À propos de la foi et de Dieu : citations des grands.... Pourquoi Dieu ne rend-il pas tous les hommes bons ? Jean-Jacques Rousseau, philosophe, scientifique

  • 20.09.2019

La réponse à la question de savoir ce qu'est Dieu dépend principalement des adeptes des visions du monde religieuses et philosophiques qui seront posées. Pour les adeptes (adeptes) des religions monothéistes, dont les plus répandues sont le christianisme, l'islam et le judaïsme, il s'agit avant tout du Créateur du monde et de la personnification de l'Absolu dans toutes ses manifestations. Pour eux, un Dieu unique est le principe fondamental et le commencement de toutes choses dans le monde. Étant éternel et immuable, il est à la fois sans commencement, infini et compréhensible à l'esprit humain uniquement dans les limites qu'il fixe lui-même.

Qu’est-ce que Dieu dans la compréhension des païens ?

L’idée que chaque individu se fait de Dieu dépend non seulement des caractéristiques de la culture et de la religion de son peuple, mais dans une large mesure des qualités personnelles, parmi lesquelles les plus importantes sont la maturité spirituelle et le niveau d’éducation. Il ne suffit pas de se donner une réponse à la question clé « existe-t-il un Dieu », il est également important d'avoir au moins une idée claire du sens que donne ce concept. Autrement, il est impossible de comprendre les voies et les formes de son influence sur le monde.

Les adeptes du polythéisme (polythéisme), ou, comme on les appelle communément dans la théologie chrétienne, les païens, croient en plusieurs dieux à la fois, dont chacun, en règle générale, n'est capable d'influencer qu'un seul aspect de la vie humaine.

Dans la période préchrétienne en Russie, les dieux les plus élevés, parmi lesquels Perun, Mokosh, Dazhdbog, Svarog, Veles et un certain nombre d'autres, ainsi que les esprits protecteurs du clan étaient vénérés. Il y avait aussi un culte des ancêtres morts – les ancêtres. Les différents rituels accomplis en leur honneur visaient avant tout à assurer le bien-être terrestre, en apportant succès, richesse, de nombreux enfants, mais aussi en les protégeant de l'influence des mauvais esprits, des catastrophes naturelles et des invasions ennemies. La croyance en Dieu, ou plutôt en tout un panthéon de dieux, était une composante importante de la vie des païens. Cette approche de la perception de la divinité était caractéristique de presque tous les peuples du monde au début de leur développement.

Compréhension de Dieu dans l'Orthodoxie

Dans le cadre de l'Orthodoxie ─ confession religieuse couvrant la majorité des habitants de la Russie ─ Dieu est perçu comme un Esprit incorporel et invisible. Dans les pages de l'Ancien Testament, il est prouvé qu'il n'est pas possible pour une personne de voir Dieu et de rester en vie. De même que les rayons du soleil, réchauffant tout ce qui est terrestre, sont capables d'aveugler ceux qui osent lever le regard vers le disque brillant, de même la grande sainteté du Divin est inaccessible à la contemplation humaine.

Dieu est omnipotent et omniscient. Il sait tout dans le monde, et même la pensée la plus secrète ne peut lui être cachée. En même temps, la puissance du Seigneur est si illimitée qu'elle lui permet de faire tout ce pour quoi sa sainte volonté est prévue. Dieu dans Compréhension orthodoxe est le créateur et le représentant de tout le bien qui existe dans le monde, et c'est pourquoi, lorsqu'on parle de lui, il est d'usage d'utiliser l'expression « tout bien ».

Dieu est une personne sur trois

Le dogme principal de l’Orthodoxie est la doctrine de la Sainte Trinité. Il contient la déclaration selon laquelle Dieu unique a trois hypostases (personnes), portant les noms suivants : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Ils ne sont pas liés les uns aux autres, mais en même temps ils ne sont pas séparés. Cette combinaison apparemment complexe peut être comprise à l’aide de l’exemple du soleil.

Son disque, qui brille dans le ciel, ainsi que la lumière qu'il émet et la chaleur qui réchauffe la terre, sont essentiellement trois réalités indépendantes, mais en même temps, elles sont toutes des composantes non fusionnées et inséparables d'un seul corps céleste. Comme le soleil qui réchauffe, Dieu le Père donne naissance à Dieu le Fils. Tout comme la lumière vient du soleil, ainsi Dieu le Saint-Esprit vient de Dieu le Père. Ainsi, la prière à Dieu s’adresse toujours à ses trois hypostases en même temps.

Sacrifice de Jésus-Christ sur la croix

Un autre dogme important de l'Orthodoxie est la doctrine du sacrifice fait sur la croix par le Fils de Dieu, envoyé par le Père céleste pour expier le péché originel commis autrefois par Adam et Ève. S'étant incarné dans l'homme et unissant en lui toutes ses propriétés, à l'exception du péché, Jésus-Christ, par sa mort et sa résurrection ultérieure, a ouvert les portes du Royaume des Cieux à tous les adeptes (disciples) de l'Église qu'il a créée sur terre.

Selon l’enseignement évangélique, la vraie foi en Dieu est impossible sans l’amour du prochain légué par le Sauveur et sans sacrifice. L'orthodoxie est une religion d'amour. Les paroles de Jésus-Christ adressées à ses disciples : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés » (Jean 13, 34), sont devenues le commandement principal, exprimant le plus grand humanisme contenu dans l'enseignement donné aux hommes par le Fils de Dieu.

Recherche de la vérité

Ayant créé l'homme à son image et à sa ressemblance, le Seigneur l'a doté de la raison, dont l'une des propriétés est la capacité d'appréhender de manière critique tout ce qui se passe dans le monde. C'est pourquoi, pour beaucoup, le chemin vers la vie religieuse commence par la question : « Dieu existe-t-il ? », et le chemin ultérieur vers le salut de l'âme dépend en grande partie de la façon dont la réponse convaincante est reçue.

Le christianisme, comme toute autre religion, repose avant tout sur une foi aveugle dans les dogmes qu’il prêche. Cependant, au cours des deux mille ans qui se sont écoulés depuis les événements décrits dans l’Évangile, les esprits curieux n’ont cessé de chercher des preuves de l’existence de Dieu. De nombreuses personnes ont consacré leurs travaux à cette question qui inquiète les gens. dirigeants d'église qui ont vécu à différentes époques et appartenaient à différentes confessions chrétiennes, comme Malebranche et Anselme de Cantorbéry, ainsi que d'éminents philosophes Aristote, Platon, Leibniz et Descartes.

