Nastasya Filippovna Barashkova: biographie, caractéristiques du personnage et faits intéressants. Nastasya Filippovna : psychanalyse

Pour l'âme de Nastasya Filippovna.

Ici aussi il faut distinguer deux plans. DANS empirique (externe, descriptif) Nastasya Filippovna est une « beauté fière » et un « cœur offensé ». Dans son image deux lignes se croisent personnages féminins, dont l'une (« fière beauté ») remonte à « Netochka Nezvanova » (Princesse Katya), et l'autre (« cœur offensé ») aux « Pauvres gens » (Varenka). Dunya dans « Crime and Punishment » et Polina dans « The Player » sont les plus proches d'elle. À l'âge de sept ans, l'héroïne est devenue orpheline et a grandi dans le village du riche propriétaire terrien Totsky ; quand elle eut seize ans, il en fit sa maîtresse. Quatre ans plus tard, elle s'installe à Saint-Pétersbourg. Une jeune fille timide et réfléchie se transforme en une beauté éblouissante, en une « créature extraordinaire et inattendue », obsédée par l’orgueil, la vindicte et la haine méprisante de son « bienfaiteur ». Totsky, ayant l'intention d'épouser la fille du général Epanchin, Alexandra, veut donner son ex-amant pour Ganya Ivolgin. Nastasya Filippovna découvre qu'il se vend pour 75 000 $ et le rejette avec indignation. À ce moment, Rogozhin et Myshkin entrent dans sa vie. L'un veut acheter son amour pour 100 mille, l'autre lui tend la main. Nastasya Filippovna se précipite entre eux comme un animal traqué. Elle aspire au salut, mais n'a aucun doute sur sa mort. Doit-elle, la concubine de Totsky, rêver de bonheur avec le prince ? Est-ce qu'elle, « Rogozhinskaya », devrait être une princesse ? Elle se délecte de honte et se brûle d'orgueil ; de l'église, en robe de mariée, s'enfuit de Mychkine et s'expose docilement au couteau de Rogojine. Dostoïevski a fait de cette histoire mélodramatique d'un pécheur innocent et d'un camélia pénitent, écrite dans l'esprit de l'idée française à la mode de la « réhabilitation de la chaise » (Saint-Simon, Georges Sand), la coquille d'un mythe religieux.

Parfyon Rogojine et Nastasya Filippovna

DANS métaphysique (philosophiquement) son héroïne est « une image de pure beauté », captivée par le « prince de ce monde » et dans sa prison attendant un libérateur. L'âme du monde est belle Psyché, qui était dans le sein de la divinité, à la limite du temps, s'éloigna de Dieu. Fière de sa ressemblance avec Dieu, elle a utilisé la liberté pour le mal et s’est affirmée dans son « individuité ». Et avec elle, le monde entier tomba sous la loi du péché et de la mort ; « toute chair languit et gémit ». De sa précédente existence intemporelle, Psyché a conservé le souvenir des « sons du ciel » et un sentiment de culpabilité fatal et inéluctable. L'esprit maléfique qui l'a captivée enflamme l'orgueil et la conscience de culpabilité de l'exilé et la pousse ainsi à la mort.

Et puis un homme lui vient avec des nouvelles de sa patrie céleste. Lui aussi se trouvait sous les « cabines des jardins d'Eden », il l'y vit sous « l'image de la pure beauté » et, malgré son humiliation terrestre, il reconnaît son amie d'un autre monde. Dostoïevski prépare la rencontre des héros avec une gradation habile. Le prince entend d'abord parler de Nastasya Filippovna, puis il regarde son portrait trois fois. « Alors c'est Nastassia Filippovna ? - dit-il en regardant le portrait attentivement et curieusement : - incroyablement bien ! - il a ajouté immédiatement avec fièvre. Le portrait représentait effectivement « beauté extraordinaire femme". Au premier coup d'œil, le prince ne reconnaît que beauté Psyché, à la seconde où il remarque son tourment dans ce monde. « Un visage étonnant, dit-il, un visage joyeux, mais elle terriblement souffert UN? Les yeux parlent de ça, ces deux os, deux pointes sous les yeux, au début des joues. Ce fier affronter, terriblement fier.... ". Avec le troisième - "il rapproche le portrait de ses lèvres et l'embrasse".

Enfin, la rencontre arrive. Le prince est choqué : l'horreur mystique se mêle à sa joie. C'est elle, Psyché ! « Comment as-tu su que c'était moi ? - Nastasya Filippovna l'interroge. -Où m'as-tu déjà vu ? Qu’est-ce que c’est vraiment, c’est comme si je l’avais vu quelque part ? Et laissez-moi vous demander, pourquoi étiez-vous abasourdi sur place tout à l'heure ? Qu’y a-t-il de si pétrifiant chez moi ? Le prince répond gêné qu'il l'a reconnue grâce au portrait, que c'est exactement comme ça qu'il l'imaginait... "C'est comme si je t'avais vu aussi quelque part." - "Où où?". - « J'ai bien vu tes yeux quelque part... mais ce n'est pas possible !.. C'est moi... Je ne suis jamais venu ici. Peut-être dans un rêve..."

C’est ainsi que se déroule la rencontre mystique de deux exilés du paradis. Ils se souviennent vaguement de leur patrie céleste… comme « dans un rêve ».

