L'histoire "Le Pardessus" de Gogol
"... Ainsi, dans la sainte Russie, tout est infecté par l'imitation, tout le monde taquine et fait des grimaces à son patron..."
Roman "Quiet Don" de Sholokhov
"Les tombes sont envahies par l'herbe, la douleur est envahie depuis longtemps."
L'histoire "Cœur de chien" de Boulgakov
"...le cinéma est la seule consolation dans la vie pour une femme..."
Le roman "Pères et fils" de Tourgueniev
"...la raison est esclave de l'impatience..."
"...Une personne complètement impartiale est un imbécile et une idole absurde... l'impartialité est la mort morale..."
L'histoire "Adolescence" de Tolstoï
"...Je pense que chaque personne est fière et que tout ce qu'une personne fait est par fierté."
"Âmes mortes" de Gogol
"Et quel Russe n'aime pas conduire vite ?"
"Héros de notre temps" de Lermontov
"...Saratov, Tambov et d'autres beaux endroits de notre patrie..."
"Qui vit bien en Russie" de Nekrasov
"...Les gens de rang servile sont / Parfois de vrais chiens : / Plus la punition est sévère, / Plus les messieurs leur sont chers..."
"...Une foule sans filles rouges, / Qu'est-ce que le seigle sans bleuets..."
Comédie "Woe from Wit" de Griboïedov
"...Les maisons sont neuves, mais les préjugés sont vieux..."
"...Qui sont les juges ?.."
"...Les rangs sont donnés par les gens, / Mais les gens peuvent être trompés..."
La pièce "L'Orage" d'Ostrovsky
"...Comment pouvez-vous vous porter garant, on ne sait jamais ce qui pourrait vous venir à l'esprit..."
"...La beauté est notre destruction !.."
"...C'est impossible, maman, sans péché : nous vivons dans le monde..."
Roman "L'histoire d'une ville" de Saltykov-Shchedrin
"...le succès ne vient jamais sans sacrifice..."
"... quelle meilleure façon d'exprimer... la confiance, si ce n'est l'exécution inconditionnelle de ce que vous ne comprenez pas ?"
Le roman "Eugène Onéguine" de Pouchkine
"...Celui qui a vécu et pensé ne peut pas
Ne méprise pas les gens dans ton cœur..."
"...Nous honorons tout le monde comme des zéros,
Et en unités - vous-même..."
Le roman "Guerre et Paix" de Tolstoï
"...Un jeune homme n'a besoin que de la compagnie de femmes intelligentes..."
"...Si chacun combattait selon ses convictions, il n'y aurait pas de guerre..."
"...Ils jouent toujours des tours aux enfants plus âgés, ils veulent faire quelque chose d'extraordinaire..."
Roman " La fille du capitaine"Pouchkine
"... À Dieu ne plaise que nous assistions à une rébellion russe, insensée et impitoyable !.."
Comédie "L'Inspecteur Général" de Gogol
"...Pourquoi riez-vous ? – Vous riez de vous-même !.."
"...Maintenant, en vérité, si Dieu veut punir, il lui enlèvera d'abord la raison..."
Écoutez "Au fond" de Gorki
"...ce n'est pas le mot qui compte, mais pourquoi le mot est-il prononcé ? – c'est là le problème !.."
"... Si tu crois, tu as eu vrai amour... ça veut dire qu'elle l'était ! Était!.."
Citations de l'histoire "Le Duel" de Kuprin
"...tout le monde a oreille musicale, mais des millions de personnes l'ont, comme une morue... et l'un de ces millions est Beethoven.
"... as-tu déjà pensé au pouvoir irrésistible et charmant du passé ?"
Le roman "Anna Karénine" de Tolstoï
"...si vous êtes déjà fier de la race, alors vous ne devriez pas vous arrêter à Rurik et renoncer au premier ancêtre - le singe."
La pièce "La Cerisaie" de Tchekhov
"...Toute la Russie est notre jardin. La terre est grande et belle, il y a de nombreux endroits merveilleux dessus..."
"...Un chien affamé ne croit qu'à la viande..."
Quel est le conflit entre l'homme et la société ?
Êtes-vous d’accord avec la déclaration de Plaute : « l’homme est un loup pour l’homme » ?
À votre avis, que signifie la pensée d'A. De Saint-Exupéry : « Tous les chemins mènent aux hommes » ?
Une personne peut-elle exister en dehors de la société ?
Une personne peut-elle changer la société ?
Comment la société influence-t-elle une personne ?
La société est-elle responsable de chaque personne ?
Comment la société influence-t-elle l’opinion d’un individu ?
Êtes-vous d'accord avec la déclaration de G. K. Lichtenberg : « En chaque personne, il y a quelque chose de tout le monde.
Est-il possible de vivre en société et de s’en libérer ?
Qu’est-ce que la tolérance ?
Pourquoi est-il important de conserver son individualité ?
Confirmez ou infirmez l'affirmation d'A. de Staël : « Vous ne pouvez avoir confiance ni en votre comportement ni en votre bien-être quand on le fait dépendre de l'opinion humaine. »
Êtes-vous d’accord avec l’affirmation : « Les inégalités humilient les gens et créent des désaccords et de la haine entre eux » ?
Cela vous semble-t-il juste que les personnes fortes soient souvent seules ?
L’opinion de Tioutchev selon laquelle « tout affaiblissement de la vie mentale dans la société entraîne inévitablement une augmentation des inclinations matérielles et des instincts égoïstes ignobles » est-elle vraie ?
Des normes sociales de comportement sont-elles nécessaires ?
Quel genre de personne peut-on qualifier de dangereux pour la société ?
Êtes-vous d'accord avec la déclaration de V. Rozanov : « La société et ceux qui nous entourent diminuent l'âme, ne l'ajoutent pas. « Ajoute » seulement la sympathie la plus proche et la plus rare, « d'âme à âme » et « un seul esprit » ?
N’importe quelle personne peut-elle être appelée une personne ?
Qu’arrive-t-il à une personne coupée de la société ?
Pourquoi la société devrait-elle aider les plus défavorisés ?
Comment comprenez-vous la déclaration de I. Becher : « Une personne ne devient une personne que parmi les gens » ?
Êtes-vous d’accord avec la déclaration de H. Keller : « La plus belle vie est celle vécue pour les autres »
Dans quelles situations une personne se sent-elle seule dans la société ?
Quel est le rôle de la personnalité dans l’histoire ?
Comment la société influence-t-elle les décisions d’une personne ?
Confirmez ou infirmez la déclaration de I. Goethe : « Une personne ne peut se connaître que dans les gens. »
Comment comprenez-vous l’affirmation de F. Bacon : « Quiconque aime la solitude est soit une bête sauvage, soit le Seigneur Dieu » ?
Une personne est-elle responsable envers la société de ses actes ?
Est-il difficile de défendre ses intérêts devant la société ?
Comment comprenez-vous les propos de S.E. Letsa : « Zéro n'est rien, mais deux zéros veulent déjà dire quelque chose » ?
Est-il nécessaire d’exprimer son opinion si elle diffère de l’opinion majoritaire ?
La sécurité réside-t-elle dans le nombre ?
Qu’est-ce qui est le plus important : les intérêts personnels ou les intérêts de la société ?
A quoi conduit l'indifférence de la société envers les gens ?
Êtes-vous d'accord avec l'avis d'A. Maurois : « Il ne faut pas se fier à l'opinion publique. Ce n'est pas un phare, mais un feu follet ?
Comment comprenez-vous l’expression « petit homme » ?
Pourquoi une personne s'efforce-t-elle d'être originale ?
La société a-t-elle besoin de dirigeants ?
Êtes-vous d'accord avec les paroles de K. Marx : « Si vous voulez influencer les autres, alors vous devez être une personne qui stimule et fait vraiment avancer les autres » ?
Une personne peut-elle consacrer sa vie aux intérêts de la société ?
Qui est un misanthrope ?
Comment comprenez-vous la déclaration d'A.S. Pouchkine : « Le monde frivole persécute sans pitié en réalité ce qu'il permet en théorie » ?
À quoi conduisent les inégalités dans la société ?
Les normes sociales changent-elles ?
Êtes-vous d'accord avec les paroles de K. L. Berne : « Une personne peut se passer de beaucoup de choses, mais pas sans une personne » ?
Une personne est-elle responsable envers la société ?
Un individu peut-il gagner un combat contre la société ?
Comment une personne peut-elle changer l’histoire ?
Pensez-vous qu'il est important d'avoir votre propre opinion ?
Une personne peut-elle devenir un individu isolé de la société ?
Comment comprenez-vous l’affirmation de G. Freytag : « Dans l’âme de chaque personne se trouve un portrait miniature de son peuple » ?
Est-il possible de violer les normes sociales ?
Quelle est la place de l'homme dans État totalitaire?
Comment comprenez-vous l'expression : « une tête c'est bien, mais deux c'est mieux » ?
Existe-t-il des personnes dont le travail est invisible pour la société ?
Êtes-vous d’accord avec la déclaration de W. Blackstone : « L’homme est créé pour la société. Il n’est pas capable et n’a pas le courage de vivre seul » ?
Confirmez ou infirmez la déclaration de D. M. Cage : « Nous avons besoin de communication plus que toute autre chose. » Qu’est-ce que l’égalité dans la société ?
Pourquoi les organisations publiques sont-elles nécessaires ?
Peut-on dire que le bonheur d’une personne dépend uniquement des caractéristiques de sa vie sociale ?
Êtes-vous d’accord que la société façonne une personne ?
Comment la société traite-t-elle les gens qui sont très différents d’elle ?
Comment comprenez-vous la déclaration de W. James : « La société se dégrade si elle ne reçoit pas les impulsions des individus » ?
Comment comprenez-vous l’expression « conscience publique»?
Que manque-t-il la société moderne?
Êtes-vous d’accord avec l’affirmation de I. Goethe : « L’homme ne peut pas vivre dans la solitude, il a besoin de société » ?
Comment comprenez-vous la déclaration de T. Dreiser : « Les gens pensent de nous avec ce que nous voulons leur inspirer » ?
Êtes-vous d’accord sur le fait qu’« il n’y a rien de plus dangereux dans la société qu’une personne sans caractère » ?
La générosité envers l’avenir est la capacité de donner tout ce qui touche au présent.
Albert Camus
Je ne pense jamais à l'avenir. Cela vient tout seul assez tôt.
Albert Einstein
L'appel de chaque personne à l'activité spirituelle est une recherche constante de la vérité et du sens de la vie.
Anton Pavlovitch Tchekhov
Une personne est ce en quoi elle croit.
Anton Pavlovitch Tchekhov
Le respect d'une personne est une condition sans laquelle il n'y a pas de progrès pour nous...
Être humain, c’est se sentir responsable. Ressentez de la honte devant la pauvreté, qui, semble-t-il, ne dépend pas de vous. Soyez fier de chaque victoire remportée par vos camarades. Prendre conscience qu’en posant une brique, vous contribuez à construire le monde.
Etes-vous inquiet pour l'avenir ? Construisez aujourd’hui. Vous pouvez tout changer. Cultivez une forêt de cèdres sur une plaine aride. Mais il est important de ne pas construire de cèdres, mais de planter des graines.
Ce qui constitue la dignité du monde ne peut être sauvé qu’à une seule condition : s’en souvenir. Et la dignité du monde consiste en la miséricorde, l'amour de la connaissance et le respect de l'homme intérieur.
Une personne est motivée principalement par des motivations qui ne peuvent être vues avec les yeux. Une personne est guidée par l'esprit.
Apulée
Il n'est pas nécessaire de regarder où une personne est née, mais quelle est sa morale, non pas dans quel pays, mais selon quels principes elle a décidé de vivre sa vie.
Personne n’a vécu dans le passé, personne n’aura à vivre dans le futur ; le présent est la forme de la vie.
Arthur Schopenhauer
Ce qu’il y a chez une personne est sans aucun doute plus important que ce qu’elle possède.
Arthur Schopenhauer
Grâce à la générosité, une personne s’élève si haut qu’elle peut rencontrer Dieu.
Ahai Gaon
Le métal se reconnaît à sa sonnerie, et une personne à sa parole.
Baltasar Gracián et Morales
A vingt ans, l'homme est gouverné par le désir, à trente ans par la raison, à quarante ans par la raison.
Benjamin Franklin
Le véritable honneur est la décision de faire, en toutes circonstances, ce qui est utile au plus grand nombre.
Benjamin Franklin
Le désir exprime l'essence d'une personne.
Benoît Spinoza
Quand l’humanité est détruite, il n’y a plus d’art. Unir de beaux mots- ce n'est pas de l'art.
Bertolt Brecht
Le plus important est d’apprendre à une personne à réfléchir.
Bertolt Brecht
Une personne doit avoir au moins deux centimes d'espoir, sinon il est impossible de vivre.
Bertolt Brecht
Plus une personne est intelligente et gentille, plus elle remarque la bonté chez les gens.
Blaise Pascal
Chaque personne est une personnalité distincte et spécifique qui n’existera plus. Les gens diffèrent par l’essence même de leur âme ; leur similitude n'est qu'extérieure. Plus quelqu'un devient lui-même, plus il commence à se comprendre profondément, plus ses traits originels apparaissent clairement.
Valéry Yakovlevitch Brioussov
L'esprit humain est comme un écheveau de soie emmêlée ; Tout d’abord, vous devez trouver soigneusement l’extrémité du fil pour le démêler.
Walter Scott
La force d'esprit rend une personne invincible ; l’intrépidité est, au sens figuré, les yeux de la noblesse humaine. Une personne intrépide voit le bien et le mal non seulement avec ses yeux, mais aussi avec son cœur ; il ne peut pas passer indifféremment devant les ennuis, le chagrin, l'humiliation de la dignité humaine.
Vassili Alexandrovitch Soukhomlinski
Vous pouvez juger une personne avec beaucoup plus de précision par ses rêves que par ses pensées.
Le futur a plusieurs noms. Pour une personne faible, le nom de l’avenir est impossible. Pour les timides - l'inconnu. Pour les réfléchis et les vaillants - un idéal. Le besoin est urgent, la tâche est immense, le moment est venu. Vivement la victoire !
L’homme a été créé non pas pour tirer des chaînes, mais pour planer au-dessus de la terre avec ses ailes grandes ouvertes.
Pour avancer, une personne doit constamment avoir devant elle des exemples glorieux de courage.
En servant une cause ou en aimant une autre personne, une personne se réalise. Plus il se donne à la cause, plus il se donne à son partenaire, plus il est humain et plus il devient lui-même.
Victor Frankl
Tout peut être enlevé à une personne sauf une chose : la dernière liberté d'une personne - choisir sa propre attitude face à toutes les circonstances, choisir son propre chemin.
Victor Frankl
La façon dont une personne se rapporte au destin est bien plus importante que ce qu'elle est en elle-même. Vissarion Grigorievich Belinsky Trouver son chemin, trouver sa place dans la vie - c'est tout pour une personne, cela signifie pour elle devenir elle-même.
Guillaume Humboldt
L’homme est créé pour le bonheur, comme l’oiseau est créé pour voler.
Vladimir Galaktionovitch Korolenko
Ni le surnom, ni la religion, ni le sang même de ses ancêtres ne font d'une personne un membre de l'une ou l'autre nationalité... Celui qui pense dans quelle langue appartient à ce peuple.
Vladimir Ivanovitch Dal
Une personne peut avoir deux comportements de base dans la vie : soit elle roule, soit elle grimpe.
Vladimir Soloukhine
Une personne reste toujours elle-même. Parce que ça change tout le temps.
Vladislav Grzegorczyk
La victoire montre ce qu'une personne peut faire et la défaite montre ce qu'elle vaut.
Sagesse orientale
Il est plus facile de juger de l'intelligence d'une personne par ses questions que par ses réponses.
Gaston de Lévis
Les capacités humaines n'ont pas encore été mesurées. Nous ne pouvons pas les juger par expérience antérieure - la personne n'a pas encore autant osé.
Henry David Thoreau
Nous sommes souvent plus seuls parmi les gens que dans le calme de nos chambres. Lorsqu’une personne pense ou travaille, elle est toujours seule avec elle-même, peu importe où elle se trouve.
Henry David Thoreau
Comment la nature pourrait-elle être si brillante et si belle si le destin de l’homme n’était pas le même ?
Henry David Thoreau
Rien ne peut complètement émouvoir l'esprit d'une personne s'il n'y a pas de rêve.
Henri Taylor
L'âme d'un homme réside dans ses actes.
Henrik Ibsen
Une personne libre n'est pas envieuse, mais reconnaît volontiers le grand et le sublime et se réjouit du fait qu'il existe.
L'homme est immortel grâce à la connaissance. La connaissance, la pensée est la racine de sa vie, de son immortalité.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
L'homme est élevé pour la liberté.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Ce qu'un homme fait est ce qu'il est.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
L’avenir doit être ancré dans le présent.
Georg Christoph Lichtenberg
L'homme est un Dieu mortel.
Hermès Trismégiste
Vraiment grand est l’homme qui a su maîtriser son temps.
Hésiode
Dans l’âme de chaque personne, il y a des rêves, des rêves sublimes, où ses propres vertus et sa noblesse grandissent de jour en jour et méritent de faire partie intégrante de la vie humaine.
Délia Steinberg Guzmán
Quand tous les chemins se terminent dans une impasse, quand toutes les illusions sont détruites, quand pas un seul rayon de soleil ne brille à l'horizon, une étincelle d'espoir demeure au plus profond de l'âme de chacun.
Délia Steinberg Guzmán
Lorsque le rite est accompli dans l'âme d'une personne, lorsqu'elle sent que le nom, l'image, la vertu et tout ce qui touche à Dieu vivent dans son propre cœur, lorsqu'un culte est accompli dans ce lieu corps humain, où l'humain entre en contact avec le divin, alors les frontières des religions s'effacent, et l'Intuition la plus élevée nous permet de voir le rayonnement du Dieu unique.
Délia Steinberg Guzmán
Un nouveau miracle qui doit être ajouté à la liste des miracles traditionnels est le miracle d'être une personne dont les pieds sont sur terre et dont la tête s'élève vers le ciel étoilé.
Délia Steinberg Guzmán
Seule la conscience humaine est capable de franchir le chemin allant de la diversité des choses à l'Unité. Il monte et descend, descend et monte, reliant ces deux extrêmes de la manifestation de la vie.
Délia Steinberg Guzmán
Une personne naît, grandit, atteint son apogée, s'affaiblit et meurt. Malgré sa cécité, il admet toujours que sa mort n’est pas absolue, tout comme rien dans la nature ne se fige complètement. Il ne se rend pas compte que, le moment venu, lui aussi renaîtra avec la même facilité que les arbres. Il ne peut pas prétendre renaître dans le même corps, mais les arbres n’ont pas besoin des mêmes feuilles qui étaient sur eux l’été dernier. Nos corps sont des feuilles, mais les racines restent les mêmes, tout comme l'âme vit éternellement.
Délia Steinberg Guzmán
Être un homme bon- signifie non seulement ne pas commettre d'injustice, mais aussi ne pas la désirer.
Démocrite
Une personne honnête et malhonnête se reconnaît non seulement à ce qu’elle fait, mais aussi à ce qu’elle désire.
Démocrite
Savoir comment les choses devraient être caractérise une personne intelligente ; la connaissance de la réalité des choses caractérise une personne expérimentée ; savoir les changer caractérise une personne de génie.
Denis Diderot
La personne la plus heureuse est celle qui donne du bonheur au plus grand nombre.
Denis Diderot
Il existe une force d’aspiration dans la volonté humaine qui transforme le brouillard en nous en soleil.
Au plus profond de l'âme se trouve un désir qui conduit une personne du visible à l'invisible, à la philosophie, au divin.
La valeur d’une personne n’est pas déterminée par ce qu’elle a accompli, mais plutôt par ce qu’elle ose accomplir. Gibran Khalil Gibran True Light est celle qui vient de l'intérieur d'une personne et révèle les secrets du cœur à l'âme, la rendant heureuse et en harmonie avec la vie.
L’homme lutte pour trouver la vie en dehors de lui-même, sans se rendre compte que la vie qu’il cherche est en lui.
Une personne limitée dans son cœur et dans ses pensées a tendance à aimer ce qui est limité dans la vie. Celui dont la vision est limitée ne peut pas voir au-delà d'une coudée sur la route sur laquelle il marche ou sur le mur contre lequel il s'appuie avec son épaule.
Quel qu’en soit le prix, vous devez agir honnêtement et ne pas faire ce qui est faux, peu importe ce qu’une personne ignorante pense ou dit de vous.
Jiddu Krishnamurti
Il arrive souvent qu'une personne considère le bonheur comme étant loin d'elle-même, mais il lui est déjà venu à pas silencieux.
Giovanni Boccace
Moins une personne pense à elle-même, moins elle est malheureuse.
Johnson
Après tout, le cœur humain possède également deux sommets qui poussent à partir d’une seule racine ; De même, au sens spirituel, d'une passion du cœur naissent deux contraires, la haine et l'amour, tout comme le mont Parnasse a une seule fondation sous deux sommets.
Giordano Bruno
Une personne est comme une brique ; une fois brûlé, il devient dur.
George Bernard Shaw
Le succès ne doit pas tant être mesuré par la position qu'une personne a atteinte dans la vie, mais par les obstacles qu'elle a surmontés pour réussir.
George Washington
L’important n’est pas le type de travail qu’une personne fait, ce qui compte, c’est la manière dont vous le faites.
Dmitri Ivanovitch Ilovaïski
Ayez un cœur, une âme et vous serez un homme à tout moment.
Dmitri Ivanovitch Fonvizine
La promesse d’une personne honnête devient une obligation.
Sagesse grecque antique
Le monde donne le chemin à celui qui sait où il va.
David Star Jordan
Tant qu'une personne existe, elle se découvrira.
Evgueni Mikhaïlovitch Bogat
Gardez en vous ces grandes qualités spirituelles qui font l’identité distinctive d’un honnête homme, d’un grand homme et d’un héros. Ayez peur de toute artificialité. Ne laissez pas l’infection de la vulgarité obscurcir votre ancien goût pour l’honneur et la valeur.
Catherine II
Alors que notre cœur est rempli des pensées d’un petit groupe de plusieurs « Moi » qui nous sont proches et chers, que reste-t-il dans notre âme pour le reste de l’humanité ?
Que toute larme humaine brûlante tombe au plus profond de votre cœur, et qu'elle y reste : ne l'enlevez pas tant que la tristesse qui l'a fait naître n'est pas éliminée.
