Tatiana Larina a grandi en province, dans l'arrière-pays russe. Pouchkine ne dit rien de son éducation, mais étant donné qu'elle sait encore lire et écrire en français, on peut supposer que son éducation a été réalisée par une certaine mademoiselle, qui a initié la jeune femme aux romans français.

Le père n'était pas très intéressé par ce que lisait sa fille, considérant que lire était un plaisir pour lui-même. Et ma mère elle-même était autrefois passionnée par cette littérature. Ils n’étaient pas particulièrement stressés par le processus éducatif. Dans de telles conditions, elle poussait seule, au sein de la nature, comme une fleur sauvage, parfois arrosée par la pluie et réchauffée par les rayons du soleil.

Tatiana était insociable. Elle ne jouait pas avec les poupées et ne s'intéressait pas aux travaux d'aiguille. En plus de lire des romans, elle aimait écouter les contes de sa nounou, histoires effrayantesà propos d'une force d'un autre monde à l'existence de laquelle elle croyait.

Tatiana croyait aux légendes
De l'antiquité populaire commune,
Et les rêves, et les cartes de divination,
Et les prédictions de la lune.
Elle s'inquiétait des signes ;
Tous les objets lui sont mystérieux
Ils ont proclamé quelque chose
Des prémonitions me pressaient la poitrine.

Ainsi, son éducation a été personnage romantique, loin de la réalité. Après son départ, lorsque Tatiana a visité sa maison pour la première fois, elle a commencé à venir ici pour lire. Un monde différent s’est ouvert devant la jeune femme. Ce n’était pas seulement le monde de l’homme qu’elle aimait. Devant elle apparaissait une vision du monde différente, une vision différente de la vie, plus réelle que celle présentée dans ses romans.

Tatiana se consacrait à la lecture avec une âme gourmande ;
Et un autre monde s’est ouvert à elle.

Ce soir-là, alors qu’elle se rendait pour la deuxième fois au domaine d’Onéguine, sa mère réunit un conseil de famille pour trancher la question du mariage de Tatiana. Maintenant, elle a déjà épousé un lancier et Tatiana continue de refuser les prétendants potentiels.

La décision d'aller à Moscou n'a pas empêché la poursuite de la visite du domaine. Et cette lecture a aussi contribué à l’éducation de Tatiana.

La transformation de Tatiana, qui s'est produite dans les deux ans qui ont suivi son mariage, reste pour le lecteur dans les coulisses. P.A. attire l'attention sur cette omission. Katenin : « Cette exception [du chapitre], si elle peut être bénéfique pour les lecteurs, est cependant préjudiciable au plan de l'ensemble de l'ouvrage ; car ainsi, le passage de Tatiana, une jeune dame du quartier, à Tatiana, une noble dame, devient trop inattendu et inexpliqué. Pouchkine lui-même était conscient de la véracité de cette remarque, mais, néanmoins, il n'a rien ajouté à ce chapitre, n'en a pas écrit un nouveau qui expliquerait une transformation aussi inattendue d'un canard sauvage (ne disons pas laid) en cygne princesse. On peut supposer qu’après avoir commencé à lire d’autres livres dans la maison d’Onéguine, Tatiana a poursuivi son auto-éducation et son perfectionnement après son mariage. En regardant ses cousins, elle-même s'est rendu compte qu'elle était un peu différente. D'une certaine manière, Tatiana a essayé de les imiter, et ils lui ont suggéré quelque chose : des coiffures, des styles de tenues.

Après son mariage, elle a beaucoup appris des conversations avec propre mari, qui était un homme instruit et instruit. Tout le monde n’a pas reçu une éducation « en quelque chose et d’une manière ou d’une autre », comme Onéguine. Le général ne pouvait pas être un homme à moitié instruit. Il a probablement dit à sa femme quels livres elle devait lire.

Elle a acquis le sens du tact et la capacité de se comporter en communiquant avec les proches et les connaissances du général et en étant en société. La manière de s'habiller avec discrétion et avec goût lui a été suggérée par sa propre intuition et son propre goût.

Apparaissant avec sa femme dans le monde, le prince était fier d'elle. Et il en avait le droit, car dans cette Tatiana, que les gens voyaient devant eux, il y avait aussi une part de son travail.

Pouchkine est un poète dont l'œuvre est extrêmement accessible compréhension humaine. La clarté des images et l'harmonie de ses œuvres ont une signification pédagogique. Sa lyre éveille de bons sentiments chez les gens. Peu importe ce qu'il décrit, peu importe ce dont il parle, on sent dans ses lignes l'amour des gens et de la vie.

« Eugène Onéguine » est l’une des œuvres emblématiques du poète. La forme de cette œuvre est inhabituelle et complexe. Il s'agit d'un roman en vers, il n'y a pas eu d'œuvres de ce genre auparavant dans la littérature russe.

« Eugène Onéguine » est une source d'idées sur la vie russe à l'époque Pouchkine. L'une des figures centrales du roman est Tatiana, la fille des propriétaires terriens de Larins.

En montrant l'image de Tatiana, le seul personnage faisant partie intégrante du roman, Pouchkine démontre un véritable phénomène dans la vie russe.

"...Pensée, son amie
Des jours les plus berceuses
Le flux des loisirs ruraux
Je l'ai décorée de rêves..."

Tatiana vit parmi des gens ordinaires qui ne connaissent pas le bruit et l'agitation grand monde. Ils sont naïfs et doux à leur manière.

Tatiana est attirée par quelqu'un qu'elle n'a pas encore rencontré, mais qui serait plus intelligent, meilleur et plus gentil que son entourage. Elle confond son voisin, le propriétaire foncier Evgeny Onegin, avec une telle personne. Au fil du temps, la douce Tatiana tombe amoureuse de lui.

Il est vraiment plus intelligent que son entourage, plus compétent et plus raisonnable. Il est capable de bonnes actions (il a soulagé le sort de ses serfs) :

«Notre Evgeniy a d'abord conçu
Établir une nouvelle commande.
Joug de corvée vintage
Je l'ai remplacé par un retrait facile, -
Et l'esclave a béni le destin..."

Mais Onéguine est loin d'être idéal. Tatiana ne l'a pas encore reconnu. C'est un gentleman oisif, paresseux, gâté par la vie, sans éducation, ne sachant que faire, car il n'a pas la force mentale de vivre une vie fructueuse, et une vie vide le ronge de mélancolie.

