Johann Goethe "Faust" : description, personnages, analyse de l'œuvre. Images des personnages principaux de la tragédie "Faust" I

Je goûte maintenant à mon moment le plus élevé.

I. Goethe

Goethe a écrit sa tragédie « Faust » pendant 25 ans. Sa première partie fut publiée en 1808, la seconde seulement un quart de siècle plus tard. Cet ouvrage a eu une forte influence sur toute la littérature européenne du premier moitié du 19ème siècle siècle.

Qui est le personnage principal qui a donné son nom à la célèbre tragédie ? Comment est-il? Goethe lui-même parlait de lui ainsi : l'essentiel en lui est « une activité infatigable jusqu'à la fin de sa vie, qui devient plus élevée et plus pure ».

Faust est un homme aux grandes aspirations. Il a consacré toute sa vie à la science. Il a étudié la philosophie, le droit, la médecine, la théologie et a obtenu des diplômes universitaires. Les années ont passé et il s'est rendu compte avec désespoir qu'il n'avait pas fait un pas de plus vers la vérité, que toutes ces années il s'était seulement éloigné de la connaissance de la vie réelle, qu'il avait échangé « la couleur luxuriante de la nature vivante » contre « la pourriture ». et des déchets.

Faust s'est rendu compte qu'il avait besoin de sentiments vivants. Il se tourne vers l'esprit mystérieux de la terre. Un esprit apparaît devant lui, mais ce n'est qu'un fantôme. Faust ressent intensément sa solitude, sa mélancolie, son insatisfaction à l'égard du monde et de lui-même : « Qui me dira si je dois me séparer de mes rêves ? Qui enseignera ? Où aller?" - il demande. Mais personne ne peut l'aider. Il semble à Faust qu'un crâne « scintillant de dents blanches » et de vieux instruments avec l'aide desquels Faust espérait découvrir la vérité le regardent d'un air moqueur depuis l'étagère. Faust était déjà sur le point d'être empoisonné, mais soudain il entendit le son des cloches de Pâques et rejeta l'idée de la mort.

Les réflexions de Faust incluaient les expériences de Goethe lui-même et de sa génération sur le sens de la vie. Goethe a créé son Faust comme un homme qui entend l'appel de la vie, l'appel nouvelle ère, mais ne peut pas encore échapper à l’emprise du passé. Après tout, c’est précisément ce qui inquiétait les contemporains du poète, les éclaireurs allemands.

Conformément aux idées des Lumières, Faust est un homme d’action. Même en traduisant vers Allemand la Bible, lui, en désaccord avec phrase célèbre: « Au commencement était la Parole », précise : « Au commencement était l'Action. »

Méphistophélès, l'esprit de doute, stimulant l'action, apparaît à Faust sous la forme d'un caniche noir. Méphistophélès n'est pas seulement un tentateur et l'antipode de Faust. C'est un sceptique philosophique doté d'un brillant esprit critique. Méphistophélès est spirituel et sarcastique et se distingue favorablement du personnage religieux schématique.

Goethe a mis beaucoup de ses pensées dans la bouche de Méphistophélès et, comme Faust, il est devenu un représentant des idées des Lumières. Ainsi, vêtu des vêtements d'un professeur d'université, Méphistophélès ridiculise l'admiration qui régnait dans les milieux scientifiques pour la formule verbale, un bourrage fou, derrière laquelle il n'y a pas de place pour la pensée vivante : « Il faut faire confiance aux mots : on ne peut pas changer un iota en mots..."

Faust conclut un accord avec Méphistophélès non pas pour un divertissement vide de sens, mais pour une connaissance supérieure. Il aimerait tout expérimenter, connaître à la fois le bonheur et le chagrin, connaître le sens le plus élevé de la vie. Et Méphistophélès donne à Faust l'occasion de goûter à toutes les bénédictions terrestres, afin qu'il puisse oublier ses hautes pulsions de connaissance. Méphistophélès est convaincu qu’il fera « ramper dans le fumier » Faust. Il le confronte à la tentation la plus importante : l'amour pour une femme.