La dette est ce que nous devons à l’humanité, à nos proches, à nos voisins, à notre famille et, surtout, à tous ceux qui sont plus pauvres et plus sans défense que nous. C’est notre devoir, et ne pas le remplir au cours de notre vie nous conduit spirituellement à la faillite et conduit à un état d’effondrement moral dans notre future incarnation.
Chacun a la possibilité d’aller de sommet en sommet et de coopérer avec la nature pour atteindre le but évident de la vie. Le « moi » spirituel d'une personne se déplace dans l'éternité comme un pendule oscillant entre les périodes de la vie et de la mort. Ce « je » est un acteur, et ses nombreuses incarnations sont les rôles qu’il joue.
Une vraie personne est celle qui ne revient pas sur ses paroles.
Une personne naît pour de grandes choses lorsqu’elle a la force de se vaincre.
Jean-Baptiste Massillon
Une personne noble est au-dessus des insultes, de l'injustice, du chagrin, du ridicule ; il serait invulnérable s'il était étranger à la compassion.
Jean de La Bruyère
L’honneur d’une personne n’est pas au pouvoir d’une autre ; cet honneur est en lui et ne dépend pas de l'opinion publique ; sa défense n'est pas une épée ou un bouclier, mais une vie honnête et impeccable, et une bataille dans de telles conditions n'est pas inférieure en courage à toute autre bataille.
Jean-Jacques Rousseau
Heureux, trois fois heureux est l'homme qui est fortifié par les adversités de la vie.
Genre Fabre
Une personne ne peut rester elle-même que si elle s'efforce inlassablement de s'élever au-dessus d'elle-même.
Jules Lachelier
Il est bien plus difficile d’être une personne honnête pendant une semaine que d’être un héros pendant quinze minutes.
Jules Renard
Une personne chanceuse est une personne qui a fait ce que d’autres étaient sur le point de faire.
Jules Renard
Une personne augmente son bonheur dans la mesure où elle le donne aux autres.
Jérémie Bentham
Le destin de l'homme est d'atteindre la perfection par la liberté.
Emmanuel Kant
Conquérir celui qui ne donne jamais rien avec des cadeaux ; vaincre les traîtres avec fidélité ; humiliez les courroucés avec douceur ; et vaincre le méchant par la bonté.
Sagesse indienne
Le plus grand mérite d’un homme reste, bien entendu, de déterminer autant que possible les circonstances et de se laisser définir le moins possible.
Donnez à une personne un but pour lequel vivre et elle pourra survivre dans n'importe quelle situation.
On ne peut pas toujours être un héros, mais on peut toujours rester humain.
Une caractéristique distinctive d'une personne est d'avoir définitivement envie de tout recommencer...
La plus grande richesse d’une personne est un état d’esprit suffisamment fort pour ne désirer aucune richesse.
L'homme vit vrai vie, si vous êtes satisfait du bonheur de quelqu'un d'autre.
Un homme avec foi et présence d'esprit gagne même dans les entreprises les plus difficiles, mais dès qu'il succombe au doute le plus insignifiant, il périt.
Une personne grandit à mesure que ses objectifs grandissent.
Johann Friedrich Schiller
Ce n’est qu’en réalisant ses meilleurs rêves que l’humanité avancera.
Kliment Arkadiévitch Timiryazev
Une personne comprend le monde non pas par ce qu'elle en retire, mais par ce dont elle l'enrichit.
Claudel
Un homme noble vit en harmonie avec tout le monde, mais un homme bas cherche les siens.
Confucius
Même en compagnie de deux personnes, je trouverai certainement quelque chose à apprendre d'elles. J'essaierai d'imiter leurs vertus et j'apprendrai moi-même de leurs défauts.
Confucius
Une personne vertueuse se corrige et n’exige rien des autres, afin que rien ne puisse lui être désagréable. Il ne se plaint pas des gens et ne condamne pas le ciel.
Confucius
Une personne digne ne peut que posséder une étendue de connaissances et de courage. Son fardeau est lourd et son chemin est long.
Confucius
Un mari vraiment humain réalise tout grâce à ses propres efforts.
Confucius
Celui qui est humain soutient les autres, voulant l'avoir lui-même, et les aide à réussir, voulant y parvenir lui-même.
Confucius
Respecter chaque personne comme nous-mêmes et la traiter comme nous souhaitons être traités : il n’y a rien de plus élevé que cela.
Confucius
Faites ce que vous considérez honnête, sans en attendre aucune gloire ; rappelez-vous qu'une personne stupide est un mauvais juge des bonnes actions.
La vraie force d'une personne ne réside pas dans ses impulsions, mais dans le désir calme et inviolable du bien, qu'elle établit dans ses pensées, s'exprime en paroles et mène ses actions.
Dès qu’un idéal plus élevé que le précédent est présenté à l’humanité, tous les idéaux antérieurs s’effacent comme les étoiles devant le soleil, et l’homme ne peut s’empêcher de reconnaître l’idéal le plus élevé, tout comme il ne peut s’empêcher de voir le soleil.
C'est mauvais si une personne n'a pas quelque chose pour laquelle elle est prête à mourir.
Ce n'est qu'alors qu'il est facile de vivre avec une personne lorsque vous ne vous considérez pas supérieur ou meilleur qu'elle, ou qu'elle est supérieure et meilleure que vous.
Une personne est comme une fraction : le numérateur est ce qu'elle est, le dénominateur est ce qu'elle pense de elle-même. Plus le dénominateur est grand, plus la fraction est petite.
Il n'est pas donné à une personne de comprendre s'il n'y a pas d'amour en elle, ni de reconnaître si elle ne se sacrifie pas.
Lenormand
Une personne n'est pas née pour traîner une triste existence dans l'inaction, mais pour travailler à une cause grande et grandiose.
Léon Battista Alberti
La seule vraie richesse est la richesse spirituelle ; le reste est plus de tristesse que de joie. Une personne possédant une grande richesse et une grande richesse devrait être appelée celle qui sait utiliser sa propriété.
Lucien
Grand est l’homme qui utilise des ustensiles en argile comme s’il s’agissait d’argent, mais non moins grand est celui qui utilise l’argent comme de l’argile.
Lucius Annaeus Seneca (le Jeune)
Tant qu’une personne est en vie, elle ne doit jamais perdre espoir.
Lucius Annaeus Seneca (le Jeune)
Le signe le plus sûr de la grandeur de l’âme est lorsqu’il n’y a pas d’accident qui pourrait déséquilibrer une personne.
Lucius Annaeus Seneca (le Jeune)
Une personne ne réalise quelque chose que lorsqu’elle croit en sa propre force.
Ludwig Andreas Feuerbach
La caractéristique la plus élevée d’une personne est la persévérance pour surmonter les obstacles les plus difficiles.
Ludwig van Beethoven
Le sage pouvoir d’un bâtisseur est caché en chaque personne, et il faut lui laisser libre cours pour se développer et s’épanouir.
Maxime Gorki
L'amour pour les gens est les ailes sur lesquelles une personne s'élève au-dessus de tout.
Maxime Gorki
Même la personne la plus extraordinaire doit remplir ses devoirs ordinaires.
Maria von Ebner-Eschenbach
Une personne reste jeune tant qu'elle est capable d'apprendre quelque chose, d'accepter de nouvelles habitudes et d'écouter patiemment les contradictions.
Maria von Ebner-Eschenbach
Si quelque chose dépasse votre pouvoir, ne décidez pas que c'est généralement impossible pour une personne. Mais si quelque chose est possible pour une personne et lui est caractéristique, alors considérez qu'elle est également disponible pour vous.
Marc Aurèle
L'endroit le plus calme et le plus serein où une personne peut se retirer est son âme... Accordez-vous plus souvent une telle solitude et tirez-en une nouvelle force.
Marc Aurèle
Une personne bonne, bienveillante et sincère se reconnaît à ses yeux.
Marc Aurèle
Évitez ceux qui tentent de miner votre confiance en vous. Une personne formidable, au contraire, donne le sentiment que l’on peut devenir grand.
Mark Twain
Chaque personne est le reflet de son monde intérieur. Comme une personne le pense, c’est ainsi qu’elle est (dans la vie).
Marcus Tullius Cicéron
Une personne juste n’est pas celle qui ne commet pas d’injustice, mais celle qui, ayant la possibilité d’être injuste, ne veut pas l’être.
Ménandre
Chaque personne doit être jugée sur ses actes.
Miguel de Cervantes Saavedra
Un homme est riche et fort non seulement de ses propres talents, mais aussi de tous les cadeaux dont sont riches ses bons amis.
Mikhaïl Mikhaïlovitch Prishvine
Il faut donc rêver le plus possible, rêver le plus fort possible, afin de transformer le futur en présent.
Mikhaïl Mikhaïlovitch Prishvine
La personne que tu aimes en moi est bien sûr meilleure que moi : je ne suis pas comme ça. Mais tu aimes, et j'essaierai d'être meilleur que moi.
Mikhaïl Mikhaïlovitch Prishvine
Tout ce qui est prévu peut être réalisé grâce à l’effort humain. Ce que nous appelons le destin ne concerne que les propriétés invisibles des personnes.
La sagesse de l'Inde ancienne
Après avoir surmonté l'orgueil, une personne devient agréable. Ayant surmonté sa colère, il devient joyeux. Ayant surmonté la cupidité, il réussit. Ayant surmonté la passion, il devient heureux.
La sagesse de l'Inde ancienne
Un grand homme est celui qui n’a pas perdu son cœur d’enfant.
Mengzi
L'âme humaine est un entrepôt qui n'est pas accessible à tous, et on ne peut pas se fier à l'apparente similitude de certaines caractéristiques.
Nikolaï Vassilievitch Gogol
Le but de l’homme est de servir, et toute notre vie est service. Vous devez juste vous rappeler que vous avez pris place dans l’état terrestre afin de servir le Souverain Céleste et donc garder Sa loi à l’esprit. Ce n’est qu’en servant de cette manière que vous pourrez plaire à tout le monde : à l’Empereur, au peuple et à votre terre.
Nikolaï Vassilievitch Gogol
Tout ce qui est réel et bon a été acquis grâce à la lutte et aux difficultés des personnes qui l'ont préparé ; et un avenir meilleur doit être préparé de la même manière.
Nikolaï Gavrilovitch Tchernychevski
L'expérience n'est pas ce qui arrive à une personne, mais ce qu'une personne fait de ce qui lui arrive.
Une personne vaut autant qu’elle se valorise.
François Rabelais
Une personne vraiment noble ne naît pas avec une grande âme, mais se rend telle grâce à ses actes magnifiques.
Francesco Petrarca
Jetez-vous sur les ailes des moulins en vous faisant passer pour les mains de géants. Vous êtes le nouveau Don Quichotte et il vaut donc mieux mourir au nom d'une bonne cause que de vivre dans les haillons de la peur.
Le jour où l'humanité rencontrera son destin qu'elle a elle-même créé au cours des derniers siècles, où tout le sang accumulé par de longues souffrances coulera sous les yeux de ses futurs dirigeants, le sort des anciennes religions, dans les temples desquelles le bétail brouter aujourd'hui, semblera désirable et brillant comme le soleil du matin.
Il y a deux choses dont seul l'homme est capable : le rire et la prière ; lorsque ces deux valeurs sont perdues - le sens de l'humour et la religion - une personne atteint l'état d'animal.
Nous sommes des voyageurs. Et après de longues errances, enrichies d'impressions, bien que couvertes de cicatrices - traces d'innombrables aventures, nous retournons vers ce que nous avons laissé. Nous aspirons à de nouvelles distances, nos yeux, tels des faucons, scrutent l'horizon et nos lèvres sèches murmurent : « Rentrons à la maison !
Nous devons rechercher notre essence, nos origines humaines, nos forces intérieures, nos potentiels. Et tout comme nous nous lavons pour purifier notre corps, nous devons nous baigner dans la lumière mystérieuse de la philosophie pour purifier notre âme.
Un véritable idéaliste est une personne dont la taille ne dépend pas de sa taille physique, mais de la grandeur de ses rêves. Les horizons qui s'ouvrent à lui ne sont pas délimités par des montagnes, mais par sa confiance en lui.
L’homme nouveau que nous proclamons et invoquons est jeune de cœur ; il est porteur et gardien d'espoir, il a le pouvoir éternel de rester optimiste, enthousiaste et de maintenir la capacité de faire ce que l'on veut. Il peut réaliser ses rêves, il comprend et respecte les différences qui existent entre les gens, car il nourrit profond respect envers les gens eux-mêmes et envers le monde. Il a une véritable humanité.
La différence entre un homme et un animal est qu'il a la foi, qu'il vit une vie intérieure, que ses yeux se remplissent de larmes à la vue d'un coucher de soleil et qu'il est capable de lire de la poésie, de la comprendre et de la transmettre à les autres gens. L'homme, contrairement aux animaux, ne considère pas la force comme la plus haute vertu ; il s'efforce d'aider les faibles.
En se connaissant, une personne connaît son essence divine et la reconnaît partout où elle veut la voir.
Heureux ceux qui vivent, ceux qui vivent vraiment, qui portent en eux une graine d'espérance à partir de laquelle naîtra un monde entier - un monde d'espérance, nouveau monde, ce qui sera meilleur qu'avant.
Trois vertus ornent l'âme : la beauté, la sagesse et l'amour. L’homme doit les honorer et s’efforcer de les comprendre.
Un homme a l’ampleur de ce qu’il ose faire.
Ephraïm Gotthold Lessing
Célébration des 105 ans de la naissance de l'écrivain allemand Erich Maria Remarque, auteur des romans « Tout calme sur le front occidental », « Trois camarades », « La vie en emprunt » et d'autres tout aussi célèbres.
Erich Maria Remarque appartient aux « écrivains de la génération perdue » - ses romans sur la Première Guerre mondiale ont eu une énorme influence sur la littérature allemande ultérieure et ont provoqué une forte réaction du public.Le sentiment de fragilité et de fragilité de tout ce qui est terrestre - et, avant tout, de la perception humaine elle-même, qui donne sens et forme au monde environnant, le souffle constant de la mort dans le dos - donne une haute spiritualité à tout ce sur quoi Remarque écrit, même le plus banal, « base » : du schnaps « de la gorge », une sortie au bordel régimentaire, une confrontation entre soldats ivres...
L'écrivain a vécu une romance éclair avec la star de cinéma Marlene Dietrich, échapper à son pays natal et à la renommée mondiale. Ses romans regorgent d'attitudes perspicaces envers les femmes et de réflexions sur la nature humaine. Les livres de Remarque ont été filmés à plusieurs reprises et des milliers de personnes à travers le monde en connaissent par cœur leurs citations.
« Erich Maria Remarque est l'un des meilleurs écrivains étrangers dont les œuvres ont été traduites en russe.Remarque c'est toute une époque tant pour le monde que pour la nôtre Littérature russe. De plus, tous ses romans étaient toujours publiés dans une excellente traduction, ce qui ne déformait en rien le style particulier de l’écrivain. Mais je n’ai jamais vu ni cinéma ni version théâtrale digne de la plume de Remarque. Je recommande donc à chacun de lire et de relire uniquement les œuvres d'Erich Maria Remarque, et de ne pas regarder à l'écran ou au théâtre des productions qui reflètent de manière indigne et inexacte monde intérieur ce écrivain exceptionnel". M. Boyarski
Le vrai nom complet de l'écrivain est Erich Paul Remarque. Le nom Maria est apparu dans la légende du roman All Quiet on the Western Front. Erich honore ainsi la mémoire de sa mère Maria, décédée en 1918.
Erich Paul est né en grande famille le relieur Peter Franz. Après la mort de sa mère en 1917, il prit son deuxième prénom - Maria. Dans sa jeunesse, Remarque a beaucoup lu Dostoïevski et écrivains allemands Goethe, Mann, Zweig
En 1904, Erich Remarque entre dans une école paroissiale, puis dans un séminaire catholique. En 1916, il est enrôlé dans l’armée pendant la Première Guerre mondiale. Après une courte formation, le peloton est envoyé sur le front occidental. En juillet 1917, Remarque fut blessé à la jambe, au bras et au cou et passa le reste de son service, jusqu'en 1919, à l'hôpital..
Après l'armée, Erich Maria Remarque a changé de nombreux métiers : il a travaillé comme enseignant, vendeur de pierres tombales et organiste dans une chapelle d'un hôpital pour malades mentaux.
En 1920, le premier roman de Remarque, « Le Grenier des rêves » (ou « L'Abri des rêves ») est publié, dont l'écrivain a ensuite eu honte et a acheté tous les exemplaires. En 1921, Remarque obtient un poste de rédacteur au magazine Echo Continental. Six ans plus tard, le magazine « Sport im Bild » publie le roman « Station on the Horizon » d'Erich Maria Remarque.
Pour 500 marks, Erich Maria Remarque a acheté titre noble en 1926. Son « père » adoptif était Hugo von Buchwald. Après quoi l'écrivain a mis une couronne sur les cartes de visite et les timbres.
En 1929, son roman Tout calme sur le front occidental connaît un grand succès, avec un tirage de 1,5 million d'exemplaires. Pour ce travail en 1931, Remarque a été nominé pour prix Nobel, mais le comité a refusé l'écrivain.
Le roman « Tout est calme sur le front occidental » a été écrit en 6 semaines, mais est resté sur la table pendant six mois avant que Remarque ne parvienne à le publier.
En 1930, le roman sort et connaît un grand succès et de gros bénéfices. Erich Maria Remarque a gagné une fortune grâce à l'adaptation cinématographique.
Après l’arrivée au pouvoir des nazis en 1932, tous ses livres publiés furent brûlés. Après cela, Remarque a déménagé définitivement en Suisse
Les nazis ont persécuté l'écrivain pendant de nombreuses années, l'accusant de Origine juive. Incapable de retrouver Remarque, la police arrête et exécute sa sœur.
Après l'immigration, Erich Maria voyage beaucoup à travers l'Europe et son roman «Trois camarades» est publié. En 1940, Remarque s'installe aux États-Unis et huit ans plus tard, il y obtient la citoyenneté. En Amérique, Erich Maria Remarque participe au tournage de l'œuvre « The Other Side ».
Après la guerre, l'écrivain retourne dans son pays natal, il retrouve ses vieux amis, son père, et tombe subitement malade. En 1958, Erich Maria Remarque incarne Pohlmann dans l'adaptation cinématographique de son livre A Time to Live and a Time to Die.
En 1970, Erich Maria Remarque est hospitalisé et décède le 25 septembre
Vie personnelle d'Erich Maria Remarque
En 1925, Remarque épousa la danseuse Ilse Jutta Zambona, qui souffrait de consommation. Elle est devenue le prototype de l'héroïne Pat du roman "Trois camarades". Quatre ans plus tard, ils ont divorcé, mais Erich Maria a de nouveau signé avec Jutta pour l'aider à partir en Suisse, où il vivait lui-même. Ils ont officiellement divorcé en 1957, mais même après cela, l'écrivain lui a versé une allocation et lui a laissé une partie de l'héritage.
De 1929 à 1931, Erich Maria entretient une relation avec Brigitte Neuner.
En 1936, Erich Maria Remarque rencontre Marlene Dietrich, avec qui il entretient une relation longue et orageuse. Comme on dit, l'écrivain a beaucoup souffert à cette époque, car Dietrich n'était pas fidèle. Remarque a dédié son roman « Arc de Triomphe » à cette période de sa vie. La correspondance restée après leur mort a été publiée dans un livre séparé.
Il l'appelait "cougar luxueux"
A New York, l'écrivain connaît un grand succès auprès des femmes. Ses amants étaient Vera Zorina, Greta Garbo, Francis Kane, Lupe Velez. La relation la plus longue était avec Natasha Palais (Brown). Après une rupture difficile, Remarque tombe malade. Sa maladie est plutôt psychologique, il se rend à des séances chez un psychothérapeute, où on lui diagnostique la maladie de Ménière. Sous l'influence de Paulette Goddard, l'écrivain s'intéresse à la philosophie orientale et au bouddhisme zen. Il l'épousa en 1958.
Paulette Godard, L'ex-femme de Charlie Chaplin est le dernier amour de l'écrivain.
Les trois femmes principales de sa vie ont survécu à l’écrivain, mais même après sa mort, elles n’ont pas cessé de rivaliser : les fleurs que Dietrich a envoyées pour les funérailles, Paulette Goddard n’a jamais déposé sur la tombe de son mari.
Citations Remarque sur la solitude et l'amour, sur la vie et la mort, l'argent et le bonheur.
À quel point les jeunes d’aujourd’hui sont-ils étranges ? Vous détestez le passé, vous méprisez le présent et vous êtes indifférent au futur. Il est peu probable que cela mène à une bonne fin.
L’argent n’apporte cependant pas le bonheur, mais il a un effet extrêmement apaisant.
Il faut tout équilibrer, c'est tout le secret de la vie...
Après tout, il faut pouvoir perdre. Autrement, il serait impossible de vivre.
L’amour n’est pas un étang miroir dans lequel vous pouvez regarder éternellement. Il y a des flux et des reflux. Et des naufrages naufragés, et les villes englouties, et les poulpes, et les tempêtes, et les boîtes d'or, et les perles... Mais les perles, elles sont très profondes.
Si vous ne riez pas du XXe siècle, vous devriez vous tirer une balle dans la tête. Mais on ne peut pas se moquer de lui longtemps. Vous êtes plus susceptible de hurler de chagrin.
On ne perd une personne que lorsqu'elle meurt.
L'argent est une liberté forgée en or.
La conscience ne tourmente généralement pas ceux qui sont coupables.
Vous pouvez vraiment apprendre le caractère d'une personne lorsqu'elle devient votre patron.
Prenons un verre, les gars ! Parce que nous vivons ! Parce que nous respirons ! Après tout, nous ressentons si fort la vie ! On ne sait même pas quoi faire d’elle !
Mais, à proprement parler, c’est une honte de parcourir la terre sans presque rien savoir d’elle. Même plusieurs noms de couleurs.
La vie est la vie, elle ne coûte rien et coûte infiniment cher.
Seuls ceux qui ont perdu tout ce qui valait la peine de vivre sont libres.
Il n'y a pas de retour en arrière en amour. On ne peut jamais recommencer : ce qui arrive reste dans le sang... L'amour, comme le temps, est irréversible. Et ni les sacrifices, ni la volonté de quoi que ce soit, ni la bonne volonté - rien ne peut aider, telle est la loi sombre et impitoyable de l'amour.
