Le fondement moral des proverbes et des dictons. Versions complètes des proverbes et dictons

Amis d'enfance expressions idiomatiques Il s'avère que cela peut être plus long et avoir une signification complètement différente. Certains de ces proverbes et dictons que nous connaissons depuis de nombreuses années n’étaient pas tout à fait les mêmes dans l’original. Ou alors ils ne sont plus tout à fait les mêmes avec le temps. L’art populaire oral était rarement écrit auparavant et, passant d’une génération à l’autre, il pouvait en perdre une partie et se transformer sémantiquement. Et parfois, leur sens a été modifié au fil des siècles par nos contemporains, les adaptant à leur humeur ou à de nouvelles réalités. Ce matériel contient 50 proverbes et dictons qui étaient en réalité plus longs ou qui sont devenus plus longs plus récemment.

Grand-mère se posait la question et disait de deux manières : soit il pleuvra, soit il neigera, soit cela arrivera, soit il n’arrivera pas.

La pauvreté n’est pas un vice, mais bien pire.

Un esprit sain dans un corps sain est une bénédiction rare.

Vous avez autant de chance qu'un noyé samedi - vous n'avez pas besoin de chauffer les bains publics.

Un corbeau ne piquera pas l'œil d'un corbeau, mais il le picorera et ne l'arrachera pas.

C'était lisse sur le papier, mais ils ont oublié les ravins et les ont longés.

Le but est comme un faucon et tranchant comme une hache.

La faim n'est pas une tante, elle ne vous apportera pas de tarte.

La lèvre n'est pas un imbécile, la langue n'est pas une pelle.

Deux bottes par paire, toutes deux à gauche.

Même si un imbécile aime les enjeux, il en met deux de son côté.

La honte d'une fille atteint le seuil, elle le franchit et oublie.

Une cuillère est en route pour le dîner, puis au moins pour un banc.

Pour une personne battue, ils en donnent deux invaincus, mais ils ne prennent pas grand-chose.

Si vous poursuivez deux lièvres, vous n’attraperez pas un seul sanglier.

Les pattes portent le lièvre, les dents nourrissent le loup, la queue protège le renard.

C’est l’heure des affaires et de l’amusement.

Le moustique ne renversera pas le cheval tant que l'ours ne l'aidera pas.

Celui qui se souvient du vieux est hors de vue, et celui qui oublie est les deux.

La poule picote chaque grain, et toute la cour est couverte de crottes.

La malchance n’est que le début – il y a un trou, il y aura un écart.

Les jeunes grondent et s'amusent, et les vieux grondent et se mettent en colère.

N’ouvrez pas la bouche devant le pain de quelqu’un d’autre, levez-vous tôt et commencez le vôtre.

Ce n'est pas que Maslenitsa, il y aura le Carême.

Le pic n'est pas triste de ne pas pouvoir chanter : toute la forêt l'entend déjà.

Ni poisson, ni viande, ni caftan, ni soutane.

Un balai neuf balaie d'une nouvelle manière, mais lorsqu'il se brise, il repose sous le banc.

Seul sur le terrain, ce n'est pas un guerrier, mais un voyageur.

Les chevaux meurent à cause du travail, mais les gens deviennent plus forts.

C'est une arme à double tranchant, elle frappe ici et là.

La répétition est la mère de l'apprentissage, la consolation des imbéciles.

Pour un ivrogne, la mer lui arrive jusqu'aux genoux et la flaque d'eau jusqu'aux oreilles.

La poussière est une colonne, la fumée est une bascule, mais la cabane n'est ni chauffée, ni balayée.

Le travail n’est pas un loup, il ne s’enfuit pas dans la forêt, c’est pour ça qu’il faut le faire, bon sang.

Devenez grand, mais ne soyez pas une nouille, étendez-vous sur un kilomètre, mais ne soyez pas simple.

La main se lave la main, mais les deux démangent.

Le pêcheur voit le pêcheur de loin, alors il les évite.

Si vous vous entendez avec une abeille, vous obtiendrez du miel ; si vous vous entendez avec un scarabée, vous finirez dans le fumier.

Le chien se couche dans le foin, ne se mange pas et ne le donne pas au bétail.

Ils ont mangé le chien et se sont étouffés avec sa queue.

Un vieux cheval ne gâchera pas les sillons et ne labourera pas profondément.

La peur a de grands yeux, mais ils ne voient rien.

La salle est folle, mais la clé est perdue.

Du pain sur la table - et la table est un trône, mais pas un morceau de pain - et la table est une planche.

Des miracles dans un tamis - il y a beaucoup de trous, mais nulle part où en sortir.

Très bien, mais le nœud est là.

Ma langue est mon ennemie, elle rôde devant l'esprit, à la recherche d'ennuis.

La moralité est un ensemble de normes qui déterminent l'attitude correcte (exemplaire) d'une personne envers le monde - nature, âme, culture. L'immoralité est l'antipode de la moralité.

Si la moralité est basée sur la catégorie du bien, alors l’immoralité est basée sur la catégorie du mal. Le premier d'entre eux comprend toutes les vertus (amour, travail acharné, modération, courage, générosité, honnêteté, etc.), et le second - tous les vices (haine, paresse, démesure, lâcheté, cupidité, malhonnêteté, etc.) . L’évolution de la morale va dans le sens du « mal ? bon », et son involution se fait dans le sens inverse « bon ? mal". Le peuple russe a créé infiniment plus de proverbes promouvant la première de ces transitions que de proverbes promouvant la seconde transition.

La priorité du bien sur le mal dans les proverbes russes est incontestable. Le cœur se réjouit lorsque l’on lit des proverbes louant le bien et, à l’inverse, condamnant le mal. Voici quelques proverbes dans lesquels la bonté apparaît comme une valeur absolue : Même le bétail comprend la bonté ; Le bien est bon dans un rêve, le bien ne brûle pas, ne se noie pas ; Faites le bien autant que vous le pouvez, vous ne tomberez jamais malade ; Il faut se dépêcher de faire le bien ; Il est mauvais de vivre pour celui qui ne fait de bien à personne ; Celui qui apprend le bien vit bien ; Gentillesse mieux que la beauté; La bonté n'est pas dans le village, mais en vous-même ; À une personne gentille le monde entier est votre maison ; Une bonne personne viendra - comme si elle apportait la lumière ; Une bonne personne a honte même devant un chien ; N'est pas riche celui qui possède beaucoup de biens, mais celui qui a une bonne épouse ; Les Russes se souviennent de bonnes choses.

La bonté doit être altruiste : Lorsque vous faites le bien, n’espérez pas de paiement ; Pour de bon – Dieu est le payeur ; Le bien n'est pas fringant, il erre tranquillement à travers le monde. Une dissonance inattendue sur fond de ces proverbes ressemble à ceci : Le bien sera alors bien quand les gens louent.