La tentation que le diable boiteux a imaginée pour Faust a un nom - Margarita, Gretchen. Elle a quinze ans, c'est une fille simple, pure et innocente. En la voyant dans la rue, Faust s'enflamme d'une passion folle pour elle. Il est attiré par cette jeune roturière, peut-être parce qu'avec elle, il acquiert le sentiment de beauté et de bonté qu'il recherchait auparavant. L'amour leur donne du bonheur, mais il devient aussi cause de malheur. La pauvre fille est devenue une criminelle : craignant les rumeurs des gens, elle a noyé son nouveau-né.

Ayant appris ce qui s'est passé, Faust tente d'aider Marguerite et, avec Méphistophélès, entre dans la prison. Mais Margarita refuse de le suivre. « Je me soumets au jugement de Dieu », déclare la jeune fille. En partant, Méphistophélès dit que Marguerite est condamnée au tourment. Mais une voix d’en haut dit : « Sauvé ! » En choisissant la mort plutôt que de fuir avec le diable, Gretchen a sauvé son âme. Matériel du site

Le héros de Goethe vit jusqu'à cent ans. Il devient aveugle et se retrouve dans le noir complet. Mais même aveugle et faible, il tente de réaliser son rêve : construire un barrage pour les gens. Goethe montre que Faust n'a pas succombé à la persuasion et aux tentations de Méphistophélès et a trouvé sa place dans la vie. Conformément aux idéaux des Lumières, le personnage principal devient le créateur du futur. C'est là qu'il trouve son bonheur. En entendant le tintement des pelles des constructeurs, Faust imagine l'image d'un pays riche, fécond et prospère où « un peuple libre vit dans une terre libre ». Et il prononce des paroles secrètes qu'il aimerait arrêter sur-le-champ. Faust meurt, mais son âme est sauvée.

La confrontation entre les deux personnages principaux se termine par la victoire de Faust. Le chercheur de vérité n'est pas devenu une proie forces obscures. La pensée agitée de Faust, ses aspirations se confondent avec la quête de l'humanité, avec le mouvement vers la lumière, le bien et la vérité.

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Faust (tragédie de Goethe)

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Livres

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Thème de la tragédie "Faust" de Goethe : quête spirituelle du personnage principal, médecin, libre penseur et sorcier Faust. Ses connaissances sont devenues insuffisantes personne ordinaire, et il passa un accord avec le diable Méphistophélès pour prolonger sa vie pour la durée de l'existence de l'humanité. Faust veut utiliser ce temps pour des découvertes précieuses. Il veut s'élever au-dessus de la réalité non seulement en esprit, mais aussi dans ses actes.

Au centre de l'œuvre se trouve le problème du bien et du mal et leur confrontation chez l'homme. L’homme, c’est-à-dire Faust lui-même, se situe entre ces forces. Les pensées du docteur Faustus sont nobles et élevées ; il s'efforce d'aider les gens. Mais il fait constamment face au mal, au pouvoir de destruction, au pouvoir de déni. Faust se retrouve dans des situations de choix entre le bien et le mal, la foi et le cynisme. Souvent, il cause lui-même du mal aux autres sans le vouloir. Alors il ruine la vie de Margarita, la pousse au péché. Pourtant, Faust ne perd jamais la pureté de son âme.

C'est dans la lutte entre le mal et le bien que Le chemin de la vie héros, se développe et devient plus fort invisible monde spirituel sa personnalité. Méphistophélès dit à ce propos : « Vous connaîtrez, comme Dieu, le bien et le mal. » Cette lutte oriente Faust dans une quête ; c'est elle qui lui révèle la vérité. A la fin de la tragédie, la raison, la lumière et la bonté triomphent dans l’âme du héros.

