La volonté du peuple. Narodnaïa Volia

Le groupe «La liberté ou la mort», dont l'objectif principal est de contraindre le gouvernement à des réformes démocratiques, après quoi il sera possible de lutter pour la transformation sociale de la société. La terreur est devenue l'une des principales méthodes de lutte politique de Narodnaya Volya. En particulier, les membres de la faction terroriste Narodnaya Volya espéraient susciter un changement politique avec l’assassinat de l’empereur Alexandre II. Le nom de ses participants est dérivé du nom de l'organisation - Narodnaïa Volia. La plupart participants célèbres organisations - P. L. Lavrov, A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya, V. N. Figner, N. A. Morozov, L. A. Tikhomirov, S. N. Khalturin, N. I. Kibalchich, Yu. N. Bogdanovich, German Lopatin, N. S. Tyutchev, Alexander Barannikov, N. V. Kletochnikov, Ya. L Yudelevsky, V. I. Dzyubinsky.

Idées

Le parti Narodnaya Volya a été organisé lors du congrès de Lipetsk en juin 1879. Contrairement à Terre et Liberté, dont est issu Narodnaya Volya, ce dernier mettait l'accent sur la lutte politique comme moyen de conquérir le système socialiste.

La vision théorique du monde des populistes révolutionnaires (participants à « aller vers le peuple »), exprimée dans les magazines « En avant », « Nachalo », « Terre et liberté », a également été adoptée par le parti Narodnaya Volya. Comme « Terre et Liberté », le parti « Narodnaïa Volia » partait de la conviction que le peuple russe « se trouve dans un état d'esclavage complet, économique et politique... Il est entouré de couches d'exploiteurs créés et protégés par l'État. ... L'État constitue la plus grande force capitaliste ; il constitue également le seul oppresseur politique du peuple... Cette croissance étatique-bourgeoise est entretenue exclusivement par la violence nue... Il n'y a absolument aucune sanction populaire pour ce pouvoir arbitraire et violent... Le peuple russe est complètement socialiste dans son sympathies et idéaux; ses vieux principes traditionnels y sont toujours vivants : le droit du peuple à la terre, à l’autonomie communautaire et locale, les débuts d’une structure fédérale, la liberté de conscience et d’expression. Ces principes seraient largement développés et donneraient une direction complètement nouvelle, dans l'esprit du peuple, à toute notre histoire, si seulement les peuples avaient la possibilité de vivre et de s'organiser comme ils l'entendent, selon leurs propres inclinations. » Compte tenu de cela, le parti Narodnaïa Volia considérait que sa tâche était « une révolution politique visant à transférer le pouvoir au peuple ». Comme instrument du coup d’État, le parti a proposé une assemblée constituante élue au suffrage universel libre. S'engageant à se soumettre pleinement à la volonté du peuple, le parti a néanmoins présenté son programme, qu'il a dû défendre lors de la campagne électorale et à l'Assemblée constituante :

1. une représentation populaire permanente ayant les pleins pouvoirs sur toutes les questions nationales ;
2. une large autonomie régionale, assurée par l'élection de tous les postes, l'indépendance du monde et l'indépendance économique des peuples ;
3. l'indépendance du monde en tant qu'unité économique et administrative ;
4. propriété de la terre par le peuple ;
5. un système de mesures visant à transférer toutes les usines et usines entre les mains des travailleurs ;
6. totale liberté de conscience, d'expression, de presse, de réunion, d'association et de campagne électorale ;
7. le suffrage universel, sans restriction de classe ni de propriété ;
8. remplacer l'armée permanente par une armée territoriale.

Histoire

voir également

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Remarques

Littérature

• Barabanova A.I., Yamshchikova E.A. Narodnaya Volya à Saint-Pétersbourg. - L. : Lenizdat, 1984. - 224, p. - (Personnalités marquantes de la science et de la culture à Saint-Pétersbourg-Petrograd-Leningrad). - 50 000 exemplaires.(en traduction)
• V. Ya. Bogucharsky (éd.)
• Imprimerie du Parti Socialiste Révolutionnaire, 1905.
• Thon.« Histoire des mouvements révolutionnaires en Russie », Saint-Pétersbourg, 1906.
• Troitsky N. A.« Volonté du peuple » devant la cour du tsar (1880-1891). Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1971 ; 2e éd., rév. et supplémentaire Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1983.
• Troitsky N. A. Tribunaux tsaristes contre la Russie révolutionnaire (procès politiques de 1871-1880). Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1976.
• Troitsky N. A.. M. : Mysl, 1978.
• Troitsky N. A. Le tsarisme jugé par l’opinion progressiste (1866-1895). M. : Mysl, 1979.
• Troitsky N. A. Processus politiques en Russie 1871-1887. Un manuel pour le cours spécial. Saratov : Université d'État de Saratov nommée d'après. N.G. Chernyshevsky, 2003.
• Procès des régicides. L'affaire du 1er mars 1881 / Edité par V.V. Razbegaev. - Saint-Pétersbourg : Maison d'édition. eux. N.I. Novikova., 2014. - T. 1,2. - 698 p. - (Archives historiques-révolutionnaires). - ISBN978-5-87991-110-7

Liens

• // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : en 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg. , 1890-1907.
• Insarov M.
• Troitsky N. A.//La Russie au XIXe siècle : Cours magistral
• Troitsky N. A.
• Troitsky N. A.
• Troitsky N. A.(monographie)
• Troitsky N. A.
• Yochelson V.
• La prison du tsar dans les mémoires du député de Narodnaya Volya, M. P. Orlov :
• . Sur le site Chronos.

Un extrait caractérisant la Volonté du Peuple

En présence de Tikhon et du médecin, les femmes ont lavé ce qu'il était, lui ont attaché un foulard autour de la tête pour que sa bouche ouverte ne se raidisse pas et ont attaché ses jambes divergentes avec un autre foulard. Ensuite, ils l'ont habillé d'un uniforme avec des ordres et ont placé le petit corps ratatiné sur la table. Dieu sait qui s'en est occupé et quand, mais tout s'est passé comme tout seul. À la tombée de la nuit, des bougies brûlaient autour du cercueil, il y avait un linceul sur le cercueil, du genévrier était éparpillé sur le sol, une prière imprimée était placée sous la tête morte et ratatinée et un sacristain était assis dans un coin, lisant le psautier.
Tout comme les chevaux se dérobent, se rassemblent et reniflent devant un cheval mort, de même dans le salon autour du cercueil se pressait une foule d'étrangers et d'indigènes - le chef, le chef et les femmes, et tous les yeux fixes et effrayés, Ils se signèrent, s'inclinèrent et baisèrent la main froide et engourdie du vieux prince.

Bogucharovo était toujours, avant que le prince Andrei ne s'y installe, un domaine derrière les yeux, et les hommes de Bogucharovo avaient un caractère complètement différent de ceux de Lysogorsk. Ils différaient d’eux par leur discours, leurs vêtements et leurs mœurs. On les appelait steppe. Le vieux prince les louait pour leur tolérance au travail lorsqu'ils venaient aider au nettoyage des Monts Chauves ou au creusement d'étangs et de fossés, mais ne les appréciait pas pour leur sauvagerie.
Le dernier séjour du prince Andrei à Bogucharovo, avec ses innovations - hôpitaux, écoles et facilité de loyer - n'a pas adouci leurs mœurs, mais, au contraire, a renforcé en eux ces traits de caractère que le vieux prince appelait sauvagerie. Il y avait toujours de vagues rumeurs entre eux, soit sur leur dénombrement comme cosaques, soit sur la nouvelle foi à laquelle ils allaient se convertir, soit sur certaines feuilles royales, soit sur le serment prêté à Pavel Petrovich en 1797 ( dont ils ont dit qu'à l'époque le testament avait été publié, mais que ces messieurs l'ont emporté), puis à propos de Peter Feodorovich, qui régnera dans sept ans, sous qui tout sera libre et si simple que rien ne se passera. Les rumeurs sur la guerre de Bonaparte et son invasion se combinaient pour eux avec les mêmes idées floues sur l'Antéchrist, la fin du monde et la volonté pure.
Dans les environs de Bogucharovo, il y avait de plus en plus de grands villages, de propriétaires fonciers appartenant à l'État et aux locataires. Il y avait très peu de propriétaires fonciers vivant dans cette région ; Il y avait aussi très peu de serviteurs et de personnes alphabétisées, et dans la vie des paysans de cette région, ces courants mystérieux de la vie populaire russe, dont les causes et la signification sont inexplicables pour les contemporains, étaient plus perceptibles et plus forts que chez d'autres. L'un de ces phénomènes a été le mouvement apparu il y a une vingtaine d'années entre les paysans de cette région pour se déplacer vers des rivières chaudes. Des centaines de paysans, y compris ceux de Bogucharov, ont soudainement commencé à vendre leur bétail et à partir avec leurs familles quelque part pour sud-est. Comme des oiseaux volant quelque part à travers les mers, ces gens avec leurs femmes et leurs enfants se sont dirigés vers le sud-est, là où aucun d'eux n'était allé. Ils montaient en caravane, se baignaient un à un, couraient, chevauchaient et allaient là-bas, vers les rivières chaudes. Beaucoup furent punis, exilés en Sibérie, beaucoup moururent de froid et de faim en chemin, beaucoup revinrent d'eux-mêmes, et le mouvement s'éteignit de lui-même comme il avait commencé, sans raison évidente. Mais les courants sous-marins ne cessaient de circuler chez ce peuple et se rassemblaient pour une force nouvelle, qui allait se manifester tout aussi étrangement, de manière inattendue et en même temps simplement, naturellement et fortement. Or, en 1812, pour une personne qui vivait à proximité des gens, il était évident que ces jets sous-marins faisaient un travail important et étaient sur le point de se manifester.
Alpatych, arrivé à Bogucharovo quelque temps avant la mort du vieux prince, remarqua qu'il y avait des troubles parmi la population et que, contrairement à ce qui se passait dans la bande des Monts Chauves dans un rayon de soixante verstes, où tous les paysans sont partis ( laissant les Cosaques ruiner leurs villages), dans la bande de steppe, à Bogucharovskaya, les paysans, comme on l'a entendu, avaient des relations avec les Français, recevaient des papiers qui passaient entre eux et restaient sur place. Il savait par l'intermédiaire de ses serviteurs fidèles que l'autre jour, l'homme Karp, qui conduisait une charrette du gouvernement, avait grande influence au monde, revint avec la nouvelle que les Cosaques détruisaient les villages d'où partaient les habitants, mais que les Français n'y touchaient pas. Il savait qu'hier un autre homme avait même apporté du village de Visloukhova - où étaient stationnés les Français - un papier du général français, dans lequel on disait aux habitants qu'il ne leur serait fait aucun mal et qu'ils paieraient pour tout ce qu'ils pourraient faire. leur était retiré s'ils restaient. Pour le prouver, l'homme a apporté de Visloukhov cent roubles en billets de banque (il ne savait pas qu'ils étaient contrefaits), qui lui avaient été donnés d'avance pour le foin.
Enfin, et surtout, Alpatych savait que le jour même où il avait ordonné au chef de récupérer les charrettes pour prendre le train de la princesse depuis Bogucharovo, il y avait une réunion dans le village le matin, au cours de laquelle il était censé ne pas être sorti et attendre. Pendant ce temps, le temps pressait. Le leader, le jour de la mort du prince, le 15 août, a insisté auprès de la princesse Mary pour qu'elle parte le même jour, car cela devenait dangereux. Il a dit qu'après le 16, il n'est plus responsable de rien. Le jour de la mort du prince, il partit dans la soirée, mais promit de venir aux funérailles le lendemain. Mais le lendemain, il ne pouvait pas venir car, selon les nouvelles qu'il avait lui-même reçues, les Français avaient déménagé de manière inattendue et il n'avait réussi qu'à emporter sa famille et tout ce qui avait de la valeur dans sa succession.
Pendant environ trente ans, Bogucharov fut gouverné par l'aîné Dron, que le vieux prince appelait Dronushka.
Dron était un de ces hommes forts physiquement et moralement qui, dès qu'ils vieillissent, se laissent pousser la barbe, et ainsi, sans changer, vivent jusqu'à soixante ou soixante-dix ans, sans un seul cheveu gris ni une dent manquante, tout aussi droits et fort à soixante ans, comme à trente ans.
Dron, peu de temps après avoir déménagé dans les rivières chaudes, auxquelles il a participé, comme d'autres, a été nommé maire en chef de Bogucharovo et depuis lors, il a occupé ce poste impeccablement pendant vingt-trois ans. Les hommes avaient plus peur de lui que du maître. Les messieurs, le vieux prince, le jeune prince et le directeur, le respectaient et l'appelaient en plaisantant ministre. Tout au long de son service, Dron n'a jamais été ivre ni malade ; jamais, ni après des nuits blanches, ni après un travail quelconque, il n'a montré la moindre fatigue et, ne sachant ni lire ni écrire, n'a jamais oublié un seul compte d'argent et des livres de farine pour les énormes charrettes qu'il vendait, et pas un seul choc de serpents pour du pain sur chaque dîme des champs de Bogucharovo.
Ce Drona Alpatych, venu des Monts Chauves dévastés, l'appela le jour des funérailles du prince et lui ordonna de préparer douze chevaux pour les voitures de la princesse et dix-huit charrettes pour le convoi qui devait monter de Bogucharovo. Même si les hommes recevaient des rentes, l'exécution de cet ordre ne pouvait pas rencontrer de difficultés, selon Alpatych, puisqu'à Bogucharovo il y avait deux cent trente impôts et que les hommes étaient riches. Mais le chef Dron, après avoir écouté l'ordre, baissa silencieusement les yeux. Alpatych lui nomma les hommes qu'il connaissait et à qui il ordonna de prendre les charrettes.
Dron répondit que ces hommes avaient des chevaux comme porteurs. Alpatych a nommé d'autres hommes, et ces chevaux n'avaient pas, selon Dron, certains étaient sous les charrettes du gouvernement, d'autres étaient impuissants et d'autres encore avaient des chevaux morts par manque de nourriture. Les chevaux, selon Dron, ne pouvaient pas être rassemblés non seulement pour le convoi, mais aussi pour les voitures.
Alpatych regarda Dron attentivement et fronça les sourcils. Tout comme Dron était un chef paysan exemplaire, ce n’est pas pour rien qu’Alpatych a géré les domaines du prince pendant vingt ans et a été un gestionnaire exemplaire. Il est la plus haut degré Il était capable de comprendre instinctivement les besoins et les instincts des personnes avec qui il traitait et était donc un excellent manager. En regardant Dron, il réalisa immédiatement que les réponses de Dron n'étaient pas une expression des pensées de Dron, mais une expression de l'ambiance générale du monde de Bogucharov, qui capturait déjà le chef. Mais en même temps, il savait que Dron, qui avait profité et était détesté par le monde, devait osciller entre deux camps : celui du maître et celui du paysan. Il remarqua cette hésitation dans son regard, et donc Alpatych, fronçant les sourcils, se rapprocha de Dron.
- Toi, Dronushka, écoute ! - il a dit. - Ne me dis rien. Son Excellence le prince Andrei Nikolaich m'a lui-même ordonné d'envoyer tout le monde et de ne pas rester avec l'ennemi, et il existe un ordre royal à cet effet. Et celui qui reste est un traître envers le roi. Entendez-vous?
"J'écoute", répondit Dron sans lever les yeux.
Alpatych n'était pas satisfait de cette réponse.
- Hé, Drone, ça va être mauvais ! - dit Alpatych en secouant la tête.
- Le pouvoir est à vous ! - Dron dit tristement.
- Hé, Drone, laisse tomber ! - répéta Alpatych en retirant sa main de sa poitrine et en la pointant d'un geste solennel vers le sol aux pieds de Dron. "Ce n'est pas que je puisse voir à travers toi, je peux voir à travers tout, trois archines en dessous de toi", dit-il en regardant le sol aux pieds de Dron.
Le drone est devenu embarrassé, a jeté un bref coup d'œil à Alpatych et a de nouveau baissé les yeux.
"Laissez les bêtises et dites aux gens de se préparer à quitter leurs maisons pour Moscou et de préparer les charrettes demain matin pour le train des princesses, mais n'allez pas vous-même à la réunion." Entendez-vous?
Le drone tomba brusquement à ses pieds.
- Yakov Alpatych, vire-moi ! Prends-moi les clés, renvoie-moi pour l'amour du Christ.
- Laisse le! - dit sévèrement Alpatych. "Je vois trois archines juste sous toi", répéta-t-il, sachant que son habileté à suivre les abeilles, sa connaissance du moment où semer l'avoine et le fait que pendant vingt ans il savait plaire au vieux prince l'avaient conquis depuis longtemps. la réputation d'un sorcier et que sa capacité à voir trois archines sous une personne est attribuée aux sorciers.
Le drone s'est levé et a voulu dire quelque chose, mais Alpatych l'a interrompu :
- Qu'as-tu pensé de ça ? Hein ?.. Qu'en pensez-vous ? UN?
– Que dois-je faire avec les gens ? - dit Dron. - Il a complètement explosé. C'est ce que je leur dis...
"C'est ce que je dis", a déclaré Alpatych. - Est-ce qu'ils boivent ? – il a demandé brièvement.
– Yakov Alpatych s'est énervé : un autre baril a été apporté.
- Alors écoute. J'irai voir le policier, et vous le direz aux gens, pour qu'ils abandonnent cela, et pour qu'il y ait des charrettes.
«J'écoute», répondit Dron.
Yakov Alpatych n'a plus insisté. Il dirigeait le peuple depuis longtemps et savait que le principal moyen de l'amener à obéir était de ne pas lui montrer le moindre doute quant à sa possibilité de désobéir. Ayant obtenu de Dron l'obéissant «J'écoute avec», Yakov Alpatych en était satisfait, même s'il doutait non seulement, mais était presque sûr que les chariots ne seraient pas livrés sans l'aide d'une équipe militaire.
En effet, le soir, les charrettes n'étaient pas assemblées. Dans le village, à la taverne, il y avait encore une réunion, et lors de la réunion, il fallait conduire les chevaux dans la forêt et ne pas distribuer les charrettes. Sans rien dire à la princesse, Alpatych ordonna de préparer ses propres bagages auprès de ceux qui venaient des Monts Chauves et de préparer ces chevaux pour les voitures de la princesse, et il se rendit lui-même chez les autorités.