Tatiana lui écrit une lettre lui déclarant son amour. Mais Onéguine ne peut pas faire face à son égoïsme, il n'accepte pas ses impulsions spirituelles.

Après qu'Onéguine ait quitté le village, Tatiana a tendance à rester chez lui et à lire des livres. Elle a beaucoup appris et beaucoup compris. Onéguine n'est pas tel qu'elle l'imaginait. C'est une personne égoïste et égoïste, pas du tout le héros auquel aspirait son âme tendre.

Après le temps, Onéguine retrouve Tatiana à Saint-Pétersbourg. Elle est l'épouse d'un vieux général. Et puis Onéguine la regarda d'une manière nouvelle. En termes de richesse et de noblesse, elle semble complètement différente. L'amour a éclaté dans son âme. Cette fois, elle l'a rejeté elle-même, connaissant son égoïsme, connaissant le vide de son âme et ne voulant pas rompre la parole qu'elle avait donnée à son mari.

Cette âme, la gentille Tatiana, savait aimer profondément. S'étant séparée d'Onéguine et réalisant qu'il n'était pas le héros de son roman, elle continua toujours à l'aimer et à en souffrir. Tatiana n'est pas devenue l'épouse du général de son plein gré, sa mère l'a « suppliée » de le faire. Elle ne s'est pas séparée de son amour : dans son âme, elle aimait Onéguine.

L'âme de Tatiana est l'âme des meilleures femmes russes, peu importe la différence entre leurs destins, leurs pensées et leurs actes.

Le génie de Pouchkine réside dans le fait qu’il a invité la société à porter un nouveau regard sur le sort de la femme russe. Il a écrit un personnage jusqu'alors inconnu dans la littérature russe. Fermeté de nature, force, simplicité, naturel, fidélité à la parole, décence - ces traits déterminaient l'intégrité et la force du caractère de l'héroïne. Les principes forts de Tatiana sont restés inébranlables tout au long de l'histoire. Elle était dégoûtée par l’hypocrisie, le manque de sincérité, les bavardages, tout ce qu’elle appelait « les haillons d’une mascarade ».

Depuis son enfance, Tatiana était proche du peuple, de la poésie populaire. Son âme sœur est la nounou, à qui elle confie ses secrets. Tout au long de l'histoire monde intérieur Tatiana ne change pas. Aucune circonstance extérieure ne la forcera à quitter le vrai chemin ou à « briser sa constitution spirituelle ». L'admiration et l'amour du poète dans le roman sont pleinement consacrés à Tatiana.

Conclusion

Pouchkine combinait en lui deux époques : il avait des traits bien connus du présent et des échos du passé, au milieu desquels s'est déroulée sa propre éducation ; par contre ça a commencé complètement avec lui nouvelle période, période de la littérature moderne.

Avec son roman « Eugène Onéguine », Pouchkine a appris à tous ceux qui ont écrit après lui à décrire avec la même simplicité et sincérité la force et la souffrance d’une femme russe. Pouchkine a souligné l'importance de la femme russe dans notre conscience. Il a jeté les bases de ces idéaux élevés de la femme que nous voyons dans les œuvres ultérieures d'autres auteurs.

Dans le roman "Eugène Onéguine" d'Alexandre Pouchkine, bien sûr, le principal d'une manière féminine est Tatiana Larina. L'histoire d'amour de cette jeune fille a ensuite été chantée par des dramaturges et des compositeurs. Dans notre article, la caractérisation de Tatiana Larina est construite du point de vue de son appréciation par l'auteur et en comparaison avec sa sœur Olga. Ces deux personnages de l’œuvre sont présentés comme des natures complètement opposées. Bien sûr, il ne faut pas oublier ligne de l'amour roman. Par rapport à Onéguine, l'héroïne nous montre aussi certaines facettes de son personnage. Nous analyserons plus en détail tous ces aspects afin que la caractérisation de Tatyana Larina soit la plus complète possible. Tout d’abord, faisons connaissance avec sa sœur et elle-même.

On peut parler très longtemps et beaucoup du personnage principal du roman. Mais Pouchkine a montré l'image de sa sœur, Olga Larina, de manière assez succincte. Le poète considère que ses vertus sont la modestie, l'obéissance, la simplicité et la gaieté. L'auteur a vu les mêmes traits de caractère chez presque toutes les jeunes filles du village, il fait donc comprendre au lecteur qu'il s'ennuie de la décrire. Olga a l'air banal d'une fille du village. Mais l'auteur présente l'image de Tatiana Larina comme plus mystérieuse et complexe. Si nous parlons d'Olga, alors valeur principale pour elle, c'est une vie joyeuse et insouciante. Bien sûr, l’amour de Lensky est présent en elle, mais elle ne comprend pas ses sentiments. Ici, Pouchkine essaie de montrer sa fierté, qui est absente si l'on considère le personnage de Tatiana Larina. Olga, cette fille simple d'esprit, n'est pas familière avec le travail spirituel complexe, elle a donc pris la mort de son époux à la légère, le remplaçant rapidement par la « flatterie d'amour » d'un autre homme.

Analyse comparative de l'image de Tatyana Larina

Dans le contexte de la simplicité rustique de sa sœur, Tatiana nous apparaît, ainsi qu’à l’auteur, comme une femme parfaite. Pouchkine le dit très directement, qualifiant l’héroïne de son œuvre de « doux idéal ». une brève description de Tatiana Larina est inappropriée ici. C'est un personnage aux multiples facettes, la fille comprend les raisons de ses sentiments et de ses actions, et les analyse même. Cela prouve une fois de plus que Tatiana et Olga Larina sont absolument opposées, même si elles sont sœurs et ont grandi dans le même environnement culturel.

Évaluation par l'auteur du personnage de Tatiana

Quel genre de personnage principal Pouchkine nous présente-t-il ? Tatiana se caractérise par la simplicité, la tranquillité et la prévenance. Le poète accorde une attention particulière à une qualité de son caractère telle que la croyance au mysticisme. Signes, légendes, changements de phase de la lune, elle remarque et analyse tout cela. La fille adore prédire l'avenir et donne aussi grande importance rêve Pouchkine n’a pas ignoré l’amour de Tatiana pour la lecture. Élevée dans les romans de mode féminine typiques, l'héroïne voit son amour comme à travers le prisme d'un livre, l'idéalisant. Elle aime l'hiver avec tous ses inconvénients : l'obscurité, le crépuscule, le froid et la neige. Pouchkine souligne également que l'héroïne du roman a une « âme russe » - ce point important afin que la caractérisation de Tatyana Larina soit aussi complète et compréhensible que possible pour le lecteur.

