Une collection d'essais d'études sociales idéales. Le rôle de l'auto-éducation dans l'initiation à l'art Apprendre à connaître l'art

14.06.2019

En vous basant sur le texte, vos connaissances en sciences sociales et votre propre expérience sociale, donnez deux arguments pour lesquels une personne doit être initiée à l’art.
E. A. Maimin dans son livre destiné aux lycéens « L'art pense en images » (Maimin E. A. Art pense en images. M., 1977) écrit : « Les découvertes que nous faisons avec l'aide de l'art sont non seulement vivantes et impressionnantes, mais aussi bonnes découvertes. La connaissance de la réalité qui vient à travers l’art est une connaissance réchauffée par le sentiment et la sympathie humains. Cette propriété de l’art en fait un phénomène social d’une signification morale incommensurable. » Léon Tolstoï parlait du « principe unificateur » de l'art et attachait une importance primordiale à cette qualité. Grâce à sa forme figurative, l'art de la meilleure façon possible présente une personne à l'humanité : lui fait traiter la douleur et la joie des autres avec une grande attention et compréhension.
Mais comprendre les œuvres d’art est loin d’être simple. Comment apprendre à comprendre l’art ? Comment améliorer cette compréhension en vous-même ? Quelles qualités faut-il avoir pour cela ?
La sincérité par rapport à l’art est la première condition pour le comprendre, mais la première condition ne fait pas tout. Pour comprendre l’art, il faut aussi des connaissances. Des informations factuelles sur l'histoire de l'art, sur l'histoire du monument et informations biographiques sur son créateur aident la perception esthétique de l'art, le laissant libre. Ils n'obligent pas le lecteur, le spectateur ou l'auditeur à une certaine appréciation ou à une certaine attitude envers une œuvre d'art, mais, comme s'il la « commentait », ils en facilitent la compréhension.
Des informations factuelles sont nécessaires avant tout pour que la perception d'une œuvre d'art s'effectue dans une perspective historique et soit imprégnée d'historicisme, puisque l'attitude esthétique envers un monument est toujours historique.
Toujours, pour comprendre les œuvres d'art, il faut connaître les conditions de la créativité, les objectifs de la créativité, la personnalité de l'artiste et l'époque. L’art ne peut pas être attrapé à mains nues. Le spectateur, l'auditeur, le lecteur doivent être « armés » - armés de connaissances, d'informations. C'est pourquoi ceci grande importance avoir des articles d'introduction, des commentaires et généralement des ouvrages sur l'art, la littérature, la musique.
Art folklorique nous apprend à comprendre les conventions de l’art. Pourquoi cela est-il ainsi? Pourquoi, après tout, l’art populaire sert-il de premier et de meilleur professeur ? Parce que l’art populaire incarne l’expérience de plusieurs milliers d’années. Les coutumes sont créées pour une raison. Ils sont également le résultat de siècles de sélection en fonction de leur utilité, et l'art du peuple est le résultat d'une sélection en fonction de la beauté. Cela ne signifie pas que les formes traditionnelles sont toujours les meilleures et doivent toujours être suivies. Nous devons lutter pour quelque chose de nouveau, car découvertes artistiques

(les formes traditionnelles étaient aussi des découvertes à leur époque), mais le nouveau doit être créé en tenant compte de l'ancien, traditionnel, par conséquent, et non comme une annulation de l'ancien et de l'accumulé. L'art populaire n'enseigne pas seulement, mais constitue également la base de nombreuses œuvres modernes. œuvres d'art.
(D.S. Likhachev)

L'initiation à l'art peut avoir lieu dans un bâtiment spacieux spécialement construit, entre quatre murs et sous à ciel ouvert. Le public projette-t-il le prochain film, y a-t-il des cours dans un club de théâtre, une chorale d'amateurs ou un club artistique ? beaux-Arts- dans tout cela, le feu de la créativité doit et peut vivre longtemps.

Composition

Le développement de la personnalité est influencé par de nombreux facteurs : l’influence de la société, le désir direct d’une personne pour un type particulier d’activité et, surtout, l’environnement dans lequel elle se situe.

