Quel genre de sélection les concubines du sultan ont-elles subies ? Petits secrets du grand harem de l'Empire Ottoman

De nombreux roturiers vendaient leurs belles filles dans le harem. Les femmes circassiennes chantaient une berceuse à leurs petites filles avec les mots suivants : « Tu deviendras l'épouse du sultan, tu seras parsemée de diamants… ». Lors de la vente, les parents ont signé des documents renonçant à leurs droits sur leur fille.

Si une concubine ainsi achetée présentait des défauts physiques, de mauvaises manières ou tout autre défaut, son prix baissait fortement et ses parents recevaient moins d'argent que prévu.

Ils ont été éduqués dans le harem

Le harem était comme un centre éducatif. Les concubines apprenaient l'alphabétisation, la théologie, la danse, le jeu du instruments de musique, l'étiquette, l'éloquence et la capacité de maintenir une conversation. Et parmi d’autres disciplines, il y avait l’art de donner du plaisir à un homme (comme vous l’avez déjà compris, cette discipline ne serait peut-être jamais nécessaire).

Les plus belles esclaves que le sultan pouvait choisir comme épouse devaient être particulièrement soigneusement formées - les lettres survivantes des épouses du sultan témoignent de leur haute éducation. Ayant reçu le statut d'épouse, elles fondèrent des institutions caritatives et supervisèrent même la construction de mosquées.

Les relations sexuelles avec le sultan étaient rares

La plupart des concubines passaient toute leur vie dans le harem, sans même voir leur maître en personne. Malgré le fait que les flatteurs de la cour portaient aux nues la force masculine du sultan (c'est pour cela qu'ils étaient payés), il n'était qu'un homme ordinaire et il ne pouvait pas satisfaire les innombrables régiments de ses protégés féminins, même avec un fort désir.

Il arrivait également que le sultan ne s'intéressait pas du tout au sexe opposé. Et puis tout le harem végétait dans le célibat forcé.

La vie dans le harem était strictement réglementée

Le harem avait une hiérarchie et une discipline strictes. Les concubines recevaient un salaire journalier. Ils étaient bien soignés, mais aussi sévèrement punis pour leurs méfaits.

À en juger par la liste des postes, le harem ressemblait davantage à une institution bureaucratique : il comprenait les chefs du service du protocole du harem, les gardiens de la clé du trésor et les gardiens du grand sceau du sultan, responsable de la cave à vin. Au XVIIIe siècle, il y avait 320 détenus du harem occupant des postes de « ménage », et seuls 15 esclaves étaient officiellement répertoriés comme les favoris du sultan.

Sexe le vendredi - uniquement avec ma femme !

La bureaucratie s'est également étendue à des aspects aussi informels que le sexe. Bien sûr, le sultan pouvait s'amuser avec n'importe qui et à tout moment (encore une fois, sous réserve d'une certaine cérémonie et formalités bureaucratiques), mais pas le vendredi. Les sultans étaient obligés de passer la nuit du vendredi au samedi avec une seule de leurs épouses. Si le padishah négligeait ses devoirs pendant trois vendredis consécutifs, la femme avait le droit de saisir le tribunal.

Puisque le sultan, selon la loi, pouvait avoir de quatre à huit épouses, afin d'éviter les chevauchements, l'une des concubines, comme le préposé à l'étage dans Hôtels soviétiques, tenait un « journal de compte », où elle enregistrait soigneusement toutes les réunions du padishah avec ses épouses.

Tu pourrais quitter le harem

La concubine, qui n'a jamais été choisie par le sultan, après 9 ans de service dans le harem, avait le droit de présenter une lettre de démission de son plein gré et de quitter le harem. Le sultan lui a donné une dot, une maison, l'a aidée à trouver un mari et lui a délivré un document confirmant son statut de personne libre.

Tout le monde ne jouissait pas de ce droit, préférant une vie confortable dans un harem aux difficultés de la vie libre. Et certaines concubines dissolues, s'étant mariées, ont divorcé de leur mari après un certain temps, expliquant qu'elles étaient habituées à recevoir plus de plaisir dans le harem auprès des eunuques noirs.

Le harem était l'appareil d'État

Le harem était également un organisme gouvernemental important, quoique informel. On sait que parfois les habitants du harem avaient une telle influence sur les sultans qu'ils s'immisçaient même dans les affaires de l'État.

Et la période de 1550 à 1656 est généralement connue sous le nom de « Sultanat des femmes » - à cette époque, toute une série de femmes fournissaient grande influence sur les affaires d'État de l'Empire ottoman. La période a cependant été marquée par un déclin progressif de l’État, mais ce n’était bien sûr qu’une coïncidence.

Le sultan a fixé les normes de beauté du harem

Par exemple, le sultan Ibrahim Ier (1640-1648) avait un faible pour les femmes obèses. Des esclaves de taille exceptionnelle étaient recherchés dans tout l'empire et amenés au harem du sultan, où ils étaient forcés de mener une vie sédentaire et de trop manger de sucreries pour prendre encore plus de poids. Le poids des beautés du harem d'Ibrahim variait entre 114 et 220 kg. La concubine préférée d'Ibrahim, Sheker Para ("Sugar") était une dame imposante pesant environ 230 kg.

Texte : Andreï Dubrovsky

16 août 2017

Comment vivaient Roksolana-Hurrem et d'autres habitants du palais du sultan Soliman et ce qui dans la série ne correspond pas à la réalité historique

« Le siècle magnifique » est l'une des séries télévisées turques les plus populaires. Passionnant histoire d'amour, décors et costumes luxueux, le destin de toute une dynastie. La série est qualifiée d'historique, même si de nombreux critiques ont souligné la distorsion des faits. Et pourtant les créateurs ont essayé de recréer saveur orientale. Surtout la vie et le quotidien d'un harem.

L'intrigue est centrée sur le sort d'une concubine ukrainienne Alexandra/Roksolany(ou Alexandra Anastasia Lisowska). C'est l'histoire de la femme la plus influente et la plus puissante de l'Empire ottoman. Étant une simple concubine, elle a réussi à conquérir l'amour du sultan Soliman le Magnifique, dixième sultan à diriger l'Empire ottoman à partir des années 1520, devenant l'épouse principale et la mère de l'héritier du trône.

Intrigues, calomnies, mensonges, ruses, pots-de-vin, meurtres - Alexandra Anastasia Lisowska a tout utilisé pour atteindre son objectif. En fait, les créateurs de « Le siècle magnifique » n’ont pas exagéré ici. Durant ces siècles, la trahison régnait dans les harems.

Fait: Selon les historiens, les ancêtres des harems sont la dynastie des califes arabes des Abassides, qui ont régné sur le Moyen-Orient du milieu des années 700 au milieu du XVIIIe siècle.XIIIsiècle. Le harem de l’Empire ottoman jouit depuis cinq siècles de la réputation d’être le plus grand.

Royaume des femmes

Un harem ou haram est un monastère de femmes où les hommes extérieurs ne sont pas autorisés à entrer ; ce n’est pas pour rien que le mot « haram » en arabe signifie « interdit ». Durant l'Empire ottoman, y vivaient des épouses, des jeunes enfants, des concubines, des esclaves, de nombreux parents du sultan, ainsi que des eunuques qui les servaient et faisaient office de gardes. Les harems vivaient propre vie, il y avait sa propre étiquette et ses propres règles. Chacun d'eux avait une hiérarchie stricte. Les habitants des harems les plus influents et les plus intelligents pourraient également influencer la politique de l’État.

Les grands harems comptaient plus d'un millier de concubines et étaient des symboles du pouvoir du souverain ; le degré de respect qui lui était accordé dépendait en grande partie de la « qualité » et de la quantité du harem. Selon le Livre Guinness des records, la plus grande superficie au monde était le harem d'hiver du Grand Séral de Topkapi à Istanbul, composé de 400 pièces. Elle a été construite en 1589. Au début du XXème siècle, au moment du renversement du Sultan Abdoul Hamid II en 1909, le nombre de ses habitants diminua considérablement - de 1 200 à 370 concubines.

Les agents de la cour payaient des sommes énormes pour des beautés lors des ventes aux enchères d'esclaves. Une non-beauté n’avait aucune chance d’y arriver. Des sommes énormes étaient dépensées pour leur entretien - parfois les harems ruinaient les propriétaires et vidaient le trésor.

Sous l'Empire ottoman, après la mort du propriétaire, le harem, devenu inutile, fut transféré dans un palais ancien et peu luxueux, au fur et à mesure que le nouveau sultan recrutait de nouvelles odalisques. Au fil du temps, les habitants du harem ont souvent commencé à être complètement dissous. Cela, par exemple, se produit généralement aujourd'hui.

Le principal, et souvent le seul, visiteur du harem était le mari, propriétaire de la maison. Le gardien des appartements du sultan, le vizir, ainsi que les eunuques, furent également autorisés à entrer. Certains harems acceptaient des « invités », comme des conteurs ou des musiciens.

La vie des habitants du « royaume féminin » ne se limitait pas aux murs du palais. De nombreuses beautés du harem pouvaient rendre visite à des proches et sortir en ville (accompagnées, bien sûr).

À l’aube de l’empire, les sultans épousaient les filles des dirigeants d’autres États, mais au fil du temps, les anciennes esclaves devenaient de plus en plus des épouses. Et dans l’histoire de l’Empire ottoman, la toute première esclave que le sultan a officiellement prise pour épouse était Hurrem. L’histoire du « Siècle Magnifique » se construit là-dessus.

Vérité et fiction

L'histoire de l'apparition de Hürrem dans le harem de Suleiman est racontée avec vérité. Il fut en réalité acheté au marché par le vizir du sultan. Ibrahim Pacha(l'acteur a joué le rôle dans le film Okan Yalabik) en cadeau à l'évêque. A cette époque, la jeune fille avait 14 ans. Toutes les concubines destinées au harem ont appris la langue turque, musique, danse, poésie, artisanat. Les femmes d'autres confessions, comme cela s'est produit avec Roksolana, ont dû accepter la foi musulmane. La science de l'amour et de la sagesse sexuelle était enseignée par des femmes possédant une vaste expérience - des mentors spécialement embauchés ou, par exemple, des proches du sultan.