Déclarations de Thomas d'Aquin

Au XIIIe siècle, l'éminent théologien italien Thomas d'Aquin (1225-1274) a tenté de répondre à la question « qu'est-ce que Dieu » et de prouver l'incontestabilité de son existence. Dans son raisonnement, il s’appuyait sur la loi de cause à effet, considérant Dieu comme la cause de tout sur terre. Il a formulé les preuves qu’il a dérivées de l’existence de Dieu en cinq points, qu’il a inclus dans un ouvrage majeur appelé « Summa Theology ». En bref, ils contiennent les déclarations suivantes :

  1. Puisque tout dans ce monde est en mouvement, il doit y avoir quelque chose qui a donné l’impulsion initiale à ce processus. Cela ne peut être que Dieu.
  2. Puisque rien au monde ne peut se produire lui-même, mais est toujours un dérivé de quelque chose, nous devons admettre l'existence d'une certaine source primaire, qui est devenue le maillon initial de la chaîne ultérieure d'émergence de réalités de plus en plus nouvelles. Cette source première de tout dans le monde est Dieu.
  3. Chaque chose peut avoir à la fois une existence réelle et rester dans un potentiel non réalisé. En d’autres termes, il peut naître ou non. La seule force qui le traduit de la virtualité à la réalité devrait être reconnue comme étant Dieu.
  4. Puisque le degré de perfection d’une chose ne peut être évalué que par rapport à quelque chose qui lui est supérieur, il est logique de supposer l’existence d’un certain absolu qui se situe au-dessus de tout dans le monde. Seul Dieu peut atteindre un tel sommet de perfection.
  5. Et enfin, l'existence de Dieu est indiquée par l'opportunité de tout ce qui se passe dans le monde. Puisque l'humanité avance sur la voie du progrès, cela signifie qu'il doit y avoir une force qui non seulement détermine la bonne direction du mouvement, mais crée également conditions préalables nécessaires pour mener à bien ce processus.

La preuve qu'il n'y avait pas

Cependant, avec philosophes religieux qui essayait de trouver des arguments pour étayer l'idée de l'existence de Dieu, il y avait toujours ceux qui soulignaient l'impossibilité d'une réponse scientifiquement fondée à la question de savoir ce qu'est Dieu. Parmi eux, le philosophe allemand Emmanuel Kant (1724-1804).

Contrairement à ce qu’affirme Woland, le héros du roman immortel de Boulgakov « Le Maître et Marguerite », Kant n’a pas réfuté les cinq preuves de l’existence de Dieu qu’il aurait construites et n’en a pas inventé une sixième, cette fois absolument irréfutable. Au contraire, toute sa vie, il n'a cessé de répéter qu'en termes de preuve de l'existence de Dieu, aucune construction théorique ne peut avoir de justification scientifique sérieuse. En même temps, il considérait la foi en Dieu comme utile et même nécessaire sur le plan moral, car il reconnaissait la profondeur et la signification des commandements chrétiens.

En raison de cette approche des principes fondamentaux de la doctrine, le philosophe allemand a été soumis à de sévères attaques de la part des représentants de l'Église. On sait même que certains d’entre eux, pour exprimer leur mépris à l’égard du scientifique, ont donné son nom à ses chiens de compagnie.

Un détail intéressant : la légende selon laquelle Kant, contrairement à ses idées, aurait créé la soi-disant preuve morale de l'existence de Dieu ─ exactement ce dont Woland a parlé sur le banc de Étangs du Patriarche, ─ est né des clercs eux-mêmes, qui voulaient D'une manière similaire après la mort, vengez-vous de votre féroce ennemi.

La religion comme restauration de la connexion de l'homme avec Dieu

Au terme de la conversation, il conviendrait de s'attarder sur la question de l'émergence de la religion. À propos, ce mot lui-même vient du verbe latin religare, qui signifie « réunir ». Dans ce cas, nous entendons restaurer la connexion avec Dieu qui a été rompue à cause du péché originel.

Parmi les historiens, il existe trois points de vue principaux concernant l’émergence de la religion. Le premier d’entre eux est dit « religieux ». Ses partisans sont d’avis que l’homme a été créé par Dieu et qu’avant sa chute, il entretenait une communication directe avec Lui. Ensuite, cela a été brisé, et maintenant, pour une personne, seule la prière à Dieu est la seule opportunité de se tourner vers son Créateur, qui se révèle à travers des prophètes, des anges et divers miracles.

Compromis religieux

Le deuxième point de vue est « intermédiaire ». C'est une sorte de compromis. Basé sur le moderne savoir scientifique et l'ambiance qui prévaut dans la société, ses partisans adhèrent en même temps au principal postulat religieux sur la création du monde et de l'homme par Dieu. Selon eux, après la Chute, l'homme a complètement rompu la communication avec son Créateur et, par conséquent, a été contraint de chercher à nouveau le chemin qui mène à Lui. C'est ce processus qu'ils appellent religion.

Point de vue matérialiste

Et enfin, le troisième point de vue est « évolutif ». Ceux qui y adhèrent insistent sur le fait que les idées religieuses naissent à un certain stade du développement de la société et sont une conséquence de l'incapacité des gens à trouver des explications rationnelles aux phénomènes naturels.

Les percevant comme les actions rationnelles de certains êtres plus puissants que lui, l'homme a créé dans son imagination un panthéon de dieux, leur a attribué ses propres émotions et actions, projetant ainsi dans son monde fictif les traits de la société dans laquelle il se trouvait. En conséquence, avec le développement de la société, les idées religieuses sont devenues plus complexes et ont pris de nouvelles couleurs, passant de formes primitives à des formes plus complexes.

Que les rois de la terre et toutes les nations, les princes et tous les juges de la terre, les jeunes gens et les jeunes filles, les anciens et les jeunes gens, louent le nom du Seigneur, car Lui seul est exalté, Sa gloire est sur la terre. et au ciel... (Ps. 148)

Nous présentons à nos lecteurs une sélection de citations de grandes figures du passé - scientifiques et diplomates, penseurs et écrivains, chefs militaires et souverains, médecins et dramaturges - ce qu'ils ont dit sur Dieu, l'Église qu'il a fondée et les Saintes Écritures :

1. Poète Alexandre Sergueïevitch Pouchkine

« Il existe un Livre dans lequel chaque parole est interprétée, expliquée, prêchée aux quatre coins de la terre, appliquée à toutes sortes de circonstances de la vie et d'événements du monde ; d'où il est impossible de répéter une seule expression qui ne soit connue par cœur, qui ne serait déjà un proverbe des peuples. Ce livre s'appelle l'Évangile - et son charme éternellement nouveau est tel que si nous, rassasiés du monde ou déprimés par le découragement, l'ouvrons par accident, nous ne pourrons plus résister à son doux attrait.

2. L'archevêque et chirurgien Luc (Voino-Yasenetsky)

« Nous avons l’habitude de penser que la connaissance est plus forte que la foi qui sous-tend la religion. Mais en réalité, c’est la foi qui confère le pouvoir à la connaissance. La connaissance sans confiance en elle, sans reconnaissance, est une information morte. Vous savez peut-être que l’avion est capable de vous soulever, mais si vous n’en êtes pas sûr, vous n’oserez jamais y monter. Nous connaissons Dieu de la même manière que les scientifiques connaissent les électrons : par ses manifestations, par ses actions, par l'effusion de la puissance de Dieu sur nous, par la grâce de Dieu que nous ressentons dans nos cœurs.

