Une collection d'essais idéaux sur les études sociales. Arguments Boris vasiliev mes chevaux volent docteur jansen

Je me souviens déjà vaguement de cet homme voûté et maigre, qui toute sa vie m'a semblé un vieil homme. Appuyé sur un grand parapluie, il marchait inlassablement de l'aube au crépuscule à travers le vaste territoire.

Composition

Malheureusement, à notre époque, il est très rare de rencontrer une personne qui soit sincèrement et gratuitement prête à aider quelqu'un dans le besoin quoi qu'il arrive. Dans son texte B.L. Vasiliev soulève le problème du sacrifice de soi.

L'analysant, l'auteur cite comme exemple l'histoire du Dr Jansen, un homme d'âge moyen qui possédait « le don rare de ne pas vivre pour lui-même, de ne pas penser à lui-même, de ne pas prendre soin de lui-même ». L'écrivain attire notre attention sur quel merveilleux médecin le protagoniste était, quelle haute autorité il avait et de quels miracles il était capable : le Dr Jansen a sauvé les enfants du puits, s'étouffant en même temps. L'auteur souligne qu'il n'y a pas eu de délibération excessive dans les actions du médecin : il a tout de suite compris ce qu'il cherchait et ce qui l'attendait - « Il y avait des enfants en bas, et tout était calculé ».

L'auteur croit que seule une personne qui aime vraiment les gens est capable de se sacrifier pour le bien-être, le salut des autres.
Je suis tout à fait d'accord avec l'avis de B.L. Vasiliev et moi croyons également que le sacrifice de soi est un amour pur, sincère et gratuit pour tous. Seule une personne gentille et honnête est capable de se sacrifier pour le bien des autres.

Dans le roman de F.M. Crime et châtiment de Dostoïevski, l'auteur exprime le problème du sacrifice de soi à travers l'image de Sonya Marmeladova. Cette fille était capable de sacrifices incroyables pour le bien de ses proches : en tant qu'enfant d'une famille dysfonctionnelle, Sonya a grandi dans une pauvreté totale, et était donc prête à vivre "sur le ticket jaune" pour que ses proches ne meurent pas de faim. Et plus tard, après avoir rencontré le personnage principal, Rodion Raskolnikov, la jeune fille le poursuit sans hésitation aux travaux forcés et s'occupe de lui et d'autres condamnés, souhaitant alléger leur sort. Sonya Marmeladova aimait sincèrement les gens et ne voyait que le meilleur en eux, et était donc prête à faire tous les sacrifices pour eux.

UN M. Gorki dans son histoire "La vieille femme Izergil", en utilisant l'exemple de l'un des héros, montre également de quoi les vrais altruistes sont capables. Danko est un exemple de personne qui est prête à aider les autres gratuitement. Il était prêt à se suicider littéralement pour sauver les gens d'une mort imminente: tirant un cœur brillant et enflammé de sa poitrine, le héros a consacré un chemin à travers toute la forêt à une foule de personnes, l'aidant ainsi à sortir et à survivre. Danko comprenait qu'il mourrait lui-même après cela, mais son amour pour les gens était si fort que la mort pour eux lui paraissait un devoir, une nécessité.

Ainsi, nous pouvons conclure que le nombre d'individus qui aiment sincèrement les gens, les individus qui sont capables de vivre non pour eux-mêmes, mais pour les autres, diminue de plus en plus avec le temps. Cependant, il y a encore des gens qui, comme le Dr Jansen, sont capables de se sacrifier - ils ne sont pas criés, mais ils sont aimés et appréciés.

Bien sûr, les garçons ont été les premiers à connaître le trésor. Les armes du Klondike prirent vie : des dizaines de Sawyer Toms incroyablement sales cherchaient leur trésor. Nous avons été mordus par des coléoptères nuisibles, des sangsues collées à nous, mais il a été impossible de nous arracher à la fouille jusqu'à ce que la police s'occupe de cette affaire, et cela n'est arrivé que le troisième jour. J'ai eu un Berdan russe sans crosse, une baïonnette autrichienne, un sabre d'officier cassé, presque toute une ceinture de mitrailleuse et une grande variété de cartouches diverses - pour fusils, revolvers, pistolets. D'autres ont plus de chance, d'autres moins - ce n'est pas la question. Il est important que nous ayons nous-mêmes effectué les fouilles, en sentant clairement non pas la valeur monétaire, mais la valeur historique insaisissable des découvertes. Et ce fut aussi une grande leçon d'histoire.

