Slaves de l'Est. Slaves occidentaux : histoire, peuples, culture et religion

Lorsqu'on entame une conversation sur les Slaves de l'Est, il est très difficile d'être sans ambiguïté. Il n'existe pratiquement aucune source survivante sur les Slaves dans les temps anciens. De nombreux historiens arrivent à la conclusion que le processus d'origine des Slaves a commencé au deuxième millénaire avant JC. On pense également que les Slaves constituent une partie isolée de la communauté indo-européenne.

Mais la région où se trouvait la demeure ancestrale des anciens Slaves n'a pas encore été déterminée. Les historiens et les archéologues continuent de débattre de l'origine des Slaves. On affirme le plus souvent, et c'est ce qui ressort des sources byzantines, que Slaves de l'Est déjà au milieu du 5ème siècle avant JC, ils vivaient sur le territoire de Central et de l'Europe de l'Est. Il est également généralement admis qu'ils étaient divisés en trois groupes :

Weneds (vivaient dans le bassin de la Vistule) - Slaves occidentaux.

Sklavins (vivaient entre les cours supérieurs de la Vistule, du Danube et du Dniestr) - Slaves du sud.

Fourmis (vivaient entre le Dniepr et le Dniestr) - Slaves de l'Est.

Tous sources historiques caractériser les anciens Slaves comme un peuple doté de la volonté et de l'amour de la liberté, de tempérament différent caractère fort, endurance, courage, unité. Ils étaient hospitaliers envers les étrangers, avaient un polythéisme païen et des rituels élaborés. Initialement, il n'y avait pas de fragmentation particulière entre les Slaves, puisque les unions tribales avaient des langues, des coutumes et des lois similaires.

Territoires et tribus des Slaves orientaux

Une question importante est de savoir comment les Slaves ont développé de nouveaux territoires et leur colonisation en général. Il existe deux théories principales sur l'apparition des Slaves orientaux en Europe de l'Est.

L’un d’eux a été proposé par le célèbre historien soviétique, l’académicien B. A. Rybakov. Il croyait que les Slaves vivaient à l'origine dans la plaine d'Europe de l'Est. Mais les célèbres historiens du XIXe siècle S. M. Solovyov et V. O. Klyuchevsky pensaient que les Slaves avaient quitté les territoires proches du Danube.

Le règlement final des tribus slaves ressemblait à ceci :

Tribus	Lieux de réinstallation	Villes
	La tribu la plus nombreuse s'est installée sur les rives du Dniepr et au sud de Kiev
Ilmenskie slovène	Règlement autour de Novgorod, Ladoga et le lac Peipsi	Novgorod, Ladoga
	Au nord de la Dvina occidentale et du cours supérieur de la Volga	Polotsk, Smolensk
Habitants de Polotsk	Au sud de la Dvina occidentale
Drégovitchi	Entre le cours supérieur du Néman et du Dniepr, le long de la rivière Pripyat
Drevlyans	Au sud de la rivière Pripyat	Iskorosten
Volyniens	Installé au sud des Drevlyans, à la source de la Vistule
Croates blancs	La tribu la plus occidentale, installée entre les fleuves Dniestr et Vistule
	A vécu à l'est des Croates blancs
	Le territoire entre le Prut et le Dniestr
	Entre le Dniestr et le Bug du Sud
Les habitants du Nord	Territoires le long de la rivière Desna	Tchernigov
Radimichi	Ils se sont installés entre le Dniepr et Desna. En 885, ils rejoignirent l'ancien État russe
	Aux sources de l'Oka et du Don

Activités des Slaves orientaux

L'occupation principale des Slaves de l'Est devait inclure l'agriculture, associée aux caractéristiques des sols locaux. Les cultures arables étaient courantes dans les régions de steppe et la culture sur brûlis était pratiquée dans les forêts. Les terres arables furent rapidement épuisées et les Slaves se déplacèrent vers de nouveaux territoires. Une telle agriculture nécessitait beaucoup de travail, il était difficile de cultiver même de petites parcelles et le climat fortement continental ne permettait pas de compter sur des rendements élevés.

Néanmoins, même dans de telles conditions, les Slaves semaient plusieurs variétés de blé et d'orge, de mil, de seigle, d'avoine, de sarrasin, de lentilles, de pois, de chanvre et de lin. Des navets, des betteraves, des radis, des oignons, de l'ail et du chou étaient cultivés dans les jardins.

Le principal produit alimentaire était le pain. Les anciens Slaves l'appelaient « zhito », ce qui était associé à mot slave"en direct".

Les fermes slaves élevaient du bétail : vaches, chevaux, moutons. Les métiers suivants lui furent d'une grande aide : la chasse, la pêche et l'apiculture (récolte du miel sauvage). Le commerce des fourrures se généralise. Le fait que les Slaves de l'Est se soient installés le long des rives des rivières et des lacs a contribué à l'émergence de la navigation, du commerce et de divers métiers fournissant des produits à échanger. Les routes commerciales ont également contribué à l'émergence de grandes villes et de centres tribaux.

Ordre social et alliances tribales

Initialement, les Slaves de l'Est vivaient dans des communautés tribales, puis ils se sont unis en tribus. Le développement de la production et l'utilisation de la force de traction (chevaux et bœufs) ont contribué à ce que même une petite famille puisse cultiver sa propre parcelle. Les liens familiaux ont commencé à se affaiblir, les familles ont commencé à s'installer séparément et à labourer elles-mêmes de nouvelles parcelles de terre.

La communauté est restée, mais elle comprenait désormais non seulement des parents, mais aussi des voisins. Chaque famille possédait sa propre parcelle de terre à cultiver, ses propres outils de production et ses récoltes. La propriété privée apparaît, mais elle ne s'étend pas aux forêts, aux prairies, aux rivières et aux lacs. Les Slaves bénéficiaient ensemble de ces avantages.

Dans la communauté voisine, le statut foncier des différentes familles n'était plus le même. Les meilleures terres ont commencé à se concentrer entre les mains des anciens et des chefs militaires, et ils ont également reçu la plupart de butin des campagnes militaires.

De riches chefs-princes ont commencé à apparaître à la tête des tribus slaves. Ils avaient leurs propres unités armées - des escouades, et ils collectaient également le tribut de la population soumise. La collection d'hommage s'appelait polyudye.

Le VIe siècle est caractérisé par l'unification des tribus slaves en unions. Les princes les plus puissants militairement les dirigeaient. La noblesse locale se renforce progressivement autour de ces princes.

