Comme les dames riches du XVIIIe siècle s'amusaient. L'histoire du sexe (suite) - l'ère des Lumières, partie 1

  • 08.04.2019

Nous imaginons grossièrement comment vous vivez votre vie, où vous travaillez, ce que vous portez, comment vous vous amusez et même ce que vous buvez. Mais nous savons peu de choses sur ce que faisaient nos ancêtres. Et soyons réalistes : les mecs du passé ne sont pas très différents de nous, mais il existe quand même quelques différences.

Bien sûr, tout dépendait du mode de vie. Les paysans vivaient de ce que Dieu envoyait et de ce que le propriétaire foncier ne prenait pas comme impôt. Ils se multiplièrent de telle sorte qu'ils disposaient de suffisamment d'aides, s'habillaient modestement et se divertissaient rarement. Le noble, bien sûr, était d'une nature plus sophistiquée : alangui, souvent talentueux, il jouait, faisait la fête, mais n'oubliait pas de se battre. La perception du monde de chacun était différente : tout à l’heure, ils allaient tous les deux régulièrement à l’église. Nous avons donc décidé de regarder comment vos arrière-grands-pères traitaient les choses qui vous inquiètent tant.

Moyens de transport

Cela peut paraître étrange, mais il n’y avait pas de voitures à cette époque. Il est difficile de dire depuis quand les gens ont commencé à rouler sur roues dans l'ancienne Russie, mais en tout cas, les chariots à roues pour les bagages existent depuis des temps immémoriaux. En hiver, ils utilisaient des traîneaux – les mêmes qui transportent aujourd'hui les fleurs de la vie. Il va sans dire que les charrettes et les traîneaux étaient principalement conçus pour transporter des bagages. Les équipages n'existaient que pour les voyages cérémoniels des rois, reines et patriarches.

Même au début du siècle, peu de gens possédaient une voiture ; la plupart des hommes utilisaient des véhicules tirés par des chevaux. Dans les grandes villes, sur de courtes distances, dans une taverne ou en visite, les gens montaient en droshky - ce sont des charrettes ouvertes tirées par un seul cheval. Mais la majorité de la population ne pouvait se permettre que des « vanki », des charrettes dans un état déplorable.

Les trois célèbres sont pour se montrer. Conduire à grande vitesse sur une route dégoûtante est un plaisir douteux.

Loisirs

Comment les classes populaires se sont-elles détendues ? Très amusant et joyeux, lors des grandes vacances. Ils sont allés à l'église, se sont saoulés, ont brûlé des effigies, ont chanté des chansons, ont organisé des célébrations de masse, des danses en rond - en général, tout était comme ce qui s'est passé sur la place centrale le jour de votre ville, seulement sans la performance d'un musicien maudit. .

Les jeux de cartes ont eu une influence considérable sur la société aux XVIIIe et XIXe siècles. Sans eux, même la littérature russe serait un peu différente. L’essence du jeu ne résidait pas dans la capacité des joueurs à créer des combinaisons, mais dans la disposition des cartes. Que vous soyez chanceux ou malchanceux est le principe principal qui a attiré les joueurs. Monsieur le hasard décidait du sort des gens : il élevait une personne ou l'abaissait tout en bas. Les gens étaient fringants, et les temps étaient différents : les maladies ne se guérissent pas, l'espérance de vie est plus courte, les guerres tous les 5 ans - tout n'a plus d'importance.

En Russie, les jeux de hasard comprenaient le quintich (21 points), la banque (les Français l'appelaient « pharaon » et les Allemands « faro », « shtoss »), le baccara, la « neuvième vague », le borax, Napoléon, l'écarté, Macao et autres divertissements. Le nombre de joueurs n'était pas limité, mais ils étaient divisés en deux catégories : les banquiers et les parieurs.

A la fin du XIXe et au début du XXe siècle, la mascarade, un peu oubliée depuis l'époque de Pierre le Grand, revient à la mode. L'entrée à de tels événements était basée sur des billets ou des invitations envoyés à l'avance. Des publicités sur les mascarades ont été publiées dans les journaux. Un élément important est un costume avec un masque, tout devait être acheté à l'avance dans le magasin ou confectionné sur commande. Les thèmes des costumes étaient annoncés à l'avance ; ils pouvaient être abstraits ou d'actualité. Pour un homme du début du 20e siècle, une mascarade n'était pas seulement un moyen de rencontrer une fille et de s'amuser, mais aussi de s'exprimer en s'exprimant avec acuité sur des questions sociales. Mais ce n'était pas aussi amusant qu'à l'époque de Pierre. Sous le tsar réformateur, il était impossible de ne pas s'amuser, car les personnes qui refusaient de s'amuser recevaient une coupe « grand aigle » - un énorme gobelet en argent rempli à ras bord de vodka. Après cela, il était impossible de ne pas s'amuser.

Sinon, les gens riches se divertissaient avec des fêtes, des intrigues et des disputes. Certains d'entre eux se sont ensuite intéressés à la collection, comme Sergueï Mikhaïlovitch Tretiakov, ont recruté des artistes à la mode et ont organisé une sorte de fête d'entreprise. Rien n’a changé depuis, seules les frimeurs sont devenus plus grands.

