L'amour pour la patrie est une composition. Essai sur le thème "Ma patrie"

Beaucoup de mots sincères et très médiatisés ont été dits à propos de ce sentiment.
ces mots, et il les mérite. C'est inhérent
partie intégrante de la charpente en acier sur laquelle
détient la construction de la vie sociale et avec la destruction
qu'il transforme en un tas de ruines.

L'amour pour la patrie est l'un des plus profonds
sentiments, ancrés dans l'âme humaine depuis des siècles et
des millénaires. "La meilleure bannière est pour la patrie, courageux
ro combattre », a déclaré Homer; « Les villes, leurs grands
beaucoup de gens s'émerveillent devant la beauté, la splendeur, la perfection des bâtiments,
mais tout le monde aime sa patrie "- ce sont les mots de Lucian; "Mère patrie
voix - la voix de la meilleure muse ”- P. Béranger; "Et la fumée
la patrie est douce et agréable pour nous »- A. Griboïedov;

"Une personne n'a rien de plus beau et de plus cher que l'accouchement.
nous. Un homme sans patrie est un mendiant "- Y. Kolas.

L'amour pour la patrie est l'un des plus distincts
échantillons d'amour en tant que tel. « Nos parents nous sont chers,
chers enfants, proches, parents, - dit Tsitse-
ron, - mais toutes les notions d'amour pour quelque chose
réunis en un mot "patrie". Quel honnête
une personne hésitera à mourir pour elle s'il
est-ce que cela peut lui être bénéfique ?"

L'amour de la patrie signifie l'amour de la patrie
et les gens qui y vivent. Ces deux composants
les sentiments communs vont généralement de pair, soutenant et
se renforçant mutuellement. Mais il arrive qu'ils soient tragiquement
divergent : une personne aime sa patrie, mais pas la sienne
Tchétchènes. L'amour de la patrie s'oppose
amour pour les gens vivants, s'avère inévitablement être ab-
direct et déclaratif. Et si une telle personne re-
marche au sommet du pouvoir, il apporte le désastre à son
au peuple.

Les fondements de la dictature et de la tyrannie reposent souvent
s'opposant aux « intérêts supérieurs » de la patrie (donc
ou autrement identifiés par le dictateur avec leur
propres intérêts ou les intérêts de la
un groupe restreint) aux intérêts d'un prétendu indigne
personnes. C'est déjà bien exprimé par Sophocle dans l'image
dictateur Créon, qui, lui semblait-il, aimait
bien, mais pas son peuple, et qui a apporté le malheur non seulement
sur eux, mais aussi sur lui-même.

Le philosophe tchèque du siècle dernier J. Kolar était
ne s'oppose pas à l'amour du peuple, de la nation - l'amour
vi à la patrie et mettre le premier au-dessus du second. "...Quoi
une personne raisonnable devrait-elle aimer davantage - un pays ou
peuple, patrie ou nation ? Patrie, nous pouvons facilement
trouver, même si nous l'avons perdu, mais la nation et la langue -
nulle part et jamais ; la patrie elle-même est morte
la terre, un objet étranger, ce n'est pas une personne ; nation

mais il y a notre sang, notre vie, notre esprit, nos biens personnels." Liu-
à la patrie, à la patrie semble à Kolar
instinct naturel aveugle, inhérent non seulement
l'homme, mais aussi les animaux et même les plantes, à cette époque
comment l'amour du peuple est toujours ennobli par la raison
et l'éducation. “... Beaucoup d'arbres et de fleurs avec de tels
l'affection s'accroche à leur patrie, sa terre,
l'esprit et l'eau qui se flétrissent, se flétrissent et changent immédiatement, si
les transplanter; cigogne, hirondelle et autres migrateurs
les oiseaux reviennent de plus beaux pays vers leur
terre natale froide, dans des nids pauvres; de nombreux
les animaux se laissent tuer plutôt qu'abandonner
liu, votre territoire, votre grotte, votre maison et votre nourriture, et
si nous les arrachons de force à leurs conditions d'origine
la vie et le transfert vers des terres étrangères, ils mourront de
mal du pays. " L'amour pour la terre natale comme le plus bas
le stade de l'amour pour la patrie est plus caractéristique, pense-t-il
Kolar, une personne peu développée, un sauvage qui ne sait pas
rien de tel qu'une nation ; moderne, développé et
une personne instruite met sa nation plus haut. "Gro-
le sauvage ordinaire s'accroche plus à son pauvre, enfumé
Noah, cabane enfumée et nauséabonde
et dans un désert inhospitalier qu'un homme instruit
siècle à son palais et son parc. Patrie des Esquimaux, son
épouses et enfants est une grande banquise flottant dans le
mer rocheuse; la banquise se balance et s'appuie sur le redoutable
les vagues, les tempêtes et les courants marins l'emportent
grands espaces ouverts. Les phoques et les oiseaux marins sont là
ses compatriotes, les poissons et les charognes sont sa nourriture. Année après année
il vit avec sa famille dans cette patrie de glace,
la défend farouchement contre ses ennemis et l'aime tellement
fortement que je ne l'échangerais pas contre la plus belle
coins de la terre. Le sauvage ne connaît que la terre qui est la sienne
accouché, et l'étranger et l'ennemi sont appelés par lui
un concept ; le monde entier est fermé à l'intérieur des frontières de son pays.
Qui devons-nous remercier pour le meilleur et

le plus cher que nous ayons ? Ni vous, ni notre terre,
et nos ancêtres et contemporains. »

Ce n'est pas une description colorée, mais biaisée.
équitable. Les compatriotes esquimaux ne sont pas seulement des phoques et
oiseaux, et il aime non seulement sa femme et ses enfants, mais aussi ses
les gens, bien que petits, mais les gens, avec leur spécial, seulement
sa langue inhérente, ses légendes, ses traditions,
vêtements, etc

Il est également téméraire de prétendre que la modernité
le sentiment d'une personne de sa terre natale s'affaiblit, cédant au
tricoter à leur peuple.

Le compositeur Sergueï Rachmaninov et sa femme, ardemment
qui aimait la Russie, se retrouvant en Suisse, créa
près de Lucerne, une sorte d'Ivanovka, un village
qu'ils vivaient autrefois. Mais un remplacement complet est ainsi
N'a pas fonctionné. Rachmaninov aimait cet endroit, là pour lui
la musique est revenue, après une longue interruption, il a de nouveau
a commencé à composer. Mais un jour, il a laissé échapper un désir ardent
sur les lieux indigènes perdus. « Y a-t-il des moustiques ? -
cria-t-il en giflant l'un d'eux.
ne sais pas comment verser. Pas comme le nôtre, Ivanovsky - pleure-
Il s'avère que vous ne pouvez pas voir la lumière de Dieu."

I. Bounine a dit à son secrétaire Bakhrakh : « Combien
les Russes se sont flétris en terre étrangère. De la pauvreté, de la bo-
tomber malade? Je ne sais pas, je pense - beaucoup plus à cause du désir de
Rue Tverskaya ou un village pauvre
Petukhovka, perdu parmi les marécages et les forêts ... "De
Les lettres de Tchekhov de Nice à sa sœur Bounine
sal: "... je travaille, à mon grand regret, pas assez
et pas assez bien, parce que travailler du mauvais côté
c'est gênant à la table de quelqu'un d'autre ... »Après avoir lu cet extrait,
rappelle Bakhrakh, Ivan Alekseevich était silencieux, regardant
sur le ciel du soir de Grasse, et quelque peu obscur, assis

Kolar J. Sur la réciprocité littéraire // Anthologie du tchèque et
Philosophie slovaque. M., 1982.S. 234-235.

Un écrivain russe qui a vécu en exil a aidé
frappé le jugement de son compatriote, réglé par la volonté du destin
à Paris : « Et ce Paris ? Rien de spécial. Ici
nos terres : tu vas une semaine dans les marécages et tu ne vas nulle part
vous quitterez! "

Bien que sans importance, mais cher et homme moderne
siècle peut sembler mieux que bien, mais l'étranger
terrestre.

