Caractéristiques du style linguistique de l'histoire de la pauvre Lisa. Mauvaise analyse de Lisa du travail brièvement

  • 26.06.2020

Analyse de l'histoire

1. Histoire de la création . L'ouvrage de N. M. Karamzine « Pauvre Liza » a été écrit en 1792 et publié dans le Journal de Moscou en juin de la même année. L'histoire est devenue l'une des meilleures réalisations artistiques du sentimentalisme russe.
En Russie, les romans sentimentaux étrangers sont connus et appréciés depuis longtemps. Karamzine lui-même a participé activement aux traductions d'auteurs européens et a décidé de tenter de décrire la vie russe, les sentiments et les expériences du peuple russe.
Le succès de « Pauvre Lisa » a été incroyable. Fin XVIIIe – début XIXe siècles. L'histoire de Karamzine était considérée comme la plus populaire et la plus lue en Russie.

2. La signification du nom . Le titre indique non seulement le nom du personnage principal, mais aussi ses caractéristiques. La pauvreté de Lisa est déterminée à la fois par le statut matériel et social de la fille.

3. Genre. Conte.

4. Thème principal fonctionne - un amour malheureux. Le thème est révélé dans l'histoire d'une simple paysanne, Lisa, qui vit seule avec sa mère. En raison du décès de son père, la jeune fille est obligée d'effectuer tous les travaux qui lui sont disponibles : travaux d'aiguille, cueillette et vente de fleurs et de baies.
L'événement fatidique dans le destin de Lisa est sa rencontre avec le noble Erast. Il s'agit d'un jeune homme insouciant qui s'ennuie déjà de la haute société. Dans ses rêves, Lisa lui apparaît comme un idéal romantique d'amour pur et lumineux.
Les rencontres et promenades secrètes mènent à un résultat logique : les jeunes tombent amoureux les uns des autres. Finalement, Lisa perd sa virginité. La jeune fille naïve croit que cela la lie pour toujours au jeune homme. Cependant, après ce qui s'est passé, Erast se refroidit sensiblement envers sa bien-aimée. Il commence à traiter Lisa comme une simple source de plaisir.
Les rencontres entre amoureux sont de moins en moins fréquentes. Un jour, Erast dit à Lisa qu'il doit faire la guerre. La jeune fille le croit sans limites et commence à attendre patiemment son retour.
Erast est vraiment parti, mais est vite revenu. La frivolité est devenue la raison de sa ruine. Pour améliorer sa situation financière, il décide d'épouser une riche noble. La pauvre Lisa découvre cela par hasard. Au cours d'une explication difficile, Erast donne de l'argent à la jeune fille en guise d'excuses et la renvoie chez elle. Lisa, en disgrâce, ne peut survivre à son désespoir et se jette dans la mare.
Erast n'a pas non plus atteint le bonheur. Jusqu'à sa mort, il se considérait comme le principal coupable de la mort de la jeune fille qui lui avait fait confiance.

5. Problèmes. Karmazin est resté un fervent partisan de la nécessité de l’inégalité sociale. Cependant, il a involontairement soulevé le problème des relations amoureuses entre les différentes classes de l’histoire.
L'amour de Lisa et Erast était voué à l'échec dès le début. La jeune fille en avait le pressentiment : "... tu ne peux pas être mon mari !... Je suis un paysan", mais elle faisait entièrement confiance à son bien-aimé. Erast, par négligence, n'a même pas pensé aux conséquences de sa liaison avec un roturier.
Même si Erast n'avait pas trompé Lisa, ils n'auraient toujours pas pu vivre ensemble. Au mieux, la jeune fille affrontait le sort de la femme entretenue par le maître.

6. Héros. Lisa, Erast, la mère de Lisa.

7.Composition. L'histoire commence par une digression lyrique, se transformant progressivement en l'histoire d'une pauvre fille. Dans la finale, le narrateur admet qu'il a tout appris d'Erast lui-même, qui n'est également plus en vie.

8. Ce qu'enseigne l'auteur . Karamzine accuse Erast (« prêt à le maudire ») d'avoir trompé une fille naïve. Le noble devait comprendre que ce roman ne ferait le bonheur de personne.
Cependant, l'écrivain pardonne à son héros, inconsolable jusqu'à sa mort. Dans le final, il exprime l'espoir d'une réconciliation des amoureux dans un autre monde.

L'histoire de la création de l'œuvre de Karamzin « Pauvre Liza »

Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine est l'une des personnes les plus instruites de son époque. Il prêchait des idées pédagogiques avancées et faisait largement la promotion de la culture de l’Europe occidentale en Russie. La personnalité de l'écrivain, aux multiples facettes, a joué un rôle important dans la vie culturelle de la Russie à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle. Karamzin a beaucoup voyagé, traduit, écrit des œuvres d'art originales et s'est engagé dans l'édition. Le développement de l'activité littéraire professionnelle est associé à son nom.
En 1789-1790 Karamzine a fait un voyage à l'étranger (en Allemagne, en Suisse, en France et en Angleterre). Au retour de N.M. Karamzine a commencé à publier le Journal de Moscou, dans lequel il a publié l'histoire « Pauvre Liza » (1792) et « Lettres d'un voyageur russe » (1791-92), qui le placent parmi les premiers écrivains russes. Ces œuvres, ainsi que des articles de critique littéraire, exprimaient le programme esthétique du sentimentalisme avec son intérêt pour une personne, quelle que soit sa classe sociale, ses sentiments et ses expériences. Dans les années 1890. l'intérêt de l'écrivain pour l'histoire de la Russie augmente ; il prend connaissance des ouvrages historiques, des principales sources publiées : chroniques, notes d'étrangers, etc. En 1803, Karamzine commença à travailler sur « l’Histoire de l’État russe », qui devint l’œuvre principale de sa vie.
D'après les mémoires des contemporains, dans les années 1790. l’écrivain vivait dans la datcha de Beketov, près du monastère Simonov. L'environnement a joué un rôle décisif dans le concept de l'histoire « Pauvre Liza ». L'intrigue littéraire de l'histoire était perçue par le lecteur russe comme une intrigue réaliste et réelle, et ses héros comme de vraies personnes. Après la publication de l'histoire, les promenades dans les environs du monastère Simonov, où Karamzine a installé son héroïne, et jusqu'à l'étang dans lequel elle s'est jetée et qui s'appelait «l'étang de Lizin», sont devenues à la mode. Comme l'a noté avec précision le chercheur V.N. Toporov, définissant la place de l'histoire de Karamzine dans la série évolutive de la littérature russe, "pour la première fois dans la littérature russe, la prose artistique a créé une telle image de la vie authentique, perçue comme plus forte, plus nette et plus convaincante que la vie elle-même". "Pauvre Liza" - l'histoire la plus populaire et la meilleure - a valu à Karamzin, alors âgé de 25 ans, une véritable renommée. Un jeune écrivain jusqu’alors inconnu est soudain devenu une célébrité. « Pauvre Liza » fut la première et la plus talentueuse histoire sentimentale russe.

