du bon moment, frappe les enfants et déclare qu'il est leur mère. Et les enfants disent en réponse que la voix de leur mère est douce, tandis que sa voix est rauque. Pour adoucir sa voix, le loup mange un morceau de miel, mais les enfants refusent toujours de le laisser entrer, car les pattes de leur mère sont blanches et non noires, comme celles d'un loup. Puis il se rend au moulin et se tache les pattes de farine. Les enfants laissent entrer le loup, qui les mange immédiatement tous, sauf le plus petit qui se cache dans le poêle. De retour à la maison, la chèvre voit la défaite du loup et du petit bouc échappé, qui lui raconte ce qui s'est passé. Elle va après le loup et le trouve endormi avec un estomac plein, dans lequel quelque chose grouille. La mère chèvre déchire le ventre du loup, et à partir de là, six chevreaux apparaissent vivants. Au lieu d'enfants, leur mère remplit le ventre du loup de cailloux. Le lendemain matin, la chèvre a rencontré le loup et l'a invité à concourir en sautant par-dessus le feu, la chèvre a sauté, le loup a également sauté, mais les pierres l'ont tiré vers le bas. Alors le loup s'est éteint. Une autre version de la fin - le loup, se réveillant avec des cailloux dans l'estomac, a voulu boire, est allé au ruisseau, a glissé, est tombé dans l'eau et s'est noyé sous le poids.
Dans ce conte, le loup est cruel et impitoyable ; pour le bien de sa proie, il est capable de tromper les petits enfants laissés seuls à la maison. Par tromperie (parlant de la voix d'une mère chèvre), il dit aux enfants qu'il est leur mère et demande à le laisser entrer à la maison. Et lorsqu'il est admis, le loup mange tous les chevreaux sauf un, qu'il n'a pas remarqué. C'est grâce au petit garçon de ce conte que le mal, la cupidité et la cruauté sont punis.
Dans "Le conte du loup et du renard", le loup apparaît devant les lecteurs d'une manière légèrement différente - une bête stupide et naïve qui est facile à tromper. Le renard dans sa maison manipule et contrôle le loup, lui parlant habilement. Au tout début du conte, il est dit que le renard vivait dans une hutte de glace, et le loup vivait dans une hutte de broussailles, et quand le printemps est arrivé, la hutte du renard a fondu, et elle a commencé à demander au loup de vivre dans le loger. Le loup a eu pitié d'elle et l'a bêtement laissée entrer. Chaque jour, le renard réussissait à tromper le loup: elle disait que des invités venaient vers elle et sortaient vers eux pour manger sa crème sure, son beurre, changeaient lentement son lieu de couchage pour qu'il soit plus proche du poêle. Ainsi, le renard s'est endormi sur le poêle et le loup s'est déplacé sous le poêle. L'histoire se termina par le fait que, continuant à tromper le loup, le renard resta pour toujours vivre dans sa maison, y devenant la maîtresse et faisant du loup un serviteur.
La stupidité du loup est également décrite dans le conte de fées "Comment un renard a cousu un manteau de fourrure pour un loup". Le loup stupide a demandé renard rusé lui coudre un manteau de fourrure. Le renard recevait des moutons du loup : il mangeait de la viande et vendait de la laine. Et quand le loup a perdu patience et qu'il a demandé son manteau de fourrure, le renard l'a ruiné par tromperie.
Ainsi, à partir des contes discutés ci-dessus, nous pouvons conclure que le loup est souvent stupide, mais ce n'est pas sa principale caractéristique: il est cruel, féroce, colérique, avide - ce sont ses principales qualités. Il mange le cheval du pauvre vieillard, s'introduit dans les quartiers d'hiver des animaux et perturbe leur vie paisible, veut manger les enfants en les trompant avec une chanson. Mais de telles qualités ne sont jamais encouragées dans les contes de fées, donc le loup obtient toujours ce qu'il mérite.
III.III L'ours dans les contes d'animaux
Il est impossible de ne pas mentionner un héros de contes de fées tel qu'un ours, qui est l'incarnation de la force brute. Parfois il est féroce, parfois il est naïf et gentil. En tant que maître de la forêt, il a du pouvoir sur les autres animaux, mais, néanmoins, son caractère est simple. Disponibilité force physique ce personnage animal exclut pratiquement l'esprit - l'ours dans les contes de fées est stupide et s'avère être dupé par des animaux faibles. Vous pouvez voir un parallèle entre l'image d'un ours et l'image de riches propriétaires terriens pendant le servage. Par conséquent, les gens et autres animaux, symbolisant le peuple russe libre et rusé dans les contes de fées, essaient souvent de déjouer et de tromper l'ours. Par exemple, un ours se retrouve sans rien (le conte «L'homme et l'ours ") Ou même s'avère être mangé par une foule de gens ("Ours - jambe de citron vert "). Dans certains contes de fées, l'ours est paresseux, calme et apprécie beaucoup sa tranquillité. Il existe également des contes de fées dans lesquels l'ours se manifeste comme un gentil personnage animal aidant les gens. Par exemple, un ours offre des cadeaux à Masha, agissant ainsi comme un symbole des bonnes forces de la nature qui aiment le travail acharné et l'honnêteté.
IV Caractères animaux positifs dans les contes populaires russes
J'ai également analysé des personnages animaliers positifs dans les contes populaires russes, qui représentent toute une galerie de personnages divers. Bien sûr, tous ces personnages reflètent métaphoriquement le monde des gens - leurs actions, les peurs des faibles face aux forts, la débrouillardise et la gentillesse. Dans les contes d'animaux, l'homme joue rôle secondaire ou totalement absent. Dans les contes de fées russes, les personnages animaux positifs sont très largement représentés. Ils l'emportent toujours grâce à leur intelligence et leur ingéniosité.
Souvent, un chat dans les contes de fées démontre ouvertement son caractère ludique, dans de nombreuses histoires, il s'avère être un voleur ou même un voleur. Mais en même temps, le chat se distingue par la justice et un esprit vif et plein de ressources. Grâce à son éloquence, il se tire de toutes les situations difficiles, aide les offensés, protège ses amis. De plus, le chat ne possède pas de pouvoir évident, son vrai pouvoir est dans la parole. Le discours sage d'un chat peut rattraper la peur chez des animaux plusieurs fois plus gros que lui. Par exemple, dans le conte de fées "Chat et renard "Le chat s'appelle lui-même un Voevoda et fait trembler même des personnages animaux aussi forts qu'un ours et un loup. Vous pouvez aussi vous souvenir du conte "Chat - front gris, chèvre et bélier ", dans lequel le chat et ses amis trompent habilement les loups.
Le coq dans les contes de fées nous apparaît des deux côtés. Dans de nombreux contes de fées le coq est dépeint comme frivole et très sûr de lui. Parfois, il fait preuve de désobéissance, viole toute interdiction et par conséquent est volé. C'est comme un conte de fées"Coq - peigne d'or "- le renard vole le coq, et ses amis viennent à la rescousse du héros. Cela le caractérise comme héros faible cependant, il y a un autre côté. Le coq dans les contes de fées agit comme un assistant sage pour ses amis ou son peuple, comme c'était le cas dans les contes de fées "Coq et meules " et " Renard et lièvre ". Il se manifeste comme des personnages vraiment intrépides et forts dans les contes de fées russes.