Nastasya Filippovna est prête à se détruire : elle quitte Totsky, rompt avec Ganya et veut partir avec Rogojine. Le prince se précipite pour la sauver - il lui tend la main et lui assure qu '"elle n'est coupable de rien". « Tu es fière, Nastassia Filippovna, lui dit-il, mais peut-être es-tu déjà si malheureuse que tu te considères vraiment coupable... Je viens de voir ton portrait et j'ai reconnu un visage familier. Il m'a tout de suite semblé que c'était comme si tu m'appelais déjà... « Paroles mystérieuses : le prince reconnut Psyché, entendit son appel, devina son désir de libération. Il veut désespérément la sauver, mais ne sait pas comment. Il pense qu’avec les mots magiques « ce n’est pas de ta faute », il brisera les chaînes du mal qui l’a empêtrée. Mais elle connaît sa chute, et les rappels du prince sur sa pureté perdue ne font que la tourmenter. Elle aspire à l'expiation du péché, et lui, le déchu, parle d'absence de péché. Et Nastasya Filippovna part avec Rogojine. - "Et maintenant j'ai envie d'aller me promener, je suis un homme de la rue."

Le prince aime dire « la beauté sauvera le monde ». Et c'est ainsi qu'il a trouvé cette beauté. Son sort sur terre est tragique : elle est profanée, humiliée, possédée par le démonisme, suscite des sentiments impurs et mauvais : vanité (chez Ganya), volupté (chez Totsky et Epanchin), passion sensuelle (chez Rogozhin), Parmi les tourbillons balayés par elle, son visage s'assombrit et se déforme. L'épouse céleste devient une femme terrestre et répond à l'amour compatissant et fraternel du prince par un amour terrestre et érotique. Rogojine doit expliquer à son rival innocent : « Se peut-il vraiment que vous, prince, n'ayez toujours pas compris de quoi il s'agit ?... Elle aime quelqu'un d'autre - c'est ce que vous comprenez. Juste comme je l'aime maintenant , de la même manière qu'elle aime quelqu'un d'autre maintenant. Et l'autre, tu sais qui ? C'est toi! Tu ne le savais pas, ou quoi ?

L'amour du prince ne sauve pas, mais détruit ; Tombée amoureuse de lui, Nastasya Filippovna s'exécute, « celle de la rue », et va délibérément vers la mort. Le prince sait qu'elle est en train de mourir à cause de lui , mais il essaie de se convaincre que ce n’est pas le cas, que « peut-être que Dieu les arrangera ensemble ». Il la plaint comme une « malheureuse folle », mais en aime une autre, Aglaya. Cependant, lorsque sa rivale insulte Nastasya Filippovna, le prince ne supporte pas son « visage désespéré et fou » et demande à Aglaya d'un ton suppliant : « Est-ce possible ! Après tout, elle... est si malheureuse !

Désormais, Nastassia Filippovna ne peut plus se tromper : la pitié du prince n’est pas l’amour et n’a jamais été l’amour. De sous l'allée avec lui, elle s'enfuit avec Rogojine et il la tue. C'est pourquoi l'assassin amène le prince sur son lit de mort : tous deux restent éveillés devant le corps de la femme assassinée : ils sont complices : ils l'ont tous deux tué avec leur « amour ».

Psyché attendait un libérateur : le prince la trompa : elle prit sa pitié impuissante pour un amour salvateur. Le même mythe est créé par l'auteur dans "Les Démons" et dans "Les Frères Karamazov". Dans le premier roman, le motif de l'imposteur sauveur est fortement souligné : la mariée captive (Marya Timofeevna) attend son fiancé. Stavroguine la trompe, mais elle se rend compte qu'il n'est pas Ivan Tsarévitch, mais un imposteur, et lui crie : « Grishka Otrepiev, anathème ! Sa mystérieuse culpabilité est symbolisée par son handicap physique (« jambe boiteuse »). Dans Les Frères Karamazov, Grushenka remplace Nastasya Filippovna, Mitya remplace Rogozhin, Aliocha remplace le prince Myshkin, Liza Khokhlakova remplace Aglaya. L'amour compatissant d'Aliocha aide, la passion de Mitya ne détruit pas. Mais il s’agit d’un plan spirituel différent, d’une expérience mystique différente. Son symbole n'est pas le « paradis des enfants » du prince Myshkin, mais la cellule monastique de l'aînée Zosima. Le christianisme rêveur des justes laïcs contraste avec la foi « orthodoxe » du moine et de l’ascète.

Dès le début, je me suis senti comme le rêve de quelqu’un, ou le délire, ou le reflet dans le miroir de quelqu’un d’autre, sans nom, sans chair, sans raison (A.A.)

Raconter les espaces
Ce que Fiodor Mikhaïlovitch et Lev Nikolaïevitch ont gardé sous silence
2009-06-18 / Alexander Vladimirovich Govorkov - poète, essayiste, traducteur. Auteur de plusieurs livres de poésie et de prose. Publié dans des périodiques en Russie, aux États-Unis, en Roumanie et en République tchèque.

Qu'ont en commun le roman « L'Idiot » de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski et la pièce « Le cadavre vivant » de Léon Nikolaïevitch Tolstoï ? Bien sûr, « L’idiot » est le roman le plus « tolstyen » de Dostoïevski, tandis que « Le cadavre vivant » est l’œuvre la plus « dostoïevski » de Tolstoï. C'est drôle que le nom du prince Myshkin, comme celui de Tolstoï, soit Lev Nikolaevich, et que le héros de "The Living Cadavre" soit Fedor.