L'influence des coutumes villageoises sur le caractère de l'héroïne

Faites attention à l'époque à laquelle vit le sujet de notre conversation. Nous sommes dans la première moitié du XIXe siècle, ce qui signifie que les caractéristiques de Tatiana Larina sont en fait celles des contemporains de Pouchkine. Le caractère de l’héroïne est réservé et modeste, et en lisant la description que nous a donnée le poète, on constate que l’on n’apprend pratiquement rien sur l’apparence de la jeune fille. Ainsi, Pouchkine précise que ce n'est pas important beauté physique, mais des traits de caractère internes. Tatiana est jeune, mais ressemble à une adulte et à une personne établie. Elle n'aimait pas les jeux d'enfants et les poupées, elle était attirée par les histoires mystérieuses et la souffrance amoureuse. Après tout, les héroïnes de vos romans préférés traversent toujours de nombreuses difficultés et souffrent. L'image de Tatyana Larina est harmonieuse, sombre, mais étonnamment sensuelle. De telles personnes se retrouvent souvent dans la vraie vie.

Tatyana Larina dans une relation amoureuse avec Evgeny Onegin

Comment voyons-nous le personnage principal en matière d’amour ? Elle rencontre Evgeniy Onegin, étant déjà prête en interne pour une relation. Elle « attend... quelqu'un », nous le souligne soigneusement Alexandre Pouchkine. Mais n'oubliez pas où habite Tatiana Larina. Caractéristiques d'elle relation amoureuse dépend d'étranges coutumes du village. Cela se manifeste par le fait qu'Eugène Onéguine ne rend visite qu'une seule fois à la famille de la jeune fille, mais les gens autour parlent déjà de fiançailles et de mariage. En réponse à ces rumeurs, Tatiana commence à considérer le personnage principal comme l'objet de son admiration. Nous pouvons en conclure que les expériences de Tatiana sont farfelues et artificielles. Elle porte toutes ses pensées en elle, la mélancolie et la tristesse vivent dans son âme aimante.

Le célèbre message de Tatiana, ses motivations et ses conséquences

Et les sentiments s'avèrent si forts qu'il faut les exprimer en poursuivant la relation avec Evgeniy, mais il ne vient plus. Selon les exigences de l'étiquette de l'époque, il était impossible pour une fille de faire le premier pas, cela était considéré comme un acte frivole et laid. Mais Tatiana trouve une issue : elle écrit une lettre d'amour à Onéguine. En le lisant, nous voyons que Tatiana est une personne très noble et pure, des pensées élevées règnent dans son âme, elle est stricte avec elle-même. Le refus d’Eugène d’accepter sa petite amie est bien sûr décourageant, mais le sentiment dans son cœur ne disparaît pas. Elle essaie de comprendre ses actions et elle y parvient.

Tatiana après un amour infructueux

Réalisant qu'Onéguine préfère les passe-temps rapides, Tatiana se rend à Moscou. Ici, nous voyons déjà en elle une personne complètement différente. Elle a surmonté le sentiment aveugle et non partagé en elle-même.

Mais Tatiana se sent comme une étrangère, elle est loin de son agitation, de ses paillettes, de ses potins et assiste le plus souvent aux dîners en compagnie de sa mère. L'échec l'a rendue indifférente à tous les passe-temps ultérieurs du sexe opposé. Le caractère intégral que nous avons observé au début du roman « Eugène Onéguine » est montré par Pouchkine comme brisé et détruit à la fin de l'œuvre. En conséquence, Tatiana Larina est restée un « mouton noir » dans la haute société, mais sa pureté intérieure et sa fierté ont pu aider les autres à voir en elle une vraie dame. Son comportement distant et en même temps sa connaissance indubitable des règles de l'étiquette, de la politesse et de l'hospitalité attiraient l'attention, mais la forçaient en même temps à rester à distance, de sorte que Tatiana était au-dessus des commérages.

Le choix final de l'héroïne

À la fin du roman « Eugène Onéguine », Pouchkine, complétant l'intrigue, donne à son « doux idéal » une joie heureuse. la vie de famille. Tatiana Larina a grandi spirituellement, mais même dans les dernières lignes du roman, elle avoue son amour à Eugène Onéguine. En même temps, ce sentiment n'a plus de pouvoir sur elle, elle fait un choix conscient en faveur de la loyauté envers son mari légitime et de la vertu.

Onéguine fait également attention à Tatiana, « nouvelle » pour lui. Il ne soupçonne même pas qu'elle n'a pas changé, elle l'a simplement « dépassé » et a « surmonté » son ancien amour douloureux. Elle a donc rejeté ses avances. C'est ce qui apparaît devant nous personnage principal"Eugène Onéguine". Ses principaux traits de caractère sont une forte volonté, une confiance en soi et un caractère bienveillant. Malheureusement, Pouchkine a montré dans son travail à quel point de telles personnes peuvent être malheureuses, car elles voient que le monde n'est pas du tout celui qu'elles souhaiteraient. Chez Tatiana destin difficile, mais son désir de bonheur personnel l'aide à surmonter toute adversité.

Le but de la leçon :

1. Révélez l'image de Tatiana Larina comme exemple de fille élevée dans un esprit chrétien.

2. Montrez comment l’éducation chrétienne façonne une fille la femme parfaite.

3.Introduire les concepts : douceur, piété, obéissance.

Équipement:

1. Schéma-Archimandrite Jean (Maslov) « Symphonie ».
2. SI. Ojegov " Dictionnaire Langue russe".
3. Le roman « Eugène Onéguine » d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine.

4. Hiéromoine Porfiry (Levashov) « Sur l'éducation des filles dans un esprit véritablement chrétien. »

Pendant les cours :

Conversation avec les étudiants

Professeur: Tatiana est née de parents orthodoxes russes - Dmitry et Praskovya Larin. La famille vivait selon les commandements chrétiens : ils lisaient des prières, célébraient Fêtes religieuses, a gardé le jeûne. Veuillez trouver les arguments de ma thèse dans le chapitre 2 du roman.