Le lièvre est un héros faible mais rusé. Il agit souvent comme la personnification de la lâcheté, cependant, grâce à sa dextérité et sa débrouillardise, il se sort facilement des situations difficiles. Par exemple, dans le conte de fées "lièvre »Le héros aide à sauver le corbeau. Un changement évident dans l'image d'un lièvre dans les contes de fées : il nous semble d'abord un symbole de lâcheté et de peur («Renard et lièvre "), Mais au fil de l'histoire, nous voyons comment ce héros lâche se transforme. Il peut même déjouer un loup et sauver ses amis.
Le hérisson dans un conte de fées est un personnage animal intelligent et prudent. Il exprime la gentillesse et la convivialité, et réconcilie souvent les personnages animaux entre eux, résout leur différend, trouve justice. Dans les contes de fées, on explique parfois l'apparition d'épines chez un hérisson, à l'aide desquelles il peut non seulement se défendre, mais aussi résister à des animaux plus gros. La gloire héroïque peut même l'entourer (le conte de fées "Hérisson").
La souris dans les contes de fées est travailleuse et gentille, bien qu'il soit souvent souligné qu'« il y a moins qu'un pois dans la tête d'un cerveau de souris ». Elle agit souvent comme une sauveuse et elle demande une petite récompense pour cela - juste une cuillerée de bouillie, par exemple. La souris aide souvent les gens - transporte de l'eau dans un conte de fées "La peur a de grands yeux "Et peut même sauver des vies ("Fille et belle-fille "). C'est un personnage animal fort, qui joue parfois un rôle décisif dans le développement de l'intrigue d'un conte de fées - et aide à tirer le navet ("Navet "), Et fait des gens absolument impossibles et insupportables - casse l'œuf d'or (" Poule "). Malgré sa petite taille, le rôle de la souris dans les contes de fées est très important.
V Le rôle des contes de fées et des fables sur les animaux dans la formation d'un personnage national
Les contes populaires russes sur les animaux montrent ce que les gens condamnaient dans la société, leurs ennemis et même en eux-mêmes. La cruauté, la vantardise, la flatterie, la vénalité et bien plus encore ont été ridiculisées. Et, souvent, donc, dans les contes de fées, c'est grâce à la présence d'animaux, dans le contenu simple, de telles idées sont cachées, qui constituent l'essence du code moral du peuple. Les intrigues qui se déroulent dans les contes animaliers sont une sorte de dramatisation du réel situations de la vie... Ce n'est pas pour rien que de tels contes de fées ont un rôle moral et instructif, car leurs héros incarnent certaines qualités humaines, et c'est pourquoi ils appellent une personne rusée un renard, un lièvre lâche, un loup stupide. Les contes d'animaux sont des paraboles qui montrent au lecteur ce qui est tenu en haute estime et ce qui ne l'est pas.
Le caractère de chaque personne est constitué de traits affectifs, volitionnels et moraux, dont les fondements sont posés dès la petite enfance. Les parents lisent des contes de fées à leurs enfants, à l'aide desquels ils découvrent le monde. Par conséquent, ce sont les contes de fées qui ont un rôle éducatif inhérent, car un conte de fées est un la sagesse populaire... A travers elle, l'enfant apprend le monde qui l'entoure et sa place dans ce monde, se fait les premières idées sur le bien et le mal, l'amitié et la trahison, le courage et la lâcheté. Ces représentations apparaissent précisément à travers les images des héros de contes de fées, y compris les animaux, car parfois les animaux à la fin d'un conte de fées deviennent plus moraux, en passant par certaines épreuves morales, et parfois ce sont les animaux qui sont ces « maîtres moraux » dans un conte de fées, à l'aide duquel la moralité est déterminée ... Dans les contes populaires russes, il existe de nombreux personnages de ce type, dont la prise en compte a conduit à des résultats très intéressants. L'isolement de caractéristiques similaires chez les animaux et les humains (parole - cris, comportement - habitudes) a servi de base pour combiner leurs qualités avec les qualités humaines dans les images d'animaux : les animaux parlent et se comportent comme des personnes. Cette combinaison a également conduit à la typification des caractères des animaux, qui sont devenus l'incarnation de certaines qualités: le renard - la ruse, le loup - la bêtise et la cupidité, l'ours - la crédulité et le lièvre - la lâcheté. Ainsi, les contes de fées ont acquis un sens allégorique: ils ont commencé à désigner des personnes de certains caractères par des animaux. Les images d'animaux sont devenues un moyen d'enseignement moral, puis une satire sociale, ce qui a conduit au développement d'un caractère national, car dans les contes de fées sur les animaux, non seulement les qualités négatives (bêtise, paresse, bavardage) sont ridiculisées, mais aussi l'oppression de le faible, la cupidité, la tromperie pour le profit est condamné...
L'animal joue un rôle particulier non seulement dans les contes populaires, mais aussi dans les fables. En ce qui concerne les fables de Krylov, on peut voir que l'animal y fait parfois rire, parfois non. Dans des fables telles que "Le loup et l'agneau", "Le lion et la souris", "Le loup dans le chenil", et dans un certain nombre d'autres fables, les animaux ne sont pas drôles. Mais prenez les fables "Le singe et les lunettes", "La grenouille et le bœuf", "Le Quatuor" et bien d'autres - et nous nous amusons déjà. Sous la forme d'un singe agité, gonflé par l'arrogance d'une grenouille, d'un singe stupide, d'un âne, d'une chèvre et d'un ours, nous reconnaissons facilement les gens avec toutes sortes de défauts.
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Partout dans le monde, les gens se racontent des contes de fées, se divertissent. Parfois, les contes de fées aident à comprendre ce qui est mal et ce qui est bien dans la vie. Les contes de fées sont apparus bien avant l'invention des livres et même de l'écriture.
Les scientifiques ont interprété l'histoire de différentes manières. Un certain nombre de chercheurs en folklore ont appelé tout ce qui "affectait" un conte de fées. Le célèbre expert en contes de fées E. V. Pomerantseva a adopté ce point de vue : « Un conte populaire est une épopée orale œuvre d'art, personnage à prédominance prosaïque, magique ou quotidien avec un accent sur la fiction."
Les contes d'animaux sont très différents des autres types de contes de fées. L'apparition des contes d'animaux a été précédée d'histoires directement liées aux croyances animales. L'épopée des contes de fées russes sur les animaux n'est pas très riche : selon N.P. Andreev (ethnographe, critique d'art), il existe 67 types de contes de fées sur les animaux. Ils représentent moins de 10% de l'ensemble du répertoire des contes de fées russes, mais en même temps, ce matériau se distingue par une grande originalité. Dans les contes de fées sur les animaux, il est invraisemblable de se disputer, de parler, de se quereller, d'aimer, de se faire des amis, d'être en désaccord avec les animaux : le rusé "renard - quand on parle beau", stupide et gourmand "loup-loup - de sous le buisson arracher ", "souris mordante", "zayunok lâche - jambes arquées, galop le long de la colline ". Tout cela est incroyable, fantastique.
L'apparition de divers personnages dans les contes de fées russes sur les animaux était à l'origine due au cercle de représentants du monde animal caractéristique de notre territoire. Par conséquent, il est naturel que dans les contes de fées sur les animaux, nous rencontrions des habitants de forêts, de champs, de steppes (ours, loup, renard, sanglier, lièvre, hérisson, etc.). Dans les contes d'animaux, les animaux sont les principaux. héros-personnages, et la relation entre eux détermine la nature du conflit fabuleux.
