L'amour tragique du maître et de Marguerite.

Le roman « Le Maître et Marguerite » mêle étroitement les thèmes de l'histoire et de la religion, de la créativité et de la vie quotidienne. Mais la place la plus importante dans le roman est occupée par l'histoire d'amour du maître et de Marguerite. Ce scénario ajoute de la tendresse et du poignant à l’œuvre. Sans le thème de l'amour, l'image du maître ne pourrait pas être pleinement révélée. Genre inhabituelœuvres - un roman dans le roman - permet à l'auteur de distinguer et de combiner simultanément les textes bibliques et lignes lyriques, développez-les pleinement dans deux mondes parallèles.

Rencontre fatale

L'amour entre le maître et Margarita s'est enflammé dès qu'ils se sont vus. "L'amour a jailli entre nous, comme un tueur saute de terre... et nous a frappés tous les deux en même temps !" - c'est ce que dit le maître à Ivan Bezdomny à l'hôpital, où il se retrouve après que les critiques ont rejeté son roman. Il compare les sensations déferlantes à la foudre ou à un couteau tranchant : « C’est comme ça que la foudre frappe ! C’est dire à quel point un couteau finlandais est incroyable ! »

Le maître a vu pour la première fois sa future bien-aimée dans une rue déserte. Elle a attiré son attention parce qu'elle « portait dans ses mains des choses dégoûtantes et alarmantes ». fleurs jaunes" Ces mimosas devenaient un signal pour le maître que sa muse était devant lui, avec la solitude et le feu dans les yeux.

Le maître et la malheureuse épouse d'un mari riche mais mal-aimé, Margarita, étaient complètement seuls au monde avant leur étrange rencontre. Il s’avère que l’écrivain a déjà été marié, mais il ne se souvient même pas de son nom. ex-femme, dont elle ne garde aucun souvenir ni chaleur dans son âme. Et il se souvient de tout de Margarita, du ton de sa voix, de la façon dont elle parlait quand elle venait et de ce qu'elle faisait dans sa chambre au sous-sol.

Après leur première rencontre, Margarita a commencé à venir chez son amant tous les jours. Elle l'a aidé à travailler sur le roman et elle-même a vécu de ce travail. Pour la première fois de sa vie, son feu intérieur et son inspiration ont trouvé leur but et leur application, tout comme les maîtres ont écouté et compris pour la première fois, car dès la première rencontre ils ont parlé comme s'ils s'étaient séparés hier.

Terminer le roman du maître est devenu pour eux un test. Mais déjà amour né il était destiné à passer ce test et bien d'autres afin de montrer au lecteur qu'il existe une véritable parenté entre les âmes.

Maître et Marguerite

Le véritable amour du maître et de Marguerite dans le roman est l’incarnation de l’image de l’amour dans la compréhension de Boulgakov. Margarita n'est pas seulement une préférée et femme aimante, elle est la muse, elle est l’inspiration de l’auteur et sa propre douleur, matérialisée à l’image de Margarita la sorcière, qui, dans une juste colère, détruit l’appartement d’un critique injuste.

L'héroïne aime le maître de tout son cœur et semble donner vie à son petit appartement. Elle donne sa force intérieure et son énergie au roman de son amant : « elle chantait et répétait à haute voix certaines phrases... et disait que ce roman était sa vie ».

Le refus de publier le roman, puis la critique dévastatrice du passage inconnu qui a fini par être imprimé, blessent également douloureusement le maître et Marguerite. Mais si l'écrivain est brisé par ce coup, alors Margarita est prise d'une rage insensée, elle menace même « d'empoisonner Latounsky ».

Mais l’amour de ces âmes solitaires continue de vivre sa propre vie.

Épreuve d'amour

Dans le roman "Le Maître et Marguerite" l'amour plus fort que la mort, plus fort que la déception du maître et la colère de Marguerite, plus fort que les ruses de Woland et la condamnation des autres.

Cet amour est destiné à passer à travers les flammes de la créativité et la glace froide des critiques, il est si fort qu’il ne peut trouver la paix même au ciel.

Les personnages sont très différents, le maître est calme, réfléchi, il a un caractère doux et un cœur faible et vulnérable. Margarita, quant à elle, est forte et tranchante ; Boulgakov utilise plus d'une fois le mot « flamme » pour la décrire. Le feu brûle dans ses yeux et dans son cœur courageux et fort. Elle partage ce feu avec le maître, elle insuffle cette flamme dans le roman, et même les fleurs jaunes dans ses mains ressemblent à des lumières sur fond de manteau noir et de printemps boueux. Le maître incarne la réflexion, la pensée, tandis que Margarita incarne l'action. Elle est prête à tout pour le bien de sa bien-aimée, à vendre son âme et à devenir la reine du bal du diable.