Mais le plus épique de tous fut celui des soldats au tournant des XVIIIe et XIXe siècles. Durant les courts jours de repos des batailles et des campagnes, ils marchaient de toutes leurs forces. Ils burent comme si c'était la dernière fois. Et l'armée était multinationale, mais cela n'a arrêté personne, pas même les Kalmouks et les Tatars, qui ont bu du kumis avec de la vodka, puis se sont battus à coups de poing, régiment contre régiment. Certes, il fallait être prudent et ne pas en faire trop, sinon vous pourriez étrangler un compagnon d'armes et être pendu en guise d'avertissement à vos collègues ayant la gueule de bois.
Et c'est en temps de paix. Imaginez ce qui s'est passé pendant la guerre, lorsque ces salauds s'enivraient, déshonoraient leurs femmes et leurs filles, enlevaient le bétail et les animaux aux paysans, les buvant pour les rendre plus dociles. En un mot, une vie culturelle normale. Comme l'ont rappelé des témoins oculaires : « Pas même deux semaines ne s'étaient écoulées lorsque, à ma grande surprise, j'ai appris qu'il n'y avait pas une seule taverne, pas une seule cave à vin, pas une seule salle de billard ni une seule maison indécente dans la ville qui conviendrait à nos maîtres. » n'était pas encore connu des officiers, et que non seulement ils figuraient tous sur la liste, mais qu'un bon nombre d'entre eux étaient déjà devenus des connaissances proches, en partie avec les ménagères, en partie avec d'autres habitants du quartier, et avaient déjà déjà pris quelques-uns d'entre eux dans leur maison et pour les entretenir, et tous s'étaient déjà noyés dans le luxe et la débauche.

frénésie

Il y a longtemps, la principale matière première pour la production d'alcool était le miel, et donc les boissons enivrantes traditionnelles étaient de faible intensité : hydromel, bière, purée. Et du XVIe à la fin du XIXe siècle, la boisson alcoolisée nationale russe était le vin de pain - un distillat obtenu principalement à partir de seigle (« pain »), semblable au whisky dans la technologie de production au premier stade. Cette boisson était consommée par la majorité de la population, vendue dans tous les débits de boissons et produite dans chaque domaine. Il n’y avait pas de vodka à l’époque ; la vodka était un nom collectif pour les liqueurs amères, que certains pourraient appeler des liqueurs.

Grâce à des relations commerciales étroites, au fil du temps, le régime alimentaire a commencé à inclure du vin, du champagne et de la bière. De plus, ils préféraient la bière à l'anglaise, car la bière russe traditionnelle était déjà assez oubliée à cette époque.

Tissu

Jusqu'au 20ème siècle, les paysans portaient de longues chemises faites maison et, bien sûr, des chaussures en liber. Les citadins portaient des bottes et des chaussures. Tous deux portaient des manteaux de fourrure, des manteaux à une rangée et des caftans.

A cette époque, un homme pouvait être identifié par son habillement : un officier, par exemple, pouvait être identifié par sa veste, un fonctionnaire par sa redingote à boutonnières, les commerçants et les paysans portaient des pardessus en drap - une sorte de manteau léger. Tout le monde, sans exception, essayait de mettre un chapeau, c'était indécent de sortir sans. Un peu plus tard, à la fin de « La Russie que nous avons perdue », il était d'usage de porter des gants dans les lieux publics ; on ne les enlevait pas même lors d'une visite.

mode de vie sain

Dans les années 1900, un mode de vie sain est devenu à la mode. Même alors, cauchemardesque et terrible, il accéda au pouvoir. À propos, au même moment, des vêtements correspondants comme des pulls et des pulls ont commencé à apparaître. Des cercles furent ouverts dans tout le pays et, peu après, les membres de ces mêmes cercles représentèrent l'Empire russe aux Jeux Olympiques.

L'haltérophilie, le patinage artistique, la boxe et toutes sortes de clubs d'arts martiaux étaient populaires.

Mais les paysans ordinaires, les forgerons et les militaires n’avaient pas le temps de faire du sport. Pourquoi devraient-ils se mettre à nouveau à rude épreuve si leur travail est un sport à part entière ? Au cours d'une journée de travail de 12 heures, voire plus, les ouvriers, les paysans et les artisans étaient si épuisés qu'il n'y avait plus de force pour autre chose.

La Chine est un État ancien doté d’une culture particulière, positionnée comme une sorte de norme à imiter. Au cours de plusieurs siècles, les habitants du Céleste Empire ont formé leur propre vision du sexe et de l'érotisme, comme en témoignent les manuscrits anciens et les dessins qui les accompagnent.

Divertissement de riches femmes chinoises

Les riches femmes chinoises ont inventé leur propre façon de méditer, plutôt étrange. Pour ce faire, ils recherchaient des jeunes, toujours innocents, qui n'avaient pas encore dix-huit ans. Moyennant une récompense financière substantielle, des dames riches proposaient à des jeunes hommes de s'adonner à des relations sexuelles avec elles. Une question légitime se pose : qu’y a-t-il d’étrange et de choquant ici ? Ce qui suivit fut la partie la plus brutale de leur perversion sexuelle. Les hommes innocents qui acceptaient de participer au divertissement des dames riches étaient placés dans l'eau de manière à ce que seuls leur tête et leur cou restent au sommet. Les jeunes hommes étaient attachés à des appareils pré-préparés, installés dans l'eau directement au-dessus de la tête du malheureux. Les dames se sont assises au sommet de l'installation de manière à ce que leurs parties génitales nues soient au-dessus du visage du jeune homme innocent. Selon des manuscrits anciens, une perversion aussi étrange et cruelle des riches dames chinoises leur faisait plaisir.