L'une de ces unions tribales, selon les historiens, était l'unification des Slaves autour de la tribu Ros (ou Rus), qui vivait sur la rivière Ros (un affluent du Dniepr). Plus tard, selon l'une des théories sur l'origine des Slaves, ce nom a été transmis à tous les Slaves de l'Est, qui ont reçu le nom commun « Rus », et l'ensemble du territoire est devenu la terre russe, ou Russie.

Voisins des Slaves orientaux

Au 1er millénaire avant JC, dans la région nord de la mer Noire, les voisins des Slaves étaient les Cimmériens, mais après quelques siècles, ils furent supplantés par les Scythes, qui fondèrent sur ces terres leur propre État - le royaume scythe. Par la suite, les Sarmates sont venus de l'est jusqu'au Don et dans la région nord de la mer Noire.

Lors de la Grande Migration des Peuples, les tribus est-allemandes des Goths ont traversé ces terres, puis les Huns. Tout ce mouvement s'est accompagné de vols et de destructions, qui ont contribué à la réinstallation des Slaves vers le nord.

Les Turcs étaient un autre facteur dans la réinstallation et la formation des tribus slaves. Ce sont eux qui formèrent le Kaganate turc sur un vaste territoire allant de la Mongolie à la Volga.

Déplacement de divers voisins terres du sud a contribué au fait que les Slaves de l'Est occupaient des territoires où prédominaient les steppes forestières et les marécages. Des communautés ont été créées ici, protégées de manière plus fiable contre les attaques extraterrestres.

Aux VIe-IXe siècles, les terres des Slaves orientaux étaient situées de l'Oka aux Carpates et du Moyen Dniepr à la Neva.

Raids nomades

Le mouvement des nomades créait un danger constant pour les Slaves orientaux. Les nomades se sont emparés des céréales et du bétail et ont incendié les maisons. Hommes, femmes et enfants furent réduits en esclavage. Tout cela exigeait que les Slaves soient constamment prêts à repousser les raids. Chaque homme slave était aussi un guerrier à temps partiel. Parfois, ils labouraient la terre avec des armes. L'histoire montre que les Slaves ont fait face avec succès aux assauts constants des tribus nomades et ont défendu leur indépendance.

Coutumes et croyances des Slaves orientaux

Les Slaves orientaux étaient des païens qui divinisaient les forces de la nature. Ils adoraient les éléments, croyaient en la parenté avec divers animaux et faisaient des sacrifices. Les Slaves avaient un cycle annuel clair de vacances agricoles en l'honneur du soleil et du changement des saisons. Tous les rituels visaient à assurer des rendements élevés, ainsi que la santé des personnes et du bétail. Les Slaves orientaux n'avaient pas d'idées uniformes sur Dieu.

Les anciens Slaves n'avaient pas de temples. Tous les rituels étaient accomplis près d'idoles de pierre, dans des bosquets, des prairies et d'autres lieux qu'ils vénéraient comme sacrés. Il ne faut pas oublier que tous les héros du fabuleux folklore russe sont issus de cette époque. Le gobelin, le brownie, les sirènes, les tritons et autres personnages étaient bien connus des Slaves orientaux.

Dans le panthéon divin des Slaves orientaux, les premières places étaient occupées par les dieux suivants. Dazhbog est le dieu du Soleil, de la lumière du soleil et de la fertilité, Svarog est le dieu forgeron (selon certaines sources, le dieu suprême des Slaves), Stribog est le dieu du vent et de l'air, Mokosh est la déesse féminine, Perun est le dieu de la foudre et de la guerre. Une place particulière était accordée au dieu de la terre et de la fertilité, Veles.

Les principaux prêtres païens des Slaves orientaux étaient les mages. Ils accomplissaient tous les rituels dans les sanctuaires et se tournaient vers les dieux avec diverses demandes. Les mages fabriquaient diverses amulettes masculines et féminines avec différents symboles de sorts.

Le paganisme était un reflet clair des activités des Slaves. C'est l'admiration pour les éléments et tout ce qui y est lié qui a déterminé l'attitude des Slaves à l'égard de l'agriculture comme mode de vie principal.

Au fil du temps, les mythes et les significations de la culture païenne ont commencé à être oubliés, mais beaucoup de choses ont survécu jusqu'à ce jour. art folklorique, coutumes, traditions.

L'origine du terme « Slaves », qui suscite un grand intérêt du public en Dernièrement, est très complexe et déroutant. La définition des Slaves comme communauté ethno-confessionnelle, en raison de son caractère très grand territoire occupée par les Slaves est souvent difficile, et l'utilisation du concept de « communauté slave » à des fins politiques au fil des siècles a provoqué une grave distorsion de l'image des relations réelles entre les peuples slaves.

L’origine du terme « Slaves » lui-même est inconnue de la science moderne. Vraisemblablement, cela remonte à une certaine racine pan-indo-européenne, dont le contenu sémantique est le concept d'« homme », de « peuple ». Il existe également deux théories, dont l'une dérive les noms latins Sclavi, Stlavi, Sklaveni de la terminaison des noms « -slav », qui à son tour est associée au mot « slava ». Une autre théorie relie le nom « Slaves » au terme « mot », citant à l'appui la présence du mot russe « Allemands », dérivé du mot « muet ». Ces deux théories sont cependant réfutées par presque tous les linguistes modernes, qui affirment que le suffixe « -Yanin » indique clairement l'appartenance à une localité particulière. La région appelée « Slave » étant inconnue de l’histoire, l’origine du nom des Slaves reste floue.

Connaissances de base accessibles science moderne sur les anciens Slaves, sont basés soit sur des données provenant de fouilles archéologiques (qui en elles-mêmes ne fournissent aucune connaissance théorique), soit sur la base de chroniques, en règle générale, connues non pas sous leur forme originale, mais sous la forme de listes ultérieures , descriptions et interprétations. Évidemment, quelque chose comme ça matériel factuel car toute construction théorique sérieuse est totalement insuffisante. Les sources d'informations sur l'histoire des Slaves sont discutées ci-dessous, ainsi que dans les chapitres « Histoire » et « Linguistique », mais il convient de noter immédiatement que toute étude dans le domaine de la vie, de la vie quotidienne et de la religion des anciens Slaves ne peut prétendre être autre chose qu’un modèle hypothétique.

Il convient également de noter que dans la science des XIXe-XXe siècles. Il y avait une sérieuse différence de points de vue sur l'histoire des Slaves entre les chercheurs russes et étrangers. D'une part, cela était dû aux relations politiques particulières de la Russie avec d'autres États slaves, à l'influence fortement accrue de la Russie sur la politique européenne et à la nécessité d'une justification historique (ou pseudo-historique) pour cette politique, ainsi que d'un retour en arrière. réaction à cela, y compris de la part d'ethnographes - théoriciens ouvertement fascistes (par exemple Ratzel). D'un autre côté, il y avait (et il y a) des différences fondamentales entre les écoles scientifiques et méthodologiques de Russie (en particulier l'école soviétique) et pays de l'Ouest. L'écart observé ne pouvait qu'être influencé par des aspects religieux - les prétentions de l'orthodoxie russe à un rôle spécial et exclusif dans le processus chrétien mondial, enracinées dans l'histoire du baptême de la Russie, nécessitaient également une certaine révision de certaines vues sur la histoire des Slaves.