Genre, genre, méthode de création

Dans la littérature russe du XVIIIe siècle. Les romans classiques en plusieurs volumes se sont généralisés. Karamzine fut le premier à introduire le genre de la nouvelle - une « histoire sensible », qui connut un succès particulier parmi ses contemporains. Le rôle du narrateur dans l'histoire « Pauvre Lisa » appartient à l'auteur. Le petit volume rend l'intrigue de l'histoire plus claire et plus dynamique. Le nom de Karamzine est inextricablement lié au concept de « sentimentalisme russe ».
Le sentimentalisme est un mouvement de la littérature et de la culture européennes de la seconde moitié du XVIIe siècle, mettant en avant les sentiments humains plutôt que la raison. Les sentimentalistes se concentraient sur les relations humaines et l'opposition entre le bien et le mal.
Dans l'histoire de Karamzine, la vie des héros est dépeinte à travers le prisme de l'idéalisation sentimentale. Les images de l'histoire sont embellies. Le père décédé de Lisa était un père de famille exemplaire, car il aimait travailler, labourait bien la terre et était assez prospère, tout le monde l'aimait. La mère de Liza, « une vieille femme sensible et gentille », s'affaiblit à cause des larmes incessantes pour son mari, car même les paysannes savent comment ressentir. Elle aime sa fille d'une manière touchante et admire la nature avec une tendresse religieuse.
Le nom Lisa lui-même jusqu'au début des années 80. XVIIIe siècle on ne le trouve presque jamais dans la littérature russe, et si c'était le cas, c'était dans sa version en langue étrangère. En choisissant ce nom pour son héroïne, Karamzine a cherché à briser un canon assez strict qui s'était développé dans la littérature et prédéterminé à l'avance à quoi devrait ressembler Liza et comment elle devrait se comporter. Ce stéréotype comportemental a été défini dans la littérature européenne des XVIe et XVIIIe siècles. en ce sens que l'image de Lisa, Lisette (OhePe), était avant tout associée à la comédie. La Lisa d'une comédie française est généralement une servante (femme de chambre), la confidente de sa jeune maîtresse. Elle est jeune, jolie, assez frivole et comprend d'un coup d'œil tout ce qui touche à une histoire d'amour. La naïveté, l'innocence et la modestie sont les moins caractéristiques de ce rôle comique. En brisant les attentes du lecteur, en enlevant le masque du nom de l'héroïne, Karamzine a ainsi détruit les fondements de la culture même du classicisme, affaibli les liens entre le signifié et le signifié, entre le nom et son porteur dans l'espace littéraire. Malgré le caractère conventionnel de l'image de Lisa, son nom est précisément associé à son personnage, et non au rôle de l'héroïne. L'établissement d'une relation entre le caractère « interne » et l'action « externe » est devenu une réalisation importante de Karamzine sur la voie du « psychologisme » de la prose russe.

Sujets

L’analyse de l’œuvre montre que l’histoire de Karamzine identifie plusieurs thèmes. L'un d'eux est un appel au milieu paysan. L'écrivain a dépeint comme personnage principal une paysanne qui conservait des idées patriarcales sur les valeurs morales.
Karamzine fut l'un des premiers à introduire le contraste entre ville et campagne dans la littérature russe. L’image de la ville est inextricablement liée à l’image d’Erast, avec la « masse terrible des maisons » et les « dômes dorés » brillants. L'image de Lisa est associée à la vie d'une belle nature naturelle. Dans l'histoire de Karamzine, un homme du village - un homme de la nature - se retrouve sans défense lorsqu'il se trouve dans un espace urbain, où s'appliquent des lois différentes de celles de la nature. Ce n’est pas pour rien que la mère de Lisa lui dit (prédisant ainsi indirectement tout ce qui va se passer plus tard) : « Mon cœur est toujours au mauvais endroit quand tu vas en ville ; Je mets toujours une bougie devant l’image et je prie le Seigneur Dieu qu’il vous protège de tous les ennuis et malheurs.
L'auteur de l'histoire soulève non seulement le thème du « petit homme » et de l'inégalité sociale, mais également des sujets tels que le destin et les circonstances, la nature et l'homme, l'amour-chagrin et l'amour-bonheur.
Avec la voix de l'auteur, le thème de la grande histoire de la patrie entre dans l'intrigue privée du récit. La comparaison de l'historique et du particulier fait de l'histoire « Pauvre Liza » un fait littéraire fondamental, sur la base duquel naîtra ensuite le roman socio-psychologique russe.

L'histoire a attiré l'attention des contemporains avec son idée humaniste : « même les paysannes savent aimer ». La position de l'auteur dans l'histoire est celle d'un humaniste. Devant nous se trouvent Karamzin l'artiste et Karamzin le philosophe. Il a chanté la beauté de l'amour, décrit l'amour comme un sentiment qui peut transformer une personne. L'écrivain enseigne : le moment de l'amour est beau, mais seule la raison donne longue vie et force.
« Pauvre Liza » est immédiatement devenue extrêmement populaire dans la société russe. Les sentiments humains, la capacité de sympathiser et d'être sensible se sont révélés très en accord avec les tendances de l'époque, lorsque la littérature est passée des thèmes civils, caractéristiques des Lumières, au thème de la vie personnelle et privée d'une personne et de l'objet principal. de son attention est devenue le monde intérieur d'un individu.
Karamzin a fait une autre découverte en littérature. Avec « Pauvre Lisa », est apparu un concept tel que le psychologisme, c'est-à-dire la capacité de l'écrivain à décrire de manière vivante et touchante le monde intérieur d'une personne, ses expériences, ses désirs, ses aspirations. En ce sens, Karamzine a préparé le terrain pour les écrivains du XIXe siècle.

Nature du conflit

L’analyse a montré qu’il existe un conflit complexe dans l’œuvre de Karamzine. Tout d'abord, il s'agit d'un conflit social : l'écart entre un riche noble et une pauvre villageoise est très grand. Mais comme vous le savez, « les paysannes savent aimer ». La sensibilité - la valeur la plus élevée du sentimentalisme - pousse les héros dans les bras les uns des autres, leur donne un moment de bonheur, puis conduit Lisa à la mort (elle « oublie son âme » - se suicide). Erast est également puni pour sa décision de quitter Lisa et d'épouser quelqu'un d'autre : il se reprochera à jamais sa mort.
L'histoire "Pauvre Liza" est écrite sur une intrigue classique sur l'amour des représentants de différentes classes : ses héros - le noble Erast et la paysanne Lisa - ne peuvent pas être heureux non seulement pour des raisons morales, mais aussi en raison des conditions sociales de vie. La profonde racine sociale de l'intrigue est incarnée dans l'histoire de Karamzine à son niveau le plus extérieur comme un conflit moral entre « la belle âme et le corps » de Lisa et Erast - « un noble plutôt riche avec un esprit juste et un cœur bon, gentil par nature, mais faible et volatile. Et, bien sûr, l'une des raisons du choc produit par l'histoire de Karamzine dans la littérature et dans la conscience du lecteur était que Karamzine fut le premier des écrivains russes à aborder le thème de l'amour inégal, à décider de résoudre son histoire de la manière suivante : un tel conflit serait très probablement résolu dans les conditions réelles de la vie russe : la mort de l'héroïne.
Les personnages principaux de l'histoire « Pauvre Lisa »
Lisa est le personnage principal de l'histoire de Karamzin. Pour la première fois dans l'histoire de la prose russe, l'écrivain s'est tourné vers une héroïne dotée de traits résolument ordinaires. Ses paroles « ... même les paysannes savent aimer » sont devenues populaires. La sensibilité est un trait de caractère central de Lisa. Elle fait confiance aux mouvements de son cœur, vit avec des « passions tendres ». En fin de compte, c’est l’ardeur et l’ardeur qui conduisent à la mort de Lisa, mais elle est moralement justifiée.
Lisa ne ressemble pas à une paysanne. « Une belle colonisatrice de corps et d'âme », « tendre et sensible Liza », aimant tendrement ses parents, ne peut oublier son père, mais cache sa tristesse et ses larmes pour ne pas déranger sa mère. Elle prend tendrement soin de sa mère, reçoit ses médicaments, travaille jour et nuit (« elle tissait des toiles, tricotait des bas, cueillait des fleurs au printemps et en été, elle prenait des baies et les vendait à Moscou »). L'auteur est convaincu que de telles activités assureront pleinement la vie de la vieille femme et de sa fille. Selon son plan, Lisa ne connaît absolument pas le livre, cependant, après avoir rencontré Erast, elle rêve de combien ce serait bien si sa bien-aimée "était née comme un simple berger paysan..." - ces mots sont tout à fait dans l'esprit. de Lisa.
Liza parle non seulement comme un livre, mais pense aussi. Néanmoins, la psychologie de Lisa, tombée amoureuse d'une fille pour la première fois, se révèle en détail et dans une séquence naturelle. Avant de se jeter dans l'étang, Lisa se souvient de sa mère, elle a pris soin de la vieille femme du mieux qu'elle a pu, lui a laissé de l'argent, mais cette fois la pensée d'elle ne pouvait plus empêcher Lisa de faire un pas décisif. En conséquence, le personnage de l'héroïne est idéalisé, mais intérieurement intégral.
Le personnage d'Erast est très différent de celui de Lisa. Erast est représenté plus en accord avec l'environnement social dans lequel il a grandi que Lisa. Il s'agit d'un « noble assez riche », un officier qui menait une vie distraite, ne pensait qu'à son propre plaisir, le cherchait dans les divertissements sociaux, mais ne le trouvait souvent pas, s'ennuyait et se plaignait de son sort. Doté d'une « grande intelligence et d'un bon cœur », étant « gentil de nature, mais faible et insouciant », Erast représentait un nouveau type de héros dans la littérature russe. Pour la première fois, le type d'aristocrate russe déçu y était décrit.
Erast tombe imprudemment amoureux de Lisa, sans penser qu'elle est une fille qui ne fait pas partie de son entourage. Cependant, le héros ne résiste pas à l’épreuve de l’amour.
Avant Karamzine, l'intrigue déterminait automatiquement le type de héros. Dans « Pauvre Liza », l'image d'Erast est bien plus complexe que le type littéraire auquel appartient le héros.
Erast n'est pas un « séducteur rusé », il est sincère dans ses serments, sincère dans sa tromperie. Erast est autant le coupable de la tragédie que la victime de son « imagination ardente ». L’auteur ne considère donc pas avoir le droit de juger Erast. Il est à égalité avec son héros - parce qu'il converge avec lui au « point » de la sensibilité. Après tout, c'est l'auteur qui agit dans l'histoire comme un « narrateur » de l'histoire qu'Erast lui a racontée : « ..Je l'ai rencontré un an avant sa mort. Il m’a lui-même raconté cette histoire et m’a conduit sur la tombe de Lisa… »
Erast commence une longue série de héros de la littérature russe, dont la caractéristique principale est la faiblesse et l'incapacité de s'adapter à la vie, et pour lesquels l'étiquette de « personne superflue » a longtemps été attribuée dans la critique littéraire.