L'idée du Faust de Goethe c'est que sans l'existence du mal, des ténèbres, du doute et du vide à côté de la bonté, de la créativité, de la foi, il n'y aurait pas d'avancée du héros, il n'y aurait aucune valeur de connaissance. Faust n'est pas seulement un personnage, il est la personnification de toute l'humanité, de toutes ses aspirations en une seule personne. C’est donc pour Goethe la lutte entre le bien et le mal qui fait avancer le monde de l’humanité vers de nouvelles connaissances.

Deuxième idée principale"Faust" de Goethe- en affirmant la grandeur de l'homme. Dans la tragédie, Faust traverse des épreuves, des doutes, des péchés, des déceptions, des tentations, du chagrin, du vide et de la culpabilité. A cause de lui, Margarita meurt, il perd la belle Elena. Cependant, dans le final, Faust s'avère être un homme en qui ce sont précisément ses hautes pensées qui l'emportent : l'humanité, l'amour, un esprit infatigable, la foi en la beauté. Goethe affirme les possibilités du développement humain, la force et la beauté de l'esprit humain.

Le sens du Faust de Goethe, plus précisément, son écriture est d'incarner à l'image d'un médecin les plus hautes impulsions spirituelles d'une personne.

Thème de l'amour chez Faust est également présent. Elle s'ouvre avec différents côtés. C'est à la fois un grand bonheur, un grand sentiment et en même temps fatal. L'amour de Faust et Marguerite est passionné et grand, mais dans notre monde, il vaut mieux cacher un tel amour, il n'y a pas de place pour lui. L'histoire de nos héros se termine tragiquement. L'amour et la passion conduisent l'héroïne à la mort.

Images du Faust de Goethe

Image de Dieu. Le bien et la lumière dans l'œuvre sont personnifiés par le Seigneur, qui discute avec Méphistophélès dans le prologue. Dieu croit en l'homme que la pureté, la bonté et la vérité triompheront dans l'âme humaine. "Et que Satan soit couvert de honte"

L'image de Méphistophélès. Le déni et l'incrédulité face à la tragédie sont personnifiés par le diable Méphistophélès, le compagnon de Faust. Sous forme humaine, le diable semble très raisonnable et sensé. Il est poli et même galant. Le mal de Méphistophélès ne réside pas dans son comportement extérieur. Il considère vie humaine insignifiant et limité, et le monde - sans espoir. Méphistophélès ne croit à rien de bon dans ce monde ; il a sa propre explication cynique pour tout. C'est mauvais selon Goethe.

L'image de Faust dans la tragédie de Goethe : Le médecin est un homme aux hautes aspirations spirituelles. C'est une personne active, intelligente et érudite. Dans sa recherche, Faust veut trouver un mode d'existence dans lequel rêve et réalité, céleste et terrestre, âme et chair fusionneront et seront en harmonie. « Deux âmes vivent en moi », admet Faust. L'un d'eux est terrestre et ardent, aime la vie terrestre. L’autre gravite vers la pureté céleste, loin du corps.

Faust est médecin, pour cela il est aimé et respecté des gens simples. D'une part, Faust l'apprécie. Il s'efforce d'aider les gens. Mais la soif d'une créativité illimitée, d'énormes réalisations et d'actes importants ne le quitte pas :

«J'ai ouvert mes bras aux gens.

J'ouvrirai ma poitrine à leurs chagrins

Et les joies - tout, tout,

Et tout leur fardeau est fatal,

Je prendrai tous les ennuis sur moi..."

En amour, Faust est passionné et émotif. En voyant la charmante Margarita dans la rue, il est instantanément attiré par elle.

Son désir de nouvelles connaissances, de connaissance des vérités et d’activité ne peut être satisfait. L'esprit de Faust n'est donc jamais en repos ; recherche constante. Faust négocie avec le diable pour prolonger sa vie « jusqu'à la fin de l'humanité », non seulement pour acquérir une connaissance illimitée du monde, mais il espère également aider les gens à surmonter les imperfections de ce monde.