X
Après les funérailles de son père, la princesse Marya s'est enfermée dans sa chambre et n'a laissé entrer personne. Une jeune fille s'est présentée à la porte pour dire qu'Alpatych était venu demander l'ordre de partir. (C'était avant même la conversation d'Alpatych avec Dron.) La princesse Marya se leva du canapé sur lequel elle était allongée et dit à travers la porte fermée qu'elle n'irait jamais nulle part et demanda qu'on la laisse seule.
Les fenêtres de la pièce dans laquelle reposait la princesse Marya étaient orientées vers l'ouest. Elle s'allongea sur le canapé face au mur et, touchant les boutons de l'oreiller en cuir, ne vit que cet oreiller, et ses pensées vagues étaient concentrées sur une chose : elle pensait à l'irréversibilité de la mort et à son abomination spirituelle, qui elle ne le savait pas jusqu’à présent et qui s’est manifesté pendant la maladie de son père. Elle voulait, mais n'osait pas prier, n'osait pas état d'esprit, dans lequel elle se trouvait, tournez-vous vers Dieu. Elle resta longtemps dans cette position.
Le soleil se couche de l'autre côté de la maison et les rayons obliques du soir ouvre les fenêtres La pièce éclairait également une partie de l’oreiller en maroquin que regardait la princesse Marya. Le fil de ses pensées s’arrêta brusquement. Elle se leva inconsciemment, lissa ses cheveux, se leva et se dirigea vers la fenêtre, respirant involontairement la fraîcheur d'une soirée claire mais venteuse.
« Oui, maintenant c'est pratique pour vous d'admirer le soir ! Il est déjà parti et personne ne vous dérangera, se dit-elle et, s'affalant sur une chaise, elle tomba tête première sur le rebord de la fenêtre.
Quelqu'un l'appela d'une voix douce et calme du côté du jardin et l'embrassa sur la tête. Elle se retourna. C'était M lle Bourienne, en robe noire et en plère. Elle s'est approchée tranquillement de la princesse Marya, l'a embrassée avec un soupir et s'est immédiatement mise à pleurer. La princesse Marya la regarda. Tous les affrontements précédents avec elle, la jalousie à son égard, ont été rappelés par la princesse Marya ; Je me suis aussi rappelé comment il Dernièrement changé en mademoiselle Bourienne, ne pouvait pas la voir, et, par conséquent, combien injustes étaient les reproches que la princesse Marya lui faisait dans son âme. « Et moi, qui voulais sa mort, devrais-je condamner qui que ce soit ? - elle pensait.
La princesse Marya imaginait vivement la position de M lle Bourienne, qui avait récemment été éloignée de sa société, mais en même temps dépendante d'elle et vivant dans la maison de quelqu'un d'autre. Et elle avait pitié d'elle. Elle la regarda docilement d'un air interrogateur et lui tendit la main. M lle Bourienne s'est immédiatement mise à pleurer, à lui baiser la main et à parler du chagrin qui est arrivé à la princesse, se faisant participante à ce chagrin. Elle dit que la seule consolation de son chagrin était que la princesse lui permettait de le partager avec elle. Elle a dit que tous les anciens malentendus devaient être détruits avant un grand chagrin, qu'elle se sentait pure devant tout le monde et que de là, il pouvait voir son amour et sa gratitude. La princesse l'écoutait, ne comprenant pas ses paroles, mais la regardant de temps en temps et écoutant les sons de sa voix.
— Votre situation est doublement terrible, chère princesse, dit M lle Bourienne après une pause. – Je comprends que tu ne pouvais pas et ne peux pas penser à toi ; mais je suis obligé de le faire avec mon amour pour toi... Alpatych était-il avec vous ? Vous a-t-il parlé de partir ? - elle a demandé.
La princesse Marya n'a pas répondu. Elle ne comprenait pas où et qui était censé aller. « Était-il possible de faire quelque chose maintenant, de penser à n'importe quoi ? Cela n'a-t-il pas d'importance ? Elle n'a pas répondu.

Idées

Le parti Narodnaïa Volya a été créé lors du congrès de Lipetsk en juin. Contrairement au parti Terre et Liberté, dont est issu Narodnaïa Volia, ce dernier mettait l'accent sur la lutte politique comme moyen de conquérir le système socialiste. La vision théorique du monde des populistes révolutionnaires (participants à « aller vers le peuple »), exprimée dans les magazines « En avant », « Nachalo », « Terre et liberté », a également été adoptée par le parti Narodnaya Volya. Comme Terre et Liberté, le parti Narodnaya Volya partait de la conviction que le peuple russe « se trouve dans un état d'esclavage complet, économique et politique... Il est entouré de couches d'exploiteurs créés et protégés par l'État... L'État constitue la plus grande force capitaliste du pays ; il constitue également le seul oppresseur politique du peuple... Cette croissance étatique-bourgeoise est entretenue exclusivement par la violence nue... Il n'y a absolument aucune sanction populaire pour ce pouvoir arbitraire et violent... Le peuple russe est complètement socialiste dans son sympathies et idéaux; ses vieux principes traditionnels y sont toujours vivants : le droit du peuple à la terre, à l’autonomie communautaire et locale, les débuts d’une structure fédérale, la liberté de conscience et d’expression. Ces principes seraient largement développés et donneraient une direction complètement nouvelle, dans l'esprit du peuple, à toute notre histoire, si seulement les peuples avaient la possibilité de vivre et de s'organiser comme ils l'entendent, selon leurs propres inclinations. » Compte tenu de cela, le parti Narodnaïa Volia considérait que sa tâche était « une révolution politique visant à transférer le pouvoir au peuple ». Comme instrument du coup d’État, le parti a proposé une assemblée constituante élue au suffrage universel libre. S'engageant à se soumettre pleinement à la volonté du peuple, le parti a néanmoins présenté son programme, qu'il a dû défendre lors de la campagne électorale et à l'Assemblée constituante :

1. une représentation populaire permanente ayant les pleins pouvoirs sur toutes les questions nationales ;
2. une large autonomie régionale, assurée par l'élection de tous les postes, l'indépendance du monde et l'indépendance économique des peuples ;
3. l'indépendance du monde en tant qu'unité économique et administrative ;
4. propriété de la terre par le peuple ;
5. un système de mesures visant à transférer toutes les usines et usines entre les mains des travailleurs ;
6. totale liberté de conscience, d'expression, de presse, de réunion, d'association et de campagne électorale ;
7. le suffrage universel, sans restriction de classe ni de propriété ;
8. remplacer l'armée permanente par une armée territoriale.

Histoire

Tous les actes terroristes qui ont suivi l'attentat de Soloviev contre l'empereur Alexandre II étaient le fait du parti Narodnaya Volya. Le parti, de composition insignifiante, ne comptait que sur la sympathie d'une petite partie de l'intelligentsia et n'avait aucune base parmi les larges masses, montrait une telle énergie qu'il croyait en sa propre force et faisait croire en elle. En raison de la politique du comte Loris-Melikov, une partie de la société qui sympathisait auparavant avec la Volonté du peuple en fut éloignée. Lorsque le parti, non adouci par les concessions, tua l'empereur Alexandre II le 1er mars, cet assassinat provoqua non seulement une réaction du gouvernement, mais aussi une réaction du public à une échelle beaucoup plus large que celle attendue par la volonté du peuple. Cependant, dans les années prochaines le parti poursuit toujours ses activités (assassinat de Strelnikov, assassinat de Sudeikin). Dans la ville, l'arrestation de Lopatin et de nombreuses personnes qui lui étaient associées a complètement affaibli le parti.

Sortie du dépliant « Terre et Liberté ! »

Un nouveau groupe Narodnaya Volya est apparu dans la ville (avec Oulianov et Shevyrev à la tête), qui, le 1er mars, avait l'intention de commettre un attentat contre la vie de l'empereur Alexandre III. Ensuite, plusieurs autres cercles Narodnaya Volya sont apparus, qui n'avaient aucun lien génétique avec l'ancienne « Narodnaya Volya » ; ils n'ont pas réussi et Narodnaya Volya a finalement quitté la scène. Par la suite, il fut relancé sous la forme du Parti socialiste révolutionnaire, avec un programme légèrement modifié.

Causes de la crise

L'opinion populaire voit la raison de la chute de Narodnaya Volya dans la réaction publique provoquée par l'assassinat d'Alexandre II. S. Kravchinsky, dans son livre « Underground Russia », propose cependant une autre explication à ce fait. Selon lui, la volonté populaire était très forte après 1881, mais elle s'est fixé des plans irréalistes pour une vaste conspiration étatique, à travers laquelle elle pourrait immédiatement prendre le pouvoir et établir un gouvernement provisoire ; après avoir exposé ces plans, elle a abandonné les tentatives qui pourraient affaiblir de plus en plus le pouvoir du gouvernement et donner une nouvelle force au parti Narodnaya Volya. Parmi les actes commis par Narodnaya Volya, il faut noter le vol dans une banque de Kherson dans la ville par sape, qui n'a pas abouti, puisque presque tout l'argent retiré à la banque (plus d'un million de roubles) a été très vite retrouvé par la police. Ce fait, qui s'est produit à l'apogée du parti, a sans aucun doute produit une impression négative sur des cercles importants de la société, ayant un effet néfaste sur Narodnaya Volya. Plus destructrice encore fut l'activité du colonel de gendarmerie Sudeikin, déjà présent en la dernière Epoque L'histoire de « Narodnaya Volya » a introduit dans le parti son agent Degaev, qui l'a ensuite tué.

Publications du parti

Le parti « Narodnaya Volya » a publié dans des imprimeries secrètes de Saint-Pétersbourg et en province un journal du même nom (11 numéros ont été publiés, 1879-1885) et des tracts de « Narodnaya Volya » (un nombre important d'entre eux ont été publiés). de 1880 à 1886) ; puis des tracts séparés publiés par divers groupes Narodnaya Volya furent publiés en 1890-92, 1896 et d'autres années. Par ailleurs, une revue est publiée à l'étranger : « Bulletin de Narodnoi Voli », éd. P. L. Lavrov, le théoricien le plus éminent de « Narodnaya Volya » ; 5 de ses volumes ont été publiés en 1883-86. En 1883, le « Calendrier Narodnaya Volya » est publié à Genève. Dans ces œuvres littéraires, la théorie de la « volonté du peuple » a été développée. Les idéaux socialistes sont progressivement passés au second plan et le parti a acquis un caractère purement politique. Croyant à la proximité de la révolution, le parti craignait que la Russie ait sa propre Vendée, à partir de laquelle les forces réactionnaires lanceraient une campagne contre la révolution triomphante ; c'est pourquoi elle a présenté des revendications centralistes, sans remarquer leur contradiction avec la demande d'autonomie gouvernementale des communautés et des régions. Ainsi, la Volonté du Peuple pourrait enfin être considérée comme un parti jacobin ; ses magazines ressemblaient souvent à « L’Alarme » de Tkachev.

La revue « Narodnaïa Volya », des tracts et quelques proclamations du parti ont été réimprimés dans la collection de Bazilevsky (« Littérature du parti de Narodnaïa Volia », 2e supplément à la collection « Crimes de l'État en Russie », Paris, 1905). Une critique très sévère de « Narodnaya Volya » est donnée d'une part par « Nos désaccords » de Plekhanov (Genève, 1884), d'autre part par « La Pologne historique et la grande démocratie russe » de Drahomanov (Genève, 1883 ; réimprimé dans les ouvrages rassemblés de Drahomanov, tome I, Paris, 1905). Une description vivante (sympathique) de Narodnaya Volya peut être trouvée dans « La Russie clandestine » de Stepnyak (Saint-Pétersbourg, 1905) et dans son propre roman « Andrei Kozhukhov », réimprimé à Saint-Pétersbourg sous le titre « Du passé » (1905). ). De nombreux éléments précieux pour l'histoire du parti Narodnaya Volya résident dans les rapports sur ses processus, publiés à un moment donné dans des journaux légaux et illégaux. Parmi ceux-ci, « Le cas du 1er mars 1881 » (rapport officiel, abrégé et déformé) réimprimé à Saint-Pétersbourg (1906), avec des notes de Lev Deitch.

Littérature

• Thon.« Histoire des mouvements révolutionnaires en Russie », Saint-Pétersbourg, 1906.
• Troitsky N. A."La Volonté du Peuple" devant la cour royale (1880-1891). Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1971 ; 2e éd., rév. et supplémentaire Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1983.
• Troitsky N. A. Tribunaux tsaristes contre la Russie révolutionnaire (Procès politiques de 1871-1880). Saratov : Maison d'édition de l'Université de Saratov, 1976.
• Troitsky N. A.. M. : Mysl, 1978.
• Troitsky N. A. Le tsarisme jugé par l'opinion progressiste (1866-1895). M. : Mysl, 1979.
• Troitsky N. A. Processus politiques en Russie 1871-1887. Un manuel pour le cours spécial. Saratov : Université d'État de Saratov nommée d'après. N.G. Chernyshevsky, 2003.

Liens

• La Volonté du Peuple. Article dans le Dictionnaire encyclopédique de F.A. Brockhaus et I.A. Efron.
• Insarov M. La volonté du peuple
• Troitsky N. A.« Volonté du peuple » // La Russie au XIXe siècle : cours magistral
• Troitsky N. A. La « Volonté du Peuple » et sa « Terreur rouge »
• Troitsky N. A."L'exploit de Nikolaï Kletochnikov"
• Troitsky N. A.« La folie des courageux. Les révolutionnaires russes et la politique punitive du tsarisme 1866-1882. (monographie)
• Yochelson V.«Les premiers jours de Narodnaya Volya»
• La prison du tsar dans les mémoires du député de Narodnaya Volya, M. P. Orlov : « À propos d'Akatui de l'époque de Melshin »
• Volonté du Peuple (organisation) sur Khronos

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Au milieu de 1879, une scission se produit entre deux groupes de l'organisation auparavant unie « Terre et Liberté ». Le premier groupe, qui s'est approprié le nom de « Redistribution noire », est resté sur la vieille position anarchiste sur la question politique, mais a également conservé sa position profondément démocratique sur la question que seul le peuple lui-même, sur la base de ses intérêts vitaux, devrait créer. Leur avenir.

Les Juifs qui rejoignirent ce groupe étaient Deitch et Axelrod. Aptekman. Axelrod et Deitch ont ensuite évolué vers la social-démocratie, et Aptekman a été éloigné de la vie en exil à Yakoute pendant de nombreuses années.

Un autre groupe, qui appréciait hautement l'importance de la liberté politique pour la propagation des idées sociales et s'est engagé dans une lutte sanglante avec les autorités, s'est approprié le nom de « Narodnaya Volya ». Ce groupe rassemble dans ses rangs la majorité des anciens Volontaires de la Terre. Le talentueux et sage leader de l’intelligentsia démocratique, M.A. Natanson, était en exil, mais la plupart de ses amis rejoignirent la nouvelle organisation militante.

Relativement peu de personnes appartenaient au centre Narodnaya Volya, mais la large masse de la société entourait sans aucun doute de sa sympathie les dirigeants de cette époque, leur apportait son aide et donnait ainsi une force sans précédent aux discours du parti.

Parmi les Juifs, Zundelevich, partisan de la « politique », c’est-à-dire de la lutte pour la liberté politique, entra dans le premier Comité exécutif. Sur les dix membres du comité initial, il était au début le seul juif. Il n’a rien à voir avec l’attentat contre Drenteln. Mais il participa, comme on le sait, à la discussion sur la question de la loi du 2 avril 1879. Dans le même temps, Goldenberg déclara avec persistance son désir de parler, qui participa alors à un certain nombre d'entreprises Narodnaya Volya. Le même Goldenberg était l'un des 11 membres du congrès de Lipetsk qui s'est prononcé. en fait, la fondation du parti Narodnaya Volya.

Bien sûr, Zundelevich a également été invité, mais il n'a pas pu venir. Bientôt, tous deux furent capturés grâce à l'arrestation (le premier - Zundelevich. Le 22 octobre et le second le 14 novembre). Au congrès de Voronej, 2 personnes parmi les populistes (juifs) sont apparues (Aptekman et Khotinsky) sur 21 participants : les « politiciens » (Goldenberg et Zundelevich) étaient absents : Zundelevich - par hasard, Goldenberg n'a pas été invité. En août 1879, le comité exécutif du parti Narodnaya Volya, composé de 38 personnes, fut organisé. Parmi eux, 3 sont juifs, deux sont déjà connus, le troisième est Savely Zlatopolsky.

Les agents du Comité étaient quelques personnes, parmi lesquels Aronchik, qui participait à des entreprises plus dangereuses, ainsi que Tsukerman et Lubkin, qui travaillaient dans la première imprimerie Narodnaya Volya. Au vu de ses activités, on peut également compter Gesya Gelfman parmi les agents. Au cours des activités les plus énergiques du comité, neuf personnes supplémentaires le rejoignirent, dont aucun juif.

Dans la première moitié de 1884, A.N. Bach est membre du Comité exécutif (avant de partir à l'étranger). Ainsi, sur 44 personnes qui furent membres du Comité exécutif de 1879 à 1885, il y avait 4 Juifs. De plus, de novembre 1879 à avril 1882, le Comité ne comptait qu'un seul membre, Savely Zlatopolsky.

Au cours des mêmes 6 années (1879-1885), il y avait aussi 4 agents. Mais bien entendu, un plus grand nombre de Juifs rejoignirent le parti en tant que tel. Revenant au système de présentation que nous avons adopté - par année et par personne - il faut d'abord s'arrêter sur une personne dont le sort fut bien triste ; non moins triste fut le sort de ceux avec qui il entra en contact au cours de ses activités révolutionnaires. Ayant commencé ses activités en tant que membre de la Volonté du Peuple, il les poursuivit en tant que membre de la Volonté du Peuple. Il s'appelle Goldenberg.

Le fils d'un marchand de la 2e guilde, Grigory Davidovich Goldenberg, est né à Berdichev, a étudié au gymnase de Kiev-Podolsk et a quitté la 4e année. Son père faisait le commerce du tissu et était un homme respecté. Gr. Goldenberg déjà à la fin de 1875 a noué des relations avec les radicaux de Kiev. Au printemps 1876, Al le rencontra à Kiev. Mikhailov était très disposé à se lier d'amitié avec lui.

Mikhailov lui semblait être un homme gentil et dévoué, mais A. Mikhailov n'aimait apparemment pas son admiration enthousiaste. Au printemps 1877, Goldenberg s'installa dans le cercle de Chubarov, Davidenko, Debagoria et participa à une tentative de nettoyage de la planque de Deitch, Stefanovich et Bokhanovsky. Il a proposé de pénétrer par effraction dans la maison et de prendre possession de la propriété par la force, sans cesser de tirer avec des revolvers.