La force des sentiments du maître et de Marguerite ne réside pas seulement dans l'amour. Ils sont si proches spirituellement qu’ils ne peuvent tout simplement pas exister séparément. Avant leur rencontre, ils n'avaient pas connu le bonheur, après s'être séparés, ils n'auraient jamais appris à vivre séparément l'un de l'autre. C'est probablement pourquoi Boulgakov décide de mettre fin à la vie de ses héros, leur offrant en retour la paix et la solitude éternelles.

conclusions

Dans le contexte de l'histoire biblique de Ponce Pilate, l'histoire d'amour du maître et de Marguerite semble encore plus lyrique et poignante. C'est l'amour pour lequel Margarita est prête à donner son âme, puisqu'elle est vide sans son bien-aimé. Étant incroyablement seuls avant de se rencontrer, les personnages gagnent en compréhension, en soutien, en sincérité et en chaleur. Ce sentiment est plus fort que tous les obstacles et l'amertume qui s'abattent sur le sort des personnages principaux du roman. Et c’est précisément cela qui les aide à trouver la liberté et la paix éternelles.

Les descriptions d'expériences amoureuses et l'histoire des relations entre les personnages principaux du roman peuvent être utilisées par les élèves de 11e année lors de la rédaction d'un essai sur le thème « L'amour du Maître et de Marguerite ».

Essai de travail

L'histoire du Maître et de Marguerite est connue même de ceux qui n'ont jamais lu l'œuvre de Mikhaïl Boulgakov. L'un des thèmes éternels et intemporels, le thème de l'amour dans le roman « Le Maître et Marguerite » de Boulgakov séduit par sa profondeur et sa sincérité.

Des héros avant de se rencontrer

Par la bouche du Maître lui-même, Boulgakov nous raconte sa vie avant de rencontrer l'héroïne. Historien de formation, le héros travaille dans l'un des musées de la capitale, « faisant parfois des traductions » (il connaissait plusieurs langues). Il était seul et avait peu de connaissances à Moscou. Ayant gagné beaucoup d'argent grâce à une caution reçue au travail, il a loué des chambres au sous-sol dans petite maison, acheta les livres nécessaires et commença à écrire un roman sur Ponce Pilate. Le maître, qui avait alors un nom, vivait son « âge d’or ». Le printemps qui arrivait était beau, le roman de Pilate « volait vers sa fin ».

Un jour, « quelque chose de bien plus délicieux s’est produit » que grande victoire– Le maître a rencontré une femme, très belle, avec « dans les yeux une solitude extraordinaire, sans précédent », et à partir de ce moment sa vie est devenue complète.

Cette femme était belle, riche, mariée à un jeune spécialiste à succès et, selon les normes de son entourage, complètement prospère. En parlant de cela, l'auteur s'exclame : « Dieux, mes dieux ! De quoi avait besoin cette femme ! L'héroïne est seule et malheureuse : il n'y a pas d'amour dans sa vie. Avec le Maître, la vie de Margarita a pris un sens.

C'est ainsi que commence à sonner le thème de l'amour dans le roman « Le Maître et Marguerite » avec l'histoire d'une rencontre apparemment aléatoire de héros.

Le problème de l'amour dans le roman

L'amour n'a pas rendu les héros meilleurs ou pires - c'est comme si vrai sentiment, les a rendus différents.

Le Maître et Marguerite ont réalisé que « le destin lui-même » les réunissait et qu'ils étaient créés l'un pour l'autre pour toujours. L'amour « nous a frappés instantanément », « nous a frappés tous les deux à la fois ! - s'exclame le Maître en discutant avec le poète Bezdomny, - c'est ainsi que frappe la foudre, c'est ainsi que frappe un couteau finlandais ! - pour toujours et irrévocablement.

Le maître créait maintenant super roman, il s'est inspiré de sa bien-aimée. Margarita a trouvé le bonheur en devenant « l’épouse secrète » de l’écrivain, une amie et une personne partageant les mêmes idées. Et tout comme il n'y avait « pas une âme » dans l'allée le long de laquelle, lors de leur première rencontre, les héros marchaient, de même dans leur nouvelle vie il n'y avait de place pour personne : seulement deux et leur cause commune - une romance créée par le Maître. .

Le roman était terminé et « l’heure est venue où je devais quitter l’abri secret et sortir dans la vie ».

Le monde de la littérature, la réalité dans laquelle plonge le Maître - le monde de l'opportunisme, de la médiocrité et du déni du talent - le brise.

Les héros doivent affronter le monde qui les entoure. En suivant le sort de l'écrivain et de sa bien-aimée, nous voyons comment le problème de l'amour est résolu de plusieurs manières dans le roman "Le Maître et Marguerite".

Amour du Maître et de Marguerite : dévouement et altruisme

Boulgakov écrit une histoire d'amour altruiste et altruiste.

Margarita accepte les intérêts du héros comme siens, elle fait tout pour rendre son bien-aimé heureux et calme, c'est maintenant le sens de son existence, elle inspire l'écrivain, l'aide à créer et fait de lui un maître. Leur vie devient une.

Ne se sentant pas heureuse un instant dans le manoir gothique, Margarita ne peut néanmoins pas blesser son mari, partir sans rien expliquer, car il ne lui « a fait aucun mal ».

Le maître qui a créé un roman brillant mais « intempestif » est brisé. "Je ne suis plus personne maintenant." Il ne veut rien d'autre que revoir sa bien-aimée, mais il estime qu'il n'a pas le droit de lui gâcher la vie.

Miséricorde et compassion dans l'amour des héros

L'amour dans le roman « Le Maître et Marguerite » est miséricordieux et compatissant.

