Quelle est la tragédie de Julien Sorel. Le combat spirituel de Julien Sorel dans le roman de Stendhal « Le Rouge et le Noir »

« Rouge et Noir », essai

Rouge et noir dans la vie de Julien Sorel

« C’est simple de mettre le pied dedans
sentier pavé; plus dur,
mais aussi plus honorable,
ouvre la voie toi-même"
Yakub Kolas

La vie de Julien Sorel n'a pas été facile.

Une simple ville française, une simple famille de travailleurs acharnés, avec un corps fort et des mains qui travaillent. C'étaient des gens bornés et leur objectif principal dans la vie était d'obtenir le plus d'argent possible, ce qui, en principe, n'est pas surprenant. En effet, à l’époque où se déroule le roman « Rouge et Noir », tout le pouvoir et l’argent appartenaient uniquement aux aristocrates et aux personnes haut placées.

Et puis, de manière tout à fait inattendue, dans une famille aussi ordinaire, est apparu un « mouton noir » qui n'est pas d'accord avec cet état de fait et, en plus, conteste ouvertement ce mode de vie. Les frères et le père se moquaient du caractère subtil et romantique de Julien, se moquaient de sa soif de connaissances, de sa silhouette raffinée et de ses rêves ambitieux.

Julien voulait une vie plus belle et plus confortable, des actes héroïques, un service militaire et une haute société. Malheureusement, après la chute de Napoléon, seuls les aristocrates pouvaient rejoindre l'armée ; c'est ce qui poussa le héros à étudier la théologie et le latin. Grâce à ces connaissances, Julien a obtenu un emploi à la maison du maire.

Julien Sorel a compris que c'était son premier pas vers la réalisation de son rêve, mais, malgré le fait qu'il soit quasiment impossible de le réaliser et qu'il doive tout mettre en œuvre et s'adapter aux circonstances, le jeune homme ne permet pas à M. de Renal se moquer de lui-même. Durant cette période du roman, l’auteur nous montre la fierté et l’ambition exorbitantes de Julien. Et bien qu'il soit de basse naissance, Sorel se comportait comme un véritable aristocrate, et c'est là que commencent ses hauts et ses bas à couper le souffle.

« Si une personne a ne serait-ce qu’une pensée égoïste, sa fermeté se transformera en lâcheté, sa connaissance en imprudence, sa miséricorde en cruauté et sa pureté en dépravation. Sa vie entière sera ruinée. C’est pourquoi les anciens considéraient l’altruisme comme la plus grande vertu. Celui qui le possède s’élèvera au-dessus du monde entier. »
Hong Zigen

Même si Julien était un homme intelligent, il était encore jeune et n'avait pas beaucoup de volonté. Ne pouvant contenir son orgueil et sa soif de vengeance, il devient l'amant de Madame de Renal, repoussant l'amour d'une simple servante. C'est précisément ce qu'il démontre qu'il n'est contrôlé que par l'intérêt personnel et l'ambition, mais Madame de Renal, aveuglée par la passion, ne le voit pas.

Quand Julien est arrivé au séminaire, il a commencé à comprendre que même ici il y a des intrigues, et c'est dans un endroit où sont formés les serviteurs de la foi !

L'âme de Julien est remplie de déceptions et de contradictions. Il est très contrarié que Madame de Renal ne lui écrive pas, car il y a beaucoup de mensonges autour de lui. Tous ces facteurs, et pas seulement ceux-là, ont servi de voie d’accès au monde de la tromperie et de l’hypocrisie.

Julien devient cruel, rusé et calculateur.

"De nos jours, quand on dit d'une personne qu'elle sait vivre, on veut généralement dire qu'elle n'est pas particulièrement honnête."
S.Halifax

Ayant surmonté tous les obstacles, Julien atteint le point pour lequel tant d’efforts et toutes les activités de sa vie ont été déployés. Il aboutit dans la maison du marquis de La Mole.