... Une personne ne vit pour elle-même que dans l'enfance. Ce n'est que dans l'enfance qu'il est heureux de son bonheur et bien nourri, remplissant son propre ventre. Ce n'est que dans l'enfance qu'il est infiniment sincère et infiniment libre. Ce n'est que dans l'enfance que tout est brillant et tout beau, tout naturel, comme la nature, et comme la nature, sans anxiété. Tout n'est que dans l'enfance, et donc nous y sommes tellement attirés, ayant vieilli, même si c'était dur, comme une capote de soldat.

Les arbres sous lesquels mon père travaillait ne sont plus là », m'a dit un jour un vieil homme avec une amertume mélancolique.

Ces arbres ne sont plus là, car " TOUT PASSE ", comme il était écrit sur l'anneau du roi Salomon. Tout - sauf l'enfance. Il reste en nous pour la vie, car si "QUI ÊTES-VOUS ?" - le fruit de votre hypostase d'adulte, puis "QU'EST-CE QUE VOUS ?" - la création de votre enfance. Car tes racines sont dans la terre sur laquelle tu as rampé.

J'apporte de la foire un trésor dont ni les rois ni les pirates n'ont rêvé. Et je trie soigneusement les lingots d'or des souvenirs de ceux qui m'ont donné l'enfance et m'ont réchauffé de leur propre cœur...

Je n'aurais pas dû naître. J'ai été condamné, ne commençant pas encore à vivre, par des parents, des amis, des connaissances et toutes les sommités médicales de la ville de Smolensk. La consommation, qui brûlait la mère, entra dans la dernière étape, les jours de la mère étaient comptés, et tout le monde insista calmement et fermement pour l'interruption immédiate de la grossesse.

Et ils m'ont attendu ! Les guerres ont retiré les hommes de l'étreinte des femmes, et dans de brefs instants, lorsque les hommes sont revenus, l'amertume, les dangers et les coups de feu par la fenêtre interféraient avec l'amour et la tendresse : une épée gisait entre un homme et une femme, comme entre Tristan et Isolde. Les enfants naissaient à contrecœur, car les hommes ne restaient que le matin et les femmes pleuraient timidement, les escortant dans l'obscurité froide. Et la mort changeait de vêtements bien plus souvent que la femme la plus en vogue de la mode, se faisant passer pour la typhoïde aujourd'hui, demain par une balle accidentelle, après-demain par la variole ou se faire tirer dessus par erreur. Et tout avait besoin de force, et tout était suffisant. Pour tout - sauf pour les enfants. Et je me suis levé comme une aube tant attendue après une nuit de neuf ans.

Et la mère a été brûlée par la consommation.

Ma mère et moi avons été sauvés par un seul conseil. Il a été donné à voix basse et ressemblait plus à une demande :

Accouchez, Elya. L'accouchement est un grand miracle. Peut-être le plus grand de tous les miracles.

Sept ans après ces paroles calmes, le Dr Jansen est décédé. C'était un automne pluvieux terne, le ciel gris pressé contre le sol, et l'horizon se rétrécissait à la taille d'un cimetière bondé. Ma mère et moi étions à genoux dans la boue froide, et ma mère incrédule, la fille d'un athée de principe et d'un païen frivole, l'épouse d'un commandant rouge et d'un bolchevik, priait avec ferveur, tombant le front dans la terre humide et grave. avec chaque arc. Et partout, partout, dans tout le cimetière, des femmes, des enfants et des hommes aux cheveux simples étaient agenouillés, priant différents dieux dans différentes langues. Et devant le cercueil ouvert se tenait un invalide, le Drapeau Rouge Rodion Petrov, agitant sa seule main avec une casquette dans le poing.

Ici on se dit au revoir. Nous disons au revoir. Nous n'aurons plus le docteur Jansen, des gens de Smolensk, des compatriotes, vous êtes mes chers. Peut-être que les scientifiques le seront, peut-être plus intelligents, mais seul Jansen ne le sera pas. Il n'y aura pas de Jansen...

... Oh, comme je regrette de ne pas être peintre ! Je peindrais certainement un ciel gris, et un cimetière humide, et une tombe fraîchement creusée, et une bannière rouge paralysée. Et - les femmes : en noir, à genoux. Orthodoxes et catholiques, juifs et musulmans, luthériens et vieux-croyants, fervents religieux et farouchement incroyants - tous priant pour la paix de l'âme et la félicité éternelle du docteur provincial Jansen, sans titres, diplômes ou récompenses ...