Chaque femme du harem avait son propre statut, ses droits et ses responsabilités. En fonction de son statut, le montant de son salaire, le nombre de chambres et de serviteurs qui lui étaient attribués ainsi que le droit d'occuper un certain poste étaient déterminés. Et cette hiérarchie se reflète également bien dans la série.

Pendant les heures de loisirs, les concubines allaient au hammam, lisaient, dansaient, jouaient de la musique et racontaient l'avenir. Mais il était impossible de lancer un sort ; ils étaient punis pour cela. Et cela se voit également dans la série. De nombreux téléspectateurs se souviennent des scènes où Alexandra Anastasia Lisowska rend visite à la sorcière et craignent que quelqu'un ne l'apprenne.

Les femmes qui bénéficiaient d'une faveur particulière recevaient des cadeaux coûteux ; chouchouter le harem était l'une des principales responsabilités du conjoint. Les sultans ottomans offraient parfois des palais entiers à leurs concubines bien-aimées et les couvraient de bijoux - ces derniers étaient activement exposés par les femmes. Selon la légende, le sultan Suleiman (joué par l'acteur Halit Ergench) a même fabriqué des bijoux coûteux de ses propres mains. Après la première nuit, il a offert à Alexandra Anastasia Lisowska une bague avec une émeraude en forme de goutte.

Des faits que les cinéastes ont embellis

L'image de l'Hurrem historique diffère de celle incarnée par l'actrice turque Miryem Witherly. Les souvenirs de l'ambassadeur vénitien de cette époque ont été conservés. Il écrit qu'Alexandra Anastasia Lisowska était plus jolie que belle. Dans « Le siècle magnifique », Hurrem est tout simplement une beauté. Et il est difficile de la qualifier de modeste. Cependant, toutes ces astuces et techniques qu’elle a utilisées pour gagner les faveurs de Soliman et obtenir ensuite des privilèges pour ses fils sont bel et bien enregistrées dans l’histoire. Les chercheurs confirment qu'après son apparition dans le harem, le sultan Soliman a cessé de « pénétrer » dans d'autres femmes.

Une autre fiction romantique des créateurs de "Le Siècle Magnifique" est liée à l'histoire de la première épouse de Suleiman. En vrai Sultan Mahidevran(dans la série, elle était jouée par l'actrice Nur Aysan) n'était pas l'épouse du sultan. Et après que, dans un accès de jalousie, elle ait tenté d'empoisonner Hurrem, elle fut expulsée à jamais du palais. Dans la série, le souverain lui a pardonné, lui permettant de retourner au palais.

Les créateurs de la série ont également embelli l'image extérieure des héroïnes. Il s'agit tout d'abord des vêtements, que les costumiers du « Siècle Magnifique » ont sensiblement modernisés. De telles robes décolletées n’étaient certainement pas portées sous l’Empire ottoman. Les tenues de ces siècles étaient de style beaucoup plus simple ; la principale richesse des costumes était la décoration, ainsi que les tissus coûteux et texturés avec des paillettes et des fils d'or. Et bien sûr, les décorations.

Les créateurs du « Siècle Magnifique » ont également pris des libertés avec la coiffure des héroïnes. Alors que dans la série les beautés arboraient des boucles luxueuses, les vrais habitants des harems portaient leurs cheveux dans une coiffure soignée. Les beautés orientales du XVIe siècle n'osaient même pas penser à se promener les cheveux détachés - le plus souvent elles devaient porter des tresses.

HaremsXXIsiècle

Les habitants des harems modernes sont le plus souvent libres de faire ce qu’ils veulent de leurs cheveux. Mais quant à la hiérarchie et règles internes, alors les principes restent les mêmes. Et aujourd'hui, les harems sont loin d'être une relique du passé. Selon les statistiques, plus de 40 % des femmes au Pakistan, en Jordanie, au Yémen, en Syrie, à Madagascar, en Iran, en Irak et dans certains pays africains vivent dans des mariages polygames.

Le propriétaire de l'un des plus grands harems était l'ancien président de l'Irak Saddam Hussein- Selon certaines sources, il aurait eu environ cinq cents concubines. Et dans le harem de l'un des hommes les plus riches de notre époque, le sultan de Brunei, il y a environ sept cents femmes. Très souvent, ce ne sont pas les femmes orientales qui finissent dans les harems modernes, mais les européennes et les américaines. Ainsi, à une époque, Miss USA 1992 était dans le harem du sultan de Brunei. Shannon McKetick. Et en 2000 après la mort ancien président Syrie Hafez Al-Assad il s'est avéré que parmi ses 40 concubines, il n'y avait pas une seule fille arabe - comme l'écrivait la presse européenne, parmi elles se trouvaient des Allemandes, des Suédoises et des Françaises.

Petits secrets du grand harem de l'Empire Ottoman

Harem-i Humayun était le harem des sultans de l'Empire ottoman, qui influençait les décisions du sultan dans tous les domaines politiques.

Le harem oriental est le rêve secret des hommes et la malédiction personnifiée des femmes, le foyer des plaisirs sensuels et de l'ennui exquis des belles concubines qui y languissent. Tout cela n'est rien d'autre qu'un mythe créé par le talent des romanciers.

Un harem traditionnel (de l'arabe « haram » – interdit) est avant tout la moitié féminine d'un foyer musulman. Seul le chef de famille et ses fils avaient accès au harem. Pour tous les autres, cette partie du foyer arabe est strictement taboue. Ce tabou était observé avec tant de rigueur et de zèle que le chroniqueur turc Dursun Bey écrivait : « Si le soleil était un homme, même il lui serait interdit de regarder dans le harem. » Le harem est un royaume de luxe et d'espoirs perdus...

Le harem du sultan était situé dans le palais d'Istanbul Topkapi. La mère (valide-sultan), les sœurs, les filles et les héritiers (shahzade) du sultan, ses épouses (kadyn-effendi), ses favorites et concubines (odalisques, esclaves - jariye) vivaient ici.

De 700 à 1 200 femmes pouvaient vivre simultanément dans un harem. Les habitants du harem étaient servis par des eunuques noirs (karagalar), commandés par Darussaade agasy. Kapi-agasy, le chef des eunuques blancs (akagalar), était responsable à la fois du harem et des chambres intérieures du palais (enderun), où vivait le sultan. Jusqu'en 1587, les kapi-agas avaient un pouvoir à l'intérieur du palais comparable à celui du vizir à l'extérieur, puis les chefs des eunuques noirs devinrent plus influents.

Le harem lui-même était en réalité contrôlé par le Valide Sultan. Viennent ensuite les sœurs célibataires du sultan, puis ses épouses.

Le revenu des femmes de la famille du sultan était constitué de fonds appelés bashmaklyk (« par chaussure »).

Il y avait peu d'esclaves dans le harem du sultan ; généralement les concubines devenaient des filles qui étaient vendues par leurs parents à l'école du harem et y suivaient une formation spéciale.

Pour franchir le seuil du sérail, un esclave subissait une sorte de cérémonie d'initiation. En plus de tester son innocence, la jeune fille a dû se convertir à l'islam.

Entrer dans un harem rappelait à bien des égards la tonsure de nonne, où au lieu d'un service désintéressé envers Dieu, un service non moins désintéressé envers le maître était inculqué. Les candidates concubines, comme les épouses de Dieu, ont été contraintes de rompre tout lien avec le monde extérieur, de recevoir de nouveaux noms et d'apprendre à vivre dans la soumission.

Dans les harems ultérieurs, les épouses étaient absentes en tant que telles. La principale source de la position privilégiée était l'attention du sultan et la procréation. En prêtant attention à l'une des concubines, le propriétaire du harem l'a élevée au rang d'épouse temporaire. Cette situation était le plus souvent précaire et pouvait changer à tout moment selon l’humeur du maître. Le moyen le plus fiable de prendre pied dans le statut d'épouse était la naissance d'un garçon. Une concubine qui donnait un fils à son maître acquérait le statut de maîtresse.

Le plus grand harem de l'histoire du monde musulman était le harem d'Istanbul de Dar-ul-Seadet, dans lequel toutes les femmes étaient des esclaves étrangères ; les femmes turques libres n'y allaient pas. Les concubines de ce harem s'appelaient « odalisque », un peu plus tard les Européens ajoutèrent la lettre « s » au mot et il s'est avéré être « odalisque ».

Et voici le palais de Topkapi, où vivait le harem

Le sultan choisissait jusqu'à sept épouses parmi les odalisques. Celles qui ont eu la chance de devenir « épouse » ont reçu le titre de « kadyn » - madame. La principale « Kadyn » est devenue celle qui a réussi à donner naissance à son premier enfant. Mais même le « Kadyn » le plus prolifique ne pouvait pas compter sur titre honorifique"Sultanes". Seules la mère, les sœurs et les filles du sultan pouvaient être appelées sultanes.

Transport d'épouses, de concubines, bref, une flotte de taxis harem

Juste en dessous du "kadyn" sur l'échelle hiérarchique du harem se trouvaient les favoris - "ikbal". Ces femmes recevaient un salaire, leurs propres appartements et des esclaves personnels.

Les favorites n'étaient pas seulement des maîtresses habiles, mais aussi, en règle générale, des politiciens subtils et intelligents. Dans la société turque, c'était par l'intermédiaire de « ikbal » qu'on pouvait s'adresser directement au sultan lui-même pour obtenir un certain pot-de-vin, en contournant les obstacles bureaucratiques de l'État. Au-dessous de « ikbal » se trouvaient « konkubin ». Ces jeunes filles ont eu un peu moins de chance. Les conditions de détention sont pires, il y a moins de privilèges.

C'est au stade de la « concubine » que se déroulait la compétition la plus rude, dans laquelle des poignards et du poison étaient souvent utilisés. Théoriquement, les Concubines, comme les Iqbals, avaient une chance de gravir les échelons hiérarchiques en donnant naissance à un enfant.

Mais contrairement aux favoris proches du Sultan, ils n’avaient que très peu de chances de ce bel événement. Premièrement, s'il y a jusqu'à mille concubines dans le harem, il est alors plus facile d'attendre le temps au bord de la mer que le saint sacrement de l'accouplement avec le sultan.