Mon but travail de recherche- comparez les images d'animaux sauvages des contes populaires russes avec les habitudes d'animaux réels.
L'hypothèse est mon jugement hypothétique que les images d'animaux sauvages, leurs caractères correspondent aux habitudes de leurs prototypes.
1. Personnages de l'épopée animale.
Observer la composition des animaux agissant comme personnages d'acteur dans l'épopée animale, je note la prédominance des animaux sauvages de la forêt. Il s'agit d'un renard, d'un loup, d'un ours, d'un lièvre et d'oiseaux : une grue, un héron, une grive, un pic, un corbeau. Les animaux de compagnie apparaissent en conjonction avec les animaux de la forêt, et non en tant que personnages indépendants ou principaux. Exemples : chat, coq et renard ; mouton, renard et loup; chien et pic et autres. Les personnages principaux sont généralement des animaux de la forêt, tandis que les animaux domestiques jouent un rôle auxiliaire.
Les contes d'animaux sont basés sur des actions élémentaires. Les contes de fées sont construits sur une fin inattendue pour le partenaire, mais attendue par les auditeurs. D'où le caractère comique des contes animaliers et la nécessité d'un personnage rusé et insidieux, comme un renard, et d'un idiot et dupe, comme un loup dans notre pays. Ainsi, les contes de fées sur les animaux signifieront de tels contes dans lesquels l'animal est l'objet principal. Les personnages ne sont qu'un seul animal.
Le renard est devenu le héros préféré des contes de fées russes : Lisa Patrikeevna, Fox est une beauté, un renard est une lèvre grasse, un renard est un potin, Lisafya. La voici allongée sur la route les yeux vitreux. Elle était engourdie, décida l'homme, lui donna un coup de pied, elle ne reviendra pas. Le paysan était ravi, a pris le renard, l'a mis dans une charrette avec du poisson: "La vieille femme aura un collier sur un manteau de fourrure" - et a touché le cheval, il est allé de l'avant. Le renard jeta tous les poissons et partit. Quand le renard commença à dîner, le loup accourut. Pourquoi un renard traiterait-il un loup ! Qu'il l'attrape lui-même. Le renard se lève instantanément: "Toi, kumanyok, va à la rivière, abaisse la queue dans le trou - le poisson lui-même s'accroche à la queue, asseyez-vous et dites:" Attrapez, pêchez "
La proposition est absurde, sauvage, et plus elle est étrange, plus on y croit volontiers. Mais le loup obéit. Le renard ressent une supériorité totale sur le parrain crédule et stupide. L'image du renard est complétée par d'autres contes. Infiniment fourbe, elle use de crédulité, joue sur les faibles cordes des amis et des ennemis. Beaucoup de tours et de farces dans la mémoire du renard. Elle chasse le lièvre de la hutte, emporte le coq, l'attire par un chant, change par ruse le rouleau à pâtisserie pour une oie, une oie pour une dinde, etc., jusqu'au taureau. Le renard est un prétendant, un voleur, un trompeur, méchant, flatteur, adroit, rusé, calculateur. Dans les contes de fées, elle est partout fidèle à ces traits de caractère. Sa ruse est véhiculée par le proverbe : "Quand tu cherches un renard devant, il est derrière." Elle est ingénieuse et ment imprudemment jusqu'au moment où il n'est plus possible de mentir, mais même dans ce cas, elle se livre souvent à l'invention la plus incroyable. Le renard ne pense qu'à son propre bien.
Si l'accord ne lui promet pas d'acquisitions, elle ne sacrifiera rien d'elle-même. Le renard est vindicatif et vindicatif.
Dans les contes d'animaux, l'un des personnages principaux est le loup. C'est exactement le contraire de l'image du renard. Dans les contes de fées, le loup est stupide, il est facile de le tromper. Il ne semble pas y avoir de tels problèmes, peu importe dans quoi s'embarque cette malheureuse bête toujours battue. Ainsi, le renard conseille au loup de pêcher, en abaissant sa queue dans le trou. La chèvre invite le loup à ouvrir la gueule et à se tenir debout pour qu'il puisse sauter dans la gueule. La chèvre renverse le loup et s'enfuit (le conte de fées "Le loup fou"). L'image d'un loup dans les contes de fées est toujours affamée et solitaire. Il se retrouve toujours dans une position drôle et ridicule.
Dans de nombreux contes de fées, l'ours est également élevé : « Un homme, un ours et un renard », « Un ours, un chien et un chat » et d'autres. L'image d'un ours, restant toujours la figure principale du royaume forestier, apparaît devant nous comme un perdant lent, crédule, souvent stupide et maladroit, maladroit. Il se vante constamment de sa force exorbitante, bien qu'il ne puisse pas toujours l'utiliser efficacement. Il écrase tout ce qui se trouve sous ses pieds. Le fragile teremok, une maison dans laquelle vivaient paisiblement une variété d'animaux de la forêt, ne pouvait pas non plus supporter son poids. Dans les contes de fées, l'ours n'est pas intelligent, mais stupide, il incarne un grand pouvoir, mais pas intelligent.
Les contes de fées, dans lesquels agissent de petits animaux (lièvre, grenouille, souris, hérisson), sont pour la plupart humoristiques. Le lièvre dans les contes de fées est rapide sur ses pieds, stupide, lâche et craintif. Le hérisson est lent, mais sensible, ne succombe pas aux tours les plus rusés de ses adversaires.
Pensait contes de fées sur les animaux se transforme en proverbes. Le renard avec elle fonctionnalités fabuleuses des tricheurs, des coquins sournois sont apparus dans les proverbes : "Le renard ne tachera pas sa queue", "Le renard a été engagé pour protéger la basse-cour du cerf-volant, du faucon." Le loup stupide et gourmand est aussi passé des contes de fées aux proverbes : « Ne mets pas le doigt dans la gueule du loup », « Tu devrais être un loup pour la simplicité de ton mouton ». Et voici les proverbes sur l'ours : « L'ours est fort, mais il se trouve dans le marais », « Il y a beaucoup de pensées chez l'ours, mais il n'y a personne là-bas. Et ici, l'ours est doté d'un pouvoir énorme, mais déraisonnable.
Dans les contes de fées, il y a une lutte et une rivalité constantes entre les animaux. La lutte, en règle générale, se termine par de cruelles représailles contre l'ennemi ou une mauvaise moquerie de lui. L'animal condamné se retrouve souvent dans une position drôle et ridicule.
Prototypes de héros de contes de fées.