Mais nous avons des proverbes dans lesquels la valeur absolue du bien est remise en question. De tels proverbes finissent par élever le mal au-dessus du bien, et conduisent donc à une involution morale : n’attendez pas le bien pour le bien ; Ne faites pas le bien - vous n'aurez pas de mal ; Le bien ne se paie pas avec le bien ; Il n’y a pas de bien sans mal ; Et le bien arrive à son pire ; Il y a du bien là où nous ne sommes pas ; Peu importe le bien que vous faites, les actions de grâces ne suffisent pas ; Peu importe le bien que vous faites - ni en honneur, ni en gratitude ; Sachez à qui vous faites du bien ; Pour mon Dieu, ils m'ont cassé une côte.

De tels proverbes ne changent rien. Les Russes parviennent même à extraire le bien du mal : chaque nuage a une lueur d’espoir. Et pour les plus prudents, il est dit : Espérez le bien, mais attendez-vous au mal.

Nos proverbes indiquent la supériorité indéniable du bien sur le mal : le bien dépasse le mal ; Le bien ne mourra pas, mais le mal disparaîtra ; Faites le bien contre le mal ; Vaincre le mal par le bien ; Le bien sera rappelé, mais le mal ne sera pas oublié ; Souvenez-vous du bien et oubliez le mal ; Ne rendez pas le mal pour le mal ; Celui qui a excommunié le mal n’a peur de personne ; Tout mal peut être vaincu avec de la patience ; Un homme vit dans la pitié.

Les proverbes suivants sont également adjacents aux proverbes répertoriés : Le mal dans la hutte, l'amour hors de la hutte ; Le mal est détruit par le mal ; C’est dur pour ceux qui se souviennent du mal ; Une personne vicieuse est un infirme ; Une personne désordonnée ne vivra pas bien ; En qui il n'y a pas de bien, il y a peu de vérité ; Pour le bien, attendez-vous au bien, pour le mal, au mal ; Ils recherchent le bien, mais le mal viendra tout seul ; Nous faisons le bien – nous rêvons du bien, mais nous faisons le mal – nous rêvons de mauvaises choses.

Les Russes disent d'un méchant : lorsqu'il regarde la forêt, la forêt se flétrit ; Là où vous posez le pied, l’herbe ne pousse pas ; Une mauvaise personne n’aime que lui-même ; Le mal n’aime pas le bien ; Le méchant crie par envie, et le bon par joie ; Pour le bien - bien, mais pour le mal, une côte sera cassée.

Les catégories dérivées du bien et du mal sont nombreuses, mais il suffit de se tourner vers quelques-unes d'entre elles pour voir que dans les proverbes russes, les vertus sont louées et les vices sont ostracisés.

Amour-haine.« L’amour dénoue tous les nœuds », aimait à répéter Léon Tolstoï. DANS grand pouvoir Les proverbes russes nous assurent aussi de l'amour humain : L'amour triomphe de tout ; Sans amour, c'est comme sans soleil ; L’amour fraternel est plus fort qu’un mur de pierre ; L'amour fait vibrer les montagnes ; L'amour couvre une multitude de péchés ; L'amour avec la vérité est fort ; L'amour aime l'unité (l'unité) ; L'amour vaut mieux que l'inimitié, etc.

La situation de la haine n’est pas si claire. D'une part, elle est condamnée sans compromis, puisque l'inimitié naît de la haine et que la haine aveugle est mauvaise conseillère, et d'autre part : Personne ne vit sans haine ; Il y a de la haine en chacun ; Mieux vaut être détesté que d'avoir des ennuis, etc. Mais de tels proverbes sont une goutte d'eau dans la mer, ils se noient dans la mer d'amour glorifiée dans les proverbes russes.

Travail acharné/paresse. On attribue souvent au peuple russe la paresse. Ce sont les machinations des Russophobes. Ils ne peuvent pas voir la forêt à cause des arbres. Ils ne connaissent pas non plus ces proverbes russes : le travail vaincra tout ; Là où il y a du travail, il y a du bonheur ; Si vous faites le travail, il y aura à la fois un poisson et un étang ; Sans travail, il n’y a pas de fruits dans le jardin ; Celui qui aime le travail ne dormira pas longtemps ; Le travail est facilité par le zèle, etc.

Mais les proverbes russes prononcent une sentence sévère contre la paresse : la paresse ne mène pas au bien ; Par paresse, ils deviennent envahis par la mousse ; Jetez la paresse par-dessus la clôture ; Le paresseux est trop paresseux pour être paresseux ; Vous êtes trop paresseux pour prendre une cuillère, mais vous n’êtes pas trop paresseux pour dîner ; La paresse prend soin d'elle-même ; La paresse est pire que la maladie ; Le paresseux est toujours malade ; Le paresseux se couche avec les poules et se lève avec les cochons ; Celui qui est paresseux a aussi sommeil ; Paresseux et vif d'esprit avec des excuses ; Le paresseux Fedorka a toujours des excuses, etc.

Modération/excès. Les Russes n’ont pas appris la force morale de la mesure auprès d’Aristote. Ils y sont parvenus avec leur propre esprit. Eux-mêmes ont compris qu'on ne peut pas coudre un liber sans mesure, que cette mesure n'est pas une poche de prêtre : elle a un fond, cette mesure ne ment pas, qu'il faut connaître la limite en tout, qu'un cheval ne peut pas galoper au-dessus de la mesure , que la nourriture sans mesure est le même problème . Il convient de dire à ceux qui perdent la mesure : ne soyez pas sages sans mesure, vous deviendrez trop sages.

Courage/lâcheté. Notre histoire est la meilleure preuve du courage passé du peuple russe. On se souvient de l'enfance : La ville demande du courage. Il y a aussi ceci dans le magasin de proverbes russes : Apprenez le courage d'un éclaireur, la prudence d'un sapeur - vous ne vous tromperez jamais ; Celui qui est courageux est en sécurité ; Être courageux, ce n’est pas être battu ; Celui qui est courageux et inébranlable en vaut sept ; Le courage est important, mais la compétence est également nécessaire ; Les courageux y trouveront, là où les timides perdront, etc.

Mais combien de mépris et de ridicule trouvons-nous dans les proverbes russes sur la lâcheté ! Ici, par exemple : Un lâche prend un cafard pour un géant ; Pour un lâche, un lièvre est un loup ; Le lâche a des yeux de souris – il ne vivrait que sous terre ; Il y a beaucoup de chiens pour un homme lâche ; Un lâche a peur de son ombre ; On ne peut pas inspirer du courage à une personne timide, etc.

« Un homme est merveilleux trois fois : il naît, il se marie, il meurt », dit un proverbe russe. Quels proverbes notre peuple a-t-il utilisé pour éclairer ces événements « merveilleux » : la naissance, le mariage et la mort ?

Naissance

Les enfants sont la grâce de Dieu. Mais cette grâce est accordée à leurs mères avec d'atroces souffrances. Mais les proverbes russes ne les exagèrent pas : l'estomac fait mal, mais il donnera naissance à des enfants ; La patrie est amère, mais oublieuse.

Le plus numéro approprié il y a trois enfants dans la famille : si cela devient un deux, ce sera un trois ; Un fils n'est pas un fils, deux ne sont pas le soutien de famille. Le premier fils est pour Dieu, le deuxième pour le roi, le troisième pour la nourriture. Un fils n'est pas un fils, deux fils sont un demi-fils, trois fils sont un fils. C'est une mauvaise chose avec les filles : une fille est le trésor de quelqu'un d'autre. Soignez et nourrissez, enseignez et gardez, et donnez aux gens.