L'opposition de la patrie et de son peuple n'a jamais
n'a pas apporté et n'est pas en mesure d'apporter le bien. Pas ça
le cas où les intérêts de la patrie sont placés au-dessus des intérêts
les gens, pas quand l'amour pour les gens est donné à
vénération pour l'amour de la terre natale.

Le sentiment de patriotisme fait d'une personne une particule de grandeur
qui entier - sa patrie, avec laquelle il est prêt à
partager à la fois joie et peine.

Russie, bien-aimé, ils ne plaisantent pas avec ça,
Toutes vos douleurs - elles m'ont transpercé de douleur.
Russie, je suis ton vaisseau capillaire,
Ça fait mal quand ça fait mal, Russie.

A. Voznessenski

Avec une acuité particulière, des sentiments patriotiques s'enflammèrent
ils viennent quand de dures épreuves frappent leur patrie
tanya. « La blessure infligée à la patrie, chacun de nous s'est senti
il se soucie au plus profond de son cœur » (V. Hugo). Guerre, faim,
les catastrophes naturelles unissent les gens, font oublier
tout privé et éphémère, d'abandonner « l'ancien
passions et consacrent toutes leurs forces à une seule chose - le salut de la
vacarme.

À l'automne 1941, lorsque l'armada fasciste sembla je
est allé de manière incontrôlable à Moscou, a déclaré Bounine, se souvenant, ?!

probablement la récente révolution et la guerre civile :
« Chez vous, vous pouvez vous disputer, voire vous battre.
Mais quand les bandits te tirent dessus, alors, mon ami, c'est tout
les querelles doivent être mises de côté et le monde entier sur
aux étrangers à haleter, de sorte que des peluches et des plumes s'envolent.
Ici Tolstoï prêchait la non-résistance au mal par la violence,
a écrit que seuls ceux qui sont au pouvoir ont besoin de guerres.
Mais si les ennemis attaquaient la Russie, la guerre continuerait
coin, et de tout mon cœur, je serais malade pour leur propre. Donc
une personne normale et en bonne santé est arrangée, et d'une manière différente
ne devrait pas être. Et le Russe est submergé par le désir et l'amour
à la patrie plus fort que quiconque ... ""

L'amiral Kolchak, qui s'est proclamé citoyen
guerre en tant que « souverain suprême de la Russie », reconnaissant
espérait qu'il lui serait plus facile de mourir du choléra que
aux mains du prolétariat. « C'est la même chose, dit-il,
quoi manger par les porcs domestiques. mais
l'amour pour leur peuple s'est avéré plus fort qu'aigu
haine de l'ennemi de classe. Sa bien-aimée à travers
rappelé pendant de nombreuses années que lorsqu'elle et Kolchak vous-
conduit d'Omsk, avec eux suivi la réserve d'or russe,
s'avéra fatale à l'amiral : vingt-neuf
Wagons Pullman avec or, platine, argent,
joyaux des trésors royaux. L'amiral avait peur
que l'or tomberait entre les mains d'étrangers. Un jour avant
arrestation, il a dit : « Le devoir m'a ordonné de combattre la douleur
Shevik jusqu'à la dernière occasion. je suis vaincu
et de l'or ? Laissez-le aller aux bolcheviks, plutôt que
Tchèques. Et parmi les bolcheviks, il y a des Russes »2.

Défendre son peuple, Moïse, comme tu le sais,
il parla à Dieu lui-même : « Et Moïse retourna vers le Seigneur
Je suis venu et j'ai dit : Oh, ce peuple a commis un grand péché ;

s'est fait un dieu d'or. Pardonne-leur leur péché. Et qu'est-ce qui se passerait si
non, alors efface-moi de ton livre, dans lequel
Vous l'avez écrit dans » (Exode 32, 31-32).

Un désir passionné de servir les gens, de ne pas partir
même l'amour peut le vaincre dans les moments de malheur
à Dieu, si entre ces sentiments tu dois soudain
choisir.

C'est mauvais quand une personne quitte une autre personne
en difficulté ou le trahit. Mais laisse la patrie en difficulté
et plus encore le trahir est un crime pour lequel-
Il n'y a pas de délai de prescription, pas de repentir, pas de pardon.

L'amour de la patrie est le moins aveugle,
sentiment instinctif, forçant sans réfléchir
exalter la patrie sans remarquer ses vices. Être amoureux
patrie, c'est d'abord lui souhaiter bonne chance, lui
pour essayer de l'améliorer.

L'un des patriotes les plus remarquables de l'histoire
Russie, P. Ya. Chaadaev, a écrit : « Plus que quiconque
de vous, j'aime ma patrie, je souhaite sa gloire, je peux
apprécier les hautes qualités de mon peuple. Probablement pat-
le sentiment d'émeute qui m'inspire n'est pas le même
c'est comme celui dont les cris ont troublé mon être-
vanie. Je n'ai pas appris à aimer ma patrie avec un
aux yeux noirs, à la tête inclinée, avec
bouche. Je trouve qu'une personne peut être utile
son pays que s'il voit clairement
sa. Je pense que le temps des aveugles qui tombent amoureux est révolu ^
que maintenant nous devons d'abord la vérité à la Patrie."
Chaadaev était considéré comme un calomniateur de leur patrie, ob-
révélé fou, interdit de publication. Son "Apo-
la logique d'un fou", dont est tiré l'extrait, a été
écrit au milieu des années 30 du siècle dernier,
mais en Russie il n'a été publié qu'au début de notre
siècle.

L'idée que le vrai patriotisme doit être promu
s'écrit à la lumière de la raison critique, tout le monde ne peut pas imaginer

est évident. Amour pour la patrie et maintenant souvent
répond avec cette vantardise sucrée, qui en Russie
ceux-ci étaient autrefois appelés ironiquement « le patriotisme au levain
maman ". Vous écouterez un tel patriote au levain, j'ai remarqué
Gogol, et même s'il est sincère, "seulement cracher
va en Russie !"

M. Saltykov-Shchedrin était ardemment, altruistement dévoué à
votre pays. "J'aime la Russie jusqu'au chagrin d'amour, -
il a écrit - et je ne peux même pas m'imaginer n'importe où
sauf pour la Russie". Et en même temps, son attitude envers le pays
et les gens étaient remplis de cette dualité tragique
ness, dont A. Blok a dit plus tard dans « Retribution » :

Et le dégoût de la vie,

Et l'amour irréfléchi pour elle,

Et la passion et la haine de la patrie...

Saltykov-Shchedrin, qui a bien vu l'économie
le retard politique et politique de la Russie, incapable de
profiter de l'immensité des ressources matérielles
et les talents de son peuple, il créa les plus sévères et
l'image sombre de leur patrie dans la littérature russe.
La passion pour la patrie ne l'a pas empêché de condamner
le déni et le ridicule de ses vices.

Le vrai patriotisme est étranger et hostile au nationalisme
l'arrogance et tout ressortissant
préjugé statique.

« ... Méfiez-vous des propos stupides, intolérants et arrogants.
ryotisme, car il n'est souvent qu'avant
une bûche pour les actes les plus noirs ... »(J. Kolar).

L'amour de sa patrie, sans rapport avec le cap-
verser sur la suprématie de l'idée humaine universelle, sur la
l'état de tous les peuples, quel que soit leur niveau social
le lin et le développement culturel, est préjudiciable au premier
le tour de la patrie elle-même. “... Il est impossible de ne pas aimer notre maison
état ... - a écrit V. Belinsky, - il suffit que
cet amour n'était pas un contentement mort qui
il n'y a qu'un désir vivant d'amélioration ; lent-

vom - l'amour pour la patrie doit être ensemble et l'amour
bovin à l'humanité. « Aimer sa patrie est un signe
elle désire ardemment voir en elle l'accomplissement de l'idée-
la l'humanité et autant que possible d'avancer
ceci. "" A propos de l'égoïsme national imparfait et se-
parasitisme, la nécessité de combiner le national avec
La littérature russe a toujours dit humanité universelle.
"... Les principes moraux de chaque peuple individuel
l'essence des principes est universelle ", - a écrit Saltykov-
Shchedrin, et ailleurs : « Une idée qui réchauffe le
l'émeute est l'idée du bien commun... c'est une école dans laquelle
un essaim de personnes se développe pour percevoir l'idée d'une personne
fête ".