Les femmes étaient heureuses que le jeune homme innocent n’ait pas eu l’occasion de quitter des yeux l’image qui s’ouvrait devant ses yeux et qu’elles n’aient eu d’autre choix que de « voir ce qui se passait ».

Bien que ces faits n’aient pas de confirmation scientifique, mais en analysant le style des perversions modernes, nous pouvons conclure que le lieu de naissance de la plupart d’entre elles est la Chine ou le Japon.

Perversions choquantes de riches hommes chinois

Dans leurs nombreux palais, les empereurs et leurs courtisans organisaient des orgies sexuelles, s'adonnant à divers plaisirs bizarres. Et un tel plaisir s'explique par le fait qu'ils contribuent ainsi à l'harmonie entre l'énergie féminine (yin) et masculine (yang).

Divertissement des anciens dirigeants chinois

Un exemple frappant démontrant les coutumes de la cour impériale est celui du roi Zhou Xin de la dynastie Yin. L'exercice régulier et la participation à des combats lui ont permis de se maintenir en excellente forme physique.


Mais ce ne sont pas seulement les arts martiaux avec des animaux sauvages et les combats avec les meilleurs guerriers qui intéressaient la personne royale. Dans le palais Zhou Xin vivaient la reine, trois épouses principales, des épouses de deuxième et troisième rang (respectivement neuf et vingt-sept) et de nombreuses concubines. En outre, le personnel du palais royal était composé d'environ trois mille filles qui ont participé à des événements festifs et à des fêtes au cours desquelles elles ont eu l'occasion de montrer leurs vertus et leurs compétences.

Le roi aligna ses courtisans autour du périmètre de l'arène, où il leur montra ses exploits sexuels. Il pouvait se promener dans l'arène avec un gigot de veau rôti dans une main et un gobelet en bronze de deux litres rempli de vin dans l'autre.

Et à ce moment-là, dans ses bras, les jambes enroulées autour de sa taille, se trouvait une fille nue à cheval sur sa virilité. La femme bougeait de haut en bas sur son sexe en érection, elle gémissait et émettait des sons voluptueux. Cette image a ravi le public avec un plaisir indescriptible.

Joies amoureuses des empereurs chinois après JC

Cependant, la vie luxueuse des anciens dirigeants chinois ne peut être comparée au style de vie de certains empereurs qui ont vécu plus tard.

L'un d'eux est l'empereur Yandi, qui appartenait à la dynastie Sui. Il est né en 581 et est mort en 618 après JC. Il commença son règne avec la construction de l'un des plus grands palais du monde, pour lequel furent impliqués environ deux millions d'ouvriers, rassemblés dans tout l'empire. L’extérieur du palais était décoré du marbre le plus fin dans une variété de couleurs. Et sa décoration intérieure frappait par son luxe. Le palais impérial était situé dans un parc fortifié d’une superficie de 120 kilomètres carrés. Au centre du parc se trouvait un lac créé artificiellement, au bord duquel seize palais furent construits pour les concubines et les dames de la cour. L'empereur Yandi préférait faire l'amour sur des bateaux, se balançant doucement sur les vagues. L'empereur se promenait dans le parc, accompagné de milliers de filles de la cour. Dans tout le parc, à une courte distance les uns des autres, il y avait des pavillons entourés d'une clôture basse.

Le désir sexuel de l'empereur Yandi pouvait surgir soudainement, et alors il choisirait plusieurs filles avec qui faire l'amour dans l'un des pavillons. Toutes les autres femmes étaient assises, fredonnant et jouant des airs qui plaisaient à leur seigneur.

Dès que le palais fut achevé, l'empereur commença la construction du Grand Canal, reliant le nord au sud via une voie navigable. Des palais ont également été construits sur les rives du canal, où Yandi séjournait lors de ses voyages sur l'eau. La flotte impériale comprenait des jonques dans lesquelles l'empereur était suivi d'environ un millier d'épouses et de nombreuses concubines.

Le souverain infatigable, qui adorait faire l’amour sur les vagues, voulait ressentir quelque chose de similaire sur terre. À cet effet, une route circulaire au revêtement ondulé a été construite. La charrette, roulant sur une telle surface, se balançait, ce qui donnait encore plus de plaisir aux personnes qui s'y adonnaient aux plaisirs de l'amour. Sur ordre de l'empereur, « sept chars merveilleux » furent construits. Extérieurement, le char ressemblait davantage à un cercueil. Dans chacun d'eux, il y avait une concubine, attendant que le souverain fasse attention à elle. L'empereur aimait sortir tôt le matin pour faire une promenade en char et profiter de jeux sexuels avec ses concubines. Tout au long de la journée, il faisait l'amour avec chaque fille qu'il choisissait.

Conclusion

La Chine est l’un des États les plus anciens du monde, avec sa propre culture unique, fondamentalement différente de la culture occidentale. Cela se voit clairement dans une sphère aussi importante et intime de la vie humaine que l’érotisme. Sur la base de ce qui précède, on peut voir que les hommes et les femmes chinois recherchent de nouvelles façons de plaisir sexuel depuis l’Antiquité. Parfois, il s’agissait de divertissements cruels qui choquaient les gens ordinaires par leur perversité.