DANS ce texte S.L. Lvov nous invite à réfléchir à la problématique du rôle des proches dans le développement d'une personne.
En ce qui concerne le sujet, le narrateur cite un exemple de sa vie où l'environnement dans lequel il se trouvait a pu lui inculquer l'amour de la musique sérieuse. Personnage principal fait face à une situation dans laquelle l'entreprise Des gens créatifs Ceux qui s'intéressaient à la musique devaient « se cacher dans un coin et souffrir » - après tout, ce passe-temps était pour lui comme « un livre aux sept sceaux ». Cependant, le jeune homme ne voulait pas se tromper et prétendre être un connaisseur, tout comme il ne voulait pas « prendre la pose » d'une personne qui se jetait sur les passe-temps pour son inflexibilité. En fin de compte, les amis "n'ont pas abandonné, ne l'ont pas exclu d'écouter de la musique" et n'ont pas non plus nui au héros avec un mot - ils ont aidé leur ami à se dépasser et à devenir un connaisseur de musique sérieuse, ce qu'ils étaient eux-mêmes - « Il ne leur suffisait pas de s'amuser. Ils voulaient m’inclure dans leur compréhension, dans leur joie.

Je suis entièrement d'accord avec l'opinion du publiciste et je crois également que l'environnement joue un rôle important dans la vie de chacun de nous. Elle a un impact énorme, à la fois positif et négatif, sur la formation de la personnalité : elle détermine nos habitudes, nos opinions, nos passe-temps, nos caractéristiques comportementales et nos qualités morales.

Dans les travaux de D.I. Dans « Sous-bois » de Fonvizin, l'auteur utilise l'exemple d'une famille pour montrer comment l'environnement influence le développement d'une personne. La clé de la comédie est l'image de Prostakova - épouse, mère, femme au foyer. C'est une femme-tyran hypocrite, mercantile, avide, méchante, grossière et en même temps très stupide. Nous l’apprenons par la façon dont elle se flatte de se faire plaisir, comment elle communique avec les serfs, leur prend tout, profite de l’orphelinat de Sophia, comment elle traite les membres de sa famille et, surtout, comment elle traite son fils. Ayant grandi dans une atmosphère de mal, d'impolitesse, de tyrannie, de stupidité et, de plus, trop amoureux de sa mère, Mitrofanushka est l'idéal d'une personne gâtée, stupide et incapable qui ne fera qu'empirer avec le temps. À la fin de la comédie, l'écrivain « se moque » de la famille Prostakov et les laisse « sans rien » pour leur cupidité et leur ruse, et punit l'héroïne la plus négative en trahissant son fils qui, comme prévu dès le début, s'est avéré être encore pire que sa mère.

Dans le roman « Eugène Onéguine » d'A.S. Pouchkine nous décrit la famille Larin. L'auteur du roman confronte deux mondes différents: le monde de la haute société urbaine et monde patriarcal villages - la famille Larin est représentant typique deuxième type. COMME. Pouchkine nous décrit l'image en détail personnage principal, d’où l’on peut voir non seulement la sympathie infinie de l’auteur pour la jeune fille, mais aussi le caractère pur, sincère et intact de Tatiana. Même si elle a grandi dans un village, loin de Des gens éduqués et généralement reconnu valeurs culturelles, est une personne intelligente et extraordinaire, et cela grâce à son éducation. L'auteur, décrivant le chef de famille, le qualifie de « bon gars », de bon voisin, de gentil mari et père. La mère de Tatiana, comme son père, avait une vie ordinaire et des passe-temps typiques de cette époque : elle s'intéressait à la mode, et romans d'amourétaient ses compagnons constants. Dans la famille régnait une atmosphère de calme et de silence, dans laquelle Tatiana pouvait se lancer sereinement dans son développement personnel, ouvrant parfois son âme à la sage nounou. Elle a également joué un rôle important dans la formation de la « personne » chez Tatiana ; c'est d'elle que la jeune fille a absorbé la sagesse d'une femme russe. En parcourant l'intrigue du roman, nous voyons que le caractère établi du personnage principal ne pouvait être gâché ni par un déménagement en ville, ni par Saveur- la fille est restée elle-même jusqu'à la fin et a maintenu son estime de soi dans toutes les situations.

