Les principaux domaines d'activité des dominicains sont la prédication de l'Evangile, l'étude des sciences, l'éducation, la lutte contre les hérésies et les activités missionnaires.

A la tête de l'ordre se trouve le Grand Maître. Chaque province de l'ordre est dirigée par un prieur provincial, chaque communauté monastique par un prieur conventuel. Ils sont responsables devant l'assemblée générale - chapitre conventionnel, provincial ou général.

L'ordre dominicain a une troisième branche - les tertiaires, des personnes qui prononcent des vœux, mais restent dans le monde et vivent la vie spirituelle de l'ordre. Dominique fonda lui-même, sous le nom de « La Milice de Jésus-Christ », une association de personnes laïques des deux sexes, pour la protection de l'Église et pour la poursuite de la perfection morale.

La devise de l'ordre est Louange, Bénisse, Prêche (lat. Laudare, Bénédicère, Praedicare )

Histoire

Dominicain en uniforme

Les Dominicains étaient plus proches des formes de vie monastiques traditionnelles que les Minorites. Déjà en 1216, Dominique fonda son premier monastère, suivi d'autres. Dans ce premier monastère (près de Toulouse), qui servit de modèle aux suivants, chaque frère possédait sa propre cellule, ce qui offrait l'occasion d'études scientifiques. La vie ne différait pas significativement de la vie des Augustins ou des Prémontrés, et les Dominicains étaient les mêmes «catholiques statutaires». Mais conformément au plan de Dominique et en partie sous l'influence du franciscanisme en 1220, au concile général de Bologne, la renonciation à toute propriété fut proclamée, et l'ordre entra dans les rangs des mendiants. Cependant, compte tenu des tâches spéciales de l'ordre, la pauvreté ne pouvait pas être amenée à des limites telles que parmi les premiers Minorites.

Pour lutter contre les hérétiques et pour le dogme de l'église, la connaissance était nécessaire. Pour l'acquisition du savoir - la formation des frères, impensable sans un établissement relatif, sans bibliothèques, difficile à mettre en place sans cellules séparées, suggérant un monastère vaste et confortable, même si situé en centre-ville. L'idéal de pauvreté volontaire et d'errance s'adapte aux buts de l'ordre, s'adoucissant, d'une part, acquérant la valeur d'un instrument de lutte, d'autre part. L'absence d'établissement inconditionnel et le vagabondage ont contribué à l'élargissement du champ d'application de l'ordre et à la nécessaire liberté de mouvement des prédicateurs dominicains. L'absence de propriété personnelle et commune (dans ce dernier cas, uniquement formelle) a donné à l'ordre la mobilité et la concentration sur un objectif - prendre soin de l'âme des autres. De la même manière, les changements qu'ils ont apportés à la vie des chanoines étaient cohérents avec les objectifs des dominicains. L'absence de prescriptions pour le besoin de travail physique permettait de consacrer plus de temps à la formation des frères, l'ascèse et le silence contribuaient à la préparation interne du prédicateur. L'existence de monastères, seulement formellement conciliables avec l'idéal de pauvreté absolue, rendit possible la formation systématique des frères et l'organisation de l'enseignement. Plus tard, chaque monastère dominicain eut sa propre école secondaire, mais pour compléter l'enseignement, les écoles supérieures introduites à partir de 1248 à Montpellier pour la Provence, Bologne pour l'Italie, Cologne pour l'Allemagne et Oxford pour l'Angleterre desservaient. Cela a rendu inutile l'envoi de Dominicains dans les universités et possible la direction d'enseignement souhaitée. L'organisation de l'enseignement lui-même a été complétée par le conseil général de 1259, auquel ont assisté des sommités de l'érudition dominicaine comme Albertus Magnus et son élève Thomas d'Aquin. Le programme d'études, qui avait pour objectif principal de préparer des prédicateurs, était conçu pour 6 à 8 ans. Les deux premières années étaient consacrées à la philosophie, les deux secondes à la théologie fondamentale, à l'histoire de l'Église et au droit. Les deux derniers sont destinés à l'approfondissement de la théologie, pour laquelle la Somme théologique de Thomas d'Aquin a servi de guide. Les étudiants les plus capables à l'issue de ce cursus de six ans devenaient chargés de cours, et après sept ans maîtres. Treize ans plus tard, après avoir obtenu un baccalauréat, ils pourraient devenir maîtres en théologie - le grade le plus élevé de l'ordre, à côté duquel se trouve le grade de "prédicateur général", obtenu après vingt-cinq années de prédication réussies.