Serviteur

Dans la Rus' pré-Pétrine, les filles et les femmes en service étaient appelées filles de cour, seny (de l'auvent - la partie non résidentielle de la maison entre la partie résidentielle de la maison et le porche ou séparant les deux moitiés de la maison, qui était généralement utilisée pour les besoins du ménage, et en été pouvait également être utilisée pour les nuitées) ou des femmes de chambre (de la chambre haute ou de la chambre haute - une salle blanche, généralement au deuxième étage de la maison où vivaient les filles du propriétaire). "Certaines des servantes - généralement des filles - s'occupaient exclusivement de la broderie avec la maîtresse et d'autres membres féminins de la famille du maître, d'autres - généralement mariées - effectuaient des travaux subalternes, alimentaient les poêles, lavaient le linge et les vêtements, cuisaient du pain, préparaient diverses fournitures. , d'autres se sont vu confier le fil et le tissage », écrit N. I. Kostomarov dans son livre « Essai sur la vie domestique et les coutumes du grand peuple russe aux XVIe et XVIIe siècles ».

Les filles de la cour et du foin sont restées dans les domaines familiaux, les servantes ont déménagé avec leurs maîtresses à Saint-Pétersbourg. Ils ont dû apprendre beaucoup de choses : aider les ménagères à mettre des cerceaux et des corsets en dentelle, à se peigner et à se poudrer les cheveux haut, à décorer leurs cheveux avec des fleurs et des rubans, à laver, repasser et ranger des robes faites de tissus nouveaux et inconnus. De plus, les femmes de ménage lavaient le sol, nettoyaient les chambres, aérées et refaites les lits et nettoyaient l'argenterie. Si une fille était la seule servante dans une maison pauvre, toutes les tâches ménagères lui incombaient.

En Angleterre, où tous les résidents étaient personnellement libres, des domestiques étaient embauchés, et pour un montant décent (une femme de chambre de niveau intermédiaire recevait en moyenne 6 à 8 livres par an, plus de l'argent supplémentaire pour le thé, le sucre et la bière, une femme de chambre qui servait directement la maîtresse (femme de chambre), recevait 12 à 15 livres par an plus de l'argent pour les dépenses supplémentaires, valet de chambre - 15 à 25 livres par an, voiturier - 25 à 50 livres par an). Les Russes ont été épargnés par ce besoin - ils ont généralement mis leurs serfs en service. Bien sûr, une bonne qualifiée était plus valorisée qu'une simple fille venant d'être ramenée du village, et parfois elle était vendue avec profit.

Les annonces suivantes n'étaient pas rares dans les journaux de l'époque : « Dans la paroisse de l'église Saint-Nicolas le Wonderworker, à l'école, une jeune fille de 20 ans, distinguée et capable de corriger le travail de bonne, et une bien- une jument montée est à vendre », « Une fille de 20 ans est à vendre pour 180 roubles. » ans, qui nettoie les vêtements et prépare en partie à manger. Renseignez-vous à ce sujet, ainsi que la vente d'une voiture d'occasion et d'une nouvelle selle à la poste », « Pour excès, une blanchisseuse âgée est vendue 250 roubles », « À vendre, une jeune femme de chambre d'une grande beauté, qui sait coudre l'or et préparer le linge. Vous pouvez la voir et connaître le prix à Bolshaya Millionnaya près du pont Konyushennago dans la maison du boulanger au n° 35, chez le concierge », « Du côté de Pétersbourg, dans la rue Malaya Dvoryanskaya au n° 495, il y a une femme de chambre à vendre, une fille de 13 ans qui sait tout sur les services de ménage, et qui en plus, il a un visage très agréable.

Très rarement, les femmes de chambre avaient leur propre chambre non loin de celle de la maîtresse. En règle générale, les femmes de chambre recevaient des chambres dans des greniers ou dans une dépendance spéciale. Plusieurs servantes pouvaient dormir dans une même chambre, et parfois elles devaient partager un lit. Il était interdit aux serviteurs d'utiliser les mêmes salles de bains et toilettes que celles utilisées par leurs maîtres. Avant l'avènement de l'eau courante et des égouts, les servantes devaient porter des seaux d'eau chaude pour le bain du maître. Ils se lavaient eux-mêmes dans des bassins et des baignoires - généralement une fois par semaine, et même si l'eau chaude était transportée du sous-sol au grenier, elle pouvait facilement refroidir.

