Tâches : Éducatif : montrer l'expérience de vie inhabituelle de V. Shalamov, qui a servi de base aux « contes de Kolyma »

  • 30.06.2020
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Varlam Chalamov
Charmeur de serpent

* * *

Nous étions assis sur un énorme mélèze qui avait été abattu par une tempête. Les arbres au bord du pergélisol peuvent à peine s'accrocher au sol inconfortable, et la tempête les tire facilement par leurs racines et les fait tomber au sol. Platonov m'a raconté l'histoire de sa vie ici - notre deuxième vie dans ce monde. J'ai froncé les sourcils à la mention de la mine de Dzhankhara. J'ai moi-même visité des endroits mauvais et difficiles, mais la terrible renommée de "Dzhankhara" a tonné partout.

- Depuis combien de temps êtes-vous sur le Dzhankhara ?

— Un an, dit calmement Platonov. Ses yeux se sont plissés, les rides sont devenues plus prononcées - devant moi se trouvait un autre Platonov, dix ans plus âgé que le premier.

- Cependant, ce n'était difficile qu'au début, deux ou trois mois. Il n'y a que des voleurs. J'étais la seule... personne instruite là-bas. Je leur ai dit, "des romans pressés", comme on dit dans le jargon des voyous, je leur ai dit les soirs de Dumas, Conan Doyle, Wallace. Pour cela, ils m'ont nourri, m'ont vêtu et j'ai travaillé un peu. Vous aussi, vous avez probablement utilisé cet avantage unique en matière d'alphabétisation ici aussi ?

« Non, dis-je, non. Cela m'a toujours semblé la dernière humiliation, la fin. Pour la soupe, je n'ai jamais raconté de romans. Mais je sais ce que c'est. J'ai entendu des « romanciers ».

- Est-ce une condamnation ? - dit Platonov.

"Pas du tout", répondis-je. - Une personne affamée peut être pardonnée beaucoup, beaucoup.

- Si je reste en vie, - dit Platonov la phrase sacrée, qui a commencé toutes les réflexions sur l'au-delà de demain, - j'écrirai une histoire à ce sujet. J'ai déjà trouvé le nom : "Snake charmer". Est-ce bien?

- Bon. Vous n'avez qu'à vivre. C'est l'essentiel.

Andrei Fyodorovich Platonov, un scénariste dans sa première vie, est décédé trois semaines après cette conversation, il est mort comme beaucoup sont morts - il a agité sa pioche, vacillé et est tombé face contre terre sur les pierres. Du glucose par voie intraveineuse, des médicaments puissants pour le cœur pourraient le ramener à la vie - il a eu une respiration sifflante pendant encore une heure ou une heure et demie, mais s'était déjà calmé lorsque la civière de l'hôpital est arrivée et que les infirmiers ont porté ce petit cadavre à la morgue - une lumière charge d'os et de peau.

J'aimais Platonov parce qu'il ne se désintéressait pas de cette vie au-delà des mers bleues, au-delà des hautes montagnes, dont nous étions séparés par tant de kilomètres et d'années et à l'existence de laquelle nous ne croyions presque pas, ou plutôt croyions à la manière dont les écoliers croient à l'existence d'une certaine Amérique. Platonov, Dieu sait où, avait des livres, et quand il ne faisait pas très froid, par exemple en juillet, il évitait de parler de sujets avec lesquels toute la population vivait - quel genre de soupe serait ou était pour le dîner, si du pain serait donné trois fois par jour ou tout de suite le matin, qu'il pleuve demain ou qu'il fasse clair.

J'ai adoré Platonov, et maintenant je vais essayer d'écrire son histoire "The Snake Charmer".


La fin du travail n'est pas du tout la fin du travail. Après le bip, il faut encore récupérer l'instrument, l'amener au cellier, le remettre, se mettre en rang, passer deux appels sur dix quotidiens sous les jurons du convoi, sous les cris et les insultes impitoyables des vôtres. camarades, qui sont encore plus forts que vous, camarades qui sont aussi fatigués et se précipitent chez eux et se fâchent à tout retard. Nous devons encore faire l'appel, nous aligner et parcourir cinq kilomètres dans la forêt pour chercher du bois de chauffage - la forêt voisine a longtemps été abattue et brûlée. Une équipe de bûcherons prépare du bois de chauffage et les travailleurs de la fosse portent chacun une bûche. Comment les bûches lourdes sont livrées, que même deux personnes ne peuvent pas manipuler, personne ne le sait. Les voitures ne sont jamais envoyées chercher du bois de chauffage et les chevaux sont tous laissés à l'écurie pour cause de maladie. Après tout, un cheval s'affaiblit beaucoup plus vite qu'une personne, bien que la différence entre sa vie antérieure et sa vie actuelle soit, bien sûr, infiniment moindre que celle des humains. Il semble souvent, oui, c'est probablement, en fait, que l'homme est donc sorti du règne animal, est devenu un homme, c'est-à-dire une créature qui a pu imaginer des choses telles que nos îles avec toute l'incroyable de leur vie, que il était physiquement plus fort que n'importe quel animal. Ce n'est pas la main qui a humanisé le singe, ni l'embryon du cerveau, ni l'âme - il y a des chiens et des ours plus intelligents et plus moraux que l'homme. Et non en soumettant le pouvoir du feu - tout cela était après la réalisation de la condition principale de la transformation. Toutes choses étant égales par ailleurs, à un moment donné, une personne s'est avérée être beaucoup plus forte et plus endurante physiquement, seulement physiquement. Il était aussi tenace qu'un chat - ce dicton est faux. Il serait plus correct de dire à propos d'un chat - cette créature est tenace, comme une personne. Le cheval ne supporte pas le mois d'hiver de la vie locale dans une chambre froide avec de nombreuses heures de dur labeur dans le froid. Si ce n'est pas un cheval Yakut. Mais à Iakoutsk

fin de l'extrait d'introduction

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La technologie d'apprentissage axée sur la personnalité vise à : attitude respectueuse envers l'indépendance des opinions, des jugements et des conclusions de l'étudiant; créer une situation de choix; position de confiance; créer une situation de choix moral ; se concentrer sur le développement des compétences intellectuelles, et pas seulement sur la mémorisation des informations pédagogiques ; la formation de l'expérience et le désir de déterminer leur propre attitude vis-à-vis des phénomènes, des événements, des personnes; position de non-jugement - prendre l'étudiant et la situation pour acquis ;

Comme exemple d'utilisation de cette technologie, j'offre une leçon en 11e année

Sujet de la leçon.

Le sort d'une personne dans un État totalitaire

(basé sur le livre de V.T.Shalamov "Histoires de Kolyma")

Le but de la leçon. Sur l'exemple des histoires de V.T. Shalamov pour savoir quel est le sort d'une personne dans un État totalitaire ?

« Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? »

(Écrire sur le tableau)

Tâches:

Éducatif:
    pour montrer l'expérience de vie inhabituelle de V. Shalamov, qui a constitué la base des "Contes de Kolyma".
    raconter les conditions inhumaines dans lesquelles vivaient les prisonniers du goulag ; donner des exemples précis de violations de l'ordre public dans le pays par les autorités ;
Développement:
    développement des compétences analytiques (comparaison et généralisation). élargir la mémoire historique ;
Éducatif:
    susciter l'intérêt pour l'histoire; contribuer à l'éducation des élèves au sens de l'intransigeance face aux faits témoignant de l'humiliation de la dignité humaine ; pour élever la miséricorde, l'humanité, la compassion, les sentiments de respect pour ceux qui sont restés humains même dans des situations de vie difficiles.
Équipement: Équipement: Portée visuelle : présentation multimédia, mélèze, brindille de mélèze, bougies. Séquence vidéo : clip vidéo "Le destin et la biographie de Shalamov", créé à partir de fragments du film de V. Dostal "Le testament de Lénine" et d'une chanson sur la Kolyma interprétée par le maréchal "Highlander"), un fragment du film de V. Dostal "Le testament de Lénine" Rangée musicale : chansons sur Kolyma Rangée littéraire : textes de V. Shalamov "Histoires de Kolyma" Décoration de la planche :

L'âme est enterrée ici avant,

Mettre le corps sur la serrure.

V. Chalamov

Inscription:

Bougie allumée

empêtré dans du fil de fer barbelé

câble.