Terrain, composition

Comme le dit Karamzine lui-même, l'histoire « Pauvre Liza » est « un conte de fées très simple ». L'intrigue de l'histoire est simple. C'est l'histoire d'amour d'une pauvre paysanne Lisa et d'un riche jeune noble Erast. Il était fatigué de la vie sociale et des plaisirs sociaux. Il s’ennuyait constamment et « se plaignait de son sort ». Erast « lisait des romans idylliques » et rêvait de cette époque heureuse où les gens, libérés des conventions et des règles de la civilisation, vivraient sans soucis dans le giron de la nature. Ne pensant qu’à son propre plaisir, il « le cherchait dans les divertissements ». Avec l’avènement de l’amour dans sa vie, tout change. Erast tombe amoureux de la pure « fille de la nature » - la paysanne Lisa. Chaste, naïve, joyeusement confiante envers les gens, Lisa semble être une merveilleuse bergère. Après avoir lu des romans dans lesquels « tous les gens marchaient allègrement le long des rayons, nageaient dans des sources pures, s'embrassaient comme des tourterelles, se reposaient sous des roses et des myrtes », il décida qu'« il avait trouvé en Lisa ce que son cœur cherchait depuis longtemps ». temps." Lisa, bien que « fille d’un riche villageois », n’est qu’une paysanne obligée de gagner sa propre vie. La sensualité - la valeur la plus élevée du sentimentalisme - pousse les héros dans les bras l'un de l'autre, leur offrant un moment de bonheur. L’image du pur premier amour est dessinée dans l’histoire de manière très touchante. «Maintenant, je pense», dit Lisa à Erast, «que sans toi, la vie n'est pas la vie, mais la tristesse et l'ennui. Sans vos yeux, le mois lumineux est sombre ; sans ta voix, le chant du rossignol est ennuyeux… » Erast admire aussi sa « bergère ». «Tous les brillants amusements du grand monde lui semblaient insignifiants en comparaison des plaisirs dont l'amitié passionnée d'une âme innocente nourrissait son cœur.» Mais lorsque Lisa se donne à lui, le jeune homme blasé commence à se calmer dans ses sentiments pour elle. Lisa espère en vain retrouver son bonheur perdu. Erast part en campagne militaire, perd toute sa fortune aux cartes et finit par épouser une riche veuve. Et Liza, trompée dans ses meilleurs espoirs et sentiments, se jette dans l'étang près du monastère Simonov.

L'originalité artistique du récit analysé

Mais l'essentiel de l'histoire n'est pas l'intrigue, mais les sentiments qu'elle était censée éveiller chez le lecteur. Par conséquent, le personnage principal de l’histoire est le narrateur, qui parle avec tristesse et sympathie du sort de la pauvre fille. L'image d'un narrateur sentimental est devenue une découverte dans la littérature russe, car auparavant le narrateur restait « dans les coulisses » et était neutre par rapport aux événements décrits. Le narrateur apprend l’histoire de la pauvre Liza directement d’Erast et en vient souvent à être triste sur « la tombe de Liza ». Le narrateur de « Pauvre Lisa » est mentalement impliqué dans les relations des personnages. Le titre de l’histoire elle-même est basé sur la combinaison du nom de l’héroïne avec une épithète caractérisant l’attitude sympathique du narrateur à son égard.
L'auteur-narrateur est le seul intermédiaire entre le lecteur et la vie des personnages, incarnée dans sa parole. La narration est racontée à la première personne, la présence constante de l'auteur se rappelle lui-même avec ses appels périodiques au lecteur : « maintenant le lecteur doit savoir… », « le lecteur peut facilement imaginer… ». Ces formules d'adresse, soulignant l'intimité du contact émotionnel entre l'auteur, les personnages et le lecteur, rappellent beaucoup les modalités d'organisation du récit dans les genres épiques de la poésie russe. Karamzin, transférant ces formules dans la prose narrative, a veillé à ce que la prose acquière un son lyrique émouvant et commence à être perçue aussi émotionnellement que la poésie. L'histoire « Pauvre Liza » se caractérise par des digressions lyriques courtes ou longues ; à chaque tournant dramatique de l'intrigue, on entend la voix de l'auteur : « mon cœur saigne... », « une larme coule sur mon visage ».
Dans leur unité esthétique, les trois images centrales de l'histoire - l'auteur-narrateur, la pauvre Liza et Erast - avec une complétude sans précédent dans la littérature russe, ont réalisé le concept sentimental de l'individu, précieux pour ses vertus morales extra-classes, sensibles et complexe.
Karamzine fut le premier à écrire en douceur. Dans sa prose, les mots s'entrelaçaient d'une manière si régulière et rythmée que le lecteur avait l'impression d'une musique rythmée. La douceur est à la prose ce que le mètre et la rime sont à la poésie.
Karamzin introduit le paysage littéraire rural dans la tradition.