Mais le plan tactique de Goldenberg fut rejeté. Les choses ont été sorties de l'appartement d'une manière différente, plus paisible. Debagory dit qu'en 1877 Goldenberg attira entre autres son attention. C'était encore un très jeune homme, très impressionnable, il discutait beaucoup, ses propositions étaient risquées et peu pratiques.

Les connaissances de Goldenberg, peut-être, et ses ordres, ont été la raison pour laquelle il a été arrêté parce qu'il était soupçonné de complicité dans la tentative de meurtre de son collègue procureur Kotlyarevsky et a été expulsé administrativement (13 avril 1878) à Kholmogory, province d'Arkhangelsk, d'où il a été transféré le 22 juin 1878. s'est enfui (avec Orlov).

A Kiev, alors qu'il vivait déjà illégalement, il se lia d'amitié avec Valery Osinsky, A. Zubkovsky et d'autres. En décembre 1878, il dut lire la brochure « Enterré vivant », qui décrivait la vie des prisonniers politiques dans les « centrales » de Kharkov. Sous l'influence de ce livre, Goldenberg eut l'idée de se venger du gouverneur de Kharkov, Prince. Kropotkine, tant pour les criminels politiques que pour les étudiants de l'Université de Kharkov battus à coups de fouet lors des émeutes de la mi-décembre.

Ayant reçu 20 roubles et un revolver d'Orlov et Zubkovsky et une lettre de recommandation d'Osinsky, Goldenberg se rendit à Kharkov, où il discuta d'un plan visant à tuer le gouverneur de Kharkov avec Glushkov, Em. Voronets et d'autres. De retour à Kiev, lui et ses camarades ont eu l'idée de la nécessité d'un refuge à Kharkov, pour les réunions des conspirateurs et pour faciliter l'évasion après le meurtre.

Kobylyansky est arrivé à Kharkov en tant que complice (vers la moitié du mois de janvier 1879), et Zubkovsky et Lyudmila Alexandrovna Volkenshtein se sont installés dans une maison sûre en tant que mari et femme. Goldenberg n'était pas particulièrement secret, car il a donné une note à un ami d'université qui était en prison, dans laquelle il a écrit qu'il était venu « pour faire une bonne affaire » et a signé lui-même « Grishka ». Ainsi, la prison savait déjà le jour de l'attentat qui avait commis le meurtre. Le 9 février au soir, il tire à travers la vitre de la voiture du gouverneur, blessant mortellement le prince Dmitri Kropotkine, décédé le 10 février.

Gr. Goldenberg a personnellement écrit un appel « À la société russe », dans lequel il a qualifié la société de « seule connivence des atrocités commises contre les socialistes » et a exposé les raisons pour lesquelles il a levé la main contre Kropotkine. et appelé à « élever la voix pour la dignité humaine profanée ». Après le meurtre, Goldenberg s'est enfui à Kiev et de là a traversé Kharkov jusqu'à Saint-Pétersbourg.

Ici, il a rencontré Zundelevich et Mikhailov, avec qui il a discuté « théoriquement » de l'importance d'un éventuel attentat contre la vie du chef des gendarmes de Drenteln, mais personne ne lui a parlé de la possibilité pratique de cette affaire. En mars 1879, outre Goldenberg, Kobylyansky et Soloviev arrivèrent. Tous trois en même temps, chacun indépendamment, en sont venus à l’idée du régicide.

Goldenberg fut le premier à proposer ses services au centre « Terre et Liberté ». Zundelevich a particulièrement rejeté avec véhémence sa participation en tant que juif, d'autres se sont prononcés contre le Polonais Kobylyansky et l'acte du 2 avril a été commis par Soloviev. Le 31 mars, Goldenberg, en tant qu'illégal, a été invité par le parti à quitter Saint-Pétersbourg.

Du début avril à la mi-juin, Goldenberg voyageait constamment à Kharkov, Kiev, Saint-Pétersbourg, Tchernigov, etc. Goldenberg, en tant que terroriste et partisan de la lutte politique, a reçu une invitation au congrès de Lipetsk, où il est arrivé à la fin du congrès. Selon le témoignage de Kviatkovsky, Goldenberg était à ce moment-là dans un état d'agitation mentale.

Ses réflexions, concentrées sur la question qu'il avait soulevée avant le 2 avril, l'ont contraint à présenter ensuite le congrès comme une réunion uniquement consacrée au régicide. Goldenberg, n'appartenant pas au parti, n'a pas été invité au congrès de Voronej, où se sont réunis les membres de l'organisation Terre et Liberté.

Mais il fut élu membre du comité exécutif du nouveau parti « Volonté du peuple », se rendit dans le sud après le congrès pour rencontrer Kolotkevich et Savely Zlatopolsky, et participa le 26 août 1879 à la réunion à Saint-Pétersbourg au cours de laquelle le destin du lutin. Alexandra II.

Le 20 septembre 1879, il se trouvait à Kharkov, où lors de réunions il s'est entretenu avec Jelyabov en faveur de la terreur et de la lutte politique ; a participé à la discussion sur le plan d'explosion d'Odessa, stockant de la dynamite. Son surnom à cette époque était « Beaconsfield ».

En octobre, à l'appel de Shiryaev, il part participer à la destruction de la voie ferrée Moscou-Koursk. Le 9 novembre, on lui propose de se rendre de Moscou à Odessa pour récupérer la dynamite manquante. Le 12, il se trouvait à Odessa avec Kolotkevitch, reçut de la dynamite de Frolenka et 300 roubles de Savely Zlatopolsky ; Le 14 novembre, à la gare d'Elisavetgrad, il a été arrêté avec de la dynamite dans sa valise.

L'explosion du train Svitsky le 19 novembre 1879 a montré qu'un criminel d'État important était détenu à Elisavetgrad. Goldenberg, emprisonné dans la forteresse Pierre et Paul, a d'abord refusé de témoigner. Mais même plus tôt, à Odessa, le traître Kuritsyn a été placé avec lui, qui a appris de lui quelques informations.

Plehve le souligne directement dans une lettre au comte Loris-Melikov (datée du 14 octobre 1880), qu'« en janvier 1880, un cahier fut envoyé d'Odessa à Saint-Pétersbourg avec les données glanées sur Goldenberg, préalablement placées dans son agents de conscience pour lui (à Odessa).

Lors de son interrogatoire le 15 janvier (à Saint-Pétersbourg), Goldenberg a déclaré qu'il « est socialiste par ses convictions », qu'il appartient « à la faction des désorganisateurs, ou des politiciens, en d'autres termes, des terroristes », et que le but de cette faction est de une lutte politique qui faciliterait « un mouvement populaire actif et, surtout, productif ».

Lors de son interrogatoire le 2 février, Goldenberg a déclaré qu'il était l'assassin du prince Kropotkine. Le 6 mai, il a donné un témoignage si détaillé sur tous ceux qu'il a vu, connu et entendu parler, que pour la première fois le gouvernement a eu une image vivante de ce qui se passait dans le camp de ses ennemis. Il a motivé son témoignage en détail.

D'un côté, il a vu « le chemin dur et sanglant » du parti social et de la faction terroriste, « les efforts, les tourments et les souffrances de toute la jeunesse », de l'autre, « rien n'a été fait nulle part, ni parmi les les gens, ni dans la société, ni parmi les jeunes. Il a constaté que « les meurtres politiques non seulement n’ont pas rapproché la Russie de la liberté politique », mais qu’ils ont « provoqué une réaction terrible et écrasante ».

Il était effrayé à l'idée que de nouvelles peines de mort provoqueraient de nouveaux meurtres politiques, « et ceux-ci, à leur tour, obligeraient le gouvernement à prendre des mesures encore plus extrêmes... jusqu'à ce que le gouvernement sorte victorieux de cette lutte inégale »... Il Il était également troublé par l’idée que « ce mouvement en faveur de la réforme politique, gratifiant dans ses aspirations, que nous voyons maintenant, pourrait, sous l’influence de toutes les persécutions, finir par s’éteindre pour longtemps ».

Par conséquent, « souhaitant promouvoir une transition rapide vers un autre état de choses meilleur, voulant sauver beaucoup de personnes de la peine de mort qui les menaçait, il a décidé de la chose la plus terrible et la plus terrible... de révéler toute l'organisation et tout ce qu'il savait. , et ainsi éviter un avenir terrible. » ... Son objectif était « que le gouvernement abandonne un certain nombre de mesures répressives », « traite sereinement les auteurs de tristes événements, qu'ils ont cependant acceptés sous l'influence de leurs des convictions civiques, et non des avantages personnels.

Après une telle préface, Goldenberg s'est trahi lui-même, sa fiancée, ses amis personnels, tout ce qu'il savait, et ce, sans aucun calcul. L'auteur de la biographie de A. Zhelyabov ne considère pas Goldenberg comme un traître. "Il ne fait aucun doute qu'il était courageux, qu'il ne valorisait pas la vie et qu'il ne pouvait pas avoir peur de la potence." Selon la même personne, Goldenberg, en tant que personne bornée par nature, a été induit en erreur par l'enquêteur, qui lui aurait brossé le tableau d'une réconciliation entre le parti et le gouvernement, d'un changement dans le système gouvernemental.

Il semblait à Goldenberg qu'il existait de fortes aspirations constitutionnelles dans le pays et même au sein du gouvernement, qui étaient bloquées sous l'influence de la réaction, elle-même provoquée par la terreur. Le témoignage de Goldenberg, publié en octobre 1880, suggère que tel était le cas. Goldenberg a crié à l'un de ses camarades rencontrés dans la forteresse qu'il serait bientôt libéré, puisque lui, Goldenberg, négociait avec le gouvernement au sujet de la constitution.

Cependant, lorsque des témoignages complets ont déjà été reçus, son traitement a changé. L'acte d'accusation dans l'affaire des 16 indique que Goldenberg aurait dû être jugé dans cette affaire, mais il est décédé. La cause de sa mort serait qu'il aurait dit au procureur (un nouveau), qui lui aurait parlé d'un ton moqueur :

- Rappelez-vous, Monsieur le Procureur, que si un seul cheveu tombe de la tête de mes camarades, je ne le demande pas. "Je ne sais pas pour les cheveux", semblait répondre le procureur plein d'esprit, "eh bien, c'est vrai que beaucoup de têtes vont tomber."

Peu de temps après cette conversation, Goldenberg se pendit dans sa cellule avec une serviette (17 juin 1880). Debagorius considère le suicide de Goldenberg comme tout à fait naturel. Lorsqu'il a réalisé le tort causé au mouvement et aux gens par son témoignage, lui, en tant que personne impressionnable et morbidement nerveuse, a dû succomber au remords.

Ainsi, en relation avec la biographie du terroriste, une image du mouvement de 1879 se dévoile devant nous, ainsi qu'une image tout aussi vivante des manières originales par lesquelles les informations sur le mouvement ont été obtenues en 1880. Aussi tragique que soit la mort de Goldenberg, il ne rachète pas sa trahison, si colossale que seul Azef peut lui être comparé.

Les historiens, la société et les camarades de Goldenberg dans le mouvement se sont tous habitués à l’idée que Goldenberg s’est suicidé. Et il y a quelque chose de diabolique dans le message que fait M. B. Glinsky, "d'après les informations qu'il a reçues d'un type qui a joué un rôle de premier plan dans la vie administrative de cette époque".

Selon cette personne, Goldenberg était simplement un traître. "Il a été persuadé en faveur du gouvernement et d'extrader les personnes partageant les mêmes idées. Pour ce service, il a obtenu non seulement la vie, mais aussi la liberté. Il a disparu quelque part, et d'ailleurs si habilement que cela figure encore dans notre littérature révolutionnaire à ce sujet. "Sur ce sujet, il n'y a aucune information. L'homme a définitivement coulé dans l'eau, mais il existe des preuves suggérant qu'il est encore en vie aujourd'hui" (1913). Pour moi personnellement, le message de M. B. Glinsky me semble complètement faux et infondé. V.L. Burtsev est du même avis

Parmi les membres éminents de la Volonté du peuple juif se trouvait Aronchik, activité principale qui tombe en 1879. Aronchik faisait partie des populistes impliqués dans la lutte politique, notamment dans la lutte terroriste, uniquement sous l'influence des événements extraordinaires de 1878-1879. Cependant, toutes ses activités que nous connaissons se rapportent entièrement à l'ère de « Narodnaya Volya ».

Un méli-mélo de Gomel. Aizik Borisovich Aronchik est né en 1859. Après avoir obtenu son diplôme de la véritable école d'Odessa, il entre à l'Institut des ingénieurs ferroviaires. mais l'a quitté avant l'obtention de son diplôme en 1879.

Les informations à son sujet nous sont principalement conservées par le témoignage de Goldenberg, qui rencontra Aronchik à l'été 1878 à Kiev. Le traître Bogoslavsky a rapporté qu'Aronchik l'avait présenté en 1878 à des membres des cercles révolutionnaires [de] Krementchoug, d'anciens élèves de la véritable école de Krementchoug, des Juifs - Boris Chlenov, Lurie et Gourevich, qui ont livré des fonds au parti Terre et Liberté et les ont fournis. avec divers services. Goldenberg considérait Aronchik comme un populiste qui « n’avait rejoint la faction terroriste que sous l’influence des événements actuels ».

Selon le témoignage de Goldenberg, au congrès de Lipetsk, la question s'est posée d'envoyer quelqu'un dans la ville de Povenets (province des Olonets) pour libérer les exilés administratifs de Samara et Voskresenskaya, et lui, Goldenberg, a proposé ses services pour cela, mais les participants au congrès ont décidé confiez cette version à Aronchik, pas à Goldenberg. Aronchik a été arrêté à Saint-Pétersbourg le 17 mars 1881, en utilisant le faux passeport de Zolotnitski ; lors d'une perquisition, un morceau de papier « Du Comité exécutif à l'empereur Alexandre » a été trouvé sur lui. III" du 3 mars 1881

Il a été établi que Nick a emménagé et quitté l'hôtel de Moscou en même temps. Sablin, qui s'est suicidé le 3 mars dans un refuge de la rue Telezhnaya. L'accusation la plus grave a été portée contre Aronchik par Goldenberg, qui a rapporté qu'Aronchik, bien que pour peu de temps, travaillait dans une mine sur la route Moscou-Koursk, à Moscou ; a mal travaillé et a été suspendu de son travail. Ensuite, on lui a confié le rôle de propriétaire d'un refuge, au même endroit à Moscou, qu'il a joué avec Galina Chernyavskaya sous le nom des Silantiev.

Cet appartement servit de refuge aux participants à la tentative du 19 novembre 1879 de faire sauter le train du Tsar. Aronchik n'a pas plaidé coupable, expliquant qu'à l'automne 1879, il cherchait son camarade Koltanovsky dans les provinces d'Arkhangelsk et de Vologda, qui y aurait été exilé administrativement, et lorsqu'il a appris que Koltanovsky, par le verdict du tribunal du district militaire d'Odessa, était À la prison « Centrale » de Msensk, il s'y rend pour lui apporter une aide financière.

Mais la calomnie de Goldenberg a été indirectement confirmée par Isaev. En outre, il s'est avéré qu'Al. Mikhailov, qui avait reçu des informations secrètes du service de police du révolutionnaire Kletochnikov qui y servait, en quittant Saint-Pétersbourg, l'a présenté à Aronchik, à qui Kletochnikov a continué à fournir des informations. Aronchik a admis avoir connu Kletochnikov par l'intermédiaire de A. Kvyatkovsky, mais a déclaré qu'il connaissait peu Kletochnikov, parfois Kletochnikov lui laissait des colis pour Kvyatkovsky, mais Aronchik ne savait pas quel type de relation ces deux personnes entretenaient.

On a découvert plus tard qu'Aronchik, en tant qu'un des agents les plus fiables du comité exécutif de Narodnaya Volya, avec Jelyabov, Perovskaya et Franjoli, avait des relations avec Nechaev, emprisonné dans la forteresse Pierre et Paul. Lors du procès des 20 membres de Narodnaya Volya, Aronchik a vigoureusement nié être le propriétaire de la planque. Il n'a pas reconnu son affiliation au parti Volonté du Peuple.

Il dit en même temps : « Si vous appelez cela une communauté secrète groupe célèbre des personnes qui ont un programme d'action bien connu, alors je n'ai jamais appartenu à une telle communauté et je n'ai jamais été d'accord avec qui que ce soit sur aucune action. Je dois même déclarer que je n'ai jamais partagé et ne partage même pas les convictions fondamentales de la faction « Narodnaya Volya » ou « Redistribution noire ». Les deux factions sont basées sur

Une surveillance a été établie dans l'arrière-domicile de Sklifosovsky, où il vivait, et la connaissance de Fuchs avec les époux Fainstein, qui se sont avérés être les époux Meer et Esther Gellis, a été découverte. Le commerçant Abram Fichtengolts, détenu par les Fainstein (Gellis), avait avec lui 10 exemplaires de « Cunning Mechanics » et d'autres publications révolutionnaires.

Lors d'une fouille à Gellis, des cendres de papiers brûlés ont été trouvées. Il a été constaté que de nombreux jeunes leur rendaient visite et Abram Fikhtengolts a immédiatement commencé à les délivrer. Il a dit qu'il était le camarade de classe de Gellis en 1874. Isa. Fuchs, Gellis et lui partirent à l'étranger, à Genève ils furent compositeurs pour la « Communauté » et en mai 1878 ils retournèrent à Odessa. Ici, Fuchs apporta à Gellis des publications révolutionnaires. La connaissance de Fuchs, Abram Rublev, a déclaré que l'imprimerie secrète appartenait à un étudiant Tsukerman, adjudant de la jeune fille Yuzhakova.

D'après le témoignage de Fichtenholtz, il est devenu clair que Gellis était un pur anarchiste. Gellis a expliqué à Fichtenholtz que le groupe de Kowalski (exécuté) reconnaissait le gouvernement central, et lui, Gellis. ne la reconnaît pas. Le groupe Gellis est également favorable à une constitution, afin de parvenir à une structure anarchique de la société. Des membres du « parti Gellis » sont venus armés à la réunion.

En août 1878, Gellis et Vertsinsky décidèrent de former un cercle « d'auto-éducation » dans l'appartement d'un étudiant d'une école de commerce (juif) Mikhel Zametki, puis à Fichtenholtz et Goshtovt. Puis, à la place de Fichtengolts, Salomon Medvedev, Nadein et Yegor Minakov se sont installés dans cet appartement. En novembre 1878, une manifestation fut prévue à l'église Saint-Nicolas, à la manière de la manifestation de Kazan du 6 décembre 1876. Avec l'apparition de Minakov, Gellis refusa de visiter le cercle, mais fit des proclamations à Fichtenholtz (sur Drenteln) et a proposé de les publier.