Au XIXe siècle, la position de l'ordre se stabilise, des monastères dominicains se développent en Europe, en Amérique latine et aux Philippines. L'Ordre se développe rapidement aux États-Unis et au Canada.

Au XXe siècle, l'ordre connaît de nouveaux chocs - l'expulsion du Mexique en 1910, les massacres de moines dominicains pendant la guerre civile espagnole et les persécutions dans les pays communistes. Cependant, à la fin du 20e siècle, l'état de l'ordre s'est à nouveau stabilisé.

Symbolisme et vêtements

Les armoiries de l'ordre représentent un chien qui porte une torche allumée dans sa bouche (ceci, et en accord avec lat. Cannes Domini, en raison de la diffusion du nom officieux de l'ordre "Chiens du Seigneur") pour exprimer le double objectif de l'ordre : protéger l'église de l'hérésie et éclairer le monde en prêchant la vérité.

Tenue - une tunique blanche, une ceinture en cuir avec un chapelet, une cape blanche avec une capuche et un manteau noir avec une cape noire avec une capuche.

Saints et Bienheureux Dominicains

• Bl. Fra Angelico (1400-1455) - Peintre du début de la Renaissance
• Saint Albert le Grand (vers 1193-1280) - philosophe scolastique, théologien
• Saint Dominique (1170-1221) - fondateur de l'ordre
• Bl. Innocent V (vers 1225-1276) - Pape
• Sainte Marguerite de Hongrie (1242-1270) - princesse de la dynastie Arpad
• Saint Pie V (pape) (1504-1572) - pape
• Saint Martin de Porres (1579-1639) - médecin, premier noir américain à être canonisé par l'Église catholique
• Saint Raymond de Peñafort (1175-1275) - théologien et canoniste
• Bl. Henry Suso (1295/1297-1366) - poète et philosophe mystique
• Saint Vincent Ferrer (1350-1419) - philosophe, théologien et prédicateur
• Saint Thomas d'Aquin (1225 / 1226-1274) - le grand philosophe et théologien médiéval
• Saint Jacek (1183/1185-1257) - missionnaire

Dominicains notables

• Anna Ivanovna Abrikosova (1882-1936) - militante de l'Église catholique romaine
• Fra Bartolomeo (1469-1517) - l'un des éminents représentants de l'école florentine de peinture
• Benoît XIII (pape) (1649-1730) - pape
• Giordano Bruno (1548-1600) - scientifique et poète, a ensuite quitté l'ordre
• Vincent de Beauvais (1190-1264) - théologien, encyclopédiste, philosophe et pédagogue
• Luis de Granada (1504-1588) - théologien et l'un des grands mystiques d'Espagne
• Tomaso Campanella (1568-1639) - philosophe, écrivain utopiste
• Georges Cottier (né en 1922) - cardinal, théologien et philosophe
• Bartolomé de Las Casas (1484-1566) - défenseur des droits des Indiens, opposant à l'esclavage
• Jacques Clément (1565-1589) - assassin du roi français Henri III de Valois
• Jean Baptiste Laba (1663-1738) - missionnaire et voyageur
• Luis de Leon (1528-1591) - poète mystique, écrivain religieux, traducteur de textes sacrés et d'œuvres littéraires
• André de Longjumeau (XIIIe siècle) - diplomate
• Georges Pier (1910-1969) - Prix Nobel de la Paix ()
• Girolamo Savonarola (1452-1498) - prédicateur florentin et réformateur social
• Johann Tauler (1300-1361) - mystique et prédicateur
• Johann Tetzel (vers 1465-1519) - s'est rendu célèbre pour la distribution des indulgences, a fait une réfutation de 95 thèses
• Thomas Torquemada (1420-1498) - le premier Grand Inquisiteur d'Espagne
• Félix Faber (1441-1502) - voyageur, historien
• Sebastian de Fuenleal (vers 1490-1547) - Évêque de Saint-Domingue, a agi en tant que président de la deuxième audience
• Christoph Schönborn (né en 1945) - cardinal, archevêque de Vienne, théologien
• Jakob Sprenger (1436-1495) - est considéré comme un co-auteur du livre Le marteau des sorcières
• Margareta Ebner - (vers 1291-1351) - écrivain visionnaire et mystique
• Meister Eckhart (1260-1328) - théologien et philosophe, l'un des plus grands mystiques chrétiens
• Jacob Voraginsky (1230-1298) - écrivain spirituel