En nombre d’enfants, il faut savoir s’arrêter : vous ne ferez pas de foin pour votre armée, vous ne donnerez pas naissance à la mort d’enfants ; On ne se lasse pas de donner naissance à des enfants, on se lasse de les planter en place. Pourquoi vaut-il la peine de les remettre sur pied ? Élever des enfants, ce n’est pas compter les poules ; Les enfants sont de la joie, les enfants sont aussi du chagrin ; Celui qui a des enfants a des problèmes. De plus : les petits enfants sont de petits ennuis ; et quand ils grandiront, ils seront grands ; Les petits enfants - ils ne vous donneront pas à manger, les grands enfants - ils ne vous laisseront pas vivre ; Les petits peuvent être tissés, mais les grands ne seront pas usés ; Les petits enfants ne vous laissent pas dormir, les grands enfants ne vous laissent pas respirer.

Mais les « méfaits » des enfants peuvent être plus spécifiques : les enfants volent, le père se cache. Les enfants volent, la mère est en deuil ; Fils prodigue- la tombe du père ; Il y a deux joies dans la vieillesse : l'un des fils est un voleur, l'autre est un ivrogne ; Chez un fils stupide, même le père n'est pas libre ; Même son propre père ne rendra pas intelligent un fils stupide ; Un héritage ne sert à rien à un fils insensé ; Un fils intelligent remplace son père, un fils stupide ne sert à rien.

Mais il est impossible de ne pas accoucher : avec les enfants, le chagrin est deux fois plus grave sans eux ; Une femme n'est pas sans enfant. Nous ne vivons pas seuls : Dieu a ordonné ; Ceux qui n’ont pas d’enfants vivent dans le péché ; Si vous ne saviez pas comment donner naissance à un enfant, nourrissez le chaton gris.

Tous les parents ne sont pas malchanceux avec leurs enfants : un bon père a de bons enfants ; Les enfants qui travaillent sont du pain pour leur père ; Nourrissez votre fils pour le moment : le moment venu, votre fils vous nourrira ; Le bon fils fait l'envie du monde entier.

Mais même si les malchanceux ont grandi, c’est toujours pareil : votre propre imbécile a plus de valeur que l’homme intelligent d’un autre ; L'enfant est mince, mais mignon pour son père et sa mère ; À chacun son enfant est plus cher ; Peu importe le doigt que l’on mord, c’est toujours pareil : tout fait mal ; Peu importe ce qu’est le fils, il n’est encore qu’un fragment à lui seul.

Une mère est plus chère à un Russe qu'un père : sans père, à moitié orpheline, et sans mère, tout à fait orpheline ; Il y a beaucoup de pères, mais une seule mère (c'est-à-dire que le père est plus facile à remplacer) ; Il n’y a pas d’ami comme votre propre mère ; L'oiseau se réjouit au printemps, et le bébé se réjouit de la mère ; Un chiot aveugle rampe vers sa mère ; Les abeilles sans reine sont des bébés perdus ; Quand le soleil est chaud et quand maman est bonne ; Les coups d'une mère ne font pas mal ; Mère ne la bat même pas.

Mariage

Jeunesse - l'âge d'or. Mais elle a aussi ses problèmes. L’une d’elles : se marier ou ne pas se marier, se marier ou ne pas se marier ? Les proverbes russes donnent des réponses opposées à ces questions – négatives et positives.

Réponses négatives : Une personne célibataire réfléchit beaucoup, mais une personne mariée réfléchit davantage ; Le célibataire gémit, l’homme marié halète ; À une personne célibataire : oh-oh, et à une personne mariée : ah-ah ; Le célibataire se coucha - se recroquevilla, se releva - se secoua ; Vous vous mariez une fois et vous pleurez pour toujours ; Il y a le mariage, mais il n’y a pas de mariage ; Il est trop tôt pour qu'un jeune homme se marie, mais trop tard pour un vieux ; La fille est rouge avant le mariage ; Toutes les filles sont bonnes, mais d’où viennent les mauvaises épouses ? Les filles sont assises et pleurent ; marié - tu pars.

Réponses positives : Célibataire et fou ; Célibataire - une demi-personne ; Bobyl par boby : ni clan ni tribu ; Comme une oie sans eau, un homme sans femme lui ressemble ; Vous vivez sans personne avec qui discuter ; si tu meurs, il n’y aura personne pour pleurer ; C'est cool de vivre, mais ce n'est pas une bonne idée de dormir ; Sur quoi s'allonger doucement s'il n'y a personne avec qui coucher ; Et au paradis, c’est écoeurant de vivre seul ; C'est ennuyeux de marcher seul et de se noyer ; Un homme sans enfant mourra et le chien ne hurlera pas.

Apparemment, les réponses positives l’emportent sur les réponses négatives, puisque la plupart des gens se marient. Mais le mariage est une affaire sérieuse. Il faut être extrêmement prudent avec elle : se marier, ce n'est pas enfiler un soulier de liber ; Non pas pour courtiser un oiseau, mais une jeune fille ; Ne montez pas sur un cheval rapide ! Marié une solution rapide oui depuis longtemps ; Se marier n'est pas un désastre, mais peu importe la façon dont une personne mariée n'est pas ruinée.

Afin de ne pas se tromper dans le choix d'une épouse, il serait bon de se pencher sur un recueil de proverbes russes. Ils préviennent : Si vous prenez une femme riche, vous lui ferez des reproches ; Prenez-en une noble - elle ne pourra pas se rendre au travail ; Si vous en prenez un intelligent, vous ne pourrez pas dire un mot ; En prendre un mince est une honte pour le montrer aux gens ; Prenez-en un misérable - il n'y a rien à soutenir ; Prenez l’ancien et manipulez-le souvent ; Le prendre aveuglément, c’est tout perdre.

Même si vous faites attention, vous devez choisir quelqu'un, sinon : si vous prenez plusieurs épouses, vous ne serez pas marié pour toujours. Mais les épouses font des épouses différentes – bonnes et mauvaises.

Bonnes épouses : Une bonne épouse est comme un œuf à la coque ; Si vous prenez une bonne épouse, vous ne connaîtrez ni l’ennui ni le chagrin ; Une gentille épouse et une soupe aux choux grasse - ne cherchez pas d'autres bonnes choses ! Avec une bonne épouse, le chagrin est à moitié chagrin et la joie est double ; Pour une bonne épouse, être femme au foyer n’est pas un tourment ; Une bonne épouse sauvera la maison, mais une mauvaise épouse la secouera de sa manche ; Une bonne épouse est amusante, et une femme maigre est une potion maléfique ; Depuis mauvaise épouse Quand on vieillit, les bonnes choses vous rajeunissent.

