Lopakhin - caractérisation du héros (Cherry Orchard Chekhov A.P.). Composition sur le thème de Chekhov Lopakhin - une personne décente dans tous les sens basée sur la pièce The Cherry Orchard Caractéristiques de Lopakhin du Cherry Orchard

LOPAKHIN COMME SYMBOLE DE LA VRAIE RUSSIE. Le rôle de Lopakhin A.P. Tchekhov considérait la pièce "The Cherry Orchard" comme "centrale". Dans une de ses lettres, il l'a dit: "... si cela échoue, alors toute la pièce échouera." Quelle est la particularité de ce Lopakhin et pourquoi exactement son A.P. Tchekhov placé au centre du système figuratif de son œuvre ?

Ermolai Alekseevich Lopakhin est un marchand. Son père, serf, s'enrichit après la réforme de 1861 et devient boutiquier. Lopakhin s'en souvient dans une conversation avec Ranevskaya: "Mon père était serf avec ton grand-père et ton père ..."; « Mon père était un paysan, un idiot, il ne comprenait rien, il ne m'a rien appris, mais il m'a seulement battu ivre et tout avec un bâton. En fait, je suis le même imbécile et idiot. Je n'ai rien étudié, mon écriture est mauvaise, j'écris de telle manière que les gens ont honte, comme un cochon.

Mais les temps changent et "Yermolai battu et analphabète, qui courait pieds nus en hiver", s'est détaché de ses racines, "s'est frayé un chemin dans le peuple", s'est enrichi, mais n'a jamais reçu d'éducation: "Mon père, cependant , était un paysan, mais je suis en gilet blanc, chaussures jaunes. Avec le museau d'un cochon dans une rangée de kalashny ... Seulement ici, il est riche, il y a beaucoup d'argent, et si vous pensez et comprenez, alors un paysan est un paysan ... "Mais il ne faut pas penser que seulement la pudeur du héros se reflète dans cette remarque. Lopakhin aime à répéter qu'il est un paysan, mais ce n'est plus un paysan, pas un paysan, mais un homme d'affaires, un homme d'affaires.

Des remarques et des remarques séparées indiquent que Lopakhin a une sorte de grand «cas», dans lequel il est complètement absorbé. Il manque toujours de temps : soit il rentre, soit il part en voyage d'affaires. « Vous savez, dit-il, je me lève à cinq heures du matin, je travaille du matin au soir… » ; « Je ne peux pas vivre sans travail, je ne sais pas quoi faire de mes mains ; pendent d'une manière étrange, comme s'ils étaient des étrangers » ; "J'ai semé mille acres de coquelicots au printemps et maintenant j'en ai gagné quarante mille net." Il est clair que Lopakhin n'a pas hérité de toute la fortune, la majeure partie a été gagnée par son propre travail, et le chemin vers la richesse n'a pas été facile pour Lopakhin. Mais en même temps, il s'est facilement séparé de l'argent, le prêtant à Ranevskaya et Simeonov-Pishchik, l'offrant constamment à Petya Trofimov.

Lopakhin, comme tous les héros de The Cherry Orchard, est absorbé par "sa propre vérité", plongé dans ses expériences, ne remarque pas grand-chose, ne ressent pas ceux qui l'entourent. Mais, malgré les lacunes de son éducation, il ressent vivement l'imperfection de la vie. Dans une conversation avec Firs, il se moque du passé : « Avant, c'était très bien. Au moins, ils se sont battus." Lopakhin s'inquiète pour le présent: "Nous devons dire franchement que notre vie est stupide ..." Il regarde vers l'avenir: "Oh, j'aimerais que tout cela passe, notre vie maladroite et malheureuse changerait d'une manière ou d'une autre." Lopakhine voit les raisons de ce désordre dans l'imperfection de l'homme, dans le non-sens de son existence. « Il suffit de commencer à faire quelque chose pour comprendre à quel point il y a peu de gens honnêtes et décents. Parfois, quand je ne peux pas dormir, je pense : "Seigneur, tu nous as donné d'immenses forêts, de vastes champs, les horizons les plus profonds, et vivant ici, nous devrions nous-mêmes être vraiment des géants..." ; "Quand je travaille longtemps, sans me fatiguer, alors mes pensées sont plus faciles, et il semble que je sais aussi pourquoi j'existe. Et combien, mon frère, il y a des gens en Russie qui existent pour personne ne sait pourquoi.