Nous avons vu que dans les comédies russes (d'ailleurs, en totale conformité avec la tradition européenne), les servantes deviennent souvent les petites amies et les assistantes de leurs maîtresses, leur donnent des conseils sur la façon de se comporter avec leurs parents, comment attirer un fan, leur donnent des lettres. , régler des relations amoureuses. En signe de gratitude, le dramaturge épouse généralement la femme de chambre avec un valet de chambre fringant - le serviteur personnel du propriétaire de la maison. De plus, ils sont souvent chargés de prononcer une réplique finale qui capture la morale de la comédie. Par exemple, la comédie de Catherine II, déjà familière, «About the Times!» se termine ainsi : « Mavra (seul). Ainsi passe notre siècle ! Nous condamnons tout le monde, nous valorisons tout le monde, nous nous moquons de tout le monde et calomnions tout le monde, mais nous ne voyons pas que nous méritons nous-mêmes à la fois le rire et la condamnation. Lorsque les préjugés remplacent en nous le bon sens, alors nos propres vices nous sont cachés, et seules les erreurs des autres sont évidentes : nous voyons une tache dans l'œil de notre prochain, mais dans le nôtre nous ne voyons même pas une bûche. »

Le costume des servantes s'est développé progressivement ; elles portaient généralement une robe de style simple, faite d'un tissu uni foncé (laine ou soie) avec un col montant amidonné blanc bordé de dentelle ou de volants. Puis des manchettes blanches, une coiffe en dentelle amidonnée blanche ou, plus rarement, une casquette ronde amidonnée avec deux courtes « queues » à l'arrière et des tabliers en batiste amidonnée blanche ou en lin fin sont devenus obligatoires.

V. L. Borovikovski. "Lizonka et Dashenka." 1794

I. E. Georgi note que « la plupart des femmes de richesse moyenne, ainsi que les filles de nombreux artisans, les servantes et les servantes des personnes nobles, se peignent quotidiennement les cheveux, ce qui est fait par plusieurs mains ». Par « plusieurs mains », il entendait les coiffeurs, qui étaient nombreux à Saint-Pétersbourg. Mais bien entendu, les servantes, qui, en règle générale, auraient dû pouvoir coiffer leur maîtresse à la dernière mode à l’occasion, pouvaient facilement se coiffer mutuellement.

Les portraits des servantes de la famille Derzhavin n'ont pas survécu, mais les servantes de son ami le plus proche Nikolai Lvov peuvent être vues dans le tableau « Lizonka et Dashenka » de Vladimir Lukich Borovikovsky, peint en 1794. Afin de poser pour l'artiste, les filles ont enfilé les bijoux du maître et des robes à la mode dans un style antique.

En plus des femmes de chambre, des cuisiniers, des lave-vaisselle et des blanchisseuses travaillaient dans la maison. Les servantes pouvaient aider à mettre la table, mais lors des dîners et des réceptions, elles n'entraient pas dans la salle à manger. C'était la responsabilité des valets de pied. Mais leur sort n'était pas envié - lorsque les propriétaires avaient déjà abandonné les perruques et la poudre, les laquais étaient obligés de porter des perruques ou de se poudrer les cheveux pendant longtemps, c'est pourquoi ils devenaient souvent plus fins et tombaient. S'il y avait des enfants, des infirmières, des nounous et des gouvernantes apparaissaient dans la maison. Nous parlerons de ce dernier dans le prochain chapitre du livre.

Les maisons riches abritaient souvent de nombreux parasites et parasites qui, en remerciement pour le pain et le logement, divertissaient les propriétaires et faisaient leurs petites courses. Ce public était pour la plupart scandaleux, enclin à la tromperie et au vol. Les primats et leurs astuces sont souvent devenus les thèmes des comédies du XVIIIe siècle, par exemple la comédie de Catherine II « Le chaman sibérien ». Plus tard, des dames riches et âgées et solitaires ont commencé à emmener chez elles des compagnons : en règle générale, des parents pauvres. Parmi les compagnons se trouvaient des filles extraites d'un orphelinat, des veuves ou des vieilles filles. Leurs tâches consistaient également à recevoir la maîtresse, à lui faire la lecture, à écrire des lettres, à transmettre les ordres aux domestiques, etc. Parfois, les ménagères âgées s'amusaient à habiller leurs compagnes dans leurs élégantes toilettes. Une gentille maîtresse pouvait donner une dot à la compagne et arranger son mariage, mais le plus souvent elles vieillissaient avec leurs maîtresses et si elles leur survivaient, elles vivaient de la pension qui leur restait et de l'argent qu'elles avaient réussi à épargner au fil des années. de service.

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Extrait du livre La vie quotidienne à Paris au Moyen Âge par Ru Simone

En dehors des corporations : domestiques et journaliers La capitale offrait une gamme d'emplois et de types de travail bien plus large que celle décrite dans les chartes des corporations artisanales. Il y avait des ouvriers qui sont moins souvent mentionnés dans les sources écrites, car même s'ils avaient un

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Chapitre 8 NOTRE SERVANTE Jour après jour, sans répit, même les jours de maladie, maman lui tirait « l'épaule ». Une expression aussi vulgaire, cependant, lorsqu'elle est appliquée à elle, nécessite une réserve, car avec ces mots "maman elle-même" n'a en aucun cas appelé ce qui était sa "vocation" "agréable".

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Les serviteurs Le chapitre précédent montre clairement à quel point le rôle des serviteurs était important dans la prospérité de la maison du maître. Le Lexique des bonnes manières prévient son lecteur : « Certains insistent pour choisir tel ou tel appartement, d'autres vantent l'élégance et la commodité de tel ou tel mobilier.