Étudiant: Ils ont gardé la vie paisible

Habitudes d'un cher vieillard ;

À leur jour gras

Il y avait des crêpes russes ;

Ils jeûnaient deux fois par an.

Professeur: D'accord merci. Les gars, en lisant le roman "Eugène Onéguine", nous observons la vie et les coutumes d'un local russe société noble. Tatiana avec petite enfance communique avec des gens ordinaires, passe beaucoup de temps avec la nounou Filippevna, une femme douce et patiente. Malheureusement, le mot « doux » n’est presque jamais utilisé de nos jours. Veuillez lire la signification de ce mot dans le dictionnaire de S.I. Ozhegov.

Étudiant: Doux - doux, soumis, doux.

Professeur: Retrouvez maintenant un article sur ce concept dans « Symphony » (p. 446)

Étudiant: Les chrétiens devraient être doux, comme leur Père céleste. La douceur est le fruit de la vraie foi. La douceur est le fruit de la sagesse spirituelle. Le Christ nous enseigne à travers sa vie de douceur. À l’instar du Christ, traitez les délinquants avec douceur. La colère ne s'éteint pas par la colère, mais la douceur adoucit l'ardeur.

Professeur: Merci. Sachez, les gars, que la douceur est une grande force spirituelle. Dieu donne le bonheur pour la douceur. C'est bon mot russe, souvenez-vous-en et utilisez-le dans le discours. Essayez de cultiver cette qualité de caractère en vous. Tatyana Larina peut-elle être qualifiée de fille douce ? Merci de lire le dialogue entre Tatiana et la nounou par rôle et de réfléchir à ma question (3 chapitres)

Étudiants:- Je n'arrive pas à dormir, nounou : c'est tellement étouffant ici.

Ouvre la fenêtre et assieds-toi avec moi.

Quoi, Tanya, qu'est-ce qui ne va pas chez toi ?

Je m'ennuie. Parlons du bon vieux temps...

Professeur: Merci. Vous lisez de manière impressionnante. Qui veut répondre à la question ?

Étudiant: Je pense que Tatiana est une fille douce, car elle accepte docilement les explications d'Eugène Onéguine sur des choses qu'il n'aime pas.

Professeur: Droite. Pouchkine aime aussi son héroïne pour son courage, pour l'intégrité de sa nature, pour son cœur fougueux et tendre. Dans la lettre que Tatiana a écrite à Onéguine, on retrouve tous ces traits de caractère. Après avoir avoué ses sentiments, Tatiana se comporte comme l'héroïne d'un roman étranger. Véritables normes de comportement quotidiennes d'une noble russe début XIX des siècles rendirent un tel acte impensable : elle entra en correspondance à l’insu de sa mère avec une personne qui lui était presque inconnue et fut la première à lui avouer son amour. Si Onéguine avait divulgué le secret de la réception de la lettre, la réputation de Tatiana en aurait souffert irrémédiablement. Dites-moi, dans quel chapitre du roman des changements se produisent-ils dans le sort de Tatiana Larina ?

Étudiant: Une révolution dans le destin de Tatiana se produit au chapitre 7.

Professeur: Droite. Les changements externes dans sa vie ne sont qu’une conséquence du processus complexe qui s’est déroulé dans l’âme de l’héroïne après le départ d’Eugène Onéguine. Sans espérer nouvelle réunion et réciprocité, Tatiana prend la décision décisive choix moral: accepte d'aller à Moscou et de se marier. Elle aime toujours Onéguine, mais se soumet volontairement à son devoir envers sa famille. Les mots de l'héroïne dans le dernier monologue -

Mais j'ai été donné à un autre ;

Je lui serai fidèle pour toujours -

Une nouvelle pour Onéguine, mais pas pour le lecteur : Tatiana ne fait que confirmer le choix fait plus tôt. On voit qu'elle a gardé la même qualités spirituelles, la fidélité à l’amour pour Onéguine et au devoir conjugal. Tatyana Larina s'est comportée comme une femme pieuse - une chrétienne, car elle avait déjà fait son choix une fois. Dans le livre du hiéromoine Porfiry « Sur l’éducation des filles dans le véritable esprit chrétien », nous lisons : « Rien n’élève plus une femme que la piété. » Veuillez trouver la définition de « piété » dans la Symphonie.

Étudiant:« La piété est une lumière et un exemple les uns pour les autres pour le salut. Le chemin de la piété est un chemin étroit. Le chemin étroit est le chemin de l’humilité, de l’obéissance, de la patience, de la douceur. Le signe de la piété n’est pas seulement de connaître, mais aussi de vivre selon les commandements. »

Professeur:« Une épouse pieuse est travailleuse, modeste, soumise, douce, compatissante, respectueuse de tous, une mère exemplaire, une bonne ménagère et une fidèle compagne de son mari. Elle est comme une compagne planétaire, liée au chemin du monde de son mari, avec une justesse et un ordre inébranlables, elle parcourra sa vie familiale et répandra autour de lui la douce lumière de ses vertus et de sa prudence. Quel honneur pour une épouse, quel bonheur pour des enfants d’avoir une si belle créature comme amie et l’autre comme mère. Une telle épouse idéale a été peinte par Alexandre Sergueïevitch Pouchkine dans le roman « Eugène Onéguine » à l'image de Tatiana Larina. Tout en elle, femme pieuse et chaste, est attirant. Selon vous, qu’est-ce que le bonheur d’une personne et Tatiana était-elle heureuse ?

Étudiant: La « Symphonie » (p. 1028) dit : « Le vrai bonheur se trouve à l'intérieur. Le bonheur est une conscience calme. Le vrai bonheur réside dans la piété. Le bonheur d’un chrétien est d’être ferme dans la tentation. Il s'avère que Tatiana est heureuse de ne pas avoir trompé son mari et d'avoir réussi à préserver la pureté de son âme et ses brillants souvenirs d'amour.

Professeur: Il est naturel que dans dernier chapitre A.S. Pouchkine dit directement aux lecteurs que Tatiana Larina est différente des dames du monde, que tout le monde l'aime et la respecte.

Les dames se rapprochèrent d'elle ;

Les vieilles femmes lui souriaient ;

Les hommes s'inclinèrent plus bas

Ils attirèrent son regard.