Il y a plus de malheur dans la vie que de bonheur. Le fait que cela ne dure pas éternellement n’est que de la pitié.
Que peut donner une personne à une autre, sinon une goutte de chaleur ? Et quoi de plus que cela ?
Une femme devient plus sage grâce à l'amour, mais un homme perd la tête.
La solitude est le refrain éternel de la vie. Ce n’est ni pire ni meilleur que bien d’autres choses. Ils parlent juste trop de lui. Une personne est toujours et jamais seule.
Tout dans le monde contient son contraire ; rien ne peut les créaturesexister sans son contraire, comme la lumière sans ombre, comme la vérité sans mensonge, comme l'illusion sans réalité - tous ces concepts sont non seulement liés les uns aux autres, mais aussi inséparables les uns des autres.
Quiconque regarde trop souvent en arrière peut facilement trébucher et tomber.
Vivre, c’est vivre pour les autres. Nous nous nourrissons tous les uns des autres. Laissez briller la lumière de la gentillesse au moins parfois... Il n'est pas nécessaire d'y renoncer. La gentillesse donne de la force à une personne si la vie lui est difficile.
La vie est une maladie et la mort commence à la naissance.
Le monde n'est pas fou. Seulement les gens.
Le pire, c'est quand on doit attendre et qu'on ne peut rien faire. Cela peut vous rendre fou.
Seules les choses les plus simples sont consoles. Eau, souffle, pluie du soir. Seuls ceux qui sont seuls le comprennent.
Nous sommes pour l'égalité seulement avec ceux qui nous sont supérieurs.
Si vous voulez faire quelque chose, ne posez jamais de questions sur les conséquences. Sinon, vous ne pourrez rien faire.
Il y aura toujours des gens dans une situation pire que toi.
Celui qui veut tenir le coup perd. Ils tentent de retenir ceux qui sont prêts à lâcher prise avec le sourire.
Pas ça. Rester amis? Planter un petit jardin sur la lave refroidie des sentiments fanés ? Non, ce n'est pas pour toi et moi. Cela n'arrive qu'après des affaires mineures, et même dans ce cas, cela s'avère un peu vulgaire. L'amour n'est pas terni par l'amitié. La fin est la fin.
Ceux qui n’attendent rien ne seront jamais déçus.
L'amour ne tolère pas les explications ; il a besoin d'actions.
Personne ne peut devenir plus étranger que celui que vous avez aimé dans le passé.
Pour un homme, l’amour est plutôt une convoitise, pour une femme, c’est plutôt un sacrifice. Un homme a beaucoup de vanité mêlée, une femme a besoin de protection... Beaucoup appellent l'amour la langueur habituelle des sentiments. Et l’amour est avant tout un sentiment mental et spirituel.
L'amour est un sacrifice. L'égoïsme est souvent appelé amour. Seul celui qui, de son plein gré, peut renoncer à son bien-aimé pour son bonheur, aime vraiment de toute son âme.
N'oubliez pas que votre soutien est en vous-même ! Ne cherchez pas le bonheur à l'extérieur... Votre bonheur est en vous... Soyez fidèle à vous-même.
Une mère est la chose la plus touchante sur terre. Mère veut dire : pardonner et se sacrifier. Pour une femme dont le sens le plus élevé réside dans sa féminité, la maternité est le destin le plus merveilleux ! Pensez simplement à quel point c'est merveilleux : continuer à vivre parmi les enfants et ainsi obtenir l'immortalité.
Tant que vous êtes en vie, rien n’est complètement perdu.
Vous pouvez vivre de différentes manières – à l’intérieur de vous-même et à l’extérieur. La seule question est de savoir quelle vie a la plus grande valeur.
Et ne prenez rien à cœur. Très peu de choses dans la vie sont importantes pour longtemps.
Les gens sont encore plus toxiques que l’alcool ou le tabac.
L'homme est grand dans ses projets, mais faible dans leur mise en œuvre. C'est son problème et son charme.
Les nuages sont des vagabonds éternels et changeants. Les nuages sont comme la vie... La vie aussi est en constante évolution, elle est tout aussi diversifiée, agitée et belle...
Tout ce qui peut être réglé avec de l’argent est bon marché.
Et Vaska écoute et mange
Citation de la fable de I. A. Krylov (1769-1844) « Le chat et le cuisinier » (1813). Utilisé quand nous parlons deà propos d'un homme sourd aux reproches et qui, malgré les remontrances, continue de faire son travail.
Et vous, mes amis, peu importe comment vous vous asseyez,
Tu n'es pas fait pour être musicien
Citation de la fable « Quatuor » de I. A. Krylov (1811). Utilisé en relation avec une équipe peu performante, dans laquelle les choses ne vont pas bien parce qu’il n’y a pas d’unité, d’accord, de professionnalisme, de compétence ou de compréhension claire de la tâche propre et commune de chacun.
Et le cercueil vient de s'ouvrir
Citation de la fable « Le cercueil » de I. A. Krylov (1808). Un certain « sage mécanique » tenta d’ouvrir le cercueil et cherchait le secret particulier de sa serrure. Mais comme il n’y avait pas de secret, il ne l’a pas trouvé et a « laissé la boîte derrière lui ».
Mais je n'arrivais pas à comprendre comment l'ouvrir,
Et le cercueil s’est simplement ouvert.
Cette expression est utilisée pour parler d'un problème, d'un problème pour lequel il n'était pas nécessaire de chercher une solution complexe, puisqu'il en existe une simple.
Et lui, le rebelle, demande une tempête,
Comme s'il y avait la paix dans les tempêtes !
Citation du poème de M. Yu. Lermontov (1814-1841) « Voile » (1841).
Qui sont les juges ?
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov (1795-1829) « Malheur de l'esprit » (1824), paroles de Chatsky :
Qui sont les juges ? - Dans les temps anciens
À vie libre leur inimitié est irréconciliable,
Les jugements sont tirés de journaux oubliés
L'époque des Ochakovski et la conquête de la Crimée.
L'expression est utilisée pour souligner le mépris des opinions des autorités qui ne valent pas mieux que celles qu'elles essaient d'enseigner, de blâmer, de critiquer, etc.
Et le bonheur était si possible
Si proche !
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » de A. S. Pouchkine (1799-1837), ch. 8 (1832).
Plaisir administratif
Paroles du roman de F. M. Dostoïevski (1821-1881) « Démons » (1871). Une expression ironique signifiant l’ivresse du pouvoir.
Oui, Moska ! je sais qu'elle est forte
Qu'est-ce qui aboie contre un éléphant
Citation de la fable de I. A. Krylov « L’éléphant et le carlin » (1808). Il est utilisé lorsqu’il s’agit d’attaques insensées de quelqu’un contre quelqu’un qui est manifestement supérieur à son « ennemi » (critique, détracteur, agresseur, etc.).
Alexandre le Grand est un héros, mais pourquoi casser les chaises ?
Citation de la comédie « L'Inspecteur général » (1836) de N.V. Gogol (1809-1852), les paroles du gouverneur à propos de l'enseignant : « C'est un chef érudit - c'est évident, et il a recueilli beaucoup d'informations , mais il explique seulement avec une telle ferveur qu'il ne se souvient plus de lui-même. Je l'ai écouté une fois : eh bien, pour l'instant je parlais des Assyriens et des Babyloniens - rien pour l'instant, mais quand je suis arrivé à Alexandre le Grand, je ne peux pas vous dire ce qui lui est arrivé. Je pensais que c'était un incendie, par Dieu ! Il s'est enfui de la chaire et, de toutes ses forces, a saisi la chaise par terre. Il s’agit bien sûr d’Alexandre le Grand, un héros, mais pourquoi casser les chaises ? L'expression est utilisée lorsque quelqu'un va par-dessus bord.
Afanasy Ivanovitch et Pulchéria Ivanovna
Les héros de l'histoire de N. V. Gogol « Les propriétaires terriens du vieux monde » (1835), conjoints âgés, habitants gentils et naïfs, menant une vie calme, mesurée et sereine, limitée par des préoccupations purement économiques. Leurs noms sont devenus des noms familiers pour les personnes de ce type.
Oh mon Dieu! Que dira la princesse Marya Aleksevna ?
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824), paroles de Famusov par lesquelles se termine la pièce. Utilisé pour désigner une dépendance lâche à l'égard de la marche et une moralité moralisatrice.
Ah, les mauvaises langues sont pires qu'un pistolet
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur à l’esprit » (1824), paroles de Molchalin.
B
Bah ! tous les visages familiers
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit » (1824), paroles de Famusov :
Bah ! Tous des visages familiers !
Fille, Sofia Pavlovna ! honteux!
Éhonté! Où! avec qui!
Ni donner ni prendre, elle
Comme sa mère, l'épouse décédée.
Il se trouve que j'étais avec ma moitié
Un peu à part - quelque part avec un homme !
L'expression est utilisée pour exprimer la surprise lors d'une rencontre inattendue avec quelqu'un.
Grand-mère a dit en deux
C'est ainsi qu'ils disent qu'on ne sait pas si cela se réalisera. L’expression est formée par troncature du proverbe « Grand-mère disait en deux : soit il pleut, soit il neige, soit ça arrivera, soit ça n’arrivera pas ».
Bazarov. Bazarovschina
Du nom de Bazarov, le héros du célèbre roman de I. S. Tourgueniev (1818–1883) "Pères et fils" (1862). Bazarov est un représentant d'une partie des étudiants russes des années 60. XIXème siècle, qui à cette époque était féru de philosophie matérialiste d'Europe occidentale dans son interprétation simplifiée et primitive.
Le « bazarovisme » est donc un nom collectif désignant tous les extrêmes de ce type de vision du monde, à savoir la passion pour les sciences naturelles, le matérialisme grossier, le pragmatisme comportemental accentué, le rejet de l'art traditionnel et des règles de comportement généralement acceptées.
La folie des courageux est la sagesse de la vie !
Nous chantons une chanson à la folie des courageux
Citation tirée du « Chant du faucon » (1898) de M. Gorky (1868-1936).
Battez-vous la tête
L'expression est utilisée pour signifier : passer du temps à ne rien faire, faire des bagatelles, rester oisif. Le baklusha est un morceau de bois transformé pour fabriquer divers objets (cuillères, tasses, etc.). Dans la production artisanale, c'est comme couper des bûches les unes des autres pour fabriquer des objets artisanaux en bois. Le sens figuré s'explique par le fait que la fabrication du baklush était considérée par les gens comme une tâche facile qui ne nécessitait ni effort ni compétence.
Battre avec ton front
Le mot « chélo » en vieux russe signifie « front ». Dans la Russie antique, ils frappaient le sol avec leur « front », c'est-à-dire leur front, tombant devant les nobles et les rois prosternés. Cela s’appelait « s’incliner avec une grande coutume » et exprimait le plus grand respect. C'est de là que vient l'expression « frapper avec le front », signifiant : s'adresser aux autorités avec une demande, pétitionner. Dans des demandes écrites - des « pétitions » - ils écrivaient : « Et pour cela, votre serviteur Ivashko vous bat avec son front... » Même plus tard, les mots « battez-le avec son front » ont commencé à signifier simplement : « bienvenue ».
Pari
Signifie : discuter de quelque chose. En Rus', un gage était appelé un gage, ainsi qu'un pari, un pari sur une victoire ou le pari lui-même. Se battre signifiait « parier, argumenter ».
Bienheureux celui qui croit, il est chaleureux dans le monde !
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov "Chagrin de l'esprit" (1824), Les mots de Chatsky. L’expression est utilisée pour désigner des personnes trop crédules, déraisonnablement, ou celles qui se laissent trop tromper par leurs projets et leurs espoirs roses.
Chaussez une puce
L'expression est devenue populaire après la parution de l'histoire « Lefty » de N. S. Leskov (1831-1895) (1881), qui a été créé sur la base d'une blague populaire : « Les Britanniques ont fabriqué une puce en acier, mais nos habitants de Toula l'ont chaussée et la leur ont renvoyée. » Utilisé dans le sens : faire preuve d'une ingéniosité extraordinaire dans un domaine, une compétence, une compétence subtile.
Pétrel
Après la parution de « Song of the Petrel » sous forme imprimée (1901) Dans la littérature de M. Gorki, le pétrel est devenu le symbole de la tempête révolutionnaire à venir.
Il y a eu un cas près de Poltava
Cette expression est le premier vers d'un poème de I. E. Molchanov (1809-1881), publié dans les années 40-50 du XIXe siècle. et est devenue une chanson populaire. C'est ainsi qu'ils parlent d'un incident en plaisantant ou en se vantant.
Vous pouvez être une personne intelligente
Et pensez à la beauté de vos ongles
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Cité en réponse aux accusations de trop se soucier de son apparence.
DANS
Tu ne peux aller nulle part dans le carrosse du passé
Citation de la pièce de M. Gorki « Aux profondeurs inférieures » (1902), paroles de Satin. Au lieu de « nulle part », on cite souvent « loin ».
A Moscou, à Moscou, à Moscou !
Dans la pièce « Trois sœurs » (1901) d'A.P. Tchekhov (1860-1904), cette phrase est répétée avec envie par les sœurs, étouffant dans la boue de la vie provinciale, mais n'ayant pas la volonté d'en sortir. Cette expression est utilisée pour décrire des rêves infructueux.
Dans un royaume, pas dans notre état
Le début traditionnel de nombreux contes populaires russes. Utilisé pour signifier : quelque part, on ne sait pas où.
Il n'y a pas de vérité dans mes pieds
Désormais utilisé comme une invitation ludique à s'asseoir. Il y a plusieurs origines possibles pour cette phrase :
- Selon la première version, la combinaison est due au fait qu'elle s'est produite aux XVe et XVIIIe siècles. en Rus', les débiteurs étaient sévèrement punis, battus avec des barres de fer sur leurs jambes nues, cherchant le remboursement de la dette, c'est-à-dire la « vérité », mais une telle punition ne pouvait pas forcer ceux qui n'avaient pas d'argent à rembourser la dette ;
- selon la deuxième version, l'expression est née du fait que le propriétaire foncier, ayant découvert qu'il manquait quelque chose, rassembla les paysans et les força à se lever jusqu'à ce que le coupable soit nommé ;
- la troisième version révèle un lien entre l'expression et pravezh (punition cruelle pour non-paiement des dettes). Si le débiteur fuyait la loi, on disait qu'il n'y avait aucune vérité à ses pieds, c'est-à-dire qu'il était impossible de se libérer de la dette ; Avec l’abolition de la loi, le sens du dicton a changé.
Vous ne pouvez pas l'attacher à un seul chariot
Cheval et biche tremblante
Citation du poème « Poltava » de A. S. Pouchkine (1829).
Tout chez une personne doit être beau : son visage, ses vêtements, son âme, ses pensées.
Citation de la pièce « Oncle Vania » d'A.P. Tchekhov (1897) ; Ces paroles sont prononcées par le docteur Astrov. Souvent, seule la première moitié d’une phrase est citée.
La grande langue russe, puissante, véridique et libre
Citation du poème en prose de I. S. Tourgueniev « Langue russe » (1882).
Seigneur du Destin
Une expression tirée du poème « Vers la mer » de A. S. Pouchkine (1825), dans lequel le poète qualifie Napoléon et Byron de « dirigeants de la pensée ». Dans le langage littéraire, il s'applique aux grands personnages dont les activités ont eu une forte influence sur l'esprit de leurs contemporains.
Pouvoir des ténèbres
L'expression, qui est devenue une définition figurative de l'ignorance et du retard culturel, est devenue populaire après la parution du drame de L. N. Tolstoï (1828-1910) « Le pouvoir des ténèbres ou la griffe reste coincée - L'oiseau entier est perdu » (1886). ).
Toi, chérie, tu es belle dans toutes tes tenues
Citation du poème de I. F. Bogdanovich (1743-1803) « Chéri » (1778) :
Toi, chérie, tu es belle dans toutes tes tenues :
A l'image de quelle reine es-tu habillée ?
Es-tu assise comme une bergère près de la cabane,
Vous êtes une merveille du monde en chacun.
Cette ligne est mieux connue grâce à A.S. Pouchkine, qui l'a utilisée comme épigraphe de son histoire « La Jeune Femme-Paysanne » du cycle « Les Contes de Belkin ». Il est utilisé avec humour et ironie comme un compliment tout fait en réponse aux demandes des femmes d’évaluer une nouvelle robe, une nouvelle coiffure, etc.
Dans tout Ivanovo
L'expression « au sommet d'Ivanovo (crier, crier) » est utilisée pour signifier : très fort, de toutes vos forces. Ivanovskaya est le nom de la place du Kremlin de Moscou sur laquelle se dresse le clocher Ivan le Grand. Il existe plusieurs versions de l'origine de cette expression :
- sur la place Ivanovskaya, les décrets royaux étaient parfois lus publiquement, à haute voix (dans toute la place Ivanovskaya). D'où le sens figuré de l'expression ;
- les commis étaient aussi parfois punis sur la place Ivanovskaya. Ils ont été battus sans pitié à coups de fouets et de batogs, les faisant hurler sur toute la place Ivanovskaya.
Fauteur de troubles
C'est le titre du roman (1940) de L.V. Solovyov (1898-1962) sur Khoja Nasreddin, le héros des plaisanteries populaires parmi les Azerbaïdjanais, les Tadjiks, les Arméniens, les peuples du Caucase du Nord, les Perses et les Turcs. L’expression « fauteur de troubles » est devenue populaire pour décrire de manière figurative des personnes se rebellant contre l’indifférence, la bureaucratie et diverses manifestations d’injustice sociale.
La Volga se jette dans la mer Caspienne.
Les chevaux mangent de l'avoine et du foin
Citation tirée de l'histoire d'A.P. Tchekhov « Professeur de littérature » (1894). Ces phrases sont répétées dans son délire mourant par le professeur d'histoire et de géographie Ippolit Ippolitovich, qui n'a exprimé toute sa vie que des vérités bien connues et incontestables. Utilisé pour signifier : déclarations banales bien connues.
Dans des panaches empruntés
L’expression est issue de la fable « Le Corbeau » de I. A. Krylov (1825). Le corbeau, après avoir rentré sa queue dans les plumes du paon, partit se promener, sûr qu'elle était la sœur de Pavam et que tout le monde la regarderait. Mais les Paonnes arrachèrent le Corbeau de sorte qu'il ne resta même plus ses propres plumes sur elle. Le corbeau se précipita vers son peuple, mais ils ne la reconnurent pas. "Un corbeau en plumes de paon" - disent-ils à propos d'une personne qui s'arroge les mérites des autres, tente en vain de jouer un rôle élevé qui lui est inhabituel et se retrouve donc dans une situation comique.
Avoir des ennuis
L’expression est utilisée pour signifier : se trouver dans une position désagréable, embarrassante ou désavantageuse en raison de son oubli ou de son ignorance. L'adverbe « en désordre » est né de la fusion d'éléments dans la combinaison « en désordre ». Prosak est une filature, une machine à corde sur laquelle on filait autrefois les cordes. Il s'agissait d'un réseau complexe de cordes qui s'étendaient du rouet au traîneau, où elles étaient tordues. Le camp était généralement situé dans la rue et occupait un espace important. Pour un fileur, mettre ses vêtements, ses cheveux ou sa barbe dans un trou, c'est-à-dire dans une filature à corde, signifiait, au mieux, être gravement blessé et déchirer ses vêtements, et au pire, perdre la vie.
Vralman
Le protagoniste de la comédie de D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) « Le Mineur » (1782), un Allemand ignorant, ancien cocher, l'un des professeurs du fils du propriétaire terrien, le mineur Mitrofanushka. Son nom de famille, composé du « menteur » russe et de l'allemand « Mann » (homme), qui le caractérise pleinement, est devenu un nom commun pour un fanfaron et un menteur.
Sérieusement et pour longtemps
Expression de V. I. Lénine (1870-1924) tirée d'un rapport au IXe Congrès panrusse Soviétiques. A propos de la nouvelle politique économique, V.I. Lénine a déclaré : « …nous poursuivons cette politique avec sérieux et depuis longtemps, mais, bien sûr, comme cela a déjà été noté à juste titre, pas pour toujours. »
Tout passera comme la fumée des pommiers blancs
Citation du poème de S. A. Yesenin (1895-1925) « Je ne regrette pas, je n'appelle pas, je ne pleure pas... » (1922) :
Je ne regrette pas, n'appelle pas, ne pleure pas,
Tout passera comme la fumée des pommiers blancs.
Flétri en or,
Je ne serai plus jeune.
Il est cité comme une consolation, comme un conseil pour aborder la vie sereinement, avec philosophie, car tout passe, le bon comme le mauvais.
Tout est mélangé dans la maison des Oblonsky
Citation tirée du roman Anna Karénine (1875) de Léon Tolstoï : « Dans la maison des Oblonsky, tout était mélangé. La femme découvre que son mari est en couple avec une gouvernante française qui se trouve dans leur maison, et annonce à son mari qu'elle ne peut pas vivre avec lui dans la même maison... La femme ne sort pas de sa chambre, le mari n'était pas chez lui le troisième jour. Les enfants couraient dans la maison comme s'ils étaient perdus ; l'Anglaise s'est disputée avec la gouvernante et a écrit une note à une amie, lui demandant de lui trouver un nouveau logement ; le cuisinier a quitté la cour hier pendant le déjeuner ; le cuisinier noir et le cocher ont demandé un paiement. La citation est utilisée comme définition figurative de la confusion, de la confusion.
Tout va bien, belle marquise
Citation du poème (1936) de A. I. Bezymensky (1898-1973) « Tout va bien » (chanson populaire française). La marquise, absente depuis quinze jours, appelle son domaine au téléphone et demande à l'un des domestiques : « Eh bien, comment ça va chez vous ? Il répond:
Tout va bien, belle marquise,
Les choses vont bien et la vie est facile
Pas une seule triste surprise
Sauf pour une bagatelle !Alors... c'est absurde...
Une affaire vide de sens...
Votre jument est morte !
Tout va bien, tout va bien.
Le cocher répondit à la question de la marquise : « Comment est arrivée cette mort ? - réponses:
Quel est le problème avec la jument :
Entreprise vide !
Elle et l'écurie ont brûlé !
Mais sinon, belle marquise,
Tout va bien, tout va bien.
Mais sinon,
belle marquise,
Tout va bien, tout va bien !
Tout cela serait drôle
Si seulement ce n'était pas si triste
Citation du poème de M. Yu. Lermontov « A. O. Smirnova" (1840) :
Je veux te dire beaucoup de choses sans toi,
Je veux t'écouter devant toi...