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Extrait du livre Moscovites et Moscovites. Histoires de la vieille ville auteur Biryukova Tatiana Zakharovna

Les serviteurs On peut discuter avec l'Europe Au-delà des frontières occidentales de notre pays, il existait au début du XXe siècle deux ordres destinés exclusivement aux serviteurs : l'un fut fondé par la Grande-Duchesse de Hesse-Darmstadt. C'était une croix en or recouverte d'émail avec


Les hommes modernes se sont si vite habitués aux divers bienfaits de la civilisation qu’il est désormais difficile d’imaginer comment ils s’en sortaient autrefois. À propos de quoi problèmes de santé et d'hygiène est apparu parmi les peuples du Moyen Âge, il est largement connu. Mais le plus surprenant est que ces problèmes restent d'actualité pour femmes d'Europe jusqu'au milieu du 19ème siècle ! Il y a à peine un siècle et demi, la menstruation était considérée comme une maladie au cours de laquelle l'activité mentale était contre-indiquée, surmonter l'odeur de sueur était un problème difficile et le lavage fréquent des organes génitaux était appelé la cause de l'infertilité chez les femmes.



Les jours critiques à cette époque étaient en effet très critiques. Il n'y avait pas encore de produits d'hygiène personnelle - ils utilisaient des morceaux de tissu réutilisables. En Angleterre, à l’époque victorienne, on croyait que la condition d’une femme à cette époque était altérée par l’activité mentale, la lecture était donc interdite. Et le scientifique américain Edward Clark a soutenu de manière générale que l'enseignement supérieur mine les capacités reproductives des femmes.



À cette époque, les gens se lavaient extrêmement rarement et à contrecœur. La plupart des gens pensaient que l’eau chaude permettait aux infections de pénétrer dans le corps. Médecin allemand, auteur du livre « Nouveau traitement naturel » Friedrich Biltz à la fin du XIXe siècle. J'ai dû persuader les gens : « Il y a des gens qui, à vrai dire, n'osent pas nager dans une rivière ou dans un bain, car depuis l'enfance ils ne sont jamais entrés dans l'eau. Cette crainte est infondée. Après le cinquième ou le sixième bain, vous pourrez vous y habituer.



La situation en matière d'hygiène bucco-dentaire était un peu meilleure. Les fabricants italiens ont commencé à produire du dentifrice en 1700, mais seules quelques personnes l’utilisaient. La production de brosses à dents a commencé en 1780. L'Anglais William Addis, alors qu'il purgeait une peine de prison, a eu l'idée de percer des trous dans un morceau d'os et d'y passer des touffes de poils, en les fixant avec de la colle. Une fois libre, il se lance dans la production industrielle de brosses à dents.



Le premier véritable papier toilette n’a été produit en Angleterre que dans les années 1880. La première production en série de papier toilette en rouleaux a débuté en 1890 aux États-Unis. Jusqu’alors, des matériaux improvisés, principalement des journaux, étaient utilisés comme papier toilette. À cet égard, on a plaisanté en disant que Johannes Gutenberg était l’inventeur officiel de l’imprimerie et l’inventeur officieux du papier toilette.



Une avancée majeure dans le domaine de l'hygiène personnelle s'est produite au milieu du XIXe siècle, lorsque la médecine a pris conscience de la relation entre les bactéries et les maladies infectieuses. Le nombre de bactéries sur le corps après le lavage a considérablement diminué. Les Anglaises ont été les premières à réussir à maintenir la propreté de leur corps : elles ont commencé à prendre un bain tous les jours avec du savon. Mais jusqu'au début du XXe siècle. On croyait que le lavage fréquent des organes génitaux chez les femmes pouvait conduire à l'infertilité.





Le premier déodorant est apparu en 1888 ; avant cela, la lutte contre le problème des odeurs de sueur était très inefficace. Le parfum interrompait l'odeur désagréable, mais ne l'éliminait pas. Le premier antisudorifique, qui contractait les conduits des glandes sudoripares, éliminant les odeurs, n'est apparu qu'en 1903.



Jusque dans les années 1920. L’épilation n’était pas pratiquée chez les femmes. Les cheveux étaient lavés avec du savon ordinaire ou un nettoyant fait maison. Le shampoing n'a été inventé qu'à la fin du 19ème siècle. La pédiculose était un problème courant et les poux étaient traités avec des méthodes très radicales : ils étaient éliminés avec du mercure, qui à l'époque était considéré comme un remède à de nombreuses maladies.



Au Moyen Âge, prendre soin de soi était une tâche encore plus difficile :

Jusqu’en 1917, les commerçants étaient les cibles privilégiées des feuilletonistes et des caricaturistes des journaux. Qui n’a pas fait preuve d’esprit à l’adresse et à « vos diplômes ». Comment étaient-ils en réalité - les riches russes ? Comment avez-vous dépensé votre richesse, comment vous êtes-vous amusé ?...

Club des commerçants

Tout d’abord, le marchand russe était réputé pour être un amateur de bonne chère. À Moscou, une caractéristique distinctive du Merchant Club était le désir de souligner de toutes les manières possibles la supériorité des as de l'argent sur le pilier de l'aristocratie noble, qui perdait son ancienne importance dans l'État.

Club des marchands à Moscou

Si les nobles qui n'avaient pas encore fait faillite préféraient la cuisine française, les marchands de leur club mettaient l'accent sur les plats russes anciens : « la soupe de poisson sterlet ; esturgeon de deux mètres; béluga en saumure; veau « banquet » ; une dinde blanche et crémeuse, engraissée aux noix ; tartes « coupées en deux » à base de foies de sterlet et de lotte ; cochon au raifort; cochon avec du porridge" et bien plus encore.