La lointaine et exotique République dominicaine est tombée amoureuse de nombreux Russes grâce à des circuits enviables auprès des compatriotes. Mais déménager sur la côte caraïbe pour la résidence permanente ? Ça vaut le coup d'essayer, a décidé Elizaveta Braginskaya, originaire de Saint-Pétersbourg. Et elle n'a pas perdu : parmi les palmiers et le sable blanc, elle a trouvé sa deuxième maison et a fondé une famille. "Lenta.ru" a enregistré son histoire sur la vie quotidienne dans la station balnéaire de Punta Cana.

Volonté des destins

Je suis né à Leningrad, j'ai grandi à Saint-Pétersbourg. Elle est diplômée de l'Université d'État de Saint-Pétersbourg avec un diplôme en psychologie. Mais la photographie est devenue ma profession - à l'époque universitaire, c'était un passe-temps, qui s'est ensuite transformé en un travail à temps plein. Elle a également vécu à Moscou pendant plusieurs années, travaillant dans le domaine de la publicité et de la télévision. Je vis en République dominicaine depuis cinq ans. Ici, j'ai rencontré l'homme qui est devenu mon mari. Artem vient du Kazakhstan. Notre fils est né ici en République dominicaine.

Je suis venu dans le pays par pur hasard, je n'avais aucune idée de déménager de Russie où que ce soit. Une fois, j'ai vu une offre d'emploi pour un photographe sur Internet indiquant que je devais travailler en République dominicaine. J'ai pensé : pourquoi pas ? J'ai signé avec des employeurs, ils m'ont accepté. L'idée de départ était de partir un an, de faire une pause loin de la grande ville. Mais j'ai aimé le pays et le «reste» s'est avéré plus long que prévu.

Règlement-international

Punta Cana, où nous habitons, est la principale station balnéaire du pays. Mais, bien sûr, dans la compréhension d'un Moscovite ou d'un Pétersbourgeois, il s'agit plutôt d'une colonie de type urbain. La ville est jeune et 100% touristique, c'est une grande zone hôtelière. Les hôtels sont situés sur la première ligne, les appartements et les maisons des résidents locaux sont situés sur la seconde.

Il y a beaucoup d'expatriés et de rétrogradés du monde entier à Punta Cana : Argentins, Colombiens, Allemands, Français viennent vivre. Il y a aussi assez de Russes, bien que beaucoup de ceux qui vivaient des revenus perçus chez eux en roubles aient été contraints de partir après une évolution défavorable du taux de change du dollar (ici, ce sont les «verts», et aussi, bien sûr, le peso ).

Fondamentalement, tous les étrangers qui vivent ici sont en quelque sorte engagés dans l'industrie du tourisme. Il y a bien sûr des exceptions : je connais des ingénieurs qui sont venus travailler ici, mais ils vivent dans la capitale, à Saint-Domingue. Ici, à Punta Cana, vous pouvez gagner de l'argent principalement dans l'industrie hôtelière.

J'ai créé une entreprise de photographie de mariage. Mon mari a d'abord travaillé comme barman, et maintenant, avec un ami, il démarre son propre projet dans la restauration.

L'été et l'enfer

Selon mon ressenti, la chaleur et l'humidité sont tolérées ici plus facilement qu'en Asie du Sud-Est par exemple. La température moyenne annuelle est de 30 degrés. En été, il fait plus humide, en hiver, il fait plus sec et, de ce fait, il semble qu'il fasse plus frais. Les locaux disent : « En République dominicaine il y a l'été et il y a l'enfer ». Autrement dit, l'hiver est comme l'été et l'été est très chaud.

En général, le corps s'adapte rapidement au nouveau climat. C'est marrant à dire, mais je ne nage plus l'hiver : comme les locaux, il me semble qu'il fait un peu froid (air 29 degrés, eau 26). Les dominicains vont en hiver avec des chapeaux et des doudounes. Nous n'en sommes pas encore là, mais nous pouvons mettre une veste en cuir.