Que faire?.. Avec un discours malhabile
Je ne peux pas occuper ton esprit...
Tout cela serait drôle
Si seulement ce n'était pas si triste.
Il est utilisé comme commentaire sur une situation apparemment tragi-comique, drôle, mais essentiellement très grave et alarmante.
Laver le linge sale en public
Utilisé pour signifier : révéler des troubles, des querelles qui ne concernent qu'un cercle restreint de personnes. L'expression est généralement utilisée avec la négation, pour appeler à ne pas divulguer les détails de telles querelles (il n'est pas nécessaire de laver le linge sale en public). Il est associé à l'ancienne coutume de ne pas sortir les ordures de la hutte, mais de les brûler (par exemple, dans un poêle), car une personne maléfique pourrait soi-disant causer des ennuis au propriétaire de la hutte en prononçant des mots spéciaux sur les ordures.
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Au galop à travers l’Europe
C'est le titre des essais de voyage du poète A. A. Zharov (1904-1984), qui reflètent les impressions superficielles qu'il a tirées de son voyage en Europe occidentale (1928). Le titre s'explique par le fait que Zharov et ses compagnons, les poètes I. Outkine et A. Bezymensky, ont été contraints de réduire considérablement leur séjour en Tchécoslovaquie et en Autriche à la demande de la police.
M. Gorki, dans son article « Sur les bienfaits de l'alphabétisation » (1928), a utilisé l'expression de Zharov « galoper à travers l'Europe », mais pour s'adresser à certains auteurs d'essais frivoles sur la vie à l'étranger, qui fournissent aux lecteurs des informations incorrectes. L'expression est utilisée comme définition des observations superficielles en général.
Compte Hambourg
En 1928 Un recueil d'articles critiques littéraires, de notes et d'essais de V. Shklovsky (1893-1984) intitulé « Le récit de Hambourg » a été publié. La signification de ce nom est expliquée dans un bref article programmatique qui ouvre la collection : « Le compte de Hambourg est un concept extrêmement important. Tous les lutteurs, lorsqu'ils combattent, trichent et se couchent sur les omoplates sur ordre de l'entrepreneur. Une fois par an, les lutteurs se réunissent dans une taverne de Hambourg. Ils se battent à derrière des portes closes et des fenêtres à rideaux. Long, laid et dur. Ici, les véritables classes de combattants sont établies, afin de ne pas se faire léser. Le récit de Hambourg est nécessaire en littérature. » En conclusion, l’article cite plusieurs écrivains contemporains célèbres qui, de l’avis de l’auteur, ne résistent pas au décompte de Hambourg. Par la suite, Shklovsky a reconnu cet article comme « arrogant » et incorrect. Mais l'expression « compte de Hambourg » est ensuite devenue populaire, d'abord dans la communauté littéraire, comme définition de l'évaluation de toute œuvre littéraire ou artistique sans rabais ni concessions, puis s'est répandue et a commencé à être utilisée dans l'évaluation de certaines œuvres littéraires ou artistiques. phénomènes sociaux.
Héros de notre temps
Le titre du roman de M. Yu. Lermontov (1840), peut-être inspiré du « Chevalier de notre temps » de N. M. Karamzin. Allégoriquement : une personne dont les pensées et les actes expriment le plus pleinement l'esprit de la modernité. L'expression est utilisée dans un sens positif ou ironique, selon la personnalité de celui à qui elle s'applique.
Le héros n'est pas mon roman
Chatski
Mais Skalozub ? Quel régal!
Défend l'armée,
Et avec la droite de la taille,
En visage et en voix - un héros...
Sophie
Pas mon roman.
L'expression est utilisée pour signifier : pas à mon goût.
Brûle le cœur des gens avec le verbe
Citation tirée du poème de A. S. Pouchkine « Le Prophète » (1828).
Utilisé dans le sens : prêcher avec ardeur, passion, enseigner.
Oeil, vitesse, pression
Aphorisme du grand commandant russe A.V. Suvorov. Avec ces mots, dans sa « Science de la Conquête » (écrite en 1796, première édition 1806), il définit les « trois arts de la guerre ».
Un stupide pingouin cache timidement son gros corps dans les rochers
Citation du « Chant du pétrel » (1901) de M. Gorki.
Un libéralisme pourri
Une expression de M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) tirée de l'essai satirique (1875) « Les Seigneurs du silence » (de la série « Au milieu de la modération et de l'exactitude »), devenu synonyme de manque de principes, de conciliation, de connivence.
La faim n'est pas une chose
C'est ce qu'on dit de la faim intense, qui oblige à agir. Ces mots font partie d'une expression étendue écrite au XVIIe siècle : la faim n'appartient pas à une tante, il ne glissera pas une tarte, c'est-à-dire qu'une tante (parrain, belle-mère) aidera dans les cas difficiles, nourrira vous mangez une nourriture nourrissante et savoureuse, mais la faim ne peut que vous pousser à faire de nombreuses actions indésirables.
Malheur de l'esprit
Le titre de la comédie de A. S. Griboïedov.
D
Y avait-il un garçon ?
L'un des épisodes du roman de M. Gorky «La vie de Klim Samgin» (1927) raconte l'histoire du garçon Klim patinant avec d'autres enfants. Boris Varavka et Varya Somova tombent dans l'absinthe. Klim tend à Boris le bout de sa ceinture de gymnastique, mais, se sentant lui aussi entraîné dans l'eau, il lâche la ceinture. Des enfants se noient. Lorsque commence la recherche des noyés, Klim est frappé par « la question sérieuse et incrédule de quelqu'un : « Y avait-il un garçon, peut-être qu'il n'y avait pas de garçon ? » La dernière phrase est devenue un slogan, comme une expression figurative d'un doute extrême sur quelque chose.
Oui, mais les choses sont toujours là
Citation de la fable de I. A. Krylov « Le cygne, le brochet et le cancer » (1814). Autrefois signifiait : les choses ne bougent pas, elles restent immobiles et des conversations stériles ont lieu autour d’elles.
La dame est gentille à tous points de vue
Une expression du poème « Dead Souls » de N. V. Gogol (1842) : « Quel que soit le nom que vous proposez, il y en aura certainement dans un coin de notre État, - la bonne chose est grande, - quelqu'un le portera, et il obtiendra certainement en colère... et donc appelons la dame chez qui l'invité est venu, comme elle l'a légalement acquis, car, bien sûr, elle n'a épargné rien pour devenir aimable au dernier degré, bien que, bien sûr, par l'amabilité, oh, quelle agilité agile s'est glissée personnage féminin! et bien que parfois dans chacun de ses mots agréables, quelle épingle dépassait..."
Donner du chêne
Auparavant, cela signifiait « mourir ». Il existe deux versions de l'origine de cette expression :
- L'expression est née sur le sol russe et est associée au verbe zadubet - « se calmer, perdre sa sensibilité, devenir dur ».
- L'expression est originaire du sud de la Russie. On peut supposer que les morts ont été enterrés sous le chêne.
Vingt-deux malheurs
C'est ainsi que dans la pièce «La Cerisaie» (1903) d'A.P. Tchekhov, on appelle le commis Epikhodov, avec qui il arrive chaque jour un malheur comique. L'expression s'applique aux perdants avec lesquels une sorte de malheur survient constamment.
Nid noble
Le titre du roman de I. S. Tourgueniev (1859), devenu synonyme de domaine noble. Cette expression a été utilisée par Tourgueniev encore plus tôt, dans l'histoire « Mon voisin Radilov » (1847).
Choses d'antan
Légendes de l'Antiquité profonde
Citation du poème de A. S. Pouchkine « Ruslan et Lyudmila » (1820), qui est une traduction fidèle des vers de l'un des poèmes d'Ossian, créé par l'écrivain anglais James Macpherson (1736-1796) et attribué par lui à cet ancien barde celtique légendaire . Allégoriquement sur des événements de longue date et peu fiables dont peu de gens se souviennent.
Dans le sac
Quand ils disent « c’est dans le sac », cela veut dire : tout est en ordre, tout s’est bien terminé. L’origine de cette expression s’explique parfois par le fait qu’à l’époque d’Ivan le Terrible, certaines affaires judiciaires étaient décidées par tirage au sort, et le sort était tiré au sort du chapeau du juge. Il existe d'autres explications sur l'origine de l'expression. Certains chercheurs affirment que les commis et les commis (c'étaient eux qui traitaient de toutes sortes de litiges), lorsqu'ils traitaient d'affaires judiciaires, utilisaient leur chapeau pour recevoir des pots-de-vin, et si le montant du pot-de-vin convenait au commis, alors « c'était en le sac."
Le travail consistant à aider les personnes qui se noient est le travail des personnes qui se noient elles-mêmes.
Le roman satirique « Douze chaises » (1927) de I. Ilf (1897-1937) et E. Petrov (1902-1942) mentionne une affiche avec un slogan aussi absurde accrochée dans un club lors d'une soirée de la Water Rescue Society. Ce slogan a commencé à être utilisé, parfois dans une version légèrement modifiée, comme un aphorisme humoristique sur l'auto-assistance.
Du temps pour les affaires et du temps pour s'amuser
En 1656, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch (1629-1676), fut compilé le « Livre du connétable : le nouveau code et l'ordre de la voie des fauconniers », c'est-à-dire un recueil de règles pour la fauconnerie, un passe-temps favori de ce temps. À la fin de la préface, Alexeï Mikhaïlovitch a fait une note manuscrite : « Le prélogue est livresque ou le sien ; Cette parabole est spirituelle et physique ; « N’oubliez pas la vérité, la justice, l’amour miséricordieux et la formation militaire : c’est l’heure des affaires et du plaisir. » Les mots du post-scriptum sont devenus une expression qui n'est souvent pas interprétée tout à fait correctement, comprenant le mot « temps » comme la partie la plus grande et le mot « heure » comme la partie la plus petite, à la suite de quoi l'expression elle-même est modifiée : "C'est l'heure des affaires, mais c'est l'heure du plaisir." Mais le roi ne songeait même pas à consacrer seulement une heure de son temps à s'amuser. Ces mots expriment l’idée qu’il y a un temps pour tout – aussi bien pour les affaires que pour le plaisir.
L'oreille de Demyanova
L'expression est utilisée dans le sens : traitements excessifs forcés contre la volonté de la personne soignée ; généralement tout ce qui est proposé avec persistance. Il est issu de la fable « L’oreille de Demyan » de I. A. Krylov (1813). Le voisin Demyan a tellement traité la soupe de poisson du voisin Foku qu'il
Peu importe à quel point j’ai adoré la soupe de poisson, c’est un tel désastre,
Saisissant dans ses bras
Ceinture et chapeau,
Dépêchez-vous de rentrer sans mémoire -
Et à partir de ce moment-là, je n'ai plus jamais mis les pieds près de Demyan.
Derjimorda
Le personnage de la comédie « L'Inspecteur général » de N. V. Gogol (1836), un policier grossier qui, selon Gorodnichy, « pour le bien de l'ordre, met de la lumière sous les yeux de tous, ceux qui ont raison et ceux qui sont coupables ». Son nom est entré dans le discours littéraire avec le sens : un grossier gardien de l'ordre, exécutant aveuglément les ordres d'en haut.
Rattraper et dépasser
L’expression est issue de l’article de V. I. Lénine « La catastrophe imminente et comment y faire face » (1917). Dans cet article, V.I. Lénine écrivait : « La révolution a fait ce qu'en quelques mois la Russie, à sa manière, a fait. politique la formation a rattrapé les pays avancés. Mais ce n'est pas assez. La guerre est inexorable, elle pose la question avec une acuité impitoyable : soit périr, soit rattraper les pays avancés et les dépasser eux aussi. économiquement". Le même slogan : « rattraper et dépasser l’Amérique ! » – a été remis en avant dans les années 1960. Premier secrétaire du Comité central du PCUS N. S. Khrouchtchev (1894-1971). Cité comme un appel à gagner une compétition (généralement économique) avec quelqu'un. Utilisé à la fois littéralement et ironiquement.
Dr Aibolit
Le héros du conte de fées de K. I. Chukovsky (1882-1969) « Aibolit » (1929). Le nom du « bon docteur » Aibolit a commencé à être utilisé (d'abord par les enfants) comme un nom ludique et affectueux pour un médecin.
Domostroï
"Domostroy" est un monument de la littérature russe du XVIe siècle, qui constitue un ensemble de règles quotidiennes et d'enseignements moraux. Ces règles, énoncées dans plus de soixante chapitres, reposaient sur une vision du monde fermement développée, développée sous l'influence de l'Église. « Domostroy » enseigne « comment croire », « comment honorer le roi », « comment vivre avec les femmes, les enfants et les membres du ménage », et normalise la vie familiale et la gestion du ménage. L'idéal de toute économie, selon Domostroi, est la thésaurisation, qui devrait permettre d'acquérir des richesses, ce qui n'est réalisable que sous la condition de l'autocratie du chef de famille. Le mari, selon Domostroy, est le chef de famille, le maître de la femme, et Domostroy indique en détail dans quels cas il doit battre sa femme, etc. D'où le mot « Domostroy » signifie : mode de vie conservateur la vie de famille, une morale qui affirme la position d’esclave des femmes.
Combattez comme la chèvre de Sidorov
Utilisé dans le sens : fouetter, battre quelqu'un avec force, cruauté et sans pitié. Le nom Sidor parmi le peuple était souvent associé à l'idée d'une personne méchante ou grincheuse, et une chèvre, selon les idées populaires, est un animal au caractère nuisible.
Chéri
L'héroïne de l'histoire du même nom d'A.P. Tchekhov (1899), une femme naïve qui change d'intérêts et d'opinions à mesure que changent ses amants, à travers les yeux desquels elle regarde la vie. L'image du « chéri » de Tchekhov caractérise également les personnes qui changent de croyances et d'opinions en fonction de qui est dans temps donné les influence.
Respirer lors de ton dernier souffle
C'est ce qu'on dit d'une personne maigre, faible, d'apparence maladive, qui n'a pas longtemps à vivre. L’expression est basée sur la symbolique religieuse du mot « encens ». Dans l'église, on brûle de l'encens (on fait basculer un récipient contenant de l'encens fumant). Ce rite est accompli notamment devant les morts ou les mourants.
E
Il y a encore de la vie dans le vieux chien
Citation de l'histoire de N.V. Gogol « Taras Bulba » (1842). Allégoriquement sur la capacité de faire beaucoup plus ; sur la bonne santé, la bonne santé ou le grand potentiel d'une personne capable de beaucoup de choses importantes, même si son entourage n'attend plus cela de lui.
Il y a de quoi désespérer
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824). Chatsky, interrompant les mensonges de Repetilov, lui dit :
Écoutez, mentez, mais sachez quand vous arrêter ;
Il y a de quoi désespérer.
Il y a de l'extase dans la bataille,
Et l'abîme sombre au bord
Citation de la scène dramatique de A. S. Pouchkine « Un festin pendant la peste » (1832), chanson du président de la fête. Utilisé comme formule pour justifier un comportement inutilement risqué.
ET
Chambre fumeur vivante
Une expression tirée d'une chanson folklorique pour enfants chantée lors de la lecture de "Smoking Room". Les joueurs s’assoient en cercle et se passent un éclat brûlant avec le refrain : « Le Fumoir est vivant, vivant, jambes fines, âme courte. » Celui entre les mains duquel la torche s'éteint quitte le cercle. C'est de là que vient l'expression « le fumoir est vivant », utilisée comme une exclamation ludique pour désigner les activités continues de personnes insignifiantes, ainsi que les activités continues de quelqu'un dans des conditions difficiles.
Eau vive
Dans les contes populaires russes, il existe une eau magique qui ressuscite les morts et leur donne une force héroïque.
Vivez et laissez les autres vivre
Le premier vers du poème de G. R. Derzhavin (1743-1816) « Sur la naissance de la reine Gremislava » (1798) :
Vivez et laissez les autres vivre,
Mais pas aux dépens d’un autre ;
Soyez toujours heureux avec le vôtre
Ne touchez à rien d'autre :
Voici la règle, le chemin est droit
Pour le bonheur de chacun.
Derjavin est l'auteur de cette formule poétique, mais pas de la pensée même qu'elle contient, qui existe depuis longtemps comme proverbe dans différentes langues. Sa version française était également largement connue en Russie - « Vivons et laisser vivre les autres ». La paternité de cette idée est inconnue. Mais en tout cas, sa traduction russe est devenue un aphorisme grâce à G.R. Derzhavin.
Par reine Gremislava, le poète désigne l'impératrice russe Catherine la Grande. Selon la légende, l’expression « vivre et laisser vivre les autres » était son dicton préféré.
Allégoriquement : un appel à être attentif aux intérêts des autres, à rechercher un compromis avec eux, une certaine formule de coexistence qui convient à chacun.
Mort vivant
L'expression s'est répandue après la parution du drame « Le cadavre vivant » (1911) de L. N. Tolstoï, dont le héros, Fedya Protasov, feignant le suicide, se cache de sa femme et des gens de son entourage et vit dans la lie de la société, étant à ses propres yeux un « cadavre vivant ». Or l’expression « cadavre vivant » est utilisée dans le sens de : une personne dégradée, moralement dévastée, ainsi qu’en général quelque chose d’endormi qui a perdu son utilité.
3
Hors de portée
L’expression appartient à l’amiral F.V. Dubasov (1845-1912), connu pour la répression brutale du soulèvement armé de Moscou. Dans son rapport « victorieux » à Nicolas II du 22 décembre 1905, Dubassov écrit : « En se retirant, les rebelles, d'une part, ont tenté et ont réussi à éliminer rapidement les dirigeants élus hors de portée, d'autre part, ils sont partis. dispersés, mais les combattants les plus irréconciliables et les plus aigris... Je ne peux pas reconnaître le mouvement rebelle comme complètement réprimé.
Loin.
Royaume lointain [trenteième]
Une expression que l’on retrouve souvent dans les contes populaires russes et qui signifie : loin, dans une distance inconnue.
Oubliez-vous et endormez-vous !
Citation du poème de M. Yu. Lermontov « Je sors seul sur la route » :
Je n'attends rien de la vie,
Et je ne regrette pas du tout le passé ;
Je recherche la liberté et la paix !
J'aimerais m'oublier et m'endormir !
Aspect minable
Cette expression est apparue sous Pierre Ier (1672-1725). Zatrapeznikov est le nom d'un marchand dont l'usine produisait des tissus très grossiers et de mauvaise qualité. Depuis lors, on dit cela à propos d'une personne mal habillée.
Langage abstrus. Zaum
Termes créés par le poète et théoricien du futurisme A.E. Kruchenykh. Dans la « Déclaration de la parole en tant que telle » (1913), l'essence du « zaumi » est définie comme suit : « La pensée et la parole ne suivent pas le rythme de l'expérience de l'inspiré, donc l'artiste est libre de s'exprimer non seulement dans un langage général... mais aussi dans un langage personnel... sans sens précis... abstrus. Sur la base de cette fausse théorie farfelue, les poètes futuristes ont créé des mots dépourvus de toute signification substantielle et sémantique ; ils ont écrit, par exemple, les poèmes suivants : « Serzha melepeta a été éclipsé par ok rizum melev alik ». Par conséquent, les termes « abstrus » et « langage abscons » ont commencé à être utilisés pour signifier : un langage incompréhensible pour les larges masses, généralement un non-sens.
Bonjour, jeune tribu inconnue !
Citation du poème de A. S. Pouchkine « Une fois de plus, j'ai visité / Ce coin de la terre... » (1835) :
Bonjour tribu
Jeune, inconnu ! pas moi
Je verrai ton grand âge tardif,
Quand tu deviens trop grand pour mes amis
Et tu couvriras leur vieille tête
Aux yeux d'un passant...
Il est utilisé comme une salutation humoristique et solennelle adressée aux jeunes et aux jeunes collègues.
Raisins verts
L’expression a été largement diffusée après la parution de la fable de I. A. Krylov « Le renard et les raisins » (1808). Le renard, qui ne peut pas atteindre les grappes de raisin suspendues, dit :
Il semble bon,
Oui, c'est vert - il n'y a pas de baies mûres,
Vous allez tout de suite grincer des dents.
Utilisé pour désigner un mépris imaginaire pour quelque chose qui ne peut pas être réalisé.
Point chaud
Une expression tirée d'une prière funéraire orthodoxe (« ... dans un lieu de paix, dans un lieu de paix... »). C'est ainsi que le ciel est appelé dans les textes en slave de l'Église. Le sens figuré de cette expression est « lieu amusant » ou « lieu nourrissant » (un tel lieu dans vieille Russieça pourrait être une taverne). Au fil du temps, cette expression a acquis une connotation négative - un lieu où l'on s'adonne aux réjouissances et à la débauche.
ET
Et la fumée de la patrie nous est douce et agréable
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824), paroles de Chatsky, revenu de son voyage. Rappelant avec sarcasme les vieux Moscovites, il dit :
Je suis destiné à les revoir !
En aurez-vous marre de vivre avec eux, et chez qui vous ne trouverez aucune tache ?
Quand tu erres, tu rentres chez toi,
Et la fumée de la patrie nous est douce et agréable.
La dernière phrase de Griboïedov est une citation pas tout à fait exacte du poème « La Harpe » de G. R. Derjavin (1798) :
Les bonnes nouvelles de notre côté nous sont chères :
La patrie et la fumée nous sont douces et agréables.
La phrase de Derjavin a été largement diffusée, bien sûr, comme une citation de la comédie de Griboïedov. Allégoriquement sur l’amour, l’affection pour sa patrie, quand même les plus petits signes de son propre être cher provoquent joie et tendresse.
Et vivre pressé et se sentir pressé
Citation du poème de P. A. Vyazemsky (1792-1878) « La première neige » (1822). Pris par A. S. Pouchkine en épigraphe du premier chapitre d'Eugène Onéguine. Allégoriquement : 1. À propos d'une personne qui, bien que pressée, ne peut rien accomplir. 2. À propos de quelqu'un qui s'efforce de tirer le meilleur parti de la vie, de profiter de tout, sans trop penser au prix qu'il faudra payer pour cela.
Et c'est ennuyeux et triste, et il n'y a personne à qui donner un coup de main
Citation du poème de M. Yu. Lermontov « À la fois ennuyeux et triste » (1840) :
Et c'est ennuyeux et triste, et il n'y a personne à qui donner un coup de main
Dans un moment d'adversité spirituelle...