Signification de l'œuvre

Karamzine a jeté les bases d'un vaste cycle de littérature sur les « petits gens » et a ouvert la voie aux classiques de la littérature russe. L'histoire « Riche Liza » ouvre essentiellement le thème du « petit homme » dans la littérature russe, bien que l'aspect social par rapport à Liza et Erast soit quelque peu atténué. Bien sûr, l'écart entre un riche noble et une pauvre villageoise est très grand, mais Lisa ressemble moins à une paysanne qu'à une douce jeune femme du monde élevée dans les romans sentimentaux. Le thème de « Pauvre Lisa » apparaît dans de nombreuses œuvres d'A.S. Pouchkine. Lorsqu’il a écrit « La Jeune Paysanne », il a été très certainement guidé par « Pauvre Liza », transformant la « triste histoire » en un roman avec une fin heureuse. Dans « The Station Agent », Dunya est séduite et emmenée par un hussard, et son père, incapable de supporter le chagrin, devient alcoolique et meurt. Dans "La Dame de Pique", la vie future de Liza de Karamzin est visible, le sort qui aurait attendu Liza si elle ne s'était pas suicidée. Lisa vit également dans le roman « Dimanche » de L.N. Tolstoï. Séduite par Nekhlyudov, Katyusha Maslova décide de se jeter sous le train. Même s'il lui reste à vivre, sa vie est pleine de saleté et d'humiliation. L’image de l’héroïne de Karamzine s’est poursuivie dans les œuvres d’autres écrivains.
C'est de cette histoire que naît le psychologisme sophistiqué de la prose artistique russe, reconnu dans le monde entier. Ici, Karamzine, ouvrant la galerie des « personnes supplémentaires », est à l'origine d'une autre tradition puissante : la représentation de fainéants intelligents, pour qui l'oisiveté aide à maintenir une distance entre eux et l'État. Grâce à une bienheureuse paresse, les « gens superflus » sont toujours dans l’opposition. S'ils avaient honnêtement servi leur patrie, ils n'auraient pas eu le temps de séduire Liz et de faire des apartés pleines d'esprit. De plus, si les gens sont toujours pauvres, alors les « personnes supplémentaires » ont toujours de l’argent, même si elles l’ont dilapidé, comme cela s’est produit avec Erast. Il n'a aucune aventure dans l'histoire sauf l'amour.

C'est intéressant

« Pauvre Lisa » est perçue comme une histoire d'événements réels. Lisa fait partie des personnages avec « inscription ». "...De plus en plus souvent, je suis attiré par les murs du monastère de Si...nova - le souvenir du sort déplorable de Lisa, pauvre Lisa", - c'est ainsi que l'auteur commence son histoire. Avec un espace au milieu d'un mot, n'importe quel Moscovite pourrait deviner le nom du monastère Simonov, dont les premiers bâtiments remontent au XIVe siècle. L'étang, situé sous les murs du monastère, s'appelait l'étang aux renards, mais grâce à l'histoire de Karamzine, il fut populairement rebaptisé Lizin et devint un lieu de pèlerinage constant pour les Moscovites. Au 20ème siècle le long de l'étang de Lizino ont été nommés Place Lizino, Lizino Dead End et Gare de Lizino. À ce jour, seuls quelques bâtiments du monastère ont survécu, la plupart d'entre eux ont explosé en 1930. L'étang s'est progressivement rempli et a finalement disparu après 1932.
Sur le lieu de la mort de Liza, celles qui sont venues pleurer étaient avant tout les mêmes filles malheureuses et amoureuses, comme Liza elle-même. Selon des témoins oculaires, l’écorce des arbres poussant autour de l’étang a été impitoyablement coupée par les couteaux des « pèlerins ». Les inscriptions gravées sur les arbres étaient à la fois sérieuses (« Dans ces ruisseaux, la pauvre Liza passait ses jours ; / Si tu es sensible, passant, soupire »), et satiriques, hostiles à Karamzine et à son héroïne (le distique acquit une particularité renommée parmi ces « épigrammes de bouleau » : « La fiancée d'Erast a péri dans ces ruisseaux. / Noyez-vous, les filles, il y a beaucoup de place dans l'étang »).
Les célébrations au monastère Simonov étaient si populaires que des descriptions de cette zone peuvent être trouvées sur les pages des œuvres de nombreux écrivains du XIXe siècle : M.N. Zagoskina, I.I. Lazhechnikova, M.Yu. Lermontov, A.I. Herzen.
Karamzine et son histoire ont certainement été mentionnés lors de la description du monastère Simonov dans des guides de Moscou et des livres et articles spéciaux. Mais peu à peu ces références devinrent de plus en plus ironiques, et déjà en 1848 dans le célèbre ouvrage de M.N. Zagoskin « Moscou et les Moscovites » dans le chapitre « Promenade jusqu'au monastère Simonov » n'a pas dit un mot sur Karamzine ou son héroïne. À mesure que la prose sentimentale perdait le charme de la nouveauté, « Pauvre Liza » a cessé d'être perçue comme un récit d'événements réels, encore moins comme un objet de culte, mais est devenue dans l'esprit de la plupart des lecteurs une fiction primitive, une curiosité reflétant les goûts et concepts d’une époque révolue.

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Le travail de N. M. Karamzin est principalement lié à l'émergence dans la littérature russe d'un courant tel que le sentimentalisme. Avant cela, le classicisme y régnait avec sa conception claire et ses enseignements moraux didactiques. Karamzin ouvre un monde sensuel, rempli d'émotions diverses et d'expériences personnelles des héros. Il a admis qu'il considérait une sensibilité particulière du cœur - la sentimentalité - comme une qualité nécessaire d'un écrivain. Karamzine s'est révélé être un écrivain brillant et ses œuvres suscitent toujours un réel intérêt. Arrêtons-nous sur l'une d'entre elles - l'histoire « Pauvre Liza », qui est actuellement incluse dans le programme scolaire obligatoire.

On pense que Karamzine a décidé de se lancer dans une telle expérience littéraire, inspirée par les histoires de la littérature européenne, dont il a fait la connaissance lors de ses voyages à travers les pays européens. Mais l'écrivain l'a compris : pour susciter l'intérêt et la compassion du lecteur russe, il faut trouver quelque chose qui suscitera une réponse dans son âme. Par conséquent, en plus de décrire les sentiments des personnages principaux, Karamzin décrit la nature en détail. Il utilise les environs du monastère Simonov comme arrière-plan principal. Forêts de chênes, rivières lumineuses, étang - l'auteur tente de capturer ce qui lui procure du plaisir loin de l'agitation de la ville et donne aux paysages une signification particulière.

Grâce à cette approche, l'histoire semble très fiable. Le chercheur V.N. Toporov a noté :

"Pour la première fois dans la littérature russe, la prose littéraire a créé une telle image de la vie authentique, perçue comme plus forte, plus nette et plus convaincante que la vie elle-même."

Les lecteurs pouvaient visiter les lieux décrits dans l'ouvrage et ressentir par eux-mêmes l'atmosphère. Non loin du monastère se trouvait un étang - le même où le personnage principal s'est tragiquement suicidé. Par la suite, il reçut le nom de « Lizin Pond ».

Karamzine n'était pas seulement un poète et un prosateur, mais aussi un excellent traducteur. Grâce à lui, les lecteurs russes se sont familiarisés avec les œuvres de W. Shakespeare, G. Lessing et d'autres personnalités littéraires européennes marquantes. L’une des créations les plus intéressantes de Karamzine est considérée comme « Lettres d’un voyageur russe », écrites sous l’impression d’un voyage en Europe et publiées en 1791-1792. C'est ici que l'auteur commence à introduire les traits du sentimentalisme, grâce auxquels il est devenu un écrivain célèbre. Le talent de l'écrivain se révèle à chacune de ses œuvres. Un événement marquant dans la prose russe a été la publication de l’histoire « Pauvre Liza », suivie d’une autre œuvre « Natalia, la fille du boyard ».

Le résultat du parcours créatif de Karamzine est l’ouvrage encyclopédique « Histoire de l’État russe », qui décrit les événements de notre pays depuis l’Antiquité jusqu’au début du Temps des Troubles. Une grande partie de ce qui est écrit dans ces douze volumes a été retrouvée dans les archives par l'écrivain lui-même et a été publiée pour la première fois grâce à lui.