La foi est indémontrable. Il y a eu beaucoup de disputes, il y a eu de nombreuses tentatives de la part de certaines personnes pour prouver que Dieu existe, et d'autres - que Dieu n'existe pas. Et jamais, dans l’histoire de l’humanité, personne n’a réussi à convaincre ses adversaires, car ce n’est pas une question de preuve. Il est impossible de prouver l’existence de Dieu par le raisonnement. Dieu ne peut être perçu qu'avec un cœur pur. La science prouve logiquement la nécessité de l’existence de Dieu, l’esthétique montre l’existence idéale en images et la religion connecte et met en communication avec Dieu.

3. Généralissime Alexandre Vassilievitch Souvorov

« Très Sainte Mère de Dieu, sauvez-nous ! Saint-Père Nicolas, priez Dieu pour nous ! - Sans cette prière, ne dégainez pas votre arme, ne chargez pas votre arme, ne démarrez rien. Connaissez-vous les trois sœurs ? Foi amour et espoir. Avec eux gloire et victoire. Dieu est avec eux. »

4. Prince Alexandre Nevski

« Dieu n'est pas au pouvoir, mais en vérité. Certains avec des armes, d’autres à cheval, mais nous invoquerons le Nom du Seigneur notre Dieu !

5. Le mathématicien Blaise Pascal

« Seul Dieu peut combler le vide dans le cœur de chaque personne. Rien de ce qui a été créé par l'homme ne peut combler ce vide. Seul Dieu, que nous connaissons par Jésus-Christ, comble ce vide. Connaître Dieu sans connaître votre état de péché mène à l’orgueil. Connaître votre état de péché sans connaître Dieu mène au désespoir. Connaître Jésus-Christ mène à La bonne façon, puisqu’en Lui nous trouvons Dieu et notre état de péché.

6. L'écrivain Nikolai Vasilievich Gogol

« Ne soyez pas des âmes mortes, mais des âmes vivantes. Il n’y a qu’une seule porte vers la vie, et cette porte, c’est Jésus-Christ. »

7. Chirurgien Nikolaï Pirogov

« Je ne peux entendre sans dégoût la moindre allusion à l'absence plan créatif et l'opportunité créatrice dans l'univers, et donc l'existence de la Raison Suprême, et donc de la Volonté Créatrice Suprême, je considère comme une exigence fatale nécessaire et inévitable de mon propre esprit. Donc, même si je voulais maintenant ne pas reconnaître l’existence de Dieu, je ne pourrais pas le faire sans devenir fou.

8. Physicien Albert Einstein

«Je crois en Dieu en tant que personne et en toute conscience je peux dire que je n'ai jamais été athée une seule minute de ma vie. Il est vrai que je suis juif, mais l'expérience rayonnante de Jésus de Nazareth m'a fait une impression étonnante. Personne ne s’est exprimé comme lui. En effet, il n’y a qu’un seul endroit sur terre où nous ne voyons pas d’ombre, et cette Personne est Jésus-Christ. En Lui, Dieu s'est révélé à nous de la manière la plus claire et la plus compréhensible. Je l'honore."

9. Le physicien Isaac Newton

« Le Seigneur céleste gouverne le monde entier en tant que souverain de l’univers. Nous nous émerveillons devant lui à cause de sa perfection, nous l’honorons et nous nous inclinons devant lui à cause de sa puissance illimitée. De la nécessité physique aveugle, qui est toujours et partout la même, aucune variété ne pourrait naître ; et tout ce qui correspond au lieu et au temps, à la diversité des objets créés, qui constitue la structure et la vie de l'univers, n'aurait pu se produire que par la pensée et la volonté d'un Être originel, que j'appelle le Seigneur Dieu.

10. Empereur Napoléon Bonaparte

« Alexandre le Grand, Auguste César, Charlemagne et moi-même avons fondé d’énormes empires. Et sur quelle base ont eu lieu ces créations de notre génie ? - Basé sur la violence. Jésus-Christ seul a fondé son empire avec amour... Et soyez assuré qu'ils étaient tous de vraies personnes, mais aucun d'eux n'était comme lui ; Jésus-Christ est plus qu'un homme. À mille huit cents ans de distance, Jésus-Christ formule une exigence difficile qui surpasse toutes les autres exigences. Il demande le cœur humain. »

11. Le scientifique Galileo Galilei

« Les Saintes Écritures ne peuvent jamais mentir ou se tromper. Tout ce qu'il dit est absolument immuable. Elle et la nature ont été créées par la Parole divine : la Bible - selon l'inspiration du Saint-Esprit, et la nature - pour accomplir les commandements divins.

12. Physicien Max Planck

« Où que nous tournions notre regard, quel que soit le sujet de notre observation, nous ne trouvons nulle part une contradiction entre science et religion. Nous affirmons plutôt leur harmonie absolue dans les points principaux, notamment dans le domaine des sciences naturelles. La religion et la science résultat final cherchez la vérité et venez à la confession de Dieu.

Lorsque la religion et la science professent croire en Dieu, la première place Dieu au début et la seconde à la fin de toutes les pensées. La religion et la science ne s’excluent en aucun cas.

13. Biologiste Louis Pasteur

« Les descendants riront un jour de bon cœur de la stupidité de nos scientifiques matérialistes contemporains. Plus j’étudie la nature, plus je suis émerveillé par les actes inimitables du Créateur.

14. L'astronome Nicolas Copernic

« Ma vie, mêlée de patience, était une joie. Bien que devant la grandeur de Dieu je dois confesser : Tout-Puissant ! Nous ne le comprenons pas. Il est grand en puissance, en jugement et en plénitude de justice, mais il me semblait que je suivais les traces de Dieu. Je sens que ma mort n'est pas loin, mais cela ne me fait pas peur. Dieu Tout-Puissant trouvera une autre forme d'existence pour mon esprit, me conduira sur le chemin de l'éternité, comme il conduit une étoile errante dans les ténèbres de l'infini. Je discutais avec les gens pour la vérité, mais jamais avec Dieu, attendant tranquillement la fin du temps qui m'était imparti.

15. Poète Johann Wolfgang Goethe

« L’Évangile reflète en lui-même le rayonnement émanant de la personne du Christ. Si Dieu est venu sur terre, ce fut uniquement dans la personne de Jésus-Christ.

16. L'écrivain Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski

« Dans l’adversité, la vérité devient claire. Je vais vous dire sur moi que je suis un enfant du siècle, un enfant de l'incrédulité et du doute jusqu'à ce jour, et même (je le sais) jusqu'à la tombe. Quel tourment terrible cette soif de croire m'a coûté et me coûte maintenant, d'autant plus fort dans mon âme que j'ai des arguments plus contraires. Et pourtant, Dieu m’envoie parfois des moments où je suis complètement calme ; dans ces moments-là, j'aime et je me sens aimé des autres, et dans ces moments-là, j'ai formé en moi un symbole de foi dans lequel tout est clair et sacré pour moi. Ce symbole est très simple, le voici : croire qu'il n'y a rien de plus beau, de plus profond, de plus sympathique, de plus raisonnable, de plus courageux et de plus parfait que le Christ, et non seulement il n'y en a pas, mais avec un amour jaloux je me dis que ça ne peut pas être. De plus, si quelqu'un me prouvait que Christ est en dehors de la vérité, et si en réalité la vérité est en dehors de Christ, alors je préférerais rester avec Christ plutôt qu'avec la vérité. Le christianisme est le seul refuge de la terre russe contre tous ses maux.»