Deuxièmement, même si le sultan descend, ce n'est pas du tout un fait que l'heureuse concubine tombera définitivement enceinte. Et ce n’est certainement pas un fait qu’ils n’organiseront pas une fausse couche pour elle.

De vieux esclaves surveillaient les concubines et toute grossesse constatée était immédiatement interrompue. En principe, c'est tout à fait logique - toute femme en travail, d'une manière ou d'une autre, est devenue une prétendante au rôle de « kadyn » légitime, et son bébé est devenu un prétendant potentiel au trône.

Si, malgré toutes les intrigues et machinations, l'odalisque parvenait à maintenir la grossesse et ne permettait pas que l'enfant soit tué lors d'un « accouchement raté », elle recevait automatiquement son personnel personnel composé d'esclaves, d'eunuques et un salaire annuel « basmalik ».

Les filles étaient achetées à leur père entre 5 et 7 ans et élevées jusqu'à l'âge de 14 ou 15 ans. On leur enseignait la musique, la cuisine, la couture, l'étiquette de cour et l'art de faire plaisir à un homme. En vendant sa fille à une école de harem, le père a signé un papier stipulant qu'il n'avait aucun droit sur sa fille et acceptait de ne pas la rencontrer pour le reste de sa vie. Une fois dans le harem, les filles reçurent un nom différent.

Lors du choix d'une concubine pour la nuit, le sultan lui envoyait un cadeau (souvent un châle ou une bague). Après cela, elle a été envoyée aux bains publics, vêtue de beaux vêtements et envoyée à la porte de la chambre du sultan, où elle a attendu que le sultan se couche. En entrant dans la chambre, elle rampa à genoux jusqu'au lit et embrassa le tapis. Le matin, le sultan envoyait à la concubine de riches cadeaux s'il aimait la nuit passée avec elle.

Le sultan pourrait avoir des favoris - güzde. Voici l'un des plus célèbres, ukrainiens Roxalane

Soliman le Magnifique

Bains de Hurrem Sultan (Roksolany), épouse de Soliman le Magnifique, construits en 1556 à côté de la cathédrale Sainte-Sophie d'Istanbul. Architecte Mimar Sinan.

Mausolée de Roxalana

Valide avec un eunuque noir

Reconstruction d'une des pièces de l'appartement Valide Sultan du palais de Topkapi. Melike Safiye Sultan (peut-être née Sophia Baffo) était une concubine du sultan ottoman Murad III et la mère de Mehmed III. Pendant le règne de Mehmed, elle portait le titre de Valide Sultan (mère du sultan) et était l'une des figures les plus importantes de l'Empire ottoman.

Seule la mère du sultan, Valide, était considérée comme son égale. Valide Sultan, quelle que soit son origine, pourrait être très influente (l'exemple le plus célèbre est Nurbanu).

Ayşe Hafsa Sultan est l'épouse du sultan Selim I et la mère du sultan Suleiman I.

Hospice Ayşe Sultan

Kösem Sultan, également connue sous le nom de Mahpeyker, était l'épouse du sultan ottoman Ahmed Ier (qui portait le titre Haseki) et la mère des sultans Murad IV et Ibrahim Ier. Sous le règne de ses fils, elle portait le titre de Valide Sultan et était l'une des figures les plus importantes de l'Empire ottoman.

Appartements Valide dans le palais

Salle de bains Valide

La chambre de Valide

Au bout de 9 ans, la concubine, qui n'avait jamais été élue par le sultan, avait le droit de quitter le harem. Dans ce cas, le sultan lui a trouvé un mari et lui a donné une dot, elle a reçu un document attestant qu'elle était un homme libre.

Cependant, la couche la plus basse du harem avait aussi son propre espoir de bonheur. Par exemple, eux seuls avaient la chance d'avoir au moins quelques vie privée. Après plusieurs années de service impeccable et d'adoration à leurs yeux, un mari leur a été trouvé ou, après avoir alloué des fonds pour une vie confortable, ils ont été libérés des quatre côtés.

De plus, parmi les odalisques - étrangers à la société du harem - il y avait aussi des aristocrates. Une esclave pouvait se transformer en « gezde » – un regard récompensé si le sultan – par un regard, un geste ou un mot – la distinguait de la foule. Des milliers de femmes ont vécu toute leur vie dans un harem, mais elles n'ont même pas vu le sultan nu, mais elles n'ont même pas attendu l'honneur d'être « honorées d'un regard »

Si le sultan mourait, toutes les concubines étaient triées selon le sexe des enfants qu'elles avaient réussi à mettre au monde. Les mères des filles pouvaient facilement se marier, mais les mères des « princes » s'installaient dans le « Vieux Palais », d'où elles ne pouvaient partir qu'après l'avènement du nouveau sultan. Et c'est à ce moment-là que la fête commença. Les frères se sont empoisonnés avec une régularité et une persévérance enviables. Leurs mères ajoutaient également activement du poison à la nourriture de leurs rivaux potentiels et de leurs fils.

En plus des anciens esclaves de confiance, les concubines étaient surveillées par des eunuques. Traduit du grec, « eunuque » signifie « gardien du lit ». Ils se retrouvaient dans le harem exclusivement sous forme de gardes, pour ainsi dire, pour maintenir l'ordre. Il y avait deux types d'eunuques. Certains ont été castrés petite enfance et ils manquaient complètement de caractéristiques sexuelles secondaires - ils ne portaient pas de barbe, avaient une voix haute et enfantine et une absence totale de perception d'une femme en tant que membre du sexe opposé. D'autres ont été castrés plus tard.

Les eunuques partiels (c'est ainsi qu'on appelait ceux qui étaient castrés non pas dans l'enfance, mais à l'adolescence) ressemblaient beaucoup aux hommes, avaient le basque masculin le plus bas, une pilosité faciale clairsemée, de larges épaules musclées et, assez curieusement, un désir sexuel.

Bien entendu, les eunuques ne pouvaient pas satisfaire leurs besoins naturellement en raison du manque d'équipement nécessaire à cet effet. Mais comme vous l'avez compris, lorsqu'il s'agit de sexe ou de boisson, l'envolée de l'imagination humaine est tout simplement illimitée. Et les odalisques, qui vivaient depuis des années avec le rêve obsessionnel d’attendre le regard du sultan, n’étaient pas particulièrement pointilleuses. Eh bien, s'il y a 300 à 500 concubines dans le harem, au moins la moitié d'entre elles sont plus jeunes et plus belles que vous, à quoi ça sert d'attendre le prince ? Et en l’absence de poisson, même un eunuque est un homme.

En plus du fait que les eunuques surveillaient l'ordre dans le harem et en même temps (en secret avec le sultan, bien sûr) de toutes les manières possibles et impossibles, ils se consolaient eux-mêmes et ceux qui aspiraient à attention masculine femmes, leurs devoirs incluaient également les fonctions de bourreaux. Ils ont étranglé les coupables de désobéissance aux concubines avec un cordon de soie ou ont noyé la malheureuse dans le Bosphore.

L'influence des habitants du harem sur les sultans était utilisée par les envoyés d'États étrangers. Ainsi, l'ambassadeur de Russie auprès de l'Empire ottoman M.I. Kutuzov, arrivé à Istanbul en septembre 1793, envoya des cadeaux au Valide Sultan Mihrishah, et « le sultan reçut cette attention envers sa mère avec sensibilité ».

Sélim

Koutouzov reçut des cadeaux réciproques de la mère du sultan et un accueil favorable de Selim III lui-même. Ambassadeur de Russie Il renforça l'influence de la Russie en Turquie et la persuada de rejoindre une alliance contre la France révolutionnaire.

Depuis le XIXe siècle, après l'abolition de l'esclavage dans l'Empire ottoman, toutes les concubines ont commencé à entrer dans le harem volontairement et avec le consentement de leurs parents, dans l'espoir d'obtenir bien-être matériel et les carrières. Le harem des sultans ottomans fut liquidé en 1908.

Le harem, comme le palais de Topkapi lui-même, est un véritable labyrinthe, les pièces, les couloirs, les cours sont tous dispersés au hasard. Cette confusion peut être divisée en trois parties : Les locaux des eunuques noirs Le harem proprement dit, où vivaient les épouses et concubines Les locaux du Sultan Valide et du padishah lui-même Notre visite du Harem du Palais de Topkapi fut très brève.

Les locaux sont sombres et déserts, il n’y a pas de meubles, il y a des barreaux aux fenêtres. Couloirs exigus et étroits. C'est ici que vivaient les eunuques, vindicatifs et vindicatifs à cause de blessures psychologiques et physiques... Et ils vivaient dans les mêmes pièces laides, minuscules, comme des placards, parfois sans fenêtres du tout. L'impression n'est éclaircie que par la beauté magique et l'antiquité des carreaux d'Iznik, comme s'ils émettaient une pâle lueur. Nous passâmes devant la cour en pierre des concubines et regardâmes les appartements de Valide.

C'est aussi exigu, toute la beauté est dans les carreaux de faïence verts, turquoise, bleus. J'ai passé ma main dessus, j'ai touché les guirlandes de fleurs dessus - des tulipes, des œillets, mais la queue du paon... Il faisait froid et je pensais que les pièces étaient mal chauffées et que les habitants du harem étaient probablement souvent souffrait de tuberculose.

De plus, ce manque de contact direct lumière du soleil... L'imagination refusait obstinément de travailler. Au lieu de la splendeur du Sérail, des fontaines luxueuses, des fleurs parfumées, j'ai vu des espaces clos, des murs froids, des pièces vides, des passages sombres, d'étranges niches dans les murs, un étrange monde fantastique. Le sens de l’orientation et du lien avec le monde extérieur a été perdu. J’étais obstinément envahi par une aura de désespoir et de mélancolie. Même les balcons et terrasses de certaines chambres donnant sur la mer et les murs de la forteresse ne plaisaient pas.