Mauvaises épouses : De toutes les mauvaises épouses, la méchante épouse est la plus méchante ; Une femme méchante rendra son mari fou ; Mauvaise épouse - rébellion mondaine ! Une mauvaise épouse est la même chose qu’un serpent ; Il vaut mieux ciseler une pierre que d'instruire une mauvaise épouse ; Vous pouvez faire bouillir du fer, mais vous ne pouvez pas persuader une mauvaise épouse ; Une mauvaise épouse - lorsqu'elle est battue, elle se déchaîne, lorsqu'elle est apprivoisée, elle se relève, elle devient arrogante dans sa richesse et dans sa misère elle condamne les autres ; Vous ne pouvez pas quitter une mauvaise épouse. Seules la mort et la tonsure vous sauvent d'une mauvaise épouse.

La pire chose dans le mariage, c'est le veuvage : à Dieu ne plaise de devenir veuve et de brûler ! À Dieu ne plaise que vous soyez brûlé, et à Dieu ne plaise que vous deveniez veuve ; Une meilleure famille brûler que devenir veuve ; Avez-vous vu des problèmes ? Avez-vous perdu votre femme ? Le petit ne pleure pas, le pauvre ne s'afflige pas, mais la veuve pleure et s'afflige ; Un veuf n'est pas le père de ses enfants, mais il est lui-même orphelin ; Adieu amer - la femme de son mari (mari) enterre sa femme; Les affaires de la veuve sont amères. Il n'y a qu'une seule consolation pour un veuf : son chagrin est passager ; cela se terminera par sa mort.

La mort

Les proverbes russes enseignent l'impossible : ne pas avoir peur de la mort : avoir peur de la mort, ce n'est pas vivre dans le monde ; Le vivant est vivant et pense ; N'ayez pas peur de la mort, ayez peur des péchés ; N'ayez pas peur de la mort si vous envisagez de vivre longtemps ; Je n'ai pas peur de la mort, j'ai peur d'une mauvaise vie ; Il n'y a pas besoin d'avoir peur de la mort, vous devez avoir peur des mauvaises actions ; Ayez peur de vivre, mais n'ayez pas peur de mourir ! Vivre est pire que mourir.

Mais des proverbes similaires coexistent avec d’autres : Tous les êtres vivants ont peur de la mort ; Mort visible effrayant; Cela percera les yeux de la mort ; Il n’y a pas de mort juste ; Vivre est dur et mourir n’est pas facile ; Même s’il est écœurant de vivre, il est encore plus écœurant de mourir.

Mais je veux toujours vivre : Un siècle meilleur endurer plutôt que mourir subitement ; Vivre, c’est souffrir, mais on ne veut pas mourir ; Amer, amer, mais il y aurait tellement plus.

Pendant ce temps, la mort est inévitable : la mort trouvera le chemin ; Vous ne pouvez pas vous cacher de la mort ; Vous ne pouvez pas échapper à la mort ; Vous ne pouvez pas échapper à la mort ; Vous ne pouvez pas échapper à la mort, même avec un trio ; Vous ne pouvez pas vous cacher de la mort, même sous une pierre ; Il n’existe pas de potion pour la mort ; Il n’existe aucun remède contre la mort ; Il n’existe aucun remède contre la mort.

Voici pourquoi : j'espère vivre, mais je me prépare à mourir ; Vivez, mais ne vivez pas ! Vivez et connaissez votre honneur : ne mangez pas le siècle d’autrui ! Si vous ne saviez pas vivre, sachez au moins mourir ! Vivez, vivez et préparez-vous à mourir ; Peu importe combien vous vivez, vous devez mourir. Pourquoi? Si les gens ne mouraient pas, la terre ne pourrait pas détruire tout le monde.

Indice de la carte

"Proverbes et dictons

Par éducation morale»

À propos de la patrie.

Votre propre terre est douce même dans une poignée.

Le côté autochtone est la mère, le côté étranger est la belle-mère.

La ville est un royaume et le village est un paradis.

C'est pourquoi le coucou chante car il n'a pas son propre nid.

L'oiseau qui n'est pas content de son nid est stupide.

Du côté de quelqu'un d'autre, je suis content de mon petit corbeau.

Tout va bien à la maison, mais la vie dehors est pire.

La Patrie est votre mère, sachez la défendre.

A propos du travail.

Un homme vit un siècle, mais ses actes durent deux.

Le bonheur et le travail cohabitent.

Le travail nourrit, mais la paresse gâte.

Celui qui se lève tôt picorera le ver, mais celui qui se lève tard ne trouvera même pas le grain.

Celui qui ne marche pas ne trébuche pas.

Les sillons ne sont pas labourés au galop.

La fourmi n'est pas grosse, mais elle creuse des montagnes.

Paresse, ouvre la porte, tu vas brûler !

Même si je brûle, je ne l’ouvrirai pas !

Celui qui aime travailler ne peut pas rester les bras croisés.

Les larmes de chagrin n’aideront pas.

Ne vous précipitez pas avec votre langue, dépêchez-vous avec vos actes.

Il n'y aura pas d'ennui si vos mains sont occupées.

Si vous acceptez une tâche, menez-la à son terme.

La bouillie de riz est délicieuse, mais le travail des champs est difficile.

A propos de l'hospitalité.

Si vous saviez inviter les gens à vous rendre visite, vous saviez aussi les traiter.

Nourrissez d’abord l’invité, puis demandez des nouvelles.

Lors de votre visite, ne soyez pas visible, mais soyez amical.

Sans sel. Sans pain, c'est une mauvaise conversation.

Sur les qualités humaines.

(traits positifs)

eau plate Les rivages sont emportés.

Là où la rivière est plus profonde, elle est plus calme.

Notre Abrasim ne demande pas, mais s’ils le donnent, il n’abandonnera pas.

Là où il y a la honte, il y a la conscience.

Pour la conscience et l'honneur - même pour vous couper la tête.

Prenez à nouveau soin de votre tenue vestimentaire et prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge.

Celui qui ne boit pas de bière ne vit pas ivre.

Les cheveux de Rus valent cent roubles, une tête sauvage vaut mille, mais tous les gentils n'ont pas de prix.

C'est bien de regarder une belle personne, mais c'est facile de vivre avec une personne intelligente.

Étudier sera utile à l’avenir.

Celui qui est courageux est en sécurité.

(qualités négatives)

Il a l'air bien, mais se vendra pour une somme dérisoire.

Il chante comme un rossignol et rôde comme un loup.

Le loup mue chaque année, mais ne change pas ses habitudes.

Il y a du miel sur la langue et de la glace sous la langue.

Sans savon, il entrera dans votre âme.

Il y a beaucoup de monde, mais personne.

Bien que la tête soit épaisse, la tête est vide.

Il a un visage blanc et une âme noire.

Les yeux sont baissés, la bouche bâille.

Un bon garçon parmi les brebis, mais contre un bon garçon, la brebis elle-même.

À propos de la gratitude assistance mutuelle.

Il est bon de faire le bien à celui qui se souvient.

Servez-moi et je vous servirai.

La main se lave la main et les deux vivent.

Ils paient le bien par le bien.

Ne regrettez pas vos propres remerciements et n’attendez pas ceux de quelqu’un d’autre.

S'il vous plaît, il ne s'incline pas, et merci, il ne courbe pas le dos.