Lopakhin est en effet la figure centrale de l'œuvre. Des fils s'étendent de lui à tous les personnages. Il est le lien entre le passé et le futur. De tous les acteurs, Lopakhin sympathise clairement avec Ranevskaya. Il garde d'elle de bons souvenirs. Pour lui, Lyubov Andreevna est «toujours la même femme magnifique» aux yeux «étonnants», «émouvants». Il avoue qu'il l'aime, "comme la sienne... plus que la sienne", veut sincèrement l'aider et trouve, selon lui, le projet de "salut" le plus rentable. L'emplacement du domaine est "merveilleux" - un chemin de fer passait à vingt miles, une rivière à proximité. Il suffit de diviser le territoire en sections et de le louer aux résidents d'été, tout en ayant un revenu considérable. Selon Lopakhin, le problème peut être résolu très rapidement, cela lui semble rentable, il suffit de "nettoyer, nettoyer ... par exemple, ... démolir tous les vieux bâtiments, cette vieille maison, qui n'est plus bon à rien, abattez le vieux verger de cerisiers...". Lopakhin essaie de convaincre Ranevskaya et Gaev de la nécessité de prendre cette "seule bonne" décision, sans se rendre compte qu'avec son raisonnement, il les blesse profondément, qualifiant de déchets inutiles tout ce qui était leur maison pendant de nombreuses années, leur était cher et sincèrement aimé par eux. Il propose d'aider non seulement avec des conseils, mais aussi avec de l'argent, mais Ranevskaya rejette la proposition de louer le terrain pour des chalets d'été. "Dachis et résidents d'été - c'est tellement vulgaire, je suis désolée", dit-elle.

Convaincu de l'inutilité de ses tentatives pour persuader Ranevskaya et Gaev, Lopakhin devient lui-même propriétaire de la cerisaie. Dans le monologue «J'ai acheté», il raconte joyeusement comment s'est déroulée la vente aux enchères, se réjouit de la façon dont il a «saisi» Deriganov et l'a «fourni». Pour

Lopakhine, fils de paysan, la cerisaie fait partie de l'élite de la culture aristocratique, il a acquis ce qui était inaccessible il y a vingt ans. Une véritable fierté résonne dans ses paroles: «Si mon père et mon grand-père se levaient des cercueils et regardaient tout l'incident, comment leur Yermolai ... achèterait-il un domaine plus beau qu'il n'y a rien au monde. J'ai acheté un domaine où mon grand-père et mon père étaient esclaves, où ils n'étaient même pas autorisés à entrer dans la cuisine… » Ce sentiment l'enivre. Devenu propriétaire du domaine Ranevskaya, le nouveau propriétaire rêve d'une nouvelle vie : « Hé, musiciens, jouez, je veux vous écouter ! Venez tous voir comment Yermolai Lopakhin frappera le verger de cerisiers avec une hache, comment les arbres tomberont au sol ! Nous installerons des datchas, et nos petits-enfants et arrière-petits-enfants verront une nouvelle vie ici ... Musique, jeu! .. Un nouveau propriétaire terrien arrive, le propriétaire d'un verger de cerisiers! .. "Et tout cela en présence de la vieille maîtresse du domaine en pleurs !

Lopakhin est également cruel vis-à-vis de Varya. Malgré toute la subtilité de son âme, il manque d'humanité et de tact pour apporter de la clarté à leur relation. Tout le monde parle du mariage, félicitations. Il dit lui-même à propos du mariage : « Quoi ? Ça ne me dérange pas… C'est une gentille fille… » ​​Et ce sont ses paroles sincères. Varya, bien sûr, aime Lopakhin, mais il évite le mariage, soit par timidité, soit par refus de renoncer à la liberté, du droit de gérer sa propre vie. Mais, très probablement, la raison en est un sens pratique excessif, qui ne permet pas une telle erreur de calcul: épouser une dot qui n'a aucun droit même sur un domaine en ruine.

Lopakhin est un marchand et représente le visage d'une nouvelle ère, qui remplira la Russie, détruira les anciens domaines. Les propriétaires fonciers sont remplacés par des capitalistes qui, à leur tour, sont issus du peuple, mais ont reçu des opportunités substantielles.

En fait, l'histoire n'est pas nouvelle et Tchekhov ne s'est pas moqué de la figure du riche Lopakhin, qui peut communiquer sur un pied d'égalité avec les personnes qui possédaient réellement ses ancêtres. Ermolai Alekseevich lui-même possède un degré assez élevé de réflexion précise et ne se fait aucune illusion sur lui-même. Il s'appelle un homme simple et cela a du sens, tout comme ses ancêtres se sont levés avant la nuit et se sont couchés la nuit et ont travaillé, il travaille aussi sans cesse, c'est juste que les conditions ont changé et maintenant ces personnes peuvent gagner du capital.

En fait, Lapakhin est une illustration de la façon dont une personne plus ou moins décente, autorisée à atteindre certaines limites, se comportera. Il se comporte à bien des égards sans pitié et n'a pas le raffinement de la nature, les idéaux élevés et la hauteur d'esprit. En même temps, c'est lui qui décrit avec respect la cerisaie.

Bien que pour Lopakhin une telle description ne soit que de beaux mots et un léger mouvement de l'âme, il ne se sent vraiment pas profondément, il ne peut pas comprendre les sentiments profonds que ses propriétaires ont pour le jardin. Oui, Lopakhin aime le jardin, mais il aime plus l'argent, et il aime la possibilité de gagner de l'argent et de travailler en général. Par conséquent, il s'est facilement séparé du jardin et même plus.

Tchekhov représente habilement une nature prédatrice et, disons, «gourmande» de Lopakhin, qui, ayant atteint son objectif (acheter un jardin), ne peut plus se contrôler. Il danse et coupe même le jardin jusqu'au départ des propriétaires - probablement juste pour démontrer son propre pouvoir, pour offenser Ranevskaya, mais surtout Gaev.