Des envies ! Quel bénéfice y a-t-il à souhaiter en vain et pour toujours ?
Et les années passent - toutes les meilleures années...
Allégoriquement sur la solitude, l'absence d'êtres chers.
Et encore la bataille !
Ne reste que dans nos rêves
Citation du poème de A. A. Blok (1880-1921) « Sur le champ de Koulikovo » (1909). Allégoriquement sur la détermination à lutter davantage pour atteindre l'objectif.
Et celui qui traverse la vie en chantant,
Il ne disparaîtra jamais nulle part
Chœur de la marche populaire du film « Jolly Fellows » (1934), paroles de V. I. Lebedev-Kumach (1898-1949), musique de I. O. Dunaevsky (1900-1955).
Ivan Ivanovitch et Ivan Nikiforov
Personnages de « L'histoire de la dispute d'Ivan Ivanovitch avec Ivan Nikiforovitch » (1834) de N. V. Gogol. Les noms de ces deux habitants de Mirgorod sont devenus des noms familiers pour ceux qui se disputent constamment, synonymes de querelles et de commérages.
Ivan Nepomniachtchi
DANS Russie tsariste des condamnés évadés capturés, cachant leur passé, dissimulant leurs vrais noms et prénoms, se faisant appeler Ivans et déclarant qu'ils ne se souvenaient pas de leur relation ; la police les a enregistrés comme « ne se souvenant pas de leur parenté », d’où leur surnom « Ivan Nepomniachtchi ».
je viens vers toi
Le prince Sviatoslav, déclenchant la guerre, annonça à l'avance à l'ennemi : « Je veux aller contre vous. N. M. Karamzine (1766-1826), relatant la légende de la chronique, cite la phrase de Sviatoslav sous la forme : « Je viens vers toi ! La phrase est devenue populaire à la rédaction : « Je viens à toi ». Utilisé dans le sens : j'ai l'intention d'entrer dans une confrontation, une dispute, une dispute, etc.
Une étincelle allumera une flamme
Citation d'un poème du poète décembriste A. I. Odoevsky (1802-1839), écrit en Sibérie en réponse au message poétique de A. S. Pouchkine (1826), adressé aux décembristes exilés aux travaux forcés (« Dans les profondeurs des minerais sibériens / Gardez une fière patience...").
Allégoriquement sur la foi dans le succès, la victoire de son entreprise, malgré ses débuts difficiles.
Pour l'amour de l'art
Une expression du vaudeville de D. T. Lensky (1805-1860) « Lev Gurych Sinichkin » (1839). L'un des personnages du vaudeville, le comte Zefirov, recherche de jolies actrices, jouant le rôle du mécène des arts qui parraine la troupe locale. Son expression favorite, qu'il répète à chaque minute : « Pour l'amour de l'art ».
Utilisé dans le sens : par amour du travail lui-même, de l'occupation, sans aucun objectif égoïste.
D'une belle distance
Une expression du poème « Dead Souls » de N. V. Gogol (1842) : « Rus ! Russie ! Je te vois de ma merveilleuse, belle distance, je te vois" (presque tout le 1er tome" Âmes mortes" a été écrit par Gogol à l'étranger). Il est cité comme une désignation ironique et ludique d'un lieu où une personne est libérée des soucis, des difficultés et des problèmes ordinaires.
Une cabane sur des cuisses de poulet
Dans les contes populaires russes, Baba Yaga vit dans une telle hutte. Ce nom figuratif vient de ces maisons en rondins de bois qui, autrefois, pour les protéger de la pourriture, étaient placées sur des souches dont les racines étaient coupées.
Souligner
L'expression est issue d'un proverbe populaire : « Le kvas n'est pas cher, mais le zeste du kvas est cher. » Il est devenu populaire après la parution du drame « Le cadavre vivant » de Léon Tolstoï (1912). Le héros du drame Protasov, parlant de sa vie de famille, dit : « Ma femme était une femme idéale... Mais que puis-je vous dire ? Il n'y avait pas de zeste - vous savez, il y a du zeste dans le kvas ? – il n’y avait pas de jeu dans nos vies. Et j'avais besoin d'oublier. Et sans jouer, tu ne seras pas oublié... » Utilisé dans le sens : quelque chose qui donne un goût particulier, un attrait à quelque chose (un plat, une histoire, une personne, etc.).
À
Orphelin de Kazan
C'est le nom donné à une personne qui fait semblant d'être malheureuse, offensée, impuissante afin d'évoquer la sympathie de personnes compatissantes. Avec cette expression au temps d'Ivan le Terrible (1530–1584) ils appelaient en plaisantant les princes tatars qui se sont convertis au christianisme après la conquête de Kazan et ont cherché les honneurs à la cour royale. Dans leurs pétitions, ils se qualifiaient souvent d'orphelins. Une autre option est également possible : après la conquête de Kazan, de nombreux mendiants sont apparus qui se faisaient passer pour des victimes de la guerre et racontaient que leurs parents étaient morts pendant le siège de Kazan.
Comme un écureuil dans une roue
Une expression tirée de la fable « Écureuil » de I. A. Krylov (1833) :
Regardez un autre homme d'affaires :
Il s'agite, se précipite, tout le monde s'émerveille devant lui :
Il semble sortir de sa peau,
Oui, mais tout n'avance pas,
Comme un écureuil dans une roue.
L'expression est utilisée pour signifier : s'agiter constamment, s'agiter sans résultats visibles.
Peu importe ce qu'il arrive
Paroles du professeur Belikov tirées de l'histoire d'A.P. Tchekhov « L'homme dans une affaire » (1898). Cité comme définition de la lâcheté, de l'alarmisme.
Comment en es-tu arrivée à vivre ainsi ?
Citation d'un poème N. A. Nekrasova (1821–1878) "Pauvre et élégant" (1861):
Appelons-la et demandons-lui :
« Comment en es-tu arrivé à vivre ainsi ?… »
Utilisé pour exprimer la perplexité et le regret face aux problèmes qui sont arrivés à une personne.
Comme sous chaque feuille
La table et la maison étaient prêtes
Citation de la fable « La libellule et la fourmi » (1808) de I. A. Krylov. L’expression est donnée pour caractériser la sécurité matérielle obtenue facilement et sans effort.
Comme l'eau sur le dos d'un canard
Grâce au lubrifiant gras des plumes, l'eau s'écoule facilement de l'oie. Cette observation a conduit à l’apparition de cette expression. Il est utilisé pour désigner une personne qui est indifférente à tout, qui ne se soucie pas de tout.
Comme elles étaient belles, comme elles étaient fraîches...
Ce vers est tiré du poème « Roses » de I. P. Myatlev (1796-1844). Il est utilisé lorsqu'ils se souviennent tristement de quelque chose de joyeux, de brillant, mais passé depuis longtemps.
Capital à acquérir et innocence à conserver
Une expression popularisée par M. E. Saltykov-Shchedrin (« Lettres à tante » (1882), « Petites choses de la vie » (1887), « Mon Repos Shelter » (1879), etc.). Utilisé dans le sens : satisfaire ses intérêts égoïstes, tout en essayant de maintenir la réputation d’une personne désintéressée, altruiste.
Karamazovisme
Un mot qui s’est largement répandu après la publication du roman de F. M. Dostoïevski « Les Frères Karamazov » (1879-1880). Ce mot dénote le degré extrême d'irresponsabilité morale et de cynisme (« tout est permis »), qui constituent l'essence de la vision du monde et de la morale des personnages principaux.
Karataev.
Karataevchtchina
Platon Karataev est l’un des héros du roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï (1865-1869). Son humilité et son attitude douce et douce envers toute manifestation du mal (« non-résistance au mal ») expriment, selon Tolstoï, l'essence de la paysannerie russe, la véritable sagesse populaire.
Kiseynaya jeune femme [fille]
Apparemment, pour la première fois, cette expression est entrée dans le discours littéraire du roman de N. G. Pomyalovsky (1835-1863) « Pittish Happiness » (1861). Auparavant, cela signifiait : une fille mièvre et choyée avec des perspectives limitées.
Frappez un coin avec un coin
Cela signifie « se débarrasser de quelque chose (mauvais, difficile) en agissant comme si cela n’existait pas, ou en recourant exactement à ce qui l’a causé ». L'expression est associée au fendage du bois, dans lequel les bûches sont fendues en enfonçant un coin dans une fissure faite avec une hache. Si le coin reste coincé dans le bois sans le fendre, vous ne pouvez le faire tomber (et en même temps fendre la bûche) qu'avec un deuxième coin plus épais.
Verste Kolomenskaya
C'est le nom donné aux personnes longues et minces. Au XVIIe siècle, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, sur la route des « piliers » (c'est-à-dire une route avec des bornes kilométriques) entre Moscou et la résidence d'été royale du village de Kolomenskoïe, les distances ont été re-mesurées et les « verstes » ont été installés - des bornes kilométriques particulièrement élevées, à partir desquelles et cette expression a commencé.
Qui peut bien vivre en Russie ?
Le titre du poème de N. A. Nekrasov, dont le premier chapitre fut publié en 1866. Sept paysans, s'étant disputés à propos de
Qui s'amuse ?
Librement en Russie, -
ils décident de ne pas rentrer chez eux jusqu'à ce qu'ils aient trouvé une réponse à cette question et se promènent dans la Russie à la recherche de « qui peut bien vivre en Russie ». Cité comme un commentaire humoristique et ironique sur toutes sortes de recherche sociologique, enquêtes, leurs résultats, etc.
Kondrashka en a assez
C'est ce qu'on dit si quelqu'un meurt subitement ou décède (à propos de l'apoplexie, de la paralysie). Il existe plusieurs versions de l'origine du chiffre d'affaires :
- l'unité phraséologique remonte au nom de Kondraty Bulavin, le chef du soulèvement populaire sur le Don en 1707 ;
- Kondrashka est un euphémisme pour la mort, une maladie grave, la paralysie, caractéristique de la superstition populaire.
Se termine dans l'eau
L'expression est associée au nom d'Ivan le Terrible. Les répressions contre la population sous ce tsar prenaient parfois une telle ampleur qu'elles embarrassaient même Ivan lui-même. Dans de tels cas, afin de cacher la véritable ampleur des exécutions, les personnes décédées sous la torture étaient secrètement jetées dans la rivière. Cacher les détails signifie dissimuler les traces du crime.
Le cheval n'a pas menti
Autrefois signifiait : rien n’est encore fait, les travaux sont encore loin d’avoir commencé. L'origine du retournement est liée à l'habitude des chevaux de se vautrer avant de se laisser mettre un collier ou une selle, ce qui retardait le travail.
Boîte
Personnage du poème « Âmes mortes » de N.V. Gogol (1842) : « ... une de ces mères, petits propriétaires terriens qui pleurent à cause des mauvaises récoltes, des pertes... et pendant ce temps, ils collectent progressivement de l'argent dans des sacs colorés placés dans les tiroirs des commodes. Tous les roubles sont mis dans un sac, cinquante roubles dans un autre, les quarts dans un tiers, bien que, de l'extérieur, il semble qu'il n'y ait rien dans la commode que du linge, des chemises de nuit, des écheveaux de fil et un manteau déchiré. qui peut ensuite se transformer en robe si l'ancienne brûle d'une manière ou d'une autre en préparant des gâteaux de Noël avec toutes sortes de fils, ou si elle s'use d'elle-même. Mais la robe ne brûlera pas et ne s’effilochera pas d’elle-même ; la vieille femme est économe, et le manteau est destiné à rester longtemps déchiré, puis, selon la volonté spirituelle, à aller chez la nièce de sa petite-sœur avec tous les autres déchets. Le nom Korobochka est devenu synonyme d'une personne qui vit de petits intérêts, un petit skopid.
Du sang avec du lait
C'est ce qu'on dit d'une personne vermeil et en bonne santé. Une expression du folklore russe, qui combine des idées populaires sur la beauté des couleurs : rouge comme le sang et blanc comme le lait. En Russie, un visage blanc et du rougissement sur les joues ont longtemps été considérés comme un signe de beauté, qui témoignait d'une bonne santé.
Le coucou fait l'éloge du coq
Parce qu'il fait l'éloge du coucou
Citation de la fable de I. A. Krylov « Le coucou et le coq » (1841) :
Pourquoi, sans crainte du péché,
Le coucou fait-il l'éloge du coq ?
Parce qu'il fait l'éloge du coucou.
L
Extraordinaire légèreté dans les pensées
Les paroles du vantard Khlestakov dans la comédie « L'Inspecteur général » de N.V. Gogol (1836) : « Cependant, il y en a beaucoup parmi les miens : Les Noces de Figaro, Robert le Diable, Norma. Je ne me souviens même pas des noms ; Et tout s'est passé par hasard : je ne voulais pas écrire, mais la direction du théâtre m'a dit : « S'il te plaît, mon frère, écris quelque chose. Je me dis : « S’il te plaît, mon frère ! » Et puis en une soirée, semble-t-il, il a tout écrit, étonnant tout le monde. J’ai une légèreté extraordinaire dans mes pensées.
Avoir des problèmes
Cela signifie : dans la rage et l'aveuglement, aller à l'encontre du bon sens jusqu'à la mort évidente, « se heurter » aux ennuis. « Rozhnom » en vieux russe (et maintenant dans les dialectes locaux) était le nom d'un pieu pointu. Lorsqu'ils chassaient un ours, les casse-cou plaçaient un pieu pointu devant eux lorsqu'ils s'y lançaient. Ayant eu des ennuis, l'ours est mort. L’expression « lutter contre la piqûre » ou, à l’inverse, « on ne peut pas piétiner la piétinement » a la même origine. D’où le « je m’en fiche » dans le sens : il n’y a rien.
Personnes supplémentaires.
Personne supplémentaire
Extrait de « Le Journal d'un homme supplémentaire » (1850) de I. S. Tourgueniev. L’image de « l’homme superflu » était très populaire en russe Littérature du XIXème siècle V. comme un type de noble qui, dans les conditions socio-politiques actuelles, ne trouve pas de place dans la vie, ne peut pas se réaliser et en souffre, languissant dans l'inactivité. L'interprétation même de la « personne superflue » - précisément en tant que type social très spécifique - a servi pour de nombreux auteurs de ces années-là comme une forme de protestation indirecte et apolitique contre les conditions de vie qui prévalaient en Russie.
Habituellement, l'expression est utilisée en relation avec des personnes qui ressemblent en quelque sorte à ces héros de la littérature classique russe.
Un rayon de lumière dans un royaume sombre
Le titre de l'article (1860) de N. A. Dobrolyubov (1836-1861), consacré au drame « L'Orage » de A. N. Ostrovsky (1823-1886). Dobrolyubov considère le suicide de l'héroïne du drame, Katerina, comme une protestation contre la tyrannie et la tyrannie du « royaume des ténèbres ». Cette protestation est passive, mais elle indique que les masses opprimées prennent déjà conscience de leurs droits naturels, que le temps de l'obéissance servile est révolu. C’est pourquoi Dobrolyubov a qualifié Katerina de « rayon de lumière dans un royaume sombre ». Allégoriquement : un phénomène joyeux et lumineux (une personne gentille et agréable) dans une situation difficile et déprimante.
Moins est plus
Titre de l'article (1923) de V.I. Lénine. L’expression est un symbole de la priorité de la qualité sur la quantité.
L'amour pour tous les âges
Citation du poème « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Utilisé comme un commentaire ironique et ludique sur les sentiments passionnés et juvéniles d'un homme âgé.
Ogresse Ellochka
« Le dictionnaire de William Shakespeare, selon les chercheurs, compte 12 000 mots. Le dictionnaire d'un homme noir de la tribu cannibale « Mumbo-Yumbo » compte 300 mots.
Ellochka Chtchoukina s'est contentée facilement et librement de trente ans.»
C'est ainsi que commence le chapitre XXII, partie II « Ellochka l'Ogresse » dans le roman d'Ilya Ilf et Evgeny Petrov « Les Douze Chaises » (1928).
Dans le vocabulaire de la bourgeoise Ellochka, des mots tels que « célèbre », « ténèbres », « fluage », « gars », « taxo », etc., servent à exprimer tous ses sentiments et pensées misérables. Son nom est devenu un nom familier pour les gens qui parsèment leur maigre discours de mots inventés et de vulgarismes.
Aiguiser les lacets
L’expression « aiguiser vos filles » signifie « raconter des bêtises, s’engager dans une conversation frivole et inutile ». L'expression vient d'un simple ouvrage ancien : la fabrication de balustres : poteaux tournés pour garde-corps. Lyasy - probablement la même chose que les balustres, les balustres. Un balustre était un tourneur qui fabriquait des balustres (au sens figuré - un farceur, un drôle d'homme, un farceur). Le métier de balustre était considéré comme amusant et facile, ne nécessitant pas de concentration particulière et donnant au maître la possibilité de chanter, de plaisanter et de discuter avec les autres.
M
Manilov. Manilovschina
Manilov est l'un des héros du poème « Âmes mortes » de N.V. Gogol (1842), un propriétaire foncier, d'une douceur écoeurante dans son traitement envers sa famille et ses invités, un rêveur sentimental et infructueux.
Mauvais service
L’expression est issue de la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours » (1808). Utilisé pour signifier : un service incompétent et maladroit qui apporte du mal ou des problèmes au lieu d'aider.
Âmes mortes
Le titre du poème de N.V. Gogol, dont le personnage principal Chichikov, dans un but spéculatif, achète des « âmes mortes » à des propriétaires fonciers qui, selon des documents, étaient répertoriés comme vivants avant le prochain recensement. L’expression est devenue populaire dans son sens : des personnes fictivement enregistrées quelque part, ainsi que des personnes « mortes en esprit ».
Le bonheur des philistins
Titre de l'histoire (1861) de N. G. Pomyalovsky. Utilisé pour signifier : une vie sans objectifs élevés, sans aspirations, remplie de petits soucis quotidiens, d'acquisitions, etc.
Un million de tourments
Les paroles de Chatsky dans la comédie « Malheur de l’esprit » (1824) de A. S. Griboïedov :
Oui, il n'y a pas d'urine : un million de tourments
Des seins de vices amicaux,
Les pieds à force de traîner, les oreilles à cause des exclamations,
Et pire que ma tête à cause de toutes sortes de bagatelles.
L'expression est devenue populaire grâce à l'article largement connu « Un million de tourments » (1872) de l'écrivain Ivan Gontcharov. (1812–1891), qui y a réinterprété l'expression de Griboïedov dans l'esprit de son temps - tourment spirituel et moral.
Il est utilisé avec humour et ironie : en relation avec toutes sortes d'efforts nerveux, longs et variés, ainsi qu'avec des pensées lourdes et des doutes sur un sujet important.
Fais-nous disparaître plus que tous les chagrins
ET colère seigneuriale, et l'amour seigneurial
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov, paroles de la servante Lisa. Allégoriquement : il vaut mieux rester à l'écart de l'attention particulière des personnes dont on dépend, puisqu'il n'y a qu'un pas de leur amour à leur haine.
Mitrofan
Principal acteur comédie "Le Mineur" (1782) de D.I. Fonvizin - le fils d'un propriétaire foncier stupide, un mineur gâté, un paresseux, incapable d'apprendre. Son nom est devenu un nom familier pour les personnes de ce type.
Je m'en fiche de ton cadeau
Cher ton amour
Expression de la chanson folklorique russe « Sur la rue pavée » :
Oh, ma chérie va bien,
Tchernobrov, âme, beau,
Il m'a apporté un cadeau,
Cher cadeau,
Une bague en or de la main.
Ton cadeau ne m'est pas cher, -
Cher est ton amour.
je ne veux pas porter de bague
Je veux aimer mon ami comme ça.
Le sens de l'expression : ce qui compte, ce n'est pas le coût et la sophistication du cadeau, mais les sentiments qu'il est destiné à exprimer.
Mes universités
Le titre d'un récit autobiographique (1923) de M. Gorky ; Il appelle l'école de la vie qu'il a fréquentée par les universités.
L’expression est souvent utilisée en remplaçant le mot « mon » par un autre qui convient à l’occasion.
Des jeunes partoutà nous sommes chers
Citation de "Chanson de la Patrie" dans le film "Circus" (1936), texte de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky. Il est utilisé à la fois littéralement et ironiquement, selon la situation.
Rivières de lait et bancs de gelée
Une expression tirée d'un conte populaire russe. Utilisé comme définition figurative d’une vie insouciante et libre.
Molchaline. Silence
Molchalin est un personnage de la comédie « Malheur de l'esprit » (1824) de A. S. Griboïedov, une sorte de carriériste, obséquieux et modeste devant ses supérieurs ; Il définit ses vertus en deux mots : « modération et précision ». Son nom et le mot « silence » qui en découle deviennent synonymes de carriérisme et de servilité.
Moscou... il y a tant de choses dans ce son
Pour le cœur russe, il a fusionné !
Combien cela a résonné en lui !
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Exprime son admiration pour la capitale de la Russie, historique, caractéristiques nationales Moscou, son apparence.
Nous avons tous appris un peu,
Quelque chose et d'une manière ou d'une autre
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Utilisé pour parler d’amateurisme, de connaissances superficielles et superficielles dans n’importe quel domaine.
Nous ne pouvons pas attendre les faveurs de la nature ; les lui prendre est notre tâche
L'expression appartient au biologiste-généticien soviétique I.V. Michurin (1855-1935), qui a montré dans la pratique, à grande échelle, la possibilité de modifier les formes héréditaires des organismes, en les adaptant aux besoins humains. Cité ironiquement sur les projets absurdes et objectivement nuisibles aux intérêts de l’humanité visant à « conquérir » la nature. Phrase - symbole attitude du consommateurà la nature.
Nous avons labouré
Citation de la fable de I. I. Dmitriev (1760-1837) « La Mouche » (1803) :
Le bœuf avec la charrue accomplissait péniblement son travail pour se reposer,
Et la mouche s'est assise sur ses cornes,
Et ils rencontrèrent Mukha en chemin.
"D'où viens-tu, sœur?" – telle était la question.
Et elle, levant le nez,
En réponse, il lui dit : « D'où ? –
Nous étions en train de labourer ! »
La citation est utilisée pour caractériser les personnes qui veulent montrer qu'elles ont pris une part active à certains travaux, même si en réalité leur rôle était insignifiant et qu'elles s'attribuent les mérites des autres.
Nous sommes nés pour réaliser un conte de fées
Citation du poème de P. D. German (1894-1952) « Everything Higher », dédié aux pilotes soviétiques :
Nous sommes nés pour réaliser un conte de fées,
Surmontez l'espace et l'espace.