Bon et pas cher

Je ne peux pas dire que la vie ici soit beaucoup moins chère qu'à Moscou ou à Saint-Pétersbourg. Dans le même temps, le salaire moyen des locaux est de 300 dollars, ils vivent donc pour la plupart modestement.

Nos dépenses mensuelles sont de 1500-2000 dollars. C'est un montant suffisant pour un niveau de vie normal, mais sans divertissement ni voyage coûteux.

Nous vivons dans la zone des plages de Bavaro dans les appartements, qui sont situés dans une zone protégée clôturée, il y a une cuisine-salon, deux chambres, une terrasse et deux salles de bain. Nous payons 500 $ par mois pour cet appartement. En théorie, avec cet argent, il serait possible de louer une villa entière, mais sans la société de sécurité privée locale. Pourquoi il vaut mieux ne pas économiser sur la sécurité - je le dirai un peu plus tard.

Nous payons une centaine de dollars par mois pour l'électricité, c'est cher ici. Internet et deux téléphones portables coûtent le même prix. Une autre centaine par mois sert à payer l'assurance maladie. Nous achetons des produits d'épicerie pour 100 $ par semaine. L'essence coûte un dollar et demi le litre.

Inutile de rendre culte la nourriture

Les habitants de la république sont des descendants d'esclaves et leur cuisine est très simple. Les produits les plus populaires sont le riz, le poulet et la sauce aux haricots. Il y a encore beaucoup de "parents" de pommes de terre - yucca, patate douce, ignames. Ils adorent les platanes - c'est une telle banane, mais non sucrée, elle est battue et frite comme des pommes de terre. Les fruits locaux, exotiques selon nos normes, sont bon marché, mais les pommes simples sont déjà importées et coûtent décemment.

Le menu des cafés locaux n'a pas l'abondance à laquelle vous vous habituez dans une grande ville russe, et il n'y a pas de produits populaires dans notre pays, en particulier les produits laitiers. Ils ne sont généralement pas respectés ici à cause de la chaleur.

Le thé en feuilles nous manque - ils boivent du café ici, et même acheter une bouilloire s'est avéré être un problème (bien sûr, je l'ai trouvé à Ikea). Mais si vous voulez vraiment quelque chose, vous pouvez toujours l'obtenir : il y a ici des familles russes qui cuisinent et vendent les produits habituels à base de lait aigre, de cornichons, etc. Les clients et amis apportent des cadeaux comestibles de Russie, que vous ne trouverez pas ici - halva, pain d'épice, séchoirs.

Accouchement : commençons par prier

La médecine d'État dominicaine, franchement, laisse beaucoup à désirer. Peut-être y a-t-il ici de bons médecins à petit budget, mais ils n'ont pas l'équipement nécessaire pour les examens. Néanmoins, les résidents locaux utilisent principalement les soins de santé gratuits (si vous vous souvenez du prix de l'assurance et du salaire moyen, vous comprendrez pourquoi).

Nous appliquons une assurance aux cliniques privées. Ils sont très bons ici, ils ressemblent un peu aux américains - à la fois aux urgences et dans la gestion des patients. J'ai aussi accouché d'un enfant ici, en République dominicaine, la naissance était incluse dans l'assurance (sans elle, cela aurait coûté environ mille dollars).

Mes naissances méritent une histoire à part, car au sens russe, elles étaient assez inhabituelles. En me préparant pour l'opération, les infirmières discutaient joyeusement entre elles de quelque chose de féminin à la manière de « Qu'est-ce qu'il a ? Et elle ? », et les chirurgiens ont prié avant de procéder ! Alors ils l'ont tous pris ensemble et ont lu une prière. Alors que le fils était déjà sorti, tout le monde a soudainement commencé à chanter "Que lindo, que lindo ..." ("Comme c'est merveilleux, comme c'est merveilleux..."). C'était tellement touchant et très dominicain, on ne s'y attendait pas du tout.

En général, les femmes enceintes et les enfants en République dominicaine sont traités avec beaucoup de respect. Tout le monde aime les bébés. Lorsque nous sommes rentrés de la maternité, les gardiens de notre résidence, des hommes adultes de 40 ans, ont accouru avec le sourire pour nous féliciter et nous souhaiter une bonne santé.

