L'apparence de la boîte est des âmes mortes. Rencontrez Korobochka, Gogol "Dead Souls

Korobochka Nastasya Petrovna - veuve propriétaire terrien, secrétaire du collège ; la seconde (après Manilov et avant Nozdrev) "vendeuse" âmes mortes... Chichikov vient à elle par accident (Ch. 3) : le cocher ivre Selifan saute de nombreux virages au retour de Manilov. « obscurité » nocturne, une atmosphère tonitruante accompagnant l'arrivée à Nastasya Petrovna, le sifflement serpentin effrayant de l'horloge murale, les souvenirs constants de K. du mari décédé, la confession à Chichikov (déjà le matin) qu'avant-hier elle avait rêvé d'un diable "maudit" - tout cela rend le lecteur méfiant. Mais la rencontre matinale de Chichikov avec K. trompe complètement les attentes du lecteur, sépare son image de l'arrière-plan fabuleux, se dissout complètement dans la vie quotidienne. L'essentiel fonctionne pour la "vie quotidienne" de l'image qualité positive K., qui est devenue sa passion négative et dévorante : l'efficacité commerciale. Chacun pour elle est avant tout et seulement un acheteur potentiel.

Petite maison et grande cour K., la reflétant symboliquement monde intérieur, - soigné, fort; nouveaux tes sur les toits; la porte n'était inclinée nulle part ; lit de plume - jusqu'au plafond; les mouches sont partout, qui à Gogol accompagnent toujours les congelés, arrêtés, morts à l'intérieur monde moderne... L'extrême retard, le ralentissement du temps dans l'espace de K. est indiqué par une horloge sifflante en forme de serpent et des portraits sur les murs "en papier peint à rayures": Kutuzov et un vieil homme aux poignets rouges, qu'ils portaient sous le tsar Pavel Petrovitch. Ce n'est que dans le 2e volume que l'ère des généraux de 1812 prendra vie - le général Betrichtchev semble avoir laissé l'un des portraits accrochés aux murs de nombreux personnages du 1er volume. Mais jusqu'à présent, les "portraits du général", clairement laissés par le défunt mari de K., indiquent seulement que l'histoire s'est terminée pour elle en 1812 (Pendant ce temps, l'action du poème est chronométrée entre les septième et huitième "révisions", c'est-à-dire des recensements, en 1815 et 1835 - et facilement localisés entre 1820, le début du soulèvement grec, et 1823 - la mort de Napoléon.)

Cependant, la « décoloration » du temps dans le monde de K. vaut toujours mieux que l'intemporalité complète du monde de Manilov ; au moins elle a un passé ; certains, bien que drôles, évoquent une biographie (il y avait un mari qui ne pouvait pas dormir sans se gratter les talons). K. a du caractère; légèrement gêné par l'offre de Chichikov de vendre les morts ("Voulez-vous les extraire du sol?"), il commence immédiatement à marchander ("Après tout, je n'ai encore jamais vendu les morts") et ne s'arrête que Chichikov , en colère, lui promet un diable , puis lui promet d'acheter non seulement les morts, mais aussi d'autres « produits » dans le cadre de contrats gouvernementaux. K. - encore une fois à la différence de Manilov - se souvient par cœur de ses paysans morts. K. est muette : à la fin, elle viendra en ville pour s'enquérir de la situation actuelle des âmes mortes, et finira ainsi par ruiner la réputation de Chichikov, déjà ébranlée. Cependant, même cette matité dans sa certitude vaut mieux que le vide de Manilov - ni intelligent, ni stupide, ni bon, ni mauvais.

Néanmoins, l'emplacement même du village de K. (à l'écart de la route principale, sur une branche latérale de la vie) indique son "désespoir", "désespoir" de tout espoir de sa correction et de sa renaissance éventuelle. En cela, elle est similaire à Manilov - et occupe l'une des places les plus basses dans la «hiérarchie» des héros du poème.

Nous rencontrons Korobochka dans le 3ème chapitre du roman-poème de Gogol" Âmes mortes". Elle est la deuxième personne à recevoir la visite de Chichikov. En fait, Chichikov est entrée par accident dans sa propriété - le cocher s'est saoulé, "a joué un rôle", comme l'auteur lui-même décrit cet événement, et s'est égaré. Par conséquent, au lieu de Sobakevich personnage principal rencontre le propriétaire terrien Korobochka.

Considérez l'image de la Box en détail

C'est une femme d'âge vénérable, veuve, anciennement « secrétaire de collège ». Vit seul sur son domaine et est complètement absorbé par les tâches ménagères. Très probablement, elle n'a pas d'enfants, puisque Gogol mentionne dans la description du personnage que toutes ses "poubelles" accumulées au cours de sa vie iront à une petite-nièce.

Un air vieillot et un peu ridicule, "en casquette", "flanelle", "quelque chose s'impose au cou".