Maintenant, les gars, s'il vous plaît, trouvez dans le texte de n'importe quel chapitre du roman et notez dans votre cahier les concepts abordés dans la « Symphonie ».

Étudiant: Concepts du chapitre 1 : amitié, fierté, âme, dignité, simplicité, ennui, tromperie, gentillesse, noblesse, éducation, travail acharné, hypocrisie, jalousie, obéissance, éloquence, silence, flatterie, ruse.

Professeur: Bien joué. Pensez aux qualités que l'on retrouve dans le personnage d'Onéguine et lesquelles dans le personnage de Tatiana ?

Étudiant: Chez Onéguine : l'orgueil, l'ennui, la tromperie, la noblesse, l'éducation, la jalousie, l'éloquence, la flatterie.

Élève: Tatiana a : l'amitié, l'âme, la dignité, la simplicité, la gentillesse, l'éducation, le travail acharné, la ruse, le silence, l'obéissance.

Professeur: Bien joué. Veuillez retrouver l'article sur l'obéissance dans la Symphonie. Lis le.

Étudiant: Par l'obéissance, une personne montre sa foi. Le Seigneur et Dieu Jésus-Christ a obéi à ses parents.

Professeur: Bien. Les gars, j'espère que vous comprenez quels grands avantages vous apporteront l'auto-éducation de concepts tels que la douceur, l'obéissance, la conscience, la piété, le travail acharné et la modestie. Chères filles, que ces choses spirituellement importantes qualités morales, formé par Tatyana Larina, germera comme des graines dans vos âmes et deviendra pour vous de véritables règles incontestables. Et puis vous vivrez heureux et joyeux en paix et en harmonie avec votre futur conjoint.

N'oubliez pas les ordres de l'abbé de l'ermitage de Glinskaya, l'abbé Philaret (Danilevsky) :

1. Travailler dur.
2. Nettoyez votre âme des pensées nuisibles.
3. Ne laissez même pas les mauvaises pensées entrer dans votre cœur.
4. En maintenant la pureté du cœur, vous pouvez maintenir la pureté physique.
5. Il vaut mieux faire un peu correctement que faire beaucoup avec insouciance.

La vie de Tatiana est une merveilleuse histoire sur le développement d'un personnage créé lors de leçons de vie ("Eugène Onéguine" de A. S. Pouchkine)

Pouchkine a créé toute une galerie de types féminins dotés de merveilleuses qualités de caractère : fidélité, dévouement, féminité (d'ailleurs, la féminité est avant tout le désir d'abnégation - quelqu'un lui a donné une telle définition), la capacité de profond, des sentiments forts. Il s'agit de Marya Gavrilovna (« Blizzard »), Marya Mironova (« La fille du capitaine"), Marya Troekurova ("Dubrovsky"). Chacune de ces femmes est charmante à sa manière, mais Tatiana Larina est la plus brillante des créations du génie de Pouchkine. Lorsqu'ils parlent d'elle, ils mentionnent tout d'abord deux définitions de Pouchkine : « Tatiana est un doux idéal » et « Tatiana est une âme russe ». Cette image suscite peut-être le moins de controverses et de désaccords (sauf peut-être entre Belinsky et Dostoïevski - j'ai déjà évoqué leurs polémiques).

Dostoïevski, certainement fasciné par l’héroïne de Pouchkine, a noté que l’auteur aurait dû donner à son roman le nom de Tatiana, et non d’Onéguine : elle, selon l’écrivain, est le personnage principal du roman. Sa phrase dit à propos de Tatiana : « C'est un type qui se tient fermement sur son propre terrain », reflète évidemment la vérité et est confirmée dans le texte du roman.

Tatiana est « née » en 1803. La proximité de Tatiana avec son sol natal, avec la culture russe, type folklorique la conscience s'exprime également dans le fait que les Russes lui sont proches d'esprit coutumes populaires et traditions :

Tatiana croyait aux légendes

De l'antiquité populaire commune,

Et les rêves, et les cartes de divination,

Et les prédictions de la lune.

Elle s'inquiétait des signes...

et qu’elle « aimait l’hiver russe ». Tatiana n'y a pas réfléchi à deux fois

sur ce à quoi cet amour est lié. Je pense non seulement à la beauté unique du russe nature hivernale, son calme et sa grandeur, sa fascination et son attente secrète de l'éveil à une nouvelle vie. L'engourdissement de la nature, figée en prévision de l'éclosion orageuse du printemps et vacances d'été vie, pourrait bien correspondre à l’âme riche de Tatiana, qui était comme un bourgeon qui n’avait pas encore fleuri. Il est également possible que l'hiver pour Tatiana soit temps mystérieux Noël et Noël, c'est la seule période de l'année où il était possible de lever le voile sur l'avenir inconnu (et ses pensées étaient le plus souvent dirigées précisément vers l'avenir).

D'une manière générale, cela n'est pas surprenant, car Tatiana a été élevée par une vieille nounou russe, peut-être la personne la plus proche d'elle, et l'influence de la nounou ne peut être sous-estimée. La remarque de l’auteur est intéressante : « Elle ne connaissait pas bien le russe » (dans laquelle il semble s’excuser auprès de Tatiana, qui a écrit la lettre en français). Cela ne contredit-il pas « l’âme russe » de l’héroïne ? Premièrement, l'auteur veut dire que l'héroïne ne parlait pas russe en cours d'écriture(naturellement, elle ne pouvait s'empêcher de posséder des appareils électroménagers). Deuxièmement, on ne peut guère en vouloir à une jeune fille noble, car selon les normes de l'époque, elle devait parler couramment le français, être capable de danser et de se comporter en société, ainsi que de chanter et de jouer du instrument de musique. L’éducation d’une noble avait pour seul but d’en faire une épouse attrayante. Ce qui est étrange, ce n’est pas qu’« elle ne connaissait pas bien le russe », mais qu’elle « connaissait le français, parce que Français elle ne pouvait être instruite que par une gouvernante française, dont Pouchkine ne mentionne pas la présence.

Tatiana est de nature spirituelle, ce qui signifie que, malgré son isolement extérieur et son secret, intérieurement, à un niveau subtil et spirituel, elle est ouverte sur le monde /la spiritualité, en termes simples, est ouverture sur le monde/. Lié par un million de fils invisibles à nature indigène, la culture, le peuple russe, elle se sent en même temps comme une particule du cosmos infini. Sa religiosité authentique et sincère (« par la prière elle ravissait la mélancolie de son âme troublée ») en est la preuve.