Nous allons maintenant examiner les habitudes et le mode de vie des vrais animaux. J'ai été guidé par le livre "La vie des animaux" du zoologiste allemand Alfred Brehm. Grâce à des descriptions vivantes du "mode de vie" et du "caractère" des animaux, l'ouvrage de Brehm est devenu depuis de nombreuses générations le meilleur guide populaire de zoologie. Ainsi il nie la ruse prédominante du renard et affirme la ruse exceptionnelle du loup. Les loups ne chassent pas seuls, mais ensemble. Ils errent généralement en petits groupes de 10 à 15 individus. Une hiérarchie stricte est observée dans le troupeau. Le chef de meute est presque toujours un mâle (loup alpha). Dans la meute, on le reconnaît à sa queue retournée. Les femelles ont également leur propre louve « alpha », qui précède généralement le chef. Dans les moments de danger ou de chasse, le leader devient le chef de meute. Plus loin sur l'échelle hiérarchique se trouvent les membres adultes de la meute et les loups célibataires. Les oursons adultes sont les plus bas, que le troupeau n'accepte que la deuxième année. Les loups adultes testent constamment la force de leurs loups supérieurs. En conséquence, les jeunes loups, à mesure qu'ils grandissent, montent plus haut dans l'échelle hiérarchique, tandis que les loups vieillissants descendent de plus en plus bas. Tellement développé structure sociale améliore considérablement l'efficacité de la chasse. Les loups n'attendent jamais une proie, ils la conduisent. À la poursuite d'une proie, les loups se divisent en petits groupes. Le butin est réparti entre les membres de la meute en fonction du rang. De vieux loups, incapables de participer à la chasse commune, suivent la meute au loin et se contentent des restes de sa proie. Le loup enterre les restes de nourriture dans la neige et, en été, il se cache en réserve dans un endroit isolé, où il revient plus tard pour finir de manger de la nourriture non mangée. Les loups ont un odorat très développé, captant l'odeur à une distance de 1,5 km. Le loup est une créature prédatrice, rusée, intelligente, rusée et maléfique.
Lorsque j'ai étudié le matériel sur les mœurs du renard, j'ai trouvé quelques similitudes avec le fabuleux renard. Par exemple, un vrai renard, comme un fabuleux, adore visiter le poulailler. Elle évite les forêts de taïga denses, préférant les forêts dans la zone des terres agricoles. Et il cherche un vison prêt à l'emploi pour lui-même. Il peut occuper le terrier d'un blaireau, d'un renard arctique, d'une marmotte. La queue du renard est également mentionnée dans les contes de fées. En effet, une queue touffue peut être considérée comme sa caractéristique. Le renard agit comme un volant pour eux, faisant des virages serrés pendant la poursuite. Et elle se cache aussi avec elle, se recroquevillant en se reposant en boule et enfouissant son nez dans sa base. Il s'avère qu'une glande odorante se trouve à cet endroit, émettant une odeur de violette. On pense que cet organe odorant affecte favorablement le charme du renard, mais plus précisément, son objectif reste flou.
6 La mère renard protège les petits et ne permet à personne de s'approcher. Si, par exemple, un chien ou une personne apparaît près du trou, le renard a recours à des "astuces" - il essaie de les éloigner de son habitation, en les attirant
Mais les héros des contes de fées sont la grue et le héron. À propos d'une grue grise ou ordinaire non fabuleuse dans le livre d'A. Brem "La vie des animaux" dit: "La grue est très sensible à l'affection et à l'offense - elle peut se souvenir de l'offense pendant des mois et même des années." La grue fabuleuse est dotée des traits d'un véritable oiseau : il s'ennuie, il se souvient de l'offense. À propos du héron dans le même livre, il est dit qu'elle est méchante et avide. Cela explique pourquoi le héron du conte populaire pense d'abord à ce que la grue va le nourrir. Elle est en colère, comme un vrai héron, pas un héron de conte de fées : elle a pris le matchmaking avec méchanceté, gronde le fiancé qui courtise : « Va-t'en, dégingandé !
Dans les contes de fées, les dictons disent - "aussi lâche qu'un lièvre". Pendant ce temps, les lièvres ne sont pas tant lâches que prudents. Ils ont besoin de cette prudence, car c'est leur salut. Le flair naturel et la capacité de s'enfuir rapidement avec de grands sauts, combinés aux techniques d'enchevêtrement de leurs traces, compensent leur impuissance. Cependant, le lièvre est capable de riposter : si un prédateur à plumes le rattrape, il se couche sur le dos et se défend coups forts jambes. La mère lièvre nourrit non seulement ses petits, mais en général tous les lièvres trouvés. Lorsqu'une personne apparaît, le lièvre l'éloigne des lièvres, faisant semblant d'être blessé, malade, essayant d'attirer l'attention sur elle, se cognant les pieds au sol.
L'ours des contes de fées apparaît devant nous comme lent, maladroit. Pendant ce temps, un ours à l'air maladroit court exceptionnellement vite - à une vitesse de plus de 55 km / h, nage parfaitement et grimpe bien aux arbres dans sa jeunesse (il le fait à contrecœur quand il est vieux). Et il s'avère que l'ours est actif toute la journée, mais plus souvent le matin et le soir. Ils ont un odorat bien développé, et leur vue et leur ouïe sont plutôt faibles. Dans les contes de fées, l'ours incarne grande force et son prototype est capable de casser le dos d'un taureau ou d'un bison d'un seul coup de patte.
En étudiant l'épopée animale, nous devons nous méfier de l'idée fausse très répandue selon laquelle les contes d'animaux sont en réalité des histoires de la vie animale. Avant de faire des recherches sur ce sujet, j'ai également adhéré à ce jugement. En règle générale, ils ont très peu à voir avec la vie et les habitudes réelles des animaux. Certes, dans une certaine mesure les animaux agissent selon leur nature : le cheval donne des coups de pied, le coq chante, le renard vit dans un trou (mais pas toujours), l'ours est lent et endormi, le lièvre est lâche, etc. Tout cela donne les contes de fées le caractère du réalisme.
La représentation des animaux dans les contes de fées est parfois si convaincante que depuis l'enfance, nous sommes habitués à déterminer inconsciemment les caractères des animaux des contes de fées. Cela inclut l'idée que le renard est un animal extrêmement rusé. Cependant, chaque zoologiste sait que cette opinion n'est basée sur rien. Chaque animal est rusé à sa manière.
Les animaux entrent dans une communauté et dirigent une entreprise impossible par nature.
Mais encore, je tiens à noter que dans les contes de fées, il y a beaucoup de tels détails dans la représentation d'animaux et d'oiseaux, qui sont espionnés par les gens de la vie de vrais animaux.
Après avoir lu la littérature sur les contes de fées, sur la vie et le comportement des animaux et après avoir comparé les images et leurs prototypes, j'ai deux versions. D'une part, les images d'animaux s'apparentent à leurs prototypes (un loup maléfique, un ours pied-bot, une girolle portant des poules, etc.). D'autre part, après avoir étudié les observations des zoologistes, je peux dire que les images et leurs prototypes ont peu à voir avec les mœurs réelles des animaux.
L'art d'un conte populaire consiste à repenser subtilement les vraies habitudes des oiseaux et des animaux.
Et encore une chose: après avoir étudié l'histoire des contes de fées sur les animaux, je suis arrivé à la conclusion: les contes de fées sur les animaux prennent le plus souvent la forme d'histoires sur des personnes sous le couvert d'animaux. L'épopée animale est largement reflétée vie humaine, avec ses passions, la cupidité, la cupidité, la ruse, la stupidité et la ruse et en même temps avec l'amitié, la loyauté, la gratitude, c'est-à-dire un large éventail de sentiments humains et personnages.
Contes de fées sur les animaux - "encyclopédie de la vie" du peuple. Les contes d'animaux sont l'enfance de l'humanité elle-même !