Après avoir fait le bien, ne vous repentez pas.

À propos de la vérité.

Peu importe la rapidité avec laquelle cela se passe, ne mentez pas, mais vous ne pouvez pas échapper à la vérité.

Quand vous dites la vérité, faites la vérité.

La vérité a plus de valeur que l'or.

Sans vérité, il n'y a pas de vie, mais un hurlement.

Couvrez la vérité d’or et elle émergera.

Il est nuisible aux jeunes de mentir et indécent aux personnes âgées.

Ce n’est pas du vent qu’on dit qu’il n’est pas bon de mentir.

Ce qui est connu aura un impact.

On ne peut pas faire du blanc avec du noir.

Une personne honnête n’a pas peur de la vérité.

Vivre dans le mensonge fait rire les gens.

On ne peut pas noyer la vérité avec de l’eau, on ne peut pas la brûler avec le feu.

Les gens aident par la vérité, mais ils punissent les mensonges.

A propos de l'amitié.

Si vous n’avez pas d’ami, cherchez-le, mais si vous le trouvez, prenez soin de lui.

Faites-vous de nouveaux amis, mais n'oubliez pas les anciens.

Pour un cher ami et une boucle d'oreille.

L'amitié est différente de l'amitié, jetez-en au moins une autre.

Soyez amis avec lui, mais gardez une pierre dans votre sein.

Quelle que soit la personne avec qui vous sortez, c'est comme ça que vous gagnerez.

Un ami argumente, un ennemi est d'accord.

À propos de l'éducation.

Non pas le père qui lui a donné de l'eau et de la nourriture, mais qui lui a enseigné la sagesse.

Si vous saviez accoucher, vous savez aussi enseigner.

L’enfant est comme la pâte : dès qu’on la pétrit, elle lève.

D'un seul four, et pas seulement de petits pains.

Trop de cuisiniers gâtent la sauce.

Élever des enfants ne suffit pas pour compter les poules.

Les enfants qui travaillent sont du pain pour leur père.

Un œuf éclos est toujours un bavard (chéri).

Une fille heureuse est comme son père et un fils est comme sa mère.

Annushka est une bonne fille si sa mère et sa grand-mère la félicitent.

Un enfant est né, plus âgé que sa grand-mère (« il est intelligent »).

Un fils insensé n’a pas d’héritage.

A propos de la famille.

Une épouse est pour les conseils, une belle-mère pour les salutations et il n'y a pas de meilleure amie que votre propre mère.

Il n’est pas nécessaire d’avoir un trésor s’il y a des discordes dans la famille.

Il n’y a pas de paradis pour un seul.

Une marque ne brûlera pas dans le poêle, mais deux ne s'éteindront pas sur le terrain.

Paix et tranquillité, et la grâce de Dieu.

Amour et conseils, et pas besoin.

L’amour fraternel est plus fort que les murs de pierre.

Frère et frère partent à la chasse à l'ours.

Un mot sur les mots.

Le mot n’est pas une flèche, mais ça fait mal.

Un mot vous frappera plus fort qu'un club.

Savoir dire, savoir se taire.

Le mot est comme la paille : s’il prend feu, vous ne l’inonderez pas.

Un mot et une querelle pour toujours.

Ma langue est mon ennemie : elle rôde devant l'esprit, cherchant des ennuis pour elle-même.

Gardez le chien enchaîné et votre langue à sept heures.

Le moulin est vide et broie sans vent.

Il parle comme il écrit, en abaissant le mot comme des perles.

Ne soyez pas pressé avec votre langue, soyez rapide dans vos actions.

Une langue sans os fait ce qu'elle veut.

La rumeur du monde dit que la vague de la mer ne peut être arrêtée.

Si vous ne dites pas un mot, soyez fort, et si vous le donnez, tenez bon.

Une maison ne peut être construite sans coins ; un discours ne peut être prononcé sans un proverbe.

Collectivisme.

Un pour tous et tous pour un.

Sept - pas un, nous ne vous offenserons pas.

Un esprit c'est bien, mais deux c'est mieux.

Un fil du monde – une chemise nue.

Il n’y a pas de monde sans bonnes personnes.

Il y a la sécurité dans le nombre.

Apparence.

Le visage est le miroir de l'âme.

Cela ne peut pas être dit dans un conte de fées, ni décrit avec un stylo.

Il est gros comme un ongle et sa barbe est aussi longue que son coude.

Mignon à l’extérieur, mais pourri à l’intérieur.

Mettez un beau morceau de papier sur le moignon, et même celui-là est magnifique.

Sans queue, un corbeau n'est pas rouge.

A propos du pain.

Le pain ne suit pas le ventre.

Piétinez le pain avec vos pieds et les gens auront faim.

On ne peut pas faire du pain uniquement avec de la farine.

Sans sel, sans pain - un demi-repas.

Pain de seigle - grand-père le roule.

Exemples de travaux sur les proverbes et dictons dans un établissement d'enseignement préscolaire.

Nous développons le discours des enfants d'âge préscolaire.

I. L'enseignant discute de la question avec les enfants :

- Quel genre de personne dit-on : « Tourne comme un écureuil dans une roue », « Tremble comme feuille de tremble D'ACCORD"?;

- Dans quelle situation dit-on : « On ne peut pas sauter plus haut que soi », « Celui qui est pressé fait rire » ?

- Quelle règle de comportement nous rappellent les proverbes suivants : « Parlez poliment aux gens », « Quand ils ne vous invitent pas, ils ne viennent pas vous rendre visite », « Chaque chose a sa place » ?

- De quel trait d'une personne est parlé dans de tels proverbes : « Dès le début, pensez à ce que sera la fin », « Une aide opportune est comme la pluie en cas de sécheresse » ?;

- Contre quoi les proverbes suivants mettent-ils en garde : « Avec qui vous plaisantez, vous vous entendrez bien », « Faites confiance, mais vérifiez aussi » ?

II. Tâche créative

L'enseignant invite les enfants à établir des règles pour le dicton « La vérité fait la force ». Par exemple : les enfants d’âge préscolaire peuvent proposer :

1. Dites toujours la vérité.

2. Ne révélez pas le secret de votre ami sans son consentement.

3. Ne dirigez pas votre culpabilité vers les autres.

4. Aidez à dire la vérité à vos proches.

5. Apprenez aux plus jeunes à dire la vérité.

III. Composez une expression ou une phrase pour le proverbe « Un homme sans amis est comme un arbre sans racine »

- fourmi solitaire;

- papillon sans fleurs ;

- une étoile dans le ciel ;

- une fleur dans le champ ;

Nous développons la pensée et la mémoire des enfants d'âge préscolaire.

I. Tâche créative « Choisissez un mot ».

La blessure ne guérit pas du mal...

Un mot... agréable pour tout le monde.

Qui... fait rire les gens.

Il fait froid sans poêle, sans pain...

Il n'y aura pas de pain, il n'y aura pas...

Réponses : Mots, poli, pressé, faim, déjeuner.

II. Exercices de jeu :

1) « Sélection de proverbes pour les contes de fées ».

