Approches nomothétique et idiographique dans la recherche scientifique. Approches nomothétiques et idéographiques de l'étude de la personnalité

grec nomothetiche - art législatif) - dans les enseignements de Kant, la méthode d'activité législative de l'esprit pour établir des lois et des règles de connaissance. Présenté par Windelband. Contrairement à la science historique idéographique, qui ne décrit que des faits non récurrents, la science naturelle entend par la loi de la nature « des phénomènes récurrents dont le mode d'action est toujours le même ». Cette méthode absolutise la loi formelle-logique de la relation inverse entre le volume et le contenu d'un concept, simplifiant les procédures de la pensée scientifique.

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Définition incomplète ↓

MÉTHODE NOMOTHÉTIQUE

une méthode de cognition visant à établir un commun (similaire, apparenté) aux phénomènes, qui est considéré comme leur loi. La compréhension du général comme loi des phénomènes prescrite par lui par la raison humaine « légiférante », « fondée sur la loi » remonte à I. Kant, qui dans son épistémologie a rendu hommage à la vision juridique du monde du New Age. Cependant, une signification particulière associée à l'opposition de la méthode nomothétique à la méthode idiographique a d'abord été donnée à ce concept par V. Windelband, puis par G. Rickert, qui a développé plus en détail la dichotomie de ces deux approches de recherche. Si la pensée nomothétique vise à trouver des lois générales, alors la pensée idiographique recherche des faits historiques individuels ; et si le premier examine la « forme immuable » des événements réels, le second clarifie leur « un temps, en soi un contenu défini ». Windelband et Rickert ont tous deux souligné que nous parlons ici de « l'opposition méthodologique », concernant uniquement les méthodes techniques de la cognition, mais pas son contenu objectif, et que l'opposition entre l'immuable et « une fois accompli » est dans une certaine mesure relative. Cette opposition ne s'est réalisée théoriquement et méthodologiquement qu'au bout. 19ème siècle en raison de la prédominance des "sciences de la nature", où la méthode nomothétique dominait. Un objet d'observation séparé n'avait pour le naturaliste que le sens d'un "exemple", représentant le "type" de phénomènes de ce genre, dans lesquels les traits et les particularités individuels ont été effacés. Le naturaliste ne s'intéressait pas aux caractéristiques de l'intégrité unique de l'objet étudié, mais à l'expression en lui d'un schéma général auquel tous les autres phénomènes apparentés sont subordonnés. La connaissance d'un tel schéma, qui permet au chercheur de prévoir les états possibles de chacun d'eux, ouvre la possibilité d'une influence intentionnelle sur le « cours des choses » soumis à la cognition nomothétique ; la capacité de créer des outils avec lesquels l'homme assure son pouvoir sur la nature. D'où l'intérêt prédominant de la science moderne en général et de la logique en particulier pour la méthode nomothétique axée sur la compréhension de l'essence du phénomène, entendu comme une « loi générale ».

Cependant, avec cela au 19ème siècle. les recherches se sont intensifiées dans un sens théorique et méthodologique diamétralement opposé. Ils étaient associés à un intérêt croissant pour l'histoire et le progrès des disciplines historiques et humanitaires qui se sont développées dans le cadre des « sciences de l'esprit ». Il en résulta des tentatives intensives pour les « élever » au niveau théorique et méthodologique atteint par les sciences naturelles nomothétiques en y introduisant la méthode nomothétique. Cependant, jusqu'au bout. 19ème siècle Les preuves de l'impossibilité de réformer complètement la science historique en introduisant la méthodologie nomothétique se sont multipliées. Il devenait de plus en plus évident que les sciences nomothétiques, qui offraient leur méthode aux historiens comme « la seule scientifique », indépendamment de ses frontières, tombaient dans le « naturalisme méthodologique ». Selon Rickert, elle survient précisément lorsque la méthode nomothétique, ou « généralisante », célébrant une brillante victoire dans les sciences naturelles, est considérée comme une méthode « universelle ». En attendant, bien que toute réalité puisse être subordonnée à la méthode nomothétique, on ne peut en conclure que la construction des concepts généraux est « identique au travail scientifique en général ». Dans le même temps, les représentants de l'école badoise du néo-kantisme étaient convaincus que les sciences idiographiques, visant à recréer un objet dans sa singularité et son unicité, avaient, pour leur part, besoin de dispositions générales qui ne pouvaient être correctement formulées que dans le cadre de « sciences nomothétiques ». Cette. un problème théorique et méthodologique tout à fait nouveau s'est posé pour établir un équilibre entre la méthode nomothétique et la méthode idiographique, qui a été constamment violée au XXe siècle. Selon les théoriciens de l'école badoise, cet équilibre, qui était déjà rompu lorsque le « but logique de généralisation » a déplacé et remplacé la nécessaire « connexion des objets aux valeurs », n'est possible qu'à partir de la restauration de cette connexion initiale. . Dans la droite ligne de la volonté de dépasser l'antagonisme des approches nomothétique et idiographique dans les sciences de la culture, qui a fortement émergé au tournant des XIXe et XXe siècles, il faut aussi comprendre le concept d'idéal-type, développé par M. Weber dans rapport à la sociologie, qu'il a introduit dans le cercle des disciplines culturologiques. Le désir de combiner la méthode nomothétique avec la méthode idiographique logiquement opposée a également été noté dans la science sociale et humanitaire post-lévéberienne de 1920 - au début. années 1930 Dans le développement ultérieur des humanités occidentales, cet équilibre a été violé à plusieurs reprises, révélant l'opposition fondamentale du nominalisme et du réalisme, qui est à la base de toutes les autres antinomies théoriques et méthodologiques du savoir social et humanitaire.