17. Président Abraham Lincoln

« Je me suis souvent agenouillé devant Dieu, poussé par la ferme conviction que je ne pouvais me tourner vers personne d’autre pour répondre à mes besoins. Je crois que la Bible est le meilleur cadeau de Dieu à l'homme. Tout ce qui est beau du Sauveur du monde nous est transmis à travers ce Livre.

18. Philosophe Vladimir Soloviev

« Il suffit, avant de décider d'entreprendre une action, d'évoquer l'image morale du Christ dans votre âme, de vous concentrer dessus et de vous demander : aurait-il pu accomplir cet acte ; ou en d’autres termes, qu’Il ​​l’approuve ou non, qu’Il ​​me bénisse ou non – et nous aurons la réponse. Je propose ce test à tout le monde, il ne trompera pas. Dans tous les cas douteux, si seulement vous avez la possibilité de reprendre vos esprits et de réfléchir, souvenez-vous du Christ, imaginez-le vivant, tel qu'il est, et placez tout le fardeau de vos doutes sur lui.

19. Poète Taras Chevtchenko

« Pour l’instant, ma seule consolation est l’Évangile. Je le lis quotidiennement et toutes les heures."

20. Le scientifique Mikhaïl Vassilievitch Lomonossov

« La nature est en un sens l’Évangile, proclamant haut et fort la puissance créatrice, la sagesse et la grandeur de Dieu. Et non seulement les cieux, mais aussi les entrailles de la terre prêchent la gloire de Dieu.

21. Le dramaturge William Shakespeare

« J’ai remis mon âme entre les mains de Dieu, mon Créateur, et j’ai une foi absolument inébranlable en Jésus-Christ, mon Sauveur. »

22. Le naturaliste Carl Linnaeus

« Le Dieu éternel, infini, omniscient et omnipotent m’a échappé. Je ne l'ai pas vu face à face, mais l'aperçu du Divin a rempli mon âme d'un émerveillement silencieux. J'ai vu la trace de Dieu dans sa création ; et partout, même dans la plus petite et la plus imperceptible de ses œuvres, quelle puissance, quelle sagesse, quelle perfection indescriptible ! J'ai observé comment les êtres animés, situés au niveau le plus élevé, sont liés au règne des plantes, et les plantes, à leur tour, aux minéraux qui se trouvent dans les profondeurs du monde. globe, et comment le globe lui-même gravite vers le soleil et tourne autour de lui dans un ordre invariable, recevant de lui la vie.

23. Empereur Pierre le Grand

« Celui qui ne croit pas en Dieu est soit fou, soit naturellement fou. Une personne voyante doit connaître le Créateur grâce à ses créations. Celui qui oublie Dieu et ne respecte pas ses commandements, malgré toute son œuvre, ne réussira pas et n’en tirera que peu de bénéfices. »

24. Prince Vladimir Monomakh

"Tout d'abord, pour l'amour de Dieu et de votre âme, ayez la crainte de Dieu dans votre cœur et faites une aumône généreuse - c'est le début de tout bien."

25. Le cosmonaute Youri Gagarine

« Celui qui n’a pas trouvé Dieu sur Terre ne le trouvera pas dans l’espace. »

26. Poète George Byron

« Si l’homme peut être Dieu et si Dieu peut être homme, alors Jésus-Christ était les deux. »

27. Publiciste Heinrich Heine

« Et quel genre de livre est cette Bible ! Majestueux et vaste comme le monde, enraciné dans les profondeurs de l’univers et s’élevant jusqu’à l’azur mystérieux des cieux ! En vérité, c’est la Parole de Dieu, alors que tous les autres livres du monde n’expriment que leur propre art humain.

28. L'écrivain Charles Dickens

«J'ai livré mon âme à la miséricorde de Dieu en Christ Sauveur.»

29. Le naturaliste Charles Darwin

« Je n’ai jamais été athée au sens de nier l’existence d’un Créateur. La vie a dû être insufflée dans la première cellule par le Créateur.

Le monde repose sur des modèles et, dans ses manifestations, apparaît comme un produit de l'esprit – c'est une indication de son Créateur.

30. Philosophe Emmanuel Kant

« Vous feriez bien de chercher du réconfort dans l’Évangile, car il est la source inépuisable de toute vérité, que l’esprit ne trouvera jamais ailleurs.

L’existence de la Bible est la plus grande et la plus haute bénédiction que l’humanité ait jamais connue. »

31. Philosophe Karl Jaspers

« L’existence de Dieu est si évidente que ne pas croire en lui est un péché, et il est si peu évident que croire en lui est un mérite. »

32. Philosophe Nikolaï Berdiaev

« La croyance en l'immortalité n'est pas seulement une foi réconfortante qui rend la vie plus facile, c'est aussi une foi terrible, terrible qui aggrave la vie avec une responsabilité incommensurable.

Sans le grand sacrement du repentir, la vie spirituelle est impensable. Le péché doit non seulement être reconnu, mais aussi brûlé dans le feu de la repentance.

33. L'écrivain Jean Jacques Rousseau

« Les paroles de la Bible m’émerveillent, la sainteté de l’Évangile parle à mon cœur. Regardez les livres des philosophes, comme ils sont insignifiants comparés à la Bible. Est-il possible qu'une chose aussi étonnante et en même temps livre simpleétait-ce l'œuvre de mains humaines ?

34. Physicien Michael Faraday

"Je suis étonné de voir pourquoi les gens choisissent d'errer dans l'inconnu dans tant de questions importantes quand Dieu leur a donné ça livre merveilleux Révélations" !?

35. Le chimiste Robert Boyle

« Comparé à la Bible, tout livres humains sont de petites planètes qui reçoivent leur lumière et leur éclat du Soleil.

36. Physicien Henri Marie Ampère

"La preuve la plus convaincante de l'existence de Dieu est l'harmonie des moyens par lesquels l'ordre est maintenu dans l'univers ; grâce à cet ordre, les êtres vivants trouvent dans leur corps tout ce qui est nécessaire au développement et à la reproduction de leurs capacités physiques et spirituelles."

37. L'astronome Johannes Kepler

« Notre Seigneur est grand, sa puissance est grande, et sa sagesse n'a pas de fin. Louez-le, le soleil, la lune, les étoiles et les planètes – quelle que soit la langue dans laquelle la louange se produit. Et vous aussi, témoins de ses vérités révélées, et vous, mon âme, chantez honneur et gloire au Seigneur toute votre vie.

38. Physicien Hans Oersted

« Toute étude approfondie de la nature aboutit à la reconnaissance de l’existence de Dieu. »

39. Physicien William Thomson, Lord Kelvin

« N'ayez pas peur d'être des gens libres-penseurs. Si vous réfléchissez profondément, grâce à la science, vous gagnerez la foi en Dieu.