Korobochka, contrairement à Manilov, gère elle-même le ménage avec succès. A travers les yeux de Chichikov, on voit que les maisons de son village sont fortes, les hommes serfs sont "robustes" (forts), il y a beaucoup de chiens de garde, ce qui laisse penser qu'il s'agit d'un "village décent". La cour est pleine de volailles et derrière la clôture, il y a des potagers avec des légumes - choux, betteraves, oignons, pommes de terre. Il y a aussi des arbres fruitiers, soigneusement recouverts de filets de pies et de moineaux voraces. Les peluches ont été installées dans le même but. Gogol note ironiquement que l'un des épouvantails portait la casquette de l'hôtesse elle-même.

Les maisons des paysans ont été entretenues et rénovées - Chichikov a vu une nouvelle planche sur les toits, les portes étaient partout à niveau, dans certaines cours il y avait des charrettes. C'est-à-dire que les soins du maître sont visibles partout. Au total, Korobochka compte 80 serfs, 18 morts, dont la maîtresse se lamente profondément - ils étaient de bons ouvriers.

Korobochka ne laisse pas les serfs être paresseux - ils battent magistralement le lit de plumes de Chichikov, le matin, lorsqu'il retourne dans le salon où il a passé la nuit, tout est déjà rangé; la table regorge de pâtisseries.

Le fait que la propriétaire terrienne soit en ordre tout autour et que tout soit sous son contrôle personnel, nous le voyons dans le dialogue sur l'achat d'âmes mortes - elle se souvient de tous les paysans morts par leurs prénom et nom, elle ne tient même pas de registre .

Malgré le fait que Korobochka aime beaucoup se plaindre de la gravité des choses, sa succession avait également des excédents qui ont été vendus à des marchands et à des revendeurs. Du dialogue avec Chichikov, on apprend que le propriétaire terrien vend du miel, du chanvre, des plumes, de la viande, de la farine, des céréales, du bacon. Elle sait marchander, vend un poud de miel à un prix très élevé, jusqu'à 12 roubles, ce dont Chichikov est très surpris.

Nastasya Petrovna est économe et même un peu avare. Malgré le fait que les choses se passent bien sur le domaine, le décor de la maison est très modeste, le papier peint est vieux, l'horloge grince. Malgré le traitement courtois et l'hospitalité, Korobochka n'a pas invité l'invité à dîner, se référant à Heure tardive... Et le matin, il n'offre à Chichikov que du thé, mais avec de la teinture de fruits. Ce n'est que lorsqu'elle en a ressenti le bénéfice - lorsque Chichikov a promis de lui acheter des "produits ménagers" - que Korobochka a décidé de l'apaiser et a ordonné de préparer une tarte et des crêpes. Elle a également mis la table avec différentes pâtisseries.

Gogol écrit que sa "robe ne brûlera pas et ne s'usera pas d'elle-même". Se plaignant de la pauvreté et des mauvaises récoltes, elle met néanmoins l'argent dans des "sacs hétéroclites", qu'elle fourre dans les tiroirs de la commode. Toutes les pièces sont soigneusement triées - "roubles, cinquante dollars, petits diables" sont disposés séparément dans des sacs. Dans tout, l'ancien propriétaire terrien essaie de trouver du profit - remarquant le papier timbré de Chichikov, elle lui demande de "donner une feuille".

La petite boîte est dévote et superstitieuse. Dans un orage, il met une bougie devant l'icône, prie ; a peur lorsque Chichikov mentionne un diable dans une conversation.

Elle n'est pas trop intelligente et un peu méfiante, elle a très peur de mal calculer et de vendre trop bon marché. Elle doute de l'accord avec Chichikov et ne veut pas lui vendre des âmes mortes, bien qu'elle doive les payer comme si elles étaient vivantes. Il pense naïvement que d'autres commerçants peuvent venir proposer un meilleur prix. Cet accord a complètement épuisé Chichikov et, au cours des négociations, il appelle Korobochka mentalement et à voix haute "la tête dure", "la tête de gourdin", "le bâtard dans la crèche" et "la vieille damnée".

L'image de Korobochka est intéressante dans la mesure où c'est un type assez courant en Russie à l'époque de Gogol. Ses principales caractéristiques - l'entêtement, la stupidité et l'étroitesse d'esprit - étaient inhérentes à de vrais individus - certains fonctionnaires et fonctionnaires. L'auteur écrit sur de telles personnes que vous voyez apparemment une personne respectable et un homme d'État, mais en fait, il s'agit d'une "boîte parfaite". Les arguments et les arguments rebondissent sur eux comme une balle en caoutchouc.