Et enfin, la réaction des officiels d'Istanbul à la série sensationnelle « L'Âge d'Or »

Le Premier ministre turc Erdogan estime que la série télévisée sur la cour de Soliman le Magnifique insulte la grandeur de l'Empire ottoman. Cependant, les chroniques historiques confirment que le palais tomba en réalité dans un déclin complet.

Des rumeurs de toutes sortes circulent souvent autour des lieux interdits. De plus, plus ils sont enveloppés de mystère, plus de simples mortels émettent des hypothèses fantastiques sur ce qui se passe derrière. portes fermées. Cela s’applique également aux archives secrètes du Vatican et aux caches de la CIA. Les harems des dirigeants musulmans ne font pas exception.

Il n’est donc pas surprenant que l’un d’eux soit devenu le décor d’un « feuilleton » devenu populaire dans de nombreux pays. La série Le Siècle Magnifique se déroule dans l'Empire ottoman du XVIe siècle, qui s'étendait alors de l'Algérie au Soudan et de Belgrade à l'Iran. A sa tête se trouvait Soliman le Magnifique, qui régna de 1520 à 1566, et dans la chambre duquel il y avait de la place pour des centaines de beautés à peine vêtues. Il n’est pas surprenant que 150 millions de téléspectateurs dans 22 pays se soient intéressés à cette histoire.

Erdogan, quant à lui, se concentre principalement sur la gloire et la puissance de l’Empire ottoman, qui a atteint son apogée sous le règne de Soliman. Selon lui, les histoires de harem inventées à cette époque sous-estiment la grandeur du sultan et donc de l’État turc tout entier.

Mais que signifie dans ce cas la distorsion de l’histoire ? Trois historiens occidentaux ont consacré beaucoup de temps à étudier des ouvrages sur l’histoire de l’Empire ottoman. Le dernier d'entre eux était le chercheur roumain Nicolae Iorga (1871-1940), dont l'« Histoire de l'Empire ottoman » comprenait également des études publiées précédemment par l'orientaliste autrichien Joseph von Hammer-Purgstall et l'historien allemand Johann Wilhelm Zinkeisen (Johann Wilhelm Zinkeisen). .

Iorga a consacré beaucoup de temps à étudier les événements de la cour ottomane à l'époque de Soliman et de ses héritiers, par exemple Selim II, qui a hérité du trône après la mort de son père en 1566. "Plutôt un monstre qu'un homme", dit-il la plupart Il a passé sa vie à boire, ce qui était d'ailleurs interdit par le Coran, et son visage rouge confirmait une fois de plus son addiction à l'alcool.

La journée venait à peine de commencer et, en règle générale, il était déjà ivre. Pour résoudre les problèmes d'importance nationale, il préférait généralement les divertissements, dont étaient responsables des nains, des bouffons, des magiciens ou des lutteurs, dans lesquels il tirait occasionnellement avec un arc. Mais si les fêtes sans fin de Selim se déroulaient apparemment sans la participation des femmes, alors sous son héritier Murad III, qui régna de 1574 à 1595 et vécut 20 ans sous Soliman, tout était différent.

« Les femmes jouent un rôle important dans ce pays », a écrit un diplomate français qui avait une certaine expérience en ce sens dans son pays natal. "Comme Murad passait tout son temps au palais, son environnement avait une grande influence sur son esprit faible", a écrit Iorga. "Avec les femmes, le sultan a toujours été obéissant et faible."

Surtout, la mère et la première épouse de Mourad en ont profité, toujours accompagnées de «de nombreuses dames de la cour, intrigants et intermédiaires», écrit Iorga. « Dans la rue, ils étaient suivis par une cavalcade de 20 charrettes et une foule de janissaires. Étant une personne très perspicace, elle a souvent influencé les nominations à la cour. En raison de son extravagance, Murad a tenté à plusieurs reprises de l'envoyer dans l'ancien palais, mais elle est restée une véritable maîtresse jusqu'à sa mort.

Les princesses ottomanes vivaient dans un « luxe oriental typique ». Les diplomates européens essayaient de gagner leurs faveurs avec des cadeaux exquis, car un seul billet des mains de l'un d'eux suffisait pour nommer l'un ou l'autre pacha. La carrière des jeunes messieurs qui les épousaient dépendait entièrement d'elles. Et ceux qui osaient les rejeter vivaient en danger. Pacha « aurait facilement pu être étranglé s'il n'avait pas osé franchir cette étape dangereuse : épouser une princesse ottomane ».

Pendant que Mourad s'amusait en compagnie de belles esclaves, "tous les autres peuples admis à gouverner l'empire avaient pour objectif l'enrichissement personnel - peu importe par des moyens honnêtes ou malhonnêtes", écrit Iorga. Ce n’est pas un hasard si l’un des chapitres de son livre s’intitule « Causes de l’effondrement ». Quand on le lit, on a l'impression qu'il s'agit du scénario d'une série télévisée, comme par exemple « Rome » ou « Boardwalk Empire ».

Cependant, derrière les orgies et les intrigues sans fin dans le palais et dans le harem, se cachaient des changements importants dans la vie à la cour. Avant l'accession au trône de Soliman, il était d'usage que les fils du sultan, accompagnés de leur mère, se rendent en province et restent à l'écart de la lutte pour le pouvoir. Le prince qui héritait du trône tuait alors, en règle générale, tous ses frères, ce qui, à certains égards, n'était pas mauvais, car il était ainsi possible d'éviter une lutte sanglante pour l'héritage du sultan.

Tout a changé sous Suleiman. Après qu'il ait non seulement eu des enfants avec sa concubine Roxolana, mais qu'il l'ait également libérée de l'esclavage et l'ait désignée comme son épouse principale, les princes sont restés au palais d'Istanbul. La première concubine qui a réussi à accéder au poste d'épouse du sultan ne savait pas ce que sont la honte et la conscience, et elle a promu sans vergogne ses enfants à travers échelle de carrière. De nombreux diplomates étrangers ont écrit sur les intrigues de la cour. Plus tard, les historiens se sont appuyés sur leurs lettres dans leurs recherches.

Le fait que les héritiers de Soliman aient abandonné la tradition d’envoyer les épouses et les princes plus loin dans la province a également joué un rôle. C’est pourquoi ces derniers s’immiscent constamment dans les questions politiques. « Outre leur participation aux intrigues du palais, il convient de mentionner leurs liens avec les janissaires en poste dans la capitale », écrit l'historien munichois Surayya Farocki.

Ce mystère exotique a enthousiasmé l’esprit de nombreuses générations d’historiens et de simples curieux. Le mystère presque mystique des profondeurs du monde oriental est le plus célèbre de tous. Le concept mystérieux est venu du lointain Moyen Âge, des nuits orientales épicées et des fantastiques bâtiments cubiques blancs, d'un monde étonnant et inconnu, à l'opposé complet de l'européen, moderne, de verre et de béton qui nous entoure chaque jour. L'histoire de l'existence du harem est l'une des plus intéressantes.

Si vous pouvez imaginer tout cela, alors vous avez réussi à avoir un petit aperçu du harem du sultan. Pourquoi exactement chez le Sultan ? Pour la raison qu'à la cour du sultan de l'Empire ottoman, le harem n'était pas une structure amoureuse ou personnelle, mais une structure cérémoniale, voire politique, jouant un rôle énorme dans la vie du pays. À Istanbul, le colossal palais de Topkapi a été construit, qui est un gigantesque complexe de bâtiments. Dans l’une des branches de Topkapi se trouvait un harem du sultan, appelé « dar-us-saadet » (« maison du bonheur »). En fait, le bonheur était plutôt illusoire, car les sultans s'intéressaient avant tout à la politique et au renforcement de l'Empire ottoman.

Harem de l'émir de Boukhara

Un homme rare est capable de résister à l'ambiance électrifiée d'un immense (700 personnes !) équipe féminine. Par conséquent, la principale préoccupation des gérants du harem était de protéger le sultan de tout cela. Après le sultan, Valide, sa mère, était considérée comme la plus élevée. En fait, c'était Valide qui contrôlait le harem. Viennent ensuite les sœurs célibataires du sultan (bien sûr, s'il y en avait. En règle générale, les parents célibataires du sultan lui-même ne restaient pas longtemps célibataires). Puis vinrent les épouses (mais leur pouvoir était très illusoire et insignifiant). Ensuite - le chef eunuque (le gérant de tous les eunuques). Et en dernière place venaient les concubines, les esclaves - jariye.

En fait, le véritable pouvoir appartenait à deux personnes : le valida et le chef eunuque. Même les familles nobles se battaient pour « l’honneur » de vendre leur fille au harem du sultan. Il y avait très peu d'esclaves dans le harem du sultan ; ils constituaient l'exception et non la règle. Les esclaves captifs étaient utilisés pour des travaux subalternes et comme servantes pour les concubines. Les concubines étaient sélectionnées très soigneusement parmi les filles vendues par leurs parents à une école de harem et y suivaient une formation spéciale. Les filles étaient achetées à leur père entre 5 et 7 ans et élevées jusqu'à l'âge de 14 ou 15 ans. On leur enseignait la musique, la cuisine, la couture, l'étiquette de cour et l'art de faire plaisir à un homme.

En vendant sa fille à une école de harem, le père a signé un papier stipulant qu'il n'avait aucun droit sur sa fille et acceptait de ne pas la rencontrer pour le reste de sa vie. Par conséquent, en entrant dans le harem, les filles recevaient un nom différent. Par exemple, le nom d'une fleur ou d'un bijou. Parmi les esclaves captifs, les filles de quatre nationalités seulement pouvaient accéder au harem du sultan. Ukrainiens, Russes, Circassiens et Géorgiens. Ils étaient préférés en tant que denrée précieuse et étaient considérés comme la norme beauté féminine. L'Ukrainienne Anastasia Lisovskaya, une esclave ukrainienne tombée dans un harem sous le nom de Khurrem (riant), est devenue la sultane, la seule femme à diriger l'empire musulman.

"La fille de Pop" Anastasia (Nastya) Lisovskaya, beaucoup devraient la connaître, et pas seulement dans L'Europe de l'Est, mais aussi occidentale, où elle est connue sous le nom de Roksolana. Anastasia-Roksolana est glorifiée non seulement dans les opéras, les ballets, les livres, les portraits, mais même dans les séries télévisées. Sa biographie est donc relativement connue du grand public. Seul le nombre de scientifiques et livres d'artà propos d'elle, écrit sur différentes langues, dépasse plusieurs dizaines.