Le sentiment que l'héroïne ressent pour son élu est inextricablement lié à son amour pour les gens. Avec dignité, remplissant le rôle de reine au bal de Satan, elle accorde amour et attention à tous les grands pécheurs. Sa propre souffrance la pousse à sauver les autres de la souffrance : sans même se demander si elle est une « personne d'une gentillesse exceptionnelle » ou une « personne de haute moralité », elle demande à Woland non pas pour elle-même, mais le pardon de Frida, la repentante. meurtrière de son propre enfant.

Même dans un accès de vengeance, l'amour permet à Margarita de rester une femme sensible et miséricordieuse. La « destruction sauvage » provoquée par l’héroïne s’est arrêtée dès qu’elle a aperçu un bébé effrayé à l’une des fenêtres. Assoiffée de représailles contre le critique Latounski, qui a tué le Maître, Marguerite n'arrive pas à le condamner à mort. La transformer en sorcière ne la prive pas de l'essentiel : la vraie féminité.

Les amoureux franchissent la dernière étape avant de se dissoudre ensemble dans l’éternité. Marguerite exige de libérer l'âme de Pilate, tourmentée depuis si longtemps par sa conscience, mais le Maître en a l'occasion en terminant le roman par une phrase : « Libre ! Gratuit! Il t'attend!"

Amour fidèle et éternel du Maître et Marguerite

Restée seule, sans nouvelles de son bien-aimé, Margarita conserve son sentiment et son espoir de se retrouver. Elle ne se soucie pas de savoir comment et où cela se déroulera, ni qui l'organisera.

C'est dans l'œuvre « Le Maître et Marguerite » que le thème Amour éternel et la fidélité comme force salvatrice l'âme humaine nous est révélé par l'auteur. De quoi une personne est capable pour garder son amour - l'histoire nous fait réfléchir à cela.

Découvrir le Maître est le seul désir de Margarita désespérée, pour laquelle vous pouvez croire en n'importe quoi, vous transformer en sorcière, devenir l'hôtesse du bal de Satan. Pour elle, les frontières de la Lumière et des Ténèbres sont floues : « d’un autre monde ou pas d’un autre monde – cela n’a pas d’importance », en est-elle sûre. Yeshua a lu le roman, demande de donner la paix à l'écrivain et à sa bien-aimée, et le « prince des ténèbres » « arrange » la paix. Margarita restera pour toujours avec son bien-aimé, à côté de lui la mort ne fait pas peur. « Je prendrai soin de votre sommeil », dit-elle en marchant avec le Maître vers leur demeure éternelle.

Le pouvoir de l'amour sauve le Maître de la souffrance, le rend fort (« Je ne permettrai plus jamais la lâcheté », promet-il à l'héroïne) et rend au monde son brillant roman.

Le thème de l’amour dans l’œuvre de Boulgakov est peut-être si poignant et authentique parce que l’auteur a eu la chance de s’aimer lui-même et d’être aimé par une femme, incarnée à l’image de Marguerite.
Le temps passe, l'histoire de l'amour éternel, racontée dans les pages du « Maître et Marguerite », ne vieillit pas, convaincant que vrai amour- existe.

De nombreux contemporains ont tenté de donner leur analyse de l'amour dans le roman et les raisons de son apparition ; les arguments ci-dessus sont destinés à aider les élèves de 11e année lors de la rédaction d'un essai sur le thème « L'amour dans le roman « Le Maître et Marguerite » de Boulgakov ».

Essai de travail

Mon grand livre général- le roman "Le Maître et Marguerite", initialement intitulé "Le sabot de l'ingénieur" et "Le magicien noir", Boulgakov a commencé à écrire en 1928-29. Il dicte les dernières insertions de l'œuvre à son épouse en février 1940, trois semaines avant sa mort. Dans cet article, nous examinerons dernier roman Boulgakov, analysons cela.

"Le Maître et Marguerite" - le résultat du travail de Boulgakov

Ce roman était une sorte de synthèse, résultat de toute l’expérience antérieure de l’écrivain et dramaturge. Il reflétait la vie moscovite, évoquée dans les essais de l'ouvrage « On the Eve » ; le mysticisme satirique et la fantaisie, testés par Boulgakov dans les récits des années 1920 ; motifs d'une conscience agitée et d'un honneur chevaleresque - dans le roman " Garde blanche"; ainsi que le thème dramatique du sort pervers d'un artiste persécuté, qui a été développé dans le "Roman théâtral" et "Molière". La description de Yershalaim a été préparée par une image de la vie ville de l'Est, qui est mentionné dans "En cours d'exécution". Et le transfert du récit dans le temps jusqu'à la période du christianisme primitif rappelait les pièces « Ivan Vasilyevich » et « Bliss », dans lesquelles un voyage à travers les époques était également réalisé.

Un travail à plusieurs niveaux

Il convient tout d’abord de noter que ce travail comporte plusieurs niveaux, comme le montre notre analyse. "Le Maître et Marguerite" a plusieurs projets, dont temporaires. L'auteur, d'une part, décrit la réalité des années 1930, qui lui est contemporaine, mais d'autre part, Mikhaïl Afanasyevich se rend à une autre époque : la Judée antique, les deux premiers siècles du christianisme, le règne de Ponce Pilate. En comparant ces deux temps, en établissant entre eux des analogies indirectes et directes, se construit l'espace du roman, contenu idéologique il s'en trouve enrichi. De plus, l’œuvre dépeint clairement une couche aventureuse et fantastique. Cela comprend principalement des scènes auxquelles participent Koroviev, Behemoth et d’autres représentants du « gang » des magiciens noirs.