L'esprit nous a donné des bras et des ailes d'acier,
Et au lieu d'un cœur, il y a un moteur enflammé...
Le poème mis en musique a gagné en popularité et son premier vers est devenu célèbre. Utilisé ironiquement en relation avec les doctrines socialistes discréditées et les slogans politiques. Également utilisé comme auto-éloge humoristique.
N
Au village de grand-père
Dans l'histoire « Vanka » d'A. P. Tchekhov (1886), Vanka Joukov, un paysan de neuf ans, amené du village à Moscou et apprenti chez un cordonnier, écrit une lettre à son grand-père. « Vanka plia la feuille de papier couverte en quatre et la mit dans une enveloppe qu'il avait achetée la veille pour un sou... Après avoir réfléchi un peu, il trempa son stylo et écrivit l'adresse : « Au village de grand-père ». Puis il se gratta, réfléchit et ajouta : « À Konstantin Makarych. » L’expression « au village de grand-père » est utilisée en plaisantant lorsqu’on parle d’une adresse inexacte ou de son absence.
Au fond
« Au fond » est le titre de la pièce de M. Gorki, créée pour la première fois au Théâtre d'art de Moscou le 18 décembre 1902. La première édition de la pièce, publiée la même année à Munich, s'intitulait « Au fond de la vie ». » Selon I. A. Bunin, Leonid Andreev a conseillé à Gorki de donner à la pièce le titre « Au fond » au lieu de « Au fond de la vie ».
Ces expressions sont utilisées pour parler du niveau le plus bas de l’échelle sociale, du véritable « abandon » de la vie normale.
A l'aube d'une jeunesse brumeuse
Citation du poème « Séparation » (1840) de A. V. Koltsov (1809-1842), mis en musique par A. Gurilev (1803-1858) et d'autres compositeurs. Autrefois signifiait : il était une fois, il y a longtemps.
Coupe les semelles au fur et à mesure
L'expression vient d'un conte populaire russe sur les voleurs. Le vieux voleur a accepté de prendre un jeune homme comme camarade, mais avec persuasion : « Je le prends... si vous volez des œufs sous un canard sauvage, vous les volerez pour qu'elle n'entende pas et ne s'envolera pas du nid. - "Quelle curiosité !" – répondit le gars. Alors ils partirent ensemble, trouvèrent un nid de canard et rampèrent vers lui sur le ventre. Pendant que l'oncle (le voleur) rampait encore, le gars avait déjà pris tous les œufs du nid, et si astucieusement que l'oiseau n'a même pas bougé une plume ; Oui, non seulement il ramassait les œufs, mais en passant il découpait les semelles des bottes du vieux voleur. "Eh bien, Vanka, il n'y a rien à t'apprendre, tu es toi-même un grand maître !" C'est ainsi qu'ils parlent en plaisantant d'une personne rusée et rusée, capable de trucs frauduleux.
La chanson nous aide à construire et à vivre
Citation de la « Marche des gars joyeux », paroles de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky du film « Merry Guys » (1934).
Les gens se taisent
La tragédie de A. S. Pouchkine « Boris Godounov » (1831) se termine par la scène suivante : le boyard Masalsky, l'un des assassins de la veuve de Boris Godounov et de son fils, annonce au peuple : « Peuple ! Maria Godounova et son fils Théodore se sont empoisonnés. Nous avons vu leurs cadavres. (Les gens se taisent, horrifiés.) pourquoi es-tu silencieux? Cri : vive le tsar Dimitri Ivanovitch ! (Les gens se taisent.)"
La dernière remarque, devenue un slogan, est utilisée lorsqu'il s'agit de : 1. De l'obéissance résignée du peuple aux autorités, du manque de désir, de volonté et de courage pour défendre ses intérêts. 2. Sur le silence des personnes présentes lors de la discussion d'une question importante.
Notre régiment est arrivé
Une expression de l'ancienne chanson de « jeu » « Et nous avons semé du mil », connue dans de nombreuses versions. Cette expression, en règle générale, est utilisée pour signifier : il y a eu plus de gens comme nous (à certains égards).
Ne danse pas
L’expression est utilisée pour signifier : ça ne marche pas, ça ne marche pas comme il faudrait. Il est né du récit de N.V. Gogol « Le lieu enchanté » (1832). vieux grand-père Devenu ivre, il s'est mis à danser et « est allé donner des coups de raifort partout dans l'endroit lisse qui était près du lit de concombres. Cependant, j'étais juste à mi-chemin et j'avais envie de faire une promenade et de jeter quelques affaires dans le tourbillon avec mes pieds - mes jambes ne voulaient pas se lever, et c'est tout !... J'ai encore accéléré, j'ai atteint le milieu - ça allait ne m'emmène pas ! quoi que vous fassiez : ça n’en prend pas, et ça n’en prend pas ! Pieds comme de l'acier en bois. « Regardez, c'est un endroit diabolique ! Regarde, une obsession satanique !.. » Il repart et se met à gratter par fractions, finement, pour regarder ; au milieu - non ! il ne danse pas, c'est tout !
Ne me tente pas inutilement
Citation d'un poème de E. A. Baratynsky (1800–1844) "Incrédulité" (1821), mis en musique par M. I. Glinka (1825) :
Ne me tente pas inutilement
Le retour de votre tendresse.
Étranger aux déçus
Toutes les illusions d'antan !
Ironiquement, votre manque de confiance dans les promesses, les assurances, etc.
Cela ne convenait pas
C'est ainsi qu'on parlait autrefois de « biens meubles » (notamment les animaux domestiques), dont l'acquisition se soldait par un échec (la vaisselle s'est cassée, le cheval est mort, etc.).
Cette expression est associée à la croyance aux brownies, qui, selon nos lointains ancêtres, étaient responsables de toute la « maison et de la cour » et étaient leurs maîtres secrets. Alors « ça ne cadrait pas » signifiait : le brownie n’aimait pas ça.
De nos jours, l’expression « déplacé » est utilisée dans le sens de « inopportun, pas à notre goût ».
Sans plus tarder
Une expression de la tragédie « Boris Godounov » (1831) de A. S. Pouchkine, scène « La Nuit. Cellule du monastère Chudov », paroles du chroniqueur Pimen :
Décrivez sans plus attendre,
Tout ce dont vous serez témoin dans la vie.
L'expression est utilisée pour signifier : sans fioritures, simple.
L'inspiration n'est pas à vendre
Mais tu peux vendre le manuscrit
Citation du poème de A. S. Pouchkine « Conversation entre un libraire et un poète » (1825). Utilisé pour signifier : l'intérêt commercial de l'artiste ne contredit pas la liberté de sa créativité.
Slurping pas salé
L'origine de cette expression est due au fait que le sel en Russie était un produit coûteux et difficile à obtenir. Le propriétaire salait toujours la nourriture : celui qu'il aimait et respectait recevait plus de sel, mais parfois l'humble visiteur ne recevait pas de sel du tout. Aujourd’hui, « avoir une demi-gorgée » signifie « avoir été trompé dans ses attentes, ne pas avoir obtenu ce que l’on voulait, avoir été mal accueilli ».
Je ne veux pas étudier, je veux me marier
Les paroles de Mitrofanushka de la comédie « Le Mineur » (1782) de D. I. Fonvizin : « L'heure de ma volonté est venue : je ne veux pas étudier, je veux me marier. Cité comme un commentaire ironique sur les sentiments d'adolescents oisifs, paresseux et bornés qui ne s'intéressent qu'au divertissement.
Le ciel est en diamants
Une expression tirée de la pièce « Oncle Vania » d’A. P. Tchekhov (1897). Sonya, consolant l'oncle Vanya, fatigué et épuisé par la vie, dit : « Nous nous reposerons ! Nous entendrons les anges, nous verrons tout le ciel en diamants, nous verrons comment tout le mal sur terre, toutes nos souffrances se noieront dans la miséricorde, qui remplira le monde entier, et notre vie deviendra calme, douce, douce , comme une caresse.
L'expression est généralement utilisée avec humour et ironie comme symbole d'harmonie, de paix, de bonheur et de réalisation des désirs inaccessibles.
Casser une jambe
Cette expression était à l’origine utilisée comme un « sortilège » destiné à tromper les mauvais esprits. C'est ainsi qu'ils conseillaient ceux qui allaient chasser ; on croyait qu'en souhaitant directement bonne chance, on pouvait « porter la poisse » à la proie. Réponse grossière : « Au diable ! » aurait dû protéger davantage le chasseur.
Personne n'embrassera l'immensité
Aphorisme tiré des « Fruits de la pensée » (1854) de Kozma Prutkov.
Rien n'est nouveau [éternel] sous la lune
Extrait du poème « Expérimenté La sagesse de Salomon, ou Pensées choisies de l'Ecclésiaste" (1797) N. M. Karamzin :
Il n'y a rien de nouveau sous le soleil :
Ce qui est, a été, sera pour toujours.
Et avant, le sang coulait comme une rivière,
Et avant, un homme pleurait...
Dans la première ligne, Karamzine a utilisé une expression latine populaire, bien connue en Russie tant dans la traduction russe que dans la langue originale : Nil novi sub luna - rien de nouveau sous le soleil.
L’œuvre de Karamzine elle-même est une imitation poétique du célèbre texte biblique : « Ce qui était, cela sera ; et ce qui a été fait sera fait, et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Il y a quelque chose à propos duquel ils disent : « Regardez, c'est nouveau », mais Ce c'était déjà dans les siècles qui nous ont précédés..."
Nozdrev. Nozdrevchtchina
L'un des héros du poème « Dead Souls » de N.V. Gogol (1842) : « Tout le monde a dû rencontrer beaucoup de ces personnes. On les appelle les petits brisés... Dans leurs visages, on peut toujours voir quelque chose d'ouvert, de direct et d'audacieux. Ils apprennent vite à se connaître et avant que vous ne vous en rendiez compte, ils disent déjà « vous ». Il semble qu’ils se lieront d’amitié pour toujours ; mais il arrive presque toujours que l'ami se bat avec eux le soir même, lors d'une soirée amicale. Ce sont toujours des bavards, des tapageurs, des téméraires, des personnalités... Plus quelqu'un s'entendait avec lui, plus il risquait de créer des ennuis à tout le monde : il racontait une histoire plus stupide qu'il est difficile d'inventer, a bouleversé un mariage, un accord commercial, et ne se considérait pas du tout comme votre ennemi... Peut-être qu'ils le traiteront de personnage battu, ils diront que maintenant Nozdryov n'est plus là. Hélas! ceux qui parlent ainsi seront injustes. Nozdryov ne quittera pas le monde avant longtemps. Il est partout entre nous et peut-être qu’il porte juste un caftan différent. Son nom est devenu synonyme de bavard vide, de commérage, de petit escroc ; le mot « nozdrevshchina » est synonyme de bavardage et de vantardise.
À PROPOS
Oh mon ami, Arkady Nikolaich, ne parle pas magnifiquement
Une expression tirée du roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev (1862) : « Regardez, dit soudain Arkady, sec feuille d'érable se détache et tombe au sol ; ses mouvements sont complètement similaires au vol d'un papillon. N'est-ce pas étrange ? Le plus triste et le plus mort est semblable au plus joyeux et au plus vivant. - « Oh, mon ami, Arkady Nikolaich ! - s'est exclamé Bazarov. "Je vous demande une chose : ne parlez pas magnifiquement." La phrase de Bazarov caractérise une éloquence excessive où la simplicité et la sobriété logique du jugement sont requises.
Oblomov. Oblomovisme
Oblomov – le héros du roman du même nom (1859) I. A. Gontcharova (1812–1891), un propriétaire foncier vivant une vie endormie, paresseuse et inactive, remplie de rêves vains. Son ami Stolz, homme d’affaires et praticien, appelle cette vie « l’oblomovisme ».
Les expressions « Oblomov », « Oblomovshchina », dont la popularité a été grandement favorisée par l'article de N. A. Dobrolyubov « Qu'est-ce qu'Oblomovshchina ? (1859), sont devenus synonymes de paresse mentale, d’inactivité et d’attitude passive envers la vie.
Formé
Dans le roman Anna Karénine (1875) de L. N. Tolstoï, le valet de chambre utilise ce mot pour encourager son maître, Stepan Arkadyevich Oblonsky, bouleversé par une querelle avec sa femme. Ce mot, utilisé dans le sens de « tout sera réglé », devenu populaire après la parution du roman de Tolstoï, a sans doute été entendu par lui quelque part. Il l'a utilisé dans l'une de ses lettres à sa femme en 1866, la convainquant de ne pas s'inquiéter des divers problèmes quotidiens. Sa femme a répété ses paroles dans une lettre de réponse : « Tout cela va probablement s’arranger. »
Une histoire ordinaire
Le titre du roman (1847) de I. A. Gontcharov, qui montre le chemin de vie d'un rêveur provincial enthousiaste devenu un fonctionnaire calculateur et carriériste à Saint-Pétersbourg. L’expression « histoire ordinaire » caractérise des situations stéréotypées quotidiennes ou psychologiques.
Fenêtre sur l'Europe
Expression du poème de A. S. Pouchkine " Cavalier de bronze" (1834) :
La ville sera fondée ici
Malgré un voisin arrogant.
La nature nous a destinés ici
Ouvrez une fenêtre sur l'Europe,
Tenez-vous d’un pied ferme au bord de la mer…
Dans la première note du poème, A. S. Pouchkine considérait qu'il était important de respecter le droit d'auteur sur l'expression « fenêtre sur l'Europe » et écrivait : « Algarotti a dit quelque part : « Petersburg est la fenêtre par laquelle la Russie regarde en Europe », c'est-à-dire : "Pétersbourg "C'est la fenêtre à travers laquelle la Russie regarde l'Europe."
Grand-mère a encore des cornes et des jambes
Pas une citation tout à fait exacte de la chanson Auteur inconnu, qui figurait dans des recueils de chansons à partir de 1855 :
Il était une fois une chèvre grise avec ma grand-mère,
Il était une fois une chèvre grise avec ma grand-mère,
Putain ! c'est comme ça! petite chèvre grise !
Grand-mère aimait beaucoup la chèvre...
La chèvre a décidé de faire une promenade en forêt...
Les loups gris ont attaqué la chèvre...
Les loups gris ont mangé la chèvre...
Ils ont laissé les cornes et les jambes de grand-mère.
Utilisé avec humour et ironie à propos de quelqu'un qui a subi une grave défaite, un échec, etc.
Ostap Bender.
Grand intrigant
Dans les romans satiriques d'Ilya Ilf et Yevgeny Petrov « Les Douze Chaises » (1928) et « Le Veau d'or » (1931), le personnage principal Ostap Bender, un escroc intelligent qui commet une série de stratagèmes frauduleux, est ironiquement appelé le Grand. Intrigant. Son nom et son surnom, le Grand Intrigant, sont appliqués aux personnes de ce type.
De Romulus à nos jours
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Il est utilisé ironiquement comme caractéristique d'une longue histoire sur quelque chose qui a commencé de loin, ainsi que comme définition de quelque chose qui existe depuis longtemps (Romulus est le fondateur mythique de Rome).
Des jeunes ongles
L'expression se retrouve dans de nombreux monuments de la littérature russe ancienne, par exemple dans l'« Épître de Nicéphore, métropolite de Kiev, Vel. Prince Volodymyr" (XIIe siècle) : "Nettoyer des jeunes ongles" et dans "Le Conte d'Uliyaniya de Mourom" : "Aimez Dieu des jeunes ongles". Utilisé pour signifier : depuis l’enfance, dès le plus jeune âge.
Mon souffle s'est échappé de ma gorge avec joie
Citation de la fable de I. A. Krylov « Le Corbeau et le Renard » (1808).
D'où viens-tu, belle enfant ?
Citation du drame « La Sirène » de A. S. Pouchkine (1837), avec ces mots le prince s'adresse à la petite sirène.
L’opéra de A. S. Dargomyzhsky (1855), écrit sur l’intrigue du drame de Pouchkine, a contribué à la popularité de cette citation. Une citation est presque toujours donnée ironiquement, en plaisantant, comme une question à quelqu'un qui apparaît de manière inattendue.
Étagère
Utilisé dans le sens : retarder l'exécution d'une tâche pour une durée indéterminée. Il existe plusieurs options pour l'origine des unités phraséologiques :
- l'expression remonte à l'époque du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, une boîte à pétitions était clouée devant son palais, ces pétitions étaient triées par les boyards et les commis, beaucoup restaient sans réponse ;
- Les pétitions et les plaintes les plus insignifiantes et les plus tranquilles étaient déposées dans le long tiroir du bureau des bureaux russes.
Pères et fils
Le titre du roman (1862) de I. S. Tourgueniev, devenu au 19ème siècle. synonyme de discorde entre deux générations – vieilles et jeunes.
Oh, tu es lourd, le chapeau de Monomakh !
Citation de la tragédie de A. S. Pouchkine « Boris Godounov » (1831), monologue de Boris. « Monomakh » en grec signifie un artiste martial ; un surnom attaché aux noms de certains empereurs byzantins. Dans la Russie antique, ce surnom était attribué au grand-duc de Kiev Vladimir (début du XIIe siècle), duquel les rois de Moscou faisaient remonter leur origine. Le bonnet de Monomakh est la couronne avec laquelle les rois moscovites étaient couronnés rois, symbole du pouvoir royal. La citation ci-dessus caractérise une situation difficile.
Esprit d'aventure
Il était envahi par l'anxiété
Esprit d'aventure
(Propriété très douloureuse,
Peu de croix volontaires).
Il a quitté son village
Solitude des forêts et des champs...
Et il commença à errer sans but.
P.
Laver les os
Signifiait autrefois : discuter de quelqu'un en son absence. L'expression remonte à un rite oublié de réinhumation : trois ans après le décès, le défunt était retiré de la tombe, les os étaient nettoyés de la pourriture et enterrés à nouveau. Cette action était accompagnée de souvenirs du défunt, d'une évaluation de son caractère, de ses actes et de ses actions.
Péchorine. Pechorinstvo
Le personnage principal du roman « Un héros de notre temps » (1840) de M. Yu. Lermontov est l'incarnation d'un type social, caractéristique, selon l'auteur, de son époque, où les gens profonds et forts ne pouvaient trouver un manière digne de se réaliser soi-même. Le critique V. G. Belinsky a écrit à propos de ce héros de l’intemporalité post-décembriste qu’il se caractérisait par « une contradiction entre la profondeur de la nature et la pitié des actions ».
Le nom Pechorin est devenu un nom familier pour le héros romantique russe de type byronique, caractérisé par l'insatisfaction à l'égard de la vie, le scepticisme, la recherche de soi dans cette vie, la souffrance de l'incompréhension des autres et en même temps le mépris de eux. D'où le « Péchorinisme » - le désir d'imiter Pechorin, d'être « intéressant », de jouer le rôle d'une personnalité mystérieuse et fatale.
Fête au temps de la peste
Le nom des scènes dramatiques (1832) de A. S. Pouchkine, dont la base était une scène du poème « Plague City » du poète anglais John Wilson (1816). Utilisé dans le sens : fête, vie joyeuse et insouciante lors d'un désastre public.
Le mauvais soldat est celui qui ne pense pas à être général.
Dans l'ouvrage d'A.F. Pogossky (1816-1874) « Notes du soldat » (1855), parmi les aphorismes calqués sur les proverbes, il y a : « Un mauvais soldat est celui qui ne pense pas à être général, et pire encore est celui qui pense trop que ce sera avec lui. Dans le dictionnaire de Dahl il y a un proverbe : « Un soldat maigre qui n'espère pas être général » (cf. « Tout soldat français porte dans son sac à dos un bâton de maréchal »). Il est généralement utilisé pour encourager, encourager quelqu'un dans son entreprise, son projet audacieux, son idée.
Peluchehkine. Pliouchkinisme
L'un des héros du poème «Dead Souls» de N.V. Gogol (1842), un propriétaire terrien avare dont l'avarice atteint la manie. Son nom est devenu un mot familier pour les personnes de ce type, et le mot « peluche » est devenu synonyme d'avarice morbide.
Au gré du brochet, à mon désir [demande]
Une expression d'un conte populaire russe : un merveilleux brochet, attrapé par Emelya, a été relâché par lui, pour cela elle a fait en sorte que chacun de ses souhaits soit exaucé, il n'avait qu'à dire : « Sur ordre du brochet, selon mon désir, que ceci et cela soient." -Cela". Utilisé dans le sens : miraculeusement, comme par lui-même.
Le succès n'est jamais blâmé
Ces paroles sont attribuées à Catherine II (1729-1796), qui se serait exprimée ainsi lorsque A.V. Souvorov fut jugé par un tribunal militaire pour l'assaut de Tourtoukaï en 1773, qu'il entreprit contre les ordres du maréchal Roumiantsev.
Cependant, l’histoire des actes arbitraires de Souvorov et de son procès est réfutée par des chercheurs sérieux et appartient au domaine des anecdotes.
Vérifier l'harmonie avec l'algèbre
Une expression de la tragédie de A. S. Pouchkine « Mozart et Salieri » (1832), tirée du monologue de Salieri :
Artisanat
J'ai posé les bases de l'art :
Je suis devenu artisan : les doigts
A donné une maîtrise obéissante et sèche
Et la fidélité à l'oreille. Tuer les sons
J'ai déchiré la musique comme un cadavre.
J'ai fait confiance à l'harmonie avec l'algèbre.
Alors il a déjà osé, expérimenté en science,
Offrez-vous le bonheur d'un rêve créatif.
Utilisé ironiquement pour désigner une tentative désespérée de juger créativité artistique, basé uniquement sur le principe rationnel, excluant les sentiments.
La vérité insidieuse
Utilisé pour signifier : la véritable essence de quelque chose. L'un des types de torture dans la Russie antique consistait à enfoncer des aiguilles, des clous ou des coins en bois sous les ongles de la personne interrogée afin de la forcer à dire toute la vérité. L’expression « découvrir tous les tenants et aboutissants » est également liée à cela.
Attends un peu,
Toi aussi tu te reposeras
Citation du poème de M. Yu. Lermontov « De Goethe » (1840) :
Sommets des montagnes
Ils dorment dans l'obscurité de la nuit ;
Vallées tranquilles
Plein d'obscurité fraîche;
La route n'est pas poussiéreuse,
Les draps ne tremblent pas...
Attends un peu,
Vous aussi, vous vous reposerez.