En même temps, un homme honnête et bon commence lentement à mourir dans l’âme de Sorel ; il a presque complètement perdu son honneur et sa fierté, dans la poursuite continue de la gloire et de la reconnaissance d’une société aristocratique. Finalement, il essaie d'épouser Matilda, mais c'est là que l'inattendu se produit.

Offensée, Madame de Renal, dans un accès de jalousie et de vengeance, décide d'un seul trait de plume de rayer toute la vie et la carrière de Julien Sorel. La lumière s’éteignit dans les yeux du jeune homme, il comprit que c’était la fin ! Mais Julien n’était pas homme à pouvoir retourner dans la maison de son père ou devenir ministre de l’Église. Non, non, non et encore non ! Il veut se venger ! Il est désespéré ! Si c'est la fin, alors jusqu'au bout ! Il défie le monde entier et tire en public sur Madame de Renal afin de laver avec du sang la honte et la douleur qu'elle a apportées dans sa vie.

« Il n’est pas difficile de mépriser la cour du peuple, mais il est impossible de mépriser sa propre cour. »
COMME. Pouchkine

En prison, Julien comprend enfin beaucoup de choses. Il se reproche un crime contre l'amour, un intérêt personnel, des actes irréfléchis. Avec ce repentir, il mérite notre pardon pour le passé. Je suis heureux que malgré tout, il n'ait toujours pas détruit la personne en lui-même.

A l'image de Julien Sorel, l'auteur nous montre une personne incroyablement égoïste et à la fois sensible et consciencieuse. La particularité de ce roman n'est pas seulement qu'il montre la lutte entre l'individu et la société, mais aussi le conflit entre un calcul précis et une âme forte, sensible et romantique.

Le personnage et le destin de Julien Sorel. Le roman « Rouge et Noir » a été publié en 1831. Le titre original de cette œuvre est « Julien Sorel ». Cela signifie que l'essentiel du roman est de comprendre l'essence du personnage principal, dont l'histoire exprime les caractéristiques de l'époque qui lui a donné naissance.

L'histoire de Julien Sorel n'a pas été inventée par l'écrivain. Les journaux français ont beaucoup écrit sur le cas d'un certain Antoine Bergé, qui, à dix-neuf ans, fut pris comme précepteur dans une des riches familles de Grenoble. Au cours d'un service religieux, il a tiré d'abord sur la mère de ses élèves, puis sur lui-même, après quoi il a été exécuté sur décision du tribunal.

Julien Sorel est né dans une petite ville de province. C'est un plébéien de naissance, fils d'un charpentier. Son père est un homme cruel, égoïste et cupide. Dans la famille, Julien ne voit pas d'amour, de participation, d'affection. Doté de capacités mentales hors du commun, le jeune homme rêve de carrière.

L'idole de Julien Sorel est Napoléon, un homme qui a forgé son propre destin et atteint les sommets du pouvoir. Julien vénère son héros, relit à plusieurs reprises des documents sur la campagne d'Italie de Bonaparte et nourrit des rêves ambitieux de sa propre ascension et de sa gloire. Il met en œuvre à sa manière les principes de vie de Napoléon. Napoléon prend les forteresses les unes après les autres. Julien tente de conquérir, comme une forteresse, le cœur de la noble Madame de Renal. Chaque jour, il fait un nouveau pas vers l'établissement de son « je », son égalité avec ceux qui, par la volonté du destin, s'élèvent au-dessus de lui. La vie convainc Julien que le bonheur est argent et pouvoir, mais son cœur renverse tous les calculs froids et les plans hypocrites. Il trouve un bonheur véritable, quoique éphémère, dans les bras de Madame de Renal, qui l'aime passionnément et altruiste.

Contraint de quitter la famille de Renal, il se rend au séminaire de Besançon, puis à Paris. Ici, sur recommandation de son mentor l'abbé Pirard, il devient le secrétaire personnel de la marque t.i de La Mole. Le marquis rapproche Julien de lui et sa fille Mathilde distingue Julien parmi les jeunes qui l'entourent. Les relations de 11o avec Mathilde, opprimée par un quotidien gris et routinier et qui rêve de s'élever et de quitter la société avec son amour pour le fils du menuisier, rappellent davantage celles de deux personnes ambitieuses. Il n'y a pas ici de sentiment sincère, comme chez Madame de Rénal.