Ainsi, nous pouvons conclure que pour former une personnalité forte, intelligente et moralement pure, il est très important d'être dans le bon environnement - après tout, c'est cet environnement qui affecte directement la formation d'une personne.

langue russe

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(1) L'initiation à l'art peut avoir lieu dans un bâtiment spacieux, spécialement construit, entre quatre murs, ou en plein air. (2) Que le public projette un autre film, qu'il enseigne dans un club de théâtre, une chorale d'amateurs ou un groupe de beaux-arts, le feu de la créativité doit et peut vivre longtemps dans tout cela. (3) Et quiconque consacre ses propres efforts à l'une de ces questions sera récompensé au fil du temps.
(4) Bien entendu, l’art se révèle plus rapidement et plus volontiers à ceux qui lui donnent eux-mêmes force, réflexion, temps et attention. (5) Tôt ou tard, chacun peut se sentir dans une position inégale parmi ses connaissances et ses amis. (6) Ils s'intéressent par exemple à la musique ou à la peinture, mais pour lui ce sont des livres à sept sceaux. (7) La réaction à une telle découverte est possible de différentes manières.
(8) Lorsque je suis devenu étudiant à l'Institut d'histoire, de philosophie et de littérature, beaucoup de choses m'ont immédiatement lié à mes nouveaux camarades. (9) Nous avons étudié sérieusement la littérature, l'histoire et les langues. (10) Beaucoup d'entre nous ont essayé d'écrire eux-mêmes. (11) Comme si nous sentions à quel point notre vie étudiante serait courte, nous nous sommes dépêchés d'en faire le plus possible. (12) Non seulement ils écoutaient des cours dans leurs cours, mais ils assistaient également à des cours donnés à des étudiants plus âgés. (1Z) Nous avons participé à des séminaires pour jeunes prosateurs et critiques. (14) Nous avons essayé de ne pas manquer les premières de théâtre et soirées littéraires. (15) Je ne sais pas comment nous avons réussi à tout faire, mais nous l'avons fait. (16) J'ai été accepté parmi eux par des étudiants qui avaient un an de plus que les nôtres. (17) C'était une entreprise des plus intéressantes.
(18) J'ai essayé de la suivre et j'ai réussi. (19)3a à une exception près. (20) Mes nouveaux camarades étaient passionnément intéressés par la musique. (21) L'un de nous possédait une grande rareté pour l'époque : une radio avec un appareil pour tourner les disques - il n'y avait pas encore de disques longue durée - qui permettait d'écouter toute une symphonie, un concert ou un opéra sans interruption. (22) Et une collection de musique de chambre, d'opéra et symphonique.
(23) Quand cette partie indispensable de notre soirée a commencé, mes camarades ont écouté et apprécié, mais je m'ennuyais, languissant, tourmenté : je ne comprenais pas la musique, et cela ne m'apportait pas de joie. (24) Bien sûr, il était possible de faire semblant, de faire semblant, de donner une expression appropriée à son visage et de dire après tout le monde : « Merveilleux !
(25) Mais nous n'avions pas l'habitude de faire semblant, de représenter des sentiments que nous n'avions pas ressentis. (26) Je me suis blotti dans un coin et j'ai souffert, me sentant exclu de ce qui comptait tant pour mes camarades.
(27) Je me souviens bien de la manière dont s'est produit le tournant. (28) Au cours de l’hiver 1940, une soirée d’auteur fut annoncée pour le jeune D.D. Chostakovitch - la première représentation de son quintette avec piano. (29) Des amis ont aussi pris un ticket pour moi. (Z0) Ils l'ont présenté solennellement. (31) J'ai réalisé : ce qui s'en vient est un événement !
(32) Je ne prétendrai pas que ce soir-là j'ai été immédiatement et à jamais guéri de mon immunité à la musique. (33) Mais un tournant décisif et important a eu lieu. (34) Comme je suis reconnaissant envers mes amis de ces années lointaines de ne pas avoir abandonné et de ne pas m'avoir exclu d'écouter de la musique - et il n'était pas nécessaire de m'exclure avec ma fierté de jeunesse vulnérable à cette époque ; , une remarque ironique aurait suffi à me donner l'impression d'être parmi eux, compréhensif et connaisseur, superflu. (35) Cela ne s'est pas produit.
(36) De nombreuses années ont passé. (37) Depuis longtemps, la musique sérieuse est pour moi une nécessité, une nécessité, un bonheur. (38) Mais il était possible - pour toujours et irrémédiablement - de la manquer. (39) Et destituez-vous.
(40) Cela ne s’est pas produit. (41) Premièrement, je n'ai pas pris la pose d'une personne qui, ne comprenant pas quelque chose, dit à voix haute ou mentalement : « Eh bien, non ! (42) Et parce que je ne voulais pas faire semblant, faire semblant d’avoir compris alors que j’en étais encore très loin. (43) Et surtout - grâce à mes amis. (44) Il ne leur suffisait pas de s'amuser. (45) Ils voulaient m'inclure dans leur compréhension, dans leur joie.
(46) Et ils ont réussi !