40. L'historien Dmitri Sergueïevitch Likhachev

« La conscience précède l'incarnation des idées. Dieu- un grand architecte."

41. Philosophe Francis Bacon

« Une connaissance superficielle éloigne de Dieu ; une connaissance profonde mène à Dieu.

42. L'écrivain François Mauriac

« Il n'est pas nécessaire d'avoir la foi pour prier ; il faut prier pour gagner la foi.

43. L'écrivain Clive Staples Lewis

« Dieu parle à l'homme avec un murmure d'amour, s'il n'entend pas, alors avec la voix de la conscience, s'il n'entend pas, par la bouche de la souffrance.

Tous les événements du monde sont des réponses à des prières, dans le sens où le Seigneur prend en compte tous nos véritables besoins. Toutes les prières sont entendues, même si elles ne sont pas toutes exaucées.

44. L'écrivain John Tolkien

« Le seul remède à l’affaiblissement et à la diminution de la foi est la communion des Saints Sacrements. »

45. L'écrivain Ivan Tourgueniev

« Tout sur terre est poussière et pourriture, et bienheureux soit celui qui ne jette pas l'ancre dans ces vagues sans fond ! Celui qui a la foi a tout et ne peut rien perdre.

46. ​​​​​​Philosophe Ivan Iline

« La foi en Dieu appartient aux états les plus profonds, les plus mystérieux et les plus précieux spirituellement de l’homme. C'est une expérience bénie d'une grande valeur spirituelle et artistique et vitalité, qu’il faut chérir, qui doit être protégé et qui ne doit pas être abordé par l’intelligence et l’arbitraire.

47. Poète Vassili Joukovski

« Dieu est bonté positive, vérité positive, vérité positive, beauté positive - tout ce qui contredit la bonté, la vérité, la beauté, la vérité est une négation de Dieu. le fondement de toute bonté, de toute vérité, vérité et beauté dans l’âme humaine est la foi en Dieu. De la foi en Dieu naissent toute bonté, toute vérité, toute vérité et toute beauté.

48. Le vagabond Grigori Skovoroda

« Le Royaume de Dieu est en nous. Le bonheur est dans le cœur, le cœur est amoureux et l’amour est dans la loi éternelle.

49. Philosophe Semyon Frank

« Seule la foi unit, tandis que l’incrédulité disperse et atomise les forces humaines. »

50. Physicien James Joule

« Après avoir connu et soumis à la Volonté de Dieu, nous avons une autre tâche importante : comprendre Sa Sagesse, Sa Puissance et Sa Miséricorde à partir des preuves révélées dans Ses œuvres. La connaissance des lois de la nature est la connaissance de Dieu.

Andreï Szegeda

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", publié par la maison d'édition du monastère Sretensky, une tentative a été faite pour rassembler les plus brillants et les plus pensées significatives Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, mis dans la bouche de ses héros ou exprimé par lui-même dans de nombreux articles et notes. Ce sont des réflexions sur les principaux sujets qui ont préoccupé l'écrivain tout au long de sa vie. vie créative: la foi et Dieu, l'homme et sa vie, la créativité, la modernité, la moralité, l'amour et bien sûr la Russie.

Je suis un enfant du siècle, un enfant de l'incrédulité et du doute jusqu'à ce jour et même (je le sais) jusqu'à la tombe. Quel tourment terrible cette soif de croire m'a coûté et me coûte maintenant, d'autant plus fort dans mon âme que j'ai des arguments plus contraires. Et pourtant, Dieu m’envoie parfois des moments où je suis complètement calme ; dans ces moments-là, j'aime et je trouve que je suis aimé des autres, et dans de tels moments, je me suis formé un symbole de foi, dans lequel tout est clair et sacré pour moi. Ce symbole est très simple, le voici : croire qu'il n'y a rien de plus beau, de plus profond, de plus sympathique, de plus raisonnable, de plus courageux et de plus parfait que le Christ, et non seulement il n'y en a pas, mais avec un amour jaloux je me dis que ça ne peut pas être. De plus, si quelqu'un me prouvait que Christ est en dehors de la vérité, et si en réalité la vérité est en dehors de Christ, alors je préférerais rester avec Christ plutôt qu'avec la vérité.

(Lettres. XXVIII/1. P. 176)

...Si vous déformez la foi du Christ en la combinant avec les objectifs de ce monde, alors tout le sens du christianisme sera perdu d'un coup, l'esprit doit sans aucun doute tomber dans l'incrédulité, au lieu du grand idéal du Christ, seulement un une nouvelle Tour de Babel sera construite.

(introduction, a déclaré lors d'une matinée littéraire en faveur des étudiants de l'Université de Saint-Pétersbourg

(Journal 1881. XXVII. P. 85)

Sans une idée supérieure, ni une personne ni une nation ne peuvent exister. Et il n’y a qu’une seule idée la plus élevée sur terre, et c’est l’idée de l’immortalité de l’âme humaine, car toutes les autres idées « supérieures » de la vie par lesquelles une personne peut vivre ne découlent que d’elle seule.

(Journal d'un écrivain. XXIV. p. 48)

... Sans foi en son âme et en son immortalité, l'existence humaine n'est pas naturelle, impensable et insupportable.

(Journal d'un écrivain. XXIV. p. 46)

La conscience sans Dieu est une horreur ; elle peut s'égarer jusqu'aux comportements les plus immoraux.

La conscience sans Dieu est une horreur ; elle peut s’égarer jusqu’à l’immoralité.

(Journal 1881. XXVII. P. 56)

Le Saint-Esprit est une compréhension directe de la beauté, une conscience prophétique de l’harmonie, et donc une poursuite constante de celle-ci…

(Notes sur « Démons ». XI. p. 154)

Il n’y a rien de mieux pour se corriger que de se souvenir du passé avec repentance.

(Idiot. VIII. p. 203)

… Il y a la joie d’une mère lorsqu’elle remarque le premier sourire de son bébé, et la même joie arrive à Dieu chaque fois qu’il voit du ciel qu’un pécheur devant lui commence à prier de tout son cœur.

(Idiot. VIII. pp. 183-184)

Sur terre, en effet, nous semblons errer, et s'il n'y avait pas devant nous une image précieuse du Christ, nous péririons et nous serions complètement perdus, comme le genre humain avant le déluge. Beaucoup de choses sur terre nous sont cachées, mais en retour, nous recevons un sentiment secret et intime de notre lien vivant avec un autre monde, avec le monde céleste et supérieur, et les racines de nos pensées et de nos sentiments ne sont pas ici, mais dans d'autres mondes. .

(Les Frères Karamazov. XIV. p. 290)

Les bonnes actions ne restent pas sans récompense, et la vertu sera toujours couronnée de la couronne de la justice de Dieu, tôt ou tard.