Le contraire du nationalisme est l'acceptation
la vie de leur patrie et de leur peuple, une sorte
nihilisme national exhibé dans la récente
le passé est presque une conséquence naturelle de l'inter-
nationalisme. "Malheureusement, il y a des forces", a noté dans
Dans l'une des interviews, l'écrivain Ch. Aitmatov, qui
parmi les gens eux-mêmes, et cela arrive souvent, ils nient eux-mêmes
moi même. Ils sont occupés à se parler. je l'appelle nationale
nihilisme. Le phénomène est le même réactionnaire
nouveau, comme le nationalisme lui-même.

National et universel, international
cash - deux parties interconnectées. Sans leur seul
il n'y a pas de processus global de développement et de rapprochement
peuples et nations qui forment une seule humanité.

Rapprochement des nations et dépassement national
frontières - une régularité du processus historique. Dans Ev-
corde, elle a commencé à être ressentie avec acuité après la première
guerre mondiale.

« Aujourd'hui, tous les « intellectuels » en Allemagne, en ang-
lia ou en France se sent, - a écrit le philo espagnol-
sof X. Ortega y Gasset, - que les frontières de son état

1 Belinsky V.G. op. En 3 volumes.Moscou, 1948.Vol. 1.P. 639, 640.

l'embarrasser, le hérisson s'étouffe en eux; son national
l'appartenance ne limite que, le rabaisse...
Pour la première fois dans son esprit politique, économique et
L'activité de Noé l'Européen traverse les frontières
leur état ; pour la première fois, il sent que sa vie
les opportunités potentielles sont disproportionnées par rapport aux limites de
entité politique dans laquelle il est inclus. Et ici
il fait une découverte : être anglais, allemand, français
tsuzom signifie être un provincial."

C'est un raisonnement qui remonte à la fin des années 20
notre siècle, Ortega le résume ainsi : « L'Europe est
Nikla comme un complexe de petites nations. L'idée d'une nation et d'une nation
Le sentiment final était son accomplissement le plus caractéristique.
zheniyas. Maintenant, elle doit surmonter le plus
moi même. Voici un schéma du grand drame qui devrait
jouer dans les années à venir.

Le drame s'est produit - la seconde guerre mondiale,
diviser l'Europe en deux parties opposées. Dans chaque
Certains d'entre eux étaient des processus d'intégration actifs. Ouest-
Les pays européens sont désormais confrontés à une étape décisive
gom : les liens économiques devraient se développer et
compléter un certain type d'association politique
nenie. Rapprochement des socialistes et
les pays capitalistes mis à l'ordre du jour
la question de la création d'une "maison européenne" unique.

Approfondissement et expansion des processus d'intégration
tions des pays européens ne mettent en aucune manière
ne doute ni de leur identité nationale ni de leur état
souveraineté donatrice.

Ici vous pouvez rappeler V.S.Soloviev, de retour dans le
ts du siècle dernier, qui a souligné la condition principale de l'unité
opinions des peuples et des états : « Une certaine différence,
ou la séparation des sphères de la vie, en tant qu'individu

1 Ortega y Gasset X. L'ascension des masses // Questions de philosophie. 1989.
N° 4. S. 135-136.

et collectif, ne sera jamais et ne sera pas
doit être aboli, car un tel
la fusion conduirait à l'indifférence et au vide, non à
la plénitude de l'être. La vraie connexion suppose
véritable séparation des connectés, c'est-à-dire en raison de
qu'ils ne s'excluent pas, mais se supposent mutuellement
ami, chacun trouvant dans l'autre la plénitude de sa propre
la vie ... Chaque organisme social devrait être pour
chacun de ses membres n'est pas la limite extérieure de son
ness, mais un soutien et un réapprovisionnement positifs ... "1

Maintenant que la dépendance a augmenté de façon exponentielle
nations et états à part et est devenu sombre
réalité, la menace de mort de l'humanité en cas d'explosion nucléaire
guerre, nationale et humaine avec des
bataille avec acuité révèlent leur intérieur, non-
unité révolutionnaire.

J. Renan possède la fameuse formule,
couvrant l'essence de ce qui unit les gens en un seul
nation : « Gloire commune dans le passé, volonté commune dans notre
debout; souvenir des grandes actions et préparation
à eux - ce sont les conditions essentielles pour la création de
genre ... Derrière - l'héritage de gloire et de repentance, en-
prêt - un programme général d'action ... la vie d'une nation -
c'est un plébiscite quotidien."

Une nation est une communauté de sang, de langue, depuis des siècles
caractère national émergent. Attaché-
ness pour son peuple est basé sur le respect de leur
passé historique et hérité de celui-ci
traditions. Perdre votre histoire pour la nation est tout
est le même que pour une personne de perdre la mémoire.

Mais la nation n'est pas seulement un « héritage de gloire et de repentance »,
c'est aussi et surtout ce qui se « fait » et « sera ».
C'est l'essentiel dans la formule de Renan : une nation est une commune
gramme du futur généré par le quotidien

1 V.S.Soloviev Sobr. op. Tome 7, page 13.

éclater. Le passé protège et soutient la nation
mais sa force motrice et formatrice est l'avenir
autre. « Si la nation n'était constituée que du passé et
le présent, - écrit X. Ortega y Gasset, - personne n'est devenu
pour la protéger. Ceux qui contestent cela sont des hypocrites
ou irréfléchi. Mais il arrive que le passé s'y jette
futur appât, réel ou imaginaire.
Nous voulons que notre nation existe dans le futur
nous le protégeons pour cela, et non au nom d'une communauté
passé, pas au nom du sang, de la langue, etc. Défendre nos
État, nous protégeons notre avenir, pas notre
hier" ".

L'amour pour votre peuple ne se limite pas au respect
attitude nomade et respectueuse envers le passé commun.
Elle suppose d'abord le souci de l'avenir,
sur la mise en œuvre du programme « cause commune », qui
se forme chaque jour au plus profond de la vie des gens.

Rappelez-vous la priorité de l'avenir sur le passé dans
l'existence d'une nation est particulièrement importante maintenant, quand
la manie de beaucoup se concentre principalement sur
restauration et préservation du passé historique.
Jusqu'à récemment, notre véritable histoire nationale
commencé en octobre 1917 « Peuples, royaumes et tsars »
ont été jetés dans la poubelle de l'histoire, et nous nous sommes retrouvés
coupés de leur propre passé. Ce n'est pas
Apparemment, les racines historiques doivent être restaurées.
Mais quelle que soit l'importance de cette tâche, il ne faut pas oublier
dire qu'aucune nation avec un visage vers le passé
incapable d'exister en tant qu'écurie, ayant
toute la perspective.

"Ortega y Gasset X. La montée des masses // Problèmes de philosophie. 1989.
N° 4. P. 147.

1

L'article propose une analyse comparative du concept d'« amour de la patrie » dans la conscience linguistique des peuples avar, russe et anglais. Les unités parémiologiques, sur le matériel desquelles les recherches ont été menées, ont permis, outre des traits généraux, de révéler les particularités de la mentalité de ces peuples. Le concept de « l'amour patriotique » est précieux et coûteux pour tous les peuples mentionnés, mais ce concept est le plus marqué émotionnellement dans les parémies avare et russe. Les parémies anglaises sont dépourvues d'une telle expressivité émotionnelle et reflètent une attitude plus détendue envers leur pays natal. Lors de la comparaison des parémies, l'accent a été mis à la fois sur le nombre d'implémentations lexicales et sur les lexèmes utilisés pour désigner ce concept. Ainsi, dans les parémies russes, une large sélection d'unités lexicales émotionnellement riches dénotant le concept de « patrie » témoigne de son importance pour la personne russe. La patrie n'est pas moins précieuse pour un représentant du peuple avar, malgré le plus petit nombre d'implémentations lexicales du concept de « patrie », grâce au haut esprit patriotique des paremias. Il a été révélé que l'Anglais utilise nettement moins d'implémentations lexicales du concept de "patrie", de plus, ces mots sont privés de la luminosité que l'on peut observer dans les paires de langues comparées.

outils linguistiques

image linguistique du monde

conscience linguistique

implémentation lexicale

1. Alikhanov Z.A., Alikhanov S.A. Avar kitsabi wa abiyal. - Makhatchkala : Époque, 2012 .-- 584 p.

2. Vezhbitskaya A. Comprendre les cultures à travers des mots-clés. - M. : Langues de culture slave, 2001 .-- 288 p.

3. Gizatova G.K. Fonction axiologique des unités phraséologiques en anglais et en russe // Connaissance, compréhension, compétence. - 2009. - N° 3. - S. 179-183.