La spiritualité et le romantisme de Tatiana sont étroitement liés.

Parce que, comme l'écrit Pouchkine,

Très tôt, elle aimait les romans,

Ils ont tout remplacé pour elle.

Elle est tombée amoureuse des tromperies

Et Richardson et Russo, -

impressionnable et naïve, avec des besoins spirituels, Tatyana Larina ne pouvait s'empêcher d'endurer images littéraires dans votre vie. Gris, monotone vie à la campagneétait trop fané. Le monde des illusions, le monde de la fiction héros littéraires est devenu pour elle une seconde réalité - lumineuse et intéressante. Douée d'une « imagination rebelle » et d'un « cœur fougueux et tendre », elle l'attendait héros romantique, une prémonition d'amour qui peut remplir toute votre vie sans laisser de trace. Tatiana est tombée amoureuse d'Onéguine, ne le connaissant pas du tout, mais sentant dans son cœur qu'il était une personne malheureuse, insatisfaite et souffrante. Elle attendait et ne pouvait qu'aimer une telle personne : difficile, agitée, en recherche. Elle ne se laisserait jamais séduire par les Petushkov, les Flyanov et les Buyanov ennuyeux, vides et ordinaires. Je pense que les débuts de l’amour pour Onéguine sont nés dans l’âme de Tatiana bien avant de le rencontrer. Elle l'attendait déjà lorsqu'elle entendit de mauvaises rumeurs à son sujet. Elle s'intéressait déjà à lui lorsqu'elle réalisa qu'il était extraordinaire.

Le point le plus important pour comprendre l'image de Tatiana Larina est sa lettre à Onéguine (1820). Lors de l'envoi d'une lettre, Tatiana se comporte selon les normes de comportement de l'héroïne du roman, mais pour une jeune femme russe du début du XIXe siècle. un tel acte était tout simplement impensable. Le fait qu'elle soit entrée en correspondance avec un homme inconnu et qu'elle ait été la première à lui avouer son amour était une violation de toutes les normes de décence. Si Onéguine avait divulgué le secret de la réception de la lettre, sa réputation en aurait souffert irrémédiablement. La lettre de Tatiana regorge de clichés littéraires. Elle, « s’imaginant comme l’héroïne de ses créateurs bien-aimés », s’approprie « le bonheur d’un autre, la tristesse d’un autre » et construit son amour sur les modèles de « Clarissa, Julia, Delphine ». Cependant, tout cela ne la rend pas moins sincère et spontanée.

Construisant sa vie selon l'intrigue des romans qui lui est familière, Tatiana n'évoque que deux indices possibles sur le personnage d'Onéguine : « ange gardien » (Grandison) ou « tentateur insidieux » (Lovelace). Dans le premier cas, sa vie était censée se transformer en idylle, dans le second, la mort l'attendait (« Je mourrai, dit Tanya, mais la mort de sa part est gentille »). (D'ailleurs, le romantique Lensky ne voit aussi chez les gens qu'une manifestation de deux extrêmes : le gardien et le tentateur). Cependant, la vraie vie a donné à Tatiana une surprise inattendue : Onéguine s'est comportée de manière imprévisible, il l'a simplement ramenée sur terre. Désormais, « fière patience » et calme, amour désintéressé est devenu le sens et le contenu de sa vie.

Bien sûr, la jeune Tatiana inexpérimentée ne pouvait même pas penser qu'elle forçait trop les événements. Il serait plus sage d’attendre la prochaine visite d’Onéguine, de lire de l’indifférence ou de l’intérêt dans son regard (qui, comme nous le savons, est plus éloquent que n’importe quel mot) et d’agir en conséquence. Avouer son amour à une personne qui vous est indifférente est absolument inutile ! Mais du point de vue de la raison, Tatiana, comme on le sait, était entièrement sous l'emprise des sentiments, et les sentiments ne lui laissaient pas d'autre choix : garder en elle une passion bouillante est insupportable.

La vie de Tatiana est une merveilleuse histoire de développement de caractère, créée grâce à des leçons de vie.

La première était la leçon tirée d’Onéguine. C'était comme une douche glacée pour ceux qui étaient choyés par la chaleur, comme un coup puissant de la vraie vie, brisant les illusions romantiques. Il fallait le « traiter » d’une manière ou d’une autre. Et la principale chose que Tatiana a entendue et apprise plus tard était « apprenez à vous contrôler ».

Tatiana dans la première partie du roman est sensible, impressionnable et impulsive (« La prévenance, son amie… », « Elle est tombée amoureuse des tromperies de Richardson et de Rousseau », « Elle a trouvé un charme dans la plus horreur. ...”).

Un des exemples frappants, montrant son impressionnabilité et son incapacité totale à se contrôler - la scène du dîner d'anniversaire. Se retrouvant de façon inattendue à la table juste en face d'Onéguine, elle s'est simplement « trahie » :

Elle a une chaleur passionnée ; elle se sent étouffée et malade ;

....les larmes coulent de mes yeux

Ils veulent vraiment couler ; déjà prêt

La pauvre va s'évanouir...

Evgeniy a classé tout cela dans la catégorie des « phénomènes tragiques-nerveux, évanouissements de fille, larmes », ce qui était la raison de son intention de se venger de Lensky.

La deuxième leçon de vie difficile fut la mort de Lensky aux mains du même Onéguine, lorsque pour la première fois le mot dur « dette » apparut devant Tatiana :

Elle ne le verra pas ;

Elle doit le détester

L'assassin de son frère...

À propos, pour Olga, rien de « dû » n’a suivi la mort de Lensky : elle a épousé sereinement le premier uhlan qu’elle a rencontré. Tatiana, étrangère à Lensky, voyait dans sa mort un certain devoir envers elle-même.