(Pauvres gens. I. P. 105)

Détruisez la croyance de l'humanité en sa propre immortalité, non seulement l'amour, mais aussi toutes sortes d'amour s'y tariront immédiatement. main d'oeuvre

… Détruisez la croyance de l’humanité en sa propre immortalité, non seulement l’amour s’y tarira immédiatement, mais aussi toute force vivante pour continuer la vie du monde. Et ce n’est pas tout : alors rien ne sera immoral, tout sera permis.

(Les Frères Karamazov. XIV. pp. 64-65)

Secret quoi ? tout est mystère, mon ami, en tout le mystère de Dieu. Dans chaque arbre, dans chaque brin d’herbe, ce secret est contenu. Qu’un petit oiseau chante ou que les étoiles brillent dans le ciel pendant la nuit, c’est un seul et même mystère. Et le plus grand secret de chacun est ce qui attend l’âme d’une personne dans l’autre monde. C'est ça, mon ami !

(Adolescent. XIII. p. 287)

Oh, je te remercie, Dieu, pour tout, pour tout, et pour ta colère, et pour ta miséricorde !.. Et pour ton soleil, qui a brillé maintenant, après l'orage, sur nous ! Merci pour cette minute entière !

(Humilié et insulté. III. P. 422)

J'ai besoin de Dieu car il est le seul être qui puisse être aimé pour toujours...

(Démons. XP 505)

L’absence de Dieu ne peut pas être remplacée par l’amour de l’humanité, car l’homme se demandera immédiatement : pourquoi devrais-je aimer l’humanité ?

(Cahier. XXIV. p. 308)

... L'essence du sentiment religieux ne rentre dans aucun raisonnement, dans aucun athéisme ; il y a quelque chose qui ne va pas ici, et ce sera toujours mal ; Il y a quelque chose ici sur lequel les athéismes glisseront toujours et les gens parleront toujours de mauvaises choses.

(Idiot. VIII. p. 181)

Il n’y a d’égalité que dans la dignité spirituelle humaine, et nous seuls le comprendrons. S’il y avait des frères, il y aurait une fraternité, mais auparavant les fraternités ne seraient jamais divisées. Nous préservons l'image du Christ, et elle brillera comme un diamant précieux pour le monde entier... Soyez, soyez !

(Les Frères Karamazov. XIV. p. 286)

Il n'y a pas de paix. L’avenir est chargé. Quelque chose d'inachevé dans le monde.

(Cahier. XXIV. p. 97)

Nous présentons à nos lecteurs une sélection de citations de grands physiciens sur la foi et Dieu.

(1564-1642) – Philosophe, mathématicien, physicien, mécanicien et astronome italien, qui a eu une influence exceptionnelle sur la science de son temps. Le premier à utiliser un télescope pour découvertes scientifiques, qui sont devenus les satellites de Jupiter, les taches du Soleil, les montagnes de la Lune et les phases de Vénus. Défenseur du système héliocentrique copernicien et fondateur de la science expérimentale.

« La nature est sans aucun doute le Deuxième Livre de Dieu, que nous ne devons pas abandonner, mais que nous sommes obligés de lire. »

« L’intention des Écritures est de nous enseigner comment aller au ciel, et non comment va le ciel. »

« Dans les opérations de la nature, le Seigneur Dieu nous apparaît d’une manière non moins digne d’admiration que dans les versets divins de l’Écriture. »

(1643-1727) – Physicien anglais, mathématicien, astronome. Fondateurthéorie classique de la physique.

« La merveilleuse structure du cosmos et l'harmonie qui y règne ne peuvent s'expliquer que par le fait que le cosmos a été créé selon le plan d'un Être omniscient et omnipotent. C'est mon premier et dernier mot.

(1711-1765) Naturaliste, chimiste, physicien, astronome, encyclopédiste russe. Il a jeté les bases de la chimie physique et de la théorie cinétique moléculaire de la chaleur. Approuvé les fondements du russe moderne langue littéraire, champion du développement de l'éducation, de la science et de l'économie nationales. Développement d'un projet pour l'Université de Moscou. Prédit la présence d'une atmosphère sur la planète Vénus.

« Le Créateur a donné deux livres à la race humaine. Dans l'un d'entre eux, il montra Sa Majesté ; dans l'autre - Sa volonté. Le premier est ce monde visible, créé par Lui, pour que l'homme, regardant l'énormité, la beauté et l'harmonie de ses bâtiments, reconnaisse la toute-puissance divine, par la foi du concept qui s'est donné à lui-même. Le deuxième livre est l'Écriture Sainte. Cela montre la bénédiction du Créateur pour notre salut. Dans ces livres d’inspiration prophétique et apostolique, les interprètes et les explicateurs sont de grands enseignants de l’Église. Et dans ce livre d'addition monde visible ces physiciens, mathématiciens, astronomes et autres représentants des influences divines dans la nature sont les mêmes que les prophètes, apôtres et enseignants d’église de ce livre.

"La vérité et la foi sont deux sœurs, filles d'un même parent suprême, elles ne peuvent jamais entrer en conflit l'une avec l'autre, à moins que quelqu'un, par vanité et témoignage de sa propre sagesse, ne calomnie l'inimitié contre elles."

(1775-1836) – Physicien et mathématicien français, a découvert la loi fondamentaleélectrodynamique.

"La preuve la plus convaincante de l'existence de Dieu est l'harmonie des moyens par lesquels l'ordre est maintenu dans l'univers ; grâce à cet ordre, les êtres vivants trouvent dans leur corps tout ce qui est nécessaire au développement et à la reproduction de leurs capacités physiques et spirituelles."

(1777-1855) – Mathématicien, astronome, physicien allemand.

"Quand le nôtre viendra dernière heure, avec quelle joie inexplicable nous dirigerons notre regard vers Celui dont nous ne pouvions que deviner la présence en ce monde.

Hans Örsted (1777-1851) –Physicien danois.

« Toute étude approfondie de la nature aboutit à la reconnaissance de l’existence de Dieu. »

William Thomson, Lord Kelvin (1824-1907) l'un des plus grands physiciens. Il a travaillé dans les domaines de l'électrostatique, des transferts de chaleur et d'électricité, de la thermodynamique, de la théorie de l'élasticité, de la géologie, de la physique pratique et de la technologie. Il fut le premier à formuler la deuxième loi de la thermodynamique.

« N'ayez pas peur d'être des gens libres-penseurs. Si vous réfléchissez profondément, grâce à la science, vous gagnerez la foi en Dieu.

Thomas Edison (1847-1931) – Inventeur américain.

« Mon plus grand respect et mon admiration vont à tous les ingénieurs, en particulier au plus grand d’entre eux : Dieu !

Gustav Mee (1868-1957) – Physicien allemand.

« Il faut dire qu’un naturaliste réfléchi doit nécessairement être une personne pieuse. Il doit s’agenouiller avec révérence devant l’Esprit divin, qui se manifeste si clairement dans la nature.

(1818-1889) en superPhysicien anglais. Il a travaillé sur la compréhension de la nature de la chaleur et de sa relation avec le travail mécanique, ce qui a conduit à la découverte de la première loi de la thermodynamique. Avec Lord Kelvin, il a développé l'échelle de température absolue.