(D'après S. Lvov)

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Dans le texte proposé à l'analyse, Sergueï Lvovitch Lvov soulève le problème de l’influence des amis sur la vie d’une personne.

Pour attirer l'attention des lecteurs sur le problème posé, l'auteur raconte comment ses amis ont éveillé son intérêt pour la musique. S. L. Lvov ne comprenait pas la musique et s'ennuyait pendant que ses camarades écouté et apprécié. Puis ses amis lui ont offert un billet pour le concert de D. D. Chostakovitch. À la suite de cet événement, l'attitude de l'auteur envers la musique a changé. L'auteur est reconnaissant envers ses camarades et note que sans ses amis qui « n'ont pas abandonné et exclu l'écoute de la musique », il aurait pu « manquer de musique pour toujours et irrémédiablement ».

La position de l'auteur concernant le problème soulevé est exprimée clairement et sans ambiguïté. Sergueï Lvovitch Lvov amène le lecteur à la conclusion que les amis avoir un impact pour la vie d'une personne. Ils peuvent vous aider dans les moments difficiles et sont également capables de vous intéresser à quelque chose de nouveau qui était auparavant incompréhensible ou ennuyeux.

Pour prouver mon point de vue, je citerai ce qui suit exemple littéraire. Mikhaïl Cholokhov, dans son ouvrage «Le destin de l'homme», a montré que les amis essaient toujours de s'entraider. Quand Andrei Sokolov a frappé une vache, il était

Critères

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3 sur 3 K2

On rencontre souvent des gens qui sont loin de l'art. Ils ne comprennent pas musique classique, ne visitez pas les théâtres et les musées. Leur vie est unilatérale et ennuyeuse. Cependant, ces personnes peuvent être aidées. Comment se déroule le processus de familiarisation avec la musique ? L'auteur du texte, S. Lvov, répond à cette question.

Il estime que l'initiation à l'art se fait partout : au cinéma, lors d'un concert. L'auteur nous convainc qu'une personne elle-même doit faire un effort pour comprendre et comprendre l'art.

S. Lvov révèle le problème à partir de sa propre expérience. Assister à un concert de Dmitri Chostakovitch l’a amené à être « immédiatement et pour toujours guéri de son immunité à la musique ». Depuis, la musique sérieuse est devenue pour lui une nécessité, une nécessité, un bonheur.

Le héros du roman « Pères et fils » d'Ivan Tourgueniev, Evgeny Bazarov, n'aimait pas la musique et ne comprenait pas l'art. C'était un déni allant jusqu'à l'absurdité et c'est seulement face à la mort qu'il est devenu plus humain et que des traits romantiques se sont révélés en lui.

« La vie est courte, l’art dure longtemps », écrivait Hippocrate. Le but principal de l’art est de permettre à une personne de se connaître. Chaque personne devrait comprendre et aimer l’art et la musique. Il deviendra une personne à part entière s'il découvre par lui-même le monde de la beauté.

(4) Bien entendu, l’art se révèle plus rapidement et plus volontiers à ceux qui lui donnent eux-mêmes force, réflexion, temps et attention.