Reflet des caractéristiques de l’époque

La persécution, la répression, la peur, qui imprégnaient littéralement l'atmosphère des années 30, se reflétaient le plus clairement dans le sort du Maître. Prouvons-le en utilisant l'exemple d'un épisode, en l'analysant. "Le Maître et Marguerite" contient scène intéressante- une description du retour du protagoniste chez lui après avoir été victime d'une dénonciation menée par Aloysius Mogarych. Absent de chez lui depuis trois mois, il se présente aux fenêtres du sous-sol dans lequel joue le gramophone. Le maître revint dans le même manteau, seulement avec des boutons déchirés (ils furent coupés lors de son arrestation) avec une réticence à vivre et à écrire.

L’atmosphère des années 1930 rappelle aussi les circonstances de l’assassinat d’Afranius Judas par des mercenaires, la mort de Maigel, tué par Azazello au bal de Satan. Ces morts démontrent une fois de plus la loi, qui a déjà été confirmée plus d'une fois au temps de Yezhov et de Yagoda : le mal lui-même détruira ses serviteurs.

Le rôle du mysticisme dans l'œuvre de Boulgakov

Boulgakov se qualifiait d'écrivain mystique, mais dans le roman, le mysticisme n'est pas du tout une excuse pour tout ce qui est mystérieux, ce qui peut être prouvé par analyse. « Le Maître et Marguerite » est une œuvre dans laquelle la suite de Woland accomplit des miracles dans un seul but : la satire entre dans le roman à travers eux. Woland et ses acolytes se moquent des vices humains, punissent la volupté, les mensonges et l'avidité de tous ces Likhodeev, Sempleyarov, Varenukhas. Les représentants du mal chez Boulgakov agissent conformément à la maxime de Goethe selon laquelle ils sont une force qui fait le bien en désirant le mal.

Une analyse de l'œuvre «Le Maître et Marguerite» montre que l'une des principales cibles est la complaisance de l'esprit, principalement l'athée, qui balaie du chemin toute la zone du mystérieux et du mystérieux. Décrivant tous les « canulars », « blagues » et « aventures » de Behemoth, Koroviev et Azazello, l'écrivain se moque de la confiance des gens selon laquelle toutes les formes vie existante cela peut être planifié et calculé, et il n'est pas du tout difficile d'organiser le bonheur et la prospérité des gens - il suffit de le vouloir.

Critique du rationalisme par Boulgakov

Boulgakov, tout en restant partisan de la Grande Evolution, exprime des doutes quant au fait qu’un progrès unidirectionnel et uniforme puisse être assuré par une « charge de cavalerie ». Son mysticisme est principalement dirigé contre le rationalisme. L'analyse de l'œuvre « Le Maître et Marguerite » de ce côté peut être réalisée comme suit. Boulgakov ridiculise, en développant un thème évoqué dans divers récits des années 1920, la complaisance de l'esprit, convaincu que, libéré des superstitions, il créera un projet précis de l'avenir, de la structure des relations entre les hommes et de l'harmonie dans l'humanité. âme. L'image de Berlioz peut ici servir d'exemple caractéristique. Lui, ayant cessé de croire en Dieu, ne croit même pas que le hasard puisse l'interférer, le faisant trébucher au moment le plus inattendu. Mais c’est exactement ce qui se passe finalement. Ainsi, une analyse du roman « Le Maître et Marguerite » prouve que l'auteur s'oppose au rationalisme.

Le mysticisme du processus historique

Mais le mysticisme de la vie quotidienne pour un écrivain n'est que le reflet de ce qui peut être considéré comme le mysticisme du processus historique (l'imprévisibilité du cours de l'histoire et des résultats obtenus, leur caractère inattendu). Dans l'histoire événements majeurs, selon Boulgakov, mûrissent imperceptiblement. Ils sont effectués en dehors de la volonté des gens, même si beaucoup sont convaincus qu'ils peuvent disposer de tout arbitrairement. Du coup, le malheureux Berlioz, qui savait exactement ce qu'il ferait le soir au meeting MASSOLIT, meurt quelques minutes plus tard sous les roues d'un tramway.

Ponce Pilate - "victime de l'histoire"

Comme Berlioz, il devient une autre « victime de l’histoire ». L'analyse du roman "Le Maître et Marguerite" révèle les caractéristiques suivantes de cette personnalité. Le héros donne l'impression d'une personne puissante aux gens et à lui-même. Cependant, la perspicacité de Yeshua n'étonne pas moins le procureur que les discours inhabituels de Berlioz et de Woland. L'autosatisfaction de Ponce Pilate, son droit de disposer de la vie des autres à sa discrétion, sont ainsi remis en question. Le procureur décide du sort de Yeshua. Mais malgré cela, ce dernier est libre, et Pilate est un malheureux otage de sa propre conscience. Cette captivité de deux mille ans est une punition pour un pouvoir imaginaire et temporaire.