Ces parallèles sont trop superficiels. Il faut aller au fond des choses. Et là, au centre, c'est le calme, le Triangle des Bermudes, un trou de beignet. La première partie dynamique de "L'Idiot" se termine avec le prince se jetant après Nastasya Filippovna - dans la nuit, dans un blizzard, dans l'abîme. Entre la première et les trois autres parties du roman, il y a un écart de six mois. L'ensemble de l'action, à travers les quatre parties du livre, dure au maximum un mois. L’intervalle d’action prend six fois plus de temps. Mais le plus intéressant est que le prince qui a émergé de cet abîme est une personne différente.

Il semblait légèrement éteint, légèrement... brûlé, comme une liasse de billets jetée d'abord dans la cheminée par Nastasya Filippovna, puis retirée par elle. Tel un perroquet, le prince répète constamment : « Elle est folle... Elle est folle... », ne trouvant presque pas d'autres mots pour décrire Nastassia Filippovna. Au cours des quatre cents dernières pages du roman, il la qualifie de « folle » cinq fois, de « folle » quatre fois, de « folle » trois fois et de « endommagée », « folle » et « folle ». » une fois chacun. Quelle différence avec l'extase de la première partie - « tout est parfait en toi », « je mourrai pour toi », « je ne permettrai à personne de dire un mot de toi » !

Peut-être que Nastasya Filippovna, comme toute femme fatale, a les propriétés d'un miroir et que chacun voit son reflet en elle ? Ceci est en partie confirmé par ses propres mots : « …Je n’existe presque pas… Dieu sait ce qui vit en moi à ma place. » Il est alors clair que le prince voit en elle avant tout la folie, Rogozhin - la passion et la trahison, Totsky - le sujet du harcèlement.

La version est bonne, mais pas suffisante. Le prince fait trop penser à un zombie, temporairement libéré par le propriétaire pour se promener - jusqu'au signal d'appel. Rogozhin et Nastasya Filippovna ressemblent également à des zombies - chacun avec son propre « programme ». Le prince et Parfen Rogozhin ont peur de Nastasya Filippovna, elle a peur d'eux deux. Myshkin a peur de Rogojine, qui (à sa manière) a peur du prince. Et en même temps, tous les trois sont attirés l’un par l’autre dans les combinaisons les plus bizarres. Il y a ici quelque chose de non-dit, dont la réponse doit être recherchée dans le fossé qui sépare la première partie du roman des parties suivantes.

Que s'est-il passé pendant ces six mois réduits au silence par Dostoïevski ? Les informations que l’on peut trouver dans le texte sont fragmentaires, maigres et parfois contradictoires. Mais ils forment aussi une sorte de mosaïque, quoique incomplète.

Le prince, attrapant le premier chauffeur de taxi qu'il croisa, se précipita après Nastassia Filippovna et Rogojine jusqu'à Ekateringhof. Au lendemain de la « terrible orgie à la gare d'Ekateringofsky », Nastassia Filippovna s'enfuit secrètement à Moscou. Un jour plus tard, le prince part après elle. Dans une semaine, Rogojine se rendra également à Moscou.

En même temps, prêtons attention à fait incroyable: aucune œuvre de Dostoïevski ne se déroule à Moscou ! Mais Moscou n’était pas étrangère à Fiodor Mikhaïlovitch ! Il est d’autant plus significatif que la lacune du récit tombe précisément sur cette ville.

Ainsi, Nastasya Filippovna a été découverte par Rogojine à Moscou, mais après un certain temps, elle a de nouveau disparu. Rogojine la cherche à nouveau et obtient le consentement de Nastasya Filippovna pour l'épouser. Pendant tout ce temps, le prince est à proximité - il vit presque avec eux. Cela continue pendant environ deux mois, après quoi Nastya Filippovna s'enfuit à nouveau de Rogozhin - cette fois quelque part dans la province. Le prince Myshkin court avec elle, à qui Nastya Filippovna demande de la sauver.

Indications les concernant vie provinciale contradictoire. Mychkine lui-même raconte à Rogojine qu'ils « y vivaient séparément et dans des villes différentes ». Cependant, plus tard, le prince rappelle que «ce mois-là dans la province, où il la voyait presque tous les jours, avait eu un effet terrible sur lui». Et Aglaya, bien informée, dit à Myshkin: "Vous avez ensuite vécu pendant un mois entier dans les mêmes pièces que cette femme ignoble avec laquelle vous vous êtes enfui." Nastasya Filippovna quitte le prince « avec des larmes, des malédictions et des reproches » en compagnie d'un certain propriétaire terrien, dont, selon Myshkin, « elle n'a fait que se moquer ».

Mychkine reste dans la province, tandis que Nastasya Filippovna retourne à Moscou, à Rogojine. Leur relation s'accompagne de scandales et d'agressions, au point même que Rogojine harcèle Nastassia Filippovna avec un chien - « tout au long de la rue, comme une chienne de lévrier ». En réponse, Nastasya Filippovna « fait honte » à Rogojine avec l'officier Zemtyuzhnikov et – éventuellement – ​​avec Keller. Après un certain temps, elle s'enfuit à Saint-Pétersbourg, où Rogojine la rattrape à nouveau. Trois semaines après Rogojine, le prince retourne également à Saint-Pétersbourg.

Il s’agit d’une reconstitution des faits relatifs à l’intervalle de six mois dans le récit. Mais la véritable clé pour comprendre les événements de Moscou est l’apothéose scène finale roman.