L'image de Marguerite dans le Faust de Goethe

Un des les images les plus lumineuses La tragédie "Faust" est l'image de Marguerite, la bien-aimée du docteur Faust. Margarita est timide, chaste et croit en Dieu comme une enfant. Elle vit d'un travail honnête, parfois assez dur. Margarita ferait probablement une bonne épouse. « Vous êtes créées pour les joies de la famille », lui dit Méphistophélès lors de leur première rencontre. En tant qu'être presque angélique, Gretchen sent l'essence diabolique cachée de Méphistophélès et le craint.

Cependant, Margarita est capable d'un grand amour, d'une grande passion. Tombée amoureuse de Faust, elle est capable de tout sacrifier pour lui. Leur amour contraste avec la relation entre Méphistophélès et Marthe, qui est raisonnable et hypocrite.

Faust est attiré par Margarita par la pureté et l'innocence, y compris l'innocence spirituelle. Cette douce fille, presque une enfant, lui rappelle un ange. Faust croit honnêtement que son amour sera éternel. En même temps, il comprend qu'une relation étroite avec cette fille peut détruire sa tranquillité et une vie paisible. Dans la ville où vit Margarita, les relations extraconjugales pour une fille sont une grande honte. Mais Faust donne libre cours à sa passion, poussé par Méphistophélès. La famille de la jeune fille est détruite, son frère meurt aux mains de Faust dans une escarmouche de rue. Après le meurtre, Faust et Méphistophélès fuient la ville, laissant la jeune fille seule. Déshonorée, elle se retrouve dans la pauvreté, devient folle et noie sa fille nouveau-née dans un étang.

Mais même après que la vie et l’esprit de Gretchen soient ruinés, quelque chose de sacré reste dans son âme, « le monde lumineux d’un enfant ». En attendant son exécution en prison, elle revoit son bien-aimé Faust. Il reprend ses esprits et, avec l'aide de Méphistophélès, tente de l'aider. Marguerite refuse de s'évader de prison : « Je me soumets au jugement de Dieu... Sauve-moi, mon Père, d'en haut ! » Quoi qu'il arrive, l'âme de Margarita sera sauvée.

À l'image du personnage principal de la tragédie « Faust », Goethe voit non seulement un reflet de lui-même, mais aussi un homme de son temps, la période des Lumières, l'apogée de la culture et de la philosophie allemandes.

Goethe et les Lumières

Johann Wolfgang Goethe réunissait certainement tous les signes du génie. Il était un poète, un prosateur, un penseur hors pair et un ardent défenseur du romantisme. C'est là que l'un des les plus grandes époques en Allemagne - Lumières. Homme de son pays, Goethe fut immédiatement accepté parmi les plus éminents philosophes allemands. Son style pointu commence immédiatement à être comparé à celui de Voltaire.

Biographie

Goethe est né en 1749 dans une riche famille patricienne. Les bases de toutes les sciences lui étaient enseignées à la maison. Plus tard, le poète entra à l'école, mais cela ne lui suffisait pas. Il est également diplômé de l'Université de Strasbourg. Après la publication du traité « Souffrance » le jeune Werther", il a acquis une renommée mondiale.

Goethe a longtemps occupé un poste administratif sous le duc de Saxe-Weimar. Là, il a essayé de se réaliser, de transmettre idées avancées ce siècle à tous les autres et servir au bénéfice de la société. Devenu Premier ministre de Weimar, il est désillusionné par la politique. Sa position active ne lui permettait pas de s'engager dans la créativité.

Période italienne

L'écrivain tombe dans la dépression et part reprendre des forces en Italie, pays de la Renaissance, des chefs-d'œuvre de Vinci, de Raphaël et de la recherche philosophique de la vérité. C'est là que s'est développé son style d'écriture. Il recommence à écrire des histoires et des récits philosophiques. À son retour, Goethe conserve le poste de ministre de la Culture et le travail de directeur du théâtre local. Le duc est son ami Schiller et le consulte souvent sur des questions politiques importantes du pays.