Université d'État de Saint-Pétersbourg
Faculté de philologie
Programme de Linguistique et Communication Interculturelle
Test sur ce sujet:
Héros des contes populaires russes sur les animaux et leur rôle dans la formation d'un personnage national
Saint-Pétersbourg
introduction
Pendant de nombreux siècles, au cours du processus de formation des images actuelles d'animaux dans les contes populaires russes, une littérature a été créée pour étudier et décrire les caractéristiques folkloriques des héros de contes de fées de différentes régions, pays, etc.
Dans de telles œuvres, V.Ya. Proppa comme "Les racines historiques d'un conte de fées", "Conte de fées russe" et "Morphologie d'un conte de fées", E.V. Pomerantseva "Le destin d'un conte de fées russe", V.P. Anikina "conte populaire russe" donne une idée de la structure du conte, de ses types, d'un grand nombre de types différents de héros du conte. Livres d'O.M. Ivanova-Kazas "Zoologie mythologique (dictionnaire) et EA Kostyukhina" Types et formes d'épopée animale "aident à examiner en détail les héros de contes de fées les plus célèbres sur les animaux et à créer leur image collective sur la base d'une analyse comparative de ces héros et de leurs actions .
Les héros de contes de fées sont très souvent des animaux qui personnifient des personnes aux caractères différents. La prise en compte de ces personnages fait l'objet d'une attention suffisante, mais la littérature expliquant le rôle de leur existence dans les contes de fées sur les animaux n'est pas suffisante, ce qui est associé à la pertinence du sujet du cours.
Objectif : décrire les héros des contes populaires russes sur les animaux.
Étude du conte populaire russe de la vie quotidienne et de ses héros animaux.
Création d'une analyse comparative des données des héros et de leurs actions.
Prouver le rôle éducatif d'un conte de fées par la nécessité de l'existence de héros animaliers.
Sujet d'étude.
Objet d'étude.
Héros animaux des contes populaires russes.
Méthode d'analyse
Méthode d'enquête / questionnaire
Méthode comparative
Matériel de recherche.
Contes populaires russes sur les animaux.
Le choix de cette littérature est dû au fait que dans les contes populaires russes sur les animaux, les personnages des héros animaux et leurs caractéristiques se manifestent particulièrement clairement. Et des livres comme A.N. Afanasyeva "Contes de fées russes populaires: édition complète en un volume", "Contes de fées sur les animaux", "Contes sur les lièvres", "Contes sur un renard" donnent une image complète des héros des contes de fées sur les animaux, décrivent leurs traits de caractère , apparence et actes.
Contes d'animaux, leurs caractéristiques et leurs variétés
Dans les contes d'animaux, certains personnages peuvent être tracés dans des délais différents. Par conséquent, l'un des problèmes les plus importants est le problème de la différenciation des contes de fées sur les animaux et des contes de fées d'autres genres auxquels les animaux participent.
La clé pour résoudre ce problème est fournie par la définition des contes d'animaux proposée par V.Ya. Prop : Les contes de fées sur les animaux signifieront de tels contes dans lesquels l'animal est l'objet principal ou le sujet de l'histoire. Sur cette base, les contes de fées sur les animaux peuvent être distingués des autres, où les animaux ne jouent qu'un rôle auxiliaire et ne sont pas les héros de l'histoire. .
Les contes de fées sur les animaux, bien sûr, incluent des contes où seuls les animaux agissent ( Renard et grue , Renard, lièvre et coq , Renard sage-femme , Renard et muguet , Loup fou etc.). A partir des récits de la relation entre l'homme et les animaux, ce genre devrait inclure ceux dans lesquels les animaux sont les personnages principaux, et les gens sont les objets de leurs actions et le récit dans lequel est mené du point de vue des animaux, pas des humains ( Loup au trou , Chien et loup , Homme, ours et renard etc.). Les contes d'animaux ressemblent peu aux histoires d'animaux. Les animaux dans les contes de fées n'agissent que dans une certaine mesure conformément à leur nature, et dans une bien plus grande mesure agissent en tant que porteurs de tel ou tel caractère et producteurs de certaines actions qui devraient être attribuées principalement aux humains. Par conséquent, le monde des animaux dans les contes de fées est complété par l'imagination humaine, c'est une forme d'expression des pensées et des sentiments humains, son point de vue sur la vie. Les animaux qui parlent, raisonnent et se comportent comme des humains ne sont qu'une convention poétique : "Les aventures des animaux sont projetées sur la vie humaine - et elles sont intéressantes pour leur signification humaine." D'où les thèmes principaux des contes de fées russes sur les animaux - les personnages humains, la dignité et les vices des personnes, les types de relations humaines dans la vie quotidienne, dans la société, parfois même ces images ont l'air satiriques. La plupart des chercheurs constatent le problème de la classification des contes d'animaux en lien avec leur diversité. V. Oui. Propp, notant les variétés suivantes : contes d'animaux, existant sous une forme cumulative ( Teremok , Bonhomme en pain d'épice , Coquelet et graine de haricot etc.); contes sur les animaux, proches en structure de la magie ( Le loup et les sept chevreaux , Chat, coq et renard et etc.); contes sur les animaux, de structure similaire à la fable ( Loup et renard ); contes d'animaux, se rapprochant d'œuvres littéraires et sous forme de pamphlet politique ( L'histoire de Ruff Ershovich ).