Après que Nastasya Filippovna se soit échappée de la cérémonie de mariage, Rogojine l'emmène chez lui. A quatre heures du matin, il tue Nastasya Filippovna d'un couteau dans le cœur et commence à créer une installation transcendante par sa monstruosité, ou plus précisément une nature morte. Rogozhin clôture l'alcôve dans laquelle Nastasya Filippovna est allongée sur le lit avec un rideau de soie verte. Il recouvre tête contre tête le corps nu de la femme assassinée avec une toile cirée américaine et un drap par-dessus. Dans les coins, Rogojine place quatre « verres » débouchés contenant le liquide de Jdanov ( composé chimique fer utilisé pour la désinfection). « Il y avait du désordre partout sur le lit, aux pieds, sur les fauteuils juste à côté du lit, sur le sol même des vêtements éparpillés, une riche robe en soie blanche, des fleurs, des rubans. Sur une petite table au fond de la pièce, scintillaient les diamants enlevés et éparpillés. Il y avait une sorte de dentelle enroulée au niveau des jambes, et sur la dentelle blanche, dépassant de dessous le drap, on voyait le bout d'une jambe nue ; il semblait avoir été sculpté dans le marbre… »

La nature morte créée par Rogojine est terrible et insupportablement érotique, mais l'installation n'est pas encore terminée. Rogojine cherche le prince et l'emmène chez lui. En chemin, une conversation incohérente s'engage entre eux, pleine de silences et de compréhension mutuelle sans paroles. Cet étrange dialogue se poursuit à proximité du corps de la femme assassinée. Rogojine s'inquiète de la façon dont lui et le prince peuvent s'allonger ensemble à côté de Nastasya Filippovna : « Nous passerons la nuit ensemble... à côté du lit, vous et moi, pour qu'ensemble... qu'elle s'allonge maintenant ici, à côté de nous, à côté de moi et de toi..."

Ensuite, Rogojine parle de manière rituelle et détaillée de la structure de sa nature morte - de la toile cirée, des draps, du liquide de Jdanov... Le prince l'interrompt avec une question étrange : « Comment est-ce là-bas... à Moscou ? Rogojine continue de parler de ses propres affaires, comme s'il ne remarquait pas la question. À première vue, la question du prince semble dénuée de sens. Étant donné que la conversation entre le prince et Rogojine est chaotique et pleine de sous-textes, on peut supposer que la question ne concerne pas les draps, les bouteilles et la toile cirée, mais les trois couchés ensemble - comme à Moscou.

Mais cette version est brisée par une lecture attentive des lettres de Nastasya Filippovna à Aglaya Epanchina. Dans sa dernière lettre, elle écrit à propos de Rogojine : « … il… a un rasoir caché, enveloppé de soie, comme… un meurtrier de Moscou ; il... a attaché le rasoir avec de la soie pour lui trancher la gorge... il m'a semblé que quelque part... le mort était caché et recouvert d'une toile cirée, comme celui de Moscou, et également entouré de bouteilles contenant le liquide de Jdanov. .." Apparemment nous parlons de sur les détails d'un crime commis par un certain tueur à Moscou. Rogojine recrée ces détails avec une exactitude scrupuleuse dans sa nature morte.

Tous trois connaissaient en détail ce meurtre à Moscou : Rogojine - en tant que créateur de la nature morte, le prince qui posait la question : « Comment est-ce là-bas... à Moscou ? et Nastasya Filippovna, qui a mentionné le tueur dans sa lettre. Par conséquent, cela a été discuté entre eux, donc une sorte de répétition du meurtre a eu lieu - bien qu'au niveau mental. Après Moscou, chacun connaît son rôle, et les abandons du prince et de Nastasya Filippovna ne sont que des tentatives infructueuses pour échapper au destin. Sans le prince et Rogozhin, Nastasya Filippovna est un pont de nulle part vers nulle part, sans elle ce sont des jambes sans valeur, des fragments d'un triangle.

Ici, ils gisent tous les trois, ayant trouvé pour eux le seul moment d’harmonie possible. Une femme morte et deux hommes à moitié fous forment un univers imparfait mais momentanément stable. C'est leur liberté suprême, et c’est un moment de bonheur surnaturel et transcendantal. Et Nastassia Filippovna est-elle morte ? S’il est mort, ce sera avec la mort d’un papillon transpercé par une aiguille de collectionneur. Elle ne peut plus s'envoler, mais elle est toujours aussi belle. Mort vivant...

Nous avons été extrêmement emportés par Fiodor Mikhaïlovitch et avons complètement oublié Lev Nikolaïevitch. À propos de Lev Nikolaïevitch, ce n'est pas un prince - comme l'écrivait le fou Ivan Bezdomny - mais un comte. Dans la pièce de Tolstoï, tout est à la fois plus simple et... plus criminel. Il est à noter que la pièce est considérée comme inachevée, puisqu'elle n'a pas été finalement éditée par l'auteur. Mais nous nous concentrerons sur le texte existant : il n’y en a pas d’autre.

Comme le roman de Dostoïevski, la pièce se divise en deux parties inégales. Le lieu de l'action n'est pas nommé, mais pour une raison quelconque, on a l'impression qu'il s'agit de Moscou. Tolstoï en général est un écrivain moscovite. Dans une ville sans nom (Moscou ?) ont lieu le début de la pièce (les quatre premiers actes) et son dénouement (les deux derniers). Entre le quatrième et le cinquième acte s’ouvre l’abîme déjà familier, dans lequel se produisent toutes les choses les plus intrigantes.