Bien sûr, Yermolai n'est pas un personnage négatif au sens littéral, mais vu du côté des propriétaires terriens, il n'a pas de dignité intérieure particulière. Lopakhin le sait et n'est pas du tout triste, car il peut acheter un jardin, ce que les propriétaires fonciers ne peuvent pas, qui ne s'endorment pas sur les livres, mais ne sont pas particulièrement éveillés pour ce nouveau monde dur et simple que prévoyait Tchekhov.

Composition sur Lopakhine

Un homme est un homme - dit Lopakhin à propos de lui-même. Cette image est collective et représente en quelque sorte le souverain des temps nouveaux.

Lopakhin est vraiment le dirigeant de l'ère à venir, il a réussi à gagner de l'argent grâce à de nouvelles conditions. Ces personnes qui travaillent dur deviennent des marchands et des hommes d'affaires, gagnent du capital. Ils sont inclus dans la haute société, mais ne prétendent pas à une culture élevée et à des idéaux élevés, s'endorment sur des livres, mais travaillent dur.

Pour Lopakhin, la cerisaie (qui, soit dit en passant, personnifie la Russie) ne porte aucun idéal ou sanctuaire symbolique, ce n'est qu'un espace rentable pour faire des chalets d'été et recevoir de l'argent pour le loyer. Très peu de temps après que Tchekhov ait écrit sa pièce, des hommes comme Lopakhin marchaient en masse à travers le pays, divisant les parcelles pour les résidents d'été et, en général, comme on dit, "prenez et divisez". Les Lopakhins n'ont pas vraiment besoin du confort et de l'élégance de la haute société, ce sont des gens pratiques.

Bien sûr, ce monde a besoin de gens comme Lopakhin, simples et actifs, mais lorsqu'ils deviennent le principal moteur et remplacent l'élite, le pays passe d'un verger de cerisiers à de vulgaires parcelles pour les résidents d'été. Bien sûr, le bonheur de Gaev est aussi vulgaire, son philistinisme n'est pas bon, cependant, le bonheur prolétarien de Lopakhin ne ressemble pas à une alternative saine.

Après tout, qu'est-ce que le bonheur pour Lopakhin ? On le voit à la fin de la pièce, lorsqu'il perd le contrôle, se met à danser et ne permet même pas à Ranevskaya et aux autres de quitter le domaine en paix, il commence à abattre le jardin sous les anciens propriétaires, afin, comme ils disons, pour lui fourrer le nez. Auparavant, les ancêtres de Lopakhin travaillaient dans ce jardin pour leurs maîtres, et maintenant il est le roi du monde, qui a tout réalisé avec sa bosse.

Oui, Lopakhin travaille dur, mais, en fait, il n'accomplit tout que par la force brute. Il a reçu une éducation plus ou moins normale et quelques principes moraux précisément grâce aux propriétaires terriens et à la famille Ranevskaya en particulier. Soit dit en passant, avec les représentants de la classe supérieure, il continue de se comporter avec courtoisie et de se retenir, même si dès qu'il obtient ce qu'il cherche, les anciennes manières disparaissent et Lopakhin devient un prédateur simple et grossier qui ne voit que le côté pratique d'exister.

Bien sûr, Tchekhov ne voit pas de personnage négatif en Lopakhin, il voit probablement en lui le cours naturel du monde, tout comme les saisons changent, alors quand les propriétaires fonciers deviennent des Gaev choyés, les Lopakhins plus pratiques et plus durs viennent remplacer leur. C'est le changement d'époques, que Tchekhov a vu et décrit avec précision dans sa propre création.

3 possibilités

Au centre de la pièce A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" - la vente d'un domaine noble négligé. Les propriétaires, autrefois une riche famille noble, sont des gens peu commerçants, inadaptés aux nouvelles conditions de vie. Le représentant de la nouvelle force sociale qui remplace la noblesse au début du XXe siècle - la bourgeoisie - est l'un des héros de la pièce - le marchand Lopakhin.

Lopakhin Ermolai Alekseevich - le petit-fils et le fils de serfs, une personne honnête, travailleuse et énergique. La majeure partie de sa fortune a été gagnée par son propre travail. Il est analphabète et n'a jamais étudié. Mais il a le sens des affaires, l'esprit. Lopakhin est complètement absorbé par certaines affaires, il n'a toujours pas assez de temps, il est constamment sur la route. Il ne peut pas vivre sans travail. Il est le seul parmi les héros de la pièce à regarder constamment sa montre et à s'intéresser au temps. Lopakhin ne regrette pas d'avoir prêté de l'argent à Ranevskaya et Simeonov-Pishchik et l'offre à Petya Trofimov. C'est une personne raisonnable, mais gentille et honnête.

Lopakhin n'est pas du tout un ennemi des nobles Ranevskaya et Gaev. Au contraire, il ressent de la sympathie pour eux, veut vraiment aider. Lopakhin ne veut pas détruire le verger de cerisiers, mais donne des conseils pratiques: divisez le jardin en parcelles pour les chalets d'été et louez-le moyennant des frais modérés. Mais pour eux, nobles intellectuels, cela sonne comme une insulte. La Cerisaie est pour eux la personnification du noble passé. Lopakhin ne peut pas comprendre pourquoi toutes ses impulsions pour aider ne trouvent pas de réponse. Il est leur dernière chance. Il est agacé par leur retard. Pour lui, un jardin est un objet de vente et d'achat, une allocation rentable du capital.