Gellis approuva le meurtre de Kropotkine. Fichtengolts, déjà en prison, a rapporté qu'à propos de sa connaissance de l'officier Vlastopulo, Gellis a déclaré qu'il avait « une affaire distincte » avec lui. En prison, Fichtenholtz a entendu les paroles de Gellis : « Selon Fuchs, il a fait du bon travail avec son affectation à Sinev. » Rublev a rapporté en prison à Gellis que Fuchs s'était évadé et qu'on lui avait fourni un passeport étranger et de l'argent. Gellis a déclaré que Vlastopulo était un ami de Kowalski et ne se serait pas rendu vivant.

Le témoin Gulidov a déclaré que Sol avait participé au cercle. Medvedev, Minakov et autres. Medvedev et Nadein l'ont persuadé de participer au meurtre du traître Goshtovt. Au cours des perquisitions, Rublev a découvert des notes antigouvernementales et a intercepté des lettres de Kazan au professeur réactionnaire Tsitovich. Salomon Medvedev a une lettre sur l'envoi de « Terre et liberté » et un code.

Le commerçant Mayak arrêté, Meer (Gersh) Yankelev Gellis, a d'abord insisté sur le fait qu'il était Fainstein. Il a ensuite admis qu'en échappant au service militaire, il avait acquis en 1874 un passeport turc au nom de Feinstein. visité Zurich avec lui. Genève (où il a travaillé dans l'imprimerie russe Trusov), Paris et Bruxelles. En juin 1878, il retourne à Odessa, où il devient d'abord compositeur, puis enseignant. Français. Il épousa la fille Esther Shpunberg. Isaiah Fuchs est un ami d'enfance. Esther Gellis a plaidé non coupable et a témoigné qu'elle était la propriétaire de l'école et qu'elle y donnait des cours de musique.

Témoins - Mikhel Zametka, Gitlya Zubri, Mzh. Tananaki et le traître, le noble Goshtovt, ont déclaré que les époux assistaient tous deux à des rassemblements où ils apportaient des publications criminelles. Zubri a donné de l'argent à Gellis pour les prisonniers et pour la « littérature ». Tananaki a témoigné qu'outre Meer Gellis, Pankus Gellis, un soldat, avait également apporté des livres. Goshtovt a témoigné que le surnom d'Esther Gellis était « Manka ».

L'écriture de Gellis a été trouvée sur l'enveloppe contenant le numéro 4 de "Terre et liberté", envoyée à l'entrepreneur du théâtre de Chisinau. Selon Goshtovt, Emmanuel Verkov Medvedev, condamné dans l'affaire Chubarov, l'a présenté à Minakov, qui a rendu visite aux personnes mentionnées (ci-dessus) par Fikhtengolts, a lu « En avant » et « Communauté » en cercle et a conçu un atelier public.

Fikhtengolts, Salomon Medvedev, Minakov et Nadein se sont installés dans la maison de Shmiag et Goshtovt. Minakov et Pincus Gellis ont livré la « littérature ». Pincus Gellis fut l'initiateur de la manifestation (non réalisée) à l'église Saint-Nicolas. Le 9 février 1879, une tentative fut commise contre Goshtovt. Sol. Medvedev a confirmé qu'il vivait avec les personnes indiquées, mais qu'il n'assistait pas aux réunions, il a ramassé les lettres trouvées sur lui dans la rue, Fichtengolts a déclaré que l'auteur de la lettre trouvée sur Medvedev, signée « Août », était Emmanuel Medvedev , le frère de Salomon, détenu à la prison de Nikolaev, qu'une lettre avait été écrite à un officier sur la question de l'organisation d'un cercle de marins, avec une demande d'envoi de publications révolutionnaires, à savoir - selon Fichtengolts - "Terre et liberté", " Travailleur », « Enterré vivant » ; Le mot « marins » était également crypté. Medvedev a été proposé par Minakov et Govoryukhin lors d'une manifestation près de l'église Saint-Pétersbourg. Nicolas jette la bannière rouge.

Rublev a témoigné que, sans avoir obtenu son diplôme du gymnase, il s'était rendu en 1873 à Zurich, puis à l'école polytechnique de Munich, et qu'en 1875 il était retourné à Odessa. Il a donné des cours de mathématiques à M. Gellis et à Fuchs, a ramassé dans la rue une lettre au professeur Tsitovich et a préparé un article sur les enseignements socialistes en guise de critique pour une revue juridique. Goshtovt a témoigné que M. Gellis lui avait parlé de son appartenance au groupe social de Rublev. parti révolutionnaire. L'étudiant Tsukerman a déclaré qu'il avait demandé à Goshtovt de le présenter aux « radicaux » d'Odessa, car leurs enseignements et leurs opinions l'intéressaient.

Mais il a rejeté l’accusation de Goshtovt concernant les discours révolutionnaires, ainsi que son implication dans l’imprimerie et sa connaissance de Yuzhakova. Pincus Gellis a admis avoir assisté à des réunions avec Goshtovt, auxquelles assistaient son frère Meer, Esther Shpunberg, Nadein, Minakov et d'autres ; Au nom de son frère, il portait des brochures révolutionnaires. La société qui s’est réunie chez Goshtovt n’était pas de nature auto-éducative, mais de nature « politico-sociale ».

J'ai entendu parler de la manifestation par Govoryukhin, mais je n'en ai pas été l'initiateur. Ainsi, les personnes impliquées dans le procès ont été accusées de société secrète à but révolutionnaire, de rassemblements, de collecte d'argent, d'impression et de distribution de publications, de préparation d'une manifestation, de tentative d'assassinat de Goshtovt, d'affichage d'une proclamation à Chisinau le 2 avril, etc.

Le sort des personnes découvertes lors de l'enquête a été le suivant. Is. Fuchs a réussi à s'enfuir à l'étranger avec l'aide des membres du cercle. D'autres traces de lui ont été perdues : Meer, Pincus et Esther Gellis, Tsukerman, Medvedev et Rublev ont été reconnus comme membres d'une communauté criminelle secrète, dans des circonstances qui ont réduit leur culpabilité. M. Gellis fut condamné sans délai aux travaux forcés dans les mines ; Rublev y a passé 15 ans, et Tsukerman, P. Gellis et S. Medvedev pendant 10 ans ; Esther Gellis est condamnée à 15 ans de travaux forcés dans des usines.

Tenant compte du fait que tout le monde, à l'exception de Meer Gellis, n'a pas agi de manière indépendante, étant influencé par des personnes plus développées, le tribunal a demandé à Esf. Gellis, P. Gellis et Rublev d'être exilés dans des endroits reculés de Sibérie, Tsukerman également de s'installer dans des endroits pas si éloigné. Medvedev ne devrait être condamné qu'à trois mois de prison. Le verdict a été confirmé sous cette forme même. L'acte d'accusation contenait les informations suivantes sur l'identité des accusés :

Solomon Berkovich Medvedev, commerçant de Nikolaev, 17 ans, a étudié à l'école du district de Nikolaev. L'insignifiance de la punition qui lui a été infligée (il a été moins sévère que les traîtres Goshtovt et Nadein, que le tribunal a condamnés chacun à 6 mois de prison) s'explique apparemment non seulement par sa jeunesse, mais aussi par d'autres circonstances.

Moses Abramovich Tsukerman, 26 ans, commerçant d'Odessa, a étudié au gymnase n°3 d'Odessa, mais n'a pas terminé ses études. Abram Mordkovich Rublev, commerçant de Tiraspol, 26 ans, a étudié au deuxième gymnase d'Odessa, n'a pas terminé ses études. Exilé en Sibérie occidentale, lui et S. Chudnovsky ont passé du temps à Tomsk dans les années 60. de nombreux services aux exilés politiques.

Le soldat du 56e régiment d'infanterie de Jytomyr Pincus Yankelev Srulev Gellis est né en 1850, a étudié dans des écoles : juive d'État, commerciale, de district et artisanale (la Société Trud), mais n'a terminé ses cours nulle part. Avec son frère, il se rendit en Sibérie orientale. Aucune autre information disponible.

Esther Moiseevna Gellis, fille du vétérinaire Shpunberg. Âgé de 21 ans, il a étudié dans une école juive publique et n'a pas terminé ses études. Elle suivit son mari à la prison de Kari, vécut à Kara et, en 1881, fut déportée à Akatuy, dans la région de Transbaïkal, dans les années 80. a déménagé à Irkoutsk, est retourné en Russie européenne.

Le sort de M.Ya.Gellis était tragique. 16 octobre En 1880, il arriva dans le Karoo et y resta moins de 2 ans. En mai 1882, il fut envoyé à Saint-Pétersbourg, au bastion Troubetskoï, où il passa la terrible période 1882-1884. En 1884, lui et ses camarades furent transférés à Shlisselburg. Ici, le scorbut et la phtisie l'ont amené dans sa tombe. Ainsi, Gellis était destiné à mourir à Shlisselburg. Le seul bonheur qui lui sourit avant sa mort était que, à la demande des prisonniers, il ne fut pas conduit dans l'ancienne prison et, mourant, il put encore informer ses camarades en frappant.

Les activités de deux petits propagandistes (Tyurina et Rones) remontent à 1879. Le deuxième d'entre eux, le juif Mendel Rones (20 ans), accompagné du secouriste Tyurin (19 ans), faisait de la propagande parmi les paysans du district Ananyevsky de la province de Kharkov.

Tyurin a été condamné à l'exil en Sibérie, Rones à un an de prison. Sur le plan administratif, Elizaveta Natanzon a souffert à Kiev, que le traître Bogoslavsky accusait de sympathiser avec les terroristes et d'évoluer dans le cercle révolutionnaire de Kiev. L'étudiant Pankeev aurait suggéré à Bogoslavsky de se lancer dans le travail révolutionnaire. "Pour la récompense connue de lui, Pankeev", il a demandé à trouver un sculpteur pour le sceau, qui devait être livré à l'appartement de Natanzon. De plus, en février 1879, Natanzon aurait caché un soldat fugitif amené par Pankeyev d'Odessa.

Il n’existe bien entendu aucun moyen de dresser une liste des Juifs expulsés administrativement en 1879. L'étudiant Sheftel a été arrêté à Saint-Pétersbourg en novembre 1879 en raison de troubles étudiants. L'étudiant Hederover a été expulsé d'Odessa. Fin 1879, Ibner et Dashevsky, diplômés d'une véritable école, sont arrêtés à Odessa.

Vers 1879-1880 fait référence au travail à Kiev de ce groupe dans lequel M.R. Popov, l'un des dirigeants de « Terre et Liberté », a tenté d'unir la Narodnaya Volya et les Narodniks sous l'ancien parti. Nom commun. Les principaux personnages étaient M.R. Popov et Ign. Ivanov. Le procès contre eux et leurs camarades fut entendu en juillet 1880.

Parmi eux, le général Shebeko qualifie quatre personnes de juives ; Fanny Refert, Sheiva Shechter, Victoria Levenson et Solomon Lotringer. Victoria Viktorovna Levenson, l'épouse du citoyen d'honneur Gr. Levenson, jugé dans l'affaire Mirsky, a été arrêtée le 5 mars 1880 et a plaidé non coupable d'appartenance à la communauté. Elle a 25 ans (née en 1855).

DANSElle s'installe à Kiev à l'automne 1879, utilisant le passeport de Voronina, craignant l'expulsion administrative, depuis que son mari a été placé en détention. Selon la sécurité, elle a reçu la visite de jeunes hommes et de jeunes filles qui ressemblaient à des « étudiants », ainsi que de Klimenko et M. Dikovsky. De formation, elle était lycéenne, puis étudiante en cours de sage-femme à l'Institut d'obstétrique Elenin de Saint-Pétersbourg. Au cours de l'interrogatoire, elle a admis qu'elle était socialiste, mais qu'elle n'appartenait ni à « Narodnaya Volya » ni à « Black Redistribution » ; sympathise avec les deux factions.

Le traître Zabramsky a témoigné que l'étudiant Klimenko, à qui Zabramsky avait été envoyé de prison, lui avait dit qu'il ne participait pas lui-même au cercle, mais que sa femme en faisait partie et lui donnerait les informations nécessaires. Dans le même temps, il lui présente Voronina (Levenson). Le cercle s'est réuni chez Levenson, ici ils ont parlé de la diffusion de la propagande parmi les travailleurs de Kiev, de la distribution de publications révolutionnaires, etc. « La question du meurtre du gouverneur général Chertkov a également été discutée ici, et l'exécution de cet acte a été confiée à Levenson, qui était censé se rendre auprès du gouverneur général en tant que pétitionnaire et le tuer avec un revolver"...

Ensuite, afin de tromper Zabramsky, une rumeur s'est répandue selon laquelle ils ne devraient pas se réunir avec Klimenko et Levenson parce que des informations défavorables avaient été reçues à leur sujet. Cela a été fait sur l'insistance de Levenson, qui a évalué Zabramsky plus tôt et plus correctement que les autres.

Les témoins, les gendarmes, selon la vieille tradition de Kiev consistant à jeter une ombre non seulement sur la fiabilité politique, mais aussi morale, ont tellement dit que les propriétaires de la planque, Klimenko et Levenson, qui vivaient sous le couvert de leurs conjoints, vivaient réellement comme mari et femme, ce que Levenson s'est indigné a finalement demandé. au tribunal, de quoi, en fait, elle est accusée, un comportement immoral ou un crime d'État

Une bourgeoise d'Odessa, Sofya Naumovna Shekhter (l'acte d'accusation l'appelle soit Sheiva Nusimovna, soit Khaimovna). 24 ans, diplômée du Gymnase féminin Mariinsky d'Odessa. Pendant un an, j'ai suivi des cours de médecine à l'Académie médico-chirurgicale. Elle a été arrêtée dans le domaine de Kozlovka, où elle est arrivée auprès de Mikh. Stakhovsky pour l'affaire du cercle révolutionnaire de Kiev.

Malheureusement pour elle, un drame familial s'y produisit et le vieil homme Stakhovsky tua traîtreusement son fils, déclarant qu'il l'avait tué en tant que révolutionnaire. Shekhter a déclaré qu'elle avait été appelée comme infirmière auprès du blessé Stakhovsky. Arrêtée, elle a envoyé 2 notes : à sa sœur à Odessa et à F. Refffert à Kiev. Ici, elle a rapporté qu'elle avait témoigné qu'elle était venue étudier l'art d'ambulancier paramédical ; que "Snake" est à Koursk, "Snake et Zhenya" sont accusés de l'explosion de Moscou. "Ne me vengez pas", des perquisitions ont été menées à Odessa et à Kiev. Fanny Refert a été arrêtée. Shekhter a refusé de témoigner, expliquant la note : « Vive la révolution... » avec indignation du traitement qu'elle a reçu lors de son arrestation ; les lettres de Shekhter l'ont extrêmement compromise, dans le sens de communiquer avec des personnes accusées de tentative de régicide, qui pourraient « se venger », etc.

Fanny Semionovna Refert, 22 ans, bourgeoise de la ville de Tarashi, étudiante en cours d'obstétrique à la clinique de l'Université Saint-Vladimir, tenait le n°1 de la Redistribution Noire, des cahiers avec notes et extraits. D'ailleurs, l'attention des gendarmes a été attirée par une discussion sur la société, qui disait qu'en haut il y a une fine couche de l'intelligentsia, en bas il y a l'élément orageux du peuple, puissant et redoutable, aveugle et inconscient. Malheur à une société qui ne prévoit pas et ne prévient pas le danger imminent.

Concernant cet extrait, Refert a témoigné qu'il ne s'agissait pas de ses propos, mais d'une citation de Louis Blanc, qui l'a frappée par la justesse de sa pensée. Sinon, Refert a refusé de témoigner. Des lettres à Kozlovsky ont été trouvées en sa possession. Elle a écrit qu’« elle ne croit pas vraiment au succès ». Kudryavsky (pseudonyme) a rendu compte en détail des affaires de Kiev, révélant une grande connaissance.

Apparemment, ses sympathies allaient plutôt du côté des populistes. Elle était « triste de l'inimitié entre populistes et terroristes (à Kiev), tout le monde va vers le même objectif, seulement en différentes manières. Certains populistes, et presque tous, disent que, grâce à la Narodnaya Volya, toute la rigueur est apparue, mais ils n'ont rien apporté. "... Dans d'autres processus, des informations sur Refert ont été fournies.

Le marin Nikolaev Klyuchnikov, témoin du procès de Wittenberg, a témoigné de cette référence fin décembre. En 1878, elle fréquenta la cantine de Gribeniouk, où se rassemblaient les socialistes, et se lia d'amitié avec Samarskaya et le soldat fugitif Gordey. Dans le cas de 16, déjà après la condamnation de Refert, le témoignage de Goldenberg a été lu en septembre. En 1879, il retrouve « sa vieille amie de Kiev » Fanny Refert à Odessa et elle lui donne des contacts grâce auxquels il peut rencontrer le membre du comité exécutif Savely Zlatopolsky.

Solomon Lotringer, 21 ans, étudiant à l'Université de Kiev, citoyen autrichien et diplômé du deuxième gymnase d'Odessa, a été premier à l'Université d'Odessa. Le 15 avril 1880, il fut arrêté. Lotringer a déclaré que S. Dikovsky cherchait à le connaître, probablement parce qu'il le connaissait lors de rassemblements étudiants en tant que personne promouvant les idées libérales. Je connaissais M.R. Popov et devinais que Popov était proche des milieux révolutionnaires. Lotringer a déclaré plus tard qu’il « n’appartient à aucun parti social et qu’il est totalement engagé envers le gouvernement ».

Au total, 21 personnes étaient impliquées dans cette affaire, dont 4 Juifs. Levenson, Refert et Schechter se sont comportés avec beaucoup de courage et de dignité lors du procès. Le tribunal les a tous condamnés à 15 ans de travaux forcés, mais a demandé leur remplacement par des travaux forcés - Shekhter et Levenson à 6 ans, Refert - à 4 ans ; et Lotringer - pour non-présentation à 4 mois de prison.

Le sort personnel des personnes mentionnées peut être rapporté comme suit. En ignorant Lotringer, nous noterons tout d’abord Levenson comme la participante féminine la plus importante du processus. Elle est arrivée à Kara en février 1881, en 1884 elle est venue s'installer à Barguzin, dans la région de Transbaïkal, le manifeste de 1883 lui a été appliqué. Retourné en Russie européenne.