Le héros de la pièce, Fedya Protasov, a quitté la maison après être tombé amoureux de la gitane Masha. Il disparaît dans les tavernes, dilapidant le reste de son argent. Son épouse Lisa accepte favorablement les avances de Viktor Karénine. Fedya accepte le divorce, mais pour un certain nombre de raisons, le processus de divorce est gênant pour Lisa et surtout pour Victor et sa mère. Cette dernière envoie son confident, le prince Abrezkov, s'entretenir avec Fedya. Dans une conversation pleine d'indices cachés, Protassov promet au prince de « résoudre le problème » dans un délai de deux semaines. Considérant le suicide comme la meilleure issue, Fedya tente de se suicider. A ce moment, Masha entre chez lui. Ayant tout compris instantanément, elle conseille calmement de mettre en scène le suicide. "Mais c'est un canular!" – Fedya essaie de protester. En réponse, Masha lui propose... elle-même : "... alors nous partirons et vivrons pour la gloire." Fedya est incapable de résister. Il écrit une lettre à Lisa au sujet de son suicide prédéterminé et s'enfuit secrètement avec Masha.

Vient ensuite un intervalle d’environ un an. Il est plus facile à reconstruire que la brèche de L'Idiot. Si notre hypothèse selon laquelle Moscou est le lieu de l'action de la pièce est correcte, alors la géographie des évasions dans le roman et la pièce est unidirectionnelle - d'ouest en est. Rogozhin, le prince Myshkin et Nastasya Filippovna se déplacent de Saint-Pétersbourg à Moscou, Protasov et Masha reprennent ce mouvement - de Moscou à Saratov, à la « steppe », au « dixième siècle », à la « liberté ». Nous ne savons pas ce qui se passe entre Masha et Protasov à Saratov (à l'exception des aveux ivres de Fedya sur l'innocence de leur relation), mais à la fin, Masha et Fedya se séparent. Protasov retourne à Moscou, où l'action de la pièce reprend.

Dans une taverne, Fedya, ivre, raconte son histoire à l'artiste Petushkov, se qualifiant de « cadavre ». Leur conversation est entendue par un certain Artemyev et suggère que Fedya fait chanter Lisa et Victor, qui ont réussi à se marier. Protasov refuse. Artemyev, en colère, « livre » Fedya aux forces de l'ordre.

Au cours de l'enquête en cours, il est révélé que chaque mois, des transferts d'argent proviennent du nouveau couple Karénine à Saratov par l'intermédiaire d'un certain Simonov.

Essayons de trouver les maillons de cette chaîne. Alors, de qui vient l’argent ? C'est facile à découvrir. Au cours de l'enquête, Lisa répond : « Mon mari a envoyé cet argent. Et je ne peux pas parler de leur objectif, puisque ce n'est pas mon secret. Mais ils n’ont pas été envoyés à Fiodor Vasilievich.» Peut-être que Lisa dit la vérité. L’enquêteur pose la même question à Karénine : « Où avez-vous envoyé de l’argent chaque mois à Saratov après la fausse nouvelle de la mort de Protasov ? Victor refuse de répondre à cette question. Ensuite, l’enquêteur interroge Protasov : « Avez-vous reçu de l’argent à Saratov par l’intermédiaire de Simonov ? Fedya reste silencieuse. Malgré les menaces de l'enquêteur, celui-ci ne répond pas aux questions sur les transferts d'argent et déplace ensuite la conversation vers autre chose.

Aucune des personnes interrogées ne nie avoir transféré de l’argent. Il est clair que Victor a envoyé l'argent. Mais alors le mystère commence. À qui était destiné cet argent ? À première vue - Fedor Protasov. Qui d'autre? Mais cela contredit complètement son image représentée dans la pièce - honnête, consciencieuse. De plus, Fedya refuse à plusieurs reprises l'argent qui lui est proposé. Les remarques de Sasha, la sœur de Lisa, servent également à sa défense : "... il n'a jamais pris d'étrangers... il a donné toute sa fortune à sa femme." Non, Protasov n’est pas un maître chanteur, nous devons chercher un autre destinataire des transferts d’argent.

Y a-t-il un personnage dans la pièce qui connaît le secret d’un suicide imaginaire ? Oui j'ai! Il s'agit d'Ivan Petrovich Alexandrov, qui a fourni un revolver à Fedya au palais de justice. C'est un bon à rien et il convient tout à fait au rôle de suspect. Mais les circonstances prouvent qu'il n'est pas coupable. Le maître chanteur ne rendra pas le revolver à Fedya, car il a besoin de Protasov vivant. De plus, le maître chanteur doit être à Saratov et Ivan Petrovich est à Moscou.

La seule option qui reste est que la gitane Masha fasse chanter Viktor Karénine et reçoive de l'argent de sa part ! En effet, non seulement elle connaît le suicide imaginaire, mais elle est aussi l’auteur de sa mise en scène. Chaque apparition de Masha dans la pièce est accompagnée du thème de l'argent. Elle les extorque ouvertement à Fedya - pour s'en convaincre, il suffit de relire le texte. Mais la principale preuve de la culpabilité de Mashina est sa disparition de la pièce immédiatement après le prétendu suicide de Protasov. C'est vrai, que doit-elle faire à Moscou ? Comme déjà mentionné, le maître chanteur doit se trouver à Saratov, où l'argent arrive régulièrement.