Je me souviens déjà vaguement de cet homme voûté et maigre, qui toute sa vie m'a semblé être un vieil homme. S'appuyant sur un grand parapluie, il marchait inlassablement de l'aube au crépuscule le long de la vaste zone, qui comprenait la montagne Pokrovskaya construite de manière négligée. C'était le quartier des pauvres, les chauffeurs de taxi n'y allaient pas et le Dr Jansen n'avait pas d'argent pour eux. Et il y avait des jambes infatigables, une grande patience et un grand devoir. La dette impayée d'un intellectuel envers son peuple. Et le médecin a erré dans un bon quartier de la ville provinciale de Smolensk sans jours de congé et sans jours fériés, car les maladies ne connaissaient pas non plus de jours fériés ni de jours de congé, et le Dr Jansen s'est battu pour des vies humaines. En hiver et en été, dans la gadoue et le blizzard, de jour comme de nuit.

Le Dr Jansen ne regardait sa montre que lorsqu'il comptait son pouls, il n'était pressé que pour le patient et ne se précipitait jamais de lui, sans refuser le thé aux carottes ou une tasse de chicorée, expliquait lentement et en détail comment prendre soin de la patient, et en même temps il n'était jamais en retard. A l'entrée de la maison, il se débarrassa longuement de la poussière, de la neige ou des gouttes de pluie - selon la saison - et lorsqu'il entra, il se dirigea vers le poêle. Réchauffant avec diligence ses longs doigts souples et doux, il demanda tranquillement comment la maladie avait commencé, de quoi se plaignait le patient et quelles mesures étaient prises à la maison. Et il est allé voir le patient, juste en réchauffant bien ses mains. Son toucher était toujours agréable, et je m'en souviens encore de toute ma peau.

L'autorité médicale et humaine du Dr Jansen était plus élevée qu'on ne peut l'imaginer à notre époque. Ayant déjà vécu ma vie, j'ose affirmer que de telles autorités surgissent spontanément, se cristallisant d'elles-mêmes dans une solution saturée de gratitude humaine. Ils s'adressent aux personnes qui ont le don le plus rare de ne pas vivre pour elles-mêmes, de ne pas penser à elles-mêmes, de ne pas prendre soin d'elles-mêmes, de ne jamais tromper personne et de toujours dire la vérité, aussi amère soit-elle. De telles personnes cessent d'être seulement des spécialistes : la rumeur humaine reconnaissante leur attribue une sagesse confinant à la sainteté. Et le Dr Jansen n'y a pas échappé : on lui a demandé s'il fallait donner sa fille en mariage, s'il fallait acheter une maison, s'il fallait vendre du bois de chauffage, s'il fallait couper une chèvre, s'il fallait supporter sa femme... Seigneur, quoi ils ne lui ont tout simplement pas demandé ! Je ne sais pas quels conseils le médecin donnait dans chaque cas particulier, mais tous les enfants qu'il connaissait étaient nourris le matin de la même manière : bouillie, lait et pain noir. Certes, le lait était différent. Ainsi que du pain, de l'eau et de l'enfance.

La sainteté exige le martyre - ce n'est pas un postulat théologique, mais la logique de la vie : une personne qui a été élevée au rang de saint de son vivant n'est plus libre dans sa mort, à moins, bien sûr, que ce halo de sainteté soit créé par un éclairage artificiel. Le Dr Jansen était un saint de la ville de Smolensk, et donc voué à une mort spéciale en martyr. Non, il ne cherchait pas la mort héroïque, mais la mort héroïque le cherchait. Letton calme, soigné, très modeste et d'âge moyen avec la plus humaine et la plus paisible de toutes les professions.

Le Dr Jansen est mort étouffé dans un puits d'égout alors qu'il secourait des enfants. Il savait qu'il avait peu de chances de s'en sortir, mais il ne perdit pas de temps à compter. Il y avait des enfants en bas, et par là tout était compté.