Shekhter arriva à Kara en février 1881, selon le manifeste de 1883, un tiers de sa peine fut réduite et à partir de 1884 elle s'installa dans la région de Yakoute en tant que colon exilée ; épousa l'exilé politique Doller, en 1895 elle s'installa à Irkoutsk, en 1900 elle retourna en Russie, en 1903 elle fut expulsée d'Odessa vers la province de Vologda. Enfin, Fanny Refert. envoyé en Sibérie, purgea une peine de travaux forcés dans une prison de Krasnoïarsk, fut libéré dans une colonie, mais mourut bientôt (21 juin 1884) à Minusinsk.

Parmi les chiffres "Narodnaïa Volia" appartenait à l'ouvrier Abram Lubkin, dont le nom même n'était connu ni des amis ni des ennemis pendant longtemps. Son passé est également resté inconnu. Il est né en 1857, est décédé en 1880. Lorsque Zunlelevich a organisé l'imprimerie "Nar. Voli", il y invita Tsukerman et, probablement, Lubkin.

Ses camarades surnommaient Lubkin « birdie » en raison de sa voix haute et fine. « De taille supérieure à la moyenne, mince, avec un cou fin et une moustache à peine visible, il paraissait très jeune ; il était issu d'un milieu ouvrier et appartenait au type d'ouvriers modestes mais courageux, auxquels la conscience de la grande cause de la liberté " Ils ont donné une force surhumaine pour supporter une réclusion volontaire et sans joie. Birdie, comme L. Tsukerman, ils vivaient désespérément dans l'imprimerie sans être enregistrés et, par conséquent, par prudence, ils étaient condamnés à une réclusion complète. "

Selon S. Ivanova, qui travaillait avec lui à l'imprimerie Nar. Volya sur Saperny Lane, Abram était un ami de N.K. Bukh. qui travaillait là-bas, dans le pays. Imprimerie bénévole. "Timide et modeste, il engageait rarement la conversation." En même temps, il était une personne nerveuse et impressionnable, surtout lorsqu'il a appris l'arrestation d'un de ses proches.

Lorsque la police est venue fouiller Saperny Lane dans la nuit du 17 au 18 janvier, une résistance armée s'est présentée. Abram a tiré par la fenêtre alors qu'ils commençaient à enfoncer la porte, puis il a embrassé tous ses camarades en toute hâte en leur disant : « adieu ». En entrant dans la pièce du fond, il s'est tiré une balle dans la tête et est tombé mort.

L’attentat de Mlodetsky contre le dictateur Loris-Melikov était un acte tout à fait individuel. Le 20 février 1880, alors que Loris descendait de la voiture, Mloletsky lui tira dessus presque à bout portant avec un revolver. La balle a transpercé le manteau d'hiver et l'uniforme, mais n'a pas blessé le comte. Le public a déclaré qu'il portait une cotte de mailles. Mlodetsky, voyant l'échec, lança le revolver et tenta de s'échapper.

L'enquête sur l'affaire a duré 2 heures, dans les 24 heures un procès a eu lieu et Mlodetsky a été condamné à mort par pendaison. L'enquête a révélé que Mlodetsky, Ippolit Iosifovich, juif, est né en 1855, fils d'un petit marchand de la ville de Sluchka. Province de Minsk. N'ayant pas reçu d'éducation systématique, il... cependant, il suit un cours autodidacte au gymnase et, en 1875, réussit l'examen d'entrée à l'Institut technologique.

Depuis 1875, il se rapproche de la jeunesse socialiste russe, vit et travaille parmi le peuple et, pour faciliter la propagande, se fait baptiser le 13 août. 1879 à Vilna. A donné des cours langue allemande, vivait mal. Le 6 janvier 1880, il fut expulsé pour s'être promené près du Palais d'Hiver et avoir examiné de l'extérieur l'emplacement des caves.

Envoyé à Sloutsk, il s’enfuit le 28 janvier, sur la route de Shnek, avec un revolver de policier. De retour à Saint-Pétersbourg, il commença à réfléchir à la tentative d'assassinat du comte Loris-Melikov, dont la nomination faisait suite à l'explosion du 5 février 1880 au Palais d'Hiver ; Cette nomination parut à Mlodetsky préjudiciable à la cause socialiste. Mlodetsky a planifié sa tentative d'assassinat le 19 février, à l'occasion de la célébration du 25e anniversaire du règne de l'empereur Alexandre. IIet quand il était censé faire la plus grande impression. Mais les circonstances n'étaient pas favorables à son projet, et il ne réussit que le 20.

L'un des plus beaux moments de la vie de Vsevolod Mikh est associé à la condamnation à mort de Mlodetsky. Garshina. dont l'âme douloureusement sensible ne pouvait supporter l'horreur de l'exécution prochaine. L'épisode de sa pétition en faveur de Mlodetsky est bien connu : il a réussi à s'introduire dans le dictateur, le lendemain de la tentative d'assassinat, ce qui l'a forcé à réveiller Loris et à s'accepter. Mais son intercession fut vaine. Le 22 février à 11 heures, sur le terrain d'armes Semionovsky, en présence d'une foule immense, Mlodetsky a été pendu, après avoir réussi à crier qu'il mourait pour le peuple.

Le 23 février, le Comité exécutif a publié une proclamation dans laquelle, après quelques mots consacrés à Mloletsky et à sa mort, il a déclaré : « en ce qui concerne la tentative d'assassinat elle-même du 20 février, le Comité exécutif estime qu'il est de son devoir de déclarer que cette tentative a été personnelle, tant dans la conception que dans l'exécution, Mlodetsky s'est en fait adressé au Comité exécutif en proposant ses forces pour une entreprise terroriste, mais sans attendre deux ou trois jours, il a commis sa tentative non seulement sans aide, mais même à l'insu de le Comité Exécutif.

Cette circonstance, d'ailleurs, s'est reflétée dans l'aspect technique de l'entreprise." Le Comité exécutif s'est dit convaincu qu'il aurait trouvé des moyens plus fiables contre Loris-Melikov. "Si une condamnation à mort avait été prononcée contre lui." En termes indirects, nous pouvons conclure que la seule démarche de Mlodetsky n'a en fait pas été approuvée par l'organisation politique la plus importante et la plus active. Ceci est confirmé par les mots du tract selon lesquels de telles actions devraient être « la mise en œuvre de la justice révolutionnaire » ou conduire à l'objectif de la libération politique : telle était l'évaluation de l'action de Mlodetsky faite par le Comité exécutif.

Parmi les affaires dans lesquelles les membres de Narodnaya Volya ont été jugés en 1880, la première place est, bien entendu, ce qu'on appelle le procès des seize, le cas de A. Kvyatkovsky, Presnyakov et autres. Deux Juifs ont été jugés dans cette affaire : un membre du Comité exécutif, Zundelevich, et un compositeur d'une imprimerie. »Narodnaïa Volia"Leiser Zuckerman.

Leurs biographies, y compris une description du processus, sont présentées ci-dessus. Ils étaient censés être jugés dans ce processus, mais se sont suicidés : membre du comité exécutif Grigory Goldenberg et compositeur Abram Lubkin. Parmi les affaires jugées à Kiev, les affaires Rozovsky et Pritzker méritent attention.

Il n’y a pratiquement personne qui puisse résister à l’émotion la plus profonde en lisant ce passage du roman « Résurrection », où Tolstoï, avec des mots simples mais étonnants, raconte comment le jeune étudiant Rozovsky a été envoyé à l’exécution. Pendant ce temps, pas un seul historien du public russe n'a rassemblé de documents sur cette affaire qui, même à cette époque de répression sévère, a frappé tout le monde par sa gravité et sa disproportion entre la punition et la culpabilité.

Joseph Isaakovich Rozovsky, fils d'un comptable d'une maison de commerce à Kiev, est né en 1861 et, à l'automne 1879, il était étudiant en 1ère année à la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Saint-Vladimir ; selon Selon les informations officielles, son nom n'a jamais été retrouvé en lien avec un quelconque crime d'État. Oui, c'était naturel : Rozovsky n'avait que 18 ans.

Selon le témoignage de M.R. Popov, qui était à la tête des groupes révolutionnaires à Kiev en 1879-80 et connaissait en détail toutes les affaires et tout le peuple, Rozovsky est allé à l'échafaud pour rien. « Il n'a absolument pas participé aux affaires révolutionnaires, à l'exception de sa connaissance à l'université de l'étudiant Ign Ivanov, qui lui a amené Sergueï Dikovsky pour la nuit.

Hormis la sympathie pour les persécutés, Rozovsky n'a commis aucun autre crime. l'acte d'accusation recueilli là-bas contenait les données suivantes : L'affaire a commencé avec le fait que le chef adjoint de la station Olshanka Kiev-Podolskaya chemin de fer Le 18 décembre 1879, après le départ du train, j'ai vu sur le mur de la salle de 1re-2e classe une proclamation concernant la tentative d'assassinat de Moscou le 19 novembre.

Selon un télégramme transmis par ligne, au commissariat de Slavouty, un gendarme aurait remarqué un jeune homme, dont l'apparence a attiré l'attention : un foulard rouge autour du cou, un manteau court, des bottes hautes, des cheveux longs. Il y avait aussi une proclamation sur le mur et, sautant dans le train qui partait, le gendarme fouilla le jeune homme et trouva sur lui deux exemplaires d'une revue sociale-révolutionnaire.La volonté du peuple".

Le jeune homme s'est avéré être le fils du sous-officier Radionov, licencié pour manque de fiabilité politique du 2e gymnase de Nevskaya : il a été arrêté en mai 1879, avec 3 autres élèves du gymnase, soupçonné d'avoir distribué des brochures révolutionnaires, mais a été libéré. ; Premièrement, Radionov a déclaré avoir trouvé les proclamations incrustées dans le gaz. "Rumeur" dans la bibliothèque publique de Kiev et "Narodnaya Volya" lui ont été offerts par un inconnu qui se rendait à Odessa.

Mais le 20 décembre, il a témoigné que le 16 décembre, à Kiev, il s'était rendu le soir chez un ami étudiant Rozovsky, avait passé la nuit avec lui et qu'un inconnu y avait passé la nuit, qui, en partant, a pris un revolver sous son lit. Rozovsky a déclaré qu'il s'agissait du célèbre radical Sergueï. Ensuite, Rozovsky a donné à Radionov 2 proclamations à distribuer et a conseillé de ne pas les coller, car cela est dangereux, mais de les planter, ainsi que 2 numéros de "Nar. Volya", au lieu de "Communauté", que Radionov voulait recevoir de lui.

Lors d'une perquisition à Rozovsky, un programme de fête lithographié a été découvert."Narodnaïa Volia", un poème obscène (de Nekrasov) "Un festin pour le monde entier", écrit par Rozovsky, des formulaires de l'Université de Novorossiysk et plusieurs cartouches de revolver. Rozovsky a nié être propriétaire du programme, des cartouches et des formulaires. Il a plaidé non coupable d'appartenance à le parti et distribuer des proclamations.

Au procès, Radionov a plaidé coupable à la distribution, a plaidé la frivolité, a refusé les calomnies de Rozovsky, affirmant qu'il ne le connaissait pas, n'était pas dans son appartement et a reçu « Narodnaya Volya » du batelier Bezhetsky. Il a désigné Rozovsky sous l'influence d'une scène difficile avec son père après son arrestation, car Rozovsky ne pouvait être soupçonné d'appartenir à un parti social-révolutionnaire.

Sur la base de ces données, les deux accusés furent condamnés à mort par pendaison le 27 février 1880. L'adjudant général Vannovsky a remplacé l'exécution de Radionov par 6 ans de travaux forcés. Rozovsky fut pendu le 5 mars.

Cette phrase a fait une impression stupéfiante : l'opinion publique s'est étonnée qu'un mineur ait été exécuté, en outre, pour avoir remis 2 proclamations. Le même Sergei Dikovsky, qui a passé la nuit avec Rozovsky, a été condamné à 20 ans de travaux forcés en juillet de la même année 1880. Outre l’exécution de leur fils, il a été décidé de prendre les mesures administratives les plus strictes à l’encontre des parents de Rozovsky.

Le 10 mai 1880, à Kiev, une tentative de propagande socialiste fut menée auprès de la population juive. Un garçon, arrêtant un menuisier dans la rue Spasskaya, lui demanda s'il était juif. Ayant reçu une réponse affirmative, le garçon sortit de sa poche une enveloppe cachetée et invita l'ouvrier à remettre cette enveloppe à l'un des aînés de la famille. Il a refusé.

Le garçon s'est rapidement éloigné de lui et le propriétaire Kalinovich a montré le fugitif au policier. Le garçon avait 23 feuilles d’appel imprimées à l’hectographe « à tous les Juifs ». Il invitait les Juifs à participer au mouvement socialiste et à l'œuvre révolutionnaire russe. Le garçon s'est avéré être un ancien élève du 3e gymnase de Kiev, Abram Pritsker (Pritscher), qui a été condamné à 18 ans de prison dans l'acte d'accusation.

Le journaliste de Kievlyanin, dans son rapport sur le procès, n'a donné à Pritzker pas plus de 14 ans. L'accusé parlait russe sans accent ; a déclaré qu'il pensait que les proclamations ne parlaient «que de la liberté de la presse», qu'il souhaitait promouvoir par tous les moyens possibles. Déjà au procès, il a déclaré qu'il subvenait à ses propres besoins, mais « Serbinsky » lui a remis les proclamations.

Ce dernier s'est avéré être Vlad. (Volta) Sierpinski; Il n'a été possible de le détenir qu'en 1881. Le tribunal a condamné Pritzker à un an et demi de prison, mais le gouverneur général Chertkov a commué cette peine en un mois de prison.

Apparemment, la jeunesse de l'accusé et son état de conscience ont joué un rôle important dans l'atténuation de la peine. Mais il est peu probable que nous nous trompions si nous disons qu’en 1880, même à une époque de répression sévère, la propagande en langue hébraïque parmi les ouvriers juifs ne semblait pas encore très dangereuse.

A propos des proclamations de Sierpinski (Pritzker), il est impossible de ne pas mentionner qu'en 1880 un groupe de socialistes juifs déclara qu'ils avaient décidé de fonder une « Imprimerie juive libre » à Genève, dans le but de « rendre possible l'organisation littérature socialiste réaliser les fondements du socialisme parmi les Juifs de Russie et les Galtschits dans leurs langues familières (argot).

Avant cela, dans les années 70. dans "Goemes" (Vienne, 1877), la revue Liebermann, le Dr Isaac Kaminer, déjà connu de nous, a participé. Après la fermeture de Goemes et le procès de Lieberman, ses personnes partageant les mêmes idées, les jeunes écrivains A.V. Rabinovich et M. Vinchevsky ont tenté d'introduire les idées socialistes dans l'environnement juif russe à travers le magazine juif de Koenigberg "Asefat Hachomim" (1877-1878). , auquel ont participé Lilienblum et le Dr Kaminer.

La loi sur les socialistes en Allemagne (21 octobre 1878) met fin à l'existence de la revue, dont l'importation en Russie était déjà interdite par la censure russe. Le groupe susmentionné de socialistes juifs russes était en désaccord avec la réunion des socialistes russes (26 mai) à Genève et a lancé (en russe) son appel sur les objectifs et les moyens du travail socialiste en Russie, s'exprimant contre la fédération des cercles et en faveur d’une organisation fortement centralisée.

Nous n’avons pas non plus l’occasion de nous attarder sur les manifestations de l’antisémitisme russe qui, en 1879-1880, ajouta aux précédentes accusations contre les Juifs l’accusation de révolutionnisme. Le célèbre article des « Temps nouveaux » - « Le Juif arrive », paru au début des années 1880, a inauguré l'ère des accusations de la communauté juive dans le socialisme et le révolutionnisme. "New Time" a écrit que les Juifs "sapent la société" de deux côtés, d'en haut - les capitalistes, d'en bas - les socialistes. En ne comptant que 3 % des Juifs en Russie, le journal estime que 7 % des Juifs ont été arrêtés pour des raisons politiques.

Nord-Ouest (N. Minsky) affirmait (et à juste titre pour son époque) que l'Étranger (Suvorin) mentait, que les révolutionnaires juifs n'avaient rien de commun avec le peuple juif. « En fait », écrivait « Rassvet », « si ne serait-ce qu'une goutte d'intérêts spécifiquement juifs avait été introduite dans les théories de nos socialistes, alors la question de l'artisan-prolétaire aurait dû occuper, sinon primaire, du moins, visible. place"...

Cependant, « les slogans « Terre et Liberté »La volonté du peuple", "Redistribution noire" - représentent pour le peuple juif mots morts dépourvu de toute signification vitale."... Et "Aube" prouvait que les socialistes juifs de cette époque étaient des socialistes purement russes et des révolutionnaires purement russes. " Seul un membre paralysé reste insensible lorsque tout le corps subit un choc violent. Mais la communauté juive n’est pas un organe paralysé de la société russe : elles entretiennent toutes deux un lien organique vital l’une avec l’autre. »

L'auteur d'une revue statistique des crimes d'État à Narodnaya Volya en 1880 a également discuté avec Novoye Vremya sur la question du pourcentage de participation juive à la révolution, le fixant à 4 %. Et, en effet, les attaques contre les Juifs pour leur participation à la révolution, surtout à une époque où leur pourcentage ne dépassait pas celui de la population, ne s'expliquent pas du tout par une activité particulière, une tendance à prendre des décisions extrêmes - et des actions décisives, etc.

La campagne contre le « judaïsme révolutionnaire », contre les « Juifs qui ont reconstruit la Russie », etc., s'explique par la colère de la réaction face à la façon dont cette partie privée de ses droits a osé prendre part au mouvement politique, à la façon dont elle a pu penser à une telle insolence.

Nous avons vu plus haut que les Juifs ont introduit un élément de pensée politique sobre, de construction organisationnelle pratique et de discipline de parti stricte dans les passe-temps anarchiques et rêveurs de la jeunesse russe. Ils fournissaient également les meilleurs « techniciens », exécutants d'entreprises pratiques.

La jeunesse juive qui participa au mouvement de libération russe fut également attaquée par les partisans du mouvement national-bourgeois. En 1881 (février), après le récit de l’acte du 8 février, « L’Aube » parlait de manière assez détaillée de la jeunesse révolutionnaire juive.