« Après avoir connu et soumis à la Volonté de Dieu, nous avons une autre tâche importante : comprendre Sa Sagesse, Sa Puissance et Sa Miséricorde à partir des preuves révélées dans Ses œuvres. La connaissance des lois de la nature est la connaissance de Dieu.

John Ambrose Fleming (1849-1945) – Physicien et ingénieur radio britannique.

« Un grand nombre de découvertes modernes ont complètement détruit les vieilles idées matérialistes. L'univers nous apparaît aujourd'hui comme une pensée. Mais la pensée suppose la présence d’un Penseur. »

(1856-1940), et Un physicien anglais, étudiant les rayons X, a découvert l'électron. Lauréat du prix Nobel de physique 1906

« N'ayez pas peur d'être des penseurs indépendants ! Si vous réfléchissez suffisamment, vous serez inévitablement conduit par la science à croire en Dieu, qui est la base de la religion. Vous verrez que la science n’est pas une ennemie, mais une aide de la religion. »

« Du haut des tours, les forteresses de la science sont visibles les plus grandes actions Dieux."

Max Planck (1858-1947) physicien allemand exceptionnel, fondateur de la théorie quantique.

« Où que l'on regarde et aussi loin que l'on regarde, on ne trouve aucune contradiction entre la religion et les sciences naturelles ; au contraire, c'est dans les points fondamentaux que se trouve la meilleure combinaison. La religion et les sciences naturelles ne s’excluent pas mutuellement, comme certains le croient ou le craignent de nos jours, mais les deux domaines sont complémentaires et dépendants l’un de l’autre.

« La religion et la science nécessitent la foi en Dieu. De plus, pour la religion, Dieu est au début de toute pensée, et pour les sciences naturelles, à la fin. Pour certains, cela signifie le fondement, et pour d’autres, cela signifie le summum de la construction de tout principe idéologique.»

AlbertEinstein(1879-1955) – un deuxième spéciale et théorie générale relativité, introduit le concept de photon, découvre les lois de l'effet photoélectrique, travaille sur des problèmes de cosmologie et de théorie des champs unifiés. Selon beaucoup physiciens exceptionnels(par exemple Lev Landau) Einstein est la figure la plus importante de l'histoire de la physique. Lauréat du prix Nobel de physique 1921

« L’harmonie des lois naturelles révèle une Raison si supérieure à nous que, en comparaison avec elle, toute pensée et toute action systématique des êtres humains n’est qu’une imitation extrêmement insignifiante. »

« Ma religion consiste en un sentiment d'humble admiration pour l'intelligence infinie qui se manifeste dans les moindres détails cette image du monde que nous ne pouvons que partiellement saisir et connaître avec notre esprit. Cette profonde confiance émotionnelle dans l’ordre logique le plus élevé de la structure de l’univers est mon idée de Dieu.

« Le vrai problème est l’état intérieur de l’âme et de la pensée de l’humanité. Ce n'est pas un problème physique, mais un problème éthique. Ce qui nous effraie, ce n’est pas la puissance explosive de la bombe atomique, mais la puissance de l’amertume du cœur humain, la puissance explosive de l’amertume.

« En vain, face aux catastrophes du XXe siècle, beaucoup se plaignent : « Comment Dieu a-t-il permis cela ? »… Oui. Il a permis : Il a permis notre liberté, mais ne nous a pas laissé dans les ténèbres de l’ignorance. Que la connaissance du bien et du mal soit indiquée. Et c’est l’homme lui-même qui a dû payer pour avoir choisi le mauvais chemin.»

« Tout spécialiste des sciences naturelles sérieux doit être, d’une manière ou d’une autre, un homme religieux. Autrement, il ne peut pas imaginer que les interdépendances incroyablement subtiles qu’il observe n’ont pas été inventées par lui. Dans l'univers infini, l'activité d'un Esprit infiniment parfait se révèle. L’idée commune de moi comme athée est une grande idée fausse. Si cette idée est tirée de mes travaux scientifiques, je peux dire que mon travaux scientifiques pas compris."

(1882-1970), Physicien allemand, l'un des créateurs mécanique quantique.

Lauréat du prix Nobel de physique 1954

« La science a laissé la question de Dieu complètement ouverte. La science n’a pas le droit de juger cela.

« De nombreux scientifiques croient en Dieu. Ceux qui disent que les études scientifiques rendent athée sont probablement des gens drôles. »

Niels Bohr (1885-1962)grand physicien danois, lauréat du prix Nobel de physique. Il a créé la première théorie quantique de l’atome et a participé à l’élaboration des fondements de la mécanique quantique. A apporté une contribution significative au développement de la théorie noyau atomique Et réactions nucléaires, processus d'interaction particules élémentaires avec l'environnement.

« Il ne nous appartient pas de prescrire à Dieu comment il doit gouverner ce monde. »

(1892-1962), Physicien américain, lauréatPrix ​​Nobel de physique1927

« Pour moi, la Foi commence par la connaissance que l'Esprit Suprême a créé l'Univers et l'homme. Il ne m'est pas difficile de le croire, car le fait de l'existence d'un plan et, par conséquent, de la Raison est irréfutable. L’ordre de l’Univers qui se déroule sous nos yeux témoigne lui-même de la vérité de la plus grande et de la plus sublime affirmation : « Au commencement est Dieu ».

Wolfgang Pauli (1900-1958), physicien suisse, l'un des créateurs de la mécanique quantique et de la théorie quantique relativiste des champs, lauréat du prix Nobel de physique 1945.

« Nous devons également admettre que sur tous les chemins de connaissance et de délivrance, nous dépendons de facteurs indépendants de notre volonté et qui, dans le langage religieux, portent le nom de grâce. »

Carl Werner Heisenberg (1901-1976) Physicien allemand, l'un des créateurs des fondements de la physique quantique, lauréat du prix Nobel en 1932.

"La première gorgée du navire sciences naturelles nous rend athées, mais Dieu nous attend au fond du vase.

(1902-1984) – Physicien anglais, l'un des créateurs de la mécanique quantique, de l'électrodynamique quantique et des statistiques quantiques. prix Nobel en physique 1933 « Pour le développement de nouvelles formes prometteuses de théorie atomique »

« La nature a cette caractéristique fondamentale que les lois physiques les plus fondamentales sont décrites par une théorie mathématique, dont l'appareil est d'une puissance et d'une beauté extraordinaires. Nous devrions simplement l’accepter comme étant donné. La situation pourrait probablement être décrite en disant que Dieu est vraiment un mathématicien. haut rang, et qu’il a utilisé les mathématiques du plus haut niveau pour construire l’Univers.