Caractéristiques de l'antistress national

La République dominicaine occupe toujours des positions élevées dans les classements mondiaux correspondants en termes de bonheur. Les habitants sont très positifs. Il n'y a aucun problème pour eux - tout va toujours bien. Il y a un dicton en usage ici : si un problème peut être résolu, ce n'est plus un problème, il n'y a rien à craindre, et s'il ne peut pas être résolu, il est d'autant plus inutile de s'énerver.

Les dominicains sont très religieux et commémorent constamment Dieu, l'expression "Si Dios quiere" est particulièrement populaire. Parfois, cela semble assez comique : par exemple, vous vous demandez si un plombier viendra vous voir aujourd'hui, et en réponse : « Si le Seigneur le veut ».

Ici, bien sûr, nous sommes également devenus calmes, sans hâte. Nous le remarquons particulièrement lorsque nous communiquons avec des touristes venus de Russie.

Cercle social : moins c'est plus

Pendant cinq ans à Punta Cana, on s'est assimilé. Appris l'espagnol. Je fais des erreurs, mais en général ce n'était pas difficile, car avant cela je connaissais déjà l'anglais, le français, l'allemand.

Néanmoins, nous communiquons ici principalement avec des russophones. Mais il y a aussi des connaissances hispanophones, et d'Israël, et notre voisin le plus proche est un Turc.

Quand j'ai quitté la Russie, j'avais un cercle social très large, beaucoup d'amis de Moscou et de Saint-Pétersbourg. Mais maintenant, après cinq ans à l'étranger, de nombreuses connaissances sont tombées. Lorsque vous vivez dans une grande ville, il y a beaucoup de gens agréables et intéressants, mais tous ne peuvent pas vraiment être qualifiés d'amis. L'émigration remet tout à sa place : la communication n'est préservée qu'avec les vrais proches. Maintenant, peut-être, dans mon pays natal, j'ai dix personnes de mon entourage avec qui je reste en contact.

Un nouvel ami et le rêve américain

Nous avons un chien, un golden retriever. Nous avons spécialement choisi une race qui traite bien les enfants : notre Baloo est un chien nounou. Mais les dominicains ne comprennent rien aux chiens : ils ont peur de notre bonhomme bougre qui, tout au plus, peut les lécher à mort. En général, à mon avis, les habitants ont peur de toute créature vivante plus grosse qu'une boîte d'allumettes.

Mon mari et moi plaisantons en disant qu'ici, en République dominicaine, nous nous sommes accidentellement arrangés une vie de rêve américaine : un enfant, un retriever, une pelouse verte, il ne manque plus qu'une clôture blanche autour de la maison.

Sécurité

À mon avis, le niveau de criminalité en République dominicaine est à peu près le même qu'à Moscou, c'est juste différent ici.

Il y a des zones défavorisées à Saint-Domingue - par exemple, celles où vivent les Haïtiens, même les locaux n'y vont pas. Mais encore, il me semble que c'est plus sûr ici qu'en Russie. Le crime est en quelque sorte plus prévisible : suivez certaines règles du jeu ou ne soyez pas surpris que, par exemple, vous vous soyez fait cambrioler dans la rue. Il n'est pas nécessaire, relativement parlant, de se tenir dans une ruelle sombre et, mettant en évidence l'iPhone, de compter l'argent.

Il n'y a rien de tel qu'à Moscou - vous allez dans le métro, vous rencontrez quelqu'un avec un regard hostile et ça commence : "Hé, pourquoi tu ressembles à ça, sortons" et ainsi de suite. Les Dominicains ne savent même pas comment se battre correctement - ils se contentent de donner des coups de pied et des coups de pied.

Mais les vols sont réels. Et ici, il est important de rappeler la règle d'or (qui, cependant, est pertinente dans n'importe quel pays) : si vous êtes menacé avec une arme, donnez ce qui est demandé. Il y avait des histoires où des touristes essayaient de résister, et ça finissait toujours mal.

Les voleurs locaux sont très friands d'or jaune. Ils ne regardent peut-être pas le blanc ou le platine, mais ils ne sont pas indifférents aux classiques.

Néanmoins, je pense que c'est mal quand les guides intimident tout le monde dans le style "restez dans les hôtels, c'est très dangereux autour". Comme je l'ai dit, il suffit de connaître et de suivre les règles.