RÉPRESSION DE LA DETTE

TOTALITARISME DIGNITÉ

CONSCIENCE

AMOUR

Mémoire

(Ces mots apparaîtront sur le mélèze, l'arbre à mémoire,

A la fin de la leçon, quand

des conclusions sont tirées)

Message du sujet de la leçon. Prof. - Quels sont les mots-clés dans le titre du sujet de la leçon. (Les élèves nomment des mots « État », « personne »). On découvre ce que recouvrent les concepts : « État », « État totalitaire » Qu'est-ce que le totalitarisme, la répression ? Diapositive 3 Travail de vocabulaire : répression, totalitarisme Totalitarisme- l'une des formes de l'État, caractérisée par le contrôle total des autorités étatiques sur toutes les sphères de la société, l'élimination effective des libertés et droits constitutionnels. Répression- mesures punitives, sanctions par les organes de l'État. (les mots apparaissent au tableau : r..pre..ia, t..t..litarisme). Nous arrivons à la conclusion que l'état c'est le pouvoir, l'homme est une particule personnes. Prof: Comment se construit cette relation (état - personne), comment ils influencent le destin d'une personne, considérons l'exemple des histoires de V.T. Shalamov. "Nous avons répété à maintes reprises" Personne n'est oublié, rien n'est oublié "- et ont relégué des millions de nos concitoyens dans l'oubli le plus profond. Ils n'ont même pas de charniers de génocide. Pendant longtemps, ils nous ont appris qu'il n'y avait pas Bulldozers Khrouchtchev ou hôpitaux psychiatriques Brejnev. Quelqu'un avait besoin du droit à la mémoire pour s'atrophier dans nos âmes. Rien que dans les années 30, plus de 1000 écrivains ont été réprimés dans le pays. Diapositive 4-7 Écrivains et poètes persécutés Aleksandr Blok a suffoqué par manque d'air.
Prise de vue : Nikolai Gumilyov, Sergei Klychkov, Nikolai Klyuev ...
Osip Mandelstam a été tué dans le camp.
Nikolai Zabolotsky, Varlam Shalamov, Joseph Brodsky, Alexander Soljenitsyne Persécutés : Anna Akhmatova, Boris Pasternak, Alexander Tvardovsky, Soljenitsyne
Suicide commis : Sergueï Yesenin, Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva ; Morts en exil : Ivan Bounine, Zinaida Gippius, Dmitry Merezhkovsky,
Viatcheslav Ivanov, Igor Severyanin, Vladislav Khodasevitch,
Joseph Brodsky, Alexandre Galich... Prof: Pourquoi ont-ils été réprimés ? (Et parfois pour rien, par réserve ou lapsus dans un article, pour une pensée inexactement exprimée à voix haute, pour une anecdote sur un thème politique. être refoulé dans les catégories 1 et 2. (la première catégorie est l'exécution, la seconde - 10 ans d'emprisonnement). Qu'est-ce que le Goulag ?Diapositive 8

    Direction principale des camps, des camps de travail, des lieux de détention.

    Ses origines remontent à l'époque de la guerre civile.

    Selon l'explorateur français Jacques Rossi, qui passa près d'un quart de siècle dans les casernes du camp sibérien, le goulag soviétique était le plus durable (il existait en 73).

Diapositive 9 1937 est l'apogée de la répression.

De 1921 à 1954 environ 4 millions de personnes ont été condamnées.75 membres du Politburo, sur 5 maréchaux-3, sur 57 commandants-50. Le système du goulag : 50 camps, plus de 420 colonies pénitentiaires, 50 colonies pour mineurs. Dénonciation individuelle de la répression par un étudiantmot du professeur Oui, vous pouvez tuer une personne, détruire toute possibilité de vous souvenir de lui. Mais il est impossible de tuer ou de faire taire la Parole éternellement vivante, qui a conservé pour nous, descendants, de nombreux témoignages de contemporains de ces temps sanglants. Histoire de l'atrophie l'âme humaine reflété dans les "histoires de Kolyma" de V.T. Chalamov. VERMONT. Shalamov peut être appelé un homme au destin tragique. Vous en serez convaincu en lisant la biographie de l'écrivain. Près de 20 ans de prison : camps, exil, solitude et négligence dans les dernières années de sa vie, une misérable maison de retraite et, finalement, couronnement de toutes les épreuves - un hôpital psychiatrique, où il a été transporté de force de cette maison afin de mourir bientôt d'une pneumonie. Clip vidéo Slide 10 "Le destin et la biographie de Shalamov", créé sur la base du film "Le testament de Lénine" (V. Dostal) Mot du professeur :

Devant nous se trouve la tragédie d'une vie tordue, le sort de l'un des martyrs, non pas l'ennemi, mais leurs propres camps de concentration, et en même temps le seul et inimitable sort un écrivain.

Cette la vraie vérité l'écrivain nous a informés dans ses nouvelles. Il a survécu pour nous dire ce que lui et des millions de personnes ont dû vivre. Les œuvres de V. Shalamov peuvent être appelées "L'encyclopédie de la vie Kolyma." Pourquoi pensez-vous? Chacun a un nom, mais tous sont réunis dans le cycle "Kolyma Tales". (Description de la terre, de l'histoire, de la population, de la capitale du territoire de la Kolyma, des patrons, des taux de production, de la méthode de fabrication des couchettes de la prison ; de la raison pour laquelle les prisonniers mangent d'abord de la bouillie et prennent du pain avec eux ; comment ils deviennent fous de faim et comment Ce n'est pas seulement un nom général indiquant la scène de l'action, mais aussi, selon l'auteur, « une histoire passionnée sur la destruction de l'homme », sur « la corruption de l'esprit et du cœur, quand la grande majorité figure de jour en jour, il s'avère vivre sans viande, sans sucre, sans vêtements, sans chaussures, et sans honneur, sans conscience, sans amour, sans devoir." Dans son livre, V. Shalamov écrit : « La chose la plus terrible était froid... Après tout, seul le givre supérieur à 55 degrés était activé. Nous avons attrapé ces 56 degrés Celsius, qui ont été déterminés par la broche qui gèle à la volée. La faim est la deuxième force détruire une personne; en 2 semaines la personne "atteint". Troisième force - manque de force... Ils ne sont pas autorisés à dormir, journée de travail - 14-16 heures (commande en 1938 .). Battre est la quatrième force... Tout le monde bat le gor : le convoi, l'entrepreneur, le brigadier, le blatar, le chef de compagnie. Vous devenez dur quand vous devenez faible à cause du surmenage, sans sommeil, au travail acharné dans un gel à 50 degrés. » Lire les histoires de Shalamov n'est pas un plaisir, mais un travail acharné, expérimenter les problèmes des autres. Le récit passionné et véridique de la destruction de la personnalité humaine suscite un sentiment de douleur chez le lecteur. Prof: Lisez les extraits des histoires de V. Shalamov qui vous ont particulièrement choqué Froid- "Nuit", "Charpentiers" Faim- "Vaska Denisov, le voleur de porcs", "Lait concentré", "Pain" Manque de force- "Deux rendez-vous" coups- "Pour la présentation" Formulation du problème : Quel est le sort d'une personne dans un État totalitaire ? Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? - voici la question principale à laquelle nous allons essayer de trouver une réponse. Mot du professeur : L'histoire suivante concerne également le pouvoir des "blatars" sur les "ennemis du peuple". On explique aux élèves la signification du mot "blatar", souvent utilisé dans les histoires Référence:« Un blatar, un refus de travailler, éternel ennemi de tout État, se transforme soudain en ami de l'État, en objet de reforge » (« Kolyma Tales »). Pour un pourcentage élevé de travail, ces prisonniers (voleurs, meurtriers...) ont été libérés de prison. Il s'est avéré que les "amis du peuple", qui se sont avérés être des récidivistes, remplissent officiellement la norme de 300% et sont soumis à une libération anticipée. Et 300% c'est le sang de quelqu'un d'autre. Toute personne reconnue coupable d'un crime domestique savait que son crime n'était pas du tout considéré comme un crime dans le camp. Au contraire, le meurtrier emprisonné ressent le soutien de l'État - après tout, c'est une «personne de tous les jours» et non un ennemi du peuple. L'État confia aux « amis » du peuple la rééducation de ceux qui venaient à la Kolyma en vertu de l'article 58. Analyse de l'histoire "Le charmeur de serpents" (1954) - De quoi parle cette histoire ?