Anastasia Gavrilovna Lisovskaya, ou Roksolana, ou Khurrem (1506-1558) - d'abord concubine, puis épouse du sultan ottoman Soliman le Magnifique. Il y a des controverses sur l'origine des noms : Khurrem en arabe peut signifier « joyeux, brillant », mais à propos de Roksolana - les disputes sont plus féroces, je ne veux pas y participer (mais en général, le nom remonte au Rusyns, Russes - c'est ainsi que tous les habitants de l'Europe de l'Est).

Il y a également encore un débat sur le lieu de sa naissance - soit la ville de Rohatyn, dans la région d'Ivano-Frankivsk, soit la ville de Chemerovtsy, dans la région de Khmelnitsky. Toute petite, elle a été capturée par les Tatars de Crimée, puis vendue dans un harem turc.

Et que peut faire une jeune femme dans une formation sociale aussi complexe qu'un harem ? Soit il tombe (et elle a été largement battue par d'autres concurrents), soit il se bat. Ce qu'Anastasia a fait avec tant de succès qu'elle est désormais connue dans le monde entier.

Sérail, il est sérail - il n'y a pas de temps pour la tendresse entre prétendants aux faveurs du sultan. J'aimerais pouvoir survivre par moi-même et remettre ma progéniture sur pied.

La vie de Roksolana-Nastya est bien connue. Il y a moins d'informations sur d'autres sultanes qui ont réellement échappé à leur position d'esclaves.

Une fois dans le harem, les filles apprenaient l'étiquette, les règles de conduite, les cérémonies et attendaient le moment où elles verraient le sultan. D’ailleurs, un tel moment n’aurait peut-être pas eu lieu. Jamais.

Les danseuses du ventre

L'une des rumeurs les plus courantes veut que le sultan ait noué des relations intimes avec toutes les femmes. En fait, ce n’était pas du tout le cas. Les sultans se comportaient fièrement, avec dignité, et très rarement quelqu'un s'humiliait jusqu'à la pure débauche. Par exemple, un cas unique dans l'histoire du harem est la loyauté du sultan Soliman envers son épouse Roksolana (Anastasia Lisovskaya, Khurrem). Pendant de nombreuses années, il a couché avec une seule femme : son épouse bien-aimée. Et c’était plutôt la règle que l’exception. Le sultan ne connaissait même pas de vue la plupart de ses concubines (odalisques). Il existe une autre opinion selon laquelle la concubine était vouée à la vie éternelle dans un harem. Au bout de 9 ans, la concubine, qui n'avait jamais été élue par le sultan, avait le droit de quitter le harem. Le sultan lui trouva un mari et lui donna une dot. L'esclave a reçu un document attestant qu'elle était désormais une personne libre. Malheureusement, la vie de famille se déroule rarement bien. Habituées à vivre dans l'oisiveté et le contentement, les femmes quittaient leur mari. Le harem était pour eux un paradis et la maison du mari était un enfer.

Le sultan pouvait avoir quatre favoris : le guzide. Au moment de choisir une concubine pour la nuit, le sultan lui envoyait un cadeau (souvent un châle ou une bague). Après cela, elle a été envoyée aux bains publics, vêtue de beaux vêtements et envoyée à la porte de la chambre du sultan. Elle attendit devant les portes jusqu'à ce que le sultan se couche. En entrant dans la chambre, elle rampa à genoux jusqu'au lit, embrassa le tapis et ce n'est qu'alors qu'elle eut le droit de partager le lit. Le matin, le sultan envoyait à la concubine de riches cadeaux s'il aimait la nuit passée avec elle. Si une concubine tombait enceinte, elle était transférée dans la catégorie des heureuses - iqbal.

Et après la naissance d'un enfant (quel que soit son sexe), elle a toujours reçu une chambre séparée et un menu quotidien de 15 plats. Le sultan choisit personnellement quatre épouses. La femme a reçu un nouveau nom, un certificat écrit de son statut, des chambres séparées, des vêtements, des bijoux et de nombreuses servantes esclaves. Et une seule des épouses pouvait recevoir du sultan le titre de sultane. La Sultane (le titre le plus élevé) reçut à nouveau un nouveau nom et seul son fils put hériter du trône. Un seul fils est devenu l'héritier. Les fils restants ont été étranglés (!!!) Les filles sont restées en vie.

Les lois établies par le sultan pour le mari de sa fille, la princesse, étaient intéressantes. Le gendre (damat) du sultan n'avait pas le droit de posséder un harem ! Le harem lui était interdit. Il était obligé de rester fidèle à la princesse. En cas de violation de la fidélité, la princesse avait le droit d'exiger son exécution. Elle pourrait aussi divorcer et prendre un autre mari. Le sultan protégeait de manière sacrée l’honneur de sa (ou ses) fille(s) et ne pouvait pas permettre que le sang du sultan soit offensé. Le sultan n’aimait pas également toutes ses femmes. Beaucoup n'ont reçu ce statut que grâce à des liens familiaux (par exemple, une princesse d'un certain État). Parfois, le sultan ne rendait même pas visite à ces « épouses officielles » et ne les rencontrait pas pendant des années.

Seule l'épouse bien-aimée devenait la sultane, qu'elle soit la première ou la quatrième épouse. Toutes les concubines et esclaves du harem, ainsi que les autres épouses, devaient embrasser l'ourlet de la robe de la sultane. Seule la mère du sultan, Valide, était considérée comme son égale. Que le harem soit un cauchemar ou un paradis, contre nature ou normal, qui connaît la réponse à cette question ? Mais parfois, d'intrigues, de suppression de volonté, d'interdits, d'instructions et de haine, une belle fleur d'amour s'épanouit. Seulement pour deux. Pour le sultan et une femme. Les 699 autres étaient redondants. Prouvant la vérité bien connue selon laquelle en amour, il n’y a qu’un seul chiffre – deux. Et que l’amour le plus beau et le plus pur ne peut être qu’à deux.

Le harem est le symbole du pouvoir absolu d'un homme sur une femme. Lors des conquêtes du Califat, alors que les dirigeants du monde musulman ne manquaient pas d'esclaves, il devint à la mode de rassembler des collections multinationales de concubines, qui devinrent l'incarnation visible du pouvoir et de la richesse des émirs et des sultans.

Les concubines étaient appelées « odalisque » ; un peu plus tard les Européens ajoutèrent la lettre « s » au mot et celui-ci devint « odalisque ». Le sultan choisissait jusqu'à sept épouses parmi les odalisques. Celles qui ont eu la chance de devenir épouse ont reçu le titre de « kadyn » - madame. La principale « kadyn » est devenue la mère du premier-né. Un peu plus bas sur l'échelle hiérarchique se trouvaient les favorites - les « ikbal » - des maîtresses habiles et de vraies beautés. Ces femmes recevaient des salaires, leurs propres appartements et des esclaves personnels.

Les Odalisques n'avaient qu'une seule chance de gravir les échelons hiérarchiques : donner naissance à un enfant, et pour cela, elles devaient attirer l'attention du sultan, ce qui était extrêmement difficile, étant donné que des milliers de concurrents attendaient leur tour. La capacité d’attirer l’attention d’un homme blasé et de susciter en lui le désir était une question de survie. Tous les moyens ont été utilisés. Né dans le plus différents pays les esclaves ont apporté au harem les secrets nationaux de « la peau comme du velours » et des « lèvres comme des cerises ».

À l'époque des harems, la médecine était florissante en Orient et les sages Tabibs travaillaient sans relâche pour que les beautés au « visage lunaire » puissent plaire à leur maître. Ainsi, sous les arches des « maisons du bonheur » est née art unique la création et le maintien de la beauté qui, malgré ses hauts murs et ses châteaux forts, a influencé de manière significative ce qu'on appelle aujourd'hui la parfumerie moderne. Les soins de la peau aux huiles et extraits de plantes, les massages, les savons et les parfums sont entrés en Europe derrière les murs des harems.

Le maquillage des beautés orientales était brillant et contrasté. Les visages étaient recouverts de chaux, de solutions et de pâtes à base de plâtre et de craie, un fard à joues de cinabre brillant était appliqué sur le dessus et les paupières étaient teintées d'infusion de safran. Ils ont également utilisé de la fine poudre de carthame rouge et des racines de la plante Arnebia pour teinter les joues. La coutume obligeant une femme à se couvrir le visage attirait involontairement l'attention sur les yeux des beautés orientales. C’est pourquoi une attention particulière a été portée à cette partie du corps. Les yeux étaient censés frapper le cœur d'un homme au premier regard.

Les habitants des harems s'épilaient les sourcils et, pour soigner leurs cils, ils utilisaient de l'antimoine, préparé à partir de graisse d'agneau, d'huile d'amande, d'usma, de basma et d'antimoine lui-même. Il a été appliqué finement Baton de bois, en ajoutant parfois des cendres.

On croyait que l'antimoine avait propriétés curatives et améliore la vision, c’est pourquoi même les yeux des bébés en sont endommagés. Pour garder leurs lèvres rouge vif, les femmes orientales mâchaient de la noix de bétel, une pâte à base de poivre de bétel additionnée de graines de palmier et de citron vert. Pour blanchir les dents, un produit contenant du sel gemme, de la menthe, de l'iris et du poivre a été préparé. Le chewing-gum a été remplacé par des bâtons de cannelle.

Selon la légende, le Prophète lui-même aurait refusé d'accepter une lettre d'une femme dont les mains n'étaient pas décorées de henné. L’art de peindre le corps au henné est l’un des plus anciens d’Orient. On pense qu’il vient d’Inde. Aujourd’hui, les dessins au henné sont réalisés pour des cérémonies spéciales, principalement pour les mariages. Les motifs ornent les mariées des doigts à l'avant-bras et des pieds jusqu'aux genoux.