La description du propriétaire foncier se termine par une réflexion sur le sujet, peut-on supposer que Korobochka est tout en bas de « l'échelle du« développement humain » ? Gogol la compare à une sœur aristocratique qui vit dans une maison riche et élégante, qui lit des livres, assiste à des événements sociaux et ses pensées sont occupées par le « catholicisme à la mode » et les bouleversements politiques en France, et non par les affaires économiques. L'auteur ne donne pas de réponse concrète à cette question, le lecteur doit y répondre lui-même.

Résumons les principales caractéristiques de l'image Box

Économique

A le sens des affaires

Pratique

économe

Petit

Hypocrite

Méfiant

Limité

Ne se soucie que de son propre avantage

Obsédé par la thésaurisation

Religieux, mais sans réelle spiritualité

Superstitieux

La symbolique du patronyme du propriétaire

Le symbolisme est un outil artistique important entre les mains d'un écrivain. Dans le poème "Dead Souls" de Gogol, tous les noms des propriétaires terriens sont symboliques. Notre héroïne ne fait pas exception. Une boîte est un diminutif dérivé du mot "boîte", c'est-à-dire un objet inanimé. Alors à l'image de la Box il y a peu de traits vivants, elle est tournée vers le passé, elle ne vrai vie, développement - personnel, spirituel. Une vraie "âme morte".

Les gens gardent diverses choses dans une boîte - donc la boîte est absorbée par la thésaurisation uniquement pour l'argent lui-même, elle n'en a pas objectif globalà quoi cet argent peut être dépensé. Elle les met juste dans des sacs.

Eh bien, les murs de la boîte sont solides, comme l'esprit de Korobochka. Elle est stupide et limitée.

Quant au suffixe diminutif-affectueux, l'auteur a peut-être voulu montrer l'innocuité et un certain caractère comique du personnage.

introduction

§un. Le principe de construction d'images de propriétaires terriens dans le poème

§2. Image de la boîte

§3. Détail artistique un moyen

caractéristiques du personnage

§4. Korobochka et Chichikov.

Conclusion

Liste de la littérature utilisée

introduction

Le poème "Dead Souls" a été créé par NV Gogol pendant environ 17 ans. Son complot a été suggéré par A.S. Pouchkine. Gogol commença à travailler sur le poème à l'automne 1835 et le 21 mai 1842, Dead Souls parut sous forme imprimée. La publication du poème de Gogol a suscité de vives polémiques : certains l'ont admiré, d'autres y ont vu une calomnie contre la Russie moderne et "un monde spécial de méchants". Gogol a travaillé à la suite du poème jusqu'à la fin de sa vie, en écrivant le deuxième volume (qui a ensuite été brûlé) et en prévoyant de créer le troisième volume.

Tel que conçu par l'écrivain, le poème était censé représenter non seulement la Russie contemporaine avec tous ses problèmes et défauts (servage, système bureaucratique, perte de spiritualité, illusion, etc.), mais aussi la base sur laquelle le pays pourrait renaître en une nouvelle situation socio-économique. Le poème "Dead Souls" était censé devenir une recherche artistique d'une "âme vivante" - le type de personne qui pourrait devenir un maître nouvelle Russie.

Dans la base de la composition du poème, Gogol a posé l'architectonique " Comédie divine»Dante - les pérégrinations du héros, accompagné d'un guide (le poète Virgile), d'abord à travers les cercles de l'enfer, puis, à travers le purgatoire, à travers les sphères du paradis. Dans ce voyage héros lyrique les poèmes rencontraient les âmes des gens, alourdis par les péchés (dans les cercles de l'enfer) et marqués par la grâce (au paradis). Le poème de Dante était une galerie de types de personnes incarnées dans images artistiques personnages célèbres mythologie et histoire. Gogol voulait également créer une œuvre à grande échelle qui refléterait non seulement le présent de la Russie, mais aussi son avenir. "... Comme c'est énorme, intrigue originale... Toute la Russie apparaîtra en lui! .. "- Gogol a écrit à Joukovski. Mais pour l'écrivain, il était important de dépeindre non pas le côté extérieur de la vie de la Russie, mais son «âme» - l'état intérieur de la spiritualité humaine. À la suite de Dante, il a créé une galerie de types de personnes de différentes couches de la population et des domaines (propriétaires terriens, fonctionnaires, paysans, la capitale), dans laquelle les traits psychologiques, de classe et spirituels se sont reflétés sous une forme généralisée. Chacun des personnages du poème est à la fois un personnage typique et brillamment individualisé - avec ses propres caractéristiques de comportement et de parole, d'attitude envers le monde et valeurs morales... L'habileté de Gogol s'est manifestée dans le fait que son poème "Dead Souls" n'est pas seulement une galerie de types de personnes, c'est une collection d'"âmes", parmi lesquelles l'auteur recherche une âme vivante capable de se développer davantage.