Certes, à la toute fin de la pièce, de mystérieux flashs Masha. Dans le couloir du tribunal, Fedya sort un revolver et se tire une balle dans le cœur. Tout le monde se précipite vers lui. Tombé, il appelle Lisa... Après cela, suit la remarque de l'auteur : « Spectateurs, juges, prévenus, témoins sortent de toutes les portes. Lisa est en avance sur tout le monde. Derrière se trouvent Masha, Karénine et Ivan Petrovitch, le prince Abrezkov. Il y a un court dialogue d'adieu entre Fedya et Lisa. Derniers mots Protasova (et joue) : « …Victor, au revoir. Et Masha était en retard... (Pleure.) Comme c'est bon... Comme c'est bon... (Termine.)"

Il semble qu'elle soit là, la gitane Masha. Même si elle était en retard, elle s'est quand même présentée au procès. C'est ainsi que les metteurs en scène mettent en scène la pièce : le gitan apparaît sur scène comme un fantôme muet tout au long de la deuxième scène du sixième acte. Mais est-ce Masha ? Essayons de le comprendre plus en détail.

Le suicide a lieu dans le couloir du tribunal. Qui dans ce cas devrait être en premier lieu à proximité de Fedya déchue ? C'est vrai, ceux qui sont là.

Au moment du tournage, outre Fedya, le coursier (un fonctionnaire), Ivan Petrovich, l'artiste Petushkov, Lisa et Viktor Karénine sont présents dans le couloir. Non Macha. Pour être honnête, notons que le prince Abrezkov n'était pas dans le couloir. Cependant, la comparution d'Abrezkov devant le tribunal est décrite de manière assez détaillée. Il était en retard au début de la réunion et l’avocat qu’il a rencontré dans le couloir lui a dit : « Il y a maintenant une chaise libre sur la gauche. » Cela signifie que le prince Abrezkov est assis quelque part près de l'entrée, à gauche de la porte. C'est probablement ce qui lui a permis de se retrouver rapidement aux côtés de Protasov mourant.

Si Masha est également présente au premier rang, alors pourquoi Fedya ne lui dit-elle rien ? Fiodor fait ses adieux à Lisa, qui est la plus proche de lui, et dit au revoir à Karénine. Comme l'indiquent les indications scéniques, Masha se tient à côté de lui. Mais Fedya ne s'adresse pas à elle directement, mais d'une manière étrange, à la troisième personne, elle dit : "Et Masha était en retard..." - et pleure. On ne peut comprendre ses paroles que de cette façon - "mais Masha n'est pas venue". Tout est correct, la gitane Masha devrait être à Saratov. D’ailleurs, c’est assez étrange d’imaginer un maître chanteur aussi allègrement debout à proximité avec les victimes de chantage.

Quel genre de Masha est si silencieusement présente à la mort de Protasov ? La pièce étant considérée comme non éditée par l'auteur, il est possible que Tolstoï n'ait tout simplement pas rayé ce nom du texte des mises en scène. Ou - ce qui est plus probable - Masha veut dire Marya Vasilievna Kryukova, l'amie de Lisa. Cette supposition est étayée par le fait que plus tôt dans le manuscrit de l’auteur, Marya Vasilievna s’appelle Masha. La correction apportée à Marya Vasilievna a été apportée par le rédacteur en chef de la pièce.

Donc, photo authentique les événements ressemblent à ceci. Gypsy Masha, ayant séduit Fedya en lui proposant une évasion commune, l'oblige à se suicider. Protasov et Masha fuient vers Saratov, d'où Masha commence à faire chanter Karénine. Ayant appris cela, Fiodor est horrifié et commence à faire des reproches à Masha. Ils se séparent. Protasov retourne à Moscou et Masha reste à Saratov, où l'argent continue de couler.

Ou encore plus cynique et plus simple. Il n'y a pas eu d'évasion commune vers Saratov. Convaincue que le suicide a été correctement organisé, Masha trompe Fedya et part sans lui pour Saratov. Si Fedya a vraiment fui avec Masha à Saratov, alors pourquoi avait-il besoin de revenir de là ? Après tout, il est facilement identifiable à Moscou. Non, Fiodor Protassov n’a jamais quitté Moscou. Traînant dans les tavernes, regardant secrètement les rideaux de son ancien appartement...

Nulle part tout au long de la pièce, Fedya n'a dit un mot sur son séjour à Saratov. C’est pourquoi ses aveux à Petushkov sont si confus et pleins d’incohérences. Lorsque l'artiste lui demande où se trouve actuellement Masha, Protasov répond : « Je ne sais pas. Et je ne voudrais pas le savoir. Tout cela venait d’une autre vie.

Nous connaissons désormais le nom du maître chanteur de Saratov et pouvons répondre à la question de Petushkov. Macha est à Saratov ! La chaîne de transfert d'argent ressemble à ceci : Victor Karénine (Moscou) - Simonov (on ne sait où) - la gitane Masha (Saratov).