    Comment déterminer la signification du nom? Qui est un charmeur de serpent et pourquoi ?
- Sur la base des mots de l'écrivain, imaginons un jour dans la vie du prisonnier Platonov. « La fin du travail n'est pas du tout la fin du travail. Après le bip, il a fallu récupérer l'instrument, l'amener au cellier, le remettre, s'aligner... et aller cinq kilomètres dans la forêt chercher du bois de chauffage.» On a l'impression de désespoir, il semble qu'il n'y aura jamais de repos pour un corps fatigué. ( lire à haute voix) Prof. Platonov réfléchit à l'endurance humaine : « Le cheval ne peut pas supporter un mois de vie locale dans une chambre froide avec de nombreuses heures de travail dans le froid… Le pergélisol. Ici même les arbres « s'accrochent à peine au sol inconfortable, et la tempête les déracine doucement et les jette à terre » ; Et un homme vit...". 2. Pourquoi ? Nous trouvons la réponse à cette question dans la pensée de Platonov : « … il s'accroche à la vie." (lire à haute voix)- Lisez la conversation de Platonov avec Fedechka. Qu'est-ce qui choque ? Fedechka est un voleur, maître de la situation. Fedechka appelle Platonov Ivan Ivanovitch, pour lui des gens comme Platonov, Ivan Ivanovitch, par là il dépersonnalise les gens, ce sont des créatures pour lui : « Va, créature. Allez, allonge-toi à la parasha. Votre place sera là. Et si tu cries, on t'étrangle… ». C'est choquant.
    Pourquoi l'auteur appelle-t-il le voleur Fedechka et non Fedya ?
Quelle technique l'auteur utilise-t-il pour dire « Fedechka » (Shalamov utilise un suffixe diminutif-affectueux dans son nom. C'est l'ironie de l'auteur.) 4. Comment se sent Platonov ?-A-t-il un moyen de s'en sortir ?
    Pourquoi Platonov a-t-il accepté de raconter des romans ? Pouvez-vous le blâmer? Le consentement de Platonov à « presser les romans » est-il une manifestation de sa force ou de sa faiblesse ? (lire) Qui est Platonov après tout : un clown, un clown ou un éducateur ? (lire) Quelle phrase se termine par l'histoire « Je ne le dirai pas » ? (lire à haute voix)
11. L'auteur condamne-t-il Platonov ? ("Une personne affamée peut être pardonnée beaucoup, beaucoup"). 12.Et vous les gars ? 13. Platonov a-t-il réussi dans le rôle du charmeur de serpents ? Le sort de la seule personne instruite dans la mine est terrible. Il est obligé de raconter aux voleurs de Dumas, Conan Doyle.... Pour cela il est nourri, vêtu. C'est aussi une humiliation pour un bol de "soupe", que Fedechka lui accordera, car il ne mange pas de yushka. Analyse de l'histoire "La Résurrection du mélèze" Mot du professeur :

Les gars, vous avez remarqué que dans notre leçon de réflexion, il y a un autre témoin de ces événements - c'est MÉLÈZE.

Regardez notre mélèze, sur les stands, des dessins qui ont dessiné 7 cellules dans la leçon - l'ouverture d'un nouveau nom.

Pourquoi est-elle sur le web ?

Prof: Mélèze- une image transversale des histoires de V.T. Shalamov. Mélèze- arbre des camps de concentration.

Quel est le thème du mélèze ?

(L'image du mélèze développe le thème de la mémoire et du jugement.)

Donnez des exemples du texte :

... Le mélèze, dont la branche, brindille respirée sur la table de Moscou, a le même âge que Natalia Sheremeteva-Dolgorukova et peut rappeler son triste sort: des vicissitudes de la vie, de la loyauté et de la fermeté, du courage mental, des tourments physiques et moraux , pas différent du tourment trente-sept, avec une nature nordique frénétique qui déteste l'homme, le danger mortel des inondations printanières et des tempêtes de neige hivernales, avec des dénonciations, l'arbitraire grossier des patrons, des morts, des écartèlements, la roue d'un mari, frère, fils, père , se dénoncer, se trahir....

… .Le mélèze déplaçait les échelles du temps, faisait honte à la mémoire humaine, rappelait l'inoubliable.

Prof: Le mélèze qui a vu la mort de Natalia Dolgorukova et a vu des millions de cadavres - des immortels dans le pergélisol de Kolyma, qui a vu la mort du poète russe, le mélèze vit quelque part dans le Nord pour voir que criant que rien n'a changé en Russie - ni le destin, ni la méchanceté humaine, ni l'indifférence… .

... Le mélèze de l'appartement de Moscou respirait pour rappeler aux gens leur devoir humain, afin que les gens n'oublient pas les millions de cadavres - des personnes décédées à Kolyma.

Prof: La résurrection est revitalisation, restauration, gain de force, de vigueur.

Comment se passe la résurrection du mélèze livré de la Kolyma à un appartement moscovite ? Quels moyens artistiques sont utilisés pour transmettre l'acquisition des forces de la branche nord éteinte, apparemment morte ? Quelle technique l'auteur utilise-t-il pour mettre du mélèze dans l'eau ? (lire à haute voix)

- ... Ils l'ont mis dans un bidon rempli d'eau du robinet de Moscou désinfectée et chlorée, de l'eau qui elle-même, peut-être, est heureuse de sécher tous les êtres vivants - L'eau du robinet de Moscou est morte (métaphore "L'eau du robinet mort à Moscou).

… .Le mélèze se tient dans l'eau froide, légèrement réchauffée.

... Obéissant à une volonté humaine passionnée, la branche rassemble toutes les forces - physiques et spirituelles, car une branche ne peut être ressuscitée que par des forces physiques : chaleur de Moscou, eau chlorée, bocaux en verre indifférents (dans cette ligne, la personnification « rassemble toutes les forces », « bocal en verre indifférent »).

... Trois jours et trois nuits passent, et l'hôtesse se réveille d'une odeur étrange et vague de térébenthine, une odeur faible, maigre, nouvelle. Dans la peau de bois dur, de nouvelles aiguilles vertes vives, jeunes et vives d'aiguilles fraîches se sont clairement ouvertes et ont émergé. (métaphore "en peau de bois dur").

Prof: Mais qu'est-ce qui a aidé à ressusciter ?

La dissemblance. La branche n'est pas comme les autres plantes qui habitent l'appartement de l'hôtesse.

branche nord :

    - Saisie, soufflée par les vents des avions, froissée, brisée dans un wagon postal ;

    Les mélèzes sont plus sérieux que les fleurs ;

    Le mélèze se tient dans l'eau froide, légèrement réchauffée;

    Le mélèze le comprend aussi.

Sortir: Soif de vie irrépressible, la plus grande patience et extraordinaire sensibilité de la branche fleurs:
    - mettre des bouquets de cerisier des oiseaux, des bouquets de lilas dans de l'eau chaude, en fendant les branches et en les plongeant dans de l'eau bouillante ;
Sortir:"Choyer", "délicatesse" des fleurs Sortir: La dissemblance est tissée de la soif irrépressible de vivre, de la plus grande patience et d'une sensibilité extraordinaire. Le mélèze est la mémoire du poète décédé. Même cette mémoire est impliquée dans la revitalisation.

Réflexion

Diapositive 11 fragment vidéo du film "Le testament de Lénine" de V. Dostal - "Mort spirituelle"

Comment comprenez-vous que la vie spirituelle passe avant la vie physique ?

Une personne peut-elle supporter des conditions extrêmes et rester humaine ? (Les étudiants prêtent attention à l'épigraphe, les mots de V. Shalamov: "Ici, ils enterrent l'âme avant, mettant le corps sur la serrure.")

Qu'est-ce qui donne de la force à une personne ?

(Sur le mélèze, les mots apparaissent tour à tour : devoir, amour, dignité, conscience, mémoire)

Il y a un point d'interrogation devant le titre du sujet de la leçon.

Alors, quel est le sort d'une personne dans un État totalitaire ?

Une personne peut-elle supporter des conditions extrêmes et rester humaine ?

L'essentiel est qu'après avoir traversé l'humiliation et la perte, ils aient pu préserver leur âme vivante.(Voir épigraphe)

20 ans de camps ne l'ont pas brisé, mais ils ont laissé leur empreinte.

Pendant 20 ans, il n'a pas été publié, mais n'a pas perdu la foi. Varlam Shalamov ravive notre mémoire historique. ça fait beaucoup réfléchir...

Andrey Oblog. "Résurrection du mélèze"

L'odeur du mélèze est l'esprit de la victoire
Le mélèze est un arbre d'immortalité.
Pousses vertes délicates -
Triste souvenir des moments difficiles.

Dans la chambre d'un poète décédé
Dans un pot d'eau sans vie
Une branche dure et cassée
En hausse, ça sent la Kolyma Vingt ans. D'où vient ce pouvoir ?
Vingt ans - essentiellement, aucun retour.
Combien de vos fils, Russie,
Tué dans la maudite Kolyma...