Un adulte lit un proverbe aux enfants d'âge préscolaire et les encourage à se souvenir des contes de fées auxquels il peut être attribué.

Donnez libre cours à ce que votre âme veut plus tard - le conte de fées "À propos du pêcheur et du poisson".

Les yeux envieux ne connaissent pas la honte - le conte de fées "Le renard et le lièvre".

Je suis devenu riche et j'ai oublié ma fraternité - le conte de fées "Trois frères".

La peur a de grands yeux - le conte de fées "Pan Kotsky".

Faites bien et tout ira bien - conte de fées « La tête de jument ».

2) « Dispute de petites souris ». L'enseignant raconte aux enfants que des amis, alors qu'ils se rendaient à une fête d'anniversaire, ont commencé à se disputer : « Quel proverbe est le meilleur ? Il vaut mieux avoir 100 roubles que 100 amis. Il vaut mieux avoir 100 amis que 100 roubles. Il vaut mieux avoir 100 roubles et 100 amis. L’adulte invite les enfants à résoudre le différend entre amis (en expliquant leur choix).

3) "Umnyashki". L'enseignant invite les enfants à écouter histoire intéressante"Pourquoi une personne travaille-t-elle?"Trois ouvriers construisaient une maison. Je les ai approchés vieil homme et a demandé : « Qu'est-ce que tu fais ? Un ouvrier a répondu : « J’empile des pierres », le deuxième a répondu : « Je gagne de l’argent », le troisième a répondu : « Je construis jolie maison pour que les gens se réjouissent et me remercient. Après avoir lu l'histoire, l'enseignant demande aux enfants d'âge préscolaire : « Quel travailleur se rapproche du proverbe « Sans travail, une personne ne connaît pas le bonheur », lui demande de justifier ses réponses.

Nous développons l'imagination des enfants d'âge préscolaire.

I. Dramatisation des proverbes.

L'enseignant invite les enfants à montrer par des expressions faciales et des gestes comment ils comprennent le proverbe : Perdu entre trois arbres. Nous avons entendu la sonnerie, mais nous ne savions pas où elle se trouvait. Il donne mais ne lâche pas. Caché comme une grenouille dans les roseaux. Il a levé le nez parce qu’on ne pouvait pas l’atteindre avec un tisonnier.

II. Tâche créative « Quel proverbe est le meilleur » ?

L'enseignant lit des proverbes aux enfants : « Si vous ne vous louez pas, personne ne vous louera. Si vous ne vous louez pas, laissez les gens vous féliciter », puis demande : « Quel proverbe est le meilleur ? S'il est difficile pour les enfants de répondre, il suggère de trouver la réponse dans le conte de fées « Le lièvre vantard ». L'enseignant suggère de se souvenir du conte de fées « Le lièvre vantard » et de tante Crow. Dans le conte de fées, le lièvre fanfaron se tenait sur une souche devant d'autres lièvres et se vantait : « Je suis le plus intelligent, je suis le plus courageux, le plus rusé ! Et tante Vorona lui a tapoté l'oreille et ne lui a pas permis de se vanter. Et puis les chiens ont couru, ont attrapé tante Crow et ont commencé à la secouer, et le lièvre l'a aidée à se libérer. Et le Corbeau vit que le Lièvre n'était pas un fanfaron, mais un bon garçon.

III. Élaborer une situation qui confirmerait les proverbes.

L'enseignante invite les enfants à créer une situation correspondant aux proverbes (« Si tu as peur du loup, n'entre pas dans la forêt », « Prépare la bouillie, mange-la toi-même », etc.).

IV. Travail en équipe en utilisant la méthode du « collage » en utilisant le proverbe « L’argent ne peut acheter un père, une mère ou une famille » .

Les proverbes et les dictons sont l'un des genres de langue orale les plus anciens. art folklorique. Ensemble, ils semblent constituer un ensemble de règles qu'une personne devrait suivre dans Vie courante. Les proverbes et les dictons affirment rarement un fait ; ils recommandent ou mettent en garde, approuvent ou condamnent - en un mot, ils enseignent, car ils sont soutenus par l'autorité des générations passées.

Des exercices

1. Exercice: "Terminez le proverbe"

L'enseignant prononce un proverbe en omettant un mot et les enfants doivent choisir celui qui convient. En cas de difficulté, aidez l'enfant à choisir la bonne réponse parmi plusieurs options proposées.

2. Exercice : « Faux proverbes »

Le professeur prononce des proverbes, et l'un d'eux est déformé. Les enfants, après l'avoir entendu, devraient taper dans leurs mains et prononcer le proverbe correctement.

3. Exercice : « Qui sait, qu’il continue »

Le premier enfant prononce un proverbe, le suivant en prononce un autre, mais correspondant toujours au thème donné.

4. Exercice : « Explications »

Les enfants expliquent le sens de tel ou tel proverbe ou dicton. Une option pourrait être de sélectionner des illustrations, des images, des photographies, etc. appropriées pour le proverbe. Il convient également d'utiliser des questions telles que : « De qui peut-on dire qu'il tremble comme une feuille de tremble ? », « À qui devrions-nous dire : ne te précipite pas avec ta langue - dépêche-toi dans tes actes ? », « À qui et dans quel cas dirons-nous : qu'est-ce qui circule, revient ? ?", "Pourquoi la tête est-elle folle - un panier ?".

5. Illustration de proverbes :

En accomplissant cette tâche, les enfants peuvent, en plus de arts visuels proposer une variété d'images pour disposer l'intrigue sur un flannelgraph ou un tableau magnétique.

6. Proverbes de modélisation :

À l’aide de poupées, les enfants miment diverses situations. Pour cela, ils utilisent volontiers des caractères différents types théâtre

7. Dramatisation des proverbes :

Les enfants, à l'aide d'expressions faciales et de gestes, montrent comment ils comprennent le contenu du proverbe.

8. Sélection de proverbes pour un texte spécifique :

Il peut s’agir de contes de fées et d’histoires familiers. Vous pouvez proposer aux enfants plusieurs proverbes, et ils doivent en choisir un seul qui correspond au sens du texte. Les enfants adorent inventer des situations ou sélectionner des illustrations appropriées qui confirmeraient les proverbes ou les dictons prononcés. Il est efficace de combiner le travail d'introduction de certaines règles de comportement pour les enfants avec l'étude de proverbes pertinents. Par exemple, en renforçant la règle selon laquelle les choses doivent être remises à leur place, on dit : « Chaque chose a sa place ». Ou bien, vous pouvez procéder à l'inverse : prononcez d'abord un proverbe (par exemple : « Quand vous avez terminé le travail, marchez avec audace »), puis invitez les enfants à essayer de formuler des règles de comportement. Des proverbes comme matériel didactique utilisé en préparation à l’alphabétisation.

9. Exercice : « Restaurer le proverbe et expliquer-le » :

Vivre pour toujoursplus il y a de bois de chauffage. Comment ça reviendra te hantervotre semaine. C'est l'heuretu feras rire les gens. Méli, Emelyac'est ainsi qu'il réagira. Plus on s'enfonce dans la forêtapprendre pour toujours. Dépêche-toimoment amusant.