L'amour du Maître et de Marguerite

Le roman "Le Maître et Marguerite" est dédié au sort d'un maître - personnalité créative, qui s'oppose à l'ensemble du monde environnant. Son histoire est inextricablement liée à celle de Margarita. L'auteur dans la deuxième partie de son roman promet de montrer aux lecteurs un amour « éternel », « fidèle », « vrai ». Tels étaient les sentiments des personnages principaux de l'œuvre. Analysons-les. ça marche, nous l'espérons, souviens-toi) est un roman dont l'amour est l'un des thèmes principaux.

"Le véritable amour" de Boulgakov

Que signifie « le véritable amour » du point de vue de Mikhaïl Afanasyevich ? Une analyse des chapitres (« Le Maître et Marguerite ») montre que la rencontre des héros était accidentelle, mais on ne peut pas en dire autant du sentiment qui les a liés jusqu'à la fin de leurs jours. Le Maître et Marguerite se reconnaissent à leur regard qui reflète une « profonde solitude ». Cela signifie que, même sans se connaître, les héros éprouvaient un grand besoin d'amour, comme le note Boulgakov dans son roman. "Le Maître et Marguerite", que nous analysons, est une œuvre qui démontre que le miracle qui s'est produit (la rencontre des amants) est aussi la volonté du hasard, un destin mystérieux, nié de toutes les manières possibles par les partisans de rationalisme.

Le maître dit que ce sentiment les a immédiatement frappés tous les deux. Le véritable amour envahit puissamment la vie et la transforme. La rencontre du Maître et de Marguerite, que nous analysons, a transformé tout ce qui est ordinaire et quotidien en quelque chose de significatif et de lumineux. Quand le Maître est apparu au sous-sol personnage principal, comme si tous les détails de sa maigre vie commençaient à briller de l'intérieur. Et cela peut être facilement remarqué lors de l’analyse. L'amour de Margarita et du Maître était si brillant que lorsque l'héroïne est partie, tout s'est évanoui pour l'écrivain amoureux.

Tout d’abord, les vrais sentiments doivent être altruistes. Avant de rencontrer le Maître, Margarita avait tout ce dont une femme a besoin pour être heureuse : un mari gentil et beau qui adorait sa femme, l'argent, manoir de luxe. Cependant, elle n’était pas contente de sa vie. Boulgakov écrit que Marguerite avait besoin d'un maître, et non d'un jardin séparé, manoir gothique et argent. Quand l'héroïne n'avait pas d'amour, elle voulait même se suicider. En même temps, elle ne pouvait pas faire de mal à son mari et a agi honnêtement, décidant de laisser une note d'adieu dans laquelle elle expliquait tout.

Ainsi, l'amour vrai ne peut nuire à personne. Elle ne construira pas son bonheur aux dépens du malheur des autres. Ce sentiment est également altruiste. L'héroïne de Boulgakov est capable d'accepter les aspirations et les intérêts de son amant comme les siens. Elle aide le Maître en tout, vit avec ses soucis. Le héros écrit un roman qui devient le contenu de toute la vie de la jeune fille. Elle réécrit minutieusement les chapitres terminés, essayant de garder le Maître heureux et calme. Et c'est en cela qu'il voit le sens de sa propre vie.

"L'amour vrai"

Qu'est-ce que " l'amour vrai"? Sa définition se retrouve dans la deuxième partie de l'œuvre, lorsque l'héroïne se retrouve seule, sans aucune nouvelle de son amant. Elle attend, ne trouvant pas de place pour elle. Margarita ne perd pas espoir de le revoir, elle est fidèle à ses sentiments, cela ne fait absolument aucune différence pour elle dans quel monde cette rencontre aura lieu.

"Amour éternel"

L'amour devient « éternel » lorsque Margarita réussit l'épreuve de la rencontre avec de mystérieuses forces d'un autre monde, comme le montre l'analyse de l'épisode (« Le Maître et Marguerite »). La jeune fille dans la scène où est décrite sa rencontre avec des forces d’un autre monde se bat pour son amant. Alors qu'elle assiste au bal de la pleine lune, l'héroïne rend le Maître avec l'aide de Woland. Elle n'a pas peur de la mort aux côtés de son amant et reste avec lui au-delà de la ligne de mort. Margarita dit qu'elle s'occupera de son sommeil.

Cependant, peu importe à quel point la jeune fille est remplie d'anxiété pour le Maître et d'amour pour lui, quand vient le temps de demander, elle ne le fait pas pour elle-même, mais pour Frida. Elle prend cette décision non seulement à cause de Woland, qui conseille au pouvoir de ne rien exiger. L'amour de l'héroïne pour le Maître se combine organiquement avec l'amour pour les gens. Votre propre souffrance vous donne envie d’en sauver les autres.

Amour et créativité

Le véritable amour est également associé à la créativité. Le destin de Margarita est étroitement lié au destin du roman du Maître. À mesure que l’amour grandit, la romance se crée. Le travail est donc un travail d'amour. Le roman est également cher au Maître et à Marguerite. Et si son créateur refuse de se battre, l’héroïne provoque la destruction dans l’appartement de Latounski. Cependant, elle rejette l'offre de Woland de le détruire. Selon Boulgakov, la première étape de la vérité est la justice, mais la plus élevée est la miséricorde.