Dans les villes, villages et villages
Kolyma sans nom - rappelez-vous.
De lourdes pages bruissent...
« Gens du monde, levez-vous une minute ! »

Diapositive 12 visionnant un clip vidéo créé à partir du film de V. Dostal "Le testament de Lénine" basé sur et des chansons sur la Kolyma interprétées par le maréchal "Highlander")

(Tous les élèves se lèvent)
Vous êtes jeune, vous avez tout devant vous !

Nous croyons qu'en toutes circonstances vous pourrez préserver la bonté, la vérité, la nature, l'histoire, l'honneur, la mémoire. Ce sera une appréciation pour nous tous. Merci!

Devoirs: « Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? » (l'écriture)

Annexe à la leçon

Froid

Il y a une file, dans une rangée des gens sont liés par les coudes, sur le dos il y a des numéros d'étain (au lieu d'un as de carreau), un convoi, une multitude de chiens, toutes les 10 minutes - Arrêtez ça ! Ils restèrent longtemps dans la neige, sans lever la tête, attendant l'ordre. Sur ordre de descendre de la montagne en hiver, ils ont volé vers le bas, le dernier a été abattu. ... Le vapeur Kim est entré avec une charge humaine ... "" Trois mille prisonniers. " Tout cela a été fait à 40°C. Histoire"La nuit" nous introduit dans une atmosphère d'anarchie humaine, de faim et de froid. Glebov et Bagretsov (deux condamnés) - allez travailler. Après une journée fatigante de travail, après avoir ramassé des miettes de pain après le dîner, ils escaladent le rocher et démantelent le blocage de pierre. Sous les pierres se trouve un homme mort, et il porte un pantalon et une chemise presque neufs. "Avec les yeux enfoncés", avec lesquels il n'y avait rien à dire, et il n'y avait rien à penser, parce que la "conscience" n'était plus la conscience humaine. Le sens est contenu dans la dernière phrase: "Demain, ils vendront du linge, échangeront ça pour du pain, peut-être qu'ils auront même du tabac..." L'histoire des charpentiers Les thermomètres n'étaient pas montrés aux ouvriers... ils devaient aller travailler à n'importe quel degré. S'il y a un brouillard givré, cela signifie qu'il fait -40 dehors, ou si l'air sort avec un bruit en respirant, mais qu'il n'est pas difficile de respirer, cela signifie -45 ; si la respiration est bruyante et que l'essoufflement est perceptible - 50. Au-dessus de -50 - les crachats gèlent à la volée

Faim

"Vaska Denisov, le voleur de cochons"

Hungry Vaska se faufile dans le village pour gagner un bol de soupe ou un morceau de pain, mais trop tard - le propriétaire a déjà versé la soupe aux cochons. En montant dans le placard de quelqu'un, Vaska trouve un cochon abattu et congelé. Lorsque les flèches sont arrivées, que les portes ont été ouvertes et que les barricades ont été démantelées, Vaska a réussi à manger la moitié de la carcasse.

"Lait condensé", "Pain"

Manque de force

Journée de travail de seize heures. Quelqu'un a vu un morceau de papier dans ses mains, probablement l'enquêteur l'a donné pour les dénonciations. Ils dorment appuyés sur une pelle - vous ne pouvez pas vous asseoir et vous allonger, ils vous tireront dessus tout de suite. Ceux qui ne peuvent pas aller travailler sont attachés à des traînes et le cheval les traîne le long de la route sur 2-3 km.

Vhistoire"Deux rendez-vous" Le brigadier Kotur disparaît. Il n'a pas eu le temps de descendre de la brouette lorsque le patron s'est approché. Ici, nous lisons comment 1938. Les autorités décidèrent d'envoyer à pied les étapes de Magadan aux mines du Nord. D'une colonne de 500 personnes, 30 à 40 ont survécu à cinq cents kilomètres de distance. "Les autres se sont installés en chemin - gelés, affamés, abattus..."

coups

L'histoire "Soumission", "Le charmeur de serpents"

"Pierre tombale" "- Et moi, - et sa voix (Volodia Dobrovoltsev) était calme et sans hâte, - je voudrais être une souche. Un moignon humain, vous savez, pas de bras, pas de jambes. Alors j'aurais trouvé la force de leur cracher au visage pour tout ce qu'ils nous font..."

L'histoire "Introduire" Sashka a tendu les bras de la victime, a déchiré son maillot de corps et a passé le pull par-dessus sa tête. Le pull était rouge et il n'y avait pratiquement pas de sang dessus. Sevochka a soigneusement plié le pull dans une valise en contreplaqué pour ne pas se salir les doigts. Le match était terminé et je pouvais rentrer chez moi. Maintenant, je devais chercher un autre partenaire

  • Editeur : "Mick" 1994

    Document

    Mikhail Geller est né en 1922. Il est historien de formation, docteur en sciences historiques. A la fin des années 60. a été contraint de quitter l'URSS. Depuis 1969, il vit et travaille à Paris.

  • * * *

    Nous étions assis sur un énorme mélèze qui avait été abattu par une tempête. Les arbres au bord du pergélisol peuvent à peine s'accrocher au sol inconfortable, et la tempête les tire facilement par leurs racines et les fait tomber au sol. Platonov m'a raconté l'histoire de sa vie ici - notre deuxième vie dans ce monde. J'ai froncé les sourcils à la mention de la mine de Dzhankhara. J'ai moi-même visité des endroits mauvais et difficiles, mais la terrible renommée de "Dzhankhara" a tonné partout.

    - Depuis combien de temps êtes-vous sur le Dzhankhara ?

    — Un an, dit calmement Platonov. Ses yeux se sont plissés, les rides sont devenues plus prononcées - devant moi se trouvait un autre Platonov, dix ans plus âgé que le premier.

    - Cependant, ce n'était difficile qu'au début, deux ou trois mois. Il n'y a que des voleurs. J'étais la seule... personne instruite là-bas. Je leur ai dit, "des romans pressés", comme on dit dans le jargon des voyous, je leur ai dit les soirs de Dumas, Conan Doyle, Wallace. Pour cela, ils m'ont nourri, m'ont vêtu et j'ai travaillé un peu. Vous aussi, vous avez probablement utilisé cet avantage unique en matière d'alphabétisation ici aussi ?

    "Thérapie de choc"

    Leçon sur les "Contes de Kolyma" par V. Shalamov


    Inscription: portrait de V.T. Chalamov; une exposition de livres, de publications de journaux, de critiques sur l'écrivain.

    Objectifs de la leçon: susciter l'intérêt pour la personnalité et l'œuvre de V.T. Shalamov, qui est devenu un symbole d'ouverture, de volonté et de franchise russe ; montrer du "matériel de vie inhabituel", pris comme base de "Kolyma Tales", et captiver les étudiants en lisant le texte des histoires, pour amener les étudiants à comprendre le destin tragique d'une personne dans un état totalitaire.

    Épigraphe:
    Là où règne la violence, le chagrin règne et le sang coule.

    V. Grossman

    Et j'ai vu l'enfer sur terre

    Sacha Cherny.
    Le camp est une expérience négative, une école négative, une agression pour tout le monde - pour les patrons et les prisonniers, les gardiens et les spectateurs, les passants et les lecteurs de fiction.

    "Les histoires de Kolyma».

    "Kolyma Tales" est le sort de martyrs qui n'ont pas été, n'ont pas survécu et ne sont pas devenus des héros.

    VERMONT. Chalamov


    1. Mot du professeur.
    La chanson sonne ... ...

    "Merde, Kolyma,

    Ce qu'on appelle la planète noire

    Deviendrez-vous fou

    Il n'y a pas de retour à partir de là"
    Ce cri contient également la voix de l'écrivain V. Shalamov. Il s'agit de cette planète, peuple, par la volonté du destin, l'habitant, qui est discuté dans les "Contes de Kolyma".

    Varlam Shalamov est entré dans notre société et notre conscience littéraire imperceptiblement, mais fermement. Longtemps publié en tant que poète, il est devenu célèbre pour les Contes de Kolyma, écrits entre 1954-1973.

    Mais ces histoires n'ont commencé à être publiées dans notre pays que ces dernières années. Le thème des « arrestations, prisons et camps » n'est pas nouveau, mais Shalamov l'a sonné à sa manière.

    "Histoires de Kolyma" - il y en a beaucoup. Chacun d'eux a son propre nom, mais ils sont tous réunis dans la "Kolyma", et ce n'est pas seulement un nom général indiquant le lieu de l'action, mais aussi "une histoire passionnée sur la destruction de l'homme", sur la "corruption de l'esprit et le cœur, quand la grande majorité découvre le jour chaque jour il devient plus facile que c'est possible, il s'avère vivre sans viande, sans sucre, sans vêtements, sans chaussures, ainsi que sans honneur, sans conscience, sans l'amour, sans devoir." C'est clair pour la majorité, mais cette découverte est-elle acceptée par tous comme la norme ?