10. Exercice : « Joignez les mots dans une phrase et expliquez le sens du proverbe. »

Des mots sont donnés, par exemple : plus cher. bien, renommée, richesse. Il faut en faire un proverbe. (Par exemple, « Une bonne renommée a plus de valeur que la richesse »).

11. Exercice : « Ajoutez une syllabe à la fin des mots et lisez la phrase entière de haut en bas » (à la discrétion de l'enseignant).

Mensonges + ki = Menteurs, dovo + dyat = amener, au combat + ki = combat.

12. Exercice : « Rassemblez les syllabes en mots, les mots en phrases. »

Les enfants se voient par exemple proposer les syllabes suivantes : chil, kon, do, de - lay, gu, lo, sme (« Quand tu auras fini le travail, va te promener hardiment »).

Introduire des proverbes dans le discours des enfants nécessite un certain système. Tout d’abord, nous devons travailler sur des mots individuels et leur signification. Expliquer aux enfants le sens des proverbes et des dictons en utilisant la technique de comparaison, de juxtaposition d'objets ou de phénomènes. Et alors seulement, passez à l'explication sens figuratif tout le proverbe. Bon résultat donne une technique pour « refaire » des proverbes à l'aide de mots qui rendent le proverbe compréhensible pour tous. Nous comparons le son de la phrase résultante et du proverbe et arrivons à la conclusion que ce dernier, en raison de l'utilisation de termes inhabituels mots magiquesça a l'air plus agréable.

Jeu « Choisissez un proverbe »

Cible: Développer la capacité de sélectionner le bon proverbe ou dicton, en se concentrant sur une situation spécifique.

1 possibilité : Un adulte montre à l'enfant des images (sur la paresse, sur le travail, sur la peur...), et l'enfant doit reprendre proverbe approprié ou un dicton

Option 2 : Plusieurs enfants jouent pour voir qui peut citer le plus de proverbes et de dictons.

Il faut immédiatement apprendre à l'enfant à choisir les bons proverbes et dictons. Expliquez pourquoi certains peuvent convenir et d’autres non.

Jeu "Pourquoi disent-ils ça"

L'enseignant propose aux enfants des mots : aspirateur, corde à sauter, avion, scooter, hachoir à viande. Les enfants doivent expliquer à quoi servent ces objets et pourquoi on les appelle ainsi (pouvons-nous trouver des dictons pour eux ?)

Jeu "De quoi je parle"

Cible: Développer les capacités d'observation et la capacité de se concentrer sur les mots principaux (clés) des proverbes et des dictons.

Un adulte prononce plusieurs proverbes et dictons sur un sujet précis. L'enfant doit décrire la situation et ce dont on parle.

Sur toi, mon Dieu, ça ne me convient pas.
Ils sont jaloux des biens des autres.
Les yeux envieux veulent tout manger.
Si vous en souhaitez trop, vous perdrez le dernier.
Le chat adore lécher la crème par le haut.
(À propos de l'envie, de la cupidité.)

Chez l'enfant, une attention particulière est portée à la différenciation de certains groupes de sons. Pour développer l'appareil vocal, les enfants prononcent des virelangues, des proverbes et des dictons avec différentes forces des voix, aux timbres différents, sans son. Ici, la capacité de changer d'intonation est développée : les enfants prononcent une phrase donnée avec une intonation interrogative ou exclamative (affectueusement, en colère, plaintive, joyeusement, tristement)

À l'aide d'exemples de proverbes et de dictons, une analyse sonore d'un mot est efficacement formée (la capacité d'isoler certains sons, syllabes et accents dans des mots ou des phrases) ; la familiarisation avec la structure phonétique d'un mot a un impact sérieux sur l'intérêt pour phénomènes linguistiques. La composition ou la paraphrase par les enfants de proverbes ou de dictons individuels est un indicateur de leur pensée linguistique.

Un rôle particulier est accordé au développement de l'intonation de la parole, des éléments tels que la mélodie, le rythme, le timbre, la force de la voix et le tempo de la parole. La capacité de l’enfant à utiliser consciemment des proverbes et des dictons discours familier, une utilisation correcte, en fonction de la situation, se développe à la fois dans des exercices spéciaux et dans le processus de toute déclaration.

L’amour ne peut se manifester tant que son chemin n’est pas préparé, et rien ne peut préparer le chemin si ce n’est la pureté.

Les fondements moraux – c’est-à-dire les règles de vie communautaire établies d’une manière ou d’une autre – sont bons non pas parce qu’il est difficile d’en trouver de meilleurs, mais parce qu’ils existent.

C'est intéressant:

Il faut aimer la vertu, mais cela ne fait pas de mal de savoir que ce n'est qu'un moyen inventé par les gens pour la commodité de vivre ensemble.

Plus de déclarations sur les normes morales :

La moralité est un autre nom pour la commodité.

Si quelqu'un nous semble commode, nous attribuons cette circonstance à sa moralité.

Lire aussi :

Dans une société civilisée, le vice, tout comme la vertu, a intérêt à préserver les principes moraux et à respecter la décence. Le respect des règles établies de la société est finalement bénéfique pour tous les instincts.

Il doit toujours y avoir une norme de décence que nous devons respecter, même si nous ne voulons pas être décents.

Même une bande de voleurs doit se conformer à certaines exigences morales pour rester une bande.

C’est facile de parler d’immoralisme, mais qu’est-ce que ça fait de le supporter ?

Ce que nous appelons bon présuppose un comportement opposé à celui qui mène au succès dans la lutte pour l’existence. Au lieu de s’affirmer, cela exige de la retenue ; au lieu de piétiner les concurrents, cela exige que l’individu respecte ses voisins et les aide. Il ne s’agit pas de la survie des plus aptes, mais de l’adaptation du plus grand nombre pour survivre.

Habituellement, les commandements moraux sont dirigés contre les instincts naturels. Ils proviennent de la contradiction entre les besoins de la société et les besoins et désirs de l’individu.

Le bénéfice du troupeau est la base de toute la morale européenne. Le troupeau s'efforce de préserver type célèbre et se défend des deux côtés, tant contre ceux qui sont dégénérés que contre ceux qui lui sont supérieurs.

La moralité est un instinct grégaire chez un individu. Cela l'oblige à devenir une fonction du troupeau et à ne se valoriser que comme cette fonction.

La moralité est la rêne dans laquelle se tient une personne impliquée dans un certain ordre.

La vie morale est tragique. La base de la tragédie est le choc de la moralité personnelle et de la moralité sociale, la contradiction entre l'éthique de la race, l'éthique sociale et l'éthique personnaliste, l'éthique de l'individu créateur.

Cible moeurs que la société impose à l'individu, c'est limiter sa liberté. La vraie moralité commence par la capacité d’abandonner ces normes et de se laisser guider uniquement par sa conscience et par celles des autres. valeurs morales que l'homme lui-même crée.

Natalia Dugachvili
Fiche « Éducation morale. Les proverbes"

Établissement d'enseignement préscolaire budgétaire municipal

école maternelle combinée n°27

Éducation morale

Les proverbes.

Compilé par:

professeur

Dugashvili N.S.

Armavir, 2012.