Genre et mise en scène

«Pauvre Liza» appartient au genre de l'histoire - une œuvre en prose basée sur une chaîne d'épisodes logiquement et chronologiquement liés. Certains appellent « Pauvre Liza » une histoire, ce qui est incorrect, car généralement une histoire a une seule intrigue et n'est pas aussi volumineuse que ce livre.

Karamzin écrit son histoire en s'éloignant des canons du classicisme et en utilisant les techniques du sentimentalisme. Le sentimentalisme est un mouvement de la littérature du XVIIIe siècle où l'accent n'est pas mis sur la raison, mais sur la sensibilité. Le héros du sentimentalisme est plus développé et individuel, il résonne donc dans l’âme du lecteur. Le poète P. A. Viazemsky a qualifié ce mouvement de « représentation élégante de l’essentiel et du quotidien ».

Les principales caractéristiques du sentimentalisme dans l'histoire « Pauvre Liza » :

  • Émotivité: le lecteur comprend ce que ressentent les personnages à travers la description des émotions ;
  • Le rôle de la nature: de plus, pour une étude plus approfondie des personnages, Karamzine utilise le monde naturel (« Souvent la triste tourterelle combinait sa voix plaintive avec ses gémissements ») ;
  • Hyperbole: Les souffrances de Lisa semblent parfois excessives, elles sont très exagérées («... Liza, isolée dans la densité de la forêt, pouvait librement verser des larmes et se plaindre de sa séparation d'avec son bien-aimé»);
  • Image de l'auteur: le héros lyrique, présenté dans le récit par un narrateur à la première personne, décrit ses émotions comme de petites digressions lyriques (« une larme coule sur mon visage », « mon cœur saigne... »).

Cependant, tous les personnages de l'œuvre n'ont pas une proximité avec la nature, mais seulement Lisa et le narrateur lui-même. L'auteur leur confère cette capacité, en insistant sur le fait qu'ils sont capables d'éprouver de vrais sentiments.

Signification du nom

Le titre « Pauvre Lisa » peut être interprété de plusieurs manières. Tout d'abord, Karamzine, en ajoutant un mot évaluatif au titre, nous fait comprendre son attitude envers l'héroïne. Il a pitié de la jeune fille et espère que le lecteur sympathisera également avec elle.

Mais il ne faut pas oublier que « pauvre » peut aussi signifier « mendiant », et la situation financière de Lisa est devenue la raison pour laquelle Erast ne voulait pas lier sa vie future à elle.

L'essence

L'intrigue, qui semble actuellement assez primitive, a fait sensation auprès du public russe à la fin du XVIIIe siècle. L'histoire dépeint le destin tragique de la pauvre Lisa.

Lisa, une paysanne, est obligée de travailler dur pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa mère après la mort de son père, qui était un « villageois prospère ». Elle cueille des muguets dans les forêts et les vend à Moscou. Là, elle est remarquée par un beau jeune noble, Erast, qui tombe amoureux d'elle, et ces sentiments semblent durer éternellement.

Ils passent beaucoup de temps ensemble, mais à un moment donné, Lisa cesse d'intéresser le héros. Au début, Erast voyait en elle un ange si différent des jeunes filles pompeuses de son entourage ; mais après qu'une fille s'est donnée à un jeune homme, elle perd son attrait pour lui. Erast commence à refuser de la rencontrer, puis dit complètement qu'il doit partir avec le régiment en campagne. Lisa lui demande de rester, mais il répond que refuser de servir signifie pour lui déshonneur et honte. La jeune fille est naturellement d’accord et elle doit accepter l’inévitable séparation. Elle est très triste, mais essaie de tenir le coup pour ne plus déranger sa mère.

Un jour, Lisa est allée à Moscou chercher des médicaments et y a vu son amant. Elle était heureuse de le rencontrer, mais il a dit qu'il était désormais fiancé et qu'ils ne pouvaient pas être ensemble. Il s'avère qu'au lieu de servir vaillamment dans l'armée, Erast s'est intéressé au jeu de cartes et a perdu toute sa fortune. Il est incapable de rembourser ses dettes, alors il décide d'épouser une riche veuve âgée qui est amoureuse de lui depuis longtemps. Lisa ne peut pas survivre à sa trahison. Après l'avoir jetée dehors, la jeune fille demande à son amie de présenter des excuses et de l'argent à sa mère, et elle se jette dans l'étang. Ils n'ont pas le temps de la sauver. Erast fut malheureux jusqu'à la fin de sa vie et se reprocha la mort de sa bien-aimée. Le très sage Litrekon sympathise avec cette perte et vous propose un résumé de l’histoire pour le journal du lecteur et une critique (ici).

Conflit

Le conflit principal de l'histoire « Pauvre Lisa » peut être qualifié de psychologique. Cela réside dans l’attitude des personnages envers l’amour et l’argent. Liza, qui sait aimer sincèrement et fort, s'attache fortement à Erast. Elle vit de son ressenti, s'y donne entièrement. Lisa ne s'intéresse pas à la situation financière de son amant, elle ne prend pas son argent lorsqu'il essaie de payer le muguet un montant plusieurs fois supérieur au prix annoncé. Parallèlement, Erast entretient une relation temporaire avec une fille qui lui semblait au début intéressante. Mais ensuite il s'ennuie avec elle et il part. Ayant perdu tout l'argent, Erast conclut un accord avec sa conscience : il courtise une riche veuve pour sa fortune, dont il a besoin pour rembourser ses dettes.

Lisa a compris dès le début qu'elle n'aurait pas une vie heureuse avec Erast. Elle a dit à plusieurs reprises qu'il ne serait jamais son mari, car il était un noble. Mais cela n'a pas empêché l'héroïne de s'immerger de plus en plus profondément dans cette relation. Erast, semblait-il, était prêt à tout pour Lisa. Mais ses sentiments n’ont pas résisté à l’épreuve du temps. Le jeune homme agit méchamment, car il n'a même pas dit à sa bien-aimée qu'il était revenu.

Il s'avère que le conflit de l'œuvre repose sur un dispositif tel que l'antithèse (contraste). Les personnages de l'histoire ne peuvent pas être divisés en strictement positifs et strictement négatifs, comme il est d'usage dans le classicisme. Dans le sentimentalisme, un conflit de points de vue se réalise à travers la divergence entre les sentiments et les principes d'un héros et les sentiments et principes d'un autre héros. Un conflit social est également perceptible : Karamzine, obéissant aux tendances démocratiques de l'Europe, prend le parti des paysans naturels et sensibles, non gâtés par le luxe, et condamne les nobles, gâtés par l'environnement. Dans d'autres exemples célèbres d'œuvres sentimentales (Schiller, Lessing), la vérité s'avère également du côté de l'homme ordinaire, et le noble gentleman fait preuve de méchanceté, mais s'en repent souvent.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

Les images des héros de l'histoire « Pauvre Liza » contribuent à la révélation la plus complète du conflit social et amoureux :