Dans le concept de « Slaves », certains peuples sont souvent inclus une certaine part conventions. Un certain nombre de nationalités ont subi des changements si importants dans leur histoire qu'elles ne peuvent être qualifiées de slaves qu'avec de grandes réserves. De nombreux peuples, principalement aux frontières des traditions Règlement slave, ont des caractéristiques à la fois des Slaves et de leurs voisins, ce qui nécessite l'introduction du concept « Slaves marginaux ». Ces peuples comprennent certainement les Daco-Romains, les Albanais et les Illyriens, ainsi que les Léto-Slaves.

La majeure partie de la population slave, ayant connu de nombreuses vicissitudes historiques, s'est mêlée d'une manière ou d'une autre à d'autres peuples. Beaucoup de ces processus se sont déjà produits à l’époque moderne ; Ainsi, les colons russes en Transbaïkalie, se mêlant à la population bouriate locale, ont donné naissance à une nouvelle communauté connue sous le nom de Chaldons. Dans l’ensemble, il est logique de dériver le concept "Mezoslavs" par rapport aux peuples qui ont un lien génétique direct uniquement avec les Veneds, les Antes et les Sclavènes.

Il est nécessaire d'utiliser la méthode linguistique pour identifier les Slaves, comme le suggèrent un certain nombre de chercheurs, avec une extrême prudence. Il existe de nombreux exemples d'une telle incohérence ou syncrétisme dans la linguistique de certains peuples ; Ainsi, les Slaves polabiens et cachoubes parlent de facto Allemand, et de nombreux peuples des Balkans ont changé leur langue d'origine à plusieurs reprises, au point de devenir méconnaissables, seulement au cours du dernier millénaire et demi.

Une méthode de recherche aussi précieuse que la méthode anthropologique est malheureusement pratiquement inapplicable aux Slaves, puisqu'un seul type anthropologique caractéristique de l'ensemble de l'habitat des Slaves n'a pas été formé. La caractéristique anthropologique quotidienne traditionnelle des Slaves se réfère principalement aux Slaves du nord et de l'est, qui au fil des siècles se sont assimilés aux Baltes et aux Scandinaves, et ne peut être attribuée aux Slaves de l'Est et surtout du sud. De plus, en raison d'influences extérieures importantes, notamment celles des conquérants musulmans, les caractéristiques anthropologiques non seulement des Slaves, mais aussi de tous les habitants de l'Europe, ont considérablement changé. Par exemple, les habitants indigènes de la péninsule des Apennins, à l'apogée de l'Empire romain, avaient une apparence caractéristique des habitants de la région centrale. Russie XIXème c : cheveux légèrement bouclés, Yeux bleus et des visages ronds.

Comme mentionné ci-dessus, les informations sur les proto-slaves nous sont connues exclusivement à partir de sources byzantines anciennes et ultérieures du début du 1er millénaire après JC. Les Grecs et les Romains donnèrent des noms totalement arbitraires aux peuples proto-slaves, les faisant référence à la région. apparence ou les caractéristiques combatives des tribus. En conséquence, les noms Peuples slaves Il y a une certaine confusion et une certaine redondance. Mais à la même époque, dans l'Empire romain, les tribus slaves étaient généralement appelées par les termes Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, ayant évidemment une origine commune, mais laissant une large place à la spéculation sur le sens originel de ce mot, comme mentionné ci-dessus.

L'ethnographie moderne divise de manière plutôt conventionnelle les Slaves des temps modernes en trois groupes :

Est, qui comprend les Russes, les Ukrainiens et les Biélorusses ; certains chercheurs ne distinguent que la nation russe, qui comporte trois branches : la grande-russe, la petite-russe et la biélorusse ;

occidental, qui comprend les Polonais, les Tchèques, les Slovaques et les Lusaces ;

Sud, qui comprend les Bulgares, les Serbes, les Croates, les Slovènes, les Macédoniens, les Bosniaques et les Monténégrins.

Il est facile de voir que cette division correspond davantage à des différences linguistiques entre les peuples qu'à des différences ethnographiques et anthropologiques ; Ainsi, la division de la population principale de l'ancienne Empire russe sur les Russes et les Ukrainiens est très controversée, et l'unification des Cosaques, des Galiciens, des Polonais de l'Est, des Moldaves du Nord et des Hutsuls en une seule nationalité est plus une question de politique que de science.

Malheureusement, sur la base de ce qui précède, un chercheur sur les communautés slaves ne peut guère s'appuyer sur une méthode de recherche autre que la linguistique et la classification qui en découle. Cependant, malgré toute la richesse et l'efficacité des méthodes linguistiques, aspect historique ils sont très sensibles aux influences extérieures et, par conséquent, dans une perspective historique, ils peuvent se révéler peu fiables.

Bien entendu, le principal groupe ethnographique des Slaves orientaux est ce qu'on appelle Les Russes, du moins en raison de son nombre. Cependant, en ce qui concerne les Russes, nous ne pouvons parler que de manière générale, car la nation russe est une synthèse très bizarre de petits groupes ethnographiques et de nationalités.

Trois personnes ont participé à la formation de la nation russe : élément ethnique: slave, finnois et tatar-mongol. En affirmant cela, nous ne pouvons cependant pas dire avec certitude quel était exactement le type slave oriental originel. Une incertitude similaire est observée à l'égard des Finlandais, qui ne sont réunis en un seul groupe qu'en raison d'une certaine similitude des langues des Finlandais baltes eux-mêmes, des Lapons, des Livs, des Estoniens et des Magyars. L'origine génétique des Tatars-Mongols est encore moins évidente, qui, comme on le sait, entretiennent une relation assez lointaine avec les Mongols modernes, et plus encore avec les Tatars.

Un certain nombre de chercheurs estiment que l'élite sociale Rus antique, qui a donné son nom à tout le peuple, était composé d'un certain peuple de Rus, qui au milieu du Xe siècle. soumis les Slovènes, les Polyans et une partie des Krivichi. Il existe cependant des différences significatives dans les hypothèses sur l'origine et le fait même de l'existence de la Rus. On suppose que l'origine normande des Rus provient des tribus scandinaves de la période d'expansion viking. Cette hypothèse a été décrite au XVIIIe siècle, mais a été accueillie avec hostilité par la partie patriotique des scientifiques russes dirigée par Lomonossov. Actuellement, l’hypothèse normande est considérée en Occident comme fondamentale et en Russie comme probable.