Signé, sur tes épaules
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824). Famusov, en réponse aux propos de son secrétaire Molchalin selon lesquels il avait apporté des papiers commerciaux qui nécessitaient de nombreux certificats, déclare :
J'ai peur, monsieur, je suis mortellement seul,
Pour qu’une multitude d’entre eux ne s’accumulent pas ;
Si vous lui aviez laissé libre cours, cela se serait réglé ;
Et ce qui compte pour moi, ce qui n'a pas d'importance,
Ma coutume est la suivante :
Signé, sur vos épaules.
Cette expression s’applique aux personnes qui ont une attitude superficielle et formelle à l’égard du sujet.
Après la pluie de jeudi
On pense que cette expression est due au fait qu'autrefois, le jeudi était dédié à Perun, le dieu du tonnerre et de la foudre. Des prières lui étaient offertes pour la pluie, notamment en cas de sécheresse. Les gens pensaient qu’il devrait volontiers répondre aux demandes lors de « son » jour, jeudi. Et comme ces demandes restaient souvent insatisfaites, les chrétiens ont commencé à être assez sceptiques à l'égard de cette divinité et, convaincus de la futilité de telles prières, ont exprimé par cette phrase leur méfiance totale à l'égard du dieu Perun. L'expression « après la pluie de jeudi » a commencé à être appliquée à tout ce qui est irréalisable, à ce dont on ne sait pas quand cela se réalisera.
Confondre
Utilisé pour signifier : confondre, mettre dans une position difficile. Une impasse est encore appelée rue « émoussée », c'est-à-dire une rue ou une ruelle qui ne comporte pas de passage ou de passage de passage. Dans l'usage du village, une impasse signifiait un coin de rue formé par deux clôtures en osier - des clôtures en acacia. Ainsi, une impasse est quelque chose comme un piège, rendant impossible le dépassement ou la progression.
Métal méprisable
Cette expression a été largement popularisée par le roman « Une histoire ordinaire » de I. A. Gontcharov (1847) : « Vous avez un oncle et un ami, entendez-vous ? et si vous avez besoin de service, d'occupations et de métal méprisable, n'hésitez pas à vous tourner vers moi : vous trouverez toujours l'un, et l'autre, et le troisième.
Cependant, l’expression circulait avant même le roman de Gontcharov. On le retrouve par exemple dans « Atelier et salon » (1842) de P. Furman et dans « Notes de voyage de la ville de Vedrin » (1843) de A. I. Herzen. Autrefois signifiait : l'argent.
Sous le tsar Gorokh
Une expression signifiait autrefois : il y a très longtemps, dans l’Antiquité, « quand Pois Roi se battait avec des champignons ».
Cette habitude nous a été donnée d’en haut :
Elle remplace le bonheur
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine.
Venez à l'analyse d'en-tête
Cela signifie arriver quelque part trop tard, alors que tout est déjà fini. Selon l'ancienne coutume russe, lorsqu'ils entraient dans une pièce ou une église, les hommes enlevaient leur chapeau et le pliaient à l'entrée. Chaque réunion et rassemblement se terminait par une sélection de chapeaux. Le retardataire est arrivé au démontage des chapeaux, c'est-à-dire jusqu'au bout.
Ceux qui se sont assis pour une réunion
Expression tirée d'un poème de V.V. Mayakovsky (1893-1930) intitulé « Notre vie. Pour ceux qui étaient assis" (1922). Allégoriquement à propos de ceux qui aiment organiser des réunions, conférences, etc. longues et inutiles.
Le retard est comme la mort
En 1711, avant la campagne Prut, Pierre Ier a envoyé une lettre au Sénat nouvellement créé. En remerciant les sénateurs pour leurs activités, il a exigé qu'ils continuent à ne pas tarder avec les ordres nécessaires, "avant que manquer le temps, c'est comme mourir irrévocablement". S. M. Soloviev dans « L'histoire de la Russie depuis l'Antiquité » (1851 –1879), citant la lettre de Pierre Ier du 8 avril 1711 G., selon l'original, cite ses paroles dans l'édition : « Avant de rater l'heure de la mort, c'est comme une mort irrévocable. » Les paroles de Pierre Ier ont gagné en popularité sous une forme plus concise : « Le retard est comme la mort ».
Oiseau trois
Une expression du poème « Dead Souls » de N. V. Gogol (1842) : « Oh, trois ! oiseau trois, qui t'a inventé ? pour le savoir, vous ne pouvez être né que parmi un peuple vivant, dans ce pays qui n'aime pas plaisanter, mais qui s'est répandu uniformément sur la moitié du monde, et continuez et comptez les kilomètres jusqu'à ce que cela vous frappe les yeux. Et ce n'est pas un projectile routier rusé, semble-t-il, non saisi par une vis en fer, mais équipé et assemblé à la hâte par un homme efficace de Yaroslavl avec seulement une hache et un ciseau. Le conducteur ne porte pas de bottes allemandes : il a une barbe et des mitaines, et s'assoit sur Dieu sait quoi ; et il se leva et se balança, et se mit à chanter - les chevaux comme un tourbillon, les rayons des roues mélangés en un seul cercle lisse, seule la route tremblait, et un piéton qui s'arrêtait criait de peur - et là elle se précipita, se précipita, précipité!.. Et vous pouvez déjà voir au loin comment quelque chose accumule la poussière et perce dans l'air. N'est-il pas vrai pour toi, Rus', que tu te précipites comme une troïka vive et imparable ? La route sous vos pieds fume, les ponts tremblent, tout tombe et reste laissé pour compte. Le contemplateur, émerveillé par le miracle de Dieu, s'arrêta : cet éclair était-il lancé du ciel ? Que signifie ce mouvement terrifiant ? et quel genre de pouvoir inconnu est contenu dans ces chevaux, inconnu de la lumière ? Oh, des chevaux, des chevaux, quel genre de chevaux ! Y a-t-il des tourbillons dans vos crinières ? Y a-t-il une oreille sensible qui brûle dans chacune de vos veines ? Ils entendirent une chanson familière d'en haut, ensemble et à la fois tendirent leurs seins de cuivre et, presque sans toucher le sol avec leurs sabots, se transformèrent en lignes simplement allongées volant dans les airs, et tous inspirés par Dieu se précipitent !.. Rus', où tu te précipites ? Donnez une réponse. Ne donne pas de réponse. La cloche sonne avec une sonnerie merveilleuse ; L'air déchiré en morceaux tonne et devient vent ; tout ce qui existe sur terre passe à toute vitesse et, regardant de travers, d’autres peuples et États s’écartent et lui cèdent la place !
langue d'oiseau
C’est ainsi que D. M. Perevoshchikov (1788-1880), professeur d’astronomie à l’Université de Moscou, qualifiait le langage scientifique et philosophique des années 1820-1840, surchargé de termes et de formulations qui en obscurcissent le sens.
Allégoriquement : un jargon professionnel incompréhensible, inapproprié dans le discours quotidien, ainsi qu'un langage abstrus, artificiel et brisé, étranger aux règles et normes de la langue russe.
La balle est idiote, la baïonnette est géniale
Paroles du grand commandant russe A.V. Suvorov (1730-1800) tirées du manuel d'entraînement au combat des troupes « La science de la victoire », écrit par lui en 1796.
Tirer de la laine sur les yeux de quelqu'un
L'expression est apparue au XVIe siècle. De nos jours, cela signifie « créer une fausse impression de ses capacités ». Cependant, le sens originel est différent : lors des combats au poing, des combattants malhonnêtes emportaient avec eux des sacs de sable, qu'ils jetaient aux yeux de leurs adversaires. En 1726, cette technique fut interdite par un décret spécial.
Faites tout votre possible
Dans la Russie antique, les grosses cloches étaient appelées « lourdes ». L’expression « sonner toutes les cloches » signifiait : sonner toutes les cloches à la fois. C'est là que est devenu slogan« faire tout ce qui est en son pouvoir », qui est utilisé dans le sens : s'égarer du droit Le chemin de la vie, commencez à vous adonner de manière incontrôlable au plaisir, à l'extravagance et aux réjouissances.
Il existe une autre version, selon laquelle « tout mettre en œuvre » signifiait « engager un procès, un procès ; poursuivre quelqu'un en justice. »
Que la tempête souffle plus fort !
Citation du « Chant du pétrel » (1901) de M. Gorki. Allégoriquement sur le désir de nettoyer les chocs et les changements.
Un début de vie
Titre du film basé sur le scénario (1931) de N. Eck (1902-1976) et A. Stolper (1907-1979). L'intrigue du film raconte l'histoire d'anciens enfants des rues, désormais résidents d'une commune de travail des enfants, grâce à des éducateurs compétents, qui trouvent leur chemin dans la vie et deviennent des membres dignes de la société.
Allégoriquement à propos de quelque chose qui donne à une personne des raisons d'espérer qu'une vie mouvementée, intéressante et organisée l'attend.
R.
Auge brisée
Tiré de « Le Conte du pêcheur et du poisson » (1835) de A. S. Pouchkine. L'expression est utilisée pour signifier : perte d'une position brillante, espoirs brisés.
Coupe comme une noix
Le sens de « gronder, critiquer » est né dans cette phrase sur la base de l'ancienne - « faire (quelque chose) de manière très approfondie et bien ». Dans son sens originel, l'expression apparaissait dans le discours professionnel des menuisiers et ébénistes et était due au fait que la fabrication de meubles en noyer à partir d'autres essences de bois nécessitait beaucoup de travail et une bonne connaissance du métier.
Ça démange, épaule !
Balance ta main !
Citation du poème « Tondeuse » d’A. V. Koltsov (1835) :
Ça démange, épaule !
Balance ta main !..
Buzz, faux,
Comme un essaim d'abeilles !
Moloney, tresse,
Brillez tout autour !
Fais du bruit, herbe,
Podkoshonnaïa…
Ironiquement sur le désir de « couper de l'épaule », d'agir de manière imprudente, imprudente.
Malgré la raison, malgré les éléments
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur à l’esprit » (1824), paroles de Chatsky.
Utilisé pour signifier : contrairement au bon sens.
Répartissez vos pensées à travers l'arbre
Une expression tirée du « Conte de la campagne d'Igor », un monument de la littérature russe du XIIe siècle, publié pour la première fois en 1800 : « Le prophétique Boyan, si quelqu'un veut créer une chanson, ses pensées se répandent sur l'arbre, comme une fourchette grise sur le sol, comme un aigle fou sous les nuages. » , c'est-à-dire : « Après tout, le prophétique Boyan, s'il voulait composer une chanson pour quelqu'un, alors ses pensées se répandaient à travers l'arbre, comme un loup gris sur le sol, comme un aigle gris sous les nuages. L’expression « pensée répandue sur l’arbre » a été donnée aux commentateurs du différentes interprétations. Certains considèrent que le mot « pensée » est incompatible avec les deux autres membres de la comparaison - « un soldat au sol », « un aigle fou sous les nuages » - proposant de lire « mysiya », expliquant « mys » avec le Pskov prononciation du mot « souris » ; dans la province de Pskov, même au 19ème siècle, un écureuil s'appelait cape. D’autres ne jugent pas un tel remplacement nécessaire, « ne voyant pas la nécessité d’apporter la plus grande précision à la symétrie de comparaison ».
Les commentateurs expliquent le mot « arbre » comme un arbre allégorique de sagesse et d'inspiration : « pour répandre des pensées le long de l'arbre » - pour créer des chansons, des créations poétiques inspirées. Cependant image poétique Les « mots » « répandus avec la pensée le long de l'arbre » sont entrés dans le discours littéraire avec un sens complètement différent : entrer dans des détails inutiles, détourner l'attention de l'idée principale.
Né pour ramper, je ne peux pas voler
Citation du « Chant du faucon » de M. Gorki. La dernière maxime de la fable de I. I. Khemnitser (1745-1784) « L'homme et la vache » coïncide avec cette formule poétique de Gorki. La fable raconte comment un homme, ayant perdu son cheval, sella une vache, qui « tomba sous le cavalier... ce n'est pas étonnant : la vache n'a pas appris à galoper... Et c'est pourquoi elle doit savoir : celui qui est né pour ramper ne peut pas voler."
Stigmatisation en peluche
Une expression tirée de la fable de I. A. Krylov « Le renard et la marmotte » (1813). Le Renard se plaint à la Marmotte qu'elle souffre en vain et, calomniée, a été exilée pour pots-de-vin :
- Tu sais, j'étais juge dans le poulailler,
J'ai perdu la santé et la paix dans mes affaires,
Dans mon travail, je n'ai pas fini de manger une bouchée,
Je n'ai pas suffisamment dormi la nuit :
Et pour cela je suis tombé dans la colère ;
Et tout est basé sur la calomnie. Eh bien, pensez-y :
Qui aura raison dans le monde s’il écoute les calomnies ?
Dois-je accepter des pots-de-vin ? Est-ce que je vais me mettre en colère ?
Eh bien, as-tu vu, je vais te poursuivre,
Pour que je sois impliqué dans ce péché ?
Réfléchis, souviens-toi bien,
- Non, Koumouchka ; j'ai souvent vu
Que votre stigmate est couvert de peluches.
L'expression est utilisée pour signifier : être impliqué dans quelque chose de criminel, d'inconvenant.
AVEC
Du bateau au bal
Une expression du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine :
Et voyager pour lui,
Comme tout le monde, j'en ai marre,
Il est revenu et a frappé
Comme Chatsky, du navire au bal.
Cette expression caractérise un changement inattendu et brutal des situations et des circonstances.
Au paradis chérie et dans une cabane
Citation du poème de N. M. Ibragimov (1778-1818) « Chanson russe » (« Le soir, la jeune fille est belle… ») :
Ne me cherche pas, homme riche :
Tu n'es pas cher à mon âme.
Qu'est-ce qui m'importe à propos de vos appartements ?
Avec mon bien-aimé, au paradis et dans la cabane !
Le sens de l'expression : l'essentiel dans le bonheur familial n'est pas un confort quotidien particulier, mais l'amour, la compréhension mutuelle, l'accord avec l'être cher.
Avec l'air savant d'un connaisseur
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine :
Il avait un talent chanceux
Aucune contrainte dans la conversation
Touchez tout légèrement
Avec l'air savant d'un connaisseur
Garder le silence dans un différend important...
Avec émotion, avec sens, avec arrangement
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824) :
Ne lis pas comme un sacristain
Et avec émotion, avec sens, avec arrangement.
La légende est fraîche, mais difficile à croire
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824) :
Comment comparer et voir
Le siècle présent et le passé :
La légende est fraîche, mais difficile à croire.
Palmyre du Nord
Palmyre est une ville de Syrie née au 1er millénaire avant JC. e. Dans l’Antiquité, elle était célèbre pour la splendeur de ses bâtiments. Palmyre du Nord est le nom figuré de Saint-Pétersbourg.
Vérité maison
L'expression d'Ostap Bender, le personnage principal du roman de I. Ilf et E. Petrov « Le Veau d'Or » (1931), utilisée par lui dans le sens : profond la sagesse populaire(filé à la maison - vêtu de vêtements de paysan filés à la maison faits de tissu grossier non teint).
Il n'y a pas de bête plus forte qu'un chat
Citation de la fable de I. A. Krylov « La souris et le rat » (1816).
- Voisin, as-tu entendu une bonne rumeur ? –
En arrivant, le Rat Souris dit :
Après tout, le chat, dit-on, est tombé dans les griffes d'un lion ?
Il est maintenant temps pour nous de nous détendre !
Ne te réjouis pas, ma lumière, -
Le Rat lui répond : -
Et n’espérez pas en vain !
S'il atteint leurs griffes,
C'est vrai, le lion ne sera pas vivant :
Il n’y a pas de bête plus forte qu’un chat !
Meguila
L'expression est née d'un conte de fées « ennuyeux », utilisé pour taquiner les enfants qui les harcèlent en leur demandant de leur raconter un conte de fées : « Dois-je vous raconter un conte de fées sur un taureau blanc ? - Dire. - Tu me le dis, et je te le dirai, et devrais-je te raconter un conte de fées sur un taureau blanc ? - Dire. - Tu me dis, et je te dirai, combien de temps cela nous prendra, et combien de temps cela durera ! Dois-je vous raconter un conte de fées sur un taureau blanc ? etc., jusqu'à ce que l'un se lasse de demander et l'autre de répondre. L'expression est utilisée pour signifier : répétition sans fin de la même chose.
Skalozub
Le protagoniste de la comédie "Woe from Wit" (1824) de A. S. Griboïedov, un colonel, un représentant de l'armée grossière de la Russie tsariste, un carriériste ignorant et satisfait de lui-même. Son nom est devenu synonyme d'un grossier ignorant, un martinet.
Scandale dans une famille noble
Sous ce nom, fut monté à Moscou en 1874 un vaudeville anonyme dont l'intrigue était empruntée à la comédie allemande « Der liebe Onkel » (« Moskovskie Vedomosti », 1er octobre. 1874 G.). Vaudeville fut publié, également de manière anonyme, en 1875 à Saint-Pétersbourg. L'auteur du vaudeville russe, d'où l'expression « scandale dans une famille noble », est N. I. Kulikov (1815–1891). Ce vaudeville est resté longtemps dans le répertoire théâtral, et son nom est devenu une accroche.
Skotinine
Le protagoniste de la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizine (1782), une sorte de serf propriétaire ignorant et grossier, dont le nom de famille caractérise sa nature bestiale. Son nom est devenu un nom familier pour les personnes de ce type.
Chevalier avare
Le héros du drame du même nom (1836) de A. S. Pouchkine, synonyme d'avare, d'avare.
Ils ne disent pas un mot dans la simplicité, tout est avec des pitreries
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur à l’esprit » (1824), paroles de Famusov.
Vous ne pouvez pas repérer l'éléphant
L'expression est issue de la fable « Le Curieux » (1814) de I. A. Krylov. Un visiteur de la Kunstkamera y a vu de petits insectes, mais lorsqu'on lui a demandé : « Avez-vous vu un éléphant ? - répond : "Je n'ai même pas remarqué l'éléphant." L'expression « ne pas remarquer l'éléphant » est utilisée pour signifier : ne pas remarquer la chose la plus importante, la plus importante.
Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant
Citation de la comédie "Woe from Wit" (1824) de A. S. Griboïedov, les paroles de Chatsky, qui, en réponse à l'offre de Famusov d'aller servir, définit ainsi son attitude envers le service.
Ce n'est vraiment pas un péché de rire
Surtout tout ce qui semble drôle
Citation du poème de N. M. Karamzine « Message à Alexandre Alekseevich Pleshcheev » (1796) :
Qui fait appel aux muses par ennui ?
Et de douces grâces, leurs compagnes ;
M'amuse avec la poésie et la prose
Vous-même, votre famille et les étrangers ;
Des rires du coeur
(Ce n'est vraiment pas un péché de rire !)
Surtout tout ce qui semble drôle -
Il s'entendra avec le monde en paix
Et il ne finira pas ses jours
Avec du fer tranchant ou du poison...
Regardez la racine !
Aphorisme (1854) de Kozma Prutkov.
Sobakévitch
L'un des héros du poème «Dead Souls» de N.V. Gogol (1842), une sorte de propriétaire foncier grossier.
Son nom est devenu synonyme d'escroquerie, de personne grossière et méchante avec tout le monde, et aussi de rétrograde.
Le soleil de la poésie russe
Une définition figurative du sens du grand poète russe A. S. Pouchkine. Cette expression est tirée d'un bref avis de décès du poète, publié le 30 janvier 1837 dans le n° 5 des « Ajouts littéraires » à « Invalide russe » : « Le soleil de notre poésie s'est couché ! Pouchkine est mort, est mort dans la fleur de l'âge, au milieu de sa grande carrière !.. Nous n'avons plus la force d'en parler, et ce n'est pas nécessaire : chaque cœur russe connaît le prix total de cette perte irréparable, et chaque cœur russe sera mis en pièces. Pouchkine ! notre poète ! notre joie, notre gloire nationale !.. Est-il bien vrai que nous n'avons plus Pouchkine ! Vous ne pouvez pas vous habituer à cette pensée ! 29 janvier 14h45. L'auteur de cet avis était considéré comme le journaliste A. A. Kraevsky, rédacteur en chef de Literary Additions. Cependant, d’après la lettre de S.N. Karamzina à son frère, il ressort clairement qu’en fait l’auteur de cette annonce est V.F. Odoevsky.
Cassé!
L’expression est devenue populaire après la production (1855) de la comédie de A. V. Sukhovo-Kobylin (1817-1903) « Le mariage de Krechinsky ». C'est ainsi que s'exclame le héros de la comédie Krechinsky lorsque toutes les fraudes qu'il a astucieusement inventées ont échoué et que la police est venue l'arrêter.
Sans manches (travail)
C’est ce qu’on dit du travail effectué avec négligence, paresse et au hasard. Dans la Russie antique, ils portaient vêtements d'extérieur avec des manches trop longues dont les extrémités déroulées tombaient jusqu'aux genoux, voire jusqu'au sol. Naturellement, sans relever de telles manches, il ne servait à rien de penser au travail. Proche de cette expression se trouve la seconde, de sens opposé et née plus tard : « Travaillez les manches retroussées », c'est-à-dire de manière décisive, ardente, avec zèle.
Démolir tout le monde et toutes sortes de masques
Extrait de l'article « Léon Tolstoï, miroir de la révolution russe » (1908) de V. I. Lénine. Révélant les « contradictions criantes » de l’œuvre de Tolstoï, il écrit : « D’un côté, le réalisme le plus sobre, arrachant toutes sortes de masques ; d'autre part, la prédication d'une des choses les plus viles du monde, à savoir : la religion, le désir de mettre en place des prêtres par position officielle, des prêtres par conviction morale, c'est-à-dire la culture des choses les plus raffinées et donc particulièrement répugnantes. prêtrise."
Allégoriquement : sentiments accusateurs et actions correspondantes.
Cueillir des fleurs de plaisir
Une expression de la comédie « L'Inspecteur général » de N. V. Gogol (1836), paroles de Khlestakov : « J'aime manger. Après tout, on vit pour cueillir des fleurs de plaisir. Utilisé pour signifier : profiter égoïstement et négligemment des plaisirs de la vie, sans penser à sa famille ou à son devoir social.
Tenez-vous devant moi comme une feuille devant l'herbe !
Une expression tirée d'un conte populaire russe. Ivanouchka le Fou invoque son cheval magique avec un sort : "Sivka-Burka, prophétique Kaurko, tiens-toi devant moi comme une feuille devant l'herbe." L'expression est utilisée pour signifier : apparaître instantanément !