Gogol avait l'intention d'écrire un ouvrage composé de trois volumes (conformément à l'architectonique de la Divine Comédie de Dante) : « l'enfer », le « purgatoire » et le « paradis » (l'avenir) de la Russie. A la parution du premier tome, la polémique autour de l'ouvrage, notamment les appréciations négatives, choque l'écrivain, il part à l'étranger et commence à travailler sur le deuxième tome. Mais le travail a continué très dur : les vues de Gogol sur la vie, l'art et la religion ont changé ; il a traversé une crise spirituelle; les liens amicaux avec Belinsky ont été rompus, qui a critiqué d'un ton dur la position de vision du monde de l'écrivain, exprimée dans « Passages sélectionnés de la correspondance avec des amis ». Dans un moment de crise mentale, le deuxième volume pratiquement écrit a été brûlé, puis restauré, et neuf jours avant sa mort, l'écrivain a de nouveau mis le feu au manuscrit blanc du poème. Le troisième volume n'est resté que sous forme d'idée.

Pour Gogol, une personne profondément religieuse et un écrivain original, la chose la plus importante était la spiritualité d'une personne, sa base morale, et pas seulement les circonstances sociales extérieures dans lesquelles la Russie lui était contemporaine. Il percevait à la fois la Russie et son destin de fils, s'affligeant de tout ce qu'il observait dans la réalité. le retrait de la Russie de crise spirituelle Gogol n'a pas vu dans les transformations économiques et sociales, mais dans le renouveau de la morale, la culture vraies valeurs, y compris les chrétiens, dans l'âme des gens. Par conséquent, l'évaluation que le travail a reçue dans la critique d'esprit démocratique et qui pendant longtemps a déterminé la perception du premier volume du roman - une description critique de la réalité russe, "l'enfer" de la Russie féodale, - n'épuise pas le concept, l'intrigue ou la poétique du poème. Ainsi se pose le problème du contenu philosophique et spirituel de l'œuvre et de la définition du conflit philosophique principal dans les images des « Âmes mortes ».

Le but de notre travail est d'analyser l'une des images du poème du point de vue du principal conflit philosophique du poème - le propriétaire foncier Korobochka.

La principale méthode de recherche est analyse littéraireépisode de la rencontre de Chichikov avec Korobochka. ainsi que l'analyse et l'interprétation de détails artistiques.

§un. Le principe de construction d'images de propriétaires terriens dans le poème

Le principal problème philosophique le poème "Dead Souls" est le problème de la vie et de la mort dans l'âme humaine. Ceci est indiqué par le nom même - "âmes mortes", qui reflète non seulement le sens de l'aventure de Chichikov - l'achat des "morts", c'est-à-dire. n'existant que sur papier, dans les contes de révision, des paysans - mais aussi, dans un sens plus large, généralisé, - le degré de mort de l'âme de chacun des personnages du poème. Le conflit principal - la vie et la mort - est localisé dans la zone du plan spirituel intérieur. Et puis la composition du premier volume du poème est divisée en trois parties, qui forment une composition circulaire : l'arrivée de Chichikov dans la ville du district et la communication avec les fonctionnaires - un voyage de propriétaire à propriétaire foncier "de son propre besoin" - retour à la ville, scandale et départ de la ville. De cette façon, motif central l'organisateur de l'ensemble de l'œuvre est le motif du voyage. errances. errant comme base de l'intrigue l'œuvre est caractéristique de la littérature russe et reflète l'idée de rechercher un sens élevé, la vérité, poursuivant la tradition de « marche » de la littérature russe ancienne.

Chichikov parcourt l'outback russe, à travers villes de comté et les domaines à la recherche d'âmes "mortes", et l'auteur accompagnant le héros - à la recherche d'une âme "vivante". Par conséquent, la galerie des propriétaires terriens qui apparaissent devant le lecteur dans le premier volume est une séquence naturelle types humains, parmi lesquels l'auteur recherche quelqu'un qui soit capable de devenir le véritable maître de la nouvelle Russie et de la faire revivre économiquement, sans détruire la moralité et la spiritualité. La séquence dans laquelle les propriétaires terriens se présentent devant nous est construite sur deux bases : d'une part, le degré de mort de l'âme (d'une autre manière, c'est l'âme d'une personne vivante) et le péché (n'oublions pas les « cercles de l'enfer", où se situent les âmes selon la gravité de leurs péchés) ; d'autre part, l'opportunité de renaître, d'acquérir de la vitalité, ce que Gogol entend par spiritualité.

Dans la séquence d'images de propriétaires terriens, ces deux lignes se combinent et créent une double structure : chaque personnage suivant est dans un "cercle" inférieur, le degré de son péché est plus lourd, la mort dans son âme remplace de plus en plus la vie, et en même temps , chaque personnage suivant est plus proche de la renaissance, car, selon la philosophie chrétienne, plus une personne est tombée bas, plus son péché est lourd, plus sa souffrance est grande, plus elle est proche du salut. La justesse de cette interprétation est confirmée par le fait que, premièrement, chaque propriétaire foncier suivant a de plus en plus historique détaillé vie antérieure (et si une personne a un passé, alors l'avenir est également possible), deuxièmement, dans des extraits du deuxième volume brûlé et des croquis pour le troisième, on sait que Gogol préparait une renaissance pour deux personnages - le méchant Chichikov et le "trou dans l'humanité" Plyushkin, ceux. ceux qui sont dans le premier volume tout en bas de "l'enfer" spirituel.