L'hypothèse slave de l'origine de la Rus a été formulée par Lomonosov et Tatishchev au mépris de l'hypothèse normande. Selon cette hypothèse, les Rus seraient originaires de la région du Dniepr moyen et seraient identifiés aux clairières. De nombreuses découvertes archéologiques dans le sud de la Russie relèvent de cette hypothèse, qui avait un statut officiel en URSS.

L'hypothèse indo-iranienne suggère l'origine des Rus des tribus sarmates des Roxalans ou Rosomons, mentionnées auteurs anciens, et le nom du peuple vient du terme ruksi- "lumière". Cette hypothèse ne résiste pas à la critique, tout d'abord en raison des crânes dolichocéphales inhérents aux sépultures de cette époque, qui ne sont caractéristiques que peuples du Nord.

Il existe une croyance forte (et pas seulement dans la vie quotidienne) selon laquelle la formation de la nation russe a été influencée par une certaine nation appelée les Scythes. En attendant, au sens scientifique, ce terme n'a pas le droit d'exister, puisque le concept de « Scythes » n'est pas moins généralisé que celui d'« Européens » et comprend des dizaines, voire des centaines de peuples nomades d'origine turque, aryenne et iranienne. Naturellement, ces peuples nomades ont eu, à un degré ou à un autre, une certaine influence sur la formation des Slaves de l'Est et du Sud, mais il est totalement faux de considérer cette influence comme décisive (ou critique).

Au fur et à mesure de leur expansion, les Slaves de l'Est se mêlèrent non seulement aux Finlandais et aux Tatars, mais aussi, un peu plus tard, aux Allemands.

Le principal groupe ethnographique de l'Ukraine moderne est ce qu'on appelle Petits Russes, vivant sur le territoire du Moyen Dniepr et de Slobozhanshchina, également appelé Tcherkassy. Il existe également deux groupes ethnographiques : les Carpates (Boikos, Hutsuls, Lemkos) et la Polésie (Litvins, Polishchuks). La formation du peuple petit-russe (ukrainien) a eu lieu aux XIIe-XVe siècles. basé sur la partie sud-ouest de la population de la Russie kiévienne et différait génétiquement peu de la nation russe indigène qui s'était formée au moment du baptême de la Russie. Par la suite, certains Petits Russes furent partiellement assimilés aux Hongrois, aux Lituaniens, aux Polonais, aux Tatars et aux Roumains.

les Biélorusses, Se faisant appeler ainsi par le terme géographique « Rus blanche », ils représentent une synthèse complexe de Dregovichi, Radimichi et en partie Vyatichi avec les Polonais et les Lituaniens. Initialement, jusqu'au XVIe siècle, le terme « Rus blanche » était appliqué exclusivement à la région de Vitebsk et à la région nord-est de Moguilev, tandis que la partie occidentale des régions modernes de Minsk et de Vitebsk, ainsi que le territoire de l'actuelle région de Grodno, étaient appelée « Russie noire » et la partie sud de la Biélorussie moderne - Polésie. Ces zones sont devenues bien plus tard une partie de la « Belaya Rus ». Par la suite, les Biélorusses absorbèrent les Polotsk Krivichi, et certains d'entre eux furent repoussés vers Pskov et Terres de Tver. nom russe Population mixte biélorusse-ukrainienne - Polishchuk, Litvin, Ruthène, Russe.

Slaves polabiens(Vends) - la population slave indigène du nord, du nord-ouest et de l'est du territoire occupé par l'Allemagne moderne. Les Slaves polabiens comprennent trois unions tribales : les Lutichi (Velets ou Weltz), les Bodrichi (Obodriti, Rereki ou Rarogi) et les Lusaciens (Serbes de Lusace ou Sorabes). Actuellement, toute la population polabienne est entièrement germanisée.

Lusaciens(Serbes de Lusace, Sorabes, Vends, Serbie) - la population indigène méso-slave, vit sur le territoire de la Lusace - anciennes régions slaves, aujourd'hui situées en Allemagne. Ils sont originaires des Slaves Polabiens, occupés au Xe siècle. Seigneurs féodaux allemands.

Slaves de l'extrême sud, conventionnellement unis sous le nom "Bulgares" représentent sept groupes ethnographiques : Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Thraces, Ruptsi, Macédoniens, Shopi. Ces groupes diffèrent considérablement non seulement par la langue, mais aussi par les coutumes, l'ordre social et la culture dans son ensemble, et la formation définitive d'une communauté bulgare unifiée n'est pas encore achevée à notre époque.

Initialement, les Bulgares vivaient sur le Don, lorsque les Khazars, après s'être déplacés vers l'ouest, fondèrent un grand royaume sur la basse Volga. Sous la pression des Khazars, une partie des Bulgares s'est déplacée vers le bas Danube, formant la Bulgarie moderne, et l'autre partie s'est déplacée vers la Moyenne Volga, où ils se sont ensuite mêlés aux Russes.

Bulgares des Balkans mélangés aux Thraces locaux ; dans la Bulgarie moderne, des éléments de la culture thrace peuvent être retrouvés au sud de la chaîne des Balkans. Avec l'expansion du premier royaume bulgare, de nouvelles tribus furent incluses dans le peuple bulgare généralisé. Une partie importante des Bulgares s'est assimilée aux Turcs au cours de la période des XVe-XIXe siècles.

Croates- un groupe de Slaves du sud (nom propre - Hrvati). Les ancêtres des Croates sont les tribus Kačići, Šubići, Svačići, Magorovichi, Croates, qui se sont déplacés avec d'autres tribus slaves vers les Balkans aux VIe-VIIe siècles, puis se sont installés au nord de la côte dalmate, dans le sud de l'Istrie, entre les rivières Sava et Drava, au nord de la Bosnie.

Les Croates eux-mêmes, qui constituent l'épine dorsale du groupe croate, sont les plus étroitement liés aux Slaves.

En 806, les Croates tombèrent sous le règne de la Thraconie, en 864 - de Byzance, et en 1075 ils formèrent leur propre royaume.

Fin XIe – début XIIe siècles. la majeure partie des terres croates ont été incluses dans le Royaume de Hongrie, ce qui a entraîné une assimilation significative avec les Hongrois. Au milieu du XVe siècle. Venise (qui avait conquis une partie de la Dalmatie au XIe siècle) a pris possession de la région du littoral croate (à l'exception de Dubrovnik). En 1527, la Croatie accède à son indépendance et tombe sous la domination des Habsbourg.