Goethe et Schiller

Un des tournants dans la vie et l'œuvre de Johann Wolfgang, il y avait sa connaissance de Schiller. Deux auteurs de premier ordre commencent non seulement à développer ensemble le classicisme de Weimar fondé par Goethe, mais se poussent aussi constamment à créer de nouveaux chefs-d'œuvre. Sous l'influence de Schiller, Goethe écrit plusieurs romans et poursuit ses travaux sur Faust, que Friedrich souhaitait tant voir. Néanmoins, Faust ne fut publié qu'en 1806, alors que Schiller n'était plus en vie. La première partie fut réalisée sous la supervision infatigable d'Eckermann, le secrétaire personnel de Goethe, qui insista pour que la tragédie soit publiée. La deuxième partie, à la demande de l'auteur lui-même, est sortie à titre posthume.

Tragédie "Faust"

Sans exagération excessive, on peut dire que « Faust » est l’œuvre principale du poète. La tragédie en deux parties a été écrite sur une période de soixante ans. À partir de « Faust », on peut juger de l’évolution de la créativité de l’écrivain. En créant des passages à certaines périodes de sa vie, Goethe a conclu dans cette tragédie tout le sens de la vie.

Docteur Faustus

Le poète n'a pas inventé l'intrigue principale, il l'a tirée de contes populaires. Histoire ultérieure Grâce au penseur lui-même, de nombreux écrivains raconteront Faust, intégrant cette intrigue à la base de leurs livres. Et Goethe a découvert cette légende alors qu’il n’avait que cinq ans. En tant que garçon, il a vu spectacle de marionnettes. Cela racontait une histoire terrible.

La légende est en partie basée sur événements réels. Il était une fois Johann Georg Faust, médecin de profession. Il voyageait de ville en ville et offrait ses services. Si la médecine traditionnelle ne l’aidait pas, il se tourna vers la magie, l’astrologie et même l’alchimie. Les médecins les plus réputés et les plus connus dans leur communauté disaient que Faust était un simple charlatan capable de tromper n'importe quelle personne naïve. Les étudiants guérisseurs de l'université où il a brièvement enseigné parlaient du médecin avec beaucoup de chaleur, le considérant comme un chercheur de vérité. Les luthériens le traitaient de serviteur du diable. L'image de Faust leur apparaissait dans tous les coins sombres.

Le véritable Faust mourut dans des circonstances très mystérieuses, tout à fait subitement, en 1540. Puis des légendes et des spéculations ont commencé à circuler à son sujet.

L'image de Faust dans la tragédie de Goethe

L'œuvre sur Faust est le long parcours de vie d'une personne dotée d'une vision particulière du monde, de la capacité de ressentir, d'expérimenter, d'être déçu et d'espérer. Personnage principal ne fait un pacte avec le diable que parce qu'il veut comprendre tous les secrets du monde. Il veut trouver la vérité insaisissable de l'existence, trouver la vérité et cherche constamment désespérément de plus en plus de nouvelles connaissances. Il se rend vite compte qu'il ne pourra pas lui-même trouver de réponses aux questions, ne pourra pas révéler tous les secrets.

Par souci de connaissance, le héros est prêt à payer n’importe quel prix. Après tout, tout ce qui est dans la vie de Faust, tout ce qui l’émeut, est une quête. Goethe confère au héros toute la gamme de toutes les émotions existantes. Dans l'œuvre, il est parfois en extase d'avoir découvert un grain nouvelle information, alors au bord du suicide.

La tâche principale du héros n'est pas seulement de comprendre le monde, mais aussi de se comprendre lui-même. L'image de Faust dans la tragédie « Faust » rappelle un peu Sa vie ne tourne pas en rond, ne revient pas à ses origines. Il avance constamment, fait de nouvelles découvertes, explore l'inconnu. Il paie pour acquérir des connaissances avec son âme. Faust est bien conscient de ce qu'il veut et pour cela il est prêt à invoquer le diable.