  • Lisa- le personnage principal de l'histoire. En raison du décès de son père, elle doit devenir chef de famille, désormais composée uniquement d'elle et de sa mère, et s'occuper du ménage. La fille accepte n'importe quel travail, elle est très travailleuse et flexible. Lisa se distingue par sa sensibilité et sa gentillesse. Elle prend soin de sa mère, qui d'ailleurs ne fait que pleurer son mari décédé. Mais sa fille la soutient et ne lui fait jamais de reproches. Pour Lisa, les sentiments qu’elle éprouve sont au premier plan de sa vie. Un fort amour pour Erast mène à la tragédie : l'héroïne se jette dans un étang et se noie. Elle le fait même par émotion - immédiatement après une séparation douloureuse d'avec son amant. Mais jusqu'au dernier moment, elle n'oublie pas sa mère et donne de l'argent à son amie et un message à la vieille femme. Lisa semble sage, elle comprend qu'il n'y a pas d'avenir pour elle et Erast. Cependant, elle se donne au jeune homme sans penser aux conséquences. De plus, l'amour l'aveugle tellement qu'elle n'est pas capable d'apprécier les changements chez son élu, même si elle les remarque.
  • Au début de l'histoire Effacer décrit comme un noble riche et insouciant. Il est très gâté et faible, mais en même temps il semble être un rêveur inspiré des romans. Ce n'est pas un personnage négatif. Qui sait, peut-être a-t-il lu les mêmes œuvres européennes sur la base desquelles Karamzine a basé l'intrigue de l'histoire et a donc décidé d'une telle relation amoureuse. Volant et frivole, Erast se soucie dans une certaine mesure de Lisa et de sa mère. Lors de la première séparation, il leur a laissé suffisamment d'argent pour que Lisa n'ait pas besoin de vendre le muguet. Lors de la dernière rencontre, il donne à la jeune fille cent roubles, ce qui représentait à l'époque une somme très importante. Il semble que le héros veuille payer son ancien amant, mais Erast est sûr que l'argent est très nécessaire pour une vie heureuse. Bien sûr, il traite la pauvre Liza de manière dégoûtante et rien ne peut probablement le justifier. Bien que Karamzin ne le blâme pas directement et écrit que lui aussi fut malheureux jusqu'à la fin de ses jours. C'est Erast qui raconte la triste histoire au narrateur.
  • La mère de Lisaétait une femme gentille. Elle n'a pas pu faire face à la perte de son mari et a renoncé à toute responsabilité quant à l'avenir de sa fille, qu'elle aime toujours beaucoup. C’est ainsi qu’elle passe de nombreuses années à désirer son mari. Cette situation est très caractéristique du sentimentalisme. Peut-être que Lisa s'abandonne complètement à la relation, voyant sa mère comme exemple. Elle demande conseil à sa mère, lui présente Erast et soutient ses lamentations. En apprenant le décès de sa fille, la veuve décède aussitôt.
  • Nature devient également l'un des personnages de l'histoire. Cependant, dans « Pauvre Liza », la nature est passive : elle observe l’évolution des relations des personnages, reflétant leurs sentiments, mais n’agit en aucune façon. Par exemple, après la disgrâce de l’héroïne, un orage commence, c’est-à-dire que la « nature » laisse présager des problèmes, mais elle n’y est pas intervenue.

Sujets et enjeux

Dans l'histoire « Pauvre Liza », un thème riche nous est présenté :

  • Perception du monde à travers le prisme des sentiments. L'auteur décrit en détail les sentiments de l'héroïne, la rendant plus vivante et compréhensible pour le lecteur. L'humeur de Lisa coïncide souvent avec la météo et le monde qui l'entoure. Lorsqu’elle est heureuse, elle remarque à quel point il fait bon se sentir autour d’elle. Lorsqu'elle se sent perdue, l'environnement dans lequel elle se trouve correspond à son état. Le paysage dans le sentimentalisme joue un rôle indépendant, comme le chœur d'un théâtre antique.
  • L'amour est le thème principal de l'œuvre. L'intrigue romantique est la principale de cette œuvre. En prenant l'exemple d'un drame amoureux, Karamzine révèle des personnages et des problèmes. L'amour, en tant que sentiment le plus fort, devient à la fois une bénédiction et un calvaire pour Lisa.
  • Inégalité sociale. Lisa, étant une paysanne pauvre, tombe amoureuse d'un riche noble. Ils ne peuvent pas être ensemble car ils appartiennent à des couches sociales différentes, qui ne sont pas prêtes à accepter une telle union. Par conséquent, Lisa ne construit pas de châteaux en l’air concernant leur avenir ensemble, même si elle en rêve. Elle imaginait même ce qui se serait passé si Erast avait été un paysan comme elle.
  • Village de la ville. Ce contraste se retrouve souvent dans l’art. Dans cette œuvre, la ville – Moscou – devient un havre de tentation qui entraîne Erast. La campagne est remplie de pureté et de beauté, où vous pourrez trouver la paix. Et les gens là-bas sont différents - plus sincères et innocents. C'est pourquoi le jeune noble prête attention à Lisa. Il en a assez de l'agitation de la ville et est prêt à profiter des merveilleux paysages naturels. En ville, la nature n'est pas réalisée comme le reflet de sentiments, contrairement au village, où chaque paysage signifiait une sorte d'émotion des personnages.

Problèmes dans l'histoire « Pauvre Liza » :

  • Conscience. Jusqu'à la fin de ses jours, Erast n'a pas pu se pardonner la mort de Lisa et a souffert jusqu'à sa mort. Ainsi, ses actions irresponsables et ses paroles cruelles se sont transformées en chagrin principalement pour lui.
  • Morale. Le jeune noble est clairement condamné par le narrateur, qui se demande si quelque chose peut justifier Erast ? Les actions de l'élu de Lisa tout au long de l'œuvre sont frivoles et prosaïques. Mais le personnage principal n'est pas non plus sans péché : elle se donne à un homme avec qui, comme elle l'admet elle-même, elle n'a pas d'avenir. Erast et Lisa ruinent leur vie sans se rendre compte pleinement de leurs actes.
  • Monde intérieur. Des héroïnes comme Lisa et sa mère construisent leur monde autour d'une seule personne. Habituellement, ces personnes ne sont pas très instruites et développées, ce qui n'est pas surprenant pour les paysannes. Et c'est pourquoi Lisa consacre toutes ses expériences et sa nature sensuelle à Erast, réel et irréel, proche et lointain.
  • Inégalité sociale. Erast pourrait-il prendre Lisa comme épouse ? Non, mais il n'y comptait pas. Lui, comme Lisa, a compris que cela était impossible dans la société dans laquelle ils vivaient, alors il a dit qu'il voulait vivre avec elle comme avec une sœur. Erast devient l'otage du mode de vie dans lequel il est né et a grandi ; dans une certaine mesure, il est aussi une victime. Mais le jeune homme est faible et volontaire, il semble flotter avec le courant. Lisa, même si elle n'a ni éducation ni fortune, s'avère spirituellement supérieure à son amant.
  • Pauvreté. Le manque de moyens de subsistance oblige une jeune fille à travailler sans relâche. Erast, qui au début des travaux était un riche noble, perd rapidement de l'argent et s'endette. La situation de misère du jeune homme l'oblige à proposer à une veuve âgée mais riche. Erast n'a nulle part ni personne où attendre de l'aide, et il doit survivre d'une manière si ignoble.

l'idée principale

L’idée novatrice dans la littérature russe était que les classes inférieures, tout comme les classes supérieures, pouvaient ressentir. Les paysans peuvent montrer des émotions tout comme les nobles, voire plus profondément. La phrase « Et les paysannes savent aimer » est devenue la phrase clé du public, qui a lu l'histoire avec délice. Karamzine appelle à être plus humains les uns envers les autres, quelle que soit la classe sociale. L'égoïsme d'Erast a détruit Lisa, sa mère et lui-même.

Le sens de l’histoire est un appel à l’humanisme, car les gens sont égaux, aucun d’entre eux n’est responsable d’être né sans une cuillère en argent dans la bouche. Pendant ce temps, c’est la cuillère en argent qui devient la mesure de la valeur d’une personne. Si Lisa était noble et riche, Erast et elle auraient une vie conjugale heureuse, mais la façon dont la société est obsédée par les titres et l'argent transforme l'amour en tragédie. Les contemporains de Karamzine ont accepté avec tant d'enthousiasme l'histoire des sentiments parce qu'il n'y avait pas de sentiments dans leur vie, puisque tous les mariages étaient dictés par la nécessité financière ou la convoitise sénile, mais pas par l'amour.