Par conséquent, nous considérerons l'image du propriétaire foncier Korobochka sous plusieurs angles:

Comment la vie et la mort se comparent-elles dans l'âme d'un personnage ?

Quel est le « péché » de Korobochka et pourquoi est-elle entre Manilov et Nozdrev ?

À quel point est-il proche de la renaissance ?

§2. Image de la boîte

Nastasya Petrovna Korobochka est une propriétaire terrienne, la veuve d'un secrétaire d'université, une femme âgée très économe et économe. Son village n'est pas grand, mais tout est en ordre, l'économie est florissante et, apparemment, rapporte de bons revenus. Korobochka se compare avantageusement à Manilov : elle connaît tous ses paysans («... des gens glorieux, tous ouvriers"), elle est engagée dans l'économie -" dévisageait la gouvernante ", "peu à peu tout est entré dans la vie économique". À en juger par le fait que, demandant à Chichikov qui il est, elle énumère les personnes avec lesquelles elle communique constamment: évaluateur, marchands, archiprêtre, son cercle de contacts est restreint et est principalement associé aux affaires économiques - commerce et paiement des impôts de l'État.

Apparemment, elle se rend rarement en ville et ne communique pas avec les voisins, car lorsqu'on l'interroge sur Manilov, il répond qu'il n'y a pas de tel propriétaire et nomme d'anciens familles nobles, qui sont plus appropriés dans la comédie classique du XVIIIe siècle - Bobrov, Kanapatiev, Pleshakov, Kharpakin. Dans la même rangée se trouve le nom de famille Svinin, qui établit un parallèle direct avec la comédie "Le mineur" de Fonvizin (la mère et l'oncle de Mitrofanushka sont Svinin).

Le comportement de Korobochka, son appel à l'invité "père", le désir de servir (Chichikov s'appelait un noble), de traiter, d'organiser la nuit du mieux possible - ce sont tous des traits caractéristiques des images de propriétaires terriens provinciaux dans les œuvres de le 18ème siècle. Mme Prostakova se comporte de la même manière lorsqu'elle apprend que Starodum est un noble et qu'il a été accepté à la cour.

La boîte, semble-t-il, est pieuse, dans ses discours vous rencontrez constamment des dictons et des expressions caractéristiques d'une croyante : « Avec nous puissance de la croix!", " Apparemment, Dieu l'a envoyé en punition ", mais il n'y a pas de foi particulière en elle. Quand Chichikov la persuade de vendre paysans morts promettant un avantage, elle accepte et commence à « calculer » l'avantage. Le confident de Korobochka est le fils de l'archiprêtre, qui sert dans la ville.

Un propriétaire terrien âgé vivant dans les environs de la ville de N est un personnage haut en couleur et reconnaissable. Buts dans la vie la veuve qui gère sa propre succession - d'obtenir par tous les moyens possibles plus d'argent... Par conséquent, la vieille femme vend des âmes mortes sans hésiter. La seule chose qui importe à la dame est de savoir si elle a conclu un marché.

Histoire de la création

Pour la première fois, le propriétaire foncier Korobochka apparaît dans l'ouvrage "Dead Souls" au troisième chapitre. La vieille femme n'occupe pas une place centrale dans l'œuvre, tandis que l'auteur investit dans l'image résultante un grand nombre de mépris.

Cependant, avec attitude négative au personnage, Gogol a reconnu les talents domestiques du propriétaire foncier :

« La réceptionniste de la collégiale Korobochka, qui n'avait jamais lu de livres, sauf le livre d'heures, et même alors avec un demi-péché, n'ayant appris aucun des beaux-arts, sauf peut-être la bonne aventure sur cartes, savait pourtant remplir des malles. et des boîtes avec des roubles.

L'analyse tardive de Dead Souls, où Nastasya Korobochka apparaît dans toute sa splendeur, a encouragé les écrivains à construire diverses théories. Par exemple, il prétend que le travail de Gogol est lié à la création de l'Odyssée.

Dans cette version, l'ancien propriétaire terrien est un analogue caractère grec ancien Circé. La femme grecque a empoisonné son mari et a établi un ordre strict dans son propre domaine. Le même comportement est caractéristique de Nastasya Korobochka, qui, malgré toute sa stupidité extérieure, est présentée comme une véritable hôtesse habile. Cependant, aucune confirmation de telles conclusions par Bykov n'a été trouvée.