En 1592, une partie du royaume croate fut conquise par les Turcs. Pour se protéger contre les Ottomans, la frontière militaire a été créée ; ses habitants, frontaliers, sont des Croates, des Slaves et des réfugiés serbes.

En 1699, la Turquie céda à l'Autriche la partie conquise, entre autres terres, en vertu du traité de Karlowitz. En 1809-1813 La Croatie fut annexée aux provinces illyriennes cédées à Napoléon Ier. De 1849 à 1868. elle constitua, avec la Slavonie, la région côtière et Fiume, une terre de la couronne indépendante, en 1868 elle fut de nouveau unie à la Hongrie et en 1881 la région frontalière slovaque fut annexée à cette dernière.

Un petit groupe de Slaves du Sud - Illyriens, les derniers habitants de l'ancienne Illyrie, située à l'ouest de la Thessalie et de la Macédoine et à l'est de l'Italie et de la Rhétie jusqu'à la rivière Istra au nord. Les plus importantes des tribus illyriennes : Dalmates, Liburniens, Istriens, Japodiens, Pannoniens, Désitiés, Pyrustiens, Dicyoniens, Dardaniens, Ardiaei, Taulantii, Pléréiens, Iapyges, Messapiens.

DANS début du III V. avant JC e. Les Illyriens furent soumis à l'influence celtique, ce qui entraîna la formation d'un groupe de tribus illyro-celtiques. À la suite des guerres illyriennes avec Rome, les Illyriens connurent une romanisation rapide, à la suite de laquelle leur langue disparut.

Moderne Albanais Et Dalmatiens.

Information Albanais(nom propre shchiptar, connu en Italie sous le nom d'arbreshi, en Grèce sous le nom d'arvanites) des tribus d'Illyriens et de Thraces y participèrent, et cela fut également influencé par Rome et Byzance. La communauté albanaise s'est formée relativement tard, au XVe siècle, mais a été soumise à la forte influence de la domination ottomane, qui a détruit les liens économiques entre les communautés. Fin du XVIIIe siècle. Deux principaux groupes ethniques d'Albanais se sont formés : les Ghegs et les Tosks.

Roumains Les Dakorumiens, qui jusqu'au XIIe siècle étaient un peuple pastoral de montagne sans lieu de résidence stable, ne sont pas de purs Slaves. Génétiquement, ils sont un mélange de Daces, d'Illyriens, de Romains et de Slaves du Sud.

Aroumains(Aroumains, Tsintsars, Kutsovlachs) sont les descendants de l'ancienne population romanisée de Mésie. Avec un degré de probabilité élevé, les ancêtres des Aroumains vivaient dans le nord-est de la péninsule balkanique jusqu'aux IXe et Xe siècles et ne constituent pas une population autochtone sur le territoire de leur résidence actuelle, c'est-à-dire en Albanie et en Grèce. L'analyse linguistique montre une identité presque complète du vocabulaire des Aroumains et des Dacoromaniens, ce qui indique que ces deux peuples ont été longtemps en contact étroit. Des sources byzantines témoignent également de la réinstallation des Aroumains.

Origine Mégléno-roumain pas complètement étudié. Il ne fait aucun doute qu'ils appartiennent à la partie orientale des Roumains, qui a été soumise à une influence à long terme des Daco-Romains, et ne constituent pas une population autochtone dans les lieux de résidence modernes, c'est-à-dire en Grèce.

Istro-roumains représentent la partie occidentale des Roumains, vivant actuellement en petit nombre dans la partie orientale de la péninsule d'Istrie.

Origine Gagaouze, personnes vivant dans presque tous les pays slaves et voisins (principalement en Bessarabie) est très controversée. Selon l'une des versions courantes, ce peuple orthodoxe parle une langue gagaouze spécifique. groupe turc, représente les Bulgares turquifiés qui se sont mêlés aux Coumans des steppes du sud de la Russie.

Slaves du sud-ouest, actuellement unis sous le nom de code "Serbes"(nom propre - srbi), ainsi que ceux qui en sont isolés Monténégrins Et les Bosniaques, représentent les descendants assimilés des Serbes eux-mêmes, les Duklans, les Tervuniens, les Konavlans, les Zakhlumiens, les Narechans, qui occupaient une partie importante du territoire dans le bassin des affluents sud de la Sava et du Danube, les monts Dinariques, le du sud. une partie de la côte Adriatique. Les Slaves modernes du sud-ouest sont divisés en groupes ethniques régionaux : Sumadiens, Uziciens, Moraves, Macvanes, Kosovars, Sremcs, Banachans.

Bosniaques(Bosans, nom propre - musulmans) vivent en Bosnie-Herzégovine. Il s’agit en réalité de Serbes qui se sont mêlés aux Croates et se sont convertis à l’islam pendant l’occupation ottomane. Les Turcs, les Arabes et les Kurdes qui se sont installés en Bosnie-Herzégovine se sont mélangés aux Bosniaques.

Monténégrins(nom propre - "Tsrnogortsy") vivent au Monténégro et en Albanie, génétiquement ils diffèrent peu des Serbes. Contrairement à la plupart des pays des Balkans, le Monténégro a résisté activement au joug ottoman, ce qui lui a permis d’obtenir son indépendance en 1796. En conséquence, le niveau d’assimilation turque des Monténégrins est minime.

Le centre de peuplement des Slaves du sud-ouest est la région historique de Raska, réunissant les bassins des rivières Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar et Morava occidentale, où se trouvaient dans la seconde moitié du VIIIe siècle. Un premier état a émergé. Au milieu du IXe siècle. la Principauté serbe est créée ; aux X-XI siècles. centre vie politique se déplaça ensuite vers le sud-ouest de Raska, à Duklja, Travuniya, Zakhumie, puis de nouveau à Raska. Puis, à la fin du XIVe - début du XVe siècle, la Serbie entra Empire ottoman.

Slaves occidentaux, connu comme nom moderne "Slovaques"(nom propre - Slovaquie), sur le territoire de la Slovaquie moderne a commencé à prévaloir à partir du 6ème siècle. ANNONCE En provenance du sud-est, les Slovaques ont partiellement absorbé les anciennes populations celtiques, germaniques puis avares. Les zones de peuplement méridionales des Slovaques au VIIe siècle étaient probablement incluses dans les frontières de l'État de Samo. Au 9ème siècle. Au cours de la Vah et de Nitra, est née la première principauté tribale des premiers Slovaques - Nitra, ou la Principauté de Pribina, qui vers 833 a rejoint la Principauté de Moravie - le noyau du futur État de la Grande Moravie. A la fin du IXe siècle. La Principauté de Grande Moravie s'est désintégrée sous l'assaut des Hongrois, après quoi elle régions de l'Est au 12ème siècle est devenu une partie de la Hongrie et plus tard de l'Autriche-Hongrie.