Loisirs

Mon mari adore le surf. Donc, il passe généralement son temps libre en semaine et le week-end sur la plage, ce sont les meilleures vacances pour lui. Je ne peux pas me qualifier de sportif, un mode de vie sain m'a dépassé, alors je préfère la lecture, le cinéma, les rencontres entre amis. Bien sûr, parfois je sors à l'océan.

L'apparition d'un enfant a limité nos mouvements, mais nous essayons toujours de faire des voyages intéressants autour de l'île - pour les anniversaires, les vacances. Tout le monde pense que la République dominicaine est juste allongée sur la plage, mais ce n'est pas le cas, il y a beaucoup à voir ici et la nature est différente partout.

Les voyageurs doivent absolument se rendre à Saint-Domingue. Il existe de nombreuses attractions - par exemple, Las Damas, la plus ancienne rue du Nouveau Monde.

En plus des plages au fameux sable blanc, il y a des plages noires, roses et de galets. Il y a la lagune d'Oviedo, où vivent des flamants roses ; il y a des îles de pierre dans l'eau, des iguanes y vivent. Près de la frontière avec Haïti, il y a la Baie des Aigles, il y a d'énormes tortues. Intéressant Enriquiyo - un lac qui s'est formé à la suite d'un déplacement de plaques tectoniques il y a un million d'années; les crocodiles y vivent.

De très belles plages sur la péninsule de Samana. Dans la période de février à mars, vous pouvez y voir des baleines à bosse - elles sont énormes, 14 mètres. Là-bas, en général, la nature ressemble un peu aux îles thaïlandaises - collines verdoyantes, montagnes. La communauté française vit sur la péninsule, la cuisine du café est donc différente de celle de Punta Cana. Quand on vient déjeuner pour déguster des croissants, on entend "bonjour, madame" du serveur.

Avec une nuitée, il est bon d'aller à Duarte Peak, le principal sommet montagneux de la République dominicaine. Là, vous pouvez monter une tente et rencontrer le plus beau lever de soleil.

La vallée de Constanta s'appelle la Suisse caribéenne: il ne fait pas chaud là-bas, la nuit la température peut descendre jusqu'à 13 degrés.Il existe de nombreux bons hôtels confortables à Constanta.

En République dominicaine, il ne faut jamais séjourner à l'hôtel. Étudiez les informations sur Internet, tracez un itinéraire et découvrez le pays vous-même.

Visites à Moscou et Saint-Pétersbourg

Nous voyons rarement notre famille, environ une fois par an. Ma mère vit en Israël, mes grands-parents vivent à Saint-Pétersbourg. Les visiter tous s'avère coûteux, et si vous visitez également Moscou, où il y a aussi des proches, alors c'est assez cher. Même en considérant que nos revenus sont en dollars. Voler à Moscou en charter coûte environ 700 à 800 dollars par personne (aller-retour).

Des plans

Tant que le fils ne va pas à l'école et même pendant qu'il est au primaire, vous pouvez vivre en République dominicaine, mais ensuite, très probablement, vous devrez chercher un pays où il pourra obtenir une éducation décente. Il y a bien sûr de bonnes écoles privées en République dominicaine, mais elles sont assez chères. L'éducation dans les classes inférieures coûte environ 500 $ par mois, puis plus cher. En même temps, vous ne pouvez pas payer par mois, l'argent est payé immédiatement pour l'année.

La République dominicaine est devenue notre deuxième maison. Il y a un rythme de vie complètement différent ici, il n'y a pas de sensation de lourdeur d'être, comme en Russie, d'autres relations entre les gens. Le retour à la maison sera très difficile. Très probablement, nous chercherons un autre pays où déménager.

La République dominicaine est le deuxième plus grand pays des Antilles après Cuba. Sa culture s'est façonnée pendant des siècles sous l'influence de divers peuples. En 1492, Christophe Colomb l'ouvrit au monde entier, après quoi la terre fut habitée par des colons espagnols et français. La République dominicaine a été la première colonie espagnole du Nouveau Monde. De nombreuses traditions ont été adoptées par les tribus indiennes Taino, qui ont depuis longtemps cessé d'exister. Des esclaves africains vivaient également ici.

Population

Les personnes énergiques qui ont surmonté un passé difficile sont le cœur et l'âme de la culture de la République dominicaine. Le fait de l'existence du peuple indigène Taino, des colons espagnols et des esclaves africains a créé un mode de vie dominicain original et particulier.