Développer la classification des contes de fées russes sur les animaux sur le matériel de textes recueillis par A.N. Afanasyev, V. Ya. Propp identifie les groupes suivants : Contes d'animaux sauvages ( Bêtes dans la fosse , Renard et loup , Renard sage-femme , Renard et grue , Confesseur de renard et etc.); Contes d'animaux sauvages et domestiques ( Chien et loup , Le loup et les sept chevreaux , Chat, renard et coq et etc.); Contes d'hommes et d'animaux sauvages ( Renard et sa queue , L'homme et l'ours , Le vieux pain et le sel sont oubliés , Ours - jambe de citron vert , Chanterelle avec un rouleau à pâtisserie et etc.); Contes sur les animaux de compagnie ( Chèvre fileté , Cheval et chien et etc.); Contes d'oiseaux et de poissons ( Grue et héron , Coquelet et graine de haricot , Poulet Ryaba et etc.); Contes d'autres animaux, plantes, champignons et éléments ( Le renard et le cancer , Teremok , Bonhomme en pain d'épice , Soleil, gelée et vent , La guerre des champignons et etc.). Les personnages du conte populaire russe sur les animaux sont généralement représentés par des images d'animaux sauvages et domestiques. Les images d'animaux sauvages l'emportent clairement sur les images d'animaux domestiques : il s'agit d'un renard, d'un loup, d'un ours, d'un lièvre, d'oiseaux - une grue, un héron, une grive, un pic, un moineau, un corbeau, etc. Les animaux domestiqués sont beaucoup moins communs, et ils n'apparaissent pas comme des personnages indépendants ou de premier plan, mais uniquement en conjonction avec la forêt : c'est un chien, un chat, une chèvre, un bélier, un cheval, un cochon, un taureau, d'oiseaux domestiques - une oie, un canard et un coq. Il n'y a pas de contes de fées sur les animaux domestiques dans le folklore russe. Chacun des personnages est une image d'un animal ou d'un oiseau complètement spécifique, derrière lequel se trouve l'un ou l'autre personnage humain. Par conséquent, les caractéristiques des personnages sont basées sur l'observation des habitudes, du comportement de la bête et de son apparence extérieure. La différence de caractère s'exprime particulièrement clairement et définitivement dans les images d'animaux sauvages : par exemple, le renard est principalement dépeint comme un trompeur flatteur et rusé, un voleur charmant ; loup - comme un gourmand et lent d'esprit fou gris toujours dans le pétrin; l'ours est comme un souverain stupide, oppression de la forêt utilisant son pouvoir non selon la raison; lièvre, grenouille, souris, oiseaux forestiers - en tant que créatures faibles et inoffensives, servant toujours sur des parcelles. L'ambiguïté des appréciations persiste dans la description des animaux domestiques : par exemple, un chien est dépeint comme un animal intelligent dévoué à l'homme ; on note chez le chat une combinaison paradoxale de courage et de paresse ; le coq est bruyant, sûr de lui et curieux. Pour comprendre le sens des contes populaires russes sur les animaux, il est nécessaire de travailler sur l'organisation et la composition de leur intrigue. L'intrigue des contes animaliers se caractérise par la clarté, la précision et la simplicité : « Les contes de fées sur les animaux sont construits sur des actions élémentaires sous-jacentes au récit, représentant une fin plus ou moins attendue ou inattendue, préparée de manière connue. Ces actions simples sont des phénomènes de nature psychologique… ». Les contes de fées animaliers se distinguent par leur petit volume, leur durabilité schéma de l'intrigue et le laconisme moyens artistiques expressions. La composition des contes de fées russes sur les animaux se distingue également par sa simplicité et sa transparence. Souvent, ils sont en un seul épisode ("Fox and Crane", "Crane and Heron", etc.). Dans ce cas, ils se caractérisent par une exagération des propriétés et des traits de base du caractère, ce qui détermine le caractère inhabituel et fantastique de leurs actions. Cependant, les contes de fées avec des intrigues basées sur la concaténation séquentielle de motifs d'intrigue à thème unique sont beaucoup plus courants. Les événements qu'ils contiennent sont liés par les actions des personnages transversaux de nature similaire: par exemple, dans le conte de fées "Le renard et le loup", il y a trois motifs d'intrigue - "Le renard vole le poisson du traîneau", " Le loup au trou de glace", "La chance invaincue brisée". En règle générale, le multi-épisode ne complique pas la composition, car nous parlons généralement du même type d'actions des personnages effectuées dans différentes situations de l'intrigue. Dans ce travail, une étude sera menée sur deux héros négatifs des contes populaires russes sur les animaux - le renard et le loup. Ce choix est dû non seulement à leur popularité, mais aussi au fait qu'en utilisant l'exemple de ces héros, on peut clairement tracer quels vices sont ridiculisés et condamnés dans les contes de fées, influençant ainsi la formation du caractère national des lecteurs. Les deux personnages se trouvent à la fois dans différents contes de fées séparément et dans un seul ensemble. Et malgré le fait que le loup et le renard soient des héros négatifs, et il semble qu'ils aient beaucoup en commun : ils vivent dans les mêmes forêts, attaquent les mêmes animaux, ils ont aussi peur des mêmes adversaires, dans les contes de fées ils étaient dotés de différentes qualités humaines, ce qui est assez intéressant. Il est également intéressant de noter qu'un héros masculin négatif et, il s'avère, est doté de traits de caractère négatifs masculins, et que l'autre héros est une femme, dotée de traits féminins, respectivement, dont les méthodes pour atteindre leurs objectifs sont différentes, malgré le fait que ces objectifs sont les mêmes. Ainsi, sur la base d'analyses de divers contes populaires russes sur les animaux, on peut considérer ces personnages à partir des mêmes positions: leur apparence, leurs caractéristiques, leurs actions, déterminent lequel d'entre eux est le plus intelligent, le plus intelligent ou le plus rusé, et qui est stupide et naïf. Une analyse comparative du loup et du renard aidera également à identifier les principaux vices humains ridiculisés dans la société et à découvrir comment la présence de ces héros dans les contes populaires russes affecte la formation du caractère national, ce qui est l'objet de cette travailler. Le renard dans les contes d'animaux
L'un des contes de fées les plus célèbres impliquant le renard est le Conte du renard et du loup. Dans les contes populaires russes sur les animaux, le renard est souvent l'ennemi du loup. Cette « chérie des potins » suscite souvent notre sympathie pour sa dextérité, son courage et son ingéniosité à tromper le loup. Et dans le conte de fées présenté ci-dessus, l'invention et l'ingéniosité du renard n'ont pas de frontières. Pour son propre bénéfice, le renard trompe le loup, le paysan et, très probablement, serait prêt à tromper et à substituer n'importe qui à ses propres fins - nourriture et logement chaud. Et, par conséquent, malgré toute la sympathie pour elle, il serait toujours faux de parler d'elle comme d'un personnage positif. La ruse et l'ingéniosité du renard coexistent avec l'impudence débridée, l'hypocrisie et la trahison. Parmi les contes de fées sur les animaux, il y a aussi ceux dans lesquels non seulement les vices humains, mais aussi sociaux sont condamnés, bien qu'ils soient peu nombreux. Par exemple, le conte de fées "Fox et Kotofey Ivanych". Honneur et corruption y sont dépeints avec un éclat inimitable. Le chat, chassé de la maison, grâce au renard louche, qui l'épouserait, devient Kotofei Ivanovich - le "patron" de tous les animaux de la forêt, car le renard le fait passer pour une bête terrible par tromperie. Même les habitants les plus forts de la forêt - l'ours et le loup sont obligés de le servir, et le chat vole et presse librement tout le monde. Dans les contes populaires russes sur les animaux, le renard apparaît également devant nous sous la forme d'une beauté rousse à la voix douce qui peut parler à n'importe qui. Ainsi, dans le conte de fées "The Fox Confessor", avant