Basique caractéristiques positives, que l'image de Faust dans la tragédie « Faust » a absorbée, est la persévérance, la curiosité et la bonne volonté. Personnage principal Il ne s’efforce pas seulement d’acquérir de nouvelles connaissances, il veut aider les autres.

L'image de Faust dans la tragédie de Goethe a également qualités négatives: désir d'acquérir des connaissances immédiatement, vanité, doute, insouciance.

Le personnage principal de cette œuvre enseigne qu'on ne peut pas regarder en arrière et regretter quelque chose, il faut vivre dans le présent, chercher ce qui rend une personne heureuse. Malgré l'horrible accord, Faust a vécu absolument une vie heureuse, sans jamais le regretter jusqu'au dernier moment.

Image de Marguerite

Margarita, une fille modeste, naïve dans de nombreux domaines, est devenue la principale tentation du héros déjà d'âge moyen. Elle a bouleversé tout le monde du scientifique et lui a fait regretter de n’avoir aucun pouvoir sur le temps. Le poète lui-même aimait beaucoup l'image de Marguerite dans la tragédie « Faust », l'identifiant probablement à l'Ève biblique, qui servit le fruit défendu à Adam.

Si toutes les années de sa vie, Faust s'est appuyé sur son esprit, alors, après avoir rencontré cette fille apparemment ordinaire dans la rue, il commence à s'appuyer sur son cœur et ses sentiments. Après avoir rencontré Faust, Margarita commence à changer. Elle endort sa mère pour avoir un rendez-vous. La jeune fille n’est pas aussi insouciante que sa première description pourrait le paraître. Elle preuve directe que les apparences peuvent être trompeuses. Ayant rencontré Méphistophélès, la jeune fille comprend inconsciemment qu'il vaut mieux l'éviter.

Goethe a pris l'image de Marguerite dans les rues de son époque. L'écrivain a souvent vu des filles douces et gentilles que le destin a jetées à l'extrême. Ils ne peuvent pas sortir de leur environnement et sont condamnés à vivre leur vie comme le faisaient les femmes de leur famille. En cherchant plus, ces filles tombent de plus en plus bas.

Ayant trouvé son bonheur en Faust, Margarita croit en une issue meilleure. Cependant, une série d'événements tragiques l'empêchent de jouir de l'amour. Faust lui-même tue son frère, à contrecœur. Il maudit sa sœur avant sa mort. Les malheurs ne s'arrêtent pas là, et, ayant souffert plus qu'elle n'aurait dû, devenue folle, Margarita se retrouve en prison. Dans un moment de désespoir total, une puissance supérieure la sauve.

L'image de Méphistophélès dans la tragédie "Faust"

Méphistophélès est un ange déchu qui mène un débat éternel avec Dieu sur le bien et le mal. Il croit qu'une personne est tellement corrompue que, succombant à la moindre tentation, elle peut facilement lui donner son âme. L'ange est sûr que l'humanité ne vaut pas la peine d'être sauvée. Faust, selon Méphistophélès, sera toujours du côté du mal.

Dans l'une des lignes de l'œuvre, Méphistophélès est décrit comme un diable qui avait auparavant des griffes acérées, des cornes et une queue. Il n'aime pas la scolastique, préférant s'éloigner des sciences ennuyeuses. Être méchant aide le héros, sans le savoir, à découvrir la vérité. L'image de Méphistophélès dans Faust est complexe de contradictions.

Souvent dans des conversations et des disputes avec Faust, Méphistophélès se révèle être un véritable philosophe qui observe avec intérêt les actions de l'homme et le progrès. Cependant, lorsqu'il communique avec d'autres personnes ou avec des esprits maléfiques, il choisit d'autres images pour lui-même. Il suit son interlocuteur et soutient les conversations sur n'importe quel sujet. Méphistophélès lui-même dit à plusieurs reprises qu'il n'a pas le pouvoir absolu. La décision principale dépend toujours de la personne, et elle ne peut que profiter du mauvais choix.