Les Dominicains sont très fiers de leur origine de la tribu indienne Taino.

À ce jour, le nombre de personnes vivant en République dominicaine est de 9,6 millions, dont la grande majorité, 73% - mulâtres, créoles, afro-américains ; 16% - blanche; 11% - Africains.

Richesse matérielle

La majorité de la population vit en dessous du seuil de pauvreté. Le (bon) salaire moyen en République dominicaine est de 250 $ à 300 $. Le chômage sévit dans le pays. Cependant, il existe une division en classes selon le statut social. L'élite riche et privilégiée comprend la plupart des Espagnols et seulement un petit pourcentage de personnes d'ascendance africaine.

La classe inférieure sont les mulâtres et les Africains.

Un touriste russe donne des enfants dominicains "pour des bonbons"

Souvent, les résidents pauvres de la République dominicaine ne disposent même pas des commodités les plus élémentaires, telles que l'eau courante, une salle de bain, l'électricité et les appareils ménagers.

Caractère et tempérament des dominicains

Les Dominicains sont des gens ouverts et amicaux.

Bien que les chauffeurs de taxi soient ennuyeux pour les touristes, les vendeurs de souvenirs peuvent rendre un voyageur fou avec une émotivité excessive et des centaines d'offres inutiles. . Les dominicains sont extrêmement hospitaliers. Refuser une tasse de café aromatique fraîchement moulu, qui est préparé dans absolument toutes les maisons de la République dominicaine, peut grandement offenser les propriétaires.

Il existe un mythe selon lequel les Dominicains sont toujours insouciants.

En fait, ce n'est pas le cas: ils ne sont tout simplement pas habitués à se plaindre et essaient toujours d'être optimistes face à tout état de fait.

Ils ont un amour particulier pour les vacances et s'amusent les jours de carnavals.

Les Dominicains sont un peuple lent. La sieste de l'après-midi dure de 13h00 à 15h00.

5 minutes pour un dominicain c'est 5 minutes + l'éternité pour nous. Si, en réponse à une demande, un habitant du quartier répond « demain » ou en espagnol. "manyana", cela signifie très probablement jamais. C'est juste que les Dominicains n'aiment contrarier personne.

Les dominicains se marient tôt, cependant, seulement après le consentement parental. Filles - à partir de 15 ans, garçons - à partir de 16 ans. Une attitude très respectueuse est observée envers les enfants.

Les Dominicains sont un peuple très pieux. C'est le seul État au monde dont le drapeau est orné de l'image de la Bible.

95% la population est chrétienne. La plupart d'entre eux sont catholiques. Les autres castes religieuses représentent 4,8% y compris les Témoins de Jéhovah. Ce dernier, disons, les gens sont très particuliers. Il y a même des quartiers entiers où l'alcool, soit dit en passant, est interdit à la consommation et à la vente.

Partout, vous pouvez trouver des autocollants espagnols avec des inscriptions en traduction littérale signifiant « Que Dieu bénisse ce commerce » (à l'entrée du magasin) ou « Jésus m'a appris à conduire, des problèmes ? (en voiture).

La langue principale de la République dominicaine est l'espagnol. Sur environ. Samana compte 8 000 résidents anglophones. La plupart des immigrants d'Haïti communiquent en créole.

Art

Le dictateur dominicain Trujillo, qui a régné sur la république pendant exactement 31 ans, a fondé la première École nationale des arts. L'accent principal était mis sur la couleur et la composition, de sorte que la marque de fabrique de la peinture dominicaine peut être appelée "primitivisme". De nombreux artistes dominicains tels que Ramón Oviedo, José Rincon Mora, Et Léopoldo Navarro, a produit des centaines de peintures à la fois dans le style fou haïtien et dans le style de l'impressionnisme abstrait.

Vous pouvez visuellement vous familiariser avec les créations des artistes de Saint-Domingue en visitant le Musée d'Art Moderne.

Il est impossible d'imaginer la République dominicaine sans musique. C'est sensuel, incendiaire et rythmé. La musique folklorique nationale de la République dominicaine est mérengue, sous lequel ils dansent la danse du même nom.

Un autre style musical populaire est bachata, caractéristique également de nombreux pays des Caraïbes. C'est une musique lente et douce qui raconte l'histoire d'amour de deux personnes.