4. Karapetyan E.A. L'image du monde et son reflet dans l'environnement culturel et linguistique // Revue scientifique KubSAU. - 2013. - N° 90 (06). - S. 973-986.

5. Magomedova Kh.N. Organisation structuralo-sémantique et anthropocentrique des parémies linguistiques avares : auteur. dis. ... Cand. philol. les sciences. - Makhatchkala, 2013 .-- 20 p.

6. Pavlovskaya A.V. Caractéristiques du caractère national, ou pourquoi les Britanniques aiment les files d'attente // Autour du monde [Ressource électronique]. - Mode d'accès : http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/512/.

7. Pozdnyakova E. Yu. Image linguistique du monde et espace linguistique dans la relation « langue - culture » // Philologie et homme. - 2010. - N° 1. - S. 20-28.

8. Ter-Minasova S.G. Langue et communication interculturelle : manuel. - M. : Slovo, 2008 .-- 264 p.

Il existe un certain nombre de valeurs immuables dans le monde qui sont d'une grande importance pour toute l'humanité, dont le concept patrie.

L'amour de la patrie se reflète dans les images linguistiques du monde de tous les peuples, en particulier dans les images linguistiques russe, avare et anglaise du monde. Cependant, les manières de décrire ce phénomène pour chaque nation diffèrent en fonction des différentes manières de conceptualiser la réalité environnante. L'image linguistique du monde « reflète les caractéristiques historiques, socioculturelles et mentales de la société ». Les langues, au moyen desquelles se réalisent les idées historiquement formées sur le monde, « forcent leurs locuteurs à construire la réalité de différentes manières. Cette thèse suggère que la langue déjà dans sa structure contient des éléments qui sont profondément spécifiques à la vision du monde d'un peuple en particulier. »

Dans le processus de formation, la langue absorbe les caractéristiques du peuple, qui n'ont pas toujours d'analogies avec les caractéristiques d'autres communautés et pays. En témoigne le fait que « les sens des mots dans différentes langues ne coïncident pas (même s'ils, faute de mieux, sont artificiellement mis en correspondance les uns avec les autres dans les dictionnaires), ils reflètent et véhiculent la manière de la vie et le mode de pensée, caractéristiques d'une société donnée, et représentent sont des clés inestimables pour comprendre la culture. »

L'analyse d'un des signes du concept « amour » - l'amour de la patrie - a été réalisée sur le matériau des parémies des langues russe, avare et anglaise, ce qui a permis de révéler les spécificités nationales de la vision du monde et son reflet dans les langues de ces ethnies.

Pour une description plus ordonnée de la conceptualisation linguistique du phénomène à l'étude (et pour identifier le caractère national de la vision du monde), les couples de ces langues ont été classés selon plusieurs critères.

Les parémies des langues comparées représentent un sentiment d'amour, d'attachement à la terre natale par rapport à différentes substances et concepts pertinents pour le mode de vie d'une communauté particulière. Les concepts de mère, de terre natale et de paradis ont servi de substances et de concepts qui peuvent exprimer le plus vivement la profondeur et la puissance de l'amour pour leur terre natale.

L'amour pour la patrie, exprimé dans identification de la patrie à l'image de la mère, se reflétait dans les parémies russes : Le côté natif est la mère, l'étranger est la belle-mère, la patrie est la mère, sachez la défendre.

Dans Avar paremias, la patrie est aussi personnifiée avec la mère : Niliergo ulka - ebel, chiyar ulka - besdal ebel... "Mon propre pays est une mère, un pays étranger est une belle-mère."

Dans la conscience avare et russe, la patrie est métaphoriquement liée à la mère, puisque la continuation de la famille dépend d'elle. Mère pour une personne est le premier mot principal dans la vie. La mère aime vraiment son enfant et ne peut pas le trahir.

De plus, l'existence humaine est impensable sans terre, qui est souvent appelée une mère - rus .: Prends soin de ta terre natale, comme une mère bien-aimée ; Propre terre et une poignée de bonbon.

Le fonds proverbial Avar contient également des parémies, où va l'identification de la patrie avec la terre - Avar.: Chiyar rakyalda hanlun wuk1ineg1an, nilyergo rakyalda uzdenlun wuk1ingo ljik1... « Plutôt que d'être khan en terre étrangère, il vaut mieux être bridé chez soi » ; Jindirgo rak - chokhyol ebel, chiyar rak - besdal ebel... "La terre natale est une mère, une terre étrangère est une belle-mère."

Lorsque l'on compare les parémies russe et avare avec les anglais, il y a une nette différence dans la vision du monde de ces peuples. Selon Bruce Monk, cité dans le célèbre ouvrage de S.G. Ter-Minasova, « le concept de patrie chez les Russes éveille de nombreuses émotions. La patrie est féminine, souvent perçue comme mère (patrie, patrie). Nous avons une attitude différente envers notre pays. Il ne nous viendrait jamais à l'idée de l'appeler "Terre-Mère"... Nous avons des relations complètement différentes avec notre patrie."

La patrie dans l'esprit d'un représentant des peuples considérés peut être perçue non seulement comme une mère, la terre. La patrie était gentille paradis, lieu saint... L'homme croyait que dans sa terre natale, il avait reçu le soutien divin. Nulle part il ne s'est senti aussi léger et libre que sur son propre pays - rus .: Moscou est un royaume, et notre village est un paradis; La terre natale est un paradis pour le cœur ; Allez dans votre pays natal - il y a le paradis sous l'arbre;

avar.: Nilgo ryzharab bak1 - Alzhan, chiyar bak1 - zhuzhzhakh1.« L'endroit où nous sommes nés est le paradis et la terre étrangère est l'enfer » ; T1 long soufflé sverana, alzhan rokob batana... "Il a fait le tour du monde, a trouvé le paradis chez lui."

Ainsi, les concepts de paradis, de terre et de mère sont culturellement spécifiques aux peuples russe et avar. Dans le fonds proverbial anglais, aucun proverbe similaire n'a été trouvé, ce qui indique une différence dans la vision du monde des peuples analysés.

L'amour pour leur terre est également démontré par le fait que une personne apprécie sa patrie, se rend compte de son importance et de son soutien... C'est le meilleur endroit au monde. Il est perçu comme une maison dans laquelle on peut trouver à la fois un refuge contre les phénomènes naturels défavorables et le salut des expériences émotionnelles.

Parmi tous les signes indiquant l'amour pour la patrie, ce signe est représenté par le plus grand nombre de parémies. De plus, cette fonctionnalité se caractérise par la présence de corrélats complets dans les trois langues - russe : Chacun a son côté; Son côté et le chien sont jolis ; Être invité c'est bien, mais être chez soi c'est mieux ; Il n'y a rien comme le cuir ; Un homme sans patrie est un rossignol sans chanson;

avar.: Jindirgo rokyob qadadgi kumek gabuleb... « Les maisons et les murs aident » ; Vat1an giech1ev chi - kech1 giecheb bulbul... « Un homme sans patrie est un rossignol sans chant » ; Vat1an giech1ev chi - ched giech1eb targya.« Un homme sans patrie est un soum sans pain » ;

Anglais: Un coq est vaillant sur son propre fumier.« Chaque bécasseau est grand dans son marais » ; Est ou ouest, la maison est la meilleure."Être invité c'est bien, mais être chez soi c'est mieux" ; Il n'y a pas lieu comme à la maison"Il n'y a pas lieu comme à la maison"; Chaque oiseau aime son nid.« Chaque oiseau aime son nid » ; Chaque chien est un lion à la maison... "A la maison, chaque chien se sent comme un lion."