34 ... Approches nomothétiques et idéographiques de l'étude de l'individualité.

Selon leurs principales caractéristiques, la science est divisée en nomothétique et idéographique (V. Windelband, G. Rickert). Approche non théorique(littéralement : « faire le droit » ou « généraliser », généraliser) dans cette qualification oppose idiographique("Décrire le spécial", individualiser). Selon l'école philosophique des néo-kantiens (les représentants du chat étaient Windelband et Rickett), la principale caractéristique de la science sont ces valeurs par laquelle elle est guidée. De manière générale, on peut parler de valeurs quantité et valeurs qualité... Alors les sciences nomothétiques soulèvent des questions de mesure, d'ordre et de loi, tandis que les sciences idiographiques soulèvent des questions d'appréciation qualitative des phénomènes. L'attribution de la science comme nomothétique ou idiographique dépend de sa méthode, non du sujet ou de l'objet. Ainsi, on peut imaginer l'histoire nomothétique ou la science du sol idiographique. En psychologie, on trace assez clairement des approches qui professent une vision nomothétique (par exemple le béhaviorisme) ou idiographique (par exemple la psychologie humaniste) de la perspective de décrire une personne.

Hméthode homothétique la connaissance caractérise dans la plus grande mesure les sciences naturelles et est associée à la généralisation des faits individuels, à la dérivation de lois générales sur la base de nombreux cas particuliers.

La principale méthode de l'approche nomothétique est l'ensemble des formes de mesure standardisées, entendues très largement (observation catégorisée, entretiens et questionnaires standardisés, tests, expérimentation).

Méthode idiographique- plus adéquate dans l'étude de phénomènes historiques qui ne se produisent qu'une seule fois et sont, en règle générale, uniques.

La méthode principale ici est la description, la conversation libre, l'observation non structurée, des techniques projectives sont utilisées.

En même temps, l'opposition de ces deux modes de cognition est relative. Windelband et Rickert ont souligné à plusieurs reprises que toute recherche scientifique nécessite leur combinaison, et nous ne pouvons parler que de la domination relative d'une méthode ou d'une autre, et non de la prédominance complète d'une seule d'entre elles.

Plus tard, les idées de V. Windelband ont été développées davantage dans les travaux de Wilhelm Dilthey, qui a appliqué la classification des méthodes de cognition à la psychologie. Le système psychologique de Dilthey est apparu pendant une période de crise ouverte en psychologie, lorsque la psychologie introspective traditionnelle de la conscience a perdu sa position dominante et que la méthode d'introspection a été reconnue comme intenable. La science psychologique mondiale avait un besoin urgent de nouvelles directions, et l'une de ces directions était la psychologie descriptive, ou compréhension, qui a été proposée par V. Dilthey. Il voyait le principal malheur de la psychologie introspective dans le désir d'expliquer les phénomènes mentaux en fonction de leur structure, de découvrir les lois universelles de la combinaison des plus petits éléments du mental, c'est-à-dire d'essayer d'appliquer l'approche nomothétique à la acquisition de connaissances en psychologie. Dilthey appelait la psychologie introspective traditionnelle analytique, ou explicative, et proposait, par opposition à elle, une psychologie nouvelle, descriptive ou compréhensive, dont la méthode principale était la compréhension de la vie mentale d'une personne dans son intégrité et son unicité, c'est-à-dire une approche idéographique.