À cette époque, le centre-ville avait déjà un système d'égouts, qui était constamment déchiré, puis des puits profonds étaient creusés. Une porte avec un seau a été installée au-dessus des puits, qui a été utilisée pour pomper les eaux usées qui ont fui. La procédure a été longue, les ouvriers d'une seule équipe n'ont pas réussi, tout a gelé jusqu'au matin, puis nous avons pris possession du seau et du collier. Non, non seulement le patinage - une chute rapide, debout sur un seau, et une lente montée de l'obscurité - cachait le pouvoir attractif de ce divertissement. Un plongeon dans le monde souterrain, où l'on ne peut pas respirer, où l'air est sursaturé en méthane, était directement lié au passé récent de nos pères, à leur risque, leurs conversations, leurs souvenirs. Nos pères ont traversé non seulement la guerre civile, mais aussi la guerre mondiale "allemande", où de véritables substances toxiques ont été utilisées, des gaz, dont leurs camarades sont morts, sont devenus aveugles, sont devenus fous. Les noms de ces gaz - chlore, phosgène, chloropicrine, gaz moutarde - étaient présents dans nos jeux, dans les conversations des adultes, et dans le danger réel des combats révolutionnaires de demain. Et nous, retenant notre souffle, le cœur affaissé, nous nous envolâmes dans les trous puants, comme une attaque au gaz.

Composition selon le texte :

Boris Lvovich Vasiliev dans son texte parle de personnes capables de se sacrifier pour le bien des autres.

Devant nous se trouve un texte à partir duquel nous apprenons la vie du Dr Jansen: Il travaillait comme médecin, traitait sa profession de manière très responsable, était une personne très respectée, tout le monde se tournait vers lui même pour des conseils quotidiens. Le médecin, sauvant la vie de deux garçons tombés dans le puits, meurt lui-même.

L'avis de Boris Lvovich Vasiliev est évident. Il croit que la personne qui aime les gens peut sacrifier sa vie pour le bien des autres.

Je crois que l'auteur a raison. Après tout, tout le monde ne peut pas se livrer à un tel acte. Par exemple, Margarita de l'œuvre de Mikhaïl Boulgakov "Le Maître et Marguerite" se sacrifie littéralement. Le Maître devient le sens de toute sa vie. Pour laquelle l'héroïne accepte d'être la reine du bal de Satan. Alors son âme avec l'âme du Maître est ensemble pour toujours, bien que physiquement elles soient toutes les deux mortes.

Dans le monde moderne, il y a souvent des personnes prêtes à se sacrifier, par exemple des employés du ministère des Situations d'urgence. Ils accomplissent des tâches dangereuses chaque jour, au péril de leur vie.

Je crois que sinon tous, alors de très nombreuses personnes, étant dans telles ou telles conditions, sont prêtes au sacrifice de soi.

Texte de B. Vasiliev :