Le tir de Julien est un geste de désespoir face au sort cruel qui a anéanti tous ses espoirs à la dernière minute. Julien est condamné à mort. L'accusation de bassesse et de malhonnêteté est injuste, car le héros a essayé de vivre selon les lois du devoir et de l'honneur. Il n'est pas tant condamné par le crime que par le fait qu'il a tenté de prouver aux aristocrates son droit d'être sur un pied d'égalité avec eux.

Romantique, rêveur, de nature ardente, Julien est né trop tard. Il aurait dû vivre à une époque de tempêtes révolutionnaires, où la couleur dominante était le rouge. Mais des temps nouveaux sont arrivés : la Restauration, l'ère du noir, et Julien choisit une soutane noire. L'arène de la lutte entre les rouges et les noirs devient l'âme du héros. Le drame de Julien Sorel, c'est que ses rêves de bonheur personnel et de service civique ne se sont pas réalisés. C’est la tragédie d’un personnage héroïque contraint de vivre dans une époque non héroïque, dans une époque intemporelle.

En 1830, paraît le roman de Stendhal, Le Rouge et le Noir. L'œuvre a une base documentaire : Stendhal a été frappé par le sort d'un jeune condamné à mort - Berthe, qui a abattu la mère des enfants dont il était le précepteur. Et Stendhal décide de parler d'un jeune homme qui ne trouve pas sa place dans la société du XIXe siècle.

Le personnage principal du roman est un jeune homme de province, doté d'un esprit et d'une imagination profonds, mais pauvre et ignorant. Dans la famille, Julien se sentait comme un étranger, il n'avait pas d'amis parmi ses pairs. « Tout le monde à la maison le méprisait, et il détestait ses frères et son père. Lors des jeux festifs sur la place de la ville, il était toujours battu... » Et les gars l'offensaient non seulement à cause de sa faiblesse physique, mais aussi parce qu'il n'était pas comme eux, il était plus intelligent. Et donc Julien a plongé dans la solitude, le monde de l'imaginaire, où il « dominait ».

Julien rêvait de devenir un des gens. Il voyait que les hommes riches avaient plus que lui : ils avaient une position, de l'argent et du respect. Le désir d'accéder à une position élevée, comme celle de Napoléon, s'empare du jeune homme. Bien sûr, il s'est rendu compte que la possibilité de réussir dans la société ne dépend pas tant de ses énormes capacités, mais des puissants de ce monde, c'est-à-dire des riches. Cela a humilié sa fierté, d'où sa protestation, mais il a essayé de maintenir sa dignité personnelle même devant les personnes dont il dépendait. Julien n'a pas encore compris que la nouvelle société n'a pas besoin d'individus intelligents, mais d'interprètes irréfléchis.

Par hasard, Julien est devenu le tuteur des enfants de M. de Rénal. Le jeune homme ne ressent que « de la haine et du dégoût » envers la haute noblesse et se comporte de manière indépendante. Apparemment, grâce à cela, "moins d'un mois après son apparition dans la famille de M. de Renal, même le propriétaire lui-même a commencé à respecter Julien". Seule Madame de Rénal traitait le précepteur en égal. Au début, Julien considérait le sentiment né entre lui et Madame de Renal comme une victoire sur la vie, mais cette relation s'est ensuite transformée en véritable amour. Pour le personnage principal, Madame de Renal est devenue la seule personne qui le comprenait et avec qui c'était facile et simple pour lui.

Voulant faire carrière, Julien entre dans un séminaire théologique. Il se distingue parmi les séminaristes ennuyeux par son érudition, ses connaissances et sa capacité de réflexion. Pour cela, les abbés et les étudiants le détestaient et lui donnaient le surnom de « Martin Luther ». Mais Julien endure tout avec détermination juste pour obtenir une position plus élevée dans la société.