D'après les exemples donnés, il est clair que pour chaque nation, la patrie est sacrée, chère et parfaite.

Malgré le fait que la valeur de la patrie soit de nature humaine universelle, tous les mêmes proverbes reflètent les spécificités nationales de la vision du monde de chaque nation. Le caractère national des proverbes se manifeste dans le choix d'images et de moyens différents pour exprimer le même concept. Ainsi, si dans les parémies russes et avares, la patrie est une vaste image qui inclut à la fois la maison et le pays, alors dans la culture anglaise, la patrie se réduit aux murs d'une maison, un espace clôturé. Un Anglais vit avant tout pour lui-même, apprécie son confort, son ordre, sa tranquillité. La modération et la retenue des Britanniques se reflétaient dans la structure concise et laconique des proverbes anglais, contrairement aux parémies russes et avares, qui contiennent des éléments et des comparaisons plus émotionnels et évaluatifs.

Dans n'importe quel pays du monde, il y a beaucoup de beauté et beaucoup de triste et de laid. C'est l'amour qui dicte que une personne adhère à la patrie, malgré l'adversité existante, y est dévouée.

Les fondements moraux du peuple russe ne permettaient pas à une personne de quitter sa patrie dans les moments difficiles à la recherche de terres meilleures. Ce fait est confirmé dans les paremias - rus .: La tristesse de la joie de quelqu'un d'autre est plus chère ; Ne prenez pas une louange lointaine, prenez une hayanka proche; Du plaisir à l'étranger, mais celui de quelqu'un d'autre, mais nous avons un chagrin, mais le nôtre ; Le mendiant aime aussi sa poubelle.

Vous n'auriez pas dû parler des douleurs qui existent dans votre pays natal. Une personne a dû endurer toutes les épreuves, quoi qu'il arrive - rus .: Ne lavez pas le linge sale en public ; L'oiseau qui tache son nid est mauvais.

Dans le fonds parémiologique avar, la dévotion à la patrie s'exprime plus émotionnellement que dans les parémies russes. Une personne qui a quitté sa patrie ou l'a trahie est une condamnation sévère - Avar.: Vatan rekhun tesegian, hwelgo tiasa bischilan aburabila borhitsagi.« Il vaut mieux mourir que d'abandonner la patrie », dit même le serpent « ; Vat1an tun arase talikh1 kjolaro.« Il n'y a pas de repos pour ceux qui ont abandonné leur patrie » ; Kvat1isa scholeb g1aratsaldasa robob scholeb pakhgo ljik1... « L'argent obtenu de l'extérieur est meilleur que l'étain obtenu à la maison » ; Rakyalda t1adaldasa hiyanatchiyase rakyul chohionib janibgo ljik1."Il vaut mieux pour un traître d'être dans le sein de la terre que de vivre sur la terre." Selon les proverbes, le manque d'argent ou la mort dans son propre pays est préférable à une vie prospère dans un pays étranger.

La patrie dans les parémies avares est aussi un modèle, un idéal, et il n'est pas d'usage de révéler ses caractéristiques négatives - Avar .: Rok'ob gamach1 kulch1ize kkangigi, quat1ib laze togeyila."Même si vous devez avaler une pierre à la maison, ne le faites savoir à personne dans la rue."

Les couples anglais expriment ces sentiments de manière moins émotionnelle - Français : Accueil est domicile bien que ce" s jamais donc simple... « Dans le coin de la maison, tout va bien » ; Le pain sec à la maison est meilleur que la viande rôtie à l'étranger... « Le pain sec à la maison est meilleur que la viande frite à l'étranger » ; Lavez votre linge sale à la maison... « Lavez votre linge sale à la maison » ; C'est un oiseau malade qui souille son propre nid."Cet oiseau est mauvais qui tache son nid."

« Malgré toute leur conviction profonde et sincère de leur propre supériorité, les Britanniques sont privés de toute expression franche de leur propre patriotisme. Il est impossible d'imaginer un Anglais répéter comme une prière "Je suis fier d'être Anglais" ou même simplement murmurer des mots chaleureux et émouvants sur son pays, comme le font leurs voisins sur le continent. "

Lorsque l'on compare les parémies russes, avares et anglaises ci-dessus, il est évident que les parémies avares sont les plus émotives. Même une menace de mort pour une personne n'est pas en mesure de la forcer à quitter sa terre natale.

L'amour de la patrie se manifeste par le fait que La patrie est un endroit où une personne est attirée toute sa vie... Ce signe se reflète dans le proverbe russe : Mila est le côté où le nombril est coupé. Selon la légende, le cordon ombilical enfoui dans le sol à la naissance d'une personne a ramené une personne chez elle toute sa vie.

Aucune parémie équivalente n'a été trouvée dans l'image linguistique avare du monde.

En parémiologie anglaise, l'attirance pour les lieux indigènes s'exprime par la parémie Les plus large nous errer, les accueil domicile. "Plus vous vous promenez, plus votre maison est désirable." L'absence de parémies équivalentes avares et l'équivalence partielle des parémies anglaises, où l'attirance pour la patrie se produit inconsciemment, s'expliquent par le développement inégal des traditions linguistiques des peuples et une vision différente de la situation.

Un signe indéniable d'amour pour la patrie est que Humain prêt à défendre la patrie des ennemis... Chaque nation possède le patriotisme, mais chaque nation a son propre degré de patriotisme, en fonction de divers facteurs historiques.

Des conflits destructeurs sans fin, une série de guerres auxquelles la Russie a été confrontée, reflétés dans l'image linguistique du monde du peuple russe. Un grand nombre de parémies illustrent l'amour fou pour la Patrie, pour la protection de laquelle une personne ne regrette rien - rus .: Dans la bataille pour la patrie et la mort est rouge; Hero - montagne pour la patrie; Patrie - apprenez à défendre votre mère !

De nombreuses guerres ont eu lieu sur le territoire du Daghestan moderne depuis des temps immémoriaux. Les invasions de Timur, Nadir Shah, la guerre du Caucase ont développé un caractère montagnard particulier du défenseur. La défense de la patrie contre les ennemis était une question d'honneur, ce qui est démontré avec éloquence et émotion par les proverbes - Avar .: Wat1an ts1unun hvarav chi, habal'gi ch1ago wuk1un.« Une personne décédée en défendant sa patrie reste en vie même après sa mort » ; Wat1an hiriyasul hwel buk1unaro... "Une personne qui se soucie de sa patrie est immortelle."

Selon les parémies, par amour pour la patrie, pour la protéger des ennemis, une personne pouvait sacrifier sa vie.

Il convient de noter qu'un montagnard pouvait faire preuve de patriotisme non seulement lorsqu'il défendait sa terre contre ses ennemis. « Le patriotisme se manifestait en partie dans le fait que les intérêts du village, les intérêts de la jamaat rurale étaient placés au-dessus de leurs propres intérêts et des intérêts de leurs familles. Cela peut être vu en partie à partir des proverbes suivants de la langue avar: Rosday hiyanat g'aburav, a grandi un wuhlagi !« Celui qui trahit son village natal, qu'il brûle à un feu de campagne ! » ; Rosdae g1olo gaburab huluh."Une parole prononcée pour le bien du village est un honneur donné pour le bien du village."

Quant à l'image du monde en anglais, aucune parémie dédiée à la protection de leur terre natale contre les ennemis n'a été trouvée. La culture anglaise se caractérise par un certain rétrécissement de « homeland » à « home ». L'Anglais considère comme la première priorité de défendre non pas la patrie-pays, mais la patrie-maison et la famille : Un Anglais" s domicile est le sien château... « La maison d'un Anglais est sa forteresse.

En comparant les parémies des trois langues, il s'avère que le peuple anglais n'a pas un tel attachement à la patrie que les représentants des peuples russe et avar. L'amour pour la terre natale est perçu dans la culture anglaise de manière quelque peu matérielle, de manière équilibrée.

Pour la divulgation complète de la mentalité et de la culture des gens, une attention particulière a été portée aux mots qui ont été utilisés dans les parémies indiquées. La vie d'une société est étroitement liée au vocabulaire de la langue dans laquelle elle s'exprime. Ainsi, selon Sapir, « le vocabulaire est un indicateur très sensible de la culture du peuple ».