Je me souviens déjà vaguement de cet homme voûté et maigre, qui toute sa vie m'a semblé un vieil homme. Appuyé sur un grand parapluie, il marchait inlassablement de l'aube au crépuscule à travers le vaste territoire. C'était le quartier des pauvres, les chauffeurs de taxi n'y allaient pas et le Dr Jansen n'avait pas d'argent pour eux. Et il y avait des jambes infatigables, une grande patience et un grand devoir. La dette impayée d'un intellectuel envers son peuple. Et le médecin a erré dans un bon quartier de la ville provinciale de Smolensk sans jours de congé et sans jours fériés, car les maladies ne connaissaient pas non plus de jours fériés ni de jours de congé, et le Dr Jansen s'est battu pour des vies humaines. En hiver et en été, dans la gadoue et le blizzard, de jour comme de nuit.
L'autorité médicale et humaine du Dr Jansen était plus élevée qu'on ne peut l'imaginer à notre époque. Il possédait le don rare de ne pas vivre pour lui-même, de ne pas penser à lui-même, de ne pas prendre soin de lui-même, de ne jamais tromper personne et de toujours dire la vérité, aussi amère soit-elle. De telles personnes cessent d'être seulement des spécialistes : la rumeur humaine reconnaissante leur attribue une sagesse confinant à la sainteté. Et le Dr Jansen n'y a pas échappé. Une personne qui a été élevée au rang de saint de son vivant n'est plus libre dans sa mort, à moins, bien sûr, que ce halo de sainteté ne soit créé par un éclairage artificiel. Le docteur Jansen était un saint de la ville de Smolensk, et donc voué à une mort spéciale en martyr. Non, il ne cherchait pas la mort héroïque, mais la mort héroïque le cherchait.
Le Dr Jansen est mort étouffé dans un puits d'égout alors qu'il secourait des enfants.
À cette époque, le centre-ville avait déjà un système d'égouts, qui était constamment déchiré, puis des puits profonds étaient creusés. Une porte avec un seau a été installée au-dessus des puits, qui a été utilisée pour pomper les eaux usées qui ont fui. La procédure a été longue, les ouvriers d'une équipe n'étaient pas contrôlés, tout a gelé jusqu'au matin, puis nous avons pris possession du seau et du collier. Non, non seulement le patinage - une chute rapide, debout sur un seau, et une lente montée de l'obscurité - cachait le pouvoir attractif de ce divertissement.
Un plongeon dans le monde souterrain, où l'on ne peut pas respirer, où l'air est sursaturé en méthane, était directement lié au passé récent de nos pères, à leur risque, leurs conversations, leurs souvenirs. Nos pères ont traversé non seulement la guerre civile, mais aussi la guerre mondiale « allemande », où de véritables substances vénéneuses ont été utilisées.
Et nous, retenant notre souffle, le cœur affaissé, nous nous envolâmes dans les trous puants, comme une attaque au gaz.
Habituellement, un se tenait sur le seau et deux tournaient la porte. Mais un jour, ils ont décidé de rouler ensemble, et la corde s'est cassée. Le Dr Jansen est apparu alors que deux garçons se précipitaient près du puits. Les ayant envoyés chercher de l'aide, le médecin descendit immédiatement dans le puits, trouva les garçons qui avaient déjà perdu connaissance, réussit à en sortir un et, sans se reposer, monta pour le second. Il est descendu, s'est rendu compte qu'il ne pouvait plus se relever, a attaché le garçon à un morceau de corde et a perdu connaissance. Les garçons ont récupéré rapidement, mais le Dr Jansen n'a pas pu être sauvé.
C'est ainsi que le dernier saint de la ville de Smolensk a péri, après avoir payé la vie de deux garçons au prix de sa vie, et j'ai été choqué non seulement par sa mort, mais aussi par ses funérailles. Tous les Smolensk, jeunes et vieux, ont enterré leur docteur.

D'après B. Vassiliev

Je me souviens déjà vaguement de cet homme voûté et maigre, qui toute sa vie m'a semblé un vieil homme. S'appuyant sur un grand parapluie, il marchait inlassablement de l'aube au crépuscule le long de la vaste zone, qui comprenait la montagne Pokrovskaya construite de manière négligée. C'était le quartier des pauvres, les chauffeurs de taxi n'y allaient pas et le Dr Jansen n'avait pas d'argent pour eux. Et il y avait des jambes infatigables, une grande patience et un grand devoir. La dette impayée d'un intellectuel envers son peuple. Et le médecin a erré dans un bon quartier de la ville provinciale de Smolensk sans jours de congé et sans jours fériés, car les maladies ne connaissaient pas non plus de jours fériés ni de jours de congé, et le Dr Jansen s'est battu pour des vies humaines. En hiver et en été, dans la gadoue et le blizzard, de jour comme de nuit. Le Dr Jansen ne regardait sa montre que lorsqu'il comptait son pouls, il ne se précipitait que vers le patient et ne se dépêchait jamais de lui, ne refusait pas le thé aux carottes ou une tasse de chicorée; expliquait lentement et complètement comment soigner le patient, et en même temps il n'était jamais en retard. A l'entrée de la maison, il secouait longuement la poussière, la neige ou les gouttes de pluie - selon la saison - et lorsqu'il entrait, il enlevait ses galoches et ses manteaux, se lavait les mains et, s'il faisait froid dehors,
direction le poêle. Chauffant avec diligence ses longs doigts souples et affectueux, il demanda tranquillement comment la maladie avait commencé, de quoi se plaignait le patient et quelles mesures étaient prises à la maison. Et il est allé voir le patient, se réchauffant seulement bien les mains. Son toucher était toujours agréable, et je m'en souviens encore de toute ma peau.