La créativité et l'amour existent entre des gens qui ne connaissent ni l'un ni l'autre. Pour cette raison, ils sont tout simplement voués à la tragédie. Le Maître et Marguerite, à la fin du roman, quittent cette société où il n'y a pas de place pour les hautes impulsions spirituelles. La mort leur est donnée comme repos et paix, comme libération des tourments, du chagrin et des épreuves terrestres. Cela peut aussi être perçu comme une récompense. Cela reflète la douleur de la vie, du temps et de l’écrivain lui-même.

La paix pour Mikhaïl Afanasyevich est l'absence de remords. Le sort de Ponce Pilate ne sera jamais connu des personnages principaux qui ont vécu une vie digne, quoique difficile.

Ayant survécu à des décennies d'oubli injuste, le roman « Le Maître et Marguerite » de M. Boulgakov s'adresse à nous aujourd'hui, à notre époque. L’essence principale défendue dans l’œuvre est « l’amour véritable, fidèle et éternel ».

Maître et Marguerite. C'est la première chose qui vient à l'esprit lorsqu'on prononce le nom de Mikhaïl Boulgakov. Cela est dû à la popularité de l'œuvre, qui pose la question de valeurs éternelles, comme le bien et le mal, la vie et la mort, etc.

"Le Maître et Marguerite" est un roman insolite, car le thème de l'amour n'est abordé que dans la deuxième partie. Il semble que l'écrivain ait essayé de préparer le lecteur à une perception correcte. L'histoire d'amour du Maître et de Marguerite est une sorte de défi au quotidien environnant, une protestation contre la passivité, un désir de résister à diverses circonstances.

Contrairement au thème de Faust, Mikhaïl Boulgakov en fait Marguerite, et non le Maître, qui contacte le diable et se retrouve dans le monde de la magie noire. C'est Margarita, si joyeuse et agitée, qui s'est avérée être le seul personnage à avoir osé conclure un accord dangereux. Pour rencontrer son bien-aimé, elle était prête à tout risquer. Et c'est ainsi que ça a commencé histoire d'amour Le Maître et Marguerite.

Création d'un roman

Les travaux sur le roman ont commencé vers 1928. L’œuvre s’appelait à l’origine « Une romance sur le diable ». A cette époque, les noms du Maître et de Marguerite n'étaient même pas dans le roman.

Après 2 ans, Boulgakov a décidé de revenir en profondeur à son travail principal. Au début, Margarita entre dans le roman, puis le Maître. 5 ans plus tard apparaît à tout le monde nom célèbre"Maître et Marguerite".

En 1937, Mikhaïl Boulgakov réécrit le roman. Cela prend environ 6 mois. Les six cahiers qu'il a écrits sont devenus le premier roman manuscrit complet. Au bout de quelques minutes, il dicte déjà son roman sur une machine à écrire. D'énormes travaux ont été réalisés en moins d'un mois. C'est l'histoire de l'écriture. Le Maître et Marguerite, grand roman, se termine au printemps 1939, lorsque l'auteur corrige un paragraphe dans dernier chapitre et dicte un nouvel épilogue, qui a survécu jusqu'à ce jour.

Plus tard, Boulgakov a eu de nouvelles idées, mais il n’y a eu aucune correction.

L'histoire du Maître et de Marguerite. En bref sur les rencontres

La rencontre de deux amoureux était assez inhabituelle. En marchant dans la rue, Margarita portait dans ses mains un bouquet de fleurs assez étranges. Mais le Maître n’a pas été frappé par le bouquet, ni par la beauté de Margarita, mais par la solitude sans fin dans ses yeux. À ce moment-là, la jeune fille a demandé au Maître s'il aimait ses fleurs, mais il a répondu qu'il préférait les roses, et Margarita a jeté le bouquet dans le fossé. Plus tard, le Maître dira à Ivan que l'amour a soudainement éclaté entre eux, en le comparant au tueur dans la ruelle. L'amour était en effet inattendu et n'était pas destiné à une fin heureuse - après tout, la femme était mariée. Le maître travaillait à cette époque sur un livre que les éditeurs n'ont pas accepté. Et il était important pour lui de trouver une personne capable de comprendre son travail, de ressentir son âme. C'est Margarita qui est devenue cette personne, partageant tous ses sentiments avec le Maître.

Il devient clair d'où vient la tristesse dans les yeux de la jeune fille après qu'elle a admis qu'elle est sortie ce jour-là pour trouver son amour, sinon elle aurait été empoisonnée, car une vie dans laquelle il n'y a pas d'amour est sans joie et vide. Mais l'histoire du Maître et de Marguerite ne s'arrête pas là.

L'origine du sentiment

Après avoir rencontré son amant, les yeux de Margarita pétillent, le feu de la passion et de l’amour brûle en eux. Le maître est à côté d'elle. Un jour, alors qu'elle cousait un chapeau noir pour sa bien-aimée, elle le broda lettre jaune M. Et à partir de ce moment, elle commença à l'appeler Maître, le pressant et lui prédisant la gloire. En relisant le roman, elle a répété les phrases qui lui sont restées dans l'âme et a conclu que sa vie était dans ce roman. Mais il contenait non seulement sa vie, mais aussi celle du Maître.

Mais le Maître ne parvint jamais à publier son roman ; il fut l'objet de vives critiques. La peur remplit son esprit, se développant. En regardant le chagrin de sa bien-aimée, Margarita a également changé pour le pire, est devenue pâle, a perdu du poids et n'a pas ri du tout.