Publié pour la première fois en 1842, l'ouvrage ne perd toujours pas de sa pertinence. Sur la base du roman-poème, des films sont régulièrement tournés, des performances sont mises en scène et des opéras sont créés.

"Âmes mortes"

Nastasya Petrovna Korobochka est une propriétaire terrienne qui mène une vie relativement isolée. La biographie d'une dame âgée n'est pas remplie d'événements brillants. Nastasya Petrovna a épousé tôt une secrétaire collégiale et après ans un mariage stable veuf. Une femme dirige un ménage situé entre les domaines et.

Dans l'œuvre de Gogol, Nastasya Petrovna apparaît au moment où Chichikov, le personnage principal du roman, s'égare et est obligé de chercher un endroit où dormir. Nastasya Petrovna active, malgré revenu stable inquiète pour la sienne condition financière, par conséquent, essaie de vendre une variété de produits aux invités.

L'état interne d'une femme se reflète dans son apparence. La propriétaire terrienne animée ne prête aucune attention ni aucun temps à sa garde-robe. Lors de la première rencontre avec Chichikov, l'héroïne ne cherche pas à produire bonne impression... Ne perd pas de temps sur les vêtements Box et après :

"Elle était mieux habillée qu'hier - dans une robe sombre et ne portait plus de bonnet de nuit, mais il y avait encore quelque chose attaché autour de son cou."

L'activité principale de Nastasya Petrovna est sa propre ferme. Malgré des plaintes constantes, le propriétaire terrien dirige habilement les paysans. La femme cultive une variété de légumes et de fruits, la cour est pleine de volailles. La vie des paysans de Korobochka est soumise à une routine stricte. Les gens travaillent dans les champs ou vendent leurs propres produits artisanaux aux domaines voisins : miel, farine, viande, plumes.

Une hôtesse attentionnée s'occupe des moindres détails. Dans les champs du propriétaire terrien, il y a des animaux empaillés qui font peur aux corbeaux, et des charrettes de rechange sont cachées dans les hangars pour que la récolte ne s'arrête pas même en cas d'urgence.

La maison de Korobochka, comme la maisonnée, est tenue dans un ordre strict. Un petit domaine est gardé par une meute de chiens, chaque panne est immédiatement corrigée. Cependant, le petit Korobochka s'occupe à la fois de son domaine et du village. Contrairement aux voisins, le propriétaire s'occupe des cases paysannes.

Avec une approche aussi correcte et réfléchie de l'entretien ménager, Nastasya Petrovna ne diffère pas capacités mentales... Une femme âgée est mesquine, égoïste et obsédée par des pensées de tromperie constante de la part de connaissances et étrangers... De tels traits de caractère compliquent la communication avec le propriétaire foncier :

"... une de ces mères, petits propriétaires terriens qui pleurent sur les mauvaises récoltes, les pertes et gardent la tête un peu de côté, et en attendant ils gagnent un peu d'argent dans des sacs bariolés posés sur les tiroirs des commodes..."

Le passe-temps préféré d'une femme, en plus de calculer sa propre fortune, est la divination sur des cartes. En même temps, Korobochka croit en Dieu et prétend qu'elle a rencontré le diable à cause des cartes.

Après la première communication avec Chichikov, la vieille femme s'inquiète de savoir si elle a trop négocié avec la vente d'âmes mortes. Une telle pensée ne quitte pas le propriétaire foncier et elle, abandonnant ses propres affaires, se rend en ville pour savoir combien coûtent réellement les marchandises.

Les questions de la vieille femme conduisent à la propagation de rumeurs, qui sont envahies de nouveaux détails incroyables et amènent la situation à l'absurdité.

Adaptations à l'écran

En 1960, le film est transféré performance théatrale" Âmes mortes " 1932. Le film a été réalisé par Leonid Trauberg. Les artistes de l'Art de Moscou théâtre académique eux. ... Le rôle de la Boîte est allé à l'actrice.

8 ans plus tard, en 1968, pour histoire classique réalisé par Alexandre Belinsky. L'adaptation cinématographique a été diffusée dans le cadre du projet Theatre on the Screen. Le rôle du coloré Korobochka a été joué par l'actrice Klavdiya Fadeeva.

En 1984, la série Dead Souls est sortie, basée sur le premier volume de l'œuvre de Gogol du même nom. L'intrigue du film est aussi proche que possible de la source originale. Le rôle du propriétaire terrien était joué par une actrice.

En 2005, la chaîne NTV a accueilli la première de The Case of Dead Souls. La série aborde également la création du même nom par Gogol, et plusieurs autres œuvres de l'auteur. Les critiques n'ont pas apprécié le travail du réalisateur et ont parlé négativement. Le rôle de Korobochka est arrivé à l'actrice.

• Le nom de famille de l'héroïne dans l'œuvre de Gogol est fixé sens caché... Les chercheurs du travail de l'écrivain soutiennent que le personnage est devenu une sorte de piège (ou une boîte dont on ne peut pas sortir) pour Chichikov.