Lopakhin ne reçoit pas de bonheur personnel. Sa relation avec Varya est compliquée. Elle veut épouser Lopakhin, le voyant comme un partenaire approprié. Mais il hésite à lui proposer, bien qu'il comprenne que cela est attendu de lui. Il ne l'aime pas, il s'ennuie avec elle. Lopakhin a des sentiments chaleureux pour Ranevskaya. Il se souvient à quel point elle était gentille avec lui, le protégeant d'être battu par son père dans son enfance. Lui prête de l'argent, veut aider. Mais Lyubov Andreevna ne prend pas au sérieux les sentiments de Lopakhin.

En conséquence, c'est Lopakhin qui s'avère être le propriétaire du jardin. Il est à la fois heureux et embarrassé. Il est propriétaire du domaine, dans lequel son grand-père et son père étaient serfs. L'acquisition du domaine est la preuve de sa réussite dans la vie, de son affirmation de soi. Il est choqué par les larmes de Ranevskaya. Dans les dernières paroles désespérées de Lopakhine, qu'il lui adresse, on sent une compréhension de l'impossibilité de vivre comme on veut.

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Lopakhin Ermolai Alekseevich - un riche marchand, originaire de paysans ordinaires (son père était un serf). Le père de Lopakhin est devenu libre après l'abolition du servage (1861). Ayant un peu d'argent, il ouvrit une boutique et devint riche. Yermolai a énergiquement repris les affaires de son père et a considérablement augmenté sa richesse. Malgré son état, Lopakhin est resté un simple paysan (il aimait à le souligner).

Lopakhin, a un esprit prudent, un sens aigu des affaires et de l'entreprise. Il est énergique et le champ de ses activités est beaucoup plus large que celui des anciens maîtres de la vie.

Dès cinq heures, il est déjà debout, il travaille du matin au soir et ne peut imaginer sa vie sans travail. Un détail curieux - en raison de ses activités, il n'a toujours pas assez de temps, certains voyages d'affaires qu'il effectue sont constamment mentionnés. Ce personnage de la pièce regarde sa montre plus souvent que les autres. Contrairement à la famille Ranevskaya incroyablement peu pratique, il connaît la facture de temps et d'argent.

Lopakhin aime Ranevskaya et garde de bons souvenirs d'elle. Dans une conversation avec Dunyasha, il dit :

«Je me souviens quand j'étais un garçon d'environ quinze ans, mon défunt père - il faisait alors du commerce ici dans le village dans un magasin - m'a frappé au visage avec son poing, du sang est sorti de mon nez ... Lyubov Andreevna, alors que je rappelez-vous maintenant, était encore jeune, si maigre, laissez-moi me descendre au lavabo, dans cette même pièce, dans la crèche. "Ne pleure pas, dit-il, petit homme, il guérira avant le mariage..."

Plan de sauvetage du jardin

En apprenant son malheur (la cerisaie ne génère pas de revenus et Ranevskaya est obligée de la mettre en vente pour rembourser ses dettes), Lopakhine propose un plan de sauvetage. En véritable entrepreneur, il trouve le moyen de rentabiliser le jardin. Pour ce faire, vous devez diviser le jardin en parcelles et le louer pour des chalets d'été. Certes, la cerise elle-même devra être coupée.

Lopakhin, étant une nature pratique et un peu terre-à-terre, ne comprend pas les sentiments nostalgiques que Ranevskaya a pour le jardin. Lorsqu'elle n'accepte pas de le faire avec le jardin qui leur est cher, Lopakhine s'étonne de la frivolité et de l'oisiveté de Ranevskaya et de son frère. Lui-même se lève à 5 heures du matin et travaille jusqu'au soir.

Triomphe de Lopakhine

A la fin de la pièce, c'est Lopakhin qui acquiert la cerisaie. C'est le moment de son plus grand triomphe : le fils du paysan, "Yermolai analphabète", devient propriétaire d'un domaine noble, où son "père et son grand-père étaient esclaves". Il ne pense plus aux sentiments des anciens propriétaires du domaine. La joie jaillit de Lopakhine, il rit et tape du pied. Ses sentiments sont exprimés dans un monologue :

«Si mon père et mon grand-père se sont levés de leurs tombes et ont regardé tout l'incident, comment leur Yermolai a acheté un domaine, qui est plus beau que tout au monde. J'ai acheté un domaine où mon grand-père et mon père étaient des esclaves, où ils n'avaient même pas le droit d'entrer dans la cuisine... ».

Devenu propriétaire du domaine Ranevskaya, le nouveau propriétaire rêve d'une nouvelle vie : « Hé, musiciens, jouez, je veux vous écouter ! Venez tous voir comment Yermolai Lopakhin frappera le verger de cerisiers avec une hache, comment les arbres tomberont au sol ! Nous installerons des datchas, et nos petits-enfants et arrière-petits-enfants verront une nouvelle vie... Musique, jeu !