La tradition orientale exigeait que la peau d'une femme soit lisse, c'est pourquoi les odalisques des harems se débarrassaient de l'excès de végétation en utilisant des compositions à base de miel, d'argile et d'œufs. Pour hydrater la peau, frotté huiles naturelles. Le hammam, bain oriental, occupait une place particulière pour préserver la santé et la beauté des belles concubines.

DIX SECRETS DE BEAUTÉ DE SCHEHERAZADE

Pour que les cils soient longs et soyeux, il faut les peigner matin et soir de bas en haut à l'aide d'une brosse lubrifiée à l'huile végétale. En Orient, les filles utilisaient dès leur plus jeune âge du jus d'usma pour combler leurs sourcils. Cette plante stimule la croissance des cheveux, donc après un certain temps, de nouveaux cheveux poussent là où une bande sombre est dessinée. Pour rendre les cheveux épais et soyeux, ajoutez une cuillère à soupe de crème sure à un litre de lait tiède, remuez et placez dans un endroit chaud. Le kéfir, obtenu à la suite de ces manipulations, a été humidifié avec la tête, massé, puis les cheveux ont été lavés à l'eau tiède.

Pour que les cheveux poussent plus vite et plus épais, des noyaux d'amandes douces broyés mélangés à du lait étaient utilisés dans les harems orientaux. La masse crémeuse était frottée sur la tête deux fois par semaine.

Pour teindre les cheveux, le henné était versé dans une tasse, de l'eau tiède était ajoutée, puis la pâte était placée dans un récipient contenant eau chaude et chauffé. Les cheveux étaient divisés en mèches et le henné était appliqué en fine couche des racines aux pointes. Si les cheveux sont clairs, ils sont conservés pendant 5 à 10 minutes, foncés - de 30 minutes à une heure et demie. Pour les cheveux foncés, du beurre de cacao a été ajouté au henné.

Pour garder les lèvres douces et tendres, elles étaient lubrifiées avec du miel avant de se coucher. Pour plus d'effet, du beurre ou du jus de fraise a été ajouté au miel.

La beauté et la jeunesse des mains étaient garanties par une pommade préparée à base de jaune Oeuf cru, cuillerée à soupe l'huile de lin, une cuillère à soupe de miel et le jus d'un citron. Si la peau de vos mains est sèche, utilisez de l'huile d'olive mélangée à de l'huile d'arbre à thé.

Les beautés orientales utilisaient le plus souvent du sel comme gommage, mélangé à de la crème sure ou du marc de café. L'huile d'olive ne gâchera pas ce gommage.

Pour entretenir le teint, prenez une cuillerée de romarin, versez un verre de vin rouge sec et laissez infuser. Le flacon contenant la perfusion a été secoué tous les deux jours. Après 6 semaines, filtrer et utiliser. Le résultat est une peau élastique sans rides.

Le masque aux amandes combat avec succès les premières rides. Pour ce faire, prenez une cuillère à soupe de graines d'amande douce pelées, réduisez-les en poudre avec un peu de lait et appliquez-la sur le visage et le cou pendant 15 à 20 minutes.

HAREM MODERNE.

Harem, polygamie, femme opprimée : la première chose que les Européens associent à l'Est. Beaucoup de gens se demandent si les hommes arabes modernes ont des harems ? Bien sûr. Mais il n’y a rien de piquant ou de répréhensible dans le mot « harem », tel que l’entendent les Arabes. Le harem, c'est toutes les femmes de la famille : mère, sœurs, tantes, épouses. Ainsi, le mot « haram » en Orient désigne la moitié féminine de la maison en général. Les Émirats arabes unis sont nés il y a un peu plus de trente ans de quelques tentes bédouines dans le désert.

Aujourd'hui, les acquis de la civilisation moderne et l'inviolabilité des traditions anciennes, la haute technologie et - dans l'esprit des Européens - une attitude archaïque envers les femmes se conjuguent ici. Il semble à beaucoup que les femmes vêtues de noir sont les seules à souffrir de cette splendeur. Vous pouvez vivre à la campagne pendant plusieurs années et ne jamais parler à une femme locale - elle ne poursuivra pas la conversation.

On pense que les étrangers sont pleins de dangers : ils prennent contact trop brusquement, posent des questions indécentes (et il n'est même pas habituel pour les Arabes de demander comment va leur femme) et tentent de se serrer la main. Ce qui est inacceptable pour une femme arabe. Même prendre une photo d’elle est considéré comme une insulte.

Et voilà à quoi ressemble un prince oriental moderne... le vrai, et non un Tarkan... Bien qu'il n'ait même pas 30 ans, il est déjà marié et, comme tout homme oriental, le Coran lui permet de avoir... jusqu'à 4 femmes. Mais il me semble que ce cheikh arabe ne se limitera pas à un si petit nombre...

Hamdan bin Mohammed bin Rashid, Émirats arabes unis

Le prince héritier de Dubaï est l'un des 19 enfants du cheikh Mohammedin bin Rashid al-Maktoum. Il est brun, aux yeux foncés, avec de longs cils et des traits noblement raffinés d'un visage sombre. Diplômé de la London School of Economics et de la Sandhurst Military Academy. Il possède une médaille d'or qu'il a remportée aux Jeux asiatiques en équitation.

Aimait ça.

Sur la façon dont vivaient les premiers Sultans ottomans on ne sait pas grand-chose. À ce jour, les scientifiques turcs collectent littéralement, pièce par pièce, des informations sur les dirigeants eux-mêmes, leurs plus proches parents, leurs épouses, etc.

Plus le temps passe, plus il est difficile de trouver de véritables informations sur les premiers Ottomans.

Ainsi, on ne sait toujours pas exactement combien d’épouses et d’enfants avaient les premiers dirigeants, Osman et son fils Orhan. Cependant, d'après les données historiques découvertes, on peut supposer comment exactement les mariages se déroulaient au début du beylik ottoman.

On sait que la tribu d’Osman n’était pas si forte, de sorte que les États voisins ne voulaient pas marier leurs nobles filles aux fils du sultan. Les hommes devaient choisir entre des tribus voisines, ainsi que certains peuples chrétiens, avec lesquels soit il y avait une guerre, soit, au contraire, il y avait des relations de bon voisinage.

Comme nous le savons, un musulman a le droit d'avoir quatre épouses, mais dans des conditions où le mariage est parfois la seule possibilité de conclure une union pacifique, une telle restriction est très problématique.

En conséquence, il fut décidé d'accueillir des étrangers dans son harem, donnant aux femmes les mêmes droits que les hommes. épouses officielles, avec qui le nikah a été conclu.

L'un des scientifiques européens intéressés par l'histoire Empire ottoman- ANNONCE. Alderson affirme qu'Orhan, le fils d'Osman, avait 6 femmes dans son harem. C'étaient toutes des femmes naissance noble: certains d'entre eux étaient des Byzantins, dont la fille de l'empereur byzantin Jean VI, l'une était la fille du roi serbe Étienne et deux femmes locales, dont cousin après mon oncle.

Ainsi, les harems étaient une nécessité, qui devint plus tard une tradition. Au fur et à mesure que l’empire grandissait, il y avait de plus en plus de femmes dans les harems, et la plupart d’entre elles ne venaient pas de leur plein gré, comme dans le cas de la famille d’Orhan, mais étaient amenées de campagnes militaires et étaient captives.
Mais, comme nous le savons, chacune de ces esclaves avait la chance de devenir maîtresse.

Le sultan ne voulait-il que des vierges ?

Des filles de différentes parties de la planète sont venues au palais de Topkapi. De partout où l'armée ottomane s'est rendue, les soldats ont amené des femmes en Turquie. d'origines différentes Et l'âge. Parmi eux se trouvaient de riches marchandes, des paysannes pauvres, des dames nobles et des filles sans racines.

Cependant, tout le monde n’a pas fini dans le harem du sultan. Les filles du dirigeant étaient choisies selon plusieurs critères à la fois, en plus de la beauté. C'est un corps sain Dents saines, de beaux cheveux et de beaux ongles. Les filles blondes, châtain clair et à la peau non bronzée étaient très appréciées.

Le chiffre était également important : l'esclave ne devait pas être trop maigre ou en surpoids. Estimé taille fine et des hanches larges, un petit ventre, mais personne ne se souciait vraiment de la taille des seins.

Après avoir étudié minutieusement les filles du marché aux esclaves, ils ont sélectionné les meilleures. Ils ont été envoyés pour examen chez un médecin, où leur santé et leur virginité ont été à nouveau vérifiées. Ce dernier paramètre était particulièrement important, car chacun des esclaves pouvait par la suite devenir la concubine du sultan.

Oui, la pureté d’une femme était importante pour le sultan. Malgré le fait qu'une esclave soit loin d'être une épouse légale, son objectif principal restait la naissance d'un héritier. Comme tout homme oriental au tempérament chaud, le sultan ne pouvait autoriser la possibilité d'une connexion avec une fille précédemment utilisée.

De plus, les filles devaient même garder secret le fait qu'elles étaient fiancées ou amoureuses lorsqu'elles vivaient dans leur pays d'origine. Il fallait conserver l'apparence que le sultan - le seul homme, intéressé par ses concubines.

Cependant, outre les vierges, des femmes plus âgées ou des jeunes femmes qui menaient déjà une vie de famille étaient également emmenées dans le harem. Ils étaient nécessaires aux travaux ménagers, au ménage et à la cuisine.

Y avait-il des non-vierges dans le harem du sultan ?

Les filles du harem du sultan étaient soigneusement sélectionnées. Non seulement la beauté était importante, mais aussi l’intelligence et la capacité de se présenter. Bien sûr, une concubine devait respecter certaines normes. Ces normes étaient généralement connues, donc si les marchands d'esclaves tombaient sur une fille convenable, ils savaient déjà à qui l'offrir.

En règle générale, les filles âgées de moins de 14 ans étaient sélectionnées. Alexandra Anastasia Lisowska est tombée dans le harem à l'âge de 15 ans - et c'est assez tard, c'est pourquoi il y a de nombreuses rumeurs autour de sa vie avant Suleiman. Mais elle est entrée dans le harem déjà formée à tout le nécessaire, c'est pourquoi elle s'est retrouvée si vite dans le Helvet du jeune sultan.