Lors de l'analyse des parémies sur l'amour pour la patrie dans l'image linguistique russe du monde, il faut faire attention au fait qu'un large choix d'unités lexicales pour transmettre le mot «patrie» peut indiquer un grand patriotisme du peuple russe. La couleur et l'originalité de ces unités lexicales sont également d'une grande importance, car cela leur donne de l'émotivité. Ainsi, dans les proverbes russes, il existe une abondance de mots désignant la patrie d'une personne, y compris ceux de couleur émotionnelle: patrie, patrie, côté, patrie, hayanka, mère, terre.

Selon A. Vezhbitskaya, "dans l'étude de la langue russe dans sa relation avec la culture du peuple, je suis arrivé à la conclusion de l'importance des émotions et de leur libre expression, de la haute intensité émotionnelle de la communication russe, de la richesse de moyens linguistiques pour transmettre les émotions et leurs nuances. La variété des moyens linguistiques est particulièrement notable par rapport à la langue anglaise.

« Un Russe se caractérise par une attitude émotionnelle très personnelle et ouverte (verbalement) envers sa patrie, envers la sainte patrie. ... Tous ces mots russes et, malgré cela, largement utilisés en anglais correspondent à un seul mot neutre pays... ... Il y a des mots en anglais mère patrie et patrie, mais ils ne sont pratiquement pas utilisés par les Britanniques à propos de leur propre patrie. " Malgré le fait qu'en anglais le mot "homeland" s'exprime aussi par les mots domicile, nid, château, il y a beaucoup moins d'implémentations lexicales du mot « patrie ». Cela témoigne du fait que l'amour de la patrie chez les Britanniques est plus rationalisé, ordonné par la raison.

Quant à la langue avar, la plupart des parémies contiennent le mot wat1an« Patrie, patrie », Roche"Loger", algérien"Paradis", rue niliergo"Propre pays" réservoir1"un endroit". Fondamentalement, les parémies en langue avare sur un thème patriotique sont basées sur le désir de protéger la patrie des ennemis. Ce fait témoigne également des phénomènes socio-politiques qui se déroulent au Daghestan.

Conclusion

À la suite de l'analyse des parémies russes, avares et anglaises exprimant l'amour pour la patrie, il a été constaté que les langues notées ont des manières à la fois générales et spécifiques d'exprimer la vision du monde du peuple.

Le fait incontestable, selon les parémies, est que la patrie dans l'esprit de chaque nation est identifiée à quelque chose de cher, de précieux et d'aimé. Cependant, les couples de chaque nation peuvent exprimer leur amour pour la patrie de différentes manières.

Une vaste sélection d'unités lexicales dénotant l'amour pour la patrie dans les parémies de la langue russe, ainsi que l'énergie de ces unités lexicales, témoignent de l'attitude émotionnelle et sublime du peuple russe envers la patrie.

L'amour pour la patrie se reflétait également dans les parémies avares dédiées à la protection de la terre natale contre les ennemis. Dans ces parémies, les mots exprimant l'amour pour la patrie ont une forte charge émotionnelle.

Les couples russes et avars à propos de l'amour pour la patrie ont fondamentalement des caractéristiques similaires. Cela se manifeste par le fait que les locuteurs de ces deux langues perçoivent également leur patrie comme une mère, comme une terre, et les deux peuples se caractérisent par un grand patriotisme. Cependant, il faut noter que les parémies avares consacrées à la défense de la Patrie contre les ennemis, même avec une moindre représentation des réalisations lexicales du mot « patrie », sont parfois plus expressives et plus pointues que les parémies russes. Contrairement aux parémies avares et russes, les parémies anglaises reflètent l'attitude mesquine, rationalisée et calme des Britanniques envers leur patrie.

Malgré le fait que les couples sur l'amour pour la patrie dans chaque langue diffèrent dans le degré de plénitude émotionnelle, dans le nombre de réalisations lexicales présentées, ils servent toujours d'exemple des idéaux moraux et éthiques auxquels une personne devrait adhérer pour maintenir une attitude révérencieuse et respectueuse envers la patrie.

Réviseurs :

Magomedova P.A., docteur en philosophie, professeur, Université d'État du Daghestan, Makhachkala.

Gadzhiakhmedov N.E., docteur en philosophie, professeur, Université d'État du Daghestan, Makhachkala.

Référence bibliographique

Isaeva E.M. REPRÉSENTATION DU CONCEPT "L'AMOUR DE LA PATRIE" DANS LA CONSCIENCE LINGUISTIQUE DES PEUPLES AVAR, RUSSE ET ANGLAIS // Problèmes modernes de la science et de l'éducation. - 2014. - N°5.;
URL : http://science-education.ru/ru/article/view?id=15022 (date d'accès : 28.08.2019). Nous portons à votre connaissance les revues publiées par l'Académie des Sciences Naturelles

Amour à la patrie C'est un sentiment très fort. C'est l'amour pour votre famille et l'endroit où vous êtes né et vivez. Ce sont nos brillants souvenirs d'enfance. C'est la volonté de protéger toujours et partout, ce qui nous est cher. L'amour pour la patrie nous rend forts. Ce sentiment a aidé nos arrière-grands-pères à accomplir un grand exploit - gagner la Grande Guerre patriotique.
Maxime Doljikov.(13 ans, Moscou)

Amour à la patrie- c'est l'amour pour le pays où nous sommes nés. La patrie est un pays où vivent nos parents et nos proches. Nous parlons notre langue maternelle, que nous entendons depuis l'enfance, dans laquelle nous avons prononcé les premiers mots. Nous avons appris à lire nos livres préférés et à écrire des lettres à nos proches. Les paroles de la mère dans sa langue maternelle font également partie de la patrie.
Elizaveta Mandrykina(13 ans, Temryuk)

Amour à la patrie- c'est l'amour pour cet endroit, pour le pays où tu es né et où tu vis. Ce sont les vôtres, et seulement vos souvenirs de l'endroit où vous avez vu la lumière pour la première fois et pris votre premier souffle. L'amour pour la patrie est votre désir, votre opportunité et votre devoir de protéger votre famille et vos amis. C'est la chaleur et les mains de maman. L'amour pour la patrie est le plus chaleureux, le plus pur et le plus honnête qu'une personne ait.
Artem Doljikov(12 ans, Moscou)

Amour à la patrie- cela signifie aimer le lieu où vous êtes né, le pays où se trouvent ce lieu et cet état. Pour moi, aimer la Patrie signifie être patriote de mon pays, le percevoir tel qu'il est malgré tout, être fier d'être né ici, honorer les traditions de mon peuple. Aimer votre patrie signifie aimer votre peuple, lui être reconnaissant pour l'histoire glorieuse et les soins, aimer la terre sur laquelle une personne vit, aimer tout ce qui est bon et beau qui y est associé.
Elizaveta Girsanova(13 ans, Novorossiysk)

Mon pays est la Russie ! Je suis fier d'être citoyen de mon grand pays, qui a vaincu le fascisme et construit de belles villes. Ma petite patrie-Murmansk, ici je suis né et je vis. C'est le plus grand port libre de glace du monde et je veux connecter ma vie future avec la mer. J'aime ma famille, ma ville, mes amis. Quand je serai grand, je veux améliorer leur vie et je ferai de mon mieux pour cela.
Sémyon Bouzmakov(13 ans, Mourmansk)

Pour moi "L'amour de la patrie" - c'est d'abord le respect de l'histoire de mon pays, des peuples et des traditions. De plus, « l'amour pour la patrie » doit s'exprimer par des actions et des actes. Vous pouvez exprimer le plus clairement votre dévotion à la patrie en étudiant son histoire en détail, après avoir visité les lieux significatifs de notre grand pays. Pour moi, ce concept signifie aussi avoir une éducation décente afin d'être utile à mon pays. Aimer la Patrie, c'est connaître ses héros, les respecter, soutenir le patriotisme dont nos grands-pères nous ont gratifiés.
Gleb Yurkov(15 ans, Moscou)