Les porcelets destinés aux dîners du mardi au Merchant Club ont été achetés à un prix énorme à Testov, les mêmes qu'il servait dans sa célèbre taverne. Il les engraissait lui-même dans sa datcha, dans des mangeoires spéciales dans lesquelles les pattes des porcelets étaient bloquées par des barreaux, "pour qu'il ne frappe pas la graisse !" - a expliqué Ivan Testov.

Intérieurs du Merchant Club

Les chapons et les volailles venaient de Rostov-Iaroslavski, et le veau « banquet » de la Trinité, où les veaux étaient nourris au lait entier... Outre les vins consommés par la mer, notamment le champagne, le Merchant Club était célèbre partout. Moscou pour son kvas et ses eaux fruitées, dont le secret était connu d'un seul gouvernant du club de longue date - Nikolai Agafonovich.

Française pour deux cent mille

Eh bien, après cela, vous pourrez goûter à d'autres joies terrestres :

«Lors des dîners, l'orchestre de Stepan Ryabov jouait et les chœurs chantaient - tantôt tsiganes, tantôt hongrois et plus souvent russes de Yar. Cette dernière jouissait d'un amour particulier, et sa propriétaire, Anna Zakharovna, était tenue en haute estime par les marchands ambulants car elle savait comment plaire au marchand et savait qui recommander quel chanteur ; cette dernière exécutait toutes les commandes de la maîtresse, car le contrat mettait la chanteuse à l'entière disposition du maître de chœur.

Cependant, pour la plupart, les petits marchands se contentaient des chanteurs réduits en esclavage. Les as de la finance préféraient les femmes de haut niveau qui nécessitaient d'énormes dépenses. Le détenteur du record à cet égard était Nikolai Ryabushinsky, pour qui la Française Fagette a coûté deux cent mille roubles dépensés en deux mois.

Pour un seul collier de perles et de diamants de Fabergé, Ryabushinsky a payé dix mille deux cents roubles. Il convient de rappeler qu'à cette époque, un paiement de cinquante kopecks par jour ouvrable était considéré comme un bon prix pour un travailleur.

Mais Nikolaï Pavlovitch n’allait en aucun cas se limiter à une seule Française. Les proches, effrayés par l'ampleur insensée des dépenses du jeune rake, ont réussi à établir une tutelle sur lui, qu'il n'a réussi à supprimer que quelques années plus tard. Et maintenant, il s'est retourné de toutes ses forces.

Riabushinsky Nikolaï Pavlovitch (1877-1951)

Il est curieux qu'en plus de sa passion indéracinable pour les femmes, Ryabushinsky se soit peut-être avéré être l'un des premiers conducteurs imprudents russes. Les Moscovites ont rapidement appris à reconnaître son luxueux Daimler rouge de 60 chevaux (ce qui était la dernière technologie à l'époque).

À plusieurs reprises, il a été traduit en justice pour avoir enfreint les règles de conduite automobile les plus récentes, et une fois, il a dû verser une indemnisation substantielle à un piéton heurté.

Mais Nikolai Ryabushinsky a organisé la fête principale dans sa propre villa « Black Swan » dans le parc Petrovsky, où, comme le disaient les Moscovites avec enthousiasme, « des nuits athéniennes avec des actrices nues avaient lieu ».

Villa "Black Swan" dans le parc Petrovsky à Moscou, où Nikolai Ryabushinsky a organisé des soirées pour les bohèmes. Photo du début du 20ème siècle.

Intérieurs de la Villa Black Swan avant l'incendie de 1915. Aux murs se trouvent des peintures de la collection Ryabushinsky, qui comprenait des œuvres de Bruegel et Poussin.

Apparemment, pour rendre ces nuits plus amusantes, Ryabushinsky a décoré la villa avec une collection de flèches empoisonnées de Nouvelle-Guinée.

Le fait est que, voyageant dans sa jeunesse dans des pays exotiques, Nikolai Pavlovich a rendu visite aux Papous cannibales et aurait même bu du vin du crâne d'un ennemi vaincu du chef d'une tribu hospitalière. Certes, de mauvaises langues ont affirmé que cette histoire ressemblait étrangement au « crâne du prince de Kiev Sviatoslav », sur lequel les Petchenegs qui l'avaient tué aimaient boire des boissons fortes.

Quoi qu'il en soit, le nombre de femmes souhaitant visiter la scandaleuse villa Black Swan n'a pas diminué. Nikolai Ryabushinsky a conservé sa passion pour le sexe féminin tout au long de sa vie.

N.P. Ryabushinsky. Photo des années 1940.

Déjà dans la vieillesse, alors qu'il avait plus de soixante-dix ans, alors qu'il travaillait à la galerie d'art de l'Ermitage à Monte-Carlo, il connut son dernier engouement - pour un jeune réfugié allemand, trois fois plus âgé.

Tigresse et cochon scientifique

La passion de créer des demeures construites selon le principe d'être plus chères et plus belles aurait pu très mal se terminer pour son propriétaire - Arseny Morozov, par exemple, est devenu la risée de Moscou, après avoir construit une maison bien connue des Moscovites d'aujourd'hui - la bâtiment de la Société d'amitié avec les pays étrangers, qui se trouve en face du cinéma Khudozhestvenny.