(5) Tôt ou tard, chacun peut se sentir dans une position inégale parmi ses connaissances et ses amis. (6) Ils s'intéressent par exemple à la musique ou à la peinture, mais pour lui ce sont des livres à sept sceaux. (7) La réaction à une telle découverte est possible de différentes manières.

(8) Lorsque je suis devenu étudiant à l'Institut d'histoire, de philosophie et de littérature, beaucoup de choses m'ont immédiatement lié à mes nouveaux camarades. (9) Nous avons étudié sérieusement la littérature, l'histoire et les langues. (10) Beaucoup d'entre nous ont essayé d'écrire eux-mêmes. (11) Comme si nous sentions à quel point notre vie étudiante serait courte, nous nous sommes dépêchés d'en faire le plus possible. (12) Non seulement ils écoutaient des cours dans leurs cours, mais ils assistaient également à des cours donnés à des étudiants plus âgés. (13) Nous avons participé à des séminaires pour jeunes prosateurs et critiques. (14) Nous avons essayé de ne pas manquer les premières de théâtre et les soirées littéraires. (15) Je ne sais pas comment nous avons réussi à tout faire, mais nous l'avons fait. (16) J'ai été accepté parmi eux par des étudiants qui avaient un an de plus que les nôtres. (17) C'était une entreprise des plus intéressantes.

(18) J'ai essayé de la suivre et j'ai réussi. (19)3a à une exception près. (20) Mes nouveaux camarades étaient passionnément intéressés par la musique. (21) L'un de nous possédait une grande rareté pour l'époque : une radio avec un appareil pour tourner les disques - il n'y avait pas encore de disques longue durée - qui permettait d'écouter toute une symphonie, un concert ou un opéra sans interruption. (22) Et une collection de musique de chambre, d'opéra et symphonique.

(23) Quand cette partie indispensable de notre soirée a commencé, mes camarades ont écouté et apprécié, mais je m'ennuyais, languissant, tourmenté : je ne comprenais pas la musique, et cela ne m'apportait pas de joie. (24) Bien sûr, il était possible de faire semblant, de faire semblant, de donner une expression appropriée à son visage et de dire après tout le monde : « Merveilleux ! (25) Mais nous n'avions pas l'habitude de faire semblant, de représenter des sentiments que nous n'avions pas ressentis. (26) Je me suis blotti dans un coin et j'ai souffert, me sentant exclu de ce qui comptait tant pour mes camarades.

(27) Je me souviens bien de la manière dont s'est produit le tournant. (28) Au cours de l'hiver 1940, la soirée de l'auteur du jeune D. D. Chostakovitch fut annoncée - la première représentation de son quintette avec piano. (29) Des amis ont aussi pris un ticket pour moi. (Z0) Ils l'ont présenté solennellement. (31) J'ai réalisé : ce qui s'en vient est un événement !

(32) Je ne prétendrai pas que ce soir-là j'ai été immédiatement et à jamais guéri de mon immunité à la musique. (33) Mais un tournant décisif et important a eu lieu. (34) Comme je suis reconnaissant envers mes amis de ces années lointaines de ne pas avoir abandonné et de ne pas m'avoir exclu d'écouter de la musique - et il n'était pas nécessaire de m'exclure avec ma fierté de jeunesse vulnérable à cette époque ; , une remarque ironique aurait suffi à me donner l'impression d'être parmi eux, compréhensif et connaisseur, superflu. (Z5) Cela ne s’est pas produit.

(Z6) De nombreuses années ont passé. (37) Depuis longtemps, la musique sérieuse est pour moi une nécessité, une nécessité, un bonheur. (38) Mais il était possible - pour toujours et irrémédiablement - de la manquer. (39) Et destituez-vous.

(40) Cela ne s’est pas produit. (41) Premièrement, je n'ai pas pris la pose d'une personne qui, ne comprenant pas quelque chose, dit à voix haute ou mentalement : « Eh bien, non ! (42) Et parce que je ne voulais pas faire semblant, faire semblant d’avoir compris alors que j’en étais encore très loin. (43) Et surtout - grâce à mes amis. (44) Il ne leur suffisait pas de s'amuser. (45) Ils voulaient m'inclure dans leur compréhension, dans leur joie. (46) Et ils ont réussi !