Mais revenons aux concubines. Le plus souvent, il s'agissait de très jeunes filles, à partir desquelles elles « façonnaient » ce que le sultan aimait. Mais on sait aussi qu'il y avait des femmes plus âgées, et même celles qui étaient déjà mariées et avaient des enfants.

Bien sûr, elles ne convenaient pas aux appartements du sultan, mais elles restaient néanmoins dans le palais comme blanchisseuses, servantes et cuisinières.

Cependant, il existe des preuves selon lesquelles plusieurs des concubines du sultan, une fois au palais, n’étaient plus vierges.

Par exemple, on suppose que Safiye Sultan appartenait à l'origine à un noble pacha, puis a été transféré à Murad II, car le sultan l'aimait vraiment.

On sait également que Selim Ier a volé au safivid Shah Ismail une de ses épouses, Tajla, qui est restée plusieurs années dans le harem ottoman, mais a ensuite été donnée à l'une des personnalités politiques.

Non seulement les musulmans, mais aussi les princes orthodoxes avaient des harems

Les gens pensent que les harems sont une tradition primordialement orientale. On suppose que la polygamie n’est caractéristique que des musulmans et que les chrétiens n’ont jamais pratiqué une telle pratique.

Toutefois, une telle affirmation est fondamentalement incorrecte. Même dans la Bible, nous trouvons des lignes sur le roi Salomon qui disent : « …et il eut 700 femmes et 300 concubines… ». En général, le roi Salomon est considéré homme le plus riche tout au long de l'histoire de la Terre, il pouvait donc très bien se permettre de maintenir un tel énorme montant femmes.
En ce qui concerne spécifiquement la Russie, la monogamie n'a commencé à être inculquée qu'après le baptême, et cela a pris plus d'un siècle.
On sait que le prince Vladimir pourrait égaler n'importe quel sultan ottoman par sa volupté.

Vladimir avait plusieurs épouses officielles : Rogneda, qui lui donna quatre fils et deux filles ; il y avait aussi une épouse - grecque de nationalité, qui a donné naissance à un fils ; il y avait des épouses de République tchèque et de Bulgarie. De plus, il y a 300 à 500 concubines à Belgorod et Brestov. On sait également que Vladimir ne s'est pas arrêté là. Il pouvait facilement désigner n'importe quelle fille qu'il aimait, et elle était immédiatement emmenée dans ses appartements.

Après le baptême de Rus', Vladimir s'est calmé. Il a dissous son harem et a même divorcé de ses femmes, n'en laissant qu'une seule. Il a marié le reste à ses plus proches associés.

Il a fallu beaucoup de temps à la Russie elle-même pour mettre un terme à son passé « lubrique ». Même plusieurs siècles plus tard, de nombreux paysans ont continué à pratiquer des mariages polygames, même si l'Église ne les a pas épousés.

Droits des esclaves dans un harem

Malgré le fait qu'il existe dans la société un stéréotype selon lequel à l'Est, une femme est une créature sans droits, en réalité c'est loin d'être le cas. Bien entendu, nous ne parlons pas de pays comme l’Afghanistan, où il ne reste que le nom de la religion.

Si l’on étudie l’histoire des États musulmans développés, il devient évident que l’attitude à l’égard des femmes y est très guindée. Oui, il y a certaines particularités qui semblent à un Européen soit de l'excentricité, soit de l'immoralité, mais il faut comprendre que ce sont des lois de la vie complètement différentes.

Par exemple, prenons les harems. Le harem du sultan est un lieu où des centaines de femmes, rassemblées sous un même toit, attendent leur tour pour passer la nuit avec le souverain. Certains ont attendu des années et se sont retrouvés sans rien.

Cependant, ce n’est pas si mal. Les filles qui ne parvenaient pas au sultan étaient mariées à de nobles pachas et étaient entretenues par de riches dévots. Et de plus, s'ils le voulaient, ils pouvaient divorcer et même demander à retourner au harem, comme serviteur ou kalfa, par exemple.

Chaque fille a reçu une éducation. Au fil des années passées dans le harem, elle a accumulé une bonne fortune, car tout le monde recevait un salaire.

Le fait est qu'un musulman, quelle que soit sa position, prenant une femme en sa possession, s'assurait également de l'obligation de l'entretenir. Il devait l'habiller, la nourrir délicieusement et bien la traiter.

Et pendant ce temps, un musulman ne pouvait accueillir aucune femme dans son harem. Il fallait soit qu'il s'agisse d'un conjoint légal, soit d'un prisonnier capturé à la guerre. Une femme chrétienne ou juive ne pouvait pas entrer dans un harem, étant une femme libre.

Et d'ailleurs, les esclaves du harem pouvaient également communiquer avec leurs proches. Cela n’était pas interdit, mais au contraire encouragé. L'Islam n'approuve pas la rupture des liens familiaux, les filles pourraient donc facilement correspondre avec leurs proches.

La situation d'une esclave tombée enceinte du sultan

Le rêve ultime de chaque fille vivant dans le harem du sultan était de donner naissance à un enfant au souverain. La grossesse ouvrait de toutes nouvelles opportunités aux esclaves, augmentant leur statut et leurs conditions de vie, même si les filles du harem étaient déjà prises en charge de la meilleure façon possible.

Pourtant, les esclaves rêvaient d'aller au Helvet. Pour y parvenir, toutes les ruses et même la corruption des eunuques étaient autorisées. Il convient de noter que ces dernières tiraient de très bons revenus des filles du harem.

Cependant, les concubines n'entraient pas dans le harem dans un ordre chaotique, mais selon laquelle d'entre elles était capable de concevoir un enfant. Chaque fille devait tenir un calendrier où elle notait son cycle menstruel et ses caractéristiques. Si le sultan lui convoquait une fille non pas intentionnellement, mais à la discrétion, par exemple, d'un eunuque ou d'un Valide, alors celle qui, selon les calculs, était en train d'ovuler, était envoyée dans ses appartements.

Après un certain temps, si la concubine signalait un retard menstruel, elle était emmenée chez le médecin qui, sur la base des résultats de l'examen, indiquait s'il y avait une grossesse.

Si une esclave était enceinte, elle était logée dans des chambres séparées. Elle reçut des cadeaux et des décorations du sultan et de Valide, et une servante fut chargée de l'aider.

L'accouchement lui-même avait souvent lieu en présence de plusieurs sages-femmes ; un médecin de sexe masculin ne pouvait communiquer avec la femme en travail et donner des instructions qu'à travers un écran.

La favorite enceinte a été prise en charge la meilleure façon. La jeune fille elle-même a prié pour donner naissance à un fils pour le sultan, c'est-à-dire un shahzade. Les filles de la famille régnante n'étaient pas moins aimées, mais la naissance d'un fils amenait l'esclave à un niveau différent. Le garçon pourrait participer à la lutte pour le trône. Certes, si cette lutte était vaincue, alors les Shahzadeh, en règle générale, risquaient la mort. Mais ils essayaient de ne pas y penser.

Pourquoi les esclaves dormaient-ils dans la même pièce ?

Topkapi est un immense complexe de palais dont la taille est comparable à celle d'une petite ville. Le palais principal de Topkapi était très fonctionnel. La résidence du sultan au pouvoir, la cuisine et le harem se trouvaient ici. C'est ce dernier qui a suscité le plus d'intérêt, tant parmi les Turcs eux-mêmes que parmi les invités de la capitale.

DANS temps différent il y avait jusqu'à plusieurs centaines d'esclaves dans le harem. Et seuls quelques-uns d’entre eux jouissaient d’une position privilégiée, tandis que tous les autres devaient se contenter de moins.

Ainsi, seuls les favoris du sultan vivaient dans leurs propres appartements. Les autres dormaient dans un grande entrée. Ici, ils prenaient leurs repas, passaient leur temps libre et célébraient même les fêtes.

Dans la serie Siècle magnifique on montrait la même grande pièce où se déroulait la vie des concubines. Cependant, la question se pose : pour quelle raison toutes les filles vivaient-elles ensemble ?

Il y avait plusieurs raisons à cela. Premièrement, c'était moins cher en termes d'aménagement paysager et de chauffage.

Mais plus important encore, il était plus facile de suivre les esclaves. Les veaux et les eunuques devaient contrôler tout ce que faisaient les concubines. Les règles de comportement dans le harem étaient très strictes, une surveillance constante était donc nécessaire. À Dieu ne plaise, la concubine commettrait un acte indécent. Même l'officier de service du harem aurait pu payer cela de sa vie.

Si les filles avaient des chambres séparées, il serait beaucoup plus difficile de les suivre. Les vols et les querelles deviendront plus fréquents ; les concubines, se sentant libres, n'auront plus peur des relations avec les eunuques et les serviteurs masculins.
Personne ne voulait de tels problèmes. Ainsi, la vie des esclaves était organisée le plus simplement possible.

Les sultans ont-ils couché avec des esclaves noirs ?

La fonction originale du harem était de prolonger la lignée du sultan au pouvoir. Chaque souverain devait avoir au moins une dizaine de fils pour se procurer des héritiers.

Malheureusement, un grand nombre de Shahzade a finalement conduit à un combat entre eux, voire à un fratricide. Mais, apparemment, pour que les frères ne soient pas aussi offensés en s'entre-tuant, la règle a été introduite : « Une concubine - un fils ».

La concubine du sultan pouvait être de n'importe quelle nationalité. Pendant longtemps, des dirigeants blonds nés de femmes slaves et européennes ont siégé sur le trône ottoman. Mais au fil du temps, les femmes circassiennes sont devenues à la mode et les sultans se sont « assombris ».

Cependant, il n'y a jamais eu de concubines noires dans le harem. Autrement dit, ils étaient utilisés avec beaucoup de succès comme serviteurs, car ils étaient robustes et sans prétention, mais ils n'étaient pas destinés à entrer dans les appartements du sultan.

Bien entendu, il s’agissait d’une question de succession au trône. Un sultan noir ne pouvait pas accéder au trône ottoman.

Et en général, les femmes noires étaient perçues Hommes turcs comme quelque chose d'exotique, mais complètement peu attrayant. Depuis l’Antiquité, les Turcs ont un désir et un intérêt pour les femmes à la peau claire et aux cheveux clairs.