Sous le patronage de l'abbé Pirard, Julien se rend à Paris et devient secrétaire et bibliothécaire du marquis de La Mole. Et ici, dans la haute société, Julien a su se faire respecter. « Celui-là ne rampera pas », pensait à son sujet Mathilde de La Mole.

Grâce à l'amour de Mathilde, le rêve de Julien a pu devenir réalité. Le marquis de La Mole lui assigne une rente, reçoit le grade de lieutenant de hussard et le nom de chevalier de La Verne.

Et soudain, tout meurt. Le marquis de La Mole, ayant reçu de Madame de Renal une lettre écrite sous la pression d'un confesseur jésuite, où elle dénonce Julien comme un hypocrite et un séducteur, avide de la richesse de sa victime, refuse de consentir au mariage de Mathilde avec lui. Julien se précipite à Verrières, achète des pistolets, entre dans l'église où prie Madame de Rénal et lui tire dessus.

Ses rêves et ses espoirs ont été interrompus par ces tirs. Le prisonnier Julien n'a pas peur de la mort et ne ressent pas le besoin de se repentir. Une analyse sobre de ce qu’il a fait lui donne la conclusion logique : « J’ai été cruellement insulté, j’ai tué, je mérite de mourir. » Il y a ici une indignation contre le monde entier, qui s'est rebellé contre Julien parce que lui, Sorel, a osé s'élever au-dessus de sa classe.

Julien est exécuté. Qui est à blâmer pour cela ? La réponse se trouve dans le discours de Julien au procès : la société injuste est à blâmer.

Julien est le fils d'un menuisier. Son idole est Napoléon et il regrette d'être né trop tard, déjà sous la Restauration. Julien Sorel est doué d'intelligence, d'une soif de connaissances et de capacités diverses. Dans une petite ville, il souffre du fait qu'il ne peut pas se réaliser. Père...

1. Nouveau!

   Selon les littéraires, pour être véridique dans ses œuvres, un écrivain doit observer et analyser la vie, et selon Stendhal, la littérature doit être un miroir de la vie, la refléter. Le résultat de cette observation de Stendhal fut une réflexion socio-psychologique...

Le roman de Stendhal « Rouge et Noir » est varié dans ses thèmes, intéressant et instructif. Le destin de ses héros est également instructif. Je voudrais vous raconter ce que m'ont appris deux héroïnes : Madame de Rénal et Mathilde où est La Mole. Pour que nous puissions comprendre l'intérieur...

Oh, quel destin multicolore ! Est-ce rouge ? Est-ce noir ? Il ne se repentira pas de son sort, Il ne pourra même pas s'en repentir / Il pourra avoir un peu de temps : Le chemin de la vie se terminera par une lueur rouge sur la guillotine.... Dieu ! Donne-moi un peu d'amour à partir de maintenant ! Un hiver glacial...

Frédéric Stendhal (pseudonyme d'Henri Marie Bayle) a étayé les grands principes et le programme de formation du réalisme et les a brillamment incarnés dans ses œuvres. S'appuyant largement sur l'expérience des romantiques, profondément intéressés par l'histoire, les écrivains réalistes ont vu leur tâche dans la description des relations sociales de notre époque, de la vie et des coutumes de la Restauration et de la Monarchie de Juillet. En 1830, Stendhal achève le roman « Rouge et Noir », dans lequel, avec les nuances les plus subtiles, il analyse les pensées et les actions d'un homme d'un tournant, ses visions et aspirations contradictoires de la vie. "Rouge et Noir" est l'exemple le plus frappant d'un roman socio-psychologique de la littérature réaliste mondiale du XIXe siècle.