Langue

Karamzine fait les premiers pas dans la transformation de la langue littéraire russe. Il supprime les slavonicismes de la vieille église et le vocabulaire de l'Église du discours des héros, rendant les conversations des héros plus simples et plus compréhensibles. Cependant, l'écrivain oublie un point : le discours d'une paysanne de province et d'un noble d'une grande ville est le même. Autrement dit, dans la littérature, il n'y a pas encore eu de différences marquées entre le dialecte paysan et les conversations aristocratiques, même si elles se sont fait sentir dans la vie.

Dans l'histoire « Pauvre Liza », Karamzin utilise les moyens d'expression suivants :

  • Comparaison (« ses joues brillaient comme l’aube d’une claire soirée d’été »).
  • Métaphores (« nouvel hôte de son âme », « ange de pureté »).
  • Épithètes (« brumes blanches », « couverture verte », « rayons vivifiants », « troupeau hétéroclite », « chêne sombre », « mort terrible », « ami pâle, languissant et triste », « mer écarlate », « touchant photo" "ciel de l'Est")
  • La composition est en quelque sorte circulaire, car l'histoire commence et se termine par une description de chênes et d'un étang.
  • Antithèse et hyperbole - elles imprègnent idéologiquement toute l'œuvre.
  • Personnification (« les bosquets et les buissons prenaient vie », « les fleurs relevaient la tête », « le vent hurlait », « les ténèbres nourrissaient les désirs »).
  • Phraséologismes (« le cœur saigne », « l'amour était caché », « le sang se glaça d'horreur », « reprit ses esprits », « enflamma l'imagination »).
  • Adjectifs au superlatif (« le plus terrible », « le plus dangereux », « le plus grand », « le plus tendre »).
  • Anaphore (« Erast a ressenti une excitation extraordinaire dans son sang... Erast se sent impressionné... », « Où est ton ange gardien ? Où est ton innocence ? »).
  • Répétition lexicale (« Si Dieu le veut ! Si Dieu le veut ! Chaque jour, chaque heure, je prierai pour cela », « Avant tu étais plus joyeux, avant nous étions plus calmes et plus heureux, et avant je n'avais pas si peur de perdre ton amour ! ») .
  • Polyunion ("Ils se dirent au revoir, s'embrassèrent une dernière fois et se promirent de se voir tous les jours le soir, soit au bord de la rivière, soit dans une bouleau, soit quelque part près de la cabane de Lisa, juste pour être sûr, pour se voir l’autre sans faute »).
  • Question rhétorique (« Que t'est-il arrivé ? », « Où est ton ange gardien ? Où est ton innocence ? »).
  • Appel rhétorique (« Oh, Lisa, Lisa ! »).
  • Gradation (« Il languit, se flétrit, se dessèche - et le triste tintement d'une cloche m'annonce sa mort prématurée »).

Critique

Ce n’est pas seulement le public qui a réagi avec une grande faveur à l’histoire « Pauvre Liza ». La plupart des critiques ont parlé de l’innovation de Karamzine et ont souligné la particularité de « Pauvre Liza ». Ils ont noté non seulement la nouvelle sensibilité et la sentimentalité du lecteur russe, mais aussi la triste fin que l'héroïne s'est choisie : le suicide. L'écrivain V.V. Sipovsky a écrit que le public russe a rencontré pour la première fois « l'amère vérité de la vie », et non une fin heureuse, comme c'était le cas auparavant.

Le critique V.N. Toporov a qualifié l’œuvre de Karamzine de « racine » à partir de laquelle a poussé « l’arbre de la prose classique russe ». Il croyait que de nombreuses œuvres de A. S. Pouchkine (« La Dame de pique », « La Jeune femme paysanne », « La Fille du capitaine ») avaient été écrites précisément pour « avoir appris les leçons de l’histoire de Karamzine ».

Cependant, le critique littéraire soviétique G. A. Gukovsky a écrit que si dans de telles histoires européennes prévalait la pensée anti-féodale, montrant les conséquences de l'inégalité de classe, alors Karamzine semblait dire qu'on peut être heureux dans le servage.

« L'humanité du sentimentalisme démocratique, qui exigeait la liberté de chacun, s'est transformée en la formule « même les paysannes savent aimer », écrit le chercheur.

C'est une remarque juste, puisque Karamzine ne voulait vraiment pas l'abolition du servage. Il croyait qu'il était nécessaire de réglementer l'arbitraire des propriétaires fonciers et de surveiller leurs actions vis-à-vis des paysans.

Cependant, les opinions personnelles de l'auteur n'enlèvent rien à ses mérites. Karamzine a appelé l'aristocratie à être plus humaine et plus réactive. Sa contribution à la culture russe ne peut guère être surestimée. Les œuvres de l’écrivain suscitent toujours l’intérêt des chercheurs et du grand public, car il montre réellement la vie dans sa diversité.

Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine a décrit dans un beau langage une histoire dont les personnages principaux étaient une pauvre fille et un jeune noble. Les contemporains de Karamzine ont accueilli cette histoire d'amour avec des réponses enthousiastes. Grâce à ce travail, l'écrivain de 25 ans s'est fait connaître. Cette histoire est encore lue par des millions de personnes et étudiée dans divers établissements d'enseignement. Faisons une brève analyse de l'histoire "Pauvre Liza" de Karamzin.

Caractéristiques générales de l'œuvre

Immédiatement après la lecture de l'histoire, un parti pris esthétique sentimental devient évident, qui s'exprime clairement dans l'intérêt porté à une personne, quelle que soit sa position dans la société.

Lorsque Nikolaï Karamzine a écrit l'histoire « Pauvre Liza », que nous analysons maintenant, il se trouvait dans une maison de campagne, se reposant avec des amis, et à côté de cette datcha se trouvait le monastère Simonov, qui, selon les chercheurs, était à la base de l'idée de l'auteur. Il est important de comprendre que les lecteurs perçoivent l’histoire d’une relation amoureuse comme se déroulant réellement en grande partie à cause de ce fait.

Nous avons déjà mentionné au début que l'histoire « Pauvre Liza » est connue comme une histoire sentimentale, bien que son genre soit une nouvelle, et que de telles caractéristiques stylistiques à cette époque n'étaient utilisées dans la littérature que par Karamzine. Comment se manifeste le sentimentalisme de « Pauvre Lisa » ? Tout d'abord, le sentimentalisme de l'œuvre est axé sur les sentiments humains, et l'esprit et la société occupent une place secondaire, donnant la priorité aux émotions et aux relations des personnes. Cette idée est extrêmement importante lors de l'analyse de l'histoire "Pauvre Liza".

Thème principal et contexte idéologique

Décrivons le thème principal de l'œuvre - une paysanne et un jeune noble. Il est clair quel problème social Karamzin a évoqué dans l'histoire. Il y avait un énorme fossé entre les nobles et les paysans, et afin de montrer quelles contradictions s'opposaient aux relations entre les citadins et les villageois, Karamzin oppose l'image d'Erast à l'image de Lisa.

Afin d'analyser plus précisément l'histoire « Pauvre Liza », prêtons attention aux descriptions du début de l'œuvre, lorsque le lecteur imagine l'harmonie avec la nature, une atmosphère calme et chaleureuse. Nous lisons également l'histoire d'une ville dans laquelle la « masse des maisons » et « l'or sur les dômes » sont tout simplement effrayants, provoquant un certain rejet. Il est clair que Lisa reflète la nature : le naturel, la naïveté, l'honnêteté et l'ouverture sont visibles en elle. Karamzine agit en humaniste lorsqu'il montre l'amour dans toute sa force et sa beauté, reconnaissant que la raison et le pragmatisme peuvent facilement écraser ces beaux principes de l'âme humaine.