Un jour, le Maître jeta le manuscrit au feu, mais Marguerite arracha ce qui restait du four, comme pour tenter de préserver leurs sentiments. Mais cela ne s'est pas produit, le Maître a disparu. Margarita se retrouve à nouveau seule. Mais l'histoire du roman "Le Maître et Marguerite" était Un jour, un magicien noir est apparu dans la ville, la jeune fille a rêvé du Maître et elle a réalisé qu'ils se reverraient certainement.

L'apparition de Woland

Pour la première fois, il apparaît devant Berlioz, qui dans une conversation rejette la divinité du Christ. Woland tente de prouver que Dieu et le Diable existent dans le monde.

La tâche de Woland est d'extraire de Moscou le génie du Maître et de la belle Marguerite. Lui et sa suite provoquent des actes infidèles parmi les Moscovites et convainquent les gens qu'ils resteront impunis, mais il les punit ensuite lui-même.

Rendez-vous tant attendu

Le jour où Margarita fit un rêve, elle rencontra Azazello. C'est lui qui lui a laissé entendre qu'une rencontre avec le Maître était possible. Mais elle avait le choix : se transformer en sorcière ou ne jamais voir son bien-aimé. Pour une femme aimante, ce choix ne semblait pas difficile, elle était prête à tout pour voir son bien-aimé. Et dès que Woland a demandé comment il pouvait aider Margarita, elle a immédiatement demandé un rendez-vous avec le Maître. A ce moment, son amant apparut devant elle. Il semblerait que l'objectif ait été atteint, l'histoire du Maître et de Marguerite aurait pu se terminer, mais la connexion avec Satan ne se termine pas bien.

Mort du Maître et Marguerite

Il s'est avéré que le Maître était fou, donc le rendez-vous tant attendu n'a pas apporté de joie à Margarita. Et puis elle prouve à Woland que le Maître est digne d'être guéri et interroge Satan à ce sujet. Woland répond à la demande de Margarita, et elle et le Maître retournent dans leur sous-sol, où ils commencent à rêver à leur avenir.

Après cela, les amoureux boivent du vin de Falerne apporté par Azazello, sans savoir qu'il contient du poison. Ils meurent tous les deux et s'envolent avec Woland vers un autre monde. Et même si c'est là que se termine l'histoire d'amour du Maître et de Marguerite, l'amour lui-même reste éternel !

Amour inhabituel

L'histoire d'amour du Maître et de Marguerite est assez insolite. D’abord parce que Woland lui-même joue le rôle d’assistant des amoureux.

Le fait est que lorsque l'amour est venu, les événements ont commencé à se développer complètement différemment de ce que nous souhaiterions. Il s’avère que le monde entier qui nous entoure est favorable au fait que le couple ne soit pas heureux. Et c'est à ce moment qu'apparaît Woland. La relation entre amoureux dépend du livre écrit par le Maître. Au moment où il essaie de brûler tout ce qui est écrit, il ne se rend toujours pas compte que les manuscrits ne brûlent pas, car ils contiennent la vérité. Le maître revient après que Woland ait remis le manuscrit à Margarita.

La fille s'abandonne complètement au grand sentiment, et c'est le plus gros problème de l'amour. Le Maître et Marguerite arrivèrent haut niveau spiritualité, mais pour cela Margarita a dû donner son âme au Diable.

Sur dans cet exemple Boulgakov a montré que chacun doit décider de son propre destin et ne pas demander à puissances supérieures aucune aide.

L'ouvrage et son auteur

Le maître est considéré comme un héros autobiographique. L'âge du Maître dans le roman est d'environ 40 ans. Boulgakov avait le même âge lorsqu'il a écrit ce roman.

L'auteur vivait dans la ville de Moscou, rue Bolshaya Sadovaya, dans le 10e bâtiment, dans l'appartement 50, qui est devenu le prototype de « mauvais appartement" Le Music Hall de Moscou servait de théâtre de variétés, situé à proximité du « mauvais appartement ».

La seconde épouse de l'écrivain a témoigné que le prototype du chat Behemoth était leur un animal de compagnie Flushka. La seule chose que l'auteur a changé à propos du chat était la couleur : Flushka était un chat gris et Behemoth était un chat noir.

L’expression « Les manuscrits ne brûlent pas » a été utilisée à plusieurs reprises par l’écrivain préféré de Boulgakov, Saltykov-Shchedrin.

L'histoire d'amour du Maître et de Marguerite est devenue réelle et restera un objet de discussion pendant de nombreux siècles.

Le roman « Le Maître et Marguerite » mêle étroitement les thèmes de l'histoire et de la religion, de la créativité et de la vie quotidienne. Mais la place la plus importante dans le roman est occupée par l'histoire d'amour du maître et de Marguerite. Ce scénario ajoute de la tendresse et du poignant à l’œuvre. Sans le thème de l'amour, l'image du maître ne pourrait pas être pleinement révélée. Le genre inhabituel de l'œuvre - un roman dans le roman - permet à l'auteur de distinguer et de combiner simultanément les lignes bibliques et lyriques, en les développant pleinement dans deux mondes parallèles.