Il écrit ce qui suit : « L'autre jour, un journal, qui traite pourtant les Juifs de manière tout à fait impartiale, passant en revue les intérêts du moment, a trouvé possible d'adresser les mots suivants à notre intelligentsia : « Et nous voudrions faire un autre remarque aux Juifs, à savoir l’intelligentsia qui fait partie de notre population juive. Quel genre de force obscure est-ce qui pousse la jeunesse juive dans le champ insensé de l’agitation politique ? Pourquoi les Juifs n’apparaissent-ils pas dans de rares processus politiques, et certainement dans des rôles importants ? Quelle est la raison du phénomène selon lequel, lors des émeutes universitaires du 8 février, le principal coupable était un Juif ?

Nous avons déjà prouvé à plusieurs reprises et à d’autres occasions que le rôle des Juifs dans le mouvement politique de notre pays n’est pas aussi important que certains le pensent. Mais nous sommes convaincus que même ce petit pourcentage de Juifs ne participerait pas aux passe-temps sans fondement de nos « irréconciliables » ; un esprit juif sobre devrait protéger les Juifs à la fois de l’obscurantisme politique et du déchaînement politique : mais le fait est que la jeunesse juive est, en effet, poussée par une force obscure dans le champ insensé de l’agitation, le nom de cette force obscure est « exclusivité ».

Un jeune juif se sent dans une position exceptionnelle, isolée parmi ses camarades. Il sait que des milliers d’années de haine pèsent sur lui, que sa réputation de juif, de nomade et de lâche s’est renforcée. Pendant ce temps, la jeune âme aspire à l’amitié, à la confiance et à la communication.

Ainsi, si un jeune homme se retrouve dans un « cercle politique » où les gens ont des rêves larges, vastes, colorés et accrocheurs, il sera enchanté, s’attachera et s’abandonnera de toutes les forces de son âme. De plus, dans de tels cercles, tous les membres, du moins en apparence, sont considérés comme égaux.

Une main est tendue au jeune juif en tant que camarade, il est gracieusement autorisé à jouer un rôle dans la refonte de la vie mondiale, dans la recréation de l'humanité. Et le jeune juif sait valoriser cette confiance ; il sait qu'il doit avant tout se montrer digne de cette confiance, il sait bien que s'il refuse une mission extravagante dont il ne peut pas partager l'opportunité, alors pour cette action il n'y aura qu'une seule évaluation : le Juif, un lâche, et en tant que tel, il sera expulsé du cercle en disgrâce.

Et pour un rêveur, cela signifie tout perdre, perdre le terrain où il peut s'imaginer en tant que membre de la société, militant. C’est la force qui pousse parfois la jeunesse juive dans le « champ fou de l’agitation politique ». L’intelligentsia juive n’y est pour rien ; son influence sur les agitateurs politiques est nulle.

Nous ne savons pas comment font les autres ; Nous appelons l'intelligentsia juive ces personnes parmi les Juifs qui, avec une solide éducation générale et une maturité civique, allient l'amour du judaïsme et de ses meilleures traditions. Et cette intelligentsia ne se livre à aucune excentricité politique ni à aucune agitation répréhensible. Les agitateurs politiques, bien entendu, sont également loin de l’intelligentsia juive ; il n’y a même pas l’ombre de quelque chose de spécifiquement juif dans leur agitation…

Ainsi, la bourgeoisie juive s'est isolée des Juifs, participants au mouvement de libération. Et elle avait raison, car des représentants de la démocratie juive ont participé à ce mouvement.

Et ce n'est qu'au cours du mouvement ultérieur, lorsque la communauté juive s'est rendu compte que sa libération nationale était inextricablement liée à la libération de toute la Russie, que le cercle à partir duquel les rangs des figures du mouvement de libération se sont reconstitués s'est élargi. Cette expansion du contingent, en relation avec les horreurs sanglantes de 1581-1883, introduisit un nouvel élément dans le mouvement juif au nom de la liberté politique en Russie : un élément national-politique et national-socialiste.

Mais la prise de conscience que les Juifs, tout en luttant pour la réforme panrusse, luttaient également pour la libération nationale, ne s’est pas faite immédiatement. Et, à l’inverse, qu’un Juif qui rêve du bonheur de son peuple ne puisse contourner l’étape de la lutte pour la libération de la Russie, cette idée n’a pas non plus été immédiatement acceptée par les éléments nationalistes de la communauté juive.

Les années 80, qui ont eu un impact particulièrement difficile sur le sort des Juifs, ont été des années charnières dans de nombreux domaines de la vision du monde russo-juive. Au crédit des Juifs, il faut dire que même cette époque, où les Juifs avaient le sentiment qu'on leur donnait des scorpions pour ce pour quoi d'autres recevaient des fléaux, n'a pas éteint leur haute tension idéaliste au nom de la liberté, n'a pas réduit leur amour pour le peuple russe et n'a pas détourné les Juifs de la lutte pour la cause panrusse.

Une certaine partie de l’intelligentsia a continué à suivre l’ancienne voie du service désintéressé des intérêts du peuple russe tout entier, l’ancienne voie de la lutte pour le bonheur de tous les travailleurs.

Une autre partie de l'intelligentsia essaya de s'adresser aux classes inférieures de son peuple autochtone pour travailler parmi elles au nom de la libération du prolétariat juif.

Finalement, la troisième partie prit pleinement conscience de son essence nationale et, non plus par inclination du cœur, mais pour des raisons de calcul politique sobre et froid, lia le sort de la liberté juive au sort de la libération russe et commença à œuvrer pour ces derniers au nom de leurs autochtones

Toutes les activités de Narodnaya Volya visaient à accumuler des forces pour mener une révolution politique. Dans le même temps, le programme du Comité exécutif plaçait le travail de propagande et d'agitation au premier plan et donnait au travail terroriste la deuxième place. A.I. Zhelyabov a déclaré lors du procès : « … la tâche d'un coup d'État violent était fixée, une tâche nécessitant d'énormes forces organisées, nous, et moi-même d'ailleurs, étions préoccupés par la création de cette organisation dans une bien plus grande mesure que les tentatives d’assassinat.

Cependant, même l’effort minimal requis pour préparer la tentative d’assassinat a nécessité des dépenses si importantes qu’il a fallu retirer des personnes d’autres « cas ».

Contrairement à leurs prédécesseurs, les révolutionnaires de la fin des années 1870, la Narodnaya Volya ne considérait pas la terreur simplement comme un acte de vengeance et d’autodéfense, mais comme un moyen d’atteindre les objectifs du parti. Selon eux, les tentatives d'assassinat ont été l'occasion de « terrifier » le gouvernement et ont en même temps contribué à « l'excitation » des masses. La terreur est un outil de propagande conçu pour élever le moral du peuple, pensaient-ils.

Ce n'est pas tout le parti Narodnaya Volya qui a participé à la terreur, mais seulement les membres et les agents du Comité exécutif. Parmi les membres ordinaires de Narodnaya Volya, seules 12 personnes ont été impliquées dans les tentatives d'assassinat du tsar.

De retour à Lesnoy, le 26 août 1896, le Comité exécutif prononça la condamnation à mort de l'empereur Alexandre II. Trois mois plus tard, à l'occasion de la tentative d'assassinat du tsar près de Moscou, un tract contenant les motifs du verdict fut publié. Il disait : "Alexandre II est un représentant arrogant de l'usurpation de l'autocratie populaire, le principal pilier de la réaction, le principal coupable des assassinats judiciaires. 14 exécutions pèsent sur sa conscience, des centaines de torturés et des milliers de victimes crient vengeance. " .. Si seulement Alexandre II, ayant renoncé au pouvoir, le remettait au peuple tout entier Assemblée constituante, alors seulement nous laisserions Alexandre II tranquille et lui pardonnerions tous ses crimes. »

La lutte terroriste exigeait de la Narodnaya Volya non seulement une énergie énorme et un mépris pour vie humaine, mais aussi savoir scientifique et expérience technique.

Les travaux de production de dynamite ont commencé avant même l'enregistrement de « Narodnaya Volya ». Le premier atelier, ou plutôt laboratoire, connu était situé dans la maison n°6 sur Baskov Lane à Saint-Pétersbourg. Son organisateur Stepan Grigorievich Shiryaev a vécu ici du 26 mai au 5 juin 1879. Le propriétaire de l'appartement était A.V. Yakimova. Six mois plus tôt, Shiryaev était revenu de l'étranger. Pendant deux ans, il y étudie le mouvement ouvrier et se familiarise avec les activités de la 1ère Internationale. Parallèlement, désireux d'apprendre un métier, il travaille pour l'inventeur de la bougie électrique P.N. Yablochkov, alors à Paris, puis dans un atelier d'électricité à Londres, acquiert des connaissances scientifiques et techniques et maîtrise le travail des métaux.

A Saint-Pétersbourg, ces connaissances étaient très utiles. Shiryaev a étudié la littérature tout en visitant la bibliothèque publique. Les premières expériences menées à Baskov Lane ont montré que la production de dynamite à domicile était possible.

Apparemment, même avant Shiryaev et indépendamment de lui, N.I. Kibalchich, ancien étudiant de l'Académie médico-chirurgicale, a commencé des expériences dans la production d'explosifs. Il s'est occupé chimie pratique, puis j'ai relu toute la littérature spécialisée et j'ai enfin pu me procurer une petite quantité de nitroglycérine dans ma chambre.

De juillet à septembre 1879, un véritable atelier de dynamite existait à Saint-Pétersbourg. Au début, elle se trouvait dans une maison sur la Perspective Nevski, dans le même appartement où Morozov et Lyubatovich se sont installés plus tard, début septembre. Ici, les propriétaires de l'appartement étaient G.P. Isaev et A.V. Yakimova. En août, l'atelier de dynamite était situé à Troitsky Lane. Cette fois, l'appartement était entretenu par S.G. Shiryaev et A.V. Yakimova.

Au cours de l'été, environ 6 livres (96 kg) de dynamite ont été produites dans l'atelier. Il fut utilisé à l'automne 1879 pour préparer trois tentatives d'assassinat contre le tsar sur sa route de la Crimée à Saint-Pétersbourg. Les trois tentatives ont échoué.

Shiryaev a participé à ces tentatives d'assassinat en tant que technicien. De retour à Saint-Pétersbourg, il séjourna dans des chambres meublées de la rue Goncharnaya. Dans la nuit du 3 au 4 décembre, une perquisition générale a été effectuée dans la maison. Deux membres de Narodnaya Volya qui séjournaient ici indépendamment l'un de l'autre sont immédiatement tombés entre les mains de la police : Martynovsky avec un bureau clandestin des passeports et Shiryaev.

La propriétaire constante de tous les ateliers de dynamite de Narodnaya Volya jusqu'au 1er mars 1881 était Anna Vasilievna Yakimova. Déjà lors du « procès du 193 », beaucoup de gens se souvenaient de cette grande blonde à la longue tresse blanche.

Yakimova a été arrêtée pour la première fois à l'âge de 17 ans, alors qu'elle était enseignante rurale et faisait de la propagande. Au moment de sa dernière arrestation, peu avant le coup d’État d’octobre, elle avait déjà la soixantaine.

Yakimova a effectué des travaux liés à la fabrication d'explosifs.

De janvier au printemps 1880, l'adresse de l'atelier de dynamite était : Bolshaya Podyacheskaya, bâtiment 37. Du côté de la rue, c'est un bâtiment de quatre étages, mais du côté de la cour, il en a cinq. L'appartement 27, dans lequel se trouvait un atelier, est situé au cinquième étage, en partie dans le bâtiment avant, en partie dans l'aile droite de la cour. L'appartement comprenait trois pièces, une cuisine, un couloir, des toilettes et un grenier attenant. Trois fenêtres de trois pièces donnent sur la cour. Les fenêtres du grenier, de la cuisine et la deuxième fenêtre d'une des pièces - le salon - donnaient sur le puits de lumière. Cet appartement a été connu des autorités 9 mois après son abandon par Narodnaya Volya.

Les propriétaires de l'appartement, A.V. Yakimova et G.P. Isaev, vivaient sous les noms de Davydova et Eremeev. T.I. Lebedeva, A.P. Korba, O.S. Lyubatovich ont aidé au travail de l'atelier et ont livré le matériel. Les principaux techniciens ici étaient Kibalchich et Isaev.

De par ses penchants, l'agent du Comité exécutif, Nikolaï Ivanovitch Kibalchich, était plus un scientifique en fauteuil qu'un révolutionnaire pratique ; En règle générale, il avait une idée générale pour résoudre des problèmes techniques. En tant que théoricien, il n'avait pas d'égal, il pouvait toujours proposer et calculer plusieurs projets pour certaines conditions. Dans le rôle d'interprète, il ne se distinguait pas par sa dextérité.

Le technicien en chef de Narodnaya Volya était un écrivain. Sous le nom de "Samoilov", il publiait dans les revues juridiques "Slovo" et "Richesse russe" et vivait des revenus de Travail littéraire. Il s'est également exprimé dans la presse illégale. Il a écrit un article théorique sur la relation entre la lutte politique et la lutte économique dans la révolution, publié dans le cinquième numéro de Narodnaya Volya, signé par « Doroshenko ».

Axé sur les idées scientifiques, il était très peu pratique dans la vie de tous les jours.

Le principal travail technique incombait à Grigory Prokofievich Isaev. Deux années d'études au département des sciences naturelles de l'université et une année à l'Académie médico-chirurgicale lui ont donné les connaissances en chimie nécessaires pour travailler en atelier. Selon les mots de V.N. Figner, Kibalchich pourrait être qualifié de « pensée » et Isaev de « mains » du Comité exécutif dans ses activités terroristes. Les natures sont différentes et même opposées, elles se complètent mutuellement. Isaev a immédiatement repris l'idée présentée par Kibalchich. "Le renoncement personnel n'est pas un renoncement à la personnalité", a expliqué Isaev, "mais seulement un renoncement à son égoïsme".

La dynamite, fabriquée dans un atelier de Bolchaïa Podyacheskaya, a été utilisée lors de la tentative d'assassinat du tsar au Palais d'Hiver en février 1880.

L'organisateur de cette tentative d'assassinat, Stepan Nikolaevich Khalturin, menuisier de profession, l'un des fondateurs de l'Union des travailleurs russes du Nord, jouissait d'une grande influence parmi ses amis du parti. Au début, Khalturin était un opposant déterminé au terrorisme. Après chaque tentative, la répression policière s'accentue, les perquisitions, les arrestations et les exils se multiplient. "C'est un pur malheur", s'est exclamé Khalturin, "dès que les choses s'améliorent pour nous, bang ! Une partie de l'intelligentsia a abandonné, et encore une fois il y a des échecs. Si seulement vous pouviez nous donner un peu de force !"

Mais l’opinion alors répandue selon laquelle « le tsar tombera, le tsarisme tombera, nouvelle ère, l'ère de la liberté", a prévalu. Lorsque Khalturin a entendu des ouvriers familiers parler de la possibilité d'entrer dans le Palais d'Hiver et, par conséquent, de préparer une tentative d'assassinat contre le tsar, il a fait un choix : "... la mort d'Alexandre II apporter avec lui la liberté politique... Alors nous n'aurons pas de tels syndicats. Avec les journaux ouvriers, il n’y aura plus besoin de se cacher. »

A partir de septembre 1879, Khalturin travaillait déjà au palais. Il réussit à s'installer dans les sous-sols du côté du palais qui fait face à l'Amirauté. Au premier étage, au-dessus de cette pièce et des pièces adjacentes, se trouvait un poste de garde, et au deuxième étage, une « salle jaune » - la salle à manger royale. Les fenêtres de toutes ces pièces donnent sur la cour. Probablement en janvier, lorsque l'atelier de dynamite a commencé à fonctionner, Khalturin a introduit de la dynamite dans le palais et l'a stockée dans un grand coffre qu'il avait prudemment acquis à l'avance.

Le 5 février 1880, un invité était attendu au palais : le prince de Hesse. Le déjeuner était prévu à 18 heures dans la « salle jaune ».

Le soir, alors qu'il n'y avait personne au sous-sol, Khalturin a allumé la mèche, verrouillé la porte et est parti. Jelyabov l'attendait près du palais. "Prêt", dit Khalturin. Au début de la septième heure, il y eut une explosion assourdissante. Le poste de garde a été détruit. Cependant, l'objectif n'a pas été atteint. Il y avait des doubles voûtes entre le premier et le deuxième étage. La voûte inférieure était brisée, la voûte supérieure était seulement perturbée. Le parquet de la salle à manger s'est soulevé, des fissures sont apparues dans les murs et les bouches d'aération du chauffage à air se sont envolées. De plus, le roi n'était pas encore dans la salle à manger : l'invité était en retard et le dîner n'avait pas commencé.

Khalturin a été emmené à Bolshaya Podyacheskaya. Épuisé, il se tenait à peine debout et demandait seulement : "Y a-t-il des armes ici ? Je ne me rendrai jamais vivant." "Oh, autant que tu veux", répondit Yakimova.

Depuis quelque temps, Khalturin s'est réfugié dans cet appartement. Ses propriétaires - "Davydova" et "Eremeev" -, dans un souci de secret, ont entretenu des relations avec le concierge principal. Ils lui ont permis de célébrer sa fête dans leur appartement et eux-mêmes ont été invités en tant qu'invités. Tout ce qui était suspect était caché dans l'appartement. Khalturin, vêtu d'un manteau de fourrure, a été placé dans le grenier. Isaev et Yakimova « s'amusaient » avec les invités, parmi lesquels se trouvait un policier, et depuis la fenêtre du grenier, située en face de la fenêtre du salon, Khalturin, recherché par la police, les regardait à travers le puits de lumière.

Bientôt, Khalturin s'installa à Moscou et y travailla parmi les ouvriers. Au printemps 1881, il devient membre du comité exécutif.

L'explosion au Palais d'Hiver a choqué l'opinion publique en Russie et à l'étranger. "La Volonté du Peuple", créée il y a à peine six mois, a acquis une énorme renommée. Aucun des participants à la tentative n'a été arrêté. Le comité exécutif semblait puissant et insaisissable.

Le gouvernement était désemparé : le dirigeant de 70 millions d’habitants était à la portée des terroristes dans son propre palais.

"Un sentiment terrible s'est emparé de nous tous", écrit l'héritier du trône dans son journal. "Que devons-nous faire ?" Des rumeurs fantastiques sur des explosions attendues se sont répandues dans toute la capitale. Les concierges ont conseillé aux habitants de faire des réserves d'eau en cas d'explosion d'une conduite d'eau. La peur de la panique a contraint certains à quitter Saint-Pétersbourg et d'autres à transférer leurs capitaux à l'étranger.