Le terme « Slovaques » est apparu au milieu du XVe siècle ; Auparavant, les habitants de ce territoire étaient appelés « Slovènes », « Slovenka ».

Le deuxième groupe de Slaves occidentaux - Polonais, formé à la suite de l'unification des tribus slaves occidentales Polans, Slenzans, Vistules, Mazovshans, Pomorians. Jusqu'à fin XIX V. il n'y avait pas une seule nation polonaise : les Polonais étaient divisés en plusieurs grands groupes ethniques, différant par des dialectes et certaines caractéristiques ethnographiques : à l'ouest - les Velikopolans (qui comprenaient les Kuyawis), les Lenczycans et les Sieradziens ; au sud - les Malopoliens, dont un groupe comprenait les Gurals (population des régions montagneuses), les Cracovie et les Sandomierziens ; en Silésie - Slęzanie (Slęzak, Silésiens, parmi lesquels se trouvaient des Polonais, des Gurals silésiens, etc.) ; au nord-est - les Mazurs (y compris les Kurpies) et les Warmiens ; sur la côte de la mer Baltique, les Poméraniens, et en Poméranie les Cachoubes étaient particulièrement importants, préservant la spécificité de leur langue et de leur culture.

Le troisième groupe de Slaves occidentaux - Tchèques(nom propre - Tchèques). Les Slaves faisant partie des tribus (Tchèques, Croates, Lucans, Zlicans, Decans, Pshovans, Litomerz, Hebans, Glomacs) sont devenus la population prédominante sur le territoire de la République tchèque moderne aux VIe-VIIe siècles, assimilant les restes des Celtes. et les populations germaniques.

Au 9ème siècle. La République tchèque faisait partie de l'Empire de Grande Moravie. Fin IXe - début Xe siècles. La Principauté tchèque (Prague) a été créée au Xe siècle. qui comprenait la Moravie dans ses terres. Dès la seconde moitié XII V. La République tchèque est devenue une partie du Saint Empire romain germanique ; Ensuite, la colonisation allemande a eu lieu dans les terres tchèques et en 1526 le pouvoir des Habsbourg a été établi.

A la fin du XVIII - début XIX des siècles une renaissance de l'identité tchèque a commencé, culminant avec l'effondrement de l'Autriche-Hongrie en 1918, avec la formation de l'État national de Tchécoslovaquie, qui en 1993 s'est scindé en République tchèque et en Slovaquie.

La République tchèque moderne comprend la population de la République tchèque proprement dite et la région historique de Moravie, où sont préservés des groupes régionaux de Horaks, de Slovaques moraves, de Valaques moraves et de Hanaks.

Léto-Slaves sont considérés comme la plus jeune branche des Aryens d'Europe du Nord. Ils vivent à l’est de la Vistule moyenne et présentent des différences anthropologiques significatives avec les Lituaniens vivant dans la même région. Selon un certain nombre de chercheurs, les Léto-Slaves, s'étant mêlés aux Finlandais, ont atteint le centre du Main et de l'Inn et n'ont été que plus tard partiellement chassés et partiellement assimilés. tribus germaniques.

Personnes intermédiaires entre les Slaves du sud-ouest et de l'ouest - les Slovènes, occupe actuellement l'extrême nord-ouest de la péninsule balkanique, depuis les sources des rivières Sava et Drava jusqu'aux Alpes orientales et la côte Adriatique jusqu'à la vallée du Frioul, ainsi que dans le Danube moyen et la Basse Pannonie. Ce territoire a été occupé par eux lors de la migration massive des tribus slaves vers les Balkans aux VIe-VIIe siècles, formant deux régions slovènes - l'Alpine (Carentaniens) et le Danube (Slaves pannoniens).

Du milieu du IXe siècle. La plupart des terres slovènes passèrent sous la domination de l'Allemagne du Sud, ce qui permit au catholicisme de s'y répandre.

En 1918, le royaume des Serbes, Croates et Slovènes est créé sous Nom commun Yougoslavie.

Les pays slaves, pris en sandwich entre l’Est et l’Ouest, furent (et restent) un champ de bataille et une zone d’expansion. En raison de cette position désavantageuse, les Slaves se mêlaient souvent à d'autres peuples. Mais certains en ont été plus touchés, tandis que d’autres ont pu l’éviter. Nous vous disons quels peuples slaves sont de loin les plus originaux et les plus purs.

Par haplogroupe

Génétiquement, les peuples slaves sont très hétérogènes. Dans la génétique des Slaves, le mélange avec d'autres peuples est clairement visible. Les Slaves étaient toujours prêts à entrer en contact avec les étrangers, ne se renfermaient jamais sur eux-mêmes et se sauvaient ainsi des traits de dégénérescence que l'on retrouve parfois chez les peuples vivant dans l'isolement.

Les haplogroupes sont un marqueur génétique qui indique le lien de parenté entre différentes populations humaines et nous permet d'identifier des groupes humains dont l'ancêtre commun a vécu le plus récemment. L'haplogroupe R1a1 en Europe est le plus caractéristique des peuples slaves - parmi les peuples slaves, son contenu dans le génome varie de 60 % à 30 %, ce qui permet aux scientifiques de tirer des conclusions sur la plus grande pureté des populations dans lesquelles il domine.

À propos, la plus forte concentration de cet haplogroupe se trouve dans la génétique des brahmanes du nord de l'Inde, parmi les Kirghizes et le peuple mongol-turc des Khotons. Mais cela n’en fait pas pour autant nos plus proches parents. La génétique est bien plus complexe que nos idées sur les peuples et leurs liens de parenté.

La plus forte concentration de R1a1 est observée chez les Polonais (57,5%), les Biélorusses (51%), les Russes du Sud (55%) et du Centre (47%). C'est tout à fait logique, car les peuples slaves sont apparus sur le territoire de la Pologne. La plus faible concentration de ces gènes se trouve chez les Macédoniens, les Bulgares et les Bosniaques.

Ces chiffres peuvent paraître indicatifs, mais d’un point de vue ethnologique, ils ne disent pas grand-chose. Après tout, de nombreux peuples slaves sont apparus bien plus tard que les processus de formation des haplogroupes. La principale chose dont parlent ces groupes, ce sont les routes de migration de nos ancêtres, où ils se sont arrêtés en chemin, où ils ont laissé leurs graines. Aussi, ces données nous permettent de corréler la genèse groupes linguistiques Avec cultures archéologiques. Autrement dit, sur la base de ces chiffres, nous pouvons, par exemple, affirmer que parmi les ancêtres des Slaves et des Polonais, il y avait des représentants de la culture Yamnaya et qu'ils étaient indo-européens, mais nous ne pouvons pas affirmer que les Macédoniens sont moins slaves. que les Biélorusses.