de manger le coq, elle le convainc de confesser ses péchés ; en même temps, l'hypocrisie du clergé est raillée avec humour. Le renard s'adresse au coq : "Oh, mon cher enfant, des boucles !" Elle lui raconte la parabole biblique sur le publicain et le pharisien, puis le mange. Un autre conte de fées dont l'intrigue est connue de tous - Kolobok. Le conte est une chaîne d'épisodes homogènes illustrant les rencontres de Kolobok avec divers animaux parlants ayant l'intention de le manger, mais le Kolobok laisse tout le monde sauf le renard. Avec chaque animal, le kolobok entre dans une discussion, dans laquelle à chaque fois il explique son départ : « J'ai quitté ma grand-mère, j'ai quitté mon grand-père, et je te quitterai, ours (loup, lièvre). Le renard, comme d'habitude, avec l'aide de la tromperie, prétendant être partiellement sourd, attrape le Kolobok par vanité et, profitant de sa gentillesse, qui s'exprime dans sa volonté de répéter la chanson plus près de l'oreille et de la bouche du renard, mange lui. La folie du renard est décrite dans le conte de fées Le Renard et la Grive. Une grive a fait un nid et a sorti les poussins. Le renard l'a découvert et a commencé à effrayer la grive en détruisant son nid. Tout d'abord, le renard a exigé que la grive la nourrisse. J'ai nourri le merle au renard avec des tartes et du miel. Alors le renard a demandé que la grive lui donne à boire. Il fit boire de la bière au merle et au renard. De nouveau, le renard s'approcha de la grive et lui demanda de la faire rire. Le merle s'est moqué du renard. Encore une fois, le renard s'approcha de la grive et lui demanda de l'effrayer. Alors le merle mena le renard à la meute de chiens. Le renard a eu peur, s'est précipité pour fuir les chiens, est monté dans le trou et a commencé à se parler. Elle s'est battue avec sa queue, l'a sortie du trou. Alors les chiens l'ont attrapée par la queue et ont mangé. C'est ainsi que la stupidité et la cupidité sont toujours punies dans les contes populaires russes sur les animaux. Après avoir examiné plusieurs contes avec la participation du renard, nous pouvons conclure que dans la plupart des cas, le renard est un héros négatif, personnifiant la ruse, la tromperie, la tromperie, la tromperie et l'égoïsme. Mais vous pouvez également remarquer que si elle, avec d'autres animaux, s'oppose au loup, elle reçoit une évaluation positive et si elle fait du mal aux autres, négative. Assez souvent, vous pouvez voir des histoires de renard rusé et de loup stupide, dans lesquelles le renard trompe le loup pour son propre bénéfice. Mais le renard est autant un prédateur que le loup. Elle chasse le lapin de sa hutte, mange les poussins de grive, trompe d'autres animaux, par exemple, un ours, ou même des gens, elle veut aussi toujours manger un coq, un tétras-lyre, un petit pain, un lièvre. Et elle paie cher ces actions. Après tout, la ruse, à la limite de la trahison, ne se justifie pas. Même l'apparence du renard est trompeuse : il est généralement décrit comme très attirant, roux, avec des yeux qui parlent de sa ruse. Le loup dans les contes d'animaux conte de fées animal moral enseignement Le loup est un personnage assez populaire dans les contes populaires russes, mais dans l'esprit des Russes, son image est dotée de caractéristiques principalement négatives. Le plus souvent, dans les contes populaires russes, le loup est une bête idiote et rustique, qui est constamment trompée et remplacée par tout le monde (Sœur renarde et loup, Loup et chèvre, Fou de loup, Animaux d'hiver). Mais il convient de noter que même lorsqu'un loup dans les contes de fées est présenté comme un imbécile, il n'est jamais méchant et bas, contrairement à un renard. Plus tôt, il a été dit que les contes de fées sur les animaux n'étaient pas créés uniquement pour l'édification des plus petits. Beaucoup d'entre eux, à l'aide d'inventions amusantes, ridiculisent les vices. Et, par exemple, l'incarnation de la bêtise dans les contes de fées est souvent le loup. Sa bêtise est la bêtise d'une bête cruelle et avide. Les conteurs semblent délibérément mettre le loup dans des conditions qui justifient ses actions, ce qui devrait faire plaindre l'auditeur pour lui, mais cela n'arrive pas, car il n'y a pas de place dans la vie pour la stupidité, la cruauté et la cupidité - c'est la thèse principale de contes de fées. L'un des contes de fées les plus célèbres sur le loup est le conte de fées Le loup et les sept enfants. La mère chèvre, quittant la maison, avertit ses enfants de se méfier du loup qui rôde à proximité. Pendant ce temps, le loup, profitant du bon moment, frappe les enfants et déclare qu'il est leur mère. Et les enfants disent en réponse que la voix de leur mère est douce, tandis que sa voix est rauque. Pour adoucir sa voix, le loup mange un morceau de miel, mais les enfants refusent toujours de le laisser entrer, car les pattes de leur mère sont blanches et non noires, comme celles d'un loup. Puis il se rend au moulin et se tache les pattes de farine. Les enfants laissent entrer le loup, qui les mange immédiatement tous, sauf le plus petit qui se cache dans le poêle. De retour à la maison, la chèvre voit la défaite du loup et du petit bouc échappé, qui lui raconte ce qui s'est passé. Elle va après le loup et le trouve endormi avec un estomac plein, dans lequel quelque chose grouille. La mère chèvre déchire le ventre du loup, et à partir de là, six chevreaux apparaissent vivants. Au lieu d'enfants, leur mère remplit le ventre du loup de cailloux. Le lendemain matin, la chèvre a rencontré le loup et l'a invité à concourir en sautant par-dessus le feu, la chèvre a sauté, le loup a également sauté, mais les pierres l'ont tiré vers le bas. Alors le loup s'est éteint. Une autre version de la fin - le loup, se réveillant avec des cailloux dans l'estomac, a voulu boire, est allé au ruisseau, a glissé, est tombé dans l'eau et s'est noyé sous le poids. Dans ce conte, le loup est cruel et impitoyable ; pour le bien de sa proie, il est capable de tromper les petits enfants laissés seuls à la maison. Par tromperie (parlant de la voix d'une mère chèvre), il dit aux enfants qu'il est leur mère et demande à le laisser entrer à la maison. Et lorsqu'il est admis, le loup mange tous les chevreaux sauf un, qu'il n'a pas remarqué. C'est grâce au petit garçon de ce conte que le mal, la cupidité et la cruauté sont punis. Dans le Conte du loup et du renard, le loup apparaît devant les lecteurs d'une manière légèrement différente - une bête stupide et naïve qui est facile à tromper. Le renard dans sa maison manipule et contrôle le loup, lui parlant habilement. Au tout début du conte, il est dit que le renard vivait dans une hutte de glace, et le loup vivait dans une hutte de broussailles, et quand le printemps est arrivé, la hutte du renard a fondu, et elle a commencé à demander au loup de vivre dans le loger. Le loup a eu pitié d'elle et l'a bêtement laissée entrer. Chaque jour, le renard réussissait à tromper le loup: elle disait que des invités venaient vers elle et sortaient vers eux pour manger sa crème sure, son beurre, changeaient lentement son lieu de couchage pour qu'il soit plus proche du poêle. Ainsi, le renard s'est endormi sur le poêle et le loup s'est déplacé sous le poêle. L'histoire se termina par le fait que, continuant à tromper le loup, le renard resta pour toujours vivre dans sa maison, y devenant la maîtresse et faisant du loup un serviteur. La stupidité du loup est également décrite dans le conte de fées Comment un renard a cousu un manteau de fourrure pour un loup. Le loup stupide a demandé au renard rusé de lui coudre un manteau de fourrure. Le renard recevait des moutons du loup : il mangeait de la viande et vendait de la laine. Et quand le loup a perdu patience et qu'il a demandé son manteau de fourrure, le renard l'a ruiné par tromperie. Ainsi, à partir des contes discutés ci-dessus, nous pouvons conclure que le loup est souvent stupide, mais ce n'est pas sa principale caractéristique: il est cruel, féroce, colérique, avide - ce sont ses principales qualités. Il mange le cheval du pauvre vieillard, s'introduit dans les quartiers d'hiver des animaux et perturbe leur vie paisible, veut manger les enfants en les trompant avec une chanson. Mais de telles qualités ne sont jamais encouragées dans les contes de fées, donc le loup obtient toujours ce qu'il mérite. Le rôle des contes d'animaux dans la formation d'un personnage national