    Nous connaissons le temps des répressions, la politique des mensonges sans espoir, des moqueries et des moqueries d'une personne des histoires: "Un nuage d'or a passé la nuit" de A. Pristavkin, "Pierres noires" de A. Zhigulin.

    Mais les récits de Shalamov montrent une autre face de cette politique : dans les camps, il y avait tout un système d'extermination, de destruction physique et morale d'une personne condamnée en vertu de l'article 58.

    Pour des millions de personnes, la machine d'État "a changé le destin, la meilleure chose qui soit arrivée".

    "Kolyma Stories" est un reportage de son époque, de l'époque où la génération actuelle de grands-pères et de pères chantait sereinement des paroles de manuels et de la musique officielle "Je ne connais aucun autre pays où une personne respire si librement". Et seuls très peu de survivants ont pu dire comment ils respiraient vraiment derrière les barbelés des camps de la Kolyma.


    2. Bref récit des "histoires de Kolyma" par V.T. Chalamov. Discours d'étudiants.
    Histoire "Dans la nuit" nous introduit dans une atmosphère d'anarchie humaine, de faim et de froid. Glebov et Bagretsov (deux condamnés) - allez travailler. Après une journée fatigante de travail, après avoir ramassé des miettes de pain après le dîner, ils escaladent le rocher et démantelent le blocage de pierre. Sous les pierres se trouve un homme mort, et il porte un pantalon et une chemise presque neufs. "Avec des yeux enfoncés et brillants", avec lesquels il n'y avait rien à dire, et il n'y avait rien à penser, car la "conscience" n'était plus la conscience humaine.

    Le sens de l'histoire est contenu dans la dernière phrase : "Demain, ils vendront du linge, l'échangeront contre du pain, peut-être même obtiendront-ils du tabac..."

    Cela signifie qu'ils vivront un jour de plus. Les sentiments, la morale sont étouffés par le froid et la faim, mais la nuit apporte l'espoir.
    Dans l'histoire "Deux Rencontres" Le brigadier Kotur disparaît. Il n'a pas eu le temps de descendre de la brouette lorsque le patron s'est approché. Ici, nous lisons comment 1938. Les autorités décidèrent d'envoyer à pied les étapes de Magadan aux mines du Nord. D'une colonne de 500 personnes, 30 à 40 ont survécu à cinq cents kilomètres de distance.

    "Les autres se sont installés en chemin - gelés, affamés, abattus..."


    L'histoire "Procureur de Judée" commence par les mots : « 5 décembre 1947. Vers la baie de Nachaevo

    le vapeur "Kim" est entré avec une cargaison humaine... "" par trois mille prisonniers. "

    En chemin, les prisonniers se sont révoltés et les autorités ont décidé de remplir toutes les cales d'eau. Tout cela a été fait à 40°C. Le chirurgien de première ligne Kubantsev est choqué par la vue de cadavres, de survivants, de blessures terribles que Kubantsev n'a jamais connues et rêvées.
    « Bien sûr, il n'y avait pas de chambres à gaz à Kolyma. Ici, ils ont préféré le geler - le résultat a été des plus consolants », lit-on dans l'histoire "Leçons d'amour"
    3. La parole de l'enseignant. Comment V. Shalamov a-t-il travaillé sur ces histoires ?
    La vérité de la vie est devenue le credo esthétique de V. Shalamov. Chacune de ses histoires répond à ce critère élevé. Il nous est difficile d'imaginer quelle énorme tension mentale ses histoires ont coûté à l'écrivain.

    C'est ainsi qu'il décrit son processus créatif : « Chaque histoire, chaque phrase de celle-ci a été préalablement lue dans une pièce vide - je me parle toujours à moi-même quand j'écris. Je crie, je menace, je pleure. Et je ne peux pas arrêter les larmes. Ce n'est qu'après, en terminant l'histoire ou une partie de l'histoire, que j'essuie mes larmes. »

    Son travail peut être appelé « Encyclopédie de la vie de la Kolyma ». Vous pouvez tout trouver en eux. Description du territoire, de l'histoire, de la population, de la capitale du territoire de la Kolyma ; vous saurez tout sur les patrons, sur les cadences de production, sur la méthode de fabrication des couchettes de prison ; pourquoi les prisonniers mangent d'abord le gruau et emportent le pain avec eux ; comment ils deviennent fous de faim et comment ils se coupent les doigts. Beaucoup de choses peuvent être apprises de cette "encyclopédie" qui n'aurait pas pu être imaginée.

    Dans une lettre à Pasternak, Shalamov énumère des cas réels de la vie de Kolyma, qui sont devenus l'intrigue des histoires :

    « Un fugitif qui a été pris dans la taïga et abattu par des « agents ». Ils lui ont coupé les deux mains, pour ne pas emporter le cadavre à plusieurs kilomètres, sinon il faut s'imprimer les doigts. Et le fugitif s'est levé et s'est dirigé vers notre hutte le matin. Ensuite, ils lui ont tiré dessus complètement. »

    "Le pull est en laine, fait maison, repose souvent sur le banc et bouge - il y a tellement de poux dedans."

    « Il y a une file, des gens alignés sont liés par les coudes, sur le dos il y a des numéros en fer blanc (au lieu d'un as de carreau), un convoi, une multitude de chiens, toutes les 10 minutes - Attendez ! Ils restèrent longtemps dans la neige, sans lever la tête, attendant l'ordre "

    "Quelqu'un a vu un morceau de papier dans ses mains, probablement l'enquêteur l'a donné pour les dénonciations. Journée de travail de seize heures. Ils dorment, appuyés sur une pelle, - vous ne pouvez pas vous asseoir et vous allonger, ils vous tireront dessus tout de suite. "

    "Ceux qui ne peuvent pas aller travailler sont attachés à des traînes, et le cheval les traîne le long de la route sur 2-3 kilomètres."

    « Le portail est à l'ouverture de la galerie. La bûche avec laquelle la porte est tournée et les sept ragamuffins épuisés marchent en cercle au lieu d'un cheval. Et il y a un garde près du feu. N'est-ce pas l'Egypte ?"

    « Il n'y a rien de plus bas au monde que l'intention d'oublier ces crimes. Pardonnez-moi de vous avoir écrit toutes ces choses tristes, j'aimerais que vous ayez une impression assez correcte de cette chose importante et remarquable qui est énorme pour la période de près de 20 ans - plans quinquennaux, grands projets de construction, le nom exact d'« audace » et de « réalisations ». Après tout, pas un seul grand projet de construction n'a été sans prisonniers, dont la vie est une chaîne impuissante d'humiliations. Le temps a réussi à faire oublier à une personne qu'elle est humaine... "
    4. Réfléchir et réfléchir aux histoires que nous avons lues.


    • Quelle est la tragédie de "Kolyma Tales" ?
    (Effrayant. Les gens et la mort. Ces mots passent constamment. Il y a des gardes prêts à tuer, le gel prêt à tuer, la faim prête à tuer)

    Nous avons devant nous des histoires sur les gors de Kolyma, accrochés à la vie de toutes les manières.

    Discussion sur les histoires « Jour de congé » et « Vaska Denisov, le voleur de porcs ».

    Histoire d'un jour de congé

    Mot du professeur.

    L'homme et la nature ne font qu'un. L'homme est un enfant de la nature. Mais une personne privée de conditions normales commence à le percevoir comme quelque chose d'étranger, d'hostile. Une personne ne peut pas se dissoudre dans la nature ou la prendre en elle, ressentir son unité avec elle - cela nécessite également une force mentale, une âme intacte est nécessaire.


    • Comment la singularité de notre histoire est-elle visible ?
    (Réponse approximative de l'élève : description des écureuils de « couleur ciel, à face noire, à queue noire, qui » regardaient avec enthousiasme ce qui se passait derrière les mélèzes argentés, « décrit la beauté des écureuils, leur existence libre et indépendante)

    • Et qu'est-ce qui se cachait derrière les mélèzes argentés ?
    (Réponse approximative des élèves: prêtre Zamiatine priant dans la forêt)

    • Trouvez dans le texte comment il fait ?
    (Réponse approximative des élèves« Se signant de manière large et silencieuse en prononçant les paroles du service liturgique avec ses lèvres engourdies par le froid, il sert la messe dans une clairière de forêt - seul et solennellement.