Illustration pour le livre de Gogol "Dead Souls"

• Le personnage principal a acheté 18 âmes au propriétaire foncier pour 15 roubles.
• Contrairement au reste des personnages, le vieux propriétaire terrien se souvient par cœur des noms des paysans morts.
• Gogol a décrit le manque de développement de l'héroïne à l'aide de mouches. Malgré la propreté de la maison, des insectes volent constamment autour des personnages, personnifiant la stagnation et le manque de développement.
• Peut-être que Korobochka souffre d'une grave maladie psychologique. Rien ne se perd dans la maison du propriétaire terrien, pas même l'horloge qui siffle et l'antique portraits inconnus... Chez les psychologues, ce phénomène est appelé thésaurisation pathologique.

Devis

« Mon affaire de veuve si inexpérimentée ! Je ferais mieux d'attendre encore un peu, peut-être que les commerçants viendront en grand nombre, mais je vais essayer sur les prix."

"Par Dieu, le produit est si étrange, complètement sans précédent!"

« La semaine dernière, mon forgeron a été incendié, un forgeron et un serrurier si qualifiés qu'il connaissait.

« Oh, vous êtes donc un acheteur ! Quel dommage, vraiment, que j'aie vendu du miel aux marchands si bon marché, mais toi, mon père, tu me l'as probablement acheté ».

Le poème "Dead Souls" de N.V. Gogol invite ses lecteurs à se plonger dans une grande variété de héros complètement différents et dissemblables. L'un des plus brillants et personnages importants est la propriétaire terrienne Korobochka, son image est révélée dans le troisième chapitre de l'ouvrage.

La première rencontre du personnage principal du poème, Chichikov, et Korobochka se produit tout à fait par accident, lorsque Pavel Ivanovich, en raison du mauvais temps, perd son chemin vers Sobakevich. Chichikov arrive au domaine de Korobochka, dans un village éloigné de la route principale, et reste avec elle pour passer la nuit, et c'est ainsi qu'ils se rencontrent.

C'était une femme âgée, vêtue d'habits miteux, consacrant entièrement sa vie au ménage qu'elle dirigeait dans son domaine. Malgré le fait qu'elle n'a que 80 âmes paysannes, son domaine se vante bonne condition: fort et maisons bien entretenues, hommes forts et en bonne santé.

Korobochka vit en vendant des produits fabriqués sur son domaine, par exemple du miel, du chanvre. Elle gagne beaucoup avec cela, elle essaie de tirer profit de tout, elle en a assez pour une vie confortable, néanmoins, le propriétaire foncier aime se plaindre de la vie, être pauvre et sous-estimer sa richesse. La boîte est égoïste, gourmande, avare, car elle ne nourrit pas l'invité de la route., Méfiante et montre une méfiance excessive envers les gens. Néanmoins, Korobochka, dans sa maison aisée, fait preuve d'hospitalité lorsqu'il donne à Chichikov des vêtements propres, lave les sales, envoie la fille lui gratter le talon et gonfler un oreiller.

La propriétaire terrienne Korobochka ramasse et stocke les ordures, toute sa vie est une thésaurisation continue, le moisi règne dans son domaine. De plus, l'intérieur de sa maison semble à Chichikov assez démodé, comme s'il s'était figé quelque part dans le temps. Nastasya Petrovna croit à la fois en Dieu et au diable, parfois elle fait fortune avec des cartes. Lorsque Chichikov se réveille, il voit de nombreuses mouches, ce qui souligne une fois de plus la vieillesse. On sait peu de choses sur la famille de Korobochka qu'elle est veuve et n'a pas d'enfants. En train de communiquer avec le propriétaire terrien, Chichikov commence à perdre son sang-froid, il veut quitter son domaine le plus tôt possible afin de se débarrasser d'elle.

Nikolai Vasilievich Gogol appelle le propriétaire foncier une tête de chêne, car après avoir vendu des âmes mortes à Pavel Ivanovich, elle se rend en ville pour connaître le vrai prix afin de savoir si elle a été trompée.

Globalement, représentant l'un des plus images lumineuses, Nastasya Petrovna est un propriétaire terrien ordinaire et simple.

Option 2

Le poème est présenté sous la forme d'un voyage du personnage principal à travers la Russie, où elle est montrée avec toutes ses difficultés et ses problèmes. L'auteur a montré mère patrie avec toutes ses difficultés, a révélé la raison de la détresse du peuple russe et, avec l'aide de la satire, a exposé les défauts du système existant. Nous voyons comment Chichikov, faisant un voyage dans les provinces du sud, veut racheter des serfs morts à moindre coût, afin de s'enrichir frauduleusement et de ne pas travailler.