Rencontre fatale

L'amour entre le maître et Margarita s'est enflammé dès qu'ils se sont vus. "L'amour a jailli entre nous, comme un tueur saute de terre... et nous a frappés tous les deux en même temps !" - c'est ce que dit le maître à Ivan Bezdomny à l'hôpital, où il se retrouve après que les critiques ont rejeté son roman. Il compare les sensations déferlantes à la foudre ou à un couteau tranchant : « C’est comme ça que la foudre frappe ! C’est dire à quel point un couteau finlandais est incroyable ! »

Le maître a vu pour la première fois sa future bien-aimée dans une rue déserte. Elle a attiré son attention parce qu'elle "portait des fleurs jaunes dégoûtantes et inquiétantes". Ces mimosas devenaient un signal pour le maître que sa muse était devant lui, avec la solitude et le feu dans les yeux.

Le maître et la malheureuse épouse d'un mari riche mais mal-aimé, Margarita, étaient complètement seuls au monde avant leur étrange rencontre. Il s’avère que l’écrivain a déjà été marié, mais il ne se souvient même pas du nom de son ex-femme, dont il ne garde aucun souvenir ni aucune chaleur dans son âme. Et il se souvient de tout de Margarita, du ton de sa voix, de la façon dont elle parlait quand elle venait et de ce qu'elle faisait dans sa chambre au sous-sol.

Après leur première rencontre, Margarita a commencé à venir chez son amant tous les jours. Elle l'a aidé à travailler sur le roman et elle-même a vécu de ce travail. Pour la première fois de sa vie, son feu intérieur et son inspiration ont trouvé leur but et leur application, tout comme les maîtres ont écouté et compris pour la première fois, car dès la première rencontre ils ont parlé comme s'ils s'étaient séparés hier.

Terminer le roman du maître est devenu pour eux un test. Mais l'amour déjà né était destiné à passer cette épreuve et bien d'autres afin de montrer au lecteur qu'il existe une véritable parenté d'âmes.

Maître et Marguerite

Le véritable amour du maître et de Marguerite dans le roman est l’incarnation de l’image de l’amour dans la compréhension de Boulgakov. Margarita n'est pas seulement une femme bien-aimée et aimante, elle est une muse, elle est l'inspiration de l'auteur et sa propre douleur, matérialisée à l'image de Margarita la sorcière, qui, dans une colère juste, détruit l'appartement d'un critique injuste.

L'héroïne aime le maître de tout son cœur et semble donner vie à son petit appartement. Elle donne sa force intérieure et son énergie au roman de son amant : « elle chantait et répétait à haute voix certaines phrases... et disait que ce roman était sa vie ».

Le refus de publier le roman, puis la critique dévastatrice du passage inconnu qui a fini par être imprimé, blessent également douloureusement le maître et Marguerite. Mais si l'écrivain est brisé par ce coup, alors Margarita est prise d'une rage insensée, elle menace même « d'empoisonner Latounsky ».

Mais l’amour de ces âmes solitaires continue de vivre sa propre vie.

Épreuve d'amour

Dans le roman « Le Maître et Marguerite », l’amour est plus fort que la mort, plus fort que la déception du maître et la colère de Marguerite, plus fort que les ruses de Woland et la condamnation des autres.

Cet amour est destiné à passer à travers les flammes de la créativité et la glace froide des critiques, il est si fort qu’il ne peut trouver la paix même au ciel.

Les personnages sont très différents, le maître est calme, réfléchi, il a un caractère doux et un cœur faible et vulnérable. Margarita, quant à elle, est forte et tranchante ; Boulgakov utilise plus d'une fois le mot « flamme » pour la décrire. Le feu brûle dans ses yeux et dans son cœur courageux et fort. Elle partage ce feu avec le maître, elle insuffle cette flamme dans le roman, et même les fleurs jaunes dans ses mains ressemblent à des lumières sur fond de manteau noir et de printemps boueux. Le maître incarne la réflexion, la pensée, tandis que Margarita incarne l'action. Elle est prête à tout pour le bien de sa bien-aimée, à vendre son âme et à devenir la reine du bal du diable.

La force des sentiments du maître et de Marguerite ne réside pas seulement dans l'amour. Ils sont si proches spirituellement qu’ils ne peuvent tout simplement pas exister séparément. Avant leur rencontre, ils n'avaient pas connu le bonheur, après s'être séparés, ils n'auraient jamais appris à vivre séparément l'un de l'autre. C'est probablement pourquoi Boulgakov décide de mettre fin à la vie de ses héros, leur offrant en retour la paix et la solitude éternelles.

conclusions

Dans le contexte de l'histoire biblique de Ponce Pilate, l'histoire d'amour du maître et de Marguerite semble encore plus lyrique et poignante. C'est l'amour pour lequel Margarita est prête à donner son âme, puisqu'elle est vide sans son bien-aimé. Étant incroyablement seuls avant de se rencontrer, les personnages gagnent en compréhension, en soutien, en sincérité et en chaleur. Ce sentiment est plus fort que tous les obstacles et l'amertume qui s'abattent sur le sort des personnages principaux du roman. Et c’est précisément cela qui les aide à trouver la liberté et la paix éternelles.

Les descriptions d'expériences amoureuses et l'histoire des relations entre les personnages principaux du roman peuvent être utilisées par les élèves de 11e année lors de la rédaction d'un essai sur le thème « L'amour du Maître et de Marguerite ».

Essai de travail