« Il s’avère que l’une des principales caractéristiques de la nature est que les lois de la physique fondamentale sont décrites de manière très élégante et puissante. théories mathématiques. Pour comprendre ces théories, il faut être mathématicien haut niveau. Vous vous demandez peut-être : pourquoi la nature est-elle conçue de cette façon ? La seule réponse qui puisse être donnée au niveau actuel des connaissances est que la Nature est conçue de cette façon. Il ne reste plus qu'à l'accepter. En d’autres termes, Dieu est un mathématicien de très haut niveau et il a utilisé le plus mathématiques parfaites lors de la création de l'Univers. Nos faibles efforts mathématiques nous permettent de comprendre la structure d'une petite partie seulement de l'Univers, et comme la poursuite du développement En tant que mathématiciens, nous espérons mieux comprendre la structure de l’Univers.

Dans la collection « Citations d'or », publiée par la maison d'édition du monastère Sretensky, on a tenté de rassembler les pensées les plus brillantes et les plus significatives de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, qu'il a mises dans la bouche de ses héros ou qu'il a exprimées par lui-même dans de nombreux articles et Remarques. Ce sont des réflexions sur les principaux sujets qui ont préoccupé l'écrivain tout au long de sa vie créative : la foi et Dieu, l'homme et sa vie, la créativité, la modernité, la moralité, l'amour et, bien sûr, la Russie.

Je suis un enfant du siècle, un enfant de l'incrédulité et du doute jusqu'à ce jour et même (je le sais) jusqu'à la tombe. Quel tourment terrible cette soif de croire m'a coûté et me coûte maintenant, d'autant plus fort dans mon âme que j'ai des arguments plus contraires. Et pourtant, Dieu m’envoie parfois des moments où je suis complètement calme ; dans ces moments-là, j'aime et je trouve que je suis aimé des autres, et dans de tels moments, je me suis formé un symbole de foi, dans lequel tout est clair et sacré pour moi. Ce symbole est très simple, le voici : croire qu'il n'y a rien de plus beau, de plus profond, de plus sympathique, de plus raisonnable, de plus courageux et de plus parfait que le Christ, et non seulement il n'y en a pas, mais avec un amour jaloux je me dis que ça ne peut pas être. De plus, si quelqu'un me prouvait que Christ est en dehors de la vérité, et si en réalité la vérité est en dehors de Christ, alors je préférerais rester avec Christ plutôt qu'avec la vérité.

(Lettres. XXVIII/1. P. 176)

...Si vous déformez la foi du Christ en la combinant avec les objectifs de ce monde, alors tout le sens du christianisme sera perdu d'un coup, l'esprit doit sans aucun doute tomber dans l'incrédulité, au lieu du grand idéal du Christ, seulement un une nouvelle Tour de Babel sera construite.

(Discours d'ouverture prononcé lors d'une matinée littéraire en faveur des étudiants de l'Université de Saint-Pétersbourg

(Journal 1881. XXVII. P. 85)

Sans une idée supérieure, ni une personne ni une nation ne peuvent exister. Et il n’y a qu’une seule idée la plus élevée sur terre, et c’est l’idée de l’immortalité de l’âme humaine, car toutes les autres idées « supérieures » de la vie par lesquelles une personne peut vivre ne découlent que d’elle seule.

(Journal d'un écrivain. XXIV. p. 48)

... Sans foi en son âme et en son immortalité, l'existence humaine n'est pas naturelle, impensable et insupportable.

(Journal d'un écrivain. XXIV. p. 46)

La conscience sans Dieu est une horreur ; elle peut s'égarer jusqu'aux comportements les plus immoraux.

La conscience sans Dieu est une horreur ; elle peut s’égarer jusqu’à l’immoralité.

(Journal 1881. XXVII. P. 56)

Le Saint-Esprit est une compréhension directe de la beauté, une conscience prophétique de l’harmonie, et donc une poursuite constante de celle-ci…

(Notes sur « Démons ». XI. p. 154)

Il n’y a rien de mieux pour se corriger que de se souvenir du passé avec repentance.

(Idiot. VIII. p. 203)

… Il y a la joie d’une mère lorsqu’elle remarque le premier sourire de son bébé, et la même joie arrive à Dieu chaque fois qu’il voit du ciel qu’un pécheur devant lui commence à prier de tout son cœur.

(Idiot. VIII. pp. 183-184)

Sur terre, en effet, nous semblons errer, et s'il n'y avait pas devant nous une image précieuse du Christ, nous péririons et nous serions complètement perdus, comme le genre humain avant le déluge. Beaucoup de choses sur terre nous sont cachées, mais en retour, nous recevons un sentiment secret et intime de notre lien vivant avec un autre monde, avec le monde céleste et supérieur, et les racines de nos pensées et de nos sentiments ne sont pas ici, mais dans d'autres mondes. .

(Les Frères Karamazov. XIV. p. 290)

Les bonnes actions ne restent pas sans récompense, et la vertu sera toujours couronnée de la couronne de la justice de Dieu, tôt ou tard.

(Pauvres gens. I. P. 105)

Détruisez la croyance de l'humanité en son immortalité, non seulement l'amour, mais aussi toute la force vivante s'y tarira immédiatement.

… Détruisez la croyance de l’humanité en sa propre immortalité, non seulement l’amour s’y tarira immédiatement, mais aussi toute force vivante pour continuer la vie du monde. Et ce n’est pas tout : alors rien ne sera immoral, tout sera permis.

(Les Frères Karamazov. XIV. pp. 64-65)

Secret quoi ? tout est mystère, mon ami, en tout le mystère de Dieu. Dans chaque arbre, dans chaque brin d’herbe, ce secret est contenu. Qu’un petit oiseau chante ou que les étoiles brillent dans le ciel pendant la nuit, c’est un seul et même mystère. Et le plus grand secret de chacun est ce qui attend l’âme d’une personne dans l’autre monde. C'est ça, mon ami !

(Adolescent. XIII. p. 287)

Oh, je te remercie, Dieu, pour tout, pour tout, et pour ta colère, et pour ta miséricorde !.. Et pour ton soleil, qui a brillé maintenant, après l'orage, sur nous ! Merci pour cette minute entière !

(Humilié et insulté. III. P. 422)

J'ai besoin de Dieu car il est le seul être qui puisse être aimé pour toujours...

(Démons. XP 505)

L’absence de Dieu ne peut pas être remplacée par l’amour de l’humanité, car l’homme se demandera immédiatement : pourquoi devrais-je aimer l’humanité ?

(Cahier. XXIV. p. 308)

... L'essence du sentiment religieux ne rentre dans aucun raisonnement, dans aucun athéisme ; il y a quelque chose qui ne va pas ici, et ce sera toujours mal ; Il y a quelque chose ici sur lequel les athéismes glisseront toujours et les gens parleront toujours de mauvaises choses.

(Idiot. VIII. p. 181)

Il n’y a d’égalité que dans la dignité spirituelle humaine, et nous seuls le comprendrons. S’il y avait des frères, il y aurait une fraternité, mais auparavant les fraternités ne seraient jamais divisées. Nous préservons l'image du Christ, et elle brillera comme un diamant précieux pour le monde entier... Soyez, soyez !

(Les Frères Karamazov. XIV. p. 286)

Il n'y a pas de paix. L’avenir est chargé. Quelque chose d'inachevé dans le monde.

(Cahier. XXIV. p. 97)