    La chaleur émane de cet homme solitaire, murmurant avec ferveur les mots de la prière. »

    « Il y avait une expression incroyable sur son visage - la même chose qui se produit sur les visages des gens qui se souviennent de leur enfance ou de quelque chose d'aussi cher »)


    • Et puis il y a une scène complètement contrastée. Lequel? Lis le.
    (Réponse approximative des élèves: bergers blatari tueurs de chiots qui en font de la soupe)

    • Quelles pensées cette scène vous suggère-t-elle ?
    (Réponse approximative de l'élève: Nous semblons ressentir la douleur de la nature elle-même, au sein de laquelle se déroule la désintégration de l'humain, ainsi que la lutte de l'homme pour lui-même.)

    • Qu'est-ce qui sauve une personne dans cette vie inhumaine ?
    (Réponse approximative de l'élève: Shalamov : « Je sais que chaque personne ici avait la toute dernière chose, la plus importante - quelque chose qui aidait à vivre, à s'accrocher à la vie, qui nous a été si obstinément et obstinément retirée ».

    Ce "dernier" pourrait être différent - le désir de retourner dans les proches, dans la famille, l'amour pour les enfants, la foi en Dieu.)


    Dans l'histoire "Vaska Denisov, la voleuse de cochons" Vaska affamée se faufile dans le village pour gagner un bol de soupe ou un morceau de pain, mais trop tard - le propriétaire a versé la soupe aux cochons. En montant dans le placard de quelqu'un, Vaska trouve un cochon abattu et congelé. Après avoir échappé à la poursuite, le héros de l'histoire s'est enfermé dans un coin rouge. "Quand un détachement de tirailleurs a été appelé, que les portes ont été ouvertes et que la barricade a été démantelée, Vaska a réussi à manger la moitié du porcelet."

    • Pourquoi Vaska se faufile-t-il dans le village ?

    • Pourquoi les efforts de Vaska ont-ils été vains ?

    • Quand l'escouade de fusiliers a-t-elle été appelée ?

    • "Il marchait en se balançant de faiblesse, mais pas chez lui..." où ?

    La corruption est l'un des mots principaux de la phrase de Shalamov au camp.
    Discussion de l'histoire "Le charmeur de serpent".

    Mot du professeur.

    Beaucoup d'histoires de Shalamov parlent du pouvoir dans le camp des "blatars" sur les "ennemis du peuple". L'État a confié aux « amis » du peuple la « rééducation » de ceux qui sont venus à la Kolyma en vertu de l'article 58.

    Imaginons mentalement la demeure de Platonov et sa veille de son apparition dans la caserne obscure, en essayant de s'appuyer le plus possible sur les paroles de l'écrivain ;

    Pergélisol. Ici même les arbres « s'accrochent à peine au sol inconfortable, et la tempête les déracine doucement et les jette à terre » ;

    Platonov est un travailleur de fosse. Mais après le travail, le travail l'attend à nouveau :


    • Quel genre de travail l'attend ?
    « Nous devons encore récupérer l'instrument, l'apporter au magasin, le remettre, faire la queue, passer deux des dix appels quotidiens. Il faut encore passer l'appel, faire la queue et aller cinq kilomètres dans la forêt chercher du bois de chauffage"

    • Pourquoi pensez-vous que l'auteur donne une liste si détaillée de la séquence d'actions ?
    Une liste aussi détaillée de la séquence d'actions qui attendent les personnes épuisées après un travail pénible crée l'impression d'une journée sans fin, d'une sorte de désespoir - y aura-t-il du repos pour un corps fatigué ?

    Mais le reste est loin. Il reste encore cinq kilomètres de retour, mais déjà avec un lourd tronc, car aucune voiture n'est fournie, et les chevaux ne peuvent pas faire face : « un cheval est bien plus faible qu'une personne, un cheval ne supporte pas un mois de vie locale hivernale dans chambre froide et avec de nombreuses heures de travail - dur labeur dans le froid".


    • Platonov réfléchit à la nature de l'endurance humaine : les arbres, les animaux périssent, « et l'homme vit ». Pourquoi?
    Car « il s'accroche à la vie plus qu'eux. Et il est plus dur que n'importe quel animal.

    Et nous voici avec Platonov dans la caserne. Enfin, il semble qu'il puisse se reposer. "Épaules, genoux craquelés, muscles tremblaient", mais "une poussée dans le dos a réveillé Platonov"... il a été "poussé dans la lumière"

    Fedechka est un voleur, "blatar" est le maître de la situation, en son pouvoir se trouve la vie d'une personne. « Pensez-vous vivre ? », demande-t-il à Platonov. Demande "tranquillement", explique "affectueusement", mais derrière cela se cache le comportement d'un animal prédateur. Parce que les paroles calmes et insinuantes sont suivies d'un "coup fort en plein visage", qui fait tomber Platonov de ses pieds.

    Fedechka appelle Platonov Ivan Ivanovich, pour lui tout le monde est comme Platonov - Ivan Ivanovich, il dépersonnalise en quelque sorte, se fait passer pour les gens, il est une créature pour lui. Lorsque Platonov, qui n'a pas encore perdu sa dignité humaine, répond qu'il n'est pas Ivan Ivanovitch, Fedechka dit : « Vous ne pouvez pas répondre comme ça. Vous, Ivan Ivanovitch, à l'institut, est-ce ainsi qu'on leur a appris à répondre ? ". Il désigne Platonov à sa place et prévient : « Va créature... Va t'allonger auprès de la parasha. Il y aura ta place. Et si tu cries, on t'étrangle."

    Platonov subit l'humiliation morale, la moquerie.

    Ce qui fait peur, c'est que Fedechka s'ennuie. La "leçon" qu'il donne à Platonov est un court divertissement. « C'est ennuyeux, frères », a déclaré Fédia en bâillant, « si seulement quelqu'un lui grattait les talons, ou quelque chose comme ça… » « Et alors ils enlèvent obséquieusement ses chaussettes déchirées et sales, et obséquieusement, ils lui grattent les talons. Fedechka n'aime pas la façon dont un jeune voren fait. Ici, se souvient-il, il y avait un ingénieur à la mine de Kosoy, il grattait. Et ce souvenir suggère que partout où se trouve Fedya, il se sent partout comme un maître, un maître. Et alors Platonov a été élevé à nouveau, et puis, parce que Fedechka ne pouvait pas dormir, c'était encore une fois ennuyeux: "Si seulement quelqu'un pressait le roman."

    Il est frappant de voir combien de laquais parmi les blatars plaisent à Fedechka pour humilier et humilier, et si le propriétaire l'exige, alors tuez. La mine était l'un des voleurs. Le sort du seul lettré d'entre eux, Platonov, est terrible. Il a été nourri, habillé pour le fait qu'il raconte Dumas, Conan Doyle, Wallace. C'est aussi une humiliation pour le plaisir d'un bol de "soupe", que Fedya lui préfère ; il ne mange pas de slops.


    • L'auteur condamne-t-il Platonov pour cela ? Pourquoi?
    A première vue, oui. « Cela m'a semblé la dernière humiliation, la fin. Pour la soupe, je n'ai jamais raconté de romans. Mais je sais ce que c'est. J'ai entendu des romanciers "

    Mais quand Platonov demande : « Est-ce une condamnation ? - le narrateur répond : "- Pas du tout... - Une personne affamée peut se faire pardonner beaucoup, beaucoup."


    • Shalamov répétera deux fois qu'il aime Platonov. Pour quelle raison? Percevons-nous l'histoire écrite pour lui, aussi, comme un signe d'amour, comme un dernier salut à un camarade qui a survécu au terrible "Dzhankhara", pourtant mort, comme beaucoup sont morts, balançant une pioche, vacillant et tombant face contre terre sur son les genoux

    • Shalamov laisse derrière lui le nom inventé par Platonov : « Le charmeur de serpents ». Pourquoi pensez-vous que l'écrivain l'a aimé?
    Après tout, les lanceurs de sorts par le pouvoir de leur influence sont capables d'hypnotiser, de les forcer à obéir à leur volonté. Andrei Fedorovich Platonov, le « scénariste de sa première vie », a-t-il réussi dans le rôle d'un charmeur de serpents ?
    Discussion de l'histoire "Tombstone"

    Mot du professeur.

    « Tout le monde est mort »… - c'est ainsi que commence l'histoire « Mot funèbre ».

    Dans chaque histoire que vous lisez vous-même, il y a la mort. L'archipel du Goulag apparaît comme un monstre terrible et insatiable.

    Dans le récit "Deux Rencontres", on lit qu'en 1938, les autorités décident d'envoyer à pied les convois de Magadan vers les mines du Nord. D'une colonne de 500 personnes, 30 à 40 ont survécu sur cinq cents kilomètres. "Les autres se sont installés en chemin - gelés, affamés, abattus" ...