Le "nouveau maître" de la vie, Lopakhin, personnifie le temps nouveau. Il est le seul à pouvoir comprendre l'essence de l'époque, mais dans sa vie, il n'y a pas de place pour la vraie beauté, la sincérité, l'humanité, car Lopakhin n'est le symbole que du présent. L'avenir appartient aux autres

Citations de Lopakhine

Certes, mon père était paysan, mais me voici en gilet blanc et souliers jaunes.

Votre frère, c'est Leonid Andreevich, dit de moi que je suis un rustre, je suis un koulak, mais je m'en fiche complètement. Laissez-le parler. Je souhaite seulement que tu me croies comme avant, que tes yeux étonnants et touchants me regardent comme avant. Dieu miséricordieux ! Mon père était un serf de votre grand-père et de votre père, mais vous, en fait, vous avez tant fait autrefois pour moi que j'ai tout oublié et que je vous aime comme le mien ... plus que le mien.

Vous êtes très gentil, Dunyasha. Et tu t'habilles comme une demoiselle, et tes cheveux aussi. Vous ne pouvez pas le faire de cette façon. Nous devons nous souvenir de nous.

Oui, le temps presse.

J'ai constamment mon propre argent et celui des autres, et je vois quel genre de personnes sont autour. Il suffit de commencer à faire quelque chose pour comprendre à quel point il y a peu de gens honnêtes et décents.

La seule chose remarquable à propos de ce jardin est qu'il est très grand. Cherry naît tous les deux ans, et même qui n'a nulle part où aller, personne n'achète.

J'ai semé mille acres de coquelicots au printemps et maintenant j'en ai gagné quarante mille net. Et quand mon coquelicot a fleuri, quelle image c'était ! Donc, je dis, j'ai gagné quarante mille et, par conséquent, je vous offre un prêt, parce que je le peux. Pourquoi s'arracher le nez ? Je suis un homme... simplement.

Mon père était un paysan, un idiot, il ne comprenait rien, il ne m'a rien appris, mais il m'a seulement battu en état d'ébriété, et tout cela avec un bâton. En fait, je suis le même imbécile et idiot. Je n'ai rien appris, mon écriture est mauvaise, j'écris de telle manière que les gens ont honte de moi, comme un cochon.

The Cherry Orchard est considéré comme un exemple de classique dramatique. Sa création s'est accompagnée d'un tournant dans le théâtre et la littérature russes. Il s'agit d'une comédie lyrique avec un arrière-goût triste caractéristique des œuvres de Tchekhov.

Histoire de la création

Les critiques littéraires pensent que la pièce est autobiographique. L'intrigue des travaux s'articule autour d'une famille noble ruinée, contrainte de vendre le domaine familial. Tchekhov s'est retrouvé dans une situation similaire, il connaissait donc de première main les expériences de ses héros. L'état d'esprit de chaque personnage était familier à l'écrivain, en tant que personne confrontée à la nécessité de quitter son domicile. Le récit est imprégné d'un subtil psychologisme.

La nouveauté de la pièce était que ses personnages n'étaient pas divisés en personnages positifs et négatifs, non en personnages principaux et secondaires. C'étaient des gens du passé, du présent et du futur, que l'écrivain a classés selon leur vision du monde. Lopakhin était un représentant du présent, même si parfois on a le sentiment qu'il pourrait également revendiquer la position d'un homme du futur.

Les travaux sur l'œuvre ont été menés de 1901 à 1903. Tchekhov était gravement malade, mais a terminé la pièce et, en 1904, la première d'une production théâtrale basée sur une nouvelle histoire a eu lieu sur la scène du Théâtre d'art de Moscou.

"La Cerisaie"

La biographie et le destin de Yermolai Alekseevich Lopakhin sont étroitement liés à la vie de la famille Ranevskaya. Le père du héros était serf avec le père Ranevskaya et faisait du petit commerce. La jeune femme a montré de la sympathie pour le jeune homme, qu'elle a volé de temps en temps de son père, et il en parle, rappelant l'histoire de la vie dans le servage. L'attitude de Ranevskaya a troublé l'esprit d'Yermolai Lopakhin. Il aimait la caresse d'une jolie fille, mais il comprenait qu'il y avait un abîme entre eux, fondé sur l'esclavage. Même la signification du nom et du prénom du héros suggère qu'il est destiné à une société complètement différente.

Lopakhin est devenu riche en devenant marchand et a pu inverser son destin. Il s'est fait et, en l'absence d'une éducation adéquate, a fait son chemin dans le peuple, dont il est incroyablement fier. Bien qu'il admette que les livres sont vides pour lui et que l'écriture n'a pas acquis une apparence noble. L'ancien serf a tout réalisé avec un travail acharné, toute sa vie consiste en un travail. Lopakhin est toujours pressé, regardant sa montre, attendant une nouvelle rencontre. Il sait gérer son temps et ses finances, contrairement à la famille Ranevskaya.

Lopakhin commence plus d'une fois à parler de la cerisaie, offrant de l'aide. Il s'est facilement séparé de l'argent, prêtant de l'argent, mais dans le cas de la vente du domaine, quelque chose d'autre est impliqué: Lopakhin aime Ranevskaya. Il agit noblement, proposant d'acheter le jardin et de le louer pour des chalets d'été, bien qu'il puisse tranquillement l'acheter pour son propre usage.