L'autorité médicale et humaine du Dr Jansen était plus élevée qu'on ne peut l'imaginer à notre époque. Ayant déjà vécu ma vie, j'ose affirmer que de telles autorités surgissent spontanément, se cristallisant d'elles-mêmes sur la solution saturée de la gratitude humaine. Ils vont aux personnes qui ont le don le plus rare de ne pas vivre pour elles-mêmes, de ne pas penser à elles-mêmes, de ne pas s'en soucier
sur vous-même, ne trompez jamais personne et dites toujours la vérité, aussi amère soit-elle. De telles personnes cessent d'être seulement des spécialistes ; la rumeur humaine reconnaissante leur attribue une sagesse confinant à la sainteté. ET
Le Dr Jansen n'y a pas échappé ; ils lui ont demandé s'il fallait épouser sa fille, acheter une maison, vendre du bois de chauffage, couper une chèvre, vivre avec sa femme... Seigneur, ce qu'ils ne lui ont pas demandé, je ne sais pas quel conseil le médecin a donné à chacun cas individuel, mais tous les enfants qu'il connaissait étaient nourris le matin de la même manière : bouillie, lait et pain noir. C'est vrai que le lait était différent, le même
comme le pain, l'eau et l'enfance.

Le Dr Jansen est mort étouffé dans un puits d'égout tout en sauvant des enfants. Il savait qu'il avait peu de chance de s'en sortir, mais il n'a pas perdu de temps
compter. Il y avait des enfants en bas, et avec ça tout était compté.

À cette époque, le centre-ville avait déjà un système d'égouts, qui était constamment déchiré, puis des puits profonds étaient creusés. Une porte a été installée sur les puits
avec un seau, et avec lui les eaux usées qui ont fui ont été déversées. La procédure était longue, les ouvriers d'une équipe n'étaient pas contrôlés, tout a gelé jusqu'au matin, et nous avons pris possession du seau et du collier, en général un se tenait sur le seau, et deux tournaient le collier. Mais un jour, ils ont décidé de rouler ensemble, et la corde s'est cassée. Le Dr Jansen est apparu alors que deux garçons se précipitaient près du puits. Après les avoir envoyés chercher de l'aide, le médecin est immédiatement descendu dans le puits, a trouvé les garçons qui avaient déjà perdu connaissance, a réussi à en retirer un et, sans se reposer, a grimpé pour le second. Il est descendu, s'est rendu compte qu'il ne pouvait plus se relever, a attaché le garçon à un morceau de corde et a perdu
la conscience. Les garçons ont récupéré rapidement, mais le Dr Jansen n'a pas pu être sauvé.

Ainsi, un homme calme, soigné, très modeste et d'âge moyen, exerçant la profession la plus humaine et la plus paisible de toutes, périt, ayant payé la vie de deux garçons au prix de sa vie.

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Combien de personnes savent aider les autres sans rien exiger en retour, et faut-il cultiver cette qualité en soi ?C'est le problème posé par B.L. Vasiliev.

Dans son texte, l'écrivain évoque un médecin de son enfance, devenu un véritable héros pour les habitants de tout le quartier. Jour après jour, « sans jours de repos et sans vacances », le Dr Jansen « s'est battu pour des vies humaines ». son souci des gens ne se limitait pas aux devoirs professionnels : il traitait les patients avec une telle sensibilité qu'il ne les abordait jamais avec des mains froides ; toujours aidé à la fois avec des conseils et, surtout, avec de l'attention Réalisant l'exploit tous les jours, le docteur, même en grande difficulté, resta fidèle à son noble cœur.Quand les garçons tombèrent dans le puits, il vint à leur secours, même s'il se rendit compte qu'il pouvait difficilement être sauvé lui-même.

Pour Vasiliev, le dévouement de cette personne est un "cadeau rare".