Caché
Le mot a été introduit dans le discours littéraire par F. M. Dostoïevski. Il est apparu pour la première fois dans son histoire « Le Double » en 1843, utilisé dans le sens de « se taire, se flétrir, se cacher inaperçu, se cacher furtivement ».
Le destin joue avec l'homme
Une phrase de la chanson « Le feu de Moscou était bruyant, le feu brûlait », qui est une adaptation du poème « Il » (c'est-à-dire Napoléon) de N. S. Sokolov (1850).
Heureux celui qui a visité ce monde
Dans les moments fatals
Citation du poème de F. I. Tioutchev (1803-1873) « Cicéron » (1836). Dans l'éd. "Tioutchev. Paroles » (1965) : « Bienheureux celui qui a visité… »
Les happy hours ne regardent pas
Citation de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov (1824). Cette expression peut être associée aux paroles du drame « Piccolomini » (1800) de Schiller : « Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen » (« L'horloge ne sonne pas pour une personne heureuse »).
Fils du lieutenant Schmidt
Les deux premiers chapitres du roman satirique « Le veau d'or » de I. Ilf et E. Petrov (1931) racontent l'histoire d'escrocs astucieux qui tirent divers avantages en se faisant passer pour les fils du lieutenant Schmidt, le chef du soulèvement révolutionnaire des marins de Sébastopol en 1905, abattu par jugement de la cour royale. Le nom devenu populaire de « fils du lieutenant Schmidt » est appliqué aux coquins de ce type.
L'agitation s'est enflammée
L’expression « la forêt humide a pris feu » vient du proverbe « La forêt humide a pris feu à cause d’un pin », qui signifie que grande difficulté peut provenir d’une simple bagatelle.
Une intrigue digne du pinceau d'Aivazovsky
Citation tirée de la pièce « Oncle Vania » d’A.P. Tchekhov (1897). Telegin prononce cette phrase. En réponse aux paroles de la vieille nounou à propos de la querelle de Voinitsky avec Serebryakov : « Tout à l'heure, ils ont fait du bruit, il y a eu des coups de feu - c'est une honte », remarque-t-il : « Oui, un complot digne du pinceau d'Aivazovsky. Avant Tchekhov, cette expression se retrouvait déjà dans le journalisme des années 1860 et 1870, et sous une forme légèrement différente - « digne du pinceau de quelqu'un » - elle était utilisée auparavant ; par exemple, chez Pouchkine, dans une note de « Lit. gaz.", 1830, on lit : "L'image de Sorvantsov [dans "Une conversation avec la princesse Khaldina" de Fonvizine] est digne du pinceau qui a peint la famille Prostakov."
T
Tableau des classements
C'est le nom de la liste des grades des départements militaires, civils et judiciaires établie par la loi de Pierre Ier (1722) sur ordre service civil en Russie. Allégoriquement : une évaluation comparative du mérite dans un certain domaine d'activité professionnelle.
Alors il a écrit sombrement et langoureusement
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » de A. S. Pouchkine (1828), caractéristiques des poèmes de Vladimir Lensky :
Alors il écrivit sombrement et langoureusement :
(Ce qu'on appelle le romantisme,
Même s'il n'y a pas de romantisme ici
je ne vois pas...)
Le théâtre commence par un cintre
Un aphorisme de l'un des fondateurs du Théâtre d'art de Moscou, K. S. Stanislavski (1863-1938). Il n’existe pas un tel aphorisme dans ses écrits, mais la rumeur orale le lui attribue. Une phrase proche de cet aphorisme se trouve dans une lettre de K. S. Stanislavsky à l'atelier de vestiaire du Théâtre d'art de Moscou en date du 23 janvier 1933. Répondant « à une salutation le jour de son soixante-dixième anniversaire, il écrivit : « Notre théâtre d'art diffère de nombreux autres théâtres en ce sens que la représentation commence dès que vous entrez dans le bâtiment du théâtre. Vous êtes les premiers à saluer les spectateurs qui arrivent..."
Royaume des Ténèbres
C’est le titre d’un article (1859) de N. A. Dobrolyubov, consacré à l’analyse des pièces de A. N. Ostrovsky. Parler de divers types tyrannie marchande dépeinte par Ostrovsky, Dobrolyubov a fait une généralisation et a montré la vie de la Russie féodale comme un « royaume sombre », « un cachot puant », « un monde de douleur sourde et douloureuse, un monde de prison, de silence de mort ». « Rien de sacré, rien de pur, rien de juste dans ce monde obscur : la tyrannie qui le domine, sauvage, insensée, fausse, a chassé toute conscience de l'honneur et du droit... Et ils ne peuvent exister là où la dignité humaine a été jetée en poussière. et effrontément piétinés par les tyrans, la liberté personnelle, la foi dans l'amour et le bonheur et le caractère sacré du travail honnête. L'expression « royaume des ténèbres », après la parution de l'article de Dobrolyubov, a commencé à désigner non seulement le monde des marchands tyrans ou un environnement sombre et inerte en général, mais est devenue un symbole de la Russie autocratique et serf (voir Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres).
Timurovets
Héros de l'histoire d'Arkady Gaidar (pseudonyme d'A.P. Golikov, 1904-1941) « Timur et son équipe » (1940), le pionnier Timur décide, avec l'équipe de ses pairs réunie par lui, de s'occuper des familles de soldats qui sont allés dans l'Armée rouge. L'histoire de Gaidar, qui a réussi à voir l'extraordinaire dans la vie quotidienne, a donné naissance à un mouvement social des Timurites parmi les écoliers, qui dans leur comportement imitent le Timur courageux, actif, honnête et généreux. Le héros de l'histoire est devenu un modèle pour de nombreux jeunes patriotes qui ont aidé la patrie pendant les années difficiles de la Grande Guerre patriotique.
Picorer sur la langue
Le pépin est un petit tubercule corné situé au bout de la langue d'un oiseau qui l'aide à picorer la nourriture. La croissance de ce tubercule peut être un signe de maladie. Des boutons douloureux et durs peuvent également apparaître sur la langue d’une personne ; Ils étaient également appelés tipuns et considérés comme un signe de tromperie. De ces observations et superstitions est née une formule incantatoire : « Tip sur ta langue ! » Sa signification principale était : « Tu es un menteur : laisse un pépin apparaître sur ta langue ! » Maintenant, la signification de ce sort a quelque peu changé. « Tirez la langue ! » - un souhait ironique à celui qui a exprimé une pensée méchante, prédit quelque chose de désagréable.
L'obscurité des basses vérités m'est plus chère
La tromperie qui nous exalte
Citation du poème « Héros » de A. S. Pouchkine (1831).
U
Au milieu de nulle part
L'expression signifie : très loin, quelque part dans la nature. Kulichki est un mot dialectal modifié kulizhki (de kulig) signifiant « clairières ; des lieux incendiés, abattus et adaptés à la culture, ainsi que des îles dans le marais. Les Kulizhki étaient, en règle générale, loin des villages et des villages, d'où le sens de l'expression : « au milieu de nulle part » - très loin, on ne sait où.
Siècle terrible, cœurs terribles
Citation tirée du drame de A. S. Pouchkine « Le chevalier avare » (1836). Parfois, il est cité de manière inexacte : au lieu de « terrible » - « de fer ».
Esprit, honneur et conscience de notre époque
Extrait de l'article « Chantage politique » (1917) de V.I. Lénine, dans lequel il caractérise ainsi son parti (les bolcheviks). S’exprimant contre la presse russe d’orientation différente, non bolchevique, qualifiant ses journalistes de « maîtres chanteurs » et de « calomniateurs », V. I. Lénine a écrit : « Nous serons résolus à stigmatiser les maîtres chanteurs. Nous examinerons avec acharnement les moindres doutes devant le tribunal des travailleurs conscients, devant le tribunal de notre parti ; nous y croyons, en lui nous voyons l'intelligence, l'honneur et la conscience de notre époque... "
Cité ironiquement à propos d'un parti qui revendique un leadership, des qualités morales particulières, des connaissances particulières.
Quartier d'Uma
Le mot « chambre » en vieux russe désignait une grande pièce dans un bâtiment en pierre. Puis il a commencé à s'appliquer à diverses institutions situées dans des bâtiments aussi vastes : la Chambre de l'Armurerie, la Chambre des Facettes... Toutes sortes de réunions avaient généralement lieu dans les chambres, les boyards y « pensaient à la Douma du souverain ». C'est de là qu'est née l'expression « chambre mentale », décrivant une personne égale en intelligence à toute une collection de sages. Plus tard, cependant, cela a acquis une signification ironique : maintenant, on dit cela plus souvent des imbéciles que des gens intelligents.
Modération et précision
Avec ces mots dans la comédie « Malheur de l’esprit » (1824) de A. S. Griboïedov, Molchalin définit ses deux vertus.
Humilié et offensé
Le titre du roman (1861) de F. M. Dostoïevski. L'expression est utilisée pour décrire des personnes qui souffrent de l'arbitraire des fonctionnaires, des puissants, de conditions de vie difficiles, etc.
Un imbécile serviable est plus dangereux qu'un ennemi
Une expression tirée de la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours » (1808) :
Bien que le service nous soit cher dans le besoin,
Mais tout le monde ne sait pas comment s’y prendre :
Dieu vous interdit de contacter un imbécile !
Un imbécile serviable est plus dangereux qu’un ennemi.
Étudier, étudier et étudier
Un slogan issu de l'article de V. I. Lénine « Moins c'est mieux » (1923) : « Nous devons à tout prix nous donner pour tâche de moderniser notre appareil d'État : premièrement, étudier, deuxièmement, étudier et troisièmement, étudier et ensuite faire sûr que la science dans notre pays ne reste pas une lettre morte ou une expression à la mode (et cela, pour être honnête, arrive particulièrement souvent dans notre pays), afin que la science entre réellement dans la chair et le sang, devienne un élément intégral de la vie quotidienne complètement et véritablement. »
F
Famussov
Le protagoniste de la comédie « Malheur de l'esprit » (1824) de A. S. Griboïedov, un homme important de Moscou occupant le poste de « directeur dans un lieu gouvernemental », un bureaucrate-carriériste, obséquieux envers ses supérieurs et arrogant envers ses subordonnés. Certains commentateurs ont expliqué son nom de famille comme dérivé du mot latin fama (rumeur) ; d'autres expliquent son origine mot anglais célèbre (célèbre, célèbre). Ce nom est devenu un nom familier pour les personnes de ce type.
Physiciens et paroliers
Une expression qui oppose le sens des physiciens-scientifiques travaillant dans le domaine sciences exactes, le sens des poètes, est né du poème ainsi intitulé de B. Slutsky, publié dans la Gazette littéraire le 13 octobre 1959.
Le certificat de Filka
L'auteur de cette expression est considéré comme le tsar Ivan IV, communément surnommé le Terrible pour ses exécutions massives et ses meurtres. Pour renforcer son pouvoir, Ivan le Terrible introduisit l'oprichnina, qui terrifia toute la Russie. À cet égard, le métropolite de Moscou Philippe, dans ses nombreux messages au tsar - lettres - a cherché à convaincre Grozny de dissoudre l'oprichnina. Grozny a appelé avec mépris le métropolite obstiné Filka, et ses lettres - les lettres Filka. Pour ses dénonciations audacieuses d'Ivan le Terrible et de ses gardes, le métropolite Philippe fut emprisonné au monastère de Tverskoy, où il fut étranglé par Malyuta Skuratov. L’expression « lettre de Filkina » a pris racine dans le peuple. Au début, ils parlaient simplement de documents qui n'avaient aucune force juridique. Et maintenant, cela signifie aussi « document ignorant et mal rédigé ».
Français originaire de Bordeaux
Une expression de la comédie « Malheur de l’esprit » (1824) de A. S. Griboïedov, paroles de Chatsky :
Dans cette salle il y a une réunion insignifiante :
Le Français bordelais, poussant sa poitrine,
Réuni autour de lui une sorte de soirée
Et il a raconté comment il se préparait pour le voyage
A la Russie, aux barbares, avec peur et larmes...
Utilisé ironiquement pour s'adresser à certains étrangers arrogants et vantards.
X
Khlestakov, Khlestakovisme
Le héros de la comédie « L’Inspecteur général » de N. V. Gogol (1836) est un menteur et un fanfaron. Son nom est devenu un nom familier ; Le « Khlestakovisme », le « Khlestakovisme » sont un mensonge éhonté et vaniteux.
Traverser les tourments [épreuves]
L’expression remonte à l’ancienne croyance chrétienne selon laquelle les âmes des pécheurs morts subissaient des tourments, ou « épreuves », pendant quarante jours, lorsque les démons les soumettaient à toutes sortes de tortures.
Dans la presse soviétique, cette expression est devenue particulièrement populaire après la parution de la trilogie « Walking through Torment » de A. N. Tolstoï (1882/83-1945). (1920–1941) de l'époque de la guerre civile, qui raconte la douloureuse quête idéologique de ses héros et les épreuves difficiles qui leur sont arrivées. Désigne des épreuves de vie difficiles et variées qui arrivent à quelqu'un les unes après les autres.
Homme économique
Le titre d'un essai de M. E. Saltykov-Shchedrin de la série « Little Things in Life » (1886). En la personne du « paysan économique », Saltykov dépeint le type de paysan moyen « honnête », « raisonnable » dont le seul objectif dans la vie est de créer la prospérité personnelle.
Bien que l’œil puisse voir, la dent est engourdie
Citation de la fable de I. A. Krylov « Le renard et les raisins » (1808). Déjà au milieu du 19ème siècle. cette expression était considérée comme un proverbe populaire et figurait dans les recueils de folklore russe.
Au moins il y a un pieu sur ta tête
C'est ce qu'on dit d'une personne têtue, indiscutable ou indifférente. Couper un pieu signifie aiguiser un bâton (pieu) avec une hache. La dureté et la force de la tête d'une personne têtue sont soulignées.
Glossaire du manuel
Une expression du poème « Anniversaire » de V. V. Maïakovski (1924), écrit pour le 125e anniversaire de la naissance de Pouchkine ; dans ce poème, s'adressant à Pouchkine, le poète dit :
Je t'aime, mais vivant, pas maman,
Ils ont apporté une glose de manuel.
À mon avis, de votre vivant, je pense, vous avez aussi fait rage.
Africain!
Cette expression caractérise le « vernissage » de la réalité, son image embellie.
C
Princesse Nesmeyana
Dans un conte populaire russe, la princesse Nesmeyana est la fille royale qui « n’a jamais souri, n’a jamais ri, comme si son cœur n’était content de rien ». C'est ce qu'on appelle au sens figuré une personne calme, une personne timide.
H
Que veux-tu?
C'est ainsi que M.E. Saltykov-Shchedrin a nommé le journal « New Time », devenu célèbre dans les années 70 et 80 du XIXe siècle. avec sa corruption politique, son manque de principes et son adaptabilité à l'élite politique (articles « Dans un environnement de modération et d'exactitude », « Le Seigneur silencieux », « Toute l'année », etc.). C'est une expression courante avec laquelle les laquais s'adressaient à leurs maîtres lorsqu'ils attendaient des ordres.
Homme dans une affaire
Titre de l'histoire (1898) d'A.P. Tchekhov.
Le personnage principal est l'enseignant provincial Belikov, qui a peur de toute innovation, des actions non autorisées par le « patron », ainsi que de la réalité en général. D’où son expression favorite : « Quoi qu’il arrive… ». Et, comme l'écrit l'auteur, Belikov «avait un désir constant et irrésistible de s'entourer d'une coquille, de se créer, pour ainsi dire, un boîtier qui l'isolerait et le protégerait des influences extérieures».
L'auteur lui-même a commencé à utiliser cette expression comme nom commun. Dans une lettre à sa sœur députée Tchekhova, il écrit (19 novembre 1899) : « Les vents de novembre soufflent furieusement, sifflent, déchirent les toits. Je dors avec un chapeau, des chaussures, sous deux couvertures, les volets fermés – un homme dans une valise.
De manière ludique et ironique : une personne qui a peur du mauvais temps, des courants d'air, des influences extérieures désagréables.
Mec - ça a l'air fier
Une expression de la pièce de M. Gorki « Aux profondeurs inférieures » (1902), les mots de Satin : « Homme ! C'est bien! Cela semble... fier ! Humain! Il faut respecter la personne."
Plus la nuit est sombre, plus les étoiles sont brillantes
Citation d'un poème de A. N. Maykov (1821-1897), tiré d'un cycle des années 80 du XIXe siècle. "D'Apollodore le Gnostique":
Ne dis pas qu'il n'y a pas de salut
Pourquoi es-tu épuisé par le chagrin :
Plus la nuit est sombre, plus les étoiles sont brillantes...
Pourquoi riez-vous?
Vous vous moquez de vous-même !
Citation de la comédie de N.V. Gogol « L'Inspecteur général » (1836), les mots du maire : « Regardez... regardez comme le maire est dupe... Non seulement vous deviendrez la risée, mais il y aura un clicker, un papetier, qui vous insérera dans la comédie. C'est ça qui est offensant ! Le rang et le titre ne seront pas épargnés, et tout le monde montrera les dents et applaudira. Pourquoi riez-vous? Vous vous moquez de vous-même ! »
Chichikov
Le héros du poème «Dead Souls» de N. V. Gogol (1842), un carriériste curieux, courtisans, escroc et escroc, extérieurement «agréable», «personne décente et digne». Son nom est devenu un nom familier pour les personnes de ce type.
La lecture est le meilleur apprentissage
Ce qu'il faut faire?
Le titre du roman sociopolitique (1863) de N. G. Chernyshevsky (1828-1889). Le roman traite des problèmes du socialisme et de l'émancipation des femmes, identifie des types de « personnes nouvelles » – des dirigeants révolutionnaires, et exprime le rêve d'une vie heureuse dans une société communiste.
Que me réserve la journée à venir ?
Citation du roman en vers « Eugène Onéguine » (1831) de A. S. Pouchkine. Cette phrase a gagné en popularité grâce à l'opéra de P. I. Tchaïkovski (1878) - l'air de Lensky (« Où, où es-tu allé, les jours dorés de mon printemps... »).
Quel genre de commission, créateur,
Être père d'une fille adulte !
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur à l’esprit » (1824), paroles de Famusov. (Le mot « commission » signifie ici : troubles, difficultés.)
Ce qu'on a, on ne le garde pas, l'ayant perdu, on pleure
Un aphorisme tiré des « Fruits de la pensée » (1854) de Kozma Prutkov, qui a repris le nom du vaudeville (1844) de S. Soloviev.
Quoi qu'il arrive, ce sera bien
Citation du poème de A. S. Pouchkine « Si la vie te trompe » (1825).
Qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est mal
Le titre d'un poème pour enfants (1925) de V. V. Mayakovsky.
Ch
Je suis entré dans une pièce, j'ai fini dans une autre
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit » (1824) ; Famusov, trouvant Molchalin près de la chambre de Sophia, lui demande avec colère : « Vous êtes ici, monsieur, pourquoi ? Sophia, justifiant la présence de Molchalin, dit à Famusov :
Je ne peux en aucun cas expliquer votre colère.
Il habite la maison ici, quel grand malheur !
Je suis entré dans la pièce et me suis retrouvé dans une autre.
Tribunal de Shemyakin
L’expression est utilisée dans le sens : procès erroné et inéquitable ; est né d'une vieille histoire satirique russe sur la cour de Shemyakina, qui dénonçait l'arbitraire et l'égoïsme de la cour féodale. Cette histoire, dédiée à la personnalité du prince Dmitry Shemyaka (mort en 1453), jouit d'une grande popularité ; il est conservé dans de nombreux manuscrits des XVIIe et XVIIIe siècles. et a servi de sujet à des estampes et à des livres populaires.
À l'envers
Autrefois signifiait : bien au contraire, à l’envers. « Shivorot » en moscovite Rus' était le nom donné au col brodé des vêtements des boyards, l'un des signes de la dignité d'un noble. À l'époque d'Ivan le Terrible, un boyard qui avait été soumis à la colère et à la disgrâce royales était souvent assis sur un maigre bourrin, le dos en avant, et ses vêtements étaient également mis sur lui à l'envers, à l'envers, c'est-à-dire vice versa. Sous cette forme, le boyard en disgrâce a été emmené dans toute la ville, sous les sifflements et les huées de la foule des rues. Aujourd’hui, ces mots sont aussi souvent utilisés en relation avec les vêtements, c’est-à-dire mettre quelque chose à l’envers, mais leur sens est devenu beaucoup plus large. À l'envers, c'est-à-dire pas du tout comme ça, au contraire, vous pouvez raconter une histoire et généralement agir contrairement aux règles généralement acceptées.
Mon pays natal est vaste
Le premier vers du refrain des « Chansons sur la patrie » du film « Cirque » (1936), paroles de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky.
Faisons du bruit, frère, faisons du bruit
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur à l’esprit » (1824), paroles de Repetilov.
je
Je ne connais aucun autre pays comme celui-ci
Où une personne respire si librement
Lignes du refrain des « Chansons sur la patrie » du film « Cirque » (1936), texte de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky.
J'y vais, j'y vais, je ne siffle pas,
Et quand j'y arriverai, je ne te laisserai pas tomber
Citation du poème de A. S. Pouchkine « Rouslan et Lyudmila » (1820), chant III.
Je me suis érigé un monument, non fait à la main,
Le chemin populaire qui y mène ne sera pas envahi
Citation tirée du poème « Monument » de A. S. Pouchkine (1836). Le poème remonte à l'ode du poète romain Horace, dont Pouchkine a tiré l'épigraphe : « Exegi monumentum » (« J'ai érigé un monument »). Du poème de Pouchkine est née l’expression « monument non fait à la main », qui signifiait autrefois : un souvenir reconnaissant des actes de quelqu’un.
Je suis un roi - je suis un esclave, je suis un ver – Je suis Dieu
Citation de l’ode « Dieu » de G. R. Derjavin (1784).
La langue des trembles indigènes
Expression tirée d'une épigramme (1884) de I. S. Tourgueniev à N. X. Ketcher (1809-1886), traducteur de Shakespeare, dont les traductions se distinguent par leur proximité exceptionnelle avec l'original, qui nuit souvent à la poésie :
Voici une autre sommité du monde !
Catcher, ami des vins effervescents ;
Il a interprété Shakespeare pour nous
Dans la langue des trembles indigènes.
L'expression est utilisée ironiquement pour désigner des traductions maladroites de langues étrangères vers le russe.
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