Lopakhine fait preuve de qualités commerciales surprenantes pour un ancien serf. Il est pratique et prudent, mais n'utilise pas ses talents contre ses proches. Dans le même temps, certains personnages donnent une caractérisation peu flatteuse du héros, estimant que Lopakhin poursuit la possibilité d'un accord rentable.

Tout au long de l'action, le mariage de Lopakhin avec Varya est discuté à plusieurs reprises. Ermolai n'épouse pas une fille, non pas à cause du manque de dot, mais à cause du problème de couper le jardin. Varya, d'autre part, ne voit dans le marié qu'un homme d'affaires, à qui le mariage peut être bénéfique comme un accord. Les dialogues incohérents entre les personnages montrent clairement qu'il n'y a pas de compréhension mutuelle entre eux. L'amour pour Ranevskaya, persistant dans le cœur de Lopakhin, ne lui permet pas de penser aux autres femmes. Le héros propose à Varya uniquement à la demande de sa bien-aimée.

Illustration pour le livre "La Cerisaie"

Dans la pièce, chaque personnage perd quelque chose avec The Cherry Orchard. Lopakhin perd confiance en l'amour, réalisant que l'image d'un simple paysan est restée à jamais gravée dans la perception de Ranevskaya. Après avoir acheté le jardin de Ranevskaya aux enchères, lui, le représentant du futur, propriétaire du domaine où sa famille était au service, tombe dans l'euphorie. Mais, ayant acquis un jardin, il n'a pas réalisé l'accomplissement d'un rêve qui restait inaccessible. Ranevskaya quitte la Russie, partant pour Paris, et Lopakhin se retrouve seul avec le domaine où il a passé sa jeunesse.

A la fin de la pièce, Yermolai Alekseevich parle d'une vie difficile. Il devient évident pour lui que tout ce à quoi il aspirait s'est avéré vide. Il se rend compte du nombre de personnes dans son pays qui vivent sans but et ne comprennent pas pourquoi elles vivent.

Extrait du film "La Cerisaie"

L'attitude de l'auteur envers Lopakhine n'est pas aussi négative que celle des autres personnages de la pièce. Tchekhov considère Lopakhin comme un "stupide" et justifie le héros par un manque d'éducation et d'éducation. De nombreuses actions de Lopakhin indiquent que, malgré son sens des affaires, l'homme ne se distingue pas par une simple prévoyance. Il est en retard pour le train pour rencontrer Ranevskaya. Voulant l'aider à se tirer d'affaire, il achète un jardin. Décide d'appeler Varya en mariage et l'oublie immédiatement.

L'image de Lopakhin est incroyablement pertinente au cours des dernières décennies. C'est un "héros de notre temps", bâtissant habilement une entreprise, mais insensible dans l'âme. Une personne incapable de percevoir et de penser uniquement à sa propre réalisation par la richesse matérielle. Ermolai Lopakhin présente l'anti-portrait de Tchekhov avec sa description. Un écrivain finement sensible, dont les œuvres sont pleines de sens philosophique et de tragédie, est tout le contraire du fils de serfs qui a fait irruption dans le peuple.

Adaptations d'écran

La première adaptation cinématographique de la pièce du dramaturge russe Tchekhov a été réalisée au Japon en 1936 par le réalisateur Morato Makoto. Les personnages ont été modernisés pour correspondre aux images japonaises réelles. En 1959, le réalisateur Daniel Petri réalise le film The Cherry Orchard, dans lequel le rôle de Lopakhin est joué par Martin Hirte. Dans la production de Jan Bull en 1973, l'image de Lopakhin était absente et dans l'adaptation cinématographique soviétique de 1976, Yuri Kayurov est apparu en tant que marchand dans la pièce télévisée de Leonid Kheifets.

Vysotsky joue dans la pièce "The Cherry Orchard"

Richard Aid en 1981 a filmé Bill Paterson dans le rôle de Lopakhin, et dans le film soviétique Igor Ilyinsky en 1983, Yermolai a joué. Anna Chernakova, qui a réalisé le film The Cherry Orchard 10 ans plus tard, a invité Lopakhin à jouer le rôle. L'image du marchand dans le téléfilm de Sergei Ovcharov en 2008 a disparu. Il est devenu l'interprète le plus célèbre de ce rôle sur la scène théâtrale.

Devis

Lopakhin est orné du fait qu'il n'oublie pas sa place. Comme toute personne qui n'a pas connu une vie prospère, il est fier de ce qu'il a réussi à accomplir sans patronage ni aide. Pour lui, la principale expression du succès est la richesse matérielle :

"Mon père, c'est vrai, était paysan, mais me voilà en gilet blanc, chaussures jaunes."

Illustration pour la pièce "La Cerisaie"

Le héros comprend à quel point dans sa position actuelle serait précieuse une éducation qu'il n'a pas reçue. Il sent aussi qu'il lui manque la capacité de comprendre le monde dans lequel il aspire tant à entrer, où il veut être accepté comme "le sien":

« Mon père était un paysan, un idiot, il ne comprenait rien, il ne m'a rien appris, mais il m'a seulement battu en état d'ébriété, et le tout avec un bâton. En fait, je suis le même imbécile et idiot. Je n'ai rien étudié, mon écriture est mauvaise, j'écris de telle manière que les gens ont honte, comme un cochon.