De nombreuses pensées de Goethe ont été investies dans l’image de Méphistophélès dans la tragédie « Faust ». Ils se sont exprimés dans critiques acerbes féodalisme. En même temps, le diable profite des réalités naïves du système capitaliste.

Malgré la similitude superficielle entre le démon et le personnage principal, l'image de Méphistophélès dans la tragédie «Faust» lui est absolument opposée dans l'essentiel. Faust aspire à la sagesse. Et Méphistophélès croit qu'il n'y a pas de sagesse. Il estime que la recherche de la vérité est un exercice vide de sens, car elle n’existe pas.

Les chercheurs pensent que l'image de Méphistophélès dans Faust est le subconscient du médecin lui-même, ses peurs de l'inconnu. Au moment où le bien commence à combattre le mal, le démon parle au personnage principal. A la fin des travaux, Méphistophélès se retrouve sans rien. Faust admet volontairement qu'il a atteint l'idéal et appris la vérité. Après cela, son âme va vers les anges.

Héros de tous les temps

L'image éternelle de Faust est devenue le prototype de nombreux héros de la nouvelle littérature. Néanmoins, il semble compléter toute une série de « solitaires » littéraires habitués à se battre avec problèmes de vie tout seul. Bien sûr, l'image de Faust a des notes du triste penseur Hamlet ou du défenseur expressif de l'humanité, du désespéré Don Quichotte et même de Don Juan. Faust ressemble le plus à un coureur de jupons dans son désir de découvrir la vérité sur les secrets de l'Univers. Cependant, alors que Faust ne connaît aucune limite dans sa quête, Don Juan s'attarde sur les besoins de la chair.

Chacun des héros répertoriés a ses propres antipodes, ce qui rend leurs images plus complètes et révèle en partie le monologue interne de chacun. Don Quichotte a Sancho Panza, Don Juan a un assistant Sganarelle et Faust mène des batailles philosophiques avec Méphistophélès.

Influence du travail

Après la publication de la tragédie de l’amateur désespéré du savoir, de nombreux philosophes, spécialistes de la culture et chercheurs ont trouvé l’image du Faust de Goethe si fascinante qu’ils ont même identifié un type de personne similaire, que Spengler a appelé « Faust ». Ce sont des gens qui sont conscients de l’infini et de la liberté et qui s’efforcent de les atteindre. Même à l'école, on demande aux enfants de rédiger un essai dans lequel l'image de Faust doit être pleinement révélée.

Cette tragédie a eu un impact significatif sur la littérature. Inspirés par le roman, les poètes et les prosateurs ont commencé à révéler l'image de Faust dans leurs créations. On en trouve des allusions dans les œuvres de Byron, Grabbe, Lenau, Pouchkine, Heine, Mann, Tourgueniev, Dostoïevski et Boulgakov.

Il est peu probable que l’amour pour tout ce qui est mystique chez l’homme disparaisse un jour. Même si l’on ignore la question de la foi, les histoires mystérieuses elles-mêmes sont extrêmement intéressantes. Il y a eu de nombreuses histoires de ce type au cours des siècles d’existence de la vie sur Terre, et l’une d’entre elles, écrite par Johann Wolfgang Goethe, est « Faust ». Un résumé de cette célèbre tragédie dans Plan général vous présentera l'intrigue.