(D'après S. Lvov*)

* Sergueï Lvovitch Lvov (1922-1981) - prosateur, critique, publiciste, auteur d'articles sur l'Union soviétique et littérature étrangère, ouvrages de littérature biographique et jeunesse.

Comment les proches peuvent-ils influencer le développement de la personnalité d’une personne ? Ce problème complexe est soulevé dans son texte par S.L. Lviv.

En réfléchissant à la question posée, le publiciste utilise un exemple tiré de la vie d'un jeune homme pour montrer comment son environnement a influencé sa vie. Pour ce faire, l’auteur du texte donne des exemples de la manière dont les gens ont des attitudes différentes à l’égard de la musique : les camarades de ce jeune homme aimaient beaucoup la musique, mais lui-même ne la comprenait pas, et écouter de la musique était pour lui un véritable tourment. L'auteur dit respectueusement que les amis du jeune homme, au lieu de l'abandonner, l'ont vraiment aidé à tomber amoureux de la musique, par exemple, ils lui ont solennellement présenté un billet pour un concert de Chostakovitch, ce qui a fait prendre conscience au héros de l'importance de un tel événement. Ce soir-là, une révolution « décisive et importante » a eu lieu dans sa vie, qui a contribué au fait qu'après un certain temps, la musique sérieuse est devenue pour lui « une nécessité, un besoin, un bonheur ». C’est pourquoi l’auteur du texte nous le rappelle à tous : beaucoup de choses dans la vie d’une personne dépendent de la façon dont ses proches la traitent.

L'auteur du texte n'exprime pas directement son point de vue sur le problème soulevé, mais amène progressivement le lecteur à l'idée que les proches peuvent grandement influencer le développement de la personnalité d'une personne, contribuer à la formation de ses habitudes, de sa vision de la vie. , et les valeurs morales.

Mon accord avec position de l'auteur peut être justifié en se référant au roman épique de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Dans cette œuvre, le comte et la comtesse Rostov sont gentils et gens ouverts. Et on peut en dire autant de leurs enfants (à l'exception de Vera). Pourquoi Natasha, Petya et Nikolai sont-ils si réactifs ? Si vous regardez ce qui vient d'être dit à propos de leurs parents, alors la réponse à cette question devient évidente : ils ont appris cela de maman et papa. Mais vous pouvez aussi apprendre de mauvaises choses de vos parents, ce qui est facile à constater en regardant la famille Kuragin. Vasily Kuragin et sa femme accordaient une très grande importance à l'argent dans leur vie. Et on peut en dire autant de leurs enfants Helen et Anatole. Hélène, par exemple, a épousé Pierre Bezukhov uniquement parce qu'il était riche, Anatole a essayé d'épouser Marya Bolkonskaya parce qu'elle était riche... Ainsi, dans la plupart des cas, la vision du monde, les habitudes et valeurs morales une personne est influencée par son environnement.

L'idée selon laquelle les visions de la vie, les stéréotypes et valeurs morales une personne dépend souvent de ses proches, semble-t-il dans le roman de L.N. Anna Karénine de Tolstoï. Dans cet ouvrage, le prince Alexandre Chtcherbatski et son épouse sont présentés comme des personnes hautement morales et profondément religieuses. Mais on peut en dire autant de leurs filles Kitty et Dolly. Ils sont très gentils, attentionnés et aimants. Contrairement à eux, on peut citer les Vronsky - la mère et le fils d'Alexei Vronsky. Sa mère est sujette à la dépravation, les valeurs morales ne lui disent rien. ET pendant longtemps la même description pourrait être donnée à Vronsky, même si à la fin il commençait encore à réfléchir à la moralité. Mais si sa mère était un homme honnête, réflexions sur l'importance moeurs lui serait probablement venu dans l'enfance. Par conséquent, la vision du monde, les valeurs et les habitudes d'une personne sont souvent influencées par son environnement.

En conclusion, il est important de noter : bien sûr, tout le monde ne copie pas le comportement de ses proches, mais dans l'écrasante majorité des cas, de nombreuses croyances sont inculquées à une personne précisément par l'environnement, que ces croyances soient bonnes ou non. ou mauvais.

Qu'en penses-tu?

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