Dans les années 90 du 19ème siècle, alors qu'il étudiait à l'Université de Berlin, Stern a développé le désir de trouver un terrain d'entente pour ce qui semblait incompatible : essayer de dériver des schémas psychologiques généraux sans perdre les caractéristiques individuelles d'une personne et son intégrité (Kherrpeg K . 1992).

Les principes théoriques de base de l'étude de l'individualité, formulés par Stern en psychologie différentielle et en personologie, sont : 1) dans la complémentarité des approches idiographique et nomothétique ;

2) en mettant en avant le principe de convergence comme raison de la formation des différences individuelles ;

3) dans la compréhension du développement comme une combinaison de processus de différenciation et d'intégration ;

4) dans une vision holistique de l'individualité.

Allport a apporté une grande contribution au développement de la méthode d'analyse biographique, qui a été appelée parmi les méthodes idiographiques et Stern, mais n'a pas reçu de développement détaillé dans les travaux de Stern (Allport G., G942).

Stern a semblé à Allport être un adhérent insuffisamment cohérent de la méthode idiographique. Profilage des traits psychologiques (principale méthode utilisée par Stern dans les recherches menées par les années 20) Allport considérait une simplification injustifiée de la structure de la personnalité, et la limitation de la recherche à des caractéristiques présélectionnées lui semblait une construction absolument inadéquate d'une analyse idiographique de la personnalité : avec cette approche, les caractéristiques psychologiques essentielles de certaines personnes pourraient tout simplement ne pas tomber dans le champ de vision du chercheur.

Pour Allport, l'étude psychologique de l'individualité devrait idéalement atteindre un niveau d'intégrité, dont des exemples peuvent être glanés dans les descriptions des héros des meilleures œuvres littéraires. Se concentrant principalement sur l'intégrité, Allport a certainement préféré toutes les méthodes d'analyse idiographique biographique, qui donne une large perspective temporelle et permet d'analyser l'individualité à différentes périodes de son parcours de vie.

G. Allport, comme Stern, n'était nullement enclin à opposer des approches nomothétiques et idéographiques à l'étude des caractéristiques psychologiques humaines. Selon eux, l'analyse idiographique permet non seulement d'étudier cette couche de réalité psychologique inaccessible à l'approche nomothétique, mais aussi d'approfondir la compréhension des lois générales. Et l'approche nomothétique crée des opportunités d'analyse idiographique, définit les points de référence nécessaires à une étude qualifiée de l'individualité.

Théoriquement, de nombreux psychologues partageaient ce point de vue sur la relation entre les méthodes de cognition nomothétique et idiographique. Malgré cela, la contradiction dans la pratique de la recherche psychologique entre ces approches persistait toujours. Le fait est que le problème de leur corrélation n'est pas seulement qui étudier - individus ou groupes - mais aussi quoi étudier et comment étudier (quels phénomènes psychologiques et par quelles méthodes).

Sans aucun doute, lors de la résolution de problèmes spécifiques, l'analyse des données individuelles peut être complétée par la corrélation d'un individu avec un groupe ou, à l'inverse, des modèles de nature universelle peuvent être considérés au niveau d'un individu spécifique. Et en ce sens, la contradiction, au moins au niveau théorique, était vraiment levée. Mais une autre chose subsistait : un net déséquilibre dans les études consacrées, d'une part, à l'analyse des lois générales du fonctionnement psychologique, et d'autre part, à leur réfraction dans une individualité particulière. Il restait un avantage certain de l'approche analytique, comportementale et, en conséquence, d'une part, la reconnaissance de l'impossibilité d'enquêter sur l'individualité dans toute son intégrité dans le cadre de la psychologie scientifique et, d'autre part, la volonté de porter l'analyse de phénomènes complexes au-delà des frontières de la psychologie (dans la littérature et l'art) la vie mentale, caractérisant la polyvalence et l'incohérence d'une personne - ses potentiels, son monde intérieur, ses idées sur lui-même et le sens de sa propre vie.

La réaction à cette situation en psychologie fut l'émergence dans les années 60 de toute une direction scientifique qui considérait l'analyse d'une individualité particulière comme le problème central de la psychologie. Cette direction a été appelée phénoménologique ( psychologie humaniste, existentielle).