La troisième leçon était la connaissance d'Onéguine, qui s'est produite en séparation d'avec lui (pour sa conscience - en séparation « pour toujours ») à travers l'étude de ses affaires, de ses livres, de ses notes, de toute la situation de sa vie. Ainsi, l'image titanesque d'un héros romantique a été remplacée par l'image d'un égoïste laïc. De plus, Tatiana, qui a elle-même imité ses héroïnes préférées à bien des égards, a pris Onéguine pour une parodie des malades occidentaux, victimes du spleen : « N'est-il pas une parodie ? Cependant, l’atterrissage d’Eugène n’a pas aidé la jeune fille à cesser de l’aimer. Il ne pouvait en être autrement ! Après tout, elle l’aimait tel qu’il était, sans se pencher sur ses mérites et ses démérites. Je suis tombé amoureux de mon cœur, pas de mon esprit. Elle est tombée amoureuse non pas parce qu'Onéguine est bon et beau, mais parce que son âme est entrée dans un état d'amour.

La quatrième leçon était la sortie de la vie solitaire du village vers la vie surpeuplée de Moscou, « étudier » les gens (« Tatiana veut écouter attentivement les conversations, les conversations générales ») et trouver les voies et moyens de s'y adapter.

Vient ensuite la première épreuve, un acte vital : se marier sans amour, mais par devoir. Ce à quoi elle s'était préparée dans ses rêves de fille a échoué. La place de l’amour a été remplacée par le devoir envers la mère : « Ma mère m’a supplié avec des larmes de sortilèges. » Il est possible qu’à partir de ce moment Tatiana ait commencé à « avoir du caractère ».

Mais revenons à la définition de « Tatiana est un doux idéal ». Intégrité, harmonie de la nature, pureté morale, fidélité au devoir, parole donnée, disposition au sacrifice de soi, capacité de sentiment profond et sincère, naturel, simplicité, etc. - les traits qui ont le plus impressionné Pouchkine dans Tatiana Larina et qui lui ont permis de la qualifier de « doux idéal ». L'idéal pour l'auteur n'est pas seulement « la pauvre fille Tanya », mais aussi Tatiana la princesse, une femme mariée. Pouchkine reflétait l'apparence d'une véritable dame du monde chez son héroïne (il la cherchait dans la vraie vie et la trouva chez sa femme) :

Elle était tranquille

Ni froid, ni bavard,

Sans un regard insolent pour tout le monde,

Sans prétention au succès,

Sans ces petites pitreries,

Pas d'idées imitatives...

Tout était calme, c'était juste là,

Elle semblait être une valeur sûre

De viens il faut.

Tatiana, modeste, silencieuse, est devenue « la législatrice majestueuse et insouciante de la salle ». Elle a transformé le « monde sans âme » ; elle a apporté sa simplicité et son naturel à la « mascarade » de Saint-Pétersbourg.

Une question raisonnable se pose : pourquoi ? élite, que nous avons l'habitude de considérer comme un monde faux et hypocrite, et il y a de bonnes raisons à cela, n'est-il pas du tout dégoûtant pour Tatiana ? Pourquoi s’y est-elle intégrée de manière si organique ? Y a-t-il une contradiction ici ? L'héroïne de Pouchkine reflète sa propre vision de la haute société et, comme tout chez Pouchkine, elle est multidimensionnelle. D'une part, c'est véritablement le royaume des masques et des mannequins, d'autre part, c'est le domaine dans lequel se développe la culture russe, et ses détenteurs sont avant tout des représentants de la couche instruite, des nobles, de cet environnement d'où les décembristes émergé.

La deuxième épreuve de la vie - une rencontre avec Onéguine - a révélé que Tatiana était déjà une personne au caractère pleinement développé.

Tatiana Chapitre VIII- l'incarnation de la retenue, de l'équilibre, du calme et de la capacité à se contrôler.

La première rencontre avec Onéguine après la séparation a été présentée par Pouchkine comme un contraste avec dernier rendez-vous avant la séparation :

La princesse le regarde...

Rien ne dérangeait son âme

Peu importe à quel point elle était forte

Surpris, étonné,

Mais rien ne l'a changée...

Est-ce vraiment la même Tatiana...

Si indifférent, si courageux ?

Prochain rendez-vous : Onéguine est embarrassée, « gênée » et elle « reste calme et libre ». Autres réunions :

Elle ne le remarque pas

Peu importe comment il se bat, même s'il meurt,

Accepte librement à domicile,

En lui rendant visite, il dit trois mots :

Parfois, il vous saluera d'un seul salut,

Parfois, il ne le remarquera même pas...

Et enfin, après les lettres d’Onéguine :

Euh! à quel point tu es entouré maintenant

Elle est froide à l'Épiphanie !..

Où est la confusion, la compassion ?

Où sont les taches de larmes ?.. Elles ne sont pas là, elles ne sont pas là !

Ce n'est que lors de la dernière rencontre avec Onéguine que Pouchkine montre le monde intérieur de cette nouvelle Tatiana et explique clairement ce que lui a coûté ce « froid de l'Épiphanie », cette inaccessibilité, cette facilité de traitement qui a tant étonné Onéguine.

Oh, qui ferait taire sa souffrance

Je ne l'ai pas lu en un instant !

Qui est la vieille Tanya, la pauvre Tanya

Maintenant, je ne reconnaîtrais plus la princesse !

Elle aime Onéguine, mais elle ne devrait pas l'aimer, et cela « ne devrait pas » détermine tout son comportement, jusqu'aux plus petites nuances de look et de traitement, détermine de manière irrévocable et pour toujours.

Je t'aime (pourquoi mentir ?),

Mais j'ai été donné à un autre ;

Je lui serai fidèle pour toujours.

«Je lui serai fidèle pour toujours» - un acte également accompli «par devoir» - devoir envers le mari, et plutôt même envers le principe du devoir conjugal.

Mais si le sacrifice de Tatiana et sa loyauté envers son devoir conjugal sont ici tout à fait évidents, alors autre chose n’est pas du tout évident. Explication finale Tatiana et Onéguine mettent des points de suspension dans l'histoire d'amour dramatique des personnages principaux. Et comme il s'agit d'une question de suspension, tout lecteur se pose probablement la question : « Que se serait-il passé si Tatiana n'avait pas refusé Onéguine ? Que va-t-il se passer ensuite? et ainsi de suite." Dostoïevski affirmait : « Même si Tatiana était devenue libre, si elle vieux mari et elle était veuve, alors même alors, elle n'aurait pas épousé Onéguine. C’est l’essence de son personnage ! À première vue, cette affirmation est étrange : qui refuse le bonheur familial quand amour mutuel? Mais je pense que le point de vue de Dostoïevski repose sur de nombreux fondements. Tatiana, tombée amoureuse d'un homme qui cherchait, ne pouvait épouser un homme qui ne trouvait pas. Après tout, la stabilité et la constance sont importantes dans le mariage, et Onéguine est un « éternel vagabond » qui n'est « pas créé pour le bonheur ». Tatiana, bien sûr, ne pouvait pas se forcer à cesser d'aimer Onéguine, mais elle aurait très bien pu s'ordonner de ne pas l'épouser, sachant qu'un tel mariage lui apporterait une déception.