La stagnation des affaires a été constatée en bourse, le cours a baissé.

Les autorités s'attendaient à un discours ouvert d'ici le 19 février, jour de l'abolition du servage et du 25e anniversaire du règne d'Alexandre II.

Le général, le comte M.T. Loris-Melikov est appelé au pouvoir. En tant que chef du Haut-commissariat, il s'est vu attribuer des pouvoirs dictatoriaux pour réprimer les terroristes. Le comte a suivi une nouvelle ligne - non pas une violence pure, mais une combinaison de mesures brutales à son encontre avec l'attraction des « bien intentionnés » du côté du gouvernement.

Les préparatifs pour les tentatives d'assassinat d'Alexandre II se sont poursuivis. Au printemps 1880, les préparatifs commencèrent, mais furent ensuite interrompus à Odessa. Au cours de l'été de la même année, à Saint-Pétersbourg, il était prévu de faire sauter le pont de pierre traversant le canal Catherine, dans la rue Gorokhovaya. Le tsar a traversé ce pont pour aller du Palais d'Hiver à Tsarskoïe Selo et revenir. La tentative d'assassinat n'a pas eu lieu.

À l'automne 1880, les préparatifs commencèrent pour la tentative d'assassinat, qui devint la dernière.

Cette fois, un atelier de dynamite a été installé sur le canal Obvodny. L'atelier n'a pas été ouvert par la police. L'appartement était entretenu par P.I. Kibalchich et A.V. Yakimova, F.A. Moreinis a agi comme un parent pauvre des « propriétaires ». Ces dernières semaines, Yakimova n'a pratiquement plus vécu dans l'atelier, car on lui a confié une autre tâche. Mais parfois, elle regardait à l'intérieur pour que le concierge, qui apportait du bois de chauffage le matin, puisse la voir. Les travailleurs invités étaient A.I. Barannikov et N.A. Sablin. Isaev ne pouvait plus travailler à pleine capacité. Un jour - c'était à Odessa - il nettoyait un tube reçu de l'usine de poudre d'Okhotino, et il contenait du fulminate de mercure. Une explosion s'est produite et Isaev a perdu trois de ses doigts.

Une catastrophe a failli se produire dans un atelier du canal Obvodny. C'était le soir. Étant seul à la maison, Moreinis a entendu un fracas, un sifflement, puis des vapeurs jaunes âcres sont apparues de la pièce où se trouvait le laboratoire. La lampe à pétrole de la cuisine s'est éteinte. Dans son enthousiasme, Moreinis sautait dans les escaliers, puis retournait à la cuisine et passait la tête par la fenêtre pour prendre une bouffée d'air. Une explosion pouvait survenir à tout moment et elle ne savait pas quoi faire.

L'occasion est venue à notre secours. Yakimova est arrivée à une heure inopportune. Elle s'est précipitée dans l'atelier et a retiré les bouchons des bouteilles d'un quart (3 litres) d'acides. Les bouteilles ont été fermées par erreur, elles sont devenues chaudes et l'une d'elles a éclaté. Le rebord de la fenêtre était calciné, le rideau était pourri. Le lendemain, un concierge est venu inspecter la pièce : du liquide s'était répandu à l'étage inférieur, ce qui avait rendu la corniche verte. Moreinis a rapidement eu une idée : elle préparait un bain pour la ménagère malade, a renversé des médicaments, elle a été beaucoup grondée, si le concierge entrait dans la pièce, elle serait à nouveau grondée, etc.

Ses supplications et ses bonnes relations avec le concierge ont sauvé la situation : il est parti sans entrer dans la pièce.

En décembre, les travaux ont été terminés, l'appartement a été nettoyé et de nombreux membres de Narodnaya Volya, dont A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, A.V. Yakimova, N.A. Sablin, G.M. Gelfman, P.S. Ivanovskaya, M.R. Langans, L.D. Terentyeva, M.F. Grachevsky, N.I. Kibalchich, G.P. Isaev, F.A. Moreinis - un total de 15 personnes - ont célébré ici le Nouvel An 1881.

Au cours de la dernière année précédant le 1er mars, c'était probablement le seul jour férié. Les invités étaient prévenus : « Messieurs, aujourd’hui c’est une soirée sans affaires. » La confusion est apparue sur leurs visages : de quoi parler ?

Ils chantèrent en chœur. On porta un toast à la mort des tyrans. Puis la danse a commencé. Isaev, Sablin et Jelyabov ont dansé pour que les habitants du bas, malgré Nouvelle année, ils nous ont envoyés pour savoir ce qui leur arrivait.

À l'automne 1880, les membres de la Volonté du Peuple créèrent un groupe qui commença à surveiller les départs du tsar du Palais d'Hiver afin de déterminer l'heure et les itinéraires de ses voyages. Le groupe était composé de ;! parmi les jeunes étudiants, il comprenait six personnes : I.I. Grinevitsky, A.V. Tyrkov, P.V. Tychinin, E.N. Olovennikova, E.M. Sidorenko et N.I. Rysakov, et il était dirigé par S.L.Perovskaya, qui a elle-même participé aux observations. Chaque jour, deux personnes se relayaient. Les membres du groupe se sont réunis chaque semaine, ont informé Perovskaya des résultats des observations et ont reçu un horaire de travail pour les jours suivants. Leurs réunions ont eu lieu chez Tychinin, au 8 Bolshaya Dvoryanskaya, chez E. Olovennikova, qui vivait dans l'une des maisons dans la cour de la maison N58-60 sur le quai Moïka.

Le Comité Exécutif a formé un groupe de techniciens pour développer la méthode d'assassinat la plus fiable. Outre M.I. Kibalchich et G.P. Isaev, il comprenait M.F. Grachevsky et N.E. Sukhanov. Parmi les méthodes qu'elle a proposées, le Comité en a retenu deux : l'explosion d'une mine et les projectiles.

Lieu évènements à venirétait censée devenir la rue Malaya Sadovaya. C'est par cette route qu'Alexandre II passait souvent le dimanche, se dirigeant vers le manège Mikhaïlovski. Et là-dessus, L.I. Barannikov a trouvé une pièce au sous-sol, idéale pour construire un tunnel minier.

Le plan adopté était le suivant : poser une mine dans la rue Malaya Sadovaya et la faire exploser au passage du tsar ; s'il s'avère indemne, les lanceurs postés aux extrémités de la rue prendront le relais : Jelyabov est devenu le chef des lanceurs ; si cela ne conduisait pas au but, Jelyabov devait agir avec un poignard.

Le sous-sol choisi par le Comité se trouvait dans la maison de Mengden, au 8, rue Malaya Sadovaya. Il s'agit de la deuxième maison à l'angle de la perspective Nevski. Le bâtiment a survécu jusqu'à nos jours, mais dans les années 1900, il a été en partie reconstruit par le propriétaire G.G. Eliseev, un sixième étage est apparu, la façade de la maison a été enrichie, les fenêtres du premier étage ont été agrandies et une base en granit recouvrait le fenêtres du sous-sol.

Le sous-sol, libéré pour cause de rénovations, était destiné au commerce. C'est ce qui a attiré les membres de Narodnaya Volya : ils pourraient ouvrir un magasin ici.

Ayant conclu un contrat avec le gérant de la maison début décembre 1880, les futurs propriétaires de la boutique commencèrent à attendre la fin des travaux de rénovation. Le Comité exécutif a chargé A.V. Yakimova et Yu.N. Bogdanovich d'entretenir le magasin.

Youri Nikolaïevitch Bogdanovitch a participé au mouvement populiste dès le début des années 1870. V.N. Figner, qui connaissait bien Bogdanovich, l'a recommandé pour le rôle de marchand, en gardant à l'esprit son sens pratique, son ingéniosité et ses caractéristiques externes appropriées. Il était au visage large, à la barbe rousse, de bonne humeur, toujours prêt à plaisanter. Yakimova était à la hauteur de lui, avec son accent de Viatka avec un « o » et une apparence complètement démocratique. Mais tous deux ne connaissaient pas grand-chose au commerce, et les commerçants voisins virent immédiatement que les nouveaux arrivants ne les gênaient pas.

Début janvier 1881, Yakimova et Bogdanovich s'installèrent dans la rue Malaya Sadovaya. Une pancarte est apparue à l'entrée du sous-sol : « Entrepôt de fromages russes d'E. Kobozev ». Ils disposaient de trois pièces : un magasin, un salon à côté et un entrepôt face à la cour. Le mur extérieur du salon était recouvert d'un panneau en bois semblable à du frêne, censé protéger de l'humidité. La nuit, le panneau sous la fenêtre a été retiré et ils ont commencé à creuser une galerie souterraine. Il fallait agir tranquillement, car il y avait un poste de police à proximité. Ils travaillaient à deux par équipe dans les conditions les plus difficiles. A la lueur des bougies, assis ou allongé, le creuseur ameublissait la terre avec une tarière manuelle, la sélectionnait et la mettait dans un sac. Il ne pouvait pas se tenir debout, car la galerie n'avait qu'un diamètre de 80 à 90 centimètres, l'eau souterraine dépassait du bas et le trottoir et le trottoir pouvaient s'effondrer du haut. Le partenaire a tiré le sac de terre par la corde dans la pièce. La terre était versée dans des fûts de fromage vides, dans un coin de l'entrepôt, recouvert de charbon et de foin, dans un canapé du salon, mais elle n'était pas sortie.

Bogdanovich, Jelyabov, Trigoni, Langans, Frolenko, Barannikov, Kolodkevich, Sukhanov, Isaev, Sablin ont participé à la construction du tunnel. Ils travaillaient sous un stress énorme. Et, même si leurs noms étaient tenus secrets, d'autres les reconnaissaient à leurs visages fatigués et hagards. Même la santé héroïque de Jelyabov commença à se détériorer : des insomnies apparurent et des évanouissements se produisirent.

Malgré le travail de nuit et d'autres préparatifs en vue de la tentative d'assassinat, il a continué à rendre visite aux étudiants, à agiter les travailleurs et à rencontrer les militaires.

Dans la seconde quinzaine de février, le creusement était terminé. Kibalchich, Grachevsky et Isaev ont beaucoup travaillé sur les obus. À la mi-février, la conception des bombes avait été peaufinée et leurs tests avaient eu lieu à Par-Golova. En plus de Kibalchich et de Jelyabov, des lanceurs étaient présents.

Le groupe de métallurgistes formé par Jelyabov comprenait quatre personnes : les étudiants I.I. Grinevitsky et N.I. Ryskov, l'ouvrier T.M. Mikhailov et le diplômé d'une école professionnelle I.P. Emelyanov. Leur préparation fut de courte durée. Dans un appartement spécialement aménagé, entretenu par G.M. Gelfman et N.A. Sablin, dans la maison n°5 de la rue Telezhnaya, N.I. Kibalchich a expliqué aux lanceurs la conception du projectile.

Le 28 février, les mèches furent soumises au dernier test : Kibalchich, Grinevitsky, Mikhailov et Rysakov se rendirent à l'extérieur du monastère de Smolny. Dans un endroit désert, T. Mikhailov a jeté sur la route un obus rempli de sable au lieu de gelée explosive. Il y eut une légère détonation et le capuchon de l'obus rebondit : la charge fut tirée.

Ainsi, fin février 1881, tout était prêt.

À cette époque, les rangs des membres du Comité exécutif s'étaient considérablement réduits. Près de la moitié d’entre eux – 13 sur 29 – étaient hors de combat. A.A. Kvyatkovsky a été exécuté, S.G. Shiryaev, N.K. Bukh, A.I. Zundelevich, SAIvanova ont été condamnés, V.V. Zegs von Laurenberg est décédé, O.S. Lyubatovich et NAMo-rozov sont partis à l'étranger.

Le 28 novembre 1880, A.D. Mikhailov est arrêté. Gardien de l'ordre dans l'organisation, maître du complot, il a été capturé en raison de sa propre imprudence. Après avoir remis les cartes des condamnés pour reprendre plusieurs photographies, il se rendit dans l'une d'elles pour s'enquérir de l'ordre. Il lui sembla que sa visite suscitait des soupçons. Mikhailov en a parlé à ses amis et ils lui ont catégoriquement interdit d'apparaître sur des photographies. Néanmoins, quelques jours plus tard, rien qu'en se trouvant à proximité, il pensa s'être trompé dans ses soupçons et décida néanmoins de recevoir la commande.

Lorsqu'il a laissé la photo de Taube, le policier l'a suivi. Mikhaïlov a tenté de s'échapper par la cour d'entrée, mais n'a pas réussi. Au coin des rues Kolomenskaya et Razezzhaya, alors qu'il tentait de monter dans un taxi, il a été arrêté. "Je suis désolé, très chers. Pardonnez-moi pour le risque qui m'a coûté si cher", a écrit Mikhaïlov dans la première lettre envoyée illégalement depuis la prison.

En janvier 1881, une vague d'arrestations eut lieu.

Le 27 février à 17 heures, Perovskaya et Jelyabov ont quitté la maison ensemble, ont pris un taxi et se sont rendus à la bibliothèque publique. De là, ils se séparèrent.

Lorsque Jelyabov n'est pas rentré chez lui le soir du 27 février, Perovskaya s'est rendu compte qu'il était en état d'arrestation. Le lendemain, tous les biens de valeur de l’organisation ont été retirés de l’appartement et Perovskaya l’a quitté.

Perovskaya et Jelyabov se sont rencontrés un mois plus tard, dans la salle d'audience.

Au début de 1881, le principal refuge du Comité exécutif était situé dans un bâtiment de trois étages numéro 25/7, à l'angle de la perspective Voznesensky et du canal Catherine. Cette fois, l'aménagement de l'appartement central fut confié à V. Figner et Isaev. Le 9 janvier, ils se sont inscrits dans l'appartement numéro 8 sous le nom de « Kokhanovskikh ».

Depuis un appartement de la perspective Voznesensky, la dernière tentative d'assassinat du tsar a eu lieu.

La liquidation de l'appartement a été provoquée par l'arrestation d'Isaev. Le 1er avril, il n'est pas rentré chez lui - il a été arrêté dans la rue. Figner était sûr qu'il ne donnerait pas son adresse et n'était pas pressé de quitter l'appartement. Le lendemain, elle commença à attacher les objets précieux du comité qu'ils avaient accumulés, la police de caractères, le bureau des passeports, la dynamite et le matériel de laboratoire chimique. Ceux qui sont venus à son appel ont emporté la plupart des choses. Les deux derniers nœuds ont été emportés par Ivanovskaya et Terentyeva. Figner a passé une autre nuit ici. Le matin du 3 avril, Isaev a été identifié par les concierges de la maison. Lorsque la police est arrivée à l'appartement, le samovar et les braises du poêle étaient encore chauds.

(Baranova A.I., Yamshchikova E.A., Narodnaya Volya à Saint-Pétersbourg. L., 1984).

Après la défaite de l'organisation Narodnaya Volya dans les années 1880, nombre de ses anciens membres sont devenus des dirigeants ou des idéologues de diverses forces politiques.

Officiellement, Narodnaya Volya a cessé d'exister en 1887. L'historien Fritsche écrivait alors dans l'article « L'effondrement de Narodnaya Volya » : La défaite de « Narodnaya Volya » équivalait avant tout à l'effondrement de la foi dans la toute-puissance de l'intelligentsia, dans sa mission historique, dans sa créativité. pouvoirs."

Cependant, Fritsche s'est empressé de faire passer un vœu pieux. « Narodnaya Volya » a été formé après la scission du parti populiste « Terre et liberté » en « Redistribution noire » et « Narodnaya Volya ». Les Pérédélites noirs s'appuyaient sur la propagande des idées socialistes parmi la paysannerie et parmi les ouvriers urbains. Et Narodnaya Volya a rapidement adopté une position plus radicale, estimant que la révolution pouvait être poussée par la terreur. Ce sont les membres de Narodnaya Volya qui tuèrent le tsar Alexandre II le 1er mars 1881. La réaction de la société s’avère complètement différente de celle attendue par les révolutionnaires radicaux. Le gouvernement tsariste parvient bientôt à vaincre l’organisation restée isolée.

La « Volonté du peuple » n'est pas morte sans laisser de traces, mais a donné vie à de nouveaux mouvements politiques, sociaux et même scientifiques en Russie. L'active Narodnaya Volya a donné naissance aux mouvements marxistes, à l'organisation juive BUND, au « monarchisme civilisé » et au nationalisme russe. En fait, presque toutes les forces politiques russes de cette époque sont issues de Narodnaya Volya.

Stepan Khalturin : le classique Narodnaya Volya

Le 3 avril (22 mars), un complice du meurtre du procureur municipal Vasily Strelnikov a été exécuté à Odessa. Quatre jours plus tôt, le procureur, détesté par les révolutionnaires, avait été abattu d'une balle de revolver dans la nuque sur le boulevard Primorsky. Les terroristes ont tenté de s'enfuir, mais ont été arrêtés par des passants.

Stépan Khaltourine.

Lors des interrogatoires, ils se sont présentés sous des noms fictifs ; trois jours plus tard, un ordre du tsar Alexandre III est arrivé à Odessa « de juger les meurtriers selon la loi militaire et qu'ils soient pendus dans les 24 heures sans aucune excuse ».

Le lendemain matin, les deux terroristes sont exécutés, leurs noms seront révélés ultérieurement. Le tueur direct de Strelnikov était Nikolai Zhelvakov et son assistant était Stepan Khalturin. C'est Khalturin qui, deux ans plus tôt, avait organisé l'explosion du Palais royal d'Hiver. Après l’assassinat du tsar le 1er mars 1881, le parti Narodnaïa Volia fut pratiquement détruit, mais Khaltourine évita d’être arrêté et fit campagne dans le sud du pays pendant deux ans, avant l’assassinat de Strelnikov.

Le futur révolutionnaire est né dans une famille de paysans riches et s'est très tôt intéressé à la littérature Narodnaya Volya. Il a été expulsé du séminaire des professeurs de Viatka Zemstvo en 1875 pour de mauvais résultats scolaires. A cette époque, avec un groupe de personnes partageant les mêmes idées, il décide d'aller en Amérique et de fonder une commune. Mais des compagnons de voyage ont volé le passeport de Khalturin et ont quitté Saint-Pétersbourg avec lui. Resté sans papiers ni moyens de subsistance, Khalturin occupe divers emplois temporaires jusqu'à ce qu'il obtienne un emploi de charpentier dans les ateliers ferroviaires. Il fait rapidement la connaissance des populistes pétersbourgeois, notamment Gueorgui Plekhanov. Lors de la scission du parti populiste « Terre et Liberté », Khalturin a soutenu les partisans du terrorisme.