L'intrigue du roman est basée sur des événements réels. Un jeune homme, fils d'un paysan, a été condamné à mort. Il a décidé de faire carrière et est devenu tuteur dans la famille d'un homme riche local, mais, pris dans une histoire d'amour avec la femme du propriétaire - la mère de son élèves, a perdu sa place. Puis le jeune homme est expulsé du séminaire théologique, puis du service dans un hôtel aristocratique parisien, où il est compromis par sa relation avec la fille du propriétaire, et tente bientôt de se suicider.

Julien Sorel est le fils d'un menuisier de province française. Le jeune héros de Stendhal, témoin de la défaite de l'armée française à Waterloo, était destiné à apprendre la dure vérité de la guerre et à se séparer de ses illusions. Julien Sorel entre dans la vie indépendante après la chute de Napoléon, à l'époque de la restauration des Bourbons. Sous Napoléon, un jeune homme doué issu du peuple aurait peut-être fait une carrière militaire, mais désormais la seule possibilité d'accéder au sommet de la société était de sortir d'un séminaire théologique et de devenir prêtre.

Au début du roman, l'instituteur des enfants du maire de la ville de Verrières, M. de Rénal, Julien, était obsédé par des projets ambitieux, imitant délibérément le Tartuffe hypocrite de Molière. Julien veut « se faire connaître », s'imposer dans la société, y prendre une des premières places, mais à condition que cette société le reconnaisse comme une personnalité à part entière, un être extraordinaire, talentueux, doué, personne intelligente et forte. Il ne veut pas renoncer à ces qualités, il ne veut pas les abandonner. Mais un accord entre Sorel et la société n'est possible qu'à la condition que Julien se soumette pleinement aux mœurs et aux lois de cette société. Julien est doublement étranger au monde de Renales et de La Moley : à la fois en tant que personne issue des classes sociales inférieures et en tant que personne très douée qui ne veut pas rester dans le monde de la médiocrité.

Après avoir traversé une série d'épreuves, il s'est rendu compte que le carriérisme ne pouvait se combiner avec les sublimes impulsions humaines qui vivaient dans son âme. Jeté en prison pour l'attentat contre Madame de Renal, Julien se rend compte qu'il est jugé non pas tant pour le crime qu'il a réellement commis, mais pour le fait qu'il a osé franchir la ligne qui le sépare de la haute société, tenté de entrer dans le monde auquel il appartient n’a aucun droit de naissance. Pour cette tentative, le jury devrait le condamner à mort. « Vous voyez devant vous un roturier qui s'est rebellé contre son humble sort... C'est mon crime, messieurs », déclare-t-il à ses juges. "Messieurs! - il dit. - Je n'ai pas l'honneur d'appartenir à votre classe. Sur mon visage, on voit un paysan qui s'est rebellé contre la bassesse de son sort... Mais même si j'étais moins coupable, ce serait quand même. Je vois devant moi des gens qui ne sont pas enclins à prêter attention au sentiment de compassion... et qui veulent me punir et effrayer une fois pour toutes toute une classe de jeunes qui, nés dans les classes inférieures... avaient le droit eu la chance de recevoir une bonne éducation et d'oser rejoindre ce que les riches appelaient fièrement la société. »

A l'image de Julien Sorel, Stendhal a capturé les traits de caractère les plus essentiels d'un jeune homme du début du XIXe siècle, qui a absorbé les traits les plus importants de son peuple, réveillé par la Grande Révolution française : courage et énergie débridés, honnêteté et courage, fermeté dans la progression vers le but. Mais le héros reste toujours et partout un homme de sa classe, un représentant de la classe inférieure, violé dans ses droits, donc Julien est un révolutionnaire, et ses ennemis de classe - les aristocrates - sont d'accord avec cela. Le jeune homme est proche du courageux carbonari italien Altamira et de son ami, le révolutionnaire espagnol Diego Bustos.

Il y a une lutte intense et constante dans son âme ; le désir de carrière et les idées révolutionnaires, le calcul froid et les sentiments romantiques brillants entrent en conflit.