Amour à la patrie est dans le cœur de chacun de nous. Quelqu'un se sent juste plus net et plus profond. D'autres dans le cycle de la vie quotidienne n'y pensent pas. L'amour pour la patrie, c'est avant tout l'amour pour l'endroit où vous êtes né, avez dit le premier mot, fait le premier pas, grandi, trouvé de vrais amis, rencontré votre premier amour, fait un pas vers l'âge adulte. Où que le destin vous jette, ce lieu sera sacré, auquel vous voudrez toujours revenir. Elle s'appelle Petite Patrie. Les petites patries se fondent dans un pays entier, envers lequel chacun de ses citoyens a des sentiments élevés - patriotisme, fierté, admiration. Vous le ressentez particulièrement lorsque vous êtes loin de votre patrie.
Ouliana Alekseeva(14 ans, Kondopoga)

Franchement, je ne peux toujours pas expérimenter pleinement cette expression. Très probablement, quand je vieillis, ce sentiment se réveillera. Jusqu'à présent, je peux dire que la majorité des Russes ont deux patries : une "petite" - cette région, république, terre où il est né. Et le second, bien sûr, c'est la Russie elle-même ! Les gens manquent leur petite patrie s'ils déménagent pour vivre dans d'autres régions. La Russie manque aux gens s'ils partent vivre à l'étranger. « L'amour pour la patrie » est l'amour pour les gens avec qui vous avez grandi, l'amour pour votre maison et vos parents. « L'amour de la patrie » est l'amour pour la nature de votre terre natale, pour le climat, pour les traditions de la famille et des personnes avec qui vous avez vécu ou vécu. Ce que vous êtes devenu à l'âge adulte était inhérent à vous dans le pays dans lequel vous êtes né et avez grandi. Notre famille a une petite patrie - la République d'Oudmourtie ! Je ne peux pas dire à propos de l'Amour pour notre Patrie mieux que ma mère ne l'a fait :
Brodé de mon cœur sur la plaine russe,
Terres arables, forêts et talmas
Avec un fil de ressorts, mon cher,
Et des motifs sur des robes au fil rouge...
Mon cœur voit ma patrie - l'Oudmourtie,
Dans la chaleur de l'été, au printemps, dans le gel et la neige.
Tu es mon humble, Oudmourtie, et sage,
L'Oural est une ancienne amulette !
Recueilli dans une famille mon Oudmourtie
Cent peuples, cent cultures et cent cœurs...
Tout le monde dit à la terre : "Je t'aime"
Tout le monde est maître et créateur ici !
Daniel Zhuravlev(15 ans, Moscou)

Penser à la patrie, je pense à ce grand et beau pays dans lequel je suis né, j'associe le concept de patrie à une histoire complexe et intéressante, riche et parfois tragique de ma terre natale. Je suis fier de faire partie de ce pays, de ce grand monde. En retenant notre souffle, nous, avec un patriotisme débordant, regardons les défilés militaires sur la place principale du pays, avec fierté et un tremblement extatique dans la voix, nous félicitons les anciens combattants le jour de la victoire. Chaque personne a une patrie, et pour chacun elle a la sienne... Des fils invisibles vous relient à votre famille, et donc à votre patrie. Par conséquent, vous l'aimez de cet amour difficile à expliquer : vous voyez tous ses défauts et aimez toujours.
Maria Yakovleva(12 ans, Astrakan).

Aimer la patrie- cela signifie connaître l'histoire de votre pays natal, respecter la culture, les coutumes et les traditions de votre peuple. L'amour pour la patrie est différent pour chacun. Pour certains, cela signifie simplement vivre dans leur propre pays, profiter de leurs couchers de soleil et de leur ciel natals, marcher sur leur terre natale, respirer leur air natal. Et pour quelqu'un, aimer la Patrie, c'est glorifier son pays, contribuer à son développement et à sa prospérité par ses actions, par son travail - à la fois physique et intellectuel. De plus, je crois qu'aimer sa patrie, c'est aussi aimer les gens, ses concitoyens, être prêt à aider n'importe qui et ne pas prendre la position du "chacun pour soi". Après tout, tous ensemble, nous sommes la force et la puissance de notre pays, et individuellement nous ne sommes que les habitants qui l'habitent.
Ekaterina Karpova(14 ans, Reutov)

Expression « Amour pour la patrie » pour moi, cela signifie avant tout l'amour pour ma famille. "L'amour de la patrie" de chaque personne et de tout le peuple russe pour son pays est la volonté de toujours défendre sa patrie, ses intérêts et son peuple. Tous les Russes dans les temps anciens étaient des "frères" les uns pour les autres. Dans les moments difficiles, le peuple russe a maintes fois prouvé aux «étrangers» son amour pour la patrie, en unissant et en vainquant ses ennemis, agissant selon le principe de l'expression préférée d'Alexandre Nevsky: «Celui qui vient à nous avec une épée mourra par l'épée! ”. De plus, "L'amour de la patrie" est l'amour pour la langue maternelle, la nature environnante, les villes, les villages et les villes où vivent les gens. Nous nous réjouissons tous des victoires de nos athlètes dans les compétitions internationales, des inventions à l'échelle mondiale de nos scientifiques, des succès de nos compatriotes dans divers domaines d'activité. La patrie peut être fière de ses guerriers, qui l'ont défendue contre leurs ennemis, sans leur épargner la vie. S'il y a des pannes, des accidents, alors ils seront éliminés par les services appropriés, bénévoles, bénévoles. Nous nous réjouissons tous des victoires de nos athlètes dans les compétitions internationales, des inventions à l'échelle mondiale de nos scientifiques, du succès de tout notre peuple dans divers domaines d'activité. N'est-ce pas une manifestation d'amour pour la Patrie ?
Alena Oleinikova(11,5 ans, Taganrog)

La patrie est ma famille , la ville où je suis né, le pays où je vis, la langue que je parle. Partout où le destin jette une personne, la patrie est un endroit où vous voulez toujours retourner. Je pense que chacun de nous doit être patriote de son pays. Un patriote est une personne qui connaît avant tout l'histoire de sa patrie. Sans le passé, nous n'aurons pas d'avenir. La patrie est une mère que chacun de nous chérit, chérit, aime et remercie pour sa naissance.
Ivan Moskine(12 ans, Kertch)

À mon avis, l'amour de la Patrie, c'est d'abord le respect de celle-ci. Une personne qui aime sa patrie ne l'échangera contre rien d'autre, quelle qu'elle soit. L'amour pour la patrie est la fierté de sa culture et de ses traditions. Une personne qui aime la patrie essaie non seulement de préserver tout cela, mais aussi de changer la patrie pour le mieux. Il est prêt à tout moment à tout sacrifier pour elle, même sa propre vie.
Diana Anisimova(15 ans, Moscou).

Amour à la patrie car chacun veut dire le sien. Pour quelqu'un, c'est la dernière lettre du front, à partir de laquelle tout à l'intérieur se rétrécit et veut pleurer, pour quelqu'un ce sont les étendues des champs indigènes et la fraîcheur des forêts, pour quelqu'un c'est un aigle à deux têtes - un symbole de force et de puissance. Et je crois que l'amour pour la Patrie combine tout cela et même plus. La patrie commence par une famille, une maison, une cour natale, "des images dans un livre ABC" et nous aimons et gardons tout cela dans nos cœurs toute notre vie et sommes prêts à protéger même les souvenirs de cela. Mon attitude envers la patrie est caractérisée par le poème bien connu, qui sonnait dans le film "Frère":
j'ai découvert que j'ai
Il y a une grande famille :
Le chemin et la forêt,
Chaque épillet est dans le champ !
La rivière, le ciel est bleu -
Tout est à moi, mon cher.
C'est ma patrie !
J'aime tout le monde !

Je n'ai rien de plus à ajouter!

Sophie Lyubova(14 ans, Arkhangelsk)

Je pense, que « l'amour pour la patrie », c'est quand vous êtes prêt à défendre votre pays.

Patrie, tu es comme une mère pour moi !
Pas étonnant que tu sois dans mon destin.
Patrie je t'aime !
Patrie tu es tout pour moi.
Je vais aller te protéger d'une minute à l'autre.
Patrie tu es ma vie !