Par culture et langue

Les Slaves entraient constamment dans des interactions culturelles et se mélangeaient avec leurs voisins et envahisseurs. Même lors de la migration des peuples, les Slaves tombèrent sous l'influence des Avars, des Goths et des Huns. Plus tard, nous avons été influencés par les Finno-Ougriens, les Tatars-Mongols (qui, de manière caractéristique, n'ont laissé aucune trace dans notre génétique, mais ont eu une forte influence sur la langue russe et encore plus sur notre État), les nations de l'Europe catholique, les Turcs. , Baltes et bien d'autres peuples. Ici, les Polonais disparaissent immédiatement - leur culture s'est formée sous la forte influence de leurs voisins occidentaux.

Aux XVIIIe-XXe siècles. La Pologne était divisée entre puissances voisines, ce qui affectait également la culture et l’identité nationales. Les Russes aussi - notre langue a de nombreux emprunts finlandais et turcs, nos traditions ont été très fortement influencées par les Tatars-Mongols, les Grecs, ainsi que par les transformations de Pierre, qui étaient assez étrangères du point de vue de la tradition. En Russie, depuis plusieurs siècles, il est d'usage de faire remonter la tradition à Byzance ou à la Horde, tout en oubliant complètement, par exemple, Veliky Novgorod.

Les peuples slaves du sud ont tous été soumis à la forte influence des Turcs – cela se voit dans la langue, dans la cuisine et dans les traditions. Tout d'abord, les Slaves des Carpates ont subi la moindre influence des peuples étrangers : Hutsuls, Lemkos, Rusyns, dans une moindre mesure Slovaques, Ukrainiens occidentaux. Ces peuples se sont formés dans la zone de la civilisation occidentale, mais en raison de l'isolement, ils ont pu préserver de nombreuses traditions anciennes et protéger leurs langues des grand nombre emprunts.

Il convient également de noter les efforts des peuples qui s'efforcent de restaurer les dommages causés par les processus historiques. culture traditionnelle. Tout d’abord, ce sont des Tchèques. Lorsqu'ils passèrent sous la domination allemande, la langue tchèque commença à disparaître rapidement : à la fin du XVIIIe siècle, elle n'était connue que dans les villages reculés et les Tchèques, surtout dans les villes, ne connaissaient aucune autre langue que l'allemand.

Maria Janečkova, professeur au Département d'études bohèmes de l'Université Karolav de Prague, explique que si un intellectuel tchèque voulait apprendre la langue tchèque, il s'adressait à un cercle linguistique spécial. Mais ce sont précisément ces militants nationaux qui ont restauré peu à peu la langue tchèque, presque perdue. En même temps, ils l'ont débarrassé de tous ses emprunts dans un esprit assez radical. Par exemple, le théâtre en tchèque se dit divadlo, l'aviation se dit leitadlo, l'artillerie se dit tir commercial, etc. La langue et la culture tchèques sont très slaves, mais cela a été obtenu grâce aux efforts des intellectuels du Nouvel Âge et non grâce à la transmission continue d'une tradition ancienne.

Par succession politique

La plupart des États slaves qui existent aujourd'hui sont assez jeunes. Les exceptions sont la Russie, la Pologne et la Serbie. Ces pays, tout au long de leur histoire, se sont battus pour leur indépendance, ont cherché à préserver leur individualité et ont résisté jusqu'au bout aux envahisseurs.

Les Polonais, héritiers d'une puissance ancienne et forte née au Xe siècle, se sont battus jusqu'à la dernière goutte de sang pour leur indépendance contre les Russes et les Allemands. Nez début XVIII siècle et jusqu’en 1917, elle passa sous la domination d’autres puissances. La Serbie, encore plus ancienne, tomba sous la domination turque en 1389. Mais pendant les 350 années du joug ottoman, le peuple serbe a farouchement résisté et a pu défendre seul sa liberté, sa culture et sa foi.

Mais le seul État slave qui n’a jamais été dépendant des autres est la Russie (à l’exception d’Iga). Le peuple russe a beaucoup absorbé de ses voisins, les traditions russes et la langue russe ont été considérablement modifiées sous l'assaut des étrangers. Cependant, nous avons toujours lutté avec acharnement pour notre identité et notre indépendance.

Les Slaves sont l'un des peuples les plus anciens du continent européen. Sa culture remonte à plusieurs siècles et présente des caractéristiques uniques.

Aujourd'hui, peu de gens connaissent l'origine et la vie des anciens Slaves. Vous pouvez le découvrir en téléchargeant la vidéo slave en ligne, que vous pourrez utiliser sur l'un des sites spécialisés.

Slaves du sud

Les peuples sont des groupes répartis sur une vaste zone d’Europe. Selon certains experts, ils seraient plus de 350 millions.

Les Slaves du Sud sont un groupe de peuples qui, par hasard, ont trouvé domicile plus au sud du continent. Il s’agit notamment des personnes vivant dans les pays suivants :

• Bulgarie;
• Bosnie Herzégovine;
• Macédoine ;
• Slovénie ;
• Monténégro;
• Serbie;
• Croatie.

Ce groupe de personnes habite presque tous les Balkans et la côte Adriatique. Aujourd'hui, la culture de ces peuples subit des changements importants sous l'influence des peuples occidentaux.

Slaves de l'Est et de l'Ouest

Les peuples occidentaux sont les descendants indigènes, puisque c’est de là que sont originaires les colonies.

Ce groupe comprend des descendants de plusieurs nationalités :

• Poteaux ;
• les Tchèques ;
• les Slovaques ;
• Cachoubes;
• Lusaciens.

Les deux derniers peuples sont peu nombreux et n’ont donc pas leur propre État. Les Cachoubes vivent en Pologne. Quant aux Lusaciens, certains groupes se retrouvent en Saxe et dans le Brandebourg. Tous ces peuples ont leur propre culture et leurs propres valeurs. Mais il faut comprendre qu'il n'y a pas de division claire entre les nationalités, puisqu'il y a un mouvement constant de personnes et leur mélange.

Les Slaves de l'Est vivent sur le territoire de plusieurs États :

• Ukraine;
• Biélorussie ;
• Russie.

Quant à ces derniers, les Slaves ne se sont pas installés dans tout le pays. Ils vivent à proximité de tous les autres peuples qui se sont répandus près du Dniepr et de la Polésie.

Il convient de noter que la culture des Slaves a subi certains changements. Cela est dû au fait que de nombreux territoires ont longtemps été sous l'influence des peuples voisins.