Le manoir d'Arseny Abramovich Morozov, construit en 1895-1899 par l'architecte V. A. Mazyrin dans le style hispano-mauresque avec des éléments Art nouveau. Depuis 1959 - Maison de l'Amitié avec les Peuples des Pays Étrangers.

À la question de l'architecte sur le style dans lequel la maison devrait être construite, Morozov a répondu : en tout, il y a assez d'argent. L'architecte s'est conformé aux instructions, amusant à fond les habitants.

Les marchands les plus pauvres, bien sûr, ne pouvaient pas se permettre une telle échelle financière, ils ont donc proposé quelque chose de moins cher et de plus primitif. Il n'y a pas d'argent pour un voyage en Égypte ou en Nouvelle-Guinée - mais vous pouvez vous saouler et partir de Moscou pour « chasser les crocodiles en Afrique ». Certes, ces voyages se terminaient généralement quelque part à Tver, dans un restaurant de la gare.

Si le marchand millionnaire et célèbre excentrique Mikhaïl Khludov apparaît partout uniquement accompagné d'une tigresse apprivoisée, cela signifie que les petits marchands s'achètent le cochon savant du clown Tanti et organisent une cérémonie pour le manger. Certes, plus tard, contrairement à Khludov, ils sont devenus la risée de tout Moscou, car il s'est avéré que l'artiste de cirque rusé leur a glissé un cochon simple et complètement inculte et a gardé «l'actrice» intacte.

Mikhail Alekseevich Khludov - marchand et entrepreneur russe

Mikhaïl Khludov préférait transporter sa tigresse pendant les guerres. Il l'acquit lors de la conquête de l'Asie centrale, où l'animal reçut le baptême du feu.

Leurs collègues de l’Est ont également essayé de suivre le rythme de leurs collègues russes. Le propriétaire des plus grands gisements de pétrole de Bakou, l'Arménien Alexandre Mantashev, a très clairement expliqué pourquoi il avait fait un don exceptionnellement généreux pour la construction d'une église arménienne à Paris - "c'est la ville où j'ai le plus péché". Pour pécher correctement, il s'y rendait chaque année.

Alexandre Ivanovitch Mantashev est le plus grand magnat du pétrole et philanthrope russe. Il était l'une des personnes les plus riches de son époque.

Ses fils, Levon et Joseph, déjà solidement établis à Moscou, émerveillaient les Moscovites avec leurs dîners et banquets. Il suffit de dire que des wagons remplis de fleurs fraîches étaient spécialement apportés de Nice en hiver pour ces dîners. Mais la principale passion des frères était les chevaux. Et ils n'ont littéralement rien épargné pour leurs animaux de compagnie, construisant de véritables palais au lieu d'écuries - avec eau chaude, ventilation et douches.

Ne voulant pas être à la traîne de la mode, Levon a commencé à collectionner les œuvres d'artistes célèbres. Mais il les traitait d'une manière unique: il aimait tirer sur des toiles avec un pistolet de poche. Bel homme...

Des modes à la création muséale

Heureusement pour l’art, d’autres riches collectionneurs traitaient leurs collections avec beaucoup plus de soin. On peut parler sans fin des mérites dans la création de musées nationaux, dans le développement des sciences et de l'art, des dynasties marchandes des Tretiakov, des Morozov, des Chtchoukine, des mêmes Ryabushinsky, des Mamontov et bien d'autres.

Alexey Alexandrovich Bakhrushin est un marchand russe, philanthrope, collectionneur d'antiquités théâtrales et créateur d'un musée littéraire et théâtral privé.

Souvent, la passion pour la collection a commencé comme un caprice d'un simple commerçant. Le créateur du célèbre musée du théâtre, Alexeï Bakhrouchine, par exemple, a commencé ses activités par un pari. Il a fait le pari avec son cousin qu'en un mois seulement, il pourrait rassembler une collection plus grande et meilleure que celle que son frère collectionnait depuis plusieurs années.

Il a gagné le pari, mais s'est tellement laissé emporter qu'au fil du temps, il est devenu difficile pour sa femme d'obtenir de lui de l'argent pour le ménage. Bakhrushin considérait comme perdu un rouble non dépensé pour le musée.

Mais le tempérament du commerçant a fait de la collection une sorte de compétition, un jeu de hasard, obligeant ses propriétaires à commettre, du point de vue d'un étranger, des actes totalement dénués de sens.

Mikhail Abramovich Morozov est un marchand, entrepreneur, collectionneur de peintures et sculptures d'Europe occidentale et russes. Le fils aîné du célèbre marchand moscovite Abram Abramovich Morozov.

Par exemple, Mikhaïl Abramovitch Morozov a acheté 4 tableaux de Gauguin pour seulement 500 francs chacun. Et quelques années plus tard, on lui proposa 30 000 francs. Le marchand n'a pas pu résister à un tel prix et a vendu les tableaux. Mais le lendemain, visitant une galerie d'art, il découvrit que les tableaux étaient déjà vendus 50 000 $.

Voyant à quel point son ancienne propriété était désormais évaluée, Morozov a décidé de procéder à un achat secondaire. Achetez cinq cents, vendez trente mille et rachetez cinquante mille - il y a quelque chose là-dedans.

Il y avait donc de tout dans l'histoire des marchands russes : des folies, une tyrannie ivre et une contribution inestimable au développement de la culture nationale.