Je me souviens immédiatement de l'histoire de Plath

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Je me souviens déjà vaguement de cet homme voûté et maigre, qui toute sa vie m'a semblé être un vieil homme. Appuyé sur un grand parapluie, il marchait inlassablement de l'aube au crépuscule à travers le vaste territoire. C'était le quartier des pauvres, les chauffeurs de taxi n'y allaient pas et le Dr Jansen n'avait pas d'argent pour eux. Et il y avait des jambes infatigables, une grande patience et un grand devoir. La dette impayée d'un intellectuel envers son peuple. Et le médecin a erré dans un bon quartier de la ville provinciale de Smolensk sans jours de congé et sans jours fériés, car les maladies ne connaissaient pas non plus de jours fériés ni de jours de congé, et le Dr Jansen s'est battu pour des vies humaines. En hiver et en été, dans la gadoue et le blizzard, de jour comme de nuit.
L'autorité médicale et humaine du Dr Jansen était plus élevée qu'on ne peut l'imaginer à notre époque. Il possédait le don le plus rare de ne pas vivre pour lui-même, de ne pas penser à lui-même, de ne pas prendre soin de lui-même, de ne jamais tromper personne et de toujours dire la vérité, aussi amère soit-elle. De telles personnes cessent d'être seulement des spécialistes : la rumeur humaine reconnaissante leur attribue une sagesse confinant à la sainteté. Et le Dr Jansen n'y a pas échappé. Une personne qui a été élevée au rang de saint de son vivant n'est plus libre dans sa mort, à moins, bien sûr, que ce halo de sainteté ne soit créé par un éclairage artificiel. Le Dr Jansen était un saint de la ville de Smolensk, et donc voué à une mort spéciale en martyr. Non, il ne cherchait pas la mort héroïque, mais la mort héroïque le cherchait.
Le Dr Jansen est mort étouffé dans un puits d'égout tout en sauvant des enfants.
À cette époque, le centre-ville avait déjà un système d'égouts, qui était constamment déchiré, puis des puits profonds étaient creusés. Une porte avec un seau a été installée au-dessus des puits, qui a été utilisée pour pomper les eaux usées qui ont fui. La procédure était longue, les ouvriers n'étaient pas contrôlés en une seule équipe, tout s'est figé jusqu'au matin, puis nous avons pris possession du seau et du collier. Non, non seulement le patinage - une chute rapide, debout sur un seau et une lente montée de l'obscurité - cachait le pouvoir attractif de ce divertissement.
Un plongeon dans le monde souterrain, où l'on ne peut pas respirer, où l'air est sursaturé en méthane, était directement lié au passé récent de nos pères, à leur risque, leurs conversations, leurs souvenirs. Nos pères ont traversé non seulement la guerre civile, mais aussi la guerre mondiale « allemande », où de véritables substances vénéneuses ont été utilisées.
Et nous, retenant notre souffle, le cœur affaissé, nous nous envolâmes dans les trous puants, comme une attaque au gaz.
Habituellement, un se tenait sur le seau et deux tournaient la porte. Mais un jour, ils ont décidé de rouler ensemble, et la corde s'est cassée. Le Dr Jansen est apparu alors que deux garçons se précipitaient près du puits. Les ayant envoyés chercher de l'aide, le médecin descendit immédiatement dans le puits, trouva les garçons qui avaient déjà perdu connaissance, réussit à en sortir un et, sans se reposer, monta pour le second. Il est descendu, s'est rendu compte qu'il ne pouvait plus se relever, a attaché le garçon à un morceau de corde et a perdu connaissance. Les garçons ont récupéré rapidement, mais le Dr Jansen n'a pas pu être sauvé.

C'est ainsi que le dernier saint de la ville de Smolensk a péri, après avoir payé la vie de deux garçons au prix de sa vie, et j'ai été choqué non seulement par sa mort, mais aussi par ses funérailles. Tous les Smolensk, jeunes et vieux, ont enterré leur docteur.

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La capacité de vivre non pour soi, mais pour les autres, suivant un désir intérieur infatigable d'aider. Dans quelle mesure est-il apprécié par la société ? Y a-t-il encore des gens qui sont fidèles à la dette impayée envers le peuple ? BL Vasiliev, écrivain russe, nous fait réfléchir sur ce problème.

L'homme a toujours essayé de satisfaire uniquement ses propres intérêts en premier lieu. Cependant, il y a des gens pour qui aider leurs voisins, service fidèle à sa profession et à sa vocation sans tenir compte de leurs propres intérêts sont en premier lieu. Leur « grande patience » et leurs « jambes infatigables » résonnent dans le cœur des gens. Ils sont aimés, respectés, respectés.

B.L. Vasiliev nous parle du Dr Jansen, qui sert fidèlement sa profession d'aider les gens. L'autorité médicale et humaine du médecin était plus élevée « qu'on ne peut l'imaginer à notre époque », nous convainc l'auteur. Jansen était toujours à l'écoute du patient, les gens lui demandaient des conseils sur la vie de tous les jours. Vasiliev dit que de telles personnes « cessent d'être seulement des spécialistes », et la rumeur reconnaissante du peuple leur attribue « une sagesse confinant à la sainteté ». L'auteur veut nous convaincre que des gens comme Jansen donnent le salut à la société, à la fois physique et spirituel, nous font croire qu'une personne n'est pas seule à avoir des problèmes et que l'aide viendra sûrement.

Un problème similaire dans son ouvrage "Arc de Triomphe" est considéré par E.M. R

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