    Et voici "l'oraison funèbre". "Tout le monde est mort"

    Qui, pourquoi, comment ?

    "Nikolai Kazimirovich Barbe, un camarade qui m'a aidé à extraire une grosse pierre d'une fosse étroite, un contremaître, a été abattu pour ne pas avoir respecté le plan du site" ...

    « Ioska Ryutin est décédée. Il a travaillé en tandem avec moi. Et les travailleurs acharnés ne voulaient pas travailler avec moi. Et Ioska a travaillé "...

    «Ivan Yakovlevich Fedyanin est décédé. Il était philosophe. Paysan de Volokolamsk, organisateur de la première ferme collective en Russie. Pour avoir organisé la première ferme collective, il a reçu une peine - une peine d'emprisonnement de cinq ans "...

    « Fritz David est décédé. C'était un ouvrier communiste hollandais du Komintern qui était accusé d'espionnage. Fritz David a perdu la tête et a été emmené quelque part. »

    Et plus de mort, et plus, et plus....

    Mais on est frappé par la scène finale de cette histoire, qui donne une meilleure idée des bagnards et de leurs personnages.

    Un soir de Noël d'hiver, plusieurs forçats se réchauffent près d'un poêle en fer rouge. Et ils parlent de ce qu'ils vont faire, de ce qu'ils feront quand ils rentreront chez eux. L'ancien directeur de la fiducie de l'Oural, Piotr Ivanovich Timofeev, a été profondément ému :

    « - Je rentrerais chez moi, chez ma femme, chez Agnia Mikhailovna. J'achèterais une miche de pain de seigle ! J'aurais cuisiné de la bouillie dans un magar - un seau ! Soupe, "dumplings" - aussi un seau ! Et je mangerais tout. Pour la première fois de ma vie, j'aurais mangé à ma faim de ce bien, et les restes auraient obligé Agniya Mikhailovna à manger.

    Et vous ? » La main de Glebov toucha le genou de notre infirmier.

    La première chose que je ferais serait d'aller au comité de district du parti. Là, je me souviens, il y avait un abîme de mégots de cigarettes par terre...

    Ne plaisante pas...

    Je ne plaisante pas.

    Soudain, je n'ai vu qu'une seule personne pour répondre. Et cet homme était Volodia Volodia. Il leva la tête sans attendre une question. La lumière des charbons ardents lui tombait dans les yeux depuis la porte ouverte du poêle - ses yeux étaient vifs, profonds.

    5. Résumons notre leçon.


    • Qui est responsable de la tragédie de milliers de personnes ?

    • Pourquoi la prose de Shalamov affecte-t-elle si fortement nos âmes et nos cœurs ?
    L'écrivain a survécu pour dire la vérité, peu importe à quel point c'était terrible.

    Il a montré en quoi les gens, privés de conditions de vie humaines, peuvent devenir : comment le système tue les uns et fait des autres des monstres moraux, des criminels et des meurtriers.

    Une personne ne devrait pas savoir, ne devrait même pas entendre parler de lui. Personne ne s'améliore ou ne se renforce après le camp. Tout ce qu'il a souffert dans l'enfer d'Auschwitz soviétique est reflété dans les "Contes de Kolyma". L'expérience de Kolyma comprend la mort, l'humiliation, la faim, la résurrection, les exécutions, la transformation en animaux, la réévaluation des valeurs, l'effondrement des idées habituelles sur le monde, sur l'homme, sur ses capacités.

    Shalamov n'a rien eu à inventer.

    L'auteur de Kolyma Tales voulait atteindre le maximum de persuasion de sa prose. Pour lui, tout d'abord, il était important de " ressusciter des sentiments " - le sentiment qu'une personne éprouvait dans les conditions inhumaines du camp. "Le sentiment doit revenir", surmonter le contrôle du temps, changer les évaluations, ce n'est qu'à cette condition qu'il est possible de ressusciter la vie.


    6... Devoirs:À votre avis, qui a ressenti l'écrivain après avoir dépassé la Kolyma ?

    1. Orphée, descendant aux enfers ; ou

    2. Pluton, remonté des enfers.

    (Informations pour la recherche : qui est Orphée ? Qui est Pluton ?)


    Dictionnaire de la leçon.

    1. Fiction - fiction

    3. Blatari - éléments criminels.

    4. 58 article - "ennemi du Nvrod".

    5. Liturgie - culte chrétien

    6. Epitrakhil - une partie des vêtements du prêtre, une couverture brodée de motifs portés autour du cou et portés sous la robe.

    Littérature.


    1. Langue et littérature russes. 1991. N° 8.

    2. Feu. 1989 n°22

    3. Shklovsky E.A. Varlam Shalamov. - M. : Connaissance, 1991.

    4. Top secret. Makeev S. Interview, ce qui n'était pas le cas. N° 6, 2007.

    Varlam Chalamov

    Charmeur de serpent

    Nous étions assis sur un énorme mélèze qui avait été abattu par une tempête. Les arbres au bord du pergélisol peuvent à peine s'accrocher au sol inconfortable, et la tempête les tire facilement par leurs racines et les fait tomber au sol. Platonov m'a raconté l'histoire de sa vie ici - notre deuxième vie dans ce monde. J'ai froncé les sourcils à la mention de la mine de Dzhankhara. J'ai moi-même visité des endroits mauvais et difficiles, mais la terrible renommée de "Dzhankhara" a tonné partout.

    - Depuis combien de temps êtes-vous sur le Dzhankhara ?

    — Un an, dit calmement Platonov. Ses yeux se sont plissés, les rides sont devenues plus prononcées - devant moi se trouvait un autre Platonov, dix ans plus âgé que le premier.

    - Cependant, ce n'était difficile qu'au début, deux ou trois mois. Il n'y a que des voleurs. J'étais la seule... personne instruite là-bas. Je leur ai dit, "des romans pressés", comme on dit dans le jargon des voyous, je leur ai dit les soirs de Dumas, Conan Doyle, Wallace. Pour cela, ils m'ont nourri, m'ont vêtu et j'ai travaillé un peu. Vous aussi, vous avez probablement utilisé cet avantage unique en matière d'alphabétisation ici aussi ?

    « Non, dis-je, non. Cela m'a toujours semblé la dernière humiliation, la fin. Pour la soupe, je n'ai jamais raconté de romans. Mais je sais ce que c'est. J'ai entendu des « romanciers ».

    - Est-ce une condamnation ? - dit Platonov.

    "Pas du tout", répondis-je. - Une personne affamée peut être pardonnée beaucoup, beaucoup.

    - Si je reste en vie, - dit Platonov la phrase sacrée, qui a commencé toutes les réflexions sur l'au-delà de demain, - j'écrirai une histoire à ce sujet. J'ai déjà trouvé le nom : "Snake charmer". Est-ce bien?

    - Bon. Vous n'avez qu'à vivre. C'est l'essentiel.

    Andrei Fyodorovich Platonov, un scénariste dans sa première vie, est décédé trois semaines après cette conversation, il est mort comme beaucoup sont morts - il a agité sa pioche, vacillé et est tombé face contre terre sur les pierres. Du glucose par voie intraveineuse, des médicaments puissants pour le cœur pourraient le ramener à la vie - il a eu une respiration sifflante pendant encore une heure ou une heure et demie, mais s'était déjà calmé lorsque la civière de l'hôpital est arrivée et que les infirmiers ont porté ce petit cadavre à la morgue - une lumière charge d'os et de peau.

    J'aimais Platonov parce qu'il ne se désintéressait pas de cette vie au-delà des mers bleues, au-delà des hautes montagnes, dont nous étions séparés par tant de kilomètres et d'années et à l'existence de laquelle nous ne croyions presque pas, ou plutôt croyions à la manière dont les écoliers croient à l'existence d'une certaine Amérique. Platonov, Dieu sait où, avait des livres, et quand il ne faisait pas très froid, par exemple en juillet, il évitait de parler de sujets avec lesquels toute la population vivait - quel genre de soupe serait ou était pour le dîner, si du pain serait donné trois fois par jour ou tout de suite le matin, qu'il pleuve demain ou qu'il fasse clair.

    J'ai adoré Platonov, et maintenant je vais essayer d'écrire son histoire "The Snake Charmer".