Ksyusha Goureeva(11, 5 mois Moscou)

Expression « Amour pour la patrie » pour moi, cela signifie avant tout être un digne citoyen de mon pays. Être fier d'elle et la changer pour le mieux, d'abord par mon exemple. Pour vivre ses périodes difficiles avec son pays et partager la joie des victoires et des réalisations. Contribuer à la prospérité et au développement de leur patrie, à la création et à l'avancement par leur travail quotidien, leur service, leurs études. Connaissez et respectez l'histoire et les traditions de votre peuple. Soyez gentil et honnête, compétent et confiant dans vos opinions. Représenter notre pays et notre peuple à l'étranger avec honneur et dignité, c'est très important pour nous en tant que résidents de la région de Kaliningrad, car en raison de notre position géographique, nous devons souvent visiter les pays européens voisins plutôt que dans la partie principale de la Russie. Le patriotisme et l'amour de la terre natale donnent à une personne un sentiment d'appartenance à une grande culture et l'inscrivent dans l'histoire. Lorsque vous aimez votre petite patrie, où que vous soyez, vous savez qu'il existe un endroit où vous êtes heureux.
Alisa Knyazeva(14 ans, Kaliningrad)

Aimer la patrie- signifie être un digne citoyen de votre pays. Contribuer à la prospérité et au développement, à la création et à l'avancement par leurs actes et leur travail. Respectez l'histoire de votre peuple. Respectez et honorez les personnes âgées, vos parents, éducateurs et enseignants, soyez gentils et honnêtes. Soyez instruit et confiant dans vos points de vue. L'amour pour la patrie est un sentiment de bonheur.
Polina Doudnik(13 ans, Temryuk)

Amour à la patrie pour moi signifie : mon pays dans lequel je suis né, dans lequel je vis. Je veux qu'il y ait toujours la paix dans mon pays, qu'il y ait un ciel clair au-dessus de ma tête. L'amour de la patrie est dans le cœur de chacun de nous. Quelqu'un se sent juste plus net et plus profond. D'autres dans le cycle de la vie quotidienne n'y pensent pas. Mais si les troubles couvrent leur terre natale d'une aile noire, tout le monde deviendra un patriote de la Patrie.
Evgeny Grecchishkin(13 ans, Novorossiysk)

Amour à la patrie est dans le cœur de chacun. Seulement, nous le percevons tous différemment. Quelqu'un le ressent assez intensément et profondément, tandis que d'autres ne le remarquent pas dans leur routine quotidienne. Pour moi, l'amour dans la patrie est l'amour pour l'endroit où vous êtes né, avez dit le premier mot, fait le premier pas, rencontré des amis, est entré dans l'âge adulte. Et où que vous soyez, vous aurez toujours envie d'y retourner.
Marguerite Aghabekyan(13 ans, Novorossiysk)

Amour à la patrie- c'est le sentiment qu'une personne ressent pour sa terre natale, dans laquelle elle est née et a grandi. Une personne ne trahira pas son pays bien-aimé et ne partira pas, et s'il le fait, il le regrettera et attendra son retour dans sa patrie. C'est à cause de cet amour que nous sommes prêts à combattre des ennemis et à défendre notre terre sur laquelle vivaient nos mères et nos pères. Une personne qui vit sans le sens de sa patrie ne sacrifiera jamais rien pour le bien de cette patrie - elle déménagera simplement.
Anna Sokolova(13 ans, Tuapsé).

"L'amour de la patrie" - c'est l'amour pour les gens qui vivent avec moi dans mon pays, dans ma ville, dans ma maison. Les personnes vivant dans d'autres villes et pays ressentent probablement la même chose. Je suis très triste quand une de mes connaissances déménage dans une autre ville, car je m'habitue à voir ces gens à côté de moi, je suis ami avec eux, je ne veux pas m'en séparer. Et s'il y a un besoin pour moi de partir, alors même si c'est intéressant de voyager, alors plus tard je veux aller dans ma ville pour voir des amis et des parents. Et quand vous voyez à nouveau à quel point ma ville est belle, notre maison et tous les gens qui vous sont proches, vous ressentez de la joie ! Quand je serai adulte, je travaillerai avec d'autres personnes pour le bien de mon pays, et si quelqu'un nous attaque, j'irai dans la marine pour protéger mes parents, mes sœurs, mon frère et tout le peuple russe. C'est l'amour de la patrie.
Andrey Chevtchenko(12 ans, Taganrog)

À suivre....
(suivre les informations mises à jour sur le site).

Chacun de nous a un endroit secret dans lequel nous sommes nés et avons grandi. De si petites patries s'est formée une patrie unique et puissante, notre maison commune, remplie de destins humains. Une fois, dans chaque petit cœur, l'amour pour la patrie s'éveille, un essai sur lequel révèle au lecteur le vrai sens du patriotisme et du dévouement désintéressé à la terre natale.

Mère patrie Est un berceau qui nous berce sur les flots de la vie. Il se redresse lorsque nous tombons, nous met à l'abri de toutes sortes d'adversités et des ennuis quotidiens, nous enseigne la bonté humaine, l'entraide, amitié dévouée et l'amour vrai.

Amour à la patrie est dans le cœur de chacun de nous. Quelqu'un se sent juste plus net et plus profond. D'autres dans le cycle de la vie quotidienne n'y pensent pas. Mais si les troubles couvrent leur terre natale d'une aile noire, tout le monde deviendra un patriote de la Patrie. Souvenirs de guerre une excellente confirmation de cela. Conscience et devoirélever les gens à exploit héroïque... Quand un pays entier est piétiné par l'ennemi, brûle dans les flammes, gémit de douleur, bouche bée dans un cri silencieux comme des entonnoirs d'explosions d'obus et de bombes, alors tout le « moi » fusionne en une puissante force de résistance. Chaque cartouche vaut plus que le dernier morceau de pain. Chaque litre de carburant pour un réservoir ou un avion est valorisé au-dessus de la dernière gorgée d'eau. Et l'honneur de la Patrie est plus précieux que la vie. Et c'était vraiment le cas !

L'amour de la patrie ne vient pas tout seul. Dès l'enfance, chaque enfant contemple le monde qui l'entoure. Il voit un mince brin d'herbe, un buisson de baies, un pommier, un éparpillement de fleurs dans une clairière, et ne sait pas que tout cela doit être protégé. Il demande à maman : « Maman, qu'est-ce que c'est ? Comment grandit-il ?"... Pour tous les "comment", "quoi" et "pourquoi" les parents sages répondent calmement, patiemment et accessible à l'esprit de l'enfant. Ils comprennent qu'en apprenant à un enfant à aimer la nature et sa terre natale, ils apporteront à leur vieillesse les soins et l'attention des enfants adultes, qui, à leur tour, transmettront ces qualités, comme un bâton, aux générations futures.

Amour à la patrie- c'est tout d'abord l'amour pour l'endroit où vous êtes né, a dit le premier mot, a fait le premier pas, a grandi, a trouvé de vrais amis, a rencontré le premier amour, est entré dans l'âge adulte. Où que le destin vous jette, ce lieu sera sacré, auquel vous voudrez toujours revenir. On l'appelle petite patrie... Les petites patries se fondent dans un pays entier, envers lequel chacun de ses citoyens a des sentiments élevés - patriotisme, fierté, admiration.

Les garçons et les filles mûrs se disperseront à travers le monde à la recherche d'une vie meilleure. Beaucoup vont s'installer en terre étrangère, créer des familles et des entreprises. Vivent leur vie avec des problèmes urgents. Et soudain viendra le moment où souvenirs de patrie une douleur douloureuse transperce le cœur. La cloche d'une petite église indigène sonnera à vos oreilles, des oreilles remplies de céréales bruisseront dans le vent, des rossignols chanteront, un ruisseau de village transparent éclaboussera. La terre natale, avec la voix d'une mère, appellera la maison et attendra patiemment, devenant grise de neige blanche.

La rencontre avec la patrie depuis les recoins isolés de l'âme déversera ces pensées et actions très lumineuses, les meilleurs motifs et, bien sûr, des rêves qui verseront des larmes pleines de grâce, lavant le cœur, tourmenté par la séparation.