Mais, bien sûr, on ne peut pas exclure que les sultans aient parfois couché avec des femmes noires.
D’ailleurs, comme pour les séries télévisées turques sur le règne des sultans, on ne voyait pas de femmes noires au siècle magnifique, mais dans l’empire de Kösem on nous montrait quand même quelle place elles occupaient dans la hiérarchie du harem.

Pourquoi les hommes rêvaient-ils d'épouser une fille d'un harem ?

Comme on le sait, le harem du sultan pouvait compter de plusieurs dizaines à plusieurs centaines de jeunes et belles filles. Des esclaves étaient amenés ici du monde entier, chacun se distinguant non seulement par sa beauté, mais aussi par son intelligence et ses nombreux talents.
Il semblerait que si le sultan investit autant d'argent pour que ses esclaves soient les plus les meilleures femmes pays, ils peuvent alors lui appartenir exclusivement. Mais cette question n’est pas si simple.

En effet, ils consacrent beaucoup d’efforts à élever des concubines et de l’argent à leur entretien. Mais en même temps, tous les esclaves n’ont pas eu la chance d’entrer dans les appartements du sultan sur le Helvet, et donner naissance à un héritier est généralement un bonheur.

Des dizaines de jeunes sont donc restés femmes en bonne santé, comme on dit, ce n'est pas le destin. Quelques-unes étaient destinées à devenir des favorites, tandis que les autres passaient leurs journées à étudier, à coudre et à prendre des cours de musique.

Une vie aussi oisive ne pouvait pas durer éternellement. À l'âge de 19-20 ans, la jeune fille approchait du seuil où elle n'était plus considérée comme jeune. Oui, oui, à cette époque, les filles mûrissaient entre 13 et 15 ans. À cet âge, elles étaient tout à fait capables de concevoir des enfants et supportaient déjà bien l'accouchement.

En conséquence, il s'est avéré que des dizaines de filles d'âge « avancé » vivaient simplement dans le palais, sans aucun avantage ni avantage. En même temps, chacun était intelligent, instruit, savait jouer des instruments de musique, dansait magnifiquement, cuisinait - enfin, en général, un miracle, pas une femme.

Que faire d'un tel miracle ? La seule issue est de se marier. Curieusement, des prétendants se sont alignés pour une telle beauté. En même temps, ils n’ont même pas regardé si la fille était vierge. Même si elle était une fois avec le sultan, mais qu'elle n'était pas en faveur, il y avait toujours un marié pour elle.

De plus, même les concubines qui donnaient naissance à un enfant au sultan pouvaient être mariées, mais celui-ci, disons, n'était pas destiné à une longue vie. Ces filles ont également trouvé leur le bonheur en famille hors des murs du palais.

Pourquoi la vie dans un harem vous semblerait-elle être un enfer ?

Il existe une fausse opinion parmi les gens selon laquelle la vie dans un harem était un pur plaisir pour une femme. Ne vous inquiétez pas, il y a des eunuques attentionnés dans les environs - et vous savez, mangez des délices sucrés et contentez le sultan, s'il se souvient même de vous, car il y a des centaines de personnes comme vous.

Cependant, il est dernier fait, conduisait souvent à des événements sanglants dans le harem. Curieusement, pour les esclaves du sultan, le principal objectif de la vie était d’accéder au Helvet et au souverain. Il semblerait qu'il y ait toutes les chances de s'asseoir tranquillement dans un harem et, après 9 ans, d'épouser avec succès un riche pacha - mais non, les concubines n'étaient pas satisfaites de cette perspective.

Les filles se livrèrent une bataille acharnée pour attirer l'attention du souverain. Chacun voulait devenir son favori et donner naissance à un héritier ou, au pire, à une fille.

Quelle est la raison d’un désir si effréné de devenir sultane ? Après tout, tous les dirigeants n'étaient pas beaux, et beaucoup l'étaient - non seulement ils ne se distinguaient pas par leur beauté, mais ils avaient aussi beaucoup de mauvaises habitudes- alcoolisme, dépendance à l'opium et certains étaient généralement mentalement retardés.

De toute évidence, la plupart des femmes étaient attirées par les perspectives possibles. La vérité est que, pour une raison quelconque, peu de gens se soucient du sort futur de leurs enfants. Après tout, la loi Fatih était en vigueur dans le palais, ce qui permettait au sultan de tuer tous les héritiers mâles afin de débarrasser le pays d'éventuels troubles.

D'une manière ou d'une autre, les femmes profitaient de chaque occasion pour attirer l'attention sur elles. Les rivaux ont été éliminés de la manière la plus cruelle : empoisonnés, étranglés, endommagés, etc.

D'accord, c'est un plaisir très douteux de passer sa vie dans de telles conditions. Mais il y avait encore ceux qui le voulaient.

Dans quels cas une concubine peut-elle devenir libre ?

Les spectateurs du Siècle Magnifique se souviennent que Soliman a accordé la liberté à Hurrem, puis l'a épousée, faisant d'elle son épouse légale. En fait, une telle pratique était si rare avant Soliman que cas similaires Il n'y a que des légendes. Ce sont les descendants de Soliman qui ont commencé à se marier les uns après les autres, et leurs ancêtres ont traité cela avec un grand scepticisme.

Cependant, la concubine pourrait encore bénéficier de la liberté tant attendue et devenir une femme indépendante.

Vous avez sûrement déjà deviné ce qu'il fallait pour cela. Oui, donnez naissance à un fils pour le sultan. Cependant, cela ne suffisait pas. Il fallut ensuite attendre que le sultan quitte ce monde. En d’autres termes, il donnera son âme à Dieu.

Ce n'est qu'après la mort de son maître que la concubine devint libre. Mais si son enfant mourait en bas âge et que le sultan était toujours en vie, en bonne santé et que son entreprise était prospère, elle restait toujours une esclave.

Un exemple clair situations similaires- Mahidevran et Gulfem. Comme nous le savons, tous deux ont perdu leurs enfants du vivant du sultan, sans jamais obtenir la liberté.

Cependant, tout cela ne semble assez simple qu’en théorie. En fait, il s'est avéré qu'après la mort du sultan, ses concubines, qui ont donné naissance à des fils, non seulement n'ont pas reçu la liberté, mais ont également été envoyées au Vieux Palais, incapables de voir leurs enfants, qui ont entre-temps vécu des années. dans les cafés - des cages dorées.
Seuls quelques esclaves ont réussi à vivre assez longtemps pour voir leurs fils devenir sultans. Puis ils furent renvoyés avec les honneurs au palais de la capitale, où ils étaient désormais libres et dirigeaient le harem.

La véritable position des concubines dans les harems du sultan

Les palais du sultan sont entourés de nombreux secrets, dont la plupart ne sont généralement pas connus dans la société turque. Une grande partie de ce que l’on sait de la vie des habitants de l’État ottoman médiéval est conservée, comme on dit, sous sept sceaux. Et seuls les descendants des sultans eux-mêmes, leurs courtisans et leurs employés savent comment vivaient réellement les gens de cette époque.

Ces histoires se transmettent de génération en génération. Il n’est pas habituel de les diffuser ou de les rendre publics. Cependant, nous apprenons de plus en plus de faits chaque jour.

Ainsi, l'une des questions les plus importantes qui inquiètent les gens de notre époque est de savoir comment les concubines vivaient réellement dans le harem ? Partout dans le monde, on pense que le harem est une sorte de lieu de débauche et de vulgarité, où les sultans satisfaisaient leur convoitise.

Cependant, en réalité, il est complètement faux de comparer un harem à une sorte de bordel. En réalité, jusqu’à plusieurs centaines de femmes pouvaient vivre simultanément dans un harem. C'étaient des jeunes filles qui venaient ici, généralement âgées de 13 à 15 ans. Et si vous pensez maintenant à la pédophilie, vous vous trompez.

Au Moyen Âge, comme nous le savons, les femmes mûrissaient plus tôt. À l'âge de 15 ans, la jeune fille était prête à fonder une famille et à devenir mère. Et dans le harem, à cet âge, les filles apprenaient tout ce qui était nécessaire non seulement pour plaire à un homme, mais aussi pour être un membre à part entière de la société.

Les filles ont appris la langue, l’alphabétisation et diverses compétences. Et à la fin de la formation, les esclaves étaient tellement habitués à leur position que beaucoup ne pensaient même pas à une autre vie pour eux-mêmes.

Les filles du harem étaient traitées avec beaucoup de soin, en prenant soin de leur condition mentale et physique. Ils étaient bien nourris, vêtus des plus beaux vêtements et recevaient des bijoux. Après tout, chacun d’entre eux était un favori potentiel du sultan, capable de donner naissance à un shahzade.

Mais un tel passe-temps avait aussi ses inconvénients. Le premier est une énorme concurrence. Et par conséquent - des intrigues, des conflits, des représailles constantes.

Dans le même temps, le comportement des filles était surveillé de manière très stricte. Toute erreur pourrait entraîner des conséquences déprimantes, voire des sanctions sévères.

Qu'est-ce qui a pu provoquer la colère des surveillants, dont le rôle était joué par les eunuques et les veaux ? Toute querelle, à Dieu ne plaise - une bagarre, un regard irrespectueux, des rires bruyants. Oui, oui, rire et s'amuser bruyamment dans le palais était strictement interdit. Et pas seulement pour les filles et les servantes, mais aussi pour les membres de la famille du sultan.

Quant aux filles qui ont eu la chance de donner naissance à un enfant pour le sultan, leur vie était un peu plus intéressante. Cependant, tout le monde n’a pas eu de chance. De plus, il existait une règle selon laquelle, après la naissance d’un fils, un esclave ne pouvait plus visiter les appartements du souverain. Seuls quelques-uns ont réussi à occuper une place significative dans le cœur du sultan et à être quelque chose de plus qu'un « incubateur » pour la gestation du shahzade.

En un mot, le sort des filles du harem n'était pas des plus enviables. Vivant dans le luxe, chacune d'elles était limitée par sa propre volonté. Des oiseaux dans une grande cage dorée.