Dans les études de cette direction, l'analyse idiographique occupe une position particulière - elle prévaut presque complètement dans les premières études et conserve sa position dominante à ce jour.

Abraham Maslow - pour étudier les capacités et les potentiels d'une personne, qui ne sont systématiquement reflétés ni dans la recherche positiviste (comportementale) ni dans les travaux psychanalytiques. Parmi eux, il a attribué, en particulier, les valeurs les plus élevées, la créativité, l'amour, la réalisation de soi, c'est-à-dire ces phénomènes qui déterminent en grande partie l'intégrité de la personne humaine. La communauté scientifique, qui au début était très sceptique à l'égard de ces projets, a commencé au fil du temps à traiter les travaux de psychologie phénoménologique avec une attention croissante, ce qui a considérablement élargi le champ de la recherche nomothétique et, par conséquent, changé l'étendue de nos connaissances sur la psychologie apparence d'une personne.

Ainsi, nous pouvons conclure que l'inattention à l'analyse individuelle, la considérant comme secondaire par rapport au nomothétique, empêche non seulement de comprendre comment les modèles généraux se manifestent chez une personne en particulier, mais laisse également une certaine empreinte sur le sujet de la recherche psychologique. , rétrécissant l'éventail des caractéristiques psychologiques qui, en principe, peuvent faire l'objet de recherches en science psychologique.

"Psychologie" Nurkov, Berezanskaya; "Psychologie des différences individuelles"

Dans le diagnostic psychologique, il existe principalement deux approches de la reconnaissance, puis de la mesure des caractéristiques psychologiques individuelles d'une personne : nomothétique et idéographique. L'approche nomothétique (de Lat. Norma - échantillon) se concentre sur la découverte de lois générales valables pour tout cas particulier. Il s'agit d'identifier les caractéristiques individuelles et de les corréler avec la norme. L'approche idéographique (du grec idée + gramma - idéogramme) est basée sur la reconnaissance des caractéristiques individuelles d'une personne et leur description. Il se concentre sur la description d'un tout complexe - une personne spécifique. Un idéogramme n'est rien de plus qu'un signe écrit qui signifie tout un concept, pas une lettre de la langue.

La méthode nomotétique est critiquée, car les lois générales ne donnent pas une image complète d'une personne et ne permettent pas de prédire son comportement en raison de l'unicité de chacun. La méthode idéographique est aussi critiquée, tout d'abord, pour ne pas répondre aux normes d'objectivité (les résultats obtenus dépendent largement des orientations conceptuelles du chercheur et de son expérience).

D'un point de vue méthodologique, l'intégration de ces deux approches permet de formuler un diagnostic psychologique objectif.

Approche nomothétique associée à l'étude d'un groupe d'individus et à la formulation de conclusions générales à partir d'un grand nombre d'informations (standardisées) de même type. Une personne ou un groupe est considéré comme porteur d'un ensemble de propriétés. Dans le même temps, l'utilisation de l'approche nomothétique implique la sélection de propriétés de cet ensemble qui sont communes à toutes les personnes ou groupes. La principale méthode de l'approche nomothétique est l'ensemble des formes de mesure standardisées, entendues très largement (observation catégorisée, entretiens et questionnaires standardisés, tests, expérimentation).

Approche idéographique en psychologie moderne, elle est associée à l'étude des propriétés d'un individu déterminé ou d'un groupe déterminé à partir d'informations qualitatives obtenues soit de l'objet lui-même, soit de son environnement social, soit par l'analyse de documents (biographies et autobiographies). , mémoires, correspondance, documents officiels). Une personne ou un groupe est considéré comme un système intégral de propriétés uniques, et l'utilisation d'une approche idéographique permet de reconnaître et de décrire les caractéristiques individuelles et l'unicité qualitative de l'objet étudié. La méthode principale ici est la description, la conversation libre, l'observation non structurée, les techniques projectives, les discussions de groupe sont utilisées.

Pour la première fois, le cadre temporel pour définir deux approches principales de l'étude de la personnalité a été proposé par Gordon Allport.

L'approche nomothétique consiste à comparer les individus d'un point de vue spécifique. Selon l'approche, les traits de personnalité sont pertinents pour tout le monde et il est nécessaire de savoir quelle partie de la courbe de distribution est occupée par l'indicateur d'une certaine personne. L'inconvénient de l'approche nomothétique est que, tout en donnant une compréhension conceptuelle et empirique d'une certaine dimension de la personnalité, elle ne permet pas d'approcher la compréhension d'une personne individuelle. Selon un vieux dicton latin, la science ne traite pas de cas particuliers. (scienta non est individualorum), lois et théories, et ne devrait rien dire sur l'individualité.

Les principaux avantages de l'approche nomothétique sont : l'étendue, la précision, la reproductibilité, la capacité prédictive. Principaux inconvénients : manque de luminosité, vitalité.

L'approche idéographique consiste à étudier un individu sans comparer ses données avec les autres. Lorsque vous analysez une personne, vous devez utiliser des termes et des concepts qui lui conviennent spécifiquement. Une telle description de la personnalité peut être obtenue en utilisant diverses sources : auto-description, descriptions d'autres personnes, ainsi que certaines mesures objectives de la personnalité elle-même. L'approche idéographique nécessite une étude de cas intensive. Il vise à une compréhension empathique globale de la personnalité unique d'un individu. Le problème de l'application de cette approche est que l'étude d'un individu peut conduire à la découverte d'un mécanisme psychologique, mais ils ne suffisent pas à établir un modèle. Aider un cas unique ne suffit pas pour identifier des lois générales.

Les principaux avantages de l'approche idéographique : profondeur, luminosité, vitalité, unicité, approche globale de la personnalité, profondeur d'étude et d'analyse. Principaux inconvénients : manque de précision, données non systématiques, subjectivité de l'interprétation.

En psychologie de la personnalité, l'approche nomothétique a dominé au cours des 30 dernières années. Ses partisans ne se soucient pas de l'unicité de chaque individu. Ils croient seulement que c'est le résultat d'une combinaison unique de différents niveaux de traits de personnalité, et ces traits eux-mêmes sont les mêmes pour tout le monde. Eysenck a formulé ce point de vue de la manière la plus succincte : « Pour un scientifique, un individu unique est simplement le point d'intersection d'un certain nombre de variables quantitatives » (1952).

Les scientifiques enclins à une pensée scientifique stricte (durci d'esprit) sont plus susceptibles d'adhérer à l'approche nomothétique. Ils croient que les vraies méthodes idéographiques ne sont pas scientifiques ; elles ne sont essentiellement que des évaluations nomothétiques d'un cas individuel. Idéographique, à leur avis, signifie seulement que le chercheur fixe son attention sur un cas distinct. S'il n'y avait pas de similitudes entre les individus, alors la recherche idéographique n'aurait aucun sens. De plus, les partisans de l'approche nomothétique insistent sur le fait que tous les aspects d'une personne et de son comportement, y compris les valeurs, les humeurs, les caprices, peuvent être évalués de manière assez précise et fiable. Ils croient que les méthodes empiriques sont les meilleures pour étudier des structures complexes.

Les tenants de l'approche idéographique sont plus souvent des chercheurs d'un état d'esprit lyrique (tendresse), qui sont convaincus que la personnalité ne peut être capturée par aucun schéma théorique. Ils rejettent souvent assez vigoureusement les méthodes de l'école nomothétique, qui, à leur avis, représentent de manière mécaniste et simpliste la personne entière. Ils croient que les caractéristiques qualitatives défient toute définition et que le principal trait de personnalité est une combinaison unique ou une structure unique de traits de personnalité, de capacités et de besoins.

L'approche idéothétique (J.T. Lamiel, 1981) suggère l'utilisation de méthodes idéographiques pour décrire la personnalité et le Nomo politique - pour l'étudier. La plupart des psychologues adoptent une approche nomothétique, mais les théoriciens de la personnalité ont toujours privilégié l'approche idéographique. La méthodologie idéographique est surtout utilisée par les psychologues cliniciens, et c'est sur cette base qu'ils ont rempli la psychologie d'un grand nombre d'hypothèses intéressantes.

La personologie est une science qui détermine ce qui est naturel pour tous, un certain groupe de personnes et ce qu'est un individu. Le développement de la psychologie de la personnalité est, bien sûr, un indicateur du développement de la psychologie en tant que science moderne. La psychologie moderne de la personnalité transforme les idées quotidiennes spontanées sur les différences individuelles en concepts qui peuvent être confirmés expérimentalement. Et bien que seuls des concepts assez simples et clairs puissent parfois être soumis à une vérification scientifique empirique, néanmoins, la majorité des personologistes modernes sont convaincus qu'en expliquant la personnalité, l'avenir appartient précisément à l'approche scientifique, et en elle non seulement la recherche empirique, mais expérimentale. la recherche doit prendre la place qui lui revient.

ἴδιος - un genre + γράφω - J'écris) - la recherche des caractéristiques individuelles d'une personne ou de tout autre objet (par exemple, une civilisation, une société spécifique en évolution), par la présence desquels il se distingue des autres personnes. Le contraire est l'approche nomothétique, visant à identifier les modèles de fonctionnement et d'évolution de divers types de systèmes (naturels, sociaux, sémiotiques, etc.).

Caractéristiques distinctives

L'approche idiographique diffère de l'approche nomothétique de trois manières - dans la compréhension de l'objet de la mesure, dans le sens de la mesure et dans la nature des méthodes de mesure utilisées. La personnalité, selon l'approche idiographique, est un système, l'étude de la personnalité est réalisée à travers la reconnaissance de ses caractéristiques individuelles, pour cela, des méthodes projectives et des techniques idiographiques sont utilisées.

Histoire

Pour la première fois, ce terme a été proposé par le philosophe idéaliste allemand W. Windelband. Par pensée idiographique, il entendait une ligne de raisonnement dans laquelle des faits individuels sont décrits et l'attention est accordée à des caractéristiques particulières, et non à des lois générales.

Le philosophe et psychologue allemand W. Dilthey dans son ouvrage "Pensées sur la psychologie descriptive et dissociante" (1894) a proposé de diviser la psychologie en deux sciences - la psychologie explicative et la psychologie descriptive. La deuxième science, à son avis, devrait traiter de la description de la vie mentale de l'individu, et la compréhension de cette vie est possible à l'aide de l'empathie. Ainsi, il a proposé la création d'une psychologie idiographique indépendante visant à étudier des faits spécifiques.

Le philosophe et psychologue idéaliste allemand W. Stern dans son article "Sur la psychologie des différences individuelles" (1910) a considéré l'approche idiographique comme une manière spécifique d'étudier l'individualité. V. Stern a proposé de diagnostiquer un individu selon de nombreux paramètres psychologiques et, sur la base des données obtenues, d'établir son psychogramme individuel.

Une approche idiographique détaillée a été développée par le psychologue américain G. Allport lors de l'identification des dispositions personnelles. La méthode qu'il a proposée consistait en une étude approfondie et une analyse d'un seul cas sur une longue période de temps. La méthode principale dans l'approche idiographique, selon Allpotr, est la méthode biographique.

Exemples de recherche

Des exemples du type de recherche idiographique des psychologues domestiques sont :

• Luria A.R. Un petit livre sur la grande mémoire (L'esprit d'un mnémoniste). - M., 1968 ;
• Luria A.R. The Lost and Returned World (L'histoire d'une blessure). - M., 1971 ;
• Luria A.R., Yudovich F. Ya. Discours et développement des processus mentaux chez un enfant. - M., 1956 ;
• Menchinskaya N. A. Journal sur le développement de l'enfant. - M.-L., 1948 ;
• Menchinskaya N.A. Développement de la psyché de l'enfant: le journal d'une mère. - M., 1957 ;
• Mukhina V.S. Gémeaux. - M., 1969.

Littérature

• Le grand dictionnaire psychologique / Éd. B.G. Meshcheryakova, vice-président Zinchenko. - SPb : Prime-Euroznak, 2006 ;
• Maddy S. Théories de la personnalité : une analyse comparative. SPb : Rech, 2002 ;
• Psychodiagnostic général / Ed. A.A. Bodaleva, V.V. Stolin. - M. : Université d'État de Moscou, 1987 ;
• Dictionnaire de référence sur le diagnostic psychologique / L. F. Burlachuk, S. M. Morozov. - Kiev : Nauk. Dumka, 1989 ;
• Yaroshevsky M.G. Histoire de la psychologie. - M. : Pensée, 1976.

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Voyez ce qu'est « l'approche idiographique » dans d'autres dictionnaires :

APPROCHE IDIOGRAPHIQUE- (anglais idiographic ; du grec idios, a kind + grapho j'écris) une description et une analyse de cas, phénomènes spécifiques, individuels, uniques (troubles, maladies, personnalités, événements, etc.). Contre. nomothétique. Voir V. Dilthey, ... ...

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