La principale réussite de Lopakhine réside dans le fait qu'il parvient à comprendre : la vie à laquelle il aspire ne vaut rien. L'argent ne lui fait pas plaisir. Posséder un verger de cerisiers permet de comprendre que ses rêves se sont avérés vides, le plaisir de leur réalisation est douteux. Le travail devient le principal credo de la vie du héros :

"Quand je travaille longtemps, sans me fatiguer, alors mes pensées sont plus faciles, et il semble que je sais aussi pourquoi j'existe. Et combien, mon frère, il y a des gens en Russie qui existent pour personne ne sait pourquoi.

introduction

"... si elle (le rôle) échoue, alors toute la pièce échouera." Ainsi, dans l'une des lettres, Tchekhov a parlé du rôle de Lopakhin dans la pièce "The Cherry Orchard". Curieusement, l'auteur met l'accent non pas sur Ranevskaya, la propriétaire de la cerisaie, mais sur Lopakhin. Un marchand, une personne plutôt étroite d'esprit, qui admet honnêtement qu'il est, par essence, un "imbécile et un idiot" - une telle caractérisation de Lopakhin de The Cherry Orchard est rappelée par les lecteurs en premier lieu. Et pourtant c'est son auteur qui appelle la figure « centrale » de l'œuvre ! Nombre de critiques lui font écho, définissant ce héros comme un héros des temps nouveaux, une personne viable d'une « nouvelle formation », avec une vision sobre et claire des choses. Afin de mieux comprendre cette image contradictoire, analysons Lopakhin.

Le chemin de vie de Lopakhin

Le sort de Lopakhin, Ermolai Alekseevich depuis le tout début est étroitement lié au sort de la famille Ranevskaya. Son père était serf avec le père de Ranevskaya, il faisait du commerce "au village dans un magasin". Une fois, - se souvient Lopakhin dans le premier acte - son père a bu et s'est brisé le visage. Puis la jeune Ranevskaya l'a emmené vers elle, l'a lavé et l'a consolé: "Ne pleure pas, petit homme, il guérira avant le mariage."

Lopakhin se souvient encore de ces mots, et ils résonnent en lui de deux manières. D'une part, l'affection de Ranevskaya lui plaît, d'autre part, le mot "homme" blesse sa fierté. C'est son père qui était paysan, proteste Lopakhin, et lui-même "est entré dans le peuple", est devenu marchand. Il a beaucoup d'argent, "un gilet blanc et des chaussures jaunes" - et il a réalisé tout cela lui-même. Ses parents ne lui ont rien appris, son père ne le battait que lorsqu'il était ivre. Se souvenant de cela, le héros admet que, pour l'essentiel, il est resté un paysan un paysan: son écriture est mauvaise et il ne comprend rien aux livres - "il lisait un livre et s'est endormi".

Un respect incontestable mérite la vigueur et la diligence de Lopakhin. Dès cinq heures, il est déjà debout, il travaille du matin au soir et ne peut imaginer sa vie sans travail. Un détail curieux - en raison de ses activités, il n'a toujours pas assez de temps, certains voyages d'affaires qu'il effectue sont constamment mentionnés. Ce personnage de la pièce regarde sa montre plus souvent que les autres. Contrairement à la famille Ranevskaya incroyablement peu pratique, il connaît la facture de temps et d'argent.

Dans le même temps, Lopakhin ne peut pas être qualifié de tireur d'argent ou de "merchant-grabber" sans scrupules, comme ces marchands dont Ostrovsky aimait tant dessiner les images. Cela peut être attesté au moins par la facilité avec laquelle il s'est séparé de son argent. Au cours de la pièce, Lopakhin prête ou propose de prêter de l'argent plus d'une fois (rappelez-vous le dialogue avec Petya Trofimov et l'éternel débiteur Simeonov-Pishchik).

Et surtout, Lopakhin s'inquiète sincèrement du sort de Ranevskaya et de sa succession. Les marchands des pièces d'Ostrovsky ne feraient jamais ce qui vient à l'esprit de Lopakhin - il offre lui-même à Ranevskaya un moyen de sortir de la situation. Mais le profit qui peut être obtenu en louant un verger de cerisiers pour des chalets d'été n'est pas du tout petit (Lopakhin lui-même le calcule). Et il serait beaucoup plus rentable d'attendre le jour de la vente aux enchères et d'acheter secrètement un domaine rentable. Mais non, le héros n'est pas comme ça, il proposera plus d'une fois à Ranevskaya de réfléchir à son sort. Lopakhin ne cherche pas à acheter une cerisaie. "Je vous apprends tous les jours", dit-il avec désespoir à Ranevskaya peu avant la vente aux enchères. Et ce n'est pas sa faute si en réponse il entendra ce qui suit: les datchas sont "si vulgaires", Ranevskaya n'acceptera jamais cela. Mais lui, Lopakhin, ne le laisse pas partir, avec lui "c'est quand même plus amusant" ...