L'œuvre commence par une dédicace lyrique, dans laquelle le poète se souvient avec gratitude de tous ses amis, de sa famille et de ses proches, même de ceux qui ne sont plus en vie. Vient ensuite une introduction théâtrale dans laquelle trois personnes - un acteur comique, un poète et un metteur en scène de théâtre - se disputent sur l'art. Et enfin, nous arrivons au tout début de la tragédie « Faust ». Le résumé de la scène intitulée « Prologue au paradis » raconte comment Dieu et Méphistophélès se disputent sur le bien et le mal parmi les gens. Dieu essaie de convaincre son adversaire que tout sur terre est beau et merveilleux, que tous les gens sont pieux et soumis. Mais Méphistophélès n’est pas d’accord avec cela. Dieu lui propose un pari pour l'âme de Faust - un érudit et son esclave zélé et immaculé. Méphistophélès est d'accord, il veut vraiment prouver au Seigneur que n'importe qui, même l'âme la plus sainte, est capable de succomber à la tentation.

Ainsi, le pari est fait, et Méphistophélès, descendant du ciel sur terre, se transforme en caniche noir et accompagne Faust, qui se promenait dans la ville avec son assistant Wagner. Après avoir emmené le chien chez lui, le scientifique commence sa routine quotidienne, mais soudain le caniche a commencé à « gonfler comme une bulle » et est redevenu Méphistophélès. Faust ( résumé ne lui permet pas de révéler tous les détails) avec perplexité, mais l'invité non invité lui explique qui il est et dans quel but il est arrivé. Il commence à séduire Esculape de toutes les manières possibles avec diverses joies de la vie, mais il reste catégorique. Cependant, le rusé Méphistophélès promet de lui montrer de tels plaisirs que cela coupera le souffle à Faust. Le scientifique, sûr que rien ne peut le surprendre, accepte de signer un accord dans lequel il s'engage à donner son âme à Méphistophélès dès qu'il lui demandera d'arrêter le moment. Méphistophélès, selon cet accord, est obligé de servir le scientifique de toutes les manières possibles, de réaliser tous ses désirs et de faire tout ce qu'il dit, jusqu'au moment même où il le dit. mots chéris: "Arrête, un instant, tu es belle !"

Le contrat a été signé dans le sang. De plus, le résumé de « Faust » s’attarde sur la connaissance du scientifique avec Gretchen. Grâce à Méphistophélès, l'Esculape est devenu 30 ans plus jeune et la jeune fille de 15 ans est donc tombée absolument sincèrement amoureuse de lui. Faust s'est également enflammé de passion pour elle, mais c'est cet amour qui a conduit à une nouvelle tragédie. Gretchen, afin de sortir librement avec sa bien-aimée, endort sa mère tous les soirs. Mais même cela ne sauve pas la jeune fille de la honte : des rumeurs circulent avec force dans la ville, qui sont parvenues aux oreilles de son frère aîné.

Faust (le résumé, rappelons-le, ne révèle que l'intrigue principale) poignarde Valentin, qui s'est précipité sur lui pour le tuer pour avoir déshonoré sa sœur. Mais maintenant, il fait face lui-même à des représailles mortelles et il fuit la ville. Gretchen empoisonne accidentellement sa mère avec une potion endormissante. Elle noie la fille née de Faust dans la rivière pour éviter les ragots humains. Mais les gens savent tout depuis longtemps, et la jeune fille, qualifiée de prostituée et de meurtrière, finit en prison, où Faust la retrouve et la libère, mais Gretchen ne veut pas s'enfuir avec lui. Elle ne peut pas se pardonner ce qu'elle a fait et préfère mourir dans d'atroces souffrances plutôt que de vivre avec un tel fardeau émotionnel. Pour une telle décision, Dieu lui pardonne et emmène son âme au ciel.

DANS dernier chapitre Faust (le résumé n'est pas capable de transmettre pleinement toutes les émotions) redevient un vieil homme et sent qu'il va bientôt mourir. En plus, il était aveugle. Mais même à cette heure, il veut construire un barrage qui séparerait un morceau de terre de la mer, où il créerait un État heureux et prospère. Il imagine clairement ce pays et, après avoir prononcé la phrase fatale, meurt aussitôt. Mais Méphistophélès ne parvient pas à prendre son âme : les anges se sont envolés du ciel et l'ont arrachée aux démons.