— dans le wagon du train Pétersbourg-Varsovie chemin de fer, de retour de Suisse en Russie. Il « était petit, environ vingt-sept ans, frisé et aux cheveux presque noirs, avec des yeux gris, petits mais fougueux. Son nez était largement aplati, son visage constitué de pommettes ; des lèvres fines constamment repliées en une sorte de sourire insolent, moqueur et même méchant ; mais son front était haut et bien formé et égayait la partie inférieure ignoblement développée de son visage. Ce qui était particulièrement visible sur ce visage, c'était sa pâleur mortelle, qui donnait à toute la physionomie un jeune homme une apparence émaciée, malgré une carrure assez forte, et en même temps quelque chose de passionné, jusqu'à la souffrance, qui ne s'accordait pas avec son sourire impudent et grossier et son regard aigu et satisfait de lui-même. Il était vêtu chaudement, d’un large manteau polaire noir recouvert de peau de mouton, et n’avait pas froid pendant la nuit… »
Là, dans la voiture, Rogozhin raconte au prince et à d'autres compagnons de voyage aléatoires sa rencontre avec elle, sa passion fatale pour elle, les pendentifs en diamant d'une valeur de dix mille, qu'il lui a achetés en cadeau et qu'il a battus par son père pour cela, à propos de la mort récente de son père, qui lui a laissé un héritage d'un million de dollars... La rencontre avec Nastasya Filippovna a « blessé » Rogozhin, l'a fait sortir de son ornière habituelle. Tout au long du roman, il est toujours en délire, en fièvre, et commet toutes ses actions à moitié folles dans un état de passion. Il donne à Nastasya Filippovna cent mille roubles pour une « seconde de bonheur » et la bat bientôt, il fraternise avec le prince Myshkin puis, dans un accès de jalousie, tente de le poignarder à mort, il finit par tuer Nastasya Filippovna et il obtient lui-même "inflammation dans le cerveau "... DANS matériel préparatoire on dit du sentiment de Rogozhin pour Nastasya Filippovna : « l'amour passionné et direct » (contrairement à « l'amour par vanité » et à « l'amour chrétien » du prince Myshkin). Ce qui met Parfyon en colère, c'est qu'il n'obtiendra jamais de réponse, et il le comprend et le ressent. Elle accepte même de l'épouser, mais pour elle, épouser Rogojine n'est qu'une des options de suicide. Nastasya Filippovna « a depuis longtemps cessé de se valoriser » et, de son propre aveu, « elle voulait déjà se jeter mille fois dans l'étang, mais elle était méchante, elle n'avait pas assez d'âme, eh bien, et maintenant. ..” Et maintenant - Rogojine. Une autre fois, elle lui déclare directement : « Je vais à l'eau pour toi… » Et Rogojine lui-même ne se fait pas beaucoup d'illusions, avouant au prince Myshkin : « Sans moi, elle se serait jetée dans l’eau il y a longtemps.” ; Je le dis bien. C’est pour ça qu’il ne se précipite pas parce que je suis peut-être encore pire que l’eau… »
Leur maison familiale caractérise vivement Rogojine et toute la famille Rogojine : « Cette maison était grande, sombre, sur trois étages, sans aucune architecture, de couleur vert sale. Certaines, mais très peu de maisons de ce type, construites à la fin du siècle dernier, ont survécu précisément dans ces rues de Saint-Pétersbourg (où tout change si vite) presque inchangées. Ils sont construits solidement, avec des murs épais et des fenêtres rarissimes ; à l'étage inférieur, les fenêtres sont parfois grillagées. Pour la plupart il y a un changeur d'argent en bas. L'eunuque assis dans la boutique embauche au sommet. Tant à l’extérieur qu’à l’intérieur, c’est en quelque sorte inhospitalier et sec, tout semble être caché et caché, et pourquoi cela semble ainsi vu de la seule face de la maison serait difficile à expliquer. Les combinaisons architecturales de lignes ont bien sûr leur propre secret. Ces maisons sont habitées presque exclusivement par des commerçants. S'approchant de la porte et regardant l'inscription, le prince lut : « Maison du citoyen d'honneur héréditaire Rogojine ».
Cessant d'hésiter, il ouvrit la porte vitrée qui claqua bruyamment derrière lui et commença à monter l'escalier principal jusqu'au deuxième étage. L'escalier était sombre, en pierre, de construction grossière, et ses murs étaient peints. peinture rouge. Il savait que Rogojine, sa mère et son frère occupaient tout le deuxième étage de cette maison ennuyeuse. L'homme qui avait ouvert la porte au prince le fit entrer sans bruit et le conduisit longtemps ; Ils passèrent devant un hall principal dont les murs étaient « en marbre », avec un parquet en chêne et des meubles des années 20, bruts et lourds ; ils passèrent aussi devant quelques petites cellules, faisant des crochets et des zigzags, montèrent deux ou trois marches et continuèrent leur chemin. du même montant..." Puis le prince Myshkin avoue à Parfyon : "J'ai deviné votre maison maintenant, approchant, à cent pas de là.<...>Votre maison a la physionomie de toute votre famille et de toute votre vie à Rogojine, et si vous me demandez pourquoi j'ai conclu ainsi, je ne peux en aucun cas l'expliquer. Brad, bien sûr. J’ai même peur que cela me dérange autant… »
Et le prince Myshkin dit à Parfyon (près du portrait de son père): "Et il m'est venu à l'esprit que si ce malheur ne vous était pas arrivé, cet amour ne serait pas arrivé, alors vous êtes peut-être exactement comme votre père." est devenu, et très vite. Je m'asseyais silencieusement seul dans cette maison avec ma femme, obéissante et muette, avec une parole rare et stricte, ne faisant confiance à personne, et n'en ayant pas du tout besoin, et gagnant seulement de l'argent en silence et sombrement. Oui, beaucoup, beaucoup, que lorsqu'il faisait l'éloge des vieux livres, il s'intéressait à la construction à deux doigts, et encore seulement dans la vieillesse... "
Nastasya Filippovna, peut-être plus précisément et plus complètement, a décrit l'essence de Rogozhina, ainsi qu'à proximité du portrait de son père (Parfyon lui-même en parle au prince) : « J'ai longtemps regardé le portrait, posé des questions sur le défunt. "C'est exactement ce que tu aurais été", m'a-t-elle souri à la fin, "avec toi, dit Parfyon Semyonich, des passions fortes, des passions telles que tu t'envolais avec elles en Sibérie, aux travaux forcés, si toi aussi tu n'avais pas d'intelligence, parce que tu as un grand esprit."<...>. Vous abandonneriez bientôt toute cette indulgence envers vous-même. Et puisque tu es complètement personne sans instruction, alors je commencerais à économiser de l'argent et je m'asseyais, comme mon père, dans cette maison avec mes eunuques ; peut-être que vous auriez fini par vous convertir vous-même à leur foi, et vous auriez tellement aimé votre argent que vous auriez économisé non pas deux millions, mais peut-être même dix, mais vous seriez mort de faim sur vos sacs, c'est pourquoi vous La passion est dans tout, vous apportez tout à la passion..."
Il est significatif que dans la maison des Rogojine soit accrochée une copie du tableau de Hans Holbein le Jeune « Le Christ mort ». Sur toile fermer Jésus-Christ, fraîchement descendu de la croix, est d'ailleurs représenté de la manière la plus naturaliste et la plus hyperréaliste : selon la légende, l'artiste peignait d'après nature et un cadavre réel lui servait de « modèle », comme l'écrit N.M. dans « Lettres de un voyageur russe. Karamzine, « le Juif noyé ». Lorsque le prince Mychkine a vu ce tableau, il s'est exclamé : « Oui, de ce tableau la foi d'un autre peut disparaître !.. » Et Rogojine admet calmement : « Même cela disparaît... » D'ailleurs, comme en témoigne l'exclamation-pensée de Mychkine, un reproduction de l'impression immédiate que Dostoïevski a eue du tableau de Holbein lorsqu'il l'a vu pour la première fois à Bâle.
La « Conclusion » rapporte qu'après sa guérison, Rogojine a été jugé et condamné à 15 ans de travaux forcés : « il a écouté sa sentence avec sévérité, silencieusement et « pensivement ». Toute son énorme fortune, à l’exception d’une certaine part, relativement faible, dépensée lors des premières festivités, est passée à son frère Semyon Semyonovitch... »
L'image et le destin de Parfen Rogojine reflétaient certains moments associés au marchand moscovite V.F. Mazurin, qui a tué le bijoutier Kalmykov - des rapports détaillés sur cette affaire ont été publiés dans les journaux fin novembre 1867, juste au moment où l'écrivain commençait à travailler sur l'édition finale du roman. Mazurin appartenait à une célèbre famille de marchands, était citoyen d'honneur héréditaire, reçut un héritage de deux millions, vivait dans la maison familiale avec sa mère, et là il poignarda à mort sa victime... Le nom de famille de Mazurin est directement mentionné dans « L'Idiot ». » - lors de sa fête, Nastasya Filippovna parle des articles de journaux lus sur ce sujet.