Caractérisation de Lopakhin à travers les yeux d'autres personnages

Ainsi, nous sommes présentés avec un caractère exceptionnel, dans lequel le sens des affaires et l'esprit pratique sont combinés avec une affection sincère pour la famille Ranevsky, et cette affection, à son tour, contredit son désir de tirer profit de leur succession. Pour avoir une idée plus précise de l'image de Lopakhin dans la pièce "The Cherry Orchard" de Tchekhov, regardons comment les autres personnages parlent de lui. La gamme de ces critiques sera large - de "l'énorme esprit de l'homme" (Simeonov-Pishchik) à "une bête prédatrice qui mange tout sur son passage" (Petya).

Une caractérisation négative frappante appartient au frère de Ranevskaya, Gaev: "boor, fist". Lopakhin est quelque peu embelli aux yeux de Gaev par le fait qu'il est "le fiancé de Varin", et pourtant cela n'empêche pas Gaev de considérer le marchand comme une personne limitée. Cependant, voyons, des lèvres de qui une telle description de Lopakhin sonne dans la pièce? Lopakhin lui-même le répète, et le répète sans méchanceté : « Laissez-le parler. Pour lui, selon ses propres mots, la seule chose importante est que les "yeux étonnants et touchants" de Ranevskaya le regardent "comme avant".

Ranevskaya elle-même traite Lopakhin avec une chaleur cordiale. Pour elle, il est "une bonne personne intéressante". Et pourtant, à chaque phrase de Ranevskaya, il est clair qu'elle et Lopakhin sont des personnes d'un cercle différent. Lopakhin voit en Ranevskaya quelque chose de plus qu'une simple vieille connaissance ...

test d'amour

Tout au long de la pièce, la conversation sur le mariage de Lopakhin et Varya revient de temps en temps, cela est considéré comme une question déjà décidée. En réponse à l'offre directe de Ranevskaya d'épouser Varya, le héros répond: "Ça ne me dérange pas ... C'est une bonne fille." Et pourtant, le mariage n'a jamais eu lieu. Mais pourquoi?

Bien sûr, cela peut s'expliquer par l'aspect pratique de Lopakhin le marchand, qui ne veut pas prendre de dot pour lui-même. De plus, Varya a certains droits sur la cerisaie, l'enracinant de tout son cœur. Le dégagement du jardin les sépare. Varya explique encore plus simplement son échec amoureux: à son avis, Lopakhin n'a tout simplement pas le temps pour les sentiments, c'est un homme d'affaires incapable d'aimer. D'un autre côté, Varya elle-même ne convient pas à Lopakhin. Son monde est limité par les tâches ménagères, elle est sèche et "ressemble à une nonne". Lopakhin, en revanche, montre plus d'une fois l'étendue de son âme (rappelez-vous sa déclaration sur les géants, qui manquent tellement en Russie). Des dialogues incohérents entre Varya et Lopakhin, il devient clair: ils ne se comprennent absolument pas. Et Lopakhin, résolvant pour lui-même la question de Hamlet "Être ou ne pas être?", Agit honnêtement. Réalisant qu'il ne trouvera pas le bonheur avec Varya, il dit, comme un hameau du comté: "Okhmeliya, va au monastère" ...

Le point, cependant, n'est pas seulement dans l'incompatibilité de Lopakhin et Varya, mais dans le fait que le héros a un autre amour tacite. C'est Lyubov Andreevna Ranevskaya, qu'il aime "plus que le sien". Tout au long de la pièce, l'attitude brillante et respectueuse de Lopakhin envers Ranevskaya est le leitmotiv. Il décide de faire une offre à Varya après une demande de Ranevskaya, mais ici, il ne peut pas se maîtriser.

La tragédie de Lopakhin réside dans le fait qu'il est resté pour Ranevskaya le même paysan qu'elle avait autrefois soigneusement lavé. Et au moment où il comprend enfin que le « cher » qu'il gardait dans son âme ne sera pas compris, une fracture se produit. Tous les héros de The Cherry Orchard perdent quelque chose qui leur est propre, chéri - et Lopakhin ne fait pas exception. Ce n'est qu'à l'image de Lopakhin que son sentiment pour Ranevskaya agit comme un verger de cerisiers.

Triomphe de Lopakhine

Et c'est arrivé - Lopakhin acquiert le domaine de Ranevskaya lors de la vente aux enchères. Lopakhin est le nouveau propriétaire de la cerisaie ! Maintenant, dans son personnage, le début prédateur se fait vraiment sentir : "Je peux tout payer !". Le fait de comprendre qu'il a acheté le domaine, où autrefois, "pauvre et analphabète", n'osait pas aller au-delà de la cuisine, l'enivre. Mais il y a de l'ironie dans sa voix, une moquerie de lui-même. Apparemment, Lopakhin comprend déjà que son triomphe ne durera pas longtemps - il peut acheter un verger de cerisiers, "plus beau que ce qu'il y a dans le monde", mais il n'est pas en son pouvoir d'acheter un rêve, il s'évanouira comme de la fumée. Ranevskaya peut encore se consoler, car elle part finalement pour Paris. Et Lopakhin reste seul, le réalisant très bien. "Au revoir" - c'est tout ce qu'il peut dire à Ranevskaya, et ce mot ridicule élève Lopakhin au niveau d'un héros tragique.

Essai d'illustration