Les personnages principaux de l'histoire

Il est bien évident qu'une analyse de l'histoire « Pauvre Liza » serait insuffisante sans considérer les personnages principaux de l'œuvre. Il est clair que Lisa incarne l'image de certains idéaux et principes, et Erast en incarne des complètement différents. En effet, Lisa était une paysanne ordinaire et le trait principal de son caractère était sa capacité à ressentir profondément. Agissant selon son cœur, elle n’a pas perdu sa moralité, même si elle est morte. Il est intéressant de noter que, de par sa façon de parler et de penser, il est difficile de l'attribuer à la classe paysanne. Elle était caractérisée par un langage livresque.

Que pouvez-vous dire de l’image d’Erast ? En tant qu'officier, il ne pensait qu'au divertissement, et la vie sociale le fatiguait et l'ennuyait. Erast est assez intelligent, prêt à agir avec bonté, même si son caractère est très changeant et non constant. Lorsqu'Erast développe des sentiments pour Lisa, il est sincère, mais pas prévoyant. Le jeune homme ne pense pas au fait que Lisa ne peut pas devenir sa femme, car ils appartiennent à des milieux différents de la société.

Erast ressemble-t-il à un séducteur insidieux ? L'analyse de l'histoire « Pauvre Liza » montre que non. Il s’agit plutôt d’une personne vraiment tombée amoureuse, dont le caractère faible l’a empêché de rester debout et de mener son amour jusqu’au bout. Il faut dire que la littérature russe ne connaissait pas auparavant un type de personnage comme Erast de Karamzine, mais ce type reçut même le nom de «personne superflue», et il commença plus tard à apparaître de plus en plus souvent sur les pages des livres.

Conclusions dans l'analyse de l'histoire "Pauvre Lisa"

En bref, de quoi parle l'œuvre, nous pouvons formuler l'idée comme suit : il s'agit d'un amour tragique qui a conduit à la mort du personnage principal, tandis que le lecteur traverse complètement ses sentiments, dans lesquels des descriptions vives de l'environnement et de la nature sont très utiles.

Bien que nous n'ayons examiné que deux personnages principaux - Lisa et Erast, il y a en fait aussi un narrateur qui a lui-même entendu cette triste histoire et la transmet maintenant aux autres avec des nuances de tristesse. Grâce à l'incroyable psychologisme, au sujet sensible, aux idées et aux images que Karamzin a incarnés dans son œuvre, la littérature russe s'est reconstituée avec un autre chef-d'œuvre.

Nous sommes heureux qu'une brève analyse de l'histoire « Pauvre Liza » vous ait été utile. Dans notre blog littéraire, vous trouverez des centaines d'articles présentant des caractéristiques de caractère et des analyses d'œuvres célèbres de la littérature russe et étrangère.

Karamzine a écrit l'histoire « Pauvre Liza » en 1792, à l'âge de 26 ans. À cette époque, l'écrivain maîtrisait bien la littérature moderne, connaissait la vie russe et européenne et était imprégné des idées avancées de son époque. « Pauvre Lisa » incarnait toute cette expérience de vie. L'histoire s'est avérée être une réalisation littéraire non seulement de Karamzine lui-même, elle est devenue une étape importante, un point de départ pour le développement ultérieur de la littérature russe. Chercheur des travaux de Karamzine, l'académicien V.N. Toporov a décrit le sens de l'histoire comme suit : « « Pauvre Liza » est précisément la racine à partir de laquelle a poussé l'arbre de la prose classique russe.

L'intrigue de l'histoire « Pauvre Liza » est basée sur l'histoire d'amour d'une paysanne pauvre pour le jeune aristocrate Erast. L’histoire de l’amour trompé elle-même était courante dans la littérature, mais dans l’histoire de Karamzine, elle a frappé les lecteurs par sa sincérité et sa sensibilité. La nouveauté de l’histoire réside dans le fait que l’écrivain a réussi à toucher le cœur du lecteur, à éveiller en lui un sentiment de compassion et de justice morale. Cet effet s'explique par les propos de Karamzine lui-même : « Vous prenez la plume et voulez être auteur : demandez-vous, seul, sans témoins, sincèrement : comment suis-je ? car vous voulez peindre un portrait de votre âme et de votre cœur. Ces mots montrent quelle responsabilité l'auteur ressentait envers le lecteur lorsqu'il entreprenait de lui transmettre ses pensées et ses sentiments.

L'histoire « Pauvre Liza » a été perçue par les lecteurs comme une histoire vivante sur leur vraie vie. Les environs du monastère Simonov, le panorama de Moscou, les paysages naturels qui servaient d'exposition et précédaient les événements de l'histoire étaient bien connus, reconnaissables et créaient l'impression de la réalité de ce qui se passait. Au début de l'histoire, une ambiance triste caractéristique du sentimentalisme se crée également : « Les vents hurlent terriblement dans les murs du monastère déserté, entre les cercueils envahis par les hautes herbes et dans les passages sombres des cellules. L'auteur a exprimé l'inexorabilité du temps qui passe dans les images d'un vieil homme aux cheveux gris, « agenouillé devant le crucifix », et d'un jeune moine « au visage pâle, au regard langoureux ». C'est dans ce contexte que se déroule l'histoire de la pauvre Lisa.

L'intrigue de l'histoire est basée sur un conflit amoureux entre une fille sensible et vertueuse Lisa et un beau jeune homme issu d'une famille riche et noble - Erast. Le sentiment qui est né entre eux est naturel et pur : Liza est attirée par le cœur bienveillant et le caractère unique d’Erast, et il est émerveillé par sa sincérité et son dévouement. Le caractère insolite de cette histoire d'amour s'exprime dans les mots : « Et les paysannes savent aimer ! Cette déclaration souligne l'innovation de l'histoire : généralement, un sentiment aussi élevé que l'amour était décrit dans les relations entre les héros nobles et nés dans la noblesse. Rappelez-vous à quel point le héros de l'histoire A.S. était émerveillé. Le jeune noble Alexei Berestov, la « Jeune femme paysanne » de Pouchkine, utilise les qualités exceptionnelles de la paysanne imaginaire Akulina, qui est en réalité la jeune femme locale Liza.

Le point culminant du sentiment amoureux est l'épisode dans lequel un jeune paysan issu d'une famille riche est courtisé par Lisa. Erast est confronté à un choix : soit il doit surmonter l'inégalité sociale qui les sépare en épousant Lisa, soit il la quitte. Erast, gentil mais faible, trompe Lisa et épouse une riche veuve âgée pour se sauver de la ruine. Ainsi, l'histoire pose deux des problèmes les plus importants de l'époque : l'inégalité sociale entre les gens et le caractère de l'homme moderne, qui détermine son choix de vie.

Karamzin s'efforce d'influencer les sentiments des lecteurs par des appels et des conversations constants avec eux. Son discours contient beaucoup d'exclamations, d'épithètes émotionnelles et de vocabulaire évaluatif. Les discours des héros sont ponctués de l'exclamation « ah », par exemple : « Ah, Erast ! M'aimeras-tu toujours ? Les héros de l'histoire sont caractérisés par des épithètes évaluatives : douce Lisa, gentille vieille femme, jeune homme imprudent. Les mêmes caractéristiques émotionnelles sont données aux actions des héros, à leur état, au monde qui les entoure : Lisa chante des « chansons plaintives » d'une « voix douce », Erast pense à la « volupté méprisante » de sa vie passée. La structure du discours de l'auteur est également émouvante : « Là, souvent la lune tranquille, à travers les branches vertes, argentait de ses rayons les cheveux blonds de Liza, avec lesquels jouaient les guimauves et la main d'un ami cher.

Le monde entier de « Pauvre Lisa » s'est avéré très proche et familier aux lecteurs. L'histoire a donné lieu à de nombreuses imitations dans la littérature russe et l'étang de Simonov, dans lequel la malheureuse s'est noyée, est devenu connu à Moscou sous le nom d'étang de Lizin - un lieu de rencontre pour les amoureux.