Meurtre de Nastasya Filippovna

Dans le train, Nastassia Filippovna s’est immédiatement tournée vers la fenêtre et ne lui a pas dit un mot. Rogojine ne la quittait pas des yeux. Mais à mi-chemin, il commença à s'inquiéter : la modeste mantille qu'il venait d'acheter à la gare pour Nastasya Filippovna ne cachait visiblement pas toutes ses toilettes luxueuses, et quelques jeunes ivres (qui ressemblaient à l'un des « nôtres ») passaient par là. exprès trois fois pour la regarder de la tête aux pieds, échangeant des exclamations expressives. Nastasya Filippovna leur a immédiatement, sans hésitation, montré ses pupilles sous ses cils épais et longs, à tel point que les jeunes se sont immédiatement retirés. A mesure qu'elle approchait de la ville, elle redevint terriblement animée, se mit à parler vite et eut très soif. Rogojine a demandé de la limonade au chef d'orchestre et Nastasya Filippovna a bu quelques gorgées avec avidité. Alors qu’ils étaient presque arrivés et que le train commença à ralentir, une pensée étrange vint à l’esprit de Rogojine :

- Pourquoi ne viendrais-je pas à l'église aujourd'hui ? Ali ne se frayerait-il pas un chemin vers vous ? Il y avait suffisamment de monde pour regarder, il n’y avait nulle part où tomber une pomme !

« S’il n’avait pas réussi, rien ne serait arrivé. »

Rogojine la regarda :

- Quoi... rien ?

"Mais c'est pour ça que tu me suis depuis deux ans."

Le sang monta à la tête de Rogojine. C'est comme ça. Je l'ai deviné !

"Tu ne me tromperas pas avec des énigmes, Nastasya Filippovna." Tu ferais mieux de me dire : regrettes-tu peut-être déjà d'avoir quitté le prince ?

"Peut-être que je suis désolée", répondit tranquillement Nastasya Filippovna, mais ses yeux brillaient de défi. – Et ne me dérange pas non plus avec trop de questions. Je ne suis pas d'humeur à te parler pour le moment.

Elle se détourna et commença à se coiffer à deux mains. Une mélancolie sauvage bouillonnait en lui. Il ne restait aucune trace des espoirs absurdes et de la joie incertaine qui s'emparaient de Rogojine alors qu'ils se précipitaient vers le train.