Donc, peuples du sud absorbé certaines traditions des Grecs et des Turcs. À leur tour, les Slaves de l'Est furent longtemps sous Joug tatare-mongol, ce qui a également contribué à leur langue et à leurs valeurs culturelles.

Peuples slaves - groupe unique des gens qui se distinguent par une pensée non conventionnelle et de belles traditions.

Les pays slaves sont des États qui ont existé ou existent encore, dont la majorité de la population est slave (peuples slaves). Les pays slaves du monde sont les pays dans lesquels la population slave est d'environ quatre-vingt à quatre-vingt-dix pour cent.

Quels pays sont slaves ?

Pays slaves d'Europe :

Mais quand même, à la question « quelle population de pays appartient au groupe slave ? La réponse apparaît immédiatement : la Russie. La population des pays slaves est aujourd'hui d'environ trois cents millions d'habitants. Mais il existe d'autres pays dans lesquels vivent des peuples slaves (ce sont des États européens, Amérique du Nord, Asie) et parlent des langues slaves.

Les pays du groupe slave peuvent être divisés en :

• Slave occidental.
• Slave oriental.
• Slave du Sud.

Langues dans les pays slaves

Les langues de ces pays sont originaires d'une langue commune(on l'appelle proto-slave), qui existait autrefois parmi les anciens Slaves. Il a été formé dans la seconde moitié du premier millénaire après JC. Il n'est pas surprenant que la plupart des mots soient des consonnes (par exemple, les langues russe et ukrainienne sont très similaires). Il existe également des similitudes dans la grammaire, la structure des phrases et la phonétique. Cela s'explique facilement si l'on prend en compte la durée des contacts entre les habitants des États slaves. La part du lion Le russe occupe la structure des langues slaves. Ses porteurs sont 250 millions de personnes.

Il est intéressant de noter que les drapeaux des pays slaves présentent également certaines similitudes Schéma de couleur, disponible avec des rayures longitudinales. Cela a-t-il quelque chose à voir avec leur origine commune ? Plus probablement oui que non.

Les pays où l'on parle des langues slaves ne sont pas si nombreux. Mais les langues slaves existent toujours et prospèrent. Et plusieurs centaines d’années se sont écoulées ! Cela signifie simplement que le peuple slave est le plus puissant, le plus persistant et le plus inébranlable. Il est important que les Slaves ne perdent pas l'originalité de leur culture, le respect de leurs ancêtres, les honorent et préservent leurs traditions.

Il existe aujourd'hui de nombreuses organisations (en Russie et à l'étranger) qui font revivre et restaurer la culture slave, Fêtes slaves, même des noms pour leurs enfants !

Les premiers Slaves sont apparus aux deuxième et troisième millénaires avant notre ère. Il va sans dire que la naissance de ce puissant peuple a eu lieu dans la région la Russie moderne et l'Europe. Au fil du temps, les tribus ont développé de nouveaux territoires, mais elles ne pouvaient toujours pas (ou ne voulaient pas) s'éloigner de leur patrie ancestrale. À propos, en fonction de la migration, les Slaves étaient divisés en est, ouest et sud (chaque branche avait son propre nom). Ils avaient des différences dans leur mode de vie, leur agriculture et certaines traditions. Mais le « noyau » slave restait intact.

L'émergence de l'État, la guerre et la mixité avec d'autres ont joué un rôle majeur dans la vie des peuples slaves. groupes ethniques. L'émergence d'États slaves séparés, d'une part, a considérablement réduit la migration des Slaves. Mais, d’un autre côté, à partir de ce moment, leur mixité avec d’autres nationalités a également fortement diminué. Cela a permis au patrimoine génétique slave de prendre pied sur la scène mondiale. Cela affectait à la fois l’apparence (qui est unique) et le génotype (caractères héréditaires).

Pays slaves pendant la Seconde Guerre mondiale

Deuxième Guerre mondiale contribué grands changements aux pays du groupe slave. Par exemple, en 1938, la République tchécoslovaque a perdu son unité territoriale. La République tchèque cesse d’être indépendante et la Slovaquie devient une colonie allemande. DANS l'année prochaine Le Commonwealth polono-lituanien a pris fin et, en 1940, la même chose s’est produite avec la Yougoslavie. La Bulgarie s'est rangée du côté des nazis.

Mais il y avait aussi des côtés positifs. Par exemple, la formation de mouvements et d'organisations antifascistes. Un malheur commun unissait les pays slaves. Ils se sont battus pour l'indépendance, pour la paix, pour la liberté. De tels mouvements ont particulièrement gagné en popularité en Yougoslavie, en Bulgarie et en Tchécoslovaquie.

L'Union soviétique a joué un rôle clé dans la Seconde Guerre mondiale. Les citoyens du pays se sont battus de manière désintéressée contre le régime hitlérien, contre la cruauté des soldats allemands et contre les fascistes. Le pays a perdu grande quantité leurs défenseurs.

Certains pays slaves pendant la Seconde Guerre mondiale ont été unis par le Comité panslave. Cette dernière a été créée par l’Union Soviétique.

Qu’est-ce que le panslavisme ?

Le concept du panslavisme est intéressant. C'est une direction qui est apparue dans États slaves aux XVIIIe et XIXe siècles. Son objectif était d'unir tous les Slaves du monde sur la base de leur communauté nationale, culturelle, quotidienne et linguistique. Le panslavisme promouvait l’indépendance des Slaves et louait leur originalité.

Les couleurs du panslavisme étaient le blanc, le bleu et le rouge (ces mêmes couleurs apparaissent sur les drapeaux de nombreux pays). L'émergence d'un mouvement tel que le panslavisme a commencé après Guerres Napoléoniennes. Affaiblis et « fatigués », les pays se sont soutenus mutuellement dans les moments difficiles. Mais au fil du temps, ils ont commencé à oublier le panslavisme. Mais à l'heure actuelle, on constate à nouveau une tendance au retour aux origines, aux ancêtres, à Culture slave. Peut-être que cela conduira à la formation d’un mouvement néo-panslaviste.

Les pays slaves aujourd'hui

Le XXIe siècle est une période de certaine discorde dans les relations entre les pays slaves. Cela est particulièrement vrai pour la Russie, l’Ukraine et les pays de l’UE. Les raisons ici sont plus politiques et économiques. Mais malgré la discorde, de nombreux habitants des pays (du groupe slave) se souviennent que tous les descendants des Slaves sont frères. Par conséquent, aucun d’entre eux ne veut des guerres et des conflits, mais seulement des relations familiales chaleureuses, comme nos ancêtres l’avaient autrefois.

Pays slaves

Histoire de la formation de l'État slave