    La fin du travail n'est pas du tout la fin du travail. Après le bip, il faut encore récupérer l'instrument, l'amener au cellier, le remettre, se mettre en rang, passer deux appels sur dix quotidiens sous les jurons du convoi, sous les cris et les insultes impitoyables des vôtres. camarades, qui sont encore plus forts que vous, camarades qui sont aussi fatigués et se précipitent chez eux et se fâchent à tout retard. Nous devons encore faire l'appel, nous aligner et parcourir cinq kilomètres dans la forêt pour chercher du bois de chauffage - la forêt voisine a longtemps été abattue et brûlée. Une équipe de bûcherons prépare du bois de chauffage et les travailleurs de la fosse portent chacun une bûche. Comment les bûches lourdes sont livrées, que même deux personnes ne peuvent pas manipuler, personne ne le sait. Les voitures ne sont jamais envoyées chercher du bois de chauffage et les chevaux sont tous laissés à l'écurie pour cause de maladie. Après tout, un cheval s'affaiblit beaucoup plus vite qu'une personne, bien que la différence entre sa vie antérieure et sa vie actuelle soit, bien sûr, infiniment moindre que celle des humains. Il semble souvent, oui, c'est probablement, en fait, que l'homme est donc sorti du règne animal, est devenu un homme, c'est-à-dire une créature qui a pu imaginer des choses telles que nos îles avec toute l'incroyable de leur vie, que il était physiquement plus fort que n'importe quel animal. Ce n'est pas la main qui a humanisé le singe, ni l'embryon du cerveau, ni l'âme - il y a des chiens et des ours plus intelligents et plus moraux que l'homme. Et non en soumettant le pouvoir du feu - tout cela était après la réalisation de la condition principale de la transformation. Toutes choses étant égales par ailleurs, à un moment donné, une personne s'est avérée être beaucoup plus forte et plus endurante physiquement, seulement physiquement. Il était aussi tenace qu'un chat - ce dicton est faux. Il serait plus correct de dire à propos d'un chat - cette créature est tenace, comme une personne. Le cheval ne supporte pas le mois d'hiver de la vie locale dans une chambre froide avec de nombreuses heures de dur labeur dans le froid. Si ce n'est pas un cheval Yakut. Mais ils ne fonctionnent pas sur les chevaux Yakut. Cependant, ils ne sont pas nourris. Ils, comme les cerfs en hiver, sabotent la neige et arrachent l'herbe sèche de l'année dernière. Et l'homme vit. Peut-être qu'il vit avec des espoirs? Mais il n'a aucun espoir. S'il n'est pas un imbécile, il ne peut pas vivre d'espoirs. C'est pourquoi il y a tant de suicides.

    Mais le sentiment d'auto-conservation, la ténacité à la vie, la ténacité physique, qui est subordonnée à la conscience, le sauve. Il vit comme vivent une pierre, un arbre, un oiseau, un chien. Mais il s'accroche à la vie plus étroitement qu'eux. Et il est plus dur que n'importe quel animal.

    Platonov réfléchissait à tout cela, debout à la grille d'entrée, une bûche sur l'épaule et attendant un nouvel appel. Le bois de chauffage a été apporté, entassé, et les gens, se pressant, se pressant et jurant, entrèrent dans la hutte en rondins sombres.

    Lorsque ses yeux se sont habitués à l'obscurité, Platonov a vu que tous les travailleurs n'allaient pas travailler. Dans le coin le plus à droite, sur les couchettes supérieures, portant une seule lampe, un fumoir à essence sans vitre, étaient assis sept ou huit personnes autour de deux, qui, croisant les jambes à la tatare et mettant un oreiller graisseux entre elles, jouaient aux cartes. Le fumoir fumant tremblait, le feu s'allongeait et balançait les ombres.

    Platonov s'assit au bord de la couchette. Épaules haussées, genoux, muscles tremblaient. Platonov n'a été amené au "Dzhankhara" que le matin et il a travaillé le premier jour. Il n'y avait pas de sièges vides sur les couchettes.

    « Maintenant, tout le monde se dispersera », pensa Platonov, « et je vais me coucher. » Il s'est assoupi.

    Le jeu est terminé en haut. Un homme aux cheveux noirs avec une moustache et un gros ongle sur son petit doigt gauche roula jusqu'au bord de la couchette.

    « Eh bien, appelez ça Ivan Ivanovitch », a-t-il dit.

    Une poussée dans le dos réveilla Platonov.

    - Vous... Votre nom est.

    - Eh bien, où est-il, cet Ivan Ivanovitch ? - appelé depuis les couchettes supérieures.

    "Je ne suis pas Ivan Ivanovich", a déclaré Platonov en louchant.

    - Il ne vient pas, Fedechka.

    - Comment ça va pas ?

    Platonov a été poussé dans la lumière.

    - Pensez-vous vivre? Fiodor lui a demandé calmement, en faisant tourner son petit doigt avec un ongle sale accumulé devant les yeux de Platonov.

    "Je pense", a répondu Platonov.

    Un puissant coup de poing au visage le fit tomber. Platonov se leva et essuya le sang avec sa manche.

    "Vous ne pouvez pas répondre de cette façon," expliqua Fedya affectueusement. - Toi, Ivan Ivanovitch, on leur a appris à répondre comme ça à l'institut ?

    Platonov garda le silence.

    - Allez, créature, - dit Fedya. - Allez vous coucher à la parasha. Il y aura ta place. Et si tu cries, on t'étrangle.

    Ce n'était pas une menace en l'air. Déjà à deux reprises, sous les yeux de Platonov, des personnes ont été étranglées avec une serviette - selon certains des récits de leurs voleurs. Platonov s'allongea sur les planches humides et malodorantes.

    - L'ennui, frères, - dit Fedya en bâillant, - si seulement quelqu'un se grattait les talons, ou quelque chose comme ça...

    - Masha, et Masha, allez gratter les talons de Fedechka. Mashka, un joli garçon pâle, un voleur d'environ dix-huit ans, émergea dans la bande de lumière.

    Il enleva les chaussures basses jaunes et usées de Fedechka, enleva soigneusement ses chaussettes sales et déchirées et commença à gratter les talons de Fedya en souriant. Fedya gloussa, tressaillant de chatouillement.

    — Sortez, dit-il soudain. - Vous ne pouvez pas gratter. Vous ne pouvez pas.

    - Oui, moi, Fedechka...

    - Sortez, vous disent-ils. Rayures, rayures. Il n'y a pas de tendresse.

    Les gens autour d'eux hochèrent la tête avec sympathie.

    - Voici un juif sur mon "Kosom" - il se grattait. Celui-là, mes frères, égratigné. Ingénieur.

    Et Fedya replonge dans les souvenirs d'un juif qui s'est gratté les talons.

    - Eh bien, lui, - dit Fedya. - Comment de telles personnes peuvent-elles se gratter ? Quoi qu'il en soit, relevez-le.

    Platonov a été emmené dans la lumière.

    - Hé, toi, Ivan Ivanovitch, remplis la lampe, - ordonna Fedya. - Et la nuit tu mettras du bois de chauffage dans le poêle. Et le matin - un parachute dans la rue. Le quotidien vous indiquera où verser...

    Platonov garda docilement le silence.

    - Pour cela, - expliqua Fedya, - tu auras un bol de soupe. Je ne mange pas de yushki de toute façon. Va dormir.

    Platonov est allé à son ancienne place. Les ouvriers dormaient presque tous, recroquevillés par deux, par trois - il faisait plus chaud ainsi.

    - Eh, l'ennui, les nuits sont longues, - dit Fedya. - Si seulement quelqu'un pressait le roman. Ici sur mon "Kosom"...

    - Fyodor, et Fyodor, et ce nouveau... Tu veux essayer ?

    - Et ça, - se redressa Fedya. - Soulève le.

    Platonov a été élevé.

    - Écoutez, - dit Fedya, souriant presque d'un air complaisant, - Je me suis un peu excité ici.

    — Rien, dit Platonov les dents serrées.

    - Écoute, tu peux presser des romans ?

    Le feu brillait dans les yeux ternes de Platonov. Il ne pouvait vraiment pas. La cellule entière de la prison d'instruction a été entendue par le "comte Dracula" dans son récit. Mais il y avait du monde là-bas. Et ici? Devenir bouffon à la cour du duc de Milan, bouffon nourri pour une bonne blague et battu pour une mauvaise ? Il y a aussi un autre côté à cette question. Il leur fera découvrir la vraie littérature. Il sera un éclaireur. Il éveillera leur intérêt pour la parole artistique, et ici, au fond de sa vie, il accomplira son travail, son devoir. Selon une vieille habitude, Platonov ne voulait pas se dire qu'il serait simplement nourri, il recevrait une soupe supplémentaire, non pour sortir un seau, mais pour un autre travail, plus noble. Noble? C'est pourtant plus proche de gratter les talons sales d'un voleur que de l'éveil. Mais la faim, le froid, les coups...