Comme le montre la pratique, les rêves de le bonheur en famille trop souvent, ils s’avèrent bien plus beaux que la réalité. Nous dessinons des rêves pour nous-mêmes, nous les peignons avec des couleurs vives et inhabituelles - vrai vie Le destin nous réserve ce qu’il nous réserve, et ce qu’il a en stock sont principalement des couleurs grises et noires. Peut-être que cet état, quand il y a encore de quoi rêver, est beaucoup plus mieux que ça quand tout est là et qu’il n’y a plus rien à rêver ?

La fin dramatique du roman était donc prédéterminée. Mais quand même, Tatiana est-elle malheureuse ? A première vue, oui. Elle est mariée à une personne mal-aimée et le bonheur avec sa bien-aimée lui est en principe inaccessible. Mais ce n’est qu’en partie vrai.

Tatiana n'abandonne pas l'amour, mais, comme on le voit, ayant évité la tentation de s'abandonner à ses sentiments, elle préfère crucifier l'amour sur l'arbre du devoir. Tatiana mature cesse d'être impulsive, ses sentiments sont plus calmes, retenus et raisonnables. Elle fait son choix en toute conscience et, surtout, reste en harmonie avec elle-même. Étant mariée, elle ne veut plus, comme avant, que « l'amour tombe sur sa vie comme une pierre tombale » (paraphrasant A. Akhmatova). Alors, est-ce que c'est pas de chance ? Mais « est-ce que faire ce qui vous passionne, vivre comme vous le souhaitez et ne pas connaître les discordes internes, signifie-t-il ruiner votre vie ? » (W. Somerset Maugham). Tatiana serait-elle plus heureuse si le sort de Katerina de « L'Orage » l'attendait ? Douteux.

Oui, elle préfère sans aucun doute la paix rurale à l'agitation laïque, mais la particularité de Tatiana est qu'elle parvient à vivre en harmonie avec tout ce qui l'entoure, et cette harmonie est tissée à partir du chaos dans son cœur. Le monde avec lequel elle entre en contact cesse d'être sale et dégoûtant, elle l'ennoblit, y apportant pureté et grandeur calme. Alors peut-être que sa sœur, qui ne l’a jamais su, mérite davantage de regrets. l'amour vrai?

Passons maintenant à la question du prototype de Tatiana. La phrase de Pouchkine « Et celui avec qui s’est formé le doux idéal de Tatiana… » a induit en erreur pendant des décennies les connaissances de Pouchkine et les chercheurs de son travail. Il a été considéré comme indéniable que le prototype de Tatiana existe, il suffit de le trouver. L'un des chercheurs les plus réputés de Pouchkine, Yu. Lotman, pensait que l'image de Tatiana était collective, c'est-à-dire elle contient les traits de nombreuses femmes connues de Pouchkine : Elizaveta Ksavelyevna Vorontsova, Natalia Dmitrievna Fonvizina et d'autres. Cette dernière, épouse d'un décembriste, a partagé avec son mari toutes les épreuves de l'exil sibérien et - autre détail intéressant - après la mort de son mari et après l'amnistie, elle est devenue l'épouse du « premier ami, ami inestimable » de Pouchkine, Ivan Ivanovitch Pouchchine. Le fait qu'après avoir lu le roman, Natalya Dmitrievna ait commencé à s'appeler Tanya, indique plutôt non pas qu'elle est le seul prototype de Tatiana, mais que l'image et le destin de l'héroïne sont typiques, que ses traits sont inhérents à de nombreux merveilleuses femmes russes. A. Raevsky, en correspondance avec Pouchkine, a appelé la princesse E. Vorontsova Tatyana, et Pouchkine a compris de qui il parlait nous parlons de. Très probablement, l'allusion au véritable et unique prototype de Tatiana est un canular de l'auteur, associé au désir de créer chez le lecteur l'illusion de l'authenticité des événements.

Quand vous parlez de Tatiana, vous voulez faire une analogie avec un mythe antique : Pouchkine, comme Pygmalion, qui a sculpté la belle Galatée, a créé l'image de Tatiana, capturant en elle le standard éternel et durable de la beauté...

L'un des problèmes associés au roman en vers «Eugène Onéguine» est le problème de l'incomplétude du roman, mais plus précisément de la soudaineté et de l'inattendu de sa fin. Mais la mort en bas âge, au milieu de la fête de la vie, est tout aussi inattendue, et l'auteur, considérant ce bonheur (« Bienheureux celui qui a quitté tôt la fête de la vie... »), apparemment même dans une peur panique de la mort, préfère une mort prématurée à une vieillesse pitoyable et décrépite.

Pouchkine s'est séparé de son idée bien-aimée, disant au revoir à l'époque de sa jeunesse, à la « célébration de la vie » :

Ô ma jeunesse facile ! Merci pour les plaisirs

Pour la tristesse, pour le doux tourment,

Pour le bruit, pour les tempêtes, pour les fêtes,

Pour tout, pour tous vos cadeaux.

En 1830, dans la vie de Pouchkine, son chemin spirituel, son destin créatif un changement radical s’est produit. Il a rendu presque impossible tout retour sur cette affaire. Pouchkine est devenu différent.

D'autres rêves froids

D'autres préoccupations strictes Tant dans le bruit de la lumière que dans le silence

Ils troublent le sommeil de mon âme.

Que veut dire ici le poète ? Prémonition et attente de la mort, « sensation du temps qui passe », global problèmes philosophiques- telles sont ses priorités créatives dans les dernières années de sa vie, qualifiées d'« apocalyptiques » par l'un des chercheurs de son travail. Vision intéressante de Pouchkine dernières années de sa vie : « Village, amour, religion, mort ».

En conclusion, je citerai les paroles du censeur Nikitenko, prononcées lors des funérailles de Pouchkine : « Les Russes pleurent un homme qui les a honorés de son existence ».