En 1879, un révolutionnaire du nom de Stepan Batyshkov finit par travailler sur le yacht impérial. Le fonctionnaire du tsar aime son travail et, à l'automne, il est embauché pour des travaux de menuiserie au Palais d'Hiver. Khalturin est placé au sous-sol, ici il apporte de la dynamite en petites portions, environ deux livres au total (plus de 30 kg). L'objectif de la Narodnaya Volya à cette époque était de tuer le tsar ; Khalturin prévoyait de faire exploser Alexandre II pendant le déjeuner. La chambre du charpentier Narodnaya Volya était située deux étages en dessous de la salle à manger. Par hasard, le roi était loin au moment de l’explosion ; il rencontra le frère de l’impératrice qui était en retard. De plus, les plafonds entre les étages se sont révélés fiables ; aucun d'entre eux famille royale pas blessé. 11 soldats de la salle des gardes, située entre la chambre de Khalturin et la salle à manger, ont été tués et 56 autres personnes ont été blessées. Khalturin n'a jamais été arrêté : sur ordre de Narodnaya Volya, il est parti pour Moscou, et ensuite seulement vers le sud.

DANS époque soviétique Khalturin était l'un des membres les plus vénérés de Narodnaya Volya, notamment en raison de la grande sympathie du leader bolchevique Vladimir Lénine pour lui. Le créateur de l’État soviétique a mentionné à plusieurs reprises l’ouvrier de Narodnaya Volya dans ses œuvres, et le bureau du dirigeant au Kremlin était décoré de hauts-reliefs représentant Marx et Khalturin.

BUND

À l'automne 1881, sur 28 membres du comité exécutif de Narodnaya Volya, seuls huit restaient libres (les autres furent soit exécutés, soit condamnés). De jeunes membres de Narodnaya Volya sont arrivés au pouvoir en NV, parmi lesquels se démarque le juif Savely Zlatopolsky, âgé de 26 ans. Dans le même temps, six nouveaux membres ont été acceptés au sein du comité exécutif avec lui, ce qui est remarquable : tous sont non juifs. Les dirigeants de cette partie non juive étaient Lebedev et Romanenko.

La même année 1881, à la suite de l'assassinat du tsar Alexandre II, une vague de pogroms juifs déferle sur la Russie. « Narodnaya Volya » n'a pas pu rester à l'écart de tels événements et a publié une proclamation. Ce journal a étonné la plupart de l'intelligentsia russe, et en particulier les Juifs : NV s'est prononcé en faveur des pogroms juifs !

"Toute l'attention du peuple en défense est désormais tournée vers les commerçants, les tavernes, les prêteurs sur gages, en un mot, sur les Juifs, cette "bourgeoisie" locale, qui vole avec précipitation et passion, comme nulle part ailleurs, les travailleurs."

Savely Zlatopolski

Le juif et dirigeant de facto de la NV à l'époque, Savely Zlatopolsky, fut rempli d'indignation et ordonna la destruction de la partie restante du magazine contenant l'article antisémite. Mais la faction interne des antisémites (elle s’appelait elle-même « faction ouvrière ») à Narodnaya Volya ne pouvait plus être arrêtée. La partie russe de l'organisation a pris le dessus, les Juifs ont commencé à être évincés de la NV, mais le plus souvent ils sont partis d'eux-mêmes. De plus, certains membres de Narodnaya Volya participent eux-mêmes aux pogroms, justifiant cela par le fait qu’ils « exproprient l’argent des Juifs pour la révolution ».

Deux ans plus tard, dans « l'Annexe » de la « Listok Narodnaya Volya », publiée en juillet 1883, parut un nouvel article « Concernant les émeutes juives » (écrit par Lebedev). Elle a enfin officialisé le « nouveau cap » de NV. Dans ce document, les pogroms juifs étaient interprétés comme le début d’un mouvement national, « mais pas contre les Juifs en tant que Juifs, mais contre les « Juifs », c’est-à-dire les exploiteurs du peuple. « Le peuple comprend parfaitement que les autorités ne le soutiennent pas du tout en tant que juifs, ni en tant que peuple opprimé, et surtout pas en tant que force intellectuelle qu'ils persécutent cruellement, mais seulement en tant que juifs, c'est-à-dire en tant que personnes qui aident à maintenir le peuple. en esclavage, et en tant que personnes partageant avec lui, lui donnant des pots-de-vin », indique l'article.

Vers la fin de l’article, l’auteur estime nécessaire de rappeler que la Grande Révolution française a commencé avec le passage à tabac des Juifs, et fait référence à Karl Marx, « qui a parfaitement expliqué un jour que les Juifs se reproduisent comme un miroir (et même pas de manière ordinaire). , mais une forme allongée), tous les vices du milieu, tous les ulcères l'ordre social, de sorte que lorsque des mouvements anti-juifs commencent, on peut être sûr qu’il y a en leur sein une protestation contre l’ordre tout entier et qu’un mouvement beaucoup plus profond commence. »

Deitch, membre de Narodnaya Volya, a écrit à Axelrod à propos du nouveau cours antisémite de Narodnaya Volya : « La question juive est désormais véritablement, en pratique, presque insoluble pour un révolutionnaire. Eh bien, par exemple, que devraient-ils faire maintenant à Balta, où les Juifs sont battus ? Les défendre signifie susciter la haine contre les révolutionnaires, « qui non seulement ont tué le tsar, mais qui soutiennent également les Juifs ». Et ils doivent être entre deux contradictions. C’est simplement une contradiction désespérée pour les Juifs comme pour les révolutionnaires, dans la pratique et dans l’action. »

Il n’est pas surprenant que les mêmes Deutsch et Axelrod aient commencé à se tourner vers le marxisme, qui à cette époque commençait tout juste à pénétrer en Russie. La « Volonté du peuple » est devenue hostile non seulement à leur égard, mais aussi aux autres Juifs membres de cette organisation.

Le deuxième mouvement, après le marxisme, où les Juifs de Narodnaya Volya ont été forcés de partir, était celui des organisations sionistes. Les premiers cercles ouvriers purement juifs apparurent à Minsk dès 1883. Leur fondateur était Chaim Khurgin, plus tard un sioniste éminent. Et en 1884-1885, le sionisme commença à conquérir d’autres villes de l’ouest de l’Empire russe.

Mais la véritable « explosion » attendait les organisations socialistes juives. Au début des années 1890, un groupe de socialistes juifs organisa « l’Union générale juive du travail en Lituanie, en Pologne et en Russie » – l’acronyme yiddish de BUND. Parmi les pères fondateurs de cette organisation figuraient de nombreux anciens membres de Narodnaya Volya. Par exemple, l'un d'eux, Isai Eisenstadt, déjà en exil en Allemagne, a rappelé dans les années 1920 le processus d'organisation du BUND : « Nous avons emprunté quatre-vingts pour cent du programme de la Narodnaya Volya à son apogée - le socialisme populaire. Et les vingt pour cent restants constituent déjà l’agenda juif. »

En fin de compte, c'est sur la base du BUND que le RSDLP s'est développé (tant les bolcheviks que les mencheviks - après leur division).

Monarchistes

Plusieurs membres éminents de Narodnaya Volya ont jeté les bases d’un monarchisme « civilisé » (comme ils l’appelaient eux-mêmes). La transition du socialisme radical et terroriste à la version bourgeoise bien nourrie de « l’orthodoxie, l’autocratie et la nationalité » a été réalisée par Ivan Petrov, Lev Tikhomirov et une dizaine d’autres anciens populistes. Le personnage le plus marquant d’entre eux était Lev Tikhomirov.

Lev Tikhomirov.

Tikhomirov a vu l'apogée du mouvement. En 1873, il fut arrêté, puis passa quatre ans en prison - dans la forteresse Pierre et Paul. En 1877, le populiste se retrouvait libre, déjà, comme il le disait lui-même, en tant que « révolutionnaire faisant autorité ».

Lev Tikhomirov est devenu membre du comité exécutif, de la commission administrative et du comité de rédaction de Narodnaya Volya. Mais l’essentiel est qu’il soit le théoricien et idéologue en chef reconnu de l’organisation.

Après l'assassinat d'Alexandre II, avec le début de la réaction dans le pays, Tikhomirov s'enfuit à l'étranger. En 1882, à Genève, il proposa à un autre membre éminent de Narodnaya Volya, plus tard fondateur du mouvement marxiste russe, Gueorgui Plekhanov, de créer le Centre étranger de la NV. Il ne croit pas aux perspectives de Narodnaya Volya et conseille à Tikhomirov d'étudier l'anarchisme ou le marxisme - ce sont eux, comme le dit Plekhanov, qui relèveront la Russie sur ses pattes arrière à l'avenir.

Tikhomirov tombe dans la dépression. Il s'installe à Paris et là, par inertie, il édite pendant plusieurs années le « Bulletin de Narodnaya Volya ». Les maladies psychosomatiques conduisent Tikhomirov au fanatisme orthodoxe. Il s'est distingué par sa foi profonde même pendant les années de direction de Narodnaya Volya. Vera Figner a rappelé la période russe de sa passion pour la religion :

"Lev Tikhomirov est notre représentant idéologique reconnu, théoricien et meilleur écrivain, déjà en 1881, il se distinguait par quelques bizarreries et, peut-être, portait dans son âme les débuts d'une révolution psychologique, qui l'a conduit à un changement complet de son idéologie antérieure et Il l'a transformé de révolutionnaire et républicain en monarchiste, d'athée en bigot religieux et de socialiste en Katkov et Gringmut partageant les mêmes idées.

Aux jours de mars (1881 - RP) à Saint-Pétersbourg, il nous a émerveillés. Ainsi, après le 1er mars, il nous est venu avec un bandage de deuil sur la manche, qui était porté par les militaires et les fonctionnaires à l'occasion de la mort d'Alexandre II. Une autre fois, il rapporta qu'il était allé à l'église et avait prêté serment au nouvel empereur. Nous ne savions pas comment expliquer cette comédie, mais, selon Tikhomirov, il fallait la légaliser aux yeux du concierge, si curieux qu'il pénètre dans l'appartement lorsque les propriétaires ne sont pas là. La folie de l’espionnage s’est apparemment emparée de lui. Ainsi, à Moscou, vivant dans des chambres meublées, il imaginait que ses voisins avaient fait un trou dans le mur et écoutaient les conversations dans sa chambre. Il quitta immédiatement cet appartement et partit en pèlerinage à la Laure Trinité-Serge.

A Paris, Tikhomirov s'épuise avec de nombreuses heures de prière et de jeûne. Sa femme a rappelé que la folie des espions de Leo ne l’avait pas laissé là : « Il n’a jamais suivi un chemin droit, mais seulement par des chemins détournés. Il cherchait des trous dans l’appartement par lesquels la police russe pourrait l’espionner et l’écouter.

En mai 1888, Tikhomirov termine son livre « Pourquoi j’ai arrêté d’être révolutionnaire ». En août, le livre a été publié dans une petite édition à Paris. Il envoie un exemplaire du livre au camarade ministre (sous-ministre - RP) de l'Intérieur Plehve avec une demande de retour dans son pays natal. En octobre 1888, Lev Tikhomirov adressa à Alexandre III une lettre de grâce. Il obtient une réponse : une amnistie et cinq ans de surveillance publique.

En janvier 1889, Tikhomirov quitte Paris et bientôt sa famille retourne en Russie. Le ministère de l'Intérieur s'intéressait au « révolutionnaire repentant » et, comme on dit, il guide Tikhomirov tout au long de sa vie. Il est embauché comme rédacteur à Moskovskie Vedomosti à un tarif majoré - 180 roubles par mois (dont 100 roubles sont payés par le ministère de l'Intérieur). Un colonel de l’armée recevait alors la même somme.

En juillet 1890, par ordre du plus haut niveau, la surveillance policière fut levée à Tikhomirov. Avec le philosophe Konstantin Leontyev, il crée une organisation publique secrète pour contrer le mouvement révolutionnaire - toujours sous le patronage du ministère de l'Intérieur (la police secrète paie également à Tikhomirov un supplément pour cette activité - 100 roubles par mois).

Lorsque la vie devient bien assurée grâce aux efforts du ministère de l'Intérieur, Lev Tikhomirov a la possibilité de travailler sur des livres. Le principal est l’œuvre majeure « État monarchique ». Il y défend l’idée d’une synthèse de l’autocratie et de la représentation populaire (le même « monarchisme civilisé »). Tikhomirov écrit qu'il ne faut pas seulement combattre le mouvement révolutionnaire dans le pays. " Ennemi principal Russie - libéralisme. Il est le principal responsable de la révolution de la société russe.» Tikhomirov propose que la monarchie (par le biais du ministère de l’Intérieur, comme ce fut le cas dans son cas) attire « des intellectuels compétents vers la création d’un État ». Et quiconque n’est pas d’accord, qu’il s’en prenne à lui-même. C'est Tikhomirov qui a posé les bases de l'interaction entre le pouvoir et l'intelligentsia, qui deviendra alors fondamentale pour tous. Régimes russes(jusqu'à aujourd'hui).

Dans la foulée du succès de ses idées au pouvoir, Tikhomirov est à nouveau rattrapé par un trouble psychosomatique. Seulement maintenant, il lui semble que ce n'est pas la police secrète qui l'espionne, mais les Juifs et les libéraux. Lui et sa famille cherchent le salut à Sergiev Posad, où il prie quotidiennement dans les églises.

En 1919, il se repent publiquement de ses activités monarchistes et provocatrices. Les bolcheviks, se souvenant de ses services pendant la période populiste, pardonnent à Tikhomirov. Il meurt de mort naturelle le 16 octobre 1923 à Zagorsk.

Nationalisme russe

Pour la première fois, l'idée du nationalisme russe en Russie a également été développée par un ancien dirigeant du peuple, à moitié allemand et noble Joseph Kablitz.

Dans le mouvement populiste, Kablitz a fondé un cercle, puis un mouvement de « flash starters ». Les fondateurs du cercle partageaient le concept de l'anarchiste Bakounine sur la préparation de la paysannerie russe à un soulèvement immédiat et promouvaient l'idée d'organiser des soulèvements paysans individuels (« épidémies », d'où le nom du cercle) avec le but de l’éducation révolutionnaire du peuple.

Après la défaite de Narodnaya Volya en 1881, Kablitz quitta le mouvement révolutionnaire pour se consacrer au travail universitaire. Il est rebaptisé du luthéranisme aux Vieux-croyants (harmonie familiale) et commence à s'occuper des problèmes du peuple russe.

Kablitz divise la société russe en deux Grands groupes- l'aristocratie européenne (la cour royale, la haute noblesse, les Allemands, etc.) et le peuple russe lui-même, « pas encore réveillé ». Il justifie la nécessité de renverser l’autocratie précisément à partir de cette division de la société : « La Russie est gouvernée par une élite étrangère, presque coloniale. Les Russes doivent s’en débarrasser. »

Un exemple positif de solution question nationale Pour Kablitz, la France se distinguait par son unitarisme. « Le peuple russe, dans ses relations avec les tribus étrangères qui font désormais partie de son corps politique, est capable de traiter ses demandes ethnographiques de manière impartiale et équitable », écrit Kablitz. État russe aurait dû rester majoritairement russe, avec la domination inconditionnelle de l'élément ethnique, linguistique et culturel russe, qui n'était cependant pas assurée par la reconnaissance juridique des avantages des Russes, mais par la prédominance du nombre et d'une culture développée. L'autonomie politique des régions nationales était exclue ; l'autonomie ethnographique, c'est-à-dire culturelle-nationale, était autorisée.

Joseph Kablitz mourut jeune, en 1893, après avoir vécu seulement 45 ans. Plus tard, sur la base de son héritage, grâce aux efforts des émigrés blancs, le « fascisme russe » se développera.

Nationalisme polonais

Le chef de la Pologne, devenue indépendante après la Première Guerre mondiale, Józef Pilsudski, était membre de Narodnaya Volya dans sa jeunesse. Avec son frère aîné Bronislaw, à l'âge de 15 ans, il crée un club d'auto-éducation pour lire des livres en polonais.

Joseph Pilsudski.

Les frères étaient issus d'une famille noble Shleheti, leur père pendant soulèvement polonais En 1863, il était commissaire du gouvernement national. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires à Vilno, Jozef Pilsudski entre à la Faculté de médecine de l'Université de Kharkov. Ici, il rejoint la Narodnaya Volya. En 1886, Pilsudski demanda un transfert à l'université Dorpat (moderne Tartu - RP) en Estonie, mais, n'ayant reçu aucune réponse, retourna à Vilna et rejoignit un cercle avec les socialistes locaux. Bronislaw Pilsudski, qui a étudié à Saint-Pétersbourg, fait partie d'un groupe de membres de Narodnaya Volya dirigé par Alexandre Oulianov, qui planifiaient une tentative d'assassinat contre Alexandre III. Yuzef lui-même, bien qu'il sympathisait apparemment avec la Narodnaya Volya, n'était pas directement impliqué dans le complot. Néanmoins, après la découverte d'une cellule terroriste, le futur fondateur de la Pologne indépendante écope de cinq ans d'exil administratif de la Sybil orientale, bien qu'il soit témoin au procès Narodnaya Volya. Le fait est qu'à Vilna, Joseph Pilsudski a contribué à plusieurs reprises à l'hébergement des membres d'un groupe terroriste Narodnaya Volya, ce que le tribunal a considéré comme une complicité dans des activités antigouvernementales. La punition infligée à Bronislaw Pilsudski a été beaucoup plus sévère : il a d'abord été condamné à mort, qui a ensuite été remplacée par 15 ans de travaux forcés à Sakhaline.

De retour de Sibérie en 1892, Józef Pilsudski retourne en Pologne parti socialiste, devient bientôt l'un de ses dirigeants. En 1900, il fut de nouveau arrêté, mais imité maladie mentale et s'échappe d'un hôpital psychiatrique. À cette époque, Piłsudski était un nationaliste polonais convaincu ; pendant la guerre russo-japonaise, il se rendit au Japon et proposa de créer une légion polonaise de prisonniers qui lutteraient contre armée tsariste. Entre les deux révolutions, Pilsudski dirigea des groupes paramilitaires qui furent impliqués, entre autres, dans des expropriations. C'est lui qui dirigea l'État polonais indépendant en 1918.

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