Il rend visite à divers propriétaires terriens, parmi lesquels se distingue Korobochka, qui est une riche propriétaire terrienne, prête à vendre tout ce qu'elle désire, y compris les paysans décédés.

La stupide Nastasya Petrovna pense qu'elle devra déterrer les morts des tombes, et cela ne l'arrête pas. Elle entend tout faire pour ne recevoir qu'une récompense. Chichikov, dès la première minute, réalisant le caractère de la femme, a immédiatement commencé à converser avec elle plus librement qu'avec Manilov. Il lui a même crié dessus quand Korobochka l'a écouté distraitement. Après tout, une chose tourne dans ses pensées, juste ne pas donner les morts à bon marché, et le reste ne dérangeait pas du tout.

Korobochka est une femme puissante, elle vit de l'agriculture de subsistance et comprend en même temps comment l'argent est reçu. L'intelligence de son développement veut laisser le meilleur. Elle peut vous dire comment protéger les arbres avec des fruits mûrs des oiseaux, mais pourquoi il était nécessaire de le faire, elle ne peut pas l'expliquer. Tout d'elle apparence dire qu'elle est non seulement stupide, mais aussi bâclée. De plus, il est plein de superstitions. La petite boîte croit à la bonne aventure et à toutes sortes de mauvais esprits qui peuvent apparaître dans la maison après minuit. Oui, et dans son lapsus des mots différents inhérent à une personne religieuse.

Toute sa maison ressemble à une boîte dans laquelle se trouvent de nombreuses antiquités. Quand vous la regardez, vous êtes surpris de la cupidité de Nastasya Petrovna. Elle n'a pas d'enfants à elle, et il n'y a pas de parents à qui toutes les affaires et les biens peuvent être transférés, et qui aurait besoin d'être présenté à la société. Et pourtant, elle veut de plus en plus de capital.

La thésaurisation inutile de Korobochka est presque inquiétante. Elle économise de l'argent pour elle-même, elle n'a même pas peur de laisser les morts en vente - juste pour ne pas se tromper. Toutes ses pièces sont disposées dans différents sacs colorés, qu'elle sort et compte chaque jour. Son cercle d'intérêts est également restreint. Fondamentalement, elle ne communique qu'avec les personnes qu'elle consulte sur la traite.

Petit à petit, Gogol nous conduira à la façon dont le désir de s'enrichir, la création de capital par tous les moyens, l'exploitation sans fin des paysans tuent l'âme des propriétaires terriens. Ils perdent leur apparence humaine. A l'image de Korobochka, il a montré de nouvelles caractéristiques de la société capitaliste.

Essai sur le propriétaire terrien Korobochka

Le poème de Gogol peut être lu de la manière la plus différents niveaux, l'auteur a mis de nombreuses couches de sens dans sa création. Si vous regardez Korobochka de manière superficielle, nous avons alors une satire sur la stupidité et le mode de vie patriarcal, une parodie de personnalité limitée et de sens pratique excessif, une héroïne qui surprend par sa propre simplicité.

Gogol souligne la simplicité de Korobochka dans son discours, qui regorge d'expressions simples et même primitives et, pour ainsi dire, naïvement nue. Seuls les enfants ou les personnes peu instruites peuvent parler ainsi sans aucune hésitation. La propriétaire ne se distingue pas par un esprit exalté, mais elle a des connaissances pratiques assez précieuses, ces détails sont également notés, par exemple, les filets qui retiennent les arbres fruitiers.

Ainsi, Gogol décrit la figure d'un peuple terre-à-terre, gens ordinaires sans romantisme. En réalité, ces personnes peuvent être ridicules et grossières, s'asseoir et discuter de l'endroit où la roue va tourner, savoir comment acheter et vendre de manière plus rentable. Ce peuple n'a que son petit monde et n'en sortira pas, embourbé dans le marais d'une existence banale et primitive.

Si vous regardez Korobochka dans le contexte de la série symbolique que propose l'auteur, alors cette héroïne apparaît comme une sorte de figure mystique qui personnifie des héros mystiques comme Baba Yaga. Un voyage à Korobochka est associé pour Chichikov à des images de mort et d'au-delà. Avant d'arriver, il tombe dans le sol (l'image d'un enterrement), quand il se réveille - des mouches sont assises sur son visage (comme sur un cadavre) et si vous suivez le texte, Gogol donne des indices similaires dans presque toutes les phrases.

La boîte, comme une vieille femme magique des contes de fées russes, vit à la périphérie et est associée à des forces d'un autre monde. Dans cette lecture, les lamentations, les présages auxquels elle croit (deviner sur des cartes, par exemple) et les détails intérieurs (par exemple, les cartes de divination) reçoivent une lecture complètement nouvelle et deviennent des attributs particuliers d'une sorcière.

De plus, Korobochka est la seule femme propriétaire terrien et sa silhouette se démarque du contour général des propriétaires terriens, grâce à quoi son image devient plus intéressante et unique.

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