Julien, debout au sommet d'une falaise et regardant le vol d'un faucon, envie l'envol de l'oiseau, veut être comme elle, s'élever au-dessus du monde qui l'entoure. Napoléon, dont l'exemple, selon Stendhal, « a fait naître en France une ambition insensée et, bien sûr, malheureuse », est l'idéal de Julien. Mais une ambition folle - le trait le plus important de Julien - l'entraîne dans le camp opposé au camp des révolutionnaires. Il désire passionnément la gloire et rêve de liberté pour tous, mais la première le domine. Julien fait des projets audacieux pour devenir célèbre, en s'appuyant et sans douter de sa propre volonté, de son énergie et de son talent.

Mais Julien Sorel vit pendant les années de la Restauration, et à cette époque de telles personnes sont dangereuses, leur énergie est destructrice, car elle cache la possibilité de nouveaux bouleversements et tempêtes sociales, et donc Julien ne peut pas faire une carrière décente de manière directe et honnête. chemin.

La base du caractère complexe du héros est la combinaison contradictoire d'un principe révolutionnaire, indépendant et noble avec des aspirations ambitieuses qui mènent à la voie de l'hypocrisie, de la vengeance et du crime. Selon Roger Vaillant, Julien est « contraint de violer sa noble nature pour jouer le rôle ignoble qu'il s'est imposé ».

Le chemin vers le sommet de Julien Sorel est le chemin de sa perte des meilleures qualités humaines et le chemin de la compréhension de la véritable essence de ceux qui sont au pouvoir. Lorsque le héros eut déjà atteint son objectif et devint vicomte de Verneuil, il devint évident que le jeu n'en valait pas la chandelle. Un tel bonheur ne pouvait satisfaire le héros, car une âme vivante, malgré la violence contre elle, était encore préservée en Julien.

L'expérience éclaire et élève moralement le héros, le nettoie des vices inculqués par la société. Julien voit le caractère illusoire de ses aspirations ambitieuses de carrière, auxquelles il a récemment associé des idées de bonheur, et donc, en attendant son exécution, il refuse l'aide des pouvoirs en place, qui peuvent le sauver de prison et le ramener à son ancien vie. Le choc avec la société se termine par la victoire morale du héros.

L'amour joue un rôle important et déterminant dans le destin de Julien Sorel. Avec Louise de Renal, le héros ôte le masque avec lequel il apparaît habituellement en société et se permet d'être lui-même. L’image de Mathilde est l’idéal ambitieux de Julien ; en son nom, il est prêt à pactiser avec sa conscience. Avant Mathilde, Julien apparaissait comme une personne extraordinaire, fière, énergique, capable d'actes grands, audacieux et cruels.

Lors du procès avant sa mort, Julien livre la dernière bataille ouverte et décisive à son ennemi de classe. Arrachant les masques de philanthropie hypocrite et de décence de ses juges, il leur jette à la face la terrible vérité : sa culpabilité n'est pas d'avoir tiré sur Madame de Renal, mais d'avoir osé s'indigner de l'injustice sociale et se rebeller contre son sort pitoyable.

Le dépassement de l’ambition et la victoire du vrai sentiment dans l’âme de Julien le conduisent à la mort. Cette fin est révélatrice : Stendhal n'a pas pu décider de ce qui attend le héros qui a réalisé l'incohérence de sa théorie, comment il doit reconstruire sa vie, en surmontant les erreurs, mais en restant dans la société bourgeoise, et donc

Julien renonce à tenter de se sauver. La vie lui semble inutile, sans but, il ne la valorise plus et préfère la mort à la guillotine.

Le roman Le Rouge et le Noir de Frédéric Stendhal a été publié en 1830, alors que la génération de Français qui avait assisté à la fois à l'avènement et à la chute de Napoléon n'était pas encore entrée dans l'histoire. Dans le même temps, le pays, qui ne s’était pas encore remis des chocs précédents, était déjà au seuil de la Révolution de Juillet.

« La vérité, la dure vérité ! - ces paroles de Danton ont été prises comme épigraphe du roman. En effet, l'écrivain a basé l'intrigue de son livre sur des événements réels, en changeant uniquement les noms des personnages principaux et le lieu de l'action, et le titre même du roman - « Rouge et Noir » - est complété par une clarification significative : « Chronique du XIXe siècle ».