Les contes populaires russes sur les animaux montrent ce que les gens condamnaient dans la société, leurs ennemis et même en eux-mêmes. La cruauté, la vantardise, la flatterie, la vénalité et bien plus encore ont été ridiculisées. Et, souvent, donc, dans les contes de fées, c'est grâce à la présence d'animaux, dans le contenu simple, de telles idées sont cachées, qui constituent l'essence du code moral du peuple. Ces intrigues qui se déroulent dans les contes de fées sur les animaux sont une sorte de dramatisation de situations de la vie réelle. Ce n'est pas pour rien que de tels contes de fées ont un rôle moral et instructif, car leurs héros incarnent certaines qualités humaines, et c'est pourquoi ils appellent une personne rusée un renard, un lièvre lâche, un loup stupide. Les contes d'animaux sont des paraboles qui montrent au lecteur ce qui est tenu en haute estime et ce qui ne l'est pas. Le caractère de chaque personne est constitué de traits affectifs, volitionnels et moraux, dont les fondements sont posés dès la petite enfance. Les parents lisent des contes de fées à leurs enfants, à l'aide desquels ils découvrent le monde. Par conséquent, ce sont les contes de fées qui ont un rôle éducatif inhérent, car un conte de fées est une sagesse populaire vieille de plusieurs siècles. A travers elle, l'enfant apprend le monde qui l'entoure et sa place dans ce monde, se fait les premières idées sur le bien et le mal, l'amitié et la trahison, le courage et la lâcheté. Ces représentations apparaissent précisément à travers les images des héros de contes de fées, y compris les animaux, car parfois les animaux à la fin d'un conte de fées deviennent plus moraux, en passant par certaines épreuves morales, et parfois ce sont les animaux qui sont ces « maîtres moraux » dans un conte de fées, à l'aide duquel la moralité est déterminée ... Dans les contes populaires russes, il existe de nombreux personnages de ce type, dont la prise en compte a conduit à des résultats très intéressants. L'isolement de caractéristiques similaires chez les animaux et les humains (parole - cris, comportement - habitudes) a servi de base pour combiner leurs qualités avec les qualités humaines dans les images d'animaux : les animaux parlent et se comportent comme des personnes. Cette combinaison a également conduit à la typification des caractères des animaux, qui sont devenus l'incarnation de certaines qualités: le renard - la ruse, le loup - la bêtise et la cupidité, l'ours - la crédulité et le lièvre - la lâcheté. Ainsi, les contes de fées ont acquis un sens allégorique: ils ont commencé à désigner des personnes de certains caractères par des animaux. Les images d'animaux sont devenues un moyen d'enseignement moral, puis une satire sociale, ce qui a conduit au développement d'un caractère national, car dans les contes de fées sur les animaux, non seulement les qualités négatives (bêtise, paresse, bavardage) sont ridiculisées, mais aussi l'oppression de le faible, la cupidité, la tromperie pour le profit est condamné... Bibliographie
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Le projet "Personnages-animaux chez les Russes
contes populaires "
Cibler: rencontrer des personnages animaliers dans les contes populaires russes.
Tâches: apprendre les caractéristiques d'un conte de fées sur les animaux, l'histoire et les raisons de l'apparition des contes de fées avec les principaux personnages animaliers, identifier les animaux les plus souvent trouvés dans les contes populaires russes.
En travaillant sur le projet, nous sommes arrivés à la conclusion que contes d'animaux- le plus ancien groupe de contes de fées basé sur héros inhabituels... Ces contes sont associés à des mondes dépassés dans lesquels des personnages animaliers se trouvaient aux origines de la création du monde. Le conte montre que devant les gens a essayé d'expliquer les phénomènes qui se produisent dans la nature, et a éprouvé une crainte sacrée des animaux. C'est ainsi que les personnages animaliers sont apparus dans les contes populaires russes. Dans un conte de fées, comme dans la vie il y a caractères positifs et négatifs. Chaque héros a son propre caractère et lui seul caractéristiques inhérentes... La caractérisation des animaux dans un conte de fées comprend plusieurs personnages prononcés qui personnifient la faiblesse, la maladresse, la stupidité, la ruse, la lâcheté, la colère, la force. Nous nous souvenons des contes populaires russes de petite enfance, les parents nous ont dit quand nous avions 1,2 ans, ils sont restés dans notre mémoire. Après avoir lu, en nous souvenant des contes populaires russes, nous sommes arrivés à la conclusion que sur un grand nombre de personnages animaliers, six d'entre eux sont les plus courants.
Un renard.
C'est une image stable dominée par la ruse, une tendance à la tromperie et à la ruse. Le renard fera n'importe quoi pour avoir le sien - elle fera semblant d'être faible et impuissante, utilisera tout son charme et son éloquence.
Ours.
L'ours dans les contes de fées est l'incarnation de la force brute. Parfois il est féroce, parfois il est naïf et gentil. En tant que maître de la forêt, il a du pouvoir sur les autres animaux, mais, néanmoins, son caractère est simple. La présence de force physique dans ce personnage animal exclut pratiquement l'esprit - l'ours dans les contes de fées est stupide et s'avère être dupé par des animaux faibles.
Le chat dans les contes de fées démontre ouvertement son caractère ludique, dans de nombreuses histoires, il s'avère être un voleur ou même un voleur. Mais en même temps, le chat se distingue par la justice et un esprit vif et plein de ressources. Grâce à son éloquence, il se tire de toutes les situations difficiles, aide les offensés, protège ses amis.
Lièvre.
lièvre- le héros est faible, mais rusé. Il agit souvent comme la personnification de la lâcheté, cependant, grâce à sa dextérité et sa débrouillardise, il se sort facilement des situations difficiles. Il peut même déjouer un loup et sauver ses amis.
Coq.
Coq dans les contes de fées apparaît devant nous sous deux formes. Dans de nombreux contes de fées, le coq est dépeint comme frivole et très sûr de lui. Parfois, il fait preuve de désobéissance, viole toute interdiction. Et parfois, dans les contes de fées, il agit comme un sage assistant de ses amis. Se montre vraiment intrépide et fort caractère positif Contes de fées russes.
Loup.
Le loup dans les contes de fées personnifie traditionnellement la cupidité et la colère. Il est souvent décrit comme stupide, il est donc souvent dupé par des personnages de contes de fées plus rusés, par exemple, Fox. L'opposition de ces deux personnages animaux forts se retrouve dans de nombreux contes de fées, et dans presque tous les loups, étant lent d'esprit et myope, se laisse sans cesse tromper. Cependant, dans les cultures anciennes, l'image d'un loup était associée à la mort. Par conséquent, dans les contes de fées, ce personnage animal mange souvent quelqu'un ou veut manger.
Conclusion :
Certains héros de contes de fées nous font détester.
Nous identifions ces héros par leur qualités négatives et actes.
L'apparition de tels héros nous est également désagréable.
Vous n'avez pas à essayer d'être comme de tels héros.
Les contes de fées se transmettent de génération en génération.
Ils sont basés sur - valeurs morales qui sont pertinents à tout moment : la bonté, la miséricorde, la compassion, l'entraide. L'épigraphe du conte de fées "The Raven King" se lit comme suit :
Le mal ne vit pas seulement dans un conte de fées -
Dans la vie, il marche sans peur.
Mais bon tant qu'il est vivant -
Le conte antique n'est pas faux.
Par conséquent, notre vie est impossible sans contes de fées !
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