Votre propre terre est douce même dans une poignée.

Le côté autochtone est la mère, le côté étranger est la belle-mère.

La ville est un royaume et le village est un paradis.

C'est pourquoi le coucou chante car il n'a pas son propre nid.

L'oiseau qui n'est pas content de son nid est stupide.

Du côté de quelqu'un d'autre, je suis content de mon petit corbeau.

Tout va bien à la maison, mais la vie dehors est pire.

La Patrie est votre mère, sachez la défendre.

Un homme vit un siècle, mais ses actes durent deux.

Le bonheur et le travail cohabitent.

Le travail nourrit, mais la paresse gâte.

Celui qui se lève tôt picorera le ver, mais celui qui se lève tard ne trouvera même pas le grain.

Celui qui ne marche pas ne trébuche pas.

Les sillons ne sont pas labourés au galop.

La fourmi n'est pas grosse, mais elle creuse des montagnes.

Paresse, ouvre la porte, tu vas brûler !

Même si je brûle, je ne l’ouvrirai pas !

À propos des qualités humaines

(traits positifs)

L'eau calme emporte le rivage.

Là où la rivière est plus profonde, elle est plus calme.

Notre Abrasim ne demande pas, mais s’ils le donnent, ils n’y renonceront pas.

Là où il y a la honte, il y a la conscience.

Pour la conscience et l'honneur - même pour vous couper la tête.

Prenez à nouveau soin de votre tenue vestimentaire et prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge.

Celui qui ne boit pas de bière ne vit pas ivre.

Les cheveux russes coûtent cent roubles, une tête sauvage en coûte mille, mais toutes les bonnes choses n'ont pas de prix.

C'est bien de regarder une belle personne, mais c'est facile de vivre avec une personne intelligente.

Étudier sera utile à l’avenir.

Celui qui est courageux est en sécurité.

(qualités négatives)

Il a l'air bien, mais se vendra pour une somme dérisoire.

Il chante comme un rossignol et rôde comme un loup.

Le loup mue chaque année, mais ne change pas ses habitudes.

Il y a du miel sur la langue et de la glace sous la langue.

Sans savon, il entrera dans votre âme.

Il y a beaucoup de monde, mais personne.

Bien que la tête soit épaisse, la tête est vide.

Il a un visage blanc et une âme noire.

Les yeux sont baissés, la bouche bâille.

Un bon garçon parmi les brebis, mais contre un bon garçon, la brebis elle-même.

À propos de la gratitude

assistance mutuelle

Il est bon de faire le bien à celui qui se souvient.

Servez-moi et je vous servirai.

La main se lave la main et les deux vivent.

Ils paient le bien par le bien.

Ne regrettez pas vos propres remerciements et n’attendez pas ceux de quelqu’un d’autre.

S'il vous plaît, ne vous inclinez pas, et merci, ne pliez pas le dos.

Après avoir fait le bien, ne vous repentez pas.

À propos de l'hospitalité

Il savait comment inviter les gens à lui rendre visite et il savait comment les traiter.

Nourrissez d’abord l’invité, puis demandez des nouvelles.

Lors de votre visite, ne soyez pas visible, mais soyez amical.

Sans sel. Sans pain, c'est une mauvaise conversation.

Peu importe la rapidité avec laquelle cela se passe, ne mentez pas, mais vous ne pouvez pas échapper à la vérité.

Quand vous dites la vérité, faites la vérité.

La vérité a plus de valeur que l'or.

Sans vérité, il n'y a pas de vie, mais un hurlement.

Couvrez la vérité d’or et elle émergera.

Il est nuisible aux jeunes de mentir et indécent aux personnes âgées.

Ce n’est pas du vent qu’on dit qu’il n’est pas bon de mentir.

Ce qui est connu aura un impact.

On ne peut pas faire du blanc avec du noir.

A propos de l'amitié.

Si vous n’avez pas d’ami, cherchez-le, mais si vous le trouvez, prenez soin de lui.

Faites-vous de nouveaux amis, mais n'oubliez pas les anciens.

Pour un cher ami et une boucle d'oreille.

L'amitié est différente de l'amitié, jetez-en au moins une autre.

Soyez amis avec lui, mais gardez une pierre dans votre sein.

Quelle que soit la personne avec qui vous sortez, c'est comme ça que vous gagnerez.

Un ami argumente, un ennemi est d'accord.

À propos de l'éducation

Non pas le père qui lui a donné de l'eau et de la nourriture, mais qui lui a enseigné la sagesse.

Si vous saviez accoucher, vous savez aussi enseigner.

L'enfant est comme la pâte : dès qu'il la pétrit, elle lève.

D'un seul four, et pas seulement de petits pains.

Trop de cuisiniers gâtent la sauce.

Les enfants qui travaillent sont du pain pour leur père.

Un œuf éclos est toujours un bavard (chéri).

Une fille heureuse est comme son père et un fils est comme sa mère.

Annushka est une bonne fille si sa mère et sa grand-mère la félicitent.

Un enfant est né, plus âgé que sa grand-mère (« il est intelligent »).

Un fils insensé n’a pas d’héritage.

À propos de la famille

Une épouse est pour les conseils, une belle-mère pour les salutations et il n'y a pas de meilleure amie que votre propre mère.

Il n’est pas nécessaire d’avoir un trésor s’il y a des discordes dans la famille.

Il n’y a pas de paradis pour un seul.

Une marque ne brûlera pas dans le poêle, mais deux ne s'éteindront pas sur le terrain.

Paix et tranquillité, et la grâce de Dieu.

Amour et conseils, et pas besoin.

L’amour fraternel est plus fort que les murs de pierre.

Frère et frère partent à la chasse à l'ours.

Un mot sur les mots

Le mot n’est pas une flèche, mais ça fait mal.

Un mot vous frappera plus fort qu'un club.

Savoir dire, savoir se taire.

Le mot est comme la paille : s’il prend feu, vous ne l’inonderez pas.

Un mot peut conduire à une querelle éternelle.

Ma langue est mon ennemie : elle rôde devant l'esprit, cherchant des ennuis pour elle-même.

Gardez le chien enchaîné et votre langue à sept heures.

Le moulin est vide et broie sans vent.

Il parle comme il écrit, en abaissant le mot comme des perles.

Ne vous précipitez pas avec votre langue, dépêchez-vous dans vos actions.

Une langue sans os fait ce qu'elle veut.

La rumeur du monde dit que la vague de la mer ne peut être arrêtée.

Si vous ne dites pas un mot, soyez fort, mais si vous le donnez, tenez bon.

Une maison ne peut être construite sans coins ; un discours ne peut être prononcé sans un proverbe.

Littérature

1. "Hé, vous êtes de bons gars !" Poésie populaire russe. -M. : éd. "Jeune Garde", 1979.

2. « Grains d'or ». Énigmes et proverbes des peuples de l'URSS. -M. : Maison d'édition d'État de littérature jeunesse du ministère de l'Éducation de la RSFSR, 1950.

3. Proverbes du peuple russe. Recueil de V. Dahl en 2 volumes. -M. : Fiction, 1984.

4. Image tirée du site