Le personnage principal du roman, Julien Sorel, est un homme issu des classes populaires, fils de scierie. Au fil des pages du livre, il apparaît comme un aventurier ambitieux, s'efforçant par tous les moyens de prendre la place qui lui revient sur l'échelle sociale. En général, ce héros est un personnage très caractéristique de l’époque décrite dans le roman. C’était une époque où les conditions favorables étaient réunies dans la société française pour l’émergence de toute une génération de roturiers, issus des classes populaires. Inspirés par les idées révolutionnaires sur la possibilité d'une égalité sociale inconditionnelle, ils comptaient sur la réussite dans la vie sans trop d'efforts de leur part.

En la personne de Julien Sorel, nous voyons justement une telle personne. Déjà dans sa jeunesse, il rêvait d'obtenir des avantages particuliers dans la vie et une position élevée : « Il se plongeait dans des rêves enthousiastes sur la façon dont il serait présenté aux beautés parisiennes, comment il serait capable d'attirer leur attention par un acte extraordinaire. . Pourquoi l’un d’eux ne devrait-il pas l’aimer ? Après tout, Bonaparte, quand il était encore pauvre, était aimé de la brillante Madame de Beauharnais !

Connaissant les pensées d'un si jeune homme, il n'est pas difficile de deviner ses passions : il n'est pas du tout surprenant que l'idole de Julien soit Napoléon, et son livre préféré est « Mémorial de Sainte-Hélène ». C'est l'obsession du jeune Sorel pour cette maladie caractéristique du siècle - le bonapartisme - qui rend sa figure si typique des contemporains de Stendhal.

En même temps, aux yeux de Julien Sorel, l'épée (c'est-à-dire le service dans l'armée) n'est pas le seul moyen d'atteindre le but, car par exemple «... un prêtre à quarante ans reçoit une salaire de cent mille francs, soit exactement trois fois plus que les généraux les plus célèbres de Napoléon... Il faut devenir prêtre...". L’immoralité de ces arguments est littéralement frappante. Le héros n'est pas arrêté par son propre manque de foi - ce qui lui importe, c'est l'effet qu'une connaissance impeccable des textes de l'Écriture produit sur son entourage, car cela peut contribuer à une carrière et à une autorité accrue dans la société.

Julien Sorel se soucie avant tout de sa réputation : « Mais ma réputation est tout ce que j'ai : c'est tout ce pour quoi je vis... ». On comprend pourquoi l'épigraphe du chapitre IV de la deuxième partie du roman contient les mots suivants de Ronsard : « Que fait-il ici ? Est-ce qu'il aime être ici ? Ou bien se flatte-t-il de l’espoir d’être aimé ?… » Il me semble qu'ils expriment le plus fidèlement les tactiques de comportement choisies consciemment par le héros.

L'entrée dans la haute société est vue par Julien Sorel comme la clé de la reconnaissance. Il rêve que le monde le verra et l'acceptera comme une personne intelligente et talentueuse, une personnalité extraordinaire. Il ignore que le temps du bonapartisme est révolu et que le commerçant et le commerçant qui ont remplacé Napoléon professent d'autres valeurs et vivent selon des lois complètement différentes.

Dans son dernier mot au procès, Julien Sorel se rend compte de la futilité de ses aspirations, même s'il continue, avant tout, de blâmer son malheur non pas lui-même, mais la société à laquelle il a tant lutté et dont il ne voulait pas lui-même respecter les lois. accepter.

Le suicide de Julien Sorel ressemble à un reproche adressé à un monde naïf, romantique et audacieux, ambitieux qui l'a rejeté. Le sort de ce héros évoque la sympathie. Même sa vanité est compréhensible. Mais la manière dont Julien Sorel a tenté d'atteindre ses objectifs est, à mon avis, inacceptable dans n'importe quelle situation.