Qu'est-ce que cela signifie d'aller sur un ticket jaune. Les fins et les moyens dans le roman "Crime et Châtiment

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Sonya Marmeladova est une image vivante de la femme infernale du roman Crime et châtiment de Dostoïevski, pour qui il n'y a pas de règles de vie, pas de frontières de vie, pas de règles sociales. Sa vie est accompagnée d'une couleur jaune. La personne qu'elle aime est un tueur, mais avec sa propre vision de la vie, inhabituelle et très différente des autres. Malgré le fait que Sonechka Marmeladova ait pris le "ticket jaune", elle personnifie à bien des égards la Mère de Dieu et l'Enfant, où le bébé est Raskolnikov.

L'analyse du portrait de l'héroïne contribue à la divulgation de l'image de Sonya Marmeladova. À l'aide d'un portrait - nous pouvons déterminer les pensées de l'héroïne, à l'aide d'une description de son apparence ou de ses vêtements - nous déterminons ses traits de caractère, son comportement. Tout d'abord, vous devez faire attention aux vêtements de Sonya. Elle est vêtue d burnous

(c'est "une cape et des vêtements d'extérieur de différents types, masculins et féminins, comme à l'image d'un Arabe, avec des manches larges"). Pour représenter les vêtements traditionnels de Marie - maforium

(vêtements de femmes mariées palestiniennes), le plus approprié est le burnous, qui était à l'époque un type de vêtement assez courant. Châle vert -

en général, le vert comme couleur de la vie verte est directement lié à l'image de la Mère de Dieu, l'Oratoire et la Représentante devant le Seigneur pour l'homme et la terre, pour toute créature terrestre. Par exemple, la célèbre icône "Réjouis-toi en toi" provenant de l'atelier de Dionysius (maintenant dans la galerie Tretiakov) représente la Mère de Dieu en gloire assise sur un trône, entourée de cercles bleus et verts rayonnant du trône. Si vous vous souvenez des cheveux presque incolores, doux et duveteux de Sonya, alors ils sont assez dessinés nimbus

- sur les icônes - brille sous la forme d'un petit cercle au-dessus de la tête de Dieu et des saints; symbole de sainteté, divinité. Ensuite, le mouchoir vert peut représenter la "Gloire". Presque tout le monde représente la Mère de Dieu dans un châle vert vif.

Sonya est sans aucun doute une femme très forte, sa décision de suivre le "ticket jaune" n'a pas brisé son âme, ses sentiments, ses valeurs de vie, elle est restée la même fille douce, douce, gentille, timide et compréhensive. Son amour fait des merveilles avec Rodion, il l'admire et est en colère contre elle en même temps. Il regrette qu'une personne aussi forte que Sonya soit devenue une prostituée, qu'elle n'ait pas agi selon ses principes, qu'elle ait agi de manière immorale, mais telle est la vie... D'une part, la décision désespérée de Sonya Marmeladova de suivre le "ticket jaune », son désir d'aider sa famille, d'autre part, l'impossibilité de gagner sa vie par un travail honnête. L'héroïne est dans la situation la plus désespérée, alors que même le suicide est un luxe inadmissible. Mais en même temps, pour une raison quelconque, les paroles de Raskolnikov, très importantes pour comprendre les raisons du "crime" de Sonya, sont oubliées: "... tu es donc un pécheur qui s'est en vain tué et trahi. Pourtant, ce n'est pas l'horreur que tu vives dans cette crasse, que tu détestes tant, et en même temps tu sais toi-même que tu n'aides personne et que tu ne sauves personne de rien ».

Sonia, bien sûr, ne peut sauver personne. C'est la raison de son action. Une compassion insatiable - c'est ce qui vous permet de la traverser vous-même. En fait, son sacrifice est chrétien. Qui le Christ a-t-il sauvé en se laissant crucifier sur la croix ? Formellement, personne. Cette idée du Christ est contenue dans l'image de Sonya. Le motif de son action n'est pas le désir de sauver des êtres chers, mais l'impossibilité de les sauver. Elle ne peut pas les aider, et elle ne peut pas observer calmement leur souffrance, elle ne peut qu'endurer encore plus de souffrance qu'eux. Mais c'est Sonya qui est dotée de cette force spirituelle qui l'aide, vivant dans le mal, à être dans le bien et à apporter du bien aux autres. La foi en Dieu lui donne cette force. Sonya ne va pas souvent à l'église - elle est gênée. Mais elle croit profondément en Dieu, et donc en la justice et le miracle les plus élevés qui changeront sa vie ; elle croit à la résurrection de Lazare, car sans cela il n'y aura ni espoir ni foi en sa propre résurrection. Connaissant le mobile, on peut condamner ou justifier l'action de l'héroïne. Le motif nous aide à comprendre l'intention du personnage, ses pensées, ses sentiments.

Il n'y a pas de règles sociales pour Sonya, elle se comporte contre les règles généralement acceptées. Elle ne ressemble pas aux autres, elle le fait toujours, comme son cœur le lui dit, surtout par rapport à Raskolnikov. Elle aime cette personne, elle est prête à tout pour lui, Sonechka veut l'aider à « renaître », elle est toujours là, même si Rodion la repousse. Après tout, toutes les femmes "avec un ticket jaune" ne peuvent pas être comparées à la Mère de Dieu, toutes les femmes ne tomberont pas amoureuses du meurtrier et l'aideront à "naître de nouveau", et Sonia fait exactement cela.

Son image demande de l'admiration - elle a pu changer l'âme humaine avec son amour. Sonya n'a pas peur des reproches des autres : « Sonya est de nature timide, et surtout elle savait qu'il était plus facile de la détruire que quiconque, et que tout le monde pouvait offenser, presque en toute impunité. Et pourtant, elle ne montre pas sa peur. Dans la vie, elle "joue à un jeu sans règles" et elle gagne, obtenant la chose la plus importante dans la vie - l'amour. Elle renaît avec Raskolnikov, seulement elle est débarrassée de la saleté du « ticket jaune ».

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Fin justifie les moyens? Cette question est posée par de nombreuses personnes dans diverses situations. Surtout quand ils sont contraints de commettre des actes impartiaux pour l'accomplissement de leur plan. Le but est peut-être noble, mais la morale restera-t-elle intacte avec l'utilisation de moyens inhumains ? Le roman socio-philosophique "Crime et Châtiment", qui a instantanément attiré l'attention du public, soulève cette question d'actualité et oblige les lecteurs à spéculer sur ce sujet.

Le personnage principal est obsédé par sa propre théorie des "créatures tremblantes et ayant le droit". Raskolnikov pourra-t-il devenir une personne "extraordinaire" autorisée à tuer au nom d'une bonne cause et ne pas souffrir des tourments de la conscience - c'est à cette question qu'il essaie de répondre lui-même, pour laquelle il va délibérément à meurtre. Rodion veut aider les pauvres et éliminer l'injustice existante. Se justifiant avec un but si noble, il rappelle Napoléon, qui fut responsable de la mort de millions de personnes, à qui, pourtant, des monuments sont érigés. Inspiré par sa mission, le théoricien tue une riche vieille prêteuse et, déjà en état de passion, sa sœur Lizaveta enceinte. Il comprend qu'il est tourmenté par le crime qu'il a commis, et il est impossible d'ignorer le sentiment de culpabilité. Il est tombé malade, devient presque fou, il fait des rêves terribles et surtout il a peur que son acte soit connu. La punition la plus terrible pour Raskolnikov n'est pas un travail forcé, mais des douleurs de conscience: "Je me suis tué, pas la vieille femme." Le personnage choisit le meurtre, le vol, la reconnaissance des personnes en tant que matériel, il en souffre lui-même et se débarrasse de l'argent volé, avec l'aide duquel il voulait aider les pauvres.

Un autre exemple: l'héroïne bien-aimée de Dostoïevski dans le même ouvrage, Sonya Marmeladova, une fille calme et sans défense, pleine d'un immense amour pour les gens, en particulier ses proches. La famille Marmeladov vit dans la pauvreté : le père de Sonya boit, sa belle-mère Katerina Ivanovna est gravement malade, trois enfants ont besoin d'être nourris. Sonya vit avec un ticket jaune pour gagner de l'argent. Son objectif est noble, car la fille essaie de s'aider non pas elle-même, mais des personnes chères, mais il est trop difficile pour elle de rester dans une telle saleté. Sonya parvient à préserver la pureté et la moralité en elle-même, mais Raskolnikov note qu'elle est aussi une pécheresse, seul son péché est qu'elle s'est trahie en vain et s'est suicidée.

Ainsi, les deux personnages ont choisi une intention humaine, mais un moyen inhumain pour y parvenir. Tout le roman réfute la théorie de Raskolnikov et montre à quel point c'était difficile pour Sonya Marmeladova. Dostoïevski insiste sur sa position : aucune fin ne peut justifier des moyens inhumains.

Intéressant? Gardez-le sur votre mur!

Au cours des dernières décennies, tout le monde a activement discuté de la question de la prostitution. Comment traiter avec elle et ses patrons chargés de l'application des lois ? Comment protéger la société des éléments asociaux ? Comment traiter les prostituées, dont certaines sont devenues des otages de circonstances ? Chacun considère qu'il est de son devoir de s'exprimer sur ce sujet même s'il n'a vu des prostituées que dans les dessins animés. La polarisation de l'opinion publique est toujours stimulée par un défilé gay à l'approche de Moscou, mais les défilés de la fierté gay sont un sujet à part.

Quelqu'un soutient qu'il est nécessaire de ne pas combattre ce phénomène, mais de le légaliser. C'est-à-dire que ceux qui veulent utiliser les services de prostituées ne diminueront toujours pas, mais de cette façon, il sera possible de contrôler d'une manière ou d'une autre cette entreprise, d'en recevoir des impôts, sans parler des livres médicaux et d'un contrat de travail pour les travailleurs. le plus vieux métier ! Et en améliorant la qualité, - d'augmenter les prix et, en conséquence, les déductions budgétaires.

Un étrange monument à une prostituée « Banc du vice » à la périphérie de Prague

Or en Russie, beaucoup ont du mal à imaginer une telle légalisation pour des raisons morales et éthiques, et je le comprends. Comme c'est le cas pour l'alcool, la cigarette, la drogue, le jeu et d'autres moyens de satisfaire des besoins plus ou moins dépravés, ce sera toujours une pierre d'achoppement d'au moins deux points de vue.

Mais la Russie a-t-elle toujours boudé le libertinage moral du lointain quartier rouge ? Revenons 2 paragraphes en arrière, où j'ai appelé la prostitution - la profession la plus ancienne. Habituellement, cette unité phraséologique est davantage utilisée comme une blague, mais il s'avère qu'il y avait des prostituées dans l'Empire russe. De plus, leurs activités étaient tout à fait légal et chacun des ouvriers avait un document lui permettant de le faire !

Ticket jaune qui vous permet de vous livrer légalement à la prostitution

Le "ticket jaune" a été délivré aux prostituées à la place des passeports. Il ne serait pas très agréable maintenant d'attraper les sourires narquois des policiers considérant une telle croûte à notre époque :) Le document se composait de 8 pages, contenait des notes médicales, des règles de surveillance, des règles de femmes publiques, et sur la première page il y avait une photo d'un citoyen prostitué. Le billet a été émis lorsque des filles décentes ont été prises en flagrant délit sur frit... Cela a conduit à la remise du passeport, et avec un tel document, la femme était vouée au trafic de son corps et à des contrôles de police réguliers. Ce ticket jaune figurait également dans "Crime et Châtiment", Sonechka Marmeladova possédait un tel ticket, comme nous le savons par l'intrigue du livre, Raskolnikov n'était pas très gêné par le fait de l'existence de ce morceau de papier.

Peut-être est-il temps d'introduire un tel document obligatoire ? Si vous voulez gagner de l'argent avec votre corps, s'il vous plaît, mais ayez la gentillesse d'obtenir un ticket jaune avec les marques du médecin. Ou encore pousser le métier jusqu'au bout, jusqu'au dernier souteneur ? Mais qui, alors, offrira à des milliers de filles une éducation décente, un travail, qui laissera l'enseignante déchue approcher leur enfant ? Quelles sont vos réflexions sur ce sujet ?

Histoire

Livre d'inspection soi-disant. "Billet de remplacement" se composait de 8 pages (4 pages), sur la dernière desquelles des notes médicales ( "Note du docteur"), et la première était une photographie d'une prostituée; sur la deuxième propagation ont été placés Règles de surveillance(13 points), et les pages 5, 6 et 7 ont été "Règles pour les femmes publiques"(16 points).

Si vous souhaitez exercer le métier le plus ancien - pour votre santé, mais ayez la gentillesse de vous inscrire auprès de la police, de remettre votre passeport, et de recevoir à la place le fameux "ticket jaune" - preuve officielle que cette femme ne fait plus partie des "décent", et que la police est non seulement capable, mais même obligée d'organiser des examens médicaux réguliers. Il a été très facile d'être victime de cette ordonnance - pour cela il suffit de se faire prendre au moins une fois avec un client lors d'une descente de police ou simplement sur la dénonciation d'un propriétaire. Avec un ticket jaune dans les mains, une femme n'avait le droit de gagner sa vie qu'avec son corps. Il était difficile de récupérer votre passeport, et il n'y avait pas besoin - qui avait besoin de l'ancien "marcheur".

Cependant, en Russie, toutes les prostituées supervisées étaient divisées en manifestes et en secrets. Et seul le premier a reçu le fameux "ticket jaune". La deuxième catégorie de "mites" pré-révolutionnaires était soumise à une surveillance secrète, et leurs activités "restaient un secret même pour les proches".

Idiome

Une déclaration offensante à propos d'une femme.

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Voyez ce qu'est le « ticket jaune » dans d'autres dictionnaires :

Billet jaune- nom de tous les jours. document délivré en pré-rév. La police métropolitaine russe aux prostituées et a légalisé leur droit d'exercer leur métier ... Dictionnaire encyclopédique humanitaire russe

- (familier), le nom du livre sanitaire d'un document officiel délivré aux prostituées dans la Russie pré-révolutionnaire au lieu d'un passeport. (Source : Glossaire des termes sexuels) ... Encyclopédie sexologique

Diffuser. Dépassé. Passeport délivré aux prostituées. BMS 1998, 47 ; F 1, 22 ...

Billet jaune- Dorévol. Un document jaune spécial qui donne le droit de se livrer légalement à la prostitution. Elle a souri et a dit: "Mais qui me prendra avec un ticket jaune?" (LN Tolstoï. Alors que devons-nous faire ?). Ma fille vit sur un ticket jaune avec ... ajouté ... ... Dictionnaire phraséologique de la langue littéraire russe

billet jaune- En Russie avant 1917 : un passeport sur formulaire jaune, délivré aux prostituées... Dictionnaire de nombreuses expressions

Billet blanc. Diffuser. Exemption du service militaire. BTS, 70 ; F 1, 22; SBG 1, 45. Un ticket pour le communisme. Diffuser. Le fer. Bon alimentaire. BBI, 28 ; Baldaev 1, 36. Un billet pour l'autre monde. Zharg. shk. Navette. Journal intime. (Enregistré en 2003). Billet loup. Diffuser. V… … Un grand dictionnaire de dictons russes

Sur les pages de Tolstoï et Dostoïevski, dans les références historiques, on peut voir des références au ticket jaune. Ce que c'est? A qui a-t-il été donné ? pourrais-tu te débarrasser de lui ? Que signifie « aller avec le ticket jaune ? » Lisez la description et l'historique de ce document inhabituel, qui pourrait être obtenu à la place d'un passeport.

Ce que c'est?

Il y a eu une période dans la Russie tsariste où la prostitution était contrôlée par l'État et légalisée. Les bordels payaient des impôts et les filles recevaient un document au lieu d'un passeport. On l'appelait le "ticket jaune" à cause de sa couleur.

Les titulaires d'un tel billet n'avaient pas le droit d'exercer une autre profession. Et il était très difficile de rendre un passeport ordinaire, même si la jeune fille décidait de quitter le métier. Un document spécial m'obligeait à passer régulièrement la visite médicale et à être enregistrée au poste de police.

Le livre contenait des informations sur la santé, les règles et une photo d'une prostituée a été collée.

Mais bien sûr, tout le monde ne voulait pas avoir un tel document. Les bordels illégaux et les filles de la rue illégales ont également prospéré, mais avec un certain risque. Ceux qui ont été surpris en train de faire cela ont été obligés de changer leur passeport pour un ticket jaune.

L'expression « suivre le ticket jaune » à l'époque signifiait passer de main en main, devenir une fille de petite vertu.

Référence historique

La prostitution est connue pour être la profession la plus ancienne. Et en Russie, il existait aussi, mais pas sous sa forme la plus développée. L'« infection d'outre-mer » a prospéré à l'époque de Pierre le Grand grâce à la « fenêtre sur l'Europe ».

Alors commença la lutte officielle de l'État contre ce phénomène. En 1716, un décret a été publié interdisant la fornication pour de l'argent dans les unités militaires. Cela a été fait afin de réduire les maladies sexuellement transmissibles. Des punitions ont été introduites pour les militaires utilisant les services de femmes accessibles. Et les dames prises en flagrant délit ont été envoyées en prison.

Toutes ces mesures n'ont pas donné le résultat escompté. De plus, l'ensemble de la cour royale ne se distinguait pas par une haute moralité et ne donnait pas le bon exemple.

Jusqu'à la fin du XIXe siècle, une lutte infructueuse contre ce fléau se poursuit, puis il est décidé de placer la prostitution sous le contrôle de l'État. Désormais, les filles sont surveillées par des médecins et des policiers, et le trafic de corps devient un métier.

Un ensemble de règles officielles est apparu dans les maisons closes. Le jeu était interdit, mais le piano était autorisé. Les trois quarts de l'argent sont allés au propriétaire de la maison et un quart à l'ouvrier.

L'âge des prostituées était également réglementé. Il était interdit de commencer avant 16 ans. Au début du 20e siècle, la tranche d'âge est passée à 21 ans. Mais en réalité, les règles n'étaient pas toujours respectées, et on pouvait trouver de très jeunes gens dans les maisons closes.

Au tournant du siècle, il y avait environ 2 500 bordels officiels et plus de 15 000 ouvrières. De plus, le même nombre de filles de la rue travaillaient sur un ticket jaune.

Après la révolution, une lutte active contre le « mal petit-bourgeois » a commencé. Dans une société socialiste laborieuse, il n'y avait pas de place pour les filles de petite vertu. Et la prostitution est redevenue profondément souterraine.

Qui vivait sur le ticket jaune ?

Les prostituées étaient principalement des filles issues des couches les plus pauvres de la société. Il s'agissait souvent de paysannes ou de femmes de province qui venaient en ville pour gagner de l'argent. Certains ne voulaient pas s'engager dans un travail physique épuisant, mais beaucoup ont été trompés, violés ou sont tombés dans la pauvreté.

Parmi les filles, il y avait souvent des servantes séduites par le maître et des ouvrières séduites par le maître. Se retrouvant dans une rue à la réputation entachée, ils ne savaient pas où aller. Ici, ils étaient attendus par des ménagères « bienveillantes », qui nourrissaient d'abord les exclus, les hébergeaient, puis leur expliquaient peu à peu quel travail ils offraient. Souvent, les filles n'avaient d'autre choix que d'être d'accord.

Parfois, parmi les prostituées, il y avait des intellectuels ou des femmes nobles appauvries. Le coût de possession d'une belle fille instruite était plus élevé, car ils ne se rencontraient pas souvent.

Certains d'entre eux ont reçu seuls le ticket jaune. D'autres, peut-être, n'envisageaient pas de rester longtemps dans la profession, mais se sont fait prendre avec un client lors d'une rafle ou ont été victimes d'une dénonciation de la logeuse.

La pêche de rue était considérée comme le plus bas. Il y avait des nouveaux venus ou ceux qui ne pouvaient plus travailler dans un bordel. Les femmes qui ont perdu leur beauté, sont malades ou ont des défauts.

Ticket jaune dans Crime et Châtiment

À partir de preuves historiques et de littérature classique, vous pouvez en apprendre davantage sur le sort tragique des filles qui sont tombées dans la profession par besoin. Sonya Marmeladova, une héroïne exceptionnellement positive, mais qui s'est retrouvée dans des circonstances difficiles, a eu un ticket jaune dans Crime et Châtiment. La jeune fille a reçu le document sur une dénonciation.

Dans le livre, Raskolnikov était capable de l'aimer, malgré cela. Mais dans la vie, cela n'arrivait pas souvent.

Bien sûr, toutes les filles n'avaient pas de ticket jaune associé aux épreuves et à la souffrance. Certains, à cette époque, étaient heureux de ne pas avoir à se ruiner en travaillant dur dans une usine. Quelqu'un a pensé qu'il avait de la chance - il y a un abri, de la nourriture, de beaux vêtements, un petit revenu. Et